DEDİĞİM OLDİ BENİM

57
DEDİĞİM OLDU BENİM HZ SÜREYYA ,IN DİVANINI OKURKEN ARADA KISA BİR YAZI YAZAYIM DEDİM...ŞURADAN BAŞLADIM (Mücadele Suresi 7. ayet), "Huve meahum eynemâ Kânû - nerede olsalar Allah onlar ile beraberdir, " BU İFADE BERABERİNDE BİR PANTEİST YAPIYIDA GETİREBİLİR... NEREDE OLSALAR ALLAH ONLAR İLE BERABERDİR GİBİ BİR İFADEDE ,ALLAH BİR MEVCUDUN İÇİNDE TANIMLANMIŞ OLACAKTIR......MEVCUTLARIN İÇİNDE SIKIŞTIRILMIŞ BİR ALLAH TASARIMI İSE BİZİ PANTEİZME GÖTÜRECEKTİR..... AMA AYNI İFADEYİ DAHA FARKLI ELE ALIRSAK ... NEREDE OLURLARSA ALLAH HEM ONLARLA BERABERDİR AMA HEMDE ONLARDAN AYRIDIR ...... DİYE İFADEYİ DEĞİŞTİRİRSEK

description

book

Transcript of DEDİĞİM OLDİ BENİM

Page 1: DEDİĞİM OLDİ BENİM

DEDİĞİM OLDU BENİM

HZ SÜREYYA ,IN DİVANINI OKURKEN ARADA KISA BİR YAZI YAZAYIM DEDİM...ŞURADAN BAŞLADIM

(Mücadele Suresi 7. ayet), "Huve meahum eynemâ Kânû- nerede olsalar Allah onlar ile beraberdir,"

BU İFADE BERABERİNDE BİR PANTEİST YAPIYIDA GETİREBİLİR...

NEREDE OLSALAR ALLAH ONLAR İLE BERABERDİR GİBİ BİR İFADEDE ,ALLAH BİR MEVCUDUN İÇİNDETANIMLANMIŞ OLACAKTIR......MEVCUTLARIN İÇİNDE SIKIŞTIRILMIŞ BİR ALLAH TASARIMI İSEBİZİ PANTEİZME GÖTÜRECEKTİR.....

AMA AYNI İFADEYİ DAHA FARKLI ELE ALIRSAK ...NEREDE OLURLARSA ALLAH HEM ONLARLA BERABERDİR AMA HEMDE ONLARDAN AYRIDIR ...... DİYE İFADEYİ DEĞİŞTİRİRSEK

Page 2: DEDİĞİM OLDİ BENİM

İŞ ŞİMDİ DEĞİŞECEKTİR...

BU DURUMDA ALLAH HER MEVCUDA HEM "İÇKİN AMA HEMDE HER MEVCUDA AŞKIN OLANDIR " .....

ŞİMDİ DÜŞÜNELİM ÖYLE BİR VARLIK VARKİ ...BİRMEVCUDA HEM İÇKİN AMA HEMDE ONA AŞKINBİR MEVCUDA HEM İÇKİN HEMDE AŞKIN NASIL OLUNUR....

BU İFADE ....BİR ŞEYİ TANIMLARKEN O ŞEYE "HEM VARDIR ,HEMDE O ŞEYE VAR DEĞİLDİR DEMEK GİBİDİR...

BİR ŞEY ,BİR MEVCUT NASIL HEM "VAR OLAN ,HEMDE VAR-OLMAYANDIR......

BUNU ANLAYABİLMEK İÇİN MEVCUDUN NE OLDUĞUNU İNCELEMEMİZ LAZIMDIR....

BİR MEVCUT NEDİR...?

BİR ŞEYİN MEVCUT OLDUĞUNU BİZE NE GÖSTERİR....?

BİR ŞEYİN MEVCUT OLDUĞUNU BİZE ONUN "BELİRLİLİĞİ " GÖSTERİR"......

Page 3: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BELİRLİLİK YANİ NİTELİK.......

1....ARI- VARLIK .....ARI VARLIK BELİRSİZ DOLAYSIZLIĞI İÇİNDE KENDİ İLE YALIN EŞİTLİKTİR.....

2....ARI YOKLUK ........ARI YOKLUKTA KENDİ DOLAYSIZLI İÇİNDE KENDİSİ İLE YALIN EŞİTLİKTİR....ARI VARLIK VE ARI YOKLUK ...HER İKİSİDE YALINEŞİTLİKTİR VE TAM BELİRSİZLİKTİR ...ARI VARLIK VE ARI YOKLUK BU DURUMDA AYNI ŞEYDİR...

BİZİM MEVCUT DEDİĞİMİZ ŞEY İSE YANİ "OLUŞ "....VARLIĞINYOKLUĞA VEYA YOKLUĞUN VARLIĞA GEÇMİŞ OLMASIDIR.....

BU DURUMDA BİR MEVCUTA BAKTIĞIMIZ ANDA O MEVCUT İÇİNDE HEM ARI VARLIĞI HEMDE ARI YOKLUĞU AYNI ANDA GÖRMELİYİZ.

BİR ŞEY MEVCUT DEDİĞİMİZDE ŞUNU SÖYLEMİŞ OLURUZ.....

O ŞEY HEM VARDIR ...HEMDE VAR OLMAYANDIR...."

Page 4: DEDİĞİM OLDİ BENİM

Menzil-i fakre eriştim dediğim oldu benimSohbet-i Hakka eriştim dediğim oldu benimNazar ettim bana ben kendimi bildim ki neyimYaradanımla biliştim dediğim oldu benim"Dirilikde diledikçe bana tabi'di memat ........Benim emrimde idi çünkü o Sultan-i HayatHer iki halet elimde bir oyuncaktı benimNe desem ola demiştim dediğim oldu benim" HZ SÜREYYA

BU DÖRTLÜKLERDE ARI VARLIĞIN VE ARI YOKLUĞUN AYNI ŞEY OLDUĞU ÖYLESİNE İYİ İFADE EDİLMİŞKİ.....

MENZİL -İ FAKR ....DEDİĞİ ŞEY .....ARI YOKLUK.......BUNU YAZAN KİŞİ " BİR MEVCUT ,BİR VAROLUŞ......BİR BELİRLİLİK.......BİR BELİRLİLİKTEN ,YANİ "NİTELİKLER TOPLAMI OLAN ADINA "NEFS DEDİĞİMİZ " KENDİLİĞİMİZDEN.....KURTULUP BİR AN "ARI YOKLUĞA ".... ERİŞEN O KİŞİ BİR ANDA GÖRÜYORKİ ARI YOKLUK DENİLEN ŞEY ASLINDA "ARI VARLIK "İMİŞ...

İNSAN BİR BİLİNÇ VARLIĞIDIR....PEKİ İNSANIN BİLİNCİ NEDİR...?

Page 5: DEDİĞİM OLDİ BENİM

YANİ İNSANIN BİLİNCİ DEDİĞİMİZDE ....BİR VARLIKTANMI ...BİR YOKLUKTANMI VEYA BİR OLUŞTANMI SÖZ ETMİŞ OLURUZ......

ŞİMDİ BU İNCELEYELİM....EĞER İNSAN BİLİNCİ

1.....ARI VARLIK İSE2.....ARI YOKLUK İSE3 .....BELİRLİLİK ,NİTELİK VEYA OLUŞ İSE.....

SİZCE İNSANIN "BİLİNÇ " DEDİĞİ ŞEY BUNLARDANHANGİSİDİR.....?

BİZ BUNLARDAN BİR TANESİNİ ONUDA KISMEN BİLİYORUZ.....BİZ BİLİNCİMİZİN SADECE NİTELİK ,BELİRLİLİK ,OLUŞ KISMINI BİLİYORUZ.....YANİ BİZ SADECE BİLİNCİMİZİN "İÇERİKLERİNİ " BİLİYORUZ.....

VE SANIYORUZKİ "BİLİNÇ" DEDİĞİMİZ ŞEY SADECE İŞTE BU İÇERİKLERİN TOPLAMI OLAN BİRŞEYDİR....

BU DURUMDA BİLİNCİMİZ SADECE "MEVCUTLARDAN OLUŞAN,STATİK ,BELİRGİN ,OLMUŞ-BİTMİŞ ....ŞEYLERDEN OLUŞAN BİR HALEGELİR.....

Page 6: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BİZİM KENDİMİZE ...BİLİNCİM DEDİĞİMİZ ŞEY İŞTE BU YÜZDEN "STATİK , OLMUŞ-BİTMİŞ , BELİRGİN ,BELLİ POZİSYONA İNDİRGENMİŞ VE DEVİMİ ORTADAN KALDIRILMIŞ VE DEVİMİ ORTADAN KALDIRILDIĞI İÇİNDE ASLINDA "ÖLÜ " OLAN ŞEYLERDEN KURULU BİR YAPIDIR.....KALDIRILAN ŞEY "YİTİŞ DEVİMİDİR"...

YİTİŞ DEVİMİNİN ORTADAN KALDIRILMASI BİZİM BİLİNCİMİZİ "KATEGORİK ..STATİK ..OLMUŞ -BİTMİŞ .İÇERİKLER İLE DOLMASINA YOL AÇACAKTIR ...

YİTİŞ DEVİMİ ...BİLİNCİN VE DÜŞÜNCENİN SÜREKLİ OLARAK "KENDİNİ OLUMSUZLAMASIDIR...

KENDİSİNİ OLUMSUZLAYAN BİLİNÇ ..İŞTE BU ÖĞE SAYESİNDE "KENDİ SINIRINI "YİNE KENDİSİNİN ÇİZDİĞİ BİR YAPI ÜZERİNE İNŞA EDİLECEKTİR...OLUMSUZLAMA BİR TÜR "YİTİŞ DEVİMİ" OLARAK ...KENDİSİNİ KENDİ OLUMSUZLAMASI İLE SINIRLANDIRACAKTIR ...

BU DURUMDA BİLİNÇ VE DÜŞÜNCE FORMLARI "KENDİLERİNİ YİNE KENDİLERİ SINIRLAYABİLEN "YAPILAR OLARAK ....NEDENİ KENDİ ..SONUCU YİNE KENDİ BİR YAPILANMANIN ÜRÜNLERİOLARAK ORTAYA ÇIKACAKLARDIR (samed)

Page 7: DEDİĞİM OLDİ BENİM

ASLINDA .ANTİK ÇAĞIN ..ENTELLEKYASI ..TAMDA BUDUR..

ENTELLEKYA ..DEMEK ..BİR FİNAL EREĞİ OLDUĞU İÇİN NEDENİ KENDİNDE OLAN DEMEKTİR....

ENTELLEKYA ..İÇİNDE " YİTİŞ DEVİMİ " OLAN BİLİNÇYAPISINI BİZE VERİYORDU ....BU YAPI "FİNAL EREĞİ OLANA ULAŞANA KADAR HERŞEYİ "OLUMSUZLAYABİLEN "BİR YAPININ ADIDIR ....BU OLUMSUZLAMANIN AMACI "İLK NEDENE " KADAR ULAŞMAKTI ....MODERN DÜŞÜNCENİN GELİŞMESİYLE ...ENTELLEKYA ...İKİNCİ PLANA İTİLDİ ....MODERN DÜŞÜNCE ..KENDİSİNİ AŞIRI DERECE "EMPİRİK" BİR YAPININ İÇİNE HAPSETTİ ...

ONTOLOJİ BU YÜZDEN BİR ANLAMDA DIŞLANARAK ..ONUN YERİNE BİRAZ İÇİ BOŞ BİR "EPİSTEMOLOJİ" GETİRİLDİ...EPİSTEMOLOJİNİN ÇOK ÖNE ÇIKARTILMASI İSE ....BİLGİ NESNESİNİ ÖZNEDEN İYİCE AYIRDI....BÖYLECE İŞ "KURGUSAL" BİR ALANA DOĞRUDA KAYMIŞ OLDU....DESCARDES ,DEN İTİBAREN GELİŞEN MODERN DÜŞÜNCE ...BİR ÖZNE FELSEFESİ OLARAK ..BİLGİNİN "NE, LİĞİNİ ONTOLOJİDEN KOPARTARAK ONU SALT KURGUSAL BİR ALANA İNDİRGEYİNCE .....BU DURUMDA BİLGİ BİR KURGUSAL ÜRÜNE DOĞRU DÖNÜŞMEYE BAŞLADI ...

İŞTE BÖYLE BİR GELİŞMEDE ...ARTIK KENDİSİNİ BİR ONTOLOJİK TABAN ÜSTÜNE YERLEŞTİRMİŞ OLAN

Page 8: DEDİĞİM OLDİ BENİM

...ENTELLEGYA ,NIN BİR ANLAMDA İŞİ BİTMİŞ OLDU...

ENTELLEGYA BU DURUMDA ..RASYONUN ALTINA ATILMIŞ BİR YAPI OLARAK KALDI...

KISACA MODERN DÜŞÜNCE YAPISI ARTIK KENDİSİNİ "İLK NEDENE " DOĞRU EVİRMEK İSTEMEYEN BİR YAPIYA DÖNÜŞTÜ....

KENDİNİ BİR "FİNAL EREĞİ OLARAK ..İLK NEDENE " DOĞRU EVİRMEKTEN VAZGEÇEN MODERN DÜŞÜNCE İŞTE BU YÜZDEN KENDİSİNİ TEMELLENDİRMEK İÇİN YOLLAR ARADI ....BU YOLU HEMEN BULDU ....ARTIK İLK NEDENE DOĞRU EVRİLMEYEN DÜŞÜNCE ..BU DURUMDA ....BİR ANLAMDA EN YAKINDA BULUNANA ..YANİ "ADINA EFEKT NEDEN ..DEDİĞİMİZ ŞEYLERE DOĞRU YÖNELDİ....VE İŞTE BU İSE DÜŞÜNCEYİ ....EFEKT NEDENİN TEMELLERİ OLAN POZİTİVİZM İÇİNE HAPSETTTİ.....

DÜŞÜNCE ARTIK İLK NEDENE DOĞRU KENDİSİNİ EVİRMEYİ BIRAKINCA ..BU DURUMDA DÜŞÜNCE KENDİSİNİ BELLİ POZİSYONLARA ...BELLİ KURGUSALYAPILARA DOĞRU YÖNELTTİ....

MODERN BİLİNÇ ENTELLEKYA,YI KAPI DIŞINA KOYUNCA..OTOMATİK OLARAK .....YİTİŞ DEVİMİ OLAN OLUMSUZLAMAYIDA ....DIŞLAMIŞ OLDU..

OYSA "OLUMSUZLAMA" DÜŞÜNCENİN

Page 9: DEDİĞİM OLDİ BENİM

SINIRIYDI...DÜŞÜNCENİN TÜM FORMU OLUMSUZLAMA İLE MEYDANA GELİYORDU....

OLUMSUZLAMANIN DIŞLANMASI İLE ASLINDA "DÜŞÜNCE FORMSUZ" KALMIŞ OLDU

YANİ ŞUNU SÖYLEMİŞ OLUYORUZ ....MODERN İNSANIN DÜŞÜNCESİ ASLINDA "FORMSUZ" BİRDÜŞÜNCEDİR....

DAHA İYİ İFADE İLE SÖYLERSEK MODERN DÜŞÜNCE ...BİR SİMÜLAKR,TIR ....BU YAPI KENDİSİNİ "GERÇEKLİKTEN KOPARMIŞ BİR HİPERGERÇEKLİK OLARAK KARŞIMIZDADIR....

İLK NEDENE DOĞRU KENDİSİNİ EVİRMEYEN HER DÜŞÜNCE ASLINDA ...İLK NEDENİ DIŞLAYAN BİR DÜŞÜNCE FORMU OLARAK TİPİK BİR SİMÜLAKR ,DIR ...

POZİTİVİZM VE RASYONALİZM,İN BASKISI ALTINDA EZİLEN MODERN İNSANIN BİLİNCİ ..BU BASKILARDAN DOLAYI "NEDENİ KENDİ VE SONUCU KENDİ BİR BİLİNÇTİPİNİ" YAŞAMININ DIŞINA ATMIŞTIR

BİLİNCİMİZ TÜMÜYLE "ÖLÜ "VE BU YÜZDEN BİZE DIŞSAL OLAN BİR YAPIDIR.....BİLİNCİMİZ İŞTE

Page 10: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BUNDAN DOLAYI MEKANİKTİR ,O BİR OTOMATTIR..BİZE AİT OLMAYAN BİR YAPIDIR.....AMA BİRDE İŞİN DİĞER YÖNÜNÜ İŞE KATARSAK NE OLUR ....ONA BAKALIM ...BİLİNÇ DEDİĞİMİZ ŞEY ASLINDA ÜÇ AŞAMALIDIR....

BİLİNCİMİZ HEM ARI VARLIĞI ,HEM ARI YOKLUĞUHEMDE OLUŞU YANİ BELİRLİLİĞİ İÇERİR.....

ŞİMDİ DÜŞÜNELİM HEM ARI VARLIK ,HEM ARI YOKLUK ,HEMDE OLUŞ ,BELİRLİLİK OLAN BİR BİLİNÇ TİPİMİZ OLDUĞUNU DÜŞÜNELİM....

BU DURUMDA BİLİNCİMİZ ŞU ANDAKİNDEN ÇOK FARKLI ÇALIŞACAKTIR....

ŞU ANDAKİ BİLİNCİMİZ....NASIL ÇALIŞIYOR....?

ŞU ANDAKİ BİLİNCİMİZ ÖNCEDENDE AÇIKLADIĞIMIZ GİBİ SADECE BELİRLİLİK ,NİTELİK VE OLUŞ ÜZERİNDEN ÇALIŞIR....

BU DURUMDA ORTAYA İKİLİK ÇIKACAKTIR...

Page 11: DEDİĞİM OLDİ BENİM

1....BİLEN2...BİLİNEN

BİLEN ----VE BİLİNENİN BİRLİĞİNE DE = BİLİNÇDENECEKTİR

MODERN DÜNYANIN "BİLİNÇ "DEDİĞİ ŞEY SADECEBUDUR....

"ÖZNE VE NESNE " AYRIMI VE BİRLİĞİNİN ADINAŞU ANDA BİZLER "BİLİNÇ DİYORUZ......

HZ SÜREYYA,NIN ANLATIĞI BİLİNÇ İSE TÜMÜYLEFARKLI BİR ŞEY...

ONUN ANLATTIĞI BİLİNÇ ...HEM ARI VARLIĞI ,HEM ARI YOKLUĞU HEMDE OLUŞU İÇEREN BİR BİLİNÇ TİPİ....

BU BİLİNÇ TİPİNDE ...HERŞEY SENSİN....SENİN DIŞINDA HİÇ BİR ŞEY YOK ....NEDEN ÇÜNKÜ SENARI VARLIKSIN......

AMA İŞ BURADA BİTMİYOR ..EĞER BURADA BİTSEYDİ BU BASİT BİR PANTEİST YAPI OLURDU .....BİR ŞAMANİK BİLİNÇ HALİNEDÖNÜŞÜRDÜ...

Page 12: DEDİĞİM OLDİ BENİM

İŞ ORADA BİTMİYOR.....DEVAM EDİYOR ....SEN HEM ARI VARLIKSIN İŞTE BU YÜZDEN HERŞEY SENSİN.....AMA SEN HEMDE "ARI YOKLUKSUN "...BU DURUMDA HERŞEY ....."SEN OLMAYANSIN"

BÖYLECE ÇOK KAPSAMLI BİR BİLİNÇ TİPİ ORTAYA ÇIKIYOR ..BU BİLİNÇ TİPİ ....

ÖNCELİKLE BİR BİLİNÇ.

BİLİNÇ DEMEKLE NE DEMEK İSTİYORUZ.....?BİLİNÇ DEMEKLE ŞUNU SÖYLÜYORUZ......" DEMEK İSTİYORUZKİ BİLEN YANİ BİLİNCİN SAHİBİ OLAN HER NEYSE ,HER KİMSE .İŞTE O ...BİLDİĞİ ŞEYDEN "AŞKINDIR.....

BİR AŞKINLIK OLMADAN ORADA BİR ŞUURDAN BİR BİLİNÇTEN SÖZ EDİLEMEZ....

EĞERKİ BİLDİĞİ ŞEYDEN AŞKIN OLMASAYDI BU DURUMDA BİR "BİLENDEN " ...SÖZ EDEMEYECEKTİK.....

BİR "BİLEN ,BİR TANIK OLABİLMESİ DEMEK ...O

Page 13: DEDİĞİM OLDİ BENİM

TANIĞIN TANIKLIK ETTİĞİ ŞEYDEN AŞKIN OLABİLMESİ DEMEKTİR....

DEMEKKİ BİLEN VE BİLİNEN ARASINDA BİR "AYRIM "OLMASI KESİNLİKLE GEREKLİDİR.....

E....BU DURMUMDA EN BAŞA DÖNMEDİKMİ.....?ŞU ANDAKİ POZİTİVİST ,RASYONALİST ..BİLİNÇ TİPİ ZATEN BİZE BUNU VERMİYORMU....

POZİTİVİST VE RASYONALİST BİLİNÇ TİPİNDE BİLEN VE BİLİNEN BİRBİRİNDE KESİNLİKLE AYRIDEĞİLMİDİR....

EVET BURASI KESİNLİKLE DOĞRUDUR....BİR BİLİNÇ OLABİLMESİ İÇİN BİLEN VE BİLİNEN ARASINDA KESİN BİR AYRIM OLMALIDIRKİ ...BİLGİ VE BİLİNÇ OLABİLSİN......

POZİTİVİZM VE RASYONALİZM DE İSE BİLEN VE BİLENEN BİRBİRİNDEN KESİNLİKLE AYRIDIR.....

PEKİ SORUN NEREDE O ZAMAN.....?

BU DURUMDA RASYONALİST BİLİNÇ TİPİ DOĞRU

Page 14: DEDİĞİM OLDİ BENİM

OLAN BİLİNÇ DEĞİLMİDİR....

HAYIR.....

GÖZDEN KAÇAN AMA ÇOK ÖNEMLİ BİR AYRINTI VARDIR....

POZİTİVİST VE RASYONALİST BİLİNÇ TİPİ ..İÇİNDE ARI YOKLUĞU BARINDIRMAZ......BU YÜZDENDE STATİKTİR....MEKANİKTİR..YANİPOZİTİVİST VE RASYONEL BİLİNÇ TİPİ NESNESİNE "AŞKIN "DEĞİLDİR.....

BU BİLİNÇ TİPLERİ TAM TERSİNE KENDİ İÇERİKLERİ TARAFINDAN HAPSEDİLMİŞ YAPILARDIR...BU BİLİNÇ TİPİ KENDİ BİLİNCİNİN İÇERİKLERİ TARAFINDAN SARMALANDIĞI VE BU İÇERİKLER TARAFINDAN HAPSEDİLDİĞİ İÇİN BU SORUNU AŞABİLMEK İÇİN RASYONALİST VE POZİTİVİST BİLİNÇ TİPİ KENDİSİNİ "NESNESİNDEN AYIRIR".....İŞTE BU AYRIM İLE BU BİLİNÇ TİPİ SANIRKİBİLİNCİNİN İÇERİKLERİNDEN KENDİSİNİ KURTARMIŞTIR....

OYSA BU BİLİNCİN NESNESİNE "AŞKIN" OLUŞU FİLAN DEĞİLDİR.....

Page 15: DEDİĞİM OLDİ BENİM

NESNESİNE AŞKIN OLAMAYAN BU BİLİNÇ TİPİ BİR TÜR "SAHTE AŞKINLIK" İCAT EDEREK KENDİSİNİ NESNESİNDEN AYIRIR...

ASLINDA KARTEZYEN AYRIM TAMDA BUDUR ...

NESNESİNE AŞKIN OLAMAYAN BİLİNÇ TİPİ BİR ANLAMDA NESNESİNİ "RED ETME " YÖNÜNE GİTMİŞTİR....AŞKIN OLMAK YERİNE BU BİLİNÇ TİPİ NESNESİNDEN SADECE "AYRIDIR " O KADAR AŞKINLIK BAŞKA BİR ŞEYDİR ....AYRI OLMAK İSE BAŞKA BİR ŞEYDİR...

POZİTİVİST VE RASYONALİST BİLİNÇ TİPİ "YİTİŞ DEVİMİ "

OLAN ..OLUMSUZLAMAYI.. DIŞLAMIŞ BİRYAPIDADIR....OLUMSUZLAMA DIŞLANMIŞ ONUN YERİNE OLUMSUZLAMANIN GÖREVİNİ SAHTE BİR ŞEKİLDE YAPACAK OLAN "RED EDİŞ"KONULMUŞTUR....

OLUMSUZLAMANIN DIŞLANMASI İSE ....ÇELİŞKİNİN DIŞLANMASIDIR

Page 16: DEDİĞİM OLDİ BENİM

ÇELİŞKİ İSE İLİŞKİNİN TEMEL ÖĞESİDİR ...

ÇELİŞKİNİN DIŞLANMASI DEMEK YAŞAMINTÜMÜNDEN İLİŞKİNİN DIŞLANMASI DEMEKTİR...

YİTİŞ DEVİMİNİ KAPI ÖNÜNE KOYAN MODERN BİLİNÇBÖYLECE ..ÇELİŞKİYİ YAŞAMINDAN DIŞLAMIŞ OLMAKTADIR ....ÇELİŞKİNİN DIŞLANMASI İSE YAŞAMI " İLİŞKİSİZ "HALE GETİRECEKTİR....

MODERN İNSANIN YAŞAMI ...İLİŞKİSİZDİR....

BU SÖYLEDİKLERİMİZ ÇOK ZOR ANLAŞILIR ŞEYLERDİR ...

YAŞAMIN "İLİŞKİSİZ OLUŞU NEDİR DİYE SORALIM....

OYSA YAŞAMLARA BAKTIĞIMIZDA ...HERKES BELLİ İLİŞKİLER YUMAĞI İÇİNDE GÖZÜKÜYOR .....AMA BİZ DİYORUZKİ "MODERN İNSANIN YAŞAMI İLİŞKİSİZDİR ....

MODERN İNSAN ..İNSANLIK TARİHİNDE HİÇ BİR DEVİRDE OLMAYACAK KADAR BÜYÜK BİR İLİŞKİLER VE AKTİVİTELER İÇİNDE YAŞAMAKTADIR ....

HER İNSAN BİR GÜN İÇİNDE MİLYONLARCA BİLGİ... ..AKTİVİTE .....VS İÇİNDE YOĞRULMAKTADIR .....ÖYLESİNE YOĞUN BİR BİLGİ VE AKTİVİTE YOĞUNLUĞU

Page 17: DEDİĞİM OLDİ BENİM

VARDIRKİ .....BUNDAN 100 YIL ÖNCE YAŞAYAN BİR İNSANIN BİR ÖMÜR BOYUNDA EDİNDİĞİ BİLGİYİ GÜNÜMÜZÜN İNSANI BİR KAÇ SAATTE EDİNİR HALE GELMİŞTİR .....

YANİ MODERN İNSAN İNANILMAZ BİR İLİŞKİLER YUMAĞININ TAMDA ORTASINDADIR .....AMA NE YAZIKKİ MODERN İNSANIN

YAŞAMI ....İLİŞKİSİZDİR ....

ÇÜNKÜ MODERN İNSAN KENDİSİ İLE OLAN İLİŞKİSİNİ ARTIK TÜMÜYLE YİTİRMİŞTİR ...

MODERN İNSAN YAŞAMINDAN "ÇELİŞKİYİ "DIŞLAYARAK ..ARTIK KENDİ SINIRLARINI KENDİSİ ÇİZEMEZ HALE GELMİŞTİR ......KENDİ SINIRLARINI ÇİZEMEZ HALE GELEN MODERN İNSAN İSE SINIRLARI BAŞKALARINCA ÇİZİLMİŞ ...VE İŞTE BU YÜZDEN TÜM İLİŞKİLERİ BAŞKALARINCA KONULMUŞ OLAN VE BU YÜZDEN "KENDİ VARLIĞINA ULAŞAMAYAN DURUMDADIR....

MODERN İNSAN KENDİSİ İLE İLİŞKİSİZDİR...

MODERN İNSANIN "ÇELİŞKİYİ " DIŞLAYAN BİLİNÇ TİPİMEKANİK VE STATİKTİR......

Page 18: DEDİĞİM OLDİ BENİM

STATİK OLAN BU BİLİNÇ TİPİNDE BİLEN VE BİLİNEN BİRBİRLERİNİN DIŞINDA ,BİRBİRLERİNİ MEKANİK ŞEKİLDE ETKİLEYEN ,AMA ASLA BİRBİRLERİNİ "DÖNÜŞTÜREMEYEN " ŞEYLER OLARAK KONUMLANDIRILMIŞLARDIR....

"KONUMLANDIRMA " TERİMİNE ÇOK DİKKATEDİN.....KONUMLANDIRMA.....DEMEK BİR POZİSYONA İNDİRGEME DEMEKTİR.....

DÜŞÜNCE EDİMİ İLK NEDENE DOĞRU EVRİLME YETİSİNİ YİTİRMİŞ OLAN MODERN İNSAN ARTIKHEDEF OLARAK KENDİSİNİ BİR İLK NEDENE BAĞLAYAMAMAKTADIR ....

İLK NEDENE BAĞLANMAKTAN VAZGEÇMİŞ OLAN MODERN İNSAN BUNUN YERİNE VARLIĞINI YİNE BELLİ ŞEYLERE BAĞLAMAK İHTİYACI HİSSEDER..AMA ARTIK İLK NEDENE BAĞLANMA ORTADAN KALDIRILMIŞ OLDUĞUNDAN ...ONUN YERİNE MODERN İNSAN BİR ÇOK "KONUMA" BİR ÇOK POZİSYONA ..BİR ÇOK SABİTELERE KENDİSİNİ BAĞLAR ....

YANİ MODERN İNSAN KENDİSİNİ EFEKT NEDENLER OLAN BELLİ ŞEYLERE BAĞLAMAK İHTİYACINI HİSSEDER ....

Page 19: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BU BAĞLANILAN ŞEYLERE EFEKT NEDEN DİYORUZ ....PRATİKTE BUNLARI TARİF EDERSEK....İNSAN ARTIK KENDİ VARLIĞINI ...EV ...ARABA ..KARİYER .....SERVET ..PARA ..GÜVENLİK ...ŞEHVET .AİLE ...MİLLİYET ..........VS GİBİ ŞEYLERE BAĞLAYARAK AYAKTA DURMAYA ÇALIŞIR ..

OYSA MODERN İNSANIN KENDİSİNİ BAĞLADIĞI TÜM BU ŞEYLER ONUN SADECE "BİLİNCİNİN İÇERİKLERİDİR....BİR İNSAN KENDİ BİLİNCİNİN İÇERİKLERİNDEN ÇOK DAHA AŞKIN BİR VARLIKTIR ...MODERN İNSAN İSE KENDİSİNİ YİNE KENDİ BİLİNCİNİN İÇERİKLERİ İLE SINIRLANDIRARAK ASLINDA KENDİNE BİR HAPİSHANE YAPMIŞTIRMODERN İNSAN KENDİ BİLİNCİNİN İÇERİKLERİNDEN YİNE KENDİSİNE SINIR ÇİZEREK KENDİ ELLERİYLE KENDİ HAPİSHANESİNİ YARATMIŞTIR...

AŞKIN OLMASI GEREKEN KENDİ BİLİNCİNİN İÇERİKLERİNE KENDİSİNİ HAPSETMİŞTİR....

MODERN İNSAN KENDİ BİLİNCİNE ..YANİ

Page 20: DEDİĞİM OLDİ BENİM

GÖRDÜĞÜ ..DUYDUĞU .DÜŞÜNDÜĞÜ ...VS ŞEYLERE KENDİSİNİ HAPSEDEREK AŞKINLIĞINI BİR KENARA ATMIŞTIR

AŞKINLIĞIN KENARA ATILDIĞI BU BİLİNÇ TİPİNDE MODERN İNSAN KENDİ BİLİNCİNİN İÇERİKLERİNDEN OLUŞMUŞ BİR HAPİHANEDEDİR ...AMA ÖTE YANDAN DA KENDİ BİLİNCİNİN İÇERİKLERİNİ YİNEDE KENDİSİNDEN "AYRI" GÖRMEKTEDİR....YANİ "AŞKINLIK" RAFA KALDIRILDIĞINDA YERİNE OTOMATİK OLARAK "AYRILIK" GETİRİLMİŞTİR...

EĞERKİ BU AYRILIĞIDA YAPMASAYDI BU DURUMDA MODERN İNSANDA BİR "BEN BİLİNCİ "OLAMAYACAKTI ....

BU AYRILIĞIN OLUŞTUTULMASI İÇİN EN ÖNEMLİ ÖĞE İSE ...BİLİNCİN İÇERİKLERİNİ VE NESNELERİN BELLİ "KONUMLAR....BELLİ POZİSYONLAR ...İÇİNE HAPSEDİLMESİ GEREKİRDİİŞTE BU YÜZDEN MODERN İNSAN KENDİ BİLİNCİNİN İÇERİKLERİNİ KATEGORİK BÖLÜMLERE AYIRDI VE HERŞEYİ BELLİ KONUMLARA...BELLİ POZİSYONLARA İNDİRGEDİ....

Page 21: DEDİĞİM OLDİ BENİM

İŞTE BU SAHTE YOLLA MODERN İNSAN KENDİ BİLİNCİNİN İÇERİKLERİNİ "SABİTLEDİ " ..ONLARI BİR YERE ÇİVİLEDİ .....VE BU SABİTLİKLER ÜZERİNDENDE KENDİSİNİ TANIMLADI.....KISACA MODERN İNSAN "ŞEYLERİ KONUMLARA ..POZİSYONLARA...KOORDİNATLARA.İNDİRGEDİKENDİSİNİDE BU POZİSYONLAR İLE TANIMLADI

MODERN "AŞKIN "OLMADIĞI ONUN YERİNE "AYRI "OLDUĞU NESNESİNİ BİR KONUMA ,BİR POZİSYONA İNDİRGEMEK ZORUNDADIRBİLEN VE BİLİNEN HER İKİSİDE BİRER POZİSYONA İNDİRGENMİŞDURUMDADIRLARMODERN İNSAN KENDİSİNİ İKİ TEMEL POZİSYONA İNDİRGER

1.....BİLEN ....BİLEN KENDİSİNİ BİR BEDEN İMGESİ İÇİNEİNDİRGEMİŞ DURUMDADIR...BEN DEDİĞİM ZAMAN BİR BEDEN İMGESİ İÇİNE İNDİRGENMİŞ OLAN BİR ŞEYİ KENDİNİZ SANIRSINIZ

2...BİLİNENLER.......ONLARDA BELLİ KONUMLARA VE POZİSYONLARA İNDİRGENMİŞTİR...

Page 22: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BİLDİĞİNİZ HER ŞEYE ,BİLİNCİNİZE KONU OLAN HERŞEYE DİKKAT EDİN .....HEPSİ KONUMLARA İNDİRGENMİŞ ,BELLİ POZİSYONLARA HAPSEDİLMİŞ OLAN ŞEYLERDİR.....TÜRKÜM....ATATÜRKÇÜYÜM ,SOLCUYUM ...İSMAİLEMRE OKURUM ,GALATASARAYLIYIM ,ALEVİYİM ...ŞUNU SEVERİM BUNU SEVMEM....LAİK , ......VS YİM....DEMEKKİ HEM BİLEN HEMDE BİLİNEN OLARAK SON DERECE STATİK ,KONUMLANDIRILMIŞ ,POZİSYONA İNDİRGENMİŞ ...VSŞEKİLDE BİR BİLİNÇ YAPIN VAR...NEDEN ÇÜNKÜ BİLİNÇ YAPIM HEP MEVCUTLAR ÜZERİNDE KENDİSİNİ İNŞA ETMİŞ DURUMDA.....HEP TAKLİTÇİLİK YAPMIŞIM ,HEP KOPYA ÇEKMİŞİM ....HEP BİR KİŞİ DEDİĞİ İÇİN ONUN SÖYLEDİKLERİNİ DİNLEMİŞİM ,KENDİAKLIMI KULLANMAMIŞIM ....

YANİ KISACASI HZ. SÜREYYANIN DEDİĞİ ...."MENZİL - İ FAKR ,A ERİŞMEMİŞSİN....YANİ ARIYOKLUĞU BİLİNCİNİN İŞLETİM SİSTEMİ İÇİNDENATMIŞIN ....BU DURUMDA BİLİNCİN ORADAN BURADAN TOPLADIĞIN BİR ÇÖPLÜĞE DÖNMÜŞ DURUMDA....

ORADAN BURADAN ALIP ,BİR YIĞIN HALİNE GETİRDİĞİN AMA HİÇ BİR ZAMAN İŞLETEMEDİĞİN İÇİN DE " KOKUŞAN ,BİR

Page 23: DEDİĞİM OLDİ BENİM

ÇÖPLÜĞE DÖNEN BİR YIĞIN.........

AKLINI İŞLETEBİLMENİN TEK YOLU NEDİR ?AKLINI ÜÇ ÖĞE ÜZERİNDEN ÇALIŞTIRMAKTIR1 ....ARI VARLIK2. ...ARI YOKLUK3.....BELİRİM ,NİTELİK VE OLUŞ....BURADAKİ CAN ALICI VE HERKEZİN İŞLETEMEDİĞİ ÖĞE ..ARI YOKLUKTUR YAŞAMIMIZIN İLK ANINDAN İTİBAREN TÜM EĞİTİM SÜRECİNDE ARI YOKLUĞU ..BİZE ÖLÜM İLE ÖZDEŞ KILINARAK ÖNÜMÜZE KOYARLAR....ARI YOKLUK ..HEP SEVMEDİĞİMİZ ,KORKTUĞUMUZ,HEP KAYBETMEK İLE ÖZDEŞ KILDIĞIMIZ BİR ADIMDIR.....

TÜM EĞİTİM DÜZETİMİZDE BİZE ŞUNU UYGULARLAR...ACI ,IZDIRAP ....GİBİ BEDENİ EFEKTLER İLKE YOKLUK VE ÖLÜM GİBİ ŞEYLERİ BİRBİRLERİYLE ÖZDEŞ HALE GETİRDİKLERİİÇİN BİZLER TÜM YAŞANTIMIZDA....ŞUNU KURGULARIZ...

YOKLUK = ACIDIR....

BU APTALLIK TÜM YAŞAMIMIZI HEP MEVCUTLAR ÜZERİNE KURGULAMAMIZA SEBEP OLUR.....VE YOKLUK NEDİR ASLA İDRAK BİLE EDEMEYİZ.....

Page 24: DEDİĞİM OLDİ BENİM

VE SON DERECE YANLIŞ OLARAK ...BİZLER YOKLUĞU YOKSUNLUK ,EKSİKLİK ,OLARAK TASARLARIZ....

OYSA YOKLUK VE YOKSUNLUK EKSİKLİK BİRBİRİNDEN TÜMÜYLE FARKLI ŞEYLERDİRYOKSUNLUK VEYA EKSİKLİĞİ İSE MEVCUT OLMANIN "AZLIĞI "İLE ÖZDEŞ HALE GETİRİNCE İŞLER İŞİN İÇİNDEN ÇIKILAMAZ NOKTAYA GELİR VE BU YÜZDEN İNSANLIK VARLIĞININ ENTEMEL ÖĞESİ OLAN "YOKLUĞU " HİÇ BİR ŞEKİLDE ANLAYAMAZ ,HATTA ONDAN SON DERECE KORKARHALE GELMİŞTİR.....

BU KORKU YÜZÜNDEN MODERN İNSANIN "ARI YOKLUK "DEDİĞİMİZ BİR ŞEYİ ANLAMASI ONUN İÇİN ÇOK ZORDUR....MODERN İNSANIN EN KORKTUĞU ŞEY ...YOKSUNLUK VE ÖLÜMDÜR.......

ÇÜNKÜ MODERN İNSAN TÜM VARLIĞI SADECE "MEVCUTLAR "ÜZERİNE İNSA ETTİĞİ İ VE MEVCUTLARIN DIŞINDA DA HİÇ BİR ŞEYİ BİLEMEDİĞİ İÇİN .. YANİ MODERN İNSAQN KENDİSİNİ HEP KONUMLAR ..POZİSYONLAR .. TANIMLAR ....VS ÜZERİNDEN İNŞA ETTİĞİ İÇİN .....HİÇ BİR KONUMU OLMAYAN ..HİÇ BİR POZİSYONU ..HİÇ BİR TANIMI OLMAYAN ŞEYLERİ HİÇ SEVMEZ....MODERN İNSAN YOKLUĞU .YOKSUNLUĞU

Page 25: DEDİĞİM OLDİ BENİM

..BELİRSİZLİĞİ ..TANIMSIZLIĞI

...GÜVENSİZLİĞİ ..HİÇ SEVMEZ....

MODERN İNSANIN EN KORKTUĞU ŞEY"YOKSUN OLMAZ, EKSİK OLMA ,AZ OLMA, FAKİRLİK ,VE ÖLÜMDÜR......MODERN İNSAN BU YÜZDEN YAŞAMINDAN "YOKLUĞU ,ARIYOKLUĞU ÇIKARMIŞTIR MODERN İNSANIN NE DÜŞÜNCESİNDE NE DE GERÇEK YAŞAMINDA "YOKLUK" DİYE BİR ŞEYE YER YOKTUR....

OYSAKİ ONUN VARLIĞININ EN TEMEL İKİ ÖĞESİ İSE ŞUNLARDIR1....ARI VARLIK2 .....ARI YOKLUKŞU ANDAKİ GERÇEK VARLIĞI İSE İŞTE BU İKİ TEMEL ÜZERİNDE YÜKSELMİŞ OLAN BİR "OLUŞTUR....

ARI YOKLUĞU İDRAK EDEN BİR BİLİNÇ İSE MODERN İNSANIN BİLİNCİNDEN ÇOK FARKLIDIR.....

MODERN İNSANIN BİLİNCİ HER ZAMAN KAR VE ZARAR HESABI YAPAN ÇOK SIĞ BİR BİLİNÇ TİPİDİR....

HER BİRİMİZİN BİLİNCİNE BAKARSAK YAŞAMIMIZINA SON DERECE SIĞ ,SAÇMA SAPAN

Page 26: DEDİĞİM OLDİ BENİM

KAR VE ZARAR HESAPLARI ÜZERİNEİNAŞA EDİLDİĞİNİ GÖRÜRÜZ....

ARI YOLUĞU İDRAK ETMİŞ OLAN BİR BİLİNÇTE ASLA " KAR VE ZARAR " HESABI YAPAN BİR BİLİNÇ YAPISI YOKTUR....

ÇÜNKÜ "ARI YOKLUĞU YANİ MENZİL-İ FAKR,I KEŞF ETMİŞ BİRİSİ....İŞTE O DÖRTLÜKLERDE ANLATILDIĞI GİBİ "ARI VARLIĞIDA " İDRAK ETMİŞTİR....

.AMA ÇOK DAHA ÖNEMLİSİ ŞUDUR......O KİŞİ ARTIK HEM BİR KİŞİDİR ,HEM KİŞİ OLMAYANDIR

SADECE KİŞİ OLMAYAN DESEYDİK BU DURUMDA HİÇ BİR İRADESİ OLAMAYAN BİR ŞEYE DÖNERDİ....

O BİR KİŞİDİR ...AMA KİŞİ OLMAYANLARIN ÜZERİNDE YÜKSELEN BİR "İRADENİN " SAHİBİ OLAN BİR KİŞİDİR......

İŞTE BÖYLE BİR İRADENİN ADI "ÖLÜMSÜZLÜKTÜR.....

Page 27: DEDİĞİM OLDİ BENİM

ÖLÜMSÜZLÜK DEMEK......YAŞAM VE ÖLÜMÜN BİRBİRİNDEN HİÇ BİR ŞEKİLDE AYRILAMAYAN PARADOKSAL BİRLİĞİ DEMEKTİR....

NE ZAMANKİ YAŞAMIM İÇİNDE ÖLÜMÜ ,ÖLÜMÜN İÇİNDEDE YAŞAMI GÖRÜRSENİZ İŞTE ONUN ADIÖLÜMSÜZLÜKTÜR...

BU İSE ......ARI VARLIK ,ARI YOKLUK VE OLUŞ,UNPARADOKSAL BİRLİĞİDİR....ŞİMDİ HZ .SÜREYYA,NIN VURGULADIĞI BİR ŞEY İLE BİTİRELİM

"Dirilikde diledikçe bana tabi'di memat ........Benim emrimde idi çünkü o Sultan-i HayatHer iki halet elimde bir oyuncaktı benimNe desem ola demiştim dediğim oldu benim,

DİYORKİ......BEN DİRİLİKTE DİLEDİKÇE ÖLÜM BANA TABİDİR...

.MODERN İNSANIN HİÇ BİR ŞEKİLDE ANLAYACAĞI BİR ŞEY DEĞİLBU ....BENDE ANLADIĞIMDAN YAZMIYORUM

Page 28: DEDİĞİM OLDİ BENİM

..ANLAMAK İÇİN YAZIYORUM.....

BEN ÖLÜMÜ İSTEMEDİKÇE DİYOR ÖLÜM BANA ASLA UĞRAYAMAZ BİLE.....

DEMEKKİ ÖLÜMÜ İSTEYEN BİZLERİZ....ASLINDA ÖLÜMDEN SON DERECE KORKANDA BİZLERİZ ....AMA BURADA İFADE EDİLDİĞİ GİBİ ÖLÜMÜ BİZLER ÇAĞIRIYORUZ....

ÖLÜMÜ İSTİYORUZ...ONU BİZLERGERÇEKLEŞTİRİYOR.... DEMEKKİ BİZLER YAŞAMIMIZDA "DİRİLİKTE DURMUYORUZ......

DİRİ OLMADIĞIMIZ İÇİNDE ÖLÜMÜ YİNE BİZLER İSTİYORUZ VE HER İKİSİNİDE BİZLER GERÇEKLEŞTİRİYORUZ.....

DOĞMAK İSTİYENDE BİZLERİZ ..

ÖLMEYİ İSTEYENDE BİZLER......

BU KONU ÇOK DERİN VE UZUN BİR KONU OLDUĞU İÇİN DEVAM ETMEYECEĞİM ÇÜNKÜ BU KONUYU BAŞKA BİR YAZIDA ELE ALACAĞIM ...AMA EN AZINDAN ŞUNU DÜŞÜNEBİLİRİZ..ÖLÜMÜİSTEYEN

Page 29: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BİZLERMİŞİZ......

.bölüm. 2

ÖLÜMÜ ÇAĞIRMAK....

Menzil-i fakre eriştim dediğim oldu benimSohbet-i Hakka eriştim dediğim oldu benimNazar ettim bana ben kendimi bildim ki neyimYaradanımla biliştim dediğim oldu benimDirilikde diledikçe bana tabi'di memat ........Benim emrimde idi çünkü o Sultan-i HayatHer iki halet elimde bir oyuncaktı benimNe desem ola demiştim dediğim oldu benimHZ SÜREYYA

DİRİLİĞİ DİLEDİKÇE BANA TABİDİR .ÖLÜM.....DEMEKKİ YAŞAMIMIZDA DİRİLİĞİ DİLEMİYORUZ....VE BU YÜZDENDE ÖLÜM BİR SÜRE SONRA KAPIMIZI ÇALIYOR....

ŞİMDİ KONUYU DERİNLEŞTİRELİM....1....ÖLÜMDEN NE ANLIYORUZ2.....DİRİLİKTEN NE ANLIYORUZ

Page 30: DEDİĞİM OLDİ BENİM

ÖNCELİKLE YAŞAM MODELİMİZİN NE TARAFTA OLDUĞUNU BİLMEMİZ LAZIMDIR....

BİR ÖNCEKİ YAZIDA MODERN BİLİNCİN ..BİR MEKANİK BİLİNÇ OLDUĞUNU SÖYLEDİK....

POZİTİVİST VE RASYONALİST BİLİNÇHEM BİLENİ HEMDE BİLİNENİ KESİN SINIRLAR VE BİRBİRİNDEN AYIRIR .

ARDINDAN DA HER İKİSİNİDE KENDİ SINIRLARI İÇİNDE BİLE YİNE ÇEŞİTLİ KATEGORİK SINIFLARA AYIRARAK BİR BİLİNÇMODELİ OLUŞTURUR...

BU MODELDE ...

1...HEM BİLEN .... KENDİ İÇİNDE KATEGORİK OLARAK KONUMLANMIŞ VE POZİSYONLARA İNDİRGENMİŞTİR.

2...HEM DE ...BİLİNEN (NESNELER) .ONLARDA HEM BİLENDEN KESİN OLARAK AYRILMIŞ HEMDE KENDİ İÇİNDE DE KATEGORİK OLARAK POZİSYONLARA İNDİRGENMİŞTİR...

BU DURUMDA İKİ TANE KATEGORİK YAPI KARŞI

Page 31: DEDİĞİM OLDİ BENİM

KARŞIYA GELMİŞ VE İKİ YAPI ARASI BİLE BELLİ POZİSYONLARA İNDİRGENMİŞTİR

BU YAŞAM MODELİNE GÖRE HERŞEY BİRBİRİNDENKESİN ÇİZGİLERLE AYRILMIŞ VE HERŞEY BİRBİRİNDEN YALITILARAKBELLİ POZİSYONLARA İNDİRGENMİŞTİR...

BU DURUMDA HERŞEY BİRBİRİYLE SADECE "DIŞSAL TEMAS... HALİNDEDİR...

YANİ HERŞEY KENDİ ARALARINDA BİRBİRİNİN DIŞINDA KONUMLANMIŞTIR BİRBİRLERİNİN DIŞINDA KONUMLANDIRILAN BU YIĞIN MEKANİK BİR BÜTÜNLÜK OLUŞTURACAK ŞEKİLDEDİR....

YAŞAMIMIZ BİR MEKANİK BÜTÜNLÜKTÜR....

BİRBİRLERİ İLE SADECE DIŞSAL İLİŞKİDE OLAN ŞEYLER İLE İNŞA EDİLMİŞ ,HERŞEYİN BİRBİRİNİN DIŞINDA OLDUĞU BU MODELDEEN DİKKAT ÇEKİCİ NOKTA ŞUDUR.....

BU YAŞAM MODELİNDE HERŞEY BİRBİRİNE DIŞSAL OLDUĞU İÇİN ŞEYLER BİRBİRLERİNE "GEÇİŞSİZDİR.....

Page 32: DEDİĞİM OLDİ BENİM

GEÇİŞSİZLİK.......

HERŞEY BİRBİRİNE GEÇİŞSİZDİR....DÜŞÜNCELER ,KİŞİLER ,FİKİRLER ,NESNELER.....AKLINIZA NE GELİRSE HERŞEY BİRBİRİNİN DIŞINDADIR VE HERŞEY BİRBİRİNE GEÇİŞSİZDİR....

YAŞAMIMIZA BAKALIM HERŞEYİMİZ ..FİKİRLERİMİZ ..EYLEMLERİMİZ ..DÜŞÜNCELERİMİZ ...VS HERŞEY BİR BİRLERİNİN DIŞLARINDA KONUMLANDIRILMIŞ YAPILARDIR ....YAŞAMIMIZIN ÖĞELERİ GEÇİŞSİZDİR VE BU GEÇİŞSİZLİK BAHSETTİĞİMİZ BU ÖĞELERİ BİR ...BİRLİK VE BÜTÜNLÜK ..HALİNE OLMASINI ENGELLER ...YANİ YAŞAMIMIZ BİR BİRLİK VE BÜTÜNLÜK İÇİNDE DEĞİLDİR....TAM TERSİNE YAŞAMIMIZI OLUŞTURAN HERŞEY BİR BİRLERİNE GEÇİŞSİZ OLDUKLARINDAN HİÇ BİR ŞEYİN DİĞER ŞEYLER İLE ...İLİŞKİSİ ..YOKTUR....

GEÇİŞSİZLİK..NE ANLAMA GELİRKİ BU DENLİ ÖNEMLİ...

Page 33: DEDİĞİM OLDİ BENİM

GEÇİŞSİZ DEDİĞİMİZDE ŞEYLERİN HEM TÖZSEL OLARAK HEMDE ÖZ OLARAK BİRBİRİNDEN AYRI OLDUKLARINI ÖNE SÜRMÜŞ OLURUZ....

"AYRI"... ÖZSEL YAPIDA OLANLAR BİRBİRLERİNE TEMAS EDERLERSEBİR GEÇİŞSİZLİK ORTAYA ÇIKACAKTIR....

YAŞAMLARIMIZI MEYDANA GETİREN ÖĞELER "AYNI ÖZSEL " YAPIDA DEĞİLDİRLER .....AYNI ÖZSEL YAPIDAOLMAYAN BU ŞEYLER İSE BİRBİRLERİNİ DIŞARDA BIRAKAN VE BİR "BİRLİK VE BÜTÜNLÜK OLUŞTURMAYAN YAPI MEYDANA GETİRİRLER....

ASLINDA BU MODELİ DAHA DA GENİŞLETEDEBİLİRİZ...HEMTÖZÜN HEMDE ÖZÜN FARKLI OLDUĞUNU SÖYLEMİŞDE OLURUZ...

BİZ EN BAŞINDAN ŞUNU SORGULUYURDUK.... BİZİM BİR BİLİNÇVE YAŞAM MODELİMİZ VAR.....İŞTE BU MODELİN ŞU ANDAKATEGORİK VE GEÇİŞSİZ OLDUĞUNU İDDİA EDİYORUZ....

BU NE DEMEKTİR BİLİYORMUSUNUZ ....

Page 34: DEDİĞİM OLDİ BENİM

ADINA "BEN "DEDİĞİM..YAŞAM MODELİM VE BİLİNCİMİ OLUŞTURAN HER ŞEY ...NE AYNI "TÖZ,E ,NEDE AYNI ÖZE SAHİP.....

BU DURUMDA BENİM BİLİNÇ MODELİMİN NE TÖZSEL BİR YAPISI VAR NEDE ÖZSEL BİR TEMELİ....

EEE....O ZAMAN BEN NEYE...KİME ....."BEN " DİYORUMKİ....

HİÇ BİRİSİNDE NE ÖZSEL NEDE TÖZSEL BİRLİK OLMAYