DİNİ HİTABET 8 -...

100
DİNİ HİTABET 8 Yrd. Doç. Dr. M. İsmail BAĞDATLI [email protected]

Transcript of DİNİ HİTABET 8 -...

Page 1: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

DİNİ HİTABET 8

Yrd. Doç. Dr. M. İsmail BAĞ[email protected]

Page 2: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

2

Takdim Konuşması

Page 3: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

3

Kısa konuşulmalıdır.

Önce topluluk selamlanır.

Hoşgeldiniz denilir.

Programın ismi ve öneminden bahsedilir.

Program akışından bahsedilir.

Page 4: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

4

Konferansçı ya da panelistler hakkında bilgi verilir. Söz konusu alandaki yetkinlikleri

ifade edilir.

Konferansçının adı açık ve net olarak herkesin anlayacağı şekilde söylenmelidir.

İsmi söylenirken konferansçıya değil dinleyicilere bakılmalıdır.

Page 5: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

5

Takdimci kendini ön plana çıkarmamalıdır.

İsmini söyler söylemez kürsü konuşmacıya bırakılmalıdır.

Takdimci konferansçının konuşması esnasında seyircilerin görebileceği bir

konumda bulunmamalıdır.

Page 6: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

6

Sözlü Anlatım Türleri

Page 7: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

7

KONFERANS

Herhangi bir bilimsel alanda, topluluk karşısında yapılan konuşmalara Konferans

denir.

Page 8: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

8

Konferansı verecek kişi, kelimelerin telaffuzuna, (diksiyona) ve dil bilgisi

kurallarına dikkat etmelidir.

Verilmek istenen düşünceler; açık, anlaşılır ve orijinal olmalıdır.

Page 9: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

9

Konferans verilirken konuşmacı, yazdıklarını kâğıttan okumamalıdır.

Sanki, söyleşi yapıyormuş gibi konuşmalıdır.

Arada sırada, yeri geldiğinde kâğıda bakmalıdır.

Konuşmacı, gözlerini dinleyicilerin üzerine çevirmeli, böylece onların kendisini ilgiyle

izlemelerini sağlamalıdır.

Page 10: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

10

Konuşmacı; temiz giyinmeli, ciddî olmalı, kibar davranmalı, güzel konuşmalıdır.

Ses tonunu yerine göre ayarlamalı, vurguyu iyi yapmalıdır.

Page 11: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

11

Konferans verilmeden önce, bir başkası konferansçıyı bütün özellikleriyle

dinleyicilere tanıtmalıdır.

Tanıtım yapılmamış ise konferansçı kendini kısaca tanıtmalıdır.

Page 12: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

12

Konuşmacı; dinleyicileri sıkıcı ve bıktırıcı söz ve tavırlardan uzak durmalıdır.

Ayrıca, el, yüz ve vücut hareketlerini konunun anlamına uygun olarak yerinde ve

uyumlu yapmak zorundadır.

Hatiplik yeteneği olmayan konuşmacıların, vereceği konferansın etkisiz ve başarısız

olacağı da unutulmamalıdır.

Page 13: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

13

Konferansta dikkat edilecek bir diğer özellik de zamana uymaktır.

Bir saati aşan konferansların dinleyici üzerinde etkisinin azaldığı bir gerçektir.

Konferansçı, bu gerçeğe dikkat etmeli, bir saatten az bir sürede konferansını

bitirmelidir.

Ayrıca, konferansçı; yersiz, taşkın el ve kol hareketlerinin konuşmanın değerini

düşürdüğünü unutmamalıdır.

Page 14: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

14

Konferans plânı şöyle düzenlenebilir:

(a) Hitap cümlesi.

(b) Konunun sunuluşu.

(c) Konferansın amacı.

(ç) Konunun açılması ve anlatılması.

(d) Sonuç.

(e) Sorular ve cevaplar.

Page 15: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

15

Konuşmaya, konferansı düzenleyenlere ve dinleyicilere saygı bildiren ve iltifat edici

sözlerle başlanmalıdır.

Sonra konunun çerçevesi çizilmeli ve ortaya konmalıdır.

