Divina comedia de dante
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ANALISIS LITERARIO
ANAMARIA SERRANO MARTIN
DIVINA COMEDIA
GRADO :ONCE-2
DOCENTE:SORAYA DEL PILAR
Nombre De La Obra:
LA DIVINA COMEDIA DE DANTE ALIGHIERI
Descripción Física Y Moral De Personajes:
Dante:es el personaje protagonico de
Beatriz : Amada De Dante. Es La Virtud, La Perfección. El Ideal De Lo Que Debe
Virgilio:
Virgen María .- Madre De Jesús, Cuyo Ejemplo De Virtud, Entrega Y Resignación, Debe Ser Un Espejo De La Humanidad.
Apóstoles : Pedro, Representa La Fe; Santiago, La Esperanza; Y Juan, La Caridad.
Caronte: hijo de Erebo y de la Noche. Encargado de cruzar las almas de los muertos a través de la laguna Estigia, que separaba la vida de la muerte.
Lucía: Santa Lucía de Siracusa, patrona de los ciegos. En la historia representa la gracia iluminante.Minos: legendario rey de Creta, hijo de Europa y de Zeus. Sabio legislador y juez del Infierno.
Paolo Mala testa: hermano del esposo de Francesca, quien a ésta se unió amorosamente.
Cerbero: también conocido como Cancerbero. Perro de tres cabezas que guarda las puertas del Infierno, una vez que se ha cruzado la laguna Estigia. Dante lo hace guardián únicamente del círculo de los glotones.
Pluto: dios romano de las riquezas, hijo de Deméter y de Casón. Minotauro: monstruo con cuerpo de hombre y cabeza de toro, hijo Pasifae, y
muerto por Teseo.
Almas del primer círculo del infierno: Aquí están representados todos los hombres que a pesar de su bondad en vida, carecen del sacramento del bautismo y por lo tanto, no son reconocidos como hijos de Dios. Entre las almas con las que se topa Dante apreciamos a Homero, el gran hombre de la Odisea, corpulento, fuerte, noble, generoso y protector.
Almas del segundo círculo del infierno: En este lugar se encuentran los hombres lujuriosos, aquellos que sentían que podían tocar el mundo con sus manos, dentro de los espíritus más representativos, tenemos a Aquiles, un hombre que tenía un gran ego, que se admiraba e idolatraba, aquel que se sentía invencible y superior.
Almas atrapadas en el tercer círculo del infierno: En este punto, se encuentran aquellas almas que son condenados por ser golosos, quienes se ven enfrentados a lidiar con el barro que los hunde y las constantes agresiones por parte de Cerbero, un perro fiel cuidador de este lugar. En este lugar encontramos a almas como Ciacco, Farinata Degli, entre otros.
Almas condenadas a ocupar un lugar en el cuarto circulo: Este sitio está destinado para las almas avaras y prodigas, dentro de las cuales se destacan Pluto y Fortuna.
SINTESIS:
Aquí Vemos Como A La Mitad De Su Vida Dante, No Le Haya Sentido A Esta Ya Que Ola Considera Insensible Y Llena De Apariencias, Surge Luego La Razón, Rodeada De Un Largo Viaje, Al Infierno Para Ver Las Almas Aniquiladas Por Los Vicios Y Los Pecados, Luego Pasa Al Purgatorio Y Finalmente Vera La Luz De Dios
Virgilio Le Revela A Dante Que Su Intercesora Fue Beatriz, Su Amada, La Que Logro, Que Le Fueran Concedidas Estas Oportunidades. Así Las Cosas Avanzan Hasta El Infierno Surcado Por Un Rio, Y Se Hallan Allí Las Almas De Aquellos Que Pasaron
Por Lo Terrenal Sin Arte Ni Parte, Es Decir Ni Fueron Fieles A Dios Ni Se Revelaron Por Tanto No Merecen Ni Un Cielo Ni Un Infierno, Pero Si Grandes Lamentos
Al Cruzar Al Otro Lado Del Rio, Se Halla El Limbo, Lugar De Los No Bautizados, Que Vivieron, Una Vida Pagana, Y No Alcanzaron La Gloria Divina, Nunca Conocieron Tal Es El Caso De Platón, Sócrates, Entre Otros. La Presencia Del Juez Minos, Demonio Que Aparece Al Camino Indica, El Numero De Círculos Que Debe Bajar El Alma De Dante Y Virgilio
A Partir Del Segundo Circulo, Continúa Los Vicios De Incontinencia, Llevando Consigo, El Alma De Los Que Viven En Lujuria Sexual
El Terce4r Circulo Es Custodiado Por Un Mounstro De Tres Cabezas Llamado Cerbero Devorando Almas De Golosas Que Avanzan Bajo La Tempestad Y Buscan Evadirla
Cuarto Circulo, Se Encuentran Las Almas De Los Que Lo Mas Importante Era El Dinero, Los Avaros
Quinto Círculo, Lo Componen Las Almas De Los Altivos, Iracundos, Violentos
En El Sexto Circulo, Encuentran Las Almas Que Aquellos Falsos Religiosos, Algunos Papa, Herejes, Etc.
Séptimo Circulo; Se Hallan Los Que De Una U Otra Forma Violentaron, Atentaron Contra Dios, Blasfemaron Contra Él; Los Suicidios Y Los Que Agredieron Al Prójimo
Octavo circulo, en este se castigan las almas de los hechiceros, fraudulentos
Noveno circulo, condena y castiga a los traidores como judas y muy diferente a pensarse que está hirviendo en fuego, están congelados hasta la cintura; con la misma frialdad de sus hechos
Pasado el infierno, dante y Virgilio ascienden al purgatorio, los que murieron violentamente se hallan en la entrada, pues no tuvieron tiempo para el arrepentimiento
El purgatorio lo componen 7 círculos
El primero, las almas cargan pesadas peñas a sus espaldas que les impiden levantar sus cabezas, como lo hacían en vida sumidas por la soberbia
El segundo, las almas llevan sus ojos cocidos con alambre, que se le impide mirar, como lo hacían en su vida de envidiosos
Tercer circulo, la niebla es tan densa que las almas no pueden no pueden liberarla para seguir ascendiendo, como lo hacían con la ira
Cuarto circulo; es parra los perezosos
Quinto círculo las alabanzas a la pobreza las hacen las almas de los que en vida Vivian por el dinero
Sexto círculo, corre un arroyo, que incita a beberlo pero las almas no lo podrán hacer, por qué en vida fueron los golosos
Séptimo circulo, los lujuriosos son envueltos en fuego
En la cima del purgatorio está el paraíso pero Virgilio no podría ser más el guía por ser pagano, así que dante seria guiado por Beatriz
El paraíso , el lugar de bien dividido en 9 círculos
Luna:
1° clericós que dedicaron su vida a dios y por obligación rompieron sus votos
2°mercurio
En busca del honor estos espíritus hicieron acciones buenas
3°Venus: el amor fue la motivación de estas almas
4°Sol: guardado para el alma de los sabios
5°Cielo de marte; los que por la religión dieron su vida
6°jupiter: las almas que vivieron por la justicia
7°saturno: para los que la realidad de dios fue siempre su objetivo
8°estrelllado: palos que en vida todo fue lleno de virtudes, bienaventuranzas y fe
9°cristalino; su vida fue destinada al conocimiento y amor a dios
Para finalizar Beatriz conduce a dante hacia la luz de paz, gozo, amor, y resplandor “DIOS”
CONTEXTOS
Contexto religioso: dios como el ser divino que creo el universo , como el dador de amor , como la santidad la verdad , y la justicia , es contemplado , en todo el contexto literal , en la parte de juzgamiento , según sea el grado de la falta humana de esta manera , cada alma , ocupa el plano espiritual que le corresponda podemos observar lo anteriormente descrito en la cita textual “lo que me mueve y me hace hablar es el amor . cuando vuelva a estar delante de mi señor le hablare frecuente mente bien de ti “ (el señor referido es dios omnipotente , omnipre4sente y omnisciente ) ya que dios es tomado como el creador , sustentador y juez de todas las cosas terrenales y universales )toda la obra es la ilustración de largo camino que se divide en tres cursos el purgatorio, el infierno y el cielo, depende de cada quien saber o elegir a donde ir y por que.“Esta mísera suerte tienen las tristes almas de esas gentes que vivieron sin gloria
y sin infamia”.(Canto III, v. 34 al 36).
Contexto político: “pues el empleador que reina en las alturas no quiere que nadie entre en su recinto por mediación, porque fui rebelde a su ley. manda en todas partes ay reina arriba ; arriba esta la ciudad y su palacio :¡oh , feliz el que elije para su reina¡: vemos como en el plano político la principal responsabilidad ,y justicia recae sobre el rey “dios” quien esta con el deber no solo de actuar sino también de preservar la justicia y proclamar la ley ; su poder no tiene límites es el poderoso en el plano espiritual y terrenal ; el que no obedece el que no vive en justicia será condenado
: Dante inicio este viaje buscando redención, termino narrándola gran travesía religiosa en la encontró más que solo redención.
“A mitad del camino de la vida, en una selva oscura me encontraba porque mi ruta había extraviado”.
(Canto I, versos 1 al 3).
Contexto económico: consentir el apetito , comer o beber vorazmente , desperdiciar la comida , es un pecado que a veces ignoramos los cristianos” ya, que el comilón empobrecerá y el sueño hará vestir vestidos rotos” proverbios 28,7, en el contexto literario , se haya en el purgatorio a aquellos que pecaron por gula , rodeados de árboles frutales y aguas claras que emanan vida y deseo ; sin poderlos comer ni beber , cayendo de esta manera , en una pobreza , de necesidades insaciables
Contexto cultural : el medio ambiente , o el entorno de la obra literaria es muy significativo , ya que en cada uno de los círculos , existe un factor especifico diferente de los demás ya sea por el dolor , el deseo , el lamento , el sufrimiento o el gozo de estar en los cielos . si miramos la parte que corresponde al círculo del infierno , vemos , un lugar donde después de la muerte las almas son torturadas donde existe un estado de sufrimiento , dolor , tristeza y soledad , donde las almas sufren por cada mal cometido y otras veces los pecadores son
relegados a niveles de sufrimiento , por ejemplo los no bautizados , aunque privados del cielo sufren menos en el infierno si son niños que los adultos ;, el contorno está poblado por demonios quieren atormentan a los condenados , en este contexto , el infierno ese l recóndito pensamiento y arrepentimiento por las malas acciones y el cielo es el paraíso donde esta dios , lleno de paz , tranquilidad, regocijo donde no existe dolor sufrimiento ni necesidades siendo así las cosas , cabe anotar , la cita “ por mí se va la ciudad del llanto; por mí se va al eterno dolor , por mí se va a la raza condenada “
no importa que tantas enseñanzas poseamos cada acción se define por si sola como mala o buena “Hay dos justos, mas nadie les escucha; son avaricia, soberbia y envidia las tres
antorchas que arden en los pechos”(Canto VI, v. 72 al 75).
INFERENCIAS
“Y Al Comenzar La Cuesta, Apareció Una Muy Ágil Y Veloz Pantera,Que De Manchada Piel Se Cubría”
Con La Aparición De Un Animal Tan Fiero Asechándolo Debería Entender Que Si Continua El Camino Solo Se Encontrara Peligros De Lo Cuales Tal Vez No Vuelva
‘’ ¿Quiénes son estos que tienen tanta valía y que están separados de
los demás?’’.
Por lo expresado en la cita anterior, podemos concluir que se está haciendo referencia a almas con características especiales, por ende, no pertenecen a las almas
Comunes, por el contrario, pueden considerarse como almas ‘’superiores’’ a
Las demás, y por tal motivo se encuentran separadas del grupo común.
‘’Tiene los ojos rojos, los pelos negros y grasientos, el vientre ancho y
las patas guarnecidas de uñas que clava en los espíritus’’.
Se puede inferir que las características anteriormente expresadas
Corresponden a un animal que es un demonio y que puede estar cuidando uno
De los círculos del infierno, convirtiéndose así es otra tortura más para las
Almas, adicional a su condena.
Ambos Vienen Del Seno De María Para Guardar El Valle Contra La Serpiente Que Acudirá A El En Breve
Se Infiere Que El Alma Les Cuenta Que Los 2 Ángeles Que Ellos Ven Alejan La Maldad Que Se Aprovecha De La Oscura Noche Para Engañar A Las Almas Que Están En El Purgatorio En Penitencia
‘Fijaban sus ojos en nosotros, como suele fijarlos un viejo sastre en el
Ojo de su aguja. ’’
A través de la cita anterior, podemos inferir que las almas miraban a los poetas
Con concentración, fijamente, calculando cada pasa que se atrevían a dar,
Detallando cada aspecto, todo esto, manteniendo su vista fija y firme hacia
Ellos.
‘’No me atreví a bajar del margen por donde marchaba para situarme a
Su nivel, pero tenía la cabeza inclinada. ’’
Se infiere que el alma al tener la cabeza inclinada, está tomando una actitud
respetuosa, de obediencia y resignación.
‘’El orgullo, la envidia y la avaricia, son las tres antorchas que han
inflamado los corazones.’’
Lo que nos quiere decir es que esos tres sentimientos, enardecen nuestros
corazones, afectando así, nuestro pensamiento y forma de actuar, nos
llenamos de sentimientos negativos, que afectan nuestra esencia, aquellos
que nos condenan a vivir una vida infeliz y que una vez muramos, nos
condenan a sentir el inclemente dolor que se profesa en el infierno.
‘’Todo el oro que existe bajo la luna y todo el que ha existido no puede
procurar un momento de reposo a una sola de estas almas afligidas.’’
Mediante la cita anterior, infiero que el dinero, el oro y todo aquello que tiene
Un valor y por ende simboliza poder en la vida terrenal, en el plano espiritual
No son consuelo para nadie, en el infierno se castigan a los avaros,
Ambiciosos, aquellos que creían que tener poder era sinónimo de felicidad o
Superioridad y cuando llegan al infierno se dan cuenta que todo lo que tuvieron
Un día, se convierten en lágrimas, tormentos y condenas. Por lo tanto, ni todo
El oro del mundo brindaría consuelo, tranquilidad o paz a estas almas
Desoladas y condenadas a cargar con un castigo de por vida.
¿QUE TE PREOCUPA MORTAL?
Se Infiere Que El Alma Quiere Saber Por Qué Dante Se Ve Preocupado
“Me Preparaba A Sostener La Guerra Tan Del Camino Y Tan De La Piedad, Que Ha De Referir La Mente Que No Yerra.”
Por Más Valiente Que Deseara Parecer, En Su Camino De Redención Lo Único Que Importaría Seria Aquello Que Lo Impulse A Continuar Aun Con Las Atrocidades Que Vería En El Infierno
Y Él A Mí, Como Persona Atenta: Es Necesario Aquí Dejar Todo Recelo; Toda Cobardía Es Necesario Que Aquí Muera.
Antes De Continuar Su Travesía Estas Serían Las Palabras Que El Debería Sino Quería Quedar Atrapado En El Infierno Pagando Como Los Demás
Aquí, Según Lo Que Escuchar Podía No Había Llanto, Mas Suspiros Tantos Que El Aire Eterno Estremecer Hacían; Provenía De Un Dolor Sin Tormento Que La Multitud Tenía, Que Era De Muchos E Inmensa, De Infantes, Hembras Y Varones.
