解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf ·...

502
( ) 西

Transcript of 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf ·...

Page 1: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 ( 上 冊) 卷 一

卷八

唐 西 明 寺 圓 測 撰

佛 陀 教 育 基 金 會 恭 印

Page 2: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當
Page 3: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 目 錄

目 錄 上 冊

序 品 第 一 ..................... 卷 第 一

卷 第 五

.............................. 5

勝 義 諦 相 品 第 二 .......... 卷 第 六

卷 第 十

.......................... 1 2 9

心 意 識 相 品 第 三 .......... 卷 第 十 一∫

卷 第 十 二

..................... 2 7 3

一 切 法 相 品 第 四 .......... 卷 第 十 三 ................................... 3 1 9

無 自 性 相 品 第 五 .......... 卷 第 十 四

卷 第 十 八

..................... 3 5 3

Page 4: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4

下 冊 分 別 瑜 伽 品 第 六 .......... 卷 第 十 九

卷 第 二 十 六

.................. 5 0 7 地 波 羅 蜜 多 品 第 七 ....... 卷 第 二 十 七

卷 第 三 十 三

............... 7 3 3

如 來 成 所 作 事 品 第 八 ... 卷 第 三 十 四 ................................ 9 1 1

補 篇 ............................ 卷 第 三 十 五

第 四 十

Page 5: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

解 深 密 經 疏 卷 第 一

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

序 品 第 一

將 欲 釋 經 四 門 分 別 。 一 教 興 題 目 。 二 辨 經 宗 體 。 三 顯 所 依 為 。 四 依 文 正 釋 。

第 一 教 興 及 題 目 者 。 竊 以 。 真 性 甚 深 。 超 眾 象 而 為 象 。 圓 音 祕 密 。 布 言

而 不 言 。 斯 乃 非 象 而 象 著 即 言 而 言 亡 。 非 象 而 象 著 。 理 雖 寂 而 可 談 。 即 言 而 言 亡 。

言 雖 弘 而 無 說 。 無 說 故 默 不 二 於 丈 室 。 可 談 。 故 辨 三 性 於 淨 宮 。 是 故 慈 氏 菩 薩 。

說 真 俗 而 並 存 。 龍 猛 大 士 。 談 空 有 而 雙 遣 。 然 則 存 不 違 遣 。 唯 識 之 義 彌 彰 。 遣 不

違 存 。 無 相 之 旨 立 。 亦 空 亦 有 。 順 成 二 諦 之 宗 。 非 有 非 空 。 契 會 中 道 之 理 。 故

知 迷 謬 者 說 空 而 執 有 。 悟 解 者 辨 有 而 達 空 。 佛 法 甚 玄 不 在 斯 與 。 但 以 接 引 多 方 。

入 理 非 一 。 是 故 法 王 說 三 法 輪 。 初 為 發 起 聲 聞 乘 者 。 波 羅柰 國 施 鹿 林 中 。 創 開 生

死 涅 槃 因 果 。 此 即 第 一 四 諦 法 輪 。 次 為 發 趣 菩 薩 乘 者 。鷲 峰 山 等 十 六 會 中 。 說 諸

Page 6: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 6

般 若 。 此 即 第 二 無 相 法 輪 。 後 為 發 趣 一 切 乘 者 。 蓮 華 藏 等 淨 穢 土 中 。 說 深 密 等 。

此 即 第 三 了 義 大 乘 。 是 即 如 來 教 興 之 意 也 。 題 云 解 深 密 經 者 。 一 部 總 名 。 序 品 第 一 者 。 品 內 別 目 。 解 謂 解 釋 。 深 即 甚

深 。 密 者 祕 密 。 此 經 宗 明 境 行 及 果 三 種 無 等 。 解 釋 如 是 甚 深 之 義 。 名 解 深 密 。 經

者 。 梵 音 名 素 怛 纜 。 此 云 經 也 。 若 依 俗 典 。 經 者 常 也 。 經 古 歷 今 。 教 義 定 。 目

之 為 常 。 或 翻 為綖 。 四 分 律 云 。綖 貫 華 定 不 失 落 。 大 唐 三 藏 。 翻 為 契 經 。 謂 契 合 。

契 當 道 理 。 合 有 情 機 。 經 亦 二 義 。 一 者 貫 穿 。 二 者 攝 持 。 貫 穿 所 應 說 義 。 攝 持 所

化 有 情 。 具 斯 二 義 。 故 名 契 經 。 辨 得 名 者 。 解 經 兩 字 。 是 能 詮 教 。 深 密 之 言 。 顯

所 詮 理 。 從 能 所 詮 。 以 立 經 目 。 此 即 深 密 之 解 經 也 。 故 六 釋 中 是 依 主 釋 。 序 品 第

一 者 。 序 謂 由 序 。 起 正 說 之 由 致 。 品 謂 品 類 。 或 品 別 義 。 顯 己 聞 等 。 義 類 相 從 。

攝 義 各 別 。 目 之 為 品 。 於 一 部 內 。 有 其 八 品 。 此 品 最 初 。 故 名 第 一 。 故 言 解 深 密

經 序 品 第 一 。

言 宗 體 者 。 體 即 總 明 能 詮 教 體 。 宗 言 別 顯 諸 教 所 詮 。 然 諸 聖 教 。 大 唐 三 藏 。

五 門 出 體 。 一 攝 妄 歸 真 門 。 謂 諸 聖 教 。 名 句 文 身 。 及 以 音 聲 。 用 如 為 體 。 故 維 摩

Page 7: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

等 云 。 一 切 眾 生 皆 如 也 。 一 切 諸 法 亦 如 也 。 二 攝 相 歸 識 門 。 略 有 二 義 。 一 三 分 明

義 。 自 體 名 識 。 見 相 二 分 通 名 為 相 。 故 成 唯 識 第 一 卷 云 。 變 謂 識 體 轉 似 二 分 。 見

相 俱 依 自 證 起 故 。 又 第 二 云 。 識 所 變 相 。 雖 無 量 種 。 而 能 變 識 。 類 別 唯 三 。 若 依

此 釋 。 相 謂 相 狀 。 見 相 皆 是 自 證 分 識 之 相 狀 故 。 二 二 分 明 義 。 見 分 名 識 。 相 分 為

相 。 故 成 唯 識 云 。 或 復 內 識 轉 似 外 境 。 若 依 此 釋 。 相 分 名 相 。 相 不 離 見 。 說 名 唯

識 。 總 說 意 云 。 名 句 文 身 及 以 音 聲 識 之 相 故 。 名 唯 識 也 。 三 以 假 從 實 門 。 如 瑜 伽

等 。 名 等 是 假 。 聲 即 是 實 。 故 離 聲 外 無 別 名 等 。 又 解 。 此 上 三 門 。 各 開 二 門 。 初

二 門 者 。 一 攝 妄 歸 真 門 。 唯 真 非 妄 。 二 真 妄 差 別 門 。 是 妄 非 真 。 名 等 四 法 非 真 如

故 。 次 二 門 者 。 一 攝 相 歸 識 門 。 唯 識 非 相 。 二 識 相 差 別 門 。 且 依 此 上 。 名 等 四 法 。

唯 相 非 識 。 名 等 皆 是 相 分 攝 故 。 後 二 門 者 。 一 以 假 從 實 門 。 唯 實 非 假 。 二 假 實 差

別 門 。 通 假 及 實 。 名 等 是 假 。 聲 即 實 故 。

第 四 三 法 定 體 門 。 三 法 即 是 蘊 處 及 界 三 科 法 門 故 。 雜 集 論 名 三 法 品 。 薩 婆

多 宗 評 家 正 義 。 用 聲 為 體 故 。 三 科 中 。 色 蘊 聲 處 聲 界 所 攝 。 依 經 部 宗 。 假 實 二 聲

以 為 教 體 。 五 蘊 門 中 。 色 蘊 所 攝 。 處 界 門 中 。 聲 處 法 處 聲 界 法 界 。 法 數 門 中 。 當

Page 8: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 8

廣 分 別 。 今 依 大 乘 。 聲 及 名 等 四 法 為 性 。 於 五 蘊 中 。 色 行 二 蘊 。 處 界 門 中 。 聲 處

法 處 聲 界 法 界 。 名 等 三 法 。 意 識 境 故 。 第 五 法 數 出 體 門 。 四 門 分 別 。 一 法 數 出 體 。 二 本 影 有 無 。 三 聚 集 顯 現 歷 心 差

別 。 四 辨 音 一 異 。 言 法 數 出 體 者 。 且 辨 邪 教 。 數 論 外 道 。 聲 諦 為 體 。 依 勝 論 宗 。

聲 德 為 性 。 順 世 外 道 。 四 大 為 體 。 一 切 皆 用 大 為 性 故 。 聲 論 諸 師 。 用 聲 為 體 。 明

論 聲 常 能 為 定 量 。 詮 諸 法 故 。 今 依 內 宗 。 諸 說 不 同 。 薩 婆 多 宗 總 有 七 十 五 法 。 義

如 常 釋 。 然 彼 聲 體 。 雜 心 俱 舍 及 毗 婆 沙 。 皆 有 二 說 。 一 云 如 來 法 蘊 色 蘊 為 性 。 以

是 聲 故 。 一 云 行 蘊 。 名 句 字 故 。 由 斯 義 故 。 此 地 諸 師 解 不 同 。 有 其 三 說 。 一 云 音

教 以 為 正 義 。 以 聲 是 善 。 名 句 文 身 是 無 記 故 。 故 雜 心 云 。 經 律 阿 毗 曇 。 是 名 俗 正

法 。 三 十 七 道 品 。 是 說 第 一 義 。 長 行 釋 云 。 俗 正 法 者 。 言 說 正 法 。 一 云 名 等 以 為

正 義 。 以 為 詮 表 所 說 義 故 。 故 發 智 論 云 。 十 二 部 經 。 以 何 為 性 。 答 名 身 句 身 文 身

次 第 住 。 乃 至 廣 說 。 一 云 通 用 音 聲 名 等 為 體 。 由 前 所 說 二 種 義 故 。 今 依 新 翻 俱 舍

第 一 。 具 申 兩 釋 。 謂 說 音 聲 。 或 說 名 等 。 而 無 別 判 。 正 理 第 三 。 敘 兩 師 說 。 亦 同

俱 舍 。 兼 有 問 答 。 故 彼 論 云 。 語 教 異 名 。 教 容 是 語 。 名 教 別 語 教 何 是 名 。 彼 作 是

Page 9: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

釋 。 要 由 有 名 乃 說 為 教 。 是 故 佛 教 體 即 是 名 。 所 以 者 何 。 詮 義 如 實 。 故 名 佛 教 。

名 能 詮 義 。 故 教 是 名 。 由 是 佛 教 定 名 為 體 。 舉 名 為 首 。 以 攝 句 文 。 顯 宗 第 三 。 同

順 正 理 。 三 藏 解 云 。 西 方 諸 師 。 傳 作 此 釋 。 俱 舍 正 理 。 皆 有 兩 說 。 各 有 所 歸 。 所

以 者 何 。 令 物 歡 喜 。 音 聲 為 勝 。 若 約 詮 法 。 名 等 即 勝 。 故 知 所 對 不 同 。 各 有 準 據 。

由 斯 兩 說 。 皆 是 正 義 。 今 詳 諸 論 。 隨 文 相 判 。 正 理 論 意 。 名 等 為 正 。 故 彼 結 云 。

是 故 佛 教 定 名 為 體 。 準 此 俱 舍 亦 同 正 理 。 以 彼 不 破 義 不 違 故 。 或 可 後 師 自 結 所 立 。

非 正 理 師 刊 定 勝 劣 。 若 依 婆 沙 。 評 家 正 義 。 音 聲 為 正 。 故 大 婆 沙 第 一 百 二 十 六 云 。

問 。 如 是 佛 教 。 以 何 為 體 。 為 是 語 業 。 為 是 名 等 。 答 。 應 作 是 說 。 語 業 為 體 。 問 。

若 爾 次 後 所 說 。 當 云 何 通 。 如 說 佛 教 名 何 法 。 答 謂 名 身 句 身 文 身 。 次 第 行 列 。 次

第 安 布 。 次 第 連 合 。 答 後 文 為 顯 佛 教 作 用 。 不 欲 開 示 佛 教 自 體 。 謂 次 第 行 列 安 布

連 合 名 句 文 身 。 是 佛 教 用 。 有 說 佛 教 名 等 為 體 。 問 。 若 爾 此 文 所 說 。 當 云 何 通 。

如 說 佛 教 云 何 。 答 。 謂 佛 語 言 。 唱 詞 評 論 。 語 音 語 路 。 語 業 語 表 。 是 謂 佛 教 。 答

依 展 轉 因 。 故 作 是 說 。 如 世 子 孫 展 轉 生 法 。 謂 語 起 名 。 名 能 顯 義 。 如 是 說 者 。 語

業 為 體 。 佛 意 所 說 他 所 聞 故 。 具 說 如 彼 。 問 。 豈 不 正 理 依 婆 沙 等 如 何 不 依 評 家 正

Page 10: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 0

義 。 答 曰 眾 賢 理 長 為 勝 。 故 別 生 理 。 名 等 為 正 。 解 云 。 彼 宗 聲 為 體 者 。 法 數 門 中 。

唯 用 音 聲 一 法 為 體 。 名 等 為 體 者 。 即 用 名 等 三 法 為 體 。 若 合 說 者 。 合 用 四 法 為 體 。

謂 聲 名 等 。 評 家 正 義 。 用 聲 一 法 為 體 。 依 經 部 宗 。 以 聲 為 體 。 故 順 正 理 第 十 四 卷 。

破 經 部 云 。 汝 不 應 說 名 句 文 身 即 聲 為 體 。 無 性 攝 論 第 一 亦 爾 。 彼 云 。 諸 契 經 句 語

為 自 性 。 且 不 應 理 。 然 依 彼 宗 。 有 三 師 說 。 一 云 。 十 二 處 中 。 聲 處 為 性 。 離 聲 無

別 名 句 字 故 。 一 云 。 法 處 相 續 假 聲 以 為 自 性 。 唯 是 意 識 所 緣 性 故 。 一 云 。 通 用 假

實 二 聲 為 體 。 前 二 義 故 。 如 何 經 部 宗 有 此 三 說 。 三 藏 解 云 。 以 經 為 量 。 釋 諸 義 者 。

皆 名 經 部 。 故 經 部 宗 有 此 三 說 。 彼 宗 法 數 。 諸 說 不 同 。 一 云 離 心 無 別 心 法 。 若 依

彼 說 。 有 十 九 法 。 謂 色 中 有 十 四 。 謂 五 根 五 境 及 四 大 種 。 心 唯 是 一 。 無 心 法 故 。

不 相 應 法 唯 有 一 數 。 謂 諸 無 作 。 無 為 有 三 。 謂 虛 空 。 擇 滅 。 非 擇 滅 。 如 是 有 十 九

種 法 。 於 中 但 用 聲 處 為 體 。 相 續 假 聲 無 別 體 故 。 自 餘 諸 說 。 一 切 法 義 中 當 具 分 別 。

今 依 大 乘 。 兩 說 不 同 。 一 龍 猛 宗 。 無 文 正 判 。 法 數 多 少 。 準 智 度 論 明 。 諸 法 相 大

分 同 於 薩 婆 多 宗 。 總 有 七 百 六 十 一 法 。 何 以 得 知 者 。 薩 婆 多 宗 。 明 七 十 五 法 。 十

住 毗 婆 沙 。 立 有 七 百 不 相 應 法 。 故 知 除 十 四 不 相 應 。 加 七 百 不 相 應 法 。 故 有 七 百

Page 11: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

1 1

六 十 一 法 。 更 勘 餘 論 。 由 斯 即 用 十 一 色 中 音 聲 為 體 。 故 智 度 論 三 十 三 云 。 六 通 阿

羅 漢 。 佛 說 法 時 。 雖 不 在 座 。 以 天 眼 見 佛 。 天 耳 聞 法 。 若 神 通 力 所 不 及 處 。 不 得

見 聞 。 準 此 佛 教 。 用 聲 為 體 。 二 彌 勒 宗 總 有 百 法 。 如 百 法 論 。 然 出 教 體 。 諸 教 不

同 。 有 處 唯 聲 。 如 維 摩 經 等 。 佛 以 一 音 演 說 法 。 眾 生 隨 類 各 得 解 。 又 無 量 義 經 云 。

能 以 一 音 。 普 應 眾 聲 。 又 大 界 經 云 。 如 來 一 語 說 法 中 。 演 說 無 量 契 經 海 。 又 此 經

第 五 云 。 如 來 言 音 。 略 有 三 種 。 一 者 契 經 。 二 者 調 伏 。 三 者 本 母 。 相 續 深 密 二 經 。

皆 云 佛 語 有 三 。 一 脩 多 羅 語 。 二 毗 尼 語 。 三 摩 德 勒 伽 語 。 顯 揚 等 論 。 即 說 聖 教 名

為 聲 量 。 有 處 但 用 名 等 為 體 。 如 仁 王 經 云 。 此 經 名 句 百 千 佛 說 。 又 此 經 第 四 云 。

一 者 於 無 量 說 法 無 量 法 句 文 字 後 後 慧 辯 陀 羅 尼 自 在 愚 癡 。 二 者 辯 才 自 在 愚 癡 。 解

云 。 無 量 說 法 者 。 義 無 礙 境 。 無 量 法 句 文 字 者 。 法 無 礙 境 。 後 後 慧 辯 者 。 辭 無 礙

境 。 辯 才 自 在 者 。 辯 說 無 礙 境 。 故 知 聖 教 名 等 為 體 。 故 成 唯 識 第 二 卷 云 。 若 名 句

文 。 不 異 聲 者 。 法 辭 無 礙 境 應 無 別 。 準 知 名 等 以 為 自 性 。 有 處 合 說 聲 及 名 等 。 如

仁 王 經 云 。 十 二 部 經 如 名 句 文 聲 。 又 維 摩 經 第 三 卷 云 。 有 以 音 聲 語 言 文 字 而 作 佛

事 。 如 是 乃 至 諸 佛 威 儀 進 止 。 諸 所 施 為 。 無 非 佛 事 。 無 垢 稱 經 亦 同 維 摩 。 又 十 地

Page 12: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 2

論 第 一 卷 云 。 說 者 以 此 二 事 說 。 聞 者 以 此 二 事 聞 。 具 如 彼 說 。 解 云 。 言 二 事 者 。

謂 聲 及 名 等 。 有 處 文 義 合 說 為 體 。 如 瑜 伽 論 八 十 一 云 。 論 契 經 體 。 略 有 二 種 。 一

文 。 二 義 。 文 是 所 依 。 義 是 能 依 。 如 是 二 種 。 總 名 一 切 所 知 境 界 。 所 以 如 是 諸 教

異 者 。 三 藏 解 云 。 據 實 皆 用 名 等 為 體 。 而 諸 聖 教 。 各 據 一 義 。 故 不 相 違 。 所 以 者

何 。 以 假 從 實 。 用 聲 為 體 。 離 聲 無 別 名 句 等 故 。 以 體 從 用 。 名 等 為 體 。 能 詮 諸 法

自 性 差 別 二 所 依 故 。 假 實 相 藉 合 說 為 體 。 隨 闕 一 種 。 說 不 成 故 。 生 解 究 竟 必 由 文

義 。 是 故 諸 說 互 不 相 違 。

第 二 本 影 有 無 。 有 其 二 義 。 一 本 影 有 無 。 二 說 法 差 別 。 本 影 有 無 者 。 如 來 聖

教 。 四 法 為 體 。 所 謂 音 聲 名 句 文 身 。 如 是 四 法 。 如 來 自 說 。 名 為 本 質 。 聞 者 識 變

名 之 為 影 。 如 是 本 影 有 無 差 別 。 總 約 諸 宗 。 有 其 四 句 。 一 有 本 無 影 。 諸 說 不 同 。

且 依 諸 部 。 有 其 三 說 。 一 薩 婆 多 宗 。 一 切 佛 聲 唯 是 有 漏 。 亦 說 名 等 定 唯 無 記 。 若

廣 分 別 。 如 婆 沙 等 。 二 大 眾 部 。 一 說 部 。 說 出 世 部 。 雞 胤 部 等 。 皆 作 是 說 。 諸 佛

世 尊 。 皆 是 出 世 。 無 有 漏 法 。 諸 如 來 語 。 皆 轉 法 輪 。 佛 以 一 音 說 一 切 法 。 三 多 聞

部 說 。 佛 五 種 音 是 出 世 間 。 所 謂 苦 空 無 常 無 我 涅 槃 寂 靜 。 引 聖 道 故 。 所 餘 諸 聲 。

Page 13: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

1 3

皆 是 世 間 。 如 是 等 部 。 皆 作 是 說 。 唯 本 非 影 。 彼 宗 不 明 唯 識 義 故 。 二 有 影 無 本 者 。

謂 那 伽 犀 那 。 此 云 龍 軍 。 即 是 舊 翻 三 身 論 主 。 彼 說 佛 果 唯 有 真 如 及 真 如 智 。 無 色

聲 等麤 相 功 德 。 堅 慧 論 師 。 及 金 剛 軍 。 皆 同 此 釋 。 堅 慧 論 師 。 即 是 舊 翻 寶 性 論 主 。

五 印 度 北 地 。 三 本 影 俱 有 者 。 月 藏 菩 薩 。 亦 名 護 月 及 親 光 等 。 皆 作 是 說 。 一 切 如

來 。 具 有 三 身 色 聲 等 德 。 金 光 明 云 。 如 來 能 轉 三 種 法 輪 。 謂 轉 照 持 。 如 是 等 教 。

誠 證 非 一 。 或 能 聞 者 識 變 似 彼 。 故 知 俱 有 本 質 影 像 。 四 本 影 俱 無 者 。 清 辨 菩 薩 。

依 勝 義 諦 立 一 切 法 其 性 皆 空 。 或 可 護 法 就 勝 義 諦 。 作 如 是 說 。 如 來 聖 教 。 本 影 俱

無 。 勝 義 諦 中 。 無 言 等 故 。 雖 有 如 是 四 句 差 別 。 大 唐 三 藏 及 護 法 宗 。 有 其 二 義 。

一 就 實 正 教 。 唯 本 非 影 。 本 即 如 來 正 所 說 故 。 二 兼 正 俱 說 。 通 於 本 影 。 皆 由 如 來

說 力 起 故 。 問 。 若 正 教 佛 自 說 者 。 楞 伽 等 說 如 何 會 釋 。 四 卷 楞 伽 第 三 卷 云 。 我 從

某 夜 得 最 正 覺 。 乃 至 某 夜 入 般 涅 槃 。 於 其 中 間 。 不 說 一 字 。 亦 不 已 說 當 說 。 不 說

是 佛 說 。 又 大 般 若 第 五 百 六 十 七 云 。 眾 生 各 各 謂 佛 獨 為 說 法 。 而 佛 本 來 無 說 無 示 。

又 五 百 七 十 一 云 。 諸 佛 菩 薩 。 從 始 至 終 。 不 說 一 字 。 解 云 。 不 說 有 其 三 義 。 一 依

真 如 離 言 說 等 種 種 相 故 。 故 言 不 說 。 是 故 四 卷 楞 伽 第 三 卷 云 。 何 因 說 言 不 說 是 佛

Page 14: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 4

說 。 佛 告 大 慧 。 我 因 二 法 故 。 作 如 是 說 。 云 何 二 法 。 謂 緣 自 得 法 及 本 住 法 。 又 十

卷 楞 伽 第 五 卷 云 。 一 者 依 自 身 內 證 法 。 二 者 依 本 住 法 。 廣 說 如 彼 。 解 云 。 經 意 。

於 一 真 如 。 有 其 二 義 。 一 內 自 所 證 。 二 有 佛 無 佛 性 相 常 住 。 如 是 真 如 。 離 言 說 故 。

名 為 不 說 。 故 彼 四 卷 頌 云 。 爾 時 世 尊 。 欲 重 宣 此 義 。 而 說偈 言

我 某 夜 成 道 至 某 夜 涅 槃 於 此 二 中 間 我 都 無 所 說

緣 自 得 法 住 故 我 作 是 說 彼 佛 及 與 我 悉 無 有 差 別 。

十 卷 第 五 。 大 同 前 頌 。 第 五 句 云 內 身 證 法 性 。 又 仁 王 經 云 。 無 聽 無 說 如 虛 空 。

法 同 法 性 。 聽 同 說 同 。 一 切 法 皆 如 也 。 又 天 親 菩 薩 般 若 論 云 。 若 人 言 如 來 說 法 。

則 為 謗 佛 。 不 能 解 我 所 說 法 故 。 此 義 云 何 。偈 曰

如 佛 法 亦 然 所 說 二 差 別 不 離 於 法 界 說 法 無 自 相 。

論 自 釋 云 。 二 差 別 者 。 所 說 法 及 義 。 解 云 。 論 意 。 化 身 如 來 。 離 真 如 外 無 別

自 相 。 如 佛 離 真 如 外 無 別 自 相 。 所 說 教 法 及 所 說 義 。 亦 復 如 是 。 二 約 諸 佛 所 說 無

異 。 故 言 不 說 。 故 般 若 論 云 。 如 經 言 。 須 菩 提 。 如 來 無 所 說 法 故 。 此 義 云 何 。 無

有 一 法 唯 獨 如 來 說 餘 佛 不 說 故 。 三 約 墮 文 字 法 。 故 言 不 說 。 是 故 四 卷 楞 伽 第 四 云 。

Page 15: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

1 5

如 來 不 說 墮 文 字 法 。 文 字 有 無 不 可 得 故 。 除 不 墮 文 字 。 若 有 人 言 。 如 來 說 墮 文 字

法 者 。 此 則 妄 說 。 法 離 文 字 故 。 是 故 諸 佛 及 諸 菩 薩 。 不 說 一 字 。 不 答 一 字 。 乃 至

廣 說 。 又 彼 復 云 。 大 慧 。 若 不 說 一 切 法 者 。 教 法 則 壞 。 教 法 壞 者 。 則 無 諸 佛 菩 薩

緣 覺 聲 聞 。 若 無 者 誰 說 為 誰 。 十 卷 第 六 大 同 此 說 。 故 不 繁 述 。 準 上 經 文 。 雖 不 能

說 墮 文 字 法 。 而 能 宣 說 不 墮 文 字 三 藏 聖 教 。 故 維 摩 云 。 夫 說 法 者 無 說 無 示 。 其 聽

法 者 無 聞 無 得 。 譬 如 幻 士 為 幻 人 說 法 。 當 建 是 意 而 為 說 法 。 又 問 。 兼 正 俱 說 通 本

影 者 。 如 何 會 釋 。 無 性 菩 薩 攝 大 乘 論 。 彼 文 但 用 聞 者 識 上 聚 集 顯 現 。 以 為 自 性 。

解 云 。 護 法 不 依 彼 論 以 為 定 量 。 故 不 成 難 。 又 解 。 護 法 同 無 性 說 。 彼 無 性 意 。 許

有 三 身 色 聲 等 德 。 亦 能 說 法 。 故 彼 論 云 。 受 用 變 化 。 即 是 後 得 智 之 差 別 。 問 。 若

爾 如 何 聞 者 識 上 聚 集 顯 現 。 以 為 教 體 。 而 不 說 言 見 者 識 上 所 現 色 身 以 為 化 身 。 解

云 。 影 略 互 顯 。 據 實 。 身 教 皆 有 本 影 。 故 不 相 違 。 問 。 等 是 影 略 。 如 何 不 說 見 者

識 相 以 為 化 身 。 解 云 。 不 必 須 通 。 不 離 難 故 。 又 解 。 教 為 生 解 。 聞 者 識 相 。 親 能

生 解 。 身 出 佛 體 。 由 斯 且 說 佛 色 心 等 。 問 。 聞 者 識 上 所 變 教 體 。 為 是 有 漏 。 為 無

漏 耶 。 大 唐 三 藏 釋 云 。 西 方 兩 釋 。 一 云 無 漏 心 變 。 定 唯 無 漏 。 有 漏 心 變 。 自 有 二

Page 16: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 6

義 。 橫 剋 而 言 。 名 為 有 漏 。 以 有 漏 心 所 變 境 故 。 若 從 法 界 所 流 義 邊 。 名 為 無 漏 。

無 性 論 宗 。 多 依 此 釋 。 一 云 有 漏 心 所 變 者 。 定 是 有 漏 。 若 無 漏 心 所 變 相 者 。 定 唯

無 漏 。 雖 有 兩 說 。 大 唐 三 藏 。 護 法 菩 薩 。 意 存 後 說 。 故 成 唯 識 論 第 十 卷 云 。 見 相

二 分 。 有 漏 無 漏 。 定 是 同 性 。 善 等 三 性 。 不 必 同 性 。 三 性 因 緣 。 雜 引 生 故 。 問 。

有 漏 變 正 教 。 正 教 成 有 漏 。 無 漏 變 邪 教 。 邪 教 應 無 漏 。 解 云 。 許 亦 無 失 。 無 漏 變

故 。 問 。 教 有 邪 正 殊 。 皆 通 漏 無 漏 。 或 可 。 人 有 凡 聖 異 。 皆 通 聖 非 聖 。 解 云 。 許

亦 無 失 。 以 能 變 心 通 二 種 故 。

言 說 法 差 別 者 。 自 有 二 種 。 一 約 三 身 。 二 依 諸 土 。 約 三 身 者 。 問 。 依 何 身 而

能 說 法 。 答 。 薩 婆 多 宗 。 佛 有 二 種 。 一 者 生 身 佛 。 謂 父 母 所 生 有 漏 身 。 二 法 身 佛 。

謂 五 分 法 身 。 生 身 說 法 。 而 非 法 身 。 入 觀 位 中 不 說 法 故 。 依 經 部 宗 。 亦 有 二 身 。

皆 能 說 法 。 彼 宗 無 漏 能 發 音 聲 說 聖 教 也 。 今 依 大 乘 。 具 有 三 身 。 說 與 不 說 。 有 其

四 句 。 一 。 一 說 二 不 說 。 謂 受 用 身 。 為 受 法 樂 。 能 自 說 故 。 非 法 身 者 。 無 言 說 故 。

亦 非 化 身 。 非 真 說 故 。 或 可 。 化 身 非 餘 二 身 。 無 言 說 故 。 無 所 為 故 。 雖 他 受 用 對

機 說 法 。 而 實 是 化 。 二 。 二 說 一 不 說 。 謂 佛 法 身 。 及 受 用 身 。 內 證 聖 行 境 界 故 。

Page 17: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

1 7

受 用 法 樂 故 。 或 可 。 受 用 變 化 。 皆 能 說 法 。 而 非 法 身 。 無 言 說 故 。 三 。 三 皆 說 法 。

如 十 卷 楞 伽 第 二 卷 說 。 法 身 說 法 者 。 內 證 聖 行 境 界 故 。 報 佛 說 法 者 。 說 一 切 法 自

相 同 相 故 。 化 佛 說 法 者 。 說 六 度 等 乃 至 廣 說 。 四 卷 楞 伽 第 一 卷 說 。 大 同 前 說 。 四 。

三 皆 不 說 。 所 以 者 何 。 真 如 法 身 無 言 說 故 。 自 受 用 身 無 所 為 故 。 變 化 身 等 非 真 說

故 。 然 佛 地 論 。 且 依 說 義 。 略 敘 三 說 。 故 佛 地 論 第 一 卷 云 。 受 用 變 化 二 佛 土 中 。

今 此 淨 土 。 何 土 所 攝 。 說 此 經 佛 。 為 是 何 身 。 有 義 。 化 土 化 身 說 法 。 有 說 。 受 用

土 受 用 身 說 法 。 廣 說 如 彼 。 如 實 義 者 。 釋 迦 牟 尼 。 說 此 經 時 。 地 前 大 眾 。 見 變 化

身 。 居 此 穢 土 。 為 其 說 法 。 地 上 大 眾 。 見 受 用 身 。 居 佛 淨 土 。 為 其 說 法 。 所 聞 雖

同 。 所 見 各 別 。 具 說 如 彼 。 準 如 實 義 。 於 三 身 中 。 二 身 說 法 。 而 非 法 身 。 依 土 差

別 者 。 依 楞 伽 經 。 有 十 種 說 法 。 一 語 言 說 法 。 乃 至 第 十 動 身 說 法 故 。 十 卷 經 第 四

卷 云 。 大 慧 。 復 言 。 世 尊 有 言 語 說 。 應 有 諸 法 。 若 無 諸 法 。 應 無 言 說 。 佛 告 大 慧 。

亦 有 無 法 而 有 言 說 。 如 兔 角 等 。 大 慧 。 兔 角 非 有 非 無 。 而 有 言 說 。 故 汝 所 難 此 義

已 破 。 大 慧 。 非 一 切 佛 土 言 語 說 法 。 何 以 故 。 有 佛 國 土 。 直 視 不 瞬 口 無 言 語 。 名

為 說 法 。 四 卷 楞 伽 云 瞻 視 顯 法 。 有 佛 國 土 。 直 爾 示 相 名 說 法 。 四 卷 楞 伽 或 有 作 相 。 有 佛

Page 18: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 8

國 土 。 但 動 眉 相 名 為 說 法 。 四 卷 楞 伽 或 有 揚 眉 。 有 佛 國 土 。 唯 動 眼 相 名 說 法 。 四 卷

楞 伽 或 有 動 睛 。 有 佛 國 土 笑 名 說 法 。 四 卷 亦 同 。 有 佛 國 土 。 欠 名 為 說 法 。 四 卷 亦 同 。

有 佛 國 土 。 咳 名 為 說 法 。 四 卷 云 或 謦 咳 。 有 佛 國 土 。 念 名 為 說 法 。 四 卷 經 云 或 念 剎 土 。

有 佛 國 土 。 動 身 名 為 說 法 。 四 卷 云 或 動 搖 。 又 維 摩 經 第 三 卷 云 。 有 以 光 明 而 作 佛 事 。

或 以 菩 薩 。 或 佛 化 人 。 或 菩 提 樹 。 或 以 衣 服 臥 具 。 或 以 飯 食 。 或 以 園 林 臺 觀 。 或

以 三 十 二 相 八 十 隨 好 。 或 以 佛 身 。 或 以 虛 空 。 或 夢 喻 等 。 或 以 音 聲 語 言 文 字 。 而

作 佛 事 。 或 有 佛 土 。 寂 寞 無 言 無 說 無 示 無 識 無 作 無 為 。 而 作 佛 事 。 如 是 阿 難 。 諸

佛 威 儀 進 止 。 諸 所 施 為 。 無 非 佛 事 。 若 廣 分 別 。 如 無 垢 稱 第 五 卷 說 。 所 以 如 是 諸

教 異 者 。 依 大 乘 宗 。 汎 論 說 法 。 略 有 四 義 。 一 語 言 說 。 如 佛 地 論 。 二 身 說 法 。 而

非 法 身 。 二 生 解 說 法 。 亦 通 法 身 。 如 楞 伽 經 。 三 依 土 差 別 。 十 種 說 法 。 如 楞 伽 經 。

四 諸 佛 進 止 諸 所 施 為 。 乃 成 無 量 。 如 維 摩 等 。 各 有 所 據 。 故 不 相 違 。 或 可 。 佛 事

顯 利 益 事 。 非 唯 說 法 。 問 。 上 諸 說 皆 有 名 等 為 不 定 耶 。 解 云 不 定 。 法 身 說 法 及 虛

空 等 能 生 解 故 。 名 為 說 法 。 而 無 名 等 。 諸 無 為 法 。 無 分 位 故 。 若 其 無 說 無 示 等 者 。

寂 默 心 上 。 假 立 名 等 。 於 理 無 失 。 有 為 心 等 。 有 分 位 故 。

Page 19: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

1 9

三 聚 集 顯 現 歷 心 差 別 者 。 如 攝 大 乘 無 性 釋 云 。 貫 穿 縫 綴 。 故 名 為 經 。 此 中 即

是 隨 墮 八 時 。 聞 者 識 上 。 直 非 直 說 。 聚 集 顯 現 。 以 為 體 性 。 解 云 。 八 時 有 其 二 釋 。

一 云 八 時 即 八 轉 聲 。 謂 於 七 轉 。 加 呼 召 聲 。 如 言 係 補 盧 沙 。 此 八 轉 聲 。 後 當 分 別 。

謂 佛 說 法 。 於 八 轉 中 。 隨 用 一 聲 。 故 云 隨 墮 八 時 。 一 云 依 聲 明 論 。 晝 夜 各 有 四 時 。

合 有 八 時 。 如 來 說 法 。 於 八 時 中 。 隨 墮 一 時 。 故 云 隨 墮 八 時 。 直 非 直 說 。 有 其 三

釋 。 一 云 詮 自 性 故 。 名 為 直 說 。 詮 差 別 故 。 名 非 直 說 。 一 云 。 長 行 名 為 直 說 。偈

頌 為 非 直 說 。 一 云 。 十 二 部 中 。 契 經 為 直 說 。 餘 十 一 部 為 非 直 說 。 此 中 意 說 。 隨

墮 八 時 。 聞 者 識 上 。 十 二 部 經 名 字 句 等 。 聚 集 顯 現 。 以 為 教 體 。 問 。 何 等 名 為 聞

者 識 心 。 如 何 說 為 聚 集 顯 現 。 解 云 。 依 瑜 伽 論 。 且 約 六 識 分 別 五 心 。 故 彼 第 一 卷

云 。 復 次 由 眼 識 生 三 心 可 得 。 如 其 次 第 。 謂 率 爾 。 尋 求 。 決 定 心 。 初 是 眼 識 。 二

是 意 識 。 決 定 心 後 。 方 有 染 淨 。 此 後 乃 至 等 流 眼 識 善 不 善 轉 。 而 彼 不 由 自 分 別 力 。

乃 至 此 意 不 趣 餘 境 。 經 爾 所 時 。 眼 意 二 識 。 或 善 或 染 。 相 續 而 轉 。 如 眼 識 生 。 乃

至 身 識 亦 爾 。 解 云 。 五 中 。 初 後 通 六 。 次 三 唯 意 。 又 前 三 是 無 記 。 後 二 通 善 惡 。

又 率 爾 五 識 後 。 必 有 尋 求 心 。 尋 求 心 後 。 或 散 不 散 。 散 即 復 起 率 爾 五 識 。 不 散 即

Page 20: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 0

起 第 三 決 定 。 乃 至 等 流 。 又 意 識 率 爾 。 自 有 二 種 。 一 五 識 同 時 率 爾 意 識 。 二 獨 頭

意 識 率 爾 墮 心 。 故 瑜 伽 論 第 三 卷 云 。 又 意 識 任 運 散 亂 緣 。 不 串 習 境 時 。 無 欲 等 生 。

爾 時 意 識 。 名 率 爾 墮 心 。 唯 緣 過 去 境 。 五 識 無 間 。 所 生 意 識 。 或 尋 求 。 或 決 定 。

唯 應 說 緣 現 在 境 。 若 此 即 緣 彼 境 生 。 釋 家 四 說 。 一 云 意 識 任 運 。 不 依 前 三 心 次 第 。

故 名 散 亂 。 汎 爾 漫 緣 不 串 習 境 時 。 有 行 五 。 無 別 境 五 。 爾 時 意 識 。 名 率 爾 墮 心 。

唯 能 緣 過 去 曾 所 緣 境 。 若 說 五 識 無 間 所 生 意 識 。 或 尋 求 心 。 或 決 定 心 。 唯 應 說 緣

前 五 識 種 類 現 在 境 。 若 此 尋 求 決 定 二 心 。 即 緣 彼 五 識 種 類 境 生 。 餘 三 師 說 。 如 五

心 章 。 此 中 且 依 前 五 種 心 。 以 明 聚 集 。 言 聚 集 者 。 如 契 經 說 。 諸 行 無 常 。 有 起 盡

法 。 生 必 滅 故 。 彼 寂 為 樂 。 解 云 。 此 即 契 經 比 量 破 執 常 者 。 諸 行 無 常 宗 。 有 起 盡

法 者 是 同 法 喻 。 舉 燈 光 等 。 生 必 滅 故 者 是 因 。 由 是 道 理 。 彼 寂 涅 槃 。 以 為 勝 樂 。

且 約 初 句 。 以 辨 聚 集 。 於 中 具 有 四 聲 四 字 四 名 一 句 及 所 詮 義 。 於 此 義 中 。 西 方 諸

師 。 且 作 三 釋 。 有 云 。 說 諸 字 時 。 率 爾 耳 識 。 同 時 意 識 。 及 尋 求 心 。 唯 有 聲 相 。

所 以 者 何 。 五 俱 意 識 。 是 現 量 故 。 不 緣 名 等 。 若 尋 求 心 。 尋 五 識 等 所 緣 境 故 。 不

緣 名 等 。 雖 此 三 識 所 變 聲 上 皆 有 名 等 。 如 生 等 相 。 而 不 緣 故 。 不 說 聚 集 。 決 定 心

Page 21: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

2 1

後 有 三 種 相 。 謂 聲 名 字 。 至 說 行 時 。 率 爾 耳 識 同 時 意 識 。 及 尋 求 心 。 唯 得 行 聲 。

準 前 可 知 。 決 定 心 等 。 亦 得 九 種 。 準 前 可 知 。 說 常 字 時 。 率 爾 心 等 得 常 聲 。 決 定

心 後 。 得 十 四 種 。 謂 四 聲 四 字 四 名 一 句 及 所 詮 義 。 由 此 極 少 。 經 十 六 心 。 乃 得 具

足 。 謂 從 四 字 。 皆 有 四 心 。 謂 率 爾 耳 識 同 時 意 識 。 尋 求 決 定 。 若 不 散 者 。 起 染 淨

心 。 如 理 應 思 。 有 義 。 率 爾 耳 識 。 同 時 意 識 。 不 緣 名 等 。 義 如 前 說 。 是 現 量 故 。

尋 求 已 去 。 即 非 現 量 。 由 斯 亦 得 聲 名 字 等 。 四 尋 求 心 。 如 其 次 第 。 得 三 六 九 及 以

十 四 。 準 前 應 知 。 若 依 此 釋 。 經 十 二 心 。 方 得 具 足 。 決 定 心 等 。 所 得 多 少 。 如 理

應 知 。 有 義 。 耳 識 同 時 意 識 。 亦 緣 名 等 。 若 不 爾 者 。 尋 求 意 識 。 尋 何 等 名 。 由 斯

道 理 。 說 諸 字 時 。 率 爾 耳 識 。 唯 得 諸 聲 。 同 時 意 識 。 得 聲 名 等 。 於 此 義 中 。 分 成

兩 釋 。 一 云 四 率 爾 心 。 各 唯 得 三 。 所 以 者 何 。 說 常 聲 時 。 不 緣 諸 等 聲 及 名 字 。 五

識 同 時 率 爾 墮 心 。 皆 現 量 故 。 若 許 緣 者 。 應 有 散 心 現 量 緣 過 去 故 。 其 尋 求 心 。 方

得 圓 滿 。 尋 求 等 心 。 所 得 多 少 。 如 第 二 說 。 一 云 五 識 同 時 意 識 。 容 非 現 量 。 故 得

緣 過 去 名 等 。 若 依 此 釋 。 即 以 心 中 具 足 聚 集 。 問 。 若 如 前 說 。 五 俱 意 識 。 定 是 現

量 。 如 何 亦 說 緣 名 等 耶 。 解 云 。 現 量 亦 緣 。 名 等 自 相 。 而 因 明 理 門 說 不 緣 名 。 義

Page 22: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 2

相 繫 故 。 或 有 但 由 等 流 耳 識 所 引 發 故 。 而 顯 現 者 。 未 必 要 待 率 爾 耳 識 之 所 引 生 方

能 聚 集 。 上 來 且 說 未 轉 依 位 率 爾 心 等 聚 集 顯 現 。 若 轉 位 。 於 一 念 中 具 足 顯 現 。 如

理 應 思 。 廣 釋 五 心 。 具 如 前 章 。 四 辨 音 一 異 門 。 問 。 如 來 說 法 為 一 音 不 。 答 。 諸 說 不 同 。 若 依 異 部 宗 輪 論 。

有 二 十 部 。 分 成 兩 釋 。 一 大 眾 部 。 一 說 部 。 說 出 世 部 。 雞 胤 部 。 皆 作 此 說 。 諸 如

來 語 。 皆 轉 法 輪 。 佛 以 一 音 說 一 切 法 。 真 諦 記 云 。 如 來 言 音 自 有 二 種 。 一 從 口 出 皆 是 法

輪 。 二 威 德 所 顯 。 不 從 口 出 。 不 關 法 輪 。 如 問 阿 難 從 何 處 來 等 。 如 佛 說 法 時 前 後 悉 見 佛 面 。 對

其 說 法 此 亦 佛 威 德 所 顯 云 云 。 二 一 切 有 部 。 及 經 部 等 。 皆 作 此 說 。 非 如 來 語 皆 轉 法 輪 。

非 佛 一 音 能 說 一 切 法 。 乃 至 廣 說 。 大 毗 婆 沙 第 七 十 九 。 亦 有 兩 說 。 同 部 執 論 。 彼

云 。 問 。 佛 以 聖 語 。 說 四 聖 諦 。 能 令 所 化 皆 得 解 不 。 設 爾 何 失 。 二 俱 有 過 。 所 以

者 何 。 若 言 能 者 。 毗柰 耶 說 。 如 何 會 釋 。 世 尊 有 時 。 為 四 天 王 。 先 以 聖 語 。 說 四

聖 諦 四 天 王 中 。 二 能 領 解 。 二 不 領 解 。 世 尊 憐 愍 饒 益 彼 故 。 以 南 印 度 邊 國 俗 語 。

說 四 聖 諦 。 二 天 王 中 。 一 能 領 解 。 一 不 領 解 。 世 尊 憐 愍 饒 益 彼 故 。 復 以 一 種 篾 戾

車 語 。 說 四 聖 諦 。 時 四 天 王 。 皆 得 領 解 。 若 不 能 者 。 伽 他 所 說 。 當 云 何 通 。 如 有

Page 23: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

2 3

頌 言

佛 以 一 音 演 說 法 眾 生 隨 類 各 得 解 皆 謂 世 尊 同 其 語 獨 為 我 說 種 種 義

一 音 者 謂 梵 音 。 乃 至 廣 說 。 答 有 二 說 。 一 有 作 是 說 。 佛 以 聖 語 說 四 聖 諦 。 皆

能 領 解 。 而 四 天 王 。 意 樂 有 異 。 為 滿 彼 意 。 故 佛 異 說 。 乃 至 廣 說 。 復 次 世 尊 。 欲

顯 於 諸 言 音 皆 能 善 解 。 故 作 是 說 。 謂 有 生 疑 。 佛 唯 能 作 聖 語 說 法 。 一 切 言 音 。 未

必 自 在 。 為 決 彼 疑 。 佛 以 種 種 言 音 說 法 。 復 次 有 所 化 者 。 依 佛 不 變 形 言 。 或 依 變

形 言 。 乃 至 廣 說 。 是 故 。 世 尊 說 三 種 語 。 二 云 。 佛 以 一 音 說 四 聖 諦 。 不 令 一 切 皆

能 領 解 。 世 尊 雖 有 自 在 神 力 。 而 於 境 界 。 不 能 改 越 。 如 不 能 令 耳 見 諸 色 眼 聞 聲 等 。

問 。 若 爾 前 頌 當 云 何 通 。 答 。 不 必 須 通 。 非 三 藏 故 。 諸 讚 佛 頌 。 言 多 過 實 。 如 分

別 論 者 讚 說 世 尊 。 心 常 在 定 。 乃 至 廣 說 。 復 次 。 如 來 言 音 。 諸 聲 境 。 隨 所 欲 言 。

皆 能 作 之 。 謂 佛 若 作 支 那 國 語 。 勝 在 支 那 中 華 生 者 。 具 說 如 彼 。 復 次 。 佛 語 輕 利

速 疾 迴 轉 。 雖 種 種 語 。 而 謂 一 時 。 謂 佛 若 作 支 那 語 已 。 無 間 復 作 礫 迦 國 語 。 乃 至

復 作 博 羅 語 。 以 速 轉 故 。 皆 謂 一 時 如 旋 火 輪 。 非 輪 輪 相 。 前 頌 作 此 。 故 亦 無 違 。

復 次 。 如 來 言 音 雖 有 多 種 。 而 同 有 益 。 故 說 一 音 。 解 云 。 婆 沙 自 有 二 說 。 一 云 。

Page 24: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 4

一 音 能 令 得 解 。 此 當 部 執 大 眾 部 等 。 言 一 音 者 。 謂 梵 音 也 。 而 三 說 。 有 三 種 意 。

一 滿 彼 意 故 。 二 斷 彼 疑 故 。 三 隨 所 化 者 。 依 不 變 形 言 及 變 形 言 。 一 云 。 不 得 一 音

皆 令 得 解 。 此 當 部 執 說 一 切 有 部 等 計 。 而 伽 陀 說 能 令 解 者 。 不 必 須 通 。 非 三 藏 故 。

言 過 實 故 。 如 分 別 論 者 。 云 世 尊 心 常 在 定 等 。 復 以 三 義 。 會 一 音 義 。 一 隨 處 第 一 。

故 名 為 一 。 二 速 疾 似 一 。 故 名 為 一 。 三 利 益 同 。 故 名 為 一 。 今 依 大 乘 一 音 能 說 。

故 無 量 義 經 云 。 能 以 一 音 。 普 應 眾 聲 。 又 大 不 思 議 經 云 。 如 來 說 法 一 語 中 。 演 說

無 邊 契 經 海 。 無 垢 稱 云 。 佛 以 一 音 演 說 法 。 有 情 隨 類 各 得 解 。 又 佛 地 論 第 六 卷 云 。

成 所 作 智 。 隨 諸 眾 生 意 樂 差 別 。 現 化 語 業 。 說 種 種 義 。 斷 諸 疑 惑 。 謂 發 一 音 。 表

一 切 義 。 定 諸 有 情 隨 類 獲 益 。 如 契 經 言 。 佛 以 一 音 演 說 諸 法 。 眾 生 隨 類 各 得 開 解 。

或 有 怖 畏 。 或 有 歡 喜 。 或 生 厭 離 。 或 復 斷 疑 。 此 是 如 來 本 願 所 引 不 思 議 力 所 發 化

語 。 一 音 能 斷 一 切 眾 疑 。 如 是 等 說 。 不 可 具 述 。 然 一 音 者 。 是 一 梵 音 。 故 無 量 義

經 云 。 稽 首 歸 依 梵 音 聲 。 又 智 度 論 八 十 六 云 。 欲 為 眾 生 說 法 解 一 切 眾 生 語 言 音 聲 。

以 梵 音 聲 。 而 為 說 法 。 問 。 此 如 來 一 音 所 說 。 為 是 本 質 。 為 影 像 耶 。 若 本 質 者 。

無 性 攝 論 。 如 何 會 釋 。 若 影 像 者 。 隨 能 聞 者 。 即 成 多 種 。 如 何 言 一 。 解 云 。 護 法

Page 25: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

2 5

等 宗 。 就 實 正 教 。 唯 本 非 影 。 兼 正 俱 說 。 通 本 及 影 。 而 言 一 者 。 同 一 梵 音 。 難 約

聲 辨 。 順 違 同 一 聲 。 或 可 。 約 色 辨 青 黃 。 青 黃 應 成 一 。 解 云 。 許 亦 無 失 。 如 雜 集

說 。 迦 末 羅 病 。 損 壞 眼 根 。 見 青 為 黃 。 此 亦 如 是 。 由 佛 神 力 。 於 一 色 等 。 各 各 異

見 。 故 佛 地 論 第 六 卷 云 。 成 所 作 智 。 若 作 化 身 。 亦 令 眾 生 一 質 異 見 。 利 樂 事 成 。

問 。 神 力 得 自 在 。 同 質 得 異 見 。 或 可 。 神 力 得 自 在 。 異 質 得 同 見 。 解 云 。 大 乘 四

句 皆 成 。 一 同 質 異 見 。 如 一 化 身 。 眾 生 各 各 所 見 不 同 。 二 異 質 同 見 。 如 一 化 身 。

諸 佛 共 變 。 據 實 眾 多 而 見 為 一 。 故 成 唯 識 論 第 十 卷 云 。 他 受 用 身 。 及 變 化 身 。 隨

諸 如 來 所 化 有 情 。 有 共 不 共 。 所 化 共 者 。 同 處 同 時 。 諸 佛 各 變 為 身 為 土 。 形 狀 相

似 。 不 相 障 礙 。 展 轉 相 雜 。 為 增 上 緣 。 令 所 化 生 自 識 變 現 。 謂 於 一 土 有 一 佛 身 。

為 現 神 通 說 法 饒 益 。 於 不 共 者 。 唯 一 佛 變 。 諸 有 情 類 。 無 始 時 來 。 種 性 法 爾 。 更

相 繫 屬 。 或 多 屬 一 。 或 一 屬 多 。 故 所 化 生 。 有 共 不 共 。 不 爾 多 佛 久 住 世 間 。 各 事

劬 勞 。 實 為 無 益 。 一 佛 能 益 一 切 生 故 。 三 同 質 同 見 。 四 異 質 異 見 。 諸 宗 共 許 。 義

顯 可 知 。 問 。 約 色 辨 青 黃 青 黃 得 成 。 可 約 心 辨 八 識 應 成 一 。 解 云 。 色 聲 是麤 法 。

同 質 得 異 見 。 心 法 細 難 知 。 不 應 說 為 一 。 又 一 音 等 。 即 是 如 來 三 密 之 中 身 語 密 也 。

Page 26: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 6

言 身 密 者 。 如 智 度 論 第 一 卷 云 。 佛 初 轉 法 輪 時 。 應 持 菩 薩 。 從 他 方 來 。 欲 量 佛 身 。

上 過 虛 空 無 量 佛 土 。 至 華 上 世 界 。 見 佛 身 如 故 。 說偈 讚 歎 。 又 密 經 云 。 佛 有 三

密 。 身 密 語 密 意 密 。 一 切 諸 天 人 。 皆 不 解 不 知 。 有 一 會 眾 生 。 或 見 佛 身 黃 金 色 。

白 銀 色 。 諸 雜 寶 色 。 或 見 佛 身 一 丈 六 尺 。 或 見 一 里 十 里 百 千 萬 億 。 乃 至 無 邊 無 量

虛 空 中 。 如 是 等 名 為 身 密 。 言 語 密 者 。 有 人 聞 佛 聲 一 里 。 有 聞 十 里 百 千 萬 億 無

數 無 量 虛 空 中 。 有 一 會 人 。 或 聞 說 布 施 。 或 聞 說 持 戒 忍 辱 精 進 禪 定 智 慧 。 如 是

乃 至 十 二 部 。 八 萬 法 聚 。 各 各 隨 心 所 聞 。 是 名 語 密 。 是 時 目 連 。 心 念 欲 知 佛 聲 近

遠 。 即 以 神 足 力 。 往 至 西 方 光 明 幢 世 界 。 去 此 九 十 六 河 沙 世 界 。 自 聞 佛 聲 。 如

近 無 異 。 其 佛 身 長 四 十 里 。 菩 薩 身 長 二 十 里 。 所 食 器 。 其 高 一 里 。 其 佛 與 大 眾

方 食 。 大 目犍 連 行 際 上 。 彼 土 大 眾 。 怪 問 世 尊 。 此 人 頭 蟲 。 從 何 處 來 。 被 沙 門

服 。 行 際 上 。 乃 至 彼 佛 告 目 連 曰 。 汝 過 河 沙 劫 。 尋 佛 音 聲 。 終 不 可 得 。 目 連

還 來 佛 前 悔 過 。 言 意 密 者 。 如 來 成 道 至 滅 度 日 。 於 其 中 間 。 如 來 無 疑 。 亦 不 迴 轉

心 無 思 行 等 。 廣 說 如 彼 。 及 智 度 論 第 九 。 如 上 所 說 。 皆 是 如 來 不 思 議 。 若 思 議 者

心 則 狂 亂 。 如 大 般 若 五 百 六 十 七 顯 揚 十 七 說 。

Page 27: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

2 7

所 詮 宗 者 。 略 有 四 種 。 一 存 妄 隱 真 宗 。 如 薩 婆 多 等 。 雖 說 四 諦 。 不 立 真 如 。

二 遣 妄 存 真 宗 。 如 經 部 師 。 遣 諸 妄 法 。 存 法 性 空 。 三 真 妄 俱 遣 宗 。 如 清 辨 等 。 雙

遣 一 切 有 為 無 為 。 四 真 妄 俱 存 宗 。 如 護 法 等 。 存 立 二 諦 三 性 等 義 。 如 是 等 義 。 至

文 當 說 。 或 可 諸 宗 略 有 三 種 。 一 約 時 辨 宗 。 二 部 別 顯 宗 。 三 隨 病 別 宗 。 約 時 辨 宗 。

有 其 三 種 。 一 四 諦 法 輪 。 如 四 阿笈 摩 。 雖 有 諸 部 。 四 諦 為 宗 。 梵 音 阿 笈 摩 。 此 翻 云

傳 。 故 瑜 伽 論 八 十 五 云 。 佛 在 南 印 度 立 五 阿 笈 摩 。 弟 子 展 轉 傳 來 于 今 。 故 名 笈 摩 。 謂 四 阿 笈 摩

外 。 別 立 百 部 阿 笈 摩 經 。 四 阿 笈 摩 者 。 一 雜 。 二 中 。 三 長 。 四 增 壹 。 廣 如 瑜 伽 八 十 五 釋 。 二 無

相 大 乘 。 如 諸 般 若 。 遣 所 執 性 。 無 相 為 宗 。 三 了 義 大 乘 。 如 此 經 等 。 用 三 性 等 。

為 所 詮 宗 。 三 種 法 輪 。 至 第 二 卷 。 當 廣 分 別 。 問 。 諸 般 若 宗 明 無 相 。 此 經 了 義 。

淺 深 何 異 。 清 辨 解 云 。 深 密 等 經 。 辨 有 所 得 淺 而 非 深 。 諸 部 般 若 。 顯 無 所 得 為 最

甚 深 。 護 法 等 說 。 二 時 所 說 。 無 相 之 理 。 理 無 淺 深 。 而 說 深 密 為 了 義 者 。 約 三 性

義 。 決 判 諸 經 。 有 道 理 。 顯 了 說 故 。 名 為 了 義 。 非 無 相 中 有 淺 深 故 說 了 義 也 。 問 。

如 何 得 知 諸 部 般 若 為 第 二 時 。 解 云 。 此 義 如 第 二 卷 經 記 中 說 。 二 部 別 顯 宗 者 。 約

時 雖 三 。 而 一 一 時 皆 有 多 部 。 隨 一 一 部 。 所 詮 各 別 。 如 法 華 等 。 一 乘 為 宗 。 無 垢

Page 28: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 8

稱 等 。 不 可 思 議 解 脫 為 宗 。 涅 槃 經 等 。 佛 性 為 宗 。 華 嚴 經 等 。 四 十 二 賢 聖 觀 行 為

宗 。 此 經 一 部 。 三 種 無 等 。 為 所 詮 宗 。 一 境 無 等 。 即 是 二 諦 及 三 性 等 。 二 諦 即 是

三 乘 通 境 。 三 性 等 理 唯 菩 薩 境 。 二 行 無 等 。 所 謂 止 觀 及 十 度 等 。 止 觀 即 是 三 乘 通

行 。 十 度 唯 是 菩 薩 行 門 。 三 果 無 等 。 即 是 智 斷 及 三 身 果 。 智 斷 即 是 菩 提 涅 槃 。 此

通 三 乘 。 三 身 唯 是 菩 薩 所 得 。 如 是 等 部 。 所 詮 各 別 。 不 可 具 述 。 三 隨 病 別 宗 者 。

雖 隨 部 別 各 詮 一 義 。 而 諸 有 情 。 迷 蘊 處 等 八 萬 四 千 法 門 。 故 諸 部 中 。 隨 其 所 說 。

蘊 界 處 等 。 為 所 詮 宗 。 今 此 一 部 四 種 宗 中 。 真 妄 俱 存 宗 。 約 時 辨 宗 了 義 為 宗 。 隨

部 別 宗 。 三 種 無 等 為 所 詮 宗 。 隨 病 別 宗 。 即 用 二 諦 及 三 性 等 。 為 所 詮 宗 。

第 三 顯 所 依 為 。 自 有 二 種 。 一 顯 教 所 依 。 二 顯 教 所 為 。 言 所 依 者 。 聖 教 雖 多

總 相 不 出 二 藏 三 藏 十 二 部 經 。 十 二 部 經 。 至 第 三 卷 。 當 廣 分 別 。 二 藏 三 藏 。 至 第

五 卷 。 自 當 解 釋 。 具 如 別 章 。 故 不 繁 述 。 然 此 一 代 如 來 聖 教 。 此 國 諸 師 。 意 趣 不

同 。 有 說 一 教 。 所 謂 一 音 。 義 如 上 說 。 或 說 二 教 。 所 謂 漸 頓 。 頓 即 華 嚴 。 餘 皆 是

漸 。 漸 中 涅 槃 以 為 了 義 。 餘 皆 不 了 。 誕 法 師 等 作 如 是 說 。 或 說 三 教 。 所 謂 通 教 別 教

圓 教 。 光 統 法 師 等 作 如 是 說 。 慧 光 法 師 是 國 統 故 名 光 統 也 。 或 說 四 教 。 一 三 藏 教 。 小 乘

Page 29: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

2 9

三 藏 二 者 通 教 。 謂 般 若 等 。 三 者 別 教 。 謂 涅 槃 等 。 四 者 圓 教 。 謂 華 嚴 等 。 或 說 五

時 教 及 七 階 教 。 武 都 山 隱 士 劉 云 。 華 嚴 等 教 以 為 頓 教 。 漸 中 五 時 。 或 開 七 階 。 言 五 時 者 。

一 佛 初 成 道 。 為 提 謂 波 利 。 說 五 戒 十 善 。 即 是 人 天 教 門 。 佛 成 道 已 。 十 二 年 中 。 說 三 乘 差 別 教 。

如 次 應 知 。 四 諦 緣 起 及 六 度 行 。 未 說 空 理 。 三 佛 成 道 已 。 三 十 年 中 。 說 空 宗 般 若 維 摩 思 益 。 未

說 一 乘 破 三 皈 一 。 四 成 道 已 。 三 十 年 後 。 於 八 年 中 。 說 法 華 經 辨 一 乘 義 。 破 三 皈 一 。 未 說 佛 性 。

未 明 佛 常 。 是 不 了 教 。 五 佛 將 滅 度 。 一 日 一 夜 說 涅 槃 經 。 悉 有 佛 性 法 身 常 住 。 是 了 義 教 。 言 七

階 者 。 第 二 時 中 。 開 三 乘 教 。 遠 法 師 破 云 。 所 說 年 月 皆 無 正 文 也 。 今 述 西 方 諸 師 所 立 。 有

說 一 教 。 所 謂 一 音 。 如 羅 什 等 。 或 說 二 教 。 所 謂 半 滿 。 如 曇 無 懺 。 或 說 三 教 。 如

大 唐 三 藏 。 依 深 密 等 所 說 四 諦 無 相 了 義 。 如 上 已 說 。 而 說 一 音 及 半 滿 等 。 各 據 一

義 。 互 不 相 違 。 所 說 華 嚴 及 楞 伽 等 。 皆 第 三 了 義 所 攝 。 而 言 三 時 所 說 教 者 。 約 義

淺 深 廣 略 義 說 。 非 約 年 歲 日 月 前 後 說 三 時 也 。 或 說 四 教 。 所 謂 四 諦 無 相 。 或 說 法

相 。 如 楞 伽 等 。 或 說 觀 行 。 如 華 嚴 等 。 真 諦 三 藏 。 作 如 是 說 。 或 說 五 教 。 一 者 四

諦 。 二 者 無 相 。 三 者 觀 行 。 四 者 安 樂 。 如 涅 槃 經 。 以 說 常 樂 涅 槃 果 故 。 五 者 守 護 。

如 金 光 明 等 。 說 諸 神 王 護 國 事 故 。 波 頗 三 藏 。 作 如 是 說 。 今 此 一 部 。 二 藏 之 中 。

Page 30: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 0

菩 薩 藏 攝 。 三 藏 教 內 。 達 磨 藏 收 。 十 二 部 中 。 論 議 經 攝 。 三 時 教 中 。 了 義 教 收 。

四 教 之 內 。 法 相 觀 行 。 五 教 門 中 。 觀 行 門 也 。 言 所 為 者 。 自 有 二 種 。 一 者 總 明 諸 教 所 為 。 二 者 別 明 此 教 所 被 。 諸 教 所 為 。

具 有 五 性 。 所 謂 三 乘 不 定 無 性 。 故 善 戒 經 第 二 卷 云 。 眾 生 調 伏 。 有 其 四 種 。 一 者

有 聲 聞 性 。 得 聲 聞 道 。 二 者 有 緣 覺 性 。 得 緣 覺 道 。 三 者 有 佛 性 。 得 佛 道 。 四 者 有

人 天 性 。 得 人 天 樂 。 地 持 第 二 。 亦 同 善 戒 經 。 彼 云 。 人 成 就 者 。 略 說 四 種 。 有 聲

聞 性 。 以 聲 聞 乘 而 成 就 之 。 有 緣 覺 性 。 以 緣 覺 乘 而 成 就 之 。 有 佛 種 性 。 以 無 上 乘

而 成 就 之 。 無 種 性 者 。 則 以 善 趣 而 成 就 之 。 如 是 四 人 。 諸 佛 菩 薩 。 以 此 四 事 而 成

就 之 。 瑜 伽 三 十 七 。 亦 同 地 持 。 解 云 。 不 定 不 離 三 乘 。 三 乘 之 內 。 菩 薩 性 攝 。 故

不 別 說 。 又 準 此 文 。 三 法 輪 外 。 理 應 別 有 人 天 教 門 。 就 勝 說 故 。 且 說 三 時 法 輪 。

或 可 攝 在 苦 集 教 中 。 別 明 此 教 所 被 機 者 。 於 五 種 性 。 但 為 菩 薩 及 不 定 性 說 此 契 經 。

故 下 經 云 。 阿 陀 那 識 甚 深 細 。 一 切 種 子 如 暴 流 。 我 於 凡 愚 不 開 演 。 恐 彼 分 別 執 為

我 。 又 解 。 此 經 通 為 四 性 。 唯 除 無 性 。 故 下 經 云 。 為 欲 發 趣 一 切 乘 者 故 。 說 第 三

了 義 大 乘 。 所 以 者 何 。 諸 部 般 若 。 但 為 菩 薩 說 諸 空 義 。 此 經 宗 明 一 切 諸 法 有 無 道

Page 31: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 一 ︱ 序 品 第 一

3 1

理 。 故 三 乘 者 。 皆 得 勝 利 。 或 可 。 此 經 通 為 五 性 。 通 說 人 天 一 切 乘 故 。 五 性 義 中

當 更 分 別 。 解 深 密 經 疏 卷 第 一

Page 32: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 2

Page 33: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

3 3

解 深 密 經 疏 卷 第 二

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

第 四 依 文 正 釋 。 自 有 二 種 。 一 廣 略 同 異 。 二 判 文 解 釋 。 廣 略 同 異 者 。 此 經

一 部 。 自 有 二 種 。 一 者 廣 本 。 有 十 萬 頌 。 二 者 略 本 。 千 五 百 頌 。 然 此 略 經 。 梵 本

唯 一 。 隨 譯 者 異 乃 成 四 部 。 一 者 宋 時 元 嘉 年 中 。 中 印 度 僧 。 舊 云 天 竺 。 求 那 跋 陀

羅 。 宋 云 功 德 賢 。 在 於 潤 州 江 寧 縣 東 安 寺 。 翻 出 一 本 。 名 相 續 解 脫 。 唯 有 一 卷 。 或

兩 卷 。 或 總 十 七 紙 。 於 一 卷 內 。 有 二 題 目 。 初 十 紙 半 。 名 相 續 解 脫 地 波 羅 蜜 了 義

經 一 卷 。 後 有 六 紙 半 。 名 相 續 解 脫 如 來 所 作 隨 順 處 了 義 經 。 雖 無 品 目 。 如 其 次 第 。

當 解 深 密 最 後 二 品 。 二 者 後 魏 延 昌 二 年 。 北 印 度 僧 。 菩 提 留 支 。 魏 云 道 希 。 在 於

洛 陽 嵩 山 少 林 寺 。 翻 出 一 本 。 名 深 密 解 脫 經 。 有 其 五 卷 。 品 有 十 一 。 六 十 七 紙 。

一 序 品 。 二 聖 者 善 問 菩 薩 問 品 。 三 聖 者 曇 無 竭 菩 薩 問 品 。 四 聖 者 善 清 淨 慧 菩 薩 問 品 。 五 慧 命 須

菩 提 問 品 。 六 聖 者 廣 慧 菩 薩 問 品 。 七 聖 者 功 德 林 菩 薩 問 品 。 八 聖 者 成 就 第 一 義 菩 薩 問 品 。 九 聖

者 彌 勒 菩 薩 問 品 。 十 聖 者 觀 世 自 在 菩 薩 問 品 。 十 一 聖 者 文 殊 師 利 法 王 子 菩 薩 問 品 也 。 三 者 陳 朝

Page 34: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 4

保 定 年 中 。 西 印 度 內 。 優 禪 那 國 。 三 藏 法 師 。 拘 那 羅 陀 。 陳 云 親 依 。 或 名 真 諦 。 此

三 藏 入 漢 國 歷 三 朝 。 謂 周 梁 陳 。 於 西 京 故 城 內 四 天 王 寺 。 更 翻 一 本 。 名 解 節 經 。 唯 有

一 卷 。 有 其 四 品 。 紙 九 張 半 。 當 解 深 密 初 之 二 品 。 無 序 品 名 。 開 勝 義 諦 。 以 為 四

品 。 一 不 可 言 無 二 品 。 二 過 覺 觀 境 品 。 三 過 一 異 品 。 四 一 味 品 也 。 若 依 真 諦 翻 譯 目 錄 云 。

陳 時 天 嘉 二 年 。 於 建 造 寺 。 譯 解 節 經 一 卷 義 疏 四 卷 。 四 者 大 唐 貞 觀 二 十 一 年 三 藏

法 師 玄 奘 。 在 於 西 京 弘 福 寺 。 更 翻 一 本 。 名 解 深 密 。 總 有 五 卷 。 開 品 為 八 。 六 十

八 紙 。 一 序 品 。 二 勝 義 諦 相 品 。 三 心 意 識 相 品 。 四 一 切 法 相 品 。 五 無 自 性 相 品 。 六 分 別 瑜 伽 品 。

七 地 波 羅 蜜 多 品 。 八 如 來 成 所 作 事 品 。 然 此 四 本 。 有 同 異 者 。 略 有 二 義 。 一 題 名 有 異 。

二 文 義 圓 足 。 言 名 異 者 。 四 本 不 同 。 一 相 續 解 脫 。 二 深 密 解 脫 。 三 者 解 節 。 四 解

深 密 。 解 深 密 者 。 若 依 梵 音 。 涅 謨 折 那 那 地 。 言 涅 謨 折 那 。 此 翻 名 解 。 那 地 。 翻

為 深 密 。 釋 其 名 義 。 如 前 已 說 。 言 解 節 者 。 如 真 諦 記 。 解 即 解 釋 。 節 謂 堅 結 。 堅

是 堅 固 。 結 縛 。 猶 如 木 節 及 人 骨 節 。 並 有 堅 固 拘 結 纏 縛 。 此 經 所 明 甚 深 密 義 。 難

可 通 達 。 難 可 解 釋 。 故 非 凡 夫 新 行 菩 薩 所 能 解 了 。 故 說 此 義 。 名 為 堅 結 。 此 經 能

解 。 故 名 解 節 。 解 節 之 義 。 凡 有 五 種 。 一 深 密 義 。 如 法 身 等 。 難 可 通 達 。 名 為 義

Page 35: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

3 5

節 。 此 經 能 釋 。 故 名 解 節 。 二 者 無 明 習 氣 心 惑 。 凡 夫 二 乘 所 不 能 破 。 故 說 此 惑 名

為 堅 結 。 由 緣 真 實 。 能 滅 此 惑 。 故 說 真 實 名 為 解 節 。 三 者 智 慧 。 緣 此 真 實 。 亦 說

此 智 名 為 解 節 。 從 境 得 名 也 。 四 者 此 經 文 句 。 名 為 解 節 。 從 所 顯 得 名 。 五 者 一 切

三 乘 教 中 。 所 有 微 細 難 可 了 義 。 聚 在 此 經 。 分 明 解 釋 。 故 說 此 經 名 為 解 節 。 若 具

分 別 。 如 真 諦 記 。 所 言 相 續 解 脫 深 密 解 脫 。 未 見 說 處 。 準 義 釋 者 。 涅 謨 折 那 。 含

有 二 義 。 一 者 解 釋 義 。 如 上 已 說 。 二 者 解 脫 義 。 故 二 本 經 皆 云 解 脫 。 言 那 地 者 。

含 有 三 義 。 一 者 深 密 義 。 二 者 堅 結 義 。 如 上 已 釋 。 三 者 相 續 義 。 是 故 二 經 。 一 名

相 續 解 脫 。 二 名 深 密 解 脫 。 此 上 二 釋 。 準 真 諦 而 可 了 知 。 言 相 續 者 。 謂 所 知 障 。

堅 結 相 續 。 難 可 解 脫 。 今 一 部 釋 甚 深 義 。 便 能 解 脫 煩 惱 相 續 。 故 名 相 續 解 脫 經 。

即 當 真 諦 記 中 第 二 煩 惱 解 節 義 。 言 深 密 解 脫 者 。 由 智 慧 力 。 緣 深 密 理 。 解 脫 煩 惱 。

故 言 深 密 解 脫 。 即 當 第 三 智 慧 解 節 也 。 雖 有 此 釋 。 據 實 。 即 是 譯 家 謬 也 。 言 文 義

圓 足 者 。 如 解 深 密 。 具 有 八 品 。 而 差 別 者 。 解 節 唯 有 最 初 二 品 。 闕 無 後 六 。 相 續

解 脫 。 當 後 二 品 。 闕 無 前 六 。 深 密 解 脫 。 有 十 一 品 。 於 勝 義 諦 。 開 為 四 品 。 由 斯

與 此 文 義 圓 足 。 然 解 深 密 。 諸 所 說 處 。 文 義 明 淨 。 至 文 對 釋 。 故 今 釋 此 大 唐 一 本 。

Page 36: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 6

自 下 判 文 解 釋 。 然 判 此 經 。 有 其 三 釋 。 一 云 此 經 唯 有 二 分 。 一 教 起 因 緣 。 即

初 序 品 。 二 聖 教 正 說 。 謂 後 七 品 。 雖 後 經 末 依 教 奉 行 。 品 中 奉 行 。 非 一 部 也 。 一

云 一 部 總 有 三 分 。 初 一 品 名 教 起 因 緣 分 。 次 有 七 品 。 名 聖 教 正 說 分 。 後 第 五 卷 末 。

爾 時 曼 殊 室 利 下 。 依 教 奉 行 分 。 然 此 奉 行 。 散 在 諸 品 。 於 理 無 違 。 一 云 此 經 有 其

五 分 。 一 教 起 因 緣 。 即 是 序 分 。 二 無 等 境 界 分 。 謂 次 四 品 。 三 無 等 行 分 。 謂 次 二

品 。 四 無 等 果 分 。 謂 後 一 品 。 五 依 教 奉 行 分 。 謂 即 經 末 歡 喜 奉 行 。 雖 有 三 釋 。 且

依 初 說 。 無 有 一 部 通 奉 行 故 。 又 解 。 三 中 第 二 為 正 。 具 足 三 分 義 不 違 故 。 此 當 舊

說 序 正 流 通 。 序 謂 由 序 。 起 正 說 之 由 致 。 正 即 正 宗 。 所 詮 之 宗 義 。 通 謂 流 通 。 通

後 世 之 勝 利 。 今 言 教 起 因 緣 等 者 。 以 薄 伽 梵 說 經 本 主 。 名 之 為 因 。 顯 己 聞 等 非 正

說 故 。 名 之 為 緣 。 故 說 序 分 。 名 因 緣 分 。 正 顯 所 詮 法 門 品 類 。 故 說 七 品 。 名 聖 教

所 說 分 。 時 眾 聞 教 歡 喜 信 受 名 奉 行 分 。 就 因 緣 分 。 有 其 二 義 。 一 證 信 分 。 二 發 起

分 。 然 此 二 分 有 差 別 者 。 略 有 三 義 。 一 者 名 別 。 所 謂 證 信 及 發 起 序 。 亦 名 通 序 及

名 別 序 。 說 我 聞 等 。 令 物 生 信 。 名 為 證 信 。 諸 經 皆 同 。 名 為 通 序 。 以 放 光 等 發 起

正 宗 。 名 為 發 起 。 隨 部 各 別 。 名 為 別 序 。 二 者 時 別 。 如 來 發 起 。 名 經 前 序 。 阿 難

Page 37: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

3 7

所 請 。 名 經 後 序 。 說 彼 二 序 時 分 別 故 。 三 者 人 別 。 一 如 來 序 。 於 諸 經 中 。 如 來 發

起 。 二 阿 難 序 。 由 阿 難 請 說 此 序 故 。 今 此 經 文 。 及 佛 地 等 。 唯 有 證 信 。 而 無 發 起 。

於 證 信 中 。 義 說 發 起 。 理 亦 無 違 。 就 證 信 中 。 有 其 三 義 。 一 辨 事 多 少 。 二 說 序 之

意 。 三 隨 事 別 釋 。 辨 事 多 少 者 。 自 有 三 說 。 一 者 真 諦 般 若 記 中 。 開 為 七 事 。 一 如

是 者 。 標 所 聞 法 。 一 部 文 理 。 決 定 可 信 。 二 言 我 者 。 出 能 聞 人 。 即 是 阿 難 。 三 言

聞 者 。 親 承 音 旨 。 四 一 時 者 。 顯 所 聞 法 善 合 時 機 。 五 佛 世 尊 。 出 能 說 師 。 六 住 處

者 。 顯 說 有 處 。 七 大 比 丘 。 顯 非 獨 聞 。 然 此 七 事 。 總 唯 四 意 。 初 如 是 者 。 明 所 聞

法 。 次 我 聞 者 。 辨 能 聞 人 。 次 二 證 所 聞 法 。 後 二 證 能 聞 人 。 廣 如 真 諦 七 事 記 釋 。

二 依 龍 猛 大 智 度 論 。 於 序 分 中 。 開 為 六 義 。 一 信 。 二 聞 。 三 時 。 四 主 。 五 處 。 六

眾 。 世 親 菩 薩 燈 論 中 說 。 亦 有 六 義 。 故 彼偈 云 。 前 三 明 弟 子 。 後 三 證 師 說 。 一 切

脩 多 羅 。 其 事 皆 如 是 。 三 依 親 光 佛 地 論 中 。 攝 多 五 種 。 一 總 顯 己 聞 。 二 說 經 時 。

三 者 說 主 。 四 顯 說 處 。 五 顯 聽 眾 。

說 序 意 者 。 問 。 何 因 緣 一 切 經 首 皆 說 如 是 我 聞 等 事 。 真 諦 三 藏 七 事 記 云 。 斷

三 疑 故 。 彼 云 。 又 微 細 律 明 其 阿 難 。 當 登 高 座 出 法 藏 時 。 身 即 如 佛 。 具 諸 相 好 。

Page 38: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 8

若 下 高 座 。 還 復 本 形 。 眾 見 此 瑞 。 有 三 種 疑 。 一 疑 。 大 師 釋 迦 。 以 慈 悲 故 。 從 涅

槃 起 。 更 宣 深 法 。 二 疑 。 諸 餘 世 尊 。 從 他 方 來 。 三 疑 。 阿 難 比 丘 。 既 是 佛 弟 。 堪

代 其 兄 轉 身 成 佛 。 今 欲 遣 三 疑 。 故 云 如 是 我 聞 等 七 事 。 明 乃 是 我 親 從 佛 聞 。 非 關

慈 悲 從 涅 槃 起 。 亦 非 餘 佛 他 方 來 。 又 非 我 已 轉 身 成 佛 自 說 經 也 。 智 度 論 云 。 說 時

方 人 。 欲 令 眾 生 心 生 信 故 。 又 智 度 第 二 卷 云 。 佛 涅 槃 時 。 於 俱 夷 那 竭 國 薩 羅 樹 間 。

北 首 而 臥 。 將 入 涅 槃 。 爾 時 阿 難 。 親 愛 未 除 。 未 離 欲 故 。 心 沒 憂 海 。 不 能 自 出 。

爾 時 。 長 老 阿 樓 豆 。 語 阿 難 言 。 汝 是 守 護 佛 法 藏 者 。 不 應 如 凡 人 自 沒 憂 海 。 諸

有 為 法 。 皆 是 無 常 。 汝 何 愁 憂 。 又 佛 世 尊 。 手 付 汝 法 。 汝 今 愁 悶 。 失 所 受 事 。 汝

當 問 佛 。 佛 涅 槃 後 云 何 修 行 。 誰 當 作 師 。 惡 口 車 匿 云 何 共 住 。 長 阿 含 經 第 四 卷 云 闡

弩 比 丘 云 何 共 住 。 佛 諸 經 首 。 作 何 等 語 。 阿 難 即 以 此 語 問 佛 。 佛 告 阿 難 。 行 四 念 處 。

戒 經 為 師 。 車 匿 比 丘 如 梵 法 治 。 長 阿 含 經 第 四 。 增 一 阿 含 第 三 十 六 。 皆 云 梵 法 治

者 。 即 是 不 共 語 也 。 廣 說 如 彼 。 諸 佛 經 首 。 皆 稱 如 是 我 聞 等 語 。 依 集 法 經 及 涅 槃

後 分 。 大 同 智 論 。 恐 繁 不 述 。 大 悲 經 說 。 憂 波 離 教 阿 難 請 問 。 所 以 經 論 。 說 不 同

者 。 二 人 共 教 。 各 據 一 義 。 互 不 相 違 。

Page 39: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

3 9

如 是 我 聞

復 依 經 文 。 隨 事 別 釋 。 言 如 是 我 聞 者 。 即 七 事 中 。 所 聞 能 聞 親 承 音 旨 三 種

事 也 。 於 六 義 中 。 信 聞 二 事 。 五 中 第 一 。 總 顯 己 聞 。

雖 有 三 說 。 且 依 佛 地 。 如 是 我 聞 。 釋 有 三 義 。 一 總 釋 如 是 我 聞 。 二 別 釋 如 是

我 聞 。 三 者 申 其 合 說 之 意 。 言 總 釋 者 。 謂 傳 佛 教 。 曼 殊 室 利 及 阿 難 等 。 皆 作 此 言 。

如 是 所 說 甚 深 等 。 我 昔 曾 聞 。 金 剛 仙 論 云 。 三 種 阿 難 中 。 大 乘 阿 難 傳 大 乘 教 也 。

言 別 釋 者 。 先 辨 如 是 。 後 釋 我 聞 。 言 如 是 者 。 諸 說 不 同 。 此 地 諸 師 略 有 八 釋 。

義 如 常 說 。 言 八 釋 者 。 一 約 信 順 釋 。 言 如 是 者 。 信 順 之 辭 也 。 夫 信 則 所 言 之 理 順

順 則 師 資 之 道 成 。 經 無 豐 約 。 非 信 不 傳 。 故 建 言 如 是 。 注 維 摩 中 。 肇 法 師 釋 也 。

二 約 文 義 釋 。 以 文 為 如 。 以 理 為 是 。 文 巧 詮 為 如 。 理 以 無 非 為 是 。 智 者 禪 師 維 摩

記 中 。 有 此 釋 也 。 三 約 真 俗 釋 。 真 不 違 俗 名 之 為 如 。 俗 順 於 真 稱 之 為 是 。 相 傳 釋

也 。 四 約 弟 子 釋 。 阿 難 所 說 。 如 於 佛 語 。 故 名 為 如 。 為 欲 簡 去 相 似 之 如 。 故 稱 是 。

Page 40: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 0

五 唯 約 佛 釋 。 阿 難 道 佛 所 說 之 法 。 如 過 去 佛 所 說 不 異 。 故 名 為 如 。 如 諸 佛 說 。 是

正 非 邪 。 故 復 言 是 。 此 上 二 釋 。 遠 法 師 說 。 六 約 佛 及 弟 子 釋 。 言 如 是 者 。 感 應 之

瑞 也 。 如 以 順 機 受 名 。 是 以 無 非 立 稱 。 眾 生 以 無 非 為 感 。 如 來 以 順 機 為 應 。 傳 經

者 。 以 名 教 出 於 感 應 。 故 言 如 是 。 注 法 華 經 。 有 此 釋 也 。 七 光 宅 師 云 。 言 如 是 者 。

將 傳 所 聞 。 前 題 舉 一 部 也 。 如 是 一 部 經 。 我 親 從 佛 聞 。 即 為 我 聞 。 八 梁 武 帝 云 。

言 如 是 者 。 如 斯 之 言 是 佛 所 說 。 故 言 如 是 。 如 是 等 說 。 不 可 具 述 也 。 西 方 諸 師 。

三 說 不 同 。 一 菩 提 留 支 金 剛 仙 論 云 。 若 依 世 辨 。 乃 有 多 途 。 略 而 言 之 。 凡 有 四 種 。

一 者 發 心 如 是 。 二 者 教 他 。 三 者 譬 喻 。 四 者 決 定 。 發 心 如 是 者 。 自 念 我 當 如 是 發

菩 提 心 修 善 行 。 教 他 如 是 者 。 教 前 人 言 。 汝 當 如 是 發 菩 提 心 修 善 行 等 也 。 譬 喻 如

是 者 。 是 人 威 德 熾 盛 。 如 日 光 明 。 智 慧 深 廣 。 猶 如 大 海 。 面 貌 端 正 。 猶 如 滿 月 。

乃 至 廣 說 。 決 定 如 是 者 。 我 如 是 見 聞 等 。 是 名 決 定 如 是 。 今 言 如 是 者 。 但 取 第 四

決 定 如 是 。 明 須 菩 提 我 從 佛 聞 所 說 理 教 。 我 之 所 說 。 不 多 不 少 。 不 錯 不 謬 。 決 定

如 是 。 無 所 傳 之 失 。 故 曰 如 是 。 解 云 。 意 趣 大 同 親 光 。 長 耳 三 藏 釋 有 三 義 。 一 者

就 佛 。 三 世 諸 佛 所 說 無 異 。 故 名 為 如 。 以 同 說 故 。 稱 之 為 是 。 二 者 約 法 。 諸 法 實

Page 41: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

4 1

相 故 名 為 如 。 如 如 而 說 。 故 稱 為 是 。 三 者 約 僧 。 阿 難 所 傳 不 異 佛 說 。 故 名 為 如 。

永 離 過 非 。 稱 之 曰 是 。 三 真 諦 三 藏 釋 。 如 是 者 。 決 定 義 。 有 其 二 種 。 一 文 。 二 理 。

文 是 能 詮 。 理 即 所 詮 。 廣 說 如 彼 。 總 釋 意 云 。 阿 難 所 傳 。 文 理 決 定 。 如 佛 所 說 。

故 曰 如 是 。 諸 論 所 說 。 亦 有 三 種 。 一 依 智 度 論 第 一 卷 云 。 如 是 義 者 。 即 是 信 也 。

佛 法 大 海 中 。 信 為 能 入 。 智 為 能 度 。 其 信 順 者 。 是 事 如 是 。 其 不 信 者 。 此 事 不 如

是 。 廣 說 如 彼 。 二 依 功 德 施 般 若 論 云 。 如 是 我 聞 者 。 顯 示 此 是 世 尊 現 覺 而 演 。 非

自 所 作 。 三 依 佛 地 論 。 有 其 四 義 。 故 第 一 云 。 如 是 總 言 依 四 義 轉 。 一 依 譬 喻 。 謂

當 所 說 。 如 是 文 句 。 如 我 昔 聞 。 此 即 以 昔 喻 今 。 二 依 教 誨 。 謂 告 時 眾 。 如 是 當 聽 我

昔 所 聞 。 三 依 問 答 。 謂 有 問 言 。 汝 當 所 說 。 昔 定 聞 耶 。 故 此 答 言 如 是 我 聞 。 四 依

許 可 。 謂 結 集 時 。 諸 菩 薩 眾 。 咸 共 請 言 。 如 汝 所 聞 。 當 如 是 說 。 傳 法 菩 薩 。 許 彼

言 。 如 是 當 說 如 我 所 聞 。 於 此 四 義 。 有 三 師 釋 。 一 云 四 中 唯 依 第 四 。 一 云 此 中 唯

依 後 二 。 一 云 四 中 總 依 四 義 而 說 。 具 說 如 彼 。

別 釋 我 聞 者 。 傳 法 菩 薩 及 阿 難 等 。 五 蘊 身 上 。 假 立 為 我 。 耳 根 發 識 。 聽 聞 所

說 。 故 言 我 聞 。 故 佛 地 論 云 。 我 謂 諸 蘊 世 俗 假 者 。 聞 謂 耳 根 發 識 聽 受 。 廢 別 就 總 。

Page 42: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 2

故 說 我 聞 。 問 。 佛 法 中 無 人 無 我 。 如 何 諸 經 皆 說 我 聞 。 解 云 。 此 義 諸 說 不 同 。 依

龍 猛 宗 。 約 四 悉 檀 。 以 釋 我 聞 。 梵 音 悉 檀 。 諸 說 不 同 。 一 云 不 翻 。 含 多 義 故 。 或 說 翻 之 。

或 翻 宗 成 。 或 翻 為 墨 。 或 翻 為 印 。 或 翻 為 定 。 或 翻 成 就 究 竟 。 如 是 異 翻 。 難 可 定 準 。 南 岳 禪 師

云 。 如 大 涅 槃 。 胡 漢 并 稱 也 。 悉 是 隋 音 。 檀 是 胡 語 。 悉 之 言 。 檀 翻 名 施 。 佛 以 四 法 。 施 眾

生 。 故 名 悉 檀 也 。 智 者 師 維 摩 記 中 。 作 如 是 說 。 若 依 四 卷 。 楞 伽 經 。 有 其 四 種 。 故 第 二 卷 注 經

釋 云 。 悉 檀 者 。 謂 或 言 宗 。 或 言 成 。 或 言 理 也 。 四 悉 檀 義 。 如 智 度 論 第 一 卷 說 。 一 世 界

悉 檀 。 如 蘊 成 人 。 如 是 我 聞 。 世 界 故 有 。 第 一 義 故 無 。 二 各 各 為 人 悉 檀 。 觀 人 心

行 。 而 為 說 法 。 於 一 事 中 。 或 聽 不 聽 。 為 斷 見 故 。 說 有 續 生 。 為 常 見 故 。 說 無 有

人 。 三 對 治 悉 檀 。 如 不 淨 觀 於 貪 對 治 。 於 瞋 則 無 。 四 第 一 義 悉 檀 。 謂 諸 法 實 相 。

言 語 道 斷 。 心 行 處 滅 。 即 說偈 言

一 切 實 一 切 非 實 及 一 切 實 亦 非 實 一 切 非 實 非 非 實 是 名 諸 法 之 實 相

廣 釋 此偈 。 如 中 論 第 三 。 又 彼 論 云 。 復 次 世 界 語 言 有 三 。 一 邪 。 二 慢 。 三 者

名 字 。 依 第 三 故 。 名 之 為 我 。 即 當 瑜 伽 假 說 我 也 。 問 。 豈 不 中 論 實 相 問 中 非 我 非

無 我 。 如 何 智 度 論 中 。 說 為 無 我 。 答 。 不 相 違 。 世 界 悉 檀 。 即 說 為 我 。 第 一 義 中 。

Page 43: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

4 3

說 為 無 我 。 各 各 為 人 。 或 我 無 我 。 雙 遣 二 執 。 亦 得 說 言 非 我 非 非 無 我 。 故 中 論 云 。

諸 佛 或 說 我 。 或 說 於 無 我 。 諸 法 實 相 中 。 非 我 非 無 我 。 若 偏 對 我 。 即 說 無 我 。 以

為 實 相 。 若 雙 遣 執 。 非 我 非 無 我 。 以 為 實 相 。 各 據 一 義 。 故 不 相 違 。 若 依 涅 槃 。

即 說 真 我 。 以 為 實 相 。 如 理 應 知 。 依 彌 勒 宗 。 四 義 故 於 諸 蘊 中 假 說 為 我 。 故 瑜 伽

論 第 六 卷 云 。 薄 伽 梵 說 。苾 芻 當 知 。 由 四 因 故 。 假 說 有 情 。 一 為 世 間 言 說 易 故 。

二 欲 隨 順 諸 世 間 故 。 三 為 斷 除 決 定 無 我 諸 怖 畏 故 。 四 為 宣 說 自 他 得 失 。 令 其 決 定

信 解 心 故 。 顯 揚 第 九 。 對 法 十 三 。 同 瑜 伽 說 。 言 聞 者 。 諸 說 不 同 。 薩 婆 多 宗 。 耳

聞 非 識 。 法 救 論 師 。 識 聞 非 耳 。 如 大 毗 婆 沙 第 十 三 等 。 依 經 部 宗 。 識 聞 非 耳 。 如

成 實 第 六 。 譬 喻 論 師 。 和 合 能 聞 。 如 婆 沙 十 三 。 今 依 大 乘 。 龍 樹 菩 薩 。 自 有 兩 釋 。

一 者 天 眼 見 色 。 準 知 耳 聞 。 二 者 和 合 能 聞 。 如 智 度 論 第 一 卷 等 。 雖 有 兩 說 。 和 合

為 正 。 正 釋 聞 中 。 說 和 合 故 。 依 彌 勒 宗 。 自 有 三 說 。 一 云 耳 聞 非 識 。 如 集 論 雜 集

第 一 卷 云 。 耳 界 何 相 。 謂 能 聞 聲 。 又 瑜 伽 論 第 三 卷 云 。 數 數 於 此 聲 至 能 聞 。 故 名

為 耳 。 一 云 識 聞 非 耳 。 如 瑜 伽 釋 論 第 一 卷 云 。 聞 謂 聽 聞 。 即 是 耳 根 發 生 耳 識 。 聞

言 教 故 。 又 佛 地 論 第 一 卷 云 。 聞 謂 耳 根 發 識 聽 受 。 或 可 二 論 耳 聞 非 識 。 一 云 和 合

Page 44: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 4

能 聞 。 如 雜 集 論 第 二 卷 云 。 問 。 為 眼 見 色 。 為 識 等 耶 。 答 。 非 眼 見 色 。 亦 非 識 等 。

以 一 切 法 無 作 用 故 。 由 有 和 合 。 假 立 為 見 。 耳 等 亦 爾 。 廣 說 如 彼 。 所 以 如 是 諸 論

異 者 。 為 顯 聞 聲 最 勝 所 依 故 。 瑜 伽 等 。 說 耳 為 聞 。 就 分 別 義 故 。 佛 地 等 。 說 識 為

聞 。 為 顯 諸 法 無 實 作 用 故 。 智 度 論 及 雜 集 論 。 和 合 為 聞 。 各 據 一 義 。 互 不 相 違 。

問 。 無 實 作 用 。 不 許 耳 聞 。 無 實 作 用 。 智 不 應 緣 。 此 中 應 作 問 答 。 唯 識 道 理 。 以

辨 聞 者 。 如 佛 地 論 第 一 卷 說 。 有 二 師 義 。 故 彼 論 云 。 有 義 。 如 來 慈 悲 本 願 增 上 緣

力 。 聞 者 識 上 文 義 相 生 。 此 文 義 相 。 雖 親 依 自 善 根 力 起 。 而 就 強 緣 名 為 佛 說 。 由

耳 根 力 自 心 變 現 。 故 名 我 聞 。 有 義 。 聞 者 善 根 本 願 增 上 緣 力 。 如 來 識 上 文 義 相 生 。

此 文 義 相 。 是 佛 利 他 善 根 所 起 。 名 為 佛 說 。 聞 者 識 心 。 雖 不 取 得 。 然 似 彼 分 明 顯

現 。 故 名 我 聞 。 解 云 。 佛 地 二 師 所 說 。 初 即 那 伽 犀 那 。 不 許 佛 果 有 色 聲 等 。 第 二

師 義 。 許 佛 果 中 具 色 聲 等 。 大 唐 三 藏 。 護 法 菩 薩 。 皆 用 後 說 。 如 前 本 影 有 無 中 說 。

問 曰 。 阿 難 。 如 來 成 道 日 生 。 經 二 十 年 。 方 為 侍 者 。 前 所 說 經 。 皆 非 親 聞 。 如 何

諸 經 皆 說 我 聞 。 菩 提 留 支 金 剛 仙 論 云 。 昔 如 來 滅 後 。 凡 有 三 時 結 集 法 藏 。 初 在 王

舍 城 因 陀 羅 窟 中 。 五 百 比 丘 。 結 集 法 藏 。 舍 利 弗 等 諸 阿 羅 漢 比 丘 。 各 自 稱 言 。 某

Page 45: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

4 5

甲 經 。 如 是 我 聞 。 佛 在 某 處 說 。 後 時 為 惡 國 王 壞 滅 佛 法 。 自 此 以 後 。 復 有 七 百 比

丘 。 重 結 集 法 藏 。 皆 云 某 甲 經 。 我 從 某 甲 比 丘 邊 聞 。 不 云 我 從 佛 聞 。 此 之 再 集 。

并 是 小 乘 之 人 。 結 集 法 藏 。 又 復 如 來 在 鐵 圍 山 外 。 不 至 餘 世 界 。 二 界 中 間 。 無 量

諸 佛 。 共 集 於 彼 。 說 佛 語 經 訖 。 欲 結 集 大 乘 法 藏 。 復 召 集 徒 眾 。 羅 漢 。 有 八 十 億

那 由 他 。 菩 薩 眾 。 有 無 量 無 邊 河 沙 不 可 思 議 。 皆 集 於 彼 。 當 於 爾 時 。 菩 薩 聲 聞 。

皆 云 。 如 是 我 聞 。 如 來 在 某 處 。 說 某 甲 經 。 真 諦 三 藏 七 事 記 云 。 親 聞 曰 如 是 我 聞 。

傳 聞 曰 我 聞 如 是 。 又 部 執 記 云 。 親 聞 曰 我 聞 。 傳 曰 所 聞 。 解 云 。 如 是 等 說 。 違 報

恩 經 說 也 。 若 依 報 恩 經 。 釋 有 三 義 。 一 者 傳 聞 。 二 者 知 佛 世 俗 心 。 三 者 佛 重 為 說 。

故 第 六 云 。 佛 二 十 年 中 說 法 。 阿 難 不 聞 。 何 得 言 我 聞 。 答 。 諸 天 語 阿 難 。 又 云 從

諸 比 丘 邊 聞 。 又 云 佛 入 世 俗 心 。 令 阿 難 知 。 又 云 阿 難 從 佛 請 願 。 佛 二 十 年 中 說 法 。

盡 為 我 說 。 佛 善 巧 。 於 一 法 一 句 中 。 演 無 量 法 。 能 以 無 量 法 為 一 句 義 。 佛麤 示 其

端 。 阿 難 盡 已 得 知 。 速 利 強 持 力 故 。 又 解 。 金 剛 華 經 說 。 阿 難 比 丘 。 得 法 性 覺 自

在 王 三 昧 。 以 三 昧 力 故 。 前 所 說 經 。 皆 能 憶 持 。 與 親 聞 無 異 。 如 宿 命 通 見 過 去 事 。

無 不 明 了 。 亦 如 迦旃 延 得 願 智 力 故 。 佛 所 說 經 。 皆 能 憶 持 。 阿 難 亦 爾 。 問 。 阿 難

Page 46: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 6

既 是 聲 聞 。 如 何 能 持 大 乘 經 典 。 答 。 如 大 乘 集 法 經 中 說 。 有 三 種 阿 難 。 一 者 阿 難

陀 。 持 聲 聞 法 。 二 者 阿 難 賢 。 持 緣 覺 法 。 三 者 阿 難 海 。 持 摩 訶 衍 法 。 金 剛 仙 論 亦

同 集 法 。 真 諦 三 藏 金 剛 般 若 疏 。 引闍 王 懺 悔 經 說 三 種 阿 難 。 三 種 之 中 。 第 三 阿 難 。

持 此 經 也 。 故 不 相 違 。

第 三 申 其 合 說 意 者 。 如 佛 地 論 云 。 應 知 說 此 如 是 我 聞 。 意 避 增 減 異 分 過 失 。

謂 如 是 法 我 從 佛 聞 。 非 他 展 轉 。 顯 示 聞 者 有 所 堪 能 。 諸 有 所 聞 。 皆 離 增 減 異 分 過

失 。 具 說 如 彼 。

五 中 第 二 教 起 時 分 。

一 時

然 此 一 時 。 此 地 諸 師 。 有 說 四 種 。 一 者 如 來 一 代 說 法 有 五 十 年 時 。 二 者 說

一 部 時 。 三 者 眾 機 熟 時 。 四 者 說 聽 共 相 會 遇 時 。 吉 藏 法 師 法 華 疏 說 。 西 方 諸 師 。

三 說 不 同 。 一 菩 提 留 支 。 言 一 時 者 。 有 其 多 種 。 謂 一 念 時 。 有 日 時 。 有 百 年 時 。

有 一 切 時 。 有 春 秋 冬 夏 時 。 今 言 一 時 者 。 非 此 等 時 。 正 是 如 來 說 此 經 時 。 雖 言 一

Page 47: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

4 7

時 。 不 云 某 年 月 日 故 。 不 知 何 時 。 如 大 華 嚴 淨 眼 品 等 。 如 來 成 道 日 說 。 其 十 地 品 。

第 二 七 日 說 。 如 十 萬偈 般 若 。 如 來 成 道 五 年 。 經 有 成 文 。 餘 七 部 般 若 。 但 云 一 時 。

皆 不 知 何 年 說 。 乃 至 彼 云 。 相 傳 說 云 。 如 來 一 代 成 道 。 乃 至 涅 槃 。 說 般 若 華 嚴

大 集 。 未 曾 斷 絕 。 解 云 。 準 此 西 方 三 藏 。 亦 不 能 定 說 諸 經 時 也 。 二 長 耳 三 藏 云 。

時 有 兩 種 。 一 半 音 時 。 對 緣 不 。 二 圓 音 時 。 對 緣 即 普 。 從 初 得 道 。 終 訖 雙 林 。

二 音 行 。 半 滿 俱 說 。 見 少 分 者 。 為 半 音 時 。 見 滿 分 者 。 為 圓 音 時 。 又 解 時 。 復

有 三 。 一 分 段 流 轉 時 。 二 不 思 議 變 易 時 。 三 假 名 施 設 時 。 前 二 即 是 二 種 生 死 時 。

假 名 時 者 。 梵 音 劫 波 。 自 有 三 意 。 一 迦 羅 時 。 二 三 摩 耶 時 。 三 世 流 布 時 。 迦 羅 時

者 。 此 翻 別 相 時 。 如 來 戒 律 。 大 戒 時 聞 。 小 戒 時 不 聞 。 出 家 時 聞 。 在 家 不 聞 。 國

王 得 聞 。 餘 人 不 聞 。 三 摩 耶 時 。 此 翻 破 邪 見 時 。 謂 五 部 阿 含 。 九 分 達 磨 。 不 簡 黑

白 。 一 切 得 聞 。 言 九 分 者 。 如 真 諦 師 部 執 論 記 第 一 卷 云 。 如 來 正 教 。 即 是 經 律 阿 毗 曇 。 經 即

五 阿 含 。 謂 長 增 一 中 雜 百 部 也 。 律 不 過 三 部 。 一 二 百 五 十 戒 律 。 二 雜 誦 律 。 三 比 丘 尼 律 。 阿

毗 曇 有 九 分 。 一 分 別 說 戒 。 二 分 別 說 世 間 。 三 分 別 說 因 緣 。 四 分 別 說 界 。 五 分 別 說 同 隨 得 。

六 分 別 說 名 味 句 。 七 分 別 集 定 。 八 分 別 說 集 業 。 九 分 別 說 諸 陰 。 一 分 有 六 千 偈 。 六 九 五 十 四 。

Page 48: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 8

合 五 萬 四 千 偈 也 。 上 二 種 時 。 大 同 智 度 論 說 。 世 流 布 者 。 如 說 一 時 佛 在 河 岸 。 一

時 在 申 怒 林 。 今 言 一 時 。 且 依 後 二 。 三 真 諦 三 藏 七 事 記 云 。 一 時 有 十 義 。 一 佛 出

世 時 。 二 說 正 法 時 。 三 聽 正 法 時 。 四 持 正 法 時 。 五 思 正 法 時 。 六 修 正 法 時 。 七 下

善 種 時 。 謂 菩 提 心 。 八 成 就 善 根 時 。 謂 生 中 國 。 修 四 念 處 。 九 解 脫 善 根 時 。 謂 聽

法 。 說 法 。 持 法 。 靜 心 。 修 習 。 以 此 五 緣 得 入 解 脫 。 故 名 解 脫 善 根 時 。 十 平 等 捨

心 時 。 若 心 多 退 。 名 為 下 心 。 聽 法 不 入 若 心 動踊 。 名 為 高 心 。 聽 法 不 入 。 若 作 棄

捨 正 法 心 。 此 是 無 明 不 平 等 心 。 聽 亦 不 入 。 若 能 拔 沈 抑 浮 。 調 停 得 中 。 念 知 捨 平

等 。 得 入 正 法 。 故 云 平 等 捨 心 時 。 具 此 十 義 。 故 云 一 時 也 。 廣 說 如 彼 。 今 依 諸 論 。

有 其 三 說 。 一 功 德 施 般 若 論 云 。 一 時 者 。 說 此 經 時 。 餘 時 復 說 無 量 經 故 。 二 依 龍

猛 宗 。 時 有 二 種 。 一 名 迦 羅 時 。 通 假 及 實 。 內 外 通 用 。 二 三 摩 耶 時 。 唯 假 非 實 。

內 宗 一 時 依 此 而 說 。 故 智 度 論 第 一 卷 云 。 問 。 天 竺 說 時 。 名 有 二 種 。 一 名 迦 羅 。

二 三 摩 耶 。 佛 何 不 言 迦 羅 時 分 。 而 但 說 三 摩 耶 時 。 此 即 外 人 問 龍 樹 宗 。 答 言 迦 羅 俱

亦 有 疑 。 龍 樹 略 答 。 設 言 迦 羅 。 還 有 此 難 。 故 不 應 答 。 問 曰 。 此 中 應 說 迦 羅 。 以 彼 二

字 轉 易 說 故 。 而 不 應 說 三 摩 耶 時 。 以 彼 三 字 重 語 難 故 。 此 外 人 難 龍 樹 。 何 不 就 輕 而

Page 49: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

4 9

就 重 耶 。 答 曰 。 今 此 除 邪 見 故 。 說 三 摩 耶 。 不 言 迦 羅 。 具 說 如 彼 。 龍 樹 廣 釋 。 若 說

迦 羅 。 執 時 外 道 便 作 此 言 。 時 能 生 諸 法 。 世 尊 許 時 。 是 實 有 故 。 三 依 親 光 。 時 有 三 種 。

一 說 聽 究 竟 總 名 一 時 。 故 佛 地 論 云 。 言 一 時 者 。 謂 說 聽 時 。 此 就 剎 那 相 續 無 斷 聽

說 究 竟 。 總 名 一 時 。 此 即 總 說 一 會 說 法 說 聽 究 竟 。 總 名 一 時 。 若 不 爾 者 。 字 名 句 等 。

聽 說 時 異 。 云 何 言 一 。 此 即 反 解 。 若 不 就 其 說 聽 究 竟 名 一 時 者 。 如 初 說 字 次 名 後 句 。 乃 至

偈 章 品 部 等 。 說 聽 時 皆 異 。 云 何 言 一 。 二 者 一 剎 那 頃 。 能 持 能 說 能 領 能 受 。 故 言 一 時 。

故 彼 論 云 。 或 能 說 者 。 得 陀 羅 尼 。 於 一 字 中 一 剎 那 頃 。 能 持 能 說 一 切 法 門 。 解 云 。

地 上 菩 薩 。 得 陀 羅 尼 故 。 一 剎 那 頃 。 能 持 說 一 切 法 門 也 。 或 能 聽 者 。 得 淨 耳 根 。 一 剎 那

頃 。 聞 一 字 時 。 於 餘 一 切 。 皆 無 障 礙 。 悉 能 領 受 。 故 名 一 時 。 解 云 。 地 上 菩 薩 。 得

陀 羅 尼 。 一 時 能 領 。 名 一 時 也 。 三 者 共 相 會 遇 名 為 一 時 。 故 彼 論 云 。 或 相 會 遇 時 分 無

別 。 故 名 一 時 。 即 是 說 聽 共 相 會 遇 同 一 時 義 。 解 云 。 感 聖 赴 機 。 更 相 會 遇 。 名 一 時 也 。

或 可 為 四 。 開 聽 說 時 為 二 時 故 。 問 。 一 及 時 。 其 體 是 何 。 答 。 一 是 數 。 時 即 時 分 。

諸 說 不 同 。 薩 婆 多 宗 及 經 部 師 。 即 用 有 為 五 蘊 為 性 。 處 界 門 中 。 亦 用 有 為 為 性 。

難 。 薩 婆 多 宗 。 約 色 辨 同 異 。 色 外 有 同 異 。 或 可 約 色 辨 數 量 。 亦 應 有 別 體 。 今 依

Page 50: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 5 0

大 乘 。 自 有 兩 釋 。 一 龍 猛 宗 。 數 及 時 等 。 皆 無 有 體 。 非 蘊 處 界 三 科 所 攝 故 。 智 度

論 第 一 卷 云 。 數 時 等 法 實 無 。 陰 入 持 所 不 攝 。 故 彼 論 復 云 。 謂 有 時 方 離 合 一 異 長

短 名 字 。 凡 人 心 著 。 謂 是 實 有 。 廣 說 如 彼 。 依 彌 勒 宗 。 數 時 即 是 有 為 法 上 分 位 假

立 。 即 二 十 四 不 相 應 中 。 數 及 時 也 。 五 蘊 門 中 行 蘊 所 攝 。 處 界 門 中 。 法 界 法 處 意

識 境 故 。 依 佛 地 論 。 或 是 心 上 分 位 影 像 。 是 不 相 應 。 此 約 唯 識 道 理 說 。 問 。 何 故

二 宗 有 無 不 同 。 答 。 龍 猛 宗 。 為 破 外 道 實 數 時 等 。 故 無 體 性 。 依 彌 勒 宗 。 為 顯 大

乘 法 相 道 理 。 故 別 立 之 。 故 不 相 違 。 或 可 五 百 不 相 應 攝 。 於 理 無 違 。 十 住 毗 婆 沙 。

立 七 百 不 相 應 。 雖 有 此 理 。 未 見 成 文 。 問 。 不 別 顯 日 初 出 時 乃 至 中 夜 。 說 此 契 經 。

如 下 處 等 別 指 勝 處 。 而 此 經 中 。 但 言 一 時 。 答 。 如 佛 地 論 。 晝 夜 時 分 。 諸 方 不 定 。

不 可 別 說 。 解 云 。 如 南 瞻 部 州 日 午 時 。 西 方 日 出 。 北 方 夜 半 。 東 方 日 沒 。

五 中 第 三 別 顯 教 主

薄 伽 梵

依 智 度 論 。 說 佛 法 人 。 有 其 五 種 。 故 第 二 卷 云 。 說 法 有 五 。 一 佛 自 說 。 二

Page 51: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

5 1

弟 子 說 。 三 仙 人 說 。 四 諸 天 說 。 五 化 人 說 。 今 簡 餘 四 。 標 薄 伽 梵 。 問 。 此 經 初 解

甚 深 義 密 意 菩 薩 。 說 一 切 法 無 二 之 義 。 如 何 但 言 薄 伽 梵 說 。 答 有 三 義 。 一 以 少 從

多 。 二 就 勝 說 故 。 三 佛 加 被 故 。 如 華 嚴 經 等 。 然 諸 經 首 。 標 名 不 同 。 乃 有 四 種 。 自

有 經 初 唯 置 佛 名 。 如 涅 槃 等 。 自 有 經 初 唯 婆 伽 婆 。 如 大 品 等 。 自 有 經 初 雙 標 兩 號 。

如 無 上 依 。 佛 婆 伽 婆 般 若 經 。 或 有 經 文 二 種 俱 無 。 如 相 續 解 脫 及 多 心 經 等 。 所 以

如 是 諸 本 異 者 。 相 續 解 脫 。 即 一 部 中 最 後 二 品 。 故 不 標 名 。 多 心 般 若 。 即 大 般 若 。

應 是 結 集 菩 薩 別 錄 流 行 。 故 亦 不 標 名 。 餘 之 三 句 。 西 方 諸 師 。 自 有 三 說 。 一 真 諦

三 藏 七 事 記 中 。 有 其 二 意 。 一 依 真 實 論 。 佛 具 十 義 。 故 諸 經 初 十 種 號 中 。 單 置 佛

號 。 故 七 事 記 云 。 大 師 十 號 經 中 。 何 故 不 列 餘 九 。 而 獨 稱 佛 。 解 有 十 義 。 一 覺 勝

天 鼓 。 二 不 由 他 悟 。 三 離 二 無 知 。 解 脫 障 無 知 一 切 智 障 無 知 。 四 已 過 睡 眠 。 五 譬 如 蓮

華 。 六 自 性 無 染 。 七 具 足 三 義 。 三 義 者 。 一 假 名 佛 。 即 六 神 通 。 二 寂 滅 佛 。 惑 不 生 故 。

三 真 實 佛 。 即 是 真 如 。 八 具 於 三 德 。 法 身 般 若 解 脫 三 德 。 九 具 三 寶 性 。 十 自 知 令 知 他 。

總 有 四 紙 。 恐 多 不 述 。 真 諦 自 云 。 此 十 種 義 。 出 真 實 論 也 。 二 者 真 諦 自 申 道 理 四

句 分 別 。 一 切 經 首 雙 標 兩 號 。 故 七 事 中 云 。 佛 婆 伽 婆 。 有 其 四 句 。 一 是 佛 非 婆 伽

Page 52: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 5 2

婆 。 即 聲 聞 二 乘 。 觀 四 諦 。 證 無 餘 涅 槃 。 在 其 自 位 中 。 得 名 為 佛 。 不 修 功 德 行 。

非 婆 伽 婆 。 二 是 婆 伽 婆 非 佛 。 即 是 菩 薩 功 德 行 滿 。 名 婆 伽 婆 。 既 在 因 位 。 智 慧 未

滿 。 不 得 名 佛 。 三 非 佛 非 婆 伽 婆 。 是 凡 夫 。 其 不 修 智 慧 。 不 名 為 佛 。 不 修 功 德 。

非 婆 伽 婆 。 四 亦 佛 亦 婆 伽 婆 。 即 是 佛 世 尊 。 智 慧 圓 滿 。 故 名 為 佛 。 功 德 具 足 。 婆

伽 婆 。 廣 釋 婆 伽 婆 。 有 三 四 。 恐 繁 不 述 。 乃 至 彼 云 。 若 但 言 佛 。 恐 濫 二 乘 。 若 單 婆

伽 婆 。 濫 於 大 菩 薩 及 轉 輪 王 。 故 知 合 說 。 即 是 如 來 。 是 故 無 上 依 經 。 及 金 剛 般 若 。

皆 作 此 言 佛 婆 伽 婆 也 。 部 執 論 記 。 亦 同 七 事 也 。 二 菩 提 留 支 金 剛 仙 論 。 依 西 方 正

本 。 一 切 經 首 。 皆 云 婆 伽 婆 。 此 方 諸 經 。 或 佛 。 或 婆 伽 婆 。 或 復 雙 舉 佛 薄 伽 梵 者 。

隨 譯 者 意 。 三 親 光 菩 薩 佛 地 論 意 。 同 金 剛 仙 。 故 佛 地 云 。 佛 具 十 種 功 德 名 號 。 何

故 如 來 教 傳 法 者 。 一 切 經 首 。 皆 置 如 是 薄 伽 梵 名 。 謂 此 一 名 世 咸 尊 重 。 故 諸 外 道 。

皆 稱 本 師 名 薄 伽 梵 。 又 此 一 名 。 總 攝 諸 德 。 餘 名 不 爾 。 是 故 經 首 皆 置 此 名 。 大 智

度 論 意 同 佛 地 。 故 第 二 云 。 問 曰 。 婆 伽 婆 正 有 此 名 。 更 有 餘 名 。 答 。 佛 功 德 無 量 。

名 號 亦 無 量 。 此 名 取 。 其 大 者 。 以 人 多 識 故 。 又 婆 伽 婆 。 依 涅 槃 經 。 釋 有 二 意 。

一 者 破 惡 。 二 具 六 德 。 合 有 七 義 。 故 第 十 八 云 。 婆 伽 婆 者 婆 伽 名 破 。 婆 名 煩 惱 。

Page 53: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 二 ︱ 序 品 第 一

5 3

能 破 煩 惱 。 名 婆 伽 婆 。 此 即 破 惡 。 四 魔 之 中 。 唯 破 煩 惱 魔 也 。 又 能 成 就 諸 善 法 故 。 又

能 善 解 諸 法 義 故 。 有 大 功 德 。 無 能 勝 故 。 有 大 名 聞 。 十 方 故 。 又 能 種 種 大 惠 施

故 。 又 於 無 量 阿 僧 祇 劫 。 吐 女 根 故 。 此 即 六 德 。 依 智 度 論 。 有 其 四 義 。 故 第 二 云 。

婆 伽 名 德 。 婆 名 為 有 。 此 名 有 德 。 又 婆 伽 名 分 別 。 婆 名 巧 。 巧 分 別 諸 法 總 相 別 相

故 。 又 婆 伽 名 聲 。 婆 名 有 是 名 有 名 聲 。 又 婆 伽 名 破 。 婆 名 能 是 。 能 破 三 毒 。 名 婆

伽 婆 。 二 乘 雖 斷 。 而 有 習 氣 。 是 故 不 名 婆 伽 婆 也 。 又 瑜 伽 論 三 十 八 云 。 能 破 諸 魔

大 力 軍 眾 。 具 多 功 德 。 名 薄 伽 梵 。 又 八 十 卷 云 怛 然 安 坐 妙 菩 提 座 。 任 運 摧 滅 一 切

魔 軍 。 大 勢 力 故 薄 伽 梵 。 依 佛 地 論 。 薄 伽 梵 名 。 含 有 二 義 。 一 具 六 德 。 二 能 破 四

魔 。 具 六 德 者 。 薄 伽 梵 聲 。 依 六 義 轉 。 一 自 在 義 。 永 不 繫 屬 諸 煩 惱 故 。 二 熾 盛 義 。

炎 猛 智 火 所 燒 煉 故 。 三 端 嚴 義 。 妙 三 十 二 大 士 相 等 所 莊 飾 故 。 四 名 稱 義 。 一 切 殊

勝 功 德 圓 滿 。 無 不 知 故 。 五 吉 祥 義 。 一 切 世 間 親 近 供 養 。 咸 稱 讚 故 。 六 尊 貴 義 。

具 一 切 德 。 常 起 利 益 安 樂 一 切 有 情 。 無 懈 廢 故 。 如 有 頌 言

自 在 熾 盛 與 端 嚴 名 稱 吉 祥 及 尊 貴 如 是 六 種 義 差 別 應 知 總 名 為 薄 伽

破 四 魔 者 。 一 煩 惱 魔 。 百 二 十 八 根 本 煩 惱 。 及 隨 煩 惱 。 名 煩 惱 魔 。 有 漏 五 蘊 。

Page 54: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 5 4

名 為 蘊 魔 。 有 漏 五 蘊 諸 無 常 相 。 名 為 死 魔 。 第 六 他 化 自 在 天 子 。 名 為 天 魔 。 如 是

四 種 。 能 損 諸 善 。 故 名 為 魔 。 離 四 魔 故 。 名 薄 伽 梵 。 破 四 魔 義 。 後 當 分 別 。 今 詳

西 方 諸 三 藏 意 。 曇 無 讖 等 。 依 真 實 論 。 但 置 佛 名 。 真 諦 三 藏 。 依 真 實 論 及 四 句 義 。

雙 標 兩 號 。 大 唐 三 藏 及 菩 提 流 支 。 各 依 一 論 。 置 薄 伽 梵 。 雖 有 諸 說 。 且 依 薄 伽 梵

有 論 說 。 故 地 婆 訶 羅 三 藏 說 云 。 西 方 諸 本 。 皆 云 薄 伽 梵 。 而 不 相 違 。 大 唐 三 藏 諸

本 中 。 有 婆 伽 婆 等 者 。 具 七 轉 聲 。 故 有 種 種 。 依 第 八 轉 。 此 亦 未 可 。 即 是 地 婆 訶

羅 三 藏 。 東 都 翻 者 。 皆 安 薄 伽 梵 。 西 京 所 翻 。 皆 云 佛 也 。

解 深 密 經 疏 卷 第 二

Page 55: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

5 5

解 深 密 經 疏 卷 第 三

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

五 中 第 四 說 經 處 所 。 於 中 有 二 。 初 明 如 來 住 處 莊 嚴 。 後 釋 世 尊 總 別 功 德 。

就 住 處 中 。 有 其 二 義 。 初 明 住 處 同 異 。 後 正 釋 經 住 處 差 別 。 言 同 異 者 。 依

解 節 經 。 化 身 如 來 。 在 穢 土 說 。 故 彼 經 云 。 如 是 我 聞 一 時 佛 婆 伽 婆 住 王 舍 城 耆闍

崛 山 中 。 若 依 深 密 經 。 即 受 用 身 。 在 淨 土 說 。 同 解 深 密 。 解 云 。 真 諦 翻 解 節 經 。

意 欲 明 勝 義 諦 相 故 。 十 八 品 內 。 但 翻 中 間 四 品 。 略 而 不 翻 餘 十 四 品 。 為 成 此 經

具 足 三 分 故 。 不 二 品 內 安 通 序 文 。 一 味 品 末 。 安 後 流 通 。 故 真 諦 記 第 一 卷 云 。 經

初 不 說 通 序 文 者 。 譯 家 略 故 。 解 云 。 不 安 品 目 。 故 說 為 略 。 非 無 序 文 名 之 為 略 。

然 真 諦 記 。 與 經 相 違 。 經 王 舍 城 耆闍 崛 。 真 諦 記 第 一 云 。 毗 舍 離 國 鬼 王 法 堂 。 為

真 尚 菩 薩 。 說 解 節 經 等 。 又 智 度 論 第 三 卷 云 。 王 舍 城 在 摩 揭 陀 國 。 不 云 山 在 毗 耶

離 國 。 故 知 違 經 也 。 依 佛 地 論 。 釋 佛 地 經 。 自 有 三 說 。 故 第 一 云 。 佛 住 如 是 大 宮

Page 56: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 5 6

殿 中 。 說 此 契 經 。 受 用 變 化 二 佛 土 中 。 今 此 淨 土 。 何 土 所 攝 。 說 此 經 佛 。 為 是 何

身 。 有 義 。 此 土 變 化 土 攝 。 說 此 經 佛 。 是 變 化 身 。 聲 聞 等 眾 。 住 此 土 中 。 現 對 如

來 。 聞 說 此 經 。 歡 喜 信 受 而 奉 行 故 。 佛 心 所 現 。 故 出 三 界 。 淨 識 為 相 。 為 說 勝 法 。

化 此 地 前 諸 有 情 類 。 令 其 欣 樂 修 行 彼 因 故 。 暫 化 作 清 淨 佛 土 殊 勝 化 身 。 神 力 加 眾 。

令 暫 得 見 。 若 不 爾 者 。 聲 聞 等 眾 。 應 俱 不 見 。 有 義 。 此 土 受 用 土 攝 。 說 此 經 佛 。

是 受 用 身 。 此 淨 土 量 無 邊 際 故 。 路 乘 門 等 是 實 德 故 。 受 用 如 是 清 淨 佛 土 。 一 向 淨

一 向 安 樂 。 一 向 無 罪 。 一 向 自 在 。 餘 處 說 故 。 解 深 密 說 。 三 地 已 上 乃 得 生 故 。

解 云 。 此 經 無 此 文 也 。 應 是 廣 本 。 或 可 譯 家 錯 也 。 此 文 即 是 瑜 伽 第 七 十 九 。 說 此 經 佛 具 後 所

說 二 十 一 種 實 功 德 故 。 說 餘 經 時 。 不 列 如 是 佛 功 德 故 。 若 暫 化 作 如 是 淨 土 如 是

身 。 加 眾 令 見 。 應 如 餘 經 分 明 顯 說 。 然 不 說 故 。 是 受 用 土 及 受 用 身 。 聲 聞 等 眾 。

是 佛 化 作 。 或 諸 菩 薩 。 現 作 此 身 。 莊 嚴 佛 土 說 法 會 故 。 若 爾 。 此 是 地 上 菩 薩 所 應

見 聞 。 何 故 於 此 化 佛 土 中 。 結 集 流 布 。 傳 法 菩 薩 。 為 欲 示 現 一 切 智 者 及 所 居 處 超

過 一 切 世 間 法 故 。 如 是 示 現 。 欲 令 所 化 生 欣 樂 故 。 為 令 發 願 當 生 如 是 清 淨 佛 土 。

見 如 是 佛 。 聞 如 是 法 。 修 彼 因 故 。 為 生 廣 大 勝 解 有 情 及 諸 菩 薩 勝 歡 喜 故 。 欲 令 增

Page 57: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

5 7

上 意 樂 勝 解 界 堅 牢 故 。 結 集 流 布 。 又 是 法 勝 。 於 此 宜 聞 。 然 處 非 勝 。 化 身 相麤 。

不 可 宣 說 。 故 受 用 身 。 居 受 用 土 。 為 初 地 上 諸 菩 薩 說 。 令 傳 法 者 結 集 流 通 。 若 爾 。

何 故 。 不 但 說 彼 所 說 法 耶 。 若 不 說 處 。 及 能 說 者 。 不 知 此 法 何 處 誰 說 。 一 切 生 疑 。

故 須 具 說 。 如 實 義 者 。 釋 迦 牟 尼 。 說 此 經 時 。 地 前 大 眾 。 見 變 化 身 。 居 此 穢 土 。

為 其 說 法 。 地 上 大 眾 。 見 受 用 身 。 居 佛 淨 土 。 為 其 說 法 。 所 聞 雖 同 。 所 見 各 別 。

雖 俱 歡 喜 信 受 奉 行 。 解 有 淺 深 。 所 行 各 異 。 而 傳 法 者 。 為 令 眾 生 聞 勝悕 願 。 勤 修

彼 因 。 當 生 淨 土 。 證 佛 功 德 。 故 就 勝 者 所 見 結 集 。 言 薄 伽 梵 住 最 勝 等 。 乃 至 廣 說

如 來 功 德 。 今 釋 此 經 。 同 如 實 義 。 義 亦 無 失 。 諸 本 同 異 。 已 如 上 釋 。

住 最 勝 光 曜 七 寶 莊 嚴

今 正 釋 住 處 之 義 。 依 智 度 論 第 三 。 三 義 釋 住 。 一 住 威 儀 。 二 住 聖 住 。 三 住

佛 住 。 故 名 為 住 。 故 彼 論 云 。 問 曰 。 何 不 直 說 般 若 波 羅 蜜 。 而 說 住 處 耶 。 答 曰 。

說 時 方 人 。 令 人 生 信 故 。 時 謂 說 經 時 。 方 謂 說 法 處 。 人 謂 聽 眾 、 聲 聞 、 菩 薩 等 。 云 何 住 。

四 種 身 儀 。 坐 臥 行 住 。 故 名 為 住 。 復 有 三 住 。 一 者 天 住 。 謂 六 欲 天 住 法 。 二 者 梵

Page 58: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 5 8

住 。 謂 色 無 色 天 住 法 。 三 者 聖 住 。 謂 佛 獨 覺 及 阿 羅 漢 住 法 。 於 三 住 中 。 佛 住 聖 住 。

復 次 施 戒 善 心 三 事 。 名 為 天 住 。 四 無 量 心 。 名 為 梵 住 。 空 無 相 無 作 三 三 昧 。 名 為

聖 住 。 於 三 住 中 。 佛 住 聖 住 。 復 有 四 住 。 一 天 。 二 梵 。 三 聖 。 四 佛 。 三 住 如 前 。

佛 住 首 楞 嚴 等 諸 佛 無 量 三 昧 。 十 力 四 無 畏 十 八 不 共 法 。 一 切 智 等 。 種 種 諸 慧 。 及

八 萬 四 千 法 藏 。 度 人 法 門 。 如 是 等 種 種 諸 佛 功 德 。 是 佛 所 住 處 。 佛 於 中 住 。 故 名

佛 住 。 法 華 論 云 。 顯 法 勝 故 。 佛 住 勝 處 。 勝 思 惟 論 。 同 法 華 論 。 寶 積 論 云 。 問 曰 。

何 故 初 明 住 處 。 答 。 佛 住 此 處 者 。 欲 令 敬 重 彼 處 故 。 重 福 眾 生 敬 此 處 故 。 增 長 善

根 。 是 故 先 明 住 處 。 功 德 施 菩 薩 般 若 論 中 。 同 寶 積 論 。 真 諦 三 藏 。 八 義 釋 住 。 一

境 界 住 。 謂 一 切 十 六 大 國 四 事 供 養 之 。 處 是 佛 所 遊 履 。 故 云 境 界 住 。 二 依 止 住 。

是 一 切 僧 伽 藍 耆闍 崛 山 迦 蘭 陀 竹 林 等 是 所 依 止 。 三 威 儀 住 。 謂 行 住 坐 臥 四 威 儀 。

四 未 捨 壽 命 住 。 謂 現 在 未 般 涅 槃 。 住 戒 定 等 五 分 法 身 中 也 。 五 者 梵 住 。 謂 四 無 量

心 。 佛 在 大 悲 心 中 。 故 名 梵 住 也 。 六 者 天 住 。 謂 四 禪 。 即 初 禪 二 禪 三 禪 四 禪 第 四

禪 最 勝 佛 住 此 中 。 七 者 聖 住 。 謂 是 解 脫 。 解 脫 有 四 。 一 入 無 心 定 。 暫 滅 苦 。 二 入

空 定 滅 諸 見 。 三 入 無 願 定 滅 貪 愛 。 四 入 無 相 定 滅 四 謗 。 佛 住 無 相 定 中 心 惑 都 盡 也 。

Page 59: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

5 9

八 佛 住 。 佛 住 無 生 無 滅 無 處 所 法 中 。 而 具 足 在 此 八 處 。 故 名 佛 住 。 三 身 而 辨 。 前

三 住 即 是 化 身 住 。 次 三 是 應 身 。 後 二 是 法 身 。 前 二 身 是 能 住 。 後 法 身 是 所 住 也 。

經 中 多 舉 八 住 。 前 兩 境 界 化 白 衣 。 依 止 化 出 家 人 。 即 舉 總 別 二 處 。 就 釋 此 經 住 處

之 中 。 有 十 九 句 。 顯 彼 淨 土 十 八 圓 滿 。 十 八 圓 滿 。 即 十 八 段 。 言 十 八 者 。 如 佛 地

論 第 一 卷 云 。 論 曰 。 此 顯 如 來 住 處 圓 滿 。 諸 佛 淨 土 。 如 是 。 淨 土 復 由 十 八 圓 滿 事

故 。 說 名 圓 滿 。 謂 顯 色 圓 滿 。 形 色 圓 滿 。 分 量 圓 滿 。 方 所 圓 滿 。 因 圓 滿 。 果 圓 滿 。

主 圓 滿 。 輔 翼 圓 滿 。 眷 屬 圓 滿 。 任 持 圓 滿 。 事 業 圓 滿 。 攝 益 圓 滿 。 無 畏 圓 滿 。 住

處 圓 滿 。 路 圓 滿 。 乘 圓 滿 。 門 圓 滿 。 依 持 圓 滿 。 由 十 九 句 。 如 其 次 第 。 顯 示 如 是

十 八 圓 滿 。 即 此 圓 滿 所 嚴 宮 殿 。 名 佛 淨 土 。 佛 住 如 是 大 宮 殿 中 。 說 此 契 經 。 然 諸

論 中 。 世 親 無 性 攝 大 乘 釋 第 十 。 梁 朝 攝 論 第 十 五 。 佛 地 論 等 。 等 取 大 業 論 等 。 皆 釋

經 中 十 八 圓 滿 。 至 文 對 釋 。 初 圓 滿 中 有 二 句 。 經 初 明 顯 色 七 寶 莊 嚴 。 後 辨 放 光 照

無 邊 界 。 此 中 句 者 。 顯 義 滿 足 之 為 句 。 非 要 數 字 方 名 句 也 。 餘 十 八 句 。 準 此 應 知 。

然 初 經 句 。 親 光 兩 釋 。 故 佛 地 論 云 。 謂 大 宮 殿 。 用 最 勝 光 曜 七 寶 莊 嚴 。 此 釋 光 曜

屬 於 七 寶 也 。 或 大 宮 殿 七 寶 莊 嚴 故 。 最 勝 光 曜 。 此 釋 光 曜 屬 於 宮 殿 。 無 性 釋 論 。 亦 同

Page 60: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 6 0

佛 地 。 世 親 不 釋 。 易 可 知 故 。 言 七 寶 者 。 如 稱 讚 淨 土 經 云 。 一 金 。 二 銀 。 三 吠

璃 。 四 頗 胝 迦 。 五 赤 真 珠 。 六 阿 溼 摩 揭 拉 婆 。 七 牟 婆 洛 揭 拉 婆 。 依 智 度 論 。 亦 同

彼 經 。 故 第 十 云 。 金 銀 毗 璃 頗 梨 車 渠 馬 瑙 赤 真 珠 。 解 云 。 金 銀 二 寶 。 此 土 有 故 。

翻 為 此 名 。 真 諦 釋 云 。 弗 師 羅 伽 。 此 云 黃 色 寶 。 即 是 金 也 。旃 陀 羅 乾 多 。 此 云 白

色 寶 。 即 是 銀 也 。 吠 璃 者 。 是 正 梵 音 。 毗 璃 者 。 梵 音 訛 也 。 或 云 璃 者 。 略

吠 音 也 。 或 可 。 此 土 無 真 璃 。 有 似 璃 。 故 亦 翻 也 。 真 諦 梁 論 記 云 。 璃 是 青

色 寶 。 燒 不 可 壞 。 唯 有 鬼 神 有 神 力 者 。 能 破 為 器 。 或 可 。 是 其 金 翹 鳥 卵 。 頗 胝 迦

者 。 此 云 黃 綠 色 寶 。 佛 地 論 云 。 羯 雞 怛 諾 迦 寶 。 智 度 論 云 。 過 千 歲 冰 。 化 為 頗 梨

珠 。 赤 真 珠 者 。 佛 地 論 云 。 赤 蟲 所 出 。 名 赤 真 珠 。 或 珠 體 赤 。 名 赤 真 珠 。 真 諦 釋

云 。 即 無 價 寶 珠 也 。 阿 溼 摩 揭 拉 婆 者 。 舊 云 馬 瑙 。 真 諦 釋 云 。 是 赤 色 寶 。 無 性 攝

論 云 。 是 帝 青 大 青 等 寶 。 解 云 。 帝 青 是 帝 釋 青 色 寶 。 大 青 是 帝 釋 勝 青 色 寶 。 牟 婆

洛 揭 拉 婆 者 。 舊 云 車 渠 。 真 諦 釋 云 。 是紺 色 寶 。 又 智 度 論 云 。 寶 有 三 種 。 謂 人 寶 。

天 寶 。 菩 薩 寶 。 人 寶 力 少 。 唯 有 清 淨 光 色 。 除 毒 。 除 鬼 。 除闇 。 亦 除 饑 渴 寒 熱 等

苦 。 天 寶 亦 大 亦 勝 。 常 隨 逐 天 身 。 可 使 令 共 語 。 輕 而 不 重 。 菩 薩 寶 勝 於 天 寶 。 能

Page 61: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

6 1

兼 有 人 天 寶 事 。 又 能 令 眾 生 知 死 此 生 彼 因 緣 本 末 。 又 復 能 出 種 種 法 音 。 乃 至 廣 說 。

又 彼 復 云 。 問 曰 。 是 諸 珍 寶 。 從 何 處 出 。 答 曰 。 金 出 山 石 沙 赤 銅 中 。 真 珠 出 魚 腹

中 竹 中 蛇 腦 中 。 龍 珠 出 龍 腦 中 。 珊 瑚 出 海 中 石 樹 生 。 貝 生 蟲 甲 。 銀 生 燒 石 。 餘

璃 頗 梨 等 。 皆 出 山 窟 中 。 如 意 珠 出 自 佛 舍 利 。 若 法 沒 盡 時 。 諸 舍 利 皆 變 為 如 意 珠 。

譬 如 過 千 歲 冰 化 為 頗 梨 珠 。 如 是 等 諸 寶 。 是 人 中 常 寶 。 所 莊 嚴 一 切 國 土 。 是 最 殊

勝 。 諸 天 所 不 能 得 。 何 以 故 。 從 大 功 德 所 生 故 。 大 業 論 云 。 七 寶 皆 是 石 所 攝 也 。

放 大 光 明 普 照 一 切 無 邊 世 界 。

明 第 二 句 放 光 普 照 。 親 光 釋 云 。 他 受 用 土 。 體 雖 不 。 以 光 普 照 。 自 受 用

土 。 以 體 故 。 光 亦 普 照 。 世 親 釋 云 。 謂 前 七 寶 放 光 普 照 。 無 性 釋 論 。 具 上 二 釋 。

無 量 方 所 飾 間 列 。

此 顯 第 二 形 色 圓 滿 。 言 方 所 者 。 如 綺 井 等 。 言 飾 者 。 如 華 文 等 。 親 光 釋

云 。 謂 大 宮 殿 。 飾 間 列 。 無 量 方 所 。 此 釋 無 量 屬 於 方 所 。 或 大 宮 殿 無 量 飾 方 所

間 列 。 此 釋 無 量 屬 於 飾 。 言 無 量 者 。 或 數 無 量 或 處 無 量 。 解 云 。 此 中 數 無 量 者 。

Page 62: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 6 2

重 釋 前 云 無 量 飾 。 處 無 量 者 。 重 釋 前 云 無 量 方 所 。 世 親 無 性 亦 同 親 光 。 上 來 已

釋 顯 形 二 色 。 然 此 二 色 。 有 差 別 者 。 依 俱 舍 等 。 二 門 分 別 。 一 約 二 十 色 分 別 顯 形 。

二 顯 形 相 對 四 句 分 別 。 二 十 色 辨 顯 形 者 。 如 俱 舍 論 初 卷 頌 云 。 色 二 或 二 十 。 長 行

釋 云 。 言 色 二 者 。 一 顯 。 二 形 。 顯 色 有 四 。 青 黃 赤 白 。 餘 顯 是 此 四 色 差 別 。 解 云 。

餘 者 光 影 明闇 煙 雲 塵 霧 。 皆 是 青 等 之 差 別 也 。 日 光 名 光 。 餘 光 名 明 。 有 云 。 光 者 。

黃 色 。 所 攝 。 有 云 赤 色 。 有 云 黃 赤 。 今 解 不 爾 。 光 明 二 種 。 皆 通 四 色 。 影闇 是 青 。

煙 雲 塵 霧 。 皆 通 四 色 。 或 可 霧 是 青 白 所 攝 。 形 色 有 八 。 謂 長 短 方 圓 高 下 正 不 正 。

復 說 二 十 者 。 謂 青 赤 白 光 影 明闇 雲 煙 塵 霧 長 短 方 圓 高 下 正 不 正 。 有 餘 師 說 。 空 一

顯 色 。 第 二 十 一 。 釋 諸 色 相 。 具 說 如 彼 。 言 四 句 者 。 如 彼 論 說 。 或 有 色 處 。 有 顯

無 形 。 謂 青 黃 赤 白 影 光 明闇 。 或 有 色 處 。 有 形 無 顯 。 謂 長 等 一 分 身 表 業 性 。 或 有

色 處 。 有 顯 有 形 。 謂 所 餘 色 。 然 此 四 句 。 諸 說 不 同 。 一 真 諦 三 藏 云 。 一 顯 而 非 形 。

如 須 彌 山 四 方 空 中 青 等 顯 色 。 二 形 而 非 顯 。 謂 身 表 色 。 三 亦 顯 亦 形 。 如 身 等 中 青

黃 等 色 。 四 非 顯 非 形 。 如 無 表 色 。 二 大 唐 三 藏 。 約 生 智 義 。 以 辨 四 句 。 如 一 疋 帛

染 青 色 時 。 而 形 不 改 。 唯 生 顯 智 。 形 智 不 生 。 如 是 名 為 顯 而 非 形 。 若 其 截 割 而 不

Page 63: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

6 3

染 者 。 但 有 形 智 。 顯 智 不 生 。 如 是 名 為 形 而 非 顯 。 若 其 染 截 。 形 顯 智 生 。 如 正 理

說 。 遙 見 黑 幡 。 作 如 是 言 。 是 烏 非 幡 。 幡 非 烏 等 。 如 是 名 為 亦 顯 亦 形 。 非 顯 非 形

者 。 如 空 界 色 等 。 然 第 四 句 。 諸 說 不 同 。 依 毗 婆 沙 。 自 有 兩 說 。 一 云 空 界 色 。 為

第 四 句 。 一 云 非 顯 非 形 者 無 也 。 若 依 正 理 。 聲 香 味 觸 。 及 無 表 色 。 為 第 四 句 。 識

身 足 論 。 五 根 四 塵 。 及 無 表 色 。 為 第 四 句 。 又 俱 舍 云 。 有 餘 師 說 。 唯 光 明 色 。 有

顯 無 形 。 現 見 世 間 青 等 色 處 。 有 長 等 故 。 此 是 薩 婆 多 第 二 師 說 。 問 。 薩 婆 多 顯 形 別

體 。 如 何 說 云 亦 顯 亦 形 。 解 云 。 俱 舍 由 此 問 答 。 故 彼 論 云 。 如 何 一 事 。 具 有 顯 形 。

經 部 師 等 問 薩 婆 多 宗 。 由 於 此 中 俱 可 知 故 。 此 中 有 者 。 是 有 智 義 。 非 有 境 義 。 薩 婆

多 師 答 。 於 一 處 所 。 約 新 生 智 故 。 名 為 形 顯 。 非 於 一 體 有 二 境 義 。 大 唐 三 藏 。 依

此 而 說 。 今 依 大 乘 。 種 數 多 少 。 諸 論 不 同 。 若 依 瑜 伽 。 二 十 四 色 。 故 第 一 云 。 略

說 有 三 。 謂 顯 色 。 形 色 表 色 。 顯 色 者 。 謂 青 黃 赤 白 光 影 明闇 雲 煙 塵 霧 。 及 空 一 顯

色 。 形 色 者 。 謂 長 短 方 圓麤 細 正 不 正 高 下 。 表 色 者 。 謂 取 捨 屈 申 行 住 坐 臥 。 如 是

等 色 。 解 云 。 雖 二 十 四 色 。 四 句 分 別 。 唯 有 三 句 。 一 顯 而 非 形 。 有 十 三 。 二 形 而

非 顯 。 有 十 種 。 三 非 顯 非 形 。 謂 表 色 。 依 顯 揚 論 。 亦 二 十 四 。 故 初 卷 云 。 若 顯 色 。

Page 64: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 6 4

若 形 色 。 若 表 色 。 謂 青 黃 赤 白 如 是 等 顯 色 。 長 短 方 圓麤 細 高 下 正 及 不 正 。 煙 雲 塵

霧 光 影 明闇 。 若 空 一 顯 色 。 若 影 像 色 是 色 。 解 。 顯 揚 言 雖 有 異 。 意 同 瑜 伽 。 故 彼

所 說 如 是 等 言 。 等 取 後 說 雲 煙 等 句 。 影 像 之 色 。 即 是 表 色 。 依 雜 集 論 。 二 十 五 色 。

更 加 迥 色 。 餘 同 瑜 伽 。 而 不 分 別 。 四 句 差 別 同 瑜 伽 論 。 於 理 無 違 。

周 圓 無 際 其 量 難 測 。

此 顯 第 三 分 量 圓 滿 。 親 光 菩 薩 。 先 以 三 義 釋 其 難 測 。 後 約 二 土 分 別 難 測 。

言 三 義 者 。 一 云 其 量 周 圓 無 際 難 測 。 一 云 其 量 無 際 周 圓 難 測 。 第 三 一 義 。 約 十 方

等 以 釋 難 測 。 故 佛 地 云 。 謂 大 宮 殿 其 量 周 圓 無 際 難 測 。 或 大 宮 殿 其 量 無 際 周 圓 難

測 。 又 東 方 等 分 齊 無 故 。 長 短 等 相 。 難 可 測 故 。 後 約 二 土 釋 難 測 者 。 有 三 師 釋 。

故 佛 地 云 。 有 義 。 如 來 受 用 身 土 。 隨 所 化 生 所 宜 而 現 。 或 大 或 小 。 其 量 無 定 。 雖

現 廣 大 。 亦 有 邊 際 。 然 就 地 前 菩 薩 智 等 。 說 言 無 際 其 量 難 測 。 有 義 。 如 來 受 用 身

土 。 三 無 數 劫 所 修 無 邊 善 根 所 感 。 周 法 界 。 地 上 菩 薩 。 及 諸 如 來 。 亦 不 能 測 其

量 邊 際 。 以 無 邊 故 。 如 無 始 時 。 如 實 義 者 。 受 用 身 土 。 略 有 二 種 。 一 自 受 用 。 謂

諸 如 來 三 無 數 劫 所 修 無 邊 善 根 所 感 。 周 法 界 。 為 自 受 用 大 法 樂 故 。 從 初 得 佛 。

Page 65: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

6 5

盡 未 來 際 。 相 續 無 變 。 如 諸 功 德 。 諸 大 菩 薩 亦 不 能 見 。 但 可 得 聞 。 如 是 淨 土 以 無

量 故 。 諸 佛 雖 見 。 亦 不 能 測 其 量 邊 際 。 二 他 受 用 。 謂 諸 如 來 為 令 地 上 諸 菩 薩 眾 受

大 法 樂 。 進 修 勝 行 。 隨 宜 而 現 。 或 勝 或 劣 。 或 大 或 小 。 改 轉 不 定 。 如 變 化 土 。 如

是 淨 土 以 有 邊 故 。 地 上 菩 薩 。 及 諸 如 來 。 皆 測 其 量 。 但 就 地 前 。 言 不 能 測 。 由 是

二 種 差 別 故 。 言 周 圓 無 際 其 量 難 測 。 無 性 即 同 佛 地 。 三 中 初 二 復 次 。 世 親 不 釋 。

義 可 知 故 。

超 過 三 界 所 行 之 處 。

此 明 第 四 方 所 圓 滿 。 親 光 釋 云 。 謂 大 宮 殿 處 所 方 域 。 超 過 三 界 所 行 之 處 。

非 如 三 界 自 地 諸 愛 執 為 己 有 。 所 緣 相 應 二 縛 隨 增 。 是 彼 異 熟 及 增 上 果 。 如 是 淨 土 。

非 三 界 愛 所 執 受 故 。 離 二 縛 故 。 非 彼 異 熟 增 上 果 故 。 如 涅 槃 等 。 超 過 三 界 異 熟 果

地 。 約 十 八 界 。 問 答 分 別 具 不 具 等 。 廣 如 佛 地 及 淨 土 章 。 勘 淨 土 章 及 三 身 章 。 約 十

八 界 問 答 分 別 有 不 。

勝 出 世 間 善 根 所 起 。

Page 66: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 6 6

此 明 第 五 因 圓 滿 也 。 親 光 釋 云 。 謂 大 宮 殿 。 用 出 世 間 無 分 別 智 後 所 得 智 善

根 為 因 。 而 得 生 起 。 非 是 無 因 。 非 大 自 在 天 等 為 因 。 云 何 淨 土 超 過 三 界 。 而 用 出

世 無 分 別 智 後 所 得 智 世 間 淨 法 。 為 異 熟 因 。 不 說 與 彼 為 異 熟 因 。 然 為 餘 因 彼 得 生

起 。 如 苦 法 智 忍 品 世 第 一 法 為 因 。 此 用 本 來 無 分 別 智 後 得 無 漏 善 法 種 子 。 三 無 數

劫 。 修 令 增 廣 。 為 此 淨 土 變 現 生 因 。 無 分 別 智 。 名 出 世 間 。 後 得 過 前 說 名 為 勝 。

用 勝 出 世 無 漏 善 根 為 此 生 因 。 或 諸 聲 聞 獨 覺 聖 道 。 名 出 世 間 。 如 來 善 根 。 過 彼 名

勝 。 此 佛 淨 土 。 如 來 識 中 無 漏 善 根 為 因 而 生 。 有 義 。 但 是 增 上 緣 生 。 以 外 法 故 。

有 義 。 亦 是 因 緣 而 生 。 親 能 生 故 。 若 不 爾 者 。 應 無 因 緣 。 外 法 相 望 。 非 因 緣 故 。

一 切 外 法 。 皆 用 內 法熏 習 為 因 。 若 爾 。 外 法 既 是 共 有 。 云 何 有 情 各 別 種 子 。 共 為

因 緣 。 合 生 一 果 。 勿 以 小 心 測 量 大 法 。 外 物 豈 是 極 微 合 成 。 實 有 體 性 。 多 因 共 感 。

但 是 有 情 異 識 各 變 。 同 處 相 似 。 不 相 障 礙 。 如 眾鐙 明 。 如 多 所 夢 。 因 類 是 同 。 果

相 相 似 。 處 所 無 別 。 假 名 為 共 。 實 各 有 異 。 諸 佛 淨 土 。 亦 復 如 是 。 各 別 識 變 。 皆

法 界 。 同 處 相 似 。 說 名 為 共 。

最 極 自 在 淨 識 為 相 。

Page 67: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

6 7

此 顯 第 六 果 圓 滿 也 。 親 光 釋 云 。 謂 大 宮 殿 最 極 自 在 。 佛 無 漏 心 。 以 為 體 相 。

唯 有 識 故 。 非 離 識 外 別 有 寶 等 。 即 佛 淨 心 。 如 是 變 現 。 似 眾 寶 等 。 此 即 如 來 大 圓

鏡 智 相 應 淨 識 。 由 昔 所 修 。 自 利 無 漏 淨 土 種 子 因 緣 力 故 。 於 一 切 時 。 一 切 處 。

不 待 作 意 。 任 運 變 現 眾 寶 莊 嚴 受 用 佛 土 。 與 自 受 用 身 。 作 所 依 止 處 。 利 他 無 漏 淨

土 種 子 因 緣 力 故 。 隨 他 地 上 菩 薩 。 所 宜 變 現 淨 土 。 或 小 或 大 。 或 劣 或 勝 。 與 他 受

用 身 。 作 所 依 止 處 。 謂 隨 初 地 菩 薩 所 宜 。 現 小 現 劣 。 如 是 展 轉 。 乃 至 十 地 。 最 大

最 勝 。 於 地 地 中 。 初 中 後 等 。 亦 復 如 是 。 世 親 無 性 。 更 無 別 釋 。

如 來 所 都 。

此 明 第 七 主 圓 滿 也 。 親 光 釋 云 。 謂 大 宮 殿 。 諸 佛 世 尊 為 主 非 餘 。 以 殊 勝 故 。

唯 屬 世 尊 。 或 唯 世 尊 住 持 攝 受 。 非 餘 所 能 。 自 受 用 土 雖 法 界 。 一 一 自 變 各 自 為

主 。 不 相 障 礙 。 他 受 用 土 雖 諸 佛 變 。 然 一 合 相 。 亦 一 相 身 。 攝 受 為 主 。 不 相 障 礙 。

世 親 無 性 。 無 別 異 釋 。

諸 大 菩 薩 眾 所 雲 集 。

Page 68: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 6 8

此 辨 第 八 輔 翼 圓 滿 。 親 光 釋 云 。 謂 大 宮 殿 。 常 有 無 量 大 菩 薩 僧 。 共 所 雲 集 。

諸 來 朝 者 。 名 為 輔 翼 。 既 有 無 數 大 菩 薩 僧 。 常 來 輔 翼 。 故 無 怨 敵 能 為 違 害 。 諸 聲

聞 等 。 無 如 是 事 。 謂 初 地 上 諸 菩 薩 眾 。 雖 不 能 集 諸 佛 自 利 受 用 淨 土 。 而 能 集 會 諸

佛 利 他 受 用 淨 土 ﹒ 諸 佛 慈 悲 。 於 自 識 上 。 隨 菩 薩 宜 。 現麤 土 。 菩 薩 隨 自 善 根 願

力 。 於 自 識 上 。 似 佛 所 生 淨 土 相 現 。 雖 是 自 心 各 別 變 現 。 而 同 一 處 形 相 相 似 。 謂

為 一 土 。 共 集 其 中 。 如 是 地 上 菩 薩 淨 土 。 為 是 有 漏 。 為 是 無 漏 。 如 是 等 義 。 具 如

章 說 。 世 親 無 性 。 更 無 異 釋 。

無 量 天 龍 藥 叉 健 達 縛 阿 素 洛 揭 路 荼 緊 捺 洛 莫 呼 洛 伽 人 非 人 等 常 所

翼 從 。

此 即 第 九 眷 屬 圓 滿 。 依 智 度 論 第 五 卷 說 。 天 有 三 種 。 一 假 號 天 。 謂 輪 王 等 。

等 即 等 取 諸 小 王 也 。 二 者 生 天 。 謂 從 四 天 王 天 。 乃 至 有 頂 天 。 三 者 淨 天 。 謂 佛 法 身

菩 薩 辟 支 佛 阿 羅 漢 。 智 度 論 第 七 大 同 此 說 。 又 第 二 十 二 。 天 有 四 種 。 一 者 名 天 。

如 今 國 王 名 為 天 子 。 二 者 生 天 。 從 四 天 王 。 乃 至 非 非 想 天 。 三 者 淨 天 。 謂 人 中 生

Page 69: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

6 9

諸 聖 人 是 。 四 者 生 淨 天 。 三 界 天 中 生 諸 聖 人 是 。 解 云 。 三 種 四 種 天 中 。 名 生 二 天

名 為 天 也 。 故 法 華 云 。 我 此 土 安 隱 天 人 常 充 滿 。 本 業 經 云 。 無 色 諸 天 來 入 會 故 。

亦 名 天 眾 。 依 舍 利 弗 問 經 。 護 天 諸 神 名 為 天 也 。 龍 有 四 種 。 一 者 天 龍 。 持 天 宮 殿

令 不 墮 落 。 二 者 人 龍 。 興 雲 致 雨 。 三 者 地 龍 。 持 地 及 海 。 四 者 王 龍 。 守 王 寶 藏 。

言 藥 叉 者 。 舊 云 夜 叉 。 真 諦 翻 為 輕 捷 鬼 也 。 大 唐 三 藏 。 翻 為 暴 惡 。 亦 名 勇 健 。 亦

名 可 畏 。 其 類 有 三 。 一 者 在 地 。 二 者 在 空 。 三 者 在 天 。 為 天 給 使 。 健 達 縛 者 。 舊

云 乾闥 婆 。 此 翻 名 尋 香 行 。 西 方 人 呼 發 樂 戲 兒 。 名 健闥 縛 。 不 事 生 業 。 尋 食 香 氣

作 樂 乞 求 。 名 尋 香 行 。 今 此 神 鬼 。 常 能 作 樂 。 食 諸 香 氣 。 名 健 達 縛 。 智 度 論 第 十

云 。 是 天伎 神 。 常 隨 諸 天 。 其 心 柔 。 福 少 諸 天 。 居 十 寶 山 間 。 阿 素 洛 者 。 舊 云

阿 脩 羅 。 此 云 非 天 。 行 多 諂 詐 。 無 天 實 行 。 名 曰 非 天 。 如 人 惡 行 名 曰 非 人 。 故 瑜

伽 論 第 四 卷 云 。 又 諸 非 天 。 當 知 天 趣 所 攝 。 然 由 意 志 多 懷 詐 幻 。 諂 誑 多 故 。 不 如

諸 天 為 淨 法 器 。 由 此 因 緣 。 有 時 。 經 中 說 為 別 趣 。 實 是 天 類 。 由 不 受 行 諸 天 法 故 。

說 為 非 天 。 或 云 疑 神 。 故 智 度 論 第 三 十 云 。 阿 脩 羅 神 。 是 天 受 樂 。 少 減 諸 天 。 威

德 變 化 隨 意 所 作 。 是 故 人 疑 言 。 是 脩 羅 非 脩 羅 。 或 云 身 大 。 智 度 論 云 。 脩 羅 秦 言

Page 70: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 7 0

大 也 。 大 海 中 立 。 不 沒 於 膝 。 向 下 觀忉 利 天 。 又 云 不 端 正 。 唯 女 舍 脂 端 正 。 父 兄

眷 屬 皆 醜 。 又 云 男 醜 女 端 正 故 。 云 不 端 正 。 又 云 無 酒 。 采 四 天 下 華 。 於 海 釀 酒 不

成 。 故 言 無 酒 。 依 瑜 伽 智 度 。 脩 羅 天 攝 。 毗 曇 論 說 。 脩 羅 鬼 攝 。 依 正 法 念 處 經 。

有 鬼 有 畜 。 依 伽 他 經 。 有 天 鬼 畜 三 種 所 攝 。 然 阿 脩 羅 。 有 五 地 別 。 如 地 經 說 。 一

者 地 上 眾 相 山 中 勢 力 最 下 。 二 在 須 彌 山 北 大 海 之 下 二 萬 一 千 由 旬 。 有 脩 羅 王 。 名

曰 羅 。 三 羅 下 。 過 二 萬 一 千 由 旬 。 有 脩 羅 王 。 名 曰 勇 健 。 於 勇 健 下 。 復 過 二

萬 一 千 由 旬 有 脩 羅 王 。 名 曰 華 。 於 華鬘 下 。 復 過 二 萬 一 千 由 旬 。 有 脩 羅 王 。 名

毗 摩 質 多 。 毗 摩 之 母 本 從 天 生 。 故 名 天 。 劫 初 成 時 。 有 諸 天 女 。 來 海 中 洗 浴 水 觸

其 身 。 遂 失 精 氣 。 流 在 水 中 。 成 一 肉 卵 。 逕 八 千 歲 乃 生 一 女 。 有 九 百 九 十 九 頭 。

頭 有 千 眼 。 有 九 百 九 十 九 口 。 口 有 四 牙 。 牙 上 出 火 。 猶 如 。 二 十 四 手 。 九 百

九 十 九 腳 。 此 女 後 時 在 海 浮 戲 。 水 精 入 身 。 生 一 肉 卵 。 逕 八 千 歲 。 生 毗 摩 質 多 。

身 千 頭 。 頭 有 千 眼 。 口 中 出 火 。 有 九 百 九 十 手 。 腳 唯 有 八 。 其 形 四 倍 大 於 須 彌 。

純 食 淤 泥 及 與 藉 根 。 多 與 天 諍 。 如 正 法 念 經 說 。 揭 路 荼 者 。 舊 云 迦 樓 羅 。 名 為 金

翅 鳥 。 今 云 翅 鳥 。 鳥 翅 種 種 寶 色 莊 嚴 。 不 唯 金 故 。 華 嚴 經 云 。 法 身 金 翅 鳥 。 四

Page 71: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

7 1

如 意 為 足 。 慈 悲 明 淨 眼 。 住 一 切 智 樹 。 菩 薩 金 翅 鳥 。 生 死 大 海 中 。 搏 撮 天 人 龍 。

安 置 涅 槃 岸 。 此 是 不 退 三 昧 金 翅 之 法 門 。 準 此 應 知 淨 土 八 部 皆 是 化 也 。 海 龍 王 經 。

翻 為 大 身 鳳 凰 。 經 云 。 其 鳥 。 兩 翅 相 去 。 三 百 三 十 六 萬 里 。 閻 浮 提 止 容 一 足 。 頸

下 有 如 意 珠 。 故 名 如 意 。 又 云 。 是 其 鳥 神 。 於 中 有 其 金 翅 之 鳥 。 純 食 諸 龍 。 有 四

生 別 。 其 化 生 者 。 食 四 生 龍 。 其 胎 生 者 。 食 三 生 龍 。 除 其 化 生 。 其 卵 生 者 。 食 二

生 龍 。 除 化 除 胎 。 其 濕 生 者 。 唯 食 其 溼 。 此 四 天 下 。 有 一 化 生 迦 樓 羅 王 。 名 曰 正

音 。 壽 八 千 歲 。 日 別 新 食 一 大 龍 王 五 百 小 龍 。遶 四 天 下 。 周 而 復 始 。 次 第 食 之 。

命 欲 終 時 。 諸 龍 吐 毒 。 不 復 能 食 。 飢 火 所 燒 。 聳 翅 直 下 。 至 風 輪 際 。 為 風 所 吹 。

而 復 上 來 。 往 返 七 迴 。 無 處 停 足 。 遂 至 金 剛 輪 山 頂 上 命 終 。 以 食 諸 龍 身 肉 。 毒 氣

遂 發 猛 火 。 其 難 陀 龍 王 。 及 跋 難 陀 。 恐 燒 寶 山 。 遂 降 大 雨 。 滴 如 車 輪 。 以 滅 其 火 。

身 肉 消 散 。 唯 有 心 在 。 大 如 人 。 純 清 璃 。 輪 王 得 之 。 用 為 珠 寶 。 帝 釋 得 之 。

為 髻 中 珠 。 緊 捺 洛 者 。 此 云 歌 神 。 能 歌 詠 。 與 乾闥 婆 同 事 諸 天 。 天 須 之 時 。 更 互

來 去 。 又 云 疑 神 。 體 是 畜 生 。 形 狀 似 人 。 面 貌 端 正 。 頂 有 一 角 。 人 見 生 疑 。 不 知

為 人 為 鬼 畜 耶 。 故 名 疑 神 。 此 是 天 之 樂 神 。 莫 呼 洛 伽 者 。 莫 呼 此 云 大 。 洛 名 為 腹 。

Page 72: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 7 2

伽 名 為 行 。 此 是 蟒 神 。 亦 云 地 龍 。 無 足 腹 行 神 。 即 世 間 廟 神 。 受 人 酒 肉 。 悉 入 蟒

腹 。 又 龍 蛇 難 辨 。 以 濫 於 龍 。 故 偏 指 也 。 世 親 攝 論 云 。 前 已 舉 龍 。 今 復 舉 莫 呼 洛

伽 。 為 攝 大 蟒 。 人 非 人 等 者 。 有 八 部 鬼 神 。 悉 非 人 作 人 形 。 來 聽 法 故 。 曰 人 非

人 。 故 舍 利 弗 問 經 云 。 非 八 部 鬼 神 。 皆 曰 人 非 人 也 。 又 云 。 人 者 總 攝 一 切 人 。 非

人 者 總 攝 一 切 人 非 人 。 又 云 。 人 非 人 者 。 疑 云 為 是 人 為 非 人 也 。 依 舍 利 弗 問 經 。

說 八 部 因 。 彼 云 。 舍 利 弗 白 佛 言 。 世 尊 。 八 部 鬼 神 。 以 何 因 緣 。 生 於 惡 道 。 常 聞

正 法 。 佛 言 。 以 二 種 業 。 一 以 惡 業 。 生 於 惡 道 。 二 以 善 業 。 多 受 快 樂 。 此 八 部 皆

曰 人 非 人 者 。 先 身 以 車 等 。 供 養 三 寶 父 母 賢 勝 之 人 。 猶 懷慳 險 誑 嫉 。 故 受 此 身 。

如 普 光 淨 勝 天 神 等 。 龍 者 先 世 修 建 德 本 。 廣 行 布 施 。 不 依 正 念 。 急 性 好 瞋 。 故 受

此 身 。 如 摩 尼 光 龍 王 等 。 夜 叉 神 者 。 先 世 好 大 布 施 。 或 先 損 害 。 然 後 饒 益 。 隨 功

勝 負 。 故 受 此 身 。 乾闥 婆 者 。 先 生 亦 少 有 瞋 。 常 好 布 施 。 以 青 蓮 華 自 嚴 。 作 眾

伎 樂 。 今 為 此 神 。 常 為 諸 天 。 奏 諸伎 樂 。 因 名 樂 神 。 阿 脩 羅 者 。 志 強 不 隨 善 友 所

作 淨 福 。 好 逐 幻 偽 之 人 。 作 諸 邪 福 。 依 傍 邪 師 。 甚 好 布 施 。 又 樂 觀 他 訟 。 故 受

此 身 。 迦 樓 羅 神 者 。 先 世 修 大 捨 施 。 常 有 高 心 。 以 陵 於 物 。 故 受 此 身 。 緊 那 羅 者 。

Page 73: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

7 3

昔 好 勸 人 發 菩 提 心 。 未 正 其 志 。 逐 諸 邪 師 。 故 受 此 身 。 摩 羅 神 者 。 亦 布 施 護 法 。

性 好 瞋 。 故 受 此 身 。 又 佛 地 論 云 。 云 何 淨 土 超 過 三 界 所 行 之 處 。 而 有 天 等 。 以

為 眷 屬 。 天 等 皆 是 三 界 攝 故 。 淨 識 如 是 攝 受 變 現 。 為 嚴 淨 土 。 故 不 相 違 。 或 為 成

熟 所 化 有 情 。 示 現 如 是 變 化 種 類 。 如 為 調 伏 劫 比挐 王 。 現 化 無 量 轉 輪 王 眾 眷 屬 圍

繞 。 或 諸 菩 薩 。 化 作 無 量 天 龍 等 身 。 住 淨 土 中 。 以 供 養 佛 。 或 自 化 身 。 為 天 龍 等 。

翼 從 如 來 。 故 無 有 過 。 梁 攝 論 。 十 五 云 於 淨 土 中 。 實 無 如 此 天 龍 等 眾 。 欲 令 不 空 。

故 佛 化 作 如 此 雜 類 。

廣 大 法 味 喜 樂 所 持 。

此 明 第 十 任 持 圓 滿 。 親 光 釋 云 。 謂 於 此 中 。 大 乘 法 味 喜 樂 所 持 。 食 能 令 住 。

是 任 持 義 。 此 上 親 光 釋 義 。 已 說 淨 土 超 過 三 界 所 行 之 處 。 云 何 有 食 。 又 無 漏 法 。 不

應 名 食 。 食 能 長 養 三 有 眾 生 。 此 斷 有 故 。 應 不 名 食 。 此 外 人 問 。 有 其 三 意 。 一 問 超 過

三 界 云 何 有 食 。 二 無 漏 法 不 應 名 食 。 三 斷 三 有 故 應 不 名 食 。 是 任 持 因 。 故 亦 名 食 。 論 主 略

答 。 雖 是 無 漏 而 任 持 故 亦 名 為 食 。 如 汝 宗 中 。 生 色 界 等 。 入 無 漏 定 。 亦 應 名 食 。 此 反

Page 74: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 7 4

經 部 。 汝 宗 生 色 界 等 。 入 無 漏 定 。 雖 是 無 漏 。 亦 應 名 食 。 非 過 去 食 應 名 為 食 。 過 去 無 故 。

此 破 薩 婆 多 用 過 去 食 為 食 。 此 抑 破 小 乘 合 許 無 漏 食 。 此 亦 應 爾 。 是 任 持 因 故 說 為 食 。 此 即

論 主 立 自 宗 義 。 如 有 漏 法 。 雖 障 無 漏 。 然 持 有 漏 。 得 名 為 食 。 無 漏 亦 爾 。 雖 斷 有 漏 。

然 持 無 漏 。 云 何 非 食 。 論 主 成 立 食 義 。 此 淨 土 中 。 諸 佛 菩 薩 後 得 無 漏 。 能 說 能 受 大

乘 法 味 。 生 大 喜 樂 。 又 正 體 智 受 真 如 味 生 大 喜 樂 。 能 任 持 身 。 令 不 斷 壞 。 長 養 善

法 。 故 名 為 食 。 此 申 大 乘 正 義 。 世 親 無 性 。 更 無 別 釋 。 又 法 華 云 。 其 國 眾 生 。 常 以

二 食 。 一 者 法 喜 食 。 二 者 禪 悅 食 。 即 彼偈 云 。 法 喜 禪 悅 食 。 更 無 餘 食 想 。

現 作 眾 生 一 切 義 利 。

此 第 十 一 事 業 圓 滿 。 親 光 釋 云 。 謂 於 此 中 。 自 能 現 作 一 切 有 情 一 切 義 利 。

或 令 一 切 有 情 自 作 一 切 義 利 。 現 益 名 義 。 當 益 名 利 。 世 間 名 義 。 出 世 名 利 。 離 惡

名 義 。 攝 善 名 利 。 福 德 名 義 。 智 慧 名 利 。 如 是 等 別 。 雖 在 寂 定 。 由 先 所 修 加 行 願

行 。 任 運 能 作 一 切 有 情 一 切 義 利 。 世 親 無 性 。 更 無 異 釋 。

蠲 除 一 切 煩 惱 纏 垢 。

Page 75: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

7 5

此 第 十 二 攝 益 圓 滿 。 依 佛 地 論 。 煩 惱 纏 垢 二 種 差 別 。 三 復 次 釋 。 故 彼 論 云 。

即 諸 煩 惱 。 名 為 纏 垢 。 解 云 。 煩 惱 纏 垢 差 別 異 名 。 如 瑜 伽 第 八 卷 云 。 煩 惱 差 別 者 。

謂 纏 垢 等 。 數 起 現 行 。 故 名 為 纏 。 自 性 染 污 。 故 名 為 垢 。 又 煩 惱 者 。 一 百 二 十 八

根 本 煩 惱 。 欲 界 四 諦 各 有 十 。 色 無 色 界 四 諦 除 瞋 各 九 。 合 有 一 百 一 十 二 。 欲 界 修 道 有 六 使 。

謂 貪 瞋 慢 無 明 身 見 邊 見 。 色 無 色 界 修 道 各 五 。 除 瞋 。 合 有 一 百 二 十 八 。 如 顯 揚 第 一 說 。 纏 者 。

即 是 無 慚 愧 等 。 等 者 。 於 八 纏 中 。 等 取 惛 沈 掉 舉 惡 作 嫉 妒 慳 。 如 瑜 伽 第 八 雜 集 第 七 。 垢

者 。 即 是 諂 誑憍 等 。 等 者 。 於 六 垢 中 。 等 取 害 恨 惱 三 。 又 所 知 障 。 或 諸 隨 眠 。 名 為 煩

惱 。 即 彼 現 起 說 名 纏 垢 。 本 惑 名 纏 。 隨 惑 名 垢 。 如 是 遠 離 煩 惱 纏 垢 。 名 為 攝 益 。

然 此 經 文 。 三 本 不 同 。 攝 大 乘 論 所 列 經 文 。 雖 有 災 橫 。 而 無 纏 垢 。 故 彼 論 云 。蠲

除 一 切 煩 惱 災 橫 。 今 依 此 經 。 雖 有 纏 垢 。 而 無 災 橫 。 佛 地 經 文 。 具 說 煩 惱 災 橫 纏

垢 。 故 彼 經 云 。 滅 諸 煩 惱 災 橫 纏 垢 。 釋 災 橫 義 。 如 佛 地 論 及 攝 大 乘 。

遠 離 眾 魔 。

顯 第 十 三 無 畏 圓 滿 。 言 眾 魔 者 。 如 前 所 說 。 煩 惱 蘊 死 及 與 天 魔 。 如 親 光 說 。

Page 76: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 7 6

如 是 四 種 。 皆 能 損 害 諸 善 法 故 。 說 名 為 魔 。 然 離 四 魔 。 有 差 別 者 。 依 薩 婆 多 及 大

乘 化 相 。 菩 提 樹 下 。 成 佛 道 時 。 無 間 解 脫 。 破 煩 惱 魔 。 入 無 餘 依 涅 槃 界 時 。 能 破

蘊 魔 。 留 三 月 命 。 能 破 死 魔 。 入 慈 定 時 。 能 破 天 魔 。 若 依 大 乘 理 實 說 者 。 如 佛 地

論 。 初 地 以 上 。 離麤 四 魔 。 於 佛 果 中 。 究 竟 永 離 。 隨 義 分 別 。 十 信 已 上 。 於 諸 地

中 漸 次 遠 離 。 如 理 應 思 。

過 諸 莊 嚴 如 來 莊 嚴 之 所 依 處 。

辨 第 十 四 住 處 圓 滿 。 親 光 釋 云 。 謂 於 此 中 。 佛 所 住 處 。 勝 過 一 切 菩 薩 及 餘

莊 嚴 住 處 。 唯 是 如 來 妙 飾 莊 嚴 。 為 所 住 處 。 由 勝 一 切 莊 嚴 住 處 。 是 故 說 名 住 處 圓

滿 。 世 親 無 性 。 更 無 異 釋 。

大 念 慧 行 以 為 遊 路 。

顯 第 十 五 路 圓 滿 也 。 親 光 釋 云 。 謂 於 此 中 。 大 念 大 慧 。 及 以 大 行 。 為 所 行

路 。 所 遊 履 故 名 為 遊 路 。 是 道 異 名 。 聞 所 成 慧 。 名 為 大 念 。 聞 已 記 持 無 倒 義 故 。

思 所 成 慧 。 名 為 大 慧 。 依 理 審 思 得 決 定 故 。 修 所 成 慧 。 名 為 大 行 。 由 修 習 力 趣 真

Page 77: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

7 7

理 故 。 大 者 。 念 等 緣 大 乘 法 而 生 起 故 。 是 彼 果 故 。 彼 所 攝 故 。 履 三 慧 。 淨 土 往

還 。 故 名 遊 路 。 此 說 菩 薩 因 三 慧 。 得 入 淨 土 。 故 名 遊 路 。 八 地 已 上 常 入 定 位 。 即

用 何 慧 。 名 為 聞 慧 。 準 此 大 乘 。 設 入 定 位 。 義 說 聞 慧 。 於 理 無 失 。 若 諸 如 來 。 大 念 即 是 無

分 別 智 。 由 念 安 住 真 如 理 故 。 大 慧 即 是 後 所 得 智 。 分 別 諸 法 真 俗 相 故 。 此 二 皆 有

造 作 淨 土 增 上 業 用 。 故 俱 名 行 。 由 此 二 智 通 生 淨 土 。 故 名 遊 路 。 或 大 念 行 是 自 利

行 。 內 攝 記 故 。 大 慧 行 者 是 利 他 行 。 外 分 別 故 。 如 其 次 第 。 通 生 如 來 二 種 淨 土 。

故 名 遊 路 。 具 如 佛 地 論 說 。 無 性 世 親 。 更 無 異 釋 。

大 止 觀 以 為 所 乘 。

是 第 十 六 乘 圓 滿 也 。 親 光 釋 云 。 止 謂 三 摩 地 。 觀 謂 般 羅 若 。 大 義 如 前 。 此

二 等 運 。 故 名 所 乘 。 乘 此 止 觀 。 隨 其 所 應 行 前 道 路 路 是 總 位 。 位 中 止 觀 。 別 名 所

乘 。 總 別 顯 不 思 議 。 世 親 釋 云 乘 止 及 觀 而 遊 趣 故 。 無 性 釋 云 。 以 乘 止 觀 。 遊 三 慧 路 。

往 所 趣 國 。 勝 諸 聲 聞 獨 覺 菩 薩 所 乘 止 觀 。 故 名 為 大 。

大 空 無 相 無 願 解 脫 為 所 入 門 。

Page 78: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 7 8

是 第 十 七 門 圓 滿 也 。 親 光 釋 云 。 謂 大 宮 殿 。 三 解 脫 門 為 所 入 處 。 解 脫 即 是

出 離 涅 槃 。 即 大 空 等 。 名 解 脫 門 。 依 從 此 門 而 入 淨 土 。 計 所 執 生 法 無 我 。 說 名

為 空 。 緣 此 三 摩 地 。 名 空 解 脫 門 。 相 謂 十 相 。 一 色 。 二 聲 。 三 香 。 四 味 。 五 觸 。

六 男 。 七 女 。 八 生 。 九 老 。 十 死 。 即 是 涅 槃 。 無 此 等 相 。 故 名 無 相 。 緣 此 三 摩 地 。

名 無 相 解 脫 門 。 願 謂 求 願 。 觀 三 界 苦 。 無 所 求 願 。 故 名 無 願 。 緣 此 三 摩 地 。 名 無

願 解 脫 門 。 由 此 空 等 三 解 脫 門 。 得 入 淨 土 。 故 名 為 門 。 大 如 前 說 。 此 淨 土 中 。 亦

應 有 事 路 乘 門 等 。 為 令 有 情 欣 樂 實 德 。 故 就 行 說 。 如 論 說 須 釋 。 此 中 應 辨 三 解 脫 門 章 。

無 量 功 德 眾 所 莊 嚴 大 寶 華 王 眾 所 建 立 大 宮 殿 中 。

明 第 十 八 依 持 圓 滿 。 佛 地 論 云 。 謂 如 地 等 依 風 輪 等 。 或 如 世 間 宮 殿 依 地 。

如 是 淨 土 。 無 量 功 德 眾 所 莊 嚴 大 寶 紅 蓮 華 王 眾 所 建 立 。 下 以 三 義 。 釋 大 及 王 。 一

者 。 謂 紅 蓮 華 大 寶 所 成 。 如 是 大 寶 無 量 功 德 眾 善 所 起 。 於 眾 寶 中 。 勝 故 名 大 。 釋

大 。 此 寶 紅 蓮 。 於 諸 華 中 最 為 殊 勝 。 故 名 華 王 。 釋 王 。 二 者 。 或 此 寶 華 。 望 諸 菩

薩 善 根 所 起 紅 蓮 華 眾 。 勝 故 名 大 。 釋 大 。 佛 是 法 王 。 是 佛 最 勝 善 根 所 起 。 故 名 華

王 。 釋 王 。 三 者 。 又 此 寶 華 。 極 難 得 故 。 名 為 大 。 釋 大 。 寶 華 中 最 勝 。 故 名 華 王 。

Page 79: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 三 ︱ 序 品 第 一

7 9

釋 王 。 此 華 非 一 。 或 華 葉 多 。 故 名 為 眾 。 世 親 釋 云 。 次 有 一 句 顯 依 持 圓 滿 。 如 大

地 等 依 風 輪 住 。 此 佛 淨 土 。 何 所 依 持 。 無 量 功 德 眾 所 莊 嚴 大 紅 蓮 華 之 所 建 立 。 無

性 釋 云 。 此 紅 蓮 華 。 於 諸 華 中 最 為 殊 勝 。 是 故 說 名 大 寶 華 王 。 或 即 如 來 說 名 大 王

故 。 此 紅 蓮 華 。 是 佛 依 處 。 從 王 為 名 。 所 建 立 者 。 謂 佛 淨 土 。 依 此 華 王 。 長 時 相

續 。 無 有 間 絕 。 此 句 顯 示 依 持 圓 滿 。

解 深 密 經 疏 卷 第 三

Page 80: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 8 0

Page 81: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

8 1

解 深 密 經 疏 卷 第 四

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

上 來 已 釋 住 處 莊 嚴 。 自 下 第 二 釋 總 別 德 。 如 何 此 中 先 處 後 德 。 親 光 釋 云 。 為

顯 世 尊 依 淨 佛 土 具 如 是 德 說 此 經 故 。 就 釋 德 中 。 復 分 為 二 。 初 釋 總 德 。 二 釋 別 德 。

說 此 二 德 有 何 義 耶 。 依 佛 地 論 。 有 其 二 義 。 一 顯 諸 佛 異 餘 大 師 。 故 說 世 尊 功 德 殊

勝 。 二 為 其 餘 生 淨 信 故 。 顯 示 世 尊 功 德 圓 滿 。 無 性 論 云 。 顯 薄 伽 梵 異 諸 聲 聞 獨 覺

菩 薩 覺 最 勝 故 。

是 薄 伽 梵 最 清 淨 覺 。

薄 伽 梵 者 。 顯 有 德 人 。 最 清 淨 覺 者 。 正 明 勝 德 。 依 佛 地 論 。 釋 有 三 義 。 一

於 一 切 有 為 無 為 所 應 覺 境 正 開 覺 故 。 二 於 一 切 所 應 覺 境 淨 圓 滿 正 開 覺 故 。 三 於

一 切 如 所 有 性 盡 所 有 性 正 開 覺 故 。 解 云 。 三 釋 有 差 別 者 。 一 約 法 數 以 釋 淨 覺 。 有

為 無 為 攝 法 盡 故 。 二 約 二 慧 以 釋 淨 覺 。 淨 圓 滿 攝 慧 盡 故 。 淨 者 緣 俗 智 。 圓 滿 者

Page 82: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 8 2

緣 真 智 。 三 就 真 俗 以 釋 淨 覺 。 以 依 二 諦 攝 境 盡 故 。 下 經 云 盡 所 有 性 。 如 五 數 蘊 等 。

如 所 有 性 。 七 真 如 等 。 此 盡 所 有 性 如 所 有 性 。 如 第 三 卷 經 記 中 說 。 自 下 第 二 釋 諸 別 德 。 然 釋 此 德 有 其 二 義 。 一 明 種 數 多 少 。 新 舊 同 異 。 二 依

諸 論 正 釋 經 文 。 文 同 異 者 。 真 諦 三 藏 梁 攝 大 乘 論 本 。 唯 有 二 十 句 。 闕 經 一 句 窮 未

來 際 。 無 著 但 二 十 德 名 。 釋 論 初 云 。 由 二 十 道 理 成 就 如 來 智 慧 最 清 淨 故 。 乃 至 後

云 。 第 一 句 為 本 。 餘 二 十 一 句 為 能 成 就 。 解 云 。 舊 本 有 二 種 失 。 一 脫 經 一 句 窮 未

來 際 。 二 或 釋 云 釋 云 二 十 道 理 便 違 後 說 二 十 一 句 。 由 斯 諸 師 謬 釋 非 一 。 真 諦 記 云 。

別 德 唯 有 二 十 句 。 通 取 結 句 合 成 二 十 一 句 。 別 德 常 言 二 師 亦 同 真 諦 。 嵩 法 師 云 。

論 中 有 二 十 句 。 而 言 一 者 。 剩 此 一 字 或 可 脫 失 一 種 功 德 。 道 默 法 師 。 總 別 合 說 。

成 二 十 一 。 如 是 等 謬 。 不 可 具 述 。 今 依 唐 本 。 攝 大 乘 等 具 釋 經 中 二 十 一 德 。 故 今

唐 本 經 論 為 正 。 二 依 經 論 正 釋 經 者 。 釋 此 別 德 。 諸 論 不 同 。 一 攝 大 乘 論 。 先 舉 經

中 二 十 一 德 。 後 依 道 理 立 功 德 名 。 而 不 解 釋 。 故 本 論 云 。 謂 於 所 知 一 向 無 障 轉 功

德 。 於 有 無 無 二 相 。 真 如 最 勝 清 淨 能 入 功 德 。 無 功 用 佛 事 不 休 息 住 功 德 。 於 法 身

中 所 依 意 樂 作 業 無 差 別 功 德 。 修 一 切 障 對 治 功 德 。 降 伏 一 切 外 道 功 德 。 生 在 世 間

Page 83: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

8 3

不 為 世 法 所 礙 功 德 。 安 立 正 法 功 德 。 授 記 功 德 。 於 一 切 世 界 現 示 受 用 變 化 身 功 德 。

斷 疑 功 德 。 令 入 種 種 行 功 德 。 當 來 法 生 智 功 德 。 如 其 勝 解 示 現 功 德 。 無 量 所 依

調 伏 有 情 加 行 功 德 。 平 等 法 身 波 羅 蜜 多 成 滿 功 德 。 隨 其 勝 解 示 現 差 別 佛 土 功 德 。

三 種 佛 身 方 處 無 分 限 功 德 。 窮 生 死 際 常 現 利 益 安 樂 一 切 有 情 功 德 。 無 盡 功 德 等 。

二 者 世 親 略 釋 經 論 二 十 一 德 。 長 一 紙 半 三 者 無 性 廣 釋 經 論 二 十 一 德 。 三 紙 半 後 明 功

德 生 起 次 第 。 一 紙 半 四 者 親 光 佛 地 論 中 。 有 二 復 次 。 初 自 立 名 。 釋 經 諸 句 。 兩 紙

半 後 依 無 著 所 立 德 名 。 以 釋 經 句 。 有 其 四 紙 今 依 諸 論 。 正 釋 經 文 。 就 釋 文 中 自 有

兩 說 。 一 世 親 等 一 一 別 釋 。 為 二 十 一 。 二 者 親 光 合 釋 後 。 二 分 為 二 十 。 雖 有 兩 說 。

且 依 前 說 。 依 無 性 論 。 總 分 為 二 。 初 有 四 種 。 明 自 利 德 後 十 七 種 。 顯 利 他 德 。 自

利 德 中 復 分 為 四 。 一 明 智 德 。 二 顯 斷 德 。 三 辨 恩 德 。 四 釋 化 用 平 等 。 配 文 可 知 。

不 二 現 行 。

此 釋 第 一 不 二 現 行 。 世 親 釋 云 。 即 是 於 所 知 一 向 無 障 轉 功 德 。 非 如 聲 聞 獨

覺 智 亦 有 障 亦 無 障 故 。 解 云 。 且 如 天 眼 三 千 界 。 內 無 障 。 外 即 有 障 。 餘 皆 準 此 。 依 無 性 論 。

Page 84: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 8 4

有 二 復 次 。 初 同 世 親 。 後 復 次 云 。 或 二 處 現 行 。 此 中 無 有 。 二 處 自 有 兩 說 。 一 云 前 約

得 通 者 說 。 今 二 處 約 未 得 通 於 內 外 處 。 皆 有 障 行 。 佛 無 此 故 。 不 二 現 行 。 或 可 二 處 如 佛 地 論 。

生 死 涅 槃 以 為 二 處 也 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 一 向 無 障 殊 勝 功 德 。 謂 諸 異 生 住 著 生 死 。

二 乘 聖 者 住 著 涅 槃 。 如 是 二 障 。 世 尊 無 故 。 佛 地 後 釋 。 文 同 世 親 。 如 是 諸 釋 。 總

有 三 說 。 一 有 障 無 障 為 二 現 行 。 二 內 外 二 處 無 智 為 二 現 行 。 三 樂 著 生 死 涅 槃 為 二

現 行 。

趣 無 相 法 。

顯 第 二 德 。 世 親 釋 云 。 謂 清 淨 真 如 。 名 無 相 法 。 趣 謂 趣 入 。 即 是 於 有 無 無

二 相 真 如 最 勝 清 淨 能 入 功 德 。 謂 此 真 如 。 非 是 有 相 。 諸 法 無 性 。 以 為 相 故 。 亦 非

無 相 。 自 相 有 故 。 於 此 無 相 真 如 最 勝 清 淨 能 入 故 。 解 云 。 真 如 有 其 二 義 。 一 者 最

勝 。 二 者 清 淨 。 證 智 能 入 最 勝 清 淨 二 種 境 義 。 亦 令 他 入 。 是 故 說 最 勝 能 入 清 淨 能

入 。 無 性 兩 釋 。 初 同 世 親 。 後 復 次 云 。 無 住 涅 槃 名 為 無 相 。 不 住 生 死 涅 槃 相 故 。

親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 調 化 方 便 殊 勝 功 德 。 謂 無 相 法 。 即 是 涅 槃 。 佛 善 知 了 三 乘 有

情 隨 彼 堪 能 調 化 方 便 。 如 實 為 說 。 令 彼 趣 證 無 相 法 故 。 親 光 後 釋 。 亦 同 世 親 。 如

Page 85: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

8 5

是 諸 論 。 總 有 三 釋 。 一 者 真 如 名 為 無 相 。 遠 離 有 無 二 種 相 故 。 二 無 住 涅 槃 。 名 為

無 相 。 不 住 生 死 涅 槃 相 故 。 三 者 三 乘 涅 槃 。 名 為 無 相 。 以 無 色 等 十 種 相 故 。 住 於 佛 住 。

顯 第 三 德 。 世 親 釋 云 。 謂 住 佛 所 住 。 無 所 住 處 。 即 是 無 功 用 佛 事 不 休 息 住

功 德 。 謂 此 住 中 。 常 作 佛 事 。 無 有 休 息 。 解 云 。 無 所 住 處 者 。 謂 無 住 涅 槃 。 無 功

用 者 。 謂 不 由 功 用 作 利 有 情 事 。 無 性 攝 論 第 十 卷 云 。 佛 無 住 為 住 者 。 生 死 涅 槃 無

住 為 住 。 此 即 安 住 無 住 涅 槃 。 諸 事 無 功 用 者 。 不 由 功 用 作 一 切 事 。 猶 如 世 間 末 尼

天 樂 。 無 性 釋 云 。 隨 其 所 應 正 安 住 聖 天 梵 住 。 非 如 聲 聞 要 作 功 用 方 利 有 情 。 非

如 外 道 有 住 非 勝 。 天 住 即 是 四 種 靜 慮 。 梵 住 即 是 悲 等 無 量 。 聖 住 即 是 空 無 相 等 。

又 無 性 云 。 於 空 大 悲 善 安 住 故 。 名 為 佛 住 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 觀 所 調 化 殊 勝 功

德 。 謂 住 大 悲 。 晝 夜 六 時 觀 世 間 故 。 親 光 後 釋 。 同 無 性 前 釋 。 如 是 諸 論 。 總 有 四

釋 。 一 住 無 住 涅 槃 。 二 住 聖 天 梵 住 。 三 住 空 大 悲 。 四 住 大 悲 。

逮 得 一 切 佛 平 等 性 。

Page 86: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 8 6

明 第 四 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 於 法 身 中 所 依 意 樂 作 業 無 差 別 功 德 。 更 無 別 釋 。

梁 攝 論 云 。 所 依 即 法 身 ﹒ 意 樂 即 應 身 。 作 業 即 化 身 。 如 是 三 身 一 切 十 方 三 世 如 來

平 等 無 異 皆 已 至 得 。 無 性 釋 云 。 所 依 無 差 別 者 。 一 切 皆 依 清 淨 智 故 。 意 樂 無 差 別

者 。 一 切 皆 有 利 益 安 樂 一 切 有 情 勝 意 樂 故 。 作 業 無 差 別 者 。 一 切 皆 作 受 用 變 化 利

他 事 故 。 非 如 聲 聞 等 唯 有 所 依 故 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 得 一 切 佛 相 似 事 業 殊 勝 功

德 。 謂 證 諸 佛 相 似 事 業 平 等 性 故 。 解 云 。 諸 佛 能 現 受 用 變 化 利 有 情 事 。 平 等 相 似 。

親 光 後 釋 。 亦 同 無 性 。 如 是 諸 論 。 總 有 三 釋 。 一 者 。 諸 佛 三 身 無 別 。 二 者 。 諸 佛

淨 智 大 悲 受 用 變 化 二 身 無 別 。 三 者 。 諸 佛 示 現 受 用 變 化 相 似 事 業 無 別 。

到 無 障 處 。

顯 第 五 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 修 一 切 障 對 治 功 德 。 謂 一 切 時 。 常 修 覺 慧 。 對

治 一 切 障 故 。 無 性 釋 云 。 謂 已 串 習 一 切 煩 惱 及 所 知 障 對 治 聖 道 。 一 切 種 智 定 自 在

性 。 此 釋 功 德 。 已 到 永 離 一 切 習 氣 所 依 趣 處 。 此 釋 到 無 障 處 。 所 依 趣 處 即 是 涅 槃 。 親 光

釋 云 。 顯 示 世 尊 永 斷 所 治 殊 勝 功 德 。 謂 已 證 得 解 脫 一 切 煩 惱 所 知 二 障 智 及 已 永 斷

一 切 障 。 親 光 後 釋 。 同 無 性 論 總 釋 。 意 云 。 如 上 諸 論 。 修 二 障 智 。 斷 一 切 障 。 能

Page 87: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

8 7

到 涅 槃 無 障 之 處 。 不 可 轉 法 。

辨 第 六 德 。 世 親 論 云 。 即 是 降 伏 外 道 功 德 。 更 無 別 釋 。 非 諸 外 道 所 能 退 轉 。

無 性 釋 云 。 謂 教 證 二 法 。 皆 不 為 他 所 能 動 轉 。 無 有 餘 法 勝 過 此 故 。 教 證 二 法 非 外 道

轉 。 又 無 性 云 。 謂 諸 魔 等 。 不 能 退 轉 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 降 伏 外 道 殊 勝 功 德 。

謂 佛 正 法 。 一 切 外 道 不 能 退 轉 。 降 伏 彼 已 。 顯 正 道 故 。 親 光 後 釋 。 同 無 性 前 解 。

如 是 諸 論 。 總 有 二 釋 。 一 者 外 道 不 能 退 轉 。 二 者 魔 等 不 能 退 轉 。

所 行 無 礙 。

顯 第 七 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 生 在 世 間 不 為 世 法 所 礙 功 德 。 謂 雖 生 世 間 行 於

世 間 所 行 之 處 。 不 為 利 等 世 間 八 法 所 染 污 故 。 言 八 法 者 。 謂 利 衰 毀 譽 稱 譏 苦 樂 。 廣 如

無 性 前 釋 。 亦 同 世 親 。 又 無 性 云 。 於 諸 所 化 有 情 利 益 安 樂 事 中 。 無 有 高 下 能 為 拘 礙 。

名 所 行 無 礙 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 降 伏 魔 怨 殊 勝 功 德 。 謂 所 行 者 。 即 色 等 境 此 所

行 境 。 擾 亂 心 故 。 障 礙 善 故 。 說 名 魔 怨 。 謂 佛 世 尊 。 心 善 安 定 。 極 悅 意 境 亦 不 能

Page 88: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 8 8

亂 。 所 有 功 德 。 極 善 成 滿 。 一 切 惡 境 不 能 為 礙 。 以 能 摧 伏 一 切 境 界 。 一 切 所 行 不

能 拘 礙 。 是 故 說 名 所 行 無 礙 。 親 光 後 釋 。 同 世 親 說 。 如 上 諸 論 。 總 有 三 釋 。 一 者

八 風 。 二 者 高 下 。 三 者 魔 境 。 皆 不 能 礙 。

其 所 安 立 不 可 思 議 。

明 第 八 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 安 立 正 法 功 德 。 由 契 經 等 正 法 無 量 不 可 思 議 。

原 本 有 「 非 凡 夫 所 能 知 。 如 來 安 立 不 可 思 議 。 」 十 四 字 。 世 親 釋 論 本 無 。 今 刪 非 諸 愚 夫 所 能

解 故 。 解 云 。 教 法 對 佛 名 所 安 立 。 非 愚 所 解 。 名 不 可 思 議 。 梁 攝 論 云 。 十 二 部 教

安 立 竟 乃 至 嬰 兒 等 亦 能 通 達 。 無 性 釋 云 。 謂 契 經 等 。 十 二 分 教 。 名 所 安 立 。 安 立

彼 彼 自 相 共 相 故 。 如 是 安 立 。 非 諸 愚 夫 覺 所 行 故 。 出 世 間 故 。 不 可 思 議 。 解 云 。

十 二 分 教 。 對 佛 。 名 所 安 立 。 即 此 教 法 安 立 自 相 共 相 故 。 名 為 安 立 。 親 光 兩 釋 。

初 同 世 親 。 第 二 復 次 。 大 同 無 性 。

遊 於 三 世 平 等 法 性 。

辨 第 九 德 。 世 親 論 云 。 即 是 授 記 功 德 。 無 性 釋 云 。 謂 於 三 世 平 等 法 性 能

Page 89: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

8 9

遊 涉 。 以 於 三 世 平 等 性 中 。 能 隨 解 了 過 去 未 來 曾 當 轉 事 。 皆 如 現 在 。 而 授 記 故 。

解 云 。 無 性 自 有 兩 釋 。 此 則 初 釋 。 謂 能 了 知 三 世 諸 法 平 等 真 如 故 。 證 知 過 未 。 猶

如 現 在 。 或 即 三 世 。 名 為 法 性 。 證 無 差 別 。 故 名 平 等 。 無 性 後 釋 。 三 世 諸 佛 利 有

情 事 皆 相 似 故 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 記 別 三 世 殊 勝 功 德 。 謂 記 三 世 皆 無 礙 故 。 後

復 次 云 。 謂 於 三 世 流 轉 句 義 。 皆 如 現 在 。 分 別 無 倒 。 故 名 平 等 。 如 是 諸 論 。 總 有

二 釋 。 一 云 三 世 即 所 記 境 。 二 云 三 世 謂 三 世 佛 。

其 身 流 布 一 切 世 界 。

明 第 十 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 於 一 切 世 界 示 現 受 用 變 化 身 功 德 。 無 性 意 同 。

親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 現 從 史 天 宮 來 下 殊 勝 功 德 。 謂 現 化 身 。 普 於 一 切 世 界 州 渚 。

同 時 流 下 。 入 母 胎 故 。 親 光 後 釋 。 意 同 世 親 。 如 是 諸 論 。 總 有 兩 釋 。 一 約 二 身 。

二 謂 化 相 。

於 一 切 法 智 無 疑 滯 。

顯 第 十 一 德 。 世 親 釋 。 即 是 斷 疑 功 德 。 無 性 釋 。 於 一 切 境 。 善 決 定 故 。 非

Page 90: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 9 0

於 諸 法 自 不 決 定 能 決 他 疑 非 離 決 定 能 斷 疑 故 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 斷 一 切 疑 殊 勝

功 德 。 謂 於 諸 法 。 已 得 能 除 一 切 疑 惑 決 定 智 故 。 佛 地 後 釋 。 亦 同 無 性 。 如 是 諸 釋 。

皆 同 斷 疑 。

於 一 切 行 成 就 大 覺 。

第 十 二 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 令 入 種 種 行 功 德 。 無 性 亦 同 。 親 光 釋 云 。 顯 示

世 尊 於 一 切 乘 所 化 有 情 能 隨 所 應 示 現 自 身 殊 勝 功 德 。 謂 了 知 一 切 有 情 性 行 差

別 。 如 其 所 應 。 現 自 身 故 。 親 光 後 釋 。 意 同 世 親 。 如 上 諸 釋 。 皆 同 入 行 。

於 諸 法 智 無 有 疑 惑 。

第 十 三 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 當 來 法 生 智 功 德 。 謂 知 當 來 如 是 法 生 如 來

智 。 無 性 釋 云 。 謂 聖 聲 聞 言 此 全 無 少 分 善 根 而 棄 捨 者 。 佛 薄 伽 梵 。 知 彼 後 時 善 法

當 生 。 現 證 知 彼 餘 生 微 少 善 根 種 子 所 隨 逐 故 。 解 云 。 如 經 中 說 。 勘 是 何 經 。 佛 於

一 時 。 在 祇 洹 林 。 有 一 乞 人 。 至 比 丘 所 。 請 求 入 道 。 諸 聲 聞 等 。 以 宿 住 智 。 觀 八

萬 劫 來 。 未 有 一 念 趣 向 善 根 。 故 皆 不 度 。 佛 後 責 問 不 度 所 由 。 諸 比 丘 等 。 具 報 所

Page 91: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

9 1

為 。 於 後 世 尊 為 說 法 要 。 得 證 初 果 。 諸 比 丘 等 。 請 問 所 由 。 佛 為 說 云 。 此 人 先 世

定 光 佛 時 。 作 取 柴 人 。 至 城 門 首 。 見 諸 人 等 掃 飾 治 道 以 待 世 尊 。 此 取 柴 人 。 問 諸

人 云 。 治 道 何 為 。 諸 人 答 言 。 定 光 如 來 。 今 日 入 城 。 故 修 道 路 。 此 取 柴 人 。 聞 佛

名 已 。 身 毛 皆 豎 。 悲 泣 雨 淚 。 不 能 自 勝 。 欲 待 世 尊 。 衣 食 所 累 。 遂 往 入 山 。 路 逢

一 虎 。 摟 而 食 之 。 未 入 口 時 。 忘 本 佛 名 。 但 云 城 門 首 人 。 遂 為 虎 食 。 此 人 唯 有 此

一 念 念 佛 善 根 。 從 定 光 佛 是 第 二 僧 祇 時 起 此 念 佛 。 後 經 第 三 僧 祇 及 九 十 餘 劫 。 此

一 念 善 根 方 熟 。 故 佛 依 此 善 種 。 為 其 說 法 。 得 證 初 果 。 如 此 細 種 。 二 乘 不 知 。 佛

能 達 也 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 善 了 達 一 切 法 智 能 隨 所 應 正 教 誨 殊 勝 功 德 。 謂

於 諸 佛 懷 疑 惑 者 。 無 有 堪 能 隨 應 教 誨 。 唯 佛 世 尊 。 證 見 諸 法 。 智 善 決 定 。 能 隨 所

應 。 無 倒 教 誨 。 無 休 廢 故 。 親 光 後 釋 。 意 同 無 性 。 如 上 諸 論 。 總 有 兩 釋 。 一 於 當

來 。 二 通 諸 法 。

凡 所 現 身 不 可 分 別 。

第 十 四 德 。 世 親 論 云 。 即 是 如 其 勝 解 示 現 功 德 。 無 性 釋 云 。 謂 隨 有 情 種 種

Page 92: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 9 2

勝 解 。 現 金 色 等 。 雖 現 此 身 。 而 無 分 別 。 如 末 尼 珠 及 簫 笛 等 。 雖 無 分 別 而 能 現 身 。

名 不 可 分 別 。 或 可 所 現 之 身 。 由 無 分 別 起 故 。 餘 人 不 可 分 別 。 無 性 復 云 。 即 於 所 化 有 情 邪

正 及 俱 行 中 。 所 應 現 相 。 不 可 分 別 。 於 有 情 中 現 邪 正 等 行 不 可 分 別 。 是 邪 正 等 行 名 不 可

分 別 也 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 能 正 攝 受 無 染 自 身 殊 勝 功 德 。 謂 諸 佛 身 非 是 虛 妄 分

別 所 起 。 無 煩 惱 業 生 雜 染 故 。 如 來 身 非 是 雜 染 分 別 起 故 。 不 可 分 別 。 凡 所 現 身 不

由 虛 妄 分 別 起 故 名 不 可 分 別 。 或 可 所 現 身 非 虛 妄 分 別 起 故 餘 人 不 可 分 別 也 。 親 光 後 釋 。 大 同

無 性 。 故 彼 論 云 。 謂 佛 世 尊 。 雖 無 分 別 。 如 末 尼 珠 由 諸 如 來 增 上 力 故 。 亦 由 自 身

勝 解 力 故 。 見 如 來 身 如 金 色 。 然 諸 如 來 。 無 有 分 別 。 無 異 分 別 。 具 說 如 彼 。 無 有

分 別 者 。 無 自 性 分 別 。 無 異 分 別 者 。 無 差 別 分 別 。 又 親 光 云 。 或 同 彼 類 。 不 可 分 別 。 解

云 。 此 同 無 性 現 邪 等 行 。 不 可 知 故 。 不 可 分 別 。 或 可 現 六 道 身 。 不 可 分 別 。 與 其

六 道 。 有 差 別 相 。 名 不 可 分 別 。 依 梁 論 云 。 示 現 化 身 數 量 相 貌 時 節 處 所 。 並 不 可

分 別 。 如 上 諸 說 。 總 有 四 釋 。 一 云 。 凡 所 現 身 。 不 由 分 別 任 運 起 故 。 名 不 可 分 別 。

一 云 。 於 有 情 中 。 現 邪 等 行 不 可 知 故 。 名 不 可 分 別 。

一 切 菩 薩 正 所 求 智 。

Page 93: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

9 3

第 十 五 德 。 世 親 云 。 即 是 無 量 所 依 調 伏 有 情 加 行 功 德 。 謂 無 量 菩 薩 所 依 。

能 作 調 伏 諸 有 情 事 。 此 非 諸 佛 已 得 自 他 平 等 更 求 此 智 。 唯 有 諸 佛 。 已 作 如 是 勝 調

伏 事 。 總 釋 意 云 。 佛 調 伏 智 。 即 是 無 量 菩 薩 所 依 。 由 菩 薩 加 行 漸 次 證 得 。 非 佛 所

求 。 以 佛 已 證 最 勝 調 伏 故 。 餘 釋 差 別 。 如 後 所 引 。 無 性 釋 云 。 謂 由 無 量 菩 薩 所 依 。

為 欲 調 伏 諸 有 情 故 。 發 起 加 行 。 佛 增 上 力 。 聞 法 為 先 。 獲 得 智 。 異 類 菩 薩 。 攝

受 付 屬 。 展 轉 相 續 。 無 間 而 轉 。 由 此 證 得 一 切 菩 薩 等 所 求 智 。 於 此 釋 中 。 先 釋 功

德 。 後 釋 經 句 。 無 量 菩 薩 所 依 者 。 釋 上 無 量 所 依 。 無 量 所 依 即 佛 智 也 。 有 說 。 即

是 菩 薩 無 分 別 智 。 為 欲 調 伏 諸 有 情 執 取 心 故 。 發 起 加 行 者 。 求 佛 智 也 。 或 可 求 菩

薩 智 。 雖 有 二 釋 。 求 佛 智 為 勝 。 下 釋 經 句 。 佛 增 上 力 。 有 菩 薩 聞 法 為 先 。 獲 得 初

地 無 分 別 妙 智 。 或 可 獲 得 佛 一 切 妙 智 。 譬 如 一 燈 傳 然 千 燈 。 地 前 異 類 菩 薩 。 及 不

定 性 聲 聞 獨 覺 。 佛 自 攝 受 。 佛 涅 槃 時 付 屬 餘 佛 。 及 大 菩 薩 。 一 切 善 人 。 展 轉 令 聞

思 修 智 。 由 此 證 得 。 一 切 菩 薩 等 皆 所 求 佛 果 智 也 。 世 親 般 若 論 。 善 護 念 者 。 依 根

熟 菩 薩 說 。 善 付 屬 者 。 依 根 未 熟 菩 薩 說 。 無 性 復 云 。 列 攝 任 持 不 定 種 性 聲 聞 菩 薩 。

故 讚 大 乘 。 為 顯 此 事 故 。 次 說 言 一 切 菩 薩 等 所 求 智 。 解 云 。 為 列 不 定 聲 聞 等 。 令

Page 94: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 9 4

進 趣 故 。 任 持 不 定 菩 薩 。 令 不 退 故 。 說 大 乘 智 。 故 法 華 云 。 十 方 佛 土 中 。 唯 有 一

乘 法 。 無 二 亦 無 三 。 除 佛 方 便 說 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 成 就 佛 種 不 斷 方 便 殊 勝 功

德 。 謂 諸 菩 薩 。 為 令 佛 種 無 斷 絕 故 。 勤 修 加 行 。 非 聲 聞 等 。 是 故 佛 智 。 唯 諸 菩 薩

正 所 應 求 。 準 此 佛 智 以 為 所 求 。 非 菩 薩 智 為 所 求 也 。 親 光 後 釋 。 亦 同 無 性 。 如 上 諸 說

總 有 兩 釋 。 一 者 利 他 德 。 二 者 佛 種 不 斷 。 即 自 利 德 。

得 佛 無 二 住 勝 彼 岸 。

第 十 六 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 平 等 法 身 波 羅 蜜 多 成 滿 功 德 。 謂 無 二 法 身 。 名

平 等 法 身 。 即 於 如 是 無 二 法 身 。 得 善 清 淨 波 羅 蜜 多 。 解 云 。 準 梁 論 。 用 圓 滿 法 身

及 四 德 波 羅 蜜 。 為 功 德 體 。 故 梁 論 云 。 如 來 法 身 名 住 四 德 。 究 竟 名 波 羅 蜜 。 具 說

如 彼 。 無 性 釋 云 。 謂 無 二 故 名 為 平 等 。 依 平 等 法 身 波 羅 蜜 多 果 位 成 滿 故 。 解 云 。

諸 佛 法 身 。 無 二 。 故 名 平 等 。 無 性 復 云 。 果 位 六 度 無 增 減 故 。 名 為 平 等 。 具 說 如

彼 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 自 性 身 分 殊 勝 功 德 。 謂 佛 法 身 無 差 別 相 名 無 二 。 佛 無 二

住 。 即 是 法 身 真 如 為 體 。 無 差 別 相 。 於 中 一 切 二 相 分 別 皆 不 現 行 。 緣 彼 勝 定 常 住

其 中 。 故 名 為 住 。 即 無 二 住 。 名 勝 彼 岸 。 佛 已 窮 到 。 故 名 為 得 。 解 云 。 判 此 親 光

Page 95: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

9 5

三 說 不 同 。 一 云 舉 能 住 定 。 顯 所 住 境 平 等 法 身 。 一 云 雖 舉 所 住 。 意 取 住 定 。 一 云

通 取 所 住 能 住 以 立 德 名 。 又 親 光 云 。 謂 於 佛 地 無 二 法 身 一 切 施 等 波 羅 蜜 多 。 平 等

圓 滿 。 解 云 。 法 身 一 故 名 為 無 二 。 六 度 皆 滿 。 故 名 平 等 。 如 上 諸 論 。 總 有 兩 釋 。

一 云 法 身 一 故 名 為 無 二 。 一 云 於 法 身 中 無 種 種 二 故 。 名 為 無 二 。

不 相 間 雜 如 來 解 脫 智 究 竟 。

第 十 七 德 。 世 親 釋 云 。 謂 於 無 雜 如 來 智 中 。 勝 解 究 竟 。 此 中 勝 解 。 名 為 解

脫 。 即 是 隨 其 勝 解 示 現 差 別 佛 土 功 德 。 解 云 。 世 親 論 意 。 依 無 性 釋 而 可 了 知 。 言

不 相 間 雜 者 。 如 來 勝 解 所 現 佛 土 。 不 相 間 雜 。 言 如 來 解 脫 者 。 即 是 如 來 現 土 勝 解 。

於 所 現 中 。 無 不 了 知 。 故 名 智 究 竟 。 無 性 釋 云 。 謂 觀 眾 生 勝 解 差 別 。 現 金 銀 等

種 種 佛 土 。 不 相 間 雜 。 世 尊 勝 解 現 在 前 時 。 隨 眾 所 樂 。 悉 皆 顯 現 。 無 不 了 知 。 無

性 復 云 。 聞 一 切 佛 得 平 等 言 。 即 謂 一 切 應 同 一 性 。 為 遮 此 疑 。 故 次 說 言 。 如 來 解

脫 智 究 竟 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊 受 用 身 分 殊 勝 功 德 。 立 功 德 名 。 謂 受 用 身 。 不

相 間 雜 。 一 切 如 來 受 用 身 體 。 各 各 別 故 。 釋 自 受 用 身 不 相 間 雜 。 如 來 智 。 能 令 一

Page 96: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 9 6

切 眾 生 解 脫 。 故 名 如 來 解 脫 智 。 佛 於 此 智 。 已 得 究 竟 。 如 是 即 說 如 來 妙 智 不 相

間 雜 。 此 釋 智 不 相 間 雜 。 於 淨 佛 土 。 現 受 用 身 。 亦 不 相 雜 。 此 釋 他 受 用 身 不 相 間 雜 。

大 集 會 中 。 現 種 種 身 。 與 諸 菩 薩 受 用 法 樂 。 亦 不 相 雜 。 釋 受 用 法 樂 不 相 間 雜 。 如 來

於 此 智 所 現 身 。 亦 到 究 竟 。 重 釋 究 竟 。 親 光 後 解 。 同 無 性 初 釋 。 上 來 五 釋 文 顯 可

知 。

證 無 中 邊 佛 地 平 等 。

第 十 八 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 三 種 佛 身 方 處 無 分 限 功 德 。 謂 佛 法 身 。 不 可 分

限 爾 所 方 處 。 受 用 變 化 。 亦 不 可 說 爾 所 世 界 。 文 顯 可 知 。 梁 論 釋 云 。 如 來 三 種 身

中 。 法 身 約 處 所 不 可 度 量 。 應 化 兩 身 亦 爾 。 不 可 言 但 此 世 界 有 彼 世 界 無 。 無 有 一

法 出 法 身 外 。 無 有 眾 生 界 出 應 化 兩 身 外 。 無 性 兩 釋 。 初 次 中 復 有 四 種 。 意 同 世 親 。

故 彼 論 云 。 如 世 界 無 中 無 邊 。 佛 地 亦 爾 。 功 德 方 處 無 有 分 限 。 或 復 世 界 方 處 無 邊 。

諸 佛 三 身 。 即 於 其 中 稱 世 界 量 。 平 等 滿 。 以 法 身 等 。 即 住 如 是 諸 世 界 中 。 非 餘

處 故 。 或 法 身 等 。 於 佛 地 中 。 平 等 滿 。 無 中 無 邊 。 無 有 分 限 。 此 法 身 等 。 一

切 處 。 為 諸 眾 生 。 現 作 饒 益 。 然 非 自 性 無 中 無 邊 。 解 云 。 無 中 無 邊 。 有 其 四 種 。

Page 97: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

9 7

一 約 喻 法 釋 無 中 邊 。 二 或 復 世 界 下 。 約 所 依 能 依 釋 無 中 邊 。 三 或 法 身 等 下 。 唯 約

佛 地 釋 無 中 邊 。 無 有 分 限 。 四 此 法 身 等 下 。 明 為 眾 生 故 現 身 無 分 限 。 然 非 自 性 無

中 邊 身 也 。 無 性 復 云 。 非 一 非 異 。 其 相 云 何 。 為 答 此 問 。 故 次 說 言 。 證 無 中 邊 佛

地 平 等 。 解 云 。 於 此 德 中 。 先 問 後 答 。 乘 前 不 相 間 雜 。 故 云 非 一 。 乘 前 得 佛 無 二 。

故 云 非 異 。 如 是 非 一 異 相 。 云 何 應 知 。 為 答 此 問 。 故 次 說 言 。 證 無 中 邊 佛 地 平 等 。

雖 復 非 一 。 各 各 周 。 若 是 無 二 。 亦 是 滿 。 故 無 中 邊 。 親 光 云 。 顯 示 世 尊 證 真

如 相 殊 勝 功 德 。 謂 真 如 相 無 有 中 邊 。 遠 離 一 切 有 為 無 為 中 邊 相 故 。 遠 離 方 處 中 邊

相 故 。 如 是 真 如 。 即 是 佛 地 平 等 法 性 。 證 此 佛 地 平 等 性 故 。 知 一 切 有 為 無 為 等 。

於 中 不 染 。 解 云 。 遠 離 一 切 有 為 無 為 中 邊 相 故 者 。 如 於 有 為 執 為 定 有 。 是 常 邊 。

執 為 定 無 。 是 斷 邊 。 非 有 非 無 是 中 道 。 中 道 之 義 待 邊 故 立 。 邊 性 自 離 。 中 何 所 中 。

故 佛 證 平 等 。 中 邊 俱 離 。 有 為 既 爾 。 無 為 亦 然 。 若 隨 俗 說 方 土 處 所 有 中 有 邊 。 如

中 國 為 中 餘 國 名 邊 。 佛 證 平 等 。 無 方 土 故 。 遠 離 方 土 中 邊 相 也 。 或 可 有 為 無 為 為

二 邊 。 非 有 為 非 無 為 為 中 。 邊 既 非 有 。 中 何 所 中 。 方 所 中 邊 。 準 此 應 釋 。 親 光 後

釋 。 同 世 親 說 。

Page 98: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 9 8

極 於 法 界 。

第 十 九 德 。 世 親 釋 云 。 謂 極 清 淨 法 界 。 是 名 極 於 法 界 。 即 是 窮 生 死 際 。 常

現 利 益 安 樂 一 切 有 情 功 德 。 準 無 性 釋 可 知 。 無 性 釋 云 。 謂 此 法 界 最 清 淨 故 。 能 起 等

流 契 經 等 法 。 極 此 法 界 。 於 當 來 世 一 切 有 情 。 如 其 所 應 。 常 能 現 作 利 益 安 樂 。 解

云 。 最 清 淨 法 界 流 出 正 智 。 由 正 智 故 流 出 後 智 。 由 後 智 故 流 出 大 悲 。 由 大 悲 故 流

出 契 經 等 十 二 部 。 由 此 法 界 常 住 故 。 常 於 當 來 世 能 現 利 益 。 親 光 釋 云 。 顯 示 世 尊

證 得 果 相 殊 勝 功 德 。 謂 得 窮 極 清 淨 法 界 。 如 是 法 界 是 修 道 果 。 親 光 後 釋 。 同 於 無

性 。

盡 虛 空 性 。

第 二 十 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 無 盡 功 德 。 謂 佛 智 無 盡 。 如 虛 空 故 。 無 性 釋 云 。

如 彼 虛 空 。 無 邊 無 際 。 無 盡 無 減 。 無 生 無 滅 。 無 有 變 易 。 於 一 切 時 。 現 前 容 受 一

切 質 礙 。 法 界 亦 爾 。 常 現 前 作 一 切 有 情 利 樂 為 相 。 一 切 界 作 眾 生 諸 饒 益 事 。 無

有 休 息 。 廣 說 如 彼 。

Page 99: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 四 ︱ 序 品 第 一

9 9

窮 未 來 際 。

第 二 十 一 德 。 世 親 釋 云 。 即 是 究 竟 功 德 。 等 言 等 此 佛 智 究 竟 窮 未 來 際 無 有

間 斷 。 是 故 名 為 最 清 淨 覺 。 無 性 釋 云 。 等 者 等 取 究 竟 功 德 。 謂 此 功 德 。 窮 未 來 際 。

常 無 間 斷 。 窮 於 未 來 無 際 之 際 。 顯 佛 功 德 永 無 窮 盡 。 所 化 有 情 永 無 盡 故 。 若 依 親

光 。 後 二 合 釋 。 故 佛 地 云 。 次 後 二 種 殊 勝 功 德 。 顯 示 世 尊 功 德 無 盡 。 盡 虛 空 性 窮

未 來 際 者 。 顯 示 世 尊 自 利 利 他 二 德 無 盡 。 謂 如 虛 空 。 經 成 壞 劫 。 性 常 無 盡 。 如 來

一 切 真 實 功 德 。 亦 復 如 是 。 常 無 斷 盡 。 如 未 來 際 。 無 有 盡 期 。 利 他 功 德 。 亦 復 如

是 。 窮 未 來 際 。 常 作 一 切 有 情 利 益 安 樂 事 故 。 親 光 後 釋 云 。 顯 示 世 尊 二 利 無 盡 殊

勝 功 德 。 謂 如 虛 空 。 性 常 無 盡 。 如 來 一 切 真 實 功 德 。 亦 復 如 是 。 常 無 斷 盡 。 如 未

來 際 無 有 盡 期 。 利 樂 一 切 有 情 加 行 。 無 休 息 故 。 解 云 。 親 光 兩 釋 有 差 別 者 。 前 釋

立 功 德 名 。 皆 是 無 盡 。 後 復 次 釋 同 世 親 等 。 兼 有 問 答 。 具 說 如 彼 。 上 來 所 釋 如 來

功 德 。 具 申 諸 論 。 諸 講 說 者 。 隨 情 廣 略 。 若 用 一 者 。 取 世 親 釋 。 或 親 光 初 說 。 若

用 二 者 。 合 取 兩 家 。

解 深 密 經 疏 卷 第 四

Page 100: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 0 0

Page 101: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 0 1

解 深 密 經 疏 卷 第 五

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

自 下 第 五 教 機 。 六 中 第 六 眾 成 就 。 於 中 有 二 。 初 明 聲 聞 。 後 明 菩 薩 。 謂 即 聲 聞

菩 薩 二 眾 。 然 此 二 眾 。 四 門 分 別 。 後 方 釋 文 。 言 四 門 者 。 一 辨 有 無 。 二 釋 前 後 。

三 明 權 實 。 四 顯 餘 眾 有 無 。 辨 有 無 者 。 有 其 四 句 。 自 有 經 文 。 唯 小 非 大 。 如 金 剛

般 若 及 阿 含 等 。 二 唯 大 非 小 。 如 華 嚴 經 及 理 趣 等 。 三 大 小 俱 列 。 如 法 華 維 摩 等 。

四 大 小 俱 無 。 如 金 光 明 及 勝鬘 等 。 問 。 若 有 四 句 。 如 何 會 釋 大 智 度 論 。 彼 云 。 聲

聞 藏 中 。 唯 列 聲 聞 。 菩 薩 藏 中 。 具 列 聲 聞 及 菩 薩 眾 。 此 有 二 說 。 一 云 據 實 如 智 度

論 。 而 四 句 結 集 經 者 意 樂 異 故 。 一 云 據 實 具 有 四 句 。 而 智 度 論 為 顯 二 藏 勝 劣 異 故 。

具 說 二 句 。 舊 來 相 傳 。 實 有 無 故 。 或 廣 略 故 。 真 諦 三 藏 金 光 明 記 云 。 此 經 三 義 不

立 同 聞 。 一 耆闍 之 眾 。 唯 聞 正 說 後 分 。 不 聞 正 說 前 分 所 明 因 果 。 王 舍 之 眾 。 聞 前

分 因 果 。 不 聞 後 分 緣 用 等 事 。 時 眾 有 聞 不 聞 。 所 以 不 立 同 聞 。 二 義 者 。 說 四 德 之

果 是 四 佛 。 明 三 身 之 因 是 釋 迦 。 非 止 聽 時 眾 不 同 亦 是 法 主 有 異 。 故 不 安 同 聞 。 三

Page 102: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 0 2

義 者 。 聞 懺 悔 是 信 相 獨 自 夢 感 。 不 得 與 多 同 聞 。 為 此 三 義 。 不 安 同 聞 。 辨 前 後 者 。

此 即 不 定 。 自 有 經 文 。 先 大 後 小 。 如 五 濁 經 。 自 有 經 文 。 先 小 後 大 。 即 此 經 等 。

問 。 若 爾 。 如 何 佛 地 。 及 智 度 論 。 皆 說 聲 聞 為 先 。 解 云 。 如 智 度 論 第 四 卷 說 。 佛

法 二 種 。 一 者 祕 密 二 者 顯 示 。 顯 示 門 中 。 先 說 聲 聞 。 以 其 煩 惱 滅 無 餘 故 。 祕 密 門

中 。 先 說 菩 薩 。 得 無 生 忍 斷 煩 惱 故 。 解 云 。 是 故 兩 經 各 據 一 義 。 互 不 相 違 。 然 說

聲 聞 以 為 先 者 。 依 佛 地 論 。 有 其 八 故 。 第 二 云 。 一 為 於 大 乘 生 疑 惑 者 。 除 彼 疑 故 。

疑 大 乘 教 非 是 佛 說 。 親 對 佛 聞 。 信 是 佛 說 。 二 為 引 不 定 種 性 。 令 生 定 信 故 。 不 定

性 者 。 欲 取 小 果 。 故 遣 近 佛 令 取 大 果 。 三 為 已 清 淨 諸 大 聲 聞 。 捨 於 自 身 尊 貴 慢 故 。

謂 於 眾 前 大 聲 聞 眾 近 對 世 尊 親 受 化 故 。 自 捨 高 慢 。 四 又 諸 聲 聞 常 隨 佛 故 。 菩 薩 化

物 。 不 常 隨 佛 。 聲 聞 常 隨 。 故 先 列 之 。 五 形 同 佛 故 。 剃 髮 染 衣 形 同 佛 故 。 菩 薩 不

定 。 是 故 後 說 。 六 內 眷 屬 故 。 出 家 近 佛 名 內 眷 屬 也 。 七 又 令 菩 薩 生 恭 敬 故 。 乃 至

廣 說 。 親 侍 佛 故 。 菩 薩 恭 敬 。 如 侍 王 者 餘 人 敬 也 。 八 者 由 是 讚 歎 聲 聞 功 德 。 亦 令

其 餘 於 聲 聞 眾 生 淨 信 故 。 轉 釋 菩 薩 敬 聲 聞 意 。 菩 薩 尚 敬 。 況 復 餘 眾 。 依 智 度 論 。

有 二 復 次 。 彼 云 。 問 曰 。 若 從 上 數 。 應 先 菩 薩 。 若 從 下 數 。 先 優 婆 夷 。 何 以 先 說 聲

Page 103: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 0 3

聞 四 眾 。 後 說 菩 薩 。 答 曰 。 菩 薩 智 慧 雖 多 。 應 次 佛 說 。 以 惑 未 盡 。 所 以 後 說 。 諸 阿

羅 漢 智 慧 雖 少 。 而 惑 已 盡 。 是 故 先 說 。 復 次 菩 薩 。 以 方 便 力 。 現 入 五 道 。 受 其 五

欲 。 引 導 眾 生 。 若 在 阿 羅 漢 上 。 諸 天 世 人 當 生 疑 怪 。 是 故 後 說 。 廣 說 如 彼 。 言 權

實 者 。 此 經 一 部 。 如 前 所 說 。 如 實 義 者 。 二 處 所 說 。 一 者 淨 土 。 二 者 穢 土 。 今 釋

此 經 。 若 淨 土 中 。 菩 薩 為 實 。 二 乘 是 權 。 故 瑜 伽 論 七 十 九 云 。 問 。 何 等 有 情 不 生

淨 土 。 答 異 生 二 乘 地 前 菩 薩 。 故 知 二 乘 是 化 非 實 。 若 穢 土 中 。 二 乘 為 實 。 菩 薩 是

權 。 受 變 易 不 可 見 故 。 七 地 以 來 容 受 分 段 。 故 有 實 身 。 義 亦 無 失 。 故 智 度 論 云 。

七 地 已 來 。 未 捨 蟲 身 肉 身 。 言 餘 眾 有 無 者 。 若 依 穢 土 。 有 實 龍 等 。 故 佛 地 論 第 二

卷 云 。 於 此 會 中 亦 有 餘 眾 。 結 集 法 者 。 略 說 二 眾 。 以 其 勝 故 。 如 經 後 言 。 世 間 天

人 阿 素 洛 等 。 一 切 大 眾 。 聞 佛 所 說 。 皆 大 歡 喜 。 信 受 奉 行 。 若 在 淨 土 。 有 化 龍 等 。

故 佛 地 論 云 。 化 亦 無 過 。 為 欲 莊 嚴 說 法 會 故 。 或 佛 化 作 。 或 菩 薩 化 作 。 世 親 無 性

大 乘 論 亦 同 此 釋 。

就 釋 文 中 。 文 別 有 二 。 初 明 聲 聞 。 後 顯 菩 薩 。 就 聲 聞 眾 。 文 別 有 三 。 初 標 數

辨 類 。 次 一 切 下 廣 釋 諸 德 。 後 已 善 下 顯 已 奉 行 。

Page 104: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 0 4

與 無 量 大 聲 聞 眾 俱 。

此 即 第 一 標 數 辨 類 。 謂 二 眾 中 簡 異 菩 薩 。 故 言 聲 聞 。 文 有 五 節 。 一 辨 與 俱 。

二 解 無 量 。 三 釋 其 大 。 四 明 聲 聞 。 五 顯 眾 也 。 言 與 俱 者 。 約 佛 對 眾 。 以 身 兼 彼 。

目 之 為 與 。 又 與 是 共 。 故 大 品 云 共 摩 訶 僧 。 智 度 論 云 一 處 一 時 一 心 一 戒 一 見 一 道

一 解 脫 是 名 為 共 。 此 經 與 者 。 即 彼 共 也 。 言 無 量 者 。 親 光 釋 云 。 其 數 甚 多 。 難 可

算 計 。 故 名 無 量 。 所 言 大 者 。 依 智 度 論 。 釋 有 三 義 。 一 大 。 二 多 。 三 勝 。 眾 中 上

故 。 諸 障 斷 故 。 王 等 敬 故 。 名 為 大 也 。 數 甚 多 故 。 名 之 為 多 。 勝 九 十 六 外 道 論 議 。

名 為 勝 也 。 依 佛 地 論 。 釋 有 四 義 。 一 者 利 根 波 羅 蜜 多 種 性 聲 聞 。 二 者 無 學 果 故 。

三 如 實 義 不 定 種 性 迴 心 向 大 。 故 名 為 大 。 四 者 眾 多 故 名 為 大 。 如 今 大 眾 。 真 諦 釋

云 。 大 有 三 義 。 一 者 數 大 。 如 言 大 軍 。 以 數 多 故 名 為 大 也 。 二 者 量 大 。 如 言 大 山 。

不 以 數 多 名 之 為 大 。 但 以 形 量 高 廣 故 名 大 也 。 三 者 勝 大 。 如 言 大 王 。 非 關 數 多 及

以 形 量 高 廣 。 但 由 德 勝 。 故 名 為 大 。 聲 聞 亦 爾 。 數 非 一 故 即 是 數 大 。 迴 求 佛 果 修

菩 提 高 極 無 上 。 即 是 勝 大 。 廣 大 無 底 不 可 測 量 。 即 是 量 大 。 言 聲 聞 者 。 成 實 論 云 。

聞 法 得 悟 。 故 曰 聲 聞 。 親 光 釋 云 。 聞 佛 言 音 。 而 入 聖 道 。 故 名 聲 聞 。 又 瑜 伽 論 八

Page 105: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 0 5

十 二 云 。 從 他 聽 聞 正 法 言 音 。 又 能 令 他 聞 正 法 聲 。 故 曰 聲 聞 。 十 地 經 云 。 從 他 聞

聲 而 通 達 故 。 聞 聲 意 解 。 成 聲 聞 乘 。 釋 彼 經 意 。 如 十 地 論 第 四 。 廣 釋 聲 聞 。 如 大

集 經 十 七 。 大 般 若 第 五 百 一 十 。 十 住 婆 沙 第 一 第 十 一 成 實 第 五 。 瑜 伽 釋 論 。 所 言

眾 者 。 梵 音 僧 伽 。 此 云 和 合 眾 。 謂 理 事 二 和 。 故 名 眾 也 。 廣 如 智 度 論 第 三 卷 說 。

一 切 調 順 。

自 下 第 二 廣 釋 諸 德 。 有 十 三 德 。 此 即 第 一 心 善 調 順 德 。 依 佛 地 論 。 有 其 三

釋 。 故 第 二 云 。 一 切 調 順 者 。 有 義 。 有 學 離 見 所 斷 一 百 一 十 二 種 分 別麤 重 煩 惱 。

不 故 。 猶 如 良 馬 。 名 為 調 順 。 有 義 。 無 學 離 見 修 斷 一 百 二 十 八 種 煩 惱 。 不 剛

強 故 。 猶 如 真 金 。 名 為 調 順 。 如 實 義 者 。 皆 是 迴 向 菩 提 種 性 。 一 切 堪 能 發 趣 大 果 。

隨 佛 意 轉 。 如 聰 慧 眾 。 故 名 調 順 。 依 智 度 論 第 三 卷 中 。 有 三 復 次 。 釋 心 調 順 。 一

約 三 種 順 違 以 釋 調 順 。 一 恭 敬 罵詈 。 心 等 無 異 。 二 珍 寶 瓦 石 。 視 之 無 異 。 三 持 刀

斫 身栴 檀 塗 身 。 亦 等 無 異 。 二 約 利 鈍 根 本 煩 惱 已 斷 。 以 釋 調 順 。 三 約 應 貪 不 貪 應

瞋 不 瞋 應 癡 不 癡 守 護 六 情 。 以 釋 調 順 。

Page 106: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 0 6

皆 是 佛 子 。

第 二 紹 隆 佛 種 德 。 然 此 佛 子 。 自 有 三 義 。 一 唯 約 聲 聞 以 釋 佛 子 。 如 即 此 經

佛 地 經 等 。 親 光 釋 云 。 由 佛 教 力 。 彼 聖 道 生 。 故 名 佛 子 。 如 說 皆 從 世 尊 口 生 正 法

生 故 。 有 義 。 皆 是 趣 大 聲 聞 。 能 紹 佛 種 。 令 不 斷 絕 。 故 名 佛 子 。 二 唯 約 菩 薩 。 以

釋 佛 子 。 如 梁 攝 論 第 八 卷 云 。 佛 子 有 五 義 。 一 願 樂 無 上 乘 為 種 子 。 二 以 般 若 為 母 。

三 以 定 為 胎 。 四 以 大 悲 為 乳 母 。 五 以 諸 佛 為 父 。 真 諦 釋 云 。 成 眾 生 身 。 必 具 五 事 。

一 父 。 二 種 子 。 三 母 。 四 胎 處 。 五 乳 母 。 父 是 出 子 之 根 本 。 故 先 明 父 。 父 之 遺 體

以 為 身 種 子 。 故 第 二 明 種 子 。 雖 有 種 子 。 若 無 母 懷 妊 。 不 得 成 身 。 故 第 三 明 母 。

母 雖 懷 之 。 若 無 胎 裹 。 亦 不 成 身 。 胎 是 安 身 之 處 。 故 第 四 明 胎 處 。 出 生 以 後 。 若

無 乳 母 飲 養 。 即 不 成 身 。 故 第 五 明 乳 母 。 佛 子 亦 爾 。 有 五 緣 勝 。 一 者 父 勝 。 諸 佛

世 尊 為 其 父 故 。 二 種 子 勝 。 以 菩 提 心 為 種 子 故 。 三 生 母 勝 。 以 其 般 若 為 生 母 故 。

四 胎 藏 勝 。 以 福 智 任 持 為 胎 藏 故 。 五 乳 母 勝 。 以 大 悲 長 養 為 乳 母 故 。 三 通 約 菩 薩

聲 聞 。 以 釋 佛 子 。 如 智 度 論 七 十 二 云 。 佛 子 有 五 。 皆 從 口 生 法 生 。 謂 須 陀 洹 乃 至

阿 羅 漢 。 及 入 正 位 菩 薩 。 辟 支 佛 。 雖 佛 法 中 種 因 緣 。 無 佛 時 自 能 得 道 。 不 得 言 從

Page 107: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 0 7

佛 口 生 。 因 緣 遠 故 。 瑜 伽 第 八 十 四 。 佛 性 論 第 二 。 莊 嚴 論 第 一 。 攝 論 第 六 。 十 住

婆 沙 第 十 三 。 智 度 論 第 四 十 一 。 皆 釋 佛 子 。 恐 繁 不 述 。 心 善 解 脫 慧 善 解 脫 。

第 三 心 慧 解 脫 德 。 如 契 經 說 。 已 離 貪 得 。 故 心 得 解 脫 。 離 無 明 故 。 慧 得 解

脫 。 是 故 諸 師 釋 經 不 同 。 分 別 論 者 。 作 如 是 說 。 心 性 本 淨 。 客 塵 煩 惱 所 染 污 故 。

說 不 清 淨 。 據 實 本 性 。 心 得 解 脫 慧 善 解 脫 。 若 依 薩 婆 多 宗 。 心 善 解 脫 者 。 心 離 貪

時 。 與 心 相 應 勝 解 。 解 脫 貪 故 。 即 說 勝 解 。 名 心 善 解 脫 。 慧 善 解 脫 者 。 慧 離 無 明

時 。 與 慧 相 應 勝 解 。 解 脫 無 明 故 。 即 說 勝 解 。 名 為 慧 善 解 脫 。 非 謂 無 為 涅 槃 解 脫 。

若 廣 分 別 。 如 大 毗 婆 沙 第 二 十 七 二 十 八 及 七 十 二 說 。 今 依 大 乘 。 如 佛 地 論 。 離 三

界 貪 。 心 得 解 脫 。 如 契 經 說 。 已 離 貪 故 。 心 得 解 脫 。 如 契 經 說 。 離 於 無 明 。 慧 得

解 脫 。 解 云 。 佛 地 論 意 。 由 心 慧 故 。 證 得 離 貪 無 明 所 得 無 為 。 為 解 脫 體 。 於 理 無

違 。 論 不 簡 故 。 若 依 智 度 論 第 三 卷 云 。 復 次 諸 結 使 屬 愛 屬 見 。 屬 愛 煩 惱 覆 心 。 屬

見 煩 惱 覆 慧 。 如 是 愛 離 故 。 屬 愛 結 使 亦 離 。 得 心 解 脫 。 無 明 離 故 。 屬 見 結 使 亦 離 。

Page 108: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 0 8

得 慧 解 脫 。 又 涅 槃 經 二 十 五 云 。 貪 瞋 癡 心 永 斷 滅 故 。 心 善 解 脫 。 於 一 切 法 。 知 無

障 礙 。 慧 善 解 脫 。 若 依 智 論 第 三 。 改 善 名 好 。 然 好 解 脫 。 自 有 三 義 。 一 簡 異 外 道

離 欲 人 。 一 處 一 道 。 心 得 解 脫 。 非 於 一 切 。 故 不 名 好 。 二 簡 內 道 中 學 人 。 雖 得 解

脫 。 有 殘 結 使 故 。 非 好 解 脫 。 三 簡 無 學 中 退 法 阿 羅 漢 。 得 時 解 脫 。 非 好 解 脫 。 是

故 唯 約 利 根 阿 羅 漢 。 說 好 解 脫 。

戒 善 清 淨 。

第 四 戒 善 清 淨 德 。 親 光 菩 薩 。 釋 有 三 義 。 一 約 六 支 釋 戒 善 淨 。 二 約 無 漏 釋

戒 善 淨 。 三 約 大 乘 釋 戒 善 淨 。 故 佛 地 論 云 。 如 契 經 說 。 具 足 六 支 。 名 戒 善 淨 。 一

住 淨 尸 羅 。 所 受 學 處 三 業 無 犯 。 二 善 自 防 守 別 解 律 儀 。 謂 能 守 護 七 聚 律 儀 。 三 軌 則 具

足 。 謂 於 威 儀 行 住 坐 臥 。 或 於 所 作 。 謂 著 衣 服 便 利 等 。 或 於 善 品 加 行 。 誦 經 坐 禪 等 。 成 就 軌

則 。 隨 順 世 間 。 不 越 世 間 。 隨 順 毗 奈 耶 。 不 越 毗 奈 耶 也 。 四 者 所 行 皆 悉 具 足 。 謂 五 處 非 比

丘 所 行 。 所 謂 唱 家 婬 女 家 酤 酒 王 旃 陀 羅 。 如 是 五 家 。 及 諸 如 來 所 制 之 處 。 除 此 所 餘 依 時 行 者 。

如 是 名 為 所 行 具 足 。 五 於 微 細 罪 。 見 大 怖 畏 。 隨 小 學 處 。 乃 至 若 有 命 難 因 緣 。 終 不 故 犯 。

乃 至 廣 說 。 故 維 摩 云 。 乃 至 小 罪 。 猶 懷 大 懼 。 六 受 學 學 處 。 唯 自 誓 受 我 當 盡 學 一 切 學 處 。 乃

Page 109: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 0 9

至 廣 說 。 若 廣 分 別 。 如 瑜 伽 論 第 二 十 二 顯 揚 第 七 也 。 二 約 無 漏 釋 戒 善 者 。 或 復 皆 得 無 漏

戒 故 。 名 善 清 淨 。 三 如 實 義 。 住 無 學 位 。 迴 向 大 乘 。 自 分 戒 淨 。 修 菩 薩 戒 。 故 名

善 淨 。

趣 求 法 樂 。

第 五 求 法 樂 德 。 親 光 三 釋 。 一 求 正 法 時 。 求 大 菩 提 樂 。 不 求 餘 樂 。 二 或 求

法 時 。 為 令 他 樂 。 無 求 過 意 。 離 惡 威 儀 。 三 如 實 義 。 此 大 聲 聞 。 專 求 法 樂 。 不 求

名 聞 利 養 恭 敬 。

多 聞 聞 持 其 聞 積 集 。

第 六 聞 持 積 集 德 。 如 是 三 慧 。 唯 約 聞 慧 。 初 中 後 位 勝 。 差 別 說 三 種 。 如 親

光 說 。 無 量 經 典 。 初 中 後 分 。 皆 能 聽 受 。 故 名 多 聞 。 隨 所 聞 義 。 皆 能 憶 持 。 令 不

忘 失 。 故 名 聞 持 。 數 習 文 義 。 令 其 堅 住 。 是 故 說 名 其 聞 積 集 。

善 思 所 思 善 說 所 說 善 作 所 作 。

Page 110: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 1 0

第 七 三 業 隨 智 德 。 親 光 釋 云 。 世 間 愚 夫 。 惡 思 所 思 。 惡 說 所 說 。 惡 作 所 作 。

出 世 聖 者 。 超 過 彼 法 。 與 彼 相 違 。 是 故 說 名 善 思 所 思 善 說 所 說 善 作 所 作 。 三 業 清

淨 。 隨 智 慧 行 。 又 瑜 伽 論 第 七 十 云 。 惡 思 所 思 。 惡 說 所 說 。 惡 作 所 作 。 凡 所 現 行 。

身 語 意 業 皆 不 清 淨 。 又 瑜 伽 論 二 十 五 云 。 云 何 成 就 聰 慧 者 相 。 謂 由 作 業 相 。 表 知

愚 夫 。 由 作 業 相 。 表 知 聰 慧 。 其 事 云 何 。 謂 諸 愚 夫 。 惡 思 所 思 。 惡 說 所 說 。 惡 作

所 作 。 諸 聰 慧 者 。 善 思 所 思 。 善 說 所 說 。 善 作 所 作 。 是 名 成 就 聰 慧 者 相 。

捷 慧 速 慧 利 慧 出 慧 勝 決 擇 慧 大 慧 廣 慧 及 無 等 慧 慧 寶 成 就 。

第 八 諸 慧 差 別 德 。 釋 此 諸 慧 。 諸 說 不 同 。 一 云 此 經 總 明 八 慧 。 名 字 如 經 。

後 云 慧 寶 成 就 者 。 攝 上 八 慧 。 以 為 慧 寶 。 非 別 立 慧 。 故 瑜 伽 論 。 但 言 慧 寶 。 不 言

寶 慧 。 一 云 九 慧 。 故 大 品 經 及 智 度 論 。 皆 名 寶 慧 。 故 知 別 慧 。 一 云 。 此 經 據 實 十

慧 。 謂 加 甚 深 妙 慧 。 故 佛 地 云 。 有 本 。 復 說 甚 深 妙 慧 。 謂 他 不 能 究 其 底 故 。 今 且

依 九 。 以 辨 諸 慧 。 故 親 光 云 。 於 佛 所 說 法 毗 奈 耶 。 速 入 其 義 。 故 名 捷 慧 。 即 於 此

中 。 多 入 其 義 。 故 名 速 慧 。 能 多 行 者 。 說 名 速 慧 故 。 入 微 細 義 。 故 名 利 慧 。 得 能

出 離 生 死 妙 慧 。 故 名 出 慧 。 此 慧 能 為 涅 槃 了 因 。 是 故 說 名 勝 決 擇 慧 。 即 是 涅 槃 。

Page 111: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 1 1

此 慧 能 為 彼 了 因 故 。 依 彼 立 名 。 已 上 釋 出 慧 。 問 答 決 擇 無 窮 盡 故 。 名 為 大 慧 。 深 廣

圓 滿 善 通 達 故 。 名 為 廣 慧 。 於 根 等 諸 聲 聞 眾 。 此 慧 勝 故 。 名 無 等 慧 。 此 慧 能 招

最 上 義 故 。 名 為 慧 寶 。 是 諸 聲 聞 。 具 此 慧 寶 。 是 故 說 名 慧 寶 成 就 。 解 即 云 。 最 上 義

是 涅 槃 。 若 依 瑜 伽 。 與 彼 少 異 。 八 十 三 云 。 速 疾 了 知 故 名 捷 慧 。 無 滯 礙 故 名 為 速

慧 。 能 善 了 知 盡 其 所 有 如 所 有 故 。 名 為 利 慧 。 於 出 離 法 世 間 離 欲 善 了 知 故 。 名 為

出 慧 。 出 世 間 諸 離 欲 法 能 了 知 故 。 名 勝 決 擇 慧 。 謂 即 此 慧 長 時 串 習 。 故 名 大 慧 。

謂 即 此 慧 無 量 無 邊 所 行 境 故 。 名 為 廣 慧 。 其 餘 諸 慧 無 與 等 故 。 名 無 等 慧 。 於 諸 根

中 。 慧 最 勝 故 。 如 末 尼 珠 顯 發 輪 王 毗 璃 寶 。 令 光 淨 故 。 與 彼 相 應 。 故 慧 寶 皆 得

成 就 。 依 大 品 經 及 大 般 若 。 有 十 一 慧 。 如 智 度 論 第 八 十 三 。 次 第 廣 釋 。 恐 繁 不 述 。

具 足 三 明 。

第 九 具 足 三 明 德 。 如 契 經 說 。 有 三 種 明 。 一 宿 住 隨 念 智 證 通 明 。 二 者 死 生

智 證 通 明 。 三 者 漏 盡 智 證 通 明 。 然 此 三 明 。 薩 婆 多 宗 。 俱 舍 論 意 。 四 門 分 別 。 第

一 出 體 。 用 慧 為 性 。 如 其 次 第 。 六 通 之 中 。 第 五 宿 住 。 第 二 天 眼 。 第 六 漏 盡 。 三

Page 112: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 1 2

通 為 性 。 第 二 立 三 之 意 。 如 次 對 治 前 後 中 際 三 種 愚 故 。 第 三 真 假 分 別 。 漏 盡 智 明 。

通 假 及 真 。 通 無 漏 故 。 餘 二 假 說 。 唯 有 漏 故 。 有 漏 無 漏 智 皆 名 漏 盡 。 俱 在 漏 盡 身 中 生

故 。 真 名 無 漏 。 假 名 有 漏 。 勝 劣 相 形 。 故 說 真 假 。 第 四 學 無 學 分 別 。 唯 在 無 學 。 學 有闇

故 。 又 大 婆 沙 一 百 二 卷 云 。 問 。 六 通 中 。 何 故 但 說 三 種 為 明 。 答 。 神 境 智 證 通 。

如 工 巧 處 轉 。 天 耳 智 證 通 。 唯 能 取 聲 。 他 心 智 證 通 。 唯 取 自 相 。 無 勝 用 故 。 不 立

為 明 。 後 之 三 通 。 皆 有 勝 用 。 故 立 為 明 。 勝 用 者 。 謂 皆 能 隨 順 厭 捨 生 死 。 皆 能 引

發 殊 勝 功 德 。 皆 能 趣 向 畢 竟 涅 槃 。 問 。 云 何 後 三 皆 有 勝 用 。 答 。 第 四 宿 住 隨 念 智

證 通 。 見 前 際 事 。 深 生 厭 離 。 第 五 生 死 智 證 通 。 見 後 際 事 。 深 生 厭 離 。 第 六 漏 盡

智 證 通 。 既 厭 離 已 。 欣 樂 涅 槃 。 廣 說 如 彼 。 今 依 大 乘 。 親 光 釋 云 。 無 學 利 根 所 得

三 通 。 除 染 不 染 二 際 愚 故 。 說 有 三 明 。 有 義 明 者 以 慧 為 性 。 慧 能 除闇 。 故 說 為 明 。

有 義 無 癡 善 根 為 性 。 翻 無 明 故 。 云 大 乘 皆 通 無 漏 。 於 理 無 違 。 許 後 得 智 是 無 漏 故 。

又 瑜 伽 論 六 十 九 云 。 六 通 中 。 前 三 通 是 通 非 明 。 後 三 通 亦 通 亦 明 。 以 能 對 治 三 世

愚 故 。 依 智 度 論 第 二 卷 云 。 宿 命 天 眼 漏 盡 。 名 為 三 明 。 問 曰 。 神 通 與 明 。 有 何 等

異 。 答 曰 。 直 知 過 去 宿 命 事 。 是 名 宿 命 通 。 知 過 去 因 緣 行 業 。 是 名 明 。 直 知 死 此

Page 113: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 1 3

生 彼 。 是 名 天 眼 通 。 知 行 因 緣 際 會 不 失 。 是 名 明 。 直 知 盡 結 使 。 不 知 更 生 不 生 。

是 漏 盡 通 。 若 知 漏 盡 更 不 復 生 。 是 名 明 。 是 三 明 。 大 阿 羅 漢 大 辟 支 佛 所 得 。 廣 釋

三 明 。 如 法 集 經 第 三 。 雜 阿 含 四 十 三 。 中 阿 含 五 十 一 。 毗 曇 第 六 。 俱 舍 二 十 七 。

順 正 理 七 十 六 。 婆 沙 八 十 一 及 一 百 二 。

逮 得 一 切 現 法 樂 住 。

第 十 現 法 樂 住 德 。 然 此 樂 住 。 依 薩 婆 多 宗 。 大 婆 沙 論 八 十 一 云 。 問 。 世 尊

何 故 說 四 靜 慮 是 樂 住 耶 。 答 。 唯 靜 慮 中 。 具 二 種 樂 。 故 名 樂 住 。 一 樂 受 樂 。 二 輕

安 樂 。 前 三 靜 慮 。 皆 具 二 樂 。 第 四 靜 慮 雖 無 受 樂 。 而 輕 安 樂 。 勢 用 廣 大 。 勝 前 二

樂 。 近 分 無 色 。 雖 有 輕 安 。 而 不 廣 大 。 故 不 名 樂 。 復 次 根 本 靜 慮 現 在 前 時 。 長 養

大 種 。 身 中 生 令 充 悅 。 故 名 樂 住 。 近 分 定 等 現 在 前 時 。 長 養 大 種 。 唯 心 邊 生 。

非 極 充 悅 。 故 非 樂 住 。 廣 如 彼 論 有 九 復 次 。 及 順 正 理 七 十 九 。 俱 舍 二 十 八 。 毗 曇

第 八 。 成 實 二 十 。 顯 揚 十 九 。 親 光 釋 云 。 證 得 不 退 勝 靜 慮 故 。 又 瑜 伽 論 第 十 一 云 。

復 次 是 諸 靜 慮 名 差 別 者 。 或 名 增 上 心 。 謂 由 心 清 淨 增 上 力 正 審 慮 故 。 或 名 樂 住 。

Page 114: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 1 4

謂 於 此 中 受 極 樂 故 。 所 以 者 何 。 依 諸 靜 慮 領 受 喜 樂 安 樂 捨 樂 身 心 樂 故 。 又 得 定 者 。

於 諸 靜 慮 。 數 數 入 出 。 領 受 現 法 安 樂 住 故 。 由 此 定 中 現 前 領 受 現 法 樂 住 。 從 是 起

已 。 作 如 是 言 。 我 已 領 受 如 是 樂 住 。 於 無 色 定 。 無 如 是 受 。 是 故 不 說 彼 為 樂 住 。

廣 說 如 彼 。

大 淨 福 田 。

第 十 一 勝 淨 福 田 德 。 成 實 論 第 二 卷 福 田 品 云 。 問 曰 。 以 何 等 故 。 此 諸 賢 聖

名 為 福 田 。 答 曰 。 斷 貪恚 等 諸 煩 惱 盡 。 故 名 福 田 。 如 說 。稊稗 不 去 。 害 善 穀 苗 。

是 故 施 無 欲 人 。 獲 報 利 大 。 故 名 福 田 。 廣 說 如 彼 。 親 光 釋 云 。 永 離 煩 惱 。 如 世 良

田 。 速 能 生 長 廣 大 果 故 。

威 儀 寂 靜 無 不 圓 滿 。

第 十 二 威 儀 寂 靜 德 。 親 光 釋 云 。 正 知 住 故 。 瑜 伽 七 十 一 云 。 威 儀 寂 靜 者 。

謂 諸 根 寂 靜 。 無 有 躁 擾 。 亦 不 高 舉 。 支 節 不 動 。 而 有 所 說 。 是 名 威 儀 寂 靜 。 威 儀

無 缺 。 故 名 圓 滿 。

Page 115: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 1 5

大 忍 柔 和 成 就 無 減 。

第 十 三 忍 辱 柔 和 德 。 親 光 釋 云 。 於 苦 堪 耐 。 易 共 住 故 。 瑜 伽 九 十 二 云 。 言

忍 辱 者 。 謂 於 他 怨 。 終 無 返 報 。 言 柔 和 者 。 謂 心 無 憤 。 不 惱 他 故 。 廣 如 瑜 伽 二 十

五 釋 。

已 善 奉 行 如 來 聖 教 。

第 三 顯 已 奉 行 。 親 光 釋 云 。 諸 有 所 作 已 圓 滿 故 。 是 諸 聲 聞 。 位 登 無 學 。 皆

出 生 死 。 故 善 奉 行 如 來 聖 教 。 自 下 第 二 釋 菩 薩 眾 。 於 中 有 三 。 初 標 數 辨 類 。 次 皆

住 大 乘 下 。 讚 諸 功 德 。 後 其 名 下 。 就 勝 列 名 。

復 有 無 量 菩 薩 摩 訶 薩 眾 。 從 種 種 佛 土 而 來 集 會 。

此 即 第 一 標 數 辨 類 。 謂 二 眾 中 。 已 釋 聲 聞 。 故 今 別 釋 菩 薩 眾 類 。 又 有 三 節 。

一 釋 無 量 。 二 菩 薩 等 。 三 辨 來 處 。 言 無 量 者 。 顯 數 無 量 。 無 分 限 故 。 所 言 菩 薩 摩

訶 薩 者 。 若 具 梵 音 。 應 作 是 言 。 菩 提 薩埵 摩 訶 薩埵 。 為 存 略 故 。 但 言 菩 薩 。 菩 提

Page 116: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 1 6

名 覺 。 薩埵 此 土 翻 為 有 情 。 或 精 進 義 。 由 斯 親 光 佛 地 論 中 。 釋 有 三 義 。 故 第 二 云 。

所 言 菩 薩 摩 訶 薩 者 。 謂 諸 菩 薩 。 求 菩 提 故 。 此 通 三 乘 。 為 簡 取 大 。 故 須 復 說 摩 訶

薩 言 。 又 緣 菩 提 薩埵 為 境 。 故 名 菩 薩 。 具 足 自 利 利 他 大 願 。 求 大 菩 提 利 有 情 故 。

又 薩埵 者 。 是 勇 猛 義 。 精 進 勇 猛 求 大 菩 提 。 故 名 菩 薩 。 此 通 諸 位 。 今 取 地 上 諸 大

菩 薩 。 是 故 復 說 摩 訶 薩 言 。 無 性 菩 薩 。 依 後 二 義 。 故 攝 大 乘 論 第 一 卷 云 。 言 菩 薩

者 。 菩 提 薩埵 為 所 緣 境 。 故 名 菩 薩 。 從 境 得 名 。 如 不 淨 觀 等 。 或 即 彼 心 為 求 菩 提 。

有 志 有 能 。 故 名 菩 薩 。 又 親 光 云 。 此 中 菩 薩 。 有 三 大 事 。 名 摩 訶 薩 。 一 者 數 大 。

謂 無 量 等 。 二 者 德 大 。 住 大 乘 等 。 三 者 業 大 。 息 災 橫 等 。 依 十 地 論 。 亦 有 三 義 。

故 第 一 云 。 有 三 大 故 。 名 摩 訶 薩 。 一 者 願 大 。 二 者 行 大 。 三 者 利 益 眾 生 大 。 若 廣

分 別 菩 薩 摩 訶 薩 義 。 如 大 般 若 第 三 十 七 第 七 十 一 第 四 百 一 十 一 第 四 百 八 十 六 七 及

第 五 百 三 十 八 五 百 五 十 六 。 大 品 經 第 六 。 智 度 論 第 四 五 第 三 十 四 五 也 。 從 種 種 佛

土 而 來 集 會 者 。 此 即 第 三 顯 其 來 處 。 為 聽 法 故 。 從 十 方 來 。 問 。 豈 不 慈 氏 住 在 此

方 。 如 何 但 言 從 他 方 來 。 答 。 如 佛 地 論 。 為 欲 對 治 懈 怠憍 慢 不 來 集 會 求 聞 法 故 。

且 說 他 方 。 具 說 如 彼 。 若 廣 分 別 菩 薩 他 方 來 意 。 如 解 節 經 疏 第 一 寶 積 論 第 一 智 度

Page 117: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 1 7

論 第 十 也 。 皆 住 大 乘 。

自 下 第 二 讚 諸 功 德 。 然 判 此 經 。 親 光 菩 薩 四 復 次 釋 。 一 約 十 大 。 釋 十 句 經 。

二 依 十 地 。 釋 十 句 經 。 三 約 十 度 釋 十 句 經 。 四 約 十 願 釋 十 句 經 。 此 即 初 也 。 十 句

經 文 。 即 為 十 段 。 此 即 第 一 釋 精 進 大 。 親 光 釋 云 。 由 精 進 力 。 安 住 大 乘 。 拔 濟 有

情 。 令 離 生 死 。 及 自 發 趣 無 上 菩 提 。 解 云 。 大 乘 者 。 即 用 化 生 。 及 求 菩 提 。 為 大

乘 也 。 有 云 。 法 性 真 如 以 為 大 乘 。 今 解 。 金 剛 般 若 中 廣 大 心 等 。 以 為 住 大 乘 。

遊 大 乘 法 。

第 二 讚 其 因 大 。 親 光 釋 云 。 即 十 地 等 。 以 聞 思 修 等 。 漸 次 而 遊 。 解 云 。 十

地 等 者 。 等 取 等 覺 妙 覺 。 此 即 大 乘 。 亦 是 所 遊 之 處 。 聞 思 修 等 者 世 間 三 慧 。 等 言

等 取 無 漏 修 慧 。 此 明 三 慧 。 於 十 地 境 。 次 第 而 起 。 能 生 佛 地 。 故 名 因 大 。 又 解 。

大 乘 皆 法 性 真 如 。 十 地 菩 薩 。 以 三 慧 及 相 應 法 。 漸 次 了 知 真 如 之 境 。 能 生 佛 果 。

故 名 因 大 也 。

Page 118: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 1 8

於 諸 眾 生 其 心 平 等 。

第 三 釋 所 緣 大 。 親 光 釋 云 。 即 於 一 切 有 情 。 得 自 他 平 等 。 以 大 慈 等 平 等 方

便 故 。 解 云 。 此 德 慈 等 為 體 。 一 切 有 情 為 所 緣 境 。 名 所 緣 大 。 前 德 以 智 體 故 。 真

如 為 境 。 此 以 慈 等 為 體 性 故 。 有 情 為 境 。 此 即 般 若 論 中 。 同 體 大 悲 故 名 平 等 方 便

也 。

離 諸 分 別 及 不 分 別 種 種 分 別 。

第 四 明 時 大 也 。 親 光 釋 云 。 即 於 一 切 時 。 猶 如 一 念 。 平 等 而 轉 。 劫 名 分 別 。

以 於 一 切 劫 與 非 劫 分 別 斷 故 。 以 不 分 別 劫 與 非 劫 。 故 能 長 時 修 行 無 厭 。 釋 云 。 梵

音 名 劫 臘 波 。 此 翻 為 分 別 。 有 為 之 法 。 時 劫 所 攝 。 分 分 差 別 。 為 分 別 。 無 為 之 法 。

非 時 劫 攝 。 無 有 時 劫 分 分 差 別 。 名 不 分 別 。 此 二 是 所 緣 境 。 種 種 分 別 者 。 是 能 分

別 心 。 緣 前 分 別 不 分 別 境 。 故 云 種 種 分 別 。 此 中 意 說 。 若 有 分 別 。 此 是 時 劫 。 此

非 時 劫 。 見 時 劫 長 。 修 行 有 厭 。 諸 菩 薩 等 。 以 於 一 切 劫 與 非 劫 分 別 。 斷 故 。 以 不

分 別 劫 與 非 劫 。 故 能 長 時 修 行 無 厭 。 乃 至 三 無 數 劫 。 一 切 長 時 。 猶 如 一 念 。 平 等

Page 119: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 1 9

而 轉 。 如 人 不 睡 分 別 日 夜 。 即 謂 夜 長 。 若 睡 眠 時 。 不 分 別 夜 。 故 雖 經 長 夜 。 不 覺

夜 長 。 經 無 數 劫 。 亦 復 如 是 。 是 故 無 性 攝 大 乘 釋 第 六 卷 云 。 經 無 量 劫 。 乃 成 佛 果 。

時 既 長 久 。 云 何 言 疾 。 此 義 不 然 。 時 劫 長 遠 唯 分 別 故 。 如 有 頌 言 。 處 夢 謂 經 年 。

覺 乃 須 臾 頃 。 故 雖 時 無 量 。 攝 在 一 剎 那 。 又 佛 精 進 極 熾 然 故 。 雖 經 多 時 。 而 謂 少

時 。 如 有 頌 言 。 愚 修 雖 少 時 。 怠 心 疑 已 久 。 佛 於 無 量 劫 。 勇 猛 謂 須 臾 。 此 亦 如 是 。

故 作 此 言 。 於 一 切 時 。 猶 如 一 念 。

摧 伏 一 切 眾 魔 怨 敵 。

第 五 顯 無 染 大 。 親 光 釋 云 。 謂 摧 諸 魔 怨 。 以 捨 一 切 所 攝 受 故 。 能 伏 魔 怨 。

解 云 。 以 捨 攝 受 五 欲 境 故 能 摧 伏 煩 惱 魔 怨 。 或 可 由 斯 為 本 具 離 四 魔 。 又 親 光 云 。

如 說 。 菩 薩 若 於 一 切 所 攝 受 事 。 如 不 堅 實 。 心 不 貪 求 。 即 能 摧 伏 一 切 魔 怨 。 解 云 。

親 光 引 經 證 成 。 如 般 舟 經 云 。 諸 法 不 堅 固 常 立 在 於 念 以 解 見 空 者 一 切 無 於 念 。 摧

魔 之 義 。 理 極 於 此 。 依 涅 槃 經 。 立 八 種 魔 。 謂 有 為 四 倒 上 。 更 加 無 為 四 倒 。 通 名

為 魔 。 小 乘 宗 中 。 不 成 過 失 。 或 大 乘 中 。 煩 惱 魔 攝 。 故 諸 教 中 。 略 而 不 說 。 廣 釋

Page 120: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 2 0

四 魔 。 如 前 十 八 圓 滿 中 說 。

遠 離 一 切 聲 聞 獨 覺 所 有 作 意 。 第 六 辨 作 意 大 。 親 光 釋 云 。 遠 離 二 乘 分 別 作 意 。 世 親 無 性 攝 論 第 六 亦 同 親

光 。 梁 攝 論 第 七 卷 云 。 捨 離 聲 聞 獨 覺 思 惟 故 。 二 乘 思 惟 。 謂 數 觀 苦 無 常 等 生 死 過

失 。 及 數 觀 涅 槃 寂 靜 功 德 。 此 觀 但 愛 自 身 。 捨 利 益 眾 生 事 。

廣 大 法 味 喜 樂 所 持 。

第 七 住 持 大 。 親 光 釋 云 。 即 用 大 乘 法 味 喜 樂 為 食 。 梁 攝 論 云 。 大 乘 十 二 部

經 名 為 大 法 。 真 如 解 脫 等 為 味 。 以 此 法 味 生 諸 喜 樂 。 長 養 菩 薩 五 分 法 身 。 此 句 正

明 任 持 圓 淨 。 又 法 華 云 。 法 喜 禪 悅 食 。 更 無 餘 食 想 。

超 五 怖 畏 。

第 八 清 淨 大 。 親 光 釋 云 。 謂 超 五 怖 畏 。 即 三 業 清 淨 。 出 諸 怖 畏 。 無 犯 戒 等 。

諸 惡 趣 等 怖 畏 因 故 。 五 怖 畏 者 。 一 不 活 畏 。 二 惡 名 畏 。 三 死 畏 。 四 惡 趣 畏 。 五 怯

Page 121: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 2 1

眾 畏 。 如 是 五 畏 。 證 得 清 淨 意 樂 地 時 。 皆 已 遠 離 。 廣 釋 五 怖 畏 。 如 佛 地 論 第 二 。

善 戒 經 第 八 。 十 住 婆 沙 第 二 。 佛 性 論 第 三 。 十 地 論 第 二 。 婆 沙 七 十 五 。 順 正 理 四

十 九 等 也 。

一 向 趣 入 不 退 轉 地 。

第 九 證 得 大 。 親 光 釋 云 。 一 向 趣 入 不 退 轉 地 。 即 得 一 切 智 記 別 時 。 一 向 不

退 。 前 七 地 中 。 猶 有 加 行 功 用 運 轉 。 未 得 不 退 無 功 用 道 。 其 餘 諸 地 。 得 無 加 行 功

用 運 轉 。 一 向 趣 入 不 退 轉 地 。 今 護 法 宗 。 三 智 門 中 。 加 行 智 一 向 有 漏 。 八 地 已 上 。

一 切 不 行 。 又 八 地 已 上 。 一 切 煩 惱 皆 不 現 行 。 名 不 退 地 。 後 當 分 別 。 又 莊 嚴 論 第

十 卷 云 。 不 退 菩 薩 品 類 有 三 。 一 未 成 不 退 。 謂 信 行 地 。 二 已 成 不 退 。 謂 初 地 至 七

地 。 三 極 成 不 退 。 謂 八 地 已 上 。 般 舟 三 昧 經 。 菩 提 資 糧 論 。 佛 地 第 六 。 皆 說 八 地

已 上 。 名 不 退 地 。 恐 繁 不 述 。

息 一 切 眾 生 一 切 災 橫 地 而 現 在 前 。

此 即 第 十 釋 其 業 大 。 親 光 釋 云 。 謂 諸 菩 薩 。 能 息 一 切 有 情 內 外 苦 惱 逼 迫 。

Page 122: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 2 2

地 位 現 前 。 此 地 中 有 大 悲 大 慈 。 由 此 二 種 能 息 一 切 內 病 等 苦 。 外 貧 等 惱 之 所 逼 迫 。

此 二 多 作 有 情 利 樂 。 故 得 此 者 。 名 為 業 大 。 佛 地 論 云 。 災 橫 即 道 惑 所 發 業 及 所 得

果 。 梁 朝 論 云 。 三 界 苦 諦 。 名 一 切 災 橫 。 上 來 已 約 九 德 及 業 釋 經 十 句 訖 。 第 二 復 次 。 約 十 地 行 故 。 配 經 十 句 。 故 親 光 云 。 復 次 皆 住 大 乘 者 。 謂 住 初

地 。 證 得 滿 真 法 界 時 。 初 得 真 實 大 乘 法 故 。 名 住 大 乘 。 遊 大 乘 法 者 。 謂 第 二 地 。

修 行 菩 薩 三 聚 戒 故 。 大 乘 行 法 。 即 三 聚 戒 。 於 諸 眾 生 其 心 平 等 者 。 謂 第 三 地 得 諸

勝 定 。 發 四 無 量 。 平 等 利 樂 諸 有 情 故 。 離 諸 分 別 等 者 。 謂 第 四 地 。 得 三 十 七 菩 提

分 法 。 離 諸 分 別 及 不 分 別 種 種 分 別 。 諸 分 別 者 。 即 見 所 斷 分 別 我 見 。 初 地 已 離 。

不 分 別 者 。 即 修 所 斷 俱 生 我 見 。 此 地 中 離 。 即 此 二 種 相 應 諸 法 。 名 種 種 分 別 。 行

解 異 故 。 雖 前 後 離 盡 處 。 總 說 。 如 第 四 定 說 離 苦 樂 。 如 第 三 果 離 下 分 結 。 有 義 。

此 地 。 第 七 識 中 俱 生 煩 惱 。 一 切 遠 離 。 有 義 。 此 地 。 第 六 識 中 。 俱 生 我 見 。 一 切

遠 離 。 非 第 七 識 。 以 七 地 來 。 猶 有 微 細 煩 惱 現 行 。 若 無 第 七 。 應 無 染 依 。 應 不 似

五 。 第 七 細 惑 。 若 已 遠 離 。 五 六 七 地 。 六 識麤 惑 應 不 現 行 。 即 違 瑜 伽 解 深 密 說 。

又 如 二 乘 金 剛 喻 定 。 第 七 識 惑 與 六 識 中 最 細 煩 惱 一 時 俱 斷 。 云 何 此 中 先 離 第 七 微

Page 123: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 2 3

細 煩 惱 。 後 離 六 識麤 煩 惱 耶 。 是 故 四 地 得 無 我 智 。 滅 意 識 中 俱 生 我 見 。 未 離 第 七

微 細 煩 惱 及 六 識 中 餘 修 斷 惑 。 此 說 伏 離 。 非 是 永 滅 。 至 第 十 地 金 剛 心 時 。 方 頓 滅

修 斷 種 故 。 摧 伏 一 切 眾 魔 怨 敵 者 。 謂 第 五 地 。 觀 四 聖 諦 。 皆 平 等 性 。 摧 伏 執 取 生

死 涅 槃 差 別 魔 怨 。 遠 離 一 切 聲 聞 獨 覺 所 有 作 意 者 。 謂 第 六 地 。 觀 十 二 支 染 淨 緣 起 。

皆 平 等 性 。 遠 離 二 乘 厭 患 雜 染 欣 樂 清 淨 繫 念 分 別 。 廣 大 法 味 喜 樂 所 持 者 。 謂 第 七

地 。 證 無 相 理 。 於 空 智 中 起 有 勝 行 。 受 大 法 樂 。 超 五 怖 畏 者 。 謂 第 八 地 一 切 煩 惱

不 復 現 行 。 離 五 怖 因 。 名 超 五 怖 。 五 怖 畏 果 。 初 地 已 離 。 一 向 趣 入 不 退 轉 位 者 。

謂 第 九 地 。 決 定 趣 入 第 十 菩 薩 眾 行 圓 滿 不 退 轉 位 。 息 諸 眾 生 等 者 。 謂 第 十 地 。 得

大 法 身 。 起 大 悲 雲 。 雨 大 法 雨 。 息 除 一 切 眾 生 苦 惱 所 逼 迫 事 。 第 三 十 度 。 第 四 十

願 。 配 經 十 句 。 如 應 配 釋 。 十 度 十 願 。 如 第 四 卷 經 記 中 釋 。

其 名 曰 。 解 甚 深 義 密 意 菩 薩 摩 訶 薩 。 如 理 請 問 菩 薩 摩 訶 薩 。 法 涌 菩

薩 摩 訶 薩 。 善 清 淨 慧 菩 薩 摩 訶 薩 。 廣 慧 菩 薩 摩 訶 薩 。 德 本 菩 薩 摩 訶 薩 。

勝 義 生 菩 薩 摩 訶 薩 。 觀 自 在 菩 薩 摩 訶 薩 。 慈 氏 菩 薩 摩 訶 薩 。 曼 殊 室 利

Page 124: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 2 4

菩 薩 摩 訶 薩 等 。 而 為 上 首 。

第 三 就 勝 列 名 。 略 辨 三 義 。 一 釋 名 字 。 二 說 十 所 由 。 三 問 答 分 別 一 生 補 處 。

言 釋 名 者 。 自 有 二 義 。 一 通 。 二 別 。 言 通 名 者 。 如 瑜 伽 論 四 十 六 云 。 一 切 菩 薩 隨

德 假 名 。 有 十 六 種 。 所 謂 名 為 菩 提 薩埵 。 摩 訶 薩埵 。 乃 至 十 六 。 亦 名 法 師 。 顯 揚

第 八 亦 同 瑜 伽 。 莊 嚴 十 二 卷 。 名 雖 少 異 。 意 況 大 同 。 又 莊 嚴 云 。 此 十 六 名 。 皆 依

義 立 一 切 菩 薩 。 總 有 此 名 。 若 人 聞 有 此 名 應 知 即 是 菩 薩 。 解 云 。 今 言 菩 薩 摩 訶 薩

者 。 即 通 名 中 。 初 二 號 也 。 釋 義 如 前 。 十 六 名 者 。 一 名 菩 提 薩 埵 。 二 名 摩 訶 薩 埵 。 三 名

成 就 覺 慧 。 四 名 最 上 照 明 。 五 明 最 勝 真 子 。 亦 名 最 勝 之 子 。 六 名 最 勝 住 持 。 亦 名 最 勝 所 依 。 七

名 普 能 降 伏 。 亦 名 最 勝 所 使 。 八 名 最 勝 萌 芽 。 九 名 勇 健 。 亦 名 猛 健 。 十 名 最 勝 聖 。 亦 名 上 軌 範

師 。 十 一 名 商 主 。 十 二 名 具 大 名 稱 。 十 三 名 憐 愍 。 亦 名 成 就 慈 悲 。 十 四 名 大 福 。 十 五 名 自 在 。

亦 名 富 自 在 。 十 六 名 法 師 。 言 別 名 者 。 如 後 廣 釋 。 等 者 。 等 取 其 餘 無 量 諸 菩 薩 也 。 而

為 上 首 者 。 謂 十 菩 薩 。 於 此 眾 中 最 第 一 故 。 名 為 上 首 。 故 佛 地 云 。 妙 生 菩 薩 。 於

此 眾 中 最 第 一 故 。 名 為 上 首 。

說 十 意 者 。 有 其 三 義 。 第 一 菩 薩 。 初 解 釋 甚 深 義 故 。 次 三 菩 薩 。 各 問 勝 義

Page 125: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 2 5

一 種 相 故 。 後 六 菩 薩 。 各 問 一 品 差 別 義 故 。 故 唯 列 十 。 又 解 。 為 存 略 故 。 但 說 十

也 。 如 佛 地 論 第 二 卷 云 。 此 經 略 故 。 唯 列 一 名 。 所 餘 眾 會 。 但 舉 其 數 。 結 集 法 者

意 在 略 故 。 又 智 度 論 第 七 卷 云 。 問 曰 。 菩 薩 甚 多 。 何 以 獨 說 二 十 二 種 菩 薩 名 字 。

答 曰 。 菩 薩 無 量 。 說 不 可 盡 。 若 都 說 者 。 文 字 難 載 。 復 次 。 菩 薩 不 過 二 種 。 所 謂

在 家 。 出 家 。 此 方 。 他 方 。 在 家 謂 陀 羅 等 。 出 家 謂 妙 德 等 。 此 方 謂 慈 氏 等 。 他

方 謂 觀 音 等 。 若 說 此 二 。 當 知 一 切 都 已 攝 盡 。

問 。 解 節 經 云 。 彌 勒 觀 音 文 殊 師 利 。 皆 是 一 生 補 處 菩 薩 。 一 生 補 處 。 與 最

後 身 。 有 何 差 別 。 答 。 薩 婆 多 宗 。 如 彌 勒 等 。 史 多 天 身 。 名 為 一 生 。 生 人 中 成

佛 身 者 。 名 最 後 身 。 故 俱 舍 論 第 十 一 云 。 史 多 天 。 一 生 所 繫 菩 薩 。 及 最 後 身 。

必 無 中 夭 。 順 正 理 論 第 三 十 一 亦 同 俱 舍 。 問 。 理 應 史 經 無 量 生 。 如 何 但 說 名 一

生 耶 。 若 言 菩 薩 得 自 在 故 唯 一 生 者 。 如 何 會 釋 大 婆 沙 等 。 此 義 難 了 須 思 。 今 依 大

乘 。 諸 教 不 同 。 自 有 聖 教 。 唯 說 天 身 名 為 一 生 。 如 大 般 若 第 七 卷 云 。 一 生 所 繫

史 天 菩 薩 。 自 有 聖 教 。 唯 說 天 身 名 最 後 。 如 佛 地 論 第 五 卷 云 。 史 多 天 後 身 菩 薩 。

於 中 教 化 。 自 有 聖 教 。 唯 說 天 身 。 名 為 一 生 及 最 後 生 。 如 菩 提 資 糧 論 第 一 卷 云 。

Page 126: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 2 6

一 生 所 繫 菩 薩 。 入 兜 率 陀 。 最 後 生 菩 薩 。 住 兜 率 陀 。 自 有 聖 教 。 唯 說 人 身 名 為 一

生 。 如 解 節 經 等 。 觀 音 文 殊 名 一 生 補 處 。 自 有 聖 教 。 唯 說 人 身 名 最 後 生 。 如 瑜 伽

四 十 八 云 。 最 後 生 者 。 諸 菩 薩 於 此 生 中 。 能 現 等 覺 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 具 說 如

彼 。 自 有 聖 教 。 唯 說 人 身 。 名 為 一 生 及 最 後 生 。 如 智 度 論 第 四 十 云 。 一 生 補 處 者 。

或 以 相 知 。 如 阿 私 陀 仙 人 。 觀 其 身 相 。 知 今 世 成 佛 。 見 食 乳 糜 。 知 今 日 成 佛 。 末

後 身 菩 薩 。 以 方 便 力 。 受 惡 業 報 。 現 有 魔 惱 等 。 自 有 聖 教 。 說 天 名 一 生 。 說 人 名

後 有 。 如 瑜 伽 論 第 四 十 云 。 顯 揚 第 八 。 彼 云 。 一 生 所 繫 者 。 此 生 無 間 當 證 無 上 正

等 菩 提 。 最 後 有 者 。 謂 即 住 此 生 。 能 證 無 上 正 等 菩 提 。 大 同 薩 婆 多 。 然 說 天 等 名

一 生 者 。 古 來 相 傳 。 自 有 三 釋 。 一 云 。 即 說 天 身 名 為 一 生 。 人 生 即 是 後 身 攝 故 。

一 云 。 說 人 身 名 為 一 生 。 更 受 人 生 方 成 佛 故 。 一 云 。 人 天 合 說 名 為 一 生 。 如 說 七

生 預 流 果 等 。 合 說 二 生 為 一 生 故 。 問 。 若 說 天 身 名 一 生 者 。 智 度 論 說 如 何 會 釋 。

故 智 度 論 三 十 八 云 。 三 生 菩 薩 。 唯 生 兜 率 。 解 云 。 據 實 三 生 。 謂 人 生 天 生 最 後 生 。

而 說 天 身 名 三 生 者 。 三 中 一 數 。 故 說 三 生 。 人 身 已 受 故 。 後 身 成 佛 故 。 是 故 不 說

人 生 後 生 名 三 生 也 。 問 。 慈 氏 菩 薩 。 可 言 補 處 。 如 何 餘 者 稱 補 處 耶 。 答 。 如 智 度

Page 127: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 五 ︱ 序 品 第 一

1 2 7

論 第 七 釋 云 。 除 彌 勒 外 。 餘 菩 薩 眾 。 雖 非 此 方 暫 補 佛 處 。 於 十 方 國 。 皆 補 佛 處 。

故 稱 補 處 。 問 。 慈 氏 菩 薩 。 理 應 多 生 。 如 何 說 言 天 一 生 耶 。 答 。 據 實 多 生 。 同 是

天 故 。 名 為 一 生 。 問 。 若 爾 。 便 違 智 度 論 說 。 故 第 四 云 。 下 天 壽 短 。 佛 未 出 時 。

命 已 終 故 。 上 天 壽 長 。 佛 滅 度 後 。 命 始 終 故 。 兜 率 天 不 長 不 短 。 佛 出 世 時 。 正 相

會 故 。 補 處 菩 薩 。 常 生 其 中 。 大 婆 沙 論 百 七 八 亦 同 智 論 。 思 。 問 。 一 生 者 。 依 何

身 說 。 為 約 實 行 。 為 化 相 耶 。 答 。 三 身 中 。 法 身 。 無 有 補 處 之 義 。 無 初 後 故 。 若

受 用 身 。 自 有 二 種 。 一 自 受 用 。 雖 無 入 般 涅 槃 處 之 義 。 而 有 暫 補 初 成 佛 義 故 。 瑜

伽 論 四 十 六 云 。 究 竟 菩 薩 。 自 有 二 種 。 一 者 一 生 所 繫 。 二 者 住 最 後 身 。 準 此 實 行 。

於 理 無 違 。 所 以 者 何 。 據 實 為 論 。 頓 悟 菩 薩 。 第 十 地 中 。 變 易 生 死 。 雖 無 分 別 。

前 後 異 熟 別 盡 別 生 。 由 二 障 種 。 而 有 變 易 前 後 異 熟 別 盡 別 生 。 由 斯 亦 有 已 入 等 覺

未 入 等 覺 差 別 義 故 。 分 為 二 種 。 此 中 意 說 。 變 易 生 死 。 由 二 障 種 子 力 故 。 數 數 生

滅 。 故 成 唯 識 云 。 前 異 熟 既 盡 。 復 生 餘 異 熟 。 不 同 二 乘 無 煩 惱 障 故 。 不 許 前 異 熟

盡 後 異 熟 生 。 但 言 延 命 令 受 變 易 。 具 說 如 彼 。 二 他 受 用 身 。 及 變 化 身 。 皆 有 一 生

補 處 之 義 。 如 彌 陀 佛 說 有 父 母 入 涅 槃 義 。 由 斯 觀 音 暫 補 佛 處 。 名 為 一 生 補 處 菩 薩 。

Page 128: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 2 8

然 彼 彌 陀 自 有 二 種 。 一 為 地 上 菩 薩 所 現 。 是 他 受 用 。 二 為 地 前 異 生 二 乘 。 變 化 身

攝 。 問 。 若 爾 。 漸 悟 應 唯 一 生 。 無 別 盡 別 生 故 。 解 云 。 如 觀 世 音 菩 薩 。 說 為 一 生 。

於 理 無 違 。 即 最 後 身 為 一 生 故 。

解 深 密 經 疏 卷 第 五

Page 129: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 2 9

解 深 密 經 疏 卷 第 六

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

勝 義 諦 相 品 第 二

釋 此 品 文 。 略 有 二 義 。 一 釋 品 名 。 二 正 釋 文 。 言 勝 義 諦 相 品 者 。 諦 中 之 勝 號 。

諦 有 二 種 。 一 者 世 俗 。 二 者 勝 義 。 言 世 俗 者 。 世 是 隱 覆 義 。 俗 是麤 顯 義 。 謂 瓶 衣

等 。 世麤 顯 物 。 隱 覆 勝 義 。 故 名 世 俗 。 言 勝 義 者 。 勝 謂 勝 智 。 義 即 境 義 。 謂 真 如

理 。 是 勝 智 之 境 義 。 故 名 勝 義 。 即 六 釋 中 依 主 釋 也 。 或 復 義 者 即 是 義 利 。 謂 涅 槃

果 。 即 勝 義 利 。 名 為 勝 義 。 即 六 釋 中 持 業 釋 也 。 或 復 聖 道 用 勝 為 義 。 故 名 勝 義 。

是 有 財 釋 。 今 於 此 中 。 且 依 初 義 。 諦 有 二 義 。 如 瑜 伽 五 十 五 說 。 諦 義 如 所 說 相 不

捨 離 義 。 由 觀 此 故 到 清 淨 究 竟 義 為 諦 。 相 謂 體 相 。 或 是 相 狀 。 離 言 等 五 皆 是 真 如

自 體 相 故 。 或 一 真 如 有 離 言 等 五 相 狀 故 。 於 此 品 內 。 明 勝 義 諦 五 相 之 義 。 故 言 勝

義 。 諦 相 品 第 二 。

Page 130: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 3 0

第 二 正 釋 經 文 。 上 來 已 釋 教 起 因 緣 分 訖 。 自 下 第 二 聖 教 正 說 分 。 於 此 分 中 。

有 其 七 品 。 攝 為 三 段 。 初 有 四 品 明 所 觀 境 。 勝 義 諦 相 品 。 心 意 識 相 品 。 一 切 法 相 品 。

無 自 性 相 品 。 次 有 二 品 。 辨 能 觀 行 。 分 別 瑜 伽 品 。 地 波 羅 蜜 多 品 。 後 有 一 品 。 顯 所 得

果 。 如 來 成 所 作 事 品 。 所 以 如 是 說 三 分 者 。 夫 觀 行 者 。 要 藉 勝 境 。 依 境 起 行 。 由 行

得 果 。 是 故 世 尊 。 阿 毗 達 磨 大 乘 經 中 。 說 十 種 勝 。 初 二 是 境 。 所 知 依 所 知 相 。 次 六

是 行 。 入 所 知 。 入 因 果 。 修 差 別 。 戒 學 。 定 學 。 慧 學 。 後 二 是 果 。 彼 果 斷 彼 果 智 。 由 是 無

著 攝 大 乘 論 。 約 三 無 等 。 說 十 殊 勝 。 慈 氏 菩 薩 。 說 十 七 地 。 亦 辨 三 種 。 初 九 是 境 。

五 識 身 相 應 地 。 意 地 。 有 尋 有 伺 地 。 無 尋 唯 伺 地 。 無 尋 無 伺 地 。 三 摩 多 地 。 非 三 摩 多 地 。

有 心 地 。 無 心 地 。 次 六 是 行 。 聞 所 成 地 。 思 所 成 地 。 修 所 成 地 。 聲 聞 地 。 獨 覺 地 。 菩 薩 地 。

後 二 是 果 。 有 餘 依 地 無 餘 依 地 。 此 經 說 三 無 等 。 以 為 三 分 。 就 所 觀 境 。 復 分 為 二 。

初 有 二 品 。 明 真 俗 境 。 勝 義 諦 相 品 明 其 真 諦 。 心 意 識 相 品 明 世 俗 諦 。 後 二 品 。 明 有 無 性

境 。 謂 初 品 明 三 性 境 。 後 品 明 三 無 性 境 。 就 二 諦 中 。 本 末 次 第 。 先 真 後 俗 。 今 此 中 說

勝 義 諦 。 依 瑜 伽 論 。 判 此 品 中 。 辨 五 種 相 故 。 七 十 五 云 。 復 次 勝 義 諦 有 五 相 。 一

離 名 言 相 。 二 無 二 相 。 三 超 過 尋 思 所 行 相 。 四 超 過 諸 法 一 異 性 相 。 五 一 切 一 味

Page 131: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 3 1

相 。 今 依 此 經 。 攝 為 四 段 。 一 明 離 言 。 及 無 二 相 。 二 爾 時 法 涌 下 明 超 過 尋 思 所 行

相 。 三 爾 時 善 清 淨 慧 下 辨 非 一 異 相 。 四 爾 時 世 尊 下 釋 一 切 一 味 相 。 五 中 離 言 應

通 四 段 。 四 相 皆 有 離 言 相 故 。 而 與 無 二 一 處 合 說 。 準 可 知 故 。 餘 三 段 中 。 略 而 不

說 。 就 前 二 相 。 文 別 有 二 。 初 長 行 廣 釋 。 後 以 頌 略 說 。 前 中 有 六 。 一 請 問 。 二 略

答 。 三 徵 問 。 四 廣 釋 。 五 重 徵 。 六 喻 說 。 依 真 諦 判 。 四 段 同 前 。 就 初 為 五 。 一 略

說 不 可 言 無 二 。 二 廣 說 。 三 喻 顯 。 四 總 結 。 五偈 頌 。

爾 時 如 理 請 問 菩 薩 摩 訶 薩 。 即 於 佛 前 。 問 解 甚 深 義 密 意 菩 薩 摩 訶 薩

言 。

此 即 第 一 菩 薩 請 問 。 於 中 有 二 。 初 發 問 由 序 。 後 依 教 發 問 。 此 即 初 也 。 文

有 四 節 。 一 爾 時 者 發 問 時 也 。 深 密 經 云 。 時 婆 伽 婆 大 眾 圍 遶 說 深 法 時 者 。 譯 家 謬 也 。 二

如 理 請 問 菩 薩 者 。 辨 能 問 者 順 理 發 問 。 故 名 如 理 請 問 菩 薩 。 解 節 經 云 如 理 正 問 。 深

密 經 云 善 問 菩 薩 。 三 即 於 佛 前 者 。 發 問 處 也 。 此 如 世 親 攝 大 乘 云 。 薄 伽 梵 前 善 入 大

乘 者 。 顯 有 所 敬 故 無 異 言 。 又 無 性 云 。 顯 佛 開 許 堪 廣 流 通 。 親 對 世 尊 無 異 言 故 。

Page 132: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 3 2

四 問 解 甚 深 義 密 意 菩 薩 言 者 。 標 所 問 人 也 。 今 此 菩 薩 。 能 以 四 辨 。 解 釋 甚 深 義 理

密 意 。 故 立 其 名 。 此 如 瑜 伽 三 十 七 說 。 解 節 經 云 。 能 解 甚 深 義 節 菩 薩 。 真 諦 釋 云 。

解 即 解 釋 。 節 是 堅 結 義 。 解 釋 甚 深 堅 結 義 節 。 是 故 名 為 能 解 甚 深 義 節 菩 薩 。 亦 名

寶 冠 頂 。 寶 冠 頂 本 是 佛 名 。 今 此 菩 薩 。 彼 佛 弟 子 。 從 師 立 號 。 廣 說 如 彼 。 深 密 經

云 深 密 解 脫 菩 薩 。

最 勝 子 。 言 一 切 法 無 二 。 一 切 法 無 二 者 。 何 等 一 切 法 。 云 何 為 無 二 。

此 即 第 二 依 教 發 問 。 文 有 兩 節 。 初 最 勝 子 言 一 切 法 無 二 者 。 舉 所 問 教 。 後

一 切 法 無 二 等 者 。 依 教 發 問 。 然 最 勝 子 深 密 解 節 皆 佛 子 。 真 諦 記 云 。 佛 子 有 五 義 。

一 種 子 義 。 謂 信 樂 大 乘 為 能 得 佛 種 子 。 二 母 義 。 謂 般 若 度 能 生 佛 法 。 故 名 為 母 。

三 胎 處 義 。 菩 薩 禪 定 是 住 處 。 故 名 胎 處 。 四 乳 母 義 。 謂 能 長 養 菩 薩 令 得 成 道 。 故

說 慈 悲 為 乳 母 。 五 似 父 義 。 謂 從 初 地 乃 至 佛 地 。 轉 依 似 佛 。 故 言 似 父 。 即 呼 解 節

菩 薩 為 佛 子 也 。 廣 說 如 前 。 十 住 論 云 。 菩 薩 是 佛 真 實 之 子 是 。 故 菩 薩 名 為 佛 子 。

今 依 唐 本 。 名 最 勝 子 。 自 有 二 說 。 一 云 最 勝 是 菩 薩 名 。 三 乘 于 中 最 殊 勝 故 。 能 紹

佛 種 。 名 之 為 子 。 是 持 業 釋 。 一 云 最 勝 是 世 尊 號 。 故 無 性 論 云 。 最 勝 者 顯 佛 勝 二

Page 133: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 3 3

乘 故 。 又 瑜 伽 云 。 佛 是 最 勝 。 於 諸 外 道 煩 惱 等 魔 。 能 得 勝 故 。 宗 族 姓 等 眾 人 故 。

若 依 此 釋 。 最 勝 之 子 。 名 最 勝 子 。 故 顯 揚 云 。 菩 薩 亦 名 最 勝 之 子 。 是 故 餘 處 名 為

佛 子 。 言 謂 言 教 。 即 一 切 法 無 二 言 也 。 此 亦 兩 釋 。 一 云 菩 薩 言 教 。 一 云 佛 言 。 如

百 法 論 。 如 世 尊 言 一 切 法 無 我 。 又 下 頌 云 。 佛 說 離 言 無 二 義 。 一 切 法 無 二 者 。 舉

經 兩 章 。 一 一 切 法 。 二 者 無 二 。 一 切 法 無 二 者 。 何 等 一 切 法 。 云 何 為 無 二 者 。 此

即 第 二 依 教 發 問 。 文 有 兩 節 。 初 將 欲 發 問 。 雙 牒 兩 章 。 後 依 章 別 徵 。 即 成 二 問 。

一 問 何 等 一 切 法 。 二 問 云 何 為 無 二 。 依 瑜 伽 釋 。 汎 論 發 問 。 有 其 五 種 。 一 不 解 故

問 。 二 疑 惑 故 問 。 三 為 欲 利 益 安 樂 故 問 。 四 試 驗 故 問 。 五 輕 觸 故 問 。 今 此 菩 薩 。

依 第 三 問 。 為 欲 利 益 諸 眾 生 故 。 或 可 通 三 。 亦 有 不 解 疑 惑 義 故 。 不 依 後 二 。 無 上

法 王 不 可 輕 觸 及 試 驗 故 。 解 節 經 云 。 一 切 法 無 二 。 一 切 法 無 二 此 義 云 何 。 真 諦 記

云 。 引 經 為 問 。 重 言 一 法 無 二 。 為 五 義 故 。 一 處 處 經 說 故 。 二 有 為 無 為 無 二 故 。

三 內 六 根 外 六 塵 無 二 故 。 四 凡 聖 無 二 故 。 五 因 果 無 二 故 。 今 此 所 說 文 義 云 何 。 是

菩 薩 以 所 作 非 所 作 答 也 。

自 下 第 二 依 問 略 答 。 於 中 有 二 。 初 示 問 答 者 。 後 依 問 正 答 。

Page 134: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 3 4

解 甚 深 義 密 意 菩 薩 。 謂 如 理 請 問 菩 薩 曰 。

此 即 初 也 。

善 男 子 。 一 切 法 者 略 有 二 種 。 所 謂 有 為 無 為 。 第 二 依 問 正 答 。 於 中 有 二 。 初 善 男 子 者 。 讚 能 問 者 。 後 一 切 法 下 。 依 問 正

答 。 此 即 初 也 。 依 智 度 論 三 十 五 。 善 男 子 言 簡 非 男 子 等 不 堪 教 授 。 善 謂 善 相 。 三

業 無 失 。 樂 於 善 人 。 不 毀 他 善 不 顯 己 德 。 隨 順 眾 人 。 不 說 他 過 。 不 著 世 樂 。 不 求

名 譽 。 信 樂 道 德 。 自 業 清 淨 。 心 貴 實 法 。 輕 賤 世 事 。 有 如 是 等 無 量 善 法 。 是 相 多

在 男 子 身 中 。 是 故 讚 言 善 男 子 也 。 問 。 如 何 但 說 有 為 無 為 二 種 法 耶 。 答 。 如 大 婆

沙 。 說 有 二 意 。 彼 云 。 為 欲 遮 遣 補 特 伽 羅 故 。 及 為 顯 示 智 殊 勝 故 。 說 此 有 為 無 為

二 種 法 也 。 為 欲 遮 遣 補 特 伽 羅 者 。 謂 顯 唯 有 有 為 無 為 法 。 畢 竟 無 實 補 特 伽 羅 故 。

及 為 顯 示 智 殊 勝 者 。 謂 有 聰 慧 智 殊 勝 者 。 由 此 二 法 。 通 達 一 切 法 。 此 二 攝 一 切

法 故 。 一 切 法 等 者 。 依 問 正 答 。 於 中 有 二 。 初 答 一 切 。 後 釋 無 二 。 此 答 一 切 。 文

有 兩 節 。 初 一 切 法 略 有 二 種 者 。 標 章 舉 數 。 後 有 為 無 為 者 。 依 數 列 名 。 汎 論 一 切 。

Page 135: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 3 5

有 其 三 種 。 一 者 略 說 唯 有 二 種 。 所 謂 有 為 無 為 。 二 者 非 廣 非 略 。 有 其 五 種 。 一 者

心 法 。 二 者 心 所 有 法 。 三 者 色 法 。 四 者 心 不 相 應 行 法 。 五 者 無 為 法 。 大 智 度 論 。

及 密 嚴 經 。 但 列 五 種 。 而 不 別 釋 。 三 者 廣 說 。 具 明 百 法 。 今 簡 中 廣 故 言 略 說 。 言

有 為 無 為 者 。 諸 教 不 同 。 順 正 理 云 。 眾 緣 聚 集 共 所 生 故 名 有 為 。 與 此 相 違 。 準 知

無 為 。 婆 沙 論 云 。 若 法 依 屬 因 緣 和 合 作 用 。 是 名 有 為 。 若 法 不 依 屬 因 緣 和 合 作 用 。

是 名 無 為 。 掌 珍 論 云 。 眾 緣 合 成 有 所 造 作 。 故 名 有 為 。 非 有 為 故 。 說 名 無 為 。 翻

對 有 為 是 無 為 義 。 無 著 菩 薩 般 若 論 云 。 無 為 者 是 無 分 別 義 。 準 知 有 為 是 有 分 別 。

又 集 論 云 。 有 生 住 異 滅 。 是 名 有 為 。 無 生 住 異 滅 。 是 名 無 為 。 瑜 伽 第 一 百 云 。 有

為 者 。 謂 有 生 滅 繫 屬 因 緣 。 與 此 相 違 。 應 知 無 為 。 智 度 論 云 。 有 所 得 者 名 有 為 。

無 所 得 者 是 名 無 為 。 功 德 施 論 亦 同 此 說 。 又 智 度 論 九 十 三 云 。 取 相 是 有 為 。 不 取

相 是 無 為 。 若 廣 分 別 。 具 如 別 章 。 然 今 所 說 有 為 無 為 。 三 釋 不 同 。 一 云 。 此 中 所

說 。 計 所 執 有 為 無 為 。 故 下 經 云 。 決 定 實 有 有 為 無 為 。 堅 固 執 著 。 隨 起 言 說 。

一 云 。 唯 約 依 他 所 起 相 分 有 為 無 為 。 故 下 經 云 。 決 定 無 實 有 為 無 為 。 然 有 分 別 所

起 行 相 。 一 云 。 有 為 即 依 他 起 。 無 為 即 圓 成 實 性 。 雖 有 三 說 。 後 說 為 正 。 所 以 者

Page 136: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 3 6

何 。 此 中 意 說 。 依 他 有 為 。 圓 成 無 為 。 二 法 之 上 。 無 所 執 性 有 為 無 為 。 故 言 無 二

也 。 後 當 分 別 。 是 中 有 為 非 有 為 非 無 為 。 無 為 亦 非 無 為 非 有 為 。

第 二 釋 無 二 相 。 此 即 五 中 不 可 言 相 及 無 二 相 。 所 以 者 何 。 不 可 說 言 有 為 無

為 故 。 亦 非 有 為 無 為 二 種 相 故 。 然 釋 此 文 。 諸 說 不 同 。 解 節 經 云 。 所 作 者 非 所 作

非 非 所 作 。 非 所 作 者 非 非 所 作 亦 非 所 作 。 真 諦 釋 云 。 自 下 兩 句 遣 有 為 法 。 兩 句 遣

無 為 法 也 。 所 作 者 即 有 為 法 。 有 為 法 為 因 緣 聚 集 所 作 。 故 名 所 作 。 非 所 作 者 即 無

為 法 。 無 為 法 本 有 是 常 。 不 為 因 緣 聚 集 所 作 。 名 非 所 作 。 先 約 三 義 。 故 遣 有 為 。

一 由 亂 識 分 別 。 故 有 所 作 。 所 作 實 無 。 但 有 分 別 。 亦 由 有 所 取 。 故 有 能 取 。 所 取

既 無 故 。 能 取 亦 無 。 故 非 所 作 。 二 由 根 本 是 無 。 有 為 諸 法 根 本 由 不 正 思 惟 。 不 正

思 惟 生 諸 惑 。 諸 惑 生 諸 業 。 業 生 果 報 。 不 正 思 惟 從 執 。 境 界 實 無 。 謬 執 為 有 。 由

境 無 故 。 不 正 思 惟 亦 無 。 不 正 思 惟 既 無 。 諸 惑 亦 無 。 諸 惑 無 故 諸 業 亦 無 。 諸 業 無

故 果 報 亦 無 。 由 其 根 本 不 實 故 。 一 切 有 為 皆 非 實 也 。 三 由 無 生 。 此 所 作 法 。 不 離

分 別 依 他 二 性 。 此 二 性 既 本 無 相 無 生 。 有 何 作 義 。 是 故 非 所 作 也 。 非 非 所 作 者 。

Page 137: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 3 7

此 第 二 句 。 遣 非 所 作 。 所 作 既 是 有 為 。 非 所 作 即 是 無 為 。 遂 以 三 義 遣 此 無 為 。 無

為 亦 由 亂 識 分 別 故 有 此 所 作 。 而 亂 識 既 無 。 非 所 作 亦 不 有 。 亦 由 亂 識 分 別 故 有 所

作 名 。 體 非 是 實 有 。 故 不 得 成 。 既 無 所 作 之 法 。 非 所 作 即 不 得 有 。 本 以 有 對 無 。

既 其 無 有 。 理 自 無 無 。 二 由 根 本 是 無 。 即 以 所 作 為 根 本 。 若 實 有 所 作 。 可 說 非 所

作 名 。 如 先 有 病 。 復 稱 病 差 。 病 本 是 無 。 何 差 之 有 。 三 由 法 本 無 相 無 生 。 離 有 離

無 。 本 非 所 作 。 亦 非 非 所 作 也 。 非 所 作 者 下 次 兩 句 。 遣 無 為 法 。 初 一 句 約 三 義 顯

無 為 。 故 云 非 非 所 作 。 次 一 句 約 三 義 遣 有 為 。 故 云 亦 非 所 作 。 三 義 不 異 前 。 進

退 終 不 離 有 為 無 為 。 故 無 異 前 辨 也 。 此 即 是 顯 不 可 言 及 無 二 義 。 所 以 略 作 此 答 者 。

一 為 利 根 人 薄 聞 使 悟 者 。 不 勞 廣 說 。 二 為 破 高 心 人 。 令 一 聞 未 悟 再 請 方 解 。 上 來

已 述 真 諦 師 宗 。 以 申 經 意 。 此 地 諸 師 大 同 真 諦 。 今 唐 本 經 云 。 是 中 有 為 非 有 為 非

無 為 。 無 為 亦 非 無 為 非 有 為 。 釋 此 經 文 。 諸 說 不 同 。 一 云 。 是 中 有 為 即 是 計 所

執 。 由 彼 所 執 無 實 法 故 。 故 不 可 說 。 及 無 二 相 。 有 為 既 非 有 為 無 為 。 無 為 亦 爾 。

以 所 執 故 。 不 可 說 為 有 為 無 為 也 。 故 下 經 云 。 堅 固 執 著 決 定 實 有 有 為 無 為 。 故 知

有 為 無 為 皆 所 執 也 。 一 云 。 此 處 有 為 無 為 。 皆 是 依 他 有 為 無 為 。 故 下 經 云 。 唯 有

Page 138: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 3 8

分 別 所 起 行 相 。 為 遣 所 執 有 為 無 為 。 故 作 此 說 。 是 中 有 為 非 有 為 非 無 為 。 無 為 亦

非 無 為 非 有 為 也 。 一 云 。 是 中 有 為 者 。 依 他 起 性 諸 有 為 法 。 言 非 有 為 非 無 為 者 。

即 非 計 所 執 有 為 無 為 。 此 中 意 說 。 依 他 起 上 遣 所 執 性 有 為 無 為 。 所 顯 真 如 為 勝

義 諦 。 如 說 依 他 起 上 無 所 執 性 。 為 圓 成 實 。 不 取 依 他 以 為 圓 成 。 言 無 為 者 。 即 是

圓 成 實 性 。 離 言 真 如 。 言 亦 非 無 為 非 有 為 者 。 即 非 計 所 執 無 為 有 為 。 此 中 意 說 。

圓 成 實 上 遣 所 執 性 無 為 有 為 。 所 顯 真 如 為 勝 義 諦 。 雖 有 三 說 。 且 依 第 三 。

然 無 二 相 。 有 其 多 種 。 不 可 具 說 。 且 論 有 為 無 為 無 二 相 中 。 諸 說 不 同 。 若 集

論 約 無 取 蘊 以 說 無 二 。 非 業 煩 惱 所 生 故 。 不 可 言 有 為 。 隨 欲 現 前 不 現 前 故 。 不 可

言 無 為 。 依 攝 大 乘 法 身 五 相 中 。 一 轉 依 為 相 。 二 白 法 所 成 為 相 。 三 無 二 為 相 。 四 常 住 為 相 。

五 不 可 思 議 為 相 。 第 三 無 二 論 有 三 義 。 一 有 無 無 二 。 二 有 為 無 為 無 二 。 三 一 性 異 性

無 二 。 謂 有 為 無 為 無 二 為 相 者 。 由 業 煩 惱 非 所 為 故 。 自 在 示 現 有 為 相 故 。 今 此 所

說 。 非 計 所 執 生 滅 等 有 為 。 非 計 所 執 無 生 滅 等 無 為 。 故 言 非 有 為 非 無 為 也 。

即 此 離 言 無 二 體 性 即 是 真 如 。 是 故 無 上 依 經 說 。 如 來 界 五 種 功 德 。 一 不 可 說 相 。

二 無 二 相 。 三 過 覺 觀 相 。 四 過 一 異 相 。 五 一 切 處 一 味 相 。 乃 至 彼 云 。 一 切 法 藏 無

Page 139: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 3 9

變 異 故 。 名 為 如 如 。 無 顛 倒 故 。 名 為 實 際 。 過 一 切 相 故 。 名 為 寂 滅 。 聖 人 行 處 無

分 別 智 境 界 故 。 名 第 一 義 。 阿 難 。 是 如 來 界 。 非 有 非 無 。 不 染 不 淨 。 自 性 清 淨 。

此 經 下 云 。 佛 說 離 言 無 二 義 甚 深 。 非 愚 之 所 行 。 故 知 離 言 真 如 為 體 。 問 。 若 爾 。

大 品 所 說 如 何 會 釋 。 故 二 十 九 云 。 須 菩 提 白 佛 言 。 何 等 是 有 法 。 何 等 是 無 法 。 佛

言 。 二 是 有 法 。 不 二 是 無 法 。 大 智 度 論 九 十 五 云 。 二 法 名 各 各 別 相 。 不 二 法 名 一

空 相 。 以 是 一 空 相 。 破 各 各 別 相 。 又 大 品 經 二 十 九 云 。 諸 法 平 等 所 謂 無 相 。 須 菩

提 白 佛 言 。 是 平 等 為 是 有 為 法 。 為 無 為 法 。 佛 言 。 非 有 為 法 。 非 無 為 法 。 何 以 故 。

離 有 為 法 。 無 為 法 不 可 得 。 離 無 為 法 。 有 為 法 不 可 得 。 須 菩 提 。 是 有 為 性 無 為 性 。

是 二 法 不 合 不 散 。 無 色 無 形 無 對 一 相 。 所 謂 無 相 。 佛 以 世 諦 故 說 。 非 以 第 一 義 故 。

具 說 如 彼 。 解 云 。 此 勝 義 諦 。 用 如 為 體 。 而 言 無 者 。 以 遣 所 執 故 說 無 言 。 據 實 非

無 。 故 下 經 云 。 一 切 諸 法 皆 無 自 性 者 。 通 據 三 性 。 密 意 說 無 。 非 實 全 無 。 此 一 切

法 無 二 觀 門 。 即 是 唯 識 性 觀 。 或 三 中 圓 成 實 觀 。 三 無 性 中 勝 義 無 自 性 觀 。 真 諦 師

云 。 即 是 分 別 無 相 觀 。 或 依 他 無 性 觀 。 此 中 應 說 不 二 法 門 八 不 中 道 。 義 如 別 章 。

第 三 菩 薩 徵 問 。 於 中 有 二 。 初 標 問 答 者 。 後 乘 前 徵 問 。

Page 140: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 4 0

如 理 請 問 菩 薩 。 復 問 解 甚 深 義 密 意 菩 薩 言 。

此 即 初 也 。

最 勝 子 。 如 何 有 為 非 有 為 非 無 為 。 無 為 亦 非 無 為 非 有 為 。 第 二 乘 前 徵 問 。 前 文 既 言 有 為 無 為 。 依 何 義 故 。 而 復 說 言 有 為 非 有 為 非 無

為 。 無 為 亦 非 無 為 非 有 為 。 此 有 何 義 。

自 下 第 四 廣 釋 。 於 中 有 二 。 初 明 說 之 由 序 。 後 依 問 正 答 。

解 甚 深 義 密 意 菩 薩 。 謂 如 理 請 問 菩 薩 曰 。

此 即 初 也 。

自 下 第 二 依 問 正 答 。 於 中 有 二 。 初 釋 有 為 無 二 相 。 後 善 男 子 言 無 為 者 亦 是 本

師 下 。 釋 無 為 無 二 相 。 前 中 有 二 。 初 遮 三 相 。 後 然 非 無 事 下 。 釋 外 伏 難 。 示 正 道

理 。 遮 三 相 中 。 文 別 有 三 。 初 遮 有 為 。 次 善 男 子 下 。 遮 無 為 。 後 設 離 下 。 遮 非 有

為 非 無 為 相 。

Page 141: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 4 1

善 男 子 。 言 有 為 者 乃 是 本 師 假 施 設 句 。

此 即 第 一 遮 有 為 相 。 然 釋 此 文 。 西 方 諸 師 。 三 說 不 同 。 一 云 。 此 文 唯 依 外

道 名 為 本 師 。 謂 劫 初 時 。 外 道 本 師 假 名 安 立 有 為 諸 法 。 若 是 外 道 假 名 安 立 。 即 是

計 所 集 言 辭 所 說 。 若 是 計 所 集 言 辭 所 說 。 即 是 究 竟 計 所 執 。 非 實 有 故 。 非

是 有 為 。 所 集 即 是 所 執 異 名 。 故 廣 百 論 第 十 卷 云 。 般 若 經 中 。 佛 自 分 明 判 有 無 義 。

計 所 執 所 集 所 增 所 取 常 無 變 易 法 。 如 是 一 切 皆 名 為 無 。 因 緣 所 生 皆 說 為 有 。

一 云 。 此 文 皆 是 佛 說 。 謂 一 切 法 皆 離 名 言 。 而 佛 本 師 大 慈 悲 力 。 假 說 有 為 。 此 即

如 來 後 得 智 中 。 計 所 集 言 辭 所 說 。 還 是 究 竟 計 後 得 智 所 說 故 。 非 實 有 為 。 故

作 此 言 有 為 非 有 為 也 。 真 諦 三 藏 大 同 此 釋 。 一 云 。 此 文 有 其 三 節 。 初 明 有 為 是 佛

假 說 。 次 若 是 本 師 等 者 。 辨 異 生 等 執 假 為 實 。 後 若 是 計 等 者 。 重 辨 非 實 。 結 非

有 為 。 雖 有 三 說 。 第 三 為 勝 。 即 說 如 來 號 為 本 師 。 故 深 密 云 。 言 有 為 者 。 唯 是 如

來 名 字 說 法 。 解 節 經 云 。 此 是 本 師 正 教 言 說 。 又 對 法 云 。 薄 伽 梵 說 。 一 切 諸 法 。

略 有 二 種 。 所 謂 有 為 無 為 。 故 知 本 師 是 如 來 也 。 理 實 無 有 當 名 實 法 。 但 如 幻 等 。

非 有 似 有 。 是 故 本 師 於 離 名 言 。 假 說 有 為 也 。

Page 142: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 4 2

若 是 本 師 假 施 設 句 即 是 計 所 集 言 辭 所 說 。

此 即 第 二 執 假 為 實 。 若 是 如 來 假 施 設 句 。 即 諸 有 情 計 所 集 言 辭 所 說 。 尋

名 所 執 即 非 實 故 。 非 是 有 為 。

若 是 計 所 集 言 辭 所 說 。 即 是 究 竟 種 種 計 言 辭 所 說 不 成 實 故 。 非

是 有 為 。

第 三 辨 非 實 有 。 結 非 有 為 。 此 顯 有 情 種 種 計 執 實 有 心 言 辭 所 說 不 成 實 故

非 是 有 為 。 三 中 第 一 遮 有 為 說 。

善 男 子 。 言 無 為 者 亦 墮 言 辭 。

第 二 遮 無 為 法 。 謂 無 為 法 亦 墮 本 師 假 說 言 辭 。 乃 至 不 成 實 故 。 非 是 無 為 也 。

三 師 別 釋 。 準 上 應 知 。

設 離 有 為 無 為 少 有 所 說 其 相 亦 爾 。

第 三 遮 非 有 為 非 無 為 相 。 此 遮 犢 子 部 計 。 彼 立 五 法 藏 義 。 所 謂 三 世 無 為 及 不

Page 143: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 4 3

可 說 法 藏 。 彼 所 立 我 不 可 說 。 為 有 為 三 世 及 無 為 非 世 。 故 名 非 有 為 非 無 為 。 如 是

名 為 少 有 所 說 。 今 破 彼 計 。 故 言 設 離 有 為 無 為 。 少 有 所 說 。 常 住 真 我 。 其 相 亦 爾 。

墮 名 字 故 。 亦 非 實 有 。 或 可 此 文 遮 彼 轉 計 。 未 必 有 執 。 又 智 度 論 第 二 卷 云 。 一 切

諸 法 。 略 有 三 種 。 一 者 有 為 法 。 二 者 無 為 法 。 三 者 不 可 說 法 。

然 非 無 事 而 有 所 說 。

自 下 第 二 釋 通 伏 難 示 正 道 理 。 謂 外 疑 難 。 若 有 為 法 即 非 有 為 及 無 為 者 。 如

來 說 言 有 為 無 為 應 無 有 事 。 事 者 體 事 。 解 節 經 云 。 大 師 說 教 可 無 義 不 。 深 密 經 云 不 空 說

事 。 於 中 有 三 。 初 標 宗 總 答 。 次 菩 薩 反 詰 。 後 菩 薩 正 說 。 此 即 第 一 標 宗 總 答 。 謂

佛 所 說 有 為 無 為 者 。 雖 無 真 實 有 為 之 法 。 然 非 無 事 而 有 所 說 。

何 等 為 事 。

第 二 菩 薩 反 詰 。

謂 諸 聖 者 。 以 聖 智 聖 見 離 名 言 故 現 正 等 覺 。 即 於 如 是 離 言 法 性 。 為

Page 144: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 4 4

欲 令 他 現 等 覺 故 。 假 立 名 相 。 謂 之 有 為 。

第 三 菩 薩 正 說 。 非 無 有 事 而 有 所 說 。 所 言 聖 者 。 俱 舍 論 云 。 聖 謂 已 有 無 漏

聖 道 。 遠 諸 惡 法 。 故 名 為 聖 。 正 理 論 云 。 聖 謂 離 縛 。 或 遠 眾 惡 。 或 善 所 趣 。 故 名

為 聖 。 成 實 論 云 。 能 具 泥 洹 故 名 為 聖 。 瑜 伽 論 云 。 是 善 是 無 漏 故 名 為 聖 。 言 智 見

者 。 智 是 決 斷 義 。 見 是 推 求 義 。 謂 無 漏 聖 慧 決 斷 推 求 。 故 名 聖 智 見 也 。 智 見 二 種

合 說 意 者 。 如 智 度 論 二 十 六 云 。 問 曰 。 解 脫 知 見 但 言 知 即 得 。 何 以 復 言 見 。 答 曰 。

知 見 合 說 。 事 得 牢 固 。 譬 如 二 繩 合 為 一 繩 則 得 堅 牢 。 廣 說 如 彼 。 若 依 世 親 般 若 論

意 。 現 量 聖 智 名 為 知 見 。 若 唯 說 知 。 謂 以 比 智 知 。 若 但 言 見 。 謂 是 肉 眼 等 見 。 知

簡 眼 見 。 見 簡 比 知 。 故 知 見 合 說 也 。 今 說 智 見 意 同 世 親 。 問 。 此 云 智 見 。 彼 說 知

見 。 如 何 以 知 證 智 。 解 云 。 五 分 法 身 名 字 。 新 舊 不 同 。 依 智 度 論 大 品 經 等 。 名 解

脫 知 見 。 依 顯 揚 等 。 名 解 脫 智 見 。 又 解 節 經 名 聖 知 聖 見 。 今 此 經 云 聖 智 聖 見 。 故

知 智 見 即 知 見 也 。 然 今 釋 此 非 無 有 事 而 有 所 說 。 諸 說 不 同 。 一 真 諦 記 云 。 若 說 並

非 實 有 。 大 師 所 說 皆 無 義 耶 。 答 。 由 不 可 言 體 實 有 。 不 可 言 體 即 真 實 義 也 。 但 有

四 義 故 不 可 言 。 一 在 真 觀 。 無 分 別 智 能 念 真 理 。 爾 時 無 有 分 別 。 故 不 可 言 。 二 出

Page 145: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 4 5

真 觀 。 心 雖 有 言 說 不 在 真 境 。 故 不 可 言 。 三 若 言 說 決 定 不 離 人 法 及 能 取 所 取 有 為

無 為 。 真 理 過 此 。 故 不 可 言 。 四 者 真 理 但 是 證 至 二 量 境 界 。 非 是 比 信 二 量 境 界 。

故 不 可 言 。 此 意 說 云 。 非 無 實 事 。 實 事 即 是 離 言 法 性 真 如 。 以 為 實 事 。 為 欲 自 他

無 分 別 智 覺 真 如 境 。 是 故 假 說 有 為 以 顯 實 事 也 。 一 云 。 外 疑 非 有 為 無 為 便 無 有 事 。

如 何 說 言 有 為 無 為 。 又 復 疑 云 。 一 切 諸 法 皆 離 名 言 。 何 須 假 說 。 故 作 此 通 。 然 非

無 事 而 有 所 說 。 離 言 緣 生 法 。 依 此 自 覺 。 故 非 無 事 。 為 令 他 覺 。 故 須 假 說 。 一 云 。

外 疑 既 無 有 為 無 為 。 便 無 有 法 。 有 何 利 事 而 說 有 為 。 故 作 此 答 。 非 無 有 事 。 事 略

有 三 。 一 自 覺 事 。 二 覺 他 事 。 三 者 為 令 他 覺 起 言 說 事 。 一 一 事 中 。 皆 有 多 義 。 不

可 具 說 。

自 下 第 二 釋 無 為 無 二 相 。 於 中 有 二 。 初 歷 三 相 。 後 然 非 無 事 下 。 釋 伏 難 示 正

道 理 。 前 中 有 三 。 初 遮 無 為 相 。 次 善 男 子 下 。 遮 有 為 相 。 後 設 離 下 。 遮 非 無 為 非

有 為 相 。 此 即 第 一 遮 無 為 相 。 於 中 有 三 。 初 明 無 為 是 假 說 。 次 依 佛 假 說 執 為 實 有 。

後 辨 非 實 結 非 無 為 。

善 男 子 。 言 無 為 者 亦 是 本 師 假 施 設 句 。

Page 146: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 4 6

此 即 初 也 。 於 中 有 二 釋 。 準 上 應 知 。 若 是 本 師 假 施 設 句 。 即 是 計 所 集 言 辭 所 說 。

此 即 第 二 依 佛 假 說 。 執 為 實 有 。

若 是 計 所 集 言 辭 所 說 。 即 是 究 竟 種 種 計 言 辭 所 說 。 不 成 實 故 非

是 無 為 。

第 三 辨 非 實 有 。 結 非 無 為 。

善 男 子 。 言 有 為 者 亦 墮 言 辭 。

第 二 遮 有 為 相 。 準 上 應 知 。

設 離 無 為 有 為 。 少 有 所 說 。 其 相 亦 爾 。

第 三 遮 非 無 為 有 為 相 。

然 非 無 事 而 有 所 說 。

Page 147: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 4 7

第 二 釋 通 伏 難 示 正 道 理 。 於 中 有 三 。 初 標 宗 總 答 。 次 反 詰 。 後 正 說 。 此 即

初 也 。 何 等 為 事 。

第 二 反 詰 。

謂 諸 聖 者 以 聖 智 聖 見 離 名 言 故 現 正 等 覺 。 即 於 如 是 離 言 法 性 。 為 欲

令 他 現 等 覺 故 。 假 立 名 相 。 謂 之 無 為 。

此 即 第 三 菩 薩 正 釋 。 文 有 兩 節 。 初 明 諸 聖 離 名 言 故 取 正 等 覺 。 後 即 於 下 。

為 令 他 故 假 立 名 相 。 若 具 分 別 。 準 上 可 知 。

自 下 第 五 重 徵 假 說 。 於 中 有 二 。 初 徵 問 由 序 。 後 正 徵 問 。

爾 時 如 理 請 問 菩 薩 摩 訶 薩 。 復 問 解 甚 深 義 密 意 菩 薩 摩 訶 薩 言 。

此 即 第 一 辨 問 答 者 。 以 為 由 序 。

最 勝 子 。 如 何 此 事 。 彼 諸 聖 者 以 聖 智 聖 見 離 名 言 故 。 現 正 等 覺 。 即

Page 148: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 4 8

於 如 是 離 言 法 性 。 為 欲 令 他 現 等 覺 故 。 假 立 名 相 。 或 謂 有 為 。 或 謂 無

為 。 此 即 第 二 正 設 徵 問 。 雖 已 廣 說 。 而 未 能 了 其 喻 何 等 。 解 節 經 文 脫 此 徵 問 。

譯 家 謬 也 。 或 可 意 存 略 故 。 自 下 第 六 舉 喻 重 說 。 於 中 有 二 。 初 明 說 之 由 序 。 後 依

徵 廣 說 。

解 甚 深 義 密 意 菩 薩 。 謂 如 理 請 問 菩 薩 曰 。

此 即 初 也 。

自 下 第 二 依 徵 廣 說 。 於 中 有 三 。 初 舉 喻 重 說 。 次 如 是 若 有 下 。 舉 法 同 喻 。 後

如 是 善 男 子 下 。 結 通 外 難 。 前 中 有 三 。 初 幻 師 幻 事 喻 。 次 若 諸 眾 生 下 。 愚 者 執 實

喻 。 後 若 有 眾 生 下 。 悟 者 覺 妄 喻 。

善 男 子 。 如 善 幻 師 。 或 彼 第 子 。 住 四 衢 道 。 積 集 草 葉 木 瓦 礫 等 。 現

作 種 種 幻 化 事 業 。

此 即 第 一 幻 師 幻 事 喻 也 。 於 中 有 二 。 初 總 明 幻 事 。 後 所 謂 下 。 別 明 幻 事 。

Page 149: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 4 9

前 中 有 四 。 一 明 幻 師 。 二 顯 幻 處 。 三 辨 幻 所 依 。 四 總 明 幻 事 。 然 此 喻 文 。 意 趣 難

了 。 故 今 先 述 真 諦 師 說 。 後 依 諸 教 。 釋 此 經 文 。 真 諦 記 云 。 說 喻 意 者 。 此 譬 眾 生

由 妄 顛 倒 。 種 種 分 別 。 久 在 生 死 。 受 諸 苦 報 。 不 知 幻 本 及 不 可 言 無 二 真 如 。 執 為

實 有 。 聖 人 明 了 識 此 非 真 。 凡 夫 不 知 幻 本 。 由 有 無 知 未 得 聖 慧 故 。 聖 人 了 知 幻 本

及 無 二 不 可 言 體 。 由 斷 無 知 。 得 聖 道 故 。 幻 師 譬 聰 明 凡 夫 。 即 是 外 道 。 幻 弟 子 譬

愚 癡 凡 夫 。 即 是 闡 提 。 又 幻 師 喻 煩 惱 。 弟 子 喻 業 。 由 惑 起 業 故 。 又 幻 師 譬 因 。 弟

子 譬 果 。 於 四 衢 道 者 。 譬 三 界 及 無 漏 界 四 種 生 死 。 或 譬 根 塵 我 識 四 種 境 界 。 若 依

真 諦 金 光 明 記 。 幻 師 即 是 阿 賴 耶 識 無 始 已 來 能 造 虛 妄 。 幻 弟 子 者 喻 七 識 也 。 微 細

妄 法 賴 耶 所 造 。 中 即 陀 那 。麤 者 六 識 所 造 。 又 見 惑 為 師 。 愛 惑 為 弟 子 。 又 心 煩 惱

為 師 。 皮 肉 惑 弟 子 。 四 衢 道 者 喻 四 諦 之 理 。 今 依 諸 教 釋 此 經 者 。 所 言 幻 師 有 其 四

釋 。 一 十 住 婆 沙 。 以 業 為 師 。 二 瑜 伽 六 十 。 惑 業 為 師 。 三 梁 攝 大 乘 唐 攝 大 乘 及 大

品 經 。 菩 薩 為 師 。 四 瑜 伽 八 十 四 。 八 識 為 師 。 言 四 衢 道 者 有 其 三 釋 。 一 增 一 阿 含

及 雜 阿 含 十 五 卷 云 。 四 諦 為 四 衢 。 二 雜 阿 含 第 二 十 等 。 說 四 念 處 為 四 衢 道 。 三 瑜

伽 八 十 四 。 以 四 識 住 為 四 衢 道 也 。 言 積 集 草 葉 木 瓦 礫 等 者 。 辨 幻 所 依 。 謂 喻 諸 種

Page 150: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 5 0

子 積 集 在 本 識 中 也 。 或 可 三 種熏 習 在 賴 耶 中 。 草 葉 細 。 譬 於 善 種 。 木 石 等麤 強 。

喻 諸 惡 種 也 。 言 現 作 種 種 幻 化 事 業 者 。 總 明 幻 事 。 由 草 葉 等 諸 幻 事 起 。 由 善 惡 種

生 諸 果 也 。

所 謂 象 身 馬 身 車 身 步 身 末 尼 真 珠 璃 螺 貝 璧 玉 珊 瑚 種 種 財榖 庫 藏

等 身 。

第 二 別 明 幻 事 。 謂 上 總 標 現 作 種 種 幻 化 事 業 。 而 不 別 釋 。 故 今 別 釋 。 真 諦

釋 云 。 四 兵 譬 因 緣 珠 等 喻 果 。 由 四 兵 故 能 為 珠 等 。 或 可 四 兵 喻 有 情 類 。 末 尼 等 者

喻 非 情 類 。 總 釋 意 云 。 賴 耶 幻 師 。 七 識 弟 子 。 住 四 識 住 。 積 集 種 種 名 言 等 種 。 而

生 三 界 五 趣 四 生 情 非 情 等 種 種 諸 果 。 地 前 迷 者 。 執 有 真 實 有 為 無 為 種 種 諸 法 。 地

上 悟 者 。 覺 知 如 幻 無 實 諸 法 。 而 諸 教 中 。 說 業 為 幻 師 。 四 聖 諦 等 為 四 衢 者 。 凡 論

幻 師 。 有 其 三 種 。 一 能 造 幻 故 名 為 幻 師 。 即 惑 業 等 。 二 者 如 幻 故 名 為 幻 師 。 即 是

菩 薩 。 三 造 幻 主 故 名 為 幻 師 。 即 八 識 也 。 今 依 第 三 。 或 可 亦 取 惑 業 。 或 可 通 說 三

種 。 義 亦 無 失 也 。 其 四 衢 道 。 亦 有 三 義 。 一 除 惑 四 道 。 即 是 四 諦 。 二 初 學 所 觀 道 。

Page 151: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 5 1

即 四 念 處 。 三 幻 主 所 住 道 。 即 四 識 住 。 今 依 第 三 。 或 可 通 取 。 義 亦 無 失 。 若 諸 眾 生 愚 癡 頑 鈍 惡 慧 種 類 無 所 知 曉 。

自 下 第 二 愚 者 執 實 喻 。 於 中 有 五 。 一 明 能 執 人 。 二 顯 所 執 境 。 三 正 辨 起 執 。

四 依 執 起 說 。 五 勸 彼 重 觀 。 此 即 第 一 明 能 執 人 。 謂 諸 愚 夫 五 蘊 假 者 。 真 諦 記 云 。

愚 癡 凡 夫 者 。 嬰 兒 凡 夫 。 即 是 闡 提 。 惡 慧 種 類 者 。 聰 明 凡 夫 。 即 是 外 道 能 起 見 者 。

今 解 愚 癡 者 。 出 無 明 體 。 頑 鈍 者 。 顯 癡 用 也 。 此 即 起 執 本 也 。 惡 慧 。 出 執 體 性 。

即 是 諸 見 。 無 所 知 曉 者 。 惡 慧 用 也 。 此 明 由 癡 執 為 實 有 有 為 無 為 也 。

於 草 葉 木 瓦 礫 等 上 諸 幻 化 事 。

第 二 辨 所 執 境 。 謂 草 葉 等 喻 善 惡 業 。 諸 幻 化 事 喻 業 所 感 。 或 識 所 變 種 種 諸

事 。

見 已 聞 已 。 作 如 是 念 。 此 所 見 者 。 實 有 象 身 。 實 有 馬 身 車 身 步 身 末

尼 真 珠 璃 螺 貝 璧 玉 珊 瑚 種 種 財榖 庫 藏 等 身 。

Page 152: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 5 2

第 三 正 明 起 執 。 謂 由 無 明 起 分 別 見 。 執 實 有 象 等 。 真 諦 記 云 。 見 已 者 謂 自

見 。 即 是 幻 師 喻 聰 明 凡 夫 。 聞 已 。 謂 從 他 聞 。 即 是 弟 子 喻 愚 癡 凡 夫 。 如 其 所 見 。 如 其 所 聞 。 堅 固 執 著 。 隨 起 言 說 。 唯 此 諦 實 。 餘 皆 愚 妄 。

第 四 因 執 起 說 。 謂 不 知 幻 故 執 為 實 有 。 餘 人 云 不 是 實 者 。 皆 是 愚 人 及 以 妄

語 。

彼 於 後 時 應 更 觀 察 。

第 五 勸 彼 更 觀 。 由 彼 頑 鈍 。 不 知 是 幻 。 執 為 實 有 。 於 後 幻 滅 。 更 審 觀 察 。

乃 知 非 實 。

若 有 眾 生 非 愚 非 鈍 。 善 慧 種 類 有 所 知 曉 。

自 下 第 三 悟 者 覺 妄 喻 。 有 其 五 段 。 翻 上 應 知 。 一 能 悟 人 。 二 所 悟 境 。 三 正

明 覺 悟 。 四 因 悟 起 說 。 五 勸 不 重 觀 。 此 即 第 一 明 能 悟 人 。 文 有 三 節 。 一 若 有 眾 生

者 。 辨 能 悟 人 。 謂 地 前 菩 薩 。 或 可 地 上 菩 薩 五 蘊 假 者 。 二 非 愚 非 鈍 者 。 起 悟 近 緣 。

Page 153: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 5 3

謂 無 癡 善 根 。 三 善 慧 種 類 有 所 知 曉 者 。 正 明 悟 體 。 以 慧 為 性 。 此 喻 地 前 加 行 位 中

分 證 能 取 所 取 空 性 。 或 可 地 上 了 知 勝 義 無 二 之 理 。 名 知 曉 也 。 於 草 葉 木 瓦 礫 等 上 諸 幻 化 事 。

第 二 明 所 悟 境 。 如 文 可 知 。

見 已 聞 已 作 如 是 念 。 此 所 見 者 。 無 實 象 身 。 無 實 馬 身 車 身 步 身 末 尼

真 珠 璃 螺 貝 璧 玉 珊 瑚 種 種 財榖 庫 藏 等 身 。

第 三 正 明 覺 悟 。 於 中 有 二 。 初 明 實 境 非 有 。 後 然 有 下 。 明 假 境 非 無 。 此 即

第 一 實 境 非 有 。 如 文 可 知 。

然 有 幻 狀 迷 惑 眼 事 。 於 中 發 起 大 象 身 想 。 或 大 象 身 差 別 之 想 。 乃 至

發 起 種 種 財榖 庫 藏 等 想 。 或 彼 種 類 差 別 之 想 。

第 二 明 假 境 非 無 。 文 有 二 節 。 初 言 然 有 幻 狀 迷 惑 眼 事 者 。 正 明 似 境 非 無 。

後 於 中 下 。 示 迷 惑 之 相 。 此 即 初 也 。 然 此 幻 狀 。 諸 宗 不 同 。 薩 婆 多 宗 順 正 理 云 。

Page 154: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 5 4

如 變 化 色 。 由 定 力 故 。 雖 是 化 色 。 而 是 實 色 。 是 眼 識 境 。 如 是 由 幻 術 力 。 似 幻 相

起 。 能 發 眼 識 。 彼 宗 自 說 一 切 諸 心 皆 緣 有 境 。 依 經 部 宗 。 幻 象 馬 等 皆 無 有 體 。 緣

幻 之 心 。 緣 無 境 起 。 故 知 彼 宗 緣 無 亦 生 心 也 。 今 依 大 乘 。 自 有 兩 說 。 一 依 龍 猛 宗 。

意 同 經 部 。 緣 無 亦 得 生 心 。 故 智 度 論 云 。 五 識 皆 不 可 誑 。 故 知 彼 宗 。 眼 等 五 識 唯

緣 實 境 。 第 六 意 識 容 許 緣 無 。 依 彌 勒 宗 。 無 實 象 等 。 而 有 似 象 。 相 分 現 前 。 用 此

影 像 色 。 為 所 緣 境 。 又 此 幻 象 喻 。 自 有 二 義 。 一 依 大 般 若 等 。 幻 等 十 喻 。 喻 於 空

義 。 二 依 阿 毗 達 磨 經 及 攝 大 乘 。 八 喻 顯 依 他 似 有 非 實 。 此 經 亦 爾 。 用 似 義 喻 依 他

起 。 言 於 中 發 起 大 象 身 想 等 者 。 示 迷 惑 相 。 於 中 有 二 。 初 大 象 身 想 者 。 迷 象 自 性 。

總 辨 象 體 。 名 為 自 相 。 於 中 大 小 或 青 白 等 。 名 差 別 相 。 是 故 迷 者 起 二 種 想 。 言 乃

至 等 者 。 類 釋 馬 等 總 別 二 想 。 準 上 應 知 。

不 如 所 見 。 不 如 所 聞 。 堅 固 執 著 。 隨 起 言 說 。 唯 此 諦 實 。 餘 皆 愚 妄 。

為 欲 表 知 如 是 義 故 。 亦 於 此 中 隨 起 言 說 。

第 四 因 悟 起 說 。 有 其 二 義 。 一 由 智 力 悟 境 非 實 。 不 起 實 言 。 二 為 欲 下 。 由

Page 155: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 5 5

智 力 故 悟 境 是 假 。 隨 起 言 說 。 彼 於 後 時 不 須 觀 察 。

第 五 勸 不 重 觀 。 謂 由 智 力 如 實 知 故 。

如 是 若 有 眾 生 。 是 愚 夫 類 。 是 異 生 類 。 未 得 諸 聖 出 世 間 慧 。

自 下 第 二 舉 法 同 喻 。 於 中 有 二 。 初 明 迷 者 執 實 。 後 若 有 下 。 辨 悟 者 覺 妄 。

前 中 有 五 。 一 明 能 執 人 。 二 明 於 境 不 了 。 三 正 明 起 執 。 四 因 執 起 說 。 五 勸 彼 重 觀 。

此 即 第 一 合 能 執 人 。 言 如 是 者 。 舉 法 如 喻 。 故 言 如 是 。 此 能 執 人 。 有 其 三 名 。 一

名 眾 生 。 二 名 愚 夫 。 三 名 異 生 。 言 眾 生 者 。 略 有 二 義 。 一 者 眾 多 法 生 。 故 名 眾 生 。

故 智 度 論 第 三 十 云 。 言 眾 生 者 。 於 五 眾 十 二 入 十 八 界 六 眾 十 二 緣 等 眾 多 法 中 假 名

眾 生 。 大 乘 同 性 經 證 契 經 梁 攝 論 第 十 四 。 大 意 亦 同 。 二 者 受 多 生 故 。 名 曰 眾 生 。

故 般 若 燈 論 云 。 謂 有 情 者 數 數 受 生 。 故 名 眾 生 。 又 真 諦 般 若 疏 云 。 以 前 生 後 生 。

生 不 絕 故 名 眾 生 。 若 爾 亦 有 前 後 滅 義 。 應 名 眾 滅 。 答 非 一 例 。 生 成 眾 生 。 滅 非 成

故 。 廣 說 如 彼 。 言 愚 夫 者 。 愚 謂 愚 癡 。 夫 謂 士 夫 。 有 愚 之 夫 。 故 名 愚 夫 。 若 依 廣

Page 156: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 5 6

百 論 。 愚 夫 即 是 異 生 。 故 彼 論 云 。 諸 異 生 者 說 名 愚 夫 。 又 第 一 云 。 隨 所 有 見 。 皆

無 諦 實 。 智 不 清 白 。 故 名 愚 夫 。 言 異 生 者 。 依 大 婆 沙 四 十 五 云 。 問 。 何 名 異 生 。

答 。 一 切 聖 者 皆 名 同 生 。 此 異 於 彼 。 故 名 異 生 。 問 。 若 爾 。 聖 者 異 異 生 故 應 名 異

生 。 答 。 一 切 聖 者 同 會 真 理 。 同 見 同 欲 。 故 名 同 生 。 異 生 不 爾 。 可 厭 賤 故 。 立 異

生 名 。 不 應 為 難 。 大 德 說 曰 。 異 於 正 法 及 毗柰 耶 。 而 受 生 故 。 名 為 異 生 。 廣 說 如

彼 。 此 意 說 云 。 諸 異 生 類 。 未 得 三 乘 無 漏 聖 道 。 或 可 未 得 初 地 已 上 諸 聖 道 故 。 起

實 有 執 。

於 一 切 法 離 言 法 性 。 不 能 了 知 。

第 二 於 境 不 了 。 言 於 一 切 法 離 言 法 性 者 。 即 是 一 切 有 為 無 為 諸 法 自 相 離 名

言 故 。 或 可 有 為 無 為 無 二 真 如 。 名 為 離 言 。 於 此 法 性 。 不 能 了 知 。

彼 於 一 切 有 為 無 為 。 見 已 聞 已 。 作 如 是 念 。 此 所 得 者 。 決 定 實 有 有

為 無 為 。

第 三 正 明 起 執 。 謂 諸 愚 夫 。 以 不 了 知 法 性 理 故 。 於 有 為 等 。 執 為 實 有 。 如 執

Page 157: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 5 7

象 等 。 如 其 所 見 。 如 其 所 聞 。 堅 固 執 著 隨 起 言 說 。 唯 此 諦 實 。 餘 皆 癡 妄 。

第 四 隨 執 起 說 。 準 上 應 知 。

彼 於 後 時 應 更 觀 察 。

第 五 勸 彼 重 觀 。 以 未 能 覺 非 實 義 故 。

若 有 眾 生 。 非 愚 夫 類 。 已 見 聖 諦 。 已 得 諸 聖 出 世 間 慧 。

自 下 第 二 辨 其 悟 者 覺 境 非 實 。 於 中 有 五 。 一 明 悟 人 。 二 明 覺 境 。 三 明 覺 相 。

四 明 起 說 。 五 勸 不 重 觀 。 此 即 第 一 明 能 悟 人 。 言 若 有 眾 生 非 愚 夫 類 者 。 簡 異 地 前

愚 夫 異 生 。 已 見 聖 諦 已 得 諸 聖 出 世 間 慧 者 。 正 出 覺 體 。 已 見 勝 義 真 如 聖 諦 。 或 可

已 見 四 諦 真 如 。 已 得 諸 聖 出 世 間 慧 者 。 即 是 正 體 後 得 無 漏 聖 智 。 依 成 唯 識 二 復 次 。

釋 出 世 間 智 唯 是 正 體 。 初 約 一 義 。 後 明 二 義 。 故 第 九 云 。 斷 世 間 故 名 出 世 間 。 二

取 隨 眠 是 世 間 本 。 唯 此 能 斷 獨 得 出 名 。 或 出 世 名 依 二 義 立 。 謂 體 無 漏 及 證 真 如 。

Page 158: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 5 8

此 智 具 斯 二 種 義 故 。 獨 名 出 世 。 餘 智 則 不 然 。 即 十 地 中 無 分 別 智 。 於 一 切 法 離 言 法 性 如 實 了 知 。

第 二 如 實 覺 境 。 已 得 出 世 無 漏 智 故 。

彼 於 一 切 有 為 無 為 。 見 已 聞 已 。 作 如 是 念 。 此 所 得 者 。 決 定 無 實 有

為 無 為 。

第 三 正 明 覺 悟 。 於 中 有 二 。 初 覺 實 境 非 有 。 後 然 有 下 。 悟 假 境 非 無 。 此 即

初 也 。 若 依 真 諦 師 。 如 前 所 說 三 種 義 故 。 一 切 有 為 及 無 為 法 。 皆 非 實 有 。 若 依 大

唐 三 藏 。 約 此 執 性 以 顯 非 實 。

然 有 分 別 所 起 行 相 。 猶 如 幻 事 迷 惑 覺 慧 。 於 中 發 起 為 無 為 想 。 或 為

無 為 差 別 之 想 。

第 二 明 假 境 非 無 。 文 有 兩 節 。 初 明 假 境 非 無 。 後 於 中 下 。 明 其 假 境 自 性 差

別 。 言 行 相 者 。 行 謂 見 分 。 能 緣 行 解 。 相 即 相 分 。 有 為 無 為 。 此 明 依 他 相 分 所 攝 。

Page 159: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 六 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 5 9

有 為 無 為 假 有 非 無 。 猶 如 幻 事 。 後 於 中 發 起 等 者 。 明 其 假 境 自 性 差 別 二 種 相 也 。

言 為 無 為 想 者 。 出 自 性 想 。 緣 自 性 故 。 或 謂 為 無 為 差 別 之 想 者 。 辨 差 別 想 。 緣 差

別 故 。

不 如 所 見 。 不 如 所 聞 。 堅 固 執 著 隨 起 言 說 。 唯 此 諦 實 。 餘 皆 癡 妄 。

為 欲 表 知 如 是 義 故 。 亦 於 此 中 隨 起 言 說 。

第 四 依 境 起 說 。 準 上 應 知 。

彼 於 後 時 不 須 觀 察 。

第 五 勸 不 重 觀 。 已 了 知 故 。

如 是 善 男 子 。 彼 諸 聖 者 。 於 此 事 中 。 以 聖 智 聖 見 離 名 言 故 。 現 正 等

覺 。 即 於 如 是 離 言 法 性 。 為 欲 令 他 現 等 覺 故 。 假 立 名 相 。 謂 之 有 為 。

謂 之 無 為 。

此 即 第 三 結 通 外 難 。 難 及 通 意 。 尋 上 可 知 。

Page 160: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 6 0

解 深 密 經 疏 卷 第 六

Page 161: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 6 1

解 深 密 經 疏 卷 第 七

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

就 無 二 相 。 文 別 有 二 。 初 長 行 廣 釋 。 後 以 頌 略 說 。 廣 釋 已 訖 。 自 下 第 二 以 頌

略 說 。 於 中 有 二 。 初 總 標 頌 意 。 後 以 頌 正 說 。

爾 時 解 甚 深 義 密 意 菩 薩 摩 訶 薩 。 欲 重 宣 此 義 。 而 說 頌 曰 。

此 即 初 也 。 密 意 菩 薩 為 欲 重 宣 無 二 義 故 。 說 此 頌 也 。 言 重 宣 者 。 真 諦 釋 云 。

有 其 四 句 。 一 義 重 文 不 重 。 如 說 瞿 名 目 九 義 等 。 二 文 重 義 不 重 。 如 說 帝 釋 有 千 名

等 。 三 文 義 俱 不 重 。 如 說 人 天 等 。 四 文 義 俱 重 。 如 以 結 頌 重 頌 前 義 。 今 依 第 四 。

故 說 重 言 。 舊 人 相 傳 。 但 說 三 句 。 略 下 不 說 。 此 第 三 一 句 。 又 釋 十 二 部 經 頌 有 二

種 。 一 者 應 頌 。 二 者 諷 頌 。 故 雜 集 論 第 十 一 云 。 應 頌 者 。 即 諸 經 中 。 或 以 頌 重 頌 。

又 不 了 義 經 應 更 頌 釋 。 故 名 應 頌 。 諷 頌 者 。 謂 諸 經 中 以 句 宣 說 。 或 以 二 句 。 或 三

或 四 或 五 或 六 。 今 依 應 頌 。 故 說 重 言 。 所 言 頌 者 。 深 密 解 節 皆 說偈 言 。 舊 來 諸 師 。

Page 162: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 6 2

自 有 兩 釋 。 一 云 。偈 者 梵 音 伽 陀 。 此 云 重 頌 。 而 翻 譯 者 為 存 略 故 。 或 音 訛 故 。 但

言偈 也 。 一 云 。偈 者 此 即 漢 語 。 竭 也 盡 也 。 四 句 成 頌 。 攝 義 同 盡 。 故 言偈 也 。 不

爾 。 梵 音 正 是 伽 陀 。 即 應 言 伽 。 不 應 名偈 。 雖 有 兩 釋 。 前 說 為 正 。 西 方 諸 國 。 語

音 不 同 。 中 印 度 國 名 為 伽 陀 。 餘 處 名 伽 他 。 乃 至 于 闐 國 名 為偈 他 。 譯 家 略 故 。 但

言偈 也 。 然 說偈 意 。 依 真 諦 。 略 有 六 意 。 一 為 忘 失 。 二 為 晚 來 。 三 為 易 受 易 持 。

四 為 二 智 利 鈍 不 同 。 五 為 眾 生 意 樂 不 等 。 六 顯 能 說 之 人 善 巧 方 便 故 。 真 諦 疏 云 。

為 有 聽 眾 散 亂 異 緣 。 忘 失 前 義 。 欲 令 更 得 。 故 說偈 頌 。 又 為 晚 來 不 及 聞 者 。 欲 令

得 聞 。 故 有偈 頌 。 又 為 易 受 易 持 故 說 經 及偈 。 若 但 說偈 不 說 經 者 。 則 理 細 難 受 。

若 但 說 經 不 說偈 者 。 則 義 散 難 持 。 為 易 受 易 持 故 。 具 說 經偈 。 又 為 利 益 二 種 智 人 。

具 說 經偈 。 一 分 別 智 人 。 此 人 根 鈍 。 若 為 略 說 。 不 廣 分 別 。 不 能 得 義 。 為 利 此 人 。

故 廣 說 經 。 二 者 開 智 人 。 神 根 利 故 。 略 說 義 相 。 自 能 分 別 。 得 具 足 解 。 如 舍 利 弗 。

正 聞 一 義 。 十 重 分 別 。 若 其 廣 說 。 不 利 此 人 。 為 利 鈍 二 人 。 具 說 經偈 也 。 又 眾 生

有 二 種 。 一 者 樂 說 。 由 慈 悲 力 多 故 。 二 者 樂 行 。 由 心 寂 靜 故 。 為 利 此 兩 人 。 故 說

經偈 。 又 顯 能 說 之 人 最 為 善 巧 。 廣 而 能 略 。 略 能 廣 故 。 所 說 正 法 最 為 當 中 。 隨 廣

Page 163: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 6 3

略 說 。 皆 能 利 鈍 不 相 違 故 。 具 說 經偈 也 。 依 成 實 論 第 二 卷 中 。 說偈 有 六 意 。 依 十

住 婆 沙 有 一 意 。 恐 繁 不 述 。 佛 說 離 言 無 二 義 。 甚 深 非 愚 之 所 行 。 愚 夫 於 此 癡 所 惑 。 樂 著 二 依 言

戲 論 。 彼 或 不 定 或 邪 定 。 流 轉 極 長 生 死 苦 。 復 違 如 是 正 智 論 。 當 生 牛

羊 等 類 中 。

第 二 以 頌 略 說 。 有 其 二 頌 。 分 之 為 二 。 初 有 半 頌 。 歎 理 甚 深 。 謂 佛 所 說 離

言 無 二 兩 種 真 如 。 極 甚 深 故 。 非 愚 境 界 。 後 一 頌 半 。 顯 執 過 失 。 於 中 有 三 。 初 有

兩 句 。 能 生 戲 論 失 。 次 有 兩 句 。 流 轉 生 死 失 。 後 有 二 句 。 當 生 惡 趣 失 。

言 愚 夫 於 此 癡 所 惑 樂 著 二 依 言 戲 論 者 。 此 即 第 一 能 生 戲 論 失 。 二 依 即 是 有 為

無 為 八 種 戲 論 所 依 處 故 。 言 戲 論 者 。 八 種 妄 想 。 此 中 意 說 。 愚 夫 於 此 無 二 離 言 境

中 。 癡 所 惑 故 。 樂 著 有 為 無 為 二 種 法 上 八 種 戲 論 。 八 種 戲 論 如 瑜 伽 論 三 十 六 說 。

彼 云 。 又 諸 愚 夫 。 由 於 如 是 所 顯 真 如 。 不 了 知 故 。 從 是 因 緣 。 八 分 別 轉 。 能 生 三

事 。 能 起 一 切 有 情 世 間 及 器 世 間 。 八 分 別 者 。 一 者 自 性 。 於 一 切 法 分 別 自 性 。 如

Page 164: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 6 4

色 聲 等 。 二 者 差 別 。 謂 即 於 彼 分 別 可 見 不 可 見 等 。 三 者 總 執 。 謂 即 於 彼 色 聲 等 上 。

計 我 有 情 舍 軍 林 等 。 四 我 分 別 。 五 者 我 所 分 別 。 於 諸 有 漏 有 取 法 上 。 即 計 為 我 。

或 計 我 所 。 六 愛 分 別 。 七 者 非 愛 。 八 俱 相 違 。 如 其 次 第 。 於 妙 非 妙 及 俱 離 事 所 生

分 別 。 大 唐 三 藏 云 。 八 種 分 別 。 皆 以 無 覆 無 記 異 熟 生 慧 。 為 其 自 性 。 或 可 尋 伺 以

為 自 性 。 生 三 事 者 。 初 三 分 別 。 能 生 戲 論 所 依 緣 事 六 根 六 境 。 次 二 分 別 。 能 生 我

見 及 以 我 慢 。 後 三 分 別 。 如 次 能 生 貪 瞋 癡 。 當 知 。 此 中 所 依 緣 事 為 所 依 故 。 生 我

見 慢 。 見 慢 為 依 。 生 貪 瞋 癡 。 由 此 三 事 。 能 現 有 情 及 器 世 間 流 轉 品 法 。 此 中 意 引

顯 揚 三 無 性 論 。

言 彼 或 不 定 或 邪 定 流 轉 極 長 生 死 苦 者 。 此 二 句 。 顯 流 轉 生 死 失 。 謂 彼 愚 夫 愚

癡 力 故 。 便 於 三 種 有 情 聚 中 。 或 在 不 定 聚 。 或 在 邪 定 聚 。 流 轉 極 長 分 段 生 死 三 聚

之 處 。 然 此 三 聚 。 諸 說 不 同 。 薩 婆 多 宗 。 自 有 兩 說 。 一 依 集 異 門 論 。 有 三 聚 眾 生 。

一 邪 性 定 聚 。 謂 成 就 五 無 間 業 。 二 正 性 定 聚 。 謂 成 就 學 無 學 法 。 三 不 定 聚 。 謂 唯

成 就 餘 有 漏 法 及 無 為 法 。 是 名 三 聚 之 性 。 界 者 。 邪 性 定 聚 一 界 少 分 。 謂 欲 界 。 正

性 定 聚 三 界 少 分 。 不 定 聚 亦 爾 。 趣 者 。 邪 性 定 聚 一 趣 少 分 。 謂 人 。 正 性 定 聚 二 趣

Page 165: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 6 5

少 分 。 謂 人 天 。 不 定 聚 三 趣 全 。 謂 地 獄 傍 生 餓 鬼 。 二 趣 少 分 謂 人 天 。 二 依 施 設 足

論 。 邪 性 定 聚 。 謂 五 無 間 業 。 若 彼 因 。 若 彼 果 。 彼 等 流 。 彼 異 熟 。 及 成 就 彼 法 補

特 伽 羅 。 正 性 定 聚 。 謂 學 無 學 法 。 若 彼 因 。 彼 果 。 彼 等 流 。 及 成 就 彼 補 特 伽 羅 。

不 定 聚 謂 諸 餘 法 。 若 彼 因 。 彼 果 。 彼 等 流 。 彼 異 熟 。 及 成 就 彼 補 特 伽 羅 。 是 名 三

聚 之 性 。 界 者 如 前 。 趣 者 邪 性 定 聚 二 趣 少 分 。 謂 地 獄 人 。 正 性 定 聚 亦 二 趣 少 分 。

謂 人 天 。 不 定 聚 二 趣 全 。 謂 傍 生 餓 鬼 。 三 趣 少 分 。 謂 地 獄 人 天 。 依 經 部 宗 。 如 婆

沙 論 百 八 十 六 云 。 譬 喻 者 說 。 無 間 地 獄 。 乃 至 有 頂 皆 有 三 聚 。 彼 說 般 涅 槃 法 。 名

正 性 定 聚 。 不 般 涅 槃 法 。 名 邪 性 定 聚 。 不 決 定 聚 者 。 名 不 定 聚 。 若 廣 分 別 。 如 大

婆 沙 百 八 十 六 等 。 今 依 大 乘 。 略 有 十 門 。 且 依 十 地 論 判 十 地 經 五 門 三 聚 。 經 曰 。

是 菩 薩 如 實 知 眾 生 三 聚 。 一 正 定 相 。 邪 定 相 。 離 此 二 不 定 相 。 二 正 見 正 定 相 。 邪

見 邪 定 相 。 離 此 二 不 定 相 。 三 五 逆 邪 定 相 。 五 根 正 定 相 。 離 此 二 不 定 相 。 四 八 邪

邪 定 相 。 正 位 正 定 相 。 更 不 作 故 。 離 此 二 不 定 相 。 五 妒 惡 行 不 轉 邪 定 相 。 修 行

無 上 聖 道 正 定 相 。 離 此 二 不 定 相 。 皆 如 實 知 。 佛 子 。 菩 薩 隨 順 如 是 智 。 名 為 安 住

菩 薩 善 慧 地 。 十 地 論 第 十 一 云 。 論 曰 。 眾 生 三 聚 行 稠 林 差 別 五 種 。 一 有 涅 槃 法 無

Page 166: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 6 6

涅 槃 法 三 乘 中 一 向 定 差 別 。 如 經 。 是 菩 薩 如 實 知 眾 生 三 聚 。 正 定 相 。 邪 定 相 。 離

此 二 不 定 相 故 。 二 善 行 惡 行 因 差 別 。 如 經 。 正 見 正 定 相 。 邪 見 邪 定 相 。 離 此 二 不

定 相 故 。 三 惡 道 善 道 因 差 別 。 如 經 。 五 逆 邪 定 相 。 五 根 正 定 相 。 離 此 二 不 定 相 故 。

四 外 道 聲 聞 因 差 別 。 如 經 。 八 邪 邪 定 相 。 正 位 正 定 相 。 更 不 作 故 。 離 此 二 不 定 相

故 。 五 菩 薩 差 別 示 現 。 如 經 。 妒 惡 行 不 轉 邪 定 相 。 修 行 無 上 聖 道 正 定 相 。 離 此

二 不 定 相 。 皆 如 實 知 故 。 捨 可 化 眾 生 名 妒 。 不 施 他 財 名 。 過 能 生 他 苦 惡 行 不 轉 。

菩 薩 波 羅 蜜 相 違 邪 定 菩 薩 。 是 名 法 師 方 便 成 就 智 。 復 有 五 門 。 一 業 惑 趣 寂 。 如 瑜

伽 論 第 一 百 云 。 邪 性 定 法 聚 者 。 謂 無 間 業 及 斷 善 根 。 正 性 定 法 聚 者 。 謂 學 無 學 所

有 諸 法 。 不 定 法 聚 者 。 餘 非 學 非 無 學 法 。 智 度 論 第 四 十 五 。 意 同 瑜 伽 。 二 斷 不 斷

倒 門 。 如 智 度 論 八 十 四 云 。 為 破 顛 倒 。 分 別 有 三 。 能 破 顛 倒 。 名 為 正 定 。 必 不 能

破 。 名 為 邪 定 。 有 緣 能 破 。 無 緣 不 破 。 名 為 不 定 。 具 說 如 彼 。 三 堪 不 堪 任 門 。 如

大 菩 薩 藏 經 第 五 卷 。 云 何 正 定 聚 。 由 因 力 。 先 世 方 便 開 智 利 根 之 所 生 故 。 若 諸 如

來 為 說 不 說 堪 任 法 器 。 若 為 說 法 速 得 解 脫 。 云 何 不 定 聚 。 由 外 緣 力 。 如 法 教 授 。

可 得 解 脫 。 不 得 如 法 教 授 教 誡 。 不 得 解 脫 。 為 如 是 等 得 義 利 故 。 諸 佛 世 尊 出 興 於

Page 167: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 6 7

世 。 云 何 邪 定 聚 。 謂 有 情 性 煩 惱 所 蔽 。 不 修 淨 業 。 識 性 薄 弱 。 愚 癡 深 厚 。 住 邪 見

網 。 非 正 法 器 。 若 使 如 來 為 說 不 說 。 終 不 堪 任 證 於 解 脫 。 具 如 彼 經 。 四 著 有 無 等

門 。 如 無 上 依 經 。 彼 第 一 云 。 世 間 中 有 三 品 眾 生 。 一 者 著 有 。 二 者 著 無 。 三 者 不

著 有 無 。 著 有 者 復 有 二 種 。 一 者 。 背 涅 槃 道 。 無 涅 槃 性 。 不 求 涅 槃 。 願 樂 生 死 。

二 者 。 於 我 法 中 不 生 渴 仰 。 誹 謗 大 乘 。 乃 至 廣 說 。 著 斷 無 者 。 亦 有 二 種 。 一 者 行

無 方 便 。 二 者 行 有 方 便 。 行 無 方 便 。 復 有 二 人 。 一 者 。 在 佛 法 外 。 九 十 六 種 異 學

外 道 。 二 者 。 在 佛 法 中 。 能 生 信 心 。 堅 著 我 見 。 不 愛 正 理 。 我 說 此 人 同 彼 外 道 。

復 有 增 上 慢 人 。 在 正 法 中 觀 空 。 生 於 有 無 二 見 。 是 真 空 者 。 直 向 無 上 菩 提 一 道 淨

解 脫 門 。 如 來 顯 了 開 示 正 說 。 於 中 生 空 見 。 我 說 不 可 治 。 若 有 人 。 執 我 見 如 須 彌

山 大 。 我 不 驚 怪 。 亦 不 毀呰 。 增 上 慢 人 執 著 空 見 。 如 一 毛 髮 作 十 六 分 。 我 不 許 可 。

行 有 方 便 亦 有 二 人 。 一 聲 聞 乘 。 二 緣 覺 乘 。 不 著 有 無 者 。 最 上 利 根 。 修 行 大 乘 。

是 人 不 著 生 死 如 闡 提 。 不 行 無 方 便 如 外 道 。 不 行 有 方 便 如 二 乘 。 具 說 如 彼 云 。 阿

難 。 若 人 貪 著 三 有 。 誹 謗 大 乘 。 名 一 闡 提 。 墮 邪 定 聚 。 若 人 著 無 行 無 方 便 。 墮 不

定 聚 。 復 有 著 無 行 有 方 便 。 不 著 有 無 。 行 平 等 道 。 名 正 定 聚 。 五 可 不 可 治 門 。 如

Page 168: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 6 8

央 掘 魔 羅 經 第 二 卷 。 爾 時 大 目犍 連 以偈 問 言

云 何 世 間 病 分 別 說 三 種 或 有 醫 治 差 或 不 得 醫 治

或 復 有 病 人 雖 得 醫 不 差 是 故 諸 病 人 分 別 有 三 種 爾 時 央 掘 魔 羅 以偈 答 言

是 義 則 不 爾 不 應 說 三 種 可 治 不 可 治 唯 二 無 有 三

若 作 三 分 別 亦 是 聲 聞 乘 若 諸 聲 聞 乘 佛 說 蚊 蚋 乘

以 彼 無 智 故 分 別 有 三 種 所 言 邪 定 者 謂 彼 一 闡 提

正 定 謂 如 來 菩 薩 及 二 乘 。 釋 義 差 別 。 義 如 別 章 。

言 復 違 如 是 正 智 論 當 生 牛 羊 等 類 中 者 。 此 後 有 二 句 。 明 能 生 惡 趣 失 。 謂 彼 愚

夫 。 非 但 違 於 無 二 真 義 。 復 違 如 是 正 智 及 論 。 正 智 即 是 證 無 二 智 。 論 謂 言 論 。 即

說 無 二 聖 教 言 論 。 由 此 復 違 正 智 論 等 。 當 生 牛 等 諸 惡 趣 中 也 。

自 下 第 二 釋 超 過 尋 思 所 行 相 。 於 中 有 二 。 初 長 行 廣 釋 。 後 以 頌 略 說 。 就 長 行

中 。 復 分 為 六 。 一 菩 薩 問 。 二 爾 時 下 。 世 尊 略 答 。 三 何 以 故 者 。 菩 薩 徵 問 。 四 我

說 下 。 如 來 廣 說 。 五 法 涌 當 知 下 喻 說 。 六 如 是 法 涌 下 。 舉 法 同 喻 。 或 可 結 答 。 或

Page 169: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 6 9

可 有 六 。 一 問 二 答 三 徵 四 釋 五 喻 六 合 。 依 真 諦 記 。 一 菩 薩 問 二 如 來 正 說 三 譬 說 四

合 結 五偈 頌 。 就 初 請 中 。 文 別 有 三 。 初 標 有 所 請 。 次 陳 所 請 事 。 後 正 陳 所 念 。 爾 時 法 涌 菩 薩 摩 訶 薩 。 白 佛 言 。 世 尊 。

此 即 初 也 。 言 爾 時 者 。 發 問 時 也 。 法 涌 菩 薩 等 者 。 辨 問 答 也 。 解 節 深 密 皆

云 曇 無 竭 。 依 智 度 論 。 名 為 法 盛 。 故 九 十 七 云 。 問 。 曇 無 竭 菩 薩 因 緣 云 何 。 答 。

鬱 伽 陀 秦 言 盛 。 達 磨 秦 言 法 。 謂 此 菩 薩 在 眾 香 城 。 隨 意 說 法 。 令 諸 眾 生 廣 種 善 根 。

故 名 法 盛 。 真 諦 記 云 。 曇 無 竭 菩 薩 。 若 存 天 笠 正 語 。 應 云 檀 蘭 無 竭 多 。 此 云 法 上 。

然 此 菩 薩 住 居 八 地 。 依 法 身 上 起 。 故 名 法 上 。 具 說 如 彼 。 一 云 。 曇 者 梵 音 此 云 法

也 。 言 無 竭 者 。 此 即 漢 語 。 胡 漢 並 陳 。 故 云 曇 無 竭 。 大 唐 三 藏 。 翻 為 法 涌 。 菩 薩

法 辯 用 而 無 竭 。 猶 如 涌 泉 。 法 喻 雙 舉 。 故 名 法 涌 。

從 此 東 方 過 七 十 二 伽 沙 等 世 界 。 有 世 界 名 具 大 名 稱 。 是 中 如 來 號

廣 大 名 稱 。 我 於 先 日 從 彼 佛 土 發 來 至 此 。

自 下 第 二 陳 所 請 事 。 此 意 說 言 。 外 道 聚 集 。 論 勝 義 諦 。 竟 不 能 決 。 故 知 勝

Page 170: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 7 0

義 超 尋 思 境 。 於 中 有 四 。 一 陳 往 來 處 。 二 見 其 聚 集 。 三 諍 論 不 決 。 四 顯 不 決 相 。

此 即 第 一 陳 往 來 處 。 文 有 兩 節 。 初 言 從 此 等 者 。 顯 其 往 處 。 後 云 我 於 等 者 。 辨 其

來 處 。 此 明 法 涌 從 此 世 界 往 彼 名 稱 世 界 。 助 化 眾 生 。 問 。 從 此 乃 至 發 來 至 此 者 。

說 何 處 所 。 名 為 此 耶 。 答 。 有 三 說 。 一 云 。 此 者 娑 訶 世 界 故 。 解 節 云 。 從 此 娑 訶

世 界 。 向 東 最 遠 。 真 諦 記 云 。 娑 訶 世 界 者 。 娑 訶 是 梵 王 名 。 此 云 能 忍 。 此 人 見 他

勝 事 。 常 生 隨 喜 。 不 起 嫉 妒 。 能 忍 許 他 。 有 勝 德 事 。 故 名 為 忍 。 非 關 忍 辱 說 名 忍

也 。 由 此 娑 訶 領 千 世 界 。 即 是 千 界 主 。 從 主 立 名 。 號 曰 娑 訶 也 。 一 云 。 從 此 者 。

從 此 十 八 圓 滿 淨 土 也 。 是 故 二 本 經 中 皆 無 娑 訶 之 言 也 。 問 。 若 爾 。 淨 土 即 無 日 月 。

如 何 說 言 我 從 先 日 從 彼 處 發 。 解 云 。 約 餘 世 界 日 月 而 說 。 一 云 。 如 佛 地 論 。 如 實

義 者 。 從 此 住 處 。 自 有 二 種 。 一 者 淨 土 。 二 者 穢 土 。 由 此 義 故 。 通 說 兩 處 名 為 此

也 。 所 以 如 是 諸 本 異 者 。 譯 家 別 故 。 或 可 梵 本 有 此 差 別 。 言 伽 者 舊 云 河 也 。

此 是 神 名 。 勘 西 域 傳 。 問 。 如 何 諸 經 但 言 河 。 不 說 餘 河 。 答 。 如 智 度 論 第 七 卷

說 。 彼 云 。 問 曰 。 閻 浮 提 中 種 種 大 河 。 亦 有 過 河 者 。 何 以 常 言 河 沙 等 。 答 曰 。

河 沙 多 。 餘 河 不 爾 。 復 次 是 河 是 佛 生 處 遊 行 處 。 弟 子 眼 見 。 故 以 為 喻 。 復 次

Page 171: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 7 1

閻 浮 提 雪 山 中 。 有 阿 耨 達 池 。 出 四 大 河 。 東 方 象 頭 出 河 入 東 海 。 南 方 牛 頭 出 辛

頭 河 入 南 海 。 西 方 馬 頭 出 婆 叉 河 入 西 海 。 北 方 師 子 頭 出 私 陀 河 入 北 海 。 是 四 河 中 。

河 最 大 。 四 遠 諸 人 經 書 。 皆 以 河 為 福 德 吉 河 。 若 入 中 洗 者 。 諸 罪 垢 惡 皆 悉 除

盡 。 以 人 敬 事 此 河 。 皆 共 識 知 。 故 以 河 沙 為 喻 。 復 次 餘 河 名 字 喜 轉 。 此 河 世

世 不 轉 。 以 是 故 。 以 河 沙 為 喻 。 不 取 餘 河 。 問 曰 。 河 中 沙 為 有 幾 許 。 答 曰 。

一 切 算 數 所 不 能 知 。 唯 有 諸 佛 及 法 身 菩 薩 能 知 其 數 。 佛 及 法 身 菩 薩 。 一 切 閻 浮 提

中 微 塵 生 滅 多 少 皆 能 數 知 。 何 況 河 沙 。 如 佛 在 祇 桓 外 林 中 樹 下 坐 。 有 一 婆 羅 門 。

來 到 佛 所 。 問 佛 此 林 有 幾 許 葉 。 佛 即 便 答 有 若 干 數 。 婆 羅 門 心 疑 。 誰 證 知 者 。 婆

羅 門 去 。 至 一 樹 邊 。 取 少 樹 葉 藏 。 還 問 佛 。 定 有 幾 葉 。 佛 即 答 云 。 少 若 干 葉 。 如

其 所 取 語 之 。 婆 羅 門 知 已 。 心 大 敬 信 。 求 出 家 。 後 得 阿 羅 漢 道 。 以 是 故 知 。 佛 能

知 河 沙 數 。 又 金 剛 仙 論 云 。 河 沙 者 。 從 清 涼 池 出 。 入 於 東 海 。 長 八 萬 四 千 由

旬 。 廣 四 十 里 。 或 有 廣 十 里 處 。 以 從 沙 山 中 過 故 有 流 沙 色 白 。 水 亦 同 白 色 。 狀 如

乳 出 。 河 即 清 。 此 沙 極 深 。 若 象 馬 車 乘 入 者 皆 沒 。 又 天 竺 國 皆 見 此 河 。 引 此 為 喻 。

所 以 能 到 遠 世 界 者 。 真 諦 記 云 。 神 通 有 三 。 一 者 舉 身 如 鳥 飛 空 。 由 定 功 。 能 單 身

Page 172: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 7 2

遠 至 。 須 神 通 攝 持 。 若 忘 不 攝 。 身 即 退 落 。 故 名 舉 身 。 三 中 下 品 。 二 如 意 神 通 。

隨 聖 意 欲 。 轉 遠 令 近 。 轉 近 令 遠 。 或 內 或 外 。 若 內 轉 者 。 世 界 不 促 。 但 身 能 遠 至 。

若 外 轉 者 。 身 不 遠 至 。 但 促 遠 世 界 。 令 其 在 近 。 轉 步 則 著 。 此 即 中 品 。 三 心 速 疾

通 。 此 通 最 勝 。 八 地 已 上 獨 所 能 得 。 令 身 輕 捷 至 已 成 滿 止 於 一 心 即 便 至 彼 。 故 令

菩 薩 以 心 速 通 往 彼 世 界 。 若 依 俱 舍 第 二 十 七 及 順 正 理 。 意 勢 神 通 。 唯 佛 所 有 。 故

順 正 理 七 十 六 云 。 行 有 三 種 。 一 者 運 身 。 謂 乘 空 行 。 猶 如 飛 鳥 。 俱 舍 亦 同 。 二 者

勝 解 。 謂 極 遠 方 作 近 思 惟 。 便 能 速 至 。 上 同 俱 舍 已 下 不 同 。 若 於 極 遠 色 究 竟 天 。 作

近 思 惟 。 即 便 能 至 。 本 無 去 無 來 。 何 謂 速 行 。 此 實 亦 行 。 但 由 近 解 。 行 極 速 故 。

得 勝 解 名 。 或 世 尊 言 靜 慮 境 界 不 思 議 故 。 唯 佛 能 了 。 已 上 正 理 。 三 者 意 勢 。 謂 極

遠 方 舉 心 緣 時 。 身 即 能 至 。 此 勢 如 意 。 得 意 勢 名 。 上 同 俱 舍 。 如 心 取 境 頃 至 色 究

竟 故 。 已 上 正 理 。 於 此 三 中 。 意 勢 唯 佛 。 運 身 勝 解 。 亦 通 餘 乘 。 謂 我 世 尊 神 通 迅

速 。 隨 方 遠 近 。 舉 心 即 至 。 由 此 世 尊 作 如 是 說 。 諸 佛 境 界 不 可 思 議 。 上 同 俱 舍 。

如 日 舒 光 。 蘊 流 亦 爾 。 能 頓 至 遠 。 故 說 為 行 。 若 謂 不 然 。 此 沒 彼 出 。 中 間 既 斷 。

行 義 應 無 。 或 佛 威 神 不 思 議 故 。 舉 心 即 至 。 不 可 測 量 。 故 意 勢 行 唯 世 尊 有 。 勝 解

Page 173: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 7 3

兼 餘 聖 。 運 身 并 異 生 。 今 依 大 乘 。 大 智 度 論 。 法 用 少 異 。 故 第 五 云 。 如 意 有 三 。

一 者 能 到 。 二 轉 變 自 在 。 三 聖 如 意 。 能 到 有 四 。 一 者 。 身 能 飛 行 。 如 鳥 無 礙 。 當

正 理 初 行 也 。 二 者 。 移 遠 令 近 。 不 往 而 到 。 三 者 。 此 沒 彼 出 。 此 二 即 當 正 理 第 二 。 四

者 。 一 念 能 至 。 當 正 理 第 三 。 轉 變 自 在 者 。 大 能 作 小 。 小 能 作 大 。 一 能 作 多 。 多 能

作 一 。 種 種 諸 物 。 皆 能 轉 變 。 外 道 轉 變 極 久 不 過 七 日 。 佛 及 弟 子 轉 變 自 在 無 有 久

近 。 聖 如 意 者 。 外 六 塵 。 不 可 愛 不 淨 物 能 觀 令 淨 。 可 愛 淨 物 觀 令 不 淨 。 是 聖 如 意

法 。 唯 佛 獨 有 。 大 智 度 論 第 三 云 。 問 。 如 經 說 。 彈 指 頃 有 六 十 念 。 若 一 念 中 能 至

一 方 河 沙 等 世 界 。 尚 不 可 信 。 何 況 十 方 河 沙 等 世 界 。 時 少 而 所 到 處 多 。 答 曰 。

經 說 五 事 不 可 思 議 。 所 謂 眾 生 多 少 。 業 果 報 。 坐 禪 人 力 。 諸 龍 力 。 諸 佛 力 。 於 五

不 可 思 議 中 。 佛 力 最 不 可 思 議 。 菩 薩 入 深 禪 定 。 生 不 可 思 議 神 通 故 。 一 念 中 悉 到

十 方 諸 佛 世 界 。 如 說 四 種 神 通 中 。 唯 佛 菩 薩 有 如 意 疾 神 通 。

我 於 彼 佛 土 。 曾 見 一 處 。 有 七 萬 七 千 外 道 并 其 師 首 。 同 一 會 坐 。

第 二 見 其 聚 集 。 為 欲 思 量 。 故 一 會 坐 。

Page 174: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 7 4

為 思 諸 法 勝 義 諦 相 。 彼 共 思 議 稱 量 觀 察 尋 求 時 。 於 一 切 法 勝 義 諦

相 。 竟 不 能 得 。 第 三 諍 論 不 決 。 真 諦 記 云 。 夫 論 立 義 。 有 其 三 義 。 一 者 現 量 。 二 依 比 量 。

三 聖 言 量 。 為 思 諸 法 勝 義 諦 相 。 於 彼 思 議 。 即 是 外 道 所 說 現 量 。 言 稱 量 者 。 即 是

比 量 。 言 觀 察 者 。 是 聖 言 量 。 如 四 韋 陀 論 等 。 依 此 三 量 。 尋 求 時 。 於 勝 義 諦 。

竟 不 能 得 。 又 解 。 立 義 有 其 三 義 。 一 者 立 義 。 即 是 立 宗 。 二 者 證 義 。 即 是 辨 因 。

三 者 立 喻 。 是 同 法 喻 。 言 思 議 者 。 即 是 立 宗 。 稱 量 即 是 立 因 。 觀 察 是 喻 。 依 此 三

種 。 尋 求 時 。 不 得 勝 義 。 若 廣 分 別 。 如 真 諦 記 云 。 依 真 諦 記 十 四 五 紙 。 恐 繁 不

述 。

唯 除 種 種 意 解 別 異 意 解 。 變 異 意 解 。 互 相 違 背 。 共 興 諍 論 。 口 出 矛

。 更 相 刺 。 既 惱 壞 已 。 各 各 離 散 。

第 四 顯 示 決 相 。 文 有 三 節 。 初 明 意 業 相 違 。 次 共 興 下 口 業 違 諍 。 後 既 惱 壞

下 顯 身 業 乖 違 。 言 唯 除 種 種 等 者 。 是 名 意 業 相 違 。 謂 諸 外 道 種 種 推 求 。 意 不 能 得

Page 175: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 7 5

真 勝 義 諦 。 唯 除 謬 執 三 種 意 解 。 謂 一 種 種 意 解 。 二 別 異 意 解 。 三 變 異 意 解 。 依 解

節 經 。 但 言 起 種 種 執 。 不 言 三 種 。 依 深 密 經 。 生 異 異 意 。 異 異 見 。 異 異 執 著 然 三 意 解 。 諸

說 不 同 。 一 云 種 種 意 解 者 。 即 用 種 種 諸 法 以 為 勝 義 。 無 別 真 如 。 故 名 種 種 意 解 。

別 異 意 解 者 。 離 諸 法 外 。 別 有 勝 義 。 與 一 切 法 。 決 定 別 異 。 故 言 別 異 意 解 。 言 變

異 者 。 理 實 勝 義 。 無 有 變 異 。 而 言 變 異 。 非 謂 常 住 故 言 變 異 。 一 云 。 初 句 是 總 後

二 是 別 。 釋 義 如 上 。 一 云 。 三 種 義 無 差 別 。 眾 計 非 一 故 言 種 種 。 意 趣 各 別 故 言 別

異 。 展 轉 異 計 無 決 定 相 。 故 言 變 異 。 意 業 乖 諍 如 上 已 說 。 次 明 語 業 。 口 出 矛 。

後 明 身 業 。 更 相 惱 壞 。 故 解 節 經 云 。 由 口 刀 杖 互 相 傷 毀 。 便 各 分 散 。 又 瑜 伽 論 九

十 七 云 。 是 諸 外 道 。 薩 迦 耶 見 以 為 根 本 。 種 種 見 趣 意 各 別 故 。 彼 此 展 轉 互 相 違 戾 。

於 一 切 四 聖 諦 中 。 尚 無 有 能 施 設 其 教 。 況 當 覺 悟 。

世 尊 。 我 於 爾 時 竊 作 是 念 。 如 來 出 世 甚 奇 希 有 。 由 出 世 故 。 乃 於 如

是 超 過 一 切 尋 思 所 行 勝 義 諦 相 。 亦 有 通 達 作 證 可 得 。 說 是 語 已 。

第 三 陳 己 所 念 。 謂 彼 菩 薩 見 諸 外 道 尋 思 不 決 。 便 知 勝 義 超 尋 思 境 。 便 竊 作

Page 176: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 7 6

念 讚 佛 希 有 。 由 佛 出 世 善 方 便 說 。 亦 有 令 他 作 證 可 得 。 爾 時 世 尊 告 法 涌 菩 薩 摩 訶 薩 曰 。 善 男 子 。 如 是 如 是 。 如 汝 所 說 。 我

於 超 過 一 切 尋 思 勝 義 諦 相 現 正 等 覺 。 現 等 覺 已 為 他 宣 說 。 顯 現 開 解 施

設 照 了 。

第 二 依 問 略 答 。 文 有 三 節 。 初 爾 時 等 者 。 說 之 由 序 。 次 善 男 子 等 者 。 贊 請

順 理 文 義 俱 順 。 或 可 俱 順 自 他 二 利 。 是 故 重 言 如 是 如 是 。 依 大 品 經 。 帝 釋 贊 言 。

供 養 般 若 功 德 無 量 。 佛 言 如 是 如 是 。 龍 樹 釋 云 。 恐 疑 帝 釋 非 一 切 智 所 說 。 或 錯 。

故 佛 印 可 所 說 重 言 如 是 如 是 。 此 經 亦 爾 。 下 文 所 說 皆 應 準 此 。 後 我 於 超 過 者 。 作

問 略 答 。 於 勝 義 諦 現 成 等 覺 。 亦 為 他 說 。

何 以 故 。

第 三 菩 薩 徵 詰 。 以 何 義 故 。 超 尋 思 境 。

自 下 第 四 依 問 廣 釋 。 以 五 相 釋 超 尋 思 境 。 即 分 為 五 。 一 內 自 所 證 。 二 無 相 所

行 。 三 不 可 言 說 。 四 絕 諸 表 示 。 五 息 諸 諍 論 。 例 有 兩 段 。 先 釋 。 後 結 。

Page 177: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 7 7

我 說 勝 義 是 諸 聖 者 內 自 所 證 。 尋 思 所 行 。 是 諸 異 生 展 轉 所 證 。

就 內 自 所 證 。 文 別 有 二 。 初 釋 。 後 結 。 此 即 釋 也 。 謂 諸 聖 者 。 無 分 別 智 緣

真 如 境 。 內 證 自 體 。 然 此 內 證 。 諸 說 不 同 。 一 云 。 一 切 根 本 後 得 內 證 真 如 而 不 變

影 。 以 無 漏 智 緣 真 如 故 。 一 云 。 根 本 及 後 得 智 皆 能 變 影 而 非 親 證 。 不 爾 唯 識 理 不

成 故 。 一 云 。 正 智 親 證 自 體 不 變 而 緣 。 如 自 證 分 。 無 別 相 分 。 後 所 得 智 變 影 而 緣 。

以 分 別 故 。 若 不 爾 者 。 圓 鏡 智 等 緣 真 如 境 。 正 體 後 得 。 應 無 差 別 。 雖 有 三 說 。 大

唐 三 藏 及 護 法 宗 。 後 說 為 正 。 若 廣 分 別 。 如 成 唯 識 第 九 卷 釋 及 佛 地 論 第 三 卷 說 。

尋 思 所 行 。 即 是 異 生 依 他 言 說 。 非 內 所 證 。 故 言 展 轉 。 問 。 解 節 深 密 。 皆 作 是 言 。

過 覺 觀 境 。 此 本 即 云 過 尋 思 境 。 如 何 會 釋 。 答 。 有 兩 釋 。 一 云 。 舊 諸 經 論 。 皆 云

覺 觀 。 大 唐 三 藏 翻 為 尋 伺 。 尋 謂 尋 求 。 伺 即 伺 察 。 如 瑜 伽 論 等 。 一 一 皆 用 思 慧 為

體 。 而 此 經 言 名 尋 思 者 。 通 說 尋 伺 。 皆 名 尋 思 。 皆 有 推 求 思 量 義 故 。 然 此 尋 伺 。

諸 說 不 同 。 薩 婆 多 宗 。 離 心 以 外 別 有 心 所 。 實 有 體 性 。 始 從 欲 界 至 初 靜 慮 。 一 切

心 中 。 皆 有 尋 伺 。 中 間 靜 慮 。 無 尋 有 伺 。 第 二 靜 慮 以 上 諸 地 。 皆 名 無 尋 無 伺 。 通

於 六 識 有 漏 無 漏 。 若 廣 分 別 。 如 俱 舍 等 。 依 經 部 宗 。 離 心 已 外 。 無 別 自 性 。 亦 非

Page 178: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 7 8

一 心 尋 伺 俱 起 。 故 成 實 論 覺 觀 品 云 。 有 說 覺 觀 在 一 心 者 。 此 事 不 然 。 解 云 。 經 部

大 同 大 乘 。 然 差 別 者 。 成 實 論 宗 以 心 為 體 。 依 大 乘 宗 。 思 慧 為 體 。 又 經 部 宗 。 三

地 別 者 。 如 大 毗 婆 沙 。 欲 界 乃 至 有 頂 地 具 有 尋 伺 。 而 說 三 地 有 差 別 者 。 欲 界 初 定

一 切 善 染 無 覆 無 記 。 靜 慮 中 間 乃 至 有 頂 染 污 心 等 。 名 有 尋 有 伺 地 。 靜 慮 中 間 善 及

無 覆 無 記 心 等 。 名 無 尋 唯 伺 地 。 第 二 靜 慮 乃 至 有 頂 善 及 無 覆 無 記 等 。 名 無 尋 無 伺

地 。 今 依 大 乘 。 如 成 唯 識 第 七 尋 謂 尋 求 令 心 遽 。 於 意 言 境 。麤 轉 為 性 。 伺 謂 伺

察 。 令 心 遽 。 於 意 言 境 。 細 轉 為 性 。 此 二 俱 以 安 不 安 住 身 心 分 位 所 依 為 業 。 並

用 思 慧 一 分 為 體 。 非 一 剎 那 二 法 相 應 。 一 類麤 細 前 後 異 故 。 若 廣 分 別 。 如 瑜 伽 顯

揚 成 唯 識 等 。 三 地 別 者 。 大 唐 三 藏 云 。 瑜 伽 論 意 。 自 性 離 欲 。 建 立 三 地 。 謂 欲 界

乃 至 初 靜 慮 中 。 諸 有 為 法 。 未 能 遠 離 自 性 欲 故 。 名 有 尋 伺 。 中 間 靜 慮 。 諸 有 為 法 。

已 離 下 地 自 性 欲 故 。 名 無 尋 唯 伺 地 。 第 二 靜 慮 已 上 乃 至 非 想 諸 有 為 法 。 已 離 尋 伺

自 性 欲 故 。 名 無 尋 無 伺 地 。 若 廣 分 別 。 如 瑜 伽 釋 論 第 一 卷 說 。 今 此 所 說 。 超 尋 思

者 。 依 此 尋 伺 而 說 。 一 云 。 此 中 尋 思 即 用 三 界 有 漏 心 心 所 法 。 以 為 尋 思 。 即 五 法

中 分 別 所 攝 。 然 尋 思 言 。 自 有 兩 種 。 一 者 。 四 尋 思 用 慧 為 體 。 推 求 名 等 未 決 定 故 。

Page 179: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 7 9

二 者 。 此 中 所 說 尋 思 。 即 用 三 界 有 漏 心 等 。 故 今 但 言 尋 思 。 不 名 尋 伺 。 是 故 法 涌 。 由 此 道 理 。 當 知 勝 義 超 過 一 切 尋 思 境 相 。

第 二 結 文 可 知 。

法 涌 。 我 說 勝 義 無 相 所 行 。 尋 思 但 行 有 相 境 界 。

第 二 無 相 所 行 。 先 釋 。 後 結 。 此 即 釋 也 。 解 節 經 云 。 我 說 真 實 非 相 行 處 。

真 諦 記 云 。 相 行 處 者 。 謂 十 八 界 。 相 即 六 塵 。 行 即 六 識 。 處 即 六 根 。 此 根 塵 識 。

但 覺 觀 境 。 真 如 非 覺 觀 境 。 是 故 非 十 八 界 攝 。 今 唐 本 云 。 無 相 所 行 。 然 此 無 相 。

諸 說 不 同 。 一 云 。 能 觀 無 分 別 智 名 為 無 相 。 遠 離 能 取 所 取 相 故 。 若 依 此 說 。 無 相

觀 智 之 所 行 故 。 名 無 相 所 行 。 是 依 主 釋 。 一 云 。 無 相 即 是 真 如 涅 槃 。 此 是 無 相 三

昧 所 行 。 俱 舍 佛 地 第 一 。 皆 作 是 說 。 無 十 相 故 。 名 為 無 相 。 謂 五 境 男 女 及 生 老 無

常 。 若 依 此 釋 。 無 相 即 是 智 所 行 故 。 名 無 相 所 行 。 是 六 釋 中 持 業 釋 也 。 一 云 。 平

等 真 如 法 性 離 諸 相 故 。 名 為 無 相 。 如 無 量 義 經 說 。 無 量 義 者 。 從 一 法 生 。 其 一 法

者 。 即 無 相 也 。 如 是 無 相 。 無 相 不 相 。 不 相 無 相 。 名 為 實 相 。 諸 處 所 說 真 如 無 相 。

Page 180: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 8 0

依 此 而 說 。 又 廣 百 論 云 。 又 真 空 理 。 離 有 無 等 一 切 法 相 。 故 名 無 相 。 又 瑜 伽 七 十

三 云 。 問 。 如 是 五 事 。 當 知 幾 種 取 所 行 義 。 答 。 略 有 三 種 。 一 有 言 有 相 取 所 行 義 。

二 無 言 有 相 取 所 行 義 。 三 無 言 無 相 取 所 行 義 。 此 中 最 初 是 言 說 隨 覺 者 取 所 行 境 。

第 二 是 言 說 隨 眠 者 取 所 行 境 。 第 三 是 於 言 說 離 隨 眠 者 取 所 行 境 。 又 初 二 是 世 俗 諦

取 。 最 後 是 勝 義 諦 取 。 又 廣 百 論 釋 云 。 初 於 名 言 能 有 覺 悟 。 次 於 名 言 。 雖 有 隨 眠 。

而 無 覺 悟 。 後 於 名 言 隨 眠 覺 悟 。 一 切 永 無 。 初 二 緣 世 俗 。 後 一 緣 勝 義 。 復 有 永 離

言 說 後 所 得 心 。 通 緣 二 諦 。 問 。 大 般 若 等 云 。 蘊 界 處 等 乃 至 菩 提 皆 無 所 得 。 即 是

無 相 。 此 說 何 義 。 解 云 。 經 意 所 說 不 同 。 依 清 辨 宗 。 通 約 三 性 。 說 無 所 得 。 護 法

等 宗 。 唯 違 所 執 。 無 自 性 品 當 廣 分 別 。 尋 思 但 行 有 相 境 者 。 尋 思 即 用 分 別 為 體 。

是 故 不 證 無 相 真 如 。

是 故 法 涌 。 由 是 道 理 。 當 知 勝 義 超 過 一 切 尋 思 境 相 。

第 二 結 文 。 可 知 。

法 涌 。 我 說 勝 義 不 可 言 說 。 尋 思 但 行 言 說 境 界 。

Page 181: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 8 1

第 三 不 可 言 說 相 。 謂 真 如 勝 義 。 遠 離 有 為 無 為 等 故 。 然 不 可 說 。 依 諸 聖 教 。

乃 有 多 種 。 一 非 四 藏 故 名 不 可 說 。 如 犢 子 部 立 五 法 藏 。 謂 三 世 無 為 及 不 可 說 法 藏 。

不 可 說 法 藏 即 真 我 也 。 不 可 說 。 為 三 世 無 為 及 不 可 說 。 成 唯 識 論 比 量 破 云 。 汝 說

真 我 不 可 說 為 是 我 非 我 。 不 可 說 為 有 為 無 故 。 猶 如 空 華 。 二 離 損 益 等 名 不 可 說 。

如 薩 婆 多 宗 。 如 大 婆 沙 第 十 五 說 。 若 可 說 者 。 說 火 應 燒 舌 。 說 食 應 除 饑 。 廣 說 如

彼 。 三 依 大 乘 。 略 有 四 義 。 一 離 損 益 等 名 不 可 說 。 如 智 度 論 。 說 火 應 燒 舌 。 同 薩

婆 多 。 二 現 量 境 故 名 不 可 說 。 如 理 門 論 。 一 切 諸 法 皆 有 二 相 。 一 者 自 相 。 現 量 所

得 不 可 言 說 。 二 共 相 。 比 量 所 得 即 可 言 說 。 由 斯 道 理 。 諸 聖 言 量 。 比 量 所 攝 。 諸

法 自 相 不 可 說 也 。 問 。 說 諸 法 言 。 為 是 表 詮 。 為 遮 詮 耶 。 大 唐 三 藏 。 總 相 判 云 。

諸 部 皆 云 。 說 諸 法 言 。 多 是 表 詮 。 但 比 量 中 。 異 法 喻 言 。 唯 是 遮 詮 。 大 乘 亦 爾 。

入 正 理 論 同 法 喻 云 。 謂 若 所 作 。 見 彼 無 常 。 譬 如 瓶 等 。 異 法 喻 云 。 謂 若 是 常 。 見

非 所 作 。 如 虛 空 等 。 此 中 常 言 。 表 非 無 常 。 非 所 作 言 。 表 無 所 作 。 故 知 異 喻 皆 是

遮 詮 。 又 掌 珍 論 第 一 卷 云 。 為 遮 異 品 。 立 異 法 喻 。 異 品 無 故 。 遮 義 已 成 。 又 第 二

云 。 又 遮 詮 言 。 遮 止 為 勝 。 遮 所 遮 已 。 功 能 即 盡 。 無 能 更 表 所 詮 差 別 。 今 依 大 乘 。

Page 182: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 8 2

一 切 言 說 皆 是 遮 詮 。 故 理 門 論 云 。 喻 有 二 種 。 同 法 。 異 法 。 前 是 遮 詮 。 後 唯 止 濫 。

具 說 如 彼 。 解 云 。 此 簡 二 喻 差 別 。 前 是 同 喻 。 後 是 異 喻 。 諸 法 自 相 不 可 言 說 。 若

詮 共 相 。 要 遮 餘 法 。 如 說 青 言 。 遮 非 青 等 。 又 廣 百 論 第 九 卷 云 。 我 諸 所 說 。 皆 是

遮 言 。 標 宗 。 遮 謂 遮 他 生 滅 等 執 。 無 生 非 滅 。 唯 為 遮 生 。 無 滅 非 生 。 但 為 遮 滅 。

正 釋 。 非 斷 常 等 。 類 此 應 知 。 類 釋 。 雖 涅 槃 時 生 滅 斷 滅 。 此 方 便 說 。 是 假 非 真 。

如 說 天 中 有 常 樂 等 。 是 隨 俗 說 。 非 稱 實 言 。 釋 通 伏 難 。 應 以 前 說 諸 句 文 詞 。 隨 其

所 應 。 破 諸 妄 執 。 我 等 皆 妄 。 誰 復 為 真 。 謂 畢 竟 空 。 心 言 路 絕 。 分 別 戲 論 皆 不 能

行 。 唯 諸 聖 賢 。 內 智 所 證 。 示 正 道 理 。 三 名 義 相 對 互 為 客 故 。 不 可 言 說 。 如 攝 大

乘 第 五 云 。 復 次 云 何 得 知 。 如 依 他 起 自 性 。 計 所 執 自 性 。 顯 現 而 非 稱 體 。 由 名

前 覺 無 。 稱 體 相 違 故 。 由 名 有 眾 多 。 多 體 相 違 故 。 由 名 不 決 定 。 雜 體 相 違 故 。 廣

分 別 。 如 世 親 及 無 性 釋 。 三 無 性 論 及 瑜 伽 菩 薩 地 。 具 說 如 彼 。 四 一 切 法 無 所 得 故 。

不 可 言 說 。 故 金 剛 般 若 等 云 。 如 來 所 說 法 。 皆 不 可 取 。 不 可 說 。 何 以 故 。 一 切 聖

人 皆 以 無 為 法 而 有 差 別 。 又 無 垢 稱 經 。 不 二 法 門 。 有 諸 菩 薩 。 隨 所 了 知 各 別 說 已 。

同 時 發 問 妙 吉 祥 言 。 云 何 菩 薩 名 為 悟 入 不 二 法 門 。 妙 吉 祥 。 告 諸 菩 薩 。 汝 等 所 言 。

Page 183: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 8 3

雖 皆 是 無 二 。 如 我 意 者 。 汝 等 所 說 猶 名 為 二 。 若 諸 菩 薩 。 於 一 切 法 。 無 言 無 說 。

無 表 無 示 。 離 諸 戲 論 。 絕 諸 分 別 。 是 為 悟 入 不 二 法 門 。 時 妙 吉 祥 。 復 問 無 垢 稱 言 。

我 等 隨 意 各 別 說 已 。 仁 者 當 說 。 無 垢 稱 默 然 無 說 。 具 說 如 彼 。 肇 師 釋 云 。 此 品 有

三 分 。 初 諸 菩 薩 以 言 說 明 不 二 。 次 文 殊 遣 言 明 不 二 。 後 維 摩 詰 杜 默 明 不 二 。 言 說

明 不 二 者 。 示 藉 教 以 生 解 。 依 言 以 通 理 。 遣 言 明 不 二 者 。 示 雖 由 言 以 通 理 。 著 言

則 乖 宗 。 杜 默 明 不 二 者 。 示 心 寂 則 會 真 。 有 心 則 墮 二 。 復 次 。 諸 菩 薩 依 法 明 不 二 。

文 殊 依 理 明 不 二 。 維 摩 無 依 明 不 二 。 依 法 者 除 教 依 觀 。 依 理 者 捨 觀 依 空 。 無 依 者

捨 空 而 滅 觀 。 此 是 入 道 深 淺 不 同 。 如 上 所 說 四 種 義 中 。 有 說 。 此 經 依 第 四 義 。 一

切 諸 法 不 可 得 故 。 有 說 。 如 攝 大 乘 。 名 義 互 為 客 等 故 名 不 可 說 。 是 故 瑜 伽 七 十 三

云 。 問 。 如 是 五 事 。 為 攝 一 切 法 。 為 不 如 是 耶 。 答 曰 。 如 是 。 問 。 彼 一 切 法 以 何

為 性 。 答 。 諸 法 性 不 可 說 。 問 。 云 何 應 觀 彼 諸 法 相 。 答 。 如 幻 事 相 。 非 全 無 有 。

乃 至 唯 有 名 相 可 得 。 無 有 自 性 。 差 別 云 。 問 。 不 可 言 中 不 可 言 。 言 既 現 可 得 是 故

法 性 不 可 言 說 不 應 道 理 。 答 。 正 立 宗 時 不 可 言 。 言 亦 已 遮 遣 。 為 令 覺 知 如 是 義 故 。

方 便 施 設 譬 喻 等 言 。 問 。 一 切 法 不 可 言 說 。 如 何 世 尊 為 他 宣 說 。 答 。 如 瑜 伽 三 十

Page 184: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 8 4

六 說 。 若 不 起 言 說 。 則 不 能 為 他 說 一 切 法 。 離 言 自 性 。 他 亦 不 聞 。 若 無 有 聞 。 即

不 能 知 此 一 切 法 離 言 自 性 。 為 欲 令 他 聞 知 諸 法 離 言 自 性 。 是 故 於 此 離 言 自 性 而 起

言 說 。 問 。 一 切 言 說 皆 依 尋 伺 不 。 答 。 諸 說 不 同 。 親 光 師 說 。 八 地 已 上 不 依 尋 伺

而 起 言 說 。 以 諸 尋 伺 唯 有 漏 故 。 護 法 說 云 。 十 地 菩 薩 。 必 假 尋 伺 而 起 言 說 。 復 說

尋 伺 亦 通 無 漏 後 得 智 。 問 。 無 分 別 智 現 在 前 時 。 能 說 法 不 。 解 云 。 說 亦 無 妨 。 於

一 剎 那 。 二 智 並 行 。 於 中 無 分 別 智 非 尋 伺 俱 。 後 所 得 智 與 尋 伺 俱 。 起 言 說 故 。 依

智 度 論 第 十 七 云 。 菩 薩 常 入 禪 定 。 攝 心 不 動 。 不 生 覺 觀 。 亦 能 說 法 。 廣 說 如 彼 。

是 故 法 涌 。 由 此 道 理 。 當 知 勝 義 超 過 一 切 尋 思 境 相 。

第 二 結 文 應 知 。

法 涌 。 我 說 勝 義 絕 諸 表 示 。 尋 思 但 行 表 示 境 界 。

第 四 絕 諸 表 示 。 先 釋 。 後 結 。 此 即 釋 也 。 解 節 經 云 。 復 次 法 上 。 我 說 真 實

絕 於 四 事 。 謂 見 聞 覺 知 。 一 切 覺 觀 緣 四 事 起 。 解 云 。 四 事 即 所 見 等 。 深 密 經 中 但

云 離 諸 言 語 。 而 不 說 四 事 也 。 此 明 勝 義 離 名 等 故 。 非 見 聞 等 四 種 境 界 之 所 表 示 。

Page 185: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 8 5

所 以 者 何 。 見 聞 覺 知 。 皆 是 有 漏 戲 論 所 攝 。 勝 義 諦 理 。 非 見 聞 等 所 取 之 境 。 是 故

不 可 所 見 等 事 表 示 勝 義 。 問 。 言 說 表 示 有 何 差 別 。 答 。 非 言 所 說 。 非 見 聞 等 所 表

示 境 。 故 有 差 別 。 見 聞 覺 知 具 如 別 章 。 然 此 所 說 見 聞 覺 知 。 諸 說 不 同 。 薩 婆 多 宗 。 依 六 根 說 。 眼 根 名 見 。 耳 根 為 聞 。

三 根 名 覺 。 意 根 名 知 。 故 雜 心 論 第 一 卷 云 。 若 眼 隨 生 見 。 耳 界 隨 生 聞 。 三 界 隨 生

覺 。 意 界 隨 生 識 。 解 云 。 六 根 名 隨 生 者 。 謂 眼 等 根 皆 有 隨 根 生 識 同 分 所 攝 。 約 同

分 根 為 見 等 體 。 故 約 隨 生 以 說 見 等 。 俱 舍 亦 爾 。 故 十 六 云 。 何 等 名 為 所 見 相 。 頌

曰 。 由 眼 耳 意 識 。 並 餘 三 所 證 。 如 次 第 名 為 。 所 見 聞 知 覺 。 廣 說 如 彼 。 大 婆 沙 一

百 二 十 一 云 。 此 中 眼 識 所 受 名 見 。 耳 識 所 受 名 聞 。 三 識 所 受 名 覺 。 意 識 所 受 名 知 。

說 四 境 故 。 見 聞 覺 知 。 是 根 非 識 。 然 舉 識 者 。 顯 眼 等 根 必 由 識 助 方 能 了 境 。 以 同

分 根 能 有 作 用 。 非 彼 同 分 故 。 問 。 如 何 眼 耳 意 三 根 。 各 立 為 一 。 雜 心 釋 云 。 彼 三

界 以 方 便 得 離 欲 得 。 修 得 神 通 性 四 支 五 支 定 果 。 是 故 彼 隨 生 各 別 建 立 。 餘 三 隨 生 。

無 彼 相 分 。 故 共 建 立 一 。 廣 如 婆 沙 。 問 。 如 何 鼻 等 三 根 合 說 為 覺 。 答 。 雜 心 頌 云 。

境 界 唯 無 記 。 覺 心 於 中 轉 。 隨 生 三 種 識 。 是 則 名 為 覺 。 俱 舍 十 六 香 味 觸 三 無 記 性 。

Page 186: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 8 6

故 如 死 無 覺 。 故 能 證 者 偏 立 覺 名 。 問 。 第 六 意 根 。 設 不 生 識 。 得 成 同 分 。 亦 得 成

知 。 不 爾 羅 漢 最 後 念 意 應 不 成 知 。 而 雜 心 云 。 意 界 隨 生 識 者 。 欲 顯 有 識 之 根 。 且

說 隨 生 。 若 細 分 別 。 如 順 正 理 。 四 十 二 依 經 部 宗 。 有 其 三 釋 。 依 成 實 論 。 約 三 量

等 。 以 辨 見 等 。 故 第 八 八 種 語 品 云 。 問 。 見 聞 知 覺 有 何 差 別 。 答 曰 。 有 三 種 信 。

見 名 現 在 信 。 聞 名 信 賢 聖 語 。 知 名 比 知 。 覺 名 分 別 。 三 種 信 慧 。 此 三 種 慧 。 或 皆

是 實 。 或 皆 顛 倒 。 具 如 彼 說 。 六 識 之 心 得 現 境 界 。 名 之 為 現 。 故 論 說 言 。 見 名 現

信 。 不 現 境 界 。 藉 教 而 知 。 說 之 為 聞 。 故 論 說 言 。 聞 名 信 於 賢 聖 之 語 。 於 彼 不 見

不 聞 境 界 。 依 前 見 聞 。 譬 度 知 者 。 說 之 為 知 。 故 論 說 言 。 知 名 比 知 。 前 三 心 後 重

分 別 心 名 之 為 覺 。 云 何 分 別 。 先 因 見 已 。 後 重 思 惟 。 起 於 見 想 。 或 忘 前 見 。 起 不

見 想 。 此 則 是 其 見 後 覺 也 。 聞 知 後 覺 。 類 亦 可 知 。 然 此 覺 心 非 直 從 於 見 及 知 。 三

心 後 起 。 其 亦 從 於 不 見 不 聞 不 知 後 生 。 先 不 見 。 後 忘 不 見 。 生 於 見 想 。 此 則 是 其

不 見 後 覺 。 不 聞 不 知 生 覺 例 然 。 若 依 俱 舍 十 六 。 有 二 師 說 。 一 云 。 有 餘 師 說 。 若

是 五 根 現 所 證 境 。 名 為 所 見 。 若 他 傳 說 。 名 為 所 聞 。 若 運 自 心 。 以 種 種 理 。 比 度

所 許 。 名 為 所 覺 。 若 意 現 證 。 名 為 所 知 。 於 五 境 中 。 一 一 容 起 見 聞 覺 知 四 種 言 說 。

Page 187: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 8 7

於 第 六 境 。 除 見 有 三 。 具 說 如 彼 。 此 師 意 說 。 若 是 五 根 現 量 所 證 五 境 。 以 分 明 故 。

名 為 所 見 。 若 依 教 量 。 從 他 傳 說 六 境 。 名 為 所 聞 。 若 依 比 量 。 運 自 己 心 。 以 種 種

理 。 比 度 所 許 六 境 。 名 為 所 覺 。 若 意 識 依 現 量 證 六 境 。 名 為 所 知 。 謂 意 識 親 從 五

識 後 起 現 量 證 五 。 若 在 定 意 識 現 量 證 法 。 或 在 定 意 現 量 六 。 能 通 證 六 境 。 先 軌 範

師 作 如 是 說 。 眼 所 現 見 名 為 所 見 。 從 他 傳 聞 名 為 所 聞 。 自 運 己 心 諸 所 思 惟 名 為 所

覺 。 自 內 所 受 及 自 所 證 名 為 所 知 。 解 云 。 此 師 意 說 。 眼 現 量 所 見 名 為 所 見 。 所 以

唯 眼 名 為 見 者 。 色 境 顯 現 。 最 分 明 故 。 故 眼 唯 見 。 若 依 教 量 。 從 他 傳 聞 六 境 。 名

為 所 聞 。 若 依 比 量 。 自 運 己 心 諸 所 思 惟 。 名 為 所 覺 。 又 依 現 量 。 耳 鼻 舌 身 自 內 所

受 四 境 。 及 意 根 現 量 自 內 所 證 六 境 俱 名 所 知 。 若 依 此 釋 。 見 唯 在 眼 。 聞 覺 唯 意 。

知 通 耳 鼻 舌 身 意 。 於 六 境 中 。 色 境 容 起 四 種 。 聲 等 五 境 容 起 聞 覺 知 三 。

今 依 大 乘 。 諸 教 不 同 。 依 智 度 論 第 四 十 云 。 眼 識 所 知 名 為 所 見 。 耳 識 所 知

名 為 所 聞 。 鼻 舌 身 三 識 所 知 名 為 所 覺 。 意 識 所 緣 名 為 所 知 。 具 說 如 彼 。 依 雜 集 論

第 一 卷 云 。 見 聞 覺 知 義 者 。 眼 所 受 是 見 義 。 耳 所 受 是 聞 義 。 自 然 思 惟 應 如 是 如 是

是 覺 義 。 自 內 所 受 是 知 義 。 又 瑜 伽 第 二 卷 云 。 云 何 四 種 言 說 。 謂 依 見 聞 覺 知 所 有

Page 188: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 8 8

言 說 。 依 見 言 說 者 。 謂 依 眼 故 現 見 外 色 。 由 此 因 緣 。 為 他 宣 說 。 依 聞 言 說 者 。 謂

從 他 聞 。 由 此 因 緣 。 為 他 宣 說 。 依 覺 言 說 者 。 謂 不 見 不 聞 。 但 自 然 思 惟 。 稱 量 觀

察 。 由 此 因 緣 。 為 他 宣 說 。 依 知 言 說 者 。 謂 各 別 於 內 所 受 所 證 所 觸 所 得 。 由 此 因

緣 。 為 他 宣 說 。 所 言 見 者 。 自 有 三 釋 。 一 云 眼 根 名 見 。 故 云 眼 所 受 是 見 義 。 意 同

薩 婆 多 。 一 云 。 眼 識 名 見 。 故 瑜 伽 第 二 卷 云 。 謂 依 眼 故 。 現 見 外 色 。 而 言 眼 所 受

是 見 義 者 。 識 依 眼 故 。 一 云 。 眼 相 及 識 名 見 。 故 雜 集 云 。 眼 所 受 是 見 義 。 又 瑜 伽

云 。 謂 依 眼 故 現 見 外 色 。 故 知 眼 根 及 識 。 以 為 見 體 。 問 。 若 爾 如 何 雜 集 第 二 云 。

問 。 為 眼 見 色 為 識 等 耶 。 答 。 非 眼 見 色 。 亦 非 識 等 。 以 一 切 法 無 作 用 故 。 由 有 和

合 。 假 立 為 見 。 又 由 六 相 。 眼 於 見 色 中 最 勝 。 非 識 等 。 是 故 說 眼 能 見 諸 色 。 六 相

如 論 。 問 。 瑜 伽 五 十 六 云 。 約 勝 義 道 理 。 非 是 眼 等 。 亦 非 彼 識 。 何 以 故 。 諸 法 自

性 。 眾 緣 生 故 。 剎 那 滅 故 。 無 作 用 故 。 約 世 俗 道 理 。 眼 等 最 勝 。 故 可 於 彼 假 立 見

者 。 具 如 彼 說 。 如 何 說 言 眼 根 及 識 二 俱 為 見 。 答 。 為 遮 根 識 各 別 為 見 。 故 言 見 等

非 根 非 識 。 非 遮 根 識 和 合 名 見 。 是 故 根 識 俱 名 為 見 。 又 解 。 見 聞 覺 知 中 。 見 與 見

色 。 見 不 同 故 。 不 相 違 也 。 若 依 智 度 論 。 四 法 和 合 。 謂 耳 根 耳 識 意 識 及 聲 和 合 名

Page 189: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 8 9

聞 。 具 說 如 彼 。 所 言 聞 者 。 聞 他 所 說 。 聞 思 慧 等 以 為 自 性 。 此 即 意 識 相 應 心 聚 。

以 為 自 性 。 問 。 若 爾 。 如 何 瑜 伽 說 聞 為 聖 言 量 。 答 。 聖 言 量 自 有 二 種 。 一 聖 者 言

教 為 聖 言 量 。 此 即 聖 言 即 量 。 名 聖 言 量 。 是 持 業 釋 。 二 聞 慧 等 名 聖 言 量 。 此 即 聖

言 之 量 。 故 言 聖 言 量 。 是 依 主 釋 。 瑜 伽 依 此 故 。 說 聞 慧 等 為 聖 言 量 。 若 自 運 己 心 。

自 然 思 惟 比 量 意 識 。 以 為 覺 性 。 若 耳 等 四 識 及 現 量 意 識 。 皆 名 為 知 。 故 瑜 伽 云 。

依 知 言 說 者 。 謂 各 別 於 內 所 受 所 證 所 觸 所 得 。 解 云 。 耳 識 名 所 受 。 鼻 舌 二 識 名 所

證 。 身 識 名 所 觸 。 現 量 意 識 名 所 得 。 或 可 耳 等 四 識 並 取 其 根 。 而 雜 集 論 。 但 言 自

內 所 受 是 知 義 者 。 攝 所 證 等 。 皆 名 內 所 受 。 皆 內 現 量 受 境 同 故 。 問 。 第 七 八 識 為

見 等 不 。 答 。 據 實 為 論 。 第 七 末 那 非 量 攝 故 。 不 立 見 等 。 第 八 賴 耶 唯 現 量 故 。 攝

在 知 中 。 而 大 母 經 等 。 且 依 六 識 。 故 不 說 之 。 若 依 瑜 伽 。 約 三 量 義 。 以 辨 見 等 。

故 彼 九 十 三 云 。 又 即 依 止 四 種 言 說 。 應 知 一 切 所 依 三 量 。 若 見 若 知 二 種 言 說 。 是

依 現 量 。 若 覺 言 說 。 是 依 比 量 。 若 聞 言 說 。 依 至 教 量 。 問 。 眼 等 根 是 現 量 不 。 若

是 現 量 。 如 何 理 門 論 說 。 此 中 現 量 。 謂 無 分 別 智 。 若 有 正 智 。 於 色 等 義 。 離 名 種

等 。 若 非 現 量 。 何 故 雜 集 說 云 。 眼 所 受 是 見 義 。 瑜 伽 即 云 見 是 現 量 。 答 。 此 有 兩

Page 190: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 9 0

解 。 一 云 。 根 非 現 量 。 現 量 依 故 。 瑜 伽 等 云 。 色 根 現 量 。 一 云 。 有 二 種 。 一 是 色

根 。 如 瑜 伽 第 十 五 云 。 色 根 現 量 者 。 謂 五 色 根 所 行 境 界 。 二 即 心 等 。 如 理 門 論 。

故 說 眼 等 亦 名 現 量 。 問 。 八 地 已 上 聞 諸 聖 教 第 六 意 識 即 是 定 心 。 如 何 不 說 是 現 量

耶 。 解 云 。 有 其 二 義 。 一 者 現 量 得 自 相 故 。 或 聖 言 量 。 量 聖 言 故 。 問 。 若 爾 。 如

何 陳 那 菩 薩 。 但 立 二 量 。 謂 現 量 。 比 量 。 其 聖 言 量 。 比 量 所 攝 。 解 云 。 二 菩 薩 宗 。

其 義 不 同 。 故 不 可 會 。 釋 文 云 。 陳 那 菩 薩 云 。 聖 言 量 是 比 量 者 。 約 聖 教 說 。 故 不

相 違 。 若 依 顯 揚 第 十 八 。 言 說 差 別 。 約 界 分 別 。 謂 欲 界 中 。 具 有 四 種 言 說 。 色 界

無 覺 無 推 度 故 。 無 色 界 中 一 切 無 有 。 解 云 。 於 欲 界 中 。 具 有 見 等 及 四 言 說 。 於 色

界 中 。 據 實 應 有 微 細 推 度 。 而 言 。 無 者 。 約麤 相 說 。 無 色 界 中 。 無 別 三 種 。 尋 即

可 知 。 論 其 知 體 。 據 實 亦 有 。 以 微 細 故 。 略 而 不 說 。 彼 無 言 說 。 義 顯 可 知 。

是 故 法 涌 。 由 是 道 理 。 當 知 勝 義 超 過 一 切 尋 思 境 相 。

第 二 結 文 可 知 。

法 涌 。 我 說 勝 義 絕 諸 諍 論 。 尋 思 但 行 諍 論 境 界 。

Page 191: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 七 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 9 1

自 下 第 五 絕 諸 諍 論 相 。 先 釋 。 後 結 。 此 即 釋 也 。 言 諍 論 者 。 謂 我 我 所 見 。

於 五 蘊 中 。 執 有 真 我 。 而 是 真 如 離 我 我 所 。 非 我 見 等 諍 論 煩 惱 所 行 之 處 。 故 名 絕

諸 諍 論 。 真 諦 解 云 。 諍 二 種 。 一 者 在 家 。 於 五 塵 境 。 由 思 惟 煩 惱 。 故 起 諍 。

二 出 家 人 。 由 相 違 所 起 諸 見 。 故 生 諍 。 依 俱 舍 論 第 一 卷 云 。 有 漏 名 取 蘊 。 亦 說

名 有 諍 。 長 行 釋 云 。 煩 惱 名 取 。 蘊 從 取 生 。 故 名 取 蘊 。 如 草 糠 火 。 或 蘊 屬 取 。 故

名 取 蘊 。 如 帝 王 臣 。 或 蘊 生 取 。 故 名 取 蘊 。 如 華 果 樹 。 此 有 漏 法 亦 名 有 諍 。 煩 惱

名 諍 。 觸 動 善 品 故 。 損 害 自 他 故 。 諍 隨 增 故 。 名 為 有 諍 。 猶 如 有 漏 。 依 大 毗 婆 沙

第 一 百 七 十 九 云 。 諍 有 三 種 。 一 煩 惱 諍 。 二 蘊 諍 。 三 諍 。 煩 惱 諍 者 。 謂 百 八 煩

惱 。 蘊 諍 者 。 謂 死 。 諍 者 。 謂 諸 有 情 互 相 陵 辱 。 言 語 相 違 。 雜 心 第 一 意 亦 同 此 。

依 集 論 等 。 以 貪 瞋 癡 為 諍 體 性 。 故 第 二 卷 云 。 云 何 有 諍 。 幾 是 有 諍 。 為 何 義 故 觀

有 諍 耶 。 謂 依 如 是 貪 瞋 癡 故 。 執 持 刀 杖 。 發 起 一 切 訟 違 諍 故 。 彼 自 性 故 。 彼 相

屬 故 。 彼 所 縛 故 。 彼 所 隨 故 。 彼 隨 順 故 。 彼 種 類 故 。 是 有 諍 義 。 乃 至 有 漏 有 爾 所

量 。 有 諍 亦 爾 。 雜 集 第 三 亦 同 集 論 。 然 彼 所 說 自 性 等 者 。 如 有 漏 中 說 。 準 即 可 知 。

漏 自 性 者 。 諸 漏 自 性 。 漏 性 合 故 名 為 有 漏 。 漏 相 屬 者 。 謂 漏 共 有 心 心 法 及 眼 等 。

Page 192: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 9 2

漏 相 應 故 。 漏 所 依 故 。 如 其 次 第 名 有 漏 。 漏 所 縛 者 。 謂 有 漏 善 法 。 由 漏 勢 力 。 招

後 有 故 。 漏 所 隨 者 。 謂 餘 地 法 。 亦 為 餘 地 諸 漏麤 重 所 隨 逐 故 。 漏 隨 順 者 。 謂 順 決

擇 分 。 雖 為 煩 惱麤 重 所 隨 。 然 得 建 立 為 無 漏 性 。 以 背 一 切 有 。 順 彼 對 治 故 。 漏 種

類 者 謂 阿 羅 漢 有 漏 諸 蘊 。 前 生 煩 惱 所 起 故 。 五 取 蘊 十 五 界 十 處 全 及 三 界 二 處 少 分

是 有 漏 。 謂 除 最 後 三 界 二 處 少 分 聖 道 眷 屬 及 諸 無 為 非 有 漏 。 或 依 瑜 伽 論 。 一 切 煩

惱 皆 名 有 諍 。 故 第 八 云 。 煩 惱 差 別 者 。 多 種 差 別 。 應 知 。 謂 結 縛 隨 眠 乃 至 有 諍 等 。

是 故 法 涌 。 由 此 道 理 。 當 知 勝 義 。 超 過 一 切 尋 思 境 相 。

第 二 結 文 可 知 。

解 深 密 經 疏 卷 第 七

Page 193: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 9 3

解 深 密 經 疏 卷 第 八

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

自 下 第 五 舉 喻 重 釋 。 有 其 五 喻 。 喻 上 五 法 。 真 諦 三 藏 。 配 五 種 樂 。 以 為 五 喻 。

釋 上 五 法 。 言 五 樂 者 。 一 出 家 樂 。 二 遠 離 樂 。 三 寂 靜 樂 。 四 正 覺 樂 。 五 涅 槃 樂 。

五 樂 次 第 者 。 唯 涅 槃 樂 是 最 真 實 。 所 餘 四 樂 是 方 便 。 方 便 有 四 。 初 出 家 樂 。 是 涅

槃 緣 起 。 由 信 根 成 。 次 遠 離 樂 。 是 涅 槃 資 糧 。 由 精 進 根 成 。 三 寂 靜 樂 。 是 涅 槃 道

依 止 。 即 涅 槃 緣 。 由 定 根 成 。 四 正 覺 樂 。 是 涅 槃 正 道 。 由 慧 根 成 。 念 根 通 此 四 處 。

皆 識 憶 念 故 。 由 是 四 方 便 次 第 。 得 涅 槃 常 樂 我 淨 。 今 解 此 經 。 依 瑜 伽 等 。 無 惱 害

樂 所 攝 四 樂 。 開 為 五 樂 。 以 釋 此 經 。 言 四 樂 者 。 一 出 家 樂 。 二 遠 離 樂 。 三 寂 靜 樂 。

四 菩 提 樂 。 解 云 。 第 四 菩 提 樂 中 。 開 為 二 種 。 一 菩 提 樂 。 二 涅 槃 樂 。 故 瑜 伽 論 三

十 八 云 。 二 智 二 斷 皆 名 菩 提 。 善 戒 經 。 地 持 論 。 亦 同 瑜 伽 。 又 涅 槃 三 十 五 云 。 諸

佛 如 來 有 二 種 樂 。 一 寂 滅 樂 。 二 覺 知 樂 。 今 先 辨 五 種 樂 義 。 後 方 便 釋 文 。 五 種 樂

義 。 具 如 別 章 。

Page 194: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 9 4

法 涌 當 知 。 譬 如 有 人 。 盡 其 壽 量 。 習 辛 苦 味 。 於 蜜 石 蜜 上 妙 美 味 。

不 能 尋 思 。 不 能 比 度 。 不 能 信 解 。 就 釋 文 中 。 依 五 種 樂 。 喻 上 五 相 。 即 分 為 五 。 一 出 家 上 味 勝 樂 喻 。 二 遠 離

五 欲 妙 樂 喻 。 三 賢 聖 默 然 靜 樂 喻 。 四 滅 諸 表 示 寂 樂 喻 。 五 離 諸 諍 論 覺 樂 喻 。 此 即

第 一 出 家 上 味 勝 樂 喻 。 言 譬 如 有 人 等 者 。 如 人 一 生 常 食 苦 味 。 於 石 蜜 味 。 不 能 尋

思 比 度 信 解 。 在 家 亦 爾 。 久 在 生 死 。 習 在 世 間 憂 苦麤 味 。 於 出 家 樂 梵 行 味 。

不 能 尋 思 比 度 信 解 。 故 瑜 伽 云 。 正 信 捨 家 。 趣 於 非 家 。 解 脫 樊 籠 居 家 迫 種 種 大

苦 。 名 出 離 樂 。 又 涅 槃 云 。 居 家 迫 。 喻 如 牢 獄 。 一 切 煩 惱 由 之 而 生 。 出 家 寬 曠 。

猶 如 虛 空 。 一 切 善 法 由 之 增 長 。 若 在 家 。 不 得 盡 壽 淨 修 梵 行 。 我 今 應 剃 除 鬢 髮 。

出 家 修 學 無 上 菩 提 。 又 智 度 論 第 三 卷 云 。 孔 雀 雖 有 色 嚴 身 。 不 如 鴻 雁 能 遠 飛 。 白

衣 雖 有 富 貴 力 。 不 如 出 家 功 德 勝 。 然 此 出 家 。 自 有 二 種 。 一 形 出 家 。 如 上 所 說 。

二 心 出 家 。 如 維 摩 云 。 雖 為 白 衣 。 奉 持 沙 門 清 淨 律 行 。 雖 處 居 家 。 不 著 三 界 。 示

有 妻 子 。 常 修 梵 行 。 又 彼 復 云 。 但 發 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 心 。 是 即 出 家 。 是 即 具

足 。 依 成 實 論 。 有 其 四 句 。 謂 有 僧 威 儀 無 僧 德 。 無 僧 威 儀 有 僧 德 。 有 僧 威 儀 有 僧

Page 195: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 9 5

德 。 無 僧 威 儀 無 僧 德 。 尋 思 即 可 知 。 此 喻 意 云 。 尋 思 比 度 信 解 。 世 間 三 智 。 但 得

有 漏麤 境 之 味 。 未 得 出 世 三 無 漏 根 自 內 所 證 真 如 樂 。 真 諦 三 藏 。 亦 同 此 意 。 解

節 經 云 。 覺 觀 比 度 憶 持 。 深 密 經 云 。 不 能 知 不 能 覺 不 能 量 不 能 信 。

或 於 長 夜 。 由 欲 貪 勝 解 。 諸 欲 熾 火 所 燒 然 故 。 於 內 除 滅 一 切 色 聲 香

味 觸 相 。 遠 離 樂 。 不 能 尋 思 。 不 能 比 度 。 不 能 信 解 。

第 二 遠 離 五 欲 樂 喻 。 此 即 四 種 樂 中 遠 離 樂 也 。 故 瑜 伽 云 。 斷 除 諸 欲 惡 不

善 法 。 證 初 靜 慮 離 生 喜 樂 。 名 遠 離 樂 。 如 何 此 中 初 後 具 說 譬 如 等 言 。 中 三 略 者 。

此 即 如 來 文 辭 善 巧 也 。 或 可 為 存 略 故 。 餘 二 本 經 皆 具 說 者 。 譯 家 別 故 。 或 可 梵 本

有 此 不 同 。 言 長 夜 者 。 謂 生 死 長 夜 。 言 欲 貪 者 。 欲 貪 即 是 十 煩 惱 中 貪 欲 為 性 。 言

勝 解 者 。 即 別 境 中 。 勝 解 為 體 。 此 中 舉 欲 。 意 取 勝 解 。 言 諸 欲 熾 火 所 燒 然 故 者 。

此 有 兩 釋 。 一 云 。 諸 欲 即 是 色 等 五 境 。 五 境 非 一 。 能 生 貪 欲 。 故 說 五 境 名 為 諸 欲 。

熾 火 。 即 是 五 境 上 貪 。 能 損 害 故 。 名 為 熾 火 。 故 智 度 論 云 。 若 人 貪 著 五 境 。 諸 結

使 火 。 盡 皆 熾 然 。 燒 害 人 身 。 如 火 燒 人 。 又 十 四 云 。 有 捕 魚 師 。 名 波 伽 。 求 欲

Page 196: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 9 6

不 遂 。 憂 恨 懊 惱 。婬 火 內 發 。 自 燒 而 死 。 廣 說 如 彼 。 若 依 此 釋 。 諸 欲 之 熾 火 。 故

言 諸 欲 熾 火 。 即 六 釋 中 依 主 釋 也 。 一 云 。 諸 欲 即 五 境 中 貪 。 即 說 五 貪 名 為 熾 火 。

故 智 度 論 云 。 五 欲 燒 人 。 如 逆 風 執 炬 。 即 六 釋 中 持 業 釋 也 。 言 於 內 除 滅 等 者 。 內

謂 內 定 。 簡 外 散 亂 。 名 之 為 內 。 於 內 除 滅 一 切 聲 香 味 觸 相 遠 離 樂 者 。 此 明 初 靜

慮 定 相 應 樂 受 。 遠 離 欲 界 五 境 上 貪 。 身 怡 適 。 故 言 遠 離 樂 。 據 實 。 初 定 具 離

五 蓋 。 貪 蓋 是 初 。 舉 初 顯 後 也 。 廣 釋 五 欲 五 蓋 過 患 。 如 智 度 論 第 十 七 卷 。 若 依 薩

婆 多 宗 。 入 根 本 定 。 唯 喜 非 樂 。 今 依 大 乘 。 一 剎 那 喜 。 令 心 適 悅 。 名 之 為 喜 。 令

身 怡 適 。 名 之 為 樂 。 如 顯 揚 說 。 故 說 初 定 亦 名 為 樂 。 此 喻 意 說 。 由 引 貪 欲 勝 解 勢

力 。 於 五 欲 境 上 起 貪 火 故 。 於 離 五 境 初 靜 慮 樂 。 不 能 了 知 。 如 是 有 尋 思 者 。 不 能

了 知 離 色 等 相 無 相 真 如 。

或 於 長 夜 。 由 言 說 勝 解 。 樂 著 世 間 綺 言 說 故 。 於 內 寂 靜 聖 默 然 樂 。

不 能 尋 思 。 不 能 比 度 。 不 能 信 解 。

第 三 賢 聖 默 然 寂 靜 樂 喻 。 此 即 四 種 樂 中 寂 靜 樂 也 。 故 喻 伽 云 。 第 二 靜 慮 已

Page 197: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 9 7

上 諸 定 。 尋 伺 止 息 。 名 寂 靜 樂 。 諸 教 中 說 三 種 法 能 成 三 行 。 一 者 身 行 。 謂 出 入 息

成 身 之 行 。 故 名 身 行 。 入 第 四 定 。 能 滅 身 行 。 二 者 語 行 。 所 謂 尋 伺 發 語 之 行 。 名

為 語 行 。 第 二 靜 慮 即 能 除 滅 。 大 小 乘 教 。 皆 作 此 說 。 第 二 靜 慮 已 上 諸 地 無 尋 伺 故 。

將 欲 發 語 。 皆 依 下 地 尋 思 而 說 。 三 者 心 行 。 謂 受 想 等 助 心 之 行 。 名 為 心 行 。 若 無

心 所 。 心 不 行 故 。 入 滅 定 時 。 能 滅 心 行 。 今 於 此 中 。 約 言 行 說 。 二 定 已 上 無 尋 伺

故 。 不 能 發 言 。 不 發 言 故 。 名 為 寂 靜 聖 默 然 樂 。 此 中 意 說 。 有 尋 伺 者 。 樂 著 世 間

綺 言 說 故 。 不 能 了 知 二 定 已 上 聖 默 然 樂 。 如 是 有 尋 思 者 。 由 尋 思 力 。 行 言 說 境 。

而 不 能 說 離 言 法 性 寂 靜 真 如 。

或 於 長 夜 。 由 見 聞 覺 知 表 示 勝 解 。 樂 著 世 間 諸 表 示 故 。 於 永 除 斷 一

切 表 示 薩 迦 耶 滅 究 竟 涅 槃 。 不 能 尋 思 。 不 能 比 度 。 不 能 信 解 。

第 四 絕 諸 表 示 寂 樂 喻 。 此 即 四 種 樂 中 菩 提 樂 也 。 故 瑜 伽 云 。 一 切 煩 惱 畢 竟

離 繫 。 於 所 知 事 。 如 實 等 覺 。 名 菩 提 樂 。 又 彼 復 云 。 無 惱 害 樂 所 攝 最 後 三 菩 提 樂 。

由 當 來 世 此 勝 義 苦 永 寂 滅 故 。 於 現 法 中 。 附 在 所 依 諸 煩 惱 品 一 切麤 重 永 寂 滅 故 。

Page 198: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 1 9 8

說 名 為 樂 。 解 云 。 依 瑜 伽 論 。 明 菩 提 樂 。 自 有 二 種 。 一 唯 智 非 滅 。 如 前 所 引 文 。

二 唯 滅 非 智 。 如 後 所 引 文 也 。 今 依 此 經 。 取 滅 非 智 。 不 同 真 諦 舉 滅 取 智 。 言 表 示

者 。 如 上 所 說 。 見 聞 覺 知 四 種 表 示 。 薩 迦 耶 者 。 此 是 梵 音 。 依 薩 婆 多 。 薩 名 為 有 。

迦 耶 名 身 。 彼 五 蘊 身 有 實 體 故 。 依 經 部 宗 。 薩 名 虛 偽 。 迦 耶 名 身 。 彼 宗 五 蘊 是 虛

偽 故 。 今 依 大 乘 。 無 性 攝 論 。 同 經 部 說 。 故 第 十 云 。 迦 耶 名 身 。 虛 偽 名 薩 。 其 身

虛 偽 。 名 薩 迦 耶 。 世 親 釋 云 。 即 說 三 界 名 薩 迦 耶 。 五 蘊 釋 論 云 。 薩 謂 敗 壞 義 。 迦

耶 謂 和 合 積 聚 義 。 若 廣 分 別 。 如 雜 心 第 四 俱 舍 十 九 順 正 理 四 十 七 婆 沙 第 八 及 四 十

九 成 實 十 六 增 一 阿 含 十 五 瑜 伽 第 八 顯 揚 十 五 梁 論 十 五 涅 槃 經 二 十 五 。 言 涅 槃 者 。

若 具 梵 音 。 應 言 波 利 縛 喃 。 此 云 圓 寂 。 今 順 舊 說 。 故 言 涅 槃 。 於 此 涅 槃 。 有 其

二 義 。 一 永 斷 一 切 見 等 表 示 。 二 薩 迦 耶 滅 究 竟 涅 槃 。 此 即 是 其 無 餘 涅 槃 。 究 竟 永

滅 五 蘊 身 故 。 名 為 究 竟 涅 槃 。 問 。 此 涅 槃 依 何 乘 說 。 解 云 。 依 彌 勒 宗 。 三 乘 皆 有

無 餘 涅 槃 。 後 當 分 別 。 解 節 經 云 。 絕 四 事 處 滅 離 身 見 是 般 涅 槃 者 。 譯 家 謬 也 。 深

密 經 云 。 內 身 寂 滅 離 見 聞 覺 知 樂 。 解 云 。 深 密 意 同 此 經 。 配 五 樂 中 何 樂 。 此 中 意

說 。 於 生 死 長 夜 。 由 表 示 勝 解 。 樂 著 世 間 諸 表 示 故 。 不 能 了 知 永 寂 之 樂 。 如 是 有

Page 199: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

1 9 9

尋 思 者 。 但 行 表 示 境 界 。 不 能 尋 思 勝 義 諦 相 絕 表 示 境 。 法 涌 當 知 。 譬 如 有 人 。 於 其 長 夜 。 由 有 種 種 我 所 攝 受 諍 論 勝 解 。 樂

著 世 間 諸 諍 論 故 。 於 北 拘 盧 洲 無 我 所 無 攝 受 離 諍 論 。 不 能 尋 思 。 不 能

比 度 。 不 能 信 解 。

第 五 離 諸 諍 論 覺 樂 喻 。 此 即 四 種 樂 中 菩 提 樂 也 。 故 瑜 伽 云 。 一 切 煩 惱 畢 竟

離 繫 。 於 所 知 事 。 如 實 等 覺 。 名 菩 提 樂 。 此 即 取 智 非 滅 。 不 同 真 諦 取 滅 非 智 。 謂

有 諍 論 諸 勝 解 者 。 樂 著 世 間 自 所 攝 受 父 母 妻 子 兄 弟 朋 友 及 庫 藏 等 攝 受 事 故 。 不 能

了 知 北 洲 有 情 無 妻 子 等 攝 受 諍 論 。 如 是 為 尋 思 者 。 但 行 煩 惱 諍 等 。 為 諍 論 境 。 不

能 尋 思 勝 義 諦 相 無 煩 惱 等 離 諍 論 境 。 解 節 經 云 。 譬 如 有 人 。 由 畜 財 樂 行 征 伐 北

鬱 單 越 無 我 所 無 積 畜 不 相 諍 樂 。 不 能 比 度 。 深 密 經 云 。 如 人 長 夜 取 我 我 相 。 不

能 知 北 鬱 單 越 無 我 我 所 樂 。 今 依 唐 本 云 拘 盧 。 此 云 勝 處 。 或 云 勝 生 。

第 六 舉 法 同 喻 。

如 是 法 涌 。 諸 尋 思 者 。 於 超 一 切 尋 思 所 行 勝 義 諦 相 。 不 能 尋 思 。 不

Page 200: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 0 0

能 比 度 。 不 能 信 解 。

謂 諸 尋 思 行 相麤 故 。 不 能 了 知 勝 義 諦 理 。 釋 其 合 喻 。 如 上 應 知 。 就 釋 超 過 尋 思 相 中 。 文 別 有 二 。 初 長 行 廣 釋 。 後 以 頌 略 說 。 上 來 已 釋 長 行 。

自 下 舉 頌 略 說 。 於 中 有 二 。 初 略 標 頌 意 。 次 舉 頌 正 釋 。

爾 時 世 尊 。 欲 重 宣 此 義 。 而 說 頌 曰 。

此 即 初 也 。

內 證 無 相 之 所 行 。 不 可 言 說 絕 表 示 。 息 諸 諍 論 勝 義 諦 。 超 過 一 切 尋

思 相 。

此 即 第 二 舉 頌 略 說 。 有 一 頌 文 。 分 之 為 二 。 初 有 二 句 四 字 。 別 頌 五 相 。 後

三 字 一 句 。 通 頌 五 相 。 言 內 證 者 。 頌 第 一 相 。 無 相 之 所 行 者 。 頌 第 二 相 。 不 可 言

說 者 。 頌 第 三 相 。 絕 表 示 者 。 頌 第 四 相 。 息 諸 諍 論 者 。 頌 第 五 相 。 後 勝 義 等 三 字

一 句 。 通 頌 五 相 。 如 文 可 知 。 自 下 第 三 釋 超 過 諸 法 一 異 性 相 。 於 中 有 二 。 初 長 行

廣 說 。 後 以 頌 略 說 。 就 長 行 中 。 復 分 為 五 。 一 菩 薩 問 。 二 爾 時 下 。 如 來 正 答 。 三

Page 201: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 0 1

喻 。 四 合 。 五 結 。 此 即 問 也 。 於 中 有 三 。 初 贊 佛 善 說 。 次 顯 眾 諍 論 。 後 世 尊 我 見

下 。 申 己 疑 情 。 讚 善 說 中 。 復 分 為 二 。 初 讚 佛 善 說 。 後 略 申 善 說 。 爾 時 善 清 淨 慧 菩 薩 摩 訶 薩 。 白 佛 言 。 世 尊 甚 奇 。 乃 至 世 尊 善 說 。

此 即 初 也 。 爾 時 者 發 問 時 。 言 善 清 淨 慧 菩 薩 者 。 從 慧 立 名 。 正 智 後 得 。 是

善 無 漏 。 離 諸 染 汙 。 故 名 善 清 淨 慧 。 深 密 亦 同 。 解 節 經 云 。 淨 慧 菩 薩 。 真 諦 解 云 。

此 菩 薩 。 位 居 九 地 。 善 答 問 。 常 轉 法 輪 。 在 淨 慧 位 。 自 有 淨 慧 。 復 能 生 他 淨 慧 。

故 名 淨 慧 。 具 說 如 彼 。 謂 佛 世 尊 自 有 二 德 。 所 謂 自 利 利 他 。 初 贊 自 利 。 故 言 世 尊

甚 奇 。 復 贊 利 他 。 故 言 世 尊 善 說 。 若 依 瑜 伽 。 甚 奇 善 說 。 通 自 利 利 他 故 。 四 十 六

云 。 有 五 甚 希 奇 法 。 一 者 。 於 諸 有 情 非 有 因 緣 而 生 親 愛 。 二 者 唯 為 饒 益 諸 有 情 故 。

常 處 生 死 。 三 者 。 於 多 煩 惱 難 伏 有 情 。 善 能 解 了 調 伏 方 便 。 四 者 。 於 極 難 解 真 實

義 理 。 能 隨 悟 入 。 五 者 具 不 可 思 議 大 威 神 力 。 解 云 。 彼 說 菩 薩 德 。 準 釋 佛 德 。 於

理 無 違 。 尋 即 可 知 。 言 善 說 者 。 如 瑜 伽 論 第 七 十 云 。 由 二 因 緣 。 佛 世 尊 法 名 為 善

說 。 一 言 詞 文 句 皆 清 美 故 。 二 易 可 通 達 故 。 難 解 法 由 佛 說 故 易 可 通 達 也 。 又 八 十 三 云 。

Page 202: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 0 2

言 善 說 者 。 道 理 相 應 故 。 任 持 勝 德 故 。 又 瑜 伽 九 十 四 云 。 由 四 種 相 。 佛 所 說 教 。

名 為 善 說 。 具 釋 如 彼 。 謂 世 尊 言 。 勝 義 諦 相 。 微 細 甚 深 。 超 過 諸 法 一 異 性 相 。 難 可 通 達 。

第 二 略 申 善 說 。 謂 佛 世 尊 。 無 上 依 經 等 作 如 是 說 。 勝 義 諦 相 。 乃 至 難 可 通

達 。 真 諦 解 云 。 或 約 三 人 。 非 凡 所 知 。 故 名 微 細 。 非 二 乘 所 知 。 故 名 甚 深 。 非 地

前 菩 薩 所 能 證 見 。 故 名 難 可 通 達 。 或 約 三 義 。 真 如 與 行 不 一 故 微 細 。 不 異 故 甚 深 。

過 一 異 故 難 可 通 達 。 又 非 聞 慧 境 故 名 微 細 。 非 思 慧 境 故 說 甚 深 。 非 凡 夫 二 乘 初 學

菩 薩 修 慧 境 故 。 說 難 可 通 達 。 解 云 。 真 諦 三 釋 。 第 三 為 勝 。 故 大 般 若 五 百 六 十 七

云 。 真 如 法 界 是 出 世 般 若 及 後 得 無 分 別 智 境 。 非 三 慧 境 。 所 以 者 何 。 實 相 般 若 甚

深 微 。 聞 慧麤 淺 不 能 得 見 。 是 勝 義 故 。 思 不 能 量 。 出 世 法 故 。 修 不 能 行 。

世 尊 。 我 即 於 此 曾 見 一 處 。 有 眾 菩 薩 等 正 修 行 勝 解 行 地 同 一 會 坐 皆

共 思 議 勝 義 諦 相 。 與 諸 行 相 一 異 性 相 。

自 下 第 二 顯 眾 諍 論 。 於 中 有 二 。 初 總 明 共 集 諍 論 。 後 別 敘 三 計 。 此 即 初 也 。

Page 203: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 0 3

言 我 即 於 此 者 。 於 此 娑 訶 世 界 。 或 可 於 此 瞻 部 洲 中 。 餘 二 本 中 皆 闕 此 言 。 曾 見 一

處 。 即 王 舍 城 等 。 而 非 淨 土 。 勝 解 行 地 。 諸 菩 薩 眾 所 集 處 故 。 勝 解 行 地 。 即 是 地

前 初 僧 祇 位 。 是 故 大 唐 攝 大 乘 云 。 論 曰 。 謂 勝 解 行 補 特 伽 羅 。 經 初 大 劫 。 修 行 圓

滿 。 又 梁 攝 論 第 十 一 云 。 願 樂 行 人 。 自 有 四 種 。 謂 十 信 。 十 解 。 十 行 。 十 迴 向 。

菩 薩 聖 道 。 有 四 方 便 。 故 有 四 人 。 如 須 陀 洹 道 前 有 四 方 便 。 此 四 人 。 名 願 樂 行 地 。

第 一 僧 祇 修 行 圓 滿 。 然 此 地 名 略 有 四 種 。 一 願 樂 地 。 如 梁 攝 論 及 解 節 經 。 二 信 行

地 。 如 深 密 經 。 三 勝 解 行 地 。 如 唐 攝 論 瑜 伽 地 持 及 善 戒 經 。 四 意 樂 地 。 如 瑜 伽 論

意 樂 品 等 。 如 何 地 名 有 此 異 者 。 謂 此 地 名 略 有 二 種 。 一 者 總 名 。 梵 音 阿 世 耶 。 此

云 意 樂 。 欲 。 信 。 勝 解 。 三 法 為 性 。 故 瑜 伽 等 名 為 意 樂 。 二 者 別 名 有 三 種 。 一 名

願 樂 即 是 樂 欲 之 異 名 也 。 五 別 境 中 。 欲 為 自 性 故 。 唯 識 云 。 樂 欲 謂 欲 。 二 名 信 行 。

善 十 一 中 。 信 為 自 體 故 。 智 度 論 云 。 佛 法 大 海 信 為 能 入 。 智 慧 能 度 。 三 名 勝 解 行 。

亦 別 境 中 勝 解 為 性 。 是 故 無 性 攝 大 乘 云 。 勝 解 行 者 。 未 證 真 如 。 但 依 勝 解 。 勤 修

諸 行 。 又 復 彼 云 。 一 得 勝 解 。 謂 得 諸 地 深 信 解 者 。 於 他 教 法 。 決 定 印 可 。 真 實 如

是 。 於 此 地 中 。 未 證 真 如 。 有 此 諍 論 也 。

Page 204: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 0 4

於 此 會 中 一 類 菩 薩 。 作 如 是 言 。 勝 義 諦 相 。 與 諸 行 相 。 都 無 有 異 。

自 下 第 二 別 敘 三 計 。 即 分 為 三 。 此 即 初 計 。 離 諸 法 外 。 無 別 勝 義 。 勝 智 所

緣 。 故 名 勝 義 。 俗 智 所 緣 。 名 為 世 俗 。

一 類 菩 薩 復 作 是 言 。 非 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 。 都 無 有 異 。 然 勝 義 諦 相

異 諸 行 相 。

此 即 第 二 師 計 。 離 諸 法 外 。 有 別 勝 義 。 條 然 別 體 。

有 餘 菩 薩 疑 惑 猶 豫 。 復 作 是 言 。 是 諸 菩 薩 。 誰 言 諦 實 。 誰 言 虛 妄 。

誰 如 理 行 。 誰 不 如 理 。 或 唱 是 言 。 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 。 都 無 有 異 。 或

唱 是 言 。 勝 義 諦 相 。 異 諸 行 相 。

第 三 師 計 。 於 上 二 說 。 猶 豫 不 決 。 非 別 有 計 。 今 於 此 中 。 合 有 四 計 。 所 謂

一 異 及 與 俱 非 。 所 以 者 何 。 亦 一 亦 異 是 相 違 諦 。 非 一 非 異 是 戲 論 故 。 而 此 經 意 為

存 略 故 。 準 可 知 故 。 且 破 一 異 。 然 此 所 說 一 異 二 執 。 十 散 動 中 一 異 執 也 。 對 治 如

是 一 異 分 別 。 諸 教 不 同 。 若 依 世 親 攝 大 乘 釋 第 四 卷 云 。 為 對 治 一 性 散 動 故 。 即 彼

Page 205: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 0 5

經 言 。 色 空 非 色 。 何 以 故 。 若 依 他 起 與 圓 成 實 。 是 一 性 者 。 此 依 他 起 。 應 如 圓 成

實 。 是 清 淨 境 。 此 約 依 他 色 對 圓 成 空 。 破 彼 一 執 。 為 對 治 異 性 散 動 故 。 即 彼 經 言 。 色

不 離 空 。 何 以 故 。 此 二 若 異 。 法 與 法 性 。 亦 應 有 異 。 若 有 異 性 。 不 應 道 理 。 如 無

常 法 與 無 常 性 。 此 亦 約 依 他 色 對 圓 成 空 。 破 彼 異 執 。 若 取 計 所 執 自 性 。 色 即 是 空 。

空 即 是 色 。 何 以 故 。 計 所 執 色 無 所 有 。 即 是 空 性 。 此 性 即 是 彼 無 所 有 。 非 如 依

他 起 與 圓 成 實 不 可 說 一 。 此 約 所 執 色 對 所 執 空 。 破 彼 異 執 。 梁 論 第 五 。 同 世 親 論 。 若

依 無 性 攝 論 第 四 。 色 空 非 色 。 同 世 親 論 。 以 依 他 色 。 對 圓 成 空 。 破 彼 一 執 。 色 不

離 空 等 。 約 所 執 色 。 對 所 執 空 。 破 彼 異 執 。 雜 集 十 四 。 色 空 非 色 。 約 所 執 色 。 對

圓 成 空 。 破 彼 一 執 。 色 不 離 空 等 。 約 所 執 色 。 對 所 執 空 。 破 彼 異 執 。 莊 嚴 第 五 。

但 配 經 文 而 不 解 釋 。 今 此 經 意 。 約 依 他 起 對 圓 成 。 實 破 一 異 執 。 同 世 親 初 釋 。 故

成 唯 識 第 八 卷 云 。 此 圓 成 實 。 與 彼 依 他 起 。 非 異 非 不 異 。 異 應 真 如 非 彼 實 性 。 不

異 此 性 應 是 無 常 。 彼 此 俱 應 淨 非 淨 境 。 則 本 後 智 用 應 無 別 。 云 何 二 性 非 異 非 一 。

如 彼 無 常 無 我 等 性 。 無 常 等 性 。 與 行 等 法 。 異 應 彼 法 非 無 常 等 。 不 異 此 應 非 彼 共

相 。 由 斯 喻 顯 此 圓 成 實 與 彼 依 他 非 一 非 異 。 廣 辨 一 異 。 如 後 當 說 。

Page 206: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 0 6

世 尊 。 我 見 彼 已 竊 作 是 念 。 此 諸 善 男 子 。 愚 癡 頑 鈍 。 不 明 不 善 。 不

如 理 行 。 於 勝 義 諦 微 細 甚 深 超 過 諸 行 一 異 性 相 。 不 能 解 了 。 說 是 語 已 。 第 三 申 己 疑 情 。 言 愚 癡 者 。 出 無 明 體 。 言 頑 鈍 者 。 辨 無 明 用 。 謂 善 清 淨 慧

菩 薩 。 作 如 是 念 。 此 諸 善 男 子 。 由 無 明 故 頑 鈍 。 由 頑 鈍 故 。 有 其 三 用 。 一 不 明 者

未 得 未 知 根 故 。 二 不 善 者 未 得 已 知 根 故 。 三 不 如 理 者 未 得 具 知 根 故 。 由 此 未 證 非

一 異 相 勝 真 如 理 。 自 下 第 二 如 來 正 答 。 於 中 有 五 。 一 如 來 印 可 。 二 菩 薩 徵 詰 。 三

如 來 略 答 。 四 菩 薩 重 徵 。 五 如 來 廣 釋 。

爾 時 世 尊 。 告 善 清 淨 慧 菩 薩 摩 訶 薩 曰 。 善 男 子 。 如 是 如 是 。 如 汝 所

說 。 此 諸 善 男 子 。 愚 癡 頑 鈍 。 不 明 不 善 。 不 如 理 行 。 於 勝 義 諦 微 細 甚

深 超 過 諸 行 一 異 性 相 。 不 能 解 了 。

此 即 第 一 如 來 印 可 。 重 言 如 是 。 準 上 應 知 。

何 以 故 。

第 二 菩 薩 徵 詰 。 徵 詰 之 意 。 以 何 義 故 。 不 能 解 了 。

Page 207: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 0 7

善 清 淨 慧 。 非 於 諸 行 如 是 行 時 。 名 能 通 達 勝 義 諦 相 。 或 於 勝 義 諦 。

而 得 作 證 。 第 三 如 來 略 答 。 此 答 意 者 。 非 於 諸 行 如 是 執 著 。 與 勝 義 諦 。 或 一 或 異 。 而

能 通 達 。 或 得 作 證 。 有 多 過 失 。 相 故 如 後 當 說 。 然 此 通 達 作 證 了 別 者 。 知 勝 義 名

為 通 達 。 能 得 涅 槃 及 菩 提 果 名 為 作 證 。 又 無 間 道 名 為 通 達 。 其 解 脫 道 。 名 為 通 達 。

亦 名 作 證 。 證 無 間 為 故 。 又 後 得 智 名 為 通 達 。 其 正 體 智 。 名 為 作 證 。 故 大 般 若 五

百 六 十 七 云 。 世 尊 云 何 能 證 能 得 如 是 法 界 。 佛 言 。 出 世 般 若 及 後 得 所 得 無 分 別 智 。

能 證 能 得 。 世 尊 證 得 義 有 何 異 。 佛 言 出 世 般 若 能 如 實 見 。 故 名 為 證 。 後 智 通 達 。

故 名 為 得 。 然 此 作 證 。 且 依 薩 婆 多 宗 。 以 其 聖 道 對 無 為 法 。 有 兩 重 四 句 。 一 多 念

四 句 。 二 一 剎 那 四 句 。 多 念 四 句 者 。 一 身 證 慧 不 證 。 謂 緣 三 諦 解 脫 道 時 。 證 無 為

故 。 名 為 身 證 。 不 緣 滅 故 。 名 慧 不 證 。 二 慧 證 身 不 證 。 謂 緣 滅 諦 無 間 道 時 。 緣 無

為 故 。 名 為 慧 證 。 未 得 滅 故 。 名 身 不 證 。 三 身 慧 俱 證 。 謂 緣 滅 諦 解 脫 道 時 。 慧 緣

無 為 及 得 滅 故 。 四 身 慧 俱 不 證 。 謂 緣 三 諦 無 間 道 時 。 慧 不 緣 滅 。 未 得 滅 故 。 一 剎

那 四 句 者 。 且 如 以 滅 法 智 得 一 來 果 時 。 一 剎 那 中 。 有 其 四 句 。 一 身 證 慧 不 證 。 謂

Page 208: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 0 8

上 二 界 。 見 所 斷 惑 所 得 無 為 。 以 得 果 時 。 頓 得 彼 故 。 二 慧 證 身 不 證 。 謂 欲 界 九 品

中 。 後 三 修 所 斷 惑 所 得 無 為 。 慧 雖 能 緣 。 而 未 得 故 。 三 身 慧 俱 證 。 謂 欲 界 修 所 斷

中 。 斷 前 六 品 。 及 欲 界 見 四 諦 所 斷 諸 惑 所 得 無 為 。 四 身 慧 俱 不 證 。 謂 上 二 界 修 所

斷 惑 所 證 無 為 。

何 以 故 。

此 即 第 四 菩 薩 重 徵 甚 深 所 由 。

自 下 第 五 依 徵 廣 釋 。 有 三 復 次 。 即 分 為 三 。 初 約 三 五 過 破 一 異 執 。 次 善 清 淨

慧 。 若 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 都 無 異 者 下 。 約 淨 共 相 。 破 一 異 執 。 後 善 清 淨 慧 。 若 勝

義 諦 相 與 諸 行 相 都 無 異 者 下 。 約 行 無 別 及 無 我 等 。 破 一 異 執 。 就 初 復 次 。 分 為 二 。

初 反 釋 破 執 。 後 善 清 淨 慧 下 。 順 釋 破 執 。 或 可 初 就 宗 隨 情 破 。 後 約 義 隨 理 破 。 就

返 破 中 。 復 分 為 二 。 初 約 三 失 。 以 破 一 執 。 後 約 五 失 。 破 其 異 執 。

善 清 淨 慧 。 若 勝 義 諦 相 。 與 諸 行 相 。 都 無 異 者 。

破 一 執 中 。 先 牒 後 破 。 此 即 將 破 牒 彼 一 執 也 。

Page 209: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 0 9

應 於 今 時 一 切 異 生 皆 已 見 諦 。

此 即 第 二 。 正 以 三 過 。 破 彼 一 執 。 三 過 失 者 。 一 異 生 已 見 諦 理 失 。 二 已 得

涅 槃 失 。 三 已 得 菩 提 失 。 此 即 第 一 異 生 已 見 諦 理 失 。 謂 汝 若 許 諸 行 即 理 。 異 生 見

色 。 應 得 見 理 。 色 即 理 故 。

又 諸 異 生 皆 應 已 得 無 上 方 便 安 隱 涅 槃 。

此 顯 第 二 異 生 應 證 涅 槃 失 。 無 上 方 便 即 是 道 諦 無 漏 聖 道 。 言 涅 槃 者 。 略 有

四 種 。 一 者 本 來 自 性 清 淨 。 二 者 有 餘 。 三 者 無 餘 。 四 者 無 住 處 。 後 當 分 別 。 今 於

此 中 。 約 有 餘 依 及 無 住 處 。 本 來 清 淨 。 元 來 有 故 。 其 無 餘 依 。 身 已 滅 故 。 或 可 此

中 亦 依 無 餘 。 滅 有 漏 依 。 得 無 餘 故 。 舉 方 便 道 。 顯 涅 槃 果 。 故 言 無 上 方 便 安 隱 涅

槃 也 。

或 應 已 證 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。

此 顯 第 三 異 生 應 證 菩 提 失 。 菩 提 言 者 。 此 是 梵 音 。 此 地 翻 譯 。 新 舊 不 同 。

Page 210: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 1 0

一 云 。 阿 之 言 無 。 耨 多 羅 云 上 。 三 名 正 。 藐 之 言 真 。 後 三 名 正 。 菩 提 曰 道 。 總 言

無 上 正 真 正 道 。 一 云 。 阿 之 言 無 。 耨 多 羅 云 上 。 三 名 正 。 藐 之 言 。 後 三 云 知 。

菩 提 名 覺 。 如 理 智 緣 真 名 正 。 如 量 智 緣 俗 名 。 無 分 別 智 斷 二 無 知 名 知 。 菩 提 出

眠 夢 之 表 。 稱 之 曰 覺 。 此 四 智 是 菩 提 體 。 超 二 乘 果 故 名 無 上 。 總 云 無 上 正 知 覺 。

大 唐 三 藏 釋 云 。 阿 之 言 無 。 耨 多 羅 云 上 。 前 三 名 正 。 藐 之 云 等 。 後 三 言 正 。 菩 提

名 覺 。 無 法 可 過 。 故 名 無 上 。 理 事 知 。 故 云 正 等 。 離 妄 照 真 。 故 曰 正 覺 。 即 是

無 上 正 等 正 覺 。 此 意 釋 云 。 若 無 異 者 。 諸 異 生 類 皆 已 了 知 色 等 行 相 。 亦 應 了 知 勝

義 諦 相 。 與 餘 行 相 無 別 異 故 。 由 斯 應 證 無 上 菩 提 。 既 不 證 得 。 故 知 非 一 也 。

若 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 一 向 異 者 。

自 下 第 二 約 五 種 失 。 破 其 異 執 。 於 中 有 二 。 先 牒 。 後 破 。 此 即 將 破 先 牒 異

執 也 。 謂 勝 義 諦 與 諸 行 相 條 然 異 者 。 應 有 五 失 。

已 見 諦 者 。 於 諸 行 相 。 應 不 除 遣 。

自 下 第 二 別 顯 五 失 。 言 五 失 者 。 一 已 見 諦 者 行 相 不 遣 失 。 二 相 縛 不 脫 失 。

Page 211: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 1 1

三麤 重 縛 不 脫 失 。 四 不 證 涅 槃 失 。 五 不 證 菩 提 失 。 此 釋 第 一 行 相 不 遣 失 。 言 行 相

者 。 行 謂 見 分 。 能 緣 行 解 。 相 是 相 分 。 此 即 行 之 相 故 。 名 為 行 相 。 此 依 主 釋 。 或

可 行 相 者 。 行 謂 生 滅 遷 流 不 住 。 相 即 體 相 。 此 破 意 云 。 若 勝 義 諦 與 諸 行 相 一 向 異

者 。 已 見 諦 者 。 於 諸 行 相 。 不 應 除 遣 。 以 勝 義 諦 與 行 異 故 。 然 能 除 遣 。 故 應 非 異 。

問 。 見 勝 義 時 。 如 何 能 遣 依 他 起 相 。 解 云 。 真 如 觀 時 。 眾 相 不 現 。 故 說 除 遣 。 非

如 所 執 無 自 性 故 名 之 為 遣 。 準 何 得 知 。 如 成 唯 識 第 九 卷 說 。 四 善 根 觀 行 頌 云 。 現

前 立 少 物 。 謂 是 唯 識 性 。 以 有 所 得 故 。 非 實 住 唯 識 。 長 行 釋 云 。 以 彼 空 有 二 相 未

除 。 帶 相 觀 心 。 有 所 得 故 。 具 說 如 彼 。 又 瑜 伽 云 。 極 善 定 心 。 第 四 靜 慮 。 順 決 擇

分 。 未 遣 諸 相 。 未 脫 二 縛 。 故 知 此 云 除 遣 相 者 。 空 有 相 分 。 通 名 為 相 。

若 不 除 遣 諸 行 相 者 。 應 於 相 縛 不 得 解 脫 。

第 二 不 斷 相 縛 失 。 謂 不 了 知 如 幻 事 故 。 諸 心 心 所 。 於 所 緣 相 。 不 得 自 在 。

故 說 相 分 名 為 相 縛 。

此 見 諦 者 。 於 諸 相 縛 不 解 脫 故 。 於麤 重 縛 。 亦 應 不 脫 。

Page 212: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 1 2

第 三 不 斷麤 重 失 。 謂 於 相 縛 不 自 在 故 。 諸麤 重 縛 亦 應 不 斷 。 然 此 二 縛 。 諸

說 不 同 。 大 唐 三 藏 云 。 西 方 諸 師 。 自 有 兩 說 。 一 云 。 一 切 有 漏 相 分 以 為 相 縛 。 謂

由 有 漏 相 分 力 故 。 見 分 心 等 。 不 能 了 知 諸 有 漏 法 皆 如 幻 等 。 非 有 似 有 。 由 無 明 故 。

便 執 實 有 色 心 等 法 。 若 依 此 釋 。 即 相 是 縛 。 故 名 相 縛 。 即 六 釋 中 持 業 釋 也 。 即 相

分 上 能 縛 諸 惑 。 名麤 重 縛 。 行 相麤 故 。 此 亦 持 業 。 準 上 應 知 。 總 說 意 者 。 所 緣 相

分 。 名 為 相 縛 。 能 緣 見 分 貪 等 諸 惑 。 名麤 重 縛 。 是 故 。 瑜 伽 五 十 一 云 。 亦 能 通 達

阿 賴 耶 識 。 外 為 相 縛 所 縛 。 內 為麤 重 縛 所 縛 。 具 說 如 彼 。 一 云 。 相 縛 即 末 那 識 以

為 自 性 。 此 意 說 云 。 由 末 那 識 相 應 四 惑 勢 分 力 故 。 六 識 中 惑 。 於 諸 相 分 。 不 能 了

知 如 幻 事 等 。 故 說 末 那 名 為 相 縛 。 若 依 此 釋 。 相 謂 相 分 。 縛 即 末 那 。 相 之 縛 故 名

為 相 縛 。 即 六 釋 中 依 主 釋 也 。 言麤 重 縛 。 自 有 二 種 。 一 六 識 中 惑 。 名 為麤 重 。 義

如 上 說 。 二 者 。 煩 惱 所 知 二 障 勢 力 。 令 諸 有 漏 五 蘊 等 法 無 所 堪 任 。 即 說 此 為麤 重

縛 也 。 今 於 此 中 。 說 前 非 後 也 。 有 云麤 重 縛 者 。 諸 煩 惱 見 分 種 子 。 相 縛 即 是 煩 惱

相 分 種 子 。 又 現 起 相 見 。 亦 是 二 縛 。 若 依 三 無 性 論 。 有 兩 節 文 。 故 彼 上 卷 云 。 分

別 性 名 為 相 惑 。 依 他 起 性 名麤 重 惑 。 故 上 卷 云 。 次 辨 相 惑 。麤 重 惑 。 若 分 別 性 起

Page 213: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 1 3

能 為 二 惑 繫 縛 眾 生 。 一 者 相 惑 。 二 者麤 重 惑 。 相 惑 即 分 別 性 。麤 重 惑 即 依 他 性 。

此 二 惑 所 以 得 立 者 。 於 依 他 起 性 中 。 執 為 分 別 性 故 得 立 。 釋 曰 。 呼 分 別 性 為 相 惑

者 。 相 謂 相 貌 。 說 相 貌 惑 能 為 惑 緣 。 故 說 為 惑 。 但 依 他 性 是 正 惑 。 而 說 輕 重 者 。

分 別 性 但 是 惑 緣 說 惑 。 故 說 為 輕 。 依 他 起 性 正 是 惑 體 。 故 說麤 重 。 同 顯 揚 論 。 故

彼 第 十 六 云 。 是 依 他 起 自 性 。 以 相 及麤 重 為 體 。 云 何 說 為 依 他 起 。 由 此 二 種 。 更

互 為 緣 而 得 生 故 。 謂 相 為 緣 起 於麤 重 。麤 重 為 緣 又 能 生 相 。 依 梁 攝 論 第 四 卷 云 。

結 有 二 種 。 一 相 結 。 二麤 重 結 。 相 結 難 解 。麤 重 結 難 滅 。 心 分 別 諸 塵 名 相 結 。 由

此 分 別 起 欲 瞋 等 惑 。 說 名麤 重 結 。 若 得 無 分 別 智 。 即 解 相 結 。 相 結 不 起 。麤 重 結

即 隨 滅 。 真 諦 解 云 。 相 結 即 是 分 別 執 。 相 謂 一 切 六 識 心 識 所 緣 外 境 。 是 有 未 達 此

並 是 自 心 分 別 所 作 故 。 若 見 相 並 是 分 別 所 作 欲 瞋 等 則 無 從 即 生 。 大 唐 世 親 論 。 都

無 此 文 也 。 勘 大 業 本 。 依 解 節 經 云 。 眾 相 繫 縛 。麤 重 繫 縛 。 又 復 下 云 。 相 結 。麤

重 惑 。 真 諦 記 云 。 五 識 境 名 相 繫 縛 。 意 識 境 名麤 重 繫 縛 。 又 眾 相 繫 縛 即 分 別 性 。

麤 重 繫 縛 謂 依 他 性 。 又 解 。 一 切 苦 諦 名 眾 相 繫 縛 。 由 解 脫 得 離 故 。 一 切 集 諦 名麤

重 繫 縛 。 由 道 所 滅 故 。 廣 說 如 彼 。 深 密 經 云 。 相 縛 煩 惱 縛 。 若 廣 分 別 。 義 如 別 章 。

Page 214: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 1 4

由 於 二 縛 不 解 脫 故 。 已 見 諦 者 。 應 不 能 得 無 上 方 便 安 隱 涅 槃 。

第 四 不 證 涅 槃 失 。 準 上 應 知 。

或 不 應 證 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 第 五 不 證 菩 提 失 。 準 上 應 知 。

自 下 第 二 順 釋 道 理 破 一 異 執 。 於 中 有 二 。 初 舉 無 三 失 。 破 彼 一 執 。 後 善 清 淨

慧 下 。 約 無 五 失 。 破 彼 異 執 。 此 之 二 義 。 翻 上 可 知 。

善 清 淨 慧 。 由 於 今 時 非 諸 異 生 皆 已 見 諦 。

就 舉 無 三 失 中 。 文 別 有 二 。 先 釋 。 後 結 。 此 即 釋 也 。 於 中 釋 無 三 失 。 即 分

為 三 。 此 即 第 一 釋 非 已 見 諦 。 如 文 可 知 。

非 諸 異 生 已 能 獲 得 無 上 方 便 安 隱 涅 槃 。

第 二 非 證 涅 槃 。 如 文 可 知 。

亦 非 已 證 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。

Page 215: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 1 5

第 三 非 證 菩 提 破 其 一 執 。 可 知 。 是 故 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 都 無 異 相 。 不 應 道 理 。

自 下 第 二 結 破 一 執 。 於 中 有 二 。 初 以 理 總 結 。 後 牒 計 重 結 。 此 即 初 也 。 謂

上 所 說 反 順 釋 故 。 彼 執 一 計 不 應 道 理 。

若 於 此 中 作 如 是 言 。 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 都 無 異 者 。 由 此 道 理 。 當 知

一 切 非 如 理 行 。 不 如 正 理 。

此 即 第 二 牒 計 重 結 。 謂 由 上 說 反 順 釋 故 。 彼 計 一 執 及 所 執 義 。 不 應 正 行 及

正 理 也 。

善 清 淨 慧 。 由 於 今 時 非 見 諦 者 。 於 諸 行 相 不 能 除 遣 。 然 能 除 遣 。

自 下 第 二 五 種 順 釋 道 理 破 彼 異 過 。 於 中 有 二 。 先 釋 。 後 結 。 此 即 釋 也 。 釋

五 無 失 。 即 分 為 五 。 此 即 第 一 顯 除 遣 相 。 破 彼 異 執 。 謂 諸 聖 者 如 實 了 知 如 幻 事 等

無 實 性 故 。

Page 216: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 1 6

非 見 諦 者 於 諸 相 縛 。 不 能 解 脫 。 然 能 解 脫 。

此 顯 第 二 能 除 相 縛 。 如 實 了 知 無 異 相 故 。

非 見 諦 者 。 於麤 重 縛 。 不 能 解 脫 。 然 能 解 脫 。 第 三 除麤 重 縛 。 斷 相 縛 故 。

以 於 二 障 能 解 脫 故 。 亦 能 獲 得 無 上 方 便 安 隱 涅 槃 。

此 顯 第 四 能 證 涅 槃 。 斷 二 縛 故 。

或 有 能 證 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。

此 顯 第 五 能 證 菩 提 。 斷 障 盡 故 。

是 故 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 。 一 向 異 相 。 不 應 道 理 。

此 下 第 二 結 異 過 失 。 於 中 有 二 。 初 以 理 總 結 。 後 牒 計 重 結 。 此 即 初 也 。

若 於 此 中 。 作 如 是 言 。 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 一 向 異 者 。 由 此 道 理 。 當

Page 217: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 1 7

知 一 切 非 如 理 行 不 如 正 理 。

此 即 第 二 牒 計 重 結 。 謂 由 前 說 五 過 失 故 。 勝 義 諸 行 不 可 言 異 。 自 下 三 復 次 中 。 第 二 復 次 。 約 淨 共 相 。 破 彼 一 異 。 於 中 有 二 。 初 釋 。 後 結 。

釋 中 有 二 。 初 反 解 後 順 釋 。 前 中 有 二 。 初 約 墮 雜 染 相 。 破 彼 一 執 。 後 約 共 相 。 破

其 異 執 。

善 清 淨 慧 。 若 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 都 無 異 者 。 如 諸 行 相 墮 雜 染 相 此 勝

義 諦 相 亦 應 如 是 墮 雜 染 相 。

此 即 初 也 。 謂 勝 義 諦 。 應 墮 雜 染 。 與 諸 行 相 。 都 無 異 故 。 猶 如 雜 染 。

善 清 淨 慧 。 若 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 一 向 異 者 。 應 非 一 切 行 相 共 相 名 勝

義 諦 相 。

第 二 約 共 相 義 。 破 其 異 執 。 謂 一 切 法 。 皆 有 二 相 。 一 者 自 相 如 說 色 是 質 礙

為 相 。 識 為 了 別 。 以 不 故 。 名 為 自 相 。 二 者 共 相 。 謂 一 切 法 無 我 性 等 真 如 勝 義 。

Page 218: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 1 8

諸 法 故 。 名 為 共 相 。 今 破 異 執 。 若 勝 義 諦 異 諸 行 相 。 應 非 諸 行 共 相 。 與 彼 諸 行

一 向 異 故 。 善 清 淨 慧 。 由 於 今 時 勝 義 諦 相 非 墮 雜 染 相 諸 行 共 相 名 勝 義 諦 相 。

此 即 第 二 依 順 道 理 。 破 一 異 計 。 如 經 應 知 。

是 故 勝 義 諦 相 。 與 諸 行 相 。 都 無 異 相 。 不 應 道 理 。 勝 義 諦 相 。 與 諸

行 相 。 一 向 異 相 。 不 應 道 理 。

自 下 第 二 結 一 異 過 。 於 中 有 二 。 初 以 理 雙 結 。 後 牒 計 重 結 。 此 即 雙 結 。

若 於 此 中 。 作 如 是 言 。 勝 義 諦 相 。 與 諸 行 相 。 都 無 有 異 。 或 勝 義 諦

相 。 與 諸 行 相 。 一 向 異 者 。 由 此 道 理 。 當 知 一 切 非 如 理 行 。 不 如 正 理 。

第 二 牒 計 重 結 。 一 異 執 過 。

自 下 第 三 復 次 。 約 行 無 別 及 無 我 等 。 破 其 一 異 。 於 中 有 二 。 先 破 。 後 結 。 前

中 有 二 。 初 反 解 顯 失 。 後 善 清 淨 慧 下 。 順 釋 顯 過 。 前 有 二 。 初 約 二 相 破 無 異 過 。

Page 219: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 1 9

後 約 二 相 破 一 向 異 。 前 中 有 二 。 初 約 諸 行 差 別 破 無 異 過 。 後 約 更 求 勝 義 破 無 異 執 。 善 清 淨 慧 。 若 勝 義 諦 相 。 與 諸 行 相 。 都 無 異 者 。 如 勝 義 諦 相 於 諸 行

相 。 無 有 差 別 。 一 切 行 相 。 亦 應 如 是 無 有 差 別 。 此 即 初 也 。 謂 若 勝 義 。 與 蘊 處 等 。 無 別 異 者 。 蘊 等 應 無 蘊 處 等 異 。

修 觀 行 者 。 於 諸 行 中 。 如 其 所 見 。 如 其 所 聞 。 如 其 所 覺 。 如 其 所 知 。

不 應 後 時 。 更 求 勝 義 。

第 二 更 求 勝 義 。 破 無 異 執 。 謂 若 勝 義 。 與 諸 行 相 。 都 無 異 者 。 所 見 等 境 。

如 其 所 見 。 其 義 已 了 。 不 應 後 時 更 求 勝 義 。 既 求 勝 義 。 故 知 非 一 。 見 聞 覺 知 。 義

如 前 說 。

若 勝 義 諦 相 。 與 諸 行 相 。 一 向 異 者 。 應 非 諸 行 唯 無 我 性 。 唯 無 自 性

之 所 顯 現 。 是 勝 義 相 。

自 下 第 二 約 唯 無 我 等 破 一 向 異 。 於 中 有 二 。 初 約 唯 無 我 等 。 破 一 向 異 。 後

Page 220: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 2 0

約 非 別 相 成 立 。 破 一 向 異 。 此 即 初 也 。 謂 世 尊 說 。 一 切 諸 法 。 皆 唯 無 我 。 或 說 諸

法 皆 無 自 性 。 故 知 勝 義 。 與 一 切 行 非 一 。 向 異 。 一 向 異 者 。 應 非 諸 行 唯 無 我 性 。

唯 無 自 性 之 所 顯 現 。

又 應 俱 時 別 相 成 立 。 謂 雜 染 相 及 清 淨 相 。

此 即 第 二 非 別 相 立 。 破 一 向 異 。 然 釋 此 文 。 自 有 諸 說 。 有 說 。 又 應 俱 時 別

相 成 立 等 者 。 除 遣 名 等 五 事 影 像 。 證 無 相 真 如 。 是 故 證 無 相 時 。 諸 相 不 顯 現 。 若

諸 相 顯 現 時 。 無 相 不 顯 現 。 是 故 不 應 俱 時 成 立 。 若 如 汝 說 一 向 異 者 。 即 應 俱 時 別

相 成 立 。 各 別 體 故 。 如 色 聲 等 。 有 說 。 又 應 俱 時 別 相 成 立 染 淨 二 法 。 所 以 者 何 。

勝 義 與 行 條 然 異 故 。 是 則 見 淨 時 應 不 除 染 。 見 染 時 應 不 障 淨 。 有 說 。 勝 義 與 行 一

向 異 者 。 即 應 俱 時 別 相 成 立 。 一 切 諸 法 本 染 本 淨 。 然 經 但 說 其 性 本 淨 。 故 知 諸 行

與 勝 義 諦 。 非 一 向 異 也 。 或 可 不 應 說 言 俗 即 是 真 真 即 是 俗 。 條 然 異 故 。 真 諦 有 釋 。

恐 繁 不 述 。

善 清 淨 慧 。 由 於 今 時 一 切 行 相 皆 有 差 別 。 非 無 差 別 。

Page 221: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 八 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 2 1

自 下 第 二 順 釋 道 理 破 彼 一 異 。 於 中 有 二 。 初 約 二 相 。 破 彼 不 異 。 後 約 二 相 。

破 一 向 異 。 前 中 二 相 。 即 分 為 二 。 此 即 第 一 約 差 別 體 。 破 彼 無 異 。 修 觀 行 者 。 於 諸 行 中 。 如 其 所 見 。 如 其 所 聞 。 如 其 所 覺 。 如 其 所 知 。

復 於 後 時 。 更 求 勝 義 。

第 二 更 求 勝 義 破 彼 不 異 。 如 文 可 知 。

又 即 諸 行 唯 無 我 性 。 唯 無 自 性 之 所 顯 現 。 名 勝 義 相 。

自 下 第 二 約 二 種 相 。 破 一 向 異 。 此 即 第 一 唯 無 我 性 所 顯 義 故 。 破 一 向 異 也 。

又 非 俱 時 染 淨 二 相 別 相 成 立 。

此 即 第 二 約 非 別 相 立 。 以 破 一 向 異 。 如 契 經 云 。 一 切 諸 法 皆 唯 本 清 淨 故 。

是 故 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 都 無 有 異 。 或 一 向 異 。 不 應 道 理 。

自 下 第 二 結 破 二 失 。 於 中 有 二 。 初 以 理 總 結 。 後 牒 計 重 結 。 此 即 第 一 總 破

一 異 。

Page 222: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 2 2

若 於 此 中 。 作 如 是 言 。 勝 義 諦 相 與 諸 行 相 。 都 無 有 異 。 或 一 向 異 者 。

由 此 道 理 。 當 知 一 切 非 如 理 行 不 如 正 理 。 此 即 第 二 牒 計 重 結 。 結 破 一 異 。 如 文 可 知 。 佛 性 論 第 二 三 。 無 性 論 第 二 。

瑜 伽 七 十 二 。 真 如 與 相 若 一 若 異 。 皆 有 三 過 。 佛 性 論 第 四 約 法 約 人 。 破 真 與 俗 若

一 若 異 。 恐 繁 不 述 。

解 深 密 經 疏 卷 第 八

Page 223: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 2 3

解 深 密 經 疏 卷 第 九

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

自 下 第 三 舉 喻 重 釋 。 有 十 種 喻 。 即 分 為 十 。 雖 有 十 義 。 如 其 次 第 。 約 六 境 說 。

初 二 約 色 。 次 一 約 聲 。 次 一 約 香 。 次 二 約 味 。 次 二 約 觸 。 後 二 約 法 。

善 清 淨 慧 。 如 螺 貝 上 鮮 白 色 性 不 易 施 設 。 與 彼 螺 貝 一 相 異 相 。

此 即 第 一 螺 貝 白 色 一 異 喻 。 梵 音 傷 。 此 云 螺 貝 。 謂 彼 螺 貝 。 喻 諸 行 相 。

四 塵 異 故 。 鮮 白 色 性 喻 勝 義 諦 。 色 性 通 故 。 由 如 螺 貝 與 鮮 白 色 。 不 可 言 一 。 四 塵

色 性 總 別 異 故 。 或 可 通 別 異 故 。 不 可 言 異 。 無 別 體 故 。 真 諦 記 云 。 第 三 喻 說 為 顯

利 鈍 兩 種 方 便 。 若 但 說 義 。 不 立 譬 者 。 唯 利 能 入 。 鈍 不 能 入 。 若 具 足 說 義 喻 二 種 。

利 鈍 俱 入 。 故 借 淺 事 。 以 顯 深 理 。 此 中 具 舉 六 塵 為 譬 。 若 解 一 種 。 餘 類 可 知 。 傷

即 是 白 色 螺 也 。 白 色 與 螺 若 言 一 者 。 則 但 色 是 螺 。 餘 三 塵 四 大 皆 應 非 螺 。 又 如

白 色 唯 眼 境 界 。 螺 亦 應 爾 。 又 如 白 色 通 餘 諸 物 。 螺 亦 應 爾 。 螺 既 不 通 。 白 色 亦 爾 。

Page 224: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 2 4

不 應 通 物 。 無 此 義 故 。 不 可 言 一 。 若 言 異 者 。 義 亦 不 可 。 見 其 白 色 。 不 應 通 螺 。

體 別 異 故 。 又 此 白 色 應 無 所 依 。 不 關 螺 故 。 又 應 此 螺 不 具 八 物 。 與 色 異 故 。 赤 色

與 金 。 乃 至 於 觸 。 例 皆 如 是 。 具 說 如 彼 。 深 密 經 云 。 譬 如珂 白 。 不 可 言 一 異 。 解

節 經 云 譬 如 傷 白 色 不 可 言 一 異 。

如 螺 貝 上 鮮 白 色 性 。 金 上 黃 色 。 亦 復 如 是 。

此 即 第 二 金 與 黃 色 一 異 喻 。 例 前 可 知 。

如 篌 聲 上 美 妙 曲 性 。 不 易 施 設 。 與 篌 聲 一 相 異 相 。

此 顯 第 三箜 篌 聲 曲 一 異 喻 。 謂 聲 與 曲 不 可 言 一 。 總 別 異 故 。 聲 是 總 。 曲 是 別 。

或 可 聲 曲 異 故 不 可 言 異 。 無 別 體 故 。 若 依 深 密 。箜 篌 與 聲 。 辨 非 一 異 。 若 依 彼 經 。

箜 篌 是 總 。 具 五 塵 故 。 聲 是 其 別 。 是 一 分 故 。 解 節 亦 同 。 故 彼 經 云 。 如 毗 音 聲

不 可 言 一 異 。 真 諦 記 云 。 毗 者 是 音 樂 器 。 此 間 毗 巴 。 大 略 相 似 。

如 黑 沈 上 有 妙 香 性 。 不 易 施 設 。 與 彼 黑 沈 一 相 異 相 。

Page 225: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 2 5

第 四 沈 與 妙 香 一 異 喻 。 沈 與 妙 香 不 可 言 一 。 總 別 異 故 。 不 得 言 異 。 無 別 體

故 。 深 密 經 云 。 沈 水 香 味 不 可 言 一 異 。 解 節 經 云 。 如 沈 香 香 氣 不 可 言 一 異 也 。 如 胡 椒 上 辛 猛 利 性 。 不 易 施 設 與 彼 胡 椒 一 相 一 異 。

第 五 胡 椒 辛 味 一 異 喻 。 椒 與 辛 味 不 可 言 一 。 總 別 異 故 。 不 得 言 異 。 無 別 體

故 。 深 密 經 云 。 畢 辛 味 不 可 言 一 異 。 解 節 經 云 。 摩 梨 遮 與 辛 辣 味 不 可 言 一 異 。

如 胡 椒 上 辛 猛 利 性 。 訶 淡 性 。 亦 復 如 是 。

第 六 訶 梨 淡 味 一 異 喻 。 準 上 應 知 。 深 密 經 云 。 訶 梨 勒 苦 味 不 可 言 一 異 。 解

節 經 云 。 呵 梨 勒 澀 。

如 蠹 羅 綿 上 有 柔 性 。 不 易 施 設 與 蠹 羅 綿 一 相 異 相 。

第 七 綿 與 柔 一 異 喻 。 蠹 羅 綿 者 。 相 傳 說 是 蒲 柳 華 也 。 綿 與 觸 。 不 可 言

一 。 總 別 異 故 。 不 可 言 異 。 無 別 體 故 。 深 密 經 云 。 兜 羅 柔 。 解 節 經 云 。 綿纊 柔

Page 226: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 2 6

如 熟 酥 上 所 有醍醐 。 不 易 施 設 與 彼 熟 酥 一 相 異 相 。

第 八 熟 酥醍醐 一 異 喻 。 雖 舉醍醐 。 意 取 滑 觸 。 酥 與醍醐 不 可 言 一 。 總 別 異

故 。 不 可 言 異 。 無 別 體 故 。 真 諦 記 云 。 酥 與醍醐 。 但 舉 其 觸 。 不 談 其 味 。 深 密 解

節 亦 同 此 經 。

又 如 一 切 行 上 無 常 性 。 一 切 有 漏 法 上 苦 性 。 一 切 法 上 補 特 伽 羅 無 我

性 。 不 易 施 設 與 彼 行 等 一 相 異 相 。

第 九 理 事 一 異 喻 。 言 一 切 行 無 常 性 者 。 行 謂 一 切 有 漏 無 漏 四 相 所 遷 。 故 名

無 常 。 故 涅 槃 云 。 諸 行 無 常 是 生 滅 法 。 一 切 有 漏 法 上 苦 性 者 。 諸 有 漏 法麤 重 所 隨 。

說 名 為 苦 。 如 對 法 說 。 一 切 法 上 補 特 伽 羅 無 我 性 者 。 一 切 法 言 。 總 攝 有 為 無 為 諸

法 。 補 特 伽 羅 者 。 此 云 數 取 趣 。 以 諸 有 情 隨 善 惡 業 。 數 取 諸 趣 。 名 數 取 趣 。 舊 云

人 者 。 譯 家 謬 也 。 然 無 我 義 。 有 其 二 種 。 一 者 生 空 。 二 者 法 空 。 今 於 此 中 。 說 前

非 後 。 故 云 補 特 伽 羅 無 我 性 也 。 問 。 理 有 四 種 。 何 為 說 三 。 而 不 明 空 。 答 。 今 於

此 中 。 顯 三 法 印 。 謂 有 漏 者 皆 悉 是 苦 。 諸 有 為 者 皆 是 無 常 。 一 切 法 悉 皆 無 我 。

Page 227: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 2 7

空 無 所 印 。 故 此 不 論 。 此 中 意 云 。 無 常 等 性 與 行 等 法 。 不 可 言 一 。 事 理 別 故 。 不

可 言 異 。 無 別 體 故 。 是 故 。 世 親 三 十 頌 云 。 依 他 起 自 性 。 分 別 緣 所 生 。 圓 成 實 於

彼 。 常 遠 離 前 性 。 故 此 與 依 他 。 非 異 非 不 異 。 如 無 常 等 性 。 非 不 見 此 彼 。 護 法 釋

云 。 此 圓 成 實 。 與 依 他 起 。 非 異 非 不 異 。 異 應 真 如 非 彼 實 性 。 非 異 此 性 應 是 無 常 。

彼 此 俱 應 淨 非 淨 境 。 即 本 後 智 。 用 應 無 別 。 云 何 二 性 非 異 非 一 。 如 彼 無 常 無 我 等

性 。 無 常 等 性 。 與 行 等 法 。 異 應 彼 法 非 無 常 等 。 不 異 此 應 非 彼 共 相 。 由 斯 喻 顯 。

此 圓 成 實 。 與 彼 依 他 。 非 一 非 異 。 法 與 法 性 。 理 必 應 然 。 勝 義 世 俗 。 相 待 有 故 。

又 如 貪 上 不 寂 靜 相 及 雜 染 相 。 不 易 施 設 此 與 彼 貪 一 相 異 相 。 如 於 貪

上 。 於 瞋 癡 上 。 當 知 亦 爾 。

此 即 第 十 煩 惱 性 相 一 異 喻 。 謂 貪 瞋 癡 性 。 皆 有 二 相 。 一 者 自 相 。 謂 貪 瞋 等

性 各 別 故 。 二 者 共 相 。 謂 雜 染 等 皆 共 有 故 。 共 相 有 二 。 一 不 寂 靜 相 。 以 囂 動 故 。

二 雜 染 相 。 相 應 所 緣 二 縛 雜 故 。 謂 彼 貪 等 性 相 別 故 。 不 可 言 一 。 相 離 貪 等 無 別 體

故 。 不 可 言 異 。 問 。 貪 瞋 等 一 一 皆 有 不 寂 滅 相 及 雜 染 相 。 諸 宗 共 許 。 法 處 所 攝 。

Page 228: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 2 8

然 此 所 說 一 切 行 與 無 常 等 共 相 道 理 。 應 通 十 二 。 如 何 此 經 唯 法 處 攝 。 解 云 。 薩 婆

多 宗 。 說 一 切 行 及 無 常 等 。 一 一 皆 通 十 二 處 攝 。 然 彼 法 處 。 唯 別 非 總 。 謂 受 想 行

三 種 無 為 及 無 表 色 。 如 是 七 種 。 餘 十 一 處 所 不 攝 故 。 依 經 部 宗 。 法 處 有 二 。 一 別

二 通 。 若 別 法 處 。 大 同 薩 婆 多 。 而 差 別 者 。 彼 宗 無 作 非 色 非 心 。 通 法 處 者 。 彼 宗

十 二 皆 名 法 處 。 第 六 意 識 所 緣 境 故 。 今 依 大 乘 。 大 同 經 部 。 通 別 二 種 。 皆 名 法 處 。

故 成 唯 識 第 五 卷 云 。 色 等 五 識 唯 了 色 等 名 色 等 識 。 法 識 通 能 了 一 切 法 。 故 名 法 識 。

或 能 了 別 法 。 獨 得 法 識 名 。 解 云 。 準 此 大 乘 法 處 具 有 二 種 。 今 於 此 中 。 據 實 為 論 。

一 切 行 等 通 十 二 處 。 此 經 且 依 意 識 所 緣 及 通 法 處 二 種 義 故 。 一 切 行 等 。 皆 名 法 處 。

此 即 第 四 舉 法 同 喻 。

如 是 善 清 淨 慧 。 勝 義 諦 相 。 不 可 施 設 與 諸 行 相 一 相 異 相 。

如 文 可 知 。

善 清 淨 慧 。 我 於 如 是 微 細 極 微 細 甚 深 極 甚 深 。 難 通 達 極 難 通 達 。 超

過 諸 法 一 異 性 相 勝 義 諦 相 。 現 正 等 覺 。 現 等 覺 已 。 為 他 宣 說 顯 示 開 解

Page 229: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 2 9

施 設 照 了 。

此 即 第 五 結 通 外 疑 。 謂 佛 所 說 甚 深 勝 義 。 如 何 了 知 。 故 佛 說 言 。 我 於 如 是

超 過 諸 法 一 異 性 相 。 成 等 正 覺 。 為 他 宣 說 。 然 此 勝 義 。 超 過 十 信 已 前 外 異 生 境 。

非 彼 所 說 。 非 彼 所 思 。 故 言 微 細 極 微 細 。 又 過 彼 前 內 異 生 位 。 非 言 所 及 。 非 思 所

思 。 故 言 甚 深 極 甚 深 。 或 過 等 覺 已 下 諸 菩 薩 位 。 非 言 所 說 。 非 心 所 及 。 故 言 難 通

達 極 難 通 達 。 又 解 。 過 三 僧 祇 所 說 所 思 。 故 說 六 句 。 如 是 等 義 。 如 理 應 思 也 。

自 下 第 二 舉 頌 略 說 。 於 中 有 二 。 初 發 起 頌 文 。 後 舉 頌 略 說 。

爾 時 世 尊 。 欲 重 宣 此 義 。 而 說 頌 曰 。

此 即 初 也 。

行 界 勝 義 相 。 離 一 異 性 相 。 若 分 別 一 異 。 彼 非 如 理 行 。 眾 生 為 相 縛 。

及 為麤 重 縛 。 要 勤 修 止 觀 。 爾 乃 得 解 脫 。

自 下 第 二 舉 頌 略 說 。 於 中 有 三 。 初 之 二 句 。 歎 理 甚 深 。 次 有 四 句 。 顯 執 有

Page 230: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 3 0

失 。 後 之 二 句 。 明 修 得 果 。 言 行 界 者 。 行 謂 遷 流 有 為 諸 行 。 界 是 性 義 。 自 有 二 說 。

一 云 有 為 自 性 。 名 之 為 界 。 一 云 。 諸 行 皆 以 真 如 為 自 性 故 名 為 行 界 。 即 以 行 界 為

勝 義 也 。 次 有 四 句 。 顯 執 有 失 。 謂 執 一 異 等 。 皆 非 如 理 。 非 如 理 故 。 二 縛 所 縛 。

二 縛 之 理 。 如 上 已 說 。 後 有 二 句 。 明 修 得 果 。 謂 迷 執 者 。 要 修 止 觀 方 得 解 脫 。 梵

音 名 奢 摩 他 。 此 翻 名 止 。 體 即 定 。 止 息 散 亂 。 名 之 為 止 。 梵 音 毗 舍 那 。 此 云 觀

也 。 體 即 是 慧 。 審 察 諸 法 。 名 之 為 觀 。 後 瑜 伽 處 當 廣 分 別 。 解 脫 即 是 有 為 無 為 二

種 解 脫 。 有 為 解 脫 者 。 即 是 心 慧 二 種 解 脫 。 無 為 解 脫 。 即 是 無 為 四 種 涅 槃 。 此 意

說 言 。 若 欲 斷 除 二 種 縛 者 。 要 經 三 大 阿 僧 祇 劫 。 勤 修 止 觀 。 方 可 解 脫 二 種 縛 也 。

瑜 伽 五 十 九 意 同 此 經 。 故 彼 論 云 。 復 次 云 何 能 斷 煩 惱 。 云 何 當 言 已 斷 煩 惱 。 謂 修

奢 摩 他 故 。 修 毗 舍 那 故 。 能 斷 煩 惱 。 若 諸 相 縛 已 得 解 脫 。 諸麤 重 縛 亦 得 解 脫 。

當 言 已 斷 一 切 煩 惱 。 如 世 尊 言 相 縛 縛 眾 生 。 亦 由麤 重 縛 善 。 雙 修 止 觀 。 方 乃 俱 解

脫 。

自 下 第 四 釋 一 切 一 味 相 。 於 中 有 二 。 初 長 行 廣 釋 。 後 舉 頌 略 說 。 或 可 頌 文

如 來 說 中 乃 可 分 別 。 就 長 行 中 。 復 分 為 三 。 一 如 來 告 問 。 次 善 現 奉 答 。 後 世 尊 正 說 。

Page 231: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 3 1

爾 時 世 尊 告 尊 者 善 現 。 曰 善 現 。

此 即 第 一 世 尊 告 問 。 於 中 有 二 。 初 約 時 標 所 問 者 。 後 正 明 告 問 。 此 即 初 也 。

言 爾 時 者 。 佛 說 真 如 一 味 相 時 。 或 可 善 現 發 問 之 時 。 真 諦 記 云 。 言 爾 時 者 。 有 十

一 種 。 一 佛 在 世 時 。 二 轉 法 輪 時 。 三 成 就 相 續 人 聚 集 時 。 四 聞 思 修 時 。 五 下 種 成

就 解 脫 時 。 六 成 立 自 正 義 時 。 七 破 邪 執 所 立 義 時 。 八 破 壞 生 死 牢 獄 義 時 。 九 由 說

正 義 為 歡 喜 破 除 邪 義 所 障 眾 生 時 。 十 正 修 行 人 領 受 寶 祠 時 。 佛 為 大 眾 說 能 分 張 正

法 授 與 大 眾 即 是 法 寶 祠 大 眾 也 。 十 一 於 修 行 中 正 定 智 拔 起 抑 下 捨 置 之 時 。 由 如 是

等 義 。 故 言 爾 時 也 。 言 善 現 者 。 若 具 梵 音 。 名 修 浮 吼 底 。 此 云 善 現 。 相 傳 說 云 。

其 人 初 生 。 宅 室 皆 空 。 父 母 驚 怪 。 以 問 相 師 。 相 師 報 云 。 現 空 唯 善 。 無 所 加 也 。

故 名 善 現 。 或 云 空 生 。 即 由 此 義 。 無 著 論 中 名 為 善 吉 。笈 多 所 翻 直 本 般 若 。 名 為

善 實 。 真 諦 金 剛 般 若 記 云 。 東 方 世 界 青 龍 陀 佛 。 於 此 影 響 也 。 廣 如 彼 記 。 又 相 傳

云 。 自 有 經 文 。 位 登 阿 跋 致 地 。 然 未 見 誠 文 。 或 相 傳 云 婆 羅 門 子 。 祈 天 而 生 。

生 始 長 大 又 請 延 佛 。 為 設 大 會 。 送 佛 祇 園 。 返 獲 羅 漢 。 或 云 是 淨 音 響 王 太 子 。 問 。

如 何 此 會 唯 告 善 現 比 丘 。 不 告 餘 三 部 眾 及 菩 薩 眾 耶 。 真 諦 師 云 。 不 告 餘 部 。 有 其

Page 232: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 3 2

三 義 。 一 初 轉 法 輪 時 。 比 丘 先 入 道 。 為 佛 弟 子 。 餘 眾 後 入 故 。 二 百 比 丘 尼 。 禮

敬 一 比 丘 。 所 以 者 何 。 由 比 丘 力 成 就 戒 故 。 又 終 身 不 離 依 止 比 丘 。 三 根 性 勝 。

丈 夫 根 性 堅 利 。 女 性闇 弱 。 是 故 律 明 為 女 人 說 法 。 過 五 六 語 波 逸 提 。 五 語 者 謂 五

陰 。 六 語 者 謂 六 入 。 為 女 說 法 不 得 陰 入 外 義 。 根 性闇 弱 。 不 能 多 受 故 。 若 廣 分 別 。

不 告 餘 部 及 以 菩 薩 。 皆 有 五 義 。 恐 繁 不 述 。 又 五 分 律 第 六 卷 云 。 五 語 者 。 色 無 常 。

受 想 行 識 無 常 。 六 語 者 。 眼 無 我 。 耳 鼻 舌 身 心 無 我 。 四 分 等 律 皆 不 釋 也 。 今 解 。

命 須 菩 提 。 如 智 度 論 第 四 十 卷 。 須 菩 提 有 二 因 緣 大 。 佛 命 說 法 。 不 命 餘 弟 子 。 一

者 好 行 無 諍 定 。 二 好 深 行 空 法 。 問 。 若 爾 。 如 何 不 告 菩 薩 。 答 。 如 智 度 論 第 十 一

云 。 須 菩 提 常 行 空 三 昧 。 復 斷 漏 盡 。 眾 生 生 信 。 命 令 說 法 。 法 華 論 中 。 以 五 義 故 。

佛 命 聲 聞 。 不 告 菩 薩 。 大 智 度 論 第 四 十 一 。 廣 釋 不 告 菩 薩 及 餘 第 子 。 佛 亦 不 為 說

所 由 應 知 。 準 彼 智 度 。 唯 告 善 現 。 今 此 經 中 應 知 亦 爾 。

汝 於 有 情 界 中 。 知 幾 有 情 懷 增 上 慢 。 為 增 上 慢 所 執 持 故 。 記 別 所 解 。

汝 於 有 情 界 中 。 知 幾 有 情 離 增 上 慢 記 別 所 解 。

Page 233: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 3 3

此 即 第 二 正 明 告 問 。 此 中 所 言 增 上 慢 者 。 如 法 華 經 未 得 謂 得 未 證 謂 證 名 增

上 慢 。 解 節 同 此 。 深 密 經 云 。 依 我 我 慢 者 。 譯 家 謬 也 。 今 於 此 中 約 慢 有 無 。 以 發

兩 問 。 真 諦 記 云 。 前 問 有 增 上 慢 。 後 問 無 增 上 慢 。 前 問 凡 夫 。 後 問 聖 人 。 前 問 顯

示 不 可 治 人 。 後 問 可 治 人 。 又 前 問 空 果 行 人 。 後 問 不 空 果 行 人 。 又 前 問 顛 倒 修 人 。

後 問 不 顛 倒 修 人 。 又 前 問 邪 定 聚 人 。 後 問 正 定 聚 人 。 然 釋 此 文 。 依 真 諦 記 。 有 慢

無 慢 。 各 有 四 義 。 有 慢 四 者 。 一 增 上 慢 依 止 。 謂 有 取 五 陰 。 二 慢 因 。 謂 慢 隨 眠 。

三 慢 體 。 即 是 上 心 。 四 慢 事 用 即 是 因 上 心 慢 。 能 生 諸 業 果 報 等 。 言 知 幾 有 情 者 。

顯 慢 依 止 。 懷 增 上 慢 者 。 顯 慢 之 因 。 增 上 慢 所 執 持 故 者 。 顯 慢 體 也 。 記 別 所 解 者 。

顯 慢 事 用 。 無 慢 四 者 。 一 無 慢 依 止 。 謂 無 漏 五 陰 相 續 。 二 無 慢 因 。 即 是 未 知 欲 根 。

三 無 慢 體 。 即 是 知 根 。 四 無 慢 事 用 。 即 知 已 根 。 言 知 幾 有 情 者 。 無 慢 依 止 。 離 增

上 慢 者 。 謂 無 慢 因 及 無 慢 體 。 解 節 經 云 。 無 增 上 慢 。 不 由 增 上 慢 。 深 密 經 云 。 離 我 離 慢 。

此 二 經 各 具 二 文 。 今 此 本 中 。 唯 有 一 句 。 含 有 二 義 。 是 故 但 云 離 增 上 慢 也 。 記 別 所 解 者 。 無

慢 事 用 。

自 下 第 二 善 現 奉 答 。 於 中 有 二 。 先 釋 後 問 。 後 答 前 問 。

Page 234: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 3 4

爾 時 尊 者 善 現 。 白 佛 言 世 尊 。 我 知 有 情 界 中 少 分 有 情 離 增 上 慢 記 別

所 解 。 此 即 初 也 。 謂 唯 初 地 已 上 菩 薩 。 如 實 了 知 一 味 相 法 空 勝 義 。 由 此 不 起 法

增 上 慢 。 非 諸 二 乘 及 異 生 等 。 故 言 少 分 有 情 離 增 上 慢 記 別 所 解 。 問 。 如 何 二 乘 知

其 分 齊 為 菩 薩 說 。 答 。 佛 加 被 故 。 總 相 略 知 。 而 非 究 竟 一 一 了 知 故 。 大 品 經 舌 相

品 云 。 須 菩 提 為 菩 薩 說 法 。 皆 是 佛 力 。 問 。 此 善 現 由 加 被 力 。 若 能 解 者 。 應 斷 法

執 。 若 不 解 者 。 如 何 能 說 。 解 云 。 由 加 力 故 能 信 知 解 。 亦 能 說 空 。 不 爾 。 應 斷 法

執 過 故 。 智 度 論 云 。 二 乘 未 證 法 空 理 故 。 問 。 此 善 現 即 是 二 乘 。 如 何 奉 答 在 淨 土

耶 。 答 。 佛 加 被 故 。 得 往 淨 土 。 或 佛 所 化 。 而 非 實 身 。 或 可 穢 土 有 此 問 答 。

自 下 第 二 答 第 一 問 。 於 中 有 三 。 初 略 答 。 次 世 尊 下 述 己 所 見 。 後 世 尊 下 申 己

所 念 。

世 尊 我 知 有 情 界 中 。 有 無 量 無 數 不 可 說 有 情 懷 增 上 慢 。 為 增 上 慢 所

執 持 故 。 記 別 所 解 。

Page 235: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 3 5

此 即 初 也 。 謂 我 知 有 情 界 中 無 量 有 情 懷 增 上 慢 記 別 所 解 。 記 別 之 相 。 如 後

當 說 。 然 此 所 說 懷 增 上 慢 。 諸 說 不 同 。 若 依 薩 婆 多 宗 。 有 四 種 人 。 起 增 上 慢 。 所 謂

異 生 及 下 三 果 。 如 大 婆 沙 四 十 三 云 。 起 增 上 慢 。 三 說 不 同 。 有 說 。 異 生 起 五 。 謂

四 善 根 及 四 果 。 預 流 起 四 。 除 第 一 。 一 來 起 三 。 除 前 二 。 不 還 起 二 。 除 前 三 。 阿

羅 漢 無 增 上 慢 。 有 說 。 異 生 起 九 。 謂 有 漏 善 根 四 向 四 果 。 預 流 果 起 七 。 除 前 二 。

一 來 向 起 六 。 除 前 三 。 一 來 果 起 五 。 除 前 四 。 不 還 向 起 四 。 除 前 五 。 不 還 果 起 三 。

除 前 六 。 阿 羅 漢 向 起 二 。 除 前 七 。 阿 羅 漢 無 增 上 慢 。 預 流 向 無 起 增 上 慢 義 。 評 曰

聖 者 亦 於 勝 有 漏 善 。 起 增 上 慢 。 故 六 聖 者 。 如 前 所 起 。 各 復 增 一 。 廣 說 如 彼 。 依

經 部 宗 。 同 薩 婆 多 。 於 理 無 違 。 於 彼 部 中 。 有 多 計 故 。 今 依 大 乘 。 大 同 二 宗 。 慢

通 異 生 有 學 聖 者 。 故 成 唯 識 第 六 卷 云 。 云 何 為 慢 。 恃 己 於 他 高 舉 為 性 。 能 障 不 慢

生 苦 為 業 。 此 慢 差 別 。 有 七 九 種 。 謂 於 三 品 我 德 處 生 。 一 切 皆 通 見 修 所 斷 。 聖 位

我 慢 既 得 現 行 。 慢 類 由 斯 起 亦 無 失 。 解 云 。 言 七 慢 者 。 五 蘊 論 云 。 云 何 為 慢 謂 慢 。

過 慢 。 慢 過 慢 。 我 慢 。 增 上 慢 。 卑 慢 。 邪 慢 。 慢 謂 於 劣 計 己 勝 。 或 於 等 計 己 等 。

Page 236: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 3 6

心 高 舉 為 性 。 過 慢 謂 於 等 計 己 勝 。 或 於 勝 計 己 等 。 慢 過 慢 謂 於 勝 計 己 勝 。 我 慢 謂

於 五 取 蘊 隨 觀 為 我 。 或 我 所 。 心 高 舉 為 性 。 增 上 慢 謂 於 未 得 增 上 殊 勝 所 證 法 中 。

謂 我 己 得 。 卑 慢 謂 於 多 分 殊 勝 計 己 少 分 下 劣 。 邪 慢 謂 實 無 德 。 計 己 有 德 心 高 舉 為

性 。 集 論 第 四 。 雜 集 第 六 。 瑜 伽 八 十 九 。 皆 同 五 蘊 。 若 依 智 度 論 五 十 六 云 。 增 上

人 者 。 是 佛 弟 子 。 得 禪 定 未 得 聖 道 。 自 謂 已 得 。 言 九 慢 者 。 發 智 論 第 二 十 云 。 有

九 慢 類 。 謂 我 勝 。 我 等 。 我 劣 。 有 勝 我 。 有 等 我 。 有 劣 我 。 無 勝 我 。 無 等 我 。 無

劣 我 。 顯 揚 第 一 。 但 列 三 種 慢 類 。 故 彼 論 云 。 如 經 說 三 種 慢 類 。 我 勝 慢 類 。 我 等

慢 類 。 我 劣 慢 類 。 解 云 。 義 準 說 九 。 於 理 無 違 。 此 七 九 慢 。 依 成 唯 識 。 於 五 處 生 。

故 彼 第 六 云 。 此 慢 差 別 。 有 七 九 種 。 謂 於 三 品 。 我 德 處 生 。 解 云 。 且 七 慢 中 。 慢 。

過 慢 。 慢 過 慢 。 卑 慢 。 依 三 品 起 。 我 慢 一 種 。 依 我 處 生 。 邪 慢 增 上 依 德 處 生 。 故

雜 集 論 第 六 卷 云 。 於 下 中 二 品 處 生 慢 。 依 中 上 品 處 生 過 慢 。 依 上 品 處 生 慢 過 慢 。

依 上 品 處 生 劣 慢 。 於 五 取 蘊 執 我 我 所 。 由 此 起 我 慢 。 於 未 得 勝 德 。 計 己 得 勝 德 。

起 增 上 慢 。 於 實 無 德 計 己 有 德 。 即 是 邪 慢 。 若 辨 九 慢 。 自 有 兩 說 。 若 依 發 智 論 。

如 俱 舍 第 十 九 說 。 如 是 九 種 從 前 七 慢 三 中 離 出 。 謂 從 前 慢 過 慢 卑 慢 如 是 三 種 。 若

Page 237: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 3 7

依 見 生 行 次 有 殊 成 三 三 類 。 初 三 如 次 即 過 慢 慢 卑 慢 。 中 三 如 次 即 卑 慢 慢 過 慢 。 後

三 如 次 即 慢 過 慢 卑 慢 。 廣 如 婆 沙 。 若 依 品 類 足 。 釋 慢 類 者 。 且 我 勝 慢 勝 從 三 慢 生 。

謂 慢 過 慢 慢 過 慢 三 。 由 觀 劣 等 勝 境 別 故 。 故 婆 沙 第 百 九 十 九 云 。 依 品 類 足 論 。 我

勝 慢 中 。 攝 三 種 慢 。 若 於 劣 謂 己 勝 即 是 慢 。 若 於 等 謂 己 勝 即 是 過 慢 。 若 於 勝 謂 己

勝 即 慢 過 慢 。 餘 八 慢 類 。 如 理 應 說 。 解 云 。 餘 八 慢 類 如 理 應 說 者 。 我 等 慢 類 。 依

中 上 品 攝 二 種 慢 。 於 等 計 等 此 即 是 慢 。 於 勝 謂 等 即 是 過 慢 。 我 劣 慢 類 。 但 依 上 品

攝 一 種 慢 。 謂 於 多 勝 計 己 少 劣 。 即 是 卑 慢 。 有 勝 無 劣 同 我 劣 說 。 有 等 無 勝 同 我 等

說 。 有 劣 無 等 同 我 勝 說 。 如 此 九 中 。 三 依 三 品 。 三 依 中 上 。 三 依 上 品 。 如 前 可 知 。

而 今 此 中 說 有 慢 者 。 七 九 慢 中 但 約 增 上 。 於 中 三 說 不 同 。 真 諦 三 藏 。 但 說 異 生 以

為 有 慢 。 依 有 所 得 觀 以 為 真 觀 。 起 上 慢 故 。 有 說 。 此 中 通 說 異 生 二 乘 有 學 為 有 慢

者 。 羅 漢 已 斷 煩 惱 障 故 。 故 法 華 經 第 一 卷 說 。 實 得 阿 羅 漢 。 若 不 信 此 法 。 無 有 是

處 。 有 說 。 亦 通 羅 漢 。 所 以 者 何 。 雖 無 煩 惱 慢 。 有 所 知 慢 故 。 問 。 若 爾 。 如 何 會

釋 法 華 所 說 。 答 。 彼 約 煩 惱 。 此 據 所 知 。 說 有 說 無 互 不 相 違 。 問 。 七 地 已 來 諸 菩

薩 等 。 於 增 上 慢 亦 得 起 不 。 答 。 有 三 釋 。 一 云 初 地 已 上 不 起 上 慢 。 已 得 勝 義 一 味

Page 238: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 3 8

相 故 。 一 云 。 七 地 已 還 起 亦 無 失 。 如 經 所 說 。 故 意 起 故 。 一 云 。 前 七 地 中 。 不 唯

得 起 煩 惱 障 慢 。 所 知 障 慢 亦 得 現 行 。 地 地 相 望 。 有 勝 劣 故 。 問 。 佛 知 一 切 眾 生 邊

際 不 。 如 是 問 答 。 如 大 婆 沙 一 百 八 十 六 。 彼 云 。 毗柰 耶 說 。 世 尊 於 菩 提 樹 下 。 建

立 有 情 為 三 聚 。 謂 齊 爾 許 名 邪 定 聚 。 齊 爾 許 名 正 定 聚 。 齊 爾 許 名 不 定 聚 。 問 。 為

依 有 情 分 齊 建 立 。 為 依 法 分 齊 耶 。 若 依 有 情 者 。 云 何 非 是 得 有 情 海 邊 際 耶 。 若 依

法 者 。 聲 聞 亦 能 如 是 建 立 。 佛 與 聲 聞 有 何 不 共 。 有 說 。 依 有 情 建 立 。 問 。 若 爾 。

如 何 非 是 得 有 情 海 邊 際 耶 。 答 。 佛 得 有 情 海 邊 際 。 亦 無 有 過 。 然 總 相 得 。 而 非 別

相 。 謂 一 切 有 情 不 出 四 生 。 如 是 而 得 。 有 說 。 依 法 建 立 。 問 。 若 爾 。 聲 聞 亦 能 建

立 。 佛 與 聲 聞 有 何 不 共 。 答 。 聲 聞 因 從 佛 聞 。 佛 無 師 自 能 建 立 。 是 為 不 共 。 有 說 。

若 三 千 世 界 。 及 千 歲 已 來 。 依 有 情 建 立 。 若 餘 世 界 及 餘 時 。 依 法 建 立 。 依 智 度 論 。

亦 有 問 答 。 故 第 二 十 八 云 。 問 。 一 切 眾 生 可 得 悉 知 不 。 若 悉 知 。 即 眾 生 有 邊 。 若

不 知 。 何 以 故 說 欲 知 一 切 眾 生 心 所 趣 向 。 云 何 佛 有 一 切 智 。 答 曰 。 眾 生 心 心 數 法

可 得 悉 知 。 何 以 故 。 如 經 中 說 。 一 切 實 語 中 。 佛 最 第 一 。 若 不 能 悉 知 一 切 眾 生 心

得 其 邊 際 者 。 佛 何 以 言 悉 知 。 亦 不 名 一 切 智 人 。 而 佛 語 皆 實 。 必 應 定 有 一 切 智 人 。

Page 239: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 3 9

復 次 眾 生 雖 無 邊 。 一 切 種 智 亦 無 邊 。 譬 如 函 大 蓋 亦 大 。 若 智 慧 有 邊 眾 生 無 邊 者 。

應 有 是 難 。 今 智 慧 及 眾 生 。 俱 無 邊 故 。 汝 難 非 也 。 復 次 若 言 有 邊 無 邊 。 此 二 於 佛

法 中 是 置 答 。 是 十 四 事 虛 妄 無 實 無 益 故 。 不 應 以 為 難 。 具 如 彼 說 。 又 三 十 云 。 問

曰 菩 薩 若 能 滿 一 切 眾 生 願 者 。 則 眾 生 有 邊 。 即 無 有 受 諸 飢 寒 苦 。 何 以 故 。 一 切 眾

生 皆 滿 所 願 。 離 苦 得 樂 故 。 答 云 。 滿 一 切 者 。 名 字 一 切 。 非 實 一 切 。 如 法 句偈 說 。

一 切 皆 懼 死 。 莫 不 畏 杖 痛 。 恕 己 可 為 譬 。 勿 殺 勿 行 杖 。 雖 言 一 切 畏 杖 痛 。 如 無 色

眾 生 。 無 身 故 即 無 杖 痛 。 色 界 眾 生 。 雖 可 有 身 。 亦 無 杖 痛 。 欲 界 眾 生 亦 有 不 受 杖

痛 。 而 言 一 切 語 應 得 杖 者 。 說 言 一 切 。 非 實 一 切 。

自 下 第 二 述 己 所 見 。 於 中 有 二 。 初 明 自 他 住 處 。 後 我 見 下 敘 他 記 別 。

世 尊 。 我 於 一 時 。 住 阿 練 若 大 樹 林 中 。

此 明 自 所 住 處 。 眾 樹 聚 集 。 故 深 密 經 云 。 名 為 林 。 如 我 憶 念 過 去 世 時 住 於

一 處 阿 練 若 園 。 阿 練 若 者 。 即 是 梵 音 。 此 云 空 閒 靜 處 。 真 諦 釋 云 。 阿 練 若 者 。 自

有 三 義 。 一 者 離 聲 處 。 謂 國 邑 音 聲 所 不 至 故 。 二 者 離 斫 伐 處 。 謂 采 薪 所 不 至 故 。

Page 240: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 4 0

三 者 離 諍 處 。 謂 一 切 煩 惱 總 能 動 亂 善 法 。 名 為 諍 。 若 住 此 處 。 能 伏 煩 惱 故 。

名 離 諍 也 。 從 一 拘 盧 舍 外 。 外 去 乃 至 百 千 由 旬 。 皆 名 阿 練 若 處 。 若 薩 婆 多 部 。

解 一 拘 盧 舍 五 百 弓 。 依 正 量 部 。 解 一 拘 盧 舍 。 凡 一 千 弓 也 。 一 弓 八 尺 。 凡 八 百 丈

地 。 若 準 此 間 。 應 成 四 里 少 許 。 毗 曇 論 云 。 四 肘 為 一 弓 。 五 百 弓 名 一 拘 盧 舍 。 一

拘 盧 舍 半 名 阿 練 若 處 。 大 毗 婆 沙 一 百 三 十 六 云 。 四 肘 為 一 弓 。 五 百 弓 名 阿 練 若 處 。

從 此 已 去 名 邊 遠 處 。 即 五 百 弓 。 成 摩 揭 陀 國 一 俱 盧 舍 。 成 北 方 半 俱 盧 舍 。 所 以 者

何 。 摩 揭 陀 國 。 其 地 平 正 。 去 村 雖 近 。 而 不 聞 聲 。 北 方 高 下 。 遠 猶 聲 及 。 是 故 北

方 俱 盧 舍 大 。 俱 舍 第 十 二 廣 辨 其 量 。 彼 云 。 頌 云 。

極 微 微 金 水 兔 羊 牛 隙 塵 蟣

蝨 麥 指 節 後 後 增 七 倍

二 十 四 指 肘 四 肘 為 弓 量 五 百 拘 盧 舍 此 八踰

繕 那 。

論 曰 。 極 微 為 初 。 指 節 為 後 。 應 知 後 後 皆 七 倍 增 。 謂 七 極 微 為 一 微 量 。 積 微

至 七 為 一 金 塵 。 積 七 金 塵 為 水 塵 量 。 水 塵 積 至 七 。 為 一 兔 毛 塵 。 積 七 兔 毛 塵 。 為

一 羊 毛 塵 量 。 積 羊 毛 塵 七 。 為 一 牛 毛 塵 。 積 七 牛 毛 塵 。 為 隙 遊 塵 量 。 隙 塵 七 為蟣 。

七蟣 為 一 蝨 。 七 蝨 為 麥 。 七 麥 為 指 節 。 三 節 為 一 指 。 二 十 四 指 橫 布 為 肘 。 豎 積

Page 241: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 4 1

四 肘 為 弓 。 謂 尋 豎 積 五 百 弓 。 為 一 俱 盧 舍 。 一 俱 盧 舍 。 許 是 從 村 至 阿 練 若 中 間 道

量 。 說 八 俱 盧 舍 。 為 一踰 繕 那 。 若 廣 分 別 。 如 婆 沙 論 一 百 三 十 六 說 。 無 性 攝 論 云 。

遠 離 聚 落 拘 盧 舍 。 名 阿 練 若 。 十 住 論 云 。 離 眾憒 鬧 名 阿 練 若 。 瑜 伽 復 云 。 謂 住 空

閒 山 林坰 野 。 受 用 邊 際 所 有 臥 具 。 遠 離 一 切 村 邑 聚 落 。 名 阿 練 若 。 頭 陀 經 云 。 阿

練 若 法 令 身 遠 離憒 鬧 。 住 於 空 閒 。 遠 離 者 離 眾 惱 亂 。 若 放 牧 處 。 最 近 三 里 。 能 遠

益 善 。 身 遠 離 已 。 亦 當 令 心 遠 離 五 欲 五 蓋 。 名 阿 練 若 。 智 論 亦 同 。

時 有 眾 多苾 芻 。 亦 於 此 林 依 近 我 住 。

此 明 眾 所 住 處 。 言苾 芻 者 。 唐 言 乞 士 。 舊 云 比 丘 。 金 剛 仙 云 。 此 是 梵 音 。

此 方 義 釋 或 云 乞 士 。 或 云 破 惡 。 或 云 怖 魔 。 無 正 名 相 翻 。 故 存 梵 語 。 依 智 度 論 。

有 其 五 義 。 一 名 乞 士 。 清 淨 活 命 故 。 彼 第 三 卷 云 。 離 四 口 食 故 名 清 淨 。 四 口 食 者 。 一 下

口 食 。 有 出 家 人 合 藥 種 殖 樹 等 不 淨 活 命 者 。 是 名 下 口 食 。 有 出 家 人 觀 視 星 宿 日 月 風 雨 雷 電 礔

不 淨 活 命 者 。 是 名 仰 口 食 。 有 出 家 人 曲 媚 豪 勢 通 使 四 方 巧 言 多 求 不 淨 活 命 者 。 名 方 口 食 。 有

出 家 人 學 種 種 咒 術 卜 筮 吉 凶 小 術 不 正 如 是 等 不 淨 活 命 者 。 是 名 四 維 口 食 也 。 二 破 煩 惱 名 比

Page 242: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 4 2

丘 。 比 此 云 破 。 丘 名 煩 惱 。 三 出 家 人 號 。 四 名 清 淨 持 戒 。 五 名 怖 魔 。 比 名 怖 。 丘 名 魔 。

依 瑜 伽 論 有 五苾 芻 。 故 第 二 十 九 云 。苾 芻 有 五 種 。 一 乞苾 芻 。 二 自 稱苾 芻 。 三

名 想苾 芻 。 四 破 壞 煩 惱苾 芻 。 五 白 四 羯 魔 受 具 足 戒苾 芻 。 真 諦 記 云 。 在 因 。 名 怖

魔 乞 士 破 惡 。 至 果 。 轉 怖 魔 為 殺 賊 。 改 乞 士 為 應 供 。 說 破 惡 為 不 生 。

自 下 第 三 記 別 所 解 。 於 中 有 二 。 初 總 敘 諸 計 。 後 別 敘 諸 計 。

我 見 彼 諸苾 芻 。 於 日 後 分 。 展 轉 聚 集 。 依 有 所 得 現 觀 。 各 說 種 種 相

法 。 記 別 所 解 。

此 即 第 一 總 敘 諸 計 。 如 後 所 說 。 依 五 蘊 等 。 作 種 種 解 。 以 為 勝 義 。 不 說 一

味 法 空 道 理 為 勝 義 諦 。 如 是 乃 至 八 聖 道 中 。 自 性 差 別 。 及 對 治 等 。 計 為 勝 義 。 成

增 上 慢 。 故 今 敘 之 。 現 觀 者 。 依 瑜 伽 論 五 十 五 云 。 決 定 義 是 現 觀 義 。 依 俱 舍 論 第

二 十 二 云 。 於 諸 諦 境 現 見 分 明 。 名 見 現 觀 。 然 此 現 觀 。 諸 教 不 同 。 依 俱 舍 論 。 有

三 種 現 觀 。 謂 見 緣 事 有 差 別 故 。 或 說 六 種 。 如 瑜 伽 五 十 五 等 。 或 說 十 種 。 如 集 論

第 七 。 雜 集 十 三 。 或 說 十 八 。 如 顯 揚 十 七 。 然 今 所 說 有 所 得 現 觀 者 。 謂 諸苾 芻 。

Page 243: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 4 3

依 初 法 輪 所 說 十 三 法 門 。 如 言 執 義 。 不 了 無 所 得 一 味 法 句 勝 義 。 起 增 上 慢 。 便 謂

證 得 究 竟 勝 義 。 問 。 諸苾 芻 依 何 現 觀 記 別 所 解 。 答 。 通 說 見 修 無 學 及 前 方 便 。 故

下 經 云 。 由 得 念 住 乃 至 得 八 支 聖 道 故 。 自 下 第 二 別 敘 諸 計 。 於 中 有 二 。 初 約 六 種 善 巧 所 觀 境 界 。 記 別 取 解 。 後 復 有

類 得 念 住 下 。 約 道 品 中 七 種 觀 門 。 記 別 所 解 。

於 中 一 類 由 得 蘊 故 。 得 蘊 相 故 。 得 蘊 起 故 。 得 蘊 盡 故 。 得 蘊 滅 故 得

蘊 滅 作 證 故 。 記 別 所 解 。

此 即 第 一 六 種 善 巧 所 觀 境 界 。 記 別 所 解 。 六 善 巧 者 。 謂 蘊 。 處 。 緣 生 。 四

食 。 四 諦 。 并 十 八 界 。 理 實 處 界 攝 法 周 盡 。 而 諸 有 情 意 樂 差 別 。 故 約 蘊 等 。 開 為

六 門 。 若 真 現 觀 。 要 證 一 味 勝 義 諦 理 。 方 名 現 觀 。 而 諸苾 芻 。 懷 增 上 慢 。 得 蘊 等

相 。 謂 真 現 觀 。 故 今 此 中 敘 六 種 計 。 雖 有 六 門 。 攝 為 五 段 。 一 明 五 蘊 。 二 類 處 緣

生 。 三 明 四 食 。 四 明 四 諦 。 五 明 十 八 界 。 此 即 第 一 釋 蘊 六 句 。 問 。 此 六 句 為 一 類

計 。 為 六 計 耶 。 解 云 。 解 節 相 續 皆 作 此 說 。 有 諸 比 丘 。 證 見 陰 相 。 說 為 證 法 。 有

Page 244: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 4 4

諸 比 丘 。 證 見 陰 生 。 以 為 證 法 。 故 知 六 句 皆 有 別 計 。 今 此 本 經 。 一 一 門 中 。 俱 說

一 類 。 故 知 同 彼 。 分 為 六 計 。 或 可 一 門 合 為 一 計 。 於 理 無 違 。 然 此 六 句 。 釋 有 二

義 。 一 句 數 多 少 。 二 辨 差 別 相 。 言 多 少 者 。 依 深 密 經 。 唯 有 五 句 。 少 第 一 句 。 一

者 陰 相 。 二 陰 生 相 。 三 陰 滅 相 。 四 陰 滅 法 。 五 陰 滅 現 證 法 也 。 依 解 節 經 。 具 有 六 句 。 意 同

此 經 。 一 陰 。 二 陰 相 。 三 陰 生 。 四 陰 變 異 。 五 陰 滅 。 六 證 陰 滅 道 。 今 依 此 經 。 三 處 不 同 。

第 一 卷 中 。 有 其 六 句 。 如 經 可 知 。 第 二 卷 初 唯 有 五 句 。 一 諸 蘊 所 有 自 相 。 二 者 生

相 。 三 者 滅 相 。 四 者 永 斷 。 五 者 知 。 第 二 卷 末 。 有 七 種 相 。 故 彼 云 。 假 名 安 立

以 為 色 蘊 。 或 自 性 相 。 或 差 別 相 。 假 名 安 立 。 為 色 蘊 生 。 為 色 蘊 滅 。 及 為 色 蘊 永

斷 知 。 或 自 性 相 。 或 差 別 相 。 問 。 如 何 此 經 句 數 多 少 有 此 異 耶 。 解 云 。 據 實 前

後 總 有 九 句 。 謂 初 卷 六 句 外 更 加 永 斷 知 及 開 相 為 二 。 謂 自 性 差 別 。 然 此 第 一 及

第 二 末 。 總 別 具 說 。 故 置 總 句 。 第 二 卷 初 。 總 不 離 別 。 不 別 說 總 。 又 初 卷 中 自 性

差 別 。 合 為 蘊 相 。 至 於 第 二 相 中 。 分 為 自 性 差 別 。 又 初 卷 中 。 唯 說 滅 道 。 不 論 苦

集 。 第 二 卷 末 。 永 斷 知 。 不 說 滅 道 者 。 影 略 互 顯 。 故 不 相 違 。 言 差 別 相 者 。 真

諦 師 云 。 問 。 此 五 蘊 等 八 萬 法 門 。 得 一 味 義 。 其 相 云 何 。 若 依 上 座 部 。 則 有 八 萬

Page 245: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 4 5

四 千 法 門 。 今 依 正 量 部 。 但 有 八 萬 。 答 。 約 六 種 法 相 。 顯 一 味 義 。 或 有 比 丘 。 由

見 陰 者 記 自 所 得 。 此 則 第 一 執 有 五 陰 。 不 能 了 別 大 師 所 說 。 但 唯 音 聲 。 無 有 別 法 。

名 為 五 陰 。 由 不 了 知 此 一 味 。 故 起 如 是 執 。 謂 實 有 五 陰 。 由 此 執 故 。 起 於 顛 倒 。

由 此 倒 故 。 起 增 上 慢 。 或 有 比 丘 。 證 見 陰 相 者 。 此 即 第 二 顯 五 陰 相 。 或 假 名 相 。

或 實 法 相 。 功 德 相 。 過 惡 相 。 因 緣 相 。 三 世 相 。 生 住 滅 相 。 苦 等 四 諦 相 。 三 界 相 。

無 漏 界 相 。 一 向 答 相 。 分 別 答 相 。 及 問 答 相 。 置 答 相 。 四 食 相 。 乃 至 有 漏 色 心 非

色 心 等 相 。 陰 有 如 是 種 種 道 理 。 名 為 陰 相 。 由 不 了 別 道 理 一 味 。 故 起 此 實 有 道 理

執 。 因 此 執 故 。 起 於 顛 倒 。 由 顛 倒 故 。 起 增 上 慢 。 或 有 比 丘 。 證 見 陰 生 者 。 此 即

第 三 顯 生 相 。 由 不 了 別 因 果 一 味 。 故 執 五 陰 真 實 有 生 。 由 此 執 故 。 起 於 顛 倒 。 由

顛 倒 故 。 起 增 上 慢 。 或 有 比 丘 。 證 陰 變 異 者 。 此 即 第 四 顯 陰 變 異 相 。 由 不 了 別 無

滅 一 味 。 故 起 此 實 變 異 執 。 由 此 執 故 。 起 於 顛 倒 。 由 顛 倒 故 。 起 增 上 慢 。 或 有 比

丘 。 證 見 陰 滅 者 。 此 即 第 五 顯 陰 滅 相 。 不 了 別 清 淨 一 味 。 故 起 此 實 清 淨 執 。 由 此

執 故 。 起 於 顛 倒 。 由 顛 倒 故 。 起 增 上 慢 。 或 有 比 丘 。 證 陰 滅 道 者 。 此 即 第 六 顯 陰

滅 道 。 由 不 了 別 境 智 一 味 。 故 起 實 滅 道 執 。 由 此 執 故 。 起 於 顛 倒 。 由 顛 倒 起 增 上

Page 246: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 4 6

慢 。 就 五 陰 法 門 。 既 有 此 六 義 。 為 六 種 一 味 。 如 是 十 二 入 等 一 切 法 門 中 。 例 皆 如

此 。 又 有 別 解 。 第 一 句 顯 言 說 品 類 。 即 是 五 陰 。 但 有 言 說 。 無 有 別 故 。 第 二 句 顯

義 及 理 品 類 。 義 有 假 名 實 法 三 世 相 等 種 種 不 同 。 如 前 所 列 道 理 一 無 我 。 第 三 句 顯

應 滅 品 類 。 即 是 集 諦 煩 惱 業 故 。 第 四 句 顯 應 知 品 類 。 即 是 苦 諦 。 第 五 句 顯 所 證 得

品 類 。 即 是 滅 諦 。 第 六 句 顯 應 修 品 類 。 即 是 道 諦 。 於 入 等 中 。 例 有 此 六 也 。 今 解

不 爾 。 言 得 蘊 者 。 總 顯 所 證 五 蘊 法 門 。 即 是 總 句 。 言 得 蘊 相 者 。 得 蘊 自 性 差 別 相 。

此 二 句 是 總 。 通 下 諸 句 。 故 第 二 云 。 假 名 安 立 以 為 色 蘊 。 或 自 性 相 。 或 差 別 相 。

乃 至 色 蘊 永 斷 知 。 或 自 性 相 。 或 差 別 相 。 言 自 性 相 者 。 自 法 自 體 。 名 為 自 性 。

如 色 受 蘊 等 。 於 自 性 上 。 辨 差 別 義 。 名 差 別 相 。 如 說 常 無 常 漏 無 漏 等 。 言 得 蘊 起

故 。 得 蘊 盡 故 者 。 此 二 句 顯 生 滅 無 常 見 。 故 下 經 云 。 諸 蘊 生 相 滅 相 。 又 諸 經 云 諸

行 無 常 起 盡 法 故 。 又 瑜 伽 八 十 五 云 。 云 何 諸 行 無 常 。 決 定 起 盡 相 應 故 。 言 得 蘊 滅

故 得 蘊 滅 作 證 故 者 。 此 二 句 如 次 顯 示 滅 道 二 諦 。 斷 苦 集 諦 得 滅 諦 故 。 由 道 斷 蘊 作

證 滅 故 。 十 二 處 等 。 皆 準 此 釋 。 廣 辨 五 蘊 。 義 如 別 章 。

如 此 一 類 。 由 得 蘊 故 。 復 有 一 類 。 由 得 處 故 。 復 有 一 類 。 得 緣 起 故 。

Page 247: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 4 7

當 知 亦 爾 。

此 即 第 二 類 處 緣 生 。 皆 有 六 句 。 類 蘊 應 知 。 處 及 緣 生 。 義 如 別 章 。

復 有 一 類 。 由 得 食 故 。 得 食 相 故 。 得 食 起 故 。 得 食 盡 故 。 得 食 滅 故 。

得 食 滅 作 證 故 。 記 別 所 解 。

此 即 第 三 約 四 食 門 。 記 別 所 解 。 配 釋 六 句 。 準 上 應 知 。 辨 四 食 相 。 義 如 別

章 。

復 有 一 類 。 由 得 諦 故 。 得 諦 相 故 。 得 諦 知 故 。 得 諦 永 斷 故 。 得 諦

作 證 故 。 得 諦 修 習 故 。 記 別 所 解 。

此 即 第 四 約 四 諦 門 。 記 別 所 解 。 於 六 句 中 。 初 二 是 總 。 如 上 應 知 。 後 四 如

次 。 苦 應 知 。 集 應 永 斷 。 滅 應 作 證 。 道 應 修 習 。 若 依 瑜 伽 第 五 十 五 云 。 問 。 何

緣 故 說 知 苦 諦 永 斷 集 諦 觸 證 滅 諦 修 習 道 諦 。 答 。 由 彼 苦 諦 是 四 顛 倒 所 依 處 故 。

為 除 顛 倒 。 故 知 苦 。 既 知 苦 即 知 集 。 由 彼 集 諦 苦 諦 攝 故 。 雖 知 苦 。 仍 為

Page 248: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 4 8

集 諦 之 所 隨 逐 故 。 須 更 說 永 斷 集 諦 。 言 觸 證 者 。 是 現 見 義 。 由 於 滅 諦 現 前 見 故 。

不 生 怖 畏 。 愛 樂 攝 受 。 是 故 次 說 觸 證 滅 諦 。 若 勤 修 道 。 乃 能 成 辦 所 說 三 義 。 是 故

後 說 修 習 道 諦 。 問 。 餘 三 諦 亦 應 知 。 如 何 唯 說 苦 應 知 。 答 。 此 如 婆 沙 七 十 九

說 。 彼 云 。 問 。 契 經 但 說 苦 諦 應 知 。 如 何 阿 毗 達 磨 說 一 切 法 是 所 知 。 尊 者

言 。 世 尊 唯 說 應 知 苦 。 或 謂 唯 苦 是 應 知 。 故 對 法 中 說 一 切 法 是 所 知 。 世 尊

唯 說 集 應 永 斷 。 或 謂 唯 集 是 應 永 斷 。 故 對 法 中 說 有 漏 法 皆 應 永 斷 。 世 尊 唯 說 滅 應

作 證 。 或 謂 唯 滅 是 應 作 證 。 故 對 法 中 依 得 作 證 。 說 諸 善 法 皆 應 作 證 。 世 尊 唯 說 道

應 修 習 。 或 謂 唯 道 是 應 修 習 。 故 對 法 中 總 說 一 切 善 有 為 法 皆 應 修 習 。 此 則 顯 示 經

義 不 了 。 阿 毗 達 磨 是 了 義 說 。 廣 如 彼 論 多 復 次 說 。 廣 辨 四 諦 。 義 如 別 章 。

復 有 一 類 。 由 得 界 故 。 得 界 相 故 。 得 界 種 種 性 故 。 得 界 非 一 性 故 。

得 界 滅 故 。 得 界 滅 作 證 故 。 記 別 所 解 。

第 五 約 十 八 界 。 記 別 所 解 。 於 六 句 中 。 初 二 後 二 。 準 前 應 知 。 中 間 二 句 。

釋 有 差 別 。 種 類 眾 多 名 為 種 種 。 數 過 一 故 名 為 非 一 。 故 雜 阿 含 經 第 十 六 云 。 佛 告

Page 249: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 九 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 4 9

比 丘 。 云 何 種 種 界 。 謂 十 八 界 。 眼 界 色 界 眼 識 界 乃 至 意 界 法 界 意 識 界 是 名 種 種 界 。

若 瑜 伽 二 十 七 。 約 五 蘊 明 種 種 非 一 。 二 義 差 別 。 彼 云 。 云 何 名 蘊 種 種 差 別 性 。 謂

色 蘊 異 。 乃 至 識 蘊 異 。 云 何 名 蘊 非 一 眾 多 性 。 謂 色 蘊 非 一 眾 多 品 類 。 大 種 所 造 差

別 故 。 去 來 今 等 品 類 差 別 故 。 若 瑜 伽 五 十 六 云 。 云 何 種 種 界 。 謂 即 十 八 界 。 展 轉

異 相 性 。 云 何 非 一 界 。 謂 即 彼 諸 界 無 量 有 情 種 種 差 別 所 依 住 性 。 云 何 無 量 界 。 謂

總 彼 二 名 無 量 界 。 又 瑜 伽 八 十 三 云 。 若 能 了 知 十 八 界 者 。 名 非 一 界 智 。 了 知 彼 界

種 種 品 類 。 名 種 種 界 智 。 通 達 了 知 彼 界 趣 地 補 特 伽 羅 品 類 差 別 故 。 十 八 界 義 。 如

別 章 說 。

解 深 密 經 疏 卷 第 九

Page 250: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 5 0

Page 251: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 5 1

解 深 密 經 疏 卷 第 十

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

自 下 第 二 約 道 品 三 十 七 法 。 記 別 所 解 。 此 有 兩 釋 。 一 云 。 前 蘊 等 法 。 約 所

證 境 。 記 別 所 解 。 後 念 住 等 。 依 能 證 行 。 記 別 所 解 。 一 云 。 彼 諸苾 芻 。 非 但 緣 於

蘊 等 法 中 六 相 以 為 勝 義 現 觀 境 界 。 亦 緣 念 住 正 斷 等 法 六 種 別 相 。 計 為 真 實 現 觀 境

界 。 故 不 能 了 真 勝 義 中 一 味 相 也 。 故 解 節 云 。 或 有 比 丘 。 證 見 念 處 及 念 處 相 等 。

記 自 所 得 。 又 深 密 云 。 如 是 諸 比 丘 。 取 念 處 相 。 說 為 證 法 。 具 說 如 彼 。 於 中 有 三 。

初 約 念 住 。 記 別 所 解 。 次 如 有 一 類 下 。 類 釋 正 斷 神 足 根 力 覺 支 。 記 別 所 解 。 後 約

八 聖 道 。 記 別 所 解 。

復 有 一 類 。 由 得 念 住 故 。 得 念 住 相 故 。 得 念 住 能 治 所 治 故 。 得 念 住

修 故 。 得 念 住 未 生 令 生 故 。 得 念 住 生 已 堅 住 不 忘 倍 修 增 廣 故 。 記 別 所

解 。

Page 252: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 5 2

此 即 第 一 約 四 念 住 。 記 別 所 解 。 言 念 住 者 。 謂 四 念 住 。 即 身 受 心 法 。 依 正

理 論 七 十 一 云 。 何 緣 於 慧 立 念 住 名 。 慧 由 念 力 持 令 住 故 。 俱 舍 二 十 五 云 。 毗 婆 沙

師 。 作 如 是 說 。 慧 由 念 力 。 持 令 住 故 。 理 實 由 慧 。 令 念 住 境 。 如 實 見 者 。 能 明 記

故 。 依 毗 婆 沙 第 九 十 六 云 。 由 念 勢 力 析 除 自 體 。 故 名 念 住 。 自 體 即 是 有 漏 五 蘊 。

要 由 念 住 析 除 彼 故 。 依 智 度 論 第 十 九 云 。 隨 順 智 慧 緣 中 止 住 。 是 時 名 念 處 。 依 瑜

伽 二 十 八 云 。 問 。 念 住 何 義 。 答 。 若 於 此 念 住 。 若 由 此 住 念 。 皆 名 念 住 。 於 此 念

住 者 。 謂 所 緣 念 住 。 由 此 住 念 者 。 謂 若 慧 若 念 。 攝 持 於 定 。 是 自 性 念 住 。 所 餘 相

應 諸 心 心 所 。 是 相 雜 念 住 。 辨 體 性 者 。 依 薩 婆 多 。 以 慧 為 體 。 若 大 乘 以 念 慧 為 體 。

故 雜 集 論 十 云 。 念 住 自 體 者 。 謂 慧 及 念 。 由 佛 經 中 有 於 身 等 循 觀 言 故 。 及 有 念 住

言 故 。 如 其 次 第 。 依 瑜 伽 云 。 若 慧 若 念 。 攝 持 於 定 。 是 名 自 性 念 住 。 又 此 復 三 種 。

一 聞 所 成 。 二 思 所 成 。 三 修 所 成 。 聞 思 所 成 。 唯 是 有 漏 。 修 所 成 者 。 通 有 漏 無 漏 。

就 釋 文 中 。 文 有 六 句 。 深 密 經 有 七 句 。 於 第 六 句 開 為 二 句 。 謂 念 處 生 已 住 及 不 失

修 行 相 。 解 節 經 文 。 依 真 諦 記 開 為 十 句 。 真 諦 記 云 。 問 曰 。 經 意 或 有 比 丘 證 見 念

處 等 十 句 。 欲 何 所 顯 。 答 曰 。 為 顯 十 義 。 說 此 十 句 。 初 句 證 見 念 處 者 。 即 是 境 界

Page 253: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 5 3

念 處 。 第 二 念 處 相 者 。 即 是 自 性 念 處 。 第 三 念 處 對 治 者 。 顯 念 處 道 所 治 四 倒 。 第

四 念 處 對 治 道 者 。 顯 能 治 道 。 即 是 雜 念 處 治 四 倒 故 。 第 五 念 處 修 習 者 。 即 是 修 念

處 方 便 道 。 第 六 未 生 念 處 證 見 念 生 者 。 即 是 無 礙 道 。 謂 八 忍 。 第 七 已 生 念 處 證 見

念 住 者 。 即 解 脫 道 。 謂 八 知 。 第 八 不 忘 失 。 即 是 修 道 。 乃 至 金 剛 心 。 第 九 增 長 者 。

即 無 學 道 。 謂 金 剛 後 心 。 第 十 圓 滿 者 。 即 神 通 道 三 輪 利 物 也 。 謂 神 通 。 記 心 。 正

教 。 如 四 念 處 有 此 十 句 。 四 正 勤 乃 至 八 聖 道 。 例 亦 如 此 。 具 說 如 彼 。 今 解 不 爾 。

一 一 法 門 。 例 有 六 句 。 初 二 句 準 蘊 應 知 。 下 有 四 句 。 不 同 蘊 等 。 言 得 念 住 能 治 所

治 者 。 顯 四 念 住 能 治 四 倒 。 謂 身 念 住 。 觀 身 不 淨 。 能 治 淨 倒 。 受 念 住 。 觀 受 無 樂 。

能 治 樂 倒 。 心 念 住 。 觀 心 無 常 。 能 治 常 倒 。 法 念 住 。 觀 法 無 我 。 能 治 我 倒 。 廣 如

瑜 伽 二 十 八 等 。 言 得 念 住 修 故 等 者 。 此 三 句 文 。 約 四 種 修 。 釋 四 念 住 。 然 此 四 修 。

薩 婆 多 宗 。 念 住 現 前 名 為 行 修 。 亦 名 得 修 。 起 得 能 得 未 來 種 類 名 準 得 修 。 故 俱 舍

論 二 十 六 云 。 修 有 四 種 。 一 得 修 。 二 習 修 。 三 對 治 修 。 四 除 遣 修 。 如 是 四 種 依 何

法 立 。 頌 曰

立 得 修 習 修 依 善 有 為 法 依 諸 有 漏 法 立 治 修 遣 修

Page 254: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 5 4

論 曰 。 得 習 二 修 。 依 有 為 善 。 未 來 唯 得 。 現 具 二 修 。 治 遣 二 修 。 依 有 漏 法 故 。

有 漏 善 具 足 四 修 。 無 漏 有 為 餘 有 漏 法 。 如 次 各 具 前 後 二 修 。 若 廣 分 別 。 如 順 正 理

七 十 四 。 婆 沙 一 百 五 說 。 今 依 大 乘 。 諸 教 不 同 。 若 依 集 論 第 五 。 雜 集 第 九 。 亦 依

四 修 。 修 念 住 等 。 彼 約 四 正 斷 。 明 四 種 修 。 故 彼 論 云 。 更 辨 諸 道 修 之 差 別 。 略 說

有 四 種 。 謂 得 修 。 習 修 。 除 去 修 。 對 治 修 。 得 修 者 。 謂 未 生 善 法 修 習 令 生 。 習 修

者 。 謂 已 生 善 法 修 令 堅 住 不 忘 倍 復 增 廣 。 除 去 修 者 。 謂 已 生 惡 不 善 法 修 令 永 斷 。

對 治 修 者 。 謂 未 生 惡 不 善 法 修 令 不 生 。 如 是 四 種 修 差 別 相 。 隨 其 所 應 。 依 四 正 斷

說 。 瑜 伽 六 十 六 。 亦 同 集 論 。 若 依 此 經 。 唯 初 二 修 。 明 修 念 住 。 言 得 念 住 修 故 者 。

總 標 二 修 。 言 未 生 令 生 者 。 別 顯 得 修 。 言 生 已 堅 住 等 者 。 別 顯 習 修 。 問 。 如 何 不

說 後 二 種 修 。 答 。 此 中 俱 說 修 諸 善 法 。 不 說 餘 惡 不 善 法 故 。 或 可 具 四 。 前 能 治 中

攝 二 修 故 。 言 得 念 住 未 生 令 生 故 者 。 準 顯 揚 第 二 云 。 未 生 善 法 為 令 生 故 。 未 生 者 。

謂 所 未 得 。 善 法 者 。 謂 聞 思 修 所 生 三 慧 。 由 無 過 義 。 故 名 為 善 。 為 令 生 故 者 。 謂

令 彼 得 故 。 言 得 念 住 生 已 堅 住 不 忘 倍 修 增 廣 故 者 。 此 習 修 文 。 諸 教 不 同 。 若 準 顯

揚 。 有 其 七 種 。 一 已 生 善 法 。 二 令 住 。 三 不 忘 。 四 令 修 滿 。 五 令 倍 修 。 六 令 增 長 。

Page 255: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 5 5

七 令 廣 大 。 故 彼 論 云 。 已 生 者 謂 已 得 故 。 令 住 者 謂 聞 慧 。 令 不 忘 者 謂 思 慧 。 令 修

滿 者 謂 修 慧 。 此 上 三 句 。 顯 唯 守 護 已 所 得 善 。 令 倍 修 。 令 增 長 。 令 廣 大 者 。 如 其

次 第 。 不 唯 於 彼 生 知 足 故 。 若 依 瑜 伽 二 十 八 。 具 足 列 名 。 而 不 解 釋 。 二 十 九 文 。

但 有 前 四 。 闕 後 三 句 。

如 有 一 類 。 得 念 住 故 。 復 有 一 類 。 得 正 斷 故 。 得 神 足 故 。 得 諸 根 故 。

得 諸 力 故 。 得 覺 支 故 。 當 知 亦 爾 。

此 即 第 二 類 釋 五 門 。 謂 如 念 住 。 有 其 六 句 。 正 斷 神 足 根 力 覺 支 。 皆 有 六 句 。

準 上 應 知 。 言 五 門 者 。 一 者 正 斷 。 謂 四 正 斷 。 即 已 生 惡 不 善 法 為 令 斷 故 。 於 諸 未

生 惡 不 善 法 為 令 不 生 故 。 於 其 未 生 一 切 善 法 為 令 生 故 。 於 其 已 生 一 切 善 法 為 欲 令

住 令 不 忘 失 等 。 依 俱 舍 論 云 。 何 故 說 勤 名 為 正 斷 。 於 正 修 習 斷 修 位 中 。 此 勤 力 能

斷 懈 怠 故 。 或 名 正 勝 。 於 正 持 策 身 語 意 中 。 此 最 勝 故 。 順 正 理 毗 婆 沙 亦 同 。 依 智

度 論 第 十 九 云 。 破 邪 法 正 道 中 行 。 故 名 正 勤 。 又 云 。 四 種 精 進 心 勇 發 動 。 故 名 正

勤 。 辨 體 性 者 。 大 小 諸 教 。 皆 以 精 進 為 體 。 言 神 足 者 。 謂 四 神 足 。 即 欲 勤 心 觀 三

Page 256: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 5 6

摩 地 。 依 俱 舍 云 。 何 緣 於 定 立 神 足 名 。 諸 靈 妙 德 所 依 止 故 。 有 餘 師 說 。 神 即 是 定 。

足 謂 欲 等 。 彼 應 覺 分 事 有 十 三 增 欲 心 故 。 毗 婆 沙 師 覺 分 十 一 。 加 欲 心 故 成 十 三 事 。 又

違 經 說 。 如 契 經 言 。 吾 今 為 汝 說 神 足 等 。 神 謂 受 用 種 種 神 境 。 分 一 為 多 。 乃 至 廣

說 。 足 謂 欲 等 四 三 摩 地 。 此 中 佛 說 定 果 名 神 。 欲 等 所 生 等 持 名 足 。 正 理 大 同 。 毗

婆 沙 云 。 能 為 神 妙 功 德 所 依 。 故 名 神 足 。 若 廣 分 別 。 如 大 婆 沙 百 四 十 一 說 。 依 智

度 論 云 。 攝 心 安 隱 於 緣 中 故 。 名 如 意 足 。 又 云 。 行 四 正 勤 時 。 心 小 散 故 。 以 定 攝

心 。 故 名 如 意 足 。 又 云 。 智 定 力 等 所 願 皆 得 故 。 名 如 意 足 。 具 說 如 彼 。 依 瑜 伽 云 。

問 。 何 因 緣 說 名 神 足 。 答 。 如 有 足 者 。 能 往 能 還 。 騰 躍 勇 健 。 能 得 能 證 世 間 所 有

殊 勝 之 法 。 世 殊 勝 法 。 說 名 為 神 。 彼 能 到 此 。 故 名 神 足 。 廣 說 乃 至 能 得 能 證 出 世

間 法 。 由 出 世 法 最 勝 自 在 。 是 最 勝 神 。 彼 能 證 此 。 故 名 神 足 。 廣 說 如 彼 。 辨 體 性

者 。 大 小 諸 教 。 皆 用 三 摩 地 為 體 。 言 諸 根 諸 力 者 。 謂 五 根 五 力 。 即 信 精 進 念 定 慧 。

依 俱 舍 論 。 何 緣 信 等 先 說 為 根 。 後 名 為 力 。 由 此 五 法 。 依 下 上 品 。 分 先 後 故 。 又

依 可 屈 伏 不 可 屈 伏 故 。 依 順 正 理 云 。 何 緣 信 等 立 根 力 名 。 以 增 上 故 。 難 屈 伏 故 。

何 緣 此 五 先 說 為 根 。 後 名 為 力 。 由 此 五 法 。 依 下 上 品 。 分 先 後 故 。 又 依 可 屈 伏 不

Page 257: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 5 7

可 屈 伏 故 。 下 品 信 等 勢 力 劣 故 。 猶 為 所 治 同 類 屈 伏 。 上 品 翻 此 。 故 得 力 名 。 毗 婆

沙 云 。 勢 用 增 上 。 故 名 為 根 。 難 可 摧 制 。 故 名 為 力 。 依 智 度 云 。 智 心 得 故 名 根 。

利 智 心 得 故 名 力 。 又 云 。 於 知 眾 生 根 中 。 得 自 在 方 便 力 。 故 名 為 根 。 五 力 增 長 。

能 破 煩 惱 。 度 眾 生 。 得 無 生 法 忍 。 是 名 為 力 。 復 次 天 魔 外 道 不 能 阻 壞 。 故 名 為 力 。

具 說 如 彼 。 依 瑜 伽 論 。 增 上 義 故 說 名 根 。 難 伏 義 故 名 力 。 具 如 彼 說 。 顯 揚 雜 集 等

意 同 瑜 伽 。 辨 體 性 者 。 大 小 諸 教 。 皆 用 信 等 五 法 為 體 。 言 覺 支 者 。 謂 七 覺 支 。 即

念 。 擇 法 。 精 進 。 喜 。 安 。 定 。 捨 覺 支 。 依 婆 沙 云 。 助 如 實 覺 。 故 名 覺 支 。 問 。

覺 支 者 是 何 義 耶 。 為 能 覺 悟 。 故 名 覺 支 。 為 覺 之 支 。 故 名 覺 支 。 有 作 是 說 。 是 能

覺 悟 。 故 名 覺 支 。 問 。 若 爾 。 即 應 一 是 六 非 。 答 。 六 是 覺 支 。 能 隨 順 覺 。 從 勝 而

說 亦 名 覺 支 。 復 有 說 者 。 是 覺 之 支 故 名 覺 支 。 問 。 若 爾 。 即 應 六 是 一 非 。 答 。 擇

法 是 覺 支 亦 是 覺 。 餘 六 是 覺 支 而 非 是 覺 。 如 正 見 是 道 亦 正 道 支 。 具 說 如 彼 。 順 正

理 論 意 同 婆 沙 。 依 智 度 論 云 。 無 學 實 覺 此 七 事 能 到 故 名 分 。 又 云 。 修 道 用 故 名 覺 。

見 道 。 用 故 名 道 。 中 邊 論 云 。 此 支 助 覺 。 故 名 覺 支 。 由 此 覺 支 位 在 見 道 。 依 瑜 伽

論 云 。 諸 已 證 入 正 性 離 生 補 特 伽 羅 。 如 實 覺 慧 。 用 此 為 支 。 故 名 覺 支 。 辨 體 性 者 。

Page 258: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 5 8

大 小 諸 教 。 用 慧 精 進 念 定 喜 受 輕 安 行 捨 為 體 。 復 有 一 類 。 得 八 支 聖 道 故 。 得 八 支 聖 道 相 故 。 得 八 支 聖 道 能 治 所 治

故 。 得 八 支 聖 道 修 故 。 得 八 支 聖 道 未 生 令 生 故 。 得 八 支 聖 道 生 已 堅 住

不 忘 倍 修 增 廣 故 。 記 別 所 解 。

此 即 第 三 約 八 道 支 。 記 別 所 解 。 能 治 是 八 聖 道 。 所 治 是 八 邪 。 餘 同 前 釋 。

言 八 支 聖 道 者 。 謂 正 見 。 正 思 惟 。 正 語 。 正 業 。 正 命 。 正 精 進 。 正 念 。 正 定 。 毗

婆 沙 云 。 問 言 道 支 者 。 是 何 義 耶 。 為 能 求 趣 故 名 道 支 。 為 道 之 支 故 名 道 支 。 有 作

是 說 。 此 能 求 趣 故 名 道 支 。 問 。 若 爾 。 則 應 一 是 七 非 。 答 。 七 是 道 分 。 能 隨 順 道 。

從 勝 而 說 。 亦 名 道 支 。 復 有 說 者 。 是 道 之 支 。 故 名 道 支 。 問 。 若 爾 。 即 應 七 是 一

非 。 答 。 正 見 是 道 亦 道 支 。 餘 是 道 支 而 非 道 。 如 擇 法 是 覺 亦 是 覺 支 。 餘 六 是 覺 支

而 非 覺 。 智 度 論 云 。 得 是 諸 安 隱 具 足 已 欲 入 涅 槃 無 為 城 故 。 行 是 諸 法 。 是 時 名 為

道 。 瑜 伽 論 云 。 問 何 因 緣 故 。 名 八 支 聖 道 。 答 。 諸 聖 有 學 已 見 者 。 由 八 支 攝 行

正 道 。 能 無 餘 斷 一 切 煩 惱 。 能 於 解 脫 究 竟 作 證 。 是 故 名 為 八 支 聖 道 。 辨 體 性 者

Page 259: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 5 9

諸 說 不 同 。 若 依 俱 舍 。 六 法 為 體 。 正 語 業 命 同 戒 故 。 毗 婆 沙 師 。 七 法 為 體 。 身 語

二 業 不 相 雜 故 。 正 理 亦 同 。 毗 婆 沙 論 有 三 釋 。 或 說 為 六 。 或 說 為 七 。 意 同 俱 舍 。

或 說 為 八 。 正 命 非 正 語 業 故 。 依 雜 集 論 云 。 道 支 自 體 者 。 謂 正 見 。 正 思 惟 。 正 語 。

正 業 。 正 命 。 正 精 進 。 正 念 。 正 定 。 如 是 八 法 名 道 支 自 體 。 問 。 七 覺 八 道 依 何 位

說 。 答 。 依 婆 沙 自 有 兩 說 。 一 云 。 見 位 八 正 道 。 修 位 七 覺 支 。 一 云 。 見 道 名 覺 支 。

修 道 名 八 道 。 評 家 正 義 。 前 說 為 正 。 依 俱 舍 論 。 亦 有 兩 釋 。 一 說 同 婆 沙 。 一 說 七

覺 在 見 道 。 八 道 通 見 修 。 今 依 大 乘 。 智 度 論 自 有 兩 說 。 同 大 婆 沙 雜 集 中 邊 。 七 覺

為 見 。 八 道 為 修 。 顯 揚 論 說 七 覺 在 見 。 八 聖 道 中 正 見 。 通 於 見 修 。 餘 七 唯 修 。 瑜

伽 七 覺 為 見 。 八 聖 道 中 正 語 業 命 唯 立 修 道 。 餘 不 別 說 。 廣 辨 道 品 。 義 如 別 章 。

自 下 第 三 申 己 所 念 。 於 中 有 三 。 初 略 述 己 念 。 次 重 述 己 念 。 後 讚 世 尊 德 。

世 尊 。 我 見 彼 已 。 便 作 是 念 。 此 諸 長 老 。 依 有 所 得 現 觀 。 各 說 種 種

相 法 。 記 別 所 解 。

此 即 第 一 略 述 已 念 。

Page 260: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 6 0

當 知 彼 諸 長 老 一 切 皆 懷 增 上 慢 。 為 增 上 慢 所 執 持 故 。 於 勝 義 諦 一

切 一 味 相 。 不 能 解 了 。 此 即 第 二 重 述 所 念 。

是 故 世 尊 甚 奇 。 乃 至 世 尊 善 說 。

自 下 第 三 讚 世 尊 德 。 於 中 有 三 。 初 略 讚 善 說 。 次 舉 所 讚 教 。 後 顯 非 餘 境 。

此 即 初 也 。

謂 世 尊 言 。 勝 義 諦 相 微 細 最 微 細 。 甚 深 最 甚 深 。 難 通 達 最 難 通 達 。

一 切 一 味 相 。

此 即 第 二 舉 所 讚 教 。 微 細 等 文 。 已 如 上 釋 。

世 尊 。 此 聖 教 中 修 行苾 芻 。 於 勝 義 諦 一 切 一 味 相 。 尚 難 通 達 。 況

諸 外 道 。

此 即 第 三 顯 非 餘 境 。 謂 諸 二 乘 及 諸 外 道 。 不 能 通 達 一 味 相 。 皆 是 此 中 起

Page 261: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 6 1

增 上 慢 。 爾 時 世 尊 。 告 尊 者 善 現 曰 。 如 是 如 是 。 善 現 。 我 於 微 細 最 微 細 甚 深

最 甚 深 難 通 達 最 難 通 達 。 一 切 一 味 相 勝 義 諦 。 現 正 等 覺 。 現 等 覺 已 。

為 他 宣 說 顯 示 開 解 施 設 照 了 。

此 即 第 二 印 所 讚 德 。 準 上 科 段 當 云 第 二 世 尊 正 說 。 此 後 應 分 子 科 。 按 有 脫 文 。 如 汝

所 讚 。 於 微 細 等 一 味 勝 義 。 自 覺 悟 他 。 又 解 。 初 是 總 讚 。 能 自 覺 他 。 後 是 別 讚 。

能 自 覺 他 。 讚 自 他 覺 。 重 言 如 是 。

第 二 依 徵 廣 釋 。 先 徵 後 釋 。

何 以 故 。

此 即 徵 也 。

此 即 廣 釋 。 於 中 有 三 。 初 法 。 次 喻 。 後 合 。 法 中 有 三 。 初 約 清 淨 所 緣 。 顯 一

味 相 。 次 善 現 修 觀 行 下 。 約 三 義 以 辨 一 味 。 後 善 現 如 彼 下 。 即 以 離 三 過 。 釋 一

Page 262: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 6 2

味 相 。 就 初 段 中 。 先 釋 。 後 結 。 釋 中 復 二 。 初 約 清 淨 所 緣 。 顯 勝 義 諦 。 後 此 清 淨

下 。 以 清 淨 所 緣 。 顯 一 味 相 。 前 中 有 二 。 初 約 蘊 上 清 淨 所 緣 。 顯 勝 義 諦 。 後 類 處

等 清 淨 所 緣 是 勝 義 諦 。

善 現 。 我 已 顯 示 於 一 切 蘊 中 。 清 淨 所 緣 。 是 勝 義 諦 。

此 即 初 也 。 一 切 蘊 者 。 五 蘊 非 一 。 故 言 一 切 。 或 可 漏 無 漏 等 非 一 。 故 言 一

切 。 此 意 說 云 。 於 蘊 等 上 。 有 勝 義 諦 。 亦 名 清 淨 所 緣 。 由 緣 此 境 。 得 心 清 淨 故 。

是 故 顯 揚 十 六 卷 云 。 復 次 頌 曰

清 淨 之 所 緣 常 無 有 變 異 善 性 及 樂 性 一 切 皆 成 就

論 曰 。 由 勝 義 諦 離 一 異 性 故 。 當 知 即 是 清 淨 所 緣 性 。 何 以 故 。 由 緣 此 境 。 得

心 清 淨 故 。 具 說 如 彼 。 或 可 勝 義 即 體 離 繫 故 名 清 淨 。 問 。 上 經 中 未 說 此 言 。 如 何

說 言 我 已 顯 示 。 解 云 。 諸 部 般 若 及 無 量 義 中 。 皆 說 真 如 也 。

我 已 顯 示 於 一 切 處 緣 起 。 食 諦 界 念 住 正 斷 神 足 根 力 覺 支 道 支 中 清 淨

所 緣 。 是 勝 義 諦 。

Page 263: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 6 3

此 即 第 二 釋 類 處 等 清 淨 所 緣 。 是 勝 義 諦 。 所 以 者 何 。 勝 義 諦 理 。 諸 法 故 。 此 清 淨 所 緣 。 於 一 切 蘊 中 。 是 一 味 相 。 無 別 異 相 。

自 下 第 二 約 清 淨 所 緣 。 顯 一 味 相 。 於 中 有 二 。 初 約 諸 蘊 。 釋 一 味 相 。 後 類 處

等 。 釋 一 味 相 。 此 即 第 一 約 蘊 上 清 淨 所 緣 顯 一 味 相 。 於 諸 蘊 上 清 淨 所 緣 。 無 別 異

相 。 無 別 異 義 。 即 一 味 故 。

如 於 蘊 中 。 如 是 於 一 切 處 中 乃 至 一 切 道 支 中 。 是 一 味 相 。 無 別 異 相 。

此 即 第 二 類 處 等 諸 法 一 味 。

是 故 善 現 。 由 是 道 理 當 知 勝 義 諦 是 一 切 一 味 相 。

此 即 第 二 結 勝 義 諦 是 一 味 相 。 謂 由 前 所 明 蘊 等 法 中 清 淨 所 緣 勝 義 諦 相 。 無

別 道 理 。 故 知 勝 義 諦 相 即 是 一 切 。

善 現 。 修 觀 行苾 芻 。 通 達 一 蘊 真 如 勝 義 法 無 我 性 已 。 更 不 尋 求 各 別

餘 蘊 諸 處 緣 起 。 食 諦 界 念 住 正 斷 神 足 根 力 覺 支 道 支 。 真 如 勝 義 法 無 我

Page 264: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 6 4

性 。

自 下 第 二 約 三 義 。 以 釋 一 味 。 言 三 者 。 謂 真 如 勝 義 及 法 無 我 。 此 三 皆

蘊 等 法 中 。 故 說 此 三 名 為 一 味 。 於 中 有 二 。 先 釋 。 後 結 。 釋 中 有 二 。 先 反 解 。

後 順 釋 。 此 即 初 也 。 謂 勝 義 諦 有 眾 多 義 。 依 大 般 若 。 有 十 二 名 。 謂 真 如 。 法 界 。

法 性 。 不 虛 妄 性 。 不 變 異 性 。 平 等 性 。 離 生 性 。 法 定 。 法 住 。 實 際 。 虛 空 界 。 不

思 議 界 。 如 是 乃 至 餘 教 所 說 。 不 可 具 述 。 今 於 此 中 。 且 約 三 義 以 釋 一 味 。 言 真 如

者 。 如 成 唯 識 第 九 卷 云 。 真 謂 真 實 顯 非 虛 妄 。 如 謂 如 常 表 無 變 異 。 謂 此 真 實 。 於

一 切 位 。 常 如 其 性 。 故 曰 真 如 。 即 是 湛 然 不 虛 妄 義 。 問 。 豈 不 前 說 真 勝 義 諦 離 諸

名 言 。 如 何 於 此 說 名 真 如 。 解 釋 此 難 。 如 成 唯 識 第 二 卷 說 。 真 如 亦 是 假 施 設 名 。

遮 撥 為 無 。 故 說 為 有 。 遮 執 為 有 。 故 說 為 空 。 勿 謂 虛 幻 。 故 說 為 實 。 理 非 妄 倒 。

故 名 真 如 。 言 勝 義 者 。 勝 謂 勝 智 。 義 即 境 義 。 謂 此 真 如 。 二 種 勝 智 所 緣 境 義 。 故

名 勝 義 。 是 故 顯 揚 第 十 六 云 。 論 曰 。 此 勝 義 諦 。 當 知 即 是 圓 成 實 自 性 。 問 。 何 因

緣 故 。 七 種 真 如 。 名 勝 義 諦 。 答 。 由 是 二 最 勝 智 所 行 故 。 謂 出 世 間 智 及 此 後 得 世

間 智 。 由 此 勝 義 無 戲 論 故 。 非 餘 智 境 。 自 餘 別 義 。 如 二 諦 章 。 言 法 無 我 者 。 如 集

Page 265: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 6 5

論 第 三 說 。 何 等 無 我 相 。 謂 如 我 論 者 。 所 立 我 相 蘊 界 處 非 此 相 。 由 蘊 界 處 我 相 無

故 。 故 名 無 我 相 。 雜 集 第 八 亦 同 此 說 。 問 。 空 與 無 我 。 二 種 何 別 。 答 。 諸 教 不 同 。

依 俱 舍 論 。 四 說 不 同 。 故 第 二 十 六 云 。 違 我 所 見 故 空 。 違 我 見 故 非 我 。 又 云 。 內

離 士 夫 故 空 。 不 自 在 故 非 我 。 又 云 。 於 此 無 我 故 空 。 自 非 我 故 非 我 。 又 云 。 為 治

我 所 見 故 修 空 行 相 。 為 治 我 見 故 修 非 我 行 相 。 大 毗 婆 沙 第 七 十 九 。 亦 有 兩 說 。 同

俱 舍 初 二 釋 。 順 正 理 論 第 七 十 四 云 。 無 主 宰 故 空 。 違 我 相 故 非 我 。 又 云 。 為 治 我

所 見 故 修 空 行 相 。 為 治 我 見 故 修 非 我 行 相 。 此 同 俱 舍 論 第 四 釋 。 依 智 度 論 第 三 十

二 云 。 不 見 實 是 名 空 。 不 見 我 是 名 無 我 。 依 集 論 第 三 云 。 何 等 空 相 。 謂 若 於 是 處

此 非 有 由 此 理 正 觀 為 空 。 若 於 是 處 餘 是 有 。 由 此 理 如 實 知 有 。 是 名 善 入 空 性 。 於

何 處 誰 非 有 。 於 蘊 界 處 常 凝 住 不 變 壞 法 。 我 我 所 等 非 有 。 由 此 理 彼 皆 是 空 。 於

何 處 誰 餘 有 。 即 此 處 無 我 性 。 此 無 我 性 。 無 我 有 性 。 是 謂 空 性 。 成 實 論 第 十 五 云 。

如 法 印 經 中 說 行 者 觀 色 無 常 空 虛 離 相 。 無 常 者 謂 色 體 性 無 常 。 空 虛 者 。 如 瓶 中 無

水 名 曰 空 瓶 。 如 是 五 蘊 中 無 神 我 故 名 為 空 。 又 聖 行 品 云 。 有 二 行 。 空 行 無 我 行 。

於 五 陰 中 不 見 眾 生 。 是 名 空 行 。 見 五 陰 亦 無 。 是 無 我 行 。

Page 266: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 6 6

唯 即 隨 此 真 如 勝 義 無 二 智 為 依 止 故 。 於 一 切 一 味 相 勝 義 諦 。 審 察

趣 證 。 此 即 第 二 順 釋 一 味 。 釋 此 文 諸 說 不 同 。 一 云 。 唯 此 皆 是 一 蘊 遮 表 異 故 說 二 。

言 唯 是 遮 遣 遮 餘 蘊 等 。 此 者 表 示 此 一 蘊 也 。 此 意 說 云 。 唯 此 一 蘊 真 如 勝 義 。 及 有

無 無 二 法 無 我 境 。 三 種 無 分 別 智 為 依 止 故 。 後 所 得 智 。 於 彼 一 切 一 味 相 。 審 察 趣

證 。 故 知 真 如 是 一 味 相 。 一 云 。 無 二 智 者 人 法 二 無 我 智 。 餘 如 前 說 。 一 云 。 行 者

以 三 種 無 分 別 智 為 依 止 故 。 即 用 此 智 。 於 一 切 一 味 相 中 。 審 察 趣 證 。 餘 如 初 說 。

或 可 餘 如 前 說 。 上 來 總 有 三 說 。 一 云 。 唯 此 皆 是 一 味 真 如 。 亦 有 三 釋 。 準 上 應 知 。

一 云 。 唯 謂 一 蘊 此 即 真 如 。 亦 有 三 釋 。 準 上 應 知 。 如 是 上 來 總 有 九 釋 。 或 可 唯 是

真 如 此 即 一 蘊 。 亦 有 三 釋 。 準 上 應 知 。 雖 有 此 釋 。 文 辭 不 便 。 總 釋 意 云 。 前 文 遮

求 餘 法 勝 義 。 故 名 反 解 。 此 文 成 立 唯 求 一 蘊 故 名 順 釋 。 真 諦 釋 三 兩 段 經 云 。 前

文 釋 通 達 三 境 。 後 文 釋 審 察 趣 證 。 此 三 別 者 。 若 依 小 乘 。 三 無 漏 根 有 差 別 故 。 此

即 見 修 無 學 位 差 別 故 。 今 依 大 乘 。 地 地 皆 有 入 住 出 分 。 如 其 次 第 。 配 屬 應 知 。

Page 267: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 6 7

是 故 善 現 。 由 此 道 理 當 知 勝 義 諦 是 一 切 一 味 相 。

此 即 第 二 結 文 。 可 知 。 善 現 。 如 彼 諸 蘊 展 轉 異 相 。 如 彼 諸 處 緣 起 食 諦 界 念 住 正 斷 神 足 根 力 覺

支 道 支 展 轉 異 相 。

此 下 第 三 以 離 三 過 。 釋 一 味 相 。 即 真 如 等 。 離 有 因 等 三 種 過 失 。 故 成 一 味 。

於 中 有 二 。 先 釋 。 後 結 。 釋 中 有 二 。 初 明 蘊 等 展 轉 異 相 。 後 辨 真 如 無 別 異 相 。 此

即 初 也 。 文 有 二 節 。 初 明 諸 蘊 展 轉 異 相 。 後 如 彼 下 類 處 等 展 轉 相 異 。 由 此 蘊 等 相

別 異 故 。 有 三 過 失 。 一 者 有 因 。 因 所 生 故 。 二 者 有 為 。 相 所 遷 故 。 三 非 勝 義 應 更

尋 求 。 非 究 竟 故 。

若 一 切 法 真 如 勝 義 法 無 我 性 亦 異 相 者 。 是 則 真 如 勝 義 法 無 我 性 亦 應

有 因 。 從 因 所 生 。 若 從 因 生 。 應 是 有 為 。 若 是 有 為 。 應 非 勝 義 。 若 非

勝 義 。 應 更 尋 求 餘 勝 義 諦 。

Page 268: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 6 8

此 下 第 二 顯 勝 義 諦 無 別 異 相 。 於 中 有 二 。 初 返 顯 勝 義 。 有 三 過 失 。 後 善 現

下 順 釋 勝 義 。 離 三 過 失 。 此 即 初 也 。 文 有 二 節 。 初 牒 異 相 。 後 顯 三 失 。 言 三 失 者 。

如 前 已 說 。 或 可 五 失 。 一 應 有 因 。 二 從 因 生 。 三 應 有 為 。 四 非 勝 義 。 五 應 求 勝 。

即 準 此 文 。 圓 鏡 智 等 。 從 因 生 故 。 是 有 為 攝 。 非 勝 義 諦 故 。 親 光 等 釋 受 用 身 。 即

是 無 常 。 生 者 必 滅 。 一 向 記 故 。 有 說 是 常 。 勘 文 。 如 是 等 義 。 第 五 卷 中 當 廣 分 別 。

善 現 。 由 此 真 如 勝 義 法 無 我 性 。 不 名 有 因 非 因 所 生 。 亦 非 有 為 是 勝

義 諦 。 得 此 勝 義 。 更 不 尋 求 餘 勝 義 諦 。

自 下 第 二 順 釋 勝 義 。 離 三 過 失 。 於 中 有 二 。 初 正 釋 勝 義 離 三 過 。 後 唯 有 下

以 理 重 成 。 此 即 初 也 。 謂 若 別 異 有 三 失 故 。 故 知 勝 義 唯 是 一 味 。 離 三 種 失 。

唯 有 常 常 時 。 恆 恆 時 。 如 來 出 世 。 若 不 出 世 。 諸 法 法 性 。 安 立 法 界

安 住 。

此 即 第 二 以 理 重 成 。 謂 彼 勝 義 一 味 真 如 。 唯 常 時 。 如 來 出 世 。 若 不 出 世 。

一 切 諸 法 法 性 安 立 法 界 安 住 。 更 無 變 異 種 種 異 相 。 依 解 節 經 。 但 說 常 乃 至 法 性

Page 269: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 6 9

法 界 法 住 。 真 諦 解 曰 。 於 道 前 位 中 。 先 來 本 有 。 故 名 為 。 非 佛 出 世 方 始 有 故 。

道 中 後 位 。 此 理 無 滅 。 故 稱 為 常 。 佛 出 世 後 理 無 盡 故 。 法 性 者 。 即 自 性 住 佛 性 。

約 道 前 位 。 能 為 菩 提 以 作 根 本 。 眾 生 由 此 得 發 心 故 。 法 界 者 。 即 引 出 佛 性 。 約 道

中 位 。 界 名 為 諸 行 根 本 。 引 出 萬 行 故 。 法 住 者 。 即 至 得 果 佛 性 。 約 道 後 位 。 至 涅

槃 法 體 常 住 故 。 今 依 此 本 。 云 常 常 時 時 者 。 解 云 。 一 味 真 如 。 從 本 已 來 。 前

時 非 一 名 常 常 時 。 後 時 非 一 名 時 。 於 如 是 時 。 諸 法 法 性 安 立 法 界 安 住 。 然 此

法 性 安 立 法 界 安 住 自 有 二 義 。 準 餘 二 本 。 分 為 三 種 。 一 諸 法 法 性 。 二 安 立 法 界 。

三 安 立 安 住 。 若 準 無 性 攝 論 第 四 。 分 為 二 種 。 一 諸 法 法 性 安 立 。 二 法 界 安 住 。 安

住 即 是 安 立 異 名 。 若 依 瑜 伽 。 分 為 三 種 。 謂 法 性 法 界 法 住 。 安 住 即 是 法 住 。 故 第

十 卷 云 。 是 諸 緣 起 。 無 始 時 來 。 理 成 就 性 。 是 名 法 性 。 如 成 就 性 。 以 無 顛 倒 文 句

安 立 。 是 名 法 住 。 由 此 法 住 以 彼 法 性 為 因 。 是 故 說 彼 名 為 法 界 。 解 云 。 瑜 伽 舉 彼

緣 起 。 顯 彼 理 性 。 或 可 彼 論 即 說 緣 起 。 有 此 三 句 。 非 顯 彼 性 。 然 釋 三 句 。 其 理 無

別 。

是 故 善 現 。 由 此 道 理 。 當 知 勝 義 諦 是 一 切 一 味 相 。

Page 270: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 7 0

是 第 二 結 文 。 應 知 。 善 現 。 譬 如 種 種 非 一 品 類 異 相 色 中 。 虛 空 無 相 無 分 別 無 變 異 。 一

切 一 味 相 。 第 二 舉 喻 重 說 。 言 種 種 非 一 品 類 者 。 凡 論 色 蘊 。 有 其 三 種 。 一 者 四 大 及 所

造 相 。 二 者 有 見 有 對 。 無 見 有 對 。 無 見 無 對 。 三 句 差 別 之 相 。 三 者 變 壞 。 謂 前 二

種 皆 有 變 壞 。 名 變 壤 相 。 具 此 三 種 。 故 言 種 種 非 一 品 類 。 或 云 異 相 也 。 然 虛 空 中 。

無 能 所 造 相 。 故 名 無 相 。 無 有 有 見 有 對 色 等 種 種 差 別 故 。 名 無 分 別 。 分 別 即 是 差

別 異 名 。 解 節 經 云 。 虛 空 無 相 。 無 有 差 別 。 無 有 變 異 。 具 此 三 義 。 名 一 味 相 。

如 是 異 性 異 相 一 切 法 中 。 勝 義 諦 。 一 切 一 味 相 。 當 知 亦 爾 。

第 三 舉 法 同 喻 。 言 異 性 相 者 。 即 自 相 差 別 。 故 深 密 云 自 相 差 別 。 此 意 說 云 。

一 切 諸 法 皆 有 二 相 。 一 者 自 性 。 二 者 差 別 。 而 勝 義 中 無 一 切 法 自 相 差 別 。 故 名 一

味 。 故 佛 地 經 云 。 譬 如 虛 空 。 雖 諸 色 種 種 相 中 。 而 不 可 說 有 種 種 相 。 體 唯 一 味 。

如 是 如 來 清 淨 法 界 。 雖 復 至 種 種 相 類 所 知 境 界 。 而 不 可 說 有 種 種 相 。 體 唯 一 味 。

Page 271: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 ︱ 勝 義 諦 相 品 第 二

2 7 1

佛 地 論 第 五 。 依 他 起 性 同 皈 真 如 圓 成 實 性 。 故 名 一 味 。 又 計 所 執 所 顯 真 如 無 差

別 故 。 名 為 一 味 。 自 下 第 二 舉 頌 略 說 。 於 中 有 二 。 初 發 趣 頌 文 。 後 舉 頌 略 說 。

爾 時 世 尊 。 欲 重 宣 此 義 。 而 說 頌 曰 。

此 即 初 也 。

此 一 切 一 味 相 。 勝 義 諸 佛 說 無 異 。 若 有 於 中 異 分 別 。 彼 定 愚 癡 依

上 慢 。

自 下 第 二 以 頌 略 說 。 於 中 有 二 。 初 有 半 頌 。 舉 佛 同 說 讚 一 味 相 。 後 二 句 辨

愚 異 執 。 顯 理 甚 深 。 前 中 上 句 頌 一 味 相 諸 蘊 等 。 下 句 明 其 勝 義 諸 佛 同 說 。 或 可

勝 義 諸 佛 說 無 異 者 。 無 異 即 是 一 味 義 也 。 下 半 頌 中 。 前 句 辨 異 計 。 後 句 計 所 依 。

然 此 頌 中 。 依 解 節 經 。 更 有 一 頌 及 奉 持 長 行 。 應 非 正 本 。 所 以 爾 者 。 唐 本 深 密 皆

無 後 頌 。 又 後 奉 持 。 真 諦 自 云 。 後 去 流 通 。 非 此 品 內 。 乃 是 攝 最 後 流 通 文 。 安 此

末 了 。 前 序 亦 然 。 抄 經 前 序 。 安 第 一 品 也 。 今 判 此 釋 。 亦 不 順 經 。 經 末 奉 持 。 曼

Page 272: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 7 2

殊 室 利 以 為 後 故 。 深 密 頌 云 。

如 來 應 說 法 一 切 一 味 相 不 離 第 一 義 見 別 是憍

解 節 經 有 其 二 頌 。 法 通 相 一 味 諸 佛 說 平 等 若 於 中 執 異 是 人 增 上 慢

逆 生 死 流 道 微 細 深 難 見 欲 染 癡 覆 故 凡 人 不 能 得

解 深 密 經 疏 卷 第 十

Page 273: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 7 3

解 深 密 經 疏 卷 第 十 一

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

心 意 識 相 品 第 三

將 釋 此 品 。 略 有 二 義 。 一 釋 品 名 。 二 正 釋 文 。 言 心 意 識 相 品 者 。 心 意 識 名 。

有 通 有 別 。 如 成 唯 識 第 五 卷 云 。 謂 薄 伽 梵 。 處 處 經 中 。 說 心 意 識 三 種 別 義 。 集 起

名 心 。 思 量 名 意 。 了 別 名 識 。 是 三 別 義 。 如 是 三 義 。 雖 通 八 識 。 而 隨 勝 顯 。 第 八

名 心 。 集 諸 法 種 。 起 諸 法 故 。 第 七 名 意 。 緣 第 八 識 。 審 思 量 。 為 我 等 故 。 餘 六

名 識 。 於 六 別 境 。麤 動 間 斷 。 了 別 轉 故 。 相 謂 體 相 。 或 是 相 狀 。 品 義 如 前 。 雖 有

二 門 。 此 品 中 明 通 名 三 義 。 於 中 就 勝 。 故 說 第 八 。 或 可 此 中 別 名 三 義 。 雖 有 兩 釋 。

前 說 為 勝 。 是 故 題 云 心 意 識 相 品 。

就 所 觀 境 。 自 有 二 種 。 一 者 勝 義 。 二 者 世 俗 。 上 來 已 釋 勝 義 諦 訖 。 自 下 第 二

辨 世 俗 諦 。 於 中 有 二 。 初 長 行 廣 釋 。 後 以 頌 略 說 。 前 中 有 二 。 先 問 。 後 答 。 問 中

Page 274: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 7 4

有 二 。 初 舉 所 問 教 。 後 依 教 發 問 。 爾 時 廣 慧 菩 薩 摩 訶 薩 白 佛 言 世 尊 。 如 世 尊 說 。 於 心 意 識 祕 密 善 巧 菩

薩 。 此 即 初 也 。 言 廣 慧 菩 薩 者 。 從 慧 立 名 。 真 諦 記 云 。 廣 慧 對 佛 說 法 之 人 。 一

切 菩 薩 無 不 具 此 廣 慧 之 德 。 但 此 中 從 廣 慧 法 門 立 名 。 佛 地 論 云 。 深 廣 圓 滿 善 通 達

故 。 名 為 廣 慧 。 智 度 論 云 。 道 俗 種 種 經 書 論 議 。 無 不 悉 知 。 名 為 廣 慧 。 瑜 伽 論 云 。

謂 即 此 慧 無 量 無 邊 所 行 境 故 。 名 為 廣 慧 。 謂 世 尊 說 。 於 心 意 識 祕 密 義 中 。 如 實 了

知 。 名 善 巧 菩 薩 。

於 心 意 識 祕 密 善 巧 菩 薩 者 。 齊 何 名 為 於 心 意 識 祕 密 善 巧 菩 薩 。 如 來

齊 何 施 設 彼 為 於 心 意 識 祕 密 善 巧 菩 薩 。 說 是 語 已 。

此 即 第 二 依 教 發 問 。 文 有 二 節 。 初 牒 所 問 教 。 後 齊 何 下 。 正 設 問 辭 。 問 有

二 意 。 初 齊 何 名 為 於 心 意 識 祕 密 善 巧 菩 薩 者 。 問 菩 薩 位 即 是 教 所 說 義 。 後 如 來 齊

何 施 設 彼 為 於 心 意 識 祕 密 善 巧 菩 薩 者 。 問 。 如 來 依 何 菩 薩 施 設 彼 教 。 施 設 即 是 宣

Page 275: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 7 5

說 之 義 。

此 下 第 二 依 問 正 答 。 於 中 有 二 。 初 讚 問 許 說 。 後 廣 慧 當 知 下 。 對 問 正 答 。 前

中 有 二 。 初 讚 其 所 問 。 後 敕 聽 許 說 。 前 中 有 二 。 先 總 後 別 。

爾 時 世 尊 。 告 廣 慧 菩 薩 摩 訶 薩 曰 。 善 哉 善 哉 。

此 即 初 也 。 所 問 深 義 能 益 復 廣 。 是 故 重 讚 善 哉 善 哉 。 十 地 論 第 一 云 。 善 哉

者 。 所 說 法 中 善 具 足 故 。 瑜 伽 八 十 三 云 。 善 哉 者 。 是 諸 賢 聖 所 稱 讚 故 。 九 十 八 亦

同 。 大 智 度 論 四 十 一 云 。 善 哉 善 哉 者 。 讚 德 之 美 也 。 又 智 度 論 六 十 六 云 。 言 必 可

信 。 能 問 於 佛 。 斷 大 眾 疑 。 能 大 利 益 。 故 言 善 哉 。 無 上 依 經 第 一 卷 云 。 若 有 煩 惱

不 能 染 著 。 是 名 善 哉 。

廣 慧 。 汝 今 乃 能 請 問 如 來 如 是 深 義 。

自 下 別 讚 。 於 中 有 二 。 初 讚 問 勝 義 。 後 讚 問 有 益 。 此 即 初 也 。

汝 今 為 欲 利 益 安 樂 無 量 眾 生 。 哀 愍 世 間 及 諸 天 人 阿 素 洛 等 。 為 令 獲

Page 276: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 7 6

得 義 利 安 樂 。 故 發 斯 問 。

自 下 第 二 讚 問 有 益 。 文 有 兩 節 。 初 明 總 益 。 後 哀 愍 下 明 別 利 益 。 言 利 益 安

樂 者 。 如 佛 地 論 第 一 卷 云 。 現 益 名 樂 。 當 益 名 利 。 世 間 名 樂 。 出 世 名 利 。 離 惡 名

樂 。 攝 善 名 利 。 福 德 名 樂 。 智 慧 名 利 。 無 性 攝 論 第 七 亦 有 七 對 。 大 同 佛 地 第 一 。

若 依 佛 地 第 七 。 有 其 五 對 。 故 彼 論 云 。 謂 淨 法 界 及 智 。 皆 能 安 立 一 切 眾 生 利 益

安 樂 。 令 修 善 因 名 為 利 益 。 令 得 樂 果 名 為 安 樂 。 又 令 離 惡 名 為 利 益 。 令 其 攝 善 名

為 安 樂 。 又 拔 其 苦 名 為 利 益 。 施 與 其 樂 名 為 安 樂 。 此 世 他 世 世 出 世 等 。 應 知 亦 爾 。

解 云 。 利 益 安 樂 與 第 一 卷 相 違 應 知 。 言 哀 愍 等 者 。 明 其 利 益 。 自 有 二 種 。 言 世 間

者 。 五 蘊 世 間 成 人 之 法 。 人 天 等 者 蘊 所 成 人 。 謂 五 蘊 假 者 。 依 智 度 論 。 有 三 世 間 。

一 器 世 間 。 二 五 蘊 世 間 。 三 眾 生 世 間 。 今 於 此 中 辨 教 所 益 。 是 故 但 說 五 蘊 眾 生 。

或 可 所 益 諸 眾 。 名 為 世 間 。 領 解 眾 首 。 名 天 人 等 。 問 。 豈 不 頌 言 。 我 於 凡 愚 不 開

演 。 如 何 此 云 哀 愍 世 間 及 天 人 等 。 答 。 說 教 所 為 。 有 其 多 義 。 若 為 令 離 惡 修 善 。

通 為 有 性 無 性 故 說 。 若 為 趣 無 上 正 等 菩 提 。 但 為 菩 薩 種 性 不 定 者 說 。

Page 277: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 7 7

汝 應 諦 聽 。 吾 當 為 汝 說 心 意 識 祕 密 之 義 。

此 即 第 二 敕 聽 許 說 。 言 諦 聽 者 。 依 功 德 施 般 若 論 云 。 諦 聽 者 。 心 專 一 境 。

瑜 伽 八 十 三 云 。 言 諦 聽 者 。 謂 如 是 相 法 勸 令 審 聽 。 自 下 第 二 對 問 正 答 。 此 心 意 識 。 即 是 八 識 故 。 今 先 辨 八 識 差 別 。 後 方 正 釋 心

意 識 義 。

八 識 差 別 。 略 辨 六 義 。 一 種 數 多 少 。 二 釋 名 字 。 三 出 體 性 。 四 所 依 根 。 五 所

緣 境 。 六 心 所 相 應 。 言 種 數 者 。 諸 聲 聞 藏 。 但 說 六 識 。 而 無 七 八 。 具 如 諸 教 。 今

依 大 乘 。 自 有 兩 釋 。 一 龍 猛 等 。 但 說 六 識 。 是 故 清 辨 菩 薩 所 造 。 中 觀 心 論 入 真 甘

露 品 云 。 離 六 識 外 。 無 別 阿 賴 耶 識 。 眼 等 六 識 所 不 攝 故 。 猶 如 空 華 。 故 知 彼 宗 唯

立 六 識 。 二 彌 勒 宗 。 依 金 光 明 等 。 具 立 八 識 。 然 依 此 宗 。 西 方 諸 師 。 有 其 三 說 。

一 菩 提 留 支 唯 識 論 云 。 立 二 種 心 。 一 法 性 心 。 真 如 為 體 。 此 即 真 如 心 之 性 故 。 名

之 為 心 。 而 非 能 緣 。 二 相 應 心 。 與 信 貪 等 心 所 相 應 。 解 云 。 唯 識 意 之 性 故 。 識 之

性 故 。 亦 名 意 識 。 於 理 無 違 。 二 真 諦 三 藏 。 依 決 定 藏 論 。 立 九 識 義 。 如 九 識 品 說 。

言 九 識 者 。 眼 等 六 識 。 大 同 攝 論 。 第 七 阿 陀 那 此 云 執 持 。 執 持 第 八 為 我 我 所 。 唯

Page 278: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 7 8

煩 惱 障 。 而 無 法 執 。 定 不 成 佛 。 第 八 阿 梨 耶 識 。 自 有 三 種 。 一 解 性 梨 耶 。 有 成 佛

義 。 二 果 報 梨 耶 。 緣 十 八 界 。 故 中 邊 分 別偈 云 。 根 塵 我 及 識 。 本 識 生 似 彼 。 依 彼

論 等 說 。 第 八 識 緣 十 八 界 。 三 染 污 阿 梨 耶 。 緣 真 如 境 。 起 四 種 謗 。 即 是 法 執 。 而

非 人 執 。 依 安 慧 宗 。 作 如 是 說 。 第 九 阿 摩 羅 識 。 此 云 無 垢 識 。 真 如 為 體 。 於 一 真

如 。 有 其 二 義 。 一 所 緣 境 。 名 為 真 如 。 及 實 際 等 。 二 能 緣 義 。 名 無 垢 識 。 亦 名 本

覺 。 具 如 九 識 章 引 決 定 藏 論 九 識 品 中 說 。 三 大 唐 三 藏 。 依 楞 伽 等 及 護 法 宗 。 唯 立

八 識 。 不 說 第 九 。 破 清 辨 云 。 所 立 量 中 。 便 有 自 教 相 違 之 失 。 楞 伽 等 經 。 皆 說 第

八 阿 賴 耶 故 。 問 。 若 爾 。 如 何 大 品 經 等 。 唯 說 六 識 。 護 法 會 釋 。 如 成 唯 識 第 五 卷

說 。 然 有 經 中 說 六 識 者 。 應 知 彼 是 隨 轉 理 門 。 或 隨 所 依 六 根 說 六 。 而 識 類 別 。 實

有 八 種 。 問 。 豈 不 龍 猛 唯 立 六 耶 。 解 云 。 據 實 龍 猛 等 信 有 七 八 。 位 在 極 喜 大 菩 薩

故 。 而 彼 論 中 。 說 六 識 者 。 述 大 品 經 等 意 。 故 不 相 違 。 真 諦 師 說 。 九 種 識 中 。 後

之 三 識 。 皆 有 多 失 。 且 如 第 七 。 有 二 種 失 。 一 阿 陀 那 者 。 第 八 異 名 。 而 非 第 七 。

故 此 經 等 。 說 第 八 識 。 名 阿 陀 那 。 二 義 相 違 。 所 謂 唯 煩 惱 障 。 便 違 此 經 八 地 已 上

有 染 末 那 。 或 不 成 佛 。 違 莊 嚴 論 等 轉 八 識 成 四 智 義 也 。 第 八 賴 耶 能 起 法 執 。 或 云

Page 279: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 7 9

緣 十 八 界 。 皆 不 應 理 。 心 所 法 中 。 無 明 無 明 數 。 如 何 得 與 法 執 俱 起 。 又 新 翻 辨 中

邊 論 云 。 頌 曰 識 生 變 似 義 有 情 我 及 了 此 境 實 非 有 境 無 故 識 無

長 行 釋 云 。 頌 云 變 似 義 者 。 謂 似 色 等 諸 境 性 現 。 變 似 有 情 者 。 謂 似 自 他 身 五

根 性 現 。 變 似 我 者 。 謂 染 末 那 與 我 癡 等 相 應 故 。 變 似 了 者 。 謂 餘 六 識 了 相麤 故 。

具 說 如 彼 。 故 知 第 八 不 緣 心 等 。 若 廣 分 別 。 如 成 唯 識 也 。 又 真 諦 云 。 阿 摩 羅 識 反

照 自 體 。 無 教 可 憑 。 復 違 如 來 功 德 莊 嚴 經 。 彼 云 。 如 來 無 垢 識 。 是 淨 無 漏 界 。 解

脫 一 切 障 。 圓 鏡 智 相 應 。 準 經 可 知 。 無 垢 識 者 。 即 是 淨 分 第 八 識 也 。 又 決 定 藏 論 。

即 是 瑜 伽 。 彼 論 本 無 九 識 品 也 。

言 釋 名 者 。 先 通 。 後 別 。 言 八 識 者 。 是 其 通 名 。 八 謂 標 數 。 識 即 了 別 。 通 性

及 相 。 簡 唯 六 識 。 故 言 八 識 。 即 六 釋 中 帶 數 釋 也 。 言 名 別 者 。 眼 等 六 識 皆 依 主 釋 。

謂 依 眼 之 識 名 為 眼 識 。 乃 至 依 意 之 識 名 為 意 識 。 第 七 末 那 此 云 意 。 如 成 唯 識 審

思 量 勝 餘 識 故 。 若 依 此 釋 。 意 即 識 故 名 為 意 識 。 是 持 業 釋 。 八 阿 賴 耶 。 此 云 藏 識 。

具 有 能 藏 所 藏 執 藏 義 故 。 此 即 如 次 。 果 於 因 中 藏 。 因 於 果 中 藏 。 境 於 執 中 藏 。 具

Page 280: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 8 0

如 成 唯 識 論 及 攝 大 乘 。 此 亦 持 業 。 藏 即 識 故 。

言 體 性 者 。 且 依 三 義 。 一 約 三 性 。 二 約 三 科 。 三 依 法 數 。 若 依 三 性 。 分 別 八

識 。 一 一 皆 通 三 性 。 攝 妄 皈 真 。 皆 真 如 故 。 託 因 緣 起 。 皆 名 依 他 。 隨 執 情 有 。 是

所 執 性 。 故 唯 識 第 九 卷 云 。 謂 唯 識 性 。 略 有 二 種 。 一 者 虛 妄 。 謂 計 所 執 。 二 者

真 實 。 謂 圓 成 實 。 復 有 二 性 。 一 者 世 俗 。 謂 依 他 起 。 二 者 勝 義 。 謂 圓 成 實 。 三 科

出 體 。 五 蘊 門 中 。 八 識 皆 用 識 蘊 為 體 。 十 二 處 中 皆 意 處 攝 。 皆 有 無 間 滅 依 義 故 。

十 八 界 中 。 前 五 種 識 一 一 皆 用 自 識 界 及 意 界 一 分 為 體 。 第 六 七 八 三 識 。 一 一 皆 用

意 識 及 意 界 少 分 。 以 為 自 性 。

辨 所 依 者 。 八 識 所 依 。 各 有 三 種 。 一 因 緣 依 。 謂 能 親 生 八 識 種 子 。 故 成 唯 識

第 四 卷 云 。 一 因 緣 依 。 謂 自 種 子 諸 有 為 法 。 皆 託 此 依 。 離 自 因 緣 。 必 不 生 故 。 二

開 導 依 。 謂 前 念 滅 自 類 八 識 。 各 望 後 念 。 為 開 導 依 。 故 唯 識 云 。 三 等 無 間 緣 依 。

謂 前 滅 意 諸 心 心 所 。 皆 託 此 依 。 離 開 導 根 。 必 不 轉 故 。 三 俱 有 依 。 然 俱 有 依 。 諸

識 不 同 。 眼 等 五 識 。 各 有 四 依 。 一 同 境 根 。 謂 眼 等 五 根 各 望 自 識 。 二 分 別 根 。 謂

五 識 俱 同 緣 意 識 。 三 染 淨 根 。 謂 第 七 末 那 。 四 根 本 依 。 謂 第 八 識 。 故 唯 識 云 。 由

Page 281: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 8 1

此 五 識 俱 有 所 依 。 定 有 四 種 。 謂 五 色 根 六 七 八 識 。 隨 闕 一 種 。 必 不 轉 故 。 同 境 分

別 染 淨 根 本 所 依 別 故 。 第 六 意 識 。 俱 有 所 依 。 唯 有 二 種 。 故 唯 識 云 。 第 六 意 識 俱

有 所 依 。 唯 有 二 種 。 謂 七 八 識 。 隨 闕 一 種 。 必 不 轉 故 。 第 七 末 那 。 俱 有 所 依 。 唯

有 一 種 。 故 唯 識 云 。 第 七 意 識 。 俱 有 所 依 。 但 有 一 種 。 謂 第 八 識 。 藏 識 若 無 。 必

不 轉 故 。 第 八 賴 耶 俱 有 所 依 。 亦 唯 一 種 。 故 唯 識 云 。 阿 賴 耶 識 俱 有 所 依 。 亦 但 一

種 。 謂 第 七 識 。 彼 識 若 無 。 定 不 轉 故 。 論 說 藏 識 恒 與 末 那 俱 時 轉 故 。 解 云 。 八 識

所 依 有 漏 無 漏 無 有 差 別 。

顯 所 緣 者 。 有 其 四 種 。 一 五 識 所 緣 。 二 意 識 所 緣 。 三 末 那 所 緣 。 四 阿 賴 耶 境 。

一 一 門 中 。 先 辨 有 漏 。 後 顯 無 漏 。 有 漏 五 識 。 於 五 境 中 各 唯 緣 一 。 謂 眼 識 緣 色 。

乃 至 身 識 緣 觸 。 唯 是 現 量 。 若 無 漏 位 。 依 成 唯 識 論 第 十 卷 。 有 兩 師 義 。 故 彼 云 。

成 所 作 智 相 應 心 品 。 有 義 但 緣 五 種 現 境 。 莊 嚴 論 說 。 如 來 五 根 。 一 一 皆 於 五 境 轉

故 。 有 義 亦 能 通 緣 三 世 諸 法 。 佛 地 論 說 。 成 所 作 智 。 起 三 業 諸 變 化 事 。 決 擇 有 情

心 行 差 別 。 領 受 去 來 現 在 等 義 。 亦 唯 現 量 。 不 通 真 智 。 有 漏 意 識 緣 十 八 界 。 諸 論

皆 同 。 通 量 非 量 。 或 現 或 比 。 若 已 轉 依 。 亦 緣 諸 法 。 故 唯 識 云 。 觀 察 智 相 應 心

Page 282: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 8 2

品 。 緣 一 切 法 自 相 共 相 。 皆 無 障 礙 。 唯 是 現 量 。 通 真 俗 智 。 有 漏 第 七 。 唯 緣 第 八 賴

耶 見 分 。 執 為 我 法 。 諸 論 悉 同 。 唯 是 非 量 。 無 漏 末 那 。 依 唯 識 論 。 三 釋 不 同 。 故

彼 云 。 平 等 性 智 相 應 心 品 。 有 義 但 緣 第 八 淨 識 。 如 染 末 那 緣 藏 識 故 。 有 義 但 緣 真

如 為 境 。 緣 一 切 法 平 等 性 故 。 有 義 緣 真 俗 為 境 。 佛 地 經 說 。 平 等 性 智 。 證 得 十

種 平 等 性 故 。 莊 嚴 論 說 。 緣 諸 有 情 自 他 平 等 。 隨 他 勝 解 。 示 現 無 邊 佛 影 像 故 。 唯

是 現 量 。 通 真 俗 智 。 有 漏 賴 耶 所 緣 境 。 諸 論 不 同 。 若 依 瑜 伽 五 十 一 。 唯 說 二 種 。 故

彼 云 。 謂 若 略 說 阿 賴 耶 識 。 由 於 二 種 所 緣 境 轉 。 一 由 了 別 內 執 受 故 。 二 由 了 別 外

無 分 別 器 相 故 。 若 依 成 唯 識 第 二 卷 前 文 。 緣 三 種 境 。 謂 外 器 世 間 有 漏 種 子 及 有 根

身 。 若 依 唯 識 第 二 後 文 。 緣 四 種 境 。 前 三 之 外 。 更 加 法 處 實 色 。 故 彼 云 。 略 說 此

識 所 變 境 者 。 謂 有 漏 種 十 有 色 處 。 及 隨 法 處 所 現 實 色 。 唯 是 現 量 。 問 。 何 故 此 識

不 緣 心 等 。 解 云 。 如 唯 識 第 二 卷 云 。 異 熟 識 變 。 必 有 實 用 。 若 變 心 等 。 便 無 實 用 。

相 分 心 等 不 能 緣 故 。 變 無 為 等 亦 無 實 用 。 故 異 熟 識 不 緣 心 等 。 無 漏 第 八 。 依 唯 識

論 第 十 。 有 兩 師 義 。 故 彼 云 。 大 圓 鏡 智 相 應 心 品 。 有 義 但 緣 真 如 為 境 。 是 無 分 別 。

非 後 得 智 。 行 相 所 緣 。 不 可 知 故 。 有 義 此 品 緣 一 切 法 。 莊 嚴 論 說 。 大 圓 鏡 智 。 於

Page 283: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 8 3

一 切 境 不 愚 迷 故 。 佛 地 經 說 。 如 來 智 鏡 。 諸 處 境 識 眾 像 現 故 。 又 此 決 定 緣 無 漏 種

及 身 土 等 諸 影 像 故 。 亦 唯 現 量 。 通 真 俗 智 。 八 識 緣 假 實 。 實 境 有 為 無 為 三 世 等 別 。

廣 如 唯 識 論 等 說 。 言 心 所 相 應 者 。 依 唯 識 論 。 護 法 正 義 。 於 五 十 一 心 所 法 中 。 有 漏 五 識 。 各 與

三 十 四 心 所 相 應 。 謂 行 五 。 別 境 五 。 善 有 十 一 。 根 本 惑 三 。 謂 貪 瞋 癡 。 隨 惑 有

十 。 謂 中 二 大 八 。 然 善 十 一 中 。 有 兩 師 義 。 故 唯 識 第 六 云 。 有 義 五 識 唯 有 十 種 。

自 性 散 亂 無 輕 安 故 。 有 義 五 識 亦 有 輕 安 。 定 所 引 善 者 亦 有 調 暢 故 。 成 所 作 智 。 俱

必 有 輕 安 故 。 無 餘 心 所 。 如 論 廣 說 。 有 漏 意 識 。 與 五 十 一 心 所 相 應 。 諸 論 共 同 。

亦 無 異 義 。 有 漏 末 那 。 護 法 正 義 。 唯 與 十 八 心 所 相 應 。 故 成 唯 識 第 四 云 。 然 此 意

俱 心 所 十 八 。 前 九 法 八 隨 煩 惱 并 別 境 中 慧 。 解 云 。 前 九 法 者 。 謂 行 五 及 四 煩 惱 。

四 煩 惱 者 。 謂 我 知 我 見 我 慢 我 愛 。 無 別 心 法 。 義 如 論 說 。 有 漏 賴 耶 。 唯 與 五 種

行 相 應 。 故 論 頌 云 。 觸 作 意 受 想 思 。 相 應 無 餘 心 所 。 具 如 論 說 。 無 漏 八 識 。 皆 二

十 一 心 所 相 應 。 謂 行 五 。 別 境 五 。 善 有 十 一 。 於 中 別 者 。 觀 察 智 。 因 位 亦 得

尋 伺 相 應 。 於 藥 病 等 未 自 在 故 。 若 至 佛 果 。 尋 伺 即 無 。 無 思 成 事 故 。 若 廣 分 別 。

Page 284: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 8 4

具 如 諸 論 。 心 意 識 義 。 具 如 別 章 。

就 釋 文 中 。 文 別 有 二 。 初 明 心 意 識 祕 密 之 義 。 後 廣 慧 如 是 下 。 辨 祕 密 善 巧 答

前 兩 問 。 前 中 有 二 。 初 明 第 八 眾 名 差 別 。 後 廣 慧 阿 陀 那 識 下 。 明 諸 識 俱 轉 差 別 。

前 中 有 四 。 一 釋 種 子 識 。 二 辨 阿 陀 那 。 三 明 阿 賴 耶 。 四 顯 心 名 。 此 即 第 一 。 釋 一

切 種 子 識 。 一 切 種 子 。 即 三 習 氣 。 此 中 意 說 。 由 第 八 識 攝 持 三 種 習 氣 結 生 相 續 。

故 成 唯 識 第 八 卷 云 。 復 次 生 死 相 續 。 由 諸 習 氣 。 然 諸 習 氣 。 總 有 三 種 。 一 名 言 習

氣 。 二 我 執 習 氣 。 三 有 支 習 氣 。 其 種 子 識 。 自 有 二 種 。 一 識 所 持 種 。 名 種 子 識 。

二 能 持 種 識 。 名 為 種 識 。 雖 有 二 種 。 今 此 正 明 能 持 種 識 。 身 分 生 時 。 執 持 所 依 及

種 子 故 。 彼 所 持 種 。 即 三 習 氣 。 故 今 略 辨 三 種 習 氣 。

然 三 習 氣 。 略 以 四 門 分 別 。 一 釋 名 字 。 二 出 體 性 。 三 生 果 差 別 。 四 四 緣 分 別 。

第 一 釋 名 。 有 通 有 別 。 三 習 氣 者 。 是 其 通 名 。 三 是 標 數 。 言 習 氣 者 。 說 名 言 等 。

名 之 為 習 。 第 八 中 種 習 之 氣 分 。 故 名 習 氣 。 即 六 釋 中 帶 數 釋 也 。 言 別 名 者 。 如 成

唯 識 。 然 諸 習 氣 。 總 有 三 種 。 一 名 言 習 氣 。 謂 有 為 法 各 別 親 種 。 名 言 有 二 。 一 表

義 名 言 。 即 能 詮 義 音 聲 差 別 。 二 顯 境 名 言 。 即 能 了 境 心 心 所 法 。 如 其 次 第 。 舊 云 言

Page 285: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 8 5

說 名 。 思 惟 名 也 。 二 我 執 習 氣 。 謂 虛 妄 執 我 我 所 種 。 我 執 有 二 。 一 俱 生 我 執 。 即 修

所 斷 我 我 所 執 。 二 分 別 我 執 。 即 見 所 斷 我 我 所 執 。 隨 二 我 執 所熏 成 種 。 令 有 情 等

自 他 差 別 。 三 有 支 習 氣 。 謂 招 三 界 異 熟 業 種 。 有 支 有 二 種 。 一 有 漏 善 。 即 是 能 招

可 愛 果 業 。 二 諸 不 善 。 即 是 能 招 非 愛 果 業 。 解 云 。 三 習 氣 相 。 如 論 應 知 。 三 種 習

氣 。 皆 依 主 釋 。 謂 名 言 習 之 氣 種 子 故 。 乃 至 有 支 習 之 氣 種 子 故 。

言 出 體 者 。 如 前 所 說 。 隨 二 名 言 所熏 種 子 。 為 名 言 習 氣 。 二 種 我 見 所熏 成 種 。

為 我 見 習 氣 。 乃 至 由 善 惡 業 所熏 種 子 。 為 有 支 習 氣 。 種 現 分 別 。 唯 種 非 現 。 三 科

出 體 。 名 言 習 氣 。 五 蘊 門 中 一 分 種 子 五 蘊 以 為 自 性 。 除 無 漏 種 。 種 隨 所 生 。 同 蘊

攝 故 。 處 界 門 中 一 分 十 二 處 種 十 八 界 種 以 為 自 性 。 除 無 漏 種 。 準 蘊 應 知 。 我 見 習

氣 。 五 蘊 門 中 行 蘊 一 分 所 攝 。 處 界 門 中 法 處 法 界 少 分 為 體 。 有 支 習 氣 。 五 蘊 門 中

色 行 二 蘊 。 以 身 語 業 是 色 蘊 故 。 意 思 業 種 行 蘊 攝 故 。 處 界 門 中 色 處 聲 處 法 處 色 界

聲 界 法 界 一 分 為 體 。 法 數 出 體 。 名 言 習 氣 。 百 法 門 中 。 通 用 百 法 種 子 為 體 。 形 像

百 法 皆熏 種 故 。 我 見 習 氣 。 用 別 境 中 慧 及 十 煩 惱 中 薩 迦 耶 見 。 以 為 自 性 。 有 支 習

氣 。 十 一 色 中 。 色 聲 二 法 及 心 所 中 思 為 自 性 。 意 思 業 故 。

Page 286: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 8 6

言 生 果 者 。 有 其 二 義 。 一 依 成 唯 識 。 通 約 諸 法 。 以 明 生 果 。 二 依 攝 論 。 就 十

一 識 。 以 辨 生 果 。 言 通 約 諸 法 以 明 生 果 者 。 名 言 習 氣 。 通 生 百 法 。 而 差 別 者 。 九

十 四 法 。 本 質 及 影 。 皆 名 言 生 。 六 種 無 為 。 本 影 不 同 。 本 質 六 種 。 不 從 種 生 。 圓

成 無 為 無 生 義 故 。 影 像 六 種 從 名 言 起 。 依 他 無 為 。 據 實 有 為 。 託 因 生 故 。 故 唯 識

論 云 。 名 言 習 氣 。 謂 有 為 法 各 別 親 種 。 問 。 有 為 法 中 實 法 有 體 。 可 言 種 生 。 不 相

應 等 既 無 實 體 。 如 何 因 起 。 解 云 。 據 實 假 法 不 從 種 生 。 故 成 唯 識 論 第 二 卷 云 。 假

法 如 無 。 非 因 緣 故 。 解 云 。 假 法 既 非 因 緣 義 唯 假 法 。 亦 非 所 生 。 然 以 假 從 實 。 說

為 假 種 。 從 因 緣 生 。 故 唯 識 論 第 二 卷 云 。 名 相 分 別 三 種 習 氣 。 我 見 習 氣 。 能 生 自

他 身 中 百 法 差 別 。 有 支 習 氣 。 能 生 百 法 善 惡 趣 別 。 無 為 假 法 。 準 前 應 思 。 言 就 十

一 識 辨 生 果 者 。 如 攝 大 乘 論 第 四 卷 云 。 此 中 若 身 身 者 受 者 識 。 彼 所 受 識 。 彼 能 受

識 。 世 識 。 數 識 。 處 識 。 言 說 識 。 此 由 名 言熏 習 種 子 。 若 自 他 差 別 識 。 此 由 我 見

熏 習 種 子 。 若 善 趣 惡 趣 死 生 識 。 此 由 有 支熏 習 種 子 。 廣 如 彼 釋 。

言 四 緣 分 別 者 。 名 言 習 氣 。 是 正 因 緣 。 餘 二 習 氣 。 增 上 緣 。 故 成 唯 識 第 八 卷

云 。 隨 二 名 言 所熏 成 種 。 作 有 為 法 各 別 因 緣 。 又 彼 復 云 。 應 知 我 執 有 支 習 氣 。 於

Page 287: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 8 7

差 別 果 。 是 增 上 緣 。 若 廣 分 別 。 成 唯 識 論 第 八 疏 。 就 種 識 中 。 文 別 有 二 。 初 約 趣

生 。 略 明 身 分 生 起 。 後 於 中 下 依 種 子 識 。 廣 辨 受 生 差 別 。 廣 慧 當 知 。 於 六 趣 生 死 彼 彼 有 情 墮 彼 彼 有 情 眾 中 。 或 在 卵 生 。 或 在

胎 生 。 或 在 濕 生 。 或 在 化 生 。 身 分 生 起 。

此 即 初 也 。 言 六 趣 者 。 如 下 經 說 。 那 落 迦 。 傍 生 。 餓 鬼 。 天 。 阿 素 洛 。 人 。

然 此 六 趣 。 諸 宗 不 同 。 依 薩 婆 多 宗 。 唯 立 五 趣 。 故 大 婆 娑 第 一 百 七 十 二 云 。 如 契

經 說 。 五 趣 。 謂 那 落 迦 。 傍 生 。 餓 鬼 。 人 天 。 又 云 。 謂 有 餘 部 立 阿 素 洛 。 為 第 六

趣 。 彼 不 應 作 是 說 。 契 經 唯 說 有 五 趣 故 。 廣 說 如 彼 。 問 。 若 爾 。 阿 素 洛 何 趣 所 攝 。

答 。 婆 娑 有 二 說 。 一 云 天 趣 。 評 家 正 義 。 鬼 趣 所 攝 。 正 理 二 十 一 。 俱 舍 第 八 。 大

同 婆 沙 。 依 經 部 宗 。 唯 立 五 趣 。 故 成 實 論 第 十 四 云 。 業 有 六 種 。 謂 五 趣 業 。 及 不

定 業 。 今 依 大 乘 。 有 處 唯 五 。 如 佛 地 經 及 維 摩 等 。 問 。 若 爾 。 阿 素 洛 何 趣 所 攝 。

答 。 依 佛 地 經 第 六 卷 云 。 諸 阿 素 落 。 種 類 不 定 。 或 天 。 或 鬼 。 或 復 傍 生 。 故 不 別

說 。 有 處 說 六 。 如 即 此 經 及 法 華 經 等 。 或 有 處 說 。 或 五 或 六 。 若 依 瑜 伽 。 立 五 為

Page 288: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 8 8

正 。 故 第 四 云 。 又 諸 非 天 。 當 知 天 趣 所 攝 。 然 由 意 思 多 懷 詐 諂 。 約 誑 多 故 。 不 如

諸 天 為 淨 法 器 。 由 此 因 緣 。 有 諸 經 中 說 為 別 趣 。 實 是 天 趣 。 又 第 二 云 。 如 是 安 立

世 界 成 已 。 於 中 五 趣 可 得 。 謂 那 落 伽 。 傍 生 。 餓 鬼 。 人 。 天 。 依 智 度 論 。 立 六 為

正 。 故 第 三 十 云 。 又 摩 訶 衍 中 。 法 華 經 說 有 六 趣 眾 生 。 觀 諸 義 意 。 應 有 六 道 。 復

次 分 別 善 惡 。 故 有 六 道 。 善 有 上 中 下 。 故 有 三 善 道 。 天 人 阿 脩 羅 。 惡 有 上 中 下 。

故 有 地 獄 畜 生 餓 鬼 道 。 廣 說 如 彼 。 又 第 十 云 。 佛 不 分 明 說 有 五 道 。 說 五 道 者 。 是

一 切 有 部 僧 所 說 。 婆 嗟 弗 路 部 僧 。 說 有 六 道 。 復 次 應 有 六 道 。 何 以 故 。 三 惡 道

一 向 是 罪 處 。 若 福 多 罪 少 。 是 名 阿 脩 羅 。 生 處 應 別 。 以 是 故 。 應 言 六 趣 。 問 。琰

摩 王 何 趣 所 攝 。 答 。 依 大 婆 沙 。 鬼 趣 所 攝 。 故 彼 一 百 七 十 二 云 。 施 設 論 說 。 如 今

時 鬼 世 界 王 名琰 摩 。 又 云 瞻 部 洲 下 。 五 百踰 繕 那 。 有琰 摩 王 界 。 是 一 切 鬼 本 所 住

處 。 從 彼 流 轉 亦 在 餘 處 。 若 依 瑜 伽 。 地 獄 趣 攝 。 故 第 二 云 。 隨 一 有 情 由 感 雜 染 增

上 業 。 生 在 那 落 迦 中 。 作 靜 息 王 。 言 卵 胎 濕 化 生 者 。 即 是 四 生 。 瑜 伽 第 二 云 。 云

何 卵 生 。 謂 諸 有 情 。 破 而 出 。 彼 復 云 何 。 如 鵝 孔 雀 鸚 鵡 舍 利 鳥 等 。 云 何 胎 生 。

謂 諸 有 情 胎 所 纏 裹 。 剖 胎 而 出 。 彼 復 云 何 。 如 象 馬 牛 驢 等 。 云 何 濕 生 。 謂 諸 有 情

Page 289: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 8 9

隨 因 一 種 濕 氣 而 生 。 彼 復 云 何 。 如 蟲蝎 飛 蛾 等 。 云 何 化 生 。 謂 諸 有 情 業 增 上 故 。

具 足 六 處 而 生 。 或 復 不 具 。 彼 復 云 何 。 如 天 那 落 迦 全 。 及 人 鬼 傍 生 一 分 。 若 廣 分

別 。 如 毗 曇 第 八 。 顯 宗 十 二 。 俱 舍 第 八 。 順 正 理 二 十 二 。 婆 沙 一 百 二 十 。 問 。 前

說 六 趣 。 何 故 復 說 四 種 生 耶 。 答 。 俱 舍 第 八 云 。 施 設 足 論 。 作 如 是 說 。 四 生 攝 五

趣 。 非 五 攝 四 生 。 不 攝 者 何 。 所 謂 中 有 。 由 是 道 理 。 天 等 六 趣 。 攝 生 不 盡 故 。 復

重 說 卵 等 四 生 。 問 。 若 爾 。 何 故 更 說 六 趣 。 答 。 欲 顯 善 惡 受 生 差 別 。 故 說 六 趣 。

問 。 若 爾 。 何 故 不 說 界 耶 。 答 。 界 通 非 情 。 故 此 不 說 。 真 諦 三 藏 。 亦 同 此 意 。 六

趣 四 生 。 義 如 別 章 。

然 釋 此 文 。 有 其 兩 解 。 一 云 。 於 六 趣 生 死 彼 彼 有 情 者 。 明 所 捨 身 。 墮 彼 彼 有

情 眾 中 者 。 辨 所 受 身 。 所 受 身 中 。 自 有 二 類 。 一 六 趣 身 。 二 四 生 身 。 若 依 此 釋 。

身 分 生 起 。 通 前 二 類 。 一 云 。 所 受 身 者 。 皆 是 四 生 。 墮 彼 彼 有 情 眾 中 。 是 其 總 因 。

或 有 卵 生 等 者 。 別 顯 四 生 。 故 金 剛 仙 論 云 。 卵 生 等 者 。 受 生 差 別 。 有 色 等 者 。麤

細 差 別 。 若 依 此 說 。 身 分 生 起 。 依 四 生 說 。

自 下 第 二 約 種 子 識 。 廣 辨 受 生 差 別 。 於 中 有 二 。 初 明 受 生 分 位 差 別 。 後 明 種

Page 290: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 9 0

依 二 執 受 。 於 中 最 初 一 切 種 子 心 識 成 熟 展 轉 和 合 增 長 廣 大 。

此 即 初 也 。 文 有 三 節 。 初 明 種 識 成 熟 。 次 展 轉 和 合 。 三 增 長 廣 大 。 言 於 中

最 初 一 切 種 子 心 識 成 熟 者 。 此 明 種 識 成 熟 。 謂 於 此 趣 生 受 生 位 中 。 最 初 結 生 一 切

種 子 心 識 成 熟 。 初 結 生 時 。 種 識 成 熟 。 成 羯 羅 藍 。 名 為 結 生 。 故 瑜 伽 論 第 一 卷 云 。

爾 時 父 母 貪 愛 俱 極 。 最 後 決 定 。 各 出 一 滴 濃 厚 精 血 。 二 滴 和 合 。 住 母 胎 中 。 合 為

一 段 。 猶 如 熟 乳 凝 結 之 時 。 當 於 此 處 一 切 種 子 異 熟 所 攝 。 執 受 所 依 。 阿 賴 耶 識 。

和 合 依 託 。 云 何 和 合 依 託 。 謂 此 所 出 濃 厚 精 血 合 成 一 段 。 與 顛 倒 緣 中 有 俱 滅 同 時 。

即 由 一 切 種 子 識 功 能 力 故 。 有 餘 微 細 根 及 大 種 。 和 合 而 生 。 及 餘 有 根 同 分 精 血 。

和 合摶 生 。 於 此 時 中 。 說 識 已 住 結 生 續 。 即 此 名 為 羯 羅 藍 位 。 此 羯 羅 藍 中 。 有 諸

根 大 種 。 唯 與 身 根 及 根 所 依 處 大 種 俱 生 。 即 由 此 身 根 俱 生 諸 根 大 種 力 故 。 眼 等 諸

根 。 次 第 當 生 。 又 有 此 身 根 俱 生 根 所 依 處 大 種 力 故 。 諸 根 依 處 次 第 當 生 。 由 彼 諸

根 及 所 依 處 具 足 生 故 。 名 得 圓 滿 依 止 成 熟 。 乃 至 彼 云 。 羯 羅 藍 識 最 初 託 處 。 即 名

肉 心 。 是 識 於 此 處 最 初 託 。 即 從 此 處 最 後 捨 。 依 俱 舍 論 第 九 云 。 有 言 精 血 即 成 根

Page 291: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 9 1

依 。 謂 前 無 根 中 有 俱 滅 。 後 有 根 者 無 間 續 生 。 又 云 。 有 餘 師 云 。 別 生 大 種 。 如 依

葉 糞 別 有 蟲 生 。 瑜 伽 所 說 。 同 初 師 釋 。 若 依 順 正 理 二 十 四 。 取 後 說 為 正 。 廣 如 彼

說 。 言 展 轉 和 合 者 。 此 有 兩 釋 。 一 云 。 初 受 生 之 時 。 以 識 為 緣 。 根 大 種 等 展 轉 和

合 。 故 瑜 伽 第 一 卷 云 。 即 由 一 切 種 子 識 功 能 力 故 。 有 餘 微 細 根 及 大 種 和 合 而 生 等 。

一 云 。 識 與 羯 羅 藍 。 展 轉 和 合 。 故 攝 大 乘 論 云 。 於 母 胎 中 。 識 羯 羅 藍 更 相 和 合 。

無 性 釋 論 第 三 云 。 異 熟 與 其 赤 白 同 一 安 危 。 世 親 釋 論 。 意 同 無 性 。 梁 朝 攝 論 第 三

云 。 論 云 。 是 識 託 柯 羅 邏 。 於 母 胎 中 。 變 合 受 生 。 釋 曰 。 是 識 即 是 意 識 。 於 一 時

中 。 與 柯 羅 邏 相 應 故 。 言 託 柯 羅 邏 。 此 果 報 識 。 異 前 染 汙 識 。 故 言 變 。 由 宿 業 功

能 起 風 和 合 。 赤 白 。 令 與 識 同 言 合 。 即 名 此 為 受 生 。

言 增 長 廣 大 者 。 亦 有 兩 釋 。 一 云 。 由 前 展 轉 和 合 力 故 。 羯 羅 藍 等 漸 增 長 位 。

根 大 種 等 增 長 廣 大 。 一 云 。 由 和 合 故 名 色 漸 漸 增 長 廣 大 。 故 瑜 伽 第 二 云 。 又 羯 羅

藍 漸 增 長 時 。 名 之 與 色 平 等 增 長 俱 漸 廣 大 。 如 是 增 長 。 乃 至 依 止 圓 滿 。 應 知 此 中

由 地 界 故 。 依 止 造 色 漸 漸 增 廣 。 由 水 界 故 攝 持 。 不 散 由 火 界 故 。 成 熟 堅 硬 。 由 無

Page 292: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 9 2

潤 故 。 由 風 界 故 。 分 別 支 節 。 各 安 其 所 。 若 分 位 者 。 有 二 種 位 。 一 者 胎 藏 八 位 。

二 者 通 相 八 位 。 胎 藏 八 位 謂 羯 羅 藍 等 。 故 雜 集 第 六 云 。 自 此 已 後 。 根 漸 生 長 。 如

緣 起 說 。 故 列 頌 云 最 初 羯 羅 藍 次 生 遏 部 曇 從 此 生 閉 尸 閉 尸 生 鍵 南

次 羅 賒 後 髮 毛 爪 等 及 色 根 形 相 漸 漸 而 生 長

又 瑜 伽 第 二 云 。 復 次 此 胎 藏 八 位 差 別 。 何 等 為 八 。 謂 羯 羅 藍 位 。 遏 部 曇 位 。

閉 尸 位 。 鍵 南 位 。 羅 賒 位 。 髮 毛 爪 位 。 根 位 。 形 位 。 若 已 結 凝 。 箭 內 仍 稀 。

名 羯 羅 藍 。 若 表 如 酪 。 未 至 肉 位 。 名 遏 部 曇 。 若 已 成 肉 。 仍 極 柔 。 名 閉 尸 。

若 已 堅 厚 稍 堪 摩 觸 。 名 為 鍵 南 。 即 此 肉 團 增 長 支 分 相 現 。 名 羅 賒 。 從 此 以 後 。

髮 毛 爪 現 。 即 名 此 位 。 從 此 後 。 眼 等 根 生 名 為 根 位 。 從 此 以 後 。 彼 所 依 處 分 明 顯

現 。 名 為 形 位 。 大 唐 三 藏 云 。 羯 羅 藍 此 云 和 合 。頞 部 曇 此 云 胞 。 閉 尸 此 云 凝 血 。

鍵 南 此 云 堅 厚 。 羅 奢 此 云 支 分 。 羅 此 云 分 。 奢 此 云 支 。 真 諦 三 藏 云 。 本

識 與 父 母 遺 體 和 合 。 名 為 受 生 。 於 胎 藏 中 。 略 有 五 位 。 一 者 柯 羅 邏 。 翻 為 凝 滑 。

識 與 父 母 精 血 和 合 。 如 薄 酪 。 即 執 為 根 。 爾 時 名 為 初 受 生 。 二 者 第 二 七 日 。 名頞

Page 293: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 9 3

呼 陀 。 翻 為 胎 結 。 始 有 一 胎 結 在 凝 滑 中 。 如 凝 酥 在 白 酪 乳 中 。 三 者 第 三 七 日 名 閉

尸 。 翻 為 肉 團 。 男 則 上 闊 下 狹 。 女 則 下 闊 上 狹 。 肉 猶 少 。 四 者 第 四 七 日 。 名 伽

訶 那 。 翻 為 堅 實 。 爾 時 肉 團 始 堅 強 。 五 者 第 五 七 日 。 名 彼 羅 捨 翻 為 枝 枝 。 爾 時

始 有 頭 足 手 腳 等 相 貌 。 方 有 業 風 吹 破 開 九 孔 生 大 苦 受 。 次 後 以 去 則 有 筋 肉 骨 髮 爪

等 。 梁 攝 論 疏 第 五 卷 說 。 問 。 羯 羅 藍 等 八 位 。 經 幾 許 時 。 方 得 圓 滿 。 答 。 如 瑜 伽

論 第 二 卷 說 。 彼 云 。 又 於 胎 中 。 經 三 十 八 七 日 。 此 之 胎 藏 。 一 切 支 分 。 皆 悉 具 足 。

從 此 以 後 。 復 經 四 日 。 方 乃 出 生 。 如 薄 伽 梵 於 入 胎 經 廣 說 此 說 。 極 滿 足 者 。 或 經

九 月 。 或 復 過 此 。 若 經 八 月 。 此 名 圓 滿 。 非 極 圓 滿 。 若 經 七 月 六 月 。 不 名 圓 滿 。

或 復 缺 減 。 五 王 經 云 。 何 謂 生 苦 。 人 死 之 時 。 不 知 精 神 趣 向 何 道 。 未 知 生 處 。 普

受 中 陰 之 形 。 至 於 三 七 日 中 。 父 母 和 合 。 便 來 受 胎 。 一 七 日 如 薄 酪 。 二 七 日 如 稠

酪 。 三 七 日 如 凝 酥 。 四 七 日 如 肉 團 。 五 皰 成 熟 。 巧 風 入 腹 。 吹 其 身 體 。 六 情 開 張 。

在 母 腹 中 生 藏 之 下 熟 藏 之 上 。 母噉 一 杯 熱 食 。 灌 其 身 體 。 如 入鑊 湯 。 母 飲 一 杯 冷

水 。 亦 如 寒 冰 切 體 。 母 飽 之 時 。 迫 身 體 痛 不 可 言 。 母 饑 之 時 。 腹 中 了 了 。 亦 如

倒 懸 受 苦 無 量 。 至 其 滿 月 欲 生 之 時 。 頭 向 產 門 。 劇 如 兩 石 挾 山 。 欲 生 之 時 。 母 危

Page 294: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 9 4

父 怖 。 生 墮 草 上 。 身 體 細 。 草 觸 其 身 。 如 履 刀 劍 。 忽 然 失 聲 大 呼 。 此 是 大 苦 。

又 大 集 經 二 十 五 云 。 云 何 名 為 觀 於 生 苦 。 從 業 因 緣 。 父 母 和 合 。 初 受 意 識 。 歌 羅

羅 時 。 其 身 猶 如 亭 歷 子 許 。 是 時 未 有 入 出 氣 息 。 乃 至 云 歌 羅 羅 時 。 住 六 七 日 。 六

七 日 轉 。 名頞 浮 陀 。 是 時 形 色 猶 如 小 棗 。 住 七 七 日 。 轉 名 伽 那 。 是 時 形 色 如 胡 桃

。 住 八 七 日 。 轉 名 閉 尸 。 形 色 猶 頻 婆 羅 果 。 是 時 身 邊 有 五 胞 出 。 謂 頭 手 腳 。 十

三 七 日 。 始 有 腹 相 。 二 十 七 日 男 女 根 別 。 二 十 一 七 日 始 生 骨 節 。 乃 至 三 十 六 七 日

其 身 具 足 血 肉 毛 根 。 三 十 八 七 日 。 具 足 身 枝 。 四 日 夜 住 在 胎 中 臭 穢 之 處 。 爾 時 還

憶 本 生 之 事 。 憶 已 愁 苦 。 作 是 念 言 。 若 我 出 胎 當 修 善 法 。 願 後 更 莫 生 如 是 處 。 修

不 放 逸 。 遠 離 受 生 。 始 出 母 胎 。 爾 時 舉 身 受 迫 苦 。 外 風 觸 手 身 亦 復 受 苦 。 身 初

至 地 。 以 水 摩 洗 。 復 受 大 苦 。 猶 如 地 獄 。 爾 時 還 失 憶 宿 命 事 。 生 已 復 有 老 病 死 。

隨 逐 不 捨 。 具 說 如 彼 。 若 廣 分 別 。 如 解 脫 道 論 第 七 卷 。 及 入 胎 經 說 。 通 相 八 位 者 。

如 瑜 伽 第 二 云 。 云 何 八 位 。 謂 處 胎 位 。 出 生 位 。 嬰 孩 位 。 童 子 位 。 少 年 位 。 中 年

位 。 老 年 位 。 耄 熟 位 。 處 胎 位 者 。 謂 羯 羅 藍 等 。 出 生 位 者 。 謂 從 此 後 。 乃 至 耄 熟 。

嬰 孩 位 者 。 謂 乃 至 未 能 遊 行 嬉 戲 。 童 子 位 者 。 謂 能 為 彼 事 。 少 年 位 者 。 謂 能 受 用

Page 295: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 9 5

欲 塵 。 乃 至 三 十 。 中 年 位 者 。 謂 從 此 位 。 乃 至 五 十 。 老 年 位 者 。 謂 從 此 位 。 乃 至

七 十 。 從 此 已 上 。 名 耄 熟 位 。 依 二 執 受 。

第 二 種 識 依 二 執 受 。 於 中 有 三 。 初 標 章 舉 數 。 次 依 數 列 名 。 後 約 界 分 別 。

此 即 初 也 。 上 來 已 辨 根 等 依 識 生 起 增 長 。 此 下 明 識 依 色 根 等 。

一 者 有 色 諸 根 及 所 依 執 受 。 二 者 相 名 分 別 言 說 戲 論 習 氣 執 受 。

此 即 第 二 依 數 列 名 。 謂 受 生 位 。 有 異 熟 識 執 受 二 種 為 所 緣 境 。 一 者 執 受 五

根 。 及 彼 所 依 色 香 味 觸 為 所 依 止 。 二 者 執 相 名 分 別 。 三 法 習 氣 為 所 緣 境 。 除 無 漏

種 。 非 所 緣 故 。 此 所 攝 受 。 皆 是 所 緣 。 是 故 瑜 伽 五 十 一 云 。 謂 若 略 說 阿 賴 耶 識 。

由 於 二 種 所 緣 境 轉 。 一 由 了 別 內 執 受 故 。 二 由 了 外 無 分 別 器 相 故 。 了 別 內 執 受 者 。

謂 能 了 別 計 所 執 自 性 妄 執 習 氣 。 及 諸 色 根 根 所 依 處 。 此 於 有 色 界 。 若 在 無 色 。

唯 習 氣 執 受 了 別 。 了 別 外 無 分 別 器 相 者 。 謂 能 了 別 依 止 緣 內 執 受 阿 賴 耶 識 故 。 於

一 切 時 。 無 有 間 斷 。 器 世 間 相 。 譬 如 燈 燄 生 時 。 內 執 膏炷 。 外 發 光 明 。 如 是 阿 賴

Page 296: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 9 6

耶 識 。 緣 內 執 受 。 緣 外 器 相 。 生 起 道 理 。 應 知 亦 爾 。 又 成 唯 識 第 二 卷 云 。 賴 耶 所

緣 。 有 其 三 種 。 一 器 世 間 。 二 有 漏 種 。 三 有 根 身 。 阿 賴 耶 識 因 緣 力 故 。 自 體 生 時 。

內 變 為 種 。 及 有 根 身 。 外 變 為 器 。 即 以 所 變 為 自 所 緣 。 行 相 仗 之 而 得 起 故 。 廣 說

如 彼 。 此 中 所 說 執 受 義 者 。 是 能 執 受 。 執 受 五 根 及 彼 所 依 。 令 不 損 壞 。 為 自 所 依 。

攝 受 種 子 。 為 自 所 有 。 亦 名 所 依 。

然 此 執 受 。 諸 教 不 同 。 俱 舍 第 二 云 。 十 八 界 中 九 無 執 受 。 彼 約 一 義 釋 執 受 故 。

又 彼 云 有 執 受 此 言 何 義 。 心 心 所 法 共 所 執 持 。 攝 為 依 處 。 名 有 執 受 。 損 益 展 轉 。

更 相 隨 故 。 乃 至 廣 說 。 正 理 第 四 有 三 師 釋 。 一 同 俱 舍 。 正 理 釋 云 。 若 爾 色 等 即 應

一 向 名 無 執 受 。 心 心 所 法 不 依 彼 故 。 非 根 性 故 。 不 爾 色 等 若 不 離 根 。 雖 非 所 依 。

而 是 心 等 之 所 親 附 。 故 無 此 失 。 二 毗 婆 沙 師 說 。 若 諸 色 法 逼 迫 斷 壞 。 便 能 生 苦 。

與 此 相 違 。 即 能 生 樂 。 是 己 身 攝 。 名 有 執 受 。 三 有 餘 師 說 。 若 諸 有 情 執 為 自 體 。

一 切 處 時 方 便 防 護 。 乃 至 廣 說 。 若 爾 應 違 契 經 所 說 。 故 契 經 言 。 若 於 是 處 。 識 所

執 藏 。 識 所 隨 攝 。 名 有 執 受 。 雖 有 是 說 。 而 不 相 違 。 有 執 受 法 。 略 有 二 種 。 一 者

有 愛 及 有 身 見 。 執 為 己 有 。 名 有 執 受 。 若 淨 智 生 。 即 便 斷 滅 。 二 者 為 因 能 生 苦 樂 。

Page 297: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 一 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 9 7

至 般 涅 槃 。 隨 轉 不 捨 。 是 為 經 論 各 據 一 義 。 解 云 。 經 約 有 愛 身 見 執 為 己 。 有 名 有

執 受 。 論 有 三 釋 。 初 師 意 說 。 執 為 依 處 。 次 師 意 說 。 能 生 苦 樂 。 後 師 意 說 。 執 為

自 體 。 并 符 本 論 。 己 身 所 攝 名 有 執 受 。 即 當 為 因 生 苦 樂 義 。 然 第 二 師 。 唯 生 苦 樂 。

初 後 兩 師 。 兼 取 餘 義 。 經 論 合 說 。 總 有 四 釋 。 具 說 如 彼 。 若 依 毗 婆 沙 第 一 百 四 十

八 。 執 受 納 息 六 教 不 同 。 恐 繁 不 述 。 今 依 大 乘 。 三 說 不 同 。 或 有 唯 約 生 苦 樂 故 。

名 為 執 受 。 故 集 論 云 。 五 色 界 全 。 四 界 一 分 。 名 有 執 受 。 既 不 說 聲 。 故 知 唯 約 生

苦 樂 。 故 名 執 受 也 。 或 有 唯 約 攝 為 自 體 名 有 執 受 。 如 瑜 伽 五 十 一 等 云 。 若 無 第 八

依 止 執 受 不 可 得 故 。 又 五 十 六 云 。 五 執 受 非 執 受 。 所 餘 一 向 非 執 受 。 準 此 等 文 。

唯 約 攝 為 自 體 明 執 受 也 。 或 有 通 約 二 義 。 以 明 執 受 。 如 五 十 三 云 。 識 執 不 執 者 。

若 識 依 執 。 名 執 受 色 。 此 復 云 何 。 謂 識 所 託 。 安 危 事 同 。 和 合 生 長 。 又 此 為 依 。

能 生 諸 受 。 與 此 相 違 。 非 執 受 攝 。 又 瑜 伽 論 第 一 百 云 。 執 受 法 者 。 謂 色 法 為 心 心

所 執 持 。 由 託 彼 故 。 心 心 所 轉 安 危 事 同 。 同 安 危 者 。 由 心 心 所 任 持 力 故 。 其 色 不

斷 不 壞 不 爛 。 即 由 如 是 所 執 受 色 。 或 時 衰 損 。 或 時 攝 益 。 其 心 心 所 。 亦 隨 損 益 。

與 此 相 違 。 名 非 執 受 。 今 此 經 中 說 執 受 者 。 且 依 二 義 。 一 者 賴 耶 執 根 依 處 。 為 自

Page 298: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 2 9 8

所 依 。 二 者 執 持 種 子 。 為 自 所 攝 。 具 如 諸 論 。 有 色 界 中 具 二 執 受 。 無 色 界 中 不 具 二 種 。

此 即 第 三 約 界 分 別 。 即 準 此 文 。 依 大 乘 宗 。 無 色 界 中 。 無 眼 耳 等 十 種 色 界 。

非 如 摩 訶 僧 祇 部 說 具 十 色 及 五 識 身 。 而 本 業 經 。 無 色 諸 天 。 來 入 會 中 。 法 華 經 中

聞 有 頂 香 。 如 此 等 文 。 皆 依 法 處 所 攝 色 說 。

解 深 密 經 疏 卷 第 十 一

Page 299: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

2 9 9

解 深 密 經 疏 卷 第 十 二

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

此 即 第 二 釋 阿 陀 那 識 。

廣 慧 。 此 識 亦 名 阿 陀 那 識 。 何 以 故 。 由 此 識 於 身 隨 逐 執 持 故 。

梵 云 阿 陀 那 。 此 翻 名 執 持 。 謂 由 此 識 隨 逐 於 身 。 執 受 色 根 。 令 不 失 壞 。 故

說 此 識 名 為 執 持 。 依 攝 大 乘 。 有 其 二 義 。 釋 阿 陀 那 。 一 執 受 色 根 令 不 壞 故 。 二 執

受 自 體 取 彼 生 故 。 如 彼 第 一 具 廣 分 別 。 依 成 唯 識 。 具 有 三 義 。 故 第 三 云 。 以 能 執

持 諸 法 種 子 。 及 能 執 受 色 根 依 處 。 亦 能 執 取 結 生 相 續 。 故 說 此 識 。 名 阿 陀 那 。 此

當 二 論 所 說 執 受 。

此 即 第 三 解 阿 賴 耶 。

亦 名 阿 賴 耶 識 。 何 以 故 。 由 此 識 於 身 攝 受 藏 隱 同 安 危 義 故 。

梵 云 阿 賴 耶 。 此 翻 名 藏 。 藏 有 三 義 。 一 者 能 藏 。 二 者 所 藏 。 三 者 執 藏 。 故

Page 300: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 0 0

成 唯 識 第 二 卷 云 。 此 識 具 有 能 藏 所 藏 執 藏 義 故 。 謂 與 雜 染 互 為 緣 故 有 情 執 為 自 內

我 故 。 攝 論 第 一 。 亦 辨 三 義 。 故 彼 論 云 。 復 何 緣 故 。 此 識 名 阿 賴 耶 識 。 一 切 有 生

雜 染 品 法 。 於 此 攝 藏 。 為 果 性 故 。 又 即 此 識 於 彼 攝 藏 為 因 性 故 。 或 諸 有 情 。 攝 藏

此 識 。 為 自 我 故 。 說 名 阿 賴 耶 識 。 解 云 。 藏 義 三 種 別 者 。 第 一 能 藏 。 此 即 果 法 。

於 因 中 藏 。 謂 識 中 種 生 現 七 識 染 果 不 離 能 生 因 故 。 第 二 所 藏 。 此 即 因 種 於 果 中 藏 。

謂 所熏 種 藏 在 能熏 七 現 識 中 成 因 性 故 。 第 三 我 愛 所 執 藏 義 。 此 即 境 於 能 執 中 藏 。

今 依 此 經 。 不 同 諸 論 。 謂 由 此 識 。 於 有 根 身 。 能 攝 受 彼 。 為 所 依 止 。 於 彼 藏 隱 與

所 依 身 。 同 安 危 故 。 此 即 現 識 藏 所 依 中 故 。 名 為 藏 。 於 所 藏 中 。 一 分 之 義 故 。 深

密 云 於 彼 身 中 住 者 故 。 一 體 相 應 故 。 住 者 即 此 攝 受 藏 隱 。 一 體 相 應 。 同 安 危 義 。

此 即 第 四 釋 其 心 義 。

亦 名 為 心 。 何 以 故 由 此 識 色 聲 香 味 觸 等 積 集 滋 長 故 。

梵 音 質 多 。 此 翻 為 心 。 有 其 多 義 。 一 名 集 起 。 集 諸 法 種 。 起 諸 法 故 。 如 成

唯 識 第 五 卷 說 。 二 名 積 集 。 有 其 二 義 。 一 諸 法 種 子 所 積 集 故 。 如 攝 論 第 一 。 由 種

種 法熏 習 種 子 所 積 集 故 。 二 外 六 境 界 積 集 滋 長 故 。 三 名 採 集 。 採 集 種 種 所 緣 境 故 。

Page 301: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

3 0 1

如 深 密 經 及 五 蘊 論 。 今 依 此 經 。 依 第 二 義 。 故 名 為 心 。 此 有 二 義 。 一 者 積 集 。 二

者 滋 長 。 由 色 等 境 之 所 積 集 及 滋 長 故 。 若 依 成 唯 識 論 第 三 卷 。 有 七 種 名 。 此 經 四

名 外 更 加 三 名 。 三 名 者 何 。 如 彼 論 云 。 或 名 所 知 依 。 能 與 染 淨 所 知 諸 法 為 依 止 故 。

釋 如 攝 論 十 殊 勝 中 第 一 殊 勝 名 所 知 依 。 世 親 釋 云 。 所 應 可 知 。 故 名 所 知 。 所 謂 雜

染 清 淨 諸 法 。 即 三 自 性 。 依 是 因 義 。 無 性 釋 云 。 所 應 可 知 故 名 所 知 。 依 謂 所 依 。

此 所 依 聲 。 簡 取 能 依 雜 染 清 淨 諸 有 為 法 。 不 取 無 為 。 由 彼 無 所 依 義 故 。 所 依 即 是

阿 賴 耶 識 。 是 彼 因 故 。 能 引 彼 故 。 如 其 所 應 。 解 云 。 世 親 菩 薩 許 第 八 識 通 與 三 性

為 所 依 止 。 無 性 菩 薩 。 唯 與 依 他 起 性 為 依 。 不 與 計 圓 成 為 依 。 是 彼 因 故 者 。 與

染 分 依 他 為 依 。 能 引 彼 故 者 。 與 淨 分 依 他 為 依 。 問 。 如 何 兩 論 有 此 相 違 。 解 云 。

世 親 約 通 依 故 通 三 性 。 無 性 約 親 依 故 唯 依 他 。 各 據 一 義 。 亦 不 相 違 。 或 名 異 熟 識 。

能 引 生 死 善 不 善 業 異 熟 果 故 。 解 云 。 異 熟 有 三 。 一 轉 變 而 熟 。 故 名 異 熟 。 二 異 時

而 熟 。 故 名 異 熟 。 三 異 類 而 熟 。 因 是 善 惡 。 果 為 無 記 。 故 云 異 熟 。 三 中 唯 取 第 三

異 類 。 以 前 二 名 通 餘 果 故 。 或 名 無 垢 識 。 最 極 清 淨 。 諸 無 漏 法 所 依 止 故 。 解 云 。

梵 音 阿 末 羅 識 。 此 云 無 垢 識 。 即 覺 位 。 大 圓 鏡 智 相 應 心 體 。 名 無 垢 識 。 最 極 清

Page 302: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 0 2

淨 。 諸 智 定 等 無 漏 道 法 。 為 依 止 故 。 故 如 來 功 德 莊 嚴 經 云 。 如 來 無 垢 識 。 是 淨 無

漏 界 。 解 脫 一 切 障 。 圓 鏡 智 相 應 。 廣 如 唯 識 疏 第 三 卷 說 。 自 下 第 二 明 諸 識 俱 轉 差 別 。 於 中 有 三 。 初 法 。 次 喻 。 後 合 。 前 中 有 二 。 初 阿

陀 那 與 六 識 俱 轉 。 後 廣 慧 若 於 下 明 意 識 對 五 俱 轉 多 少 。 初 舉 本 末 以 辨 俱 轉 。 後 以

意 對 五 明 其 俱 轉 。 然 瑜 伽 等 。 且 約 初 義 。 以 辨 俱 轉 。 此 中 應 說 末 那 俱 轉 。 而 不 說

者 。 舉 初 舉 後 。 準 可 知 故 。 略 而 不 說 。 故 瑜 伽 等 。 通 約 末 那 。 以 辨 俱 轉 。 前 中 有

二 。 初 總 標 俱 轉 。 後 逐 難 重 釋 。

廣 慧 。 阿 陀 那 識 為 依 止 為 建 立 故 。 六 識 身 轉 。 謂 眼 識 耳 鼻 舌 身 意 識 。

此 即 初 也 。 以 阿 陀 那 為 依 止 故 。 六 識 身 轉 。 謂 眼 識 等 。

此 中 有 識 眼 及 色 為 緣 生 眼 識 。 與 眼 識 俱 隨 行 。 同 時 同 境 有 分 別 意 識

轉 。

自 下 第 二 逐 難 重 釋 。 於 中 有 二 。 初 明 眼 識 必 意 識 俱 。 後 明 四 識 與 意 識 俱 。

此 即 初 也 。 言 此 中 者 。 依 理 門 說 。 有 其 二 義 。 一 起 論 端 義 。 二 簡 持 義 。 上 來 總 言

Page 303: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

3 0 3

諸 識 俱 轉 。 而 未 分 別 五 必 依 意 。 意 不 依 五 。 為 欲 發 起 如 是 義 端 。 故 言 此 中 。 又 於

俱 轉 。 含 有 多 義 。 不 可 頓 說 。 簡 餘 諸 義 。 持 取 此 義 。 故 言 此 中 。 言 有 識 眼 者 。 謂

眼 二 種 。 一 有 識 眼 。 名 同 分 眼 。 二 無 識 眼 。 名 彼 同 分 。 簡 彼 同 分 。 名 有 識 眼 。 然 此 同 分 及 彼 同 分 。 諸 教 不 同 。 一 薩 婆 多 。 依 十 八 界 。 以 釋 同 分 彼 同 分 義 。

謂 十 八 界 有 業 用 者 。 名 為 同 分 。 若 無 業 用 。 名 彼 同 分 。 故 俱 舍 論 第 二 卷 云 。 十 八

界 中 。 幾 是 同 分 。 幾 彼 同 分 。 頌 曰

法 同 分 餘 二 作 不 作 自 業

法 同 分 謂 一 法 界 唯 是 同 分 。 由 諸 聖 者 。 二 念 已 去 。 無 我 觀 智 。 緣 一 切 法 。 無

不 周 。 是 故 法 界 名 同 分 。 雜 心 釋 云 。 一 切 法 界 意 識 境 故 。 大 婆 沙 云 。 以 無 有

法 非 三 世 攝 意 識 境 故 。 具 說 如 彼 。 問 。 十 七 界 意 識 所 緣 。 應 皆 同 分 無 彼 同 分 。 答 。

十 七 界 不 依 意 識 立 為 同 分 及 彼 同 分 。 但 依 各 別 根 境 。 眼 對 色 。 色 對 眼 。 乃 至 身 對

觸 。 觸 對 身 。 問 。 若 爾 。 意 界 及 意 識 界 。 唯 應 對 法 界 立 同 分 彼 同 分 。 是 則 緣 餘 十

七 界 者 。 應 非 同 分 。 答 。 理 應 如 是 。 然 以 意 界 及 意 識 界 。 能 了 一 切 法 故 。 依 自

作 用 。 立 為 同 分 。 如 眼 等 根 有 見 等 用 。 必 不 立 為 彼 同 分 故 。 有 餘 師 說 。 法 界 總 攝

Page 304: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 0 4

一 切 法 盡 。 以 十 七 界 亦 名 法 故 。 彼 不 應 作 是 說 。 法 名 雖 通 。 而 法 界 別 故 。 由 此 前

說 於 理 為 善 。 解 云 。 準 此 薩 婆 多 宗 通 一 切 法 非 法 界 攝 。 餘 二 。 謂 餘 十 七 界 。 皆 有 同 分

彼 同 分 。 何 名 同 分 彼 同 分 耶 。 謂 作 自 業 不 作 自 業 。 若 作 自 業 名 為 同 分 。 不 作 自 業

名 彼 同 分 。 此 中 眼 界 。 已 正 當 見 。 名 同 分 眼 。 如 是 廣 說 。 乃 至 意 界 。 皆 各 於 自 界

應 說 自 用 。 迦 溼 彌 羅 國 毗 婆 沙 師 說 。 彼 同 分 眼 。 但 有 四 種 。 謂 不 見 色 已 正 當 滅 及

不 生 法 。 西 方 諸 師 。 說 有 五 種 。 謂 不 生 法 。 復 開 為 二 。 一 有 識 屬 。 二 無 識 屬 。 乃

至 身 界 應 知 亦 然 。 意 彼 同 分 唯 不 生 法 。 解 云 。 準 此 羅 漢 最 後 蘊 同 分 意 界 約 能 緣 義 說 為 同

分 。 不 爾 如 何 說 為 同 分 。 色 界 為 眼 已 正 當 見 。 名 同 分 色 。 彼 同 分 色 。 亦 有 四 種 。 乃

至 觸 界 亦 爾 。 各 對 自 根 。 應 說 自 用 。 應 知 同 分 及 彼 同 分 。 眼 若 於 一 是 同 分 。 於 餘

一 切 亦 同 分 。 彼 同 分 亦 如 是 廣 說 。 乃 至 意 界 亦 爾 。 雜 心 亦 爾 。 若 依 婆 沙 。 有 其 三

釋 。 初 師 說 同 俱 舍 等 。 有 作 是 說 。 諸 見 色 眼 。 於 自 有 情 。 名 同 分 眼 。 於 餘 有 情 。

名 彼 同 分 眼 。 諸 不 見 色 眼 。 於 自 有 情 。 名 彼 同 分 眼 。 於 餘 有 情 。 亦 名 彼 同 分 眼 。

復 有 說 者 。 諸 見 色 眼 。 於 自 有 情 。 名 同 分 眼 。 於 餘 有 情 。 非 同 分 。 亦 非 彼 同 分 。

諸 不 見 色 眼 。 於 自 有 情 。 名 彼 同 分 眼 。 於 餘 有 情 。 非 同 分 眼 。 亦 非 彼 同 分 。 彼 不

Page 305: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

3 0 5

應 作 是 說 。 云 何 有 眼 。 而 非 同 分 。 亦 非 彼 同 分 。 應 作 是 說 。 於 三 說 中 。 初 說 應 理 。

具 說 如 彼 。 又 俱 舍 云 。 眼 不 共 故 。 依 一 相 續 。 建 立 同 分 及 彼 同 分 。 色 是 共 故 。 依

多 相 續 。 建 立 同 分 及 彼 同 分 。 如 說 色 界 。 聲 香 味 觸 。 應 知 亦 爾 。 聲 可 如 色 。 香 味

觸 三 。 至 根 方 取 。 是 不 共 故 。 一 取 非 餘 。 理 應 如 眼 等 。 不 應 如 色 說 。 雖 有 是 理 。

而 容 有 共 。 所 以 者 何 。 香 等 三 界 。 於 一 及 餘 。 皆 有 可 生 鼻 等 識 義 。 眼 等 不 爾 。 故

如 色 說 。 若 依 雜 心 。 謂 眼 見 色 是 有 分 。 不 見 色 是 餘 有 分 。 謂 色 眼 所 見 是 有 分 。 所

不 見 是 餘 有 分 。 差 別 者 。 若 眼 是 一 有 分 。 餘 一 切 亦 有 分 。 若 一 餘 有 分 。 餘 一 切 亦

餘 有 分 。 色 若 見 者 是 有 分 非 餘 。 耳 鼻 舌 身 。 聲 香 味 觸 亦 如 是 。 第 一 義 如 眼 說 。 俗

數 如 色 說 。 解 云 。 雜 心 意 不 分 明 。 毗 婆 沙 云 。 如 色 界 。 聲 香 味 觸 界 亦 爾 。 同 分 彼

同 分 。 品 類 差 別 。 皆 相 似 故 。 然 於 此 義 。 或 有 欲 令 唯 嘗 覺 。 各 自 身 中 。 諸 香 味

觸 。 彼 作 是 說 。 香 味 觸 界 。 依 世 俗 理 。 如 色 界 說 。 謂 諸 世 間 。 作 如 是 語 。 汝 所

香 。 我 等 亦 。 汝 所 嘗 味 。 我 等 亦 嘗 。 汝 所 覺 觸 。 我 等 亦 覺 。 依 勝 義 理 。 香 味 觸

界 。 如 眼 界 說 。 謂 一 有 情 所 香 界 。 餘 不 能 。 若 一 有 情 所 嘗 味 界 。 餘 不 能 嘗 。

若 一 有 情 所 覺 觸 界 。 餘 不 能 覺 。 問 。 若 一 觸 界 。 二 有 情 身 。 各 在 一 邊 。 共 所 逼 觸 。

Page 306: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 0 6

豈 非 勝 義 如 色 界 說 。 答 。 如 是 觸 界 。 有 多 極 微 。 和 集 一 處 。 二 身 逼 觸 。 各 得 一 邊 。

無 共 得 者 。 故 勝 義 理 。 如 眼 界 說 。 香 味 二 界 。 準 此 應 知 。 復 有 欲 令 亦 嘗 覺 。 他

及 非 情 。 諸 香 味 觸 。 若 已 受 用 。 及 受 用 時 。 依 世 俗 理 。 如 色 界 說 。 謂 諸 世 間 說 共

得 故 。 依 勝 義 諦 。 如 眼 界 說 。 一 所 受 用 。 餘 不 得 故 。 若 未 受 用 。 香 味 觸 界 。 依 勝

義 理 。 亦 得 如 色 界 說 。 謂 在 未 來 。 當 至 現 在 。 有 多 人 等 。 共 得 義 故 。 若 依 前 義 。

應 作 是 說 。 香 味 觸 界 。 依 世 俗 理 。 如 色 界 說 。 依 勝 義 理 。 如 眼 界 說 。 若 依 後 義 。

應 作 是 說 。 香 味 觸 界 。 若 已 受 用 及 受 用 時 。 依 世 俗 理 。 如 色 界 說 。 依 勝 義 理 。 如

眼 界 說 。 若 未 受 用 。 依 勝 義 理 。 亦 可 得 言 如 色 界 說 。 是 故 諸 論 皆 作 是 說 。 如 色 界 。

聲 香 味 觸 界 亦 爾 。 以 香 味 觸 可 共 得 故 。 眼 等 六 識 。 同 分 彼 同 分 。 生 不 生 法 故 。 如

意 界 說 。

次 釋 同 分 彼 同 分 名 。 依 俱 舍 論 。 有 其 三 義 。 故 彼 問 言 。 云 何 同 分 彼 同 分 義 。

根 境 識 三 。 更 相 交 涉 。 故 名 為 分 。 或 復 分 者 。 是 己 作 用 。 或 復 分 者 。 是 所 生 觸 。

同 有 此 分 。 故 名 同 分 。 與 此 相 違 。 名 彼 同 分 。 由 非 同 分 與 彼 同 分 。 種 類 分 同 。 名

彼 同 分 。 正 理 同 俱 舍 。 雜 心 論 云 。 問 有 分 餘 有 分 。 有 何 義 。 答 。 有 分 時 說 有 分 。

Page 307: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

3 0 7

眼 界 有 二 種 有 業 及 無 業 分 。 彼 有 業 分 為 無 業 分 。 所 分 故 說 有 分 。 彼 無 業 分 亦 為 有

業 分 所 分 。 亦 說 有 分 。 二 分 俱 得 有 分 相 。 依 經 部 宗 。 未 見 正 文 。 準 同 大 乘 。 於 理

無 違 。 今 依 大 乘 。 諸 論 不 同 。 若 依 世 親 安 慧 五 蘊 論 。 唯 約 五 內 處 釋 同 分 義 。 故 彼

論 皆 云 。 幾 同 分 。 謂 五 內 有 色 界 與 彼 自 識 等 境 界 故 。 幾 彼 同 分 。 謂 彼 自 識 空 時 與

自 類 等 故 。 解 云 。 同 分 等 境 義 。 故 名 同 分 。 集 論 第 三 。 雜 集 第 五 。 意 同 五 蘊 。 故

集 論 云 。 云 何 同 分 彼 同 分 。 幾 是 同 分 彼 同 分 。 為 何 義 故 。 觀 同 分 彼 同 分 耶 。 謂 不

離 識 彼 相 似 根 。 於 境 相 續 生 故 。 離 識 自 類 相 似 相 續 生 故 。 是 同 分 彼 同 分 義 。 初 是

同 分 。 諸 根 與 識 俱 。 識 相 似 於 諸 境 相 續 生 故 。 由 根 與 識 相 似 轉 義 。 說 名 同 分 。 第

二 是 彼 同 分 。 諸 根 離 識 自 類 相 似 相 續 生 故 。 由 根 不 與 識 合 。 唯 自 體 相 似 相 續 生 。

根 相 似 義 說 彼 同 分 。 色 蘊 一 分 。 眼 等 五 有 色 界 處 一 分 是 同 分 彼 同 分 。 又 瑜 伽 五 十

六 。 亦 依 五 內 處 說 。 彼 云 。 問 。 十 八 界 中 。 幾 是 同 分 。 幾 彼 同 分 。 答 。 有 識 眼 界

名 為 同 分 。 所 餘 眼 界 名 彼 同 分 。 如 眼 界 。 乃 至 身 界 亦 爾 。 唯 根 所 攝 內 諸 界 中 。 思

量 同 分 及 彼 同 分 。 非 於 色 等 外 諸 界 中 。 當 知 法 界 諸 有 所 緣 。 如 心 界 說 。 諸 無 所 緣

如 色 等 說 。 若 深 密 經 闕 無 此 文 。 梁 攝 論 所 列 。 解 節 經 云 。 依 有 識 眼 根 。 緣 外 色 塵 。

Page 308: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 0 8

眼 識 得 生 。 真 諦 解 云 。 若 死 人 眼 。 名 無 識 眼 。 故 言 有 識 。 以 簡 無 識 。 此 釋 不 然 。

若 捨 命 後 。 不 成 眼 故 也 。 下 有 識 耳 等 。 準 此 應 知 。 與 眼 識 俱 隨 行 等 者 。 此 名 眼 識 起 時 。 必 有 分 別 意 識 。 同 時 隨 行 。 同 緣 一 境 。

有 識 。 耳 鼻 舌 身 及 聲 香 味 觸 為 緣 。 生 耳 鼻 舌 身 識 。 與 耳 鼻 舌 身 識 俱

隨 行 。 同 時 同 境 有 分 別 意 識 轉 。

此 即 第 二 釋 餘 四 識 與 意 識 俱 。 準 上 應 知 。

廣 慧 。 若 於 爾 時 。 一 眼 識 轉 。 即 於 此 時 。 唯 有 一 分 別 意 識 。 與 眼 識

同 所 行 轉 。

自 下 第 二 別 釋 俱 轉 多 少 。 於 中 有 二 。 初 明 意 識 與 眼 識 俱 轉 。 後 明 意 識 與 眼

等 二 三 四 五 識 俱 轉 。 此 即 第 一 明 意 識 與 眼 識 俱 轉 。 一 緣 合 故 。

若 於 爾 時 。 二 三 四 五 諸 識 身 轉 。 即 於 此 時 。 唯 有 一 分 別 意 識 。 與 五

識 身 同 所 行 轉 。

Page 309: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

3 0 9

此 即 第 二 明 隨 所 緣 境 等 緣 合 多 少 。 是 一 意 識 與 眼 等 五 識 俱 轉 多 少 。 其 數 不

定 。 深 密 經 云 。 無 分 別 意 識 。 依 解 節 經 等 皆 云 。 分 別 意 識 。 與 此 本 同 。 故 知 分 別

為 正 。 此 即 第 二 舉 喻 重 釋 。 於 中 有 二 。 初 水 浪 多 少 喻 。 二 鏡 影 多 少 喻 。

廣 慧 。 如 大 瀑 水 流 。 若 有 一 浪 生 緣 現 前 。 唯 一 浪 轉 。

前 後 二 喻 有 差 別 者 。 諸 說 不 同 。 一 云 。 二 喻 意 趣 各 別 。 如 真 諦 記 。 水 生 浪

譬 。 六 識 與 本 識 同 生 滅 義 。 鏡 生 影 譬 。 諸 識 雖 起 非 本 識 體 轉 作 六 識 。 一 云 。 二 喻

意 趣 無 異 。 同 顯 諸 識 俱 轉 義 故 。 如 瑜 伽 論 第 五 十 一 。 顯 揚 十 七 。 今 解 二 喻 。 諸 教

不 同 。 有 處 。 欲 顯 所 依 能 依 二 種 差 別 。 故 說 二 喻 。 如 瑜 伽 六 十 三 云 。 云 何 名 為 勝

義 道 理 建 立 差 別 。 謂 略 有 二 識 。 一 阿 賴 耶 識 。 二 轉 識 。 阿 賴 耶 識 是 所 依 。 轉 識 是

能 依 。 此 復 七 種 。 所 謂 眼 識 乃 至 意 識 。 譬 如 水 浪 依 止 瀑 流 。 或 如 影 像 依 止 明 鏡 。

如 是 名 依 勝 義 道 理 建 立 所 依 能 依 差 別 。 有 處 。 為 顯 第 八 與 七 俱 轉 。 如 瑜 伽 五 十 一 。

顯 揚 十 七 。 有 處 。 為 顯 第 八 與 七 不 異 義 故 。 如 成 唯 識 第 七 云 。 八 識 自 性 不 可 言 定

Page 310: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 1 0

一 。 行 相 所 依 緣 相 應 異 故 。 又 一 滅 時 餘 不 滅 故 。 能 所熏 等 相 各 異 故 。 亦 非 定 異 。

經 說 八 識 。 如 水 波 等 。 無 差 別 故 。 定 異 應 非 因 果 性 故 。 如 幻 事 等 無 定 性 故 。 如 前

所 說 識 差 別 相 。 依 理 世 俗 。 非 真 勝 義 。 真 勝 義 中 。 心 言 絕 故 。 如 伽 他 說 。 心 意 識

八 種 。 俗 故 相 有 別 。 真 故 相 無 別 。 相 所 相 無 故 。 今 此 經 文 意 含 有 如 上 所 說 諸 義 。

或 可 此 經 二 喻 意 異 。 前 喻 俱 起 及 因 果 相 續 不 斷 義 。 如 成 唯 識 第 三 卷 云 。 言 遮 斷

轉 表 非 常 。 猶 如 瀑 流 。 因 果 法 爾 。 具 說 如 彼 。 後 喻 俱 起 及 八 不 轉 成 七 。 及 受 用 無

盡 義 。 前 中 有 三 。 初 一 緣 一 浪 喻 。 次 多 緣 多 浪 喻 。 後 然 此 下 自 類 無 斷 喻 。 此 即 第

一 一 緣 一 浪 喻 。

若 二 若 多 浪 。 生 緣 現 前 。 有 多 浪 轉 。

此 即 第 二 多 緣 多 浪 喻 。

然 此 瀑 水 。 自 類 恆 流 。 無 斷 無 盡 。

第 三 自 類 不 斷 喻 。 入 楞 伽 經 。 亦 同 此 意 。 故 彼 頌 云

如 海 遇 風 緣 起 種 種 波 浪 現 前 作 用 轉 無 有 間 斷 時 藏 識 海 亦 然 境 等

Page 311: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

3 1 1

風 所 擊 起 諸 識 浪 現 前 作 用 轉 又 如 善 淨 鏡 面 。 若 有 一 影 生 緣 現 前 。 唯 一 影 起 。

自 下 第 二 鏡 影 多 少 喻 。 於 中 有 三 。 初 一 緣 一 影 喻 。 二 多 緣 多 影 喻 。 後 非 此

下 。 受 用 無 盡 喻 。 此 即 第 一 緣 一 影 喻 。

若 二 若 多 影 。 生 緣 現 前 。 有 多 影 起 。

此 即 第 二 多 緣 多 影 喻 。

非 此 鏡 面 轉 變 為 影 。 亦 無 受 用 滅 盡 可 得 。

此 即 第 三 受 用 無 盡 喻 。 言 非 此 鏡 面 轉 變 為 影 等 者 。 真 諦 記 云 。 鏡 影 生 藉 緣

鏡 不 轉 作 影 。 六 識 藉 緣 塵 生 者 。 用 前 六 識 種 子 。 生 後 六 識 。 非 為 本 識 體 轉 作 六

識 。 今 解 。 轉 變 自 有 二 義 。 一 者 因 變 。 種 子 賴 耶 變 成 七 識 。 二 者 果 變 。 現 行 第 八

變 自 相 分 。 而 不 能 變 眼 等 七 識 。 今 此 經 中 。 約 果 變 義 。 故 非 此 鏡 面 轉 變 為 影 。 又

此 鏡 面 現 影 無 滅 。 意 顯 第 八 生 果 無 盡 。 問 。 如 何 合 中 唯 舉 水 波 。 解 云 。 義 準 可 知 。

Page 312: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 1 2

略 而 不 說 。 若 爾 如 何 深 密 解 節 具 合 二 喻 。 解 云 。 梵 本 有 此 差 別 。

自 下 第 三 舉 法 同 喻 。 於 中 有 二 。 初 明 一 緣 一 識 轉 。 後 明 多 緣 多 識 轉 。 如 是 廣 慧 。 由 似 瀑 流 。 阿 陀 那 識 。 為 依 止 。 為 建 立 故 。 若 於 爾 時 。

有 一 眼 識 生 緣 現 前 。 即 於 此 時 。 一 眼 識 轉 。

此 即 第 一 明 一 緣 一 識 。

若 於 爾 時 。 乃 至 有 五 識 身 生 緣 現 前 。 即 於 此 時 。 五 識 身 轉 。

此 即 第 二 明 多 緣 多 識 轉 。 準 上 應 知 。

此 下 第 二 辨 祕 密 善 巧 答 前 兩 問 。 於 中 有 二 。 初 依 問 正 釋 。 後 廣 慧 齊 此 下 。 結

答 前 問 。 前 中 有 二 。 初 明 地 前 非 佛 所 說 。 後 明 地 上 是 佛 所 說 。

廣 慧 。 如 是 菩 薩 。 雖 由 法 住 智 。 為 依 止 。 為 建 立 故 。 於 心 意 識 祕 密

善 巧 。 然 諸 如 來 不 齊 於 此 施 設 彼 。 為 於 心 意 識 一 切 祕 密 善 巧 菩 薩 。

此 即 初 也 。 法 住 智 者 。 依 薩 婆 多 宗 。 知 果 法 所 住 因 故 。 名 法 住 智 。 故 大 婆

Page 313: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

3 1 3

沙 一 百 一 十 云 。 問 。 何 故 名 法 住 智 。 答 。 法 者 是 果 。 住 者 是 因 。 知 果 法 所 住 因 故 。

名 法 住 智 。 謂 知 三 界 下 中 上 果 所 住 之 因 。 名 法 住 智 。 廣 說 如 彼 。 依 經 部 宗 。 知 法

常 住 故 。 名 法 住 智 。 故 成 實 論 第 十 六 云 。 知 諸 法 生 起 。 名 法 住 智 。 如 生 緣 老 死 乃

至 無 明 緣 行 。 以 有 佛 無 佛 此 性 常 住 。 故 曰 法 住 智 。 今 依 大 乘 。 依 顯 揚 論 第 十 五 云 。

法 住 智 者 。 謂 依 素 怛 纜 等 安 立 法 門 智 。 依 瑜 伽 論 。 同 顯 揚 論 。 故 第 十 云 。 云 何 法

住 智 。 謂 如 佛 施 設 開 示 無 倒 而 知 。 又 九 十 四 云 。 云 何 法 住 智 。 謂 如 有 一 聽 聞 隨 順

緣 生 緣 起 。 無 倒 教 已 。 於 緣 生 行 因 果 分 位 。 住 異 生 地 。 便 能 如 實 。 以 聞 思 修 所 成

作 意 。 如 理 思 惟 。 能 以 慧 。 悟 入 信 解 。 苦 真 是 苦 。 集 真 是 集 。 滅 真 是 滅 。 道 真

是 道 。 諸 如 是 等 。 如 其 因 果 安 立 法 中 所 有 智 。 名 法 住 智 。 今 此 所 說 。 意 同 顯 揚

瑜 伽 第 十 。 此 意 說 云 。 地 前 菩 薩 。 雖 由 法 住 智 力 了 知 心 意 識 中 世 俗 差 別 。 而 未 證

解 於 心 意 識 祕 密 勝 義 。 是 故 世 尊 不 齊 於 此 施 設 彼 為 善 巧 菩 薩 。

廣 慧 。 若 諸 菩 薩 於 內 各 別 。 如 實 不 見 阿 陀 那 。 不 見 阿 陀 那 識 。 不 見

阿 賴 耶 。 不 見 阿 賴 耶 識 。 不 見 積 集 。 不 見 心 。

Page 314: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 1 4

自 下 第 二 正 明 地 上 是 佛 所 記 。 於 中 有 二 。 初 總 答 兩 問 。 後 是 名 下 別 答 兩 問 。

謂 前 答 中 。 含 有 二 義 。 一 者 教 所 詮 義 。 以 答 初 問 。 二 者 依 義 設 教 。 即 答 後 問 。 於

中 有 二 。 初 約 第 八 三 名 。 辨 如 實 知 。 後 約 十 八 界 。 明 如 實 知 。 此 即 初 也 。 然 釋 此 文 。 諸 說 不 同 。 真 諦 記 云 。 菩 薩 若 如 此 前 來 見 識 色 等 。 此 依 俗 解 。 佛

不 記 說 此 人 解 心 意 識 祕 密 義 。 由 如 實 不 見 前 來 所 明 識 義 。 佛 方 記 說 此 人 解 心 意 識

祕 密 義 。 此 明 識 虛 妄 無 所 有 即 真 。 由 達 本 祕 密 。 於 虛 妄 之 末 。 方 始 明 了 也 。 又 解

云 。 於 內 各 別 者 。 內 謂 真 如 諸 法 自 體 。 故 名 為 內 。 各 別 者 。 隨 詮 顯 真 。 名 為 各 別 。

此 意 說 。 地 上 菩 薩 。 依 勝 義 諦 。 由 根 本 智 。 於 內 各 別 。 由 證 真 如 境 上 如 實 不 見 阿

陀 那 用 。 如 實 不 見 阿 陀 那 體 。 賴 耶 及 心 體 用 差 別 。 準 此 應 知 。 又 解 云 。 於 內 各 別

者 。 阿 陀 那 等 諸 法 體 上 。 皆 有 自 共 相 道 理 。 於 中 自 相 現 量 境 故 。 名 之 為 內 。 諸 法

自 相 各 附 自 體 。 名 為 各 別 。 是 故 雜 集 第 一 云 。 自 內 所 受 是 知 義 。 此 即 現 量 知 自 相

義 。 又 瑜 伽 第 二 。 復 作 此 言 。 依 知 言 說 者 。 謂 各 別 於 內 所 受 所 證 所 觸 所 得 。 由 此

因 緣 。 為 他 宣 說 。 若 依 此 釋 。 正 體 後 得 。 皆 是 現 量 。 如 實 了 知 陀 那 自 相 。 離 諸 分

別 。 故 名 不 見 。 非 無 分 別 乃 名 不 見 。

Page 315: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

3 1 5

不 見 眼 色 及 眼 識 。 不 見 耳 聲 及 耳 識 。 不 見 鼻 香 及 鼻 識 。 不 見 舌 味 及

舌 識 。 不 見 身 觸 及 身 識 。 不 見 意 法 及 意 識 。 此 釋 不 見 十 八 界 故 。 名 善 巧 菩 薩 。

是 名 勝 義 善 巧 菩 薩 。 如 來 施 設 彼 。 為 勝 義 善 巧 菩 薩 。

此 即 第 二 別 答 前 兩 問 。 文 有 兩 節 。 初 是 名 勝 義 善 巧 菩 薩 者 。 牒 上 所 證 之 義 。

以 答 前 問 。 後 如 來 施 設 彼 。 為 勝 義 善 巧 菩 薩 者 。 牒 上 能 詮 之 教 。 以 答 後 問 。 或 可

是 名 兩 字 該 通 兩 段 。

廣 慧 。 齊 此 名 為 於 心 意 識 一 切 祕 密 善 巧 菩 薩 。 如 來 齊 此 施 設 彼 為 於

心 意 識 一 切 祕 密 善 巧 菩 薩 。

此 即 第 二 結 答 前 問 。 如 文 可 知 。

自 下 第 二 舉 頌 略 說 。 於 中 有 二 。 初 發 起 頌 文 。 後 舉 頌 略 說 。

爾 時 世 尊 。 欲 重 宣 此 義 。 而 說 頌 曰 。

Page 316: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 1 6

此 即 第 一 發 起 頌 文 。 阿 陀 那 識 甚 深 細 。 一 切 種 子 如 瀑 流 。 我 於 凡 愚 不 開 演 。 恐 彼 分 別 執

為 我 。 此 即 第 二 舉 頌 略 說 。 然 釋 此 頌 。 諸 論 不 同 。 依 攝 大 乘 。 無 性 釋 曰 。 言 甚 深

者 。 世 聰叡 者 所 有 覺 慧 難 窮 底 故 。 言 甚 細 者 。 諸 聲 聞 等 難 了 知 故 。 是 故 不 為 諸 聲

聞 等 開 示 此 識 。 彼 不 求 微 細 一 切 智 智 故 。 一 切 種 子 如 瀑 流 者 。 剎 那 展 轉 相 續 不 斷 。

如 水 瀑 流 。 我 於 凡 愚 不 開 演 者 。 懷 我 見 者 。 不 為 開 示 。 恐 彼 分 別 計 執 為 我 。 何 容

彼 類 分 別 計 執 。 窮 生 死 際 。 行 相 一 類 無 改 易 故 。 世 親 釋 云 。 阿 陀 那 識 者 。 所 釋 異

名 。 甚 深 細 者 。 難 了 知 故 。 一 切 種 子 如 瀑 流 者 。 次 第 轉 故 。 一 切 種 子 。 剎 那 展 轉 。

如 瀑 水 流 。 相 續 轉 故 。 恐 彼 分 別 執 為 我 者 。 一 行 相 轉 故 分 別 執 可 得 。 成 唯 識 論 護

法 釋 云 。 以 能 執 持 諸 法 種 子 。 及 能 執 受 色 根 依 處 。 亦 能 執 取 結 生 相 續 。 故 說 此 識

名 阿 陀 那 。 無 性 有 情 不 能 窮 底 。 故 說 甚 深 。 趣 寂 種 性 不 能 通 達 。 故 名 甚 細 。 是 一

切 法 真 實 種 子 。 緣 擊 便 生 轉 識 波 浪 。 無 間 斷 。 猶 如 瀑 流 。 凡 即 無 性 。 愚 即 趣 寂 。

Page 317: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 二 ︱ 心 意 識 相 品 第 三

3 1 7

恐 彼 於 此 起 分 別 執 。 墮 諸 惡 趣 。 障 生 聖 道 。 故 我 世 尊 不 為 開 示 。 深 密 頌 云 。

諸 種 阿 陀 那 能 生 於 諸 法 我 說 水 鏡 喻 不 為 愚 人 說

解 節 經 曰 。 執 持 識 深 細 諸 種 子 流 於 凡 我 不 說 彼 勿 執 為 我 。

解 深 密 經 疏 卷 第 十 二

Page 318: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 1 8

Page 319: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 1 9

解 深 密 經 疏 卷 第 十 三

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

一 切 法 相 品 第 四

將 釋 此 品 。 有 其 二 種 。 一 解 品 名 。 二 釋 文 義 。 題 云 一 切 法 相 品 者 。 自 有 兩

釋 。 一 云 三 性 非 一 。 故 言 一 切 。 皆 持 自 性 。 軌 生 物 解 。 名 之 為 法 。 相 謂 體 相 。 或

相 狀 相 。 謂 所 執 等 。 是 一 切 法 體 性 相 狀 。 總 說 三 性 。 名 一 切 法 。 即 持 業 釋 。 若 一

一 性 名 一 切 法 。 是 依 主 釋 。 以 一 一 性 非 一 切 故 。 一 云 一 切 法 者 。 略 有 二 釋 。 所 謂

有 為 及 無 為 等 。 中 即 有 五 。 謂 心 心 法 等 。 廣 有 百 法 。 謂 八 識 等 。 然 此 三 性 是 一 切

法 體 性 相 狀 。 故 名 一 切 法 相 。 若 依 此 釋 。 於 三 性 中 。 前 之 二 性 。 名 一 切 法 相 。 即

持 業 釋 。 二 性 皆 具 一 切 法 故 。 後 圓 成 實 。 名 一 切 法 相 。 是 依 主 釋 。 是 一 切 法 之 體

相 故 。 雖 有 兩 釋 。 後 釋 為 勝 。 下 經 文 不 違 理 故 。 如 下 經 說 。 所 執 依 他 。 皆 云 一 切

圓 成 實 性 。 是 一 切 法 。 平 等 真 如 。 此 品 廣 明 一 切 法 相 三 性 道 理 故 。 名 一 切 法 相 品 。

Page 320: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 2 0

深 密 題 云 。 聖 者 功 德 林 菩 薩 問 品 者 。 梵 本 經 文 有 此 異 故 。 第 二 正 釋 文 。 就 所 觀 境 。

自 有 二 種 。 一 真 俗 諦 境 。 二 有 無 性 境 。 上 來 已 釋 真 俗 二 境 。 自 下 當 辨 有 無 性 境 。

初 明 有 性 。 即 是 三 性 。 後 說 無 性 。 即 三 無 性 。 於 二 品 中 。 依 有 立 無 。 有 性 是 本 。

所 以 先 明 。 無 性 是 末 。 故 在 後 說 。 由 斯 理 故 。 世 親 菩 薩 三 十 頌 云 。 即 依 此 三 性 。

立 彼 三 無 性 。 就 此 品 中 。 文 別 有 二 。 初 菩 薩 請 問 。 後 如 來 正 答 。 就 請 問 中 。 復 分

為 二 。 初 舉 所 問 教 。 後 依 教 發 問 。

爾 時 德 本 菩 薩 摩 訶 薩 。 白 佛 言 。 世 尊 。 如 世 尊 說 。 於 諸 法 相 善 巧 菩

薩 。

此 即 初 也 。 文 有 兩 節 。 初 約 時 分 辨 問 答 者 。 深 密 經 云 。 功 德 林 者 。 以 德 成

人 。 如 樹 成 林 。 法 喻 雙 舉 。 名 功 德 林 。 今 德 本 者 。 從 無 量 劫 久 殖 德 本 。 解 云 。 此

是 從 因 立 號 。 種 殖 福 智 二 種 德 本 。 故 言 德 本 。 於 諸 法 相 善 巧 菩 薩 者 。 舉 所 問 教 。

諸 法 相 者 。 辨 所 觀 法 。 善 巧 菩 薩 者 。 能 觀 人 也 。

於 諸 法 相 善 巧 菩 薩 者 。 齊 何 名 為 於 諸 法 相 善 巧 菩 薩 。 如 來 齊 何 施 設

Page 321: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 2 1

彼 。 為 於 諸 法 相 善 巧 菩 薩 。 說 是 語 已 。

此 即 第 二 依 教 發 問 。 文 有 兩 節 。 初 牒 所 問 教 。 後 齊 何 等 者 。 正 發 問 辭 。 問

有 二 意 。 一 問 菩 薩 善 巧 齊 何 分 位 。 二 問 施 設 善 巧 之 名 。 或 可 前 明 所 詮 之 義 。 後 問

能 詮 之 教 。

自 下 第 二 世 尊 正 說 。 於 中 有 二 。 初 讚 問 許 說 。 後 諸 法 相 下 對 問 正 說 。 前 中 有

三 。 初 標 問 答 者 。 次 讚 問 有 益 。 後 敕 聽 許 說 。

爾 時 世 尊 告 德 本 菩 薩 曰 。

此 即 初 也 。

善 哉 德 本 。 汝 今 乃 能 請 問 如 來 如 是 深 義 。 汝 今 為 欲 利 益 安 樂 無 量 眾

生 。 哀 愍 世 間 及 諸 天 人 阿 素 洛 等 。 為 令 獲 得 義 利 安 樂 。 故 發 斯 問 。

第 二 讚 問 有 益 。 文 有 二 節 。 初 讚 問 深 義 。 後 讚 問 有 益 。 準 上 應 知 。

汝 應 諦 聽 。 吾 當 為 汝 說 諸 法 相 。

Page 322: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 2 2

第 三 敕 聽 許 說 。

自 下 第 二 對 問 正 說 。 於 中 有 二 。 初 約 所 觀 辨 諸 法 相 。 後 復 次 德 本 下 。 約 能 觀

人 。 明 善 巧 菩 薩 。 前 中 有 二 。 先 法 。 後 喻 。 法 中 有 三 。 初 標 章 舉 數 。 次 問 答 列 名 。

後 次 第 別 釋 。

謂 諸 法 相 略 有 三 種 。

此 即 初 也 。 然 此 略 言 。 自 有 兩 釋 。 一 者 廣 略 略 。 謂 一 切 法 。 廣 雖 百 法 。 略

唯 三 性 。 今 對 百 法 。 故 言 略 也 。 二 者 要 略 略 。 故 攝 大 乘 云 。 謂 所 知 相 略 有 三 種 。

無 性 釋 云 。 略 有 三 種 者 。 謂 一 切 法 。 要 有 所 應 知 所 應 斷 所 應 證 差 別 故 。

第 二 問 答 列 名 。 先 徵 後 列 。

何 等 為 三 。

此 即 徵 也 。

一 者 計 所 執 相 。 二 者 依 他 起 相 。 三 者 圓 成 實 相 。

Page 323: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 2 3

此 即 列 名 。 然 三 相 名 。 有 通 有 別 。 言 三 相 者 是 其 通 名 。 三 謂 標 數 。 相 即 體

性 或 相 狀 相 。 即 六 釋 中 帶 數 釋 也 。 具 如 別 章 。 言 別 名 者 。 一 者 計 所 執 。 攝 大 乘 論 第 四 卷 云 。 云 何 成 計 所 執 。 何 因 緣 故 。

名 計 所 執 。 無 量 行 相 。 意 識 計 。 顛 倒 生 相 。 故 名 計 所 執 。 自 相 實 無 。 唯 有

計 所 執 可 得 。 是 故 說 名 計 所 執 也 。 解 云 。 此 文 雙 答 二 問 。 或 可 次 第 答 前 兩 問 。

世 親 釋 云 。 無 量 行 相 者 。 所 謂 一 切 境 界 行 相 。 意 識 計 者 。 謂 即 意 識 說 名 計 。

顛 倒 生 相 者 。 謂 是 能 生 虛 妄 顛 倒 所 緣 境 相 。 自 相 實 無 者 。 實 無 彼 體 。 唯 有 計 所

執 可 得 者 。 唯 有 亂 識 所 執 可 得 。 無 性 釋 云 。 無 量 行 相 者 。 謂 種 種 我 法 境 界 影 像 。

一 云 依 他 因 緣 我 法 。 一 云 所 執 我 法 。 意 識 計 者 。 謂 即 意 識 說 名 計 。 顛 倒 生 相 者 。

謂 亂 識 所 取 能 取 義 相 生 因 。 一 云 計 所 執 境 義 。 相 生 顛 倒 亂 識 之 因 。 一 云 所 執 無 量 行 相 。

與 依 他 起 相 見 生 因 。 故 名 計 所 執 者 。 謂 即 計 所 執 義 相 。 名 為 計 所 執 自 性 。 自

相 實 無 。 唯 有 計 所 執 可 得 者 。 謂 於 實 無 我 及 法 中 。 唯 有 計 所 執 影 像 相 貌 可 得 。

故 名 計 所 執 。 依 成 唯 識 第 八 卷 云 。 周 計 度 故 。 名 計 。 謂 能 計 虛 妄 分 別 。

分 別 謂 所 妄 執 蘊 界 處 等 。 若 法 若 我 。 自 性 差 別 。 總 名 計 所 執 自 性 。 然 能 計 。

Page 324: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 2 4

自 有 兩 說 。 一 云 八 識 及 諸 心 所 有 漏 攝 者 。 皆 能 計 。 虛 妄 分 別 。 為 自 性 故 。 皆 似

所 取 能 取 現 故 。 說 阿 賴 耶 。 以 計 所 執 自 性 妄 執 種 為 所 緣 故 。 此 是 安 慧 論 師 義 也 。

有 義 。 第 六 第 七 心 品 。 執 我 法 者 。 是 能 計 。 唯 說 意 識 能 計 故 。 廣 說 如 彼 。 此

即 護 法 菩 薩 宗 。 深 密 經 云 。 虛 妄 分 別 相 。 因 緣 相 。 第 一 義 相 。 真 諦 三 藏 所 翻 諸 論 分

別 性 。 依 他 性 。 真 實 性 。 楞 伽 經 云 。 妄 計 自 性 緣 起 自 性 圓 成 自 性 者 。 譯 家 別 故 。

今 言 計 所 執 者 。 舉 計 意 取 所 執 。 若 計 所 執 者 。 是 依 主 釋 。 若 以 所 執 對 性 。

即 持 業 釋 。 所 執 即 性 故 。 二 者 依 他 起 。 攝 大 乘 云 。 若 依 他 起 自 性 。 實 唯 有 識 。 似

義 顯 現 之 所 依 止 。 云 何 成 依 他 起 。 何 因 緣 故 。 名 依 他 起 。 從 自熏 習 種 子 所 生 依 他

緣 起 。 故 名 依 他 起 。 生 剎 那 後 無 有 功 能 自 然 住 故 。 名 依 他 起 。 世 親 釋 云 。 謂 從 自

因 生 。 生 已 無 能 。 時 安 住 。 名 依 他 起 。 無 性 釋 云 。 謂 從 計 所 執 。 名 言熏 習 種

生 。 依 自 種 子 他 所 生 故 。 名 依 他 起 。 此 說 彼 體 依 他 而 生 。 生 剎 那 後 。 無 有 功 能 自

然 住 者 。 此 說 彼 體 依 他 而 住 。 由 此 二 因 。 名 依 他 起 。 所 言 住 者 。 依 勝 軍 義 。 生 剎

那 後 別 立 住 時 。 名 依 他 住 。 依 護 法 宗 。 即 生 剎 那 有 用 故 。 義 說 為 住 。 有 為 諸 法 。

依 因 託 緣 。 而 得 生 起 。 名 依 他 起 。 故 三 十 唯 識 云 。 依 他 起 自 性 分 別 緣 所 生 。 護 法

Page 325: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 2 5

釋 云 。 依 他 眾 緣 而 得 生 起 。 名 依 他 起 。 三 者 圓 成 實 性 。 攝 大 乘 云 。 由 無 變 異 性 故 。

又 由 清 淨 所 緣 性 故 。 一 切 善 法 最 勝 性 故 。 由 最 勝 義 。 名 圓 成 實 。 世 親 釋 云 。 由 無

變 異 性 故 者 。 謂 無 虛 誑 性 。 如 不 虛 誑 臣 。 由 最 勝 義 。 名 圓 成 實 者 。 謂 由 清 淨 所 緣

性 故 。 最 勝 性 故 。 名 圓 成 實 。 如 圓 成 衣 。 無 性 釋 云 。 圓 滿 成 就 真 實 為 性 。 略 不 說

喻 。 餘 同 世 親 。 成 唯 識 云 。 二 空 所 顯 。 圓 滿 成 就 。 諸 法 實 性 。 名 圓 成 實 。 顯 此

常 體 非 虛 謬 。 簡 自 共 相 虛 空 我 等 。 解 云 。 二 空 所 顯 者 。 略 出 體 性 。 具 三 義 故 名 圓

成 實 。 一 者 圓 滿 。 即 顯 滿 義 。 簡 色 是 質 礙 等 自 相 。 二 者 成 就 。 即 顯 常 義 簡 。 諸

共 相 苦 無 常 等 雖 是 共 相 。 即 無 常 故 。 三 者 諸 法 實 性 。 顯 非 虛 誑 。 簡 於 虛 空 外 道 我

等 。 雖 說 常 。 是 虛 謬 故 。 又 成 唯 識 。 云 。 無 漏 有 為 離 倒 究 竟 勝 用 周 。 亦 得 此

名 。 然 此 經 中 說 初 非 後 。 說 得 名 者 。 皆 持 業 釋 。 計 所 執 。 乃 至 圓 成 。 即 是 性 故 。

自 下 第 三 次 第 別 釋 。 別 釋 三 分 為 三 。

云 何 諸 法 計 所 執 相 。

就 初 相 中 。 先 問 後 答 。 此 即 問 也 。

Page 326: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 2 6

謂 一 切 法 名 假 安 立 自 性 差 別 。 乃 至 為 令 隨 起 言 說 。

此 即 答 也 。 謂 一 切 法 。 無 實 自 性 。 但 隨 妄 情 名 言 假 立 我 諸 自 性 。 如 說 謂 我 。

或 說 色 等 我 法 自 性 。 或 說 假 我 。 或 說 實 我 。 或 可 見 色 不 可 見 等 。 我 法 差 別 。 如 是

假 立 自 性 差 別 已 。 乃 至 為 令 世 間 有 情 隨 起 言 說 。 依 成 唯 識 第 八 。 復 云 。 謂 所 妄 執

蘊 處 界 等 。 若 我 若 法 。 自 性 差 別 。 此 所 妄 執 。 自 性 差 別 。 總 名 計 所 執 自 性 。 廣

說 自 性 及 差 別 義 。 如 世 親 無 性 攝 大 乘 釋 第 四 卷 。 及 瑜 伽 論 七 十 三 等 。

云 何 諸 法 依 他 起 相 。

此 下 第 二 辨 依 他 起 。 先 問 後 答 。 此 即 問 也 。

謂 一 切 法 緣 生 自 性 。 則 此 有 故 彼 有 。 此 生 故 彼 生 。 謂 無 明 緣 行 。 乃

至 招 集 純 大 苦 蘊 。

此 即 答 也 。 文 有 兩 節 。 初 總 相 出 體 。 謂 從 緣 生 一 切 煩 惱 業 生 雜 染 從 緣 生 故 。

皆 名 依 他 。 汎 論 依 他 。 自 有 二 種 。 一 者 雜 染 。 二 者 清 淨 。 故 成 唯 識 第 八 云 。 有 漏

無 漏 皆 依 他 起 。 依 他 眾 緣 而 得 起 故 。 頌 言 分 別 緣 所 生 者 。 應 知 亦 說 染 分 依 他 。 此

Page 327: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 2 7

經 亦 爾 。 說 染 非 淨 。

言 則 此 有 故 等 者 。 指 事 別 釋 。 然 前 二 句 。 有 差 別 者 。 薩 婆 多 宗 。 如 俱 舍 論 第

九 卷 云 。 何 故 世 尊 說 前 二 句 。 謂 依 此 有 故 彼 有 。 此 生 故 彼 生 。 為 於 緣 起 知 決 定 故 。

依 無 明 有 諸 行 得 有 。 非 離 無 明 可 有 諸 行 。 又 為 顯 示 諸 支 傳 生 。 謂 依 此 支 有 彼 支 得

有 。 由 彼 支 生 餘 支 得 生 。 又 為 顯 示 三 際 傳 生 。 謂 依 前 際 有 中 際 得 有 。 由 中 際 有 後

際 得 生 。 又 為 顯 示 親 傳 二 緣 。 謂 有 無 明 。 無 間 生 行 。 或 展 轉 力 諸 行 方 生 。 一 云 無

明 支 後 。 即 起 行 支 。 名 無 間 生 行 。 起 無 明 已 。 次 起 無 記 心 。 後 起 行 支 。 名 展 轉 力 諸 行 方 生 。 一

云 無 明 望 行 。 名 無 間 生 。 無 明 望 識 等 。 名 展 轉 生 。 有 餘 師 釋 。 如 是 二 句 。 為 破 無 因 常 因

二 論 。 此 有 立 破 。 具 如 彼 論 。 軌 範 諸 師 。 釋 此 二 句 。 為 顯 因 果 不 斷 及 生 。 謂 依 無 明

不 斷 。 諸 行 不 斷 。 即 由 無 明 生 故 。 諸 行 得 生 。 如 是 展 轉 。 皆 應 廣 說 。 若 廣 分 別 。

如 順 正 理 第 二 十 五 。 依 瑜 伽 論 第 十 卷 云 。 問 云 何 說 言 此 有 故 彼 有 。 答 。 由 未 斷 緣

餘 得 生 義 故 。 問 。 云 何 此 生 故 彼 生 。 答 。 由 無 常 緣 餘 得 生 義 故 。 依 雜 集 第 四 云 。

相 者 謂 無 作 緣 生 故 。 無 常 緣 生 故 。 勢 用 緣 生 故 。 是 緣 生 相 。 由 此 相 故 。 薄 伽 梵 說

此 有 故 彼 有 此 生 故 彼 生 。 謂 無 明 緣 行 。 乃 至 廣 說 。 此 有 故 彼 有 者 。 顯 無 作 緣 生 義 。

Page 328: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 2 8

唯 由 有 緣 故 。 果 法 得 有 。 非 緣 有 實 作 用 能 生 果 法 。 此 生 故 彼 生 者 。 顯 無 常 緣 生 義 。

非 無 生 法 為 因 故 。 少 所 生 法 而 得 成 立 。 無 明 緣 行 等 者 。 顯 勢 用 緣 生 義 。 雖 復 諸 法

無 作 無 常 。 然 不 隨 一 法 為 緣 故 。 一 切 果 生 。 所 以 者 何 。 以 諸 法 功 能 差 別 故 。 如 從 。

無 明 力 故 諸 行 得 生 。 乃 至 生 力 故 。 得 有 老 死 。 若 廣 分 別 。 如 彌 勒 菩 薩 所 問 論 第 五

卷 說 。 招 集 純 大 苦 蘊 者 。 依 俱 舍 論 。 如 是 純 言 。 顯 唯 有 行 無 我 我 所 。 大 苦 蘊 言 。

顯 苦 積 集 無 初 無 後 。 集 言 為 顯 諸 苦 蘊 生 。 依 大 毗 婆 沙 第 二 十 四 云 。 復 次 此 十 二 支

緣 起 法 。 有 根 有 莖 。 有 枝 有 葉 。 有 華 有 果 。 猶 如 大 樹 。 此 中 根 者 謂 無 明 行 。 莖 者

謂 識 名 色 。 枝 者 謂 六 處 。 葉 者 謂 觸 受 。 華 者 謂 愛 取 有 。 果 者 謂 生 老 死 。 此 十 二 支

緣 起 法 樹 。 或 有 華 有 果 。 或 無 華 無 果 。 有 華 有 果 者 。 謂 異 生 及 有 學 。 無 華 果 者 。

謂 阿 羅 漢 。 依 瑜 伽 第 十 云 。 問 。 於 緣 起 中 。 何 等 是 苦 牙 。 誰 守 養 苦 牙 。 何 等 為 苦

樹 。 答 。 無 明 行 緣 所 引 識 乃 至 受 是 苦 牙 。 受 緣 所 引 愛 乃 至 有 是 守 養 苦 牙 。 生 與 老

死 。 當 知 是 苦 樹 。

若 依 攝 論 。 約 十 一 識 。 明 依 他 起 。 故 攝 大 乘 云 。 論 曰 。 此 中 何 者 依 他 起 相 。

謂 阿 賴 耶 識 為 種 子 。 虛 妄 分 別 所 攝 諸 識 。 此 復 云 何 。 謂 身 身 者 受 者 識 。 彼 所 受 識 。

Page 329: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 2 9

彼 能 受 識 。 世 識 。 數 識 。 處 識 。 言 說 識 。 自 他 差 別 識 。 善 趣 惡 趣 死 生 識 。 此 中 若

身 身 者 受 者 識 。 彼 所 受 識 。 彼 能 受 識 。 世 識 。 數 識 。 處 識 。 言 說 識 。 此 由 名 言熏

習 種 子 。 若 自 他 差 別 識 。 此 由 我 見熏 習 種 子 。 若 善 趣 惡 趣 死 生 識 。 此 由 有 支熏 習

種 子 。 乃 至 云 如 是 名 為 依 他 起 相 。 世 親 攝 論 第 四 釋 云 。 身 謂 眼 等 五 界 。 身 者 謂 染

污 意 。 無 性 云 。 眼 等 五 識 所 依 意 界 。 名 身 者 識 。 能 受 者 謂 意 界 。 無 性 云 第 六 意 識

所 依 意 界 名 受 者 識 。 彼 所 受 識 者 。 謂 色 等 六 外 界 。 彼 能 受 識 者 。 謂 六 識 界 。 世 識

者 。 謂 生 死 相 續 不 斷 性 。 無 性 云 。 世 識 者 。 謂 似 三 時 影 現 。 數 識 者 。 謂 算 計 性 。

無 性 云 。 謂 似 一 等 算 數 影 現 。 處 識 者 。 謂 器 世 間 。 無 性 云 。 謂 似 聚 落 園 等 影 現 。

言 說 識 者 。 謂 見 聞 覺 知 四 種 言 說 。 如 是 諸 識 。 皆 用 所 知 依 中 所 說 名 言熏 習 差 別 為

因 。 自 他 差 別 識 者 。 謂 依 止 差 別 。 此 由 前 說 我 見熏 習 差 別 為 因 。 無 性 云 。 謂 身 等

識 我 我 所 執 相 續 不 斷 執 我 我 所 他 他 所 等 有 差 別 故 。 善 趣 惡 趣 死 生 識 者 。 謂 生 死 趣

種 種 差 別 。 此 由 前 說 有 支熏 習 差 別 種 子 。 無 性 云 。 謂 似 天 人 及 捺 落 迦 傍 生 餓 鬼 死

生 影 現 也 。 廣 如 無 性 世 親 釋 論 第 四 。

然 此 諸 識 有 差 別 者 。 若 依 無 性 。 眼 等 五 識 所 依 意 界 。 名 身 者 識 。 第 六 意 識 所

Page 330: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 3 0

依 意 界 。 名 受 者 識 。 解 云 。 無 性 論 意 。 眼 等 五 識 所 依 意 界 。 即 是 賴 耶 。 名 身 者 識 。

第 六 意 識 所 依 意 界 。 即 是 末 那 名 受 者 識 。 若 依 世 親 。 與 此 相 翻 。 第 七 末 那 名 身 者

識 。 第 八 賴 耶 名 受 者 識 。 故 彼 論 云 。 身 者 謂 染 污 意 。 受 者 謂 意 界 。 又 此 諸 識 。 數

有 差 別 。 若 依 梁 論 及 成 唯 識 。 皆 云 十 一 。 若 依 攝 大 乘 。 自 有 兩 文 。 前 文 十 一 。 後

文 十 二 。 謂 開 善 趣 惡 趣 死 生 識 。 以 為 二 故 。 一 善 趣 惡 趣 識 。 二 死 生 識 。 故 彼 論 云 。

業 果 異 熟 無 數 量 故 。 所 受 死 生 無 數 量 故 。 無 性 釋 云 。 善 趣 惡 趣 及 與 死 生 。 解 云 。

說 故 及 言 。 故 知 十 二 。 世 親 不 釋 。 故 為 十 一 。 於 理 無 違 。

云 何 諸 法 圓 成 實 相 。

自 下 第 三 釋 圓 成 實 。 於 中 先 問 後 答 。 此 即 問 也 。

謂 一 切 法 平 等 真 如 。

此 即 答 也 。 於 中 有 二 。 初 正 出 體 。 後 顯 勝 用 。 此 即 初 也 。 謂 前 所 說 。 一

切 法 一 味 真 如 。 以 為 體 性 。 若 依 中 邊 。 圓 成 實 性 。 自 有 二 種 。 故 第 二 云 此 圓 成 實 。

總 有 二 種 。 無 為 有 為 有 差 別 故 。 無 為 總 攝 真 如 涅 槃 。 無 變 異 故 。 名 圓 成 實 。 有 為

Page 331: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 3 1

總 攝 一 切 聖 道 。 於 境 無 倒 故 。 亦 名 圓 成 實 。 若 依 攝 大 乘 。 圓 成 實 性 。 自 有 四 種 。

彼 論 云 。 云 何 應 知 圓 成 實 自 性 。 應 知 宣 說 四 清 淨 法 。 一 者 自 性 清 淨 。 謂 真 如 空 實

際 無 相 勝 義 法 界 。 二 離 垢 清 淨 。 謂 即 此 離 一 切 障 垢 。 三 者 得 此 道 清 淨 。 謂 一 切 菩

提 分 法 波 羅 蜜 多 等 。 四 者 生 此 境 清 淨 。 謂 諸 大 乘 妙 正 法 教 。 由 此 法 教 清 淨 緣 故 。

非 計 所 執 自 性 。 最 淨 法 界 等 流 性 故 。 非 依 他 自 性 。 如 是 四 法 。 總 攝 一 切 清 淨 法

盡 。 此 中 有 二 頌 。 幻 等 說 於 生 說 無 計 所 執 若 說 四 清 淨 是 謂 圓 成 實 自 性 與

離 垢 清 淨 道 所 緣 一 切 清 淨 法 皆 四 相 所 攝 。 廣 如 無 性 世 親 釋 論 第 五 卷 說 。

此 經 上 來 別 約 三 法 。 釋 三 性 義 。 若 依 中 邊 。 第 二 成 唯 識 第 八 。 約 四 諦 義 通 釋

三 性 。 若 依 雜 集 第 五 。 約 蘊 界 處 三 科 法 門 。 通 說 三 性 。 若 依 大 般 若 。 約 一 切 法 。

通 釋 三 性 。 故 無 性 釋 論 第 四 卷 云 。 如 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 中 亦 說 。 佛 告 慈 氏 。 若 於

彼 彼 行 相 事 中 計 。 為 色 。 為 受 。 為 想 。 為 行 。 為 識 。 乃 至 為 一 切 佛 法 。 依 止 名

想 施 設 言 說 計 。 以 為 諸 色 自 性 。 乃 至 一 切 佛 法 自 性 。 是 名 計 所 執 色 。 乃 至

計 所 執 一 切 佛 法 。 若 復 於 彼 行 相 事 中 。 唯 有 分 別 法 性 安 立 。 分 別 為 緣 。 起 諸 戲 論 。

假 立 名 想 施 設 言 說 。 謂 之 為 色 。 乃 至 謂 為 一 切 佛 法 。 是 名 分 別 色 乃 至 分 別 一 切 佛

Page 332: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 3 2

法 。 若 諸 如 來 出 現 於 世 。 若 不 出 世 。 法 性 安 立 。 法 界 安 立 。 由 彼 計 所 執 色 故 。

此 分 別 色 。 於 常 常 時 。 於 時 。 是 真 如 性 。 無 自 性 性 。 法 無 我 性 。 實 際 之 性 。

是 名 法 性 色 。 乃 至 由 彼 計 所 執 一 切 佛 法 故 。 此 分 別 一 切 佛 法 。 於 常 常 時 。 於

時 。 乃 至 是 名 法 性 一 切 佛 法 。 廣 說 如 經 。

於 此 真 如 。 諸 菩 薩 眾 勇 猛 精 進 為 因 緣 故 。 如 理 作 意 。 無 倒 思 惟 。 為

因 緣 故 。 乃 能 通 達 。 於 此 通 達 漸 漸 修 習 。 乃 至 無 上 正 等 菩 提 。 方 證 圓

滿 。

此 顯 勝 用 。 謂 於 真 如 。 諸 菩 薩 眾 。 資 糧 位 中 。 勇 猛 精 進 。 於 加 行 位 。 無 倒

思 惟 。 由 此 因 緣 。 見 道 位 中 。 乃 能 通 達 。 住 修 道 位 漸 漸 修 集 。 至 究 竟 位 。 方 證 圓

滿 。 若 依 瑜 伽 第 七 十 三 。 有 其 三 用 。 一 證 得 清 淨 用 。 二 解 脫 二 縛 用 。 三 引 發 功 德

用 。 故 彼 論 云 。 乃 至 能 令 證 得 清 淨 。 能 令 解 脫 一 切 相 縛 及麤 重 縛 。 亦 令 引 發 一 切

功 德 。 解 云 。 如 次 即 當 見 等 三 道 。

然 此 三 相 體 性 寬 狹 。 諸 說 不 同 。 且 依 真 諦 三 藏 說 云 。 第 八 賴 耶 。 名 依 他 起 。

Page 333: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 3 3

眼 等 七 識 。 為 分 別 性 。 依 他 無 生 。 分 別 無 相 。 為 真 實 性 。 又 解 。 眼 等 八 識 。 為 依

他 起 。 所 變 相 分 。 為 分 別 性 。 依 他 無 生 。 分 別 無 相 。 為 真 實 性 。 又 解 。 眼 等 八 識

見 分 相 分 。 名 依 他 起 。 妄 所 執 境 。 為 分 別 性 。 依 他 無 生 。 分 別 無 相 。 為 真 實 性 。

如 上 兩 解 。 理 且 不 然 。 眼 等 八 識 及 諸 相 分 等 從 緣 生 。 云 何 偏 說 第 八 賴 耶 。 名 依 他

起 。 眼 等 七 識 為 分 別 性 。 分 別 無 相 依 他 無 生 。 不 異 二 性 。 如 何 說 彼 名 真 實 性 。 如

此 等 過 。 不 可 具 陳 。 已 外 諸 說 。 恐 繁 不 敘 。 今 述 諸 教 所 說 三 性 。 總 有 二 門 。 一 所

執 雜 染 不 倒 門 。 謂 妄 所 執 實 我 實 法 。 都 無 所 有 。 但 隨 妄 情 而 施 設 故 。 說 之 為 有 。

如 是 皆 名 計 所 執 。 一 切 雜 染 諸 有 漏 法 。 從 緣 生 者 。 名 依 他 起 。 依 因 託 緣 而 得 生

故 。 一 切 有 為 無 漏 道 諦 。 及 諸 無 為 。 名 圓 成 實 。 二 種 皆 是 不 顛 倒 故 。 二 所 執 緣 生

不 變 門 。 謂 妄 所 執 實 我 法 等 。 隨 情 有 故 。 名 所 執 性 。 有 漏 無 漏 一 切 有 為 。 皆 依 他

起 。 一 切 諸 法 。 平 等 真 如 。 不 變 異 故 。 名 圓 成 實 。 於 上 二 門 。 諸 教 不 同 。 自 有 聖

教 說 前 非 後 。 如 楞 伽 經 第 四 卷 說 。 大 慧 。 正 智 如 如 者 。 不 可 壞 故 。 名 成 自 性 。 辨

中 邊 論 。 亦 同 此 說 。 自 有 聖 教 說 後 非 前 。 如 瑜 伽 論 七 十 四 云 。 問 。 第 二 自 性 幾 所

攝 。 答 四 所 攝 。 問 。 第 三 自 性 幾 所 攝 。 答 一 所 攝 。 自 有 聖 教 二 種 俱 有 。 如 成 唯 識

Page 334: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 3 4

第 八 卷 云 。 分 別 緣 所 生 。 應 知 。 且 說 染 分 依 他 。 淨 分 依 他 亦 圓 成 故 。 或 諸 染 淨 心

心 所 法 皆 名 分 別 能 緣 慮 故 。 是 則 一 切 染 淨 依 他 。 皆 是 此 中 依 他 起 攝 。 攝 論 第 四 云 。

二 者 依 他 雜 染 清 淨 性 不 成 故 。 世 親 釋 云 。 由 即 如 是 依 他 起 性 。 若 計 時 即 成 雜 染 。

無 分 別 時 即 成 清 淨 。 由 二 分 故 。 一 性 不 成 。 無 性 釋 意 。 亦 同 此 說 。 今 此 一 部 。 說

後 非 前 。 唯 說 真 如 圓 成 實 故 。 或 可 說 前 非 後 。 唯 說 染 法 為 緣 生 故 。 或 可 通 有 二 義 。

前 二 說 故 。 若 廣 分 別 。 如 三 性 章 。

自 下 第 二 。 舉 喻 重 釋 。 於 中 有 二 。 初 明 翳 淨 眼 境 三 相 喻 。 後 善 男 子 下 。 頗 胝

迦 寶 四 事 喻 。 前 中 三 喻 。 即 分 為 三 。 初 眩 翳 過 患 喻 。 次 眩 翳 眾 相 喻 。 後 淨 眼 本 境

喻 。 例 有 二 節 。 初 正 明 喻 說 。 後 舉 法 同 喻 。

善 男 子 。 如 眩 翳 人 眼 中 所 有 眩 翳 過 患 。 計 所 執 相 。 當 知 亦 爾 。

此 即 第 一 眩 翳 過 患 喻 。 此 喻 意 云 。 由 眼 有 翳 。 便 發 眼 識 及 眼 識 同 時 分 別 意

識 。 由 此 二 識 。 引 生 第 二 念 中 分 別 意 識 。 作 毛 輪 等 解 。 然 毛 輪 自 有 二 種 。 一 者 分

別 意 識 所 計 實 毛 輪 等 。 即 說 此 為 眼 翳 過 患 。 以 此 過 患 。 喻 所 執 性 。 二 者 即 彼 分 別

意 識 所 依 所 託 。 似 毛 輪 相 。 即 說 此 為 眩 翳 眾 相 。 喻 依 他 起 。 如 後 當 說 。 此 用 過 患

Page 335: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 3 5

喻 所 執 性 故 。 言 計 所 執 。 當 知 亦 爾 。 或 可 眩 翳 過 患 者 。 即 說 眩 翳 名 為 過 患 。 此

意 說 言 。 由 所 執 故 。 生 依 他 起 。 似 由 眩 翳 現 毛 輪 等 故 。 瑜 伽 論 七 十 三 云 。 如 眼 。

若 有 翳 等 過 患 。 便 有 髮 毛 輪 等 翳 相 現 前 可 得 。 若 無 彼 患 。 便 不 可 得 。 但 有 自 性 無

顛 倒 取 。 問 。 如 何 依 他 喻 所 執 性 。 答 。 無 淨 色 喻 圓 成 故 。 故 無 有 失 。 問 。 翳 眼 眼

識 。 見 毛 輪 不 。 解 云 。 西 方 諸 師 。 自 有 兩 釋 。 一 安 慧 宗 。 眼 等 五 根 亦 緣 毛 輪 第 二

月 等 。 故 雜 集 云 。 迦 末 羅 病 損 壞 眼 根 。 見 青 為 黃 。 護 法 菩 薩 說 。 眼 等 識 緣 實 境 起 。

是 現 量 故 。 瞿 婆 論 師 。 二 十 唯 識 梵 本 記 中 。 自 有 二 說 。 一 云 。 五 識 唯 緣 實 境 。 是

故 。 阿 毗 達 磨 經 云 。 無 有 眼 等 識 。 不 緣 實 境 起 。 意 識 有 二 種 。 緣 實 不 實 境 。 故 知

五 識 唯 緣 實 境 。 一 云 。 五 識 亦 緣 不 實 。 是 故 。 經 云 。 由 亂 眼 根 及 眼 識 引 亂 意 識 生 。

由 不 亂 眼 及 眼 識 引 不 亂 意 識 。 故 知 五 識 見 第 二 月 及 空 華 等 。 此 中 所 說 過 患 等 文 。

依 前 三 說 。 準 即 可 知 。

如 眩 翳 人 眩 翳 眾 相 。 或 髮 毛 輪 蜂 蠅 苣 。 或 復 青 黃 赤 白 等 相 。 差 別

現 前 。 依 他 起 相 。 當 知 亦 爾 。

Page 336: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 3 6

第 二 眩 翳 眾 相 喻 。 喻 依 他 相 。 當 知 亦 爾 。 謂 眩 翳 人 。 似 毛 輪 相 。 非 實 似 實

故 。 喻 依 他 起 。 非 有 似 有 。 當 知 亦 爾 。 如 淨 眼 人 遠 離 眼 中 眩 翳 過 患 。 即 此 淨 眼 本 性 所 行 無 亂 境 界 。 圓 成 實

相 。 當 知 亦 爾 。

第 三 淨 眼 本 境 喻 。 謂 彼 淨 眼 本 所 行 境 。 青 黃 等 色 。 自 性 清 淨 。 無 毛 輪 等 眩

翳 過 患 。 圓 成 實 性 。 當 知 亦 爾 。 自 性 清 淨 。 於 依 他 起 。 無 所 執 性 。

此 下 第 二 頗 胝 迦 寶 四 色 喻 。 於 中 有 二 。 初 廣 辨 四 喻 。 後 如 是 德 本 下 。 舉 法 同

喻 。 前 中 四 喻 。 即 分 為 四 。

善 男 子 。 譬 如 清 淨 頗 胝 迦 寶 。 若 與 青 染 色 合 。 則 似 帝 青 大 青 末 尼 寶

像 。 由 邪 執 取 帝 青 大 青 末 尼 寶 故 。 惑 亂 有 情 。

此 即 第 一 青 色 相 應 喻 。 文 有 五 節 。 義 含 四 種 。 意 喻 三 性 。 文 五 節 者 。 一 清

淨 頗 胝 迦 者 依 他 起 。 二 若 與 青 染 色 合 者 。 喻 言 說 習 氣 。 此 明 依 他 起 與 言 說 習 氣 合 。

三 即 似 帝 青 大 青 等 者 。 喻 依 他 起 。 由 我 法 分 別 名 言 種 子 力 故 。 雖 在 內 識 。 而 似 外

Page 337: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 3 7

現 。 四 由 邪 執 取 帝 青 等 者 。 此 喻 由 邪 執 故 執 為 實 有 。 五 惑 亂 有 情 者 。 此 喻 邪 師 將

己 所 執 。 惑 亂 有 情 。 令 生 實 解 。 義 含 四 者 。 準 下 合 文 。 喻 中 有 四 。 一 頗 胝 迦 者 。

喻 依 他 起 。 二 與 青 染 色 合 者 。 喻 名 言熏 習 與 依 他 合 。 三 由 邪 執 取 等 。 喻 彼 能 執 。

四 即 彼 所 執 情 有 理 無 。 喻 圓 成 實 。 言 意 三 者 。 謂 青 染 色 合 。 乃 至 惑 亂 有 情 。 喻 所

執 性 。 頗 胝 迦 寶 。 喻 依 他 起 。 無 實 帝 青 。 喻 圓 成 實 。 下 三 色 喻 。 皆 具 諸 義 。 準 此

應 知 。 譬 如 清 淨 頗 胝 迦 寶 者 。 此 出 寶 體 。 此 處 無 名 。 故 不 翻 之 。 應 師 經 音 云 。 此

云 水 玉 。 或 云 白 珠 。 深 密 經 云 。 清 淨 璃 者 。 譯 家 別 故 。 若 依 俱 舍 。 妙 高 山 王 四

寶 所 成 。 謂 金 銀 吠 璃 頗 胝 迦 。 此 頗 胝 迦 。 即 當 赤 色 。 又 即 彼 云 。 日 輪 下 面 頗 胝

迦 寶 。 火 珠 所 成 。 月 輪 下 面 頗 胝 迦 寶 。 水 珠 所 成 。 準 此 等 文 。 其 頗 胝 迦 。 亦 具 眾

色 。 今 於 此 經 。 且 舉 白 色 。 以 對 四 色 。 由 此 下 文 不 說 白 色 。 若 與 青 染 色 者 。 明 色

轉 變 。 謂 頗 胝 迦 與 青 色 合 。 即 似 帝 青 大 青 末 尼 寶 像 。 帝 青 等 者 。 謂 天 帝 釋 青 及 大

青 。 末 尼 寶 者 。 此 云 如 意 珠 。 即 說 頗 胝 迦 。 名 為 如 意 。 或 可 所 似 帝 青 等 即 是 末 尼 。

由 邪 執 等 者 。 顯 諸 世 間 執 似 為 實 為 他 宣 說 迷 亂 有 情 。 此 意 說 云 。 阿 賴 耶 識 。 由 我

法 執 習 氣 力 故 。 變 似 我 法 。 諸 有 情 類 。 執 為 實 我 。 惑 亂 有 情 。 據 實 頗 胝 迦 上 無 實

Page 338: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 3 8

青 等 。 於 賴 耶 上 無 所 執 性 。 應 知 亦 爾 。 後 當 分 別 。 若 與 赤 染 色 合 。 則 似 琥 魄 末 尼 寶 像 。 由 邪 執 取 琥 魄 末 尼 寶 故 。 惑 亂

有 情 。 第 二 赤 色 相 應 喻 。 深 密 經 云 。 置 赤 色 中 。 即 出 赤 波 頭 摩 尼 摩 尼 寶 光 明 現 前 。

若 與 綠 染 色 合 。 則 似 末 羅 羯 多 末 尼 寶 像 。 由 邪 執 取 末 羅 羯 多 末 尼 寶

故 。 惑 亂 有 情 。

第 三 綠 色 相 應 喻 。 末 羅 羯 多 。 此 處 無 名 。 故 不 翻 之 。 有 說 此 云 煞 色 寶 。 由

此 寶 故 。 煞 一 切 色 盡 壞 故 。 依 深 密 經 但 言 綠 色 。

若 與 黃 染 色 合 。 則 似 金 像 。 由 邪 執 取 真 金 像 故 。 惑 亂 有 情 。

第 四 黃 色 相 應 喻 。 與 深 密 經 有 差 別 者 。 此 云 金 像 。 彼 云 金 色 摩 尼 之 寶 。 後

三 種 喻 。 準 初 可 知 。

如 是 德 本 。 如 彼 清 淨 頗 胝 迦 上 所 有 染 色 相 應 。 依 他 起 相 上 計 所 執

Page 339: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 3 9

相 言 說 習 氣 。 當 知 亦 爾 。

自 下 第 二 舉 法 同 喻 。 合 上 四 義 。 即 分 為 四 。 一 合 種 子 。 二 合 相 執 。 三 合 依

他 。 四 合 成 實 。 此 之 四 義 。 於 前 喻 中 。 文 雖 有 五 。 義 合 有 四 。 故 以 四 義 。 合 上 喻

文 。 此 即 初 也 。 然 此 四 義 。 自 有 兩 說 。 一 云 。 初 一 執 緣 。 次 三 如 次 。 喻 其 三 性 。

一 云 。 初 二 喻 所 執 性 由 種 現 執 成 所 執 故 。 此 即 初 也 。 謂 於 頗 胝 迦 上 所 有 染 色 相 應

義 故 。 頗 胝 迦 上 似 青 色 像 現 。 如 是 由 依 他 上 妄 執 種 子 為 因 緣 故 。 於 賴 耶 上 似 色 聲

等 依 他 相 現 。

如 彼 清 淨 頗 胝 迦 上 所 有 帝 青 大 青 琥 魄 末 羅 羯 多 金 等 邪 執 。 依 他 起 相

上 計 所 執 相 執 。 當 知 亦 爾 。

此 下 第 二 合 現 行 執 。 謂 由 前 說 執 種 子 故 。 能 生 依 他 似 色 等 相 。 由 現 執 故 。

執 彼 為 實 。 由 此 義 故 此 上 二 段 意 顯 三 中 計 所 執 。

如 彼 清 淨 頗 胝 迦 寶 。 依 他 起 相 當 知 亦 爾 。

Page 340: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 4 0

第 三 合 依 他 起 。 謂 頗 胝 迦 即 似 青 等 。 如 是 依 他 由 種 子 故 。 似 色 聲 等 種 種 相

現 。 如 彼 清 淨 頗 胝 迦 上 所 有 帝 青 大 青 琥 魄 末 羅 羯 多 真 金 等 相 。 於 常 常

時 。 於 恆 恆 時 。 無 有 真 實 。 無 自 性 性 。

第 四 合 圓 成 實 。 於 中 有 二 。 初 重 舉 前 喻 。 後 釋 法 同 喻 。 此 即 初 也 。 於 頗 胝

迦 上 無 實 青 等 。 名 無 有 真 實 。 亦 名 無 自 性 性 。 或 可 無 真 實 者 。 遮 青 等 實 。 無 自 性

性 者 。 雖 無 青 等 實 。 而 有 頗 胝 迦 性 。

即 依 他 起 相 上 。 由 計 所 執 相 。 於 常 常 時 。 於 恆 恆 時 。 無 有 真 實 。

無 自 性 性 。 圓 成 實 相 。 當 知 亦 爾 。

此 即 第 二 釋 法 同 喻 。 於 依 他 上 。 無 有 所 執 實 我 等 性 。 即 此 名 為 無 自 性 性 。

或 可 於 依 他 上 。 無 有 所 執 實 。 而 有 無 自 性 性 。 於 常 常 時 及 時 者 。 自 有 兩 釋 。

一 云 。 依 前 前 無 故 。 說 常 常 言 。 於 後 後 無 故 。 說 言 。 一 云 。 顯 無 有 真 實 故 說

常 常 時 無 自 性 性 故 言 時 。

Page 341: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 4 1

問 。 此 三 性 與 七 真 如 。 如 何 相 攝 。 解 云 。 如 成 唯 識 第 八 卷 說 。 彼 云 。 如 是 三

性 與 七 真 如 云 何 相 攝 。 七 真 如 者 。 一 流 轉 真 如 。 謂 有 為 法 流 轉 實 性 。 有 為 有 二 種 。

一 四 相 所 為 故 名 有 為 。 二 煩 惱 所 為 故 名 有 為 。 此 即 煩 惱 所 為 。 二 實 相 真 如 。 謂 二 無 我 所 顯

實 性 。 三 唯 識 真 如 。 謂 染 淨 法 唯 識 實 性 。 今 此 所 取 能 觀 染 淨 唯 識 觀 智 即 是 真 如 也 。 四

安 立 真 如 。 謂 苦 實 性 。 五 邪 行 真 如 。 謂 集 實 性 。 六 清 淨 真 如 。 謂 滅 實 性 。 七 正 行

真 如 。 謂 道 實 性 。 此 七 實 性 。 圓 成 實 攝 。 根 本 後 得 二 智 境 故 。 隨 相 攝 者 。 流 轉 苦

集 三 。 前 二 性 攝 。 妄 執 雜 染 故 。 餘 四 皆 是 圓 成 實 攝 。 辨 中 邊 論 第 二 卷 云 。 差 別 真

實 。 略 有 七 種 。 謂 流 轉 。 實 相 。 唯 識 。 安 立 。 邪 行 。 清 淨 。 正 行 。 云 何 應 知 。 此

七 真 實 。 依 三 根 本 真 實 立 耶 。 頌 曰 。 流 轉 與 安 立 。 邪 行 依 初 二 。 實 相 唯 識 淨 。 正

行 依 後 一 。 顯 揚 論 第 三 。 瑜 伽 七 十 七 。 應 準 此 攝 。 於 理 無 違 。 次 後 又 問 三 性 五 事

相 攝 云 何 。 諸 聖 教 說 相 攝 不 定 。 一 瑜 伽 七 十 四 說 。 依 他 性 攝 彼 相 名 分 別 正 智 。 圓

成 實 性 攝 彼 真 如 。 計 所 執 不 攝 五 事 。 彼 說 有 漏 心 心 所 法 。 變 似 所 詮 。 說 名 為 相 。

似 能 詮 現 。 施 設 為 名 。 能 變 心 等 。 立 為 分 別 。 無 漏 心 等 。 離 戲 論 故 。 但 總 名 。 正

智 不 說 能 所 詮 。 四 從 緣 生 皆 依 他 攝 。 二 依 辨 中 邊 第 二 卷 說 。 依 他 起 性 攝 相 分 別 。

Page 342: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 4 2

計 所 執 唯 攝 彼 名 。 正 智 真 如 圓 成 實 攝 。 彼 說 有 漏 心 及 心 所 相 分 名 相 。 餘 名 分 別 。

計 所 執 都 無 體 故 為 顯 非 有 。 假 說 為 名 。 二 無 倒 故 圓 成 實 攝 。 三 依 楞 伽 經 第 七 卷

說 。 依 他 起 唯 攝 分 別 。 計 所 執 攝 彼 相 名 。 正 智 真 如 圓 成 實 攝 。 彼 說 有 漏 心 及 心

所 相 見 分 等 。 總 名 分 別 。 虛 妄 分 別 為 自 性 故 。 計 所 執 能 詮 所 詮 。 隨 情 立 為 名 相

二 事 。 四 依 世 親 攝 大 乘 論 第 四 卷 說 。 名 屬 依 他 起 性 。 義 屬 計 所 執 。 彼 有 漏 心 心

所 法 相 見 分 等 。 由 名 勢 力 成 所 計 。 故 說 為 名 。 計 所 執 。 隨 名 橫 計 。 體 實 非 有 。

假 立 義 名 。 如 前 四 教 所 說 五 事 三 性 相 攝 。 文 雖 有 異 。 而 義 無 違 。 護 法 菩 薩 。 取 初

為 勝 。 不 雜 亂 故 。 復 有 問 言 。 諸 聖 教 中 。 說 有 五 相 。 此 與 三 性 相 攝 云 何 。 所 詮 能

詮 。 各 具 三 性 。 謂 妄 所 計 屬 初 性 攝 。 相 名 分 別 。 隨 其 所 應 。 所 詮 能 詮 。 屬 依 他 起 。

真 如 正 智 。 隨 其 所 應 。 所 詮 能 詮 。 屬 圓 成 實 。 後 得 變 似 能 詮 相 故 。 二 相 屬 相 。 唯

初 性 攝 。 妄 執 義 名 定 相 屬 故 。 彼 執 著 相 。 唯 依 他 起 。 虛 妄 分 別 為 自 性 故 。 不 執 著

相 。 唯 圓 成 實 。 無 漏 智 等 。 為 自 性 故 。 瑜 伽 八 十 一 。 二 性 是 所 詮 。 計 所 執 性 是

能 詮 。 第 七 十 四 。 顯 揚 十 六 。 能 詮 所 詮 。 皆 通 三 性 。 委 細 分 別 。 具 如 唯 識 第 八 卷

疏 。

Page 343: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 4 3

自 下 第 二 約 能 觀 人 。 明 善 巧 菩 薩 。 於 中 有 二 。 初 長 行 廣 釋 。 後 以 頌 略 說 。 前

中 有 二 。 初 略 辨 三 相 。 勸 物 令 知 。 後 依 前 三 相 。 正 顯 觀 門 。 又 釋 即 分 為 二 。 初 正

辨 觀 門 。 後 如 是 德 本 下 。 重 牒 前 觀 。 以 答 前 問 。 前 中 有 三 。 初 明 菩 薩 了 知 三 性 。

次 善 男 子 下 。 知 三 性 故 了 知 三 相 。 後 善 男 子 下 。 知 三 相 故 斷 染 證 淨 。 雖 有 兩 科 。

且 依 後 釋 。 此 即 第 一 了 知 三 性 。 三 性 別 故 。 即 分 為 三 。

復 次 德 本 。 相 名 相 應 以 為 緣 故 。 計 所 執 相 而 可 了 知 。

此 即 初 也 。 謂 所 詮 相 與 能 詮 名 。 互 相 繫 屬 。 以 為 緣 故 。 妄 所 執 相 。 計 所

執 。 而 可 了 知 。 故 瑜 伽 七 十 三 云 。 計 所 執 自 性 緣 何 應 知 。 答 。 緣 於 相 名 相 屬 應

知 。 若 廣 分 別 。 如 三 無 性 論 。 彼 第 一 云 。 分 別 性 者 。 無 有 體 相 。 名 等 五 法 所 不 攝

故 。 外 曰 。 無 體 相 云 何 分 別 。 答 。 但 有 名 無 義 。 何 以 故 。 如 世 間 於 義 中 立 名 。 凡

夫 執 名 。 分 別 義 性 。 謂 名 即 義 性 。 此 為 顛 倒 。 但 有 名 分 別 。 無 實 體 故 。 何 以 故 。

此 名 及 義 。 互 為 客 故 。 云 何 知 然 。 由 三 義 故 。 此 理 可 知 。 一 名 前 覺 不 生 。 二 多 體

相 違 失 。 三 雜 體 相 違 過 。 具 如 彼 論 。 攝 大 乘 論 。 同 三 無 性 。

Page 344: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 4 4

依 他 起 相 上 計 所 執 相 執 以 為 緣 故 。 依 他 起 相 而 可 了 知 。

此 釋 依 他 。 謂 執 計 所 執 相 分 別 以 為 緣 故 。 依 他 起 性 而 得 生 起 。 故 顯 揚 第

十 六 云 。 於 依 他 起 自 性 。 執 著 初 自 性 故 。 起 於熏 習 。 則 成 雜 染 。 又 云 。 於 所 執 相

所 起 執 故 。 應 可 了 知 。 是 依 他 起 。 若 能 執 者 從 緣 生 故 。 故 佛 性 論 第 二 卷 云 。 問 曰 。

依 他 起 性 緣 何 因 故 得 成 耶 。 答 曰 。 緣 執 分 別 性 故 得 顯 現 。 問 。 依 他 起 通 染 及 淨 。

如 何 但 言 所 執 相 執 以 為 緣 故 。 依 他 起 性 而 可 了 知 。 會 釋 此 難 。 如 瑜 伽 論 第 七 十 四

說 。 故 彼 云 。 問 。 若 依 他 起 自 性 亦 正 智 所 攝 。 何 故 前 說 依 他 起 自 性 緣 計 所 執 自

性 執 應 可 了 知 。 答 。 彼 意 唯 說 依 他 起 自 性 雜 染 分 。 非 清 淨 分 。 若 清 淨 分 。 當 知 緣

彼 無 執 。 應 可 了 知 。

依 他 起 相 上 計 所 執 相 無 執 以 為 緣 故 。 圓 成 實 相 而 可 了 知 。

此 釋 圓 成 實 。 謂 於 依 他 起 上 無 所 執 相 。 以 顯 真 實 。 故 言 無 執 。 故 瑜 伽 七 十

三 云 。 緣 計 所 執 自 性 。 於 依 他 起 自 性 中 。 畢 竟 不 實 。 應 知 。 或 可 無 執 即 是 聖 道 。

不 執 著 故 。 名 為 無 執 。 此 意 說 云 。 不 執 著 道 以 為 因 故 。 證 得 清 淨 圓 成 實 性 。 故 瑜

Page 345: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 4 5

伽 云 。 世 尊 。 於 餘 經 中 說 。 緣 不 執 著 計 所 執 自 性 。 應 知 此 性 者 。 依 得 清 淨 說 。

不 依 相 說 。 解 云 。 餘 經 者 即 此 經 也 。 依 得 清 淨 者 。 依 內 證 得 真 如 聖 道 。 顯 所 證 理 。

或 可 由 聖 道 力 。 斷 染 證 得 清 淨 真 如 。 依 能 證 道 。 顯 所 證 理 。 不 依 相 說 者 。 此 文 不

依 遣 所 執 相 顯 圓 成 實 。 若 依 前 說 。 言 餘 經 者 。 指 所 餘 經 。 有 云 。 無 執 者 。 無 能 執

依 他 及 所 執 分 別 。 故 言 無 執 。 故 佛 性 論 云 。 問 曰 。 真 實 性 緣 何 因 得 成 。 答 曰 。 由

分 別 依 他 二 性 極 無 所 有 故 得 顯 現 。 解 。 此 譯 家 謬 。 遣 依 他 起 。 違 自 所 宗 瑜 伽 等 故 。

此 下 第 二 。 知 三 性 故 。 了 知 三 相 。 三 相 不 同 。 即 分 為 三 。

善 男 子 。 若 諸 菩 薩 。 能 於 諸 法 依 他 起 相 上 。 如 實 了 知 計 所 執 相 。

即 能 如 實 了 知 一 切 無 相 之 法 。

此 即 第 一 。 知 所 執 故 。 了 知 無 相 。 謂 如 前 說 相 名 相 應 以 為 緣 故 。 如 實 了 知

計 所 執 名 相 假 立 無 實 自 性 。 由 此 即 能 如 實 了 知 一 切 所 執 無 相 之 法 。

若 諸 菩 薩 。 如 實 了 知 依 他 起 相 。 即 能 如 實 了 知 一 切 雜 染 相 法 。

此 即 第 二 。 了 依 他 故 。 知 雜 染 相 。 謂 能 了 知 從 相 執 起 皆 是 依 他 。 即 能 了 知

Page 346: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 4 6

雜 染 是 依 他 起 。 前 是 總 觀 。 後 是 別 觀 。 前 後 二 相 。 準 此 應 知 。 又 云 。 初 約 自 性 。

辨 依 他 觀 。 後 約 差 別 。 辨 依 他 觀 。 又 云 。 前 依 盡 所 有 性 。 後 是 如 所 有 性 。 若 諸 菩 薩 。 如 實 了 知 圓 成 實 相 。 即 能 如 實 了 知 一 切 清 淨 相 法 。

此 即 第 三 了 圓 成 實 。 知 清 淨 相 。 謂 計 所 執 無 執 以 為 緣 故 。 即 能 了 知 諸 清

淨 法 皆 圓 成 實 。

此 下 第 三 。 知 三 相 故 。 斷 染 證 淨 。 於 中 有 二 。 初 了 知 無 相 。 斷 雜 染 法 。 後 斷

雜 染 故 證 得 清 淨 。

善 男 子 。 若 諸 菩 薩 。 能 於 依 他 起 相 上 。 如 實 了 知 無 相 之 法 。 即 能 斷

滅 雜 染 相 法 。

此 即 初 也 。 然 無 相 法 。 自 有 三 釋 。 一 云 。 即 所 執 性 。 隨 情 說 有 。 據 理 即 無 。

相 常 無 故 。 故 名 無 相 。 故 中 邊 云 。 計 所 執 此 相 本 無 。 故 名 無 相 。 若 依 此 釋 。 謂

能 了 知 無 相 法 故 。 依 他 起 性 雜 染 相 法 即 不 得 生 。 故 說 能 斷 雜 染 相 法 。 若 無 所 執 。

雜 染 相 法 不 得 生 故 。 故 瑜 伽 論 七 十 四 云 。 問 。 計 所 執 自 性 能 為 幾 業 。 答 五 。 一

Page 347: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 4 7

能 生 依 他 起 自 性 。 二 即 於 彼 性 能 起 言 說 。 三 能 生 補 特 伽 羅 執 。 四 能 生 法 執 。 五 能

攝 受 彼 二 種 執 習 氣麤 重 。 一 云 。 依 他 起 上 無 所 執 性 所 顯 真 如 。 離 諸 相 故 。 名 為 無

相 。 故 攝 論 云 。 真 如 永 離 一 切 色 等 相 故 。 故 名 無 相 。 又 廣 百 論 云 。 真 如 空 理 。 離

有 無 等 一 切 法 相 。 故 名 無 相 。 若 依 此 釋 。 謂 能 了 知 無 相 法 故 。 即 能 斷 滅 依 他 起 性

雜 染 相 法 。 一 云 。 所 執 圓 成 皆 名 無 相 。 前 二 義 故 。 若 依 此 釋 。 謂 能 了 知 計 所 執

無 相 法 故 。 即 能 悟 入 圓 成 實 性 無 相 之 法 。 由 能 悟 入 圓 成 實 故 。 即 能 斷 滅 依 他 起 性

雜 染 相 法 。 故 瑜 伽 七 十 四 云 。 問 若 觀 行 者 。 如 實 悟 入 計 所 執 自 性 時 。 當 言 隨 入

何 等 自 性 。 答 圓 成 實 自 性 。 問 。 若 觀 行 者 。 隨 入 圓 成 實 自 性 時 。 當 言 除 遣 何 等 自

性 。 答 依 他 起 自 性 。

若 能 斷 滅 雜 染 相 法 。 即 能 證 得 清 淨 相 法 。

此 即 第 二 斷 雜 染 故 。 證 得 涅 槃 。 謂 由 斷 滅 雜 染 法 故 。 即 能 證 得 清 淨 涅 槃 。

問 。 此 三 相 觀 依 何 位 說 。 若 在 地 前 。 如 何 能 斷 雜 染 相 法 。 要 無 漏 道 方 能 斷 故 。

若 在 地 上 。 入 初 地 時 。 證 二 空 理 。 如 何 先 起 二 性 觀 耶 。 解 云 。 此 三 相 觀 分 成 兩 位 。

Page 348: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 4 8

初 二 性 觀 。 依 加 行 位 。 作 四 尋 思 四 如 實 智 。 第 三 圓 成 。 在 十 地 位 。 是 故 。 無 著 攝

大 乘 論 。 立 三 性 觀 。 釋 此 經 意 。 彼 第 六 卷 。 論 云 。 如 是 菩 薩 。 悟 入 意 言 似 義 相 故 。

悟 入 計 所 執 性 。 悟 入 唯 識 故 。 悟 入 依 他 起 性 。 云 何 悟 入 圓 成 實 性 。 若 已 滅 除 意

言 聞 法熏 習 種 類 唯 識 之 想 。 爾 時 菩 薩 已 遣 義 想 。 一 切 似 義 無 容 得 生 。 故 似 唯 識 亦

不 得 生 。 由 是 因 緣 。 住 一 切 義 無 分 別 名 。 無 分 別 名 者 。 能 詮 真 諦 平 等 法 名 以 所 詮 真 如 。

是 一 切 義 無 分 別 理 。 今 能 詮 名 從 所 詮 立 名 。 名 無 分 別 名 。 此 所 詮 真 如 從 能 詮 立 目 。 故 云 無 分 別

名 。 於 法 界 中 。 便 得 現 見 相 應 而 住 。 爾 時 菩 薩 平 等 平 等 所 緣 能 緣 無 分 別 智 已 得 生

起 。 由 此 菩 薩 名 已 悟 入 圓 成 實 性 。 即 準 此 文 。 圓 成 實 觀 唯 在 地 上 。 故 成 唯 識 第 九

頌 云 。 若 時 於 所 緣 。 智 都 無 所 得 。 爾 時 住 唯 識 。 離 二 取 相 故 。

自 下 第 二 。 重 牒 前 觀 。 以 答 二 問 。 於 中 有 二 。 初 重 牒 觀 門 。 後 齊 此 已 下 。 正

答 二 問 。 前 中 有 二 。 初 牒 知 三 性 故 了 知 三 相 。 後 牒 知 三 相 。 故 即 斷 染 證 淨 。

如 是 德 本 。 由 諸 菩 薩 如 實 了 知 計 所 執 相 依 他 起 相 圓 成 實 相 故 。 如

實 了 知 諸 無 相 法 雜 染 相 法 清 淨 相 法 。

Page 349: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 4 9

此 即 第 一 。 牒 上 知 三 性 故 了 知 三 相 。 準 上 可 知 。 如 實 了 知 無 相 法 故 。 斷 滅 一 切 雜 染 相 法 。 斷 滅 一 切 染 相 法 故 。 證 得

一 切 清 淨 相 法 。 自 下 第 二 。 牒 上 知 三 相 故 斷 染 證 淨 。 謂 由 了 知 計 所 執 無 相 義 故 。 展 轉 漸

證 圓 成 實 性 。 由 斯 證 得 清 淨 涅 槃 。 又 解 。 了 知 計 所 執 無 相 真 如 故 能 斷 雜 染 證 涅

槃 果 也 。

齊 此 名 為 於 諸 法 相 善 巧 菩 薩 。 如 來 齊 此 施 設 彼 為 於 諸 法 相 善 巧 菩

薩 。

此 即 第 二 。 依 上 觀 門 。 正 答 二 問 。 謂 佛 依 上 了 知 三 性 諸 菩 薩 眾 。 即 說 名 為

善 巧 菩 薩 。 如 來 依 此 善 巧 菩 薩 施 設 聖 教 。 名 為 善 巧 菩 薩 。 然 此 菩 薩 善 巧 分 限 。 諸

說 不 同 。 一 云 。 十 信 已 上 皆 名 善 巧 。 一 云 。 十 迴 向 中 第 十 迴 向 。 名 加 行 道 。 即 依

彼 位 起 四 尋 思 如 實 智 故 。 一 云 。 初 地 已 上 證 清 淨 如 及 俗 相 故 。

自 下 第 二 。 以 頌 略 說 。 於 中 有 二 。 初 發 起 頌 文 。 後 舉 頌 略 說 。

Page 350: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 5 0

爾 時 世 尊 。 欲 重 宣 此 義 。 而 說 頌 曰 。

此 即 初 也 。

若 不 了 知 無 相 法 。 雜 染 相 法 不 能 斷 。 不 斷 雜 染 相 法 故 。 壞 證 微 淨

相 法 。 不 觀 諸 行 眾 過 失 。 放 逸 過 失 害 眾 生 。 懈 怠 住 法 動 法 中 。 無 有 失

壞 可 憐 愍 。

此 即 第 二 。 以 頌 略 說 。 上 來 長 行 順 釋 了 知 三 性 德 。 此 頌 反 顯 不 了 無 相 失 。

如 何 說 此 反 順 釋 者 。 理 實 長 行 及 頌 。 皆 有 反 順 。 為 存 略 故 。 各 據 一 邊 影 略 互 顯 。

依 深 密 經 。 頌 及 長 行 。 皆 順 釋 者 。 譯 家 別 故 。 有 其 二 頌 。 即 分 為 二 。 初 有 一 頌 。

正 頌 不 了 無 相 失 。 後 之 一 頌 。 重 釋 不 觀 眾 行 失 。 前 中 有 二 。 初 之 二 句 。 舉 不 了 知 。

顯 不 斷 雜 染 失 。 後 有 二 句 。 約 不 斷 染 。 顯 不 證 圓 成 失 。 壞 謂 失 壞 。 謂 不 斷 染 故 失

壞 證 得 微 妙 真 如 淨 相 法 也 。 失 壞 者 。 是 不 能 證 義 。 就 釋 後 頌 文 別 有 二 。 初 之 二 句 。

明 放 逸 失 。 後 有 二 句 。 明 懈 怠 失 。 言 不 觀 諸 行 眾 過 失 等 者 。 謂 由 愚 癡 不 能 觀 察 諸

行 過 失 。 遂 起 放 逸 傷 害 眾 生 。 言 懈 怠 住 法 動 法 中 等 者 。 此 明 第 二 懈 怠 過 失 。 謂 懈

Page 351: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 三 ︱ 一 切 法 相 品 第 四

3 5 1

怠 者 。 過 失 之 因 。 功 德 之 障 。 言 住 法 者 。 即 是 涅 槃 常 住 不 滅 。 故 名 為 住 。 言 動 法

者 。 是 生 死 法 。 前 生 後 滅 。 流 轉 三 有 。 故 名 動 法 。 又 解 。 住 法 者 是 定 。 動 法 者 是

散 亂 。 言 無 有 失 壞 可 憐 愍 者 。 謂 由 懈 怠 故 。 於 住 法 無 。 於 動 法 有 。 由 是 無 有 。 故

成 失 壞 。 由 失 壞 故 。 甚 可 憐 愍 。 廣 釋 失 壞 。 如 瑜 伽 論 第 三 十 六 及 七 十 三 。 深 密 經

云 。 如 實 知 諸 法 。 即 捨 染 法 相 。 捨 染 法 相 已 。 證 於 清 淨 法 。 不 觀 有 為 過 。 懈 怠 放

逸 害 。 諸 法 常 不 動 。 離 相 名 菩 薩 也 。

解 深 密 經 疏 卷 第 十 三

Page 352: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 5 2

Page 353: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 5 3

解 深 密 經 疏 卷 第 十 四

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

無 自 性 相 品 第 五

將 釋 此 品 。 有 其 二 義 。 一 解 品 名 。 二 釋 文 義 。 題 云 無 自 性 相 品 者 。 謂 無 自 性

略 有 三 種 。 一 相 無 自 性 性 。 二 生 無 自 性 性 。 三 勝 義 無 自 性 性 。 無 自 性 言 顯 三 無 性 。

故 言 無 自 性 也 。 相 即 體 相 。 或 謂 相 狀 。 此 三 無 性 。 如 其 次 第 。 即 用 三 性 。 以 為 體

相 。 此 品 廣 明 三 無 自 性 體 相 相 狀 。 故 言 無 自 性 相 品 。 深 密 經 云 成 就 第 一 義 菩 薩 問

品 者 。 從 人 立 名 。 譯 家 別 故 。

自 下 正 釋 文 義 。 就 釋 有 情 無 性 境 中 。 上 來 已 釋 三 性 境 訖 。 自 下 第 二 釋 三 無 性 。

於 此 品 內 。 有 其 五 分 。 一 菩 薩 請 問 分 。 二 爾 時 世 尊 下 。 如 來 正 說 分 。 三 爾 時 勝 義

生 下 。 領 解 受 持 分 。 四 爾 時 勝 義 生 菩 薩 下 。 校 量 歎 勝 分 。 五 爾 時 勝 義 生 下 。 依 教

奉 行 分 。 就 請 問 中 。 文 別 有 三 。 初 標 問 答 者 。 次 我 曾 下 。 申 所 問 事 。 後 未 審 下 。

Page 354: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 5 4

依 教 發 問 。 爾 時 勝 義 生 菩 薩 摩 訶 薩 。 白 佛 言 世 尊 。

此 即 第 一 標 問 答 者 。 言 勝 義 生 者 。 勝 義 即 是 所 證 之 境 。 勝 智 之 境 。 名 勝 義 。

生 者 能 證 之 智 。 緣 勝 義 生 名 之 為 生 。 故 攝 論 云 。 於 此 證 會 。 故 名 為 生 。 於 此 所 緣 。

勝 智 生 故 。 就 能 所 證 。 以 立 其 號 。 名 勝 義 生 。

我 曾 獨 在 靜 處 。 心 生 如 是 尋 思 。

自 下 第 二 。 申 所 問 事 。 於 中 有 二 。 初 陳 己 疑 思 。 後 舉 所 問 教 。 此 即 初 也 。

謂 昔 我 曾 獨 在 山 林 間 房 靜 處 。 如 是 尋 思 。 世 尊 如 何 先 說 有 性 。 後 說 無 性 。 深 密 經

云 。 空 閒 之 處 。 生 覺 觀 心 者 。 如 前 分 別 。 譯 家 別 故 。 汎 論 尋 思 。 有 其 四 種 。 一 者 。

三 界 有 漏 分 別 心 心 所 法 。 二 者 尋 伺 。 故 深 密 云 。 空 閒 之 處 生 覺 觀 心 。 三 者 唯 尋 。

故 集 論 第 六 云 。 尋 思 行 者 。 緣 入 出 息 念 境 。 俱 舍 論 第 二 十 二 云 。 尋 多 亂 心 名 尋 行

者 。 彼 依 息 念 能 正 入 修 。 或 可 通 說 尋 伺 。 名 尋 思 行 者 。 四 者 慧 數 。 如 四 尋 思 。 處

處 說 故 。 今 於 此 中 。 第 四 為 勝 。

Page 355: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 5 5

自 下 第 二 。 申 所 問 教 。 於 中 有 二 。 初 舉 有 性 教 。 後 世 尊 復 說 下 。 顯 無 性 教 。

就 前 文 中 。 有 十 三 門 。 攝 為 五 段 。 一 明 蘊 教 。 二 明 諦 教 。 三 明 諸 界 。 四 明 念 住 。

五 八 聖 道 。

世 尊 以 無 量 門 。 曾 說 諸 蘊 所 有 自 相 。 生 相 滅 相 。 永 斷 知 。

此 即 第 一 辨 蘊 教 門 。 於 中 有 二 。 初 正 明 蘊 教 。 後 類 顯 三 教 。 此 即 五 相 辨 蘊

聖 教 。 無 量 門 者 。 此 有 兩 釋 。 一 云 。 蘊 中 所 有 自 共 相 等 。 諸 門 非 一 。 故 名 無 量 。

一 云 。 可 見 不 可 見 有 色 無 色 等 。 諸 門 非 一 。 故 名 無 量 。 所 有 自 相 即 是 別 相 。 如 說

色 是 質 礙 。 如 是 識 是 了 別 。 生 相 滅 相 即 是 通 相 。 色 等 皆 有 生 滅 相 故 。 永 斷 知 。

即 苦 集 相 。 永 斷 集 諦 苦 煩 惱 故 。 知 苦 諦 生 死 果 故 。 或 可 所 有 自 相 者 。 即 是 自 相

差 別 相 。 如 是 二 相 。 於 生 滅 。 永 斷 知 。 如 下 領 解 中 說 。

如 說 諸 蘊 。 諸 處 緣 起 。 諸 食 亦 爾 。

此 即 第 二 類 釋 三 門 。 謂 如 蘊 中 所 說 五 相 。 十 二 處 教 緣 起 諸 食 應 知 亦 爾 。 謂

處 自 相 能 見 色 。 故 名 之 為 眼 。 眼 所 見 故 。 名 之 為 色 。 乃 至 能 知 法 故 。 名 之 為 意 。

Page 356: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 5 6

意 所 知 故 。 名 之 為 法 。 緣 起 自 相 智 所 對 法 。 別 有 心 所 。 覆 蔽 為 性 。 名 為 無 明 。 如

瑜 伽 論 五 十 六 說 。 乃 至 漸 衰 頓 滅 。 名 為 老 死 。 諸 食 自 相 分 段 而 吞 。 名 為 段 食 。 乃

至 了 別 執 持 名 為 識 食 。 生 滅 二 相 永 斷 知 。 準 上 應 知 。 問 。 如 何 勝 義 諦 品 。 以 六

相 分 別 蘊 等 。 具 說 四 諦 。 於 此 品 中 。 但 說 苦 集 。 而 非 滅 道 。 解 云 。 前 品 欲 辨 現 觀

有 差 別 故 。 具 說 四 諦 。 今 此 品 中 。 有 性 無 性 二 教 差 別 。 是 故 此 中 略 而 不 說 。 由 得

蘊 故 滅 及 依 證 。

以 無 量 門 曾 說 諸 諦 所 有 自 相 。 知 永 斷 。 作 證 修 習 。

第 二 辨 四 諦 教 。 有 其 五 句 。 所 有 自 相 。 自 有 兩 說 。 準 上 應 知 。 謂 逼 迫 名 苦 。

召 集 名 集 。 滅 盡 名 滅 。 能 通 名 道 。 知 等 四 。 別 顯 四 諦 。 知 苦 諦 。 永 斷 集 諦 。

作 證 滅 諦 。 修 習 道 諦 。

以 無 量 門 。 曾 說 諸 界 所 有 自 相 。 種 種 界 性 。 非 一 界 性 。 永 斷 知 。

第 三 辨 諸 界 門 。 所 有 自 相 。 準 上 應 知 。 次 之 二 句 。 謂 十 八 界 。 展 轉 異 相 。

名 種 種 界 。 即 十 八 界 。 無 量 有 情 。 所 依 差 別 。 名 非 一 界 。 如 瑜 伽 論 五 十 六 說 。 若

Page 357: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 5 7

依 八 十 三 。 與 上 相 反 。 如 初 卷 記 。 永 斷 知 。 準 上 應 知 。 以 無 量 門 。 曾 說 念 住 所 有 自 相 。 能 治 所 治 。 及 以 修 習 。 未 生 令 生 。

生 已 堅 住 。 不 忘 倍 修 。 增 長 廣 大 。 第 四 辨 念 住 教 。 於 中 有 二 。 初 釋 念 住 。 後 類 五 門 。 前 中 五 句 。 所 有 自 相 。

自 有 二 釋 。 準 蘊 應 知 。 此 四 念 住 。 以 慧 為 體 。 住 身 等 境 。 應 言 慧 住 。 而 言 念 住 。

與 念 相 應 。 住 身 等 境 。 故 名 念 住 。 此 六 釋 中 。 鄰 近 釋 也 。 後 四 句 者 。 一 能 治 四 倒 。

二 未 生 令 生 。 三 生 已 堅 住 。 四 不 忘 倍 修 增 長 廣 大 。 如 初 卷 說 。

如 說 念 住 。 正 斷 神 足 根 力 覺 支 。 亦 復 如 是 。

此 即 第 二 類 釋 五 門 。 謂 如 念 住 有 其 五 句 。 四 正 斷 門 。 四 種 神 足 。 五 根 。 五

力 。 七 等 覺 支 皆 有 五 句 。 準 上 應 知 。

以 無 量 門 。 曾 說 八 支 聖 道 。 所 有 自 相 。 能 治 所 治 。 及 以 修 習 。 未 生

令 生 。 生 已 堅 住 。 不 忘 倍 修 增 長 廣 大 。

Page 358: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 5 8

第 五 八 聖 道 支 。 有 其 五 句 。 準 上 應 知 。 此 後 七 門 。 即 是 三 十 七 品 觀 。 義 如

別 章 。 世 尊 復 說 一 切 諸 法 皆 無 自 性 。 無 生 無 滅 。 本 來 寂 靜 。 自 性 涅 槃 。

第 二 顯 無 性 教 。 謂 依 下 經 。 三 時 法 輪 。 於 第 一 時 。 說 四 諦 教 。 於 第 二 時 。

說 無 相 教 。 第 三 時 中 。 說 了 義 教 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 無 生 滅 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 無

自 性 性 。 而 今 此 中 。 約 第 二 時 。 對 第 一 時 。 以 為 發 問 所 依 。 前 說 有 相 。 後 說 無 相 。

此 無 相 言 。 違 前 有 相 。 故 以 無 相 。 為 問 所 依 。 問 。 若 準 此 經 初 唯 說 有 。 後 但 說 無 。

無 量 義 經 前 後 兩 時 。 皆 說 空 有 。 故 彼 經 云 。 善 男 子 。 我 起 樹 王 。 詣 波 羅柰 鹿 野 園

中 。 為 阿 若 拘 鄰 等 五 人 。 轉 四 諦 法 輪 時 。 亦 說 諸 法 本 來 寂 靜 。 中 間 於 此 及 以 處 處 。

為 諸 比 丘 并 眾 菩 薩 。 辨 演 宣 說 十 二 因 緣 六 波 羅 蜜 。 亦 說 諸 法 本 來 空 寂 。 具 說 如 彼 。

即 此 二 經 如 何 會 釋 。 解 云 。 如 智 度 論 。 諸 佛 說 法 。 有 其 二 事 。 一 者 祕 密 。 二 者 顯

示 。 無 量 義 經 。 依 祕 密 門 。 今 依 此 經 。 是 顯 示 門 。 各 據 一 邊 。 互 不 相 違 。

第 三 依 教 發 問 。 於 中 有 三 。 初 陳 己 疑 情 。 次 請 願 解 釋 。 後 申 所 釋 經 。

Page 359: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 5 9

未 審 世 尊 依 何 密 意 。 作 如 是 說 。 一 切 諸 法 。 皆 無 自 性 。 無 生 無 滅 。

本 來 寂 靜 。 自 性 涅 槃 。 此 即 初 也 。 謂 佛 先 說 蘊 處 界 等 十 三 法 門 皆 有 自 性 。 後 復 說 言 一 切 諸 法 皆 無

自 性 無 生 滅 等 。 前 說 有 性 。 後 說 無 性 。 二 教 相 違 。 未 審 世 尊 依 何 密 意 。 作 如 是 說

無 自 性 等 。 若 深 密 經 。 有 其 五 節 。 一 一 切 法 本 來 無 體 。 二 一 切 法 本 來 不 生 。 三 一

切 法 本 來 無 滅 。 四 一 切 法 本 來 寂 靜 。 五 一 切 法 本 來 自 性 涅 槃 。

我 今 請 問 如 來 斯 義 。 唯 願 如 來 哀 愍 解 釋 。

此 即 第 二 請 願 解 釋 。

說 一 切 法 。 皆 無 自 性 。 無 生 無 滅 。 本 來 寂 靜 。 自 性 涅 槃 。 所 有 密 意 。

第 三 申 所 釋 經 。

自 下 第 二 。 如 來 正 說 。 於 中 有 二 。 初 讚 問 許 說 。 後 勝 義 生 當 知 下 。 依 問 正 說 。

前 中 有 二 。 初 讚 問 有 益 。 後 敕 聽 許 說 。 前 中 有 四 。 一 辨 能 說 者 。 二 讚 問 應 理 。 三

Page 360: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 6 0

讚 問 深 義 。 四 讚 問 有 益 。 爾 時 世 尊 。 告 勝 義 生 菩 薩 曰 。

此 即 初 也 。

善 哉 善 哉 。 勝 義 生 。 汝 所 尋 思 。 甚 為 如 理 。

此 即 第 二 讚 問 應 理 。

善 哉 善 哉 。 善 男 子 。 汝 今 乃 能 請 問 如 來 如 是 深 義 。

此 即 第 三 讚 問 深 義 。 此 上 二 種 。 文 義 俱 善 。 是 故 重 言 善 哉 善 哉 。

汝 今 為 欲 利 益 安 樂 無 量 眾 生 。 哀 愍 世 間 及 諸 天 人 阿 素 洛 等 。 為 令 獲

得 義 利 安 樂 。 故 發 斯 問 。

此 即 第 四 讚 問 有 益 。 準 上 應 知 。

汝 應 諦 聽 。 吾 當 為 汝 解 釋 所 說 一 切 諸 法 。 皆 無 自 性 。 無 生 無 滅 。 本

Page 361: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 6 1

來 寂 靜 。 自 性 涅 槃 。 所 有 密 意 。

此 即 第 二 敕 聽 許 說 。 此 下 第 二 。 依 問 正 說 。 於 中 有 二 。 初 長 行 廣 釋 。 後 舉 頌 重 說 。 前 中 有 五 。 一

約 三 無 性 。 釋 經 諸 句 。 二 復 次 勝 義 生 下 。 約 三 性 觀 。 辨 立 三 無 性 意 。 三 復 次 勝 義

生 下 。 約 位 辨 立 三 無 性 意 。 四 復 次 勝 義 生 下 。 約 三 無 性 觀 。 辨 一 乘 義 。 五 復 次 勝

義 生 下 。 約 無 性 教 。 辨 取 解 不 同 。 此 即 第 一 。 約 三 無 性 。 釋 經 諸 句 。 於 中 有 二 。

初 約 三 無 性 。 釋 諸 經 中 說 一 切 法 皆 無 自 性 。 後 勝 義 生 當 知 下 。 約 初 後 無 性 。 釋 一

切 法 無 生 滅 等 。 前 中 有 三 。 初 標 章 略 說 。 次 善 男 子 下 。 問 答 廣 釋 。 後 善 男 子 下 。

釋 已 總 結 。 前 中 有 二 。 初 依 三 無 性 。 顯 經 密 意 。 後 依 數 列 三 無 性 名 。

勝 義 生 。 當 知 。 我 依 三 種 無 自 性 性 密 意 。 說 言 一 切 諸 法 皆 無 自 性 。

此 即 初 也 。 謂 世 尊 言 一 切 諸 法 無 自 性 者 。 我 今 具 依 三 無 自 性 。 說 一 切 法 皆

無 自 性 。 一 切 諸 法 即 是 三 性 。 即 三 性 立 三 無 性 。 故 諸 經 言 一 切 諸 法 皆 無 自 性 。 是

故 成 唯 識 三 十 頌 云 。 即 依 此 三 性 立 彼 三 無 性 。 故 佛 密 意 說 一 切 法 無 性 。

Page 362: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 6 2

所 謂 相 無 自 性 性 。 生 無 自 性 性 。 勝 義 無 自 性 性 。

此 即 第 二 依 數 列 名 。 謂 即 三 種 相 無 自 性 等 。 此 下 第 二 。 問 答 廣 釋 。 於 中 有 二 。 初 依 法 正 說 。 後 舉 喻 重 釋 。 前 法 說 中 。 三

種 無 性 即 分 為 三 。 此 即 初 也 。 於 中 有 五 。 一 問 。 二 答 。 三 徵 。 四 釋 。 五 結 。

善 男 子 。 云 何 諸 法 相 無 自 性 性 。

此 即 問 也 。

謂 諸 法 計 所 執 相 。

此 即 第 二 。 依 問 正 答 。 謂 三 性 中 。 計 所 執 以 為 自 性 。

何 以 故 。

第 三 徵 也 。 以 何 義 故 。 說 所 執 相 。 名 相 。 無 性 。

此 由 假 名 。 安 立 為 相 。 非 由 自 相 安 立 為 相 。

第 四 依 徵 別 釋 。 此 由 假 名 安 立 為 相 者 。 此 釋 相 言 。 謂 依 名 言 所 立 相 故 。 非

Page 363: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 6 3

由 自 相 安 立 為 相 者 。 釋 無 性 言 。 總 解 意 云 。 計 所 執 情 有 之 相 。 以 理 無 故 。 說 為

無 性 。 由 此 即 說 彼 所 執 相 以 為 自 性 。 故 顯 揚 云 。 謂 所 執 性 體 相 無 故 。 名 無 自 性 性 。

又 三 無 性 云 。 如 所 顯 現 。 是 相 實 無 。 故 分 別 性 無 相 為 性 。 瑜 伽 七 十 三 云 。 云 何 相

無 自 性 性 。 謂 一 切 法 世 俗 言 說 自 性 。

是 故 說 名 相 無 自 性 性 。

此 即 第 五 結 文 。 可 知 。

云 何 諸 法 生 無 自 性 性 。

自 下 第 二 。 釋 生 無 性 。 文 有 五 段 。 準 上 可 知 。 此 即 問 也 。

謂 諸 法 依 他 起 相 。

此 即 第 二 依 問 正 答 。 謂 三 性 中 。 依 他 起 性 。 以 為 自 性 。

何 以 故 。

第 三 徵 也 。 以 何 義 故 。 說 依 他 起 。 名 生 無 性 。

Page 364: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 6 4

此 由 依 他 緣 力 故 有 。 非 自 然 有 。

此 即 第 四 依 徵 別 釋 。 此 由 依 他 緣 力 故 有 者 。 此 釋 生 言 。 謂 由 依 他 緣 力 故 有 。

故 說 為 生 。 非 自 然 有 者 。 釋 無 性 也 。 總 解 意 云 。 依 他 諸 法 。 依 因 緣 故 。 說 之 為 生 。

而 非 自 然 自 在 天 等 邪 因 所 生 。 說 名 無 生 。 故 顯 揚 云 。 依 他 起 性 緣 力 所 生 。 非 自 然

生 故 無 生 。 又 三 無 性 云 。 依 他 性 者 。 由 緣 力 生 。 不 由 自 生 。 是 故 依 他 無 生 為 性 。

依 瑜 伽 七 十 三 云 。 云 何 生 無 自 性 性 。 謂 一 切 行 眾 緣 所 生 緣 力 故 有 。 非 自 然 有 。

是 故 說 名 生 無 自 性 性 。

第 五 結 文 。 可 知 。

云 何 諸 法 勝 義 無 自 性 性 。

此 下 第 三 釋 勝 義 無 性 。 於 中 有 二 。 初 約 依 他 起 。 解 勝 義 無 性 。 後 復 有 下 。

約 圓 成 實 。 解 勝 義 無 性 。 前 中 有 五 。 準 上 應 知 。 此 即 問 也 。

謂 諸 法 由 生 無 自 性 性 故 。 說 名 無 自 性 性 。 即 緣 生 法 。 亦 名 勝 義 無 自

Page 365: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 6 5

性 性 。

第 二 依 問 正 答 。 文 有 兩 節 。 初 將 釋 第 三 。 牒 前 第 二 。 釋 義 如 前 。 後 即 緣 生

法 等 者 。 依 第 二 性 。 立 第 三 無 性 。 謂 依 他 起 上 。 無 圓 成 實 。 故 緣 生 法 。 非 但 說 名

生 無 自 性 性 。 亦 名 勝 義 無 自 性 性 。 故 顯 揚 云 。 依 他 起 性 。 由 異 相 故 。 亦 得 建 立 為

勝 義 無 性 。 何 以 故 。 由 無 勝 義 性 故 。

何 以 故 。

第 三 徵 也 。 何 故 緣 生 亦 名 勝 義 無 自 性 性 。

於 諸 法 中 。 若 是 清 淨 所 緣 境 界 。 我 顯 示 彼 。 以 為 勝 義 無 自 性 性 。 依

他 起 相 。 非 是 清 淨 所 緣 境 界 。

第 四 依 徵 別 釋 。 文 有 二 節 。 初 釋 所 緣 清 淨 勝 義 。 後 明 依 他 無 彼 清 淨 勝 義 。

此 釋 真 如 淨 智 所 緣 。 名 為 清 淨 勝 義 。 故 顯 揚 云 。 當 知 勝 義 。 即 是 清 淨 之 所 緣 性 何

以 故 。 由 緣 此 境 。 得 心 清 淨 故 。

Page 366: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 6 6

是 故 亦 說 名 為 勝 義 無 自 性 性 。

第 五 結 文 。 可 知 。

復 有 諸 法 圓 成 實 相 。 亦 名 勝 義 無 自 性 性 。 此 下 第 二 約 圓 成 實 。 釋 三 無 性 。 於 中 有 四 。 一 標 。 二 徵 。 三 釋 。 四 結 。 此

即 標 也 。 謂 三 性 中 。 圓 成 實 性 。 以 為 自 性 。

何 以 故 。

第 二 徵 所 由 也 。 何 以 復 說 圓 成 實 性 。 名 為 勝 義 。 亦 名 無 性 。

一 切 諸 法 法 無 我 性 。 名 為 勝 義 。 亦 得 名 為 無 自 性 性 。 是 一 切 法 勝 義

諦 故 。 無 自 性 性 之 所 顯 故 。

第 三 依 徵 正 釋 。 文 有 二 節 。 初 標 。 後 釋 。 謂 法 無 我 性 。 有 其 二 義 。 一 名 勝

義 。 二 名 無 自 性 性 。 是 諸 法 中 。 勝 義 諦 故 。 諸 法 無 性 所 顯 理 故 。 故 顯 揚 云 。 謂 圓

成 實 勝 義 無 性 。 由 此 自 性 體 是 勝 義 。 又 是 諸 法 無 性 性 故 。 又 復 彼 云 。 由 此 自 性 即

Page 367: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 6 7

是 勝 義 。 亦 是 無 性 。 由 無 戲 論 我 法 性 故 。 依 三 無 性 論 。 與 此 不 同 。 故 彼 云 。 約 真

實 性 。 由 真 實 無 性 故 說 無 性 者 。 此 真 實 性 。 更 無 別 性 。 還 即 前 兩 性 之 無 。 是 真 實

性 。 真 實 是 無 相 無 生 故 。 一 切 有 為 法 。 不 出 此 分 別 依 他 兩 性 。 此 三 性 既 真 實 無 相

無 生 。 由 此 理 故 。 一 切 諸 法 。 同 一 無 性 。 此 一 無 性 。 真 實 是 無 。 真 實 是 有 。 真 實

無 。 此 分 別 依 他 二 有 。 真 實 有 。 此 分 別 依 他 二 無 。 故 不 可 說 無 。 不 可 說 有 。 乃 至

廣 說 。 解 云 。 通 遣 依 他 。 故 不 同 此 。

由 此 因 緣 。 名 為 勝 義 無 自 性 性 。

此 即 第 四 。 結 文 可 知 。

問 。 若 依 此 經 。 勝 義 無 性 。 自 有 二 種 。 一 依 他 起 。 二 圓 成 實 。 如 何 三 十 唯 識 。

說 後 非 前 。 解 云 。 據 實 具 有 二 義 。 故 此 經 文 及 顯 揚 論 。 皆 作 是 說 。 依 他 起 性 無 勝

義 故 。 亦 得 說 為 勝 義 無 性 。 而 諸 論 中 不 明 前 者 。 成 唯 識 第 九 卷 中 。 護 法 釋 云 。 而

濫 第 二 。 故 此 不 說 。 問 。 此 經 意 。 即 依 三 性 。 立 三 無 性 。 體 即 三 性 。 何 故 三 無 性

論 。 於 一 真 如 。 立 三 無 性 。 故 三 無 性 論 第 一 卷 云 。 約 此 三 性 。 說 三 無 性 。 由 三 無

Page 368: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 6 8

性 。 應 知 是 一 無 性 理 。 約 分 別 者 。 由 相 無 性 。 說 名 無 性 。 依 他 起 者 。 由 生 無 性 。

說 名 無 性 。 真 實 性 者 。 由 真 實 無 性 。 故 說 無 性 。 具 如 彼 說 。 解 云 。 此 有 兩 釋 。 一

真 諦 三 藏 云 。 於 一 真 如 。 遣 三 性 故 。 說 為 三 種 無 自 性 性 。 於 中 圓 成 實 性 。 安 立 諦

攝 。 三 無 性 者 皆 非 安 立 。 如 三 無 性 論 。 二 唐 三 藏 云 。 如 顯 揚 等 。 即 依 三 性 。 立 三

無 性 。 以 此 為 正 。 所 以 者 何 。 世 親 菩 薩 。 三 十 唯 識 作 此 頌 言 。 即 依 此 三 性 。 立 彼

三 無 性 。 故 佛 密 意 說 。 一 切 法 無 性 。 護 法 釋 云 。 於 有 及 無 。 總 說 無 性 。 故 名 密 意 。

又 顯 揚 論 。 無 著 所 造 。 與 攝 大 乘 等 。 同 顯 一 義 。 又 瑜 伽 論 。 廣 引 此 經 及 三 無 性 。

通 有 及 無 。 故 知 三 無 性 論 。 譯 家 謬 也 。 所 以 者 何 。 三 十 唯 識 。 三 無 性 論 。 世 親 所

造 。 如 何 二 論 有 此 差 別 。 又 彼 世 親 依 彌 勒 宗 及 無 著 等 。 故 知 同 一 無 性 者 。 真 諦 謬

耳 。 或 可 今 勘 真 諦 三 無 性 論 。 即 無 著 所 造 顯 揚 論 無 自 性 品 。 然 彼 真 諦 譯 為 別 本 。

今 勘 目 錄 及 顯 揚 不 錯 。

自 下 第 二 舉 喻 重 釋 。 釋 三 無 性 。 即 分 為 三 。

善 男 子 。 譬 如 空 華 。 相 無 自 性 性 。 當 知 亦 爾 。

此 即 第 一 釋 相 無 自 性 性 。 譬 如 空 華 。 由 眩 故 。 於 虛 空 中 。 似 華 相 現 。 據

Page 369: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 6 9

實 空 中 本 來 無 華 。 計 所 執 。 亦 復 如 是 。 即 用 所 執 。 為 初 無 性 。 故 言 相 無 自 性 性 。

當 知 亦 爾 。 譬 如 幻 像 。 生 無 自 性 性 當 知 亦 爾 。 一 分 勝 義 無 自 性 性 。 當 知 亦 爾 。

第 二 釋 生 無 性 及 一 分 勝 義 無 性 。 如 阿 毗 達 磨 經 說 。 幻 等 八 喻 。 顯 依 他 起 。

今 此 第 二 。 生 無 自 性 性 。 及 一 分 勝 義 無 自 性 性 。 皆 用 依 他 。 以 為 自 性 。 故 如 幻 像 。

當 知 亦 爾 。 問 。 大 般 若 等 即 用 幻 等 。 喻 其 空 義 。 如 何 此 經 喻 依 他 起 。 解 云 。 幻 等

自 有 二 義 。 一 非 有 似 有 。 二 無 實 像 等 。 是 故 二 經 各 據 一 義 。 故 不 相 違 。

譬 如 虛 空 。 惟 是 眾 色 無 性 所 顯 。 一 切 處 。 一 分 勝 義 無 自 性 性 。 當

知 亦 爾 。 法 無 我 性 之 所 顯 故 。 一 切 故 。

此 即 第 三 釋 一 分 勝 義 無 自 性 。 譬 如 虛 空 。 有 其 二 義 。 一 無 色 所 顯 。 二 一

切 處 。 真 如 勝 義 無 自 性 性 。 當 知 亦 爾 。 一 法 無 我 性 之 所 顯 故 。 二 一 切 法 故 。 故

佛 地 經 十 虛 空 喻 。 喻 淨 法 界 。 此 亦 如 是 。 問 。 對 法 瑜 伽 。 喻 色 無 處 說 為 虛 空 。 依

佛 地 論 及 成 唯 識 。 五 蘊 無 處 說 為 虛 空 。 如 何 會 釋 。 解 云 。 瑜 伽 及 對 法 等 。 隨 轉 理

Page 370: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 7 0

門 。 同 薩 婆 多 。 唯 識 等 論 。 真 實 理 門 。 各 據 一 義 。 故 不 相 違 。 善 男 子 。 我 依 如 是 三 種 無 自 性 性 。 密 意 說 言 一 切 諸 法 皆 無 自 性 。

此 即 第 三 釋 已 總 結 。 自 下 第 二 約 初 後 無 性 。 釋 一 切 法 無 生 等 句 。 於 中 有 二 。 初 約 相 無 自 性 性 。 釋

無 生 等 句 。 後 善 男 子 下 。 約 勝 義 無 自 性 性 。 釋 無 生 等 句 。

勝 義 生 。 當 知 我 依 相 無 自 性 性 。 密 意 說 言 。 一 切 諸 法 。 無 生 無 滅 。

本 來 寂 靜 。 自 性 涅 槃 。

前 中 有 四 。 一 標 。 二 徵 。 三 釋 。 四 結 。 此 即 第 一 以 理 標 宗 。 謂 諸 經 說 一 切

諸 法 無 生 等 言 。 三 無 性 中 。 約 相 無 性 。 說 無 生 等 。

何 以 故 。

此 即 第 二 外 人 反 徵 。

若 諸 自 相 。 都 無 所 有 。 則 無 有 生 。 若 無 有 生 。 則 無 有 滅 。 若 無 生 無

Page 371: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 7 1

滅 。 則 本 來 寂 靜 。 若 本 來 寂 靜 。 則 自 性 涅 槃 。 於 中 都 無 少 分 所 有 更 可

令 其 般 涅 槃 故 。 此 第 三 釋 。 文 有 四 節 。 一 釋 無 生 。 二 釋 無 滅 。 三 釋 本 來 寂 靜 。 四 釋 自 性 涅

槃 。 如 經 可 知 。 故 不 繁 釋 。

是 故 我 依 相 無 自 性 性 。 密 意 說 言 一 切 諸 法 無 生 無 滅 本 來 寂 靜 自 性 涅

槃 。

此 即 第 四 結 文 。 可 知 。

善 男 子 。 我 亦 依 法 無 我 性 所 顯 勝 義 無 自 性 性 。 密 意 說 言 一 切 諸 法 無

生 無 滅 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 。

自 下 第 二 約 勝 義 無 自 性 性 。 釋 無 生 等 句 。 於 中 有 四 。 一 標 。 二 徵 。 三 釋 。

四 結 。 此 即 初 也 。 謂 圓 成 實 勝 義 諦 中 。 有 其 四 義 。 一 者 無 生 。 二 者 無 滅 。 三 本 來

寂 靜 。 四 自 性 涅 槃 。 故 諸 經 中 。 亦 依 圓 成 實 勝 義 無 性 。 說 無 生 等 。

Page 372: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 7 2

何 以 故 。

第 二 外 人 反 徵 。 謂 外 反 徵 雖 說 四 義 。 未 辨 其 因 。 依 何 因 故 。 名 無 生 等 。

法 無 我 性 所 顯 勝 義 無 自 性 性 。 於 常 常 時 。 於 恆 恆 時 。 諸 法 法 性 。 安

住 。 無 為 。 一 切 雜 染 不 相 應 故 。

自 下 第 三 依 徵 正 釋 。 文 別 有 二 。 初 總 標 三 因 。 以 答 徵 詰 。 後 舉 三 因 。 釋 無

生 等 。 此 即 初 也 。 文 有 二 節 。 初 出 勝 義 無 性 體 。 有 其 二 種 。 一 者 依 他 。 二 圓 成 實 。

今 於 此 中 。 取 後 非 前 。 後 於 常 常 時 等 者 。 正 明 三 因 。 一 於 常 常 時 。 於 時 。 諸

法 法 性 安 住 故 無 為 。 二 無 為 故 無 生 無 滅 。 此 即 安 住 故 。 及 無 為 故 。 二 因 成 立 無 生

無 滅 二 義 也 。 一 切 雜 染 不 相 應 故 者 。 以 第 三 因 。 成 立 經 中 本 來 寂 靜 及 自 性 涅 槃 二

義 也 。 以 一 故 字 含 有 三 義 故 。 成 三 因 也 。

於 常 常 時 。 於 恆 恆 時 。 諸 法 法 性 安 住 故 無 為 。 由 無 為 故 無 生 無 滅 。

自 下 第 二 重 舉 三 因 。 釋 無 生 等 。 於 中 有 二 。 初 以 二 因 釋 無 生 等 。 後 一 切 雜

染 不 相 應 因 。 釋 成 本 來 寂 靜 及 自 性 涅 槃 。 此 即 初 也 。 謂 法 無 我 勝 義 諦 理 。 於 常 常

Page 373: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 7 3

時 。 於 時 。 諸 法 法 性 安 住 故 。 得 成 無 為 也 。 由 無 為 故 。 無 生 無 滅 二 義 得 成 也 。 一 切 雜 染 不 相 應 故 。 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 。

此 即 第 二 一 切 雜 染 不 相 應 因 。 成 立 二 義 。 一 者 本 來 寂 靜 。 二 者 自 性 涅 槃 。 問 。 經 所 說 不 生 等 言 。 如 何 唯 依 初 後 無 性 。 答 。 汎 論 無 性 。 自 有 二 種 。 一 者

大 小 二 藏 共 說 無 性 。 二 唯 菩 薩 藏 所 說 無 性 。 言 共 說 者 。 如 世 親 攝 論 第 五 卷 說 。 說

一 切 法 無 自 性 意 。 今 當 顯 示 自 然 無 者 。 由 一 切 法 無 離 眾 緣 自 然 有 性 。 是 名 一 種 無

自 性 意 。 自 體 無 者 。 由 法 滅 已 不 復 更 生 。 故 無 自 性 。 此 復 一 種 無 自 性 意 。 自 性 不

堅 住 者 。 由 法 纔 生 。 一 剎 那 後 。 無 力 能 住 。 故 無 自 性 。 如 是 諸 法 無 自 性 理 。 與 聲

聞 共 。 言 不 共 者 。 即 彼 論 云 。 如 執 取 不 有 故 。 許 無 自 性 者 。 此 無 自 性 不 共 聲 聞 。

以 如 愚 夫 所 取 計 所 執 自 性 不 如 是 有 。 由 此 意 故 。 依 大 乘 理 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 。

集 論 雜 集 及 攝 論 意 亦 同 此 。 雖 有 二 說 。 今 此 經 中 。 依 不 共 門 。 說 無 性 等 。 然 不 共

門 說 無 性 等 。 依 三 無 性 。 諸 經 不 同 。 自 有 聖 教 。 依 初 無 性 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 無

生 滅 等 。 如 廣 百 論 第 十 卷 云 。 佛 自 決 判 我 依 計 所 執 自 性 。 於 餘 經 中 。 說 一 切 法

Page 374: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 7 4

皆 無 自 性 無 生 無 滅 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 。 又 瑜 伽 論 第 七 十 四 。 莊 嚴 第 五 。 無 性 世 親

攝 論 第 五 。 同 此 說 。 梁 本 攝 論 。 通 依 三 種 無 自 性 性 。 說 無 自 性 等 。 與 此 不 同 。

自 有 聖 教 。 依 三 無 性 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 。 依 初 無 性 。 說 無 性 等 。 瑜 伽 論 第 七 十

三 。 故 彼 論 云 。 問 。 世 尊 依 何 密 意 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 。 答 。 由 依 彼 彼 所 化 勢 力 。

故 說 三 種 無 自 性 性 。 又 云 。 問 。 世 尊 依 何 密 意 。 說 一 切 法 無 生 無 滅 本 來 寂 靜 自 性

涅 槃 。 答 。 依 相 無 自 性 性 。 說 如 是 言 。 自 有 聖 教 。 依 三 無 性 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 。

依 初 後 二 說 無 生 等 。 如 即 此 經 及 深 密 經 。 自 有 聖 教 。 依 三 無 性 。 說 一 切 法 皆 無 自

性 無 生 滅 等 。 如 雜 集 論 第 十 二 說 。 彼 云 。 一 切 法 者 。 即 三 自 性 。 謂 計 所 執 自 性 。

依 他 起 自 性 。 圓 成 實 自 性 。 計 所 執 自 性 。 定 無 自 相 。 自 相 無 故 。 名 相 無 性 。 相

無 性 故 。 名 為 無 性 。 依 他 起 自 性 待 眾 緣 故 。 非 自 然 生 。 無 自 然 生 。 原 本 無 自 然 生 衍

刪 性 故 。 名 生 無 性 。 生 無 性 故 。 名 為 無 性 。 圓 成 實 自 性 清 淨 所 緣 故 。 於 依 他 起 中 。

無 計 所 執 相 。 所 顯 自 體 。 故 勝 義 為 自 體 故 。 無 性 所 顯 故 。 名 勝 義 無 性 。 勝 義 無

性 故 。 名 為 無 性 。 由 此 道 理 。 是 故 。 如 來 說 一 切 法 皆 無 自 性 。 非 一 切 種 性 相 俱 無

說 為 無 性 。 又 彼 說 言 。 一 切 諸 法 無 生 無 滅 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 。 此 依 何 密 意 說 。 如

Page 375: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 7 5

無 自 性 。 無 性 亦 爾 。 如 無 生 。 無 滅 亦 爾 。 如 無 生 無 滅 。 本 來 寂 靜 亦 爾 。 如 本 來 寂

靜 。 自 性 涅 槃 亦 爾 。 又 即 彼 云 。 相 祕 密 者 。 謂 於 三 自 性 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 無 生

無 滅 等 。 梁 論 第 六 亦 同 雜 集 。 所 以 如 是 諸 教 異 者 。 此 所 遣 性 。 唯 所 執 性 。 故 廣 百

論 等 。 唯 約 計 所 執 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 無 生 滅 等 。 欲 顯 因 緣 生 義 不 無 。 是 故 。

此 經 通 依 三 無 性 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 。 但 約 初 後 二 種 無 性 。 說 無 生 等 句 。 然 依 他

起 。 雖 依 他 起 。 而 無 自 然 無 因 生 義 。 故 雜 集 等 具 約 三 性 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 無 生

滅 等 。 三 無 性 義 。 具 如 別 章 。

是 故 。 我 依 法 無 我 性 所 顯 勝 義 無 自 性 性 密 意 。 說 言 一 切 諸 法 無 生 無

滅 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 。

第 四 結 文 可 知 。

問 。 如 上 所 說 諸 密 意 言 。 四 祕 密 中 。 依 何 密 意 。 解 云 。 依 雜 集 說 。 有 四 祕 密 。

故 彼 論 云 。 一 令 入 祕 密 。 二 相 祕 密 。 三 對 治 祕 密 。 四 轉 變 祕 密 。 如 是 四 種 。 於 大

乘 中 。 略 攝 如 來 一 切 所 說 祕 密 道 理 。 令 入 祕 密 者 。 謂 於 聲 聞 乘 。 說 色 等 諸 法 。 皆

Page 376: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 7 6

有 自 性 。 為 令 無 怖 畏 。 漸 入 聖 教 故 。 相 祕 密 者 。 謂 於 三 自 性 。 說 一 切 法 皆 無 自 性

無 生 無 滅 等 。 對 治 祕 密 者 。 謂 為 調 伏 諸 過 失 者 。 如 來 宣 說 種 種 密 教 。 如 為 對 治 八

種 障 故 說 最 上 乘 。 何 等 為 八 。 一 者 輕 佛 。 二 者 輕 法 。 三 者 懈 怠 。 四 者 少 善 生 喜 足

故 。 五 者 貪 行 。 六 者 慢 行 。 七 者 惡 作 。 八 者 不 定 性 。 為 對 治 輕 佛 障 故 。 說 往 昔 毗

婆 尸 佛 即 我 身 是 。 為 對 治 輕 法 障 故 。 說 於 無 量 沙 佛 所 修 行 大 乘 乃 得 生 解 。 為 對

治 懈 怠 障 故 。 說 有 眾 生 願 生 安 樂 國 一 切 得 往 生 。 稱 念 無 垢 月 光 佛 名 。 決 定 當 得 無

上 菩 提 。 為 對 治 少 善 喜 足 障 故 。 於 施 等 行 。 或 時 稱 讚 。 或 時 毀 。 為 對 治 貪 行 障

故 。 稱 讚 佛 土 富 樂 莊 嚴 。 為 對 治 慢 行 障 故 。 稱 讚 諸 佛 或 有 增 勝 。 為 對 治 悔 行 障 故 。

或 有 眾 生 。 於 佛 菩 薩 。 起 不 饒 益 。 說 彼 有 情 。 雖 行 輕 毀 。 亦 得 生 天 。 為 對 治 不 定

種 性 故 。 令 捨 聲 聞 下 劣 意 樂 。 記 大 聲 聞 當 得 作 佛 。 又 說 一 乘 更 無 第 二 。 轉 變 祕 密

者 。 謂 經 所 說 隱 密 名 言 。 如 說 覺 不 堅 為 堅 。 善 住 於 顛 倒 。 極 煩 惱 所 惱 。 得 最 上 菩

提 。 此 中 密 意 。 於 不 散 動 起 堅 固 勝 覺 。 所 以 者 何 。 堅 有 二 義 。 一 者 真 實 。 二 者 散

動 。 由 此 散 動 。 令 心 剛 逸 。 故 亦 名 堅 。 善 住 於 顛 倒 者 。 翻 常 樂 我 淨 四 倒 。 為 無 常

等 。 故 名 顛 倒 。 於 此 不 退 。 故 名 善 住 。 極 煩 惱 所 惱 者 。 謂 於 長 時 精 勤 苦 行 。 極 為

Page 377: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 7 7

勞 倦 所 逼 惱 故 。 得 最 上 菩 提 者 。 若 具 如 上 所 說 三 事 。 定 速 當 證 無 上 菩 提 。 今 此 經

中 明 密 意 者 。 如 世 尊 說 。 以 無 量 門 。 曾 說 蘊 等 十 三 法 門 皆 有 自 相 。 即 當 四 中 令 入

祕 密 。 世 尊 復 說 一 切 諸 法 皆 無 自 性 無 生 滅 等 。 即 是 四 中 相 祕 密 也 。 無 性 世 親 攝 論

第 五 。 約 三 自 性 。 說 相 祕 密 。 雜 集 十 二 。 莊 嚴 第 六 。 依 三 無 性 。 說 無 生 等 。 名 相

祕 密 。 即 彼 雜 集 及 莊 嚴 論 。 順 此 經 文 。

自 下 第 二 約 三 性 門 。 立 三 無 性 意 。 於 中 有 二 。 初 反 釋 。 後 然 由 下 順 解 。

復 次 勝 義 生 。 非 由 有 情 界 中 諸 有 情 類 別 觀 計 所 執 自 性 為 自 性 故 。

亦 非 由 彼 別 觀 依 他 起 自 性 及 圓 成 實 自 性 為 自 性 故 。 我 立 三 種 無 自 性

性 。

此 即 初 也 。 觀 謂 觀 待 。 或 觀 察 義 。 此 中 意 云 。 謂 諸 有 情 非 由 別 觀 三 種 自 性 。

如 其 次 第 。 遣 三 性 故 。 立 三 無 性 。 所 以 者 何 。 非 唯 相 無 自 性 性 遣 計 所 執 。 餘 二

亦 遣 所 執 性 故 。 不 遣 依 他 及 圓 成 實 。 立 後 二 種 無 自 性 性 。 依 他 圓 成 不 可 遣 故 。 又

解 。 此 中 立 三 意 者 。 為 除 有 情 所 執 過 患 。 立 三 無 性 。 非 彼 有 情 於 三 性 中 。 一 一 別

Page 378: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 7 8

執 。 有 三 自 性 。 為 除 彼 故 。 立 三 無 性 。 但 諸 有 情 。 不 了 依 他 及 圓 成 實 。 於 二 性 上 。

起 增 益 執 。 由 此 建 立 三 種 三 無 性 。 於 二 說 中 。 後 說 為 勝 。 順 文 相 故 。 依 深 密 經 。

不 違 此 經 。

然 由 有 情 於 依 他 起 自 性 及 圓 成 實 自 性 上 增 益 計 所 執 自 性 故 。 我 立

三 種 無 自 性 性 。

此 下 第 二 順 解 。 於 中 有 二 。 先 標 。 後 釋 。 此 即 標 也 。 此 意 說 云 。 於 二 性 上 。

計 所 執 相 。 非 由 自 相 安 立 為 相 故 。 立 相 無 自 性 性 。 於 依 他 起 上 。 無 自 然 生 增 益

故 。 立 生 無 自 性 性 。 於 圓 成 實 上 。 無 此 所 執 性 故 。 立 勝 義 無 自 性 性 。 非 謂 別 觀 三

種 自 性 為 自 性 故 。 故 謂 三 種 無 自 性 性 。

由 計 所 執 自 性 相 故 。 彼 諸 有 情 。 於 依 他 起 自 性 及 圓 成 實 自 性 中 。

隨 起 言 說 。

此 即 釋 也 。 總 說 意 云 。 由 所 執 相 。 能 起 言 說 。 由 言 說 故 。 成 三 種 因 。 由 三

因 故 。 起 諸 執 著 。 由 執 著 故 。 生 依 他 起 三 種 雜 染 流 轉 六 趣 生 死 過 失 。 是 故 。 此 中

Page 379: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 7 9

約 所 執 相 。 立 三 無 性 。 於 中 有 二 。 初 由 所 執 相 能 生 執 著 。 後 如 如 下 。 由 執 著 故 生

流 轉 法 。 前 中 有 二 。 初 由 所 執 相 。 能 起 言 說 。 後 如 如 由 言 說 故 能 生 執 著 。 此 即 初

也 。 理 實 二 性 皆 離 名 言 。 而 由 計 所 執 相 故 。 於 二 相 中 。 有 言 說 起 。

如 如 隨 起 言 說 。 如 是 如 是 。 由 言 說熏 習 心 故 。 由 言 說 隨 覺 故 。 由 言

說 隨 眠 故 。

此 即 第 二 由 言 說 故 能 生 執 著 。 於 中 有 二 。 初 由 言 說 故 成 三 種 因 。 後 由 三 因

故 能 生 執 著 。 此 即 初 也 。 言 如 如 者 。 顯 所 說 法 。 所 說 非 一 。 故 曰 如 如 。 隨 彼 如 如 。

起 諸 言 說 。 是 故 重 言 如 是 如 是 。 由 諸 言 說 。 成 三 種 因 。 一 由 言 說熏 習 心 故 。 此 明

三熏 習 中 名 言熏 習 。 二 由 言 說 隨 覺 故 。 此 解 名 言 隨 覺 分 別 。 如 人 天 等 解 言 說 者 。

三 由 言 說 隨 眠 故 。 此 不 解 名 言 隨 眠 分 別 。 如 牛 羊 等 不 解 言 說 。 但 由 隨 眠 而 起 分 別 。

此 即 顯 由 起 言 說 故 成 三 種 因 。

於 依 他 起 自 性 及 圓 成 實 自 性 中 。 執 著 計 所 執 自 性 相 。

此 明 由 三 因 故 能 執 著 。 於 三 因 中 。 前 之 一 因 。 顯 執 因 緣 。 後 之 二 因 。 顯 增

Page 380: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 8 0

上 緣 。 由 此 三 因 。 於 二 性 中 。 執 著 計 所 執 自 性 。 如 如 執 著 如 是 如 是 。 於 依 他 起 自 性 及 圓 成 實 自 性 上 。 執 著 計 所 執

自 性 。 此 下 第 二 由 執 著 故 。 生 流 轉 法 。 於 中 有 二 。 初 牒 前 能 執 顯 流 轉 因 。 後 正 明

能 執 生 流 轉 果 。 此 即 初 也 。 言 如 如 者 。 顯 所 執 境 。 所 執 非 一 。 故 曰 如 如 。 隨 彼 如

如 。 起 諸 執 著 。 是 故 重 言 如 是 如 是 。 由 此 執 著 。 於 二 性 中 。 執 著 計 所 執 自 性 。

以 此 執 著 。 為 流 轉 因 。

由 是 因 緣 。 生 當 來 世 依 他 起 自 性 。

此 下 第 二 顯 流 轉 果 。 於 中 有 二 。 初 生 依 他 起 。 後 生 三 雜 染 。 此 即 初 也 。 問 。

依 他 雜 染 有 何 差 別 。 答 。 總 別 有 異 。 或 可 寬 狹 不 同 。 依 他 是 寬 。 從 緣 生 者 。 皆 依

他 故 。 三 雜 染 中 不 攝 長 養 五 根 等 故 。

由 此 因 緣 。 或 為 煩 惱 雜 染 所 染 。 或 為 業 雜 染 所 染 。 或 為 生 雜 染 所 染 。

於 生 死 中 。 長 時 馳 騁 。 長 時 流 轉 。 無 有 休 息 。

Page 381: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 四 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 8 1

此 下 第 二 生 三 雜 染 。 於 中 有 二 。 初 由 三 雜 染 流 轉 生 死 。 後 由 三 雜 染 流 轉 六

趣 。 此 即 初 也 。 謂 由 此 執 為 因 緣 故 。 生 三 雜 染 。 三 雜 染 者 。 謂 惑 業 生 所 緣 相 應 二

縛 所 縛 。 故 名 雜 染 。 由 此 雜 染 。 分 段 變 易 二 生 死 中 。 馳 騁 流 轉 。 無 有 休 息 。 二 種

生 死 義 如 別 章 。

或 在 那 落 迦 。 或 在 傍 生 。 或 在 餓 鬼 。 或 在 天 上 。 或 在 阿 素 洛 。 或 在

人 中 。 受 諸 苦 惱 。

此 即 第 二 由 三 雜 染 流 轉 六 趣 。 言 那 落 迦 。 依 順 正 理 二 十 一 云 。 迦 是 樂 名 。

那 者 言 無 。 落 是 與 義 。 無 樂 相 與 。 名 那 落 迦 。 或 復 落 迦 是 救 濟 義 。 那 名 不 可 。 不

可 救 濟 。 名 那 落 迦 。 依 大 婆 沙 百 七 十 二 云 。 捺 落 名 人 。 迦 名 為 惡 。 惡 人 生 處 。 名

捺 落 迦 。 依 毗 曇 論 第 八 卷 云 。 不 可 樂 故 名 地 獄 。 言 傍 生 者 。 毗 曇 論 云 。 身 橫 行 故

名 畜 生 。 順 正 理 云 。 彼 趣 多 分 身 橫 住 故 。 或 彼 趣 中 。 容 有 少 分 傍 行 者 。 婆 沙 論 云 。

其 形 傍 故 行 亦 傍 。 以 行 傍 故 形 亦 傍 。 故 名 傍 生 。 有 說 。 諸 處 故 名 傍 生 。 謂 此

於 五 趣 有 故 。 言 餓 鬼 者 。 毗 曇 論 云 。 從 他 求 。 故 名 餓 鬼 。 順 正 理 云 。 多 懷 怯 劣 。

Page 382: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 8 2

其 形 瘦 悴 。 身 心 輕 躁 。 故 名 餓 鬼 。 婆 沙 論 云 。 饑 渴 增 故 。 名 為 餓 鬼 。 有 說 。 被 驅

役 故 名 鬼 。 為 諸 天 處 處 驅 役 。 常 馳 走 故 。 所 言 天 者 。 毗 曇 論 云 。 光 明 故 名 天 。

順 正 理 云 。 天 謂 尊 高 。 神 用 自 在 。 眾 所 祈 告 。 故 名 為 天 。 婆 沙 論 云 。 光 明 增 故 名

天 。 以 彼 自 然 身 光 照 晝 夜 等 故 。 阿 素 洛 者 。 正 理 云 。 素 洛 名 天 。 是 自 在 義 。 阿

是 非 義 。 顯 彼 非 天 。 自 在 減 天 。 名 阿 素 洛 。 婆 沙 論 云 。 素 洛 是 天 。 彼 非 天 故 。 名

阿 素 洛 。 復 次 素 洛 名 端 正 。 彼 非 端 正 。 名 阿 素 洛 。 所 言 人 者 。 毗 曇 論 云 。 意 寂 靜

故 名 人 。 順 正 理 云 。 多 思 慮 故 名 人 。 婆 沙 論 云 。 能 寂 靜 故 名 人 。 以 五 趣 中 能 寂 靜

意 無 如 人 者 。 廣 釋 如 彼 。 正 理 婆 沙 。 具 如 別 章 。

解 深 密 經 疏 卷 第 十 四

Page 383: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 8 3

解 深 密 經 疏 卷 第 十 五

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

自 下 第 三 約 位 。 辨 立 三 無 性 意 。 於 中 有 二 。 初 約 五 位 說 生 無 自 性 性 。 後 彼

雖 如 是 下 。 約 加 行 等 位 說 後 二 種 無 自 性 性 。 夫 論 觀 門 。 有 其 五 位 。 如 成 唯 識 第 九

卷 說 。 何 謂 悟 入 唯 識 五 位 。 一 資 糧 位 。 謂 修 大 乘 順 解 脫 分 。 解 云 。 始 從 十 信 至 十

迴 向 。 二 加 行 位 。 謂 修 大 乘 順 決 擇 分 。 解 云 。 在 十 迴 向 第 十 終 心 。 三 通 達 位 。 謂

諸 菩 薩 所 住 見 道 。 四 修 習 位 。 謂 諸 菩 薩 所 住 修 道 。 五 究 竟 位 。 謂 住 無 上 正 等 菩 提 。

今 依 此 經 。 分 為 兩 段 。 初 約 五 位 。 辨 生 無 自 性 性 。 即 當 唯 識 初 資 糧 位 及 十 信 前 種

解 脫 分 善 根 位 也 。 後 約 加 行 等 位 。 說 後 二 種 無 性 。 即 當 唯 識 中 間 三 位 。 除 無 學 位 。

非 所 為 故 。 此 即 初 也 。 於 中 有 三 。 初 明 說 教 所 為 。 次 我 為 彼 下 。 對 機 正 說 。 後 彼

聞 下 。 聞 教 勝 利 。

復 次 勝 義 生 。 若 諸 有 情 。 從 本 已 來 。 未 種 善 根 。 未 清 淨 障 。 未 成 熟

Page 384: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 8 4

相 續 。 未 多 修 勝 解 。 未 能 積 集 福 德 智 慧 二 種 資 糧 。

此 即 初 也 。 然 彼 所 為 。 有 其 五 位 。 一 種 善 根 位 。 謂 十 信 前 種 解 脫 分 善 根 位

也 。 種 解 脫 分 善 根 之 法 。 如 優 婆 塞 戒 經 中 說 。 二 清 淨 位 。 謂 即 十 信 謂 能 隨 分 淨 罪

業 故 。 故 深 密 經 第 二 卷 云 。 未 清 淨 罪 業 者 。 清 淨 罪 業 。 緣 起 經 云 。 內 法 異 生 不 共

無 明 已 永 斷 故 。 不 造 罪 業 也 。 三 成 熟 相 續 位 。 謂 即 十 解 。 能 令 信 等 相 續 成 就 故 。

深 密 云 。 依 彼 成 熟 善 根 力 故 。 四 多 修 勝 解 位 。 謂 即 十 行 。 決 定 勝 解 多 現 前 故 。 五

積 集 福 智 資 糧 位 。 即 十 迴 向 。 具 足 福 智 二 資 糧 故 。 此 中 意 說 。 未 種 善 根 令 種 善 根 。

乃 至 未 具 資 糧 。 令 得 具 足 故 。 為 此 等 故 。 說 生 無 性 。 又 解 。 此 文 辨 資 糧 位 。 五 事

差 別 。 非 立 五 位 配 四 十 心 。 五 事 差 別 。 如 前 分 別 。

我 為 彼 故 。 依 生 無 自 性 性 。 宣 說 諸 法 。

此 即 第 二 對 機 正 說 。 謂 諸 有 情 。 從 本 已 來 。 未 悟 諸 法 緣 生 道 理 。 妄 執 無 因

自 然 而 生 。 是 故 。 世 尊 依 生 無 自 性 性 。 說 一 切 法 。 皆 從 因 生 。 不 由 自 然 。

彼 聞 是 已 。 能 於 一 切 緣 生 行 中 。 隨 分 解 了 。 無 常 無 恆 。 是 不 安 隱 變

Page 385: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 8 5

壞 法 已 。

此 即 第 三 聞 教 勝 利 。 四 種 勝 利 。 即 分 為 四 。 一 解 了 無 常 利 。 二 怖 畏 厭 患 利 。

三 止 惡 修 善 利 。 四 五 事 具 足 利 。 此 即 初 也 。 謂 世 尊 說 。 從 無 明 緣 行 。 乃 至 老 死 。

不 從 自 在 天 等 所 生 。 由 斯 有 情 隨 分 解 了 。 一 切 諸 法 。 無 常 無 。 是 無 常 故 。 即 不

安 隱 。 非 如 涅 槃 離 生 滅 故 。 即 是 安 住 。 又 諸 有 為 。 前 滅 後 生 。 漸 次 衰 壞 變 壞 之 法 。

於 一 切 行 。 心 生 怖 畏 。 深 起 厭 患 。

此 即 第 二 怖 畏 厭 患 利 。 如 文 可 知 。

心 生 怖 畏 。 深 厭 患 已 。 遮 止 諸 惡 。 於 諸 惡 法 。 能 不 造 作 。 於 諸 善 法 。

能 勤 修 習 。

此 即 第 三 止 惡 修 善 利 。 如 文 可 知 。

習 善 因 故 。 未 種 善 根 能 種 善 根 。 未 清 淨 障 能 令 清 淨 。 未 成 熟 相 續 能

令 成 熟 。 由 此 因 緣 。 多 修 勝 解 。 亦 多 積 集 福 德 智 慧 二 種 資 糧 。

Page 386: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 8 6

此 即 第 四 五 事 具 足 利 。 釋 五 事 相 準 上 應 知 。

此 下 第 二 約 加 行 等 位 。 說 後 二 種 無 自 性 性 。 於 中 有 三 。 初 明 說 教 所 為 。 次 如

來 為 彼 下 。 對 機 正 說 。 後 彼 聞 已 下 。 辨 教 勝 利 。

彼 雖 如 是 種 諸 善 根 。 乃 至 積 集 福 德 智 慧 二 種 資 糧 。 然 於 生 無 自 性 性

中 。 未 能 如 實 了 知 相 無 自 性 性 及 二 種 勝 義 無 自 性 性 。

此 即 初 也 。 於 中 有 二 。 初 明 未 了 二 種 無 性 。 後 辨 不 了 無 性 之 性 。 謂 諸 有 情 。

聞 說 諸 法 從 緣 而 生 。 不 從 自 在 天 等 所 生 。 由 斯 解 了 無 常 等 義 。 積 集 福 智 二 資 糧 等 。

而 未 能 了 諸 有 為 行 皆 如 幻 等 非 實 有 性 。 便 執 諸 法 定 有 實 性 。 此 多 不 了 相 無 性 性 。

或 復 不 了 如 上 所 說 二 種 勝 義 無 自 性 性 。

於 一 切 行 。 未 能 正 厭 。 未 正 離 欲 。 未 正 解 脫 。 未 解 脫 煩 惱 雜 染 。

未 解 脫 諸 業 雜 染 。 未 解 脫 諸 生 雜 染 。

此 即 第 二 明 不 了 失 。 謂 未 能 了 相 無 自 性 性 故 。 於 一 切 行 。 未 能 正 厭 等 。 言

正 厭 是 加 行 道 。 正 離 欲 者 。 是 無 間 道 。 正 解 脫 等 是 解 脫 道 。 及 勝 進 道 。 煩 惱 業 生

Page 387: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 8 7

三 種 雜 染 。 如 攝 大 乘 及 唯 識 等 說 。 如 來 為 彼 更 說 法 要 。 謂 相 無 自 性 性 。 及 勝 義 無 自 性 性 。

此 下 第 二 對 機 正 說 。 於 中 有 二 。 初 正 說 教 。 後 明 說 教 之 意 。 此 即 初 也 。 謂

十 迴 向 終 加 行 位 等 。 宜 聞 此 教 。 故 為 說 之 。

為 欲 令 其 於 一 切 行 能 正 厭 故 。 正 離 欲 故 。 正 解 脫 故 。 超 過 一 切 煩 惱

雜 染 故 。 超 過 一 切 業 雜 染 故 。 超 過 一 切 生 雜 染 故 。

此 第 二 明 說 教 之 意 。 為 欲 令 其 加 行 等 位 。 速 能 成 辦 加 行 等 道 。 及 令 超 過 三

種 雜 染 。 是 故 更 說 二 種 無 性 。

彼 聞 如 是 所 說 法 已 。 於 生 無 自 性 性 中 。 能 正 信 解 相 無 自 性 性 。 及 勝

義 無 自 性 性 。 簡 擇 思 惟 。 如 實 通 達 。

此 下 第 三 辨 教 勝 利 。 於 中 有 二 。 初 明 加 行 位 中 所 得 勝 利 。 後 於 依 他 起 下 。

辨 地 上 二 位 所 得 勝 利 。 此 即 初 也 。 此 中 正 明 於 加 行 位 所 得 勝 利 。 然 加 行 位 。 諸 說

Page 388: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 8 8

不 同 。 有 說 。 即 屬 第 二 僧 祇 。 極 歡 喜 地 近 方 便 故 。 如 未 至 定 。 即 屬 初 禪 。 有 說 。

正 在 第 十 迴 向 第 一 僧 祇 。 未 入 地 故 。 雖 有 兩 說 。 護 法 菩 薩 存 第 二 解 。 如 成 唯 識 第

九 卷 說 。 近 見 道 故 。 立 加 行 名 。 於 此 位 中 。 聞 後 二 種 無 性 教 故 。 作 四 尋 思 四 如 實

觀 。 存 能 緣 識 。 遣 所 取 空 。 即 是 相 無 自 性 性 。 即 彼 無 性 所 顯 勝 義 。 名 為 勝 義 無 自

性 性 。 若 廣 分 別 。 如 成 唯 識 第 九 卷 說 。 故 今 說 云 。 於 二 無 性 。 簡 擇 思 惟 。 即 四 尋

思 。 如 實 通 達 。 即 四 如 實 智 也 。 又 解 。 簡 擇 思 惟 者 。 四 尋 思 位 。 如 實 通 達 者 。 初

地 已 上 通 達 位 也 。

於 依 他 起 自 性 。 中 能 不 執 著 計 所 執 自 性 相 。

此 下 第 二 辨 地 上 二 位 所 得 勝 利 。 有 六 勝 利 。 即 分 為 六 。 一 遣 所 執 相 。 二 不

起 三 因 。 三 滅 依 他 起 。 四 斷 當 苦 因 。 五 能 引 三 道 。 六 離 三 雜 染 。 此 即 初 也 。 謂 地

上 二 位 。 聞 前 所 說 二 無 性 故 。 能 不 執 著 計 所 執 。

由 言 說 不熏 習 智 故 。 由 言 說 不 隨 覺 智 故 。 由 言 說 離 隨 眠 智 故 。

此 即 第 二 不 起 三 因 。 謂 不 執 故 。 三 因 不 成 。 因 不 成 故 。 生 三 種 智 。 言 三 智

Page 389: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 8 9

者 。 一 言 說 不熏 習 智 。 二 言 說 不 隨 覺 智 。 三 言 說 離 隨 眠 智 。 然 此 三 智 。 自 有 二 說 。

一 從 境 得 名 。 謂 後 所 得 智 。 緣 三 境 生 。 立 三 智 名 。 一 云 。 從 因 得 名 。 謂 即 二 種 無

自 性 智 。 從 三 種 因 之 所 生 故 。 立 三 種 名 。

能 滅 依 他 起 相 。

此 即 第 三 滅 依 他 起 。 謂 不 起 三 因 。 成 三 種 智 。 由 三 智 故 。 能 滅 依 他 也 。

於 現 法 中 。 智 力 所 持 。 能 永 斷 滅 當 來 世 因 。

此 即 第 四 斷 當 苦 因 。 由 前 三 智 滅 依 他 故 。 於 現 身 中 。 有 方 便 智 。 以 方 便 智

所 攝 持 故 。 彼 根 本 智 。 能 永 斷 除 當 來 世 因 。

由 此 因 緣 。 於 一 切 行 。 能 正 厭 患 。 能 正 離 欲 。 能 正 解 脫 。

此 即 第 五 引 三 道 。 所 謂 加 行 無 間 解 脫 也 。

能 解 脫 煩 惱 業 生 三 種 雜 染 。

此 即 第 六 離 三 雜 染 。 如 文 可 知 。

Page 390: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 9 0

此 下 第 四 約 三 無 性 。 辨 一 乘 義 。 於 中 有 三 。 初 約 聖 道 辨 一 乘 義 。 次 善 男 子 下 。

明 趣 寂 聲 聞 定 不 成 佛 。 後 若 迴 向 下 。 明 迴 向 聲 聞 定 得 成 佛 。 總 釋 意 云 。 第 一 段 中 。

約 三 種 性 。 如 來 方 便 。 說 為 一 乘 。 就 實 正 理 。 具 有 三 乘 。 各 證 無 餘 究 竟 涅 槃 。 勝

鬘 經 意 亦 同 此 說 。 第 二 段 意 。 定 性 二 乘 。 唯 證 二 乘 無 餘 涅 槃 。 必 無 後 時 得 成 佛 義 。

故 瑜 伽 云 。 二 乘 所 證 無 餘 涅 槃 。 唯 有 真 如 清 淨 法 界 。 第 三 段 意 。 不 定 種 性 迴 向 聲

聞 必 當 成 佛 。 是 故 。 法 華 方 便 品 說 。 為 二 乘 種 性 。 理 實 決 定 得 成 佛 果 。 若 依 此 說 。

方 便 說 三 。 就 實 為 一 。 故 法 華 云 。 十 方 佛 土 中 。 唯 有 一 乘 法 。 無 二 亦 無 三 。 除 佛

方 便 說 。 法 華 勝鬘 。 各 據 一 義 。 今 此 一 部 義 俱 有 。 故 解 深 密 是 最 了 義 。 義 如 別 章 。

就 初 段 中 。 復 分 為 三 。 初 明 三 乘 各 證 自 乘 無 餘 涅 槃 。 次 約 聖 道 方 便 說 一 。 後 明 理

實 三 乘 差 別 。

復 次 勝 義 生 。 諸 聲 聞 乘 種 性 有 情 。 亦 由 此 道 。 此 行 故 。 證 得 無 上

安 隱 涅 槃 。 諸 獨 覺 乘 種 性 有 情 。 諸 如 來 乘 種 性 有 情 。 亦 由 此 道 。 此 行

故 。 證 得 無 上 安 隱 涅 槃 。

Page 391: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 9 1

此 即 第 一 。 謂 三 乘 種 性 。 各 以 無 性 妙 清 淨 道 。 證 無 餘 依 妙 涅 槃 界 。 然 彼 聖

道 能 通 義 故 。 名 之 為 道 。 即 彼 聖 道 諸 聖 遊 履 。 亦 名 行 。 由 此 道 。 離 諸 煩 惱 有

漏 苦 身 。 證 得 常 住 寂 滅 之 樂 。 是 故 說 為 安 隱 涅 槃 。

一 切 聲 聞 獨 覺 菩 薩 。 皆 共 此 一 妙 清 淨 道 。 皆 同 此 一 究 竟 清 淨 。 更 無

第 二 。 我 依 此 故 密 意 說 言 唯 有 一 乘 。

此 即 第 二 方 便 說 一 。 言 聲 聞 者 。 諸 佛 聖 教 。 聲 為 上 首 。 從 師 友 所 。 聞 此 教

聲 。 展 轉 修 證 。 永 出 世 間 。 小 行 小 果 。 故 名 聲 聞 。 言 獨 覺 者 。 常 樂 寂 靜 。 不 欲 雜

居 。 修 加 行 滿 。 無 師 友 教 。 自 然 獨 悟 。 永 出 世 間 。 中 行 中 果 。 故 名 獨 覺 。 或 觀 待

緣 而 悟 聖 果 。 亦 名 緣 覺 。 言 菩 薩 者 。 求 大 覺 。 悲 愍 有 情 。 或 求 菩 提 。 志 願 堅 猛

長 時 修 證 。 永 出 世 間 。 大 行 大 果 。 故 名 菩 薩 。 具 如 瑜 伽 釋 論 廣 解 。 總 說 意 云 。 謂

彼 三 乘 皆 共 此 一 妙 無 性 道 。 即 說 此 道 。 名 究 竟 淨 。 唯 有 此 道 。 更 無 第 二 。 故 約 一

道 。 說 為 一 乘 。 故 深 密 云 。 唯 有 一 清 淨 道 。 更 無 第 二 。 而 不 別 說 究 竟 清 淨 。 故 知

究 竟 清 淨 即 是 妙 清 淨 道 也 。 又 云 。 一 言 自 有 三 種 。 一 。 道 一 故 名 一 。 二 。 果 一 故

Page 392: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 9 2

名 一 。 三 。 理 一 故 名 一 。 今 依 此 文 。 有 其 二 種 。 妙 清 淨 道 即 是 道 一 。 究 竟 清 淨 即

是 果 一 。 依 此 二 一 。 更 無 第 二 。 故 深 密 意 說 唯 有 一 乘 。 而 不 同 下 第 四 卷 中 約 理 無

別 故 說 一 乘 。 然 一 乘 者 。 唯 一 佛 乘 。 故 勝鬘 經 云 。 聲 聞 緣 覺 皆 入 大 乘 。 大 乘 即 佛

乘 也 。 又 法 華 經 云 。 十 方 佛 土 中 。 唯 有 一 乘 法 。 無 二 亦 無 三 。 或 可 法 身 以 明 一 乘 。

故 法 華 論 云 。 以 如 來 法 身 與 聲 聞 法 身 。 法 身 無 異 。 故 與 授 記 。 後 當 分 別 。 此 即 六

中 帶 數 釋 也 。 論 體 性 者 。 若 受 用 身 。 四 智 心 品 所 攝 蘊 等 。 以 為 體 性 。 若 就 法 身 真

如 為 體 。 總 相 出 體 。 於 一 乘 門 教 理 行 果 以 為 一 乘 。

然 此 一 乘 聖 教 甚 多 。 譯 者 非 一 。 意 趣 深 遠 。 是 故 新 舊 競 興 諍 論 。 一 真 諦 等 一

類 諸 師 。 依 法 華 等 諸 經 及 論 。 皆 作 此 說 。 一 切 眾 生 皆 有 佛 性 。 故 涅 槃 經 第 七 卷 云 。

二 十 五 有 有 我 不 耶 。 佛 言 。 善 男 子 。 我 者 即 是 如 來 藏 義 。 一 切 眾 生 悉 有 佛 性 。 即

是 我 義 。 又 第 二 十 五 云 。 眾 生 佛 性 不 一 不 異 。 諸 佛 平 等 猶 如 虛 空 。 一 切 眾 生 。 同

共 有 之 。 此 說 理 性 。 又 第 二 十 七 云 。 師 子 吼 者 。 名 決 定 說 。 一 切 眾 生 悉 有 佛 性 。

又 云 。 譬 如 有 人 。 家 有 乳 酪 。 有 人 問 言 。 汝 有 酥 耶 。 答 言 我 有 。 酪 實 非 酥 。 以 巧

方 便 。 定 當 得 故 。 故 言 有 酥 。 眾 生 亦 爾 。 悉 皆 有 心 。 凡 有 心 者 。 定 當 得 成 阿 耨 多

Page 393: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 9 3

羅 三 藐 三 菩 提 。 以 是 義 故 。 我 定 說 一 切 眾 生 悉 有 佛 性 。 此 說 行 性 。 又 三 十 三 云 。

一 切 眾 生 。 同 有 佛 性 。 皆 同 一 乘 。 同 一 解 脫 。 一 因 。 一 果 。 同 一 甘 露 。 一 切 當 得

常 樂 我 淨 。 是 名 一 味 。 通 說 理 行 。 又 法 華 經 云 。 十 方 佛 土 中 。 唯 有 一 乘 法 。 無 二

亦 無 三 。 除 佛 方 便 說 。 又 云 。 唯 此 一 事 實 。 餘 二 則 非 真 。 又 勝鬘 經 。 聲 聞 緣 覺 。

皆 入 大 乘 。 又 須 真 天 子 所 問 經 云 。 文 殊 師 利 言 。 一 切 皆 得 審 當 作 佛 。 卿 莫 疑 也 。

所 以 者 何 。 一 切 當 得 如 來 覺 故 。 廣 說 如 彼 。 又 入 楞 伽 第 二 。 明 五 乘 性 云 。 闡 提 二

種 。 一 者 焚 燒 一 切 善 根 。 二 者 憐 愍 一 切 眾 生 作 盡 願 。 二 中 從 一 定 不 成 佛 。 具 說 如

彼 。 四 卷 楞 伽 第 一 卷 說 。 言 雖 有 異 。 意 同 前 本 。 準 此 等 經 。 無 性 有 情 。 亦 得 成 佛 。

又 梁 攝 論 第 十 五 云 。 五 救 濟 乘 為 業 。 乃 至 彼 云 。 未 定 根 性 聲 聞 。 能 安 立 彼 。 為 修

行 大 乘 故 。 釋 曰 。 乃 至 若 得 信 等 五 根 。 不 名 定 根 。 以 未 得 聖 故 。 若 得 未 知 欲 知 等

三 根 則 名 定 根 。 以 得 聖 故 。 若 至 頂 位 。 不 名 定 性 。 以 不 免 四 惡 道 故 。 若 至 忍 位 。

名 為 定 性 。 以 免 四 惡 道 故 。 若 依 小 乘 解 。 未 得 定 根 性 。 則 轉 小 為 大 。 若 得 定 根 性 。

則 不 可 轉 。 如 此 聲 聞 。 無 有 改 小 為 大 義 。 云 何 說 一 乘 。 今 依 大 乘 解 。 未 專 修 菩 薩

道 。 悉 名 未 定 根 性 。 故 一 切 聲 聞 。 皆 有 可 轉 小 為 大 義 。 安 立 如 此 大 小 乘 人 。 令 修

Page 394: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 9 4

行 大 乘 。 智 度 論 八 十 四 云 。 有 四 種 道 。 人 天 道 並 三 乘 道 為 四 。 菩 薩 法 應 引 導 眾 生

著 大 道 中 。 若 爾 任 入 大 道 者 。 著 三 乘 中 。 若 不 任 入 涅 槃 者 。 著 人 天 福 樂 中 。 作 涅

槃 因 緣 。 又 法 華 論 云 。 聲 聞 有 四 種 。 一 者 決 定 。 二 者 增 上 慢 。 三 者 退 菩 提 。 四 者

應 化 聲 聞 。 二 種 聲 聞 。 如 來 與 授 記 。 謂 應 化 聲 聞 。 退 已 還 發 菩 提 心 者 。 決 定 增 上

二 種 聲 聞 。 根 未 熟 故 。 如 來 不 與 授 記 。 菩 薩 與 授 記 者 。 方 便 令 發 心 故 。 準 此 等 文 。

決 定 無 有 無 性 有 情 。 亦 無 定 性 聲 聞 獨 覺 必 不 成 佛 。 而 深 密 經 及 瑜 伽 等 。 定 不 成 者 。

約 根 未 熟 時 分 而 說 。 非 謂 決 定 不 成 佛 也 。 故 寶 性 論 第 二 卷 云 。 向 說 一 闡 提 常 不 入

涅 槃 。 無 涅 槃 性 者 。 此 義 云 何 。 為 欲 示 現 謗 大 乘 因 故 。 乃 至 依 無 量 時 。 故 如 是 說 。

以 彼 實 有 清 淨 性 故 。 不 得 說 言 彼 常 畢 竟 無 清 淨 心 。 問 。 依 瑜 伽 第 八 十 云 。 於 無 餘

依 涅 槃 界 中 。 遠 離 一 切 發 趣 事 業 。 一 切 功 用 。 皆 悉 止 息 。 若 如 上 說 。 決 定 聲 聞 。

亦 得 成 佛 。 彼 瑜 伽 文 。 如 何 會 釋 。 答 。 依 法 華 第 三 卷 云 。 我 滅 度 後 。 復 有 弟 子 。

不 聞 是 經 。 不 知 不 覺 菩 薩 所 行 。 自 於 所 得 功 德 。 生 滅 度 想 。 入 於 涅 槃 。 我 於 餘 國

作 佛 。 更 有 異 名 。 是 人 雖 生 滅 度 之 想 入 於 涅 槃 。 而 於 彼 土 。 求 佛 智 慧 。 大 智 度 論

第 九 十 三 。 亦 同 此 說 。 又 涅 槃 經 二 十 三 云 。 聲 聞 獨 覺 。 八 萬 六 萬 四 萬 二 萬 一 萬 住

Page 395: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 9 5

處 。 名 為 涅 槃 。 無 上 法 主 聖 王 住 處 。 乃 得 名 為 大 般 涅 槃 。 又 楞 伽 第 四 頌 云

譬 如 海 浮 木 當 隨 波 浪 轉 諸 聲 聞 亦 爾 相 風 所 漂 蕩 離 諸 隨 煩 惱 熏

習 煩 惱 縛 味 著 三 昧 樂 安 住 無 漏 界 無 有 究 竟 趣 亦 復 不 退 還 得 諸 三 昧 身 無 量 劫 不 覺 譬 如 昏 醉 人 酒 消 然 後 寤 得 佛 無 上 體 是 我 真 法 身

第 二 亦 同 此 意 。 又 法 華 論 云 。 實 無 而 有 增 上 慢 人 。 以 有 世 間 三 摩 跋 提 實 無 涅

槃 。 而 生 涅 槃 想 。 對 治 此 故 。 說 化 城 譬 喻 應 知 。 又 云 。 第 四 人 者 。 方 便 令 入 涅 槃

城 故 。 涅 槃 城 者 。 諸 禪 三 昧 城 。 過 彼 城 已 。 令 入 大 般 涅 槃 城 故 。 準 此 等 文 。 瑜 伽

所 說 。 無 餘 涅 槃 。 即 彼 楞 伽 所 說 三 昧 樂 定 。 離 分 段 故 。 名 為 無 餘 。 非 實 無 餘 。 有

變 易 故 。 勝鬘 經 說 無 無 餘 故 。 彼 經 云 。 是 故 阿 羅 漢 辟 支 佛 有 餘 。 生 法 不 盡 故 有 生 。

有 餘 梵 行 成 故 不 純 。 事 不 究 竟 故 。 當 有 所 作 。 不 度 彼 故 。 當 有 所 斷 。 以 不 斷 故 。

去 涅 槃 界 遠 。 乃 至 言 得 涅 槃 者 。 是 佛 方 便 。 唯 有 如 來 得 般 涅 槃 。 準 此 應 知 。 八 萬

劫 等 。 入 三 昧 樂 。 假 名 無 餘 。 無 實 身 智 俱 滅 無 餘 涅 槃 。 然 須 陀 洹 等 者 從 本 為 名 實

是 無 學 。 是 故 二 乘 定 得 成 佛 。 由 此 諸 經 。 實 說 一 乘 。 假 說 二 乘 。 二 者 。 大 唐 三 藏 。

依 諸 經 論 。 立 有 五 性 。 無 性 有 情 無 涅 槃 性 。 定 性 二 乘 必 不 成 佛 。 故 善 戒 經 第 一 卷

Page 396: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 9 6

云 。 若 無 菩 薩 性 。 雖 復 發 心 勤 修 精 進 。 終 不 能 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 又 地 持 論

第 一 卷 云 。 非 種 性 人 無 種 性 故 。 雖 復 發 心 勤 修 精 進 。 必 不 究 竟 阿 耨 菩 提 。 瑜 伽 第

三 十 五 亦 同 地 持 。 又 此 經 云 。 一 向 趣 寂 靜 聲 聞 種 性 補 特 伽 羅 。 雖 蒙 諸 佛 施 設 種 種

勇 猛 加 行 方 便 化 導 。 終 不 能 令 當 坐 道 場 證 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 又 深 密 解 脫 經

第 二 云 。 成 就 第 一 義 寂 滅 聲 聞 性 人 。 一 切 諸 佛 盡 力 教 化 。 不 能 令 其 坐 於 道 場 得 無

上 菩 提 。 我 說 名 為 寂 滅 聲 聞 。 又 大 菩 薩 藏 經 第 五 卷 云 。 正 定 眾 生 。 是 正 法 器 。 如

來 說 法 。 若 不 說 法 。 皆 得 解 脫 。 邪 定 眾 生 非 正 法 器 。 若 使 如 來 為 彼 說 法 。 若 不 說

法 。 終 不 堪 任 證 於 解 脫 。 如 來 如 實 知 彼 有 情 非 法 器 已 。 而 便 棄 捨 。 央 掘 摩 羅 經 第

三 卷 云 。 三 聚 眾 生 別 。 即 是 聲 聞 乘 。 大 乘 唯 二 聚 可 治 。 不 可 治 所 言 邪 定 者 。 謂 彼

一 闡 提 。 正 定 謂 如 來 菩 薩 及 二 乘 。 又 善 戒 經 第 三 卷 云 。 眾 生 調 伏 。 有 其 四 種 。 一

者 有 聲 聞 性 。 得 聲 聞 道 。 二 緣 覺 性 。 得 緣 覺 道 。 三 有 佛 性 。 即 得 佛 道 。 四 者 有 人

天 性 。 得 人 天 樂 。 是 名 為 四 。 勝 經 云 。 又 如 大 地 。 持 四 重 擔 。 何 等 為 四 。 一 者

大 海 。 二 者 諸 山 。 三 者 草 木 。 四 者 眾 生 。 如 是 攝 受 正 法 善 男 子 善 女 人 。 建 立 大 地 。

堪 能 荷 負 四 種 重 任 。 喻 彼 大 地 。 何 等 為 四 。 謂 離 善 知 識 無 聞 非 法 眾 生 。 以 人 天 善

Page 397: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 9 7

根 而 成 就 之 。 求 聲 聞 者 。 授 聲 聞 乘 。 求 緣 覺 者 。 授 緣 覺 乘 。 求 大 乘 者 。 授 以 大 乘 。

又 大 般 若 五 百 九 十 三 云 。 若 有 情 類 。 於 聲 聞 乘 性 決 定 者 。 聞 此 法 已 。 速 能 證 得 自

無 漏 地 。 於 獨 覺 乘 性 決 定 者 。 聞 此 法 已 。 速 依 自 乘 而 得 出 離 。 於 無 上 乘 性 決 定 者 。

聞 此 法 已 。 速 證 無 上 正 等 菩 提 。 若 有 情 類 。 雖 未 證 入 正 性 離 生 。 而 於 三 乘 不 定 者 。

聞 此 法 已 。 皆 發 無 上 正 等 覺 心 。 十 輪 經 第 九 意 同 大 般 若 。 依 菩 薩 地 持 第 二 卷 云 。

人 成 就 者 。 略 記 四 種 。 有 聲 聞 種 性 。 以 聲 聞 乘 而 成 就 之 。 有 緣 覺 種 性 。 以 緣 覺 乘

而 成 就 之 。 有 佛 種 性 。 以 無 上 大 乘 而 成 就 之 。 無 種 性 者 。 則 以 善 趣 而 成 就 之 。 瑜

伽 三 十 七 亦 同 地 持 。 又 瑜 伽 論 第 二 卷 云 。 無 涅 槃 法 者 。 便 闕 三 乘 菩 提 種 子 。 又 瑜

伽 六 十 七 云 。 住 無 種 性 人 。 是 名 畢 竟 無 般 涅 槃 法 。 乃 至 廣 說 。 又 五 十 二 云 。 若 於

通 達 真 如 所 緣 緣 中 。 有 畢 竟 障 種 子 。 建 立 不 般 涅 槃 種 性 補 特 伽 羅 。 若 不 爾 者 。 建

立 為 般 涅 槃 法 種 性 補 特 伽 羅 。 又 莊 嚴 論 第 一 卷 云 。 無 性 有 二 。 一 時 邊 無 般 涅 槃 。

二 畢 竟 無 般 涅 槃 。 時 邊 無 般 涅 槃 法 有 四 。 一 者 一 向 行 惡 行 。 二 者 普 斷 諸 善 法 。 三

者 無 解 脫 分 善 根 。 四 者 善 因 少 不 具 足 。 畢 竟 無 涅 槃 法 者 。 以 無 因 故 。 無 般 涅 槃 性 。

但 求 生 死 。 不 求 涅 槃 人 。 又 梁 朝 攝 論 第 十 四 云 。 彼 障 因 不 具 。 一 切 眾 生 界 。 住 二

Page 398: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 3 9 8

種 定 中 。 諸 佛 無 自 在 。 天 親 釋 曰 。 眾 生 無 涅 槃 性 名 因 不 具 。 諸 佛 於 此 位 中 。 不 能

令 般 涅 槃 。 神 通 亦 無 自 在 諸 貪 著 生 死 不 信 樂 大 乘 。 又 大 唐 攝 論 云 有 情 界 周 具 障 而 闕 因 二 種 決 定 轉 造 業 受 果 二 種 決 定 諸 佛 無 自 在

世 親 釋 論 第 十 卷 云 。 若 諸 有 情 界 。 無 涅 槃 法 。 名 為 闕 因 。 此 意 說 彼 無 涅 槃 因

無 種 性 故 。 諸 佛 於 彼 無 有 自 在 。 又 大 業 論 亦 同 此 意 。 又 無 性 云 。 謂 具 煩 惱 業 異 熟

障 故 。 名 具 障 。 無 涅 槃 因 無 種 性 故 。 名 為 闕 因 。 諸 佛 於 上 所 說 有 情 。 皆 無 自 在 令

得 涅 槃 。 廣 說 如 彼 。 依 佛 地 論 。 有 五 種 性 。 義 如 常 說 。 乃 至 彼 云 。 第 五 種 性 無 有

出 世 功 德 因 故 。 畢 竟 無 有 滅 度 之 期 。 又 十 地 論 第 十 一 云 。 邪 定 聚 名 無 般 涅 槃 性 。

準 此 等 文 。 無 性 有 情 無 涅 槃 因 。 定 性 一 乘 必 不 成 佛 。

若 爾 如 何 說 為 一 乘 。 前 所 引 教 如 何 會 釋 。 解 云 。 如 涅 槃 云 。 善 男 子 。 我 者 即

是 如 來 藏 義 。 又 一 切 眾 生 悉 有 佛 性 。 常 住 無 有 變 易 。 又 寶 性 論 第 一 卷 云 。 問 。 云

何 得 知 一 切 眾 生 有 如 來 藏 。 答 。 依 一 切 諸 佛 平 等 法 性 身 。 知 一 切 眾 生 皆 有 如 來 藏 。

如 此 等 文 。 皆 是 真 如 法 身 佛 性 。 此 即 五 性 皆 有 佛 性 。 又 涅 槃 云 。 譬 如 有 人 。 乃 至

定 當 得 故 者 。 如 此 等 教 。 皆 是 行 性 。 定 當 得 故 。 約 不 定 性 少 分 而 說 。 又 法 華 經 云 。

Page 399: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

3 9 9

十 方 佛 土 中 。 唯 有 一 乘 法 。 無 二 亦 無 三 。 除 佛 方 便 說 者 。 釋 此 經 文 。 諸 說 不 同 。

羅 什 等 云 。 言 無 二 者 。 無 聲 聞 緣 覺 。 無 三 者 。 無 聲 聞 緣 覺 及 大 乘 中 偏 行 六 度 獨 善

菩 薩 。 復 有 人 云 。 言 無 二 者 。 謂 無 第 二 即 是 緣 覺 。 言 無 三 者 。 謂 無 第 三 聲 聞 乘 也 。

一 云 。 此 前 兩 解 唯 因 乘 。 仍 見 佛 乘 有 極 果 性 。 不 故 破 焉 。 今 者 正 判 無 二 無 三 。 約

佛 三 身 。 以 顯 此 義 。 所 言 無 二 。 唯 有 如 來 報 佛 一 乘 。 無 彼 聲 聞 緣 覺 二 乘 。 勝鬘 經

云 。 聲 聞 緣 覺 乘 皆 入 大 乘 者 。 即 是 佛 乘 。 法 華 經 云 。 唯 此 一 事 實 。 餘 二 則 非 真 。

所 言 無 三 。 唯 有 如 來 法 身 一 乘 。 而 無 聲 聞 緣 覺 及 佛 三 乘 。 攝 大 乘 云 。 菩 薩 未 入 二

地 。 生 如 是 想 。 謂 三 乘 人 三 行 差 別 。 迷 一 乘 理 。 法 華 經 云 。 尚 無 二 乘 。 何 況 有 三 。

涅 槃 云 。 如 來 聲 聞 緣 覺 。 同 一 佛 性 。 同 一 無 漏 。 前 破 二 皈 。 一 是 破 小 入 大 。 後 破

三 皈 一 。 是 泯 事 歸 理 。 雖 有 三 釋 。 第 二 為 正 。 故 法 華 論 末 云 。 第 二 方 便 品 。 示 現

破 二 明 一 。 或 有 本 云 破 三 明 一 。 然 諸 本 中 多 云 破 二 明 一 。 又 華 嚴 經 第 十 二 十 八 第 六 十 等 。

皆 云 無 二 乘 之 名 。 又 法 華 經 第 三 卷 云 。 世 間 無 有 二 乘 而 得 滅 度 。 唯 一 佛 乘 得 滅 度

耳 。 又 云 。 唯 有 一 佛 乘 。 息 處 故 說 二 。 梁 攝 論 云 。 信 等 五 根 不 名 定 根 等 者 。 大 業

大 唐 二 本 攝 論 皆 無 此 言 。 故 不 可 依 。 智 度 論 云 。 若 不 任 入 涅 槃 者 。 著 人 天 福 樂 中 。

Page 400: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 0 0

作 涅 槃 因 緣 者 。 人 天 樂 中 。 自 有 二 種 。 一 者 畢 竟 無 涅 槃 性 。 但 以 人 天 而 成 就 之 。

二 者 暫 時 無 涅 槃 性 。 人 天 成 就 作 涅 槃 因 。 雖 有 二 種 。 彼 論 且 依 暫 時 無 性 一 邊 而 說 。

或 可 彼 顯 菩 薩 悲 願 。 欲 令 盡 無 餘 涅 槃 。 非 悉 一 切 皆 入 涅 槃 。 法 華 論 云 。 決 定 增 上

二 種 聲 聞 。 根 未 熟 故 。 如 來 不 與 授 記 。 菩 薩 與 授 記 方 便 令 發 心 故 者 。 菩 薩 與 授 成

佛 之 記 。 為 欲 令 彼 於 大 乘 中 發 信 心 故 。 此 即 方 便 。 非 實 成 佛 。 法 華 經 云 。 是 人 雖

生 滅 度 之 想 入 於 涅 槃 。 而 於 餘 國 求 佛 智 慧 者 。 依 正 法 華 第 四 卷 云 。 一 切 志 在 無 為

之 想 。 謂 當 滅 度 。 甫 當 往 至 他 佛 世 界 。 又 第 三 云 。 臨 欲 滅 度 。 佛 在 前 住 。 誨 以 要

法 。 發 菩 薩 意 。 不 住 生 死 。 不 住 滅 度 。 解 三 界 空 。 第 四 卷 文 意 同 此 也 。 此 文 既 云

臨 欲 滅 度 。 準 此 應 知 。 住 無 餘 依 。 臨 入 無 餘 。 發 菩 提 心 。 非 是 已 入 而 能 發 心 。 釋

通 智 度 。 準 此 應 知 。 又 涅 槃 云 。 八 萬 劫 住 處 等 者 。 三 藏 釋 云 。 預 流 等 位 。 迴 心 向

大 。 受 變 易 生 。 行 菩 薩 行 。 至 十 信 位 。 住 於 八 萬 六 萬 劫 等 。 名 為 住 處 。 真 諦 三 藏

九 識 章 云 。 問 。 大 本 云 。 緣 覺 十 千 劫 到 。 到 何 位 。 是 何 宗 。 答 。 此 是 寂 宗 意 。 除

三 界 惑 。 迴 心 學 大 乘 。 入 十 信 。 信 法 如 如 。 準 知 真 諦 亦 說 。 十 信 為 所 到 處 。 問 。

若 爾 如 何 說 為 涅 槃 。 答 。 佛 依 迴 心 向 大 聲 聞 。 以 火 燒 身 。 示 現 涅 槃 。 說 為 涅 槃 。

Page 401: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 0 1

非 實 涅 槃 。 此 如 瑜 伽 論 第 八 十 云 。 彼 既 如 是 。 增 壽 行 已 。 留 有 根 身 。 別 作 化 身 同

法 者 前 方 便 示 現 。 於 無 餘 涅 槃 界 而 涅 槃 。 由 此 因 緣 。 皆 作 是 念 。 某 名 尊 者 。 於 無

餘 依 涅 槃 界 。 已 般 涅 槃 。 彼 以 所 留 有 根 實 身 。 即 於 此 界 瞻 部 洲 中 。 隨 其 所 樂 。 遠

離 而 住 。 一 切 諸 天 尚 不 能 。 何 況 其 餘 眾 生 能 見 。 此 意 說 云 。 為 除 疑 情 同 法 者 前 。

示 現 入 於 無 餘 涅 槃 。 故 名 涅 槃 。 非 彼 實 住 無 餘 涅 槃 。 或 可 諸 佛 菩 薩 化 入 無 餘 。 為

引 攝 一 類 。 及 任 持 所 餘 。 顯 彼 二 果 非 究 竟 。 如 首 楞 嚴 三 昧 經 云 。 舍 利 弗 。 菩 薩 如

是 。 以 辟 支 佛 乘 。 入 於 涅 槃 。 而 不 永 滅 。 乃 至 廣 說 。 楞 伽 第 二 第 四 所 說 。 三 昧 樂

門 者 。 謂 預 流 等 。 迴 心 向 大 。 令 身 久 住 。 依 邊 際 定 。 資 有 漏 業 。 受 變 易 生 。 經 八

萬 劫 。 或 六 萬 等 。 至 十 信 位 。 即 說 彼 定 。 名 三 昧 樂 。 而 非 已 住 無 餘 涅 槃 名 為 三 昧 。

由 此 理 教 。 言 八 萬 劫 。 乃 至 十 千 劫 。 住 處 者 。 即 非 已 入 無 餘 涅 槃 而 沒 發 趣 故 。 瑜

伽 第 八 十 云 。 問 迴 向 菩 提 聲 聞 為 住 無 餘 依 涅 槃 界 中 。 能 發 趣 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提

耶 。 為 住 有 餘 依 涅 槃 界 耶 。 答 。 唯 住 有 餘 依 涅 槃 界 中 可 有 此 事 。 所 以 者 何 。 以 無

餘 依 涅 槃 界 中 。 遠 離 一 切 發 趣 事 業 。 一 切 功 用 皆 悉 止 息 。 又 云 。 問 於 無 餘 依 涅 槃

界 中 。 所 得 轉 依 。 當 言 何 相 。 答 無 戲 論 相 。 又 善 清 淨 法 界 為 相 。 又 解 深 密 經 第 四 。

Page 402: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 0 2

及 深 密 解 脫 。 皆 云 。 於 無 餘 依 涅 槃 界 中 。 一 切 諸 受 無 餘 永 滅 。 廣 說 如 經 。 是 故 三

乘 非 無 差 別 。 辨 假 實 者 。 諸 教 不 同 。 有 處 實 說 一 乘 。 假 說 三 乘 。 如 法 華 經 云 。 十 方 佛 土 中 。

唯 有 一 乘 法 。 無 二 亦 無 三 。 除 佛 方 便 說 。 又 云 。 唯 此 一 事 實 。 餘 二 則 非 真 。 又 勝

鬘 云 。 聲 聞 緣 覺 皆 入 大 乘 。 又 涅 槃 經 第 二 十 五 云 。 一 切 眾 生 皆 歸 一 道 。 一 道 者 謂

大 乘 也 。 諸 佛 菩 薩 為 眾 生 故 分 之 為 三 等 。 有 處 實 說 三 乘 。 假 說 一 乘 。 如 即 此 經 第

二 卷 云 。 一 切 聲 聞 獨 覺 菩 薩 。 皆 共 此 一 妙 清 淨 道 等 。 又 第 四 卷 云 。 如 世 尊 說 。 若

聲 聞 乘 。 若 復 大 乘 。 唯 是 一 乘 。 此 何 密 意 等 。 又 出 生 菩 提 心 經 。 爾 時 迦 葉 婆 羅 門 。

白 佛 言 。 世 尊 。 解 脫 。 解 脫 有 差 別 不 。 佛 言 解 脫 於 解 脫 無 有 差 別 。 道 於 道 無 有 差

別 。 乘 於 乘 而 有 差 別 。 譬 如 王 路 。 有 象 者 。 有 馬 者 。 有 驢 者 。 彼 等 次 第 行

於 彼 路 。 同 至 一 城 。 如 是 等 教 。 誠 證 非 一 。 然 說 一 乘 。 意 趣 不 同 。 故 諸 聖 教 。 種

種 有 異 。 若 依 顯 揚 第 二 十 卷 。 以 六 因 釋 說 一 乘 意 。 故 彼 論 云 。 問 。 何 故 如 來 宣 說

一 乘 。 答 。 由 六 因 故 。 一 即 彼 諸 法 約 無 差 別 相 說 故 。 此 約 所 證 一 味 真 如 無 差 別 故 。 二

約 無 分 別 行 相 說 故 。 此 約 能 證 平 等 智 說 。 意 同 此 經 。 道 一 故 說 一 乘 。 此 上 二 義 攝 論 所 無 。

Page 403: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 0 3

三 眾 生 無 我 及 法 無 我 平 等 故 。 此 依 二 種 無 我 故 說 一 乘 。 此 即 攝 論 法 等 無 我 等 。 合 為 第 三 。

四 解 脫 平 等 故 。 謂 差 別 求 者 。 有 事 虛 妄 分 別 煩 惱 。 對 治 所 緣 法 性 。 不 相 違 故 。 此

當 攝 論 解 脫 平 等 差 別 。 求 者 舉 能 證 人 。 三 乘 不 同 。 名 差 別 求 。 有 事 煩 惱 者 。 即 修 所 斷 。 虛 妄 分

別 煩 惱 者 。 即 見 所 斷 。 能 斷 二 惑 見 修 二 道 。 名 為 對 治 。 所 證 解 脫 。 名 所 緣 法 性 。 此 意 說 云 。 能

求 三 乘 。 雖 有 差 別 。 而 見 修 所 證 涅 槃 無 差 別 故 。 名 不 相 違 也 。 五 善 能 變 化 住 故 。 此 即 攝 論 依

變 化 故 。 說 為 一 乘 。 六 行 究 竟 故 。 此 同 攝 論 究 竟 說 一 乘 。 依 莊 嚴 論 。 以 十 種 義 。 以 釋 一

乘 。 其 莊 嚴 論 頌 。 是 慈 氏 釋 。 即 世 親 共 成 一 部 。 舊 相 傳 云 。 無 著 菩 薩 造 者 謬 也 。 然 彼

論 中 。 先 以 八 義 。 釋 諸 經 中 佛 說 一 乘 。 後 以 引 攝 任 持 二 義 。 釋 諸 如 來 說 一 乘 意 。

故 彼 論 云 。 如 是 處 處 經 中 。 以 此 八 意 。 佛 說 一 乘 。 而 亦 不 無 三 乘 。 問 。 若 爾 復 有

何 義 。 以 彼 意 而 說 一 乘 。偈 曰

引 接 諸 聲 聞 攝 住 諸 菩 薩 於 此 二 不 定 諸 佛 說 一 乘

廣 說 如 彼 。 後 無 著 菩 薩 造 攝 大 乘 論 。 引 莊 嚴 頌 。 以 明 十 義 。 後 世 親 無 性 。 各

造 釋 論 。 以 釋 十 義 。 故 無 著 菩 薩 攝 大 乘 論 云 。 論 曰 。 若 此 功 德 圓 滿 相 應 諸 佛 法 身 。

不 與 聲 聞 獨 覺 乘 共 。 以 何 意 趣 。 佛 說 一 乘 。 此 中 有 二 頌 。 為 引 攝 一 類 。 及 任 持 所

Page 404: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 0 4

餘 。 由 不 定 種 性 。 諸 佛 說 一 乘 。 法 無 我 解 脫 。 等 故 性 不 同 。 得 二 意 樂 化 。 究 竟 說

一 乘 。 世 親 說 云 。 釋 曰 。 此 中 二 頌 。 辨 諸 佛 說 一 乘 意 趣 。 為 引 攝 一 類 者 。 謂 為 引

攝 不 定 種 性 聲 聞 等 。 令 趣 大 乘 。 云 何 當 令 不 定 種 性 諸 聲 聞 等 。 皆 由 大 乘 而 般 涅 槃 。

及 任 持 所 餘 者 。 謂 為 任 持 不 定 種 性 諸 菩 薩 眾 令 住 大 乘 。 云 何 當 令 不 定 種 性 諸 菩 薩

眾 。 不 捨 大 乘 。 勿 聲 聞 乘 而 般 涅 槃 。 為 此 義 故 。 佛 說 一 乘 。 由 不 定 等 句 義 已 說 。

已 上 二 義 大 業 及 無 性 莊 嚴 論 亦 同 。 梁 論 意 別 。 故 彼 論 本 頌 云 。 未 定 性 聲 聞 。 及 諸 餘 菩 薩 。 於 大

乘 引 攝 。 定 性 說 一 乘 。 釋 曰 。 有 諸 聲 聞 等 。 於 大 乘 根 性 未 定 。 攝 引 令 信 受 大 乘 攝 令 修 行 大 乘 。

乃 至 佛 說 一 乘 。 引 攝 令 入 住 大 乘 。 有 諸 菩 薩 於 大 乘 根 性 未 定 。 云 何 安 立 彼 於 大 乘 。 令 不 捨 於 大

乘 。 乃 至 佛 說 一 乘 。 引 攝 令 入 住 大 乘 。 有 諸 菩 薩 。 於 大 乘 根 性 已 定 。 無 退 異 意 。 為 此 菩 薩 故 說

一 乘 。 解 云 。 本 論 及 釋 。 佛 為 三 人 說 為 一 乘 。 前 二 未 定 。 第 三 已 定 。 諸 論 皆 無 。 故 不 可 依 也 。

法 無 我 解 脫 。 乃 至 廣 說 。 此 中 復 由 別 意 趣 力 。 唯 說 一 乘 。 何 別 意 趣 。 謂 法 等 故 等 。

梁 論 為 顯 論 一 乘 意 。 是 故 說 偈 。 前 偈 以 了 義 說 一 乘 。 後 偈 以 祕 密 義 說 一 乘 。 法 等 故 者 。 法 謂

真 如 。 諸 聲 聞 等 同 所 歸 趣 。 所 趣 平 等 。 故 說 一 乘 。 無 我 等 故 者 。 謂 聲 聞 等 補 特 伽

羅 。 我 皆 無 有 。 由 無 我 故 。 此 是 聲 聞 此 是 菩 薩 。 不 應 道 理 。 由 此 無 我 平 等 意 趣 。

Page 405: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 0 5

故 說 一 乘 。 解 脫 等 故 者 。 謂 聲 聞 等 於 煩 惱 障 同 得 解 脫 。 故 說 一 乘 。 如 世 尊 言 。 解

脫 解 脫 無 有 差 別 。 已 上 三 義 諸 論 皆 同 。 性 不 同 故 者 。 種 性 差 別 故 。 以 不 定 性 諸 聲 聞

等 亦 當 成 佛 。 由 此 意 趣 。 故 說 一 乘 。 大 業 無 性 意 同 此 論 。 梁 論 云 。 有 二 乘 人 。 於 自 乘 位 。

根 性 未 同 。 此 人 雖 求 二 乘 道 未 得 二 乘 。 根 性 未 定 。 故 可 轉 作 大 乘 根 性 。 為 化 此 人 。 故 說 一 乘 。

若 莊 嚴 論 。 引 入 大 乘 。 故 說 一 乘 者 。 意 同 梁 論 。 解 云 。 此 意 引 攝 不 定 。 即 同 第 一 引 攝 一 類 。 與

諸 論 異 。 故 不 可 依 也 。 得 二 意 樂 故 者 。 得 二 種 意 樂 故 。 一 攝 取 平 等 意 樂 。 由 此 攝 取

一 切 有 情 。 言 彼 即 是 我 我 即 是 彼 。 如 是 取 已 。 自 既 成 佛 。 彼 亦 成 佛 。 由 此 意 趣 。

故 說 一 乘 。 諸 本 大 同 。 然 梁 論 云 。 聲 聞 等 人 。 於 一 切 眾 生 。 得 平 等 意 。 無 性 莊 嚴 。 諸 佛 於 一

切 眾 生 。 得 自 體 平 等 意 。 大 業 唐 本 不 云 諸 佛 及 聲 聞 等 也 。 二 法 性 平 等 意 樂 。 謂 諸 聲 聞 。 法

華 會 上 。 蒙 佛 授 記 。 得 法 性 平 等 意 樂 。 未 得 法 身 。 由 得 如 是 平 等 意 樂 。 作 如 是 思

惟 。 諸 佛 法 性 。 即 我 法 性 。 諸 論 皆 同 。 唯 莊 嚴 論 云 。 聲 聞 得 作 佛 意 。 謂 諸 聲 聞 昔 行 大 菩 提

聚 時 。 有 定 作 佛 性 。 彼 時 佛 加 故 。 勝 攝 故 。 得 自 知 作 佛 意 。 由 此 人 前 後 相 續 無 別 。 故 說 一 乘 。

解 云 。 譯 家 不 同 不 可 會 也 。 復 有 別 義 。 謂 彼 眾 中 。 有 諸 菩 薩 。 與 彼 名 同 。 蒙 佛 授 記 。

由 此 法 如 平 等 意 樂 。 故 說 一 乘 。 諸 論 皆 同 。 唯 莊 嚴 論 似 無 此 段 。 言 化 故 者 。 謂 佛 化 作

Page 406: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 0 6

聲 聞 乘 等 。 如 世 尊 言 。 我 憶 往 昔 無 量 百 返 依 聲 聞 乘 而 般 涅 槃 。 由 此 意 趣 。 故 說 一

乘 。 以 聲 聞 乘 所 化 有 情 。 由 見 此 故 得 般 涅 槃 。 故 現 此 化 。 諸 論 皆 同 。 梁 論 云 。 復 次

佛 化 舍 利 弗 等 聲 聞 。 為 其 受 記 。 欲 令 已 定 根 性 聲 聞 更 練 根 性 為 菩 薩 。 未 得 定 根 性 聲 聞 令 直 修 佛

道 。 由 佛 道 般 涅 槃 。 餘 本 無 也 。 究 竟 故 者 。 唯 此 一 乘 最 為 究 竟 。 過 此 更 無 餘 勝 乘 故 。

聲 聞 乘 等 有 餘 勝 乘 。 所 謂 佛 乘 。 由 此 意 趣 。 諸 佛 世 尊 。 宣 說 一 乘 。 諸 本 皆 同 。 大 業

本 云 。 此 即 是 一 乘 。 以 究 竟 無 有 別 趣 故 。 然 有 差 別 。 以 聲 聞 乘 等 異 於 佛 乘 。 解 云 。 譯 家 不 同 。

非 於 一 切 有 情 界 中 無 有 種 種 有 情 種 性 。 或 鈍 根 性 。 或 中 根 性 。 或 利

根 性 有 情 差 別 。

此 即 第 三 辨 三 乘 差 別 。 文 有 二 節 。 初 標 非 一 。 後 約 根 分 三 。 言 非 一 者 。 謂

於 一 切 有 情 數 中 。 非 無 五 種 種 性 差 別 。 言 五 性 者 。 所 謂 三 乘 不 定 無 性 。 言 無 性 者 。

謂 於 身 中 。 無 有 三 乘 涅 槃 種 性 。 就 有 性 中 有 其 四 種 。 一 聲 聞 種 性 。 謂 於 身 中 唯 有

聲 聞 涅 槃 種 性 。 二 獨 覺 種 性 。 三 菩 薩 種 性 。 此 二 種 性 唯 同 聲 聞 。 四 不 定 種 性 。 謂

於 身 中 。 具 有 三 乘 涅 槃 種 性 。 而 彼 迴 心 定 趣 佛 果 。 由 佛 菩 薩 大 悲 方 便 所 攝 受 故 。

Page 407: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 0 7

然 彼 種 性 。 自 有 二 種 。 一 性 種 性 。 二 習 種 性 。 釋 此 種 性 。 西 方 諸 師 。 諸 說 不 同 。

一 唯 本 非 新 。 如 護 月 菩 薩 亦 名 月 藏 。 彼 立 唯 有 法 爾 種 子 。 而 無 新熏 。 二 唯 新 非 本 。

如 難 陀 及 勝 軍 等 。 彼 立 唯 有 新熏 種 子 。 而 無 法 爾 。 三 亦 本 亦 新 。 如 護 法 菩 薩 。 具

立 新熏 法 爾 二 種 子 為 性 種 性 。 新 所熏 種 為 習 種 性 。 若 廣 分 別 。 如 成 唯 識 第 二 卷 。

如 是 五 性 。 具 如 別 章 。 或 可 此 云 非 一 種 性 者 。 三 乘 不 定 。 四 性 非 一 。 故 言 種 種 。

約 根 分 三 者 。 謂 諸 聖 者 。 隨 根 利 鈍 。 有 上 中 下 。 故 立 三 乘 。 由 此 道 理 。 密 意 說 一 。

非 無 三 乘 。 故 說 一 乘 。 深 密 解 脫 意 亦 同 此 。

此 下 第 二 明 趣 寂 聲 聞 定 不 成 佛 。 於 中 有 四 。 一 標 。 二 徵 。 三 釋 。 四 結 。

善 男 子 。 若 一 向 趣 寂 聲 聞 種 性 補 特 伽 羅 。 雖 蒙 諸 佛 施 設 種 種 勇 猛 加

行 方 便 化 導 。 終 不 能 令 當 坐 道 場 證 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。

此 即 標 也 。 謂 彼 趣 寂 是 定 性 故 。 雖 諸 佛 化 。 定 不 成 佛 。

何 以 故 。

此 第 二 徵 。

Page 408: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 0 8

由 彼 本 來 唯 有 下 劣 種 性 故 。 一 向 慈 悲 薄 弱 故 。 一 向 怖 畏 眾 苦 故 。

此 第 三 釋 。 於 中 有 三 。 初 總 標 三 因 。 次 牒 前 二 因 顯 二 過 失 。 後 舉 前 二 失 。

釋 不 成 佛 。 此 即 初 也 。 謂 彼 定 性 二 乘 種 性 。 皆 是 本 來 劣 種 性 故 。 此 即 總 因 。 一 向

慈 悲 薄 弱 故 者 。 是 獨 覺 障 。 一 向 怖 畏 眾 苦 故 者 。 此 是 聲 聞 障 故 。 無 上 依 經 第 一 卷

云 。 有 四 種 障 。 一 棄 背 大 乘 。 是 闡 提 障 。 執 著 我 見 。 是 外 道 障 。 厭 畏 疲 極 。 是 聲

聞 障 。 背 利 益 他 。 是 緣 覺 障 。 故 知 後 二 是 二 乘 障 。 理 實 二 乘 皆 具 二 障 。 無 上 依 經 。

具 依 相 顯 。 各 說 一 障 。

由 彼 一 向 慈 悲 薄 弱 。 是 故 一 向 棄 背 利 益 諸 眾 生 事 。 由 彼 一 向 怖 畏 眾

苦 。 是 故 一 向 棄 背 發 起 諸 行 所 作 。

此 即 第 二 顯 二 過 失 。 如 經 可 知 。

我 終 不 說 一 切 棄 背 利 益 眾 生 事 者 。 一 向 棄 背 發 起 諸 行 所 作 者 。 當 坐

道 場 。 能 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。

第 三 顯 不 成 佛 。 由 二 過 故 。 終 不 說 言 得 成 正 覺 。

Page 409: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 0 9

是 故 說 彼 名 為 一 向 趣 寂 聲 聞 。

第 四 總 結 可 知 。 此 下 第 三 迴 向 聲 聞 定 得 成 佛 。 於 中 有 四 。 一 標 。 二 徵 。 三 釋 。 四 結 。

若 迴 向 菩 提 聲 聞 種 性 補 特 伽 羅 。 我 亦 異 門 說 為 菩 薩 。

此 即 標 也 。 謂 迴 向 聲 聞 。 即 是 瑜 伽 五 種 性 中 不 定 性 者 。 或 是 漸 鈍 二 菩 薩 中

漸 悟 所 攝 。 彼 定 成 佛 。 故 法 華 云 。 汝 等 所 行 是 菩 薩 道 。 皆 依 此 中 不 定 者 說 。 又 莊

嚴 論 第 六 卷 云 。 為 對 治 不 定 障 故 。 大 乘 經 說 。 諸 佛 授 記 聲 聞 當 得 作 佛 。 及 說 一 乘 。

更 無 第 二 。 雜 集 十 二 亦 同 。

何 以 故 。

此 第 二 徵 。

彼 既 解 脫 煩 惱 障 已 。 若 蒙 諸 佛 等 覺 悟 時 。 於 所 知 障 。 其 心 亦 可 當 得

解 脫 。

Page 410: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 1 0

第 三 廣 釋 。 謂 佛 化 導 斷 所 知 障 。 漸 次 證 得 無 住 涅 槃 。 由 斯 理 故 。 決 定 成 佛 。 由 彼 最 初 為 自 利 益 修 行 加 行 脫 煩 惱 障 。 是 故 如 來 施 設 彼 為 聲 聞 種

性 。 此 即 第 四 結 其 本 名 。

然 說 聲 聞 諸 教 不 同 。 有 處 說 二 。 所 謂 趣 寂 迴 向 聲 聞 。 如 即 此 經 。 深 密 解 脫 。

有 處 說 三 。 謂 退 菩 提 寂 滅 聲 聞 及 增 上 慢 。 如 入 楞 伽 第 七 。 但 列 其 名 。 而 不 解 釋 。

或 有 三 種 。 所 謂 變 化 誓 願 法 性 。 如 瑜 伽 論 第 七 十 三 。 故 彼 論 云 。 復 次 云 何 立 聲 聞

乘 。 謂 三 因 緣 故 。 一 變 化 故 。 二 誓 願 故 。 三 法 性 故 。 變 化 故 者 。 謂 隨 彼 彼 所 化 勢

力 。 如 來 化 作 變 化 聲 聞 。 誓 願 故 者 。 謂 有 補 特 伽 羅 。 於 聲 聞 乘 。 已 發 誓 願 。 即 建

立 彼 。 以 為 聲 聞 。 法 性 故 者 。 謂 有 補 特 伽 羅 。 本 性 已 來 。 慈 悲 薄 弱 。 於 諸 苦 事 。

深 生 怖 畏 。 由 此 二 因 。 於 利 他 事 。 不 深 愛 樂 。 非 為 是 事 樂 處 生 死 。 彼 由 安 住 此 法

性 故 。 立 為 聲 聞 。 又 覺 法 性 故 。 謂 於 一 切 安 立 諦 中 。 多 分 修 習 怖 畏 行 轉 。 由 此 因

緣 。 證 得 圓 滿 。 如 聲 聞 乘 獨 覺 亦 爾 。 出 無 佛 世 。 而 證 正 覺 。 與 此 差 別 。 即 上 相 違

Page 411: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 五 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 1 1

三 因 緣 故 。 應 知 菩 薩 。 有 處 說 四 。 一 者 決 定 。 二 增 上 慢 。 三 退 菩 提 。 四 者 應 化 。

如 法 華 論 。 列 名 不 釋 。 或 說 四 種 。 一 者 變 化 。 二 增 上 慢 。 三 迴 向 菩 提 。 四 一 向 趣

寂 。 如 瑜 伽 八 十 。 彼 云 。 云 何 名 為 四 種 聲 聞 。 一 者 變 化 聲 聞 。 法 華 論 應 化 。 寶 積 論

應 聲 聞 。 二 者 增 上 慢 聲 聞 。 寶 積 論 云 我 慢 聲 聞 。 三 者 迴 向 菩 提 聲 聞 。 法 華 退 菩 提 。 寶 積

作 菩 提 。 四 者 一 向 趣 寂 聲 聞 。 法 華 決 定 聲 聞 。 寶 積 寂 滅 性 。 變 化 聲 聞 者 。 為 欲 化 度 由

彼 所 化 諸 有 情 故 。 或 諸 菩 薩 。 或 諸 如 來 。 化 作 聲 聞 。 七 十 三 但 云 諸 如 來 不 言 菩 薩 也 。

增 上 慢 聲 聞 者 。 謂 但 由 補 特 伽 羅 無 我 智 及 執 著 邪 法 無 我 智 。 計 為 清 淨 。 迴 向 菩 提

聲 聞 者 。 謂 從 本 來 是 極 微 劣 慈 悲 種 性 。 由 親 近 如 來 住 故 。 於 廣 大 佛 法 中 。 起 大 功

德 想熏 修 相 續 。 雖 到 究 竟 住 無 漏 界 。 而 蒙 諸 佛 覺 悟 引 入 方 便 開 導 。 由 此 因 故 。 便

發 趣 廣 大 菩 提 。 由 樂 寂 故 。 於 此 加 行 極 成 遲 鈍 。 不 如 初 始 發 心 有 佛 種 性 者 。 一 向

趣 寂 聲 聞 者 。 謂 從 本 來 是 最 極 微 劣 慈 悲 種 性 故 。 一 向 棄 背 利 益 眾 生 事 故 。 於 生 死

苦 。 極 怖 畏 故 。 唯 有 安 住 涅 槃 意 樂 。 畢 竟 不 能 趣 大 菩 提 。 或 說 四 種 。 謂 應 聲 聞 。

我 慢 聲 聞 。 作 菩 提 願 聲 聞 。 及 定 滅 性 聲 聞 。 如 寶 積 論 第 三 。 解 云 。 如 次 即 當 瑜 伽

四 種 聲 聞 。 名 雖 有 異 。 義 同 瑜 伽 。 故 不 繁 述 。 如 何 諸 教 多 少 異 。 據 實 具 四 。 如 瑜

Page 412: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 1 2

伽 等 。 而 差 別 者 。 瑜 伽 等 四 。 攝 聲 聞 盡 。 法 華 論 說 。 退 菩 提 者 。 便 不 攝 本 不 退 者 。

故 今 寶 積 瑜 伽 為 勝 。 或 可 法 華 退 菩 提 者 。 舉 別 顯 總 。 以 迴 向 中 是 一 分 故 。 如 說 思

數 以 攝 行 蘊 。 楞 伽 三 中 。 除 變 化 者 。 非 實 聲 聞 。 故 略 不 說 。 然 七 十 三 。 變 化 即 是

諸 論 變 化 聲 聞 。 法 性 即 是 決 定 聲 聞 。 誓 願 即 當 迴 向 聲 聞 。 於 聲 聞 乘 。 已 誓 願 後 。

未 發 大 願 。 名 為 誓 願 。 亦 名 迴 向 。 若 已 發 大 菩 提 者 。 即 是 菩 薩 誓 願 所 攝 。 不 名 聲

聞 。 增 上 慢 者 。 即 誓 願 攝 。 或 可 誓 願 法 性 二 攝 。 故 此 不 說 。 此 經 不 說 變 化 增 上 。

義 同 前 說 解 。

解 深 密 經 疏 卷 第 十 五

Page 413: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 1 3

解 深 密 經 疏 卷 第 十 六

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

自 下 第 五 釋 密 意 教 意 解 差 別 。 於 中 有 三 。 初 略 標 依 教 意 解 差 別 。 次 善 男 子

下 。 廣 辨 依 教 意 解 不 同 。 後 善 男 子 如 是 已 下 。 總 結 依 教 意 解 差 別 。

復 次 勝 義 生 。 如 是 於 我 善 說 善 制 法 毗 耶 最 極 清 淨 意 樂 所 說 善 教 法

中 。 諸 有 情 類 。 意 解 種 種 差 別 可 得 。

此 即 初 也 。 釋 此 經 文 自 有 三 釋 。 一 云 。 善 說 即 三 藏 中 素 怛 纜 藏 。 善 制 法 者 。

是 達 摩 藏 。 毗柰 耶 者 。 即 毗柰 耶 。 一 云 。 善 說 。 即 是 三 中 。 素 怛 纜 藏 。 阿 毗 達 摩 。

善 制 法 毗柰 耶 者 即 毗柰 耶 。 一 云 。 善 說 善 制 法 者 。 通 舉 三 藏 。 如 來 善 說 善 制 法 故 。

毗柰 耶 者 。 此 云 調 伏 。 三 藏 皆 有 調 惡 之 用 。 名 毗柰 耶 。 又 亦 名 滅 。 三 藏 皆 有 滅 惡

之 義 故 。 無 性 攝 論 云 。 或 一 切 善 能 滅 眾 惡 。 名 毗柰 耶 。 言 善 說 善 制 者 。 瑜 伽 八 十

三 云 。 道 理 所 攝 故 。 任 持 勝 德 故 。 文 義 巧 妙 故 。 謂 文 句 善 圓 滿 故 。 故 名 善 說 。 制

Page 414: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 1 4

立 一 切 所 應 學 處 故 。 名 善 制 法 。 毗柰 耶 者 。 瑜 伽 九 十 八 云 。 八 聖 道 支 會 正 理 故 。

說 名 為 法 。 能 滅 一 切 諸 煩 惱 故 。 名 毗柰 耶 。 最 極 清 淨 意 樂 所 說 者 。 辨 能 說 者 說 法

意 樂 。 然 說 法 意 樂 。 諸 說 不 同 。 若 依 龍 猛 。 說 法 有 二 。 一 生 死 人 說 法 。 必 依 尋 伺 。

二 法 身 菩 薩 說 法 。 不 依 尋 伺 。 故 智 度 論 第 十 七 云 。 復 次 爾 時 菩 薩 常 入 禪 定 。 攝 心

不 動 。 不 生 覺 觀 。 亦 能 為 十 方 一 切 眾 生 。 以 無 量 音 聲 說 法 而 度 脫 之 。 是 名 禪 波 羅

蜜 。 問 。 如 經 中 說 。 先 有 覺 觀 思 惟 。 然 後 能 說 法 。 入 禪 定 中 無 語 覺 觀 。 不 應 得 說

法 。 汝 今 云 何 言 禪 定 中 不 生 覺 觀 而 為 眾 生 說 法 。 答 曰 。 生 死 人 入 禪 定 。 先 。 以 語

覺 觀 。 然 後 說 法 。 法 身 菩 薩 。 離 生 死 身 。 知 一 切 諸 法 常 住 。 如 禪 定 相 。 不 見 有 亂 。

法 身 菩 薩 變 化 無 量 身 。 為 眾 生 說 法 。 而 菩 薩 心 無 所 分 別 。 如 阿 脩 羅 琴 常 自 出 聲 隨

意 而 作 。 無 人 彈 者 。 此 亦 無 散 心 。 亦 無 攝 心 。 是 福 德 報 生 故 。 隨 人 意 出 聲 。 法 身

菩 薩 如 是 。 無 所 分 別 。 亦 無 散 心 。 亦 無 說 法 相 。 是 無 量 福 德 禪 定 智 慧 因 緣 故 。 是

法 身 菩 薩 。 種 種 法 音 隨 應 而 出 。 廣 說 如 彼 。 無 有 尋 伺 說 法 眾 中 。 如 來 最 勝 。 故 言

最 極 清 淨 意 樂 所 說 。 若 依 親 光 。 八 地 已 上 皆 無 尋 伺 。 而 能 說 法 。 彼 說 尋 伺 。 唯 有

漏 故 。 無 有 尋 伺 。 說 法 眾 中 。 如 來 最 勝 。 故 言 最 極 清 淨 意 樂 所 說 。 依 護 法 宗 。 金

Page 415: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 1 5

剛 已 還 諸 菩 薩 眾 。 為 他 說 法 。 必 假 尋 伺 。 於 藥 病 等 。 未 知 故 。 由 此 道 理 。 八 地

已 上 。 無 漏 尋 伺 亦 能 說 法 。 於 佛 果 位 已 究 竟 故 。 無 功 用 說 不 假 尋 伺 。 而 能 說 法 。

故 成 唯 識 第 七 卷 云 。 未 究 竟 位 。 於 藥 病 等 。 未 知 故 。 後 得 智 中 。 為 他 說 法 。 必

假 尋 伺 。 非 如 佛 地 無 功 用 說 。 是 故 說 言 最 極 清 淨 意 樂 所 說 。 問 。 十 地 菩 薩 。 依 尋

伺 說 。 智 度 所 說 。 如 何 會 釋 。 答 。 論 者 意 異 。 不 可 會 釋 。 如 智 度 說 。 尋 伺 俱 起 。

彌 勒 等 宗 。 必 不 俱 起 。 如 是 等 異 。 其 例 非 一 。 故 不 須 會 。 問 。 依 護 法 宗 。 十 地 已

還 。 皆 依 尋 伺 。 金 剛 喻 定 。 是 第 四 定 。 既 無 尋 伺 。 應 不 說 法 。 答 。 雖 無 第 四 靜 慮

尋 伺 。 而 由 上 起 下 地 尋 伺 。 於 等 覺 位 。 亦 得 說 法 。 不 起 滅 定 。 現 諸 威 儀 。 亦 準 此

釋 。 言 善 教 法 中 者 。 是 所 說 教 。 瑜 伽 九 十 四 云 。 由 四 種 相 。 應 知 世 尊 所 說 聖 教 名

善 說 法 。 一 能 趣 寂 靜 。 能 令 證 得 有 餘 依 涅 槃 界 故 。 二 能 般 涅 槃 。 能 令 證 得 無 餘 依

涅 槃 界 故 。 三 能 趣 菩 提 。 能 令 證 得 聲 聞 獨 覺 無 上 正 等 三 菩 提 故 。 四 善 逝 分 別 最 極

究 竟 現 量 所 顯 無 上 大 師 所 開 示 故 。 具 上 諸 義 。 故 言 善 教 法 中 。 言 諸 有 情 類 意 解 種

種 差 別 可 得 者 。 此 即 正 明 意 解 不 同 。 有 其 四 種 。 一 信 解 教 義 。 二 唯 信 教 義 。 三 信

教 不 信 義 。 四 教 義 俱 不 信 。 故 言 種 種 。 如 後 當 釋 。

Page 416: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 1 6

自 下 第 二 廣 釋 依 教 意 解 不 同 。 於 中 有 二 。 初 舉 所 依 。 教 後 於 是 經 下 。 正 釋 有

情 意 解 不 同 。 前 中 有 二 。 初 明 教 所 依 理 。 後 由 深 密 意 下 。 明 依 理 說 教 。 善 男 子 。 如 來 但 依 如 是 三 種 無 自 性 性 。

此 即 初 也 。 謂 依 所 說 三 無 自 性 。 於 不 了 義 隱 密 相 教 。 為 所 依 止 。

由 深 密 意 。 於 所 宣 說 不 了 義 經 。 以 隱 密 相 。 說 諸 法 要 。 謂 一 切 法 。

皆 無 自 性 。 無 生 無 滅 。 本 來 寂 靜 。 自 性 涅 槃 。

此 即 第 二 依 理 說 教 。 文 有 三 節 。 初 說 教 之 意 。 次 辨 教 隱 密 。 後 正 示 密 教 。

言 由 深 密 意 者 。 說 教 之 意 。 謂 能 證 知 三 種 無 性 甚 深 密 意 。 言 於 所 宣 說 不 了 義 經 。

以 隱 密 相 說 諸 法 要 者 。 辨 教 隱 密 。 諸 謂 聖 教 隱 顯 不 同 。 今 於 此 中 。 隱 有 說 無 。 故

言 隱 密 。 言 法 要 者 。 要 謂 要 略 。 此 中 意 者 。 由 深 密 意 。 於 不 了 經 。 依 三 性 以 隱 密

相 。 說 一 切 法 無 自 性 等 諸 法 要 言 。 言 謂 一 切 法 皆 無 自 性 等 者 。 此 即 第 三 正 示 密 教 。

如 前 廣 說 。

自 下 第 二 正 明 有 情 意 解 不 同 。 於 中 有 四 。 一 五 事 具 足 信 解 人 。 二 五 事 不 具 能

Page 417: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 1 7

信 人 。 三 生 信 隨 言 執 著 人 。 四 五 事 全 無 不 信 人 。 然 此 四 人 。 種 善 根 等 五 事 多 少 。

分 成 六 人 。 一 五 事 具 足 。 二 有 四 闕 一 。 三 有 三 闕 二 。 四 有 二 闕 三 。 五 有 一 闕 四 。

六 五 事 全 無 。 此 即 初 也 。 於 中 有 二 。 初 明 成 就 五 事 。 後 彼 若 下 。 聞 教 解 悟 。

於 是 經 中 。 若 諸 有 情 。 已 種 上 品 善 根 。 已 清 淨 諸 障 。 已 成 熟 相 續 。

已 多 修 勝 解 。 已 能 積 集 上 品 福 德 智 慧 資 糧 。

此 即 初 也 。

彼 若 聽 聞 如 是 法 已 。 於 我 甚 深 密 意 言 說 。 如 實 解 了 。

自 下 第 二 聞 教 解 了 。 於 中 有 二 。 初 明 聞 教 解 了 。 後 於 如 是 下 。 解 了 勝 利 。

此 即 初 也 。 謂 聞 法 已 。 於 佛 所 說 密 意 言 說 所 顯 法 義 。 如 實 解 了 。

於 如 是 法 。 深 生 信 解 。 於 如 是 義 。 以 無 倒 慧 。 如 實 通 達 。 於 此 通 達

善 修 習 故 。 速 疾 能 證 最 極 究 竟 。

自 下 第 二 解 了 勝 利 。 於 中 有 二 。 初 明 解 了 法 義 勝 利 。 後 亦 於 下 。 信 佛 勝 利 。

Page 418: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 1 8

此 即 初 也 。 文 有 兩 節 。 初 於 法 信 解 。 後 於 義 信 解 。 就 信 義 中 。 文 復 三 節 。 初 於 見

道 如 實 通 達 。 次 修 習 位 。 依 此 通 達 。 能 善 修 習 。 後 於 究 竟 。 速 疾 能 證 菩 提 涅 槃 。 亦 於 我 所 。 深 生 淨 信 。 知 是 如 來 應 正 等 覺 於 一 切 法 現 正 等 覺 。

自 下 第 二 信 佛 勝 利 。

自 下 第 二 五 事 不 具 能 信 人 。 於 中 有 二 。 初 明 不 具 五 事 。 後 能 生 信 心 。

若 諸 有 情 已 種 上 品 善 根 。 已 清 淨 諸 障 。 已 成 熟 相 續 。 已 多 修 習 勝 解 。

未 能 積 集 上 品 福 德 智 慧 資 糧 。

此 即 初 也 。 此 明 行 人 雖 不 具 五 。 由 成 四 事 。 而 能 生 信 。 四 事 差 別 。 如 前 已

說 。

其 性 質 直 。 是 質 直 類 。 雖 無 力 能 思 擇 廢 立 。 而 不 安 住 自 見 取 中 。

自 下 第 二 明 能 生 信 心 。 於 中 有 三 。 初 明 不 住 自 見 能 生 信 心 。 次 於 此 經 下 。

由 生 信 心 故 自 輕 而 住 。 後 於 此 經 下 。 由 自 輕 故 。 能 修 福 智 。 前 中 有 三 。 初 明 不 住

自 見 。 次 辨 聞 教 生 信 。 後 顯 其 信 相 。 此 即 初 也 。 性 質 直 者 。 謂 即 是 信 。 故 維 摩 云 。

Page 419: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 1 9

直 心 是 道 場 。 言 直 心 者 。 即 是 信 心 。 智 度 論 云 。 佛 法 海 中 信 能 入 故 。 故 知 質 直 即

是 信 心 。 此 意 說 云 。 性 質 直 故 。 雖 無 慧 力 。 簡 擇 聖 教 是 非 道 理 。 而 不 安 住 自 見 取

中 。 更 復 進 求 了 義 經 故 。 如 是 於 餘 不 了 義 經 。 不 如 真 文 而 生 執 著 。

彼 若 聽 聞 如 是 法 已 。 於 我 甚 深 祕 密 言 說 。 雖 無 力 能 如 實 解 了 。 然 於

此 法 。 能 生 勝 解 。 發 清 淨 信 。

自 下 第 二 明 聞 教 生 信 。 由 彼 不 住 自 見 取 故 。 彼 聞 法 已 。 雖 無 力 能 解 了 言 說 。

然 於 此 教 。 而 發 信 心 。

信 此 經 典 。 是 如 來 說 。 是 其 甚 深 。 顯 現 甚 深 。 空 性 相 應 。 難 見 難 悟 。

不 可 尋 思 。 非 諸 尋 思 所 行 境 界 。 微 細 詳 審 聰 明 智 者 之 所 解 了 。

自 下 第 三 顯 其 信 相 。 謂 信 此 經 。 具 六 義 故 。 是 其 甚 深 。 一 信 此 經 典 等 者 。

謂 信 此 經 是 佛 說 故 。 是 其 甚 深 。 二 顯 現 甚 深 者 。 謂 此 經 典 分 明 顯 現 甚 深 義 。 故 名

顯 現 甚 深 。 三 空 性 相 應 者 。 謂 此 聖 教 詮 空 性 故 。 與 空 相 稱 。 故 名 空 性 相 應 。 四 難

見 難 悟 者 。 謂 此 經 典 。 凡 夫 不 能 見 。 二 乘 不 能 悟 。 又 解 。 凡 夫 二 乘 皆 不 見 悟 。 故

Page 420: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 2 0

名 難 見 難 悟 。 五 不 可 尋 思 等 者 。 謂 此 聖 教 。 超 尋 思 境 故 。 不 可 尋 思 也 。 尋 思 即 是

三 界 有 漏 心 心 所 法 。 或 可 尋 思 即 不 定 中 尋 伺 二 法 。 六 微 細 等 者 。 謂 此 聖 教 地 上 菩

薩 微 細 詳 審 聰 明 智 者 所 解 了 也 。

於 此 經 典 所 說 義 中 。 自 輕 而 住 。 作 如 是 言 。 諸 佛 菩 提 為 最 甚 深 。 諸

法 法 性 亦 最 甚 深 。 唯 佛 如 來 能 善 了 達 。 非 是 我 等 所 能 解 了 。

自 下 第 二 由 生 信 故 。 自 輕 而 住 。 於 中 有 二 。 初 於 所 說 義 自 輕 而 住 。 後 於 能

說 教 自 輕 而 住 。 此 即 初 也 。 於 此 經 所 說 義 中 。 自 輕 己 智 不 能 解 了 。 便 作 是 言 。 諸

佛 所 有 能 證 菩 提 真 俗 二 智 為 最 甚 深 。 所 證 諸 法 真 俗 二 性 亦 最 甚 深 。 遠 離 所 取 能 取

性 故 。 唯 佛 如 來 而 能 了 達 。 非 我 少 智 之 所 能 知 。 如 婆 沙 說 。 諸 法 性 相 甚 深 微 妙 。

唯 一 切 智 乃 可 窮 盡 。 又 勝鬘 云 。 若 善 男 子 。 於 諸 深 法 。 不 自 了 知 。 仰 推 世 尊 。 非

我 境 界 。 唯 佛 所 知 。 有 如 是 等 諸 教 非 一 。

諸 佛 如 來 。 為 彼 種 種 勝 解 有 情 。 轉 正 法 教 。 諸 佛 如 來 無 邊 智 見 。 我

等 智 見 。 猶 如 牛 跡 。

Page 421: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 2 1

此 即 第 二 約 能 說 教 自 輕 而 住 。 然 諸 如 來 隨 所 攝 受 有 情 意 樂 。 轉 正 法 教 。 能

說 智 無 量 無 邊 。 我 等 智 見 。 比 佛 智 見 。 猶 如 牛 跡 等 於 大 海 。 深 密 經 云 。 以 諸 如 來

無 邊 智 慧 所 知 如 海 。 而 我 知 見 如 牛 跡 水 。

於 此 經 典 。 雖 能 恭 敬 。 為 他 宣 說 。 書 寫 護 持 。 披 閱 流 布 。 殷 重 供 養 。

受 誦 溫 習 。 然 由 未 能 以 其 修 相 發 起 加 行 。

此 即 第 三 由 自 輕 故 。 能 生 福 智 。 於 中 有 二 。 初 由 自 輕 故 。 未 能 通 達 。 後 未

通 達 故 。 更 修 福 智 。 前 中 有 二 。 先 釋 。 後 結 。 此 即 初 也 。 謂 彼 菩 薩 。 以 自 輕 故 。

於 此 經 典 起 恭 敬 等 十 種 法 行 。 然 由 未 能 以 其 修 相 發 起 福 智 二 種 加 行 。

十 法 行 者 。 諸 教 不 同 。 依 大 般 若 五 百 七 十 三 。 但 列 其 名 。 而 不 解 釋 。 故 彼 經

云 。 佛 告 阿 難 。 受 持 此 經 。 有 十 法 行 。 一 者 書 寫 。 二 者 供 養 。 三 者 施 他 。 四 者 諦

聽 。 五 者 披 讀 。 六 者 受 持 。 七 者 廣 說 。 八 者 諷 誦 。 九 者 思 惟 。 十 者 修 習 。 大 般 若

第 四 百 及 四 百 二 十 七 。 莊 嚴 論 第 十 三 。 勝 天 王 第 七 。 無 上 依 經 第 二 。 亦 但 列 名 。

瑜 伽 七 十 四 。 辨 中 邊 論 第 三 。 顯 揚 第 二 。 如 是 等 教 廣 釋 。 雖 有 前 後 次 第 不 同 。 而

Page 422: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 2 2

義 無 異 。 故 顯 揚 云 。 一 於 菩 薩 藏 法 。 若 多 若 少 。 尊 重 恭 敬 。 書 持 法 行 。 二 若 劣 若

勝 。 諸 供 養 具 。 供 養 法 行 。 三 若 自 書 已 。 由 矜 愍 心 施 他 法 行 。 四 若 他 發 意 恭 敬 尊

重 。 以 微 妙 聲 。 宣 揚 闡 讚 。 由 宗 仰 故 。 諦 聽 法 行 。 五 發 淨 信 解 恭 敬 重 心 披 讀 法 行 。

六 為 欲 修 習 法 隨 法 行 。 從 師 受 已 。 諷 誦 法 行 。 七 既 諷 誦 已 為 堅 持 故 。 以 廣 妙 音 溫

習 法 行 。 八 悲 愍 他 故 。 傳 授 與 彼 。 隨 其 廣 略 開 演 法 行 。 九 獨 處 閒 靜 極 善 研 尋 稱 理

觀 察 思 惟 法 行 。 十 如 所 思 惟 修 行 奢 摩 他 毗 舍 那 為 欲 趣 入 。 乃 至 為 令 諸 所 求 義 成

就 法 行 。 莊 嚴 十 三 。 與 此 稍 異 。 故 彼 論 云 。 一 書 寫 。 二 供 養 。 三 流 傳 。 四 聽 受 。

五 轉 讀 。 六 教 他 。 七 習 誦 。 八 解 說 。 九 思 擇 。 十 修 習 。 解 云 。 彼 論 與 顯 揚 義 不 同

者 。 於 顯 揚 等 。 第 六 諷 誦 。 第 七 溫 習 。 合 為 習 誦 。 以 為 第 七 。 更 加 教 他 即 為 第 六 。

於 餘 教 中 。 皆 無 此 義 。 然 彼 論 意 。 為 他 略 說 。 名 為 教 他 。 為 他 廣 說 。 名 為 解 說 。

餘 教 意 者 。 若 略 若 廣 。 皆 為 他 說 。 即 合 為 一 。 故 不 相 違 。 今 依 此 經 。 亦 同 般 若 。

俱 十 法 行 。 然 此 文 中 有 其 七 種 。 一 為 他 宣 說 。 即 是 廣 說 。 二 書 寫 護 持 。 即 是 書 寫 。

或 可 護 持 即 是 一 行 。 三 者 披 閱 即 是 披 讀 。 四 者 流 布 。 即 是 施 他 。 五 殷 重 供 養 。 即

是 供 養 。 六 者 受 誦 即 是 諷 誦 。 或 是 受 持 。 七 者 溫 習 。 是 即 受 持 。 或 是 諷 誦 。 而 無

Page 423: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 2 3

聽 聞 思 惟 修 習 。 此 品 下 文 。 具 有 其 八 種 。 一 聞 已 信 解 。 二 書 寫 護 持 。 三 供 養 。 四

流 布 。 五 受 誦 。 六 溫 習 。 七 如 理 思 惟 。 八 以 其 修 相 發 起 加 行 。 而 無 廣 說 披 讀 二 種 。

如 下 第 七 地 波 羅 蜜 多 品 中 。 但 云 十 種 法 行 。 而 不 引 名 。 智 度 論 五 十 六 。 雖 不 具 足 。

略 釋 其 相 。 依 瑜 伽 論 。 此 十 法 行 。 能 生 三 道 。 故 七 十 四 云 。 問 。 如 是 十 種 法 行 。

幾 是 能 生 廣 大 福 德 道 。 答 一 切 。 問 。 幾 是 加 行 道 。 答 一 。 謂 第 九 。 問 。 幾 是 淨 障

道 。 答 一 。 謂 第 十 。 若 廣 分 別 。 如 梁 攝 論 第 十 。 舊 中 邊 第 二 。 新 中 邊 第 三 。 瑜 伽

七 十 四 。

是 故 於 我 甚 深 密 意 所 說 言 辭 。 不 能 通 達 。

此 第 二 結 。 由 彼 未 能 起 加 行 故 。 於 我 甚 深 所 說 言 辭 。 不 能 通 達 。

由 此 因 緣 。 彼 諸 有 情 。 亦 能 增 長 福 德 智 慧 二 種 資 糧 。 於 後 相 續 。 未

成 熟 者 。 亦 能 成 熟 。

此 即 第 二 未 通 達 故 。 更 修 福 智 。 謂 此 菩 薩 未 能 修 習 二 加 行 故 。 不 能 通 達 密

意 言 辭 。 由 此 十 行 因 緣 力 故 。 便 能 修 習 福 德 智 慧 二 種 資 糧 。 於 後 身 中 。 所 未 成 熟 。

Page 424: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 2 4

皆 能 成 熟 。 今 言 成 熟 。 於 一 一 位 。 所 修 具 足 。 名 為 成 熟 。 非 五 事 相 續 成 熟 。 或 可

利 他 令 他 成 熟 。 又 云 由 此 因 緣 等 者 。 就 生 信 中 。 文 別 有 二 。 初 廣 釋 生 信 。 後 總 結

信 用 。 上 來 廣 釋 生 信 。 此 即 第 二 總 結 。 可 知 。 自 下 第 三 生 信 隨 言 執 著 人 。 於 中 有 二 。 初 明 師 計 。 後 辨 弟 子 。 前 中 有 二 。 初

對 前 辨 異 。 後 明 如 言 起 執 。

若 諸 有 情 。 廣 說 乃 至 未 能 積 集 上 品 福 德 智 慧 資 糧 。 性 非 質 直 非 質 直

類 。 雖 有 力 能 思 擇 廢 立 。 而 復 安 住 自 見 取 中 。

此 即 初 也 。 文 有 四 節 。 一 五 事 有 無 。 二 質 非 質 直 。 三 有 力 無 力 。 四 安 立 不

安 立 自 見 取 中 。 言 廣 說 等 者 。 然 釋 此 文 。 自 有 四 說 。 一 云 。 此 中 唯 取 總 闕 五 事 。

故 深 密 云 。 不 種 善 根 。 乃 至 不 能 成 就 福 智 。 然 與 第 四 有 差 別 云 。 此 中 信 法 不 信 義 。

第 四 法 義 俱 不 信 也 。 一 云 。 此 中 總 有 三 人 。 一 有 初 一 闕 四 。 二 有 初 二 闕 三 。 三 有

初 三 闕 二 。 一 云 。 此 中 總 有 四 人 。 於 前 三 中 。 更 加 有 初 四 闕 一 。 而 與 第 二 異 者 。

彼 第 二 人 其 性 質 直 。 此 第 三 人 性 非 質 直 。 一 云 。 此 中 總 有 五 人 。 於 前 四 中 。 更 加

五 事 俱 闕 。 而 與 第 二 第 四 人 異 。 準 前 應 釋 。 雖 有 四 釋 。 第 四 為 正 。 順 文 相 故 。 言

Page 425: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 2 5

而 復 安 住 自 見 取 中 者 。 更 不 進 求 了 義 大 乘 。 執 如 言 不 了 教 故 。 故 雜 集 論 第 十 二

云 。 復 次 何 緣 一 分 眾 生 。 於 方 廣 分 廣 大 甚 深 。 雖 生 信 解 。 而 不 得 出 離 耶 。 答 。 由

深 安 住 自 見 取 故 。 常 堅 執 著 如 言 義 故 。 深 安 住 自 見 取 者 。 更 不 進 求 了 義 經 故 。 常

堅 執 著 如 言 義 者 。 堅 封 執 不 了 義 經 故 。 如 聞 一 切 法 畢 竟 無 自 性 言 故 。 便 撥 一 切

諸 法 性 相 皆 無 所 有 。 如 是 於 餘 不 了 義 經 。 堅 執 如 言 義 亦 爾 。 是 故 雖 信 大 乘 。 而 不

得 出 離 。 以 大 乘 經 由 種 種 意 說 故 。

彼 若 聽 聞 如 是 法 已 。 於 我 甚 深 密 意 言 說 。 不 能 如 實 解 了 。

自 下 第 二 如 言 起 執 。 於 中 有 二 。 初 明 如 言 執 。 後 由 此 已 下 。 顯 執 過 失 。 前

中 有 二 。 初 聞 而 不 了 。 後 信 而 執 著 。 此 初 即 也 。 謂 彼 菩 薩 聞 此 教 已 。 性 非 質 直 。

住 自 見 故 。 於 我 甚 深 密 意 教 中 。 不 能 如 實 解 了 密 言 。

於 如 是 法 。 雖 生 信 解 。 然 於 其 義 。 隨 言 執 著 。

第 二 信 而 執 著 。 於 中 有 二 。 初 正 明 執 著 。 後 顯 執 著 相 。 此 即 初 也 。 於 密 意

教 。 雖 生 信 解 。 由 不 了 故 。 如 言 執 著 。

Page 426: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 2 6

謂 一 切 法 決 定 皆 無 自 性 。 決 定 不 生 不 滅 。 決 定 本 來 寂 靜 。 決 定 自 性

涅 槃 。 此 即 第 二 顯 執 著 相 。 據 實 道 理 。 於 此 經 中 有 其 四 句 。 一 一 切 諸 法 。 皆 無 自

性 。 準 上 經 文 。 通 約 三 種 無 自 性 說 。 即 用 三 性 。 以 為 自 性 。 二 無 生 無 滅 。 三 本 來

寂 靜 。 四 自 性 涅 槃 。 此 之 三 句 。 準 上 經 文 。 唯 約 二 種 無 自 性 性 。 謂 相 無 自 性 性 。

勝 義 無 自 性 性 。 依 廣 百 論 等 。 四 句 總 依 初 無 性 說 。 集 論 雜 集 。 四 句 皆 通 三 無 性 說 。

如 前 分 別 。 然 佛 密 意 不 了 教 中 。 但 言 諸 法 皆 無 自 性 。 乃 至 復 云 自 性 涅 槃 。 然 彼 安

住 自 見 取 人 。 不 解 如 來 密 意 趣 故 。 雖 生 信 解 。 如 言 起 執 。 謂 一 切 法 決 定 無 性 。 乃

至 決 定 自 性 涅 槃 。 然 彼 執 人 諸 教 不 同 。 依 智 度 論 第 十 八 卷 。 有 三 邪 見 。 一 破 果 不

破 因 。 二 因 果 俱 破 不 破 一 切 法 。 三 破 一 切 法 皆 無 所 有 。 即 依 第 三 。 是 惡 取 人 。 廣

如 彼 說 。 依 勝鬘 經 。 即 說 名 為 習 諸 外 道 。 若 依 集 論 。 第 六 雜 集 十 二 。 皆 言 若 諸 菩

薩 隨 言 取 義 。 不 如 正 理 思 擇 法 故 。 廣 如 彼 釋 。 今 依 此 經 。 但 言 有 情 。 亦 不 說 名 菩

薩 外 道 。 準 義 即 同 集 論 等 說 。 雖 闕 第 五 福 智 資 糧 。 而 具 前 四 善 根 等 故 。

由 此 因 緣 。 於 一 切 法 。 獲 得 無 見 及 無 相 見 。

Page 427: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 2 7

自 下 第 二 顯 執 過 失 。 於 中 有 二 。 初 正 顯 執 失 。 後 雖 於 下 。 釋 通 伏 難 。 前 中

有 五 。 一 略 標 二 失 。 二 由 得 下 。 辨 二 失 相 。 三 外 人 徵 詰 。 四 依 徵 廣 釋 。 五 釋 已 總

結 。 此 即 初 也 。 由 此 執 著 為 因 緣 故 。 於 一 切 法 。 獲 得 二 見 。 一 者 無 見 。 二 無 相 見 。

然 此 二 見 。 自 有 兩 釋 。 一 云 。 無 見 者 。 撥 無 依 他 及 圓 成 實 。 無 相 見 者 。 撥 無 所 執

如 名 言 相 。 一 云 。 無 見 者 。 即 大 法 鏡 經 二 十 八 。 不 正 見 中 。 第 一 相 見 。 無 相 見 者 。

即 次 三 見 。 謂 損 減 施 設 見 。 損 減 分 別 見 。 損 減 真 實 見 。 故 雜 集 論 第 十 二 卷 。 釋 彼

經 云 。 言 相 見 者 。 謂 聞 大 乘 經 中 所 說 。 一 切 諸 法 皆 無 自 性 無 生 無 滅 本 來 寂 靜 自 性

涅 槃 等 言 。 不 善 密 意 。 但 隨 此 言 義 。 便 生 勝 解 。 謂 佛 所 說 一 切 諸 法 定 無 自 性 定 無

生 等 。 執 著 如 是 無 性 等 相 。 是 名 相 見 。 執 著 如 是 無 性 相 時 。 便 謗 三 性 。 於 此 三 性 。

起 誹 謗 行 。 即 次 三 見 。 謂 損 減 施 設 見 。 損 減 分 別 見 。 損 減 真 實 見 。 廣 如 彼 釋 。 彼

與 此 經 名 差 別 者 。 彼 據 執 著 無 性 等 相 。 名 為 相 見 。 此 就 行 解 執 有 為 無 。 名 為 無 見 。

彼 據 損 減 三 性 理 故 。 名 損 減 見 。 此 據 撥 無 三 性 相 故 。 名 無 相 見 。

由 得 無 見 無 相 見 故 。 撥 一 切 相 皆 是 無 相 。 誹 撥 諸 法 計 所 執 相 依 他

起 相 圓 成 實 相 。

Page 428: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 2 8

此 即 第 二 釋 二 失 相 。 然 釋 此 文 。 亦 有 兩 解 。 一 云 由 得 無 見 無 相 見 故 者 。 雙

牒 二 見 。 撥 一 切 相 皆 是 無 相 者 。 總 顯 二 見 。 所 成 過 失 謂 撥 一 切 三 種 性 相 皆 是 無 相 。

誹 撥 諸 法 者 。 別 顯 撥 三 相 失 。 一 云 。 由 得 無 見 無 相 見 故 者 。 雙 牒 二 見 。 撥 一 切 相

皆 是 無 相 者 。 別 顯 無 見 。 誹 撥 諸 法 等 者 。 別 釋 無 相 見 。

何 以 故 。

此 第 三 徵 。 徵 有 二 意 。 一 云 何 以 先 無 依 他 圓 成 後 無 所 執 。 一 云 。 前 二 性 有 。

可 說 撥 無 。 後 所 執 無 。 撥 無 何 失 。

由 有 依 他 起 相 及 圓 成 實 相 故 。 計 所 執 相 。 方 可 施 設 。

自 下 第 四 依 徵 廣 釋 。 於 中 有 二 。 初 先 信 三 性 施 設 次 第 。 後 依 次 第 以 答 外 徵 。

此 即 初 也 。 如 上 所 說 由 。 諸 有 情 於 二 性 上 增 益 所 執 。 故 立 三 種 無 自 性 。 此 亦 同 彼

所 說 次 第 。

若 於 依 他 起 相 及 圓 成 實 相 。 見 為 無 相 。 彼 亦 誹 撥 計 所 執 相 。

此 即 第 二 依 前 次 第 。 以 答 外 徵 。 若 依 後 徵 。 文 有 二 節 。 初 明 依 二 性 故 。 雖

Page 429: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 2 9

無 實 性 。 而 隨 執 情 假 施 設 有 。 後 明 隨 情 施 設 有 故 。 執 彼 為 無 。 亦 成 誹 撥 。 由 斯 理

故 。 瑜 伽 七 十 四 云 。 問 。 若 無 計 所 執 自 性 。 當 有 何 過 。 答 。 於 依 他 起 自 性 中 。

應 無 名 言 無 名 言 執 。 此 若 無 者 。 應 不 可 知 雜 染 清 淨 。 依 佛 性 論 。 三 自 性 中 。 皆 有

損 減 增 益 二 謗 。

是 故 說 彼 誹 撥 三 相 。

第 五 總 結 可 知 。 此 經 所 說 誹 撥 三 相 。 即 諸 經 等 。 惡 取 空 也 。

說 惡 取 。 空 聖 教 非 一 。 寶 積 經 云 。 如 是 迦 葉 。 寧 起 我 見 積 若 須 彌 。 非 以 空 見

起 增 上 慢 。 所 以 者 何 。 一 切 諸 見 。 以 空 得 解 脫 。 若 起 空 見 。 則 不 可 除 。 譬 如 迦 葉

醫 師 授 藥 。 令 病 擾 動 。 是 藥 在 內 而 不 出 者 。 於 意 云 何 。 如 是 病 人 。 寧 復 差 不 。 不

也 世 尊 。 是 藥 不 出 。 其 病 轉 增 。 如 是 。 迦 葉 。 一 切 諸 見 。 唯 空 能 滅 。 若 起 空 見 。

則 不 可 除 。 無 上 依 經 第 一 卷 云 。 復 有 增 上 慢 人 。 在 正 法 中 。 觀 空 生 於 有 無 二 見 。

是 真 空 者 。 直 向 無 上 菩 提 一 道 淨 解 脫 門 。 如 來 顯 了 開 示 正 說 。 於 中 生 空 見 。 我 說

不 可 治 。 阿 難 。 若 有 人 執 我 見 如 須 彌 山 大 。 我 不 驚 怪 。 亦 不 毀 。 增 上 慢 人 執 著

Page 430: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 3 0

空 見 。 如 一 髦 髮 作 十 六 分 。 我 不 許 可 。 依 此 等 經 自 有 兩 說 。 若 清 辨 等 。 依 龍 猛 宗 。

說 空 有 者 。 依 世 俗 諦 。 有 空 不 空 。 依 勝 義 無 法 不 空 。 若 執 著 空 。 名 惡 取 空 。 故 般

若鐙 論 第 八 卷 云 。 論 者 言 。 若 第 一 義 中 有 陰 等 者 。 除 此 有 物 立 於 空 法 。 而 第 一 義

中 。 實 無 一 法 是 不 空 者 。 如偈 曰 若 一 法 不 空 觀 此 故 有 空 無 一 法 不 空 何 處

空 可 得 。 釋 曰 。 空 不 空 者 。 於 世 諦 中 。 依 止 法 體 。 如 是 分 別 。 此 義 云 何 。 如 有 舍

宅 有 人 住 故 。 名 舍 不 空 。 人 不 住 故 則 名 舍 空 。 今 第 一 義 中 無 一 法 不 空 。 何 處 得 有

空 法 可 得 。 已 說 善 取 空 。 當 說 惡 取 空 。 又 如偈 曰 如 來 說 空 法 為 出 離 諸 見 諸

有 見 空 者 說 彼 不 可 治 。 釋 曰 。 云 何 名 見 空 者 。 謂 執 著 於 空 。 言 有 此 空 。 此 執 著

空 。 有 何 過 失 。 如 來 說 彼 空 見 眾 生 不 可 療 治 。 此 義 云 何 。 如 服 下 藥 。 動 作 諸 病 。

而 復 不 泄 。 反 成 重 病 。 如 是 說 空 法 。 為 捨 諸 惡 見 。 若 還 執 空 者 。 說 彼 不 可 治 。 以

是 義 故 。 捨 空 無 過 。 解 云 。 惡 取 空 者 。 如 瑜 伽 師 。 所 立 空 理 以 為 真 理 。 名 惡 取 空 。

故 般 若鐙 云 。 十 七 地 論 者 言 。 如 所 分 別 自 體 無 故 。 分 別 體 空 。 此 諸 法 空 。 真 實 是

有 。 云 何 真 實 。 不 觀 作 者 故 。 論 者 言 。 汝 此 見 者 。 名 著 空 見 。 外 人 言 。 何 故 名 我

以 為 著 空 。 論 者 言 。 由 一 切 法 無 體 故 空 。 空 非 實 法 。 不 應 執 著 。 廣 說 如 彼 。 若 護

Page 431: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 3 1

法 等 。 依 彌 勒 宗 。 說 空 有 者 。 善 取 空 者 。 謂 於 依 他 所 執 性 無 。 即 於 此 無 我 性 有 。

如 是 有 無 。 總 說 為 空 。 惡 取 空 者 。 於 依 他 上 所 執 性 無 。 及 於 依 他 圓 成 性 有 。 俱 不

信 受 。 而 作 此 執 。 一 切 諸 法 都 無 所 有 。 是 惡 取 空 。 故 善 戒 經 第 二 卷 云 。 有 二 種 人 。

遠 離 佛 法 。 非 佛 弟 子 。 永 失 佛 法 。 一 者 。 說 色 乃 至 涅 槃 有 真 實 性 。 所 執 性 也 二 者 。

不 信 世 流 布 性 。 依 他 性 故 如 是 二 人 。 不 任 受 持 菩 薩 禁 戒 。 如 其 受 者 受 者 不 得 。 師

則 有 罪 。 何 故 不 得 誹 謗 實 法 。 著 非 法 故 。 菩 薩 戒 者 非 口 所 得 。 心 口 和 合 。 然 後 乃

獲 。 復 言 。 若 有 說 言 大 乘 經 中 。 一 切 法 空 。 亦 得 大 罪 。 不 能 善 解 大 乘 經 義 。 生憍

慢 心 。 言 我 善 解 。 隨 其 自 心 妄 想 思 惟 。 為 人 廣 說 。 亦 得 大 罪 。 若 言 一 切 諸 法 性 無 。

云 何 得 有 流 布 於 世 。 亦 得 大 罪 。 何 以 故 。 謗 一 切 法 者 。 即 是 外 道 富 蘭 那 等 真 弟 子

也 。 富 蘭 那 謂 諸 法 性 無 。 而 佛 法 中 亦 有 亦 無 。 若 有 人 說 一 切 法 空 。 當 知 是 人 不 中

共 住 共 語 論 議 布 薩 說 戒 。 若 與 共 住 。 乃 至 說 戒 。 則 得 大 罪 。 何 以 故 。 不 解 空 義 故 。

乃 至 彼 云 。 云 何 正 解 。 如 色 說 色 。 乃 至 涅 槃 。 分 別 無 有 種 種 相 性 。 是 名 色 空 。 以

色 真 實 。 流 布 於 世 。 是 名 不 空 。 以 是 義 故 。 說 色 一 法 亦 有 亦 無 。 解 是 二 故 。 亦 法

亦 空 。 終 不 於 中 妄 生 計 著 。 是 名 真 解 空 義 。 具 說 如 彼 。 又 瑜 伽 三 十 六 云 。 云 何 復

Page 432: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 3 2

名 善 取 空 者 。 謂 由 於 此 彼 無 所 有 。 即 由 彼 故 。 正 觀 為 空 。 復 由 於 此 餘 實 是 有 。 即

由 餘 故 。 如 實 知 有 。 如 是 名 為 悟 入 空 性 。 如 實 無 倒 。 地 持 第 二 。 亦 同 此 說 。 雜 集

第 六 云 。 空 相 者 。 謂 若 於 是 處 此 非 有 。 由 此 理 正 觀 為 空 。 若 於 是 處 餘 是 有 。 由 此

理 如 實 知 有 。 是 善 入 空 性 。 如 實 者 。 不 顛 倒 義 。 顯 揚 十 五 云 。 空 自 相 者 。 非 定 有

無 。 非 定 有 者 。 謂 於 諸 行 中 。 眾 生 自 性 及 法 自 性 。 畢 竟 無 所 有 故 。 非 定 無 者 。 謂

於 此 中 。 眾 生 無 我 。 及 法 無 我 。 有 實 性 故 。 佛 性 論 第 一 云 。 二 諦 不 可 說 有 。 不 可

說 無 。 非 有 非 無 故 。 真 諦 不 可 說 有 。 不 可 說 無 者 。 無 人 法 故 。 不 可 說 有 。 顯 二 空

故 。 不 可 說 無 。 俗 諦 亦 爾 。 分 別 性 故 不 可 說 有 。 依 他 性 故 不 可 說 無 。 復 次 真 諦 不

定 有 無 。 人 法 無 不 無 。 二 空 有 不 有 。 俗 諦 亦 爾 。 分 別 性 故 。 非 決 定 無 。 依 他 性 故

非 決 定 有 。 已 說 善 取 空 。 當 說 惡 取 空 。 瑜 伽 三 十 六 云 。 云 何 名 為 惡 取 空 者 。 謂 有

沙 門 。 或 婆 羅 門 。 由 彼 故 空 亦 不 信 受 。 於 此 而 空 亦 不 信 受 。 如 是 名 為 惡 取 空 者 。

何 以 故 。 由 彼 故 空 。 彼 實 是 無 。 於 此 而 空 。 此 實 是 有 。 由 此 道 理 。 可 說 為 空 。 若

說 一 切 都 無 所 有 。 何 處 何 者 。 何 故 名 空 。 亦 不 應 言 由 此 於 此 即 說 為 空 。 是 故 名 為

惡 取 空 者 。 又 瑜 伽 七 十 五 云 。 復 次 。 於 大 乘 中 。 或 有 一 類 惡 取 空 故 。 作 如 是 言 。

Page 433: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 3 3

由 世 俗 故 。 一 切 皆 有 。 由 勝 義 故 。 一 切 皆 無 。 應 告 彼 言 。 長 老 。 何 者 世 俗 。 何 者

勝 義 。 如 是 問 已 。 彼 若 答 言 。 若 一 切 法 皆 無 自 性 。 是 名 勝 義 。 若 於 諸 法 無 自 性 中 。

自 性 可 得 。 是 名 世 俗 。 何 以 故 。 無 所 有 中 。 建 立 世 俗 假 設 名 言 而 起 說 故 。 應 告 彼

曰 。 汝 何 所 欲 。 名 言 世 俗 。 為 從 因 有 自 性 可 得 。 為 唯 名 言 世 俗 說 有 。 若 名 言 世 俗

從 因 有 者 。 名 言 世 俗 從 因 而 生 。 而 非 是 有 。 不 應 道 理 。 若 唯 名 言 世 俗 說 有 。 名 言

世 俗 。 無 事 而 有 。 不 應 道 理 。 又 應 告 言 長 老 。 何 緣 諸 可 得 者 。 此 無 自 性 。 如 是 問

已 。 彼 若 答 言 。 顛 倒 事 故 。 復 應 告 言 。 汝 何 所 欲 。 此 顛 倒 事 。 為 有 為 無 。 若 言 有

者 。 說 一 切 法 。 由 勝 義 故 。 皆 無 自 性 。 不 應 道 理 。 若 言 無 者 。 顛 倒 事 故 。 諸 可 得

者 。 此 無 自 性 。 不 應 道 理 。 佛 性 第 一 亦 同 瑜 伽 。 又 彼 論 第 二 云 。 復 次 。 增 上 慢 人 。

取 空 為 見 。 是 真 空 解 脫 門 。 約 此 空 解 脫 門 。 起 於 空 執 。 謂 一 切 有 無 並 皆 是 空 。 此

空 執 者 即 無 所 有 。 無 所 有 故 。 因 果 二 諦 道 理 並 失 。 執 此 空 過 故 。 即 墮 邪 無 。 是 等

執 者 。 由 空 而 起 。 故 成 邪 執 。 一 切 邪 執 。 莫 不 由 空 。 故 能 滅 除 。 此 執 既 依 空 起 。

故 不 可 治 。 由 此 人 故 。 佛 語 迦 葉 。 若 人 起 我 見 執 。 如 須 彌 山 大 。 我 亦 許 之 。 何 以

故 。 以 可 滅 故 。 若 此 增 上 慢 人 。 所 起 空 執 。 猶 如 髮 端 四 分 之 一 。 我 急 呵 責 。 決 定

Page 434: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 3 4

不 許 。 廣 百 釋 第 六 卷 云 。 復 次 諸 法 真 理 何 者 是 耶 。 謂 一 切 法 空 無 我 理 。 若 爾 此 理

亦 有 過 失 。 所 以 者 何 。 如 有 一 類 。 聞 空 無 我 。 謂 法 皆 無 。 誹 撥 一 切 因 果 正 理 。 乃

至 斷 滅 一 切 善 根 。 此 自 見 有 過 。 非 空 無 我 咎 。 由 惡 取 空 。 妄 起 邪 見 。 行 諸 惡 行 。

空 無 我 理 。 心 言 不 測 。 非 彼 所 證 。 愚 夫 聞 說 諸 法 皆 空 。 不 知 聖 意 。 便 撥 世 俗 。 因

果 亦 無 。 滅 諸 善 法 。 此 豈 是 空 無 我 過 失 。 聖 說 空 教 。 有 何 意 耶 。 為 遣 一 切 虛 妄 有

執 。 若 爾 亦 應 說 諸 法 有 。 為 遣 妄 執 諸 法 空 故 實 爾 。 若 有 執 諸 法 空 。 如 來 亦 說 諸 法

是 有 。 既 為 遣 執 。 說 有 說 空 。 諸 法 真 理 為 空 為 有 。 諸 法 真 理 非 有 非 空 。 分 別 戲 論

皆 不 能 及 。 何 緣 聖 說 非 虛 妄 耶 。 為 除 邪 執 。 故 非 虛 妄 。 空 有 二 教 俱 能 除 執 。 何 故

如 來 多 說 空 教 。 以 諸 有 情 多 分 執 有 生 死 多 分 從 有 執 生 。 是 故 如 來 為 除 有 執 。 滅 生

死 苦 。 多 說 空 教 。 若 空 若 有 。 皆 是 教 門 。 何 故 前 說 空 為 真 理 。 方 便 假 說 。 亦 不 相

違 。 又 此 空 言 。 是 遮 非 表 。 非 唯 空 有 。 亦 復 空 空 。 遮 遣 執 心 。 令 契 諸 法 非 有 非 空

究 竟 真 理 。 諸 法 真 理 實 非 空 性 。 空 為 門 故 。 假 說 為 空 。 真 理 非 空 。 空 為 門 者 。 真

理 非 有 。 應 有 為 門 。 隨 機 說 門 。 有 亦 無 過 。 然 其 門 義 。 順 在 於 空 。 有 有 有 等 。 皆

順 執 心 。 空 空 空 等 皆 違 妄 執 。 故 有 智 者 聞 說 空 言 。 應 離 一 切 有 無 等 執 。 悟 法 真 理

Page 435: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 3 5

非 有 非 無 。 勿 起 有 無 分 別 戲 論 。

辨 惡 趣 過 失 相 者 。 如 瑜 伽 論 三 十 六 說 。 故 彼 論 云 。 如 有 一 類 。 聞 說 難 解 大 乘

相 應 。 未 極 顯 了 密 意 趣 義 。 甚 深 經 典 。 不 能 如 實 解 所 說 義 。 起 不 如 理 虛 妄 分 別 。

由 不 巧 便 所 引 尋 伺 。 起 如 是 見 。 立 如 是 論 。 一 切 唯 假 。 是 為 真 實 若 作 是 觀 。 名 為

正 觀 。 彼 於 虛 假 所 依 處 所 實 有 唯 事 。 撥 為 非 有 。 是 則 一 切 虛 假 皆 無 。 何 當 得 有 。

一 切 唯 假 是 為 真 實 。 由 此 道 理 。 彼 於 真 實 及 以 虛 假 二 種 俱 謗 。 都 無 所 有 。 由 謗 真

實 及 虛 假 故 。 當 知 是 名 最 極 無 者 。 如 是 無 者 。 一 切 有 智 同 梵 行 者 。 不 應 共 語 。 不

應 共 住 。 如 是 無 者 。 能 自 敗 壞 。 亦 壞 世 間 。 隨 彼 見 者 。 世 尊 依 彼 密 意 說 言 。 寧 如

一 類 起 我 見 者 。 不 如 一 類 惡 取 空 者 。 何 以 故 。 起 我 見 者 。 唯 於 所 知 境 界 迷 惑 。 不

謗 一 切 所 知 境 界 。 不 由 此 因 墮 諸 惡 趣 。 於 他 求 法 , 求 苦 解 脫 。 不 為 虛 誑 。 不 作 稽

留 。 於 法 於 諦 。 亦 能 建 立 。 於 諸 學 處 。 不 生 慢 緩 。 惡 取 空 者 。 亦 於 所 知 境 界 迷 惑 。

亦 謗 一 切 所 知 境 界 。 由 此 因 故 。 墮 諸 惡 趣 。 於 他 求 法 。 求 苦 解 脫 。 能 為 虛 誑 。 亦

作 稽 留 。 於 法 於 諦 。 不 能 建 立 。 於 諸 學 處 。 極 生 慢 緩 。 如 是 損 減 。 實 有 事 者 。 於

佛 所 說 法 毗柰 耶 。 甚 為 失 壞 。 廣 百 論 第 六 卷 亦 同 瑜 伽 。 故 論 云 。 復 次 劣 慧 者 前 。

Page 436: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 3 6

不 應 輒 說 空 無 我 理 增 其 惡 見 。 所 以 者 何 。 故 次 頌 曰

寧 彼 起 我 執 非 空 無 我 見 後 兼 向 惡 趣 初 唯 背 涅 槃 。

論 曰 。 彼 謂 世 間 諸 劣 慧 者 。 我 執 即 是 薩 迦 耶 見 。 其 我 所 見 。 亦 帶 我 執 故 。 我

執 言 亦 攝 彼 見 。 我 執 雖 復 不 稱 正 理 而 寧 起 彼 過 失 輕 故 。 空 無 我 見 雖 稱 正 理 。 然 彼

不 能 如 實 了 達 。 因 斯 誹 撥 諸 法 皆 無 。 過 失 重 故 。 寧 彼 不 起 。 云 何 此 二 過 失 輕 重 。

謂 初 我 執 唯 背 涅 槃 。 後 惡 取 空 兼 向 惡 趣 。 彼 劣 慧 者 。 惡 取 空 時 。 尚 厭 善 根 。 況 諸

含 識 。 彼 由 厭 背 善 。 及 世 間 斷 滅 善 根 。 損 害 含 識 。 非 唯 棄 背 清 涼 涅 槃 。 亦 持 自 身

之 地 獄 火 。 起 我 見 者 。 無 如 是 事 。 所 以 者 何 。 彼 貪 我 樂 。 欲 我 離 苦 。 不 造 眾 罪 。

廣 修 諸 福 。 脫 諸 惡 趣 。 不 失 人 天 。 但 怖 涅 槃 。 不 證 解 脫 。 故 契 經 說 。 寧 起 我 見 如

妙 高 山 。 非 惡 取 空 增 上 慢 者 。 若 爾 諸 法 空 無 我 理 。 鄰 近 險 趣 。 聖 不 應 說 。 劣 慧 者

前 。 實 不 應 說 。 而 勝 慧 者 。 隨 此 修 行 。 獲 大 義 利 。 故 須 為 說 。

雖 於 我 法 起 於 法 想 。 而 非 義 中 起 於 義 想 。

自 下 第 二 釋 通 伏 難 。 通 二 伏 難 即 分 為 二 。 初 通 信 法 不 應 成 過 難 。 後 通 信 法

應 具 福 智 難 。 前 中 有 二 。 初 正 通 伏 難 後 釋 所 由 。 此 即 初 也 。 謂 彼 菩 薩 雖 依 我 教 起

Page 437: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 3 7

於 教 想 。 非 正 義 中 起 正 義 想 。 雖 能 信 教 。 而 成 過 失 。 由 於 我 法 起 法 想 故 。 及 非 義 中 起 義 想 故 。 於 是 法 中 持 為 是 法 。 於 非

義 中 。 持 為 是 義 。 此 即 第 二 釋 其 所 由 。 由 於 我 法 。 起 法 想 故 。 於 是 法 中 。 信 為 正 法 。 而 於 非

義 起 義 想 故 。 非 正 義 中 。 執 為 正 義 。

彼 雖 於 法 起 信 解 故 福 德 增 長 。 然 於 非 義 起 執 著 故 退 失 智 慧 。 智 慧 退

故 。 退 失 廣 大 無 量 善 法 。

此 第 二 通 信 法 應 具 福 智 難 。 謂 外 難 云 。 此 位 菩 薩 四 事 具 足 。 聞 教 能 信 。 如

何 不 具 福 智 資 糧 。 故 作 此 通 。 彼 雖 於 法 起 淨 信 故 。 福 德 增 長 。 於 非 義 中 起 執 著 故 。

退 失 智 慧 。 由 退 智 故 。 失 無 量 善 。

問 。 種 性 菩 薩 有 退 以 不 。 設 爾 。 何 失 。 若 言 退 者 。 樂 廣 莊 嚴 經 如 何 會 釋 。 經

云 性 地 菩 薩 。 若 一 時 殺 閻 浮 提 眾 生 。 雖 有 此 罪 。 不 墮 地 獄 。 若 殺 四 天 下 乃 至 三 千

大 千 眾 生 。 亦 不 墮 地 獄 。 何 以 故 。 此 人 曠 劫 修 行 多 供 養 諸 佛 。 功 德 智 慧 善 根 純 熟 。

Page 438: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 3 8

雖 造 重 罪 。 以 福 德 大 故 。 罪 即 消 滅 。 不 墮 地 獄 。 又 無 性 攝 大 乘 釋 第 七 卷 初 無 數 劫

云 。 堅 固 心 昇 進 。 雖 遇 惡 友 方 便 破 壞 。 終 不 棄 捨 大 菩 提 心 。 現 世 當 來 所 修 善 法 。

運 運 增 長 。 終 不 退 減 。 世 親 第 七 亦 同 無 性 。 若 不 退 者 。 地 持 經 說 。 性 地 菩 薩 。 墮

地 獄 等 。 如 何 會 釋 。 解 云 。 於 此 義 中 。 自 有 兩 說 。 一 龍 樹 宗 。 種 性 不 退 。 是 故 寶

論 中 。 有 人 問 龍 樹 云 。 地 持 經 說 種 性 菩 薩 墮 阿 毗 地 獄 。 此 義 云 何 。 龍 樹 答 云 。

雖 有 此 言 。 我 不 敢 作 如 是 說 。 何 以 故 。 不 增 不 減 經 中 。 明 性 地 菩 薩 畢 竟 不 墮 地 獄 。

同 樂 廣 莊 嚴 。 而 地 持 等 說 言 入 者 。 權 恐 地 前 菩 薩 令 其 生 怖 速 證 初 地 。 非 其 實 入 阿

毗 地 獄 。 此 段 引 經 如 金 剛 仙 說 。 馬 鳴 菩 薩 起 信 論 亦 同 上 釋 。 故 彼 論 云 。 如 修 多 羅 中 。

或 說 有 退 墮 惡 趣 者 。 非 其 實 退 。 但 為 初 學 菩 薩 未 入 正 信 而 懈 怠 者 。 恐 令 勇 猛 故 。

二 彌 勒 宗 。 自 有 兩 說 。 一 云 。 同 龍 樹 宗 。 一 云 。 依 本 業 經 。 十 住 已 上 。 名 種 性 位 。

於 十 住 中 。 前 六 名 退 。 第 七 不 退 。 故 知 種 性 亦 有 退 義 。 又 瑜 伽 論 四 十 七 云 。 又 諸

菩 薩 勝 解 行 位 。 於 菩 薩 修 。 所 作 狹 小 。 所 作 有 缺 。 所 作 不 定 。 所 得 有 退 。 又 云 。

解 行 菩 薩 。 或 於 一 時 。 於 大 菩 提 。 雖 已 發 心 。 而 復 退 捨 。 善 戒 經 第 八 。 地 持 第 九 。

亦 同 此 說 。 又 瑜 伽 三 十 七 云 。 若 諸 菩 薩 住 勝 解 行 地 。 乃 至 猶 往 惡 趣 。 此 盡 第 一 無

Page 439: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 3 9

數 劫 邊 際 。 善 戒 經 第 三 。 地 持 第 二 。 亦 同 此 說 。 然 樂 廣 莊 嚴 經 。 及 攝 大 乘 論 。 言

不 退 者 。 從 多 分 說 。 而 非 盡 理 。 復 有 有 情 。 從 他 聽 聞 。 謂 法 為 法 。 非 義 為 義 。 若 隨 其 見 。 彼 即 於 法

起 於 法 想 。 於 非 義 中 起 於 義 想 。 執 法 為 法 。 非 義 為 義 。

自 下 第 二 明 弟 子 計 。 於 中 有 二 。 初 別 釋 二 計 。 後 由 是 緣 下 。 總 結 二 計 。 前

中 二 計 。 即 分 為 二 。 初 依 聞 隨 言 執 著 人 後 不 隨 其 見 不 信 人 。 前 中 有 二 。 初 明 如 言

起 執 。 後 顯 執 過 失 。 此 即 初 也 。 謂 此 有 情 從 第 三 師 。 聽 聞 所 說 。 隨 其 師 見 。 於 法

為 法 。 非 義 為 義 。 彼 與 本 師 。 無 別 異 見 。 而 差 別 者 。 其 第 三 師 。 聽 聞 佛 教 。 此 第

四 人 。 從 他 傳 聞 。 與 師 同 計 。 若 準 對 法 。 如 前 分 別 。 說 第 三 師 。 以 為 菩 薩 。 依 深

密 經 。 說 第 三 師 名 邪 見 人 。 故 深 密 云 。 復 有 眾 生 。 於 彼 邪 見 人 邊 聞 法 也 。

由 此 因 緣 。 當 知 同 彼 退 失 善 法 。

此 即 第 二 顯 執 過 失 。 同 前 第 三 失 無 量 善 。

若 有 有 情 不 隨 其 見 。 從 彼欻 聞 一 切 諸 法 皆 無 自 性 無 生 無 滅 本 來 寂 靜

Page 440: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 4 0

自 性 涅 槃 。 便 生 恐 怖 。

自 下 第 二 不 隨 其 見 不 信 人 。 於 中 有 二 。 初 明 聞 教 不 信 。 後 由 此 下 。 顯 不 信

失 。 前 中 有 三 。 初 聞 教 生 怖 。 次 生 邪 解 。 後 因 解 起 謗 。 此 即 初 也 。 謂 此 有 情 。 從

第 三 師 。 聞 彼 所 說 而 不 隨 其 前 師 所 見 。 言 一 切 法 決 定 皆 無 自 性 等 見 。 從 彼欻 聞 一

切 諸 法 無 性 等 言 。 心 生 怖 畏 。 如 何 諸 法 無 自 性 等 。 因 此 於 教 亦 生 恐 怖 。 有 三 種 人 。

於 教 生 怖 。 如 雜 集 論 第 十 二 云 。 復 次 何 緣 一 分 眾 生 。 於 方 廣 分 廣 大 甚 深 。 不 生 勝

解 。 反 懷 怖 畏 耶 。 由 遠 離 法 性 故 。 未 種 善 根 故 。 惡 友 所 攝 故 。 法 性 者 。 謂 菩 薩 種

性 是 彼 自 體 故 。 由 一 分 眾 生 無 菩 薩 種 性 故 。 心 性 下 劣 。 於 廣 大 甚 深 教 。 不 能 勝 解 。

是 故 怖 畏 。 又 一 分 眾 生 。 雖 有 菩 薩 種 性 。 而 於 大 菩 提 。 未 種 正 願 等 諸 善 根 故 。 於

此 不 能 勝 解 。 是 故 怖 畏 。 又 一 分 眾 生 。 雖 已 種 善 根 。 而 為 誹 謗 大 乘 眾 生 惡 友 所 攝

故 。 於 此 不 能 勝 解 。 是 故 怖 畏 。

生 恐 怖 已 作 如 是 言 。 此 非 佛 語 。 是 魔 所 說 。

此 即 第 二 因 生 邪 解 。 謂 生 怖 已 。 因 其 怖 畏 。 便 生 邪 解 。 言 是 佛 教 定 非 佛 說 。

Page 441: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 4 1

即 作 是 言 。 此 非 佛 語 。 是 魔 所 說 。 作 此 解 已 。 於 是 經 典 。 誹 謗 毀 罵 。

此 即 第 三 因 解 起 謗 。 然 慢 法 緣 。 有 其 二 種 。 或 有 四 種 。 故 大 般 若 五 百 五 十

九 云 。 具 壽 善 現 。 復 白 佛 言 。 彼 愚 癡 人 。 幾 因 緣 故 。 毀 謗 深 法 。 佛 言 善 現 。 由 二

因 緣 。 一 為 邪 魔 之 所 扇 惑 。 二 於 深 法 不 能 信 解 。 復 次 善 現 。 由 四 因 緣 。 毀 謗 深 法 。

一 為 惡 友 之 所 誘 誑 。 二 為 不 能 勸 修 善 法 。 三 為 懷 惡 。 喜 求 他 過 。 四 為 嫉 妒 。 自 讚

毀 他 。 由 具 如 是 四 因 緣 故 。 彼 愚 癡 人 。 毀 謗 深 法 。 發 起 無 邊 極 重 惡 業 。 又 大 般 若

三 百 七 十 。 四 百 三 十 五 。 大 品 經 十 八 。 智 度 論 六 十 三 。 諦 法 四 緣 。 大 同 前 說 。

由 此 因 緣 獲 大 衰 損 。 觸 大 業 障 。

此 即 第 二 顯 不 信 失 。 謂 由 前 說 謗 法 因 緣 。 獲 大 衰 損 證 大 業 障 。

由 是 緣 故 。 我 說 若 有 於 一 切 相 起 無 相 見 。 於 非 義 中 宣 說 為 義 。

自 下 第 二 總 結 二 計 。 於 中 有 二 。 初 結 前 計 。 後 結 後 計 。 此 即 初 也 。 由 是 從

Page 442: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 4 2

他 聞 法 起 執 以 為 緣 故 。 世 尊 自 說 。 於 三 性 相 起 無 相 見 。 非 義 之 中 宣 說 為 義 。 便 成

邪 見 。 是 起 廣 大 業 障 方 便 。 由 彼 陷 墜 無 量 眾 生 。 令 其 獲 得 大 業 障 故 。

此 即 第 二 結 後 計 也 。 如 文 可 知 。 或 如 言 起 執 。 文 別 有 二 。 初 廣 釋 如 言 起 執 。

後 由 是 緣 故 下 總 結 。 雖 有 兩 釋 。 後 解 為 勝 。

自 下 第 四 安 住 自 見 不 信 人 。 於 中 有 二 。 初 明 不 具 五 事 。 後 顯 其 不 信 。

善 男 子 。 若 諸 有 情 。 未 種 善 根 。 未 清 淨 障 。 未 熟 相 續 無 多 勝 解 。 未

集 福 德 智 慧 資 糧 。 性 非 質 直 。 非 質 直 類 雖 有 力 能 思 擇 廢 立 。 而 常 安 住

自 見 取 中 。

此 即 初 也 。 文 有 二 節 。 初 明 五 事 不 具 。 後 辨 三 類 差 別 。 準 前 可 知 。

彼 若 聽 聞 如 是 法 已 。 不 能 如 實 解 我 甚 深 密 意 言 說 。 亦 於 此 法 不 生 信

解 。

自 下 第 二 顯 其 不 信 。 於 中 有 五 。 一 聞 經 不 信 。 二 起 二 種 想 。 三 生 二 種 執 。

Page 443: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 4 3

四 因 生 邪 解 。 五 正 明 起 謗 。 此 即 初 也 。 謂 由 安 住 自 見 取 故 。 聞 此 密 教 。 不 生 信 解 。 於 是 法 中 起 非 法 想 。 於 是 義 中 起 非 義 想 。

此 第 二 釋 起 二 種 想 。 由 前 聞 教 不 信 解 故 。 於 法 義 中 。 起 二 邪 想 。

於 是 法 中 。 執 為 非 法 。 於 是 義 中 。 執 為 非 義 。

此 第 三 釋 生 二 種 執 。 由 前 二 想 起 二 執 故 也 。

唱 如 是 言 。 此 非 佛 語 。 是 魔 所 說 。

此 第 四 釋 因 生 邪 解 。 由 於 法 義 起 二 執 故 。 以 因 此 緣 。 起 斯 邪 解 。

作 此 解 已 。 於 是 經 典 。 誹 謗 毀 罵 。 撥 為 虛 偽 。 以 無 量 門 。 毀 滅 摧 伏

如 是 經 典 。

此 第 五 釋 正 明 起 謗 。 於 中 有 三 。 初 正 明 謗 經 。 次 憎 信 經 者 。 後 辨 謗 法 緣 。

此 即 初 也 。

Page 444: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 4 4

於 諸 信 解 此 經 典 者 。 起 怨 家 想 。

此 第 二 釋 憎 信 經 人 也 。

彼 先 為 諸 業 障 所 障 。 此 即 第 三 辨 謗 法 緣 。 謂 三 障 中 。 為 業 障 故 。 所 以 謗 法 。

由 此 因 緣 。 復 為 如 是 業 障 所 障 。 如 是 業 障 。 初 易 施 設 。 乃 至 齊 於 百

千 俱 胝 那 庾 多 劫 無 有 出 期 。

此 即 第 二 顯 謗 過 失 。 謂 由 先 世 業 障 所 障 。 復 為 現 在 謗 法 業 障 之 所 覆 障 。 如

是 業 障 初 造 時 。 雖 易 施 設 。 當 受 苦 果 。 逕 於 百 千 俱 胝 那 庾 多 劫 。 無 有 出 期 。 言 俱

胝 那 庾 多 者 。 如 俱 舍 論 第 十 二 卷 引 經 說 云 。 有 一 無 餘 數 始 為 一 。 十 一 為 十 。 十 十

為 百 。 十 百 為 千 。 十 千 為 萬 。 十 萬 為 洛 叉 。 十 洛 叉 為 度 洛 叉 。 十 度 洛 叉 為 俱 胝 。

十 俱 胝 為 末 陀 。 十 末 陀 為 阿 庾 多 。 十 阿 庾 多 為 大 阿 庾 多 。 十 大 阿 庾 多 為 那 庾 多 。

如 是 展 轉 滿 六 十 數 。 具 如 彼 說 。 或 可 初 易 施 設 者 。 過 去 業 障 初 所 造 故 。 易 可 施 設

輕 重 之 相 。 今 謗 法 業 。 受 苦 無 窮 。 難 可 分 別 。 其 謗 法 失 。 具 如 大 般 若 一 百 八 十 一 。

Page 445: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 六 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 4 5

法 華 第 二 等 。

然 上 諸 說 有 差 別 者 。 初 之 二 人 。 教 義 俱 信 。 第 三 人 中 及 二 弟 子 。 合 有 三 人 。

初 之 二 人 。 信 教 失 義 。 後 之 一 人 。 修 義 失 教 。 第 四 一 人 。 教 義 俱 失 。 又 四 人 中 。

前 之 二 人 。 並 是 菩 薩 。 而 差 別 者 。 初 具 五 事 。 後 具 四 事 。 第 三 一 人 。 依 深 密 經 。

五 義 俱 無 。 名 為 邪 見 。 若 依 此 經 。 具 有 四 事 。 但 言 有 情 。 依 對 法 論 及 大 品 。 名 為

菩 薩 。 所 以 如 是 諸 教 不 同 。

就 意 解 不 同 。 文 別 有 三 。 初 總 標 。 次 別 釋 。 後 總 結 。 上 來 已 釋 二 段 文 訖 。

善 男 子 。 如 是 於 我 善 說 善 制 法 毗柰 耶 最 極 清 淨 意 樂 所 說 善 教 法 中 。

有 如 是 等 諸 有 情 類 意 解 種 種 差 別 可 得 。

此 即 第 三 總 結 應 知 。

解 深 密 經 疏 卷 第 十 六

Page 446: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 4 6

Page 447: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 4 7

解 深 密 經 疏 卷 第 十 七

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

此 下 第 二 以 頌 重 說 。 於 中 有 二 。 初 總 標 頌 意 。 後 舉 頌 正 釋 。

爾 時 世 尊 欲 重 宣 此 義 而 說 頌 曰 。

此 即 初 也 。

此 下 第 二 舉 頌 正 釋 。 於 中 有 二 。 初 之 兩 頌 。 頌 上 一 切 諸 法 皆 無 性 等 。 反 頌 後

說 依 密 意 教 迷 悟 不 同 。 後 依 諸 淨 道 下 。 有 其 三 頌 。 頌 依 密 教 說 一 乘 義 。 或 可 分 為

二 。 初 有 二 頌 。 頌 上 一 切 諸 無 性 等 意 。 後 有 三 頌 。 頌 上 一 乘 已 下 二 復 次 文 。 前 中

有 二 。 初 有 一 頌 。 釋 經 四 句 密 意 趣 。 後 有 一 頌 。 約 三 無 性 。 正 顯 密 意 。

一 切 諸 法 皆 無 性 。 無 生 無 滅 本 來 寂 。 諸 法 自 性 恆 涅 槃 。 誰 有 智 言 無

密 意 。

謂 經 所 說 無 性 等 言 。 非 決 定 無 自 性 等 故 。 名 為 無 性 。 但 依 三 種 無 自 性 義 。

Page 448: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 4 8

說 名 無 性 。 若 具 分 別 。 如 上 廣 說 。 故 言 誰 有 智 言 無 密 意 也 。 相 生 勝 義 無 自 性 。 如 是 我 皆 已 顯 示 。 若 不 知 佛 此 密 意 。 失 壞 正 道 不

能 往 。 此 即 第 二 。 約 三 無 性 。 正 顯 密 意 。 謂 前 所 說 無 性 等 言 。 不 了 言 辭 。 我 以 相

生 勝 義 無 性 。 顯 示 所 說 無 性 等 意 。 若 不 了 知 此 密 意 者 。 失 正 道 故 。 不 能 趣 往 無 上

菩 提 。 如 是 失 壞 。 如 無 性 攝 論 第 一 卷 云 。 於 無 無 因 。 強 立 為 有 。 故 名 增 益 。 於 有

無 因 。 強 撥 為 無 。 故 名 損 減 。 如 是 增 益 。 及 與 損 減 。 俱 說 為 邊 。 是 墜 墮 義 。 此 二

轉 時 。 失 壞 中 道 。

自 下 第 二 。 有 三 行 頌 。 約 無 性 觀 。 釋 一 乘 義 。 於 中 有 四 。 初 之 一 頌 。 約 三 乘

人 。 密 說 一 乘 。 二 有 半 頌 。 頌 定 性 人 唯 度 自 身 。 三 有 半 頌 。 頌 不 定 性 證 大 涅 槃 。

四 有 一 頌 。 釋 涅 槃 相 。

依 諸 淨 道 清 淨 者 。 唯 依 此 一 無 第 二 。 故 於 其 中 立 一 乘 。 非 有 情 性 無

差 別 。

Page 449: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 4 9

此 即 第 一 。 約 三 乘 人 密 說 一 乘 。 謂 三 乘 人 。 皆 依 無 性 無 漏 聖 道 。 各 證 涅 槃 。

無 第 二 道 。 故 說 一 乘 。 非 彼 三 乘 無 有 差 別 。 眾 生 界 中 無 量 生 。 唯 度 一 身 趣 寂 滅 。

此 即 第 二 。 頌 定 性 人 唯 度 自 身 。 謂 依 身 中 定 無 如 來 慈 悲 種 故 。 畢 竟 不 成 無

上 菩 提 。 廣 說 如 前 。

大 悲 勇 猛 證 涅 槃 。 不 捨 眾 生 甚 難 得 。

此 即 第 三 。 頌 不 定 性 證 大 涅 槃 。 彼 不 定 人 。 身 中 具 有 佛 種 性 故 。 勇 猛 精 進 。

證 佛 涅 槃 。 不 捨 眾 生 利 益 之 事 。 具 四 種 智 。 便 能 證 得 究 竟 涅 槃 。 比 定 性 人 甚 難 得

也 。

微 妙 難 思 無 漏 界 。 於 中 解 脫 等 無 差 。 一 切 義 成 離 惑 苦 。 二 種 異 說 謂

常 樂 。

此 即 第 四 釋 涅 槃 相 。 微 妙 難 思 無 漏 界 者 。 謂 涅 槃 體 。 界 者 體 也 。 謂 涅 槃 體

Page 450: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 5 0

離 諸 相 故 。 微 妙 難 思 。 於 中 解 脫 等 無 差 者 。 顯 涅 槃 果 等 無 差 別 。 於 一 真 如 。 有 二

身 義 。 一 解 脫 身 。 謂 依 真 如 斷 煩 惱 障 。 證 得 解 脫 。 名 解 脫 身 。 二 者 法 身 。 謂 佛 法

身 力 無 畏 等 功 德 所 依 。 故 名 法 身 。 於 中 法 身 。 唯 如 來 有 。 解 脫 身 者 三 乘 無 別 。 故

言 解 脫 等 無 差 。 故 下 第 五 卷 中 說 云 。 善 男 子 由 解 脫 身 故 。 說 一 切 聲 聞 獨 覺 與 諸 如

來 。 平 等 平 等 。 由 法 身 故 。 說 有 差 別 。 如 來 法 身 有 差 別 故 。 無 量 功 德 最 勝 差 別 。

若 依 瑜 伽 。 三 乘 無 餘 涅 槃 。 無 有 上 中 下 品 差 別 。 故 瑜 伽 論 第 八 十 云 。 非 此 無 餘 涅

槃 界 中 可 得 安 立 上 中 下 品 高 下 勝 劣 。 此 是 如 來 。 是 聲 聞 等 。 廣 說 如 彼 。 一 切 義 成

等 者 。 義 謂 義 利 。 謂 於 無 餘 涅 槃 真 如 體 上 。 一 切 無 為 功 德 義 成 。 遠 離 煩 惱 所 依 苦

身 。 不 同 有 餘 唯 離 煩 惱 。 依 此 涅 槃 二 種 異 說 。 所 謂 常 樂 。 以 離 惑 故 說 之 為 常 。 離

苦 故 說 之 為 樂 。 若 依 瑜 伽 。 有 三 義 故 。 說 之 為 常 。 有 二 義 故 。 名 之 為 樂 。 故 八 十

云 。 問 。 何 因 緣 故 當 言 是 常 。 答 清 淨 真 如 之 所 顯 故 。 非 緣 生 故 。 無 生 滅 故 。 問 。

當 言 是 樂 。 當 言 非 樂 。 答 由 勝 義 樂 。 當 言 是 樂 。 非 由 受 樂 。 說 名 為 樂 。 何 以 故 。

一 切 煩 惱 及 所 生 苦 。 皆 超 越 故 。 準 此 瑜 伽 。 依 三 常 義 。 二 種 樂 義 。 由 此 常 樂 二 種

義 別 。 故 作 此 言 二 種 異 說 。

Page 451: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 5 1

自 下 第 三 菩 薩 領 解 受 持 分 。 於 中 有 二 。 初 菩 薩 領 解 。 後 爾 時 世 尊 下 。 如 來

勸 持 。 前 中 有 三 。 初 讚 教 甚 深 。 次 如 是 下 。 申 自 領 解 。 後 世 尊 譬 如 下 。 舉

喻 重 顯 。

爾 時 勝 義 生 菩 薩 。 復 白 佛 言 。 世 尊 。 諸 佛 如 來 密 意 語 言 甚 奇 希 有 。

乃 至 微 妙 最 微 妙 。 甚 深 最 甚 深 。 難 通 達 最 難 通 達 。

此 即 第 一 讚 教 甚 深 。 文 有 二 節 。 初 總 讚 歎 功 能 希 有 。 後 乃 至 下 別 讚 歎 也 。

言 微 妙 甚 深 難 通 達 者 。 如 其 次 第 。 超 過 凡 夫 二 乘 菩 薩 。 三 位 別 故 。 或 可 超 過 聲 聞 。

緣 覺 菩 薩 位 故 。 或 可 超 過 三 僧 祇 位 菩 薩 境 故 。 說 此 三 名 。

自 下 第 二 申 自 領 解 。 於 中 有 二 。 初 領 蘊 等 五 門 說 三 無 性 。 後 領 諦 等 二 門 說

三 無 性 。 前 中 有 二 。 初 約 色 蘊 說 三 無 性 。 後 類 餘 蘊 等 。 就 色 蘊 中 復 分 為 二 。

初 領 前 二 性 。 後 領 第 三 性 。 前 中 有 二 。 初 總 標 領 解 。 後 別 釋 領 解 。

如 是 我 今 領 解 世 尊 所 說 義 者 。

Page 452: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 5 2

此 即 初 也 。

自 下 第 二 。 別 釋 領 解 。 於 中 有 二 。 初 明 所 執 相 。 後 明 依 他 性 。 就 所 執 中 。

文 別 有 二 。 初 依 依 他 。 立 所 執 性 。 後 世 尊 依 此 下 。 依 所 執 性 。 說 相 無 性 。

若 於 分 別 所 行 計 所 執 相 所 依 行 相 中 。 假 名 安 立 。 以 為 色 蘊 。 或 自 性

相 。 或 差 別 相 。 假 名 安 立 。 為 色 蘊 生 。 為 色 蘊 滅 。 及 為 色 蘊 永 斷 知 。

或 自 性 相 。 或 差 別 相 。 是 名 計 所 執 相 。

此 即 初 也 。 文 有 三 節 。 一 明 分 別 所 行 所 依 行 相 。 二 明 色 蘊 自 性 差 別 。 三 辨

色 蘊 生 滅 永 斷 知 。 分 別 所 行 者 。 分 別 即 是 能 計 度 心 。 及 心 所 所 行 。 言 顯 彼 所

執 性 實 色 蘊 等 。 是 彼 分 別 所 行 境 故 。 名 為 所 行 。 又 解 。 所 行 是 依 他 假 色 蘊 等 。 即

彼 分 別 所 緣 緣 故 。 名 為 所 行 。 言 計 所 執 相 所 依 行 相 中 者 。 所 說 行 相 。 自 有 兩 說 。

一 云 。 行 謂 見 分 。 能 緣 行 解 。 相 即 相 分 。 是 所 緣 相 。 一 云 行 相 。 即 是 有 為 行 相 。

總 說 依 他 。 以 為 行 相 。 兩 說 之 中 。 後 說 為 勝 。 若 依 前 說 。 不 攝 依 他 見 分 等 故 。 安

立 色 蘊 自 性 差 別 者 。 總 相 出 體 。 名 為 自 性 。 即 自 性 上 。 有 漏 無 漏 。 可 見 不 可 見 等 。

Page 453: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 5 3

名 為 差 別 。 安 立 色 蘊 生 滅 等 者 。 未 有 而 有 。 名 之 為 生 。 已 有 還 無 稱 之 為 滅 。 總 辨

生 滅 。 名 為 自 性 。 剎 那 生 滅 及 一 期 等 。 名 為 差 別 。 染 污 色 蘊 。 名 為 永 斷 。 不 染 色

蘊 。 名 曰 知 。 或 集 義 邊 。 名 為 永 斷 。 苦 諦 義 邊 。 名 曰 知 。 如 是 永 斷 知 。 若

總 辨 永 斷 。 名 永 斷 自 性 。 若 見 修 等 斷 。 名 永 斷 差 別 。 總 知 色 蘊 自 性 名 知 自 性 。

別 知 色 蘊 差 別 。 名 知 差 別 。 如 是 安 立 。 名 為 計 所 執 相 。 問 。 勝 義 諦 品 。 總 有

六 相 。 謂 得 蘊 故 。 得 蘊 相 故 。 得 蘊 起 故 。 得 蘊 盡 故 。 得 蘊 滅 故 。 得 蘊 滅 作 證 故 。

依 此 品 初 。 但 說 五 相 。 此 領 解 中 。 說 有 六 句 。 如 何 前 後 有 此 差 別 。 解 曰 。 前 後 通

論 。 總 有 十 相 。 勝 義 諦 品 。 說 有 六 相 。 無 性 品 初 更 加 二 相 。 謂 永 斷 知 。 此 領 解

中 。 復 加 二 相 。 謂 自 性 差 別 此 十 相 中 。 自 性 差 別 。 及 以 相 故 。 其 數 不 定 。 廢 別 論

總 。 唯 有 一 相 。 廢 總 論 別 。 唯 有 二 相 。 總 別 通 論 。 即 有 三 相 。 所 以 前 後 增 減 不 同 。

今 領 解 中 。 領 品 初 故 。 說 此 六 句 。 或 可 品 初 亦 有 六 相 。 曾 說 諸 蘊 即 勝 義 諦 品 由 得

蘊 故 也 。 此 領 解 中 。 即 有 七 相 。 以 為 色 蘊 即 初 相 故 。 問 。 何 故 第 二 品 。 於 蘊 等 法

說 滅 滅 作 證 無 永 斷 知 。 此 品 即 說 永 斷 知 。 而 不 說 滅 及 滅 作 證 。 解 云 。 永 斷 是

集 。 知 即 苦 。 滅 是 滅 諦 。 作 證 是 道 。 據 實 蘊 等 通 有 四 諦 。 各 舉 一 邊 。 影 略 互 顯 。

Page 454: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 5 4

世 尊 。 依 此 施 設 諸 法 相 無 自 性 性 。

此 即 第 二 。 依 所 執 性 。 說 相 無 性 。 如 文 可 知 。

若 即 分 別 所 行 計 所 執 相 所 依 行 相 。 是 名 依 他 起 相 。 自 下 第 二 別 顯 依 他 。 於 中 有 二 。 初 明 所 執 所 依 是 依 他 起 。 後 依 依 他 起 辨 二

無 性 。 此 即 初 也 。

世 尊 。 依 此 施 設 諸 法 生 無 自 性 性 。 及 一 分 勝 義 無 自 性 性 。

此 即 第 二 。 依 依 他 起 。 辨 無 性 。

如 是 我 今 領 解 世 尊 所 說 義 者 。

自 下 第 二 。 領 第 三 性 。 於 中 有 二 。 初 總 標 領 解 。 後 別 釋 領 解 。 此 即 初 也 。

若 即 於 此 分 別 所 行 計 所 執 相 所 依 行 相 中 。 由 計 所 執 相 不 成 實

故 。 即 此 自 性 無 自 性 性 法 無 我 真 如 清 淨 所 緣 。 是 名 圓 成 實 相 。

自 下 第 二 。 別 釋 領 解 。 於 中 有 二 。 初 依 依 他 。 辨 圓 成 實 。 後 依 圓 成 。 說 一

Page 455: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 5 5

分 勝 義 無 性 。 此 即 初 也 。 謂 所 執 相 所 依 依 他 起 性 上 。 遣 所 執 故 。 無 性 所 顯 法 無 我

性 。 名 圓 成 實 。 世 尊 。 依 此 施 設 一 分 勝 義 無 自 性 性 。

此 即 第 二 。 依 圓 成 實 。 說 一 分 勝 義 無 性 。

自 下 第 二 類 。 餘 蘊 等 。 於 中 有 五 。 一 類 餘 蘊 。 二 類 十 二 處 。 三 類 十 二 支 。 四

類 四 食 。 五 類 六 界 十 八 界 。

如 於 色 蘊 。 如 是 於 餘 蘊 皆 應 廣 說 。

此 即 初 也 。

如 於 諸 蘊 。 如 是 於 十 二 處 。 一 一 處 中 皆 應 廣 說 。

此 即 第 二 類 十 二 處 領 解 無 性 。 準 上 應 知 。

於 十 二 有 支 。 一 一 支 中 。 皆 應 廣 說 。

此 即 第 三 類 十 二 支 。 領 解 無 性 。 準 上 應 知 。

Page 456: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 5 6

於 四 種 食 。 一 一 食 中 。 皆 應 廣 說 。

此 即 第 四 類 四 種 食 。 領 解 無 性 。 準 上 應 知 。

於 六 界 十 八 界 。 一 一 界 中 。 皆 應 廣 說 。 此 即 第 五 類 六 界 。 及 十 八 界 。 領 解 無 性 。 六 界 即 是 地 水 火 風 及 以 空 識 。 準

此 領 解 品 初 所 說 。 種 種 界 等 。 通 說 六 界 。

自 下 第 二 領 諦 等 二 門 說 三 無 性 。 於 中 有 二 。 初 約 苦 諦 。 領 解 無 性 。 後 類 餘 諦

等 領 解 無 性 。 前 中 有 二 。 初 依 二 性 。 領 二 無 性 。 後 依 圓 成 實 。 領 勝 義 無 性 。 前 中

有 二 。 初 總 標 領 解 。 後 別 釋 領 解 。

如 是 我 今 領 解 世 尊 所 說 義 者 。

此 即 初 也 。

若 於 分 別 所 行 計 所 執 相 所 依 行 相 中 。 假 名 安 立 。 以 為 苦 諦 。 苦 諦

知 。 或 自 性 相 。 或 差 別 相 。 是 名 計 所 執 相 。

Page 457: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 5 7

自 下 第 二 。 別 釋 領 解 。 於 中 有 二 。 初 約 所 執 性 。 領 相 無 自 性 性 。 後 依 依 他

起 。 領 生 無 自 性 性 。 及 一 分 勝 義 無 自 性 性 。 前 中 有 二 。 初 依 依 他 起 。 安 立 所 執 。

後 依 所 執 施 設 無 性 。 此 即 初 也 。 謂 於 所 執 所 依 行 相 。 依 他 起 上 。 假 名 安 立 。 以 為

苦 諦 。 或 立 苦 諦 知 。 是 名 計 所 執 相 。 如 是 二 種 。 皆 有 自 性 。 或 差 別 相 。 謂 逼

迫 名 苦 。 名 苦 諦 自 性 。 三 八 苦 等 。 名 苦 差 別 。 知 苦 諦 自 相 。 名 知 自 性 。 知 苦 差

別 。 名 知 差 別 。

世 尊 。 依 此 施 設 諸 法 相 無 自 性 性 。

此 即 第 二 。 依 所 執 性 。 施 設 無 性 。 謂 所 執 相 故 。 立 相 無 性 。 準 上 應 知 。

若 即 分 別 所 行 計 所 執 相 所 依 行 相 。 是 名 依 他 起 相 。

自 下 第 二 。 依 依 他 起 。 領 生 無 性 及 一 分 勝 義 無 性 。 於 中 有 二 。 初 辨 依 他 起 。

後 依 依 他 說 二 無 性 。 此 即 初 也 。

世 尊 。 依 此 施 設 諸 法 生 無 自 性 性 。 及 一 分 勝 義 無 自 性 性 。

Page 458: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 5 8

此 即 第 二 。 依 依 他 起 。 說 二 無 性 。 如 是 我 今 領 解 世 尊 所 說 義 者 。

自 下 第 二 。 依 圓 成 實 。 施 設 一 分 勝 義 無 性 。 於 中 有 二 。 初 總 標 領 解 。 後 別

釋 領 解 。 此 即 初 也 。

若 即 於 此 分 別 所 行 計 所 執 相 所 依 行 相 中 。 由 計 所 執 相 不 成 實

故 。 即 此 自 性 無 自 性 性 法 無 我 真 如 清 淨 所 緣 。 是 名 圓 成 實 相 。

自 下 第 二 。 正 明 領 解 。 於 中 有 二 。 初 辨 圓 成 實 相 。 後 施 設 一 分 勝 義 無 性 。

此 即 初 也 。 準 上 應 知 。

世 尊 。 依 此 施 設 一 分 勝 義 無 自 性 性 。

此 即 第 二 。 施 設 無 性 。 如 文 可 知 。

此 即 第 二 。 類 釋 餘 諦 等 。 於 中 有 二 。 初 類 餘 諦 。 後 類 道 品 。

如 於 苦 諦 。 如 是 於 餘 諦 皆 應 廣 說 。

Page 459: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 5 9

此 即 初 也 。 謂 如 苦 諦 具 有 三 性 。 依 彼 三 性 。 立 三 無 性 。 類 此 三 諦 。 皆 具 三

性 。 依 彼 三 性 。 立 三 無 性 。 是 故 總 言 。 如 於 苦 諦 。 於 一 一 諦 。 皆 具 三 性 。 廣 如 中

邊 及 成 唯 識 第 八 說 。 然 於 此 經 。 有 差 別 者 。 依 於 苦 諦 。 說 名 知 。 依 於 集 諦 。 名

為 永 斷 。 依 於 滅 諦 。 說 名 作 證 。 依 於 道 諦 。 名 為 修 習 。 如 前 卷 說 。

如 於 聖 諦 。 如 是 於 諸 念 住 正 斷 神 足 根 力 覺 支 道 支 中 。 一 一 皆 應 廣

說 。

自 下 第 二 。 依 諸 道 品 。 領 解 無 性 。 於 中 有 二 。 初 約 七 門 。 總 明 領 解 。 後 如

是 我 今 下 。 別 約 八 道 支 。 明 其 領 解 。 此 即 第 一 。 總 約 七 門 道 品 類 四 聖 諦 。 約 三 性

義 。 辨 三 無 性 。 準 上 應 知 。

如 是 我 今 領 解 世 尊 所 說 義 者 。

自 下 第 二 。 別 約 道 支 中 第 八 正 定 。 明 其 領 解 。 於 中 有 二 。 初 依 二 性 。 領 二

無 性 。 後 依 圓 成 。 領 勝 義 無 性 。 前 中 有 二 。 初 總 標 領 解 。 後 別 釋 領 解 。 此 即 初 也 。

若 於 分 別 所 行 計 所 執 相 所 依 行 相 中 。 假 名 安 立 。 以 為 正 定 。 及 為

Page 460: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 6 0

正 定 能 治 所 治 。 若 正 修 未 生 令 生 。 生 已 堅 住 。 不 忘 倍 修 。 增 長 廣 大 。

或 自 性 相 。 或 差 別 相 。 是 名 計 所 執 相 。 自 下 第 二 。 別 釋 領 解 。 於 中 有 二 。 初 約 所 執 。 領 相 無 性 。 後 依 依 他 。 領 解

無 性 及 一 分 勝 義 無 性 。 前 中 有 二 。 初 立 所 執 相 。 後 施 設 無 性 。 此 即 初 也 。 八 道 支

中 。 第 八 正 定 。 分 別 正 定 。 餘 準 可 知 。 故 今 分 別 第 八 正 定 。 文 有 二 節 。 若 於 分 別

等 者 。 辨 所 執 性 所 依 依 他 。 後 假 名 安 立 等 者 。 依 依 他 起 。 安 立 所 執 。 就 所 執 中 。

安 立 五 事 。 一 安 立 正 定 自 性 差 別 。 謂 總 出 定 體 。 名 定 自 性 。 未 至 中 間 及 四 靜 慮 。

名 定 差 別 。 二 安 立 正 定 。 能 治 所 治 自 性 差 別 。 謂 八 道 支 中 。 第 八 正 定 。 名 為 能 治 。

八 邪 之 中 。 第 八 邪 定 。 名 為 所 治 。 自 性 差 別 。 準 上 應 思 。 三 安 立 正 修 未 生 令 生 。

四 生 已 堅 住 。 五 不 忘 倍 修 增 長 廣 大 。 此 上 三 門 。 皆 有 自 性 差 別 。 尋 即 可 知 。 如 是

五 相 安 立 正 定 。 名 所 執 相 。

世 尊 。 依 此 施 設 諸 法 相 無 自 性 性 。

此 即 第 二 。 辨 相 無 性 。 準 上 應 知 。

Page 461: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 6 1

若 即 分 別 所 行 計 所 執 相 所 依 行 相 。 是 名 依 他 起 相 。

自 下 第 二 。 依 依 他 起 。 領 解 無 性 。 於 中 有 二 。 初 辨 依 他 起 。 後 依 依 他 辨 二

無 性 。 此 即 初 也 。

世 尊 。 依 此 施 設 諸 法 生 無 自 性 性 及 一 分 勝 義 無 自 性 性 。

此 即 第 二 。 依 依 他 起 。 辨 二 無 性 。 準 上 可 知 。

如 是 我 今 領 解 世 尊 所 說 義 者 。

自 下 第 二 。 依 圓 成 實 。 領 解 無 性 。 於 中 有 二 。 初 總 標 領 解 。 後 別 釋 解 。 此

即 初 也 。

若 即 於 此 分 別 所 行 計 所 執 相 所 依 行 相 中 。 由 計 所 執 相 不 成 實

故 。 即 此 自 性 無 自 性 性 法 無 我 真 如 清 淨 所 緣 是 。 名 圓 成 實 相 。

自 下 第 二 。 別 釋 領 解 。 於 中 有 二 。 初 辨 圓 成 實 。 後 辨 無 性 。 此 即 初 也 。 準

上 應 知 。

Page 462: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 6 2

世 尊 。 依 此 施 設 諸 法 一 分 勝 義 無 自 性 性 。

此 即 第 二 施 設 無 性 。 準 上 應 知 。 自 下 第 三 舉 喻 重 顯 。 於 中 四 喻 即 為 四 段 。

世 尊 。 譬 如 毗 濕 縛 藥 。 一 切 散 藥 仙 藥 方 中 。 皆 應 安 處 。

此 即 第 一 毗 濕 縛 藥 喻 。 於 中 有 二 。 先 喻 。 後 合 。 此 即 舉 喻 。 毗 濕 縛 藥 者 。

但 知 此 藥 有 多 功 能 。 此 方 無 名 。 故 不 之 。 若 以 此 藥 。 置 諸 藥 中 。 合 諸 藥 草 皆 有

神 驗 。 深 密 經 云 毗 舒 婆 藥 草 者 譯 家 別 也 。

如 是 世 尊 。 依 此 諸 法 皆 無 自 性 無 生 無 滅 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 無 自 性 性

了 義 言 教 。 於 一 切 不 了 義 經 。 皆 應 安 處 。

第 二 舉 法 同 喻 。 謂 無 性 等 言 。 安 置 一 切 不 了 義 中 。 應 皆 了 知 彼 經 密 意 。

世 尊 。 如 彩 畫 地 於 一 切 。 彩 畫 事 業 。 皆 同 一 味 。 或 青 或 黃 。 或 赤

或 白 。 復 能 顯 發 彩 畫 事 業 。

Page 463: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 6 3

自 下 第 二 。 如 彩 畫 地 喻 。 於 中 有 二 。 先 喻 。 後 法 。 此 即 初 也 。 謂 如 彩 畫 青

黃 等 地 。 於 一 切 眾 像 事 業 。 能 令 事 業 皆 同 青 等 。 一 味 地 故 。 復 能 顯 發 一 切 彩 畫

像 事 業 。

如 是 世 尊 。 依 此 諸 法 皆 無 自 性 。 廣 說 乃 至 自 性 涅 槃 無 自 性 性 了 義 言

教 。 於 一 切 不 了 義 經 。 皆 同 一 味 。 復 能 顯 發 彼 諸 經 中 所 不 了 義 。

第 二 舉 法 同 喻 。 如 文 可 知 。

世 尊 。 譬 如 一 切 成 熟 珍 羞 諸 餅 果 內 。 投 之 熟 酥 。 更 生 勝 味 。

自 下 第 三 熟 酥 勝 味 喻 。 於 中 有 二 。 先 喻 後 法 。 此 即 喻 也 。

如 是 世 尊 。 依 此 諸 法 皆 無 自 性 。 廣 說 乃 至 自 性 涅 槃 無 自 性 性 了 義 言

教 。 置 於 一 切 不 了 義 經 生 勝 歡 喜 。

此 即 舉 法 同 喻 。 尋 文 可 知 。

世 尊 。 譬 如 虛 空 。 一 切 處 。 皆 同 一 味 。 不 障 一 切 所 作 事 業 。

Page 464: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 6 4

自 下 第 四 。 虛 空 一 味 喻 。 於 中 有 二 。 先 喻 後 法 。 此 即 喻 也 。 如 是 世 尊 。 依 此 諸 法 皆 無 自 性 。 廣 說 乃 至 自 性 涅 槃 無 自 性 性 了 義 言

教 。 於 一 切 不 了 義 經 。 皆 同 一 味 。 不 障 一 切 聲 聞 獨 覺 及 諸 大 乘 所 修

事 業 。 說 是 語 已 。

此 即 舉 法 同 喻 。 謂 無 性 性 了 義 言 教 。 於 一 切 不 了 義 經 。 皆 悉 同 此 一 無 性

味 。 不 障 一 切 三 乘 事 業 。 自 下 第 二 。 如 來 勸 持 。 於 中 有 四 。 一 總 讚 善 哉 。 二 讚 領

深 義 。 三 讚 能 作 喻 。 四 歎 勝 勸 學 。

爾 時 世 尊 。 歎 勝 義 生 菩 薩 曰 。 善 哉 善 哉 。

此 即 第 一 總 讚 善 哉 。

善 男 子 。 汝 今 乃 能 善 解 如 來 所 說 甚 深 密 意 言 義 。

此 即 第 二 讚 領 深 義 。

復 於 此 義 。 善 作 譬 喻 。 所 謂 世 間 毗 濕 縛 藥 雜 彩 畫 地 熟 酥 虛 空 。

Page 465: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 6 5

此 即 第 三 讚 能 作 喻 。 勝 義 生 。 如 是 如 是 。 更 無 有 異 。 如 是 如 是 。 汝 應 受 持 。

此 即 第 四 。 印 可 勸 持 。 自 下 第 四 。 校 量 歎 勝 分 。 於 中 有 二 。 初 菩 薩 請 問 。 後 爾 時 下 。 世 尊 正 說 。 前

中 有 二 。 初 明 三 轉 勝 劣 不 同 。 後 世 尊 若 善 男 子 下 。 正 發 問 辭 辨 福 勝 劣 。 前 中 三 輪 。

即 分 為 三 。 此 即 第 一 四 諦 法 輪 。 於 中 有 二 。 初 正 明 法 輪 。 後 雖 是 下 。 顯 教 是 劣 。

爾 時 。 勝 義 生 菩 薩 。 復 白 佛 言 。 世 尊 。 初 於 一 時 。 在 波 羅 斯 仙 人

墮 處 施 鹿 林 中 。 唯 為 發 趣 聲 聞 乘 者 。 以 四 諦 相 轉 正 法 輪 。

此 即 初 也 。 文 有 五 節 。 一 辨 問 答 者 。 二 明 說 時 。 三 顯 說 處 。 四 解 所 為 。 五

釋 法 輪 。 言 爾 時 等 者 。 辨 問 答 人 也 。 言 初 於 一 時 者 。 說 經 時 也 。 謂 三 法 輪 中 。 說

初 輪 時 。 言 在 波 羅 斯 等 者 。 說 經 處 也 。 深 密 經 云 。 於 婆 羅柰 城 仙 人 集 處 諸 禽 獸

遊 處 。 若 依 真 諦 解 節 記 云 。 第 一 時 。 於 波 羅柰 鹿 園 仙 人 集 處 。 此 處 有 三 德 故 三 種

人 集 此 處 。 言 三 德 者 。 一 謂 林 德 。 樹 枝 蔭 覆 。 春 則 遮 雨 。 夏 能 遮 熱 。 冬 復 遮 風 。

Page 466: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 6 6

二 謂 水 德 。 具 有 五 。 輕 。 冷 。 。 美 。 香 。 三 謂 地 德 。 林 外 曠 野 一 切 鳥 獸 皆 來

集 聚 。 飲 食 無 畏 。 又 此 地 下 有 大 寶 藏 。 廣 四 十 里 。 深 四 十 里 。 有 時 出 現 。 但 人 不

得 取 。 若 輪 王 出 世 。 得 用 此 寶 。 而 鹿 園 自 有 二 義 。 一 謂 昔 時 此 地 有 無 量 鹿 。 國 王

欲 取 鹿 。 鹿 王 白 。 日 日 殺 一 可 得 無 量 時 羹 。 後 日 殺 次 一 懷 胎 鹿 。 鹿 王 愍 念 。 自 代

就 死 。 國 王 見 之 。 因 相 顧 訪 。 鹿 王 仍 為 說 菩 薩 道 。 國 王 聞 之 。 即 得 解 悟 。 遂 放 諸

鹿 。 廣 說 鹿 王 代 鹿 母 死 。 如 智 度 論 第 十 六 說 也 。 二 謂 轉 法 輪 時 。 有 三 鹿 。 來 佛 所 聽 法 。

三 種 人 者 。 佛 未 出 世 。 世 間 仙 人 。 皆 集 此 地 。 修 學 仙 道 。 二 佛 未 出 世 。 一 切 緣 覺 。

皆 集 此 地 。 修 緣 覺 道 。 三 佛 既 出 世 。 與 諸 聲 聞 。 共 集 此 處 。 依 大 嚴 經 。 名 仙 人 墮

處 及 施 鹿 林 。 彼 第 一 云 。 一 生 補 處 菩 薩 。 將 欲 下 生 。 有 天 子 下 閻 浮 提 。 告 辟 支 佛

言 。 仁 者 應 捨 此 土 。 何 以 故 。 十 二 年 後 。 當 有 菩 薩 降 神 入 胎 。 是 時 波 羅柰 國 五 百

辟 支 佛 。 聞 天 語 已 。 從 座 而 起 。踊 在 虛 空 。 高 七 多 羅 樹 。 作 火 燒 身 。 入 於 涅 槃 。

唯 有 舍 利 從 空 而 下 。 是 故 此 地 名 仙 人 墮 處 。 復 有 過 去 有 仁 慈 王 。 施 於 鹿 無 畏 之

處 。 是 故 彼 地 亦 名 仙 人 鹿 苑 。 具 說 如 彼 。 依 大 婆 沙 百 八 十 三 云 。 佛 於 波 羅 斯 仙

人 論 處 施 鹿 林 中 。 為憍 陳 那 等 。 轉 正 法 輪 。 問 。 何 故 名 波 羅 斯 。 答 此 即 是 河 名 。

Page 467: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 6 7

去 其 不 遠 。 造 立 王 城 。 是 故 此 城 亦 名 波 羅 斯 。 問 何 故 名 仙 人 論 處 。 答 。 若 作 是

說 。 諸 佛 定 於 此 處 。 轉 法 輪 者 。 彼 說 佛 是 最 勝 仙 人 。 皆 於 此 處 。 初 轉 法 輪 。 故 名

仙 人 論 處 。 若 作 是 說 。 諸 佛 非 定 於 此 轉 法 輪 者 。 彼 說 應 言 仙 人 住 處 。 謂 佛 出 世 時 。

有 佛 大 仙 及 聖 弟 子 。 仙 眾 所 住 。 佛 不 出 世 時 。 有 獨 覺 仙 人 所 住 。 若 無 獨 覺 時 。 有

世 俗 五 通 仙 。 住 以 此 處 。 有 諸 仙 已 住 今 住 當 住 。 故 名 仙 人 住 處 。 有 說 應 言 仙 人

墮 處 。 昔 有 五 百 仙 人 。 飛 行 空 行 。 至 此 遇 退 因 緣 。 一 時 墮 落 。 問 。 何 故 名 施 鹿 林 。

答 。 有 諸 鹿 。 遊 止 此 林 。 故 名 鹿 林 。 昔 有 國 王 。 名 梵 達 多 。 以 此 林 施 與 鹿 故 。

名 施 鹿 林 。 如 羯 蘭 鐸 迦 長 者 。 於 王 舍 城 竹 園 中 。 穿 一 池 。 以 施 羯 蘭 鐸 迦 鳥 。 令 其

遊 戲 因 名 施 羯 蘭 鐸 迦 池 。 此 亦 如 是 。 故 名 施 鹿 林 。 若 依 世 親 菩 薩 轉 法 輪 論 。 有 其

四 緣 故 。 依 彼 林 而 轉 法 輪 。 故 彼 云 。 以 何 義 故 。 捨 於 勝 處 多 眾 集 處 。 於 波 羅柰 小

人 眾 處 。 在 波 吒 離 樹 影 蔭 下 鹿 苑 之 中 。 而 轉 法 輪 。 彼 義 今 釋 。 世 尊 往 昔 六 十 千 億

那 由 他 會 廣 行 施 故 。 以 曾 供 養 六 十 千 億 那 由 他 佛 。 又 於 彼 處 。 已 有 九 十 一 億 千 佛 。

轉 於 法 輪 。 又 彼 處 常 饒 寂 靜 仙 人 。 有 如 是 等 諸 功 德 故 。 廣 說 如 彼 。 言 唯 為 發 趣 聲

聞 乘 者 。 解 所 為 人 。 三 乘 之 中 。 唯 為 聲 聞 人 也 。 依 大 婆 沙 俱 舍 正 理 轉 法 輪 論 。 為

Page 468: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 6 8

五 比 丘 。 五 比 丘 者 。 依 四 分 律 。 一憍 陳 如 。 二 阿 濕 卑 。 三 摩 訶 男 。 四 婆 提 。 五 婆

敷 。 五 分 律 云 。憍 陳 如 跋 提 婆 頗頞 摩 訶 納 。 依 瑜 伽 論 第 九 十 五 。 為憍 陳 那 。 今

依 此 經 。 通 為 一 切 聲 聞 乘 者 。 轉 四 諦 法 。 言 以 四 諦 相 轉 正 法 輪 者 。 正 釋 法 輪 。 謂

三 周 正 轉 十 二 行 相 法 輪 。 如 轉 法 輪 經 。

然 此 法 輪 。 略 以 四 門 分 別 。 一 釋 名 字 。 二 出 體 性 。 三 問 答 解 釋 。 四 釋 十 二 行 。

言 釋 名 者 。 如 契 經 說 。 世 尊 轉 法 輪 。 毗 婆 沙 一 百 八 十 二 云 。 問 。 何 故 名 法 輪 。 答

此 輪 是 法 所 成 。 法 為 自 性 。 故 名 法 輪 。 如 世 間 輪 。 金 等 所 成 。 金 等 為 性 。 名 金 等

輪 。 此 亦 如 是 。 有 說 。 此 輪 能 淨 聖 慧 法 眼 。 故 名 法 輪 。 有 說 。 此 輪 能 治 非 法 輪 故

名 法 輪 。 非 法 輪 者 。 謂 布 刺 等 六 師 所 轉 八 邪 支 輪 。 問 。 何 故 名 輪 。 輪 是 何 義 。

答 動 轉 不 住 。 是 輪 義 。 捨 此 趣 彼 。 是 輪 義 。 能 伏 怨 敵 義 。 是 輪 義 。 由 斯 等 義 。 故

名 為 輪 。 言 動 轉 不 住 者 。 見 道 是 速 疾 道 。 不 越 期 心 道 。 於 動 轉 不 住 。 最 為 隨 順 故 。

言 捨 此 趣 彼 者 。 見 道 中 。 捨 苦 現 觀 。 趣 集 現 觀 。 乃 至 。 捨 滅 現 觀 。 趣 道 現 觀 故 。

言 能 伏 怨 敵 義 者 。 如 轉 輪 王 所 有 輪 寶 。 降 伏 四 洲 所 有 怨 敵 。 如 是 行 者 。 以 見 道 輪 。

降 伏 四 諦 所 有 煩 惱 。 故 名 法 輪 。 所 言 轉 者 。 依 轉 動 義 。 令 他 身 中 聖 道 起 故 。 名 之

Page 469: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 6 9

為 轉 。 故 婆 沙 。 問 。 若 彼 身 中 聖 道 生 時 。 即 彼 名 為 轉 法 輪 者 。 何 故 說 佛 轉 法 輪 耶 。

答 。 依 能 轉 因 。 故 作 是 說 。 謂 彼 身 中 所 有 聖 道 。 世 尊 若 不 以 言 說 手 為 其 轉 者 。 即

彼 聖 道 。 無 因 得 生 。 彼 聖 道 生 。 皆 由 佛 力 。 是 故 說 佛 初 轉 法 輪 。 薩 婆 多 宗 。 義 如

上 釋 。 若 依 經 部 。 有 其 二 義 。 一 者 聖 教 。 二 者 聖 道 。 由 此 聖 教 往 他 相 續 。 故 名 為

轉 。 故 俱 舍 二 十 四 云 。 所 有 法 門 。 名 為 法 輪 。 應 可 正 理 。 云 何 名 轉 。 由 此 法 門 。

往 他 相 續 令 解 義 故 。 或 諸 聖 道 。 皆 是 法 輪 。 於 所 化 生 身 中 轉 故 。 於 他 相 續 。 見 道

生 時 。 已 至 轉 初 。 故 名 已 轉 。 大 乘 亦 爾 。 具 有 二 義 。 如 瑜 伽 說 。 後 當 分 別 。

言 出 體 者 。 諸 說 不 同 。 一 薩 婆 多 宗 。 依 俱 舍 等 。 唯 八 聖 道 。 為 自 性 。 俱 舍 二

十 四 。 頌 曰

所 說 沙 門 性 亦 名 婆 羅 門 亦 名 為 梵 輪 真 梵 所 轉 故 於 中 唯 見 道 說 名 為 法 輪

由 速 等 似 輪 或 具 輻 等 故 。

解 。 於 中 唯 見 道 說 名 為 法 輪 。 準 此 知 。 唯 在 見 道 。 八 支 為 體 。 雜 心 第 十 。 亦

同 俱 舍 。 故 彼 頌 曰

牟 尼 說 見 道 疾 故 名 法 輪 或 說 覺 八 支 轉 至 於 他 身 。

Page 470: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 7 0

解 云 。 上 半 薩 婆 多 義 。 下 半 頌 顯 尊 者 瞿 沙 所 立 宗 義 。 通 於 修 位 。 大 唐 三 藏 翻

為 妙 音 。 廣 說 如 彼 。 又 大 婆 沙 一 百 八 十 二 云 。 云 何 法 輪 。 答 。 八 聖 道 支 。 若 兼 相

應 隨 轉 。 即 五 蘊 性 。 乃 至 彼 云 。 唯 說 見 道 名 為 法 輪 。 具 說 如 彼 。 然 毗 婆 沙 師 。 三

轉 十 二 行 。 如 次 顯 示 見 等 三 道 。 非 唯 見 道 。 是 故 世 親 。 約 三 轉 十 二 行 。 破 薩 婆 多 。

唯 說 見 道 名 為 法 輪 。 故 俱 舍 論 第 二 十 四 。 復 作 是 言 。 由 此 三 轉 。 如 次 顯 示 見 道 修

道 無 學 道 三 。 毗 婆 沙 師 所 說 如 是 。 此 敘 薩 婆 多 義 。 若 爾 。 三 轉 十 二 行 相 。 非 唯 見 道

如 何 可 說 。 唯 於 見 道 。 立 法 輪 名 。 此 是 經 部 破 薩 婆 多 。 或 可 世 親 自 破 也 。 是 故 。 唯 應

即 此 三 轉 十 二 行 相 所 有 法 門 。 名 為 法 輪 。 可 應 正 理 。 具 說 如 彼 。 解 云 。 經 部 申 自 宗 。

或 可 世 親 申 自 宗 義 也 。 依 順 正 理 第 六 十 七 。 救 薩 婆 多 云 。 毗 婆 沙 師 本 意 。 總 說 一 切

聖 道 皆 名 法 輪 。 以 說 三 道 攝 故 。 於 他 相 續 見 道 生 時 。 已 至 轉 初 。 故 名 已 轉 。 然 唯

見 道 是 法 輪 初 。 故 說 法 輪 唯 是 見 道 。 諸 天 神 類 。 即 就 最 初 。 言 轉 法 輪 。 不 依 二 道 。

依 摩 訶 僧 祇 部 。 說 法 輪 體 。 語 為 自 性 。 故 婆 沙 一 百 八 十 二 云 。 彼 作 是 說 。 一 切 佛

語 。 皆 是 法 輪 。 依 經 部 宗 。 如 俱 舍 第 二 十 四 。 體 有 二 種 。 一 教 為 體 。 二 用 一 切 聖

道 為 體 。 所 引 聖 教 。 如 名 中 說 。 若 依 異 部 宗 輪 論 。 大 眾 部 。 一 說 部 。 說 出 世 部 。

Page 471: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 7 1

雞 胤 部 。 四 部 同 說 。 諸 如 來 語 皆 轉 法 輪 。 依 多 聞 部 。 謂 佛 五 音 是 出 世 教 。 一 無 常 。

二 苦 。 三 空 。 四 無 我 。 五 涅 槃 寂 靜 。 此 五 能 引 出 離 道 故 。 如 來 餘 音 是 世 間 教 。 如

是 等 說 。 皆 用 聖 教 以 為 法 輪 。 今 依 大 乘 通 用 聖 道 及 彼 聖 教 。 為 法 輪 體 。 故 此 經 云 。

初 二 法 輪 是 不 了 義 。 第 三 法 輪 是 了 義 經 。 依 深 密 經 。 第 二 不 了 義 脩 多 羅 。 第 三 了

義 脩 多 羅 而 不 說 第 一 不 了 義 者 。 譯 家 略 故 。 準 此 經 等 皆 說 聖 教 。 名 為 法 輪 。 若 依

瑜 伽 。 通 說 教 行 。 故 瑜 伽 九 十 五 云 。 正 見 等 法 所 成 性 故 。 說 名 法 輪 。 如 來 應 供 是

梵 增 語 。 彼 所 轉 故 。 亦 名 梵 輪 。 然 彼 瑜 伽 。 以 五 種 相 。 辨 轉 法 輪 故 。 彼 云 。 復 次

由 五 種 相 轉 法 輪 者 。 當 知 名 為 善 轉 法 輪 。 一 者 世 尊 為 菩 薩 時 。 為 得 所 得 所 緣 境 界 。

二 者 為 得 所 得 方 便 。 三 者 證 得 自 所 應 得 。 四 者 得 已 樹 他 相 續 。 令 於 自 證 深 生 信 解 。

五 者 令 他 於 他 所 證 深 生 信 解 。 當 知 此 中 所 緣 境 者 。 謂 四 聖 諦 。 得 方 便 者 。 謂 即 於

此 四 聖 諦 中 。 三 周 正 轉 十 二 相 智 。 最 初 轉 者 。 謂 昔 菩 薩 入 現 觀 時 。 如 實 了 知 是 苦

聖 諦 。 廣 說 乃 至 是 道 聖 諦 。 於 中 所 有 現 量 聖 智 。 能 斷 見 道 所 斷 煩 惱 。 爾 時 說 名 生

聖 慧 眼 。 即 此 由 依 去 來 今 世 有 差 別 故 。 如 其 次 第 。 眼 智 明 覺 。 第 二 轉 者 。 謂 是 有

學 。 以 其 妙 慧 如 實 通 達 。 我 當 於 後 猶 有 所 作 。 應 當 知 未 知 苦 諦 。 應 當 永 斷 未 斷

Page 472: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 7 2

集 諦 。 應 當 作 證 未 證 滅 諦 。 應 當 修 習 未 修 道 諦 。 如 是 亦 有 四 種 行 相 。 如 前 應 知 。

第 三 轉 者 。 謂 是 無 學 已 得 盡 智 無 生 智 故 。 言 所 應 作 我 皆 已 作 。 如 是 亦 有 四 種 行 相 。

如 前 應 知 。 此 差 別 者 。 謂 前 二 轉 四 種 行 相 。 是 其 有 學 真 聖 慧 眼 。 最 後 一 轉 。 是 其

無 學 真 聖 慧 眼 。 此 釋 菩 薩 見 等 三 道 三 周 正 轉 十 二 相 智 。 謂 為 無 上 菩 提 之 方 便 。 準 此 瑜 伽 。 以

眼 智 明 覺 。 為 十 二 行 相 。 得 所 得 者 。 謂 得 無 上 正 等 菩 提 。 此 釋 第 三 無 學 位 中 。 自 有 二 義 。

一 三 道 差 別 以 為 方 便 。 二 菩 提 義 邊 。 即 無 學 為 證 自 所 得 也 。 樹 他 相 續 令 於 自 證 生 信 解 者 。

謂 如 長 老 阿 若憍 陳 。 從 世 尊 所 。 聞 正 法 已 。 最 初 悟 解 四 聖 諦 法 。 又 答 問 言 我 已 解

法 。 從 此 已 後 。 如 前 所 說 究 竟 行 相 。 五 皆 證 得 阿 羅 漢 果 。 生 解 脫 處 。 此 釋 如 來 施

鹿 林 中 轉 法 輪 時 五 人 得 道 。 最 後 令 他 於 他 所 證 生 信 解 者 。 謂 如 長 老 阿 若憍 陳 。 起 世 間

心 。 我 已 解 法 。 如 來 知 已 起 世 間 心 。 斷 阿 若憍 陳 已 解 我 法 。 地 神 知 已 。 舉 聲 轉 告 。

經 於 剎 那 。 瞬 息 須 臾 。 其 聲 展 轉 。 乃 至 梵 世 。 此 釋 陳 如 得 道 後 地 神 轉 告 至 於 梵 世 也 。

當 知 。 世 尊 轉 所 解 法 。 置 於 阿 若憍 陳 身 中 。 此 復 隨 轉 置 餘 身 中 。 彼 復 隨 轉 。 置 餘

身 中 。 以 是 展 轉 隨 轉 義 故 。 說 名 為 轉 。 正 見 等 法 所 成 性 故 。 說 名 法 輪 。 如 來 應 供 。

是 梵 增 語 。 彼 所 轉 故 。 亦 名 梵 輪 。 準 此 瑜 伽 五 相 之 義 。 釋 經 宗 意 。 應 可 了 知 也 。

Page 473: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 7 3

第 三 問 答 解 釋 。 問 。 依 薩 婆 多 。 何 故 唯 說 見 道 。 名 法 輪 耶 。 答 。 見 道 是 速 疾

道 。 不 越 期 心 道 。 於 動 轉 不 住 。 最 為 隨 順 故 。 獨 名 法 輪 。 解 云 。 十 六 剎 那 各 唯 一

念 。 故 名 速 疾 。 無 餘 心 間 。 故 言 不 越 期 心 。 雜 心 俱 舍 及 順 正 理 。 大 同 此 釋 。 或 有

說 者 。 見 道 猶 如 輻 轂 輞 法 。 故 說 為 輪 。 猶 如 車 輪 轂 最 居 中 。 輪 依 轂 住 。 輞 攝 於 輪 。

如 是 見 道 。 苦 集 忍 智 如 輻 。 滅 忍 滅 智 如 轂 。 道 忍 道 智 如 輞 。 緣 道 故 。 或 有 說 者 。

正 見 正 思 惟 正懃 如 輻 。 正 語 業 命 如 轂 。 正 念 正 定 如 輞 。 應 如 婆 沙 六 復 次 釋 。 問 。

若 唯 見 道 名 法 輪 者 。 如 何 三 周 十 二 行 智 。 皆 名 法 輪 。 答 。 依 俱 舍 等 。 不 釋 此 難 。

正 理 論 師 。 釋 通 此 難 。 如 體 中 說 。 問 。 若 謂 聖 道 是 法 輪 者 。 即 菩 提 樹 下 已 轉 法 輪 。

何 故 至 波 羅 斯 。 方 名 轉 法 輪 。 答 。 轉 法 輪 有 二 種 。 一 自 相 續 中 轉 二 令 他 相 續 中

轉 。 菩 提 樹 下 是 自 轉 法 輪 。 波 羅 斯 是 令 他 轉 法 輪 。 佛 以 饒 益 他 為 正 事 故 。 依 令

他 轉 說 初 轉 法 輪 。 廣 說 如 彼 。 薩 婆 多 師 。 問 。 摩 訶 僧 祇 部 。 若 是 佛 語 名 法 輪 者 。

則 應 菩 提 樹 邊 為 商 人 說 法 已 名 轉 法 輪 。 何 故 後 至 波 羅 斯 國 。 方 名 轉 法 輪 耶 。 答 。

依 毗 婆 沙 。 不 釋 此 難 。 若 準 異 部 宗 輪 論 。 彼 說 一 切 佛 語 皆 轉 法 輪 。 故 知 為 賈 客 說 。

亦 是 法 輪 。 而 今 所 說 鹿 野 苑 中 方 轉 法 輪 者 。 約 三 轉 十 二 行 相 。 故 作 此 說 。 問 。 經

Page 474: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 7 4

部 大 乘 一 切 聖 道 三 轉 十 二 行 皆 名 法 輪 者 。 如 何 不 說 菩 提 樹 下 名 轉 法 輪 。 而 言 鹿 苑

名 轉 法 輪 。 若 一 切 教 皆 名 法 輪 者 。 如 何 波 羅柰 國 。 見 道 生 時 。 名 已 轉 耶 。 釋 此 難

意 。 如 俱 舍 論 。 十 二 行 相 所 有 法 門 。 名 為 法 輪 。 由 此 法 門 。 往 他 相 續 令 解 義 故 。

或 諸 聖 道 皆 是 法 輪 。 於 所 化 生 身 中 轉 故 。 於 他 相 續 見 道 生 時 。 已 至 轉 初 。 故 名 已

轉 。 解 云 。 經 部 諸 教 諸 道 。 皆 名 法 輪 。 而 約 轉 初 。 故 言 已 轉 。 非 謂 餘 道 餘 教 非 法

輪 故 。 而 說 已 言 。 依 大 乘 宗 。 應 準 此 釋 。 於 理 無 違 。

第 四 釋 十 二 行 者 。 三 轉 十 二 行 相 。 諸 宗 不 同 。 薩 婆 多 宗 。 如 毗 婆 沙 第 七 十 九

有 三 師 說 。 故 彼 論 云 。 如 契 經 說 。 佛 告苾 芻 。 此 苦 聖 諦 。 我 昔 未 聞 。 於 此 法 中 。

如 理 作 意 。 由 此 便 生 眼 智 明 覺 。 此 苦 聖 諦 慧 應 知 。 我 昔 未 聞 。 乃 至 廣 說 。 此 苦

聖 諦 慧 已 知 我 昔 未 聞 乃 至 廣 說 。 集 滅 道 諦 廣 說 亦 爾 。 此 苦 聖 諦 我 昔 未 聞 等 。 顯

未 知 當 知 根 。 此 苦 聖 諦 慧 應 知 等 。 顯 已 知 根 。 此 苦 聖 諦 慧 已 知 等 。 顯 具 知 根 。

集 滅 道 諦 。 各 顯 三 根 。 應 知 亦 爾 。 大 德 法 救 。 作 如 是 說 。 我 思 此 經 。 舉 身 毛 豎 。

以 佛 所 說 必 不 違 義 。 定 有 次 第 。 今 此 契 經 。 越 次 第 說 。 具 知 根 後 。 復 說 未 知 當 知

根 故 。 非 佛 獨 覺 及 諸 聲 聞 得 有 如 是 觀 行 次 第 。 具 知 根 後 。 如 何 復 起 初 無 漏 根 。 若

Page 475: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 7 5

捨 此 經 。 必 不 應 理 。 佛 初 說 故 。 以 五苾 芻 而 為 上 首 。 八 萬 諸 天 。 聞 此 所 說 。 皆 證

法 故 。 若 欲 不 捨 。 復 違 次 第 。 故 思 此 經 舉 身 毛 豎 。 然 彼 大 德 。 雖 作 是 言 。 而 不 捨

經 。 但 迴 文 句 。 彼 作 是 說 。 此 經 應 言 。 此 苦 聖 諦 我 昔 未 聞 。 乃 至 廣 說 。 集 滅 道 諦

廣 說 亦 爾 。 此 苦 聖 諦 慧 應 知 。 此 集 聖 諦 慧 應 永 斷 。 此 滅 聖 諦 慧 應 作 證 。 此 道 聖

諦 慧 應 修 習 。 昔 未 聞 等 。 廣 說 如 前 。 此 苦 聖 諦 慧 已 知 。 此 集 聖 諦 慧 已 永 斷 。 此

滅 聖 諦 慧 已 作 證 。 此 道 聖 諦 慧 已 修 習 。 昔 未 聞 等 。 廣 說 如 前 。 若 作 是 說 。 不 失 次

第 。 隨 順 現 觀 。 非 如 經 說 。 阿 毗 達 摩 諸 論 師 言 。 不 應 輒 迴 此 經 文 句 。 過 去 無 量 諸

大 論 師 。 利 根 多 聞 。 過 於 大 德 。 尚 不 敢 迴 此 經 文 句 。 況 今 大 德 而 可 輒 迴 。 但 應 尋

求 此 經 意 趣 。 謂 說 法 者 。 依 二 次 第 。 一 依 隨 順 說 法 次 第 如 此 經 說 。 二 依 隨 順 現 觀

次 第 。 如 大 德 說 。 尊 者 言 。 此 經 不 說 三 無 漏 根 。 但 說 菩 薩 菩 提 樹 下 欲 界 聞 思 所

成 慧 力 。 修 行 四 諦 。 問 。 世 尊 既 說 我 由 此 觀 證 得 無 上 正 等 菩 提 。 豈 有 聞 思 證 菩 提

義 。 答 。 菩 薩 由 此 聞 思 慧 力 。 伏 除 一 切 四 聖 諦 愚 。 由 此 定 當 證 無 上 覺 。 故 說 由 此

證 得 菩 提 。 如 人 先 時 溼 皮 覆 面 後 得 除 去 。 以 穀 覆 之 。 其 障 輕 微 。 可 言 無 障 。 故 此

非 說 三 無 漏 根 。 如 契 經 說 。 佛 告苾 芻 。 我 於 四 聖 諦 三 轉 十 二 行 相 。 生 眼 智 明 覺 。

Page 476: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 7 6

問 。 此 應 有 十 二 轉 四 十 八 行 相 。 何 故 但 說 三 轉 十 二 行 相 耶 。 答 。 雖 觀 一 一 諦 皆 有

三 轉 十 二 行 相 。 而 不 過 三 轉 十 二 行 相 。 故 作 是 說 。 如 預 流 者 。 極 七 反 有 及 七 處 善 。

并 二 法 等 。 此 中 眼 者 。 謂 法 智 忍 。 智 者 謂 諸 法 智 。 明 者 謂 類 智 忍 。 覺 者 謂 諸 類 智 。

復 次 眼 是 觀 見 義 。 智 是 決 斷 義 。 明 是 照 了 義 。 覺 是 警 察 義 。 十 二 轉 者 。 四 諦 中 各

有 三 轉 。 故 成 十 二 轉 。 四 十 八 行 相 者 。 如 苦 諦 中 有 三 轉 。 一 一 轉 各 生 眼 智 明 覺 。

故 成 十 二 。 餘 三 諦 亦 爾 。 合 成 四 十 八 行 相 。 七 處 善 及 二 法 者 。 如 婆 沙 一 百 八 云 。

云 何 七 處 善 。 謂 如 實 知 色 。 知 色 集 。 知 色 滅 趣 。 知 色 滅 行 。 知 色 味 。 知 色 愚 。 知

色 出 。 如 實 知 受 想 行 識 七 亦 爾 。 廣 說 如 彼 。 又 彼 云 。 問 若 爾 應 說 三 十 五 處 善 或 無

量 善 。 何 故 說 七 。 答 觀 一 一 蘊 各 各 有 七 。 不 過 七 數 。 故 說 有 七 。 如 餘 經 說 。 諸 預

流 者 。 極 七 反 有 。 彼 有 別 說 二 趣 二 有 。 應 二 十 八 。 謂 人 趣 有 七 。 天 趣 有 七 。 人 中

有 有 七 。 天 中 有 有 七 。 然 不 過 七 。 故 說 七 名 。 有 如 餘 經 說 。 有 二 法 。 謂 眼 色 乃 至

意 法 。 又 如 餘 經 說 三 轉 法 輪 。 有 十 二 行 相 。 彼 不 過 三 及 十 二 。 故 說 三 十 二 。 此 亦

如 是 。 廣 說 如 彼 。 兩 復 次 解 眼 智 明 覺 。 初 復 次 唯 依 見 道 。 後 復 次 依 後 二 道 。 或 可

初 依 見 道 。 後 通 三 道 也 。 今 依 經 部 破 薩 婆 多 。 唯 依 見 道 。 名 轉 法 輪 。 通 約 聖 教 及

Page 477: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 七 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 7 7

諸 聖 道 。 俱 作 三 轉 及 十 二 行 。 故 俱 舍 云 。 若 爾 三 轉 十 二 行 相 。 非 唯 見 道 。 如 何 可

說 。 唯 於 見 道 立 法 輪 名 。 是 故 唯 應 即 此 三 轉 十 二 行 相 。 所 有 法 門 名 為 法 輪 。 可 應

正 理 。 如 何 三 轉 。 三 周 轉 故 。 如 何 具 足 十 二 行 相 。 三 周 循 歷 四 聖 諦 故 。 謂 此 是 苦 。

此 是 集 。 此 是 滅 。 此 是 道 。 此 應 知 。 此 應 永 斷 。 此 應 作 證 。 此 應 修 習 。 此 已

知 。 此 已 永 斷 。 此 已 作 證 。 此 已 修 習 。 乃 至 廣 說 。 解 云 。 經 部 約 位 。 辨 三 依 諦 。

辨 四 行 十 二 行 相 。 同 大 乘 釋 。 問 。 若 爾 如 何 會 釋 前 所 引 經 。 解 云 。 彼 經 依 說 次 第 。

眼 智 明 覺 。 同 瑜 伽 釋 。 亦 不 違 理 。 今 依 大 乘 同 經 部 說 。 故 轉 法 輪 論 云 。 又 復 世 尊

幾 轉 幾 行 轉 法 輪 者 。 彼 義 今 說 。 法 輪 三 轉 有 十 二 行 。 此 苦 聖 諦 。 此 集 聖 諦 。 此 滅

聖 諦 。 此 苦 滅 道 聖 諦 。 此 第 一 轉 。 此 苦 聖 諦 應 知 。 此 苦 集 應 斷 。 此 苦 滅 應 證 。 此

苦 滅 道 應 修 。 此 第 二 轉 。 此 苦 聖 諦 已 知 。 此 苦 集 已 斷 。 此 苦 滅 已 證 。 此 苦 滅 道 已

修 。 此 第 三 轉 。 此 說 三 轉 。 如 是 苦 智 集 智 滅 智 道 智 。 如 是 苦 諦 。 有 三 轉 智 。 如 是

集 諦 。 如 是 滅 諦 。 如 是 道 諦 。 有 三 轉 智 。 彼 如 是 說 有 十 二 行 。 瑜 伽 九 十 五 。 大 同

轉 法 輪 論 。 而 差 別 者 。 轉 法 輪 論 。 總 不 分 別 眼 智 明 覺 。 依 瑜 伽 論 。 眼 智 明 覺 。 約

三 世 境 。 總 別 有 異 。 如 體 中 說 。 四 分 律 。 由 三 轉 故 。憍 陳 如 等 。 得 法 眼 淨 。 而 不

Page 478: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 7 8

說 言 得 羅 漢 果 。 應 更 尋 求 已 外 諸 門 。 具 如 婆 沙 一 百 八 十 二 三 。 雜 心 第 十 。 俱 舍 二

十 四 。 順 正 理 第 六 十 七 等 廣 說 。 雖 是 甚 奇 甚 為 希 有 。 一 切 世 間 諸 天 人 等 。 先 無 有 能 如 法 轉 者 。 而 於

彼 時 所 轉 法 輪 。 有 上 有 容 。 是 未 了 義 。 是 諸 諍 論 安 足 處 所 。

此 即 第 二 。 顯 不 了 義 。 謂 此 法 輪 。 隱 空 說 有 。 是 不 了 義 。 具 顯 生 死 涅 槃 因

果 。 及 說 人 空 。 而 未 能 顯 法 空 道 理 。 是 故 此 教 有 上 勝 教 。 有 容 勝 教 。 有 容 他 破 。

是 二 十 部 諍 論 依 處 。 真 諦 記 云 。 初 說 小 乘 見 四 諦 非 無 相 故 不 了 。 更 有 大 乘 故 有 上 。

為 大 乘 破 故 有 難 。 既 與 世 間 義 異 故 。 興 彼 鬥 諍 。

解 深 密 經 疏 卷 第 十 七

Page 479: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 7 9

解 深 密 經 疏 卷 第 十 八

唐 西 明 寺 沙 門 圓 測 撰

自 下 第 二 無 相 法 輪 。 於 中 有 二 。 初 正 明 法 輪 。 後 顯 不 了 。

世 尊 在 昔 第 二 時 中 。 唯 為 發 趣 修 大 乘 者 。 依 一 切 法 皆 無 自 性 無 生 無

滅 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 。 以 隱 密 相 轉 正 法 輪 。

此 即 初 也 。 文 有 三 節 。 初 明 說 時 。 次 辨 所 為 。 後 顯 法 輪 。 言 世 尊 在 昔 第 二

時 中 者 。 明 說 時 也 。 謂 三 輪 中 第 二 時 也 。 唯 為 等 者 。 說 教 所 為 。 謂 求 三 乘 中 。 唯

為 發 趣 大 乘 者 說 。 依 深 密 經 。 亦 同 此 釋 。 故 彼 經 云 。 為 住 大 乘 眾 生 。 說 於 諸 法 無

自 性 等 。 是 故 金 剛 般 若 經 云 。 此 經 為 發 大 乘 者 說 。 為 發 最 上 乘 者 說 。 依 一 切 法 皆

無 自 性 等 者 。 正 顯 第 二 無 相 法 輪 。 諸 部 般 若 宗 明 無 相 。 說 一 切 法 皆 無 自 性 乃 至 自

性 涅 槃 。 然 初 法 輪 。 隱 空 說 有 。 今 此 第 二 。 隱 有 說 空 。 故 作 此 言 。 以 隱 密 相 。 轉

正 法 輪 。 亦 名 祕 密 。 故 大 般 若 五 百 七 十 二 云 。 無 生 無 滅 等 。 即 是 諸 佛 祕 密 之 教 。

Page 480: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 8 0

然 此 第 二 無 相 大 乘 。 即 大 般 若 。 此 即 舊 說 八 部 般 若 。 菩 提 留 支 金 剛 仙 論 第 一 云 。

應 世 間 故 。 說 八 部 般 若 。 第 一 部 十 萬偈 。 第 二 部 二 萬 五 千偈 。 第 三 部 一 萬 八 千偈 。

此 大 品 是 第 四 部 八 千偈 。 此 小 品 是 第 五 部 四 千偈 。 第 六 部 五 百偈 。 第 七 部 六 百偈 。

此 文 殊 般 若 是 。 第 八 部 三 百偈 。 此 金 剛 般 若 是 。 前 七 部 。 遣 相 未 盡 故 。 但 稱 般 若 。

此 第 八 部 。 遣 相 最 盡 。 故 別 立 金 剛 之 名 也 。 真 諦 三 藏 。 大 同 留 支 。 又 云 。 第 一 第

二 。 此 之 二 部 。 猶 在 西 國 。 此 方 所 無 。 第 五 第 六 。 此 之 二 部 。 猶 在 胡 本 。 未 曾 翻

譯 。 今 大 唐 三 藏 所 譯 梵 本 二 十 萬 頌 。 四 處 十 八 會 說 。 初 之 六 會 及 第 十 五 會 。 在 王

舍 城鷲 峰 山 說 。 第 七 八 九 十 一 十 二 十 三 十 四 。 此 之 七 會 。 在 室 羅 筏 誓 多 林 給 孤 獨

園 說 。 第 十 會 。 在 他 化 自 在 天 王 宮 說 。 第 十 六 會 。 在 王 舍 城 竹 林 園 白 鷺 池 說 。

雖 更 甚 深 甚 為 希 有 。 而 於 彼 時 。 所 轉 法 輪 。 亦 是 有 上 有 所 容 受 猶 未

了 義 。 是 諸 諍 論 安 足 處 所 。

第 二 顯 未 了 義 。 謂 諸 般 若 說 無 相 等 。 而 不 分 別 三 無 自 性 及 三 自 性 有 無 之

義 。 故 深 密 經 及 此 經 文 。 皆 說 無 為 。 為 不 了 義 。 又 無 量 義 經 云 。 自 我 道 場 菩 提 樹

下 端 坐 六 年 。 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 以 佛 眼 觀 。 一 切 諸 法 。 不 可 宣 說 。 所 以 者

Page 481: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 8 1

何 。 知 諸 眾 生 性 欲 不 同 。 種 種 說 法 。 以 方 便 力 。 四 十 餘 年 。 未 顯 真 實 。 是 故 眾 生

得 道 差 別 。 不 得 疾 成 無 上 菩 提 。 準 此 等 文 。 故 知 般 若 是 不 了 義 。 由 斯 義 故 。 對 四

諦 輪 。 雖 是 甚 深 亦 是 希 有 。 而 比 第 三 。 有 上 有 容 。 是 未 了 義 。 由 未 了 故 。 猶 有 諍

論 。 真 諦 記 云 。 次 說 大 乘 異 於 小 乘 故 不 了 。 猶 有 一 乘 故 有 上 。 與 小 乘 異 故 。 與 小

乘 一 乘 鬥 諍 。 為 一 乘 所 破 故 有 難 。

自 下 第 三 了 義 大 乘 。 於 中 有 二 。 初 正 明 了 義 。 後 顯 了 義 相 。

世 尊 於 今 第 三 時 中 。 普 為 發 趣 一 切 乘 者 。 依 一 切 法 皆 無 自 性 無 生 無

滅 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 無 自 性 性 。 以 顯 了 相 轉 正 法 輪 。

此 即 初 也 。 文 有 三 節 。 初 明 說 時 。 次 辨 所 為 。 後 顯 法 輪 。 言 世 尊 於 今 第 三

時 者 。 說 教 時 也 。 於 三 法 輪 中 。 說 第 三 時 。 普 為 發 趣 一 切 乘 者 說 教 所 為 。 今 此 法

輪 。 是 了 義 教 。 如 是 分 別 二 空 三 性 等 義 。 是 故 。 三 乘 各 證 自 果 。 故 顯 揚 論 第 六 卷

云 。 方 便 者 謂 了 知 如 是 三 種 自 性 。 能 作 一 切 聲 聞 獨 覺 無 上 正 等 菩 提 方 便 。 依 一 切

法 皆 無 自 性 等 者 。 後 顯 法 輪 也 。 謂 一 切 法 無 自 性 等 者 。 如 前 所 說 。 以 隱 密 相 轉 正

Page 482: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 8 2

法 輪 。 而 今 第 三 。 於 上 諸 句 。 一 一 皆 說 無 自 性 性 。 無 自 性 性 即 是 三 種 無 自 性 性 。

如 前 已 說 。 如 是 三 種 無 自 性 性 。 即 是 三 性 。 由 斯 道 理 無 自 性 性 。 具 足 顯 示 有 性 無

性 。 故 作 此 言 。 以 顯 了 相 。 轉 正 法 輪 。

第 一 甚 奇 最 為 希 有 。 於 今 世 尊 所 轉 法 輪 無 上 無 容 是 真 了 義 。 非 諸 諍

論 安 足 處 所 。

此 第 二 釋 顯 了 之 相 。 所 轉 法 輪 最 上 希 有 。 更 無 過 勝 。 故 名 無 上 。 無 容 後 勝 。

無 容 後 破 。 故 名 無 容 。 具 顯 有 無 。 故 是 了 義 。 非 諸 諍 論 所 依 之 處 。 真 諦 記 云 。 次

須 說 一 乘 與 小 乘 大 乘 同 因 緣 因 果 。 故 云 顯 說 無 分 別 第 一 了 義 。 是 法 輪 最 希 有 。 無

更 過 此 理 者 。 故 名 無 上 。 又 小 同 歸 故 無 有 諍 。 無 諍 故 不 可 破 。 不 可 破 故 無 難 。

然 上 所 說 三 種 法 輪 。 略 以 三 門 分 別 。 一 明 時 處 。 諸 說 同 異 。 二 辨 攝 教 分 齊 顯

了 不 了 。 三 辨 所 詮 宗 淺 深 差 別 。 第 一 時 處 諸 說 同 異 者 。 依 真 諦 三 藏 解 節 經 疏 云 。

復 次 如 來 三 轉 法 輪 。 為 三 種 人 。 一 者 初 度 聲 聞 。 於 波 羅柰 鹿 園 仙 人 集 處 。 初 轉 法

輪 。 即 第 一 時 。 轉 四 諦 法 輪 。 是 法 輪 希 有 。 不 可 思 議 。 是 法 輪 不 了 義 有 上 有 難 有

諍 。 次 如 來 得 道 已 第 七 年 。 在 舍 衛 國 給 孤 獨 園 。 即 是 第 二 時 。 為 度 大 乘 行 人 。 顯

Page 483: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 8 3

一 切 法 無 自 性 無 生 無 滅 本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 。 顯 說 相 輪 名 轉 法 輪 。 轉 法 輪 者 。 波 羅

蜜 十 地 等 。 是 法 輪 希 有 不 可 思 議 。 一 切 人 天 所 不 能 轉 。 是 法 輪 不 了 義 。 亦 有 上 有

難 有 諍 。 去 孤 獨 園 五 里 有 江 。 人 飲 浴 去 。 悉 得 智 慧 。 時 人 號 云 施 智 慧 所 。 故 佛 於

此 地 。 說 大 乘 般 若 。 江 名 沙 羅 底 。 此 翻 為 智 慧 如 河 。 此 是 女 天 所 住 處 也 。 次 佛 未

涅 槃 七 年 。 成 道 後 三 十 八 年 。 在 毗 舍 離 國 鬼 王 法 堂 。 為 真 實 菩 薩 。 說 解 節 經 等 維

摩 法 華 等 。 此 第 三 時 。 世 尊 為 度 三 乘 行 人 。 為 顯 一 切 法 無 自 性 無 生 無 滅 本 來 寂 靜

自 性 涅 槃 。 顯 無 分 別 相 輪 。 是 法 輪 最 清 淨 希 有 不 可 思 議 。 是 法 輪 了 義 無 上 無 難 無

諍 。 為 眾 生 根 鈍 。 如 來 次 第 說 法 輪 。 問 。 如 來 說 法 。 何 故 有 此 三 種 。 答 。 為 二 種

諦 故 。 一 者 安 立 諦 。 二 者 不 安 立 諦 。 若 鹿 園 說 法 。 即 是 安 立 四 諦 。 若 祇 園 說 法 。

即 是 安 立 二 諦 。 若 於 毗 舍 離 說 法 。 名 不 安 立 諦 。 不 定 真 俗 。 謂 之 不 安 立 諦 。 相 傳

說 云 。 真 諦 師 說 。 第 一 法 輪 。 二 月 八 日 成 道 。 四 月 八 日 。 於 波 羅柰 。 初 轉 法 輪 。

又 第 二 法 輪 。 為 諸 菩 薩 兼 為 二 乘 。 說 般 若 經 。 解 云 。 相 傳 。 第 一 法 輪 。 如 其 日 月 。

第 二 法 輪 。 兼 為 二 乘 。 餘 義 皆 同 解 節 經 疏 。 又 解 節 疏 云 。 第 三 教 在 毗 舍 離 。 便 違

經 說 在 王 舍 城 耆闍 崛 山 。 今 依 大 唐 三 藏 。 三 種 法 輪 。 但 說 處 所 。 不 說 時 節 日 月 年

Page 484: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 8 4

歲 。 初 法 輪 處 。 同 真 諦 說 。 如 前 分 別 。 第 二 法 輪 依 四 處 十 六 會 說 。 如 大 般 若 。 如

前 所 說 。 而 真 諦 云 。 在 舍 衛 國 給 孤 獨 者 。 於 四 處 中 。 但 說 一 處 。 第 三 法 輪 。 在 兩

處 說 。 一 者 淨 土 。 二 者 穢 土 。 如 前 第 一 記 中 已 說 。 真 諦 記 云 。 毗 舍 離 者 。 便 顯 穢

土 。 與 經 不 同 。 如 前 分 別 。 通 說 法 華 及 華 嚴 等 為 第 三 者 。 即鷲 峰 山 及 七 處 八 會 。

如 經 應 知 。 問 。 深 密 解 脫 經 云 。 第 一 為 聲 聞 行 人 。 第 二 為 住 大 乘 人 。 第 三 為 住 一

切 大 乘 。 今 依 此 經 。 第 一 唯 為 發 趣 聲 聞 乘 者 。 第 二 唯 為 發 趣 修 大 乘 者 。 第 三 普 為

發 趣 一 切 乘 者 。 如 是 二 經 。 以 何 為 正 。 答 。 今 本 為 正 。 如 前 所 說 。 理 不 違 故 。 又

真 諦 記 。 亦 同 此 說 。 故 解 節 記 云 。 第 一 為 聲 聞 人 。 第 二 為 大 乘 人 。 第 三 為 三 乘 人 。

第 二 攝 教 分 齊 顯 了 不 了 者 。 先 辨 攝 教 分 齊 。 後 明 了 不 了 義 。 言 攝 教 分 齊 者 。

諸 說 不 同 。 若 依 真 諦 部 執 論 記 第 二 卷 說 。 小 乘 三 藏 。 名 初 法 輪 。 唯 小 非 大 。 涅 槃

經 。 名 第 二 法 輪 。 通 為 大 小 。 華 嚴 般 若 。 名 第 三 法 輪 。 唯 大 非 小 。 故 彼 記 云 。 佛

教 自 有 三 種 法 輪 。 一 小 乘 法 輪 。 即 是 三 藏 教 。 二 大 乘 法 輪 。 說 大 乘 與 小 乘 異 。 如

涅 槃 經 合 明 大 小 乘 義 。 三 一 乘 法 輪 。 明 大 小 無 異 。 如 華 嚴 等 經 諸 般 若 經 。 明 三 乘

人 同 觀 二 空 理 。 同 修 真 實 智 。 故 知 大 小 無 異 也 。 若 依 解 節 疏 。 如 前 說 。 第 一 說 四

Page 485: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 8 5

諦 法 輪 。 第 二 說 大 乘 般 若 。 第 三 說 謂 解 節 經 維 摩 法 華 等 。 解 云 。 真 諦 二 記 所 說 自

成 相 違 。 雖 有 兩 說 。 且 依 後 釋 。 順 經 文 故 。 謂 四 諦 為 初 教 。 諸 部 般 若 為 第 二 教 。

解 深 密 經 維 摩 法 華 及 華 嚴 等 。 為 第 三 教 。 且 依 真 諦 。 判 教 如 上 。 今 解 諸 說 。 四 諦

者 為 第 一 教 。 說 無 相 者 為 第 二 教 。 若 約 三 性 三 無 性 等 。 具 顯 有 無 盡 理 說 者 。 為 第

三 教 。 不 約 年 月 時 節 前 後 辨 三 時 教 。 問 。 準 何 得 知 諸 部 般 若 為 第 二 教 。 解 云 。 如

般 若 二 百 九 十 六 云 。 爾 時 無 量 百 千 天 子 。 空 中 散 華 。 同 聲 唱 言 。 我 等 今 者 。 於 瞻

部 洲 。 見 佛 第 二 轉 妙 法 輪 。 四 百 三 十 七 。 五 百 七 。 五 百 四 十 五 。 大 品 十 九 。 智 度

論 六 十 五 皆 同 。

後 明 了 不 了 者 。 且 依 此 經 於 三 輪 中 。 初 二 不 了 。 第 三 為 了 。 所 以 者 何 。 如 上

所 說 。 第 一 法 輪 。 隱 空 說 有 。 第 二 法 輪 隱 有 說 空 。 第 三 法 輪 。 具 足 顯 示 空 有 道 理 。

故 名 了 義 。 非 謂 所 詮 有 淺 深 故 名 了 不 了 。 所 以 者 何 。 第 二 第 三 。 所 辨 無 相 。 理 無

淺 深 。 而 具 分 別 顯 故 名 了 。 不 具 足 說 隱 故 不 了 。 由 斯 道 理 。 了 與 不 了 。 諸 說 不 同 。

若 依 小 乘 二 十 部 中 。 自 有 二 說 。 一 大 眾 部 。 一 說 。 說 出 世 。 雞 胤 。 說 假 。 制 多 。

山 小 西 山 。 住 北 山 。 住 法 密 。 飲 光 十 部 。 同 說 如 來 所 說 皆 是 了 義 。 二 薩 婆 多 等 餘

Page 486: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 8 6

十 部 。 說 如 來 所 說 有 了 不 了 。 非 皆 了 義 。 依 真 諦 師 部 執 論 記 第 一 卷 云 。 若 是 未 熟

眾 生 多 。 宜 為 說 不 了 義 經 。 若 已 成 熟 眾 生 多 。 宜 為 說 了 義 經 。 然 了 不 了 凡 有 四 句 。

一 語 了 義 不 了 。 如 小 乘 經 。 二 義 了 語 不 了 如 殺 王 子偈 。 如 雜 集 論 第 十 六 云 。 逆 害 於

父 母 。 王 及 二 多 聞 。 誅 國 及 隨 行 。 是 人 說 清 淨 。 廣 釋 如 彼 。 三 語 義 俱 不 了 。 如 外 道 經 。

四 語 義 俱 了 。 如 大 乘 經 。 了 了 易 解 為 淺 。 不 了 難 解 為 深 。 又 第 六 云 。 一 切 經 不 盡

是 了 義 者 。 若 稱 理 而 說 。 即 是 了 義 不 了 義 。 自 有 兩 種 。 一 語 不 了 而 義 了 。 如 殺 於

父 母 王 及 諸 王 子偈 。 語 雖 不 了 。 義 實 了 也 。 二 語 了 而 義 不 了 。 如 釋 迦 言 。 我 精 進

故 法 久 住 世 。 餘 佛 懈 怠 故 法 不 久 住 世 。 迦 葉 佛 滅 後 法 住 止 七 日 。 柯 羅 拘 孫 陀 訶 佛

滅 後 。 法 住 世 十 二 年 。 柯 那 牟 尼 佛 滅 後 。 法 住 世 六 年 。 我 滅 後 住 世 二 千 年 。 此 語

甚 了 而 義 不 了 。 不 了 者 。 佛 意 明 。 餘 佛 不 重 說 法 故 名 懈 怠 。 一 法 止 作 一 過 說 。 釋

迦 於 一 切 法 門 。 作 無 過 重 說 之 。 故 名 精 進 也 。 廣 說 如 彼 。 若 依 顯 揚 第 六 云 。 不 了

義 教 者 。 謂 契 經 應 頌 記 別 等 中 。 薄 伽 梵 略 標 其 義 。 未 廣 分 別 。 應 更 開 示 教 。 了 義

教 者 。 謂 翻 前 應 知 。 隱 密 教 者 。 謂 多 分 聲 聞 藏 教 。 顯 了 教 者 。 謂 多 分 大 乘 藏 教 。

瑜 伽 六 十 四 。 亦 同 顯 揚 。 大 智 度 論 第 九 云 。 了 義 經 者 。 有 一 切 智 人 佛 第 一 。 一 切

Page 487: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 8 7

諸 經 書 中 佛 法 第 一 。 一 切 眾 生 中 比 丘 僧 第 一 。 施 得 大 富 。 持 戒 得 生 天 。 如 是 等 是

了 義 經 。 如 說 法 師 說 法 有 五 種 利 。 一 者 大 富 。 二 人 所 愛 。 三 者 端 正 。 四 者 名 聲 。

五 者 後 得 涅 槃 。 是 為 未 了 義 。 云 何 未 了 。 施 得 大 富 。 是 了 了 可 解 。 說 法 無 財 施 。

而 言 得 富 。 得 富 者 。 說 法 人 種 種 讚 施 。 破 人慳 心 。 亦 自 除慳 。 以 是 因 緣 得 富 。 是

故 言 未 了 。 顯 揚 了 難 了 相 對 。 此 與 菩 薩 藏 第 七 淺 深 相 反 也 。 又 菩 薩 藏 經 第 十 八 卷 中 。 以

九 對 辨 了 不 了 義 。 一 所 有 廣 文 名 不 了 義 經 。 所 有 廣 義 名 了 義 經 。 初 廣 文 少 義 。 後 少

文 廣 義 。 二 宣 說 於 道 。 名 不 了 義 。 宣 說 於 果 。 名 為 了 義 。 因 果 相 對 。 三 乘 行 因 名 道 。

彼 所 得 果 名 果 。 三 說 世 俗 諦 。 名 不 了 義 。 說 勝 義 諦 。 名 為 了 義 。 二 諦 相 對 。 四 說 業

惑 染 。 名 不 了 義 。 說 惑 業 盡 。 名 為 了 義 。 染 盡 相 對 。 五 說 呵 染 法 。 名 不 了 義 。 說

清 淨 法 。 名 為 了 義 。 止 惡 修 善 相 對 。 六 說 厭 背 生 死 欣 樂 涅 槃 。 名 不 了 義 。 說 生 死 涅

槃 二 無 差 別 。 名 為 了 義 。 生 死 涅 槃 有 別 無 別 相 對 門 也 。 七 說 種 種 文 句 差 別 。 名 不 了 義 。

說 甚 深 難 見 難 覺 。 是 名 了 義 。 文 句 淺 深 相 對 門 。 八 說 文 句 廣 博 令 心踊 躍 。 名 不 了 義 。

說 文 句 及 心 皆 同 灰 燼 。 是 名 了 義 。 廣 略 相 對 。 九 說 有 我 有 情 等 。 又 說 立 有 種 種 受

蘊 無 有 主 宰 。 名 不 了 義 。 說 空 無 相 等 無 有 我 等 及 三 解 脫 門 。 是 名 了 義 。 我 法 二 空

Page 488: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 8 8

相 對 門 也 。 若 依 大 集 五 十 四 。 唯 有 七 對 。 而 無 第 一 第 三 二 對 。 餘 門 大 同 。 而 差 別

者 。 大 集 經 云 。 不 了 義 經 者 。 分 別 隨 道 。 了 義 經 者 。 不 分 別 果 。 此 即 菩 薩 藏 經 。

因 果 相 對 。 然 云 不 分 別 者 。 譯 家 謬 也 。 又 大 集 云 。 不 了 義 經 者 。 多 為 眾 生 說 罪 福

相 。 令 聞 法 者 心 生 欣 戚 。 了 義 經 者 。 凡 所 演 說 。 必 令 聽 者 心 為 調 伏 。 此 即 菩 薩 藏

中 第 八 廣 略 相 對 。 文 雖 有 異 。 其 意 亦 同 。 菩 薩 藏 云 。 皆 同 灰 燼 。 即 調 伏 義 。 依 涅

槃 經 第 六 卷 中 。 聲 聞 乘 無 上 大 乘 等 七 對 。 釋 了 不 了 。 廣 如 彼 說 。 此 經 所 說 了 不 了

者 。 隱 密 顯 了 釋 了 不 了 。 如 前 分 別 。 如 是 諸 教 了 不 了 義 。 種 種 不 同 。 故 不 可 以 了

不 了 言 判 教 淺 深 。 後 當 分 別 。

第 三 顯 理 淺 深 者 。 西 方 諸 師 。 自 有 兩 說 。 一 清 辨 等 言 。 於 三 輪 中 。 四 諦 為 初 。

解 深 密 等 。 以 為 第 二 說 。 法 相 故 。 諸 部 般 若 。 以 為 第 三 。 無 所 得 故 。 所 申 理 教 。

如 前 善 取 空 中 已 說 。 此 地 諸 師 。 自 有 兩 釋 。 一 云 。 三 論 但 遣 所 執 。 一 云 具 遣 三 性 。

如 掌 珍 等 。 二 護 法 等 宗 。 但 遣 所 執 。 不 遣 二 性 。 然 彼 宗 中 。 自 有 兩 釋 。 一 真 諦 三

藏 云 。 具 遣 三 性 。 立 三 無 性 。 如 次 應 知 安 非 安 立 。 二 大 唐 三 藏 云 。 於 三 性 中 。 但

遣 所 執 。 而 非 二 性 。 如 前 善 取 空 中 已 說 。 然 彼 所 詮 有 深 淺 者 。 第 一 四 諦 法 輪 。 自

Page 489: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 8 9

有 二 義 。 一 者 有 作 。 二 者 無 作 。 即 是 分 段 變 易 二 種 四 諦 。 初 轉 法 輪 。 意 在 第 一 。

第 二 法 輪 。 唯 遣 所 執 。 第 三 法 輪 。 具 顯 三 種 無 自 性 性 。 於 中 第 二 第 三 法 輪 所 說 無

相 。 理 無 淺 深 。 若 依 此 理 。 皆 是 了 義 。 而 今 第 三 為 了 義 者 。 具 顯 三 種 自 性 等 故 。

據 實 般 若 亦 說 三 性 。 應 是 了 義 。 從 多 分 說 。 故 言 不 了 。 故 無 性 攝 論 第 一 卷 云 。 又

如 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 中 說 。 慈 氏 。 於 汝 意 云 何 。 諸 計 所 執 中 。 非 實 有 性 。 為 色

非 色 。 不 也 世 尊 。 依 他 起 中 。 唯 有 名 想 施 設 言 說 性 。 為 色 非 色 。 不 也 世 尊 。 諸 圓

成 實 中 。 彼 空 無 我 性 。 為 色 非 色 。 不 也 世 尊 。 慈 氏 。 由 此 門 故 。 應 如 是 知 。 諸

計 所 執 性 。 決 定 非 有 。 諸 依 他 起 性 。 唯 有 名 想 施 設 言 說 。 諸 圓 成 實 空 無 我 性 。 是

真 實 有 。 我 依 此 故 。 密 意 說 言 。 彼 無 二 數 。 謂 是 色 等 。 又 第 四 卷 。 引 大 般 若 。 於

五 蘊 中 。 乃 至 佛 法 具 有 三 性 。 廣 如 彼 說 。 又 解 。 般 若 自 有 二 種 。 一 深 。 二 淺 。 深

即 了 義 。 淺 即 不 了 。 故 智 度 論 第 一 百 云 。 問 曰 。 更 有 何 法 甚 深 勝 般 若 者 。 而 以 般

若 。 囑 累 阿 難 。 而 餘 經 囑 累 菩 薩 。 答 曰 。 般 若 非 祕 密 法 。 而 法 華 等 諸 經 說 。 阿 羅

漢 受 決 作 佛 。 大 菩 薩 能 受 。 又 如 佛 說 不 可 思 議 解 脫 經 。 五 百 阿 羅 漢 。 雖 在 佛 邊 而

不 聞 。 或 時 得 聞 而 不 能 用 。 復 次 般 若 有 二 種 。 一 者 共 聲 聞 說 。 二 者 但 為 十 方 住 第

Page 490: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 9 0

十 地 大 菩 薩 說 。 非 九 地 所 聞 。 何 況 新 發 意 者 。 復 有 九 地 乃 至 初 地 所 聞 各 各 不 同 。

般 若 總 相 是 一 。 而 深 淺 有 異 。 具 說 如 彼 。 準 知 般 若 有 了 不 了 。 又 智 度 論 第 三 十 四

四 十 一 七 十 二 。 皆 說 共 不 共 二 種 般 若 。 恐 繁 不 述 。 自 下 第 二 正 發 問 辭 辨 福 勝 劣 。 於 中 有 二 。 初 菩 薩 請 問 。 後 如 來 正 答 。 前 中 有

二 。 初 約 人 舉 所 問 教 。 後 聞 已 信 下 。 正 問 依 教 起 十 法 行 生 福 多 少 。

世 尊 。 若 善 男 子 。 或 善 女 人 。 於 此 如 來 依 一 切 法 皆 無 自 性 無 生 無 滅

本 來 寂 靜 自 性 涅 槃 所 說 甚 深 了 義 言 教 。

此 即 初 也 。 為 顯 如 上 無 自 性 性 顯 了 言 辭 。 故 作 是 言 。 所 說 甚 深 了 義 言 教 。

聞 已 信 解 書 寫 護 持 供 養 流 布 受 誦 溫 習 如 理 思 惟 。 以 其 修 相 。 發 起 加

行 。 生 幾 所 福 。 說 是 語 已 。

此 即 第 二 。 正 問 依 教 起 十 法 行 生 福 多 少 。 此 十 法 行 。 如 前 已 釋 。

爾 時 世 尊 。 告 勝 義 生 菩 薩 曰 。 勝 義 生 。 是 善 男 子 。 或 善 女 人 其 所 生

福 。 無 量 無 數 難 可 喻 知 。 吾 今 為 汝 。 略 說 少 分 。

Page 491: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 9 1

自 下 第 二 。 如 來 正 說 。 於 中 有 二 。 初 歎 勝 許 說 。 後 依 問 正 說 。 此 即 初 也 。

如 文 可 知 。 如 爪 上 土 。 比 大 地 土 。 百 分 不 及 一 。 千 分 不 及 一 。 百 千 分 不 及 一 。

數 算 計 喻鄔 波 尼 殺 曇 分 亦 不 及 一 。

自 下 第 二 如 來 正 說 。 於 中 有 二 。 初 舉 二 喻 。 辨 其 勝 劣 。 後 如 是 下 。 舉 法 同 喻 。

辨 福 勝 劣 。 就 二 喻 中 。 即 分 為 二 。 初 爪 上 少 土 。 後 牛 跡 少 水 喻 。 此 即 初 也 。 然 依

此 經 。 以 其 八 分 校 量 勝 劣 。 一 百 分 。 二 千 分 。 三 百 千 分 。 四 數 分 。 五 算 分 。 六 計

分 。 七 喻 分 。 八鄔 波 尼 殺 曇 分 。 若 最 無 比 經 及 希 有 經 。 皆 說 八 分 。 即 同 此 經 。 若

依 菩 薩 藏 經 第 十 二 卷 。 數 雖 同 八 。 然 後 五 分 。 皆 安 梵 語 。 故 彼 經 云 。 僧 分 。 迦

羅 分 。 伽挐 那 分 。 烏 波 摩 分 。鄔 波 尼 殺 曇 分 。 於 中 前 四 。 若 準 諸 教 。 如 次 即 配 數

算 計 喻 。 然 準 直 本 金 剛 般 若 。 如 次 配 為 數 計 算 喻 。 若 依 能 斷 般 若 經 及 直 本 經 十 輪

經 第 五 。 同 說 十 分 。 謂 百 千 後 。 更 加 俱 胝 那 庾 多 分 。 若 依 大 般 若 經 第 一 百 四 卷 。

說 十 三 分 。 謂 百 千 後 。 更 加 五 分 。 謂 俱 胝 分 。 百 俱 胝 分 。 千 俱 胝 分 。 百 千 俱 胝 分 。

Page 492: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 9 2

百 千 俱 胝 那 庾 多 分 。 然 舉 諸 分 差 別 相 者 。 若 依 真 諦 金 剛 般 若 經 云 。 百 分 不 及 一 。

千 萬 億 分 不 及 一 。 窮 於 算 數 。 不 及 其 一 。 乃 至 威 力 品 類 相 應 譬 喻 所 不 能 及 。 真 諦

解 云 。 凡 舉 五 義 。 顯 此 勝 彼 劣 。 一 約 數 量 故 勝 。 二 約 威 力 故 勝 。 三 約 品 類 故 勝 。

四 約 相 應 故 勝 。 五 約 譬 喻 故 勝 。 數 量 者 。 窮 於 數 量 不 能 及 一 。 如 經 言 。 百 分 不 及

一 。 窮 於 算 數 。 不 及 其 一 也 。 二 威 力 者 。 謂 隨 所 欲 得 三 乘 勝 果 自 然 成 辦 。 勝 如 意

寶 。 假 設 世 間 如 意 寶 。 如 須 彌 山 王 。 滿 大 千 界 。 無 此 威 力 。 不 能 得 三 乘 果 故 。 三

品 類 勝 者 。 品 類 有 五 種 。 即 五 藏 義 。 一 如 來 。 二 正 法 。 三 法 身 。 四 出 世 法 。 五 自

性 清 淨 。 此 五 藏 義 。 即 是 品 類 義 。 於 一 真 如 。 有 五 藏 義 。 初 顯 體 性 。 次 顯 因 。 三

顯 果 。 四 顯 功 德 。 五 顯 不 共 。 但 是 無 分 別 智 可 得 故 。 如 此 五 種 。 是 品 類 義 。 彼 財

施 福 。 無 此 五 義 品 。 故 不 及 也 。 四 相 應 者 。 明 因 果 相 應 。 謂 信 樂 大 乘 。 能 感 真 如 。

布 施 福 德 。 不 能 應 真 。 無 此 相 應 。 故 不 及 也 。 五 譬 喻 者 。 即 此 真 如 。 是 第 一 法 。

更 無 別 法 與 此 法 等 。 故 無 可 為 喻 。 具 說 如 彼 。 若 依 菩 提 留 支 金 剛 般 若 經 云 。 百 分

不 及 一 。 千 分 不 及 一 。 百 千 分 不 及 一 。 歌 羅 分 不 及 一 。 數 分 不 及 一 。 優 波 尼 沙 陀

分 不 及 一 。 乃 至 算 數 譬 喻 所 不 能 及 。 依 天 親 般 若 論 。 約 四 種 勝 。 校 量 勝 劣 。 故 彼

Page 493: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 9 3

偈 言

數 力 無 似 勝 無 似 因 亦 然 一 切 世 間 法 不 可 得 為 喻 。

此 說 何 義 。 示 前 福 德 。 此 福 為 勝 。 云 何 為 勝 。 一 者 數 勝 。 二 者 力 勝 。 三 者 不

相 似 勝 。 四 者 因 勝 。 是 故偈 言 一 切 世 間 法 。 不 可 得 為 喻 。 數 勝 者 如 經 百 分 不 及 一

乃 至 算 數 譬 喻 所 不 能 及 故 。 以 數 無 限 齊 故 。 攝 得 餘 數 。 應 知 。 力 勝 者 。 如 經 不 及

一 歌 羅 分 故 。 無 似 勝 者 。 此 福 德 中 數 不 相 似 。 此 福 德 不 可 數 故 。 如 經 不 能 及 故 。

因 勝 者 。 因 果 不 相 似 。 此 因 果 勝 彼 因 果 故 。 如 經 乃 至 優 波 尼 沙 陀 分 不 及 一 故 。 有

此 法 最 勝 無 有 世 間 法 可 喻 此 法 故 。偈 言 一 切 世 間 法 不 可 得 為 喻 故 。 如 是 此 福 德 中

彼 福 微 少 。 是 故 無 法 可 喻 。 金 剛 仙 論 云 。 百 分 不 及 一 等 者 。 論 云 算 數 勝 。 此 明 有

漏 福 德 。 是 有 盡 法 。 故 亦 有 限 。 明 無 漏 善 法 是 無 盡 之 法 。 故 亦 無 限 。 所 以 勝 也 。

歌 羅 分 不 及 一 者 。 論 云 力 勝 。 歌 羅 者 。 西 國 正 音 。 如 析 一 毛 以 為 百 分 。 一 分 名 歌

羅 分 。 此 義 翻 為 力 勝 。 以 無 漏 善 法 功 德 勢 力 。 勝 於 有 漏 善 法 。 故 名 力 勝 也 。 數 分

不 及 一 者 。 論 云 不 相 似 勝 。 由 是 其 數 數 中 轉 微 轉 細 。 乃 至 少 許 。 猶 不 及 一 。 故 名

不 相 似 勝 也 。 明 此 無 漏 善 法 。 若 有 形 色 者 。 虛 空 法 界 所 不 容 受 。 以 有 為 有 盡 法 。

Page 494: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 9 4

形 無 為 無 盡 法 故 。 假 令 乃 至 少 許 不 相 似 。 如 分 芥 子 以 為 萬 分 。 擬 須 彌 山 。 唐 失 其

身 。 終 不 相 類 也 。 優 波 尼 沙 陀 分 不 及 一 者 。 論 中 義 翻 云 因 勝 。 明 因 果 不 相 似 珍 寶 。

有 漏 善 法 。 但 得 三 界 報 。 因 果 俱 劣 。 不 如 無 漏 善 法 。 乃 遠 得 佛 果 。 因 果 俱 勝 。 故

名 因 果 不 相 似 也 。 今 於 此 經 。 前 之 三 分 。 如 名 可 知 。

言 數 分 者 。 梵 音 僧 。 此 云 數 也 。 依 十 地 論 第 七 卷 云 。 數 者 。 一 一 為 二 。 二

二 為 四 。 如 是 等 。 依 功 德 施 般 若 論 云 。 數 者 。 謂 六 十 位 。 過 斯 已 往 。 數 不 能 及 。

解 云 。 依 俱 舍 論 。 其 數 漸 增 有 六 十 轉 。 依 華 嚴 經 一 百 二 十 轉 。 且 依 俱 舍 。 故 言 六

十 。 依 金 剛 仙 論 。 前 之 五 分 。 皆 名 數 分 。 故 彼 云 百 分 不 及 一 等 者 。 論 云 算 數 勝 。

言 算 分 者 。 梵 音 伽挐 那 。 此 云 算 也 。 十 地 論 云 。 算 者 。 一 縱 十 橫 如 是 等 。 若 依 毗

婆 沙 第 一 百 二 十 六 云 。 數 名 何 法 。 答 。 如 理 轉 變 意 業 及 此 所 依 諸 巧 便 智 。 此 中 數

者 。 非 謂 所 數 稻 麻 等 物 。 百 千 等 數 。 但 是 所 有 能 數 之 法 。 此 能 數 法 。 故 說 為 數 。

乃 至 彼 云 。 如 是 四 蘊 為 數 自 性 。 算 名 何 法 。 答 。 如 理 轉 變 語 業 及 此 所 依 諸 巧 便 智 。

此 中 算 者 。 非 謂 所 算 一 十 百 千 萬 億 等 法 。 但 是 所 有 能 算 之 法 。 此 能 算 法 。 故 說 為

算 。 乃 至 彼 云 。 如 是 五 蘊 為 算 自 性 。 解 云 。 若 準 此 文 。 能 數 能 算 巧 便 智 等 。 以 為

Page 495: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 9 5

算 數 。 雖 有 此 義 。 且 依 前 說 。 言 計 分 者 。 梵 音 迦 羅 。 此 云 計 也 。 功 德 施 云 。 歌 羅

不 及 校 計 。 不 及 者 。 此 依 歌 羅 微 細 義 說 。 謂 受 持 福 最 微 細 。 功 德 已 多 。 非 前 所 及 。

窮 於 校 計 。 終 無 與 等 。 微 細 尚 爾 。 況 一 切 耶 。 歌 羅 與 計 。 梵 音 有 異 。 不 合 分 為 二 種 分 。

若 依 雜 集 。 算 計 二 分 。 亦 名 為 數 。 故 十 一 云 。 數 有 二 種 。 一 計 算 數 。 二 決 定 數 。

計 算 數 者 。 謂 六 波 羅 蜜 多 。 決 定 數 者 。 謂 波 羅 蜜 多 。 數 唯 有 六 。 不 增 不 減 。

言 喻 分 者 。 梵 音 烏 波 摩 。 此 云 喻 也 。 功 德 施 云 。 譬 喻 不 及 者 。 如 有 童 女 。 稱

為 月 面 。 女 面 豈 能 合 類 於 月 。 以 有 光 潔 。 少 分 相 同 。 彼 前 福 喻 聚 即 不 如 是 。 無 少

相 似 可 為 譬 喻 。

言鄔 波 尼 殺 曇 分 者 。 此 云 極 也 。 即 是 數 算 計 喻 是 四 中 云 最 後 極 故 。 於 數 等 後 。

說鄔 波 尼 殺 曇 分 也 。 又 解 。鄔 波 尼 殺 曇 分 者 。 但 是 數 極 。 此 是 西 方 最 極 大 數 之 末

數 名 。 似 此 方 載 名 。 非 即 是 載 。 以 此 方 數 法 少 。 但 有 十 五 。 西 方 乃 有 六 十 數 名 。

世 親 論 云 因 勝 。 功 德 施 云 。 優 波 尼 沙 者 。 因 也 。 其 義 云 何 。 此 少 分 福 。 於 最 勝 果 。

即 成 因 性 。 總 前 福 聚 。 亦 不 成 因 。 不 能 得 真 實 果 故 。

或 如 牛 跡 中 水 。 比 四 大 海 水 。 百 分 不 及 一 。 廣 說 乃 至鄔 波 尼 殺 曇 分 。

Page 496: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 9 6

亦 不 及 一 。

此 即 第 二 牛 跡 少 水 喻 。 準 前 可 知 。

如 是 於 諸 不 了 義 經 。 聞 已 信 解 。 廣 說 乃 至 以 其 修 相 。 發 起 加 行 。 所

獲 功 德 。 比 此 所 說 了 義 經 教 聞 已 信 解 所 集 功 德 。 廣 說 乃 至 以 其 修 相 。

發 起 加 行 所 集 功 德 。 百 分 不 及 一 。 廣 說 乃 至鄔 波 尼 殺 曇 分 亦 不 及 一 。

說 是 語 已 。

此 即 第 二 舉 法 同 喻 。 校 量 勝 劣 。 謂 聞 二 經 所 獲 功 德 。 依 前 二 喻 。 校 量 勝 劣 。

分 數 差 別 如 經 可 知 。

自 下 第 五 。 依 教 奉 持 分 。 於 中 有 二 。 初 菩 薩 請 問 。 後 如 來 正 答 。

爾 時 勝 義 生 菩 薩 。 復 白 佛 言 世 尊 。 於 是 解 深 密 法 門 中 。 當 何 名 此 教 。

我 當 云 何 奉 持 。

此 即 初 也 。 請 問 二 事 。 一 問 教 名 。 二 問 奉 持 。

Page 497: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 9 7

佛 告 勝 義 生 菩 薩 曰 。 善 男 子 。 此 名 勝 義 了 義 之 教 。 於 此 勝 義 了 義 之

教 。 汝 當 奉 持 。 自 下 第 二 如 來 正 答 。 於 中 有 二 。 初 依 問 正 答 。 後 說 教 勝 利 。 此 即 初 也 。 謂

說 此 教 名 。 為 勝 義 了 義 之 教 。 依 如 是 名 。 汝 當 奉 持 。

說 此 勝 義 了 義 教 時 。 於 大 會 中 。 有 六 百 千 眾 生 。 發 阿 耨 多 羅 三 藐 三

菩 提 心 。

自 下 第 二 說 教 勝 利 。 有 四 勝 益 。 即 分 為 四 。 此 即 初 益 。 依 瑜 伽 論 第 四 十 六 。

有 五 勝 利 。 彼 云 。 諸 佛 菩 薩 為 諸 有 情 。 宣 說 正 法 。 當 知 有 五 大 果 勝 利 。 一 者 。 一

類 有 情 。 聞 正 法 時 。 遠 塵 離 垢 。 於 諸 法 中 。 法 眼 生 起 。 二 者 。 一 類 有 情 。 聞 正 法

時 。 得 盡 諸 漏 。 三 者 。 一 類 有 情 。 聞 正 法 時 。 便 於 無 上 正 等 菩 提 。 發 正 願 心 。 四

者 。 一 類 有 情 。 聞 正 法 時 。 證 得 菩 薩 最 勝 法 忍 。 五 者 。 一 類 有 情 。 聞 正 法 已 。 受

持 讀 誦 。 修 習 正 行 。 展 轉 方 便 。 令 正 法 眼 久 住 不 滅 。 如 是 五 種 。 當 知 名 為 諸 佛 菩

薩 所 說 正 法 大 果 勝 利 。 今 此 經 中 。 有 四 勝 利 。 闕 後 一 種 。 易 可 知 故 。 諸 經 多 不 說

Page 498: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 4 9 8

也 。 四 種 勝 利 。 即 分 為 四 。 此 即 第 一 發 心 勝 利 。 依 智 度 論 第 五 十 三 無 生 品 云 。 云

何 五 種 菩 提 。 答 曰 。 一 者 柔 順 忍 。 二 者 無 生 忍 。 及 三 種 菩 提 。 解 云 。 地 前 地 上 及

三 乘 無 學 菩 提 。 以 為 五 種 也 。 復 有 五 種 菩 提 。 一 發 心 菩 提 。 於 無 量 生 死 中 發 心 。

為 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 故 。 名 為 菩 提 。 此 即 因 中 說 果 。 二 伏 心 菩 提 。 折 諸 煩 惱 。

降 伏 其 心 。 行 諸 波 羅 蜜 。 三 明 菩 提 。 觀 三 世 諸 法 本 末 總 相 別 相 。 分 別 籌 量 。 諸 法

畢 竟 清 淨 。 所 謂 般 若 波 羅 蜜 相 。 四 出 到 菩 提 。 於 般 若 波 羅 蜜 中 。 得 方 便 力 故 。 亦

不 著 般 若 波 羅 蜜 。 滅 一 切 煩 惱 。 見 一 切 十 方 諸 佛 。 得 無 生 法 忍 。 出 三 界 。 到 薩 婆

若 。 五 者 無 上 菩 提 。 坐 道 場 。 斷 煩 惱 習 。 得 阿 耨 菩 提 。 長 耳 三 藏 釋 云 。 習 種 已 前 。

名 發 心 位 。 次 三 十 心 。 名 為 伏 心 位 。 始 從 初 地 至 於 七 地 。 名 為 明 位 。 八 九 十 地 。

名 出 到 位 。 妙 覺 名 無 上 位 。 今 依 此 五 釋 經 意 者 。 此 云 阿 耨 菩 提 者 。 所 求 菩 提 。 言

發 心 者 。 發 能 求 之 心 。 故 言 發 菩 提 心 。 此 即 五 中 初 二 菩 提 也 。 一 云 。 第 三 明 菩 提

也 。 所 以 者 何 。 金 剛 仙 云 。 初 地 菩 提 發 心 故 。 或 可 所 求 具 五 種 。 能 求 之 心 唯 在 因

位 。 勘 顯 揚 。

三 百 千 聲 聞 。 遠 塵 離 垢 。 於 諸 法 中 。 得 法 眼 淨 。

Page 499: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

4 9 9

此 即 第 二 離 塵 垢 等 益 。 謂 聞 此 教 。 得 二 種 益 。 一 遠 塵 離 垢 益 。 二 得 法 眼 淨

益 。 然 此 二 益 。 諸 教 不 同 。 若 依 大 毗 婆 沙 百 八 十 二 云 。 如 契 經 說 。 佛 說 此 法 門 時 。

具 壽憍 陣 那 。 及 八 萬 諸 天 。 遠 塵 離 垢 。 於 諸 法 中 生 淨 法 眼 。 此 中 遠 塵 者 謂 遠 隨 眠 。

離 垢 者 謂 離 纏 垢 。 於 諸 法 中 者 。 謂 於 四 聖 諦 中 。 生 淨 法 眼 者 。 謂 見 四 聖 諦 。 淨 法

眼 生 。 依 雜 集 論 第 九 卷 云 。 如 契 經 言 。 遠 塵 離 垢 。 於 諸 法 中 。 正 法 眼 生 者 。 此 依

見 道 說 。 諸 法 忍 能 遠 塵 。 諸 法 智 能 離 垢 。 由 彼 最 初 。 於 諸 諦 中 。 妙 聖 慧 眼 為 自 性

故 。 法 忍 能 遠 塵 者 。 由 諸 法 忍 。 永 斷 一 切 煩 惱 塵 故 。 法 智 能 離 垢 者 。 由 諸 法 智 。

已 斷 障 垢 。 依 得 生 故 。 又 於 此 忍 智 兩 位 。 如 其 次 第 知 故 。 永 斷 故 。 道 得 清 淨 。

故 依 此 而 說 遠 塵 離 垢 。 集 論 第 五 。 同 雜 集 說 。 解 云 。 知 故 。 永 斷 故 。 道 得 清 淨

者 。 通 釋 法 眼 淨 也 。 若 依 瑜 伽 八 十 三 云 。 復 次 遠 塵 離 垢 者 。 塵 謂 已 生 未 究 竟 智 。

能 障 現 觀 。 有 間 無 間 。 我 慢 現 轉 。 垢 謂 彼 品 及 見 斷 品 所 有麤 重 。 今 永 無 故 。 名 遠

塵 離 垢 。 又 復 塵 者 。 所 謂 我 慢 及 見 所 斷 一 切 煩 惱 。 垢 謂 二 品 所 有麤 重 。 於 諸 法 中

者 。 謂 於 自 相 共 相 所 住 法 中 。 言 法 眼 者 。 謂 如 實 現 證 。 唯 有 法 慧 。 言 見 法 者 。 謂

於 苦 等 。 如 實 見 故 。 言 得 法 者 。 謂 隨 證 得 沙 門 果 故 。 廣 說 如 彼 。 又 瑜 伽 論 八 十 六

Page 500: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 5 0 0

云 。 復 次 由 二 種 相 。 當 知 聖 者 慧 眼 清 淨 。 謂 由 遠 塵 及 離 垢 故 。 由 見 所 斷 諸 煩 惱 纏

得 離 繫 故 。 名 為 遠 塵 。 由 彼 隨 眠 得 離 繫 故 。 說 名 離 垢 。 又 現 觀 時 有麤 我 慢 隨 入 作

意 間 無 間 轉 。 若 了 知 。 所 取 能 取 所 緣 平 等 。 彼 即 斷 滅 。 彼 斷 滅 故 。 說 名 遠 塵 。

一 切 見 道 所 斷 煩 惱 隨 眠 斷 故 。 說 名 離 垢 。 見 法 得 法 等 。 十 種 勝 利 。 具 說 如 彼 。

一 百 五 十 千 聲 聞 。 永 盡 諸 漏 。 心 得 解 脫 。

此 即 第 三 得 解 脫 益 。 一 永 盡 諸 漏 。 得 慧 解 脫 。 永 離 定 障 。 得 心 解 脫 。 或 可

離 三 漏 故 。 名 永 盡 諸 漏 。 永 離 貪 故 。 心 得 解 脫 。 依 大 婆 沙 九 十 四 云 。 漏 盡 者 。 謂

諸 漏 永 盡 。 問 。 順 諸 漏 法 亦 得 永 盡 。 何 故 但 說 彼 漏 盡 耶 。 答 。 彼 以 盡 而 為 上 首 。

應 知 亦 說 順 漏 法 盡 。 復 次 諸 漏 難 斷 難 破 難 越 。 非 順 漏 法 。 故 偏 說 之 。 復 次 諸 漏 過

失 多 勝 堅 牢 。 非 順 漏 法 。 故 偏 說 之 。 廣 說 如 彼 。 大 智 度 論 第 三 卷 云 。 三 界 中 三 種

漏 已 盡 無 餘 。 故 言 諸 漏 盡 也 。 解 云 。 心 得 解 脫 。 如 前 廣 說 。 問 。 如 何 此 甚 深 大 乘 。

而 能 證 得 二 乘 利 益 。 解 云 。 如 智 度 論 。 如 來 說 教 。 有 其 二 種 。 一 者 顯 了 。 二 者 祕

密 。 若 依 顯 了 。 唯 證 大 果 。 而 有 祕 密 。 故 通 大 小 二 種 勝 利 。 故 經 說 云 。 佛 以 一 音

演 說 法 。 眾 生 隨 類 各 得 解 。 又 無 量 義 云 。 如 來 一 音 說 三 法 輪 。 又 大 界 經 云 。 如 來

Page 501: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 卷 十 八 ︱ 無 自 性 相 品 第 五

5 0 1

一 音 中 演 說 無 量 契 經 海 。 又 此 經 說 。 普 為 發 趣 一 切 乘 者 說 此 了 義 。 故 知 聞 此 得 三

乘 果 。 於 理 無 違 。 七 十 五 千 菩 薩 。 得 無 生 法 忍 。

此 即 第 四 得 無 生 忍 益 。 然 此 無 生 。 自 有 二 種 。 一 者 初 地 菩 薩 。 名 得 無 生 忍 。

故 智 度 論 云 。 有 二 種 忍 。 一 者 柔 順 忍 。 二 者 無 生 忍 。 解 云 。 柔 順 忍 在 十 迴 向 。 無

生 忍 即 初 地 已 上 。 二 者 八 地 已 上 得 諸 法 無 生 忍 。 故 仁 王 經 有 五 種 忍 。 謂 一 伏 忍 。

二 信 忍 。 三 順 忍 。 四 無 生 忍 。 五 寂 靜 忍 。 如 其 次 第 。 地 前 三 十 心 是 伏 忍 位 。 初 二

三 地 是 信 忍 位 。 四 五 六 地 是 順 忍 位 。 七 八 九 地 是 無 生 忍 。 十 地 及 佛 地 是 寂 靜 忍 。

廣 說 如 彼 。 菩 提 資 糧 論 第 三 云 。 得 無 生 法 忍 位 菩 薩 不 動 地 。 菩 薩 藏 經 第 二 十 云 。

舍 利 子 當 授 記 時 。 我 便 證 得 無 生 法 忍 。 舍 利 子 證 得 何 等 無 生 法 忍 。 所 謂 證 得 一 切

色 法 無 所 得 忍 。 證 得 受 想 行 識 無 所 得 忍 。 證 得 蘊 界 處 法 無 所 得 忍 。 舍 利 子 。 言 得

忍 者 。 是 則 名 為 忍 受 諸 法 都 無 所 得 。 何 以 故 。 非 於 證 得 如 是 忍 時 世 間 之 法 而 復 現

行 。 非 異 生 法 。 非 諸 學 法 。 非 無 學 法 。 非 獨 覺 法 。 非 菩 薩 法 。 非 諸 佛 法 而 復 現 行 。

所 以 者 何 。 由 一 切 法 不 現 行 故 。 說 名 得 忍 。 由 一 切 法 畢 竟 無 得 。 亦 無 所 得 。 故 名

Page 502: 解深密經疏oa.lib.ksu.edu.tw/OA/bitstream/987654321/59389/2/解深密經疏上冊(1-18).pdf · 多宗評家正義。用聲為體故。三科中。色蘊聲處聲界所攝。依經部宗。假實二聲以為教體。五蘊門中。色蘊所攝。處界門中。聲處法處聲界法界。法數門中。當

解 深 密 經 疏 5 0 2

得 忍 。 又 是 忍 者 。 於 一 剎 那 。 盡 一 切 相 及 諸 所 緣 。 故 名 得 忍 。 又 是 忍 者 。 不 忍 於

眼 。 不 壞 於 眼 及 諸 所 緣 。 故 名 得 忍 。 不 忍 於 耳 鼻 舌 身 意 。 不 壞 於 意 。 如 是 忍 者 。

無 盡 境 界 。 如 是 忍 者 。 非 趣 境 界 。 故 名 得 忍 。 瑜 伽 七 十 四 云 。 問 。 如 經 中 說 。 無

生 法 忍 云 何 建 立 。 答 。 由 三 自 性 。 而 得 建 立 。 謂 由 計 所 執 自 性 故 。 立 本 性 無 生

忍 。 由 依 他 起 自 性 故 。 立 自 然 無 生 忍 。 由 圓 成 實 自 性 故 。 立 煩 惱 苦 垢 無 生 忍 。 當

知 此 忍 無 有 退 轉 。 顯 揚 第 六 亦 同 瑜 伽 。 又 顯 揚 云 。 此 三 種 忍 。 在 不 退 轉 地 。 大 集

十 一 。 功 德 施 金 剛 論 。 意 同 顯 揚 。 佛 地 論 第 六 釋 云 。 八 地 已 上 。 名 不 退 地 。 又 佛

地 論 。 有 兩 復 次 。 一 云 初 地 已 上 得 無 生 忍 。 一 云 八 地 已 上 得 無 生 忍 。 廣 如 彼 說 。

今 此 所 說 無 生 忍 者 。 若 依 智 度 。 初 地 已 上 無 生 法 忍 。 若 準 仁 王 。 七 八 九 地 得 無 生

忍 。 若 廣 分 別 。 如 十 地 論 第 十 卷 說 。

解 深 密 經 疏 卷 第 十 八