Bundan sonra konuşmacı, amacına göre konusunu açmalı, o konudaki çeşitli

görüşleri kırıcı ve tahkir edici olmayan ifadelerle belirtmelidir.

Page 16: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

16

Konuşmacı, bayağı ve argo sözler kullanmaktan kaçınmalıdır.

Zaman zaman canlı örnekler ve fıkralarla, konuşma tarzının değiştirilmesiyle, ses

tonuna verilecek iniş ve çıkışlarla dinleyicilerin dikkatini ve ilgisini uyanık

tutmaya çalışmalıdır.

Page 17: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

17

Konferansta bir konunun bütün yönlerinin ve ayrıntılarının verilmesinin mümkün

olmadığı unutulmamalıdır.

Konuyu fazla dağıtmak, dinleyicinin konuşmayı takip edememesine neden olur.

Çok fazla ayrıntı, herkesi aynı ölçüde ilgilendirmeyeceği için dinleyiciyi sıkar.

Page 18: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

18

Konferans, anlatılanların kısaca özetlenmesi, maksadın verilmesi ve

dinleyicilere saygı ve iltifat eden sözlerle bitirilmelidir.

Sorulacak sorular da kısaca ve soranı incitmeden cevaplanmalıdır.

Page 19: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

19

KOLOKYUM

Belirli bir konuyu aydınlatmak amacıyla, bilim adamı ve araştırıcıların bir araya

geldikleri ve konunun bir bilim adamı ya da ekip tarafından sunulduğu ve tartışıldığı

toplantıdır.

Page 20: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

20

KURS

Belirli bir konuyu, bu konuda yetişeceklere öğretmek amacıyla

yapılan etkinliklerdir.

Page 21: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

21

SEMİNER

Belirli bir bilim dalındaki gelişmeleri, belli bir bilgi düzeyine sahip kimselere

tanıtmak amacıyla düzenlenen ve konunun değişik bölümleri, bu bilim dalında otoritesi ve yeteneği kabul edilen kişiler tarafından açıklanan

toplantılardır.

Page 22: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

22

Yüksek öğretim kurumlarında lisans / lisansüstü öğrenci ve öğreticilerin katılımıyla yapılan seminerler, bu tanıtımın dışındadır.

Bunlar yüksek öğretim kurumlarında, öğretim üyesinin yönetimi altında,

öğrencilerin yaptıkları araştırmalarla ilgili rapor hazırlama, tartışma biçiminde

yürütülen toplantılardır.

Page 23: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

23

PANEL

Bir konuşmacı grubunun dinleyiciler önünde, genellikle bilimsel, sosyal ya da

siyasî bir konuyu tartışmak amacıyla yaptıkları toplu görüşmelerdir.

Page 24: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

24

Panelde bir başkan bulunur.

Başkan, konuşmacıların ortasında yer alır. Konuşmacılar, bir masanın çevresinde

toplanırlar.

Panelde en az üç, en çok altı konuşmacı bulunur.

Page 25: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

25

FORUM

Bir başkanın yönetiminde, toplumu ilgilendiren bir konuda, farklı gruplardan

oluşan dinleyicilerin söz sırası alarak konuşma kuralları içerisinde yaptıkları

tartışmalara “forum” denir.

Page 26: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

26

Forum, panelin devamında yapılacaksa başkan, panelin süresini bir saat,

forumun süresini de yarım saat olarak sınırlayabilir.

Bu durumda panelden sonra forum yapılacağı konuşmalara başlanmadan

duyurulmalıdır.

Page 27: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

27

Forum, toplu tartışmaların başlı başına bir çeşidi sayılmamakla birlikte, dinleyicilerin konu üzerinde daha aktif ve farklı bakış

açılarıyla düşünmelerini sağlar.

Foruma davet edilen uzmanların görüşlerine de müracaat edilerek ortaya

çıkabilecek yanlış anlayışların önüne geçilir.

Page 28: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

28

Forumdan amaç belli kararlara varmak değil, konuyu değişik anlayışlarla, farklı boyutlarıyla

ortaya koymaktır.

