Por Rebeca ReynaudPor Rebeca Reynaud

La Gracia Santificante

A imagen y semejanzaA imagen y semejanza Dios hizo al hombre a su Dios hizo al hombre a su

imagen y semejanza, imagen y semejanza, dándole un alma dándole un alma espiritual e inmortal, espiritual e inmortal, capaz de conocerlo y capaz de conocerlo y amarlo, y alcanzar una amarlo, y alcanzar una felicidad proporcionada a felicidad proporcionada a su naturaleza, nos dio la su naturaleza, nos dio la dignidad de ser hijos dignidad de ser hijos suyos. suyos.

El El Catecismo de la Iglesia Catecismo de la Iglesia CatólicaCatólica dice en el n. 2000: dice en el n. 2000:

La gracia La gracia santificante es un santificante es un don habitual, una don habitual, una disposición estable disposición estable y sobrenatural que y sobrenatural que perfecciona al perfecciona al alma para hacerla alma para hacerla capaz de vivir con capaz de vivir con Dios, de obrar por Dios, de obrar por su amor.su amor.

La gracia no es La gracia no es una “cosa”. Es una “cosa”. Es ante todo y ante todo y principalmente el principalmente el don del Espíritu don del Espíritu que nos santifica y que nos santifica y justifica. No es justifica. No es algo que se algo que se superponesuperpone, sino , sino que transforma la que transforma la naturaleza naturaleza humana.humana.

Con la gracia santificante hay unaCon la gracia santificante hay una elevación general de la elevación general de la naturaleza humana naturaleza humana que es participación en la vida que es participación en la vida trinitaria.trinitaria.

Además, las virtudes teologales –fe, esperanza y caridad- Además, las virtudes teologales –fe, esperanza y caridad- permiten obrar de un modo nuevo.permiten obrar de un modo nuevo.

La gracia santificante es un don personal sobrenatural y La gracia santificante es un don personal sobrenatural y gratuito , que nos hace verdaderos hijos de Dios y gratuito , que nos hace verdaderos hijos de Dios y herederos del cielo .herederos del cielo .

La gracia santificante es la vida sobrenatural del alma.La gracia santificante es la vida sobrenatural del alma.

La gracia nos La gracia nos hace hace agradables a agradables a Dios.Dios.

Lo primero que hay Lo primero que hay que tener presente que tener presente es que es que “justicia”“justicia” en en la Sagrada Escritura la Sagrada Escritura significa significa propiamente propiamente “santidad”“santidad”. . (Cfr. (Cfr. Rom Rom

1, 16-17)1, 16-17). . El proceso de El proceso de justificación, por justificación, por tanto, comprende tanto, comprende todo lo que el alma todo lo que el alma necesita para salir necesita para salir del pecado grave y del pecado grave y alcanzar la gracia alcanzar la gracia santificante.santificante.

La Iglesia está La Iglesia está santificadasantificada por Cristo; por Cristo; ella también esella también es santificadora; santificadora; busca busca la santificación de los la santificación de los hombres y la gloria hombres y la gloria de Dios. Posee la de Dios. Posee la plenitud total de los plenitud total de los medios de Salvación medios de Salvación (cfr. (cfr. Lumen gentium, Lumen gentium, 48).48).

Dos son los santificadores Dos son los santificadores esenciales del almaesenciales del alma

El Espíritu Santo y la Virgen, pues son los El Espíritu Santo y la Virgen, pues son los únicos que pueden reproducir a Cristoúnicos que pueden reproducir a Cristo

Las acciones de los hombres que no están en Las acciones de los hombres que no están en gracia de Dios, aunque tengan su valor, no rebasan gracia de Dios, aunque tengan su valor, no rebasan los límites de lo humano. En cambio, cuando un los límites de lo humano. En cambio, cuando un hombre está en gracia de Dios, es miembro del hombre está en gracia de Dios, es miembro del Cuerpo Místico de Cristo, y entonces sus obras, Cuerpo Místico de Cristo, y entonces sus obras, por sencillas que sean, pertenecen a un plano por sencillas que sean, pertenecen a un plano sobrenatural, infinitamente superior a todo lo sobrenatural, infinitamente superior a todo lo humano.humano.

