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教牧與長執配搭的祕訣 王力克 香港聖公會白約翰會 督中學校長、香港聖 公會青山聖彼得堂牧 區常備顧問 人乃香港聖公會會友信主三十年擔任教 會執事也有二十年曾與多位牧者傳道及主內弟兄姊妹共事雖然貢獻微薄常感 愧對恩主但感神的鴻恩惟有與主內弟兄姊妹 繼續努力數算主恩承主差遣出任教會長執多年有感教會管理牧養與 傳道的人事變動實在所難免每位牧者傳道或 牧區議員皆有獨特的人生經驗及屬靈成長歷程共事時難免出現期望的落差意見相違或處事手 法歧異的情況若能轉化為一種互動的張力幫助大家共同成長看見神的帶領與保守但有 時因著個人的取向或執著或會產生誤會不但 阻礙聖工的發展甚至令教會分裂配 搭 的基 礎:《聖經 》教導、聖靈感 通、聖徒相交 雖然本人所屬教會的大部份長執皆沒有接 受神學培訓但教會整體皆能發揮團隊精神想這是神的恩典聖經教導聖靈感通與 聖徒相交肯定是有效配搭的關鍵所在:「尊主為 」(參路一46 可帶來謙卑聆聽的能耐促進 溝通減少誤會;「同心禱告」(參腓一5 14 可醞釀符合發展的異象建立共識清晰 方向;「主內相交」(參約壹一3可營造彼此建 立的文化互相祝福印證主愛;「恩賜配搭參彼前四10 可體現彼此相愛的真理互相服 教牧分享20103月號 9 主題  何去何從﹖ 教牧的抉擇期

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Page 1: 教牧與長執配搭的祕訣 - 世界華福中心 CCCOWE · 則容易出現根本的衝突,如發展宣教與強化牧養 的取捨、追求教會增長與鞏固教會牧養的資源分

教牧與長執配搭的祕訣

王 力 克香港聖公會白約翰會督中學校長、香港聖公會青山聖彼得堂牧區常備顧問

本人乃香港聖公會會友,信主三十年,擔任教

會執事(註)也有二十年,曾與多位牧者、

傳道及主內弟兄姊妹共事。雖然貢獻微薄,常感

愧對恩主,但感神的鴻恩,惟有與主內弟兄姊妹

繼續努力,數算主恩,承主差遣。

出任教會長執多年,有感教會管理、牧養與

傳道的人事變動實在所難免。每位牧者、傳道或

牧區議員皆有獨特的人生經驗及屬靈成長歷程,

共事時難免出現期望的落差、意見相違或處事手

法歧異的情況,若能轉化為一種互動的張力,可

幫助大家共同成長,看見神的帶領與保守,但有

時因著個人的取向或執著,或會產生誤會,不但

阻礙聖工的發展,甚至令教會分裂。

配搭的基礎:《聖經》教導、聖靈感

通、聖徒相交

雖然本人所屬教會的大部份長執皆沒有接

受神學培訓,但教會整體皆能發揮團隊精神。我

想這是神的恩典,但《聖經》教導、聖靈感通與

聖徒相交肯定是有效配搭的關鍵所在:「尊主為

大」(參路一46)可帶來謙卑聆聽的能耐,促進溝通,減少誤會;「同心禱告」(參腓一5;徒一14)可醞釀符合發展的異象,建立共識,清晰方向;「主內相交」(參約壹一3)可營造彼此建立的文化,互相祝福,印證主愛;「恩賜配搭」

