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MEDIA
Arquitectura, Pintura y Escultura de la Edad Media20.00 P
esos
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EEjercito y Caballeria
Torturas
Mitos y Leyendas
El Rey Arturo
GargolasGuardianesde la fe
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MEDIAEOmar Fernando Vilchis Zarate
Director General
José Juan Cruz MorenoDirector de Arte
Analy Belen Gómez BurgosDirector de Producción
Martha Hernández MonterruvioDirector de Venta y Publicidad
Badillo Herrara Jorge EnriqueEditor Grafico
Edad media
Pag. 4
Religion en laEdad Media
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Pag. 8
Pag
. 10
La
Inqu
isic
ion
Feudalismo
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La Peste Negra
Arquitectura
Los Torneos
Gargolas
Comic
Ejercito
Pintura
Escultura
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Pag. 16
Pag. 28
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Pag. 33
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Edad mediaL
a expresión "Edad Media" ha
sido empleada por la civilización
occidental para definir el periodo
de 1000 años de historia europea entre el
500 y 1500 d. C. EL inicio de la Edad
Media está señalado por la caída del
Imperio Romano Occidental, gen
eralmente tomado como el fin de la historia
clásica antigua. El inicio del Renacimiento
(de Europa) marca el final de la Edad
Media. Entre los acontecimientos que
determinaron el final de este periodo
destacan la caída de Constantinopla en
1453; la utilización por primera vez de la
imprenta en 1456; el descubrimiento de
América en 1492; la Reforma Protestante
iniciada por Lutero en 1517, y el
florecimiento de las artes en
Italia. La Edad Media se sitúa, por lo
tanto, entre lo que conocemos como historia
antigua e historia moderna.
En Asia y Oriente Medio, este periodo
histórico no entra fácilmente dentro del
concepto europeo de Edad Media. China
evolucionó paulatinamente desde los
tiempos prehistóricos hasta el comienzo de
la historia moderna occidental sin los
bruscos cambios que tuvieron lugar en
Europa. El poder en China estuvo en
manos de diferentes dinastías y también
fue víctima de invasiones, pero su cultura
fundamental progresó de una manera
estable. Japón también se desarrolló a un
ritmo estable y sin interferencias. La
historia de Oriente Medio se adapta un
poco más a la Edad Media europea, al
tratarse de zonas más cercanas y entre las
que el contacto era continuo.
La Alta Edad Media
Tras la caída de Roma, Europa occidental
entró un periodo conocido como la Alta
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Edad Media. Una de las razones
por las que se le aplicó este nombre
es que gran parte de la civilización
romana fue aniquilada y
reemplazada por una cultura más
bárbara. Otro de los motivos es la
escasez de documentos escritos que
arrojen luz sobre esta etapa de la
historia.
La Baja Edad Media
Esta época fue testigo de un extenso
movimiento de ruptura por toda
Europa y de la sustitución de la
cultura romana, predominante hasta
el momento, por la de las tribus
germánicas. Durante 500 años,
Europa había sufrido continuas
guerras e invasiones. Sin
embargo, la vida del campesinado no
cambió básicamente y se acabó
recuperando la estabilidad social y
cultural, aunque con carácter
diferente. Alrededor del año 1000,
los europeos estaban creando una
nueva civilización medieval que
sobrepasaba a la antigua en casi
todos los aspectos.
Las universidades medievales
fueron las instituciones educativas
de la Baja Edad Media que
La Universidad
sustituyeron a las escuelas
palatinas, monásticas y episcopales
existentes desde la Alta Edad
Media. Comenzaron a fundarse en
distintas ciudades de Europa
Occidental (la cristiandad latina)
alrededor de 1150, en el contexto del
Renacimiento del siglo XII. Estas
instituciones son el punto de partida
del modelo de universidad que ha
llegado hasta la actualidad. Se
tratan no sólo de instituciones de
enseñanza: la universidad medieval
era también el lugar de
investigación y producción del saber,
era también el foco de vigorosos
debates y muchas polémicas. Eso se
refleja en las crisis en que
estuvieron envueltas estas
instituciones y por las
intervenciones que sufrieron del
poder real y eclesiástico.
Otro precedente fue (además
de las instituciones de la
Antigüedad clásica -escuelas
de Alejandría y Antioquía-)
el ejemplo de las escuelas
nestorianas del siglo V y las
instituciones de enseñanza
superior persas y árabes que
se habían desarrollado en
Próximo Oriente y que
extendieron su modelo de
madrazas al Mediterráneo
Occidental con la expansión
musulmana: Al Andalus (desde el
siglo VIII -Córdoba omeya- hasta
el XIV y XV -Granada nazarí-) y
el sur de Italia (Salerno -Escuela
Médica Salernitana-). Más que la
imitación de su modelo
institucional, su influencia se dejó
sentir en el intercambio cultural y la
transmisión de textos clásicos
griegos traducidos al árabe y
vueltos a traducir al latín (por
ejemplo en la Escuela de
Traductores de Toledo).
Las primeras universidades de la
Europa cristiana fueron fundadas
en Italia y en Francia para el
estudio del derecho, la medicina y la
teología. La parte central de la
enseñanza implicaba el estudio de
las artes preparatorias, o artes
liberales; el trivium: gramática,
retórica y lógica; y el quadrivium:
aritmética, geometría, música y
astronomía. Después, el alumno
entraría en contacto con estudios
más específicos.
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Religion en la Edad Media
Un monasterio es un lugar donde habita uno o varios monjes.Originalmente un monasterio era la célula de un ermitaño o
anacoreta. Los monasterios cristianos son también llamados:abadías, (regidas por un abad) y prioratos,(regidos por un prior). La vida comunal de unmonasterio se denomina cenobitismo,encontraposición con la vida anacorética de unermitaño.La palabra "monasterio" también se
utiliza para referirse a este tipo de comunidadesde otras religiones.
El Cristianismo se había convertido en la religiónoficial del Imperio Romano en el siglo IV y habíaempezado a extenderse entre las tribus germánicasantes de la caída de Roma.
La expansión del cristianismo entre los bárbaros constituyóuna poderosa fuerza civilizadora y ayudó a asegurar quealgunos vestigios de la ley romana y del latín continuaranen Francia, Italia, España y Portugal. Sólo en Inglaterra elcristianismo romano sucumbió ante las creencias paganas.
Los monasterios
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El monacato es la adopción de unestilo de vida más o menos ascéticodedicado a una religión y sujeto adeterminadas reglas en común. Al miembrode una comunidad de hombres que lleva unavida monástica se lo denomina "monje".
Se rigen por las reglas características dela orden religiosa a la que pertenecen y
llevan una vida de oración y contemplación.Algunos viven como ermitaños y otros encomunidad, a la que se llama monasterio.Están agrupados en lo que se conoce comoclero regular, porque sigue una regla (la reglade San Benito, por ejemplo), en oposición al
clero secular o seglar; y cumplen unos votosmonásticos.
Monje o Monacato
Cruz Griega
La cruz griega o crux immissa quadrataes una cruz formada por cuatro brazosde igual medida que intersectan en ángulorecto.En arquitectura la intersección de nave ytransepto confiere a las iglesia una plantade cruz. Se habla de planta de cruz griegapara las iglesias en las que nave y transeptotienen el mismo largo y se intersectan a lamitad de su longitud. Cuando la nave y eltransepto son de diversa longitud, se hablade planta de cruz latina
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No se sabe conexactitud dónde,cuándo, cómo y lasrazones que originaron,durante la Edad Media,el nacimiento de lainstitución llamadaInquisición.Las única fechasconcretas que seencuentran en laenciclopedias y libros dehistoria son las de 1233,año en el que se aseguraque el Papa Inocencio IIIautorizó a ciertosdominicos para queinvestigaran elcomportamiento deunos herejes conocidoscomo albigenses. Seatribuye también estamedida al PapaGregorio IX.
La Inquisicion
Los orígenes
Muchos antecedentes recogidoshacen suponer que la Inquisiciónmedieval se desarrolló en el surde Francia, norte de Italia,Alemania y en los llamadosEstados Pontificios.
Los primerosindiciossurgieron, alparecer, enRenania ydespués seprolongaron aFrancia . En estosterritoriosnacieron gruposreligiososconocidos comoalbigenses ocátaros.
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Herejía
En el cristianismo, laherejía, es una opinióno doctrina mantenidaen oposición al dogmade cualquier iglesia ocredo consideradoortodoxo.
Brujeia
Brujería es el conjunto de creencias, conocimientosprácticos y actividades atribuidos a ciertas personas
llamadas brujas (existetambién la forma masculina,brujos, aunque es menosfrecuente) que estánsupuestamente dotadas deciertas habilidades mágicasque emplean con la finalidadde causar daño.
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Feudalismo
Se denominafeudalismo a laorganización social,política y económicabasada en el feudo quepredominó en laEuropa occidentalentre los siglos IX yXV. Se trataba de
propiedades deterrenos cultivadosprincipalmente porsiervos, parte de cuyaproducción debía serentregada en conceptode "censo" (arriendo)al amo de las tierras,
en la mayoría de loscasos un pequeñonoble (señor)nominalmente leal aun rey.
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Antecedentes
El sistema feudal europeotiene sus antecedentes en elsiglo V, al caer el Imperioromano. El colapso delImperio acaeció básicamentepor su extensión y laincapacidad del emperadorpara controlar todas susprovincias, sumado a las cadavez más numerosasincursiones de pueblos
modelo de señor feudal), éstoscontrataran vasallos, villanos,etc. Se llegó incluso acontratar a jefes y tropasmercenarias de los mismospueblos "bárbaros".
bárbaros que atacaban ysaqueaban las provincias másretiradas del imperio. Estoprovocó que los emperadoresnecesitaran gente paradefender sus grandes terrenosy contrataran caballeros onobles (precursores del
Los estamentos sociales
La división en tres órdenes sesubdividía a su vez enestamentos compactos yperfectamente delimitados.
En una primera división, seencuentra el grupo de losprivilegiados, todos ellosseñores, eclesiásticos ocaballeros. En la cúspide sehallaba el Rey, después elAlto Clero integrado porarzobispos, obispos y abades yel Bajo Clero formado por loscuras y sacerdotes, y porúltimo la nobleza. Es estegrupo de privilegiados el queforma los señores y loscaballeros, y éstos últimos a suvez podían ser señores de otroscaballeros, dependiendo de supoder y de la capacidad desubinfeudar sus tierras. ElAlto Clero, además de lastareas que dentro de los tresórdenes le habían sido
espiritual y sostener ladoctrina moral que manteníael feudalismo, podían ser a suvez señores y entregar partede sus bienes para la defensade su comunidad. Losprivilegiados no pagabanimpuestos.
Los no privilegiados eran laburguesía, los artesanos, lossirvientes y los campesinos,que se subdividían a su vez encolonos y aldeanos. A éstoscorrespondía el sometimientoa la tierra y, por tanto, aquien de ella dependiera,trabajándola y entregandouna parte de sus frutos alseñor, o bien, en el caso deartesanos y burgueses, debíanobediencia a quien lesgarantizaba la defensa de laciudad y la entrega de bieneso dinero.
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Caída del feudalismo
A partir del siglo XIII, la mejora de las técnicas agrícolas y el consiguiente incremento del comercio hizoque la burguesía fuera presionando para que se facilitara la apertura económica de los espacios cerradosde las urbes, se redujeran los tributos de peaje y se garantizaran formas de comercio seguro y unacentralización de la administración de justicia e igualdad de las normas en amplios territorios que lespermitieran desarrollar su trabajo, al tiempo que garantías de que los que vulnerasen dichas normasserían castigados con igual dureza en los distintos territorios.
Economía feudal
Las invasiones que sufre Europa durante más de cien años (normandos, musulmanes, eslavos) con lacaída del Imperio romano y el posterior debilitamiento del Imperio Carolingio frenarán la actividadeconómica hasta las puertas del año 1000.
Es en este momento cuando se extienden modernas técnicas agrícolas que, existiendo anteriormente,habían quedado reducidas a pocos espacios territoriales. Entre ellos cabe destacar el aumento en el uso delos molinos de agua como fuerza motriz y de las acequias para riego, extendiendo los cultivos y liberandomano de obra. Además, mejoran los métodos de enganche de los animales, especialmente el caballo y elbuey, cuya cría aumenta de manera notable y permitirá disponer de animales de tiro en abundancia.Los instrumentos de uso agrícola, como el arado o la azada, generalmente de madera, son sustituidos porotros de hierro.
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LosTorneos
Los torneos, batallas
preparadas entre
caballeros, surgieron en
el siglo X y contaron desde su
comienzo con la condena del
Papa, en el segundo Concilio de
Letrán, bajo el papa Inocencio
II, y los reyes de Europa, que
no aprobaban las heridas y las
muertes producidas entre sus
caballeros por lo que ellos
consideraban una actividad
frívola. Sin embargo los
torneos se extendieron,
convirtiéndose en parte
importante de la vida de un
caballero.
Los torneos empezaron a
realizarse como encuentros
individuales entre caballeros, y
fueron complicándose con el
paso del tiempo. Se
convirtieron en
acontecimientos sociales
importantes, que atraían a
patrocinadores y participantes
desde lugares lejanos. Se
construyeron recintos
especialmente destinados a los
torneos, con pabellones para
los combatientes y gradas para
los espectadores. Los
caballeros seguían batiéndose
individualmente, pero ahora lo
hacían también en equipos. Se
retaban utilizando diversas
armas y llevaban a cabo
simulacros de batalla con
cuadrillas. Las justas o lizas, un
enfrentamiento de dos
caballeros con lanza, se
convirtieron en el
acontecimiento más celebrado.
Los caballeros competían como
los atletas de nuestros tiempos
para obtener premios,
prestigio y la mirada de las
damas que llenaban las gradas.
En el siglo XIII, murieron
tantos hombres durante los
torneos que los gobernantes de
Europa, incluyendo el Papa,
comenzaron a alarmarse. En
1240, por ejemplo, murieron
sesenta caballeros en un
torneo realizado en Colonia. El
Papa quería disponer del mayor
número posible de caballeros
para luchar en Tierra Santa, y
no aprobaba que se mataran
entre sí en los torneos. Se
despuntaron las armas y se
dictaron reglas encaminadas a
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Las reglas del torneo
Las leyes del torneo eran las
siguientes:
Primera.- En no herir de punta
al contrario.
Segunda.- En no pelear fuera
de filas.
Tercera.- No pelear varios
caballeros contra uno solo.
Cuarta.- En no herir al caballo
del rival.
Quinta.- Descargar sólo los
golpes al rostro y pecho del
rival.
Sexta.- En no herir al caballero
que se alzara la visera.
Las damas elegían un juez de
paz para recordar la clemencia
cuando por alguna falta de
cortesía o violación de las leyes
de caballería un combatiente
se veía rodeado de varios
contrarios.
Se seguían con gran
expectación los movimientos
de los caballeros con gran
ánimo y júbilo por parte del
público asistente al evento. El
público aplaudía las suertes y
lances en que más se
distinguían la pericia y valor
de los combatientes.
El vencido y las armas
quedaban a disposición del
vencedor. Los vencedores
eran saludados con frenéticas
aclamaciones y con
prolongados aplausos al
compás de marchas marciales.
Los triunfadores eran
conducidos a recibir de mano
de los jueces o de las damas
el justo premio de su victoria
(véase Robin Hood). Los
premios ofrecidos se ponían a
los pies de las señoras de sus
pensamientos.
Para terminar se realizaba un
banquete en la que los
caballeros participantes en el
evento eran colmados de
atenciones.
reducir la incidencia de
lesiones relevantes, pero
seguían produciéndose heridas
graves y fatales. Enrique II de
Francia, por ejemplo, fue
herido de muerte en una justa
que se llevó a cabo para
celebrar la boda de su hija.
Los retos normalmente se
planteaban de forma amistosa,
pero si existían rencores entre
combatientes, estos podían
resolverse en un combate a
muerte. Los perdedores eran
capturados y debían pagar un
rescate en caballos, armas y
armaduras, a los vencedores
para su liberación. Los heraldos
llevaban un control de los
resultados del torneo, como los
marcadores actuales en el
béisbol. Un caballero de bajo
rango podía amasar una fortuna
gracias a los premios obtenidos
y atraer a alguna dama
adinerada.
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Comic El Rey Arturo
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