La gracia de Dios es lo que más vale en este La gracia de Dios es lo que más vale en este mundo . mundo .

Nos hace participantes de la naturaleza divina, Nos hace participantes de la naturaleza divina, pero no nos hace hombres-dioses como Cristo que pero no nos hace hombres-dioses como Cristo que era Dios, porque su naturaleza humana participaba era Dios, porque su naturaleza humana participaba de la personalidad divina, lo cual no ocurre en de la personalidad divina, lo cual no ocurre en nosotros .nosotros .

EFECTOS DE LA GRACIA EFECTOS DE LA GRACIA SANTIFICANTESANTIFICANTE

La gracia La gracia santificante produce santificante produce los siguientes los siguientes efectos: eleva a un efectos: eleva a un estado sobrenatural; estado sobrenatural; convierte al justo en convierte al justo en amigo de Dios, hijo amigo de Dios, hijo de Dios, heredero de Dios, heredero del Cielo y templo del Cielo y templo del Espíritu Santo.del Espíritu Santo.

La gracia se pierde por el pecado grave. La gracia se pierde por el pecado grave. Estando en pecado mortal no se puede merecer Estando en pecado mortal no se puede merecer

nada. Quien ha perdido la gracia santificante no nada. Quien ha perdido la gracia santificante no puede vivir tranquilo, pues está en un peligro de puede vivir tranquilo, pues está en un peligro de condenarse. condenarse.

La gracia La gracia santificante se santificante se recobra con la recobra con la confesión bien confesión bien hecha, o con un hecha, o con un acto de contrición acto de contrición perfecta, con perfecta, con propósito de propósito de confesarse.confesarse.

El perder la gracia santificante es la mayor de las El perder la gracia santificante es la mayor de las desgracias , aunque no se vea a simple vista.desgracias , aunque no se vea a simple vista.

Sin la gracia de Dios toda nuestra vida es inútil Sin la gracia de Dios toda nuestra vida es inútil para el cielo.para el cielo.

Esta vida es el camino para la eternidad.Esta vida es el camino para la eternidad. Sin la gracia, el ser humano, por fuera sigue igual, Sin la gracia, el ser humano, por fuera sigue igual,

pero por dentro no funciona: es como una bombilla pero por dentro no funciona: es como una bombilla sin corriente eléctrica.sin corriente eléctrica.

El foco estará encendido si El foco estará encendido si hay gracia, o apagado si no hay gracia, o apagado si no

la hayla hay

Sigue el camino Sigue el camino del cielo el que del cielo el que vive en gracia de vive en gracia de Dios. Dios.

Sigue el camino Sigue el camino del infierno el del infierno el que vive en que vive en pecado mortal y pecado mortal y no se arrepiente.no se arrepiente.

San Agustín oraba así: San Agustín oraba así: Dame Dame lo que pides, y pide lo que lo que pides, y pide lo que

quierasquieras

Por nosotros mismos Por nosotros mismos poco o nada podemos.poco o nada podemos.

El hombre no puede El hombre no puede cumplir todas sus cumplir todas sus obligaciones sin la ayuda obligaciones sin la ayuda de la gracia de Dios.de la gracia de Dios.

Pero Dios a todos les da Pero Dios a todos les da la gracia suficiente para la gracia suficiente para alcanzar la vida eterna.alcanzar la vida eterna.

Lema de San AgustínLema de San Agustín

““Dios no manda Dios no manda imposibles, sino imposibles, sino que al mandar que al mandar advierte que advierte que hagas lo que hagas lo que puedas y pidas lo puedas y pidas lo que no puedas” que no puedas” ((De nat. et gr.De nat. et gr. 43, 43, 50, OSA VI, 883).50, OSA VI, 883).