(參彼前四10)可體現彼此相愛的真理,互相服

教牧分享2010年 3月號 ▏9

主題 何去何從﹖─教牧的抉擇期

Page 2: 教牧與長執配搭的祕訣 - 世界華福中心 CCCOWE · 則容易出現根本的衝突,如發展宣教與強化牧養 的取捨、追求教會增長與鞏固教會牧養的資源分

侍,互為肢體。簡單來說,長執與牧者須互相尊

重,彼此信任,溝通配搭,才能透過團隊協作帶

來福音的果效,見證神的大愛。

配搭的衝突:傳統相異、期望落差、

角色不明

教牧同工理應和衷共濟,同心事奉。若非信

仰的偏差或歧見,教牧同工總能在充分溝通下達

至包容與體諒。可是,當牧者未能適應所牧養教

會的傳統,牧者個人領受的發展方向與教會現實

出現落差,又或者牧者與同工的發展期望不同,

則容易出現根本的衝突,如發展宣教與強化牧養

的取捨、追求教會增長與鞏固教會牧養的資源分

配等。有時教會組織分工不清亦會造成事奉的不

協調,產生沮喪與無力感。若要調適或化解以上

衝突,教牧同工必須保持開放尊重的心態,了解

彼此的見解與期望,在可能的情況下,按照教會

現況與發展機會,以緩急輕重的原則按部就班地

擬訂發展方向、具體策略與行動。這時候,忍

耐、妥協與承擔是化解衝突的重要元素。當然,

牧者若能以委身學習的心態牧會,自然可從中發

現神的旨意與工作,可知祂總有帶領,其美意非

人意所能測度。

配搭的改組:神的呼召、猜疑超荷、

個人主義

牧會成功需要不少因素,其中包括尊重教

會的文化傳統、認識會友的屬靈狀況及了解教會

的發展歷程,但首要條件卻是牧者的委身。沒有

委身,牧者只會把自己當作雇工,不會花時間關

心教會的人與事,更遑論思考教會的長遠發展。

委身就是犧牲,但犧牲也需理據支持。有時出於

神的呼召,牧者自有多方印證,聚合分離也是神

的工作和美意。若牧者未能投入教會群體,或與

會友相處出現齟齬,可能雙方的性格特質未能協

調,勉強沒有幸福,分手未嘗不可,對大家亦是

一種釋放。可是,牧者的離去更多時候源於教牧

同工間的不信或傷害,或因個人未能平衡事奉、

家庭與經濟壓力,導致身心出現問題而需暫別事

奉行列。若牧者因過分自信或偏執己見,未能調

協個人與教會的看法,教會總要兼顧集體利益,

因了解而和平分手總勝於持續內耗與分裂。

無論如何,教牧轉職可以是正常的新陳代

謝,亦可以是人事問題的表徵。神可以呼召教牧

在不同岡位上有所學習和歷煉,為要交託更大的

事奉,擴展神的國度,其離去應帶來懷念與支

持,彼此代禱與祝福。教牧同工與會友應對教牧

轉職秉持合理而開放的態度,適當合時的溝通可

避免不必要的臆測與誤會。當然,不少教牧帶著

傷痛離去,可能是因為別人的惡意批評,也可能

是與同工溝通不足、與教會的期望落差太大,甚

至是個人性格使然。以上種種基於人事問題的離

去,常常伴隨埋怨與分裂,使教牧跌倒、教會元

氣大傷。若向好處看,離去的牧者有重新調整的

機會,有所成長和更新,讓神包裹、醫治;若向

壞處想,離去的牧者或許未能自我反省,在不斷

尋找理想教會的過程中迷失,為自己與教會帶來

更多失望與傷痕。

但願神興起更多願意委身、謙卑的牧者,能

以「患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼

望不至於羞恥」(參羅五 3∼5)的心態,帶領教會走在順服神的真道上,拓展神的國度,榮耀上

主之名,阿們。

香港聖公會以牧區作為基本組織單位,每家教堂代表一個牧區,牧區的管理、牧養與傳道則由主任牧師與牧區議會帶領會眾共同策劃與實踐。牧師由教區主教指派,牧區議會成員則大部份由牧區信眾一人一票直選產生,少數由牧師委任,統稱為牧區議員,亦即大部份教會所謂的「執事」。

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何去何從﹖─教牧的抉擇期