Habían Llegado Al Primer Círculo Y Quienes Estaban Allí Eran Todos Aquellos Que No Fueron Bautizados, Sus Llantos Eran Solo Parte Del Camino De La Redención.
Causa- efectoSer guiado es una cosa pero otra es que el amor te guie por un camino por el
cual las dudas de continuar se desvanecen.
“Yo, Beatriz, soy quien te hace caminar; Vengo del sitio al que volver deseo; Amor me mueve, amor me lleva a hablarte”.
(Canto II , v 70 al 73).
No hay nada como la culpa para hacerte pensar como puedes redimir tus errores, el camino es largo, aun esta a tiempo de continuar su sendero de redención
“Por mí se va hasta la ciudad doliente, por mí se va al eterno sufrimiento, por mí se va a la gente condenada”.
(Canto III, v 1 al 3).
Palabras de aquel que como deber era castigar aquellos que entraban en inframundo y daban a parar en su circulo
“Antes de mi no fue cosa creada sino lo eterno y duro eternamente. Abandonad, los que aquí entráis, toda esperanza”.
(Canto III, v. 4 al 6).
Lo que a continuación se aproximaría seria el primer circulo del inframundo que le daría a entender como seria el resto de su travesía
“A mitad del camino de la vida, en una selva oscura me encontraba porque mi ruta había extraviado”.
(Canto I, versos 1 al 3).
aun hasta el mas pequeño pecado se debe pagar y Dante sabia esto aun con tantos cuestionamientos de si mismo
Que pueden causar algún tipo de daño; mas a las otras no, pues mal no hacen.”(Canto II, v 88 al 90).
El purgatorio es solo un lugar para aquellos que se quedaron estancados en la neutralidad de sus acciones
“Esta mísera suerte tienen las tristes almas de esas gentes que vivieron sin gloria y sin infamia”.
(Canto III, v. 34 al 36).
en su contienda encontraría a grandes personas que le serian familiares
“Es Homero, el mayor de los poetas; el satírico Horacio viene luego; tercero, Ovidio; y último, Lucano”.
(Canto IV, v. 88 al 90).
el entendimiento y la redención eran mas claras conforme avanzaba pero aun en su mente perduraba la duda
“Comprendí que a tal clase de martirio los lujuriosos eran condenados, que la razón someten al deseo”.
(Canto V, v. 37 al 39).
Los recuerdos de cada momento vivido eran solo la reflexión del camino que emprendió
“Ningún dolor más grande que acordarse del tiempo dichoso en la desgracia; y tu guía lo sabe. (Canto V, v. 121 al 123).
Hasta el los pecados mas simples perseguían a cualquiera aunque la razón debía ser mas fuerte que la tentación de caer
“Hay dos justos, mas nadie les escucha; son avaricia, soberbia y envidia las tres antorchas que arden en los pechos” (Canto VI, v. 72 al 75).
“Tomo mi mano, sentí que su sonrisa me alentaban, y me indujo a los secretos del abismo”
Aquella sombra con su hermosa sonrisa y su dulcura logro seducirlo y llevarlo al abismo y trajo como efecto un ambiente lleno de lamentos,desesperación, tristezas y
demás.
“primer círculo del infierno, allí se encontraban las almas que, habiendo vivido virtuosamente, no fueron regeneradas por el bautismo”
A pesar de que había almas que habían hecho las cosas bien y no habían cometido pecados, al no ser bautizados, trajo consigo que estas almas fueran al infierno.
“Nacieron antes de Jesucristo, pero no adoraron debidamente a Dios”
Estas almas a pesar de que nacieron antes de cristo y ser buenas, no
Adoraban correctamente a Dios y como efecto trajo consigo un gran castigo el cual era que estas almas iban a ser llevadas al infierno.
“Ciñe a ese un terso junco y lávale su rostro: ha de verle limpio el primer guarda del paraíso”
El primer guarda del paraíso al querer purificar aquellas almas condenadas del infierno, tuvo como efecto o como premio, que este guarda pudiera lavar su rostro y
estuviera limpio.
“Más de una vez pedí con angustia a mi maestro que volviéramos sobre nuestros pasos, y siempre encontré ánimos en sus respuestas alentadoras”
Este hombre se encontraba cada vez más asustado con cada paso que daba, pero su
Maestro al darle alientos y ánimos, como efecto hizo que este hombre no se rindiera y siguiera el camino.
ORTOGRAFIA
Acento:
Recordar: es aguda, poseo el acento en la ultima silaba
Ilustrar: es aguda, poseo el acento en la ultima silaba
Reinar: es aguda, poseo el acento en la ultima silaba
Orgullo: es llana por que tiene un acento grave que se acentúa en la penúltima silaba
Ayuda: es llana por que tiene un acento grave que se acentúa en la penúltima silaba
Pecados: es llana por que tiene un acento grave que se acentúa en la penúltima silaba
Enseñar: es aguda, poseo el acento en la ultima silaba
Travesía: es llana por que tiene un acento grave que se acentúa en la penúltima silaba
Paraíso: es llana por que tiene un acento grave que se acentúa en la penúltima silaba
Audacia: es llana por que tiene un acento grave que se acentúa en la penúltima silaba
Mortal: es aguda, poseo el acento en la ultima silaba
Infierno: es llana por que tiene un acento grave que se acentúa en la penúltima silaba
Embarca: es llana por que tiene un acento grave que se acentúa en la penúltima silaba
Perdido: es llana por que tiene un acento grave que se acentúa en la penúltima silaba
Significados:
Adestralle: Guía. Almodrote.- Salsa Compuesta De Aceite, Ajos, Queso Y Otras Cosas, Con La
Cual Se Sazonan Las Berenjenas.
Arcaz.- (Prov. Arca) Pieza Donde Se Guarda El Dinero En Las Tesorerías. Caja, Comúnmente De Madera Sin Forrar Y Con Tapa Llana Que Aseguran Varios Goznes O Bisagras Por Uno De Los Lados, Y Uno O Más Candados O Cerraduras Por El Opuesto.
Birrete.- Gorro De Forma Prismática Coronado Por Una Borla, Que Sirve De Distintivo En Determinados Actos A Los Licenciados Y Doctores De Facultades Universitarias, Jueces, Abogados, O Magistrados.
Bodigo.- Panecillo Hecho De La Flor De La Harina, Que Se Lleva A La Iglesia Como Ofrenda.
Bonete.- Especie De Gorra De Varias Hechuras Y Comúnmente De 4 Picos, Usada En La Antigüedad Por Los Eclesiásticos, Colegiales Y Graduados. 2. Gorro Redondo Sin Ala.
Bula.- Sello De Plomo Que Pende De Ciertos Documentos Pontificios. Libros, O Escrituras Religiosas Que Tienen Este Sello.
Calabazada: Cabezazo. Canónigos.- Dignatario Eclesiástico Que Forma Parte Del Cabildo, Catedral, O
Que Desempeña Una Función Pastoral O Administrativa De La Diócesis. Continente: Semblante. Convidar: Convocar. Convite.- Acción Y Efecto De Convidar: Ofrecerse Voluntariamente, Mover,
Incitar. Especialmente Aplicado A Un Banquete Al Que Se Es Invitado. Devotas: Amantes. Faisán.- Hongo Comestible De Color Pardo Que Se Cría En Los Jarales. 2. Ave
Del Orden De Las Galliformes, Del Tamaño De Un Gallo, Con Un Penacho De Plumas En La Cabeza, Cola Muy Larga Y Tendida Y Plumaje De Vivos Colores En El Macho. Es Ave De Caza Muy Apreciada Por Su Carne.
Fardel: Saco. Fenecer.- Concluir, Poner Fin A Algo, Terminar Una Cosa. 2. Morir, Fallecer. Gallofero.- Holgazán Y Vagabundo Que Anda Pidiendo Limosna. Industriado: Tramado. Jubón.- Vestidura Que Cubría Desde Los Hombros Hasta La Cintura, Ceñida Y
Ajustada Al Cuerpo. Laceria: Miseria. Mendrugo.- Pedazo De Pan Duro O Desechado 2. Tonto, Zoquete. Sangrías: Hurtos. Sayo.- Vestido Estrecho, Entero, Abotonado, Que Usaban Comúnmente Los
Graciosos En Los Entremeses. Servicial: Criada. Simplemente: Ingenuamente.
Tranzada: Trenzada. Trebejando: Jugando. Turome: Durote. Zozobra.- Inquietud, Temor 2. Fracasar O Frustrarse
SIGNIFICADO GRAMATICAL
En El Cielo De Sol Estaban Los SabiosEn- PreposiciónEl- Articulo DeterminanteCielo- SustantivoDe-PreposiciónSol- SustantivoEstaban- Verbo IndicativoLos- Artículo DeterminanteSabios- Sustantivo Masculino
La Voz De Pluto Nos RecibióLa: Artículo DeterminadoVoz: NombreDe: PreposiciónPluto: NombreNos: Pronombre PersonalRecibió: Infinitivo
El Deseo De Los HombresEl: Artículo DeterminadoDeseo: 1a Persona Singular Del Presente De IndicativoDe: PreposiciónLos: Artículo Determinado
Hombres: Nombre
Mi Maestro Dijo Que Deseaba HablarlesMi: Pronombre PersonalMaestro: AdjetivoDijo: Verbo TransitivoQue: Pronombre RelativoDeseaba: 3a Persona Singular Del Pretérito Imperfecto De IndicativoHablarles: Infinitivo
Cada Circulo Simbolizaba Un Nivel De Felicidad
Cada- Adjetivo InvariableCirculo- Verbo IndicativoSimbolizaba-Verbo IndicativoUn- Artículo IndeterminadoNivel-Sustantivo MasculinoDe- PreposiciónFelicidad- Sustantivo
Dante Presencia A DiosDante-NombrePresencia- SustantivoA-Sustantivo FemeninaDios-Nombre Personal
Estos No Fueron Pecadores
ESTOS: Pronombre DemostrativoNO: Adverbio De NegaciónFUERON: 3ª Persona Plural Del Pretérito Perfecto De Indicativo De SerPECADORES: Adjetivo Plural
Acabas De Nombrar La Fortuna
ACABAS: Verbo TransitivoDE: Nombre FemeninoNOMBRAR: InfinitivoLA: Adjetivo FemeninoFORTUNA: Nombre Femenino Singular
Siguiendo Mí Relato
SIGUIENDO: Verbo TransitivoMI: NombreRELATO: 1ª Persona Singular Del Presente De Indicativo De Relatar
Vimos Unas Luces Lejanas
VIMOS: Verbo TransitivoUNAS: 2ª Persona Singular Del Presente De Subjuntivo De UnirLUCES: 2ª Persona Singular Del Presente De Indicativo De LucirLEJANAS: Adjetivo Femenino Plural
Ante Las Puertas Vi..ANTE: Nombre Masculino SingularLAS: Adjetivo FemeninoPUERTAS: Nombre Femenino PluralVI: Verbo Transitivo
Mi Alarma Al EscucharMI: NombreALARMA: NombreAL: Adjetivo FemeninoESCUCHAR: Infinitivo
Clavaban Sus Uñas
CLAVABAN: InfinitivoSUS: InterjecciónUÑAS: Nombre
Me Obligó A Volver
ME: Pronombre Personal
OBLIGÓ: InfinitivoVOLVER: Infinitivo
Me Atreví A Observarle
ME: Pronombre PersonalATREVÍ: InfinitivoOBSERVARLE: Infinitivo
Sentí Tanto PavorSENTÍ: InfinitivoTANTO: Adjetivo MasculinoPAVOR: Nombre
Fueron Enemigos Míos
FUERON: Adjetivo MasculinoENEMIGOS: NombreMÍOS: Pronombre Personal
El Maestro Me Indicó
EL: Adjetivo MasculinoMAESTRO: NombreME : Pronombre PersonalINDICÓ: Infinitivo
El Poeta Sigue A Virgilio
El: Articulo Determinado
Poeta: Nombre
Sigue: Imperativo
A: Nombre
Virgilio: Nombre
Me Permiti Un Descanso Y Luego Inicie Un Ascenso A La Montaña
Me: Pronombre Personal
Permiti: Infinitivo
Un: Articulo Indeterminado
Descanso: 1a Persona Singular Del Presente De Indicativo
Y: Nombre
Luego: Adverbio De Tiempo
Inicie: 3a Persona Singular Del Presente De Subjuntivo
Un: Articulo Indeterminado
Ascenso: Nombre
A: Nombre
La: Articulo Determinado
Montaña: Nombre
Dos Estrellas Brillaban En Sus Ojos
Dos: Nombre Plural
Estrellas: 2a Persona Singular Del Presente De Indicativo
Brillaban: Inifinitivo
En: Preposicion
Sus: Interjeccion
Ojos: Nombre
Su Angelical Voz Me Hablo
Su: Interjección
Angelical: Adjetivo Singular
Voz: Nombre
Me: Pronombre Personal
Hablo: Verbo Intransitivo
Intertextualidad
La divina comedia y la cautica de esteban Echeverri Las similitudes que encontramos entre la Divina Comedia de Dante Alighieri y La cautiva de Esteban Echeverría. Especialmente, se atiende al modo en que el escritor argentino retoma imágenes del infierno dantesco para describir el desierto argentino y las desdichas que sufren en él los protagonistas, como almas en pena que no consiguen escapar de su destino. Finalmente, se concluye que aunque retomando de manera explícita la obra de Dante y sus motivos del viaje iniciático y el descenso a los infiernos, Echeverría construye su relato en el Infierno como espacio único, con lo cual deja intriga en la transformación espiritual y en vez de comedia, su obra se constituye en tragedia.El único contexto que comparten ambas obras el es infierno pues aunque en la divina comedia trata de los tres lugares terrenales que son infierno, purgatorio y paraíso o cielo en la obra de la cautiva de Esteban Echeverri solo se basan en el infierno
Lectura de imágenes
Cerbero, monstruoso animal que rondaba el inframundo como un guardián y verdugo de uno de los círculos en los que se encontraban los que pecaban de gula
Dante en el final de su camino y terminando de redactar la gran aventura de redención que había vivido, opto por observando en el horizonte uno de los caminos que había recorrido para ello
Satán castigando personalmente a judas, este el preciso instante en que describe en su obra, que al llegar al noveno y último circulo del inframundo encuentra aquella imagen que hoy ves aquí
c
En este Rio, Se Hallan Aquí Las Almas De Aquellos Que Pasaron Por Lo Terrenal Sin Arte Ni Parte, Es Decir Ni Fueron Fieles A Dios Ni Se Revelaron Por Tanto No Merecen Ni Un Cielo Ni Un Infierno, Pero Si Grandes Lamentos
Aquí podemos ver reflejado las Almas en el quinto círculo del infierno: En este lugar se encuentran destinados a estar aquellas almas iracundas, condenadas a hacerse daño sumergidas dentro de la laguna de la Estinge, por otro lado, están los perezosos, aquellas almas cuya condena reside en sumergirse en la anterior laguna mencionada y debido a su pereza, no poderse levantar, Dante destaca a Fllippo, Argenti, Flegias, entre otros.