Además de la gracia Además de la gracia santificante Dios santificante Dios concede otras gracias concede otras gracias que llamamos que llamamos gracias gracias actuales,actuales, que son que son auxilios auxilios sobrenaturales sobrenaturales transitorios, es decir, transitorios, es decir, dados en cada caso, dados en cada caso, que nos son que nos son necesarios para necesarios para conseguir algo en conseguir algo en orden a la salvación. orden a la salvación.

Sin las gracias actuales es imposible, conseguir la Sin las gracias actuales es imposible, conseguir la salvación eterna. salvación eterna.

Al que hace lo que puede, Dios no le niega su Al que hace lo que puede, Dios no le niega su gracia.gracia.

«Tan grande es la bondad de Dios con nosotros «Tan grande es la bondad de Dios con nosotros que ha querido que sean méritos nuestros lo que que ha querido que sean méritos nuestros lo que es don suyo».es don suyo».

Esta gracia la obtenemos mediante la oración y los Esta gracia la obtenemos mediante la oración y los Sacramentos.Sacramentos.

Y ¿qué pasa cuándo un alma Y ¿qué pasa cuándo un alma corresponde a una gracia corresponde a una gracia

actual?actual? Jesús dijo: «Zaqueo, baja Jesús dijo: «Zaqueo, baja

pronto porque hoy me pronto porque hoy me hospedo en tu casa.»hospedo en tu casa.»

Zaqueo solamente Zaqueo solamente había querido ver a había querido ver a Jesús. Pero Jesús le Jesús. Pero Jesús le mira, le habla y, mira, le habla y, para colmo de la para colmo de la felicidad, le propone felicidad, le propone hospedarse en su hospedarse en su casa. Son las casa. Son las gracias gracias subsiguientes a las subsiguientes a las gracias actuales.gracias actuales.

En cambio, no hay En cambio, no hay correspondencia a la gracia correspondencia a la gracia

enen::

Mt 23, 37-39: Mt 23, 37-39: «¡Jerusalén, Jerusalén, que matas «¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus enviados! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina reúne a sus pollos bajo hijos, como una gallina reúne a sus pollos bajo las alas, y no habéis querido! Pues bien, se os va las alas, y no habéis querido! Pues bien, se os va a dejar desierta vuestra casa. Porque os digo que a dejar desierta vuestra casa. Porque os digo que ya no me volveréis a ver hasta que digáis: ya no me volveréis a ver hasta que digáis: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!» ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!»

Mc 10, 17-22: Mc 10, 17-22: «Maestro bueno, ¿qué he de «Maestro bueno, ¿qué he de hacer para tener en herencia vida eterna?», dijo hacer para tener en herencia vida eterna?», dijo el joven rico. Jesús lo llama, pero él, se marchó el joven rico. Jesús lo llama, pero él, se marchó entristecido, porque tenía muchos bienes.entristecido, porque tenía muchos bienes.

Algunos ejemplos de Algunos ejemplos de gracias actualesgracias actuales

Oigo una ambulancia y rezo un Padrenuestro Oigo una ambulancia y rezo un Padrenuestro o un Acordaos por el accidentado.o un Acordaos por el accidentado.

Veo una pelea y hago un acto de desagravio.Veo una pelea y hago un acto de desagravio.

Por consiguiente, la fe, como Por consiguiente, la fe, como simple adhesión intelectual o simple adhesión intelectual o simple confianza, NO BASTA para simple confianza, NO BASTA para salvarse. La fe debe tener obras, salvarse. La fe debe tener obras, exige manifestarse en toda nuestra exige manifestarse en toda nuestra conducta.conducta.

Santiago 2, 19-26: Santiago 2, 19-26: ¿Tú crees que hay ¿Tú crees que hay un solo Dios? Haces bien. También los un solo Dios? Haces bien. También los demonios lo creen y tiemblan.demonios lo creen y tiemblan.

Pecado OriginalPecado Original

El pecado original se lava con el bautismo. El pecado original se lava con el bautismo. Empezamos a vivir la vida de la gracia con el sacramento del Empezamos a vivir la vida de la gracia con el sacramento del

bautismo.bautismo. Cuando nacemos a la vida natural, nacemos muertos a la vida Cuando nacemos a la vida natural, nacemos muertos a la vida

de la gracia, porque nacemos con el pecado original . de la gracia, porque nacemos con el pecado original .

El pecado original es la raíz de los demás pecados El pecado original es la raíz de los demás pecados de los hombres. de los hombres.

La realidad del pecado original es dogma de fe.La realidad del pecado original es dogma de fe. Con este pecado de desobediencia nuestros Con este pecado de desobediencia nuestros

primeros padres perdieron la gracia para ellos y primeros padres perdieron la gracia para ellos y para nosotros sus hijos.para nosotros sus hijos.

El bautismo es como un segundo nacimiento: un El bautismo es como un segundo nacimiento: un nacimiento a la vida sobrenatural.nacimiento a la vida sobrenatural.

Nosotros no somos responsables del pecado Nosotros no somos responsables del pecado original porque no es pecado personal nuestro; original porque no es pecado personal nuestro; pero lo heredamos al nacer.pero lo heredamos al nacer.

Por eso el pecado original es llamado "pecado" de Por eso el pecado original es llamado "pecado" de manera análoga: es un pecado "contraído", no manera análoga: es un pecado "contraído", no "cometido"; es un estado, no un acto ."cometido"; es un estado, no un acto .

El que peca se entrega El que peca se entrega al espíritu de la al espíritu de la mentira.mentira.

En la medida que En la medida que somos pecadores somos pecadores somos mentirosos , somos mentirosos , pues el pecado es el pues el pecado es el abandono de la abandono de la verdad, que es Dios. verdad, que es Dios. El pecado nunca El pecado nunca sacia; y el demonio sacia; y el demonio logra encadenarnoslogra encadenarnos..

Hay dos caminosHay dos caminos

La gracia santificante se La gracia santificante se pierde por el pecado mortalpierde por el pecado mortal

Frente a la doctrina de Calvino sobre la Frente a la doctrina de Calvino sobre la imposibilidad de perder la gracia y frente imposibilidad de perder la gracia y frente a la doctrina de Lutero, según la cual el a la doctrina de Lutero, según la cual el estado de gracia sólo se pierde por el estado de gracia sólo se pierde por el pecado de incredulidad, el concilio de pecado de incredulidad, el concilio de Trento enseñó que: “no sólo por el Trento enseñó que: “no sólo por el pecado de infidelidad, sino por cualquier pecado de infidelidad, sino por cualquier otro pecado mortal, se pierde la gracia de otro pecado mortal, se pierde la gracia de la justificación”. (Conc. Trento, Sesión VI).la justificación”. (Conc. Trento, Sesión VI).

Todas las tentaciones del demonio se pueden Todas las tentaciones del demonio se pueden vencer con la ayuda de Dios. vencer con la ayuda de Dios.

Por el estado de pecado original el hombre está Por el estado de pecado original el hombre está debilitado en sus potencias del alma, y su libertad debilitado en sus potencias del alma, y su libertad está inclinada tanto al bien como al mal. Pero la está inclinada tanto al bien como al mal. Pero la gracia lo fortalece; esta vida de la gracia empieza gracia lo fortalece; esta vida de la gracia empieza con el bautismo.con el bautismo.

¿Podemos tener la certeza ¿Podemos tener la certeza absoluta de estar en gracia de absoluta de estar en gracia de

Dios? Dios? NoNo

Hay ciertas señales que dan certeza moral de Hay ciertas señales que dan certeza moral de que el alma está en gracia:que el alma está en gracia:– HUIR DEL PECADOHUIR DEL PECADO– PACIENCIA EN LA TRIBULACIÓN: PACIENCIA EN LA TRIBULACIÓN: Rom 8, 17:Rom 8, 17: los los

sufrimientos del tiempo presente no son sufrimientos del tiempo presente no son comparables con la gloria que se ha de manifestar comparables con la gloria que se ha de manifestar en nosotros.en nosotros.

– SINCERA HUMILDAD: SINCERA HUMILDAD: I Pd 5, 5: I Pd 5, 5: De igual manera, De igual manera, jóvenes, sed sumisos…, pues Dios resiste a los jóvenes, sed sumisos…, pues Dios resiste a los soberbios y da su gracia a los humildes. soberbios y da su gracia a los humildes.

– FIDELIDAD AL AUTÉNTICO MAGISTERIO DE LA FIDELIDAD AL AUTÉNTICO MAGISTERIO DE LA IGLESIA: IGLESIA: I Jn 2, 24-26.I Jn 2, 24-26.

– LA AUTÉNTICA CARIDAD: LA AUTÉNTICA CARIDAD: I Jn 3, 14 y 4, 17:I Jn 3, 14 y 4, 17: Dios es Dios es Amor y quien permanece en el amor permanece en Amor y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él. Dios y Dios en él.

EL MÉRITO EL MÉRITO SOBRENATURALSOBRENATURAL

Todo acto moralmente bueno tiene su Todo acto moralmente bueno tiene su mérito es digno de un premio. A un mérito es digno de un premio. A un mérito corresponde un premio. mérito corresponde un premio.

Mt 25, 34:Mt 25, 34: Venid, benditos de mi Venid, benditos de mi Padre, y tomad posesión del reino de Padre, y tomad posesión del reino de los cielos… porque tuve hambre y me los cielos… porque tuve hambre y me disteis de comerdisteis de comer. .

1Cor 3, 81Cor 3, 8: : Cada uno recibirá su Cada uno recibirá su recompensa conforme a sus obras.recompensa conforme a sus obras.

MéritoMérito

La persona que hace el acto meritorio La persona que hace el acto meritorio ha de estar en estado de peregrinación ha de estar en estado de peregrinación terrenal: terrenal: “Mientras hay tiempo hagamos “Mientras hay tiempo hagamos el bien a todos” el bien a todos” (Gal 6, 10).(Gal 6, 10).

La obra meritoria ha de hacerse en La obra meritoria ha de hacerse en estado de gracia: estado de gracia:

Jn 15, 4:Jn 15, 4: Lo mismo que el sarmiento no Lo mismo que el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, si no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco permanece en la vid, así tampoco vosotros si no permanecéis en mí.vosotros si no permanecéis en mí.

La pérdida de la gracia santificante por el La pérdida de la gracia santificante por el pecado mortal tiene como consecuencia la pecado mortal tiene como consecuencia la pérdida de todos los méritos. Pero según pérdida de todos los méritos. Pero según doctrina general de los teólogos, doctrina general de los teólogos, los méritos los méritos reviven en el alma cuando se restaura el reviven en el alma cuando se restaura el estado de gracia santificanteestado de gracia santificante, con una , con una buena confesión o un acto de contrición buena confesión o un acto de contrición perfecta.perfecta.

Luis María Martínez diceLuis María Martínez dice

Poner las cosas en Poner las cosas en su lugar es más su lugar es más importante de lo que importante de lo que se piensa en la vida se piensa en la vida espiritual. Pues hay espiritual. Pues hay que poner al Espíritu que poner al Espíritu Santo en su lugar, Santo en su lugar, teniéndole una teniéndole una devoción constante y devoción constante y de fondo para que de fondo para que impregne nuestra impregne nuestra vida con la unción vida con la unción del amor infinito. del amor infinito.

El Espíritu SantoEl Espíritu Santo

Lava lo sucio, Lava lo sucio, suaviza lo duro, suaviza lo duro, calienta lo frío, calienta lo frío, rectifica lo que se rectifica lo que se ha desviado, ha desviado, enciende la luz en enciende la luz en el alma, infunde el alma, infunde amor en el amor en el corazón y da corazón y da fortaleza.fortaleza.

El director de las almasEl director de las almas

Es el Espíritu Es el Espíritu Santo, sin Él no Santo, sin Él no hay santidad. Un hay santidad. Un alma es más santa alma es más santa si hay mayor si hay mayor docilidad a las docilidad a las mociones del mociones del Espíritu Santo Espíritu Santo (Luis María (Luis María Martínez).Martínez).

Para prepararnos a recibir al Para prepararnos a recibir al Paráclito o ConsoladorParáclito o Consolador

Debemos desearlo.Debemos desearlo. Debemos llamarlo:Debemos llamarlo: ¡Ven, Espíritu ¡Ven, Espíritu

Consolador! ¡Ven, Consolador! ¡Ven, Padre de los Padre de los pobres! ¡Ven, luz pobres! ¡Ven, luz de los corazones! de los corazones! ¡Ven, Espíritu ¡Ven, Espíritu Creador!Creador!

El día de nuestro El día de nuestro bautismo bautismo recibimos los recibimos los dones del Espíritu dones del Espíritu Santo junto con Santo junto con las virtudes y la las virtudes y la gracia. gracia.

En nuestra vida En nuestra vida ordinaria muchas ordinaria muchas veces obramos veces obramos bajo el influjo de bajo el influjo de los dones del los dones del Espíritu Santo.Espíritu Santo.

Llega un momento en que las virtudes ya no Llega un momento en que las virtudes ya no son suficientes, se requieren los dones. Los son suficientes, se requieren los dones. Los dones del Espíritu Santo nos ayudan a recibir dones del Espíritu Santo nos ayudan a recibir las iluminaciones y los impulsos del Espíritu. las iluminaciones y los impulsos del Espíritu. Todos los que son movidos por el Espíritu, Todos los que son movidos por el Espíritu, éstos son los hijos de Dios (Rom 8,14).éstos son los hijos de Dios (Rom 8,14).

San Francisco de Asís se pasaba las noches enteras repitiendo “mi Dios y mi todo” porque los dones del Espíritu Santo le revelaban riquezas sobrenaturales en cada una de aquellas dos ideas.

¿Cómo se desarrollan los ¿Cómo se desarrollan los dones del Espíritu Santo?dones del Espíritu Santo?

Cuando se acrecienta la Cuando se acrecienta la caridad, caridad, porque la raíz de los dones es la porque la raíz de los dones es la caridad; caridad;

cuando se practican con esmero cuando se practican con esmero las las virtudes virtudes cristianas;cristianas;

Siendo Siendo dócilesdóciles a las inspiraciones a las inspiraciones y mociones del Espíritu.y mociones del Espíritu.

Dones del Espíritu SantoDones del Espíritu Santo

SabiduríaSabiduría CienciaCiencia ConsejoConsejo EntendimientoEntendimiento FortalezaFortaleza PiedadPiedad Temor de DiosTemor de Dios

FrutosFrutos:: Caridad, gozo, paz, Caridad, gozo, paz,

paciencia, paciencia, longanimidad, longanimidad, bondad, bondad, magnanimidad, magnanimidad, mansedumbre, mansedumbre, modestia modestia continencia, continencia, castidadcastidad

En los dones del Espíritu En los dones del Espíritu Santo hay gradosSanto hay grados

En el don de temor En el don de temor de Dios elde Dios el primer primer grado consiste en grado consiste en rechazar el pecado rechazar el pecado y tener fuerza y tener fuerza para vencer las para vencer las tentaciones. En eltentaciones. En el segundosegundo grado la grado la persona se persona se adhiereadhiere

a Dios con profunda a Dios con profunda reverencia y se reverencia y se evitan evitan irreverencias.irreverencias.

En el En el tercertercer grado grado este don produce el este don produce el desprendimiento de desprendimiento de los bienes terrenos.los bienes terrenos.

El Don de FortalezaEl Don de Fortaleza Las virtudes que se le Las virtudes que se le

agrupan son la agrupan son la paciencia, la paciencia, la esperanza, la fidelidad esperanza, la fidelidad y la magnanimidad; y la magnanimidad; pero éstas no son pero éstas no son suficientes, se requiere suficientes, se requiere el don de fortaleza el don de fortaleza para superar todas las para superar todas las dificultades y peligros.dificultades y peligros.

La fortaleza ayuda a sobrellevar las

contrariedades de la vida

Santa Teresa de Jesús tuvo que luchar contra buenos y malos, pasar por inmensas dificultades, mientras llevaba en el alma una gran desolación.

El Don de PiedadEl Don de Piedad

Unifica las Unifica las relaciones que relaciones que tenemos con los tenemos con los demás, las guía y demás, las guía y las hace más las hace más profundas. profundas. Desarrolla un afecto Desarrolla un afecto filial por Dios Padre, filial por Dios Padre, y por ello nos y por ello nos ocupamos de su ocupamos de su honor y gloria.honor y gloria.

El don de piedad quita la dureza de corazón

Y lo abre a la ternura con Dios como Padre y con los demás como hermanos, hijos de ese mismo Padre, Dios. Se manifiesta en la mansedumbre y la caridad.

Don de Sabiduría Da el gusto para lo

espiritual y la capacidad de juzgar según la medida de Dios. Es raíz de un conocimiento nuevo, impregnado por la caridad. El sabio saborea las cosas de Dios.

Don de inteligencia

Ayuda a comprender la Palabra de Dios y las verdades reveladas.

Virtudes sobrenaturales y dones del Espíritu Santo

Las virtudes, regidas por la razón, llevan su sello de imperfección; los dones, manejados por el Espíritu Santo, tienen un sello divino.

Así hay una prudencia humana, y la prudencia sobrenatural, fruto de una moción del Espíritu Santo, es el don de Consejo.

Don de consejo

Ilumina la conciencia en las opciones de la vida diaria, sugiriendo lo que es lícito, lo que corresponde, lo que conviene más al alma.

Don de ciencia Nos da a conocer el verdadero

valor de las criaturas en su relación con el Creador.

Dios provee en el orden natural y en el sobrenatural

La obra de la gracia se apoya en la naturaleza, de manera que entre las cosas del orden natural y las del orden sobrenatural hay un maravilloso paralelismo

Santo Tomás de Aquino dice que en el orden natural también hay mociones de Dios semejantes a las del Espíritu Santo, como las de los artistas que tienen verdadera inspiración o tienen espléndidas intuiciones, por eso el arte verdadero puede acercar a Dios (Luis María Martínez).

El cristiano es templo de Dios

Dice San Basilio: “Cuando somos santificados por el Espíritu recibimos también a Cristo, que habita en nosotros y, con Cristo, recibimos al Padre que hace morada común en nosotros” (Homilía 24, 5).

Construir puentes de buen Construir puentes de buen humorhumor

Pues en el aburrimiento no habita Pues en el aburrimiento no habita la razón ni el Espíritu Santo (Jorge la razón ni el Espíritu Santo (Jorge Trasloshero).Trasloshero).

Otras gracias

A) Las gracias sacramentales son dones propios de los distintos sacramentos;

B) Dios concede los carismas a determinadas personas para realizar misiones a favor de la santidad de los demás;

C) Dios concede las gracias de estado para cumplir con las propias responsabilidades.

Apocalipsis 3,20

“He aquí que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre, entraré y cenaré con él y él conmigo”. Cada gracia es una visita del Señor que llama al interior del hombre.

La identificación con Cristo La identificación con Cristo no se logra inmediatamenteno se logra inmediatamente

Requiere un Requiere un progreso o progreso o crecimiento crecimiento gradual, hasta que gradual, hasta que la persona está la persona está poseída y movida poseída y movida por el Espíritu por el Espíritu Santo, sin que por Santo, sin que por eso pierda libertadeso pierda libertad

BibliografíaBibliografía

P. Jorge Loring, Para Salvarte. Juan Francisco Pozo, La vida de la

gracia, Nostra Ediciones, México 2002.

Juan Luis Lorda, La gracia de Dios, Palabra, Madrid 2004.

Luis María Martínez, Luis María Martínez, El Espíritu El Espíritu SantoSanto, Ed. Stvdivm, Madrid 1963., Ed. Stvdivm, Madrid 1963.