Forumda söz alan dinleyiciler, konuyla ilgisi olmayan özel sorunlarına değinmemelidir.

Sorular kısa, açık ve net olmalı, tartışma saygı kuralları içerisinde, kırıcılıktan uzak, samimî bir

hava içerisinde yapılmalı, tartışmadan beklenen amaca yardımcı olunmalıdır.

Page 29: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

29

SEMPOZYUM

Belli bir konuyu aydınlatmak amacıyla, bilim adamı ve araştırmacıların bir araya geldikleri

ve konuşmacıların konunun belirli bölümlerini sundukları, tartışmalı

toplantılardır.

Bir başka deyişle; ortaya konan konu hakkında aynı oturumda, çeşitli kişilerin yaptıkları açıklamalı konuşma türüdür.

Page 30: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

30

Sempozyumlarda yapılan konuşmalara “bildiri” denir.

Page 31: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

31

Bildiri sahiplerine ayrılan zaman oldukça kısadır. On dakikalık bir sürede 1500-2000 kelime kullanma şansı vardır. Buna göre,

hazırlanacak bildiri, dört sayfayı geçmemelidir.

Cümleler, kolay anlaşılır biçimde düzenlenmelidir. Metni yazmadan önce ana

başlıklar vurgulanmalıdır.

Sunulabilecek yansı sayısı da 5-6 civarında olmalıdır. Ayrıca, bildiri metni, yayımlanmaya

uygun biçimde hazırlanmalıdır.

Page 32: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

32

Konuşmalardan sonra konuşmacılar, birbirlerine konu ile ilgili sorular

sorabilirler.

Böylece sempozyumdan "panel" e geçilir.

Daha sonra da tartışmalara seyirciler de katılırsa panelden "forum" a geçilmiş olur.

Page 33: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

33

Bildiri metni, şu bölümlerden oluşmalıdır :

(a) Giriş: Araştırılan sorunun tanıtılması ve neden bu konunun ele alındığı, çalışmanın diğer

çalışmalar arasındaki yeri. (yarım sayfa)

(b) Deney: Malzeme ve yöntemin tanıtımı. (bir sayfa)

(c) Bulgular: Bildirinin en önemli bölümüdür. Dinleyiciler tarafından beklenen yeni bilgi, belge

ve önerilerin açıklanması ve tartışılması.

Page 34: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

34

Bildiride her şeyden önce aranan özellik, bilimsel bir yenilik getirmiş olması ve

orijinal bir konuyu ele almış bulunmasıdır.

Bunun yanında bildiri, bilinen bir konuya yenilik getirme, değişik görüş ve

düşüncelerle yeni tezler ortaya koyma, bu tezleri bilimsel delillerle doğrulama ya da bir önceki tezi çürütme gibi özellikleri de

bünyesinde taşır.

Page 35: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

35

Bildiri de konferans gibi bir dinleyici topluluğu önünde okunur.

Ancak bildirinin sunulduğu topluluk, o konuda az çok uzmanlaşmış kişilerden

oluşur.

Page 36: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

36

Konferansta zaman zaman hazırlanan metinden uzaklaşma söz konusu

olabilirken bildiride metne bağlı kalma esastır.

Konferansta sözünü ettiğimiz konuşmanın bitiminde yer alan soru ve

cevap bölümü, bildiride konu çerçevesinde tartışma olarak ayrı bir

özellik gösterir.

Page 37: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

37

Bildiriler, genellikle yayımlanan bir yazı türüdür. Bazen yabancı dillerde de

yayımlanabilir.

Page 38: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

38

Bildiriler hazırlanırken kullanılan dil, uzmanlık dalının gerektirdiği terimler ve ifade yapısı ile de konferanstan büyük

ölçüde farklılık gösterir.

Son olarak, bildiride varılan sonuçlar ve ana noktalar özetlenerek ana düşünce bir kez

daha vurgulanmalıdır.

Page 39: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

39

AÇIK OTURUM

Konusunda uzman kişilerin bir masa çevresinde toplanarak tartışmasına “açık

oturum” denir.

Page 40: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

40

Açık oturumda tartışılacak konu, toplumun tümünü ya da bir bölümünü

ilgilendirmelidir.

Page 41: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

41

Açık oturum; bir salonda izleyici önünde ya da televizyon ve radyoda dinleyici önünde

yapılmaktadır.

Açık oturumda izleyicilerin sorularını almak ve cevaplamak da mümkündür. Bu takdirde

açık oturum, "forum" a dönüşmektedir.

Televizyon ve radyodan tartışmayı izleyen kişiler, açık oturuma telefon sorularıyla

katılabilir.

Page 42: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

42

Açık oturum bir "başkan" tarafından yönetilir.

Konunun ortaya atılması, giriş konuşmasının yapılması, soruların düzenli olarak sorulması

vb. durumlar başkanın idaresinde yapılır.

Bu nedenle, başkan, açık oturumdan önce plân yapmak zorundadır.

Page 43: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

43

Başkan; tartışma sırasında meydana gelebilecek tatsız ve çirkin saldırıları da

önlemelidir.

Oturum sonunda ise, ortaya çıkan karşıt ya da aynı düşünceleri özetleyerek oturumun

genel değerlendirmesini yapmalıdır.

Bu nedenle başkan, açık oturumun temel ögesidir.

Page 44: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

44

Başkan, konuyu belirtir, konuşmacıları tanıtır. Ele alınan konu ile ilgili bilgileri verir.

Sonra konuşmacılara ara ile sorular yöneltir. Konuşmacılar da görüşlerini belirtirler.

Gerekli bilgileri verirler.

Bu arada diğer konuşmacılar da konuşmakta olanın sözlerini özenle dinleyip, gerekli notu

alırlar. Gerekirse, konuşmacının bazı görüşlerine katılmadıklarını nedenleri ile

birlikte belirtirler.

Page 45: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

45

Oturuma katılacak kişilerin konularında iyi hazırlanmış olmaları açık oturumun

kalitesini artırır.

Ayrıca, konuşmacıların diğer konuşmacılar ve izleyiciler karşısında

saygılı olmaları da çok önemlidir.

Page 46: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

46

SÖYLEV (NUTUK)

Nutuk, kelime anlamı olarak, "söz, lakırdı; söyleyiş, söylemek kuvveti" demektir.

Türkçede bu kelime daha çok "bir topluluğa karşı söylenilen söz, hitabet" karşılığında

kullanılmaktadır.

Page 47: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

47

Dinleyenleri coşturmak ve belli bir amaca yöneltmek; onlara bir duyguyu, bir

düşünceyi, bir isteği, bir ülküyü aşılamak; önemli açıklamalarda bulunmak için

yapılan etkili, coşkulu konuşmalara Söylev (Nutuk) denir.

Page 48: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

48

Söylevler; dinleyenlerin zekâ durumlarına, hayal güçlerine,

duygularına, ilgilerine göre hazırlanır.

Dinleyenleri düşündürür, onlarda ilgi uyandırır, onları coşturur, onlara

beklenen davranışı yaptırır.

Page 49: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

49

Söylevde; konuşmacıyı ve dinleyenleri yanılgıya düşürmemek için aceleye getirmeden düşünerek konuşmak,

dinleyenlere karşı iyi niyet beslemek, dinleyenlerin inanmasını sağlayacak biçimde

dürüst konuşmak gerekir.

Page 50: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

50

Dinleyicilere karşı yaşının verdiği olgunluk içinde konuşmak, dinleyenleri kıracak biçimde konuşmamak, gerekirse kendini dinleyicilerin yerine koymasını bilmek, basmakalıp sözler kullanmamak, abartarak konuşmamak gibi

ahlâk ölçülerine önem verilmeli, özen gösterilmelidir.

Page 51: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

51

Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız nutuk,

yazıya geçmişse ve kitabî özelliği varsa aynı zamanda yazılı kompozisyon ürünü

olarak da kabul görür.

Page 52: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

52

Nutku hazırlayan konuyu planlı bir şekilde hazırlamalıdır. Yazıya geçirmeli ve hatip

yazmış olduğu bu nutka önceden hazırlanmadır.

Konuşma sırasında ise yazılı metni yanında bulundurmalı; fakat konuşma sırasında kâğıda fazla bakmamalıdır.

Konusuna iyi hazırlanan hatip kağıda göz ucuyla baktığı zaman konuşmasını hatasız

yapacaktır.

Page 53: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

53

İçten konuşma yapmak kolay değildir. Büyük hatiplerin bile daha önceden

konusunu hazırladıkları ve yanlarındaki küçük notlarından faydalandıkları ve o

andaki konunun ahengine göre konuşmalarını değiştirdikleri görülmüştür. Bu yüzden hatip, konuşma sırasında her

zaman metne bağlı kalmayabilir.

Page 54: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

54

Nutkun giriş cümlesi toplumun dikkatini çekecek türden olmalıdır.

Hatta ilk cümleler şiirsel bir üslupta olabilir.

Page 55: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

55

Düşüncelerin planı iyi yapılmalı ve kullanılacak üslup iyi seçilmelidir.

Page 56: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

56

Gelişme bölümünde ise konu her türlü belgelerle konu açılır, örneklendirilir ve

ispatlanmaya çalışılır.

Dinleyicinin tansiyonunu yükseltecek fikirlerle sorulu cevaplı cümlelerle

sonuç bölümüne geçiş sağlanır.

Page 57: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

57

Sonuç bölümünde ise işlenen konunun önemi ve toplumdaki tesirleri kesin ve

etkili bir dil ile anlatılır.

Page 58: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

58

Hatip ele alacağı konuyu çok iyi bir şekilde savunabilmelidir.

Bunun için de hitap etme sanatının inceliklerini, toplum psikolojisini ve

düşünce yapısını çok iyi idrak etmelidir.

Seçtiği sözcükleri ve oluşturduğu cümleleri en etkili biçimde kullanmalıdır.

Sesinin tonu, mimikleri konuşmasının doğal akışıyla uygunluk göstermelidir.

Page 59: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

59

SUNUM

Öğretmenler, derslerde cd, vcd, tepegöz, slayt, internet, bilgisayar gibi

teknolojilerden yararlanırlarsa; dersi daha iyi sunmak için gayret ederlerse dersin

daha iyi anlaşılmasını sağlarlar.

Page 60: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

60

Bilgileri yenileyen, pekiştiren, hatırlatan, önemli noktaları öne çıkaran; bir çalışma

sonucunu açıklayan; laboratuvar araştırmalarını sunan, anket sonuçlarını ifade eden; önemli olay ve olguları dile getirmek üzere yapılan konuşmalara

sunum adı verilir.

Page 61: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

61

Sunumda amaç; bilgileri yenileme, araştırma ve anket sonuçlarını değerlendirme, bilime katkıda

bulunmadır. Sunumlarda dinleyici kitlesi, konuya ilgi duyan kişilerden oluşur ve sunumda eldeki teknik imkânlardan

yararlanmaya özen gösterilir.

Page 62: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

62

Sunumu yapan kişinin sunumdan önce bazı noktalara dikkat etmesi gerekir.

- Öncelikle bir konu seçilmelidir. Bu konu güncel olmalıdır.

- Sunumun hazırlığında bol ve değişik kaynaktan yararlanmak faydalıdır.

- Sunum yerinin daha önceden görülmesi gerekir.

- Prova yapma, kullanacağı malzemelerin kontrolü sunumu yapan kişinin amacına ulaşmasında yararlı olacaktır.

Page 63: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

63

Sunum sırasında yapılması gerekenler

- Sunum esnasında ciddi, ağırbaşlı, temiz ve derli toplu görünüm önemlidir.

- Sunum yapacak kişi konuşma anında ses tonuna, jest ve mimiklerine, sahneyi veya

kürsüyü rahat kullanmaya özen göstermelidir.

- Konuşmacının dinleyicilerle, başta bakışlar olmak üzere, vücut diliyle iletişim kurması

daha etkili olur.

Page 64: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

64

- Konuşmacı ses ve kelimelerin doğru telaffuza özen göstermesi gerekir.

- Sunumda, bilgisayar, projeksiyon cihazı, slayt makineleri, mikrofon gibi teknolojik

araçlardan faydalanılabilir.

- Görsel malzemenin en az espri kadar konuşmaya ilgi ve tat katacağı

unutulmamalıdır.

Page 65: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

65

Görsel malzemenin kullanılış amacı:

Dinleyicilerin verilen bilgileri iyi algılamaları için

Fikirleri, kavramları vb. anlatırken zaman kazanmak için

Yanlış anlamalardan kaçınmak için

Fikirleri sağlamlaştırmak için

Tat ve espri katmak için

Page 66: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

66

İyi hazırlanmış görsel malzemeyi, konuşmacı konuyla güzel ve uyumlu bir şekilde kullandığı zaman başarılı olur.

Aksi durumlarda görsel araçlar dinleyicinin dikkatini dağıtabilir.

Başka konuşmacı görsel malzeme kullanıyor diye değil, sizin konuşmanız

görsel malzeme gerektiriyorsa kullanmalısınız.

Page 67: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

67

Rakamlar, söylendiklerinde anlaşılmaları güç şeylerdir.

Görsel olarak sergilendiklerinde daha kolay anlaşılır.

Page 68: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

68

Konuşmada; %55 görüntü, %38 ses, %7 sözler etkili olduğuna göre buradan slaytın

önemi daha iyi ortaya çıkar.

Bu yüzden sunum esnasında, slaytlarda, konunun önemli yönlerini belirten özlü,

açık ve etkili ifadeler yer almalıdır.

Slayt metinlerini dinleyiciler dikkatle okurlar. Slaytlarla konuşma eş zamanlı

olarak verilmelidir.

Page 69: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

69

Sunumda, gerektiğinde daha önce hazırlanmış bazı belgeler, grafikler ve

şekiller kullanılabilir.

Malzemeleri bir başkası kullanacak ise konuşmacı ile malzemeleri kullanan kişi

arasında uyum kaçınılmazdır.

Sunumda gereksiz ayrıntılara girilmemesi gerekir.

Page 70: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

70

Sunum sonrasında yapılması gerekenler;

Sunum yapan konuşmacı sunumdan sonra dinleyicilerin soru sormalarına

müsaade etmelidir.

Konuşmacı sorulan sorulara tartışmaya girmeden doyurucu, açık ve net cevaplar

vermelidir.

Page 71: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

71

Sunumdan önce kendinizi topluluğa kısaca tanıtın.

Bazı seminerlerde bir oturum başkanı tayin edilir ve o sizi kısaca tanıtır ama böyle birisi

yoksa kendinizi tanıtmayı ihmal etmeyin.

Sunuma gelen herkes sizi tanıyor olmayacaktır. (20 dk'dan kısa sunumlarda 1-2 cümleyi

geçmemek gerekir.)

Page 72: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

72

Sunumdan önce mutlaka prova yapılmalıdır. Bu sayede konuya, slaytların sırasına ve ne kadar

süre harcadığınıza hâkim olursunuz. Bir provadan sonra sunum performansınız

oldukça artacaktır.

Page 73: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

73

Sunumda söylenecek tüm sözler perdeden tek tek okunmamalıdır.

Bir slaytta sadece ana hatlar yazıyor olmalıdır.

Slaytı metinle doldurup bunları perdeye bakıp tek tek okumak etkiyi azaltacak, sunumu başarısız hale getirecektir.

Page 74: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

74

Sunuma kimler gelecek? Bilgi düzeyleri nedir?

Sunumu bu bilgilere göre ayarlamak gerekir.

Yapılan işe büyük bir hevesle bağlı olunması, konuyla alakalı ne var ne yok sunmak istenmesi güzel bir hissiyattır, fakat

dinleyicilerin buna hazır olmayabileceği düşünülerek hareket edilmeli ve aşırı dozun

geri tepebileceği unutulmamalıdır.

Page 75: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

75

Görünüm çok önemli değildir. Fakat alakasız, göze batan giysiler giymemeye

özen gösterilmelidir.

Biryantinli saçlar, yakası bağrı açık, altın kol düğmeli bir gömlek gibi giysiler olumsuz

etkide bulunacaktır.

Giyim izleyenler üzerinde kendini beğenen bir tip olduğunuz imajını uyandırmamalı, antipati oluşmasına sebep olmamalıdır.

Page 76: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

76

Slaytları numaralandırmak faydalı olacaktır.

Hem o anki slayt numarasını hem de toplam adeti gösterecek şekilde (30/50

gibi) izleyicilere bilgi sunulmalıdır.

Böylelikle daha ne kadar slayt kaldığı konusunda fikir sahibi olacaklardır.

Page 77: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

77

Estetik eksiği olan grafik ögeleri sunumda kullanmamak gerekir.

MS Office'in Ataç karakteri gibi çok alışılmış sıradan clipartlar kullanılmamalı, Comic Sans

gibi fontları da kullanmamalıdır.

Page 78: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

78

Aşırı sayfa animasyonlarından ise şiddetle kaçınılmalıdır.

Arka plan rengine ve onun üzerine yazılan metin rengine özen gösterilmeldir.

Sadece beyaz üstüne siyah olarak hazırlanmış bir sunum uyumsuz renk kullanımından daha verimli olacaktır.

Page 79: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

79

Çok küçük font kullanılmamalıdır.

En arkada oturanların da rahatlıkla okuyabileceği bir font kullanılmalıdır.

Page 80: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

80

Sunum süresi:

15-20 dk en ideal süredir. Derin olmayan bir konuda 20 slayt bu sürede sunulabilir.

Ama detaylı bir konu anlatılıyorsa ve oturumu düzenleyenler süre verdilerse 45

dakikayı aşmamak gerekir.

Dinleyiciler en fazla 20 dk. ilgilerini konuşmacı üzerinde odaklayabilirler.

Page 81: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

81

Bazı taktikler ile 1-2 saat sıkılmadan dinlemeleri sağlanabilir:

-Esprili bir anlatım, slayttakinden bağımsız bir konuyu gündeme getirerek.

-Konu içeriğinin iyi anlaşılmasını sağlayacak günlük yaşamdan seçilmiş basit benzetme ve

örnekler.

Page 82: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

82

-Multimedya, fotoğraf, illüstrasyon içeren slaytlar.

-Anlattığınız şeyin pratik uygulamalarını göstermek.

Page 83: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

83

-Hata yapılması.

Mesela program çalışmaması slaytın atlamaması gibi.

İzleyenler bu sayede size tekrar odaklanacak ve hatanızı sizinle birlikte

aramaya kalkacaklardır.

Page 84: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

84

-Çift yönlü iletişim kurulması.

Anlatılan konu ne kadar ilgi çekici de olsa seyircilerin sunumda ses çıkarmalarına müsaade edilmelidir, bu konuda teşvik

edilmelidir.

İstedikleri yerde soru sorabilmelidirler.

Zaman alacak soru soranlara, cevabı sonra vereceğinizi söyleyebilirsiniz.

Page 85: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

85

-İzlemeye gelenlerin gözlerine bakmayı ihmal etmeyin.

Onlara sorular yöneltin.

Page 86: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

86

Tam hakim olunmayan bir konuda sunum vermekten kaçınılmalıdır.

Cevabı verilemeyecek sorular sunuma eklenmemelidir.

Yavaş tempo ile masal anlatır gibi konuşulmamalı, canlı ve hızlı konuşma

tercih edilmelidir.

Page 87: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

87

Sunumun başında sunumun bir kopyasını internete koyacağınızı, veya programdan

sonra vereceğinizi belirtiniz.

Sunumu veremeyecekseniz bunu da belirtmek faydalı olacaktır.

Page 88: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

88

Çalışma ile ilgili materyal, tablo ve grafikler el altında bulundurulmalıdır.

Her hangi bir soru sorulduğunda veya söz o grafikleri kullanma ihtiyacı

oluşturursa faydalı olacaktır.

Page 89: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

89

İlk sıradaki slaytlardan birine "içindekiler" başlığı ile sunumda izlenecek rota ve ana başlıklar

yerleştirilmelidir.

Page 90: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

90

Yaptığınız sunumun mp3 çalar veya cep telefonu ile ses kaydını almanız size gelecek sunumlarınızda başarı

sağlayacaktır.

Page 91: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

91

MÜNAZARA

Herhangi bir konu üzerinde zıt düşüncelerin karşılıklı olarak

savunulmasına “münazara” denir.

Münazarada önemli olan "savunma" dır.

Taraftarı az olan bir düşünce, iyi savunulduğu zaman çok kişi tarafından

takdir edilebilir.

Page 92: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

92

Münazara için genellikle üçer ya da dörder kişilik iki grup kurulmalıdır. Gruplardan birisi işlenecek konuya olumlu, diğeri ise

olumsuz yönden savunmalıdır.

Yani, bir grup "tez", diğer grup ise "antitez" i almalıdır.

Ayrıca, münazara yapacak kişileri değerlendirecek bir "jüri" seçilmelidir. Jüri, ya başlangıçta ya da münazara yapılacağı

gün seçilebilir.

Page 93: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

93

Olumlu tezin savunulması, olumsuzdan daha kolay olduğu için, konuşmaya, olumlu tezi

savunan gruptan biri başlamalıdır.

Konuşmacıların savunmalarının gücü kadar, taraflı ve tarafsız dinleyicilerin gösterilerinin

de jüri üzerinde etkisi bulunur.

Ancak, taraf tutan dinleyicilerin, karşı taraf konuşmacılarının moralini bozacak nitelikte

gösteride bulunmaları doğru değildir.

Page 94: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

94

Münazaraya katılacak kişilerle, jüri üyeleri münazara tekniği konusunda

bilgilendirilmelidir.

İki grup da kendi aralarında iş ve konu bölümü yapıp münazara gününe kadar

hazırlıklarını tamamlamalıdır.

Konuşmacılara, araştırma için en az 2-3 hafta süre verilmelidir.

Page 95: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

95

Gruptaki her kişi savundukları konunun değişik alt konuları hakkında konuşmak

zorundadır.

Birden fazla kişi, aynı alt konuyu savunamaz.

Münazarada yazılı metne bakarak okuma olmaz.

Savunulan konu; sözlü ele alınmalıdır. Konuşmacıların, konularını bir kâğıda yazıp

okumaları çok yanlıştır.

Page 96: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

96

Münazarada etkili savunmanın önemli olması gibi, belli zaman içinde konuşmak

da önemlidir.

Bu nedenle konuşmacılara eşit zaman dilimleri verilmelidir. Bu zaman,

genellikle 5-15 dakikadır.

Page 97: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

97

Ayrıca, münazarayı izleyen grup da çok önemlidir. Konuşmacılar; konularını savunurken izleyicilerin büyük bir

sessizlikle konuları dinlemesi gerekmektedir.

Page 98: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

98

Konuşmacıların tutarsız bir düşüncesi, yanlış yerde yapılmış bir mimik hareketi izleyicilerde tepkiye neden olmamalıdır.

İzleyiciler savunulan düşüncenin doğruluğunu ya da yanlışlığını

onaylayacak davranışlardan uzak durmalıdır. Ancak, böylece jürinin doğru

ve tarafsız değerlendirmesi mümkün olur.

Page 99: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

99

Jürinin, değerlendirmede dikkat edeceği özellikler:

a)Türkçeyi kullanma gücü. (Diksiyon, vurgu, tonlama, kelime hazinesi, cümle kurma vb.)

b) El, kol ve yüz hareketlerini yerinde kullanma.

c) Savunmada inandırıcı olma. (Belgeler, istatistikî bilgiler, resimler, gazete ve dergi haberleri, güncel olaylarla örnekleme vb.)

ç) Konuşmacıların fizikî özellikleri. (Temiz ve düzenli kıyafet)

Page 100: DİNİ HİTABET 8 - xn--ismailbadatl-kyb0x.com.trismailbağdatlı.com.tr/attachments/File/dini_hitabet_8.pdf · Söylev (Nutuk), aslında bir sözlü kompozisyon ürünüdür. Yalnız

100

TEŞEKKÜR EDERİM...

[email protected]