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繁體字版 Vol. 46 – Nº. 31

2015年八月16日

� 堵住破口，領受祝福

� 偶 像 充 斥 的 時 代

� 作哪一種人合算呢？

� 看 得 見 的 誠 實

� 一次奇特的司琴體驗

信 仰 見 證

堵住破口，領受祝福 ◆丁欣志

來到上帝的面前，你希望上帝

在你生命成就些什麼？健康、平

安、事業、家庭、地位、大樂透？

以前，我不斷尋覓那股能成就

我的力量。我研究了道家占卜，賽

斯心法，佛法，甚至拜偶像，為要

找尋那提昇我生命的源頭。直到倚

靠了耶穌，我才知道這股力量

源自於上帝。以前所接觸的完

全無法成就或提昇我什麼，甚

至無法帶給我真正的平安，因

為它們根本不是生命的源頭，

一切的原因。我要的是真平

安，我相信這也是絕大部份人

所追求的。

● 一個破口

我是珠寶業者，我販售的

商品中，翡翠玉墬幾乎都是偶像雕

件。上次清出了大部份染色玉偶像

後，還有一批為數不小的A貨天然

翡翠偶像。我準備將這批貨賣給我

的好友，建設公司陳董事長，用低

於市價五倍給他，約台幣20萬左

右。可是「粉碎偶像是最好的選

擇」這念頭不斷在我腦子打轉。因

為是天然翡翠的緣故，成本非常

高，更何況我的店因裝潢延誤，有

三個月未開業，雖然不至於缺乏，

依然需要一筆錢來調度。我心裡非

常掙扎，想將偶像通通粉碎卻又捨

不得。

偶像會形成破口，使黑暗權勢

來盤據。

長期以來，我心裡常有一股幽

暗，而這股黑暗會啃蝕我對上帝的

熱忱與信心，就像那時暗時明的燭

火。

中秋前夕，我大女兒因腸胃炎

高燒不退。掛了急診，抽血報告無

任何異常，在打完點滴退燒後，當

天早上就出院了。醫生診斷只是一

般腸胃炎，無需太過擔心。

經由女兒這次急診室的出入，

我重新意識到了家人健康平安的重

要性，這是金錢所換不回的。

那天是中秋節，家人團圓的日

子。我們決定將所有偶像送往教會

通通粉碎，用行動來證明我們全家

對上帝的信心。憑著信心向黑暗勢

力宣戰！

我聯絡王牧師，請他替我們安

排除偶儀式。在打包偶像的同時，

忽然有個聲音：既然要銷毀，何不

送陳董，賣個人情呢？「再好的人

情也比不上與上帝的交情。」這是

我的回應。

打包過程很平靜，面對這些翡

翠，心中沒有引起任何惋惜的

漣漪。媽媽還發現上次出清剩

餘的染色翡翠偶像，連同整理

好的A貨天然翡翠偶像，一併粉

碎。這些偶像重達18公斤。

● 破除黑暗權勢

準備出門前，大女兒忽然

發燒了。體溫38度，餵她吃了

退燒藥後準備將偶像送往教

會，一出家門我的側背包帶子

忽然斷裂，上車後掛於後視鏡的玉

十架應聲掉落。我知道這是爭戰，

很強的爭戰。

心中瞬間有了恐懼，擔心會出

什麼事。於是，撥電話請王牧師為

我們路程平安來禱告。很神奇，恐

懼沒了，開車路途心中充滿平安，

想必是牧師代禱起了果效。

除偶儀式開始，與牧者同工們

一同敬拜上帝後，開始粉碎偶像。

感謝主！過程十分順利，當偶像通

通粉碎後，心中那團幽暗散開了，

壓在心上的一塊石頭瞬間瓦解。

中秋節，與上帝真正團圓了！

這時大女兒發燒加劇，直奔急

診室，到達時體溫燒到39度。我禱

告求主使醫生找出真正的病因。抽

血報告再一次出來，竟然顯示白血

球異常，白血球過低。就連醫生都

訝異這個結果，因為很不尋常。通

常，發炎指數越高，白血球越多，

我女兒卻是下降的，醫生評估這應

該是反覆高燒不退的原因。

感謝主！找出病因了，我相信

這是破除黑暗權勢後的結果，使邪

惡勢力無法再遮蓋病因影響治療。

醫生使用抗生素醫治大女兒到

早上，過程幾乎沒有再發燒了，但

依然要住院觀察24小時，穩定後才

能出院。

最讓人驚訝的，竟然是偶像18

公斤的重量剛剛好是我大女兒的體

重，完全符合。發現這個數據我楞

住了。

住院期間，臉書裡有位姐妹跟

我分享見證：偶像權勢會帶來發高

燒的攻擊。

偶像重量=女兒體重

偶像粉碎=女兒找出病因燒退

這是巧合嗎？？不！絕對不是

巧合！這是爭戰！感謝主我們得勝

了！在信靠耶穌，同祂背起十架的

道路上，我們的人生不會只是一帆

風順，但是當爭戰來臨時，上帝會

牽著我們的手走過，使我們得勝！

關鍵就是我們的信心。靠著基督耶

穌加給我們力量，凡事都能！

這就是我所追求的真平安，如

今我得著了，也願你們通通都得

著。阿們！

「神所賜出人意外的平安，必

在基督耶穌裡，保守你們的心懷意

念。」（腓立比書四7）

信 仰 省 思

偶像充斥的時代 ◆王乾任

我們生活在偶像充斥的時代，

外貌稍微出眾一點的男女，就會被

尊為男神女神。臉書上的追蹤人數

動則以十萬計，粉絲不少，難怪被

稱為神。

非但如此，我們的環境裡，也

充斥著一堆被尊為神祇崇拜的偶

像，像是金錢、親情、愛情、權

力、容貌、事業、學識、文化、名

望、地位、國家（民族主義）、健

康、意識形態、各種主義或政治主

張……，深深影響著人們的思維與

決策。好比說，一個平日脾氣很好

的人，只因為自己國家被人批評了

幾句，頓時變臉，和批評者槓上，

非得反駁到對方認錯道歉為止。

● 避免偶像崇拜

凡把某事或某人看得比自己重

要，看成人生中最重要的事情，再

沒有比這個更重要，且旁人不能批

評非議，都可算成偶像崇拜。例

如，重視身體健康並沒有錯，但如

果狂熱的著迷於身體健康的雕塑，

且排斥、厭惡或看不起任何其他生

活型態的人，相信身體健康就能替

自己贏得理想人生，那麼就淪為偶

像崇拜的地步。

偶像崇拜，在過往基督教的定

義是，崇拜其他部落的假神，崇拜

人手所捏製、代表神的雕像。後來

則泛指崇拜一切獨一真神以外的神

人事物。讓真神以外的其他事物成

為人生命的主宰，都算是偶像崇

拜。

為什麼偶像崇拜應該被避免？

不是因為那些假神不該被膜拜，畢

竟如果是假的，根本也不會有效力

吧？不該崇拜偶像有兩大原因：第

一、因為人可

能被邪靈 撒但

誘 惑，落入沉

淪毀滅 之道而

不 自 知 。 第

二、也是最為

嚴重的一個原

因，崇拜偶像

其 實是崇拜人

自己。

《基督教如何創造西方世界》

一書的作者橋爪大三郎、大澤真幸

一認為，偶像是人自我崇拜的投

射，因為偶像都是人手所捏造的，

無論是金牛犢也好，還是世間可見

的各種意識形態，乃至男神女神也

好，都是人所追捧出來的。也就是

說，崇拜偶像，是把人推高到上帝

的位置，以人自己取代了上帝，是

一種最典型的自以為義，不把神看

在眼裡，以假裝崇敬神的方式，推

崇追捧人自己。

● 山寨版的上帝 提 摩 太 凱 勒 的 Counterfeit

Gods 一書，中文版翻譯為《山寨

版的上帝》，頗適合用來形容此一

現象。人雖然是神所創造的，內含

神的形像與樣式，但如果要反過來

說人就是神，雖然好像仍就不是，

是有瑕疵與不足

的神，套用現代

的術語來說就是

仿 冒 版、山 寨

版。人轉個彎膜

拜自己，不就是

在膜拜山寨版的

上帝嗎？

在《山寨版

的上帝》一書

中，提摩太凱勒牧師剖析了最常被

現代人拿來膜拜的幾種偶像類型

（性/愛、金錢、成功、權力）及

其成因，佐以聖經中與之相關的故

事，解說如果繼續膜拜這類山寨版

上帝會落入何等光景，勸諭人破除

偶像崇拜，重新回歸真神。

我們生活在偶像充斥的時代，

現代資本主義社會的偶像比古代社

會來得更讓人著迷且更難識破。

在過去，我們知道那些人手所

造的偶像是假貨，砸破砸毀就是。

然而，今天的偶像藏在無形的思想

與意識形態之中，甚至堂而皇之地

成為國家乃至學校體制推廣的「正

確」觀念，在人們還無法分別善惡

的年幼時代就開始洗腦（例如：國

族主義的教導、追求成就的迷戀等

等）。

甚至連知道不得崇拜假神與偶

像的基督徒，都難免落入偶像崇拜

的光景而不自知。像是消費主義、

功績主義、拜金主義對教會生活的

滲透，人們著迷於信主之後能夠擴

張屬世的帷幕，著迷於追求教會人

數的成長，甚至為了教會人數增長

而不擇手段地搶其他小教會的小

羊……，都是讓看起來很像神，但

卻不是神的人造偶像，取代了神的

地位。

隱藏在你我日常生活中的假神

偶像實在太多了，除非我們能夠單

單定睛在聖經的教導，追隨耶穌基

督的普世主義恩典，不以任何價值

信念或意識形態對人分類，不隨從

世界所推崇高舉的價值觀（即便包

裹了一個基督信仰版的術語作為外

衣，例如成功神學）。也許我們能

夠避免落入偶像崇拜的試探，因為

偶像崇拜最大的罪乃是高舉自己，

崇拜人，而非崇拜獨一真神，這正

是當初亞當與夏娃被逐出伊甸園的

原因。

● 是否正崇拜山寨版上帝而不自

知？

偶像崇拜是所有原罪的彰顯，

當一個人認為自己不會崇拜偶像

時、當一個人把任何不是上帝的東

西放到上帝的位置上時、當一個人

讓上帝以外的東西凌駕於上帝時，

可能就落入崇拜山寨版上帝的陷阱

而不自知。

試著誠實地問自己，這世界上

有沒有任何東西可以攔阻你跟耶穌

基督之間的關係？有沒有任何東西

可以贏得你的信任、忠誠、專注、

事奉……，好像耶穌基督一樣？這

個東西可能是你寶貝的孩子、不願

捨棄的事業、摯愛的另一半、大發

熱心的教會服事、不可捨棄的政治

信念……。如果有，也許你正在崇

拜一尊山寨版上帝而不自知。

世界上所有東西都可能成為引

誘人偏離上帝的偶像（山寨版上

帝），我們得隨時小心，根據聖經

教導，細細查驗與分辨，才可能免

於被假神誘惑。

如果你不知道該如何分辨假

神，或者你真心覺得自己不會有崇

拜偶像的可能性，那麼我強烈建議

你，好好讀一讀提摩太凱勒牧師這

本《山寨版的上帝》。他會以令人

信服的論據，來告訴你這世界上的

假神如何的氾濫，引誘人偏離上

帝，崇拜假神的花招有多麼多而且

高明，幽微而讓人難以察覺。

信 仰 有 感

作哪一種人合算呢？ ◆王明道

「口吐真言，永遠堅立；舌說

謊話，只存片時。」（箴十二19）

世界上每一個人都願意得著成

功與勝利，但他們所走的道路卻是

與成功和勝利背道而馳。因為成功

與勝利的道路是說實話，作真事，

但世上大多數的人卻想藉著說謊

言，行詐術，得著成功與勝利。他

們所以這樣作，是因為他們曾藉著

說謊言，行詐術，得著過少許的成

功與利益。他們因著說謊言發過一

點財，因著弄詭詐得過一點勢力，

因著行欺騙贏得一點尊榮，他們便

認為說謊言是成功的秘訣，行詭詐

是勝利的捷徑。他們不曉得說謊言

雖然可以得著暫時的成功，最後卻

要招來極大的失敗；行詭詐雖然可

以得著短期的勝利，最後卻要變為

不可挽救的損害。為什麼這樣呢？

聖經中的話清清楚楚的解釋了這個

問題。

「說謊言的嘴，為耶和華所憎

惡；行事誠實的，為祂所喜悅。」

（箴十二22）

神是一位信實的神，在祂沒有

一點詭詐，也沒有一句謊言，因此

祂恨惡一切的謊言和詭詐。一個人

說了謊言，行

了詭詐，便招

來神的憎惡與

咒詛，還有什

麼成功和勝利

可希望呢？無

論他怎樣聰明

能幹，無論他

的計謀如何周

到，他的手段如何高明，他的佈置

如何精密，只要神動一下手指，便

可以把他垂成的事工完全毀壞。從

古至今，我們看見許多說謊言行詭

詐的人在一個時期中確實是有了很

大的成就，他們也得著了他們所希

冀要得的許多好處。不料正在他們

志得意滿的時候，忽然遭了不可挽

救的大失敗，弄得焦頭爛額，身敗

名裂。這種事實在歷史上真是數不

勝數，就是在今日的世界上也是屢

見不鮮的。除非天地間沒有神，或

者神也是像人

一樣的說謊言

行 詭 詐 ； 不

然，說謊言行

詭詐的人絕不

會不失敗。

說謊言行

詭詐的人不只

在神的面前要

受咒詛，就是在人面前他們也不能

長久亨通。世界上任何人都不會喜

愛一個說謊言行詭詐的人，任何人

也不會甘心把責任財物交付給一個

不誠實的人。就連那些說謊言行詭

詐的人也願意別人用誠實待他們，

也願意尋找誠實可靠的人為他們作

事，也願意把責任財物託付給誠實

的人。雖然有許多人因為實際上的

需要，選擇一些能說謊言弄詭詐的

人，為他們去作一些欺騙人陷害人

的事工，但他們對這些人絕不會完

全信任。因為他們明白這些人今天

能為他們去欺騙別人，將來這些人

也能為別人再轉過來欺騙他們。他

們也明白那些誠實的人今日不肯被

他們利用去欺騙別人，將來那些人

也絕不會被別人利用來欺騙他們。

因此詭詐的人雖然常有活動的機

會，常得人的使用，但他們卻不能

得人的信任靠托；那些用他們的人

總是對他們懷著戒心，總是提防著

他們，到不需要他們的時候，便拋

棄他們，好斷絕後患。惟獨誠實的

人雖然常被人輕看，被人稱作愚

蠢、笨伯、傻瓜，但人卻對他們放

心，而且能信任靠托他們，到了那

些詭詐的人被人拋棄不顧的時候，

這些人便成為不可少的人物了。詭

詐的人雖然能在一時被人重用，但

後來他們卻要長期被人拋棄；誠實

的人雖然一時被人輕視，但他們卻

要永久受人信任。究竟作那一種人

合算？這個問題大約連小孩子也會

回答了。

說謊言行詭詐的人都以為自己

是非常聰明，其實他們是最愚蠢不

過的人。謊言只能在一個很短的時

期中有效用。沒有一句謊言能長久

不被人揭穿的。一個人的智能有

限，記憶力也有限。他說過一句謊

言以後，雖然竭思盡慮要去遮蓋他

所說的謊言，到底他總不能顧慮得

十分周到，稍一疏忽，便會露了破

綻，被人發覺。況且一個人說了謊

言以後，他心中總要掛慮擔憂，惟

恐他的謊言被人識透，因此他需要

不斷的籌畫怎麼繼續著說謊。在這

種情形之下，他的心中不但沒有平

安，而且晝夜感覺疲勞，把他弄得

越來越愚笨，不用等到別人來審

訊，他會自己把自己的謊言都供了

出來。古語說，“作偽者心勞日

拙”，就是這個意思。那些說實話

的人便不受這種痛苦了。他們不需

要晝夜籌畫怎樣去說實話。無論在

什麼地方，什麼時間，對什麼人談

話，事實就是事實，不怕多少人查

問，不怕人訊問他多少次，他們總

不提心吊膽，也不必絞腦汁，耗心

血，豫備怎樣應付別人的查問。這

種人的心境和那些說謊的人的心境

互相比較起來，一勞一逸，真不可

以道裡計了。說謊的人即使幸而能

遮掩一時，他們心中所受的痛苦比

他們所得的那一點外面的利益已經

是大得許多倍，不幸他們的謊言被

人識破，立時會弄得頭破血流，當

場出彩。從此以後，他們在人面前

便失去了信用，再不能得人的尊

敬、信任，即使他們以後再說實

話，人也不敢置信，這種損失真是

無法彌補的。世上一切的罪惡中沒

有一樣比謊言更能毀滅一個人的信

用和前途。損失了金錢、財產、事

業、地位、名譽，都是暫時的損

失，不久還能恢復；惟獨損失了信

用，是一生的損失，要想恢復，縱

使不是絕不可能，也是十分困難的

事。一個聰明的人寧可損失那些身

外之物，絕不損失自己的信用。為

了少許易得易失的名利，竟甘心喪

失信用的人，真是愚蠢到了極點。

如果有人已經因為說謊，在人

中間失去了信用，也不可灰心絕

望。還有一個機會擺在你的面前，

你可以抓住這個機會作一件事，挽

回你所失去的信用，就是誠誠實實

的向人承認你以前說謊的罪，並且

從今以後棄絕一切的謊言；即使不

幸在疏忽中又蹈了覆轍，又說了謊

言，便再誠誠實實的承認。這種誠

實坦白的認罪，可以幫助你挽回你

以前所失去的信用。切不可心中不

真實悔改，只在外面作一些虛偽的

表示，希圖藉此遮掩別人的耳目。

這種虛偽的悔改不只在神的面前加

重了你的罪戾，而且一旦被人識

破，便一生再沒有機會挽回你的信

用了。這好像一個人在嚴冬的夜間

走到曠野，受不住寒風的打擊，想

要燃著身旁的乾草取得溫暖，等候

明日早晨的陽光出現。這時在他的

袋中只有一根火柴。他若戰戰兢兢

的小心謹慎，善用這根火柴，把他

四圍的乾草燃著，便可以保住他的

性命。假若他浪費了這一根火柴，

便只有凍死在寒冷的夜間了。一個

人如果存著欺騙人的心，外面表示

看得見的誠實 ◆讀經：希伯來書十三 7~21

◆金句：「因我們自覺良心無虧，

願意凡事按正道而行。」(希伯

來書十三 18)

當我還在學校唸書的時候，

暑假都跟爸爸一起工作。每天早

晨我們都會到小雜貨店裡去買當

天的早報。

有一天早上我們上工時，爸

爸發現他無意間拿錯了，拿兩份

報紙，而不是一份。當時他第一

個念頭就是隔天付給那人額外的

錢，但後來再想了一會兒之後，

爸爸說：「我最好把這份報紙拿回

去，我不希望商店的店主認為我

不誠實。」於是他坐上車，開車

回去店家，把報紙還回去了。

一週以後，有人在那家商店

偷了錢。警察確定出發生的時間

後，老闆記得那個時候只有兩個

人在場，其中一個是我爸爸。但

那老闆立刻就排除我爸爸的嫌

疑，說：「這個人非常誠實，他曾

大老遠過來，只為了還回不小心

拿錯的報紙。」後來警員就集中

調查另一個人，不久那人就承認

了。父親的誠實給那位非基督徒

的老闆留下深刻的印象，也在我

心中留下深刻的印象。

你的基督徒生活行為，是否

符合基督徒所說的話？你的誠實

是否無人質疑？

你的生活就像一份報紙：你

裡面的誠實是否讓人看見？

今日別人看見我們的生活，

我們的誠實正在展示中。主啊！

幫助我們在生活中指出祢的道

路，藉著凡事行公義與真理。

認罪，在認罪的時候還是說謊，一

旦被人識破，他便一生沒有希望取

信於人了。縱使有一天他真實認

罪，別人也要認為他又是在那裡行

欺詐，說謊言。再進一步說，一個

人如果藉著認罪去行欺騙，那個人

的心也就剛硬到極點，再不容易悔

改了。

說來也真希奇。許多人明明看

見別人因為說謊、言行詭詐，受了

損害，遭了禍患，但他們自己卻仍

走這條道路，好像別人說謊言，行

詭詐，都能受損害，遭禍患，惟獨

他總不能似的。這到底是什麼緣故

呢？這就是因為他們的眼光看得太

近，未曾看見遠處的危險。別人受

害已經成了事實，他們清清楚楚看

見了；但在他們自己所走的道路

上，他們卻只看見了因說謊言行詭

詐所得的利益、尊榮、勢力、享

受，看不見那將來要遭遇的損失與

禍害。及至他們有朝一日落在禍害

的坑中，才明白說謊言、行詭詐的

害處，但是已經太晚了。

不用提一般世人了，就是在基

督徒中間又有幾個人真是完全棄掉

了謊言詭詐，在神和人面前存誠實

的心，說誠實的話，作誠實的事

呢？不希奇在基督徒中間能得神喜

悅、能得人尊敬信任的人是那樣少

了。偶然遇見幾個誠實的基督徒，

差不多還都是一些資質比較低，頭

腦比較鈍的人。至於那些資質超

人，頭腦靈敏的人，大多數是自作

聰明，流於狡猾詭詐，不把他們那

靈敏的頭腦超人的天資奉獻給神，

反倒獻給不義，以致他們欺哄了

人，又欺哄了自己，天下可悲的事

中還有比這個更可悲的嗎？如果一

個人有超人的天資，靈敏的頭腦，

卻不妄用他的天資，也不自作聰

明，只是一心一意敬畏神，棄絕神

所憎惡的謊言，在凡事上都誠實無

偽，神要用他成就何等重要的事

工！他所要得的福又將要何等浩大

呢！基督徒中間有幾個肯作這種

人？這就看誰是真聰明人了。

(本文摘錄自“生命季刊”)

事 奉 有 感

一次奇特的司琴體驗 ◆王韻

在同一崗位服事久了，發現自

己會落入僵化的模式，重覆類似的

動作而沒有太多深入的思考。仲夏

一次主日崇拜的風琴服事，經歷了

奇妙的盛宴，像是吃

慣了簡餐的工人，突

然嚐到了山珍海味的

豐盛。

禮拜開始，在彈

前奏時，雖然雙手在

琴上，但突然覺得自

己好似一個第三者，

飄出了司琴的座位，

看著靜默的會眾。聖

詩的音樂莊嚴肅穆，

好像主自己在其中。

牧者宣召之後，接著

短歌進入會眾之中，

那幾曲短歌像是主的

話語陳列在我面前。

通常我是謹慎小心地

不要壓錯和弦，讓鋼

琴的聲音在短歌中能領導，可是這

次司琴似乎不再去想這些技術面的

問題，一曲一曲的字詞湧入眼簾，

生命的信息、安慰鼓勵的話直直地

射入心底，強忍著快要模糊的視

線，讓自己的手跟得上音樂，口中

心裡卻跟著吟唱起來。隨著會眾的

歌聲，這些字句成了金色的光線在

我眼前閃耀，好似坐在黑暗中的人

見了大光。

崇拜繼續進行，我

為剛才近乎聖靈同在的

感受悸動著，猶如一圈

又一圈的漣漪一直擴散

出去，擴散出去……啟

應文之後是一首會眾吟

唱的古典聖詩《我為你

獻生命》，歌詞道：「主

為我獻生命，為我離開

天城，寶血作贖罪價，

救我脫死權勢，祢有賜

我活命福氣，我獻什麼

給祢？」（台語）

P. P. Bliss所作的曲

調一向優美易吟唱，正

巧是C大調的曲，我就

大膽地加上腳踏板的低

音旋律，讓低音的支撐更佳的豐

富。主的呼召似乎藉著這詩歌的信

息向我招手，經歷了之前的同在和

安慰，這曲會眾吟唱的詩歌也同時

邀請正在彈琴的我向愛我的主獻上

活祭。

下了風琴，細讀聖詩歌詞，耶

穌基督道成肉身的真理信息再次淹

沒了我，待我自歌詞的水塘中探出

頭時，我聽到了馬可福音第十章的

話：「像僕人的服事」。

這個信息讓我聯想到十九世紀

末一位從英國到台灣宣教的傳道人

的故事。他十六歲時奉獻自己給神

之後，就寫了一份「賣身契」，把

自己賣給耶穌成了義的奴隸。每年

生日的時候，會拿出那份「賣身

契」在底下再一次簽名，提醒自己

是基督的奴僕。他結婚之後，更邀

請太太一起列在「賣身契」之下，

每年生日時一起簽名，如此同心服

事主地走完他在台灣獻身的道路。

講員提到，我們都被主的寶血買回

成為義的奴隸時，這則宣教士的事

蹟從記憶的扉頁中跳了出來，激動

著我再次獻上。

當我再坐回風琴的位子時，

《愈事奉愈甘甜》的聖詩也成為我

與弟兄姐妹一起向主的回應……

「自從我接受主耶穌，祂成為我主

宰，自從我跟隨主耶穌，我感覺事

奉祂，愈久愈甘甜……」

接著是「奉獻」的時間，以金

錢的奉獻帶出全人奉獻的真理，是

「奉獻」程序中最爭戰的時刻。我

彈著《跟隨我》，這首曾是某一靈

修會的回應詩，歌詞與今天的信息

吻合。一邊彈奏風琴，主的話好似

在耳邊響起：跟從我、跟從我……

僕人的心志……義的奴隸……。在

金錢獻上的同時，音樂也呼召人走

向十字架。

禮拜接近尾聲，《三一頌》的

頌榮將那榮耀歸給這位昔在、今

在、以後永在的神！在雄厚亮麗的

風琴聲中再次把我們的眼目指向這

位創天造地的主宰。唱到「無窮無

盡，阿們！阿們！」，風琴加上壯

麗的小喇叭音色，今天的敬拜再一

次領我們到達祂的水晶寶座之前。

牧長的祝禱，把這寶座中的憐

憫慈悲從天上賜下，像飄落的水晶

亮片，乘著真理的真光灑落在真心

信靠祂的人身上。風琴與鋼琴的合

奏，連結會眾的「阿們」之聲，成

了《阿們頌》的宏大迴響，再次舉

向天際，讓樂聲的音符肯定地喚醒

信靠的心，真誠地從心底說：「是

的，真是我心所願！阿們！阿們！

阿…們。」

這是一次奇特的司琴經驗，更

新了以往我對司琴的態度，自己好

像跑到禮拜的中心，那個彈琴的人

是我又不是我。

事後反省自己多年來的司琴事

奉，似乎被技巧和彈得好不好的人

言評價綑綁了。每次司琴時，自己

都是禮拜中的「第三者」，小心地

配合，緊張地怕彈錯音，很難乘上

聖靈的翅膀遨遊在向上帝的敬拜之

中。

這次的司琴經歷帶領我到達另

一個事奉的高峰，更多放下自己，

更多的交託，更多的進入詩歌的真

理之中。在繁忙的生活及事奉的日

課表裡，我學著抬頭仰望，仰望基

督，祂愛的眼神、無限接納的笑

容，將陪伴我走過每一次的彈奏，

每一次的獻上。

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教會界消息

天恩教會

該會開辦免費葡文班

班別：初級及中級班

教師：五位巴西大學畢業，

資深華裔老師授課

負責人：鄺老師(Paula老師)

學費：免費（書本費自付）

報名：即日起至八月23日止，每星

期日下午2:15至3:15，親臨

會址報名；或e-mail報名，

paulashauty@foxmail.com

名額有限，請速報名

開課日期：九月六日

上課時間：每星期日

下午二時至三時半

地址：Rua Martiniano de Carvalho,

189 - Bela Vista - São Paulo

天韻詩班音樂工作坊 (只限聽華語者參加，不安排翻譯)

時間：九月七日 9:30~16:00

地點：大安基督長老教會

地址：Rua Topázio, 299, Aclimação

報名：請洽各教會聖樂同工或

神學院賴恩惠(Ana)姊妹

八月 23日截止

費用：R$20,00（中餐費）

課程內容及對象：

1. 淺談讚美和敬拜/敬拜讚美的團

隊事奉/合神心意的音樂事奉者—

適合音樂事奉者上的通識課程。

2. 和聲技巧課程/詩班合唱訓練(詩

班課程)—適合教會有詩班，或有

參與小組合唱的弟兄姊妹。

3. 個人歌唱技巧班 (基礎課程)—

一般對於歌唱有興趣的兄弟姊妹。

4. 音控音響課程(基礎課程)—適合

負責音控，或對於音控有興趣者。

5. 如何帶領敬拜(專業課程)—適合

參與敬拜團的主領弟兄姊妹。

6. 司琴課程(專業課程)—適合在教

會司琴，或即將培訓成為司琴者。

南美華人基督神學院 聖經研究班課程

「新約神學」— 2 學分

講師：王守仁牧師

日期：21/09 (一) ～ 26/09 (六)

時間：週一～週五 19:00～22:30

週六 8:00～13:00

華人基督徒教育大會 主題：追隨基督，作時代的門徒

主題講員：陳世欽牧師

日期：10月 12日 (星期一/假日)

時間：8:30 ~ 17:30

地點：慕義教會

地址：Av. José Benedito Braga, 416,

Mogilar, Mogi das Cruzes

費用：9月30日之前報名，R$25,00

10月1日以後報名，R$35,00

報名：向各教會負責人

講員介紹：陳世欽牧師係馬來西亞

華僑，講道事奉足跡遍達14個

國家，擁有婚姻家庭碩士及教

牧學博士學位，目前為世界華

福會總幹事。

本福音中心訊 ★王信愛醫師訂於八月20日(星期

四)，上午9:30至12:00，在本中

心進行牙科義診（服務牙周保健

與簡單洗牙）。

兒童基督教教育促進會 南美福音傳播中心訂於九月19

日(星期六)下午三點，於中心路加

樓舉行上述會議，盼望眾華人教會

對兒童基督教教育更加重視，齊來

追求更新與裝備。歡迎所有對此事

工有負擔的弟兄姊妹們參加。特邀

美國劉伶俐姊妹前來協助和指導。

機會難得，敬請把握！

免費參加，請向各教會負責人

報名，或請以3208-8144電話向福

音中心報名。

(全程使用華語，沒有翻譯服務)

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