Erosión de conocimientos ancestrales en el cultivo de papa en cinco comunidades de la parroquia...

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  • 8/22/2019 Erosin de conocimientos ancestrales en el cultivo de papa en cinco comunidades de la parroquia San Juan, provincia de Chmborazo, Ecuador

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    Erosin de conocimientos ancestrales en elcultivo de papa en cinco comunidades de laUCASAJ, parroquia San Juan, provincia deChimborazo

    Fausto Yumisaca Jimnez

    VCONGRESOECUATORIANODELAPAPA,Riobamba,25,26y27dejunio de2013 UNIVERSIDAD POLITECNICASALESIANAECUADOR

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    Introduccin

    Conocimientos, saberes y sabidura, integran lacosmovisin del pueblo andino La papa: cultivo milenario, sostn de los pueblos

    andinos, que generosamente hoy alimenta al mundo

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    Objetivos General:

    Comprender el proceso de prdida de conocimientosancestrales en el manejo del cultivo de papa relacionadoscon la erosin gentica y seguridad alimentaria.

    Especficos:1. Identificar los conocimientos ancestrales en el manejo

    del cultivo de papa, cules ya no se practican y lascausas;

    2. Determinar los medios y formas de transmisin de losconocimientos ancestrales;

    3. Sistematizar los conocimientos y prcticas

    ancestrales.

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    Metodologa Seleccin decomunidades Comunidad No.Fam. Altitud(m)

    Calerita Sta.Rosa 60 3200Shobol 200 3400

    Guabug 250 3300

    Pisicaz 50 3400

    LaDelicia 60 3500UCASAJ

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    Metodologa Promocin con lderes y

    actores clave

    Grupos focales Entrevistas a profundidad Recorridos en campo Sistematizacin de la

    informacin (fichas de

    revalorizacin cultural) Validacin de la informacin

    recopilada

    (Adaptado de PRATEC, Per y AGRUCO,

    Bolivia)

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    Resultados ydiscusin1. Conocimientos ancestrales ymemoriaRelacin entre

    edad de

    los

    entrevistados y

    conocimientos ancetrales:

    Migracin: 78,38%delas familias tienen miembrosfamiliares (hijos/as,esposos)que hansalido por trabajo oestudios.

    Rango deedad No.entrevistados

    Experienciascomentadas

    Porcentaje

    Hasta 20aos 0 0 0De 21 a40aos 7 12 22,64De41aosenadelante (79) 30 41 77,36

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    2.Situacin delcultivo depapaenlazona enestudio:

    Fuente desemilla:Fuente desemilla PorcentajePropia 72,97

    Propia +Chala 10,81Propia +CONPAPA 5,41Propia +Partidarios 5,41CONPAPA 2,7

    Propia +Trueque 2,7

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    Principales limitantes: Destino produccin:

    Problema Orden dePrioridadLancha Negra 1

    Gusano blanco 1

    Helada 1

    Sequa 2

    Granizo 3

    Polilla 4

    Pudricin tallo 5

    Pulguilla 6Sarna 7

    Trozador 7

    Destino Porcentaje

    Consumo 31,25

    Consumo +Mercado 45,83Consumo + Compartir 18,75

    Consumo +CONPAPA 4,17

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    3.Prcticas identificadas enelmanejo delcultivoyusos delapapa

    Manejo deSemilla (seleccin,asolacin,controldelabrotacin,desbrote,rotacin desemilla)

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    Labores culturales (abonamiento, preparacin del suelo con

    yunta, surcado en rawas, siembra de acuerdo a las fases de laluna, siembra asociada, rotacin de cultivos)

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    Manejo de plagas y enfermedades (uso de plantas,ceniza para el control del gusano blanco, recoleccinmanual del cutzo, poner usos entre las plantas)

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    Manejo defactores climticos adversos (heladas)

    Papa+Haba Terrenos inclinados

    Botellas conagua Siembras alternadas(pocas)

    Dao dehelada

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    Cosecha yalmacenamiento (doble propsito:

    alimentacin ysemilla)

    Trojas,yatas oputzas Camasconpaja

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    Preparacin dealimentos (platos cotidianos,

    festivos)

    Usos medicinales (gastritis,

    irritacin de los ojos, dolor decabeza, fiebre, desparasitacin,espanto)

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    Rituales en la siembra, cosecha y relaciones sociales

    en las comunidades (bendicin de las semillas, chala,intercambio de productos, presta manos)

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    Variedades depapasnativas que han desaparecido

    Variedades que secultivaban hace30aos

    Variedades nativas que

    secultivan ahoraVariedades nativas que

    ya nosecultivanPua,Uvilla,Tulca Blanca,Tulca Roja,Moronga,Ashco Chaqui (Chiwila),Mami,Leona,Nortea,ChauchaRoja,CachoRojo,Uchu Rumi,BolonaNegra,PapaBlanca,ChauchaBlanca,Chavela,SantaRosa,Puka Kara,Ratona,Pera,Murochumbi.

    Tulca Blanca,Leona,ChauchaRoja,ChauchaBlanca,Pua,Uvilla,Nortea,CachoBlanco,SantaRosa,Puka Kara,Ratona,Pera

    Tulca Roja,Moronga,Ashco Chaqui (Chiwila),Mami,CachoRojo,Uchu Rumi,BolonaNegra,PapaBlanca,Chavela,Murochumbi

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    4.Sistematizacin deprcticas yconocimientosPrcticas relacionadas con: Porcentaje

    Semilla (seleccin,manejo,brotacin) 13Labores culturales (abonamiento,preparacin delsuelo,surcado,siembra,rotacin) 16Manejo deplagas yenfermedades 11Manejo defactores climticos adversos (heladas) 9Cosecha yalmacenamiento 20Usos para curar enfermedades 7

    Preparacin dealimentos 5Rituales yrelaciones sociales 1853 prcticas sistematizadas a travs de fichas que constan de:informacin general del entrevistado, antecedentes de la prctica,descripcin de la prctica y comentarios.

    53 prcticas sistematizadas a travs de fichas que constan de:informacin general del entrevistado, antecedentes de la prctica,descripcin de la prctica y comentarios.

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    5.Conocimientosoprcticas que ya nosemantienenAspecto Conocimiento/prctica

    Manejo desemilla Almacenamiento enputzas,trojas conpaja, seleccin desemilla.Labores culturales Preparacin delsuelo conyunta osoloconazadn,siembra en

    rawas,siembra asociada,uso demajadas para abonar elsuelo.Manejo deplagas yenfermedades

    Uso deextractos deplantas,controlmanualdelcutzo,ceniza paraelcontroldelgusano blanco.

    Manejo deheladas Siembra depapa+ haba, botellas conagua,siembras alternadas.Almacenamiento Uso deputzas,trojas,huecos, uso deceniza para controldegusano

    blanco.

    Preparacin dealimentos

    Papas concuy enlasiembra ocosecha,papasconmchica,papasasadas.

    Curar enfermedades Generalmente ya noseutiliza por lapersonasjvenes.Rituales yrelacionessociales

    Rituales enlasiembra,bendicin delasemilla,intercambio deproductos (trueque),acostumbramientoantesdelmatrimonio.

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    6.Razones por las que nosemantienen losconocimientos La falta de mano de obra (migracin), no permite que se sigan realizando prcticas tradicionales

    de almacenamiento (putzas, trojas, ect.), control de plagas y enfermedades (control manual delcutzo), preparacin manual del suelo.

    Las personas mayores ya no estn y se pierden las costumbres de sembrar asociado (papa + haba

    + quinua), realizar el intercambio de productos (trueque).

    Disminucin de la cantidad de animales para disponer de suficiente materia orgnica para elabonamiento del suelo.

    Prdida de semilla de variedades nativas debido a heladas o lancha negra, falta de demanda en el

    mercado, incremento de la lgica de mercado y la bsqueda de mayor rentabilidad econmicafavorecen el uso de variedades mejoradas.

    Para el control de plagas y enfermedades se usan agroqumicos.

    Almacenamiento en sacos en donde se cosecha o en sacos ralos para semilla debido a la escacezde mano de obra para utilizar las formas tradicionales.

    Disminucin del nmero de animales (cuyes) por familia por falta de alimentacin y reemplazopor otros productos de ms facil preparacin (arroz, fideo, sardina, etc) y menor contenidonutricional.

    Los rituales ya no se practican debido a que ha cambiado el valor espiritual del trabajo con la

    tierra y las nuevas generaciones han recibido influencia cultural al salir a la migracin.

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    7.Latransmisin delosconocimientosLa personas mayores (padres, abuelos, suegros, familiares, lderes) son losencargados y se realiza a travs de la prctica y la palabra, se ensea en laintegralidad con el ejemplo, con el consejo; la socializacin del conocimiento inicia aedades tempranas en el ambiente familiar y comunitario

    Enlaminga Enlas actividades diarias

    Enlas reuniones Enlapreparacin dealimentos

    Enlas fiestas

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    Perspectivas afuturo Rescatar la integralidad de la cultura andina (sabidura, fiestas,

    msica, gastronoma) a travs de actores locales y el Estado(Constitucin 2008, Arts. 385, 388).

    Impulsar procesos de revitalizacin cultural en las comunidades,ferias de intercambio de semillas, socializar conocimientossistematizados.

    Adaptar y validar los conocimientos ancestrales a un contexto

    cambiante (falta de mano de obra, cambio climtico, nuevosproblemas fitosanitarios, relaciones con el mercado, tenencia dela tierra).

    Integrar los conocimientos ancestrales con nuevo conocimientopara adaptarse a las nuevas condiciones actuales.

    Revalorizar el rol de la mujer campesina en la reproduccin ytransmisin de conocimientos.

    Garantizar el financiamiento necesario para implementar medidaspara preservar la cultura y el conocimiento tradicional de lospueblos indgenas y las comunidades locales.

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    Agradecimiento

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    GRACIASPORSUATENCIN