Dogmat yka II
description
Transcript of Dogmat yka II
![Page 1: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/1.jpg)
Pneumatologia
![Page 2: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/2.jpg)
Osoba Ducha Świętego
![Page 3: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/3.jpg)
1. Jan 14:162. Mat. 28:193. 2 Kor. 13:144. Dz. Ap. 5:3-4
![Page 4: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/4.jpg)
1. Jako osoba, posiada rozum, uczcucie, wola (1 Kor. 2:11; Ef. 4:30; 1 Kor. 12:11).
2. Jako osoba, wykonuje konkretne czyny: modli się, naucza, czyni cudy (Rzym. 8:26-27; Jan 16:13, Dz. Ap. 8:39).
![Page 5: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/5.jpg)
3. Ma więzi osobowe. można: okłamać Ducha, zasmucać Ducha, zgasić Ducha, oprzeć się Duchowi (Dz. Ap. 5:3; Ef. 4:30; 1 Tes.
5:11; Dz. Ap. 7:51).
![Page 6: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/6.jpg)
1. Język hebrajski często używa dwa rzeczowniki zamiast rzeczownika i przymiotnika. Zatem „Duch Boga” może oznaczyć po prostu Bóg, albo wolę, rozum, lub działanie Boga.
2. ruach = tchnienie? Duch?
![Page 7: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/7.jpg)
3. Niektórzy stwierdzą, że Ducha Świętego nie wstępuje w ogóle w Starym Testamencie. Inni widzą Go wszędzie. Prawda (jak zwykle) jest po środku.
![Page 8: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/8.jpg)
4. Dz 2,16-21 (por. Jl 3:1; Dz 1:8): Piotr tutaj wyraźnie rozumie Joela 3:1 (“I wyleje potem Ducha mego na wszelkie ciało...”) jako odnośnik do Osoby Ducha Świętego.
![Page 9: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/9.jpg)
Dzieło Ducha Świętego
![Page 10: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/10.jpg)
1.W dziele stworzeniaa.Był obecny: Rdz 1:2.b.Bierze czynny udział w stworzeniu: Ps 104,30; Iz 40,13.
![Page 11: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/11.jpg)
2. W dziele objawieniaa. Mówił przez proroków i Królów:
*Ezekiel (Ez 2,2; 8,3; 11,1,24); *Balaam (1 Sm 10,6; 10,10);
*Prorocy “kierowani Duchem Świętym mówili od Boga” (2 P 1,21);
*Szaweł (1 Sm 1,10); *Dawid (2 Sm 23,2).
![Page 12: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/12.jpg)
2. W dziele objawienia
b. Natchnienie Pisma Świętego:
D.Św. przemawiał przez Dawida (Mt 22,43; Dz 1:16; 4,25);
Pismo Święty jest natchnione (2 Tm 3:16).
![Page 13: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/13.jpg)
3.W życiu ludu Bożego
a.Nauczał i prowadził Lud Boży (Ne 9,20; Iz 63,10-11.14)
b.Był obecny i działał wśród Ludu Bożego poprzez proroków, sędziów, królów.
![Page 14: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/14.jpg)
4. W życiu obiecanego Mesjaszu
a. Iz 11,2-5i.Bojaźń Pana ii. Wiedza, mądrośćiii. Sprawiedliwośćiv. Sądb. Iz 61:1-3 (por. Łk 4,18-21)
![Page 15: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/15.jpg)
5. Obietnice nowego przymierza, nadzieja związana z przyjściem Mesjasza:
a.Prawo, sprawiedliwość, pokój, bezpieczeństwo (Iz 32, 15-20)
b.Oddanie się Bogu (Iz 44,3-5)c.Nowe serce (Ez 36,26-28)d.Jl 2,28-29
![Page 16: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/16.jpg)
A. W życiu Jezusa:
1. Wcielenie za sprawą Ducha Św. (Łk 1,35; Mt 1,18.20)
2. Napełnienie Duchem Św. (Łk 4,1; 4,14)
![Page 17: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/17.jpg)
3. Namaszczenie Duchem (Łk 4,18; Dz 10,38).
a. Podczas Jego Chrztu (Mt 3,16; Mk 1,10; Łk 3,22; J 1,32)
b. Natychmiastowy rezultat namaszczenie: konfrontacja z Szatanem (Mt 4,1; Łk 4,1-2).
c. Znaczenie: Jezus jest Mesjaszem.
![Page 18: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/18.jpg)
4. Działanie w mocy Ducha Św.
a. Nauczanie (Łk 4,18-21; por. Iz 61,1-2)
b. Przywrócenie wzroku ślepemu. Dowód, że jest Mesjaszem!
![Page 19: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/19.jpg)
4. Działanie w mocy Ducha Św.
a. Wypędzanie demonów (Mt 12,28).
b. Faryzeuszy mówili że uczynił to przez Belzebuba(Mt 12,24). Jezus nazwał ich słowa “bluźnierstwo przeciw Ducha”, bo dokonał ten cud w mocy Ducha (Mt 12,25-31).
![Page 20: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/20.jpg)
1.Jezus namaścił Dwunastu Duchem Świętym (powołał ich i dał im moc, aby byli Jego Apostołami). (J 20,22).
2.Duch Święty wprowadził ich we wszelką prawdę (J 16,13).
3. Duch Święty natchnął ksiąg Nowego Testamentu (2 Tm 3,16-17; 2 P 3,16).
![Page 21: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/21.jpg)
1. Przekonanie o grzechu i o
potrzebie zbawienia (J 16,8-11)
2. Powołanie do zbawienia (Mt 22,14; Rz 8,30)
![Page 22: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/22.jpg)
1. Chrzest w Ciele Chrystusa (1 Kor 12,13)
2. Zapieczętowanie (Ef 4,30)3. Zamieszkanie (J 14,16-17; 1 Kor 3,16; 6,19; Rz 8,9-11)
4. Wypełnienie obietnicę związaną z nową przymierzą.
5. Odrodzenie (J 3,3-6Tt 3,5)6. Oświecenie (J 15,26)
![Page 23: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/23.jpg)
7. Owoc Ducha Św. (Ga 5,22-23)8. Dary Ducha Św. (1 Kor 12,7-11; Rz
12,3-8; Ef 4,11)8. Moc do działanie (J 14,12; Dz 1,4-
5.8)9. Większe uczynki dzięki darowi
Boga, czyli Ducha Świętego (J 16,7)
10. Wstawiennictwo (Rz 8,26-2711. Uświęcenie (Rz 8, 1-17)
![Page 24: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/24.jpg)
POCZĄTEK KOŚCIOŁA
WPROWADZENIE NOWEGO PRZYMIERZA
PRZEBUDZENIE WYPEŁNIENIE
PROROCTWA JOELA
CHRZEST DUCHEM ŚWIĘTYM
NAPEŁNIENIE DUCHEM ŚWIĘTYM
OBDARZENIE WIERZĄCYM MOCĄ BOŻĄ DO ŚWIADCZENIA
MÓWIENIE JĘZYKAMI
I PEWNIE COŚ JESZCZE
Jaki jest związek między tymi zdarzeniami?
![Page 25: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/25.jpg)
PRZY NAWRÓCENIU PO NAWRÓCENIU
Odradza: Tt 3:5; J 3,3-6
Zamieszkuje: Rz 8:9-11; 1 Kor 3:16; 1 Kor 6:19; Ez 26:25-28; 2 Tym 1:14
Zapieczętowuje: Ef 1:13; Ef 4:30; 2 Kor 1,22
Wszczepia w Ciało Chrystusa: 1 Kor 12:13
Prowadzi: Gal 5:18; Rz 8:14
Naucza/Oświeca: J 15:26; 16:12-15; 1 J 2:27; 1 Kor 2:12-16
Napomina: J 16,8-11 Uświęca/Daje owoc
Ducha Św.: Gal 5:16-23; Rz 8:26; Ef 6:18
![Page 26: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/26.jpg)
PRZY NAWRÓCENIU PO NAWRÓCENIU
Namaszcza (oddzielenie nas dla Boga): 1J 2:20, 27; 2 Kor 1:21-22
Napełnia (pierwszy raz): Dz 2:4
Sam jest nam dany: Rz 5:5; Ez 36:25-28; Dz 2:38
Namaszcza, w sensie napełnienia mocą
Napełnia (powtarza się) Ef 5:18; Dz 4:8, 31; 7:55?; 13:9
Daje pełnię Ducha: Łk 4,1; Ef 5:18; Dz 6:3, 5; 7:55?; 11:24; 13:52;
![Page 27: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/27.jpg)
PRZY NAWRÓCENIU PO NAWRÓCENIU
Daje dary (każdy ma co najmniej jeden): 1 P 4,10; 1 Kor 12:7
Daje życie: 2 Kor 3:6; Rz 8:1-4
Daje dary: 1 Kor 12:31; 1 Kor 14:1
Daje moc: Dz 1:8; Łk 4:14; 1 Tes 1:5
Wstawia się: Rz 8.26-27
![Page 28: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/28.jpg)
A. Napełnienie jako moc do służby.
B. Napełnienie jako stan duchowy = pełnia ducha, dojrzałość duchowa .
C. Napełnienie jako styl życia: „Bądźcie ciągle napełnieni duchem świętym”.
![Page 29: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/29.jpg)
1. W Starym Testamenciea. Budowanie świątyni:
Besalel (Wy 31:3-5; Zach. 4:6)b. Rządzenie:
Józef (Rdz 41:38)Mojżesz (Lb 11:25)Jozue (Pwt 34:9)Dawid (1 Sm 16:13)
![Page 30: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/30.jpg)
c. Sądzenie: Othniel (Sdz 3:10)Gideon (Sdz 6:34)
d. Dawanie mocy: Samson (Sdz 14:19)
![Page 31: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/31.jpg)
1. Charakter, owoc Ducha (Gal. 5:22-23)
2. Diakonie (Dz 6:3)
3. Barnaba (Dz 11:24)
![Page 32: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/32.jpg)
„Bądźcie ciągle napełnieni Duchem Świętym”.
1. Cel dla wszystkich (Efezjan 5:18)
2. ‘Uczniowie’, czyli wierzący (Dz 13:52)
![Page 33: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/33.jpg)
3. Jeden z wielu metafor dot. życia Chrześcijańskiego:
• Chodzenie w Duchu (Gal 5:16)• Chodzenie w świetle (1 J 1:7)• ‘Słowo Chrystusa niech w was
mieszka obficie (Kol 3:16)• Trwanie w Chrystusa (J 15)
![Page 34: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/34.jpg)
4. Chrześcijański światopogląd + Chrześcijański styl życia + intymna więź z Bogiem + czas = napełnienie Duchem Św.
![Page 35: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/35.jpg)
A. Chrzest Duchem Świętym jako sakrament:
B. Chrzest Duchem Świętym jako drugie błogosławieństwo
C. Chrzest Duchem Świętym jako integralna część zbawienia
![Page 36: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/36.jpg)
1. Kościół Rzymsko-Katolicki: Podczas chrztu wodnego, w celu obmycia grzechu pierworodnego i dostarczenia łaski uświęcającej.
2. Kościół Ewangelicki (Luteranie): W czasie konfirmacji, w celu wyposażeniu w mocy.
![Page 37: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/37.jpg)
1. Kościoły Zielonoświątkowe
a. Chrzest Duchem Świętym jest odrębnym dziełem Ducha Św., które dokonuje się zwykle po usprawiedliwieniu i odrodzeniu.
![Page 38: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/38.jpg)
1. Kościoły Zielonoświątkowe b. Oznacza otrzymanie mocy
Ducha Świętego do służby, do walki duchowej, do świadczenia i do uwielbienia.
c. Mówienie językami jest koniecznym znakiem otrzymania Chrztu Duchem Św.
![Page 39: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/39.jpg)
2. Ruch Charyzmatyczny: Różne poglądy co do czasu i celu chrztu Duchem Św.
a. Ruchy odnowy w tradycyjnych Kościołów traktują chrzest wodny i nawrócenie tak, jak w swoich denominacjach.
![Page 40: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/40.jpg)
2b. Chrzest Duchem Św. jest rozumiany jako otrzymanie mocy do służby. Mówienie językami nie jest koniecznym dowodem Chrztu Duchem Świętym.
![Page 41: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/41.jpg)
2c. Gordon Fee (charyzmatyk, biblistyk) stwierdzi, że chrzest Duchem Świętym dokonuje się podczas nawrócenia. Wraz z chrztem osoba wierząca otrzymuje moc i dary Ducha Świętego, które często jednak objawiają się dopiero później.
![Page 42: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/42.jpg)
1.Trzecia Fala (n.p. Winnica): Wszyscy wierzący są ochrzczeni Duchem Świętym w chwili ich nawrócenia. Kolejne doświadczenie nazywają ‘napełnieniem’ Duchem Świętym.
![Page 43: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/43.jpg)
2.Inni Ewangelikalni Chrześcijanie:
Chrzest Duchem Świętym jednoczy wierzącego z Ciałem Chrystusa i rozpoczyna Jego dalsze dzieło w nim (obdarowanie, napełnienie, owoc Ducha, itp.).
![Page 44: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/44.jpg)
2. Inni Ewangelikalni Chrześcijanie:
Napełnienie Duchem Świętym i owoc Ducha Św. następują po chrzcie. Są wynikiem chrztu Duchem Świętym, realizacją tego, co zostało otrzymane w czasie chrztu.
![Page 45: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/45.jpg)
1. Wygaśnięcie „Cudownych” Darów
2. „Pierwsza Fala”: Kościoły Zielonoświątkowe
3. „Druga Fala”: Kościoły i Grupy Charyzmatyczne
4. „Trzecia Fala”: ‘Znaki i Cudy’, Winnica.
5. Otwarci ale Ostrożni: Inni Ewangeliczni Chrześcijanie
![Page 46: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/46.jpg)
Dzisiaj nie ma już cudownych darów. One były potrzebne na początku rozwoju Kościoła, dopóki Nowy Testament nie został napisany i zamknięty.
![Page 47: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/47.jpg)
a. Wszystkie dary są aktualne dzisiaj.
b. Chrzest w Duchu Św. po nawróceniu w celu otrzymania mocy do służby.
c. Mówienie językami jest koniecznym znakiem otrzymania chrztu w Duchu Świętym.
![Page 48: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/48.jpg)
a. Wszystkie dary wspominane w N.T. są aktualne.
b. Często te ruchy działają w ramach istniejących kościołów jako ruchy odnowy.
c. Nie ma zgody co do punktów 2b. i 2c.
![Page 49: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/49.jpg)
a. Zachęcają do używania wszystkich darów. Mniejszy nacisk na mówienie językami.
b. Znaki i cudy towarzyszą ewangelizacji.
c. Wierzący są ochrzczeni Duchem Świętym podczas nawrócenia.
d. Kolejne doświadczenie nazywają „napełnieniem” lub „obdarowaniem mocą” Ducha Świętego.
![Page 50: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/50.jpg)
a. Nie są przekonani, że Biblia uczy o wygaśnięciu cudownych darów.
b. Są otwarci ale ostrożni co do możliwości cudownych darów ze względu na możliwość ich nadużywania.
![Page 51: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/51.jpg)
c. Uważają, że wiele współczesnych przykładów mówienia językami jest niezgodnych z biblijnymi normami oraz, że często doprowadzają one do napięcia i rozłamów w kościele.
d. Kładą nacisk na ewangelizację, studiowanie Biblii i posłuszeństwo, zamiast na cudowne dary.
![Page 52: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/52.jpg)
e.Coraz częściej praktykują „walkę duchową”.
f. Są wdzięczni za nowy zapał, duch modlitwy i uwielbienia, które wszystkie „fale” przyniosły Kościołowi.
![Page 53: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/53.jpg)
Nie wierzymy i nie nauczamy, że:
• Jeśli ktoś nie mówił(a) językami, nie jest Chrześcijaninem.
• Jeśli wierząca osoba nie mówiła językami, Duch Święty nie mieszka w niej.
![Page 54: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/54.jpg)
• Ci, którzy mówią językami są bardziej duchowi niż Ci, którzy nie mówią.
• Jeśli modlono nad kimś i nie wyzdrowieje, to prawdopodobnie wynika to z braku wiary.
• Bóg pragnie, aby wszyscy wierzący byli bogaci.
![Page 55: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/55.jpg)
• Zawsze jest wolą Bożą, aby uzdrowić chorego Chrześcijanina.
• Bóg nam daruje to, co stwierdzamy „słowem wiary”.
![Page 56: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/56.jpg)
• Są dzisiaj apostołowie w tym samym sensie, w jakim Piotr i Paweł byli apostołami.
• Jeśli jesteśmy prowadzeni przez Ducha Świętego, nie musimy przestrzegać wskazówek Pisma Świętego.
![Page 57: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/57.jpg)
Powinnyśmy słuchać namaszczonych przywódców, którzy prowadzą owocne służby, nawet gdy zanegują bezbłędność Pisma Świętego.
Mówienie językami zwykle ma źródło demoniczne.
![Page 58: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/58.jpg)
Duch Święty nigdy nie korzysta z naszej intuicji, porywów lub uczuć w prowadzeniu nas.
Nie powinnyśmy oczekiwać od Boga dzisiaj, że uzdrowi kogoś jako odpowiedź na modlitwę.
![Page 59: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/59.jpg)
Bóg nie czyni cudów dzisiaj, ponieważ ich czas minął, gdy apostołowie umarli.
Charyzmatycy oraz Zielonoświątkowcy nie są ewangelikalnymi Chrześcijanami.
![Page 60: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/60.jpg)
Ruch charyzmatyczny jest częścią religii „New Age”.
Ruch „Trzecia Fala” (n.p. Winnica) nie jest ewangelikalny (lub jest sektą).
![Page 61: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/61.jpg)
Charyzmatycy są antyintelektualni.
Ci którzy wierzą, że cudowne dary wygasły są racjonalistami, i ich wiara jest przeważnie suchym intelektualizmem.
![Page 62: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/62.jpg)
Jest właściwe, by krytykować inne poglądy/stanowiska poprzez wyśmiewanie błędów popełnianych przez pojedyncze osoby.
![Page 63: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/63.jpg)
Obietnice odnośnie Nowego Przymierza (nowe serce, wyleje Ducha mego na wzselkie ciało).
Proroctwa odnośnie Mesjasza (Iz. 61:1-3; por. Mat. 5:3-12).
J 14:16 „Ja zaś będę prosił Ojca, a innego Pocieszyciela da wam, aby z wami był na zawsze.”
![Page 64: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/64.jpg)
Mt. 28:18-20 Wielkie posłannictwo: „udzielając im Chrztu w imię Ojca, Syna i Ducha Świętego.”
Dz. Ap. 1:8 „Gdy Duch Święty zstąpi na was, otrzymacie Jego moc i będziecie moimi świadkami w Jerozolimie i w całej Judei, i w Samarii, i aż po krańce ziemi.”
![Page 65: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/65.jpg)
1. Wcześni Zielonoświątkowcy często mówili o chrzcie w Duchu jako o "bramie" do darów Ducha. Czy doświadczenie "Trzeciej Fali" poddało to stanowisko w wątpliwość?
2. Obecnie przyjmuje się zasadniczo, że dary Ducha nie mogą być ograniczane wyłącznie do dziewięciu wymienionych w I Koryntian 12:8-10. W jaki sposób fakt ten podważa pogląd o "bramie"?
![Page 66: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/66.jpg)
3. Pogląd o "bramie" bazuje na fundamentalnym błędzie metodologicznym. Na czym polega ten metodologiczny problem?
4. W jaki sposób próbuje Menzies odnieść pawłowe dary Ducha do łukaszowego chrztu w Duchu? W jaki sposób te dwie koncepcje nakładają się na siebie?
![Page 67: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/67.jpg)
5. Każdy chrześcijanin jest - i powinien w coraz większym stopniu być - charyzmatykiem. W jakim sensie to stwierdzenie jest prawdziwe? W jakim sensie Zielonoświątkowcy chcieliby zmodyfikować to stwierdzenie?
![Page 68: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/68.jpg)
5. Każdy chrześcijanin jest - i powinien w coraz większym stopniu być - charyzmatykiem. W jakim sensie to stwierdzenie jest prawdziwe? W jakim sensie Zielonoświątkowcy chcieliby zmodyfikować to stwierdzenie?
William W. Menzies, Robert P. Menzies, Spirit and Power: Fundations of Pentecostal Experience, Zondervan, Grand Rapids 2000. Rozdział 14.
![Page 69: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/69.jpg)
1. Wielu Zielonoświątkowców łączy chrzest w Duchu z dojrzałością duchową. Dlaczego Menzies sugeruje, iż ta perspektywa ma więcej wspólnego z teologią elitarystów z Koryntu, niż z teologią apostoła Pawła?
2. Na czym polegają niektóre problemy spowodowane przedstawianiem chrztu w Duchu jako źródła duchowej dojrzałości?
![Page 70: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/70.jpg)
3. Według Menziesa, powiązanie pomiędzy chrztem w Duchu oraz duchową dojrzałością opiera się na błędnym założeniu. Jakie to założenie?
4. Co oznacza termin korelacyjny? Dlaczego Menzies twierdzi, że termin ten może pomóc nam jasno opisać i zrozumieć naturę związku pomiędzy chrztem w Duchu oraz duchową dojrzałością?
William W. Menzies, Robert P. Menzies, Spirit and Power: Fundations of Pentecostal Experience, Zondervan, Grand Rapids 2000. Rozdział 15
![Page 71: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/71.jpg)
![Page 72: Dogmat yka II](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062322/5681472c550346895db468aa/html5/thumbnails/72.jpg)