Educación laica en el sistema educativo mexicano
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EDUCACIÓN LAICA EN EL SISTEMA
EDUCATIVO MEXICANO: ENTRE LA OMISIÓN, LA
AMBIGÜEDAD Y EL CONFLICTO
SERGIO PÉREZ SÁNCHEZ
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Sergio Pérez Sánchez Profesor normalista.
Licenciado en Pedagogía con especialidad en Ciencias Naturales.
Maestro en Ciencias de la Educación.
Diplomado en “Análisis de la cultura”
Doctor en Pedagogía
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LAICIDAD La laicidad como “un
régimen social de convivencia, cuyas instituciones políticas están legitimadas principalmente por la soberanía popular y (ya) no por elementos religiosos”.¹
1 Roberto Blancarte, “Retos y perspectivas de la laicidad mexicana”, en Roberto Blancarte, Laicidad y valores en un Estado democrático (México, D. F.: El Colegio de México-Secretaría de Gobernación, 2000), pp. 117-139).
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Estado laico en México
Estado
Laico
-Poder
-Influencia
-------------
Separación
IGLESIA-ESTADO
Leyes de reforma
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NUEVO ORDEN ESTABLECIDONUEVAS MANIFESTACIONES SOCIALES
Opositores al Estado laico
NO Diálogo Respeto Tolerancia Confrontaciones violentas
EDUCACIÓN
omisión ambigüedad conflicto
Clase Gobernante
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SUSTENTO DEL ESTADO LAICO EN MÉXICO
PLAN DE AYUTLA
1854
CONGRESO CONSTITUYENTE
1856-1857
LIBERALES
PUROS
LIBERALES
MODERADOS
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FALLAS DEL NUEVO ORDENFÉ
PREVALECIENTE
PRESIÓN IDEOLÓGICA
CHANTAJE ESPIRITUALEXCOMUNIÓN
RESISTENCIA Y RECHAZO
DESLEGITIMIACIÓN DEL GOBIERNO
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PORFIRIATO
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El estado laico mexicano en el siglo XX
Triunfo de la revolución (1910)
Promulgación de la constitución de 1917
fortalecimiento de la identidad
nacional mediante:
• soberanía sobre los Recursos naturales
• expansión del sistema educativo
• consolidación del Estado laico
Se propone limitar la influencia de la
Iglesia respecto al Estado
Establece artículos de carácter laico
Artículos: 3º, 5º, 24º, 27º y 130º
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La educación laica en el sistema educativo mexicano
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Educación laica en la constitución de 1917
Constitución de 1917
Se orientó a contrarrestar el
poder del clero en la educación
manifestaciones de protestas de la Iglesia y grupos conservadores
reconfiguración de relaciones del Estado y las
Iglesias
Art. 3º de la Constitución
• Prohíbe la intervención de las corporaciones religiosas en la impartición de clases y la educación
debe ser ajena a cualquier doctrina religiosa• Somete a las escuelas particulares a la educación
laica•Establece sustentar científicamente los contenidos
escolares• Debe evidenciar el carácter emancipatorio de la
educación ante el fanatismo.
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SENTIDO DE LAICIDAD EN LA EDUCACIÓN
SOCIALISTA La Reforma al art.3° con
Lázaro Cárdenas en 1934
Será socialista
Excluirá toda doctrina religiosa
La escuela organizará un concepto racional y
exacto del universo
Se estableció un excesivo control para eliminar la
instrucción religiosa
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Agrupaciones religiosas (UNPF, UNS, etc.) expresaron
su oposición
La orientación laica, por su parte:
Servir a la Iglesia antes que al Estado
El niño es de la familia no del
Estado
Por lo que se prohibió enviar a los hijos a la escuela por
temor al marxismo.
Planteó combatir el individualismo
Señaló al hogar como foco de fanatismo
Se enfrentaron a hostilidad religiosa, incluso a
linchamientos
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Laicidad de la Reforma de
1946
La Reforma educativa de
1993
La educación se mantendrá ajena a cualquier doctrina
religiosa.
Se basará en resultados del progreso científico, evitando los prejuicios.
Prohíbe propaganda de cualquier credo en planteles
educativos.
Atiende reclamos de los católicos mexicanos.
Dando apertura económica a la inversión
privada.
Difundiendo el cristianismo en el ámbito escolar.
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BIBLIOFRAFÍA https://laicismo.org/data/docs/archivo_1479.pdf Adame Goddard, Jorge (1997), “¿Educación religiosa o educación laica?”
en, Eslabones. Revista semestral de estudios regionales, México, julio/diciembre, núm. 14.
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/6/2520/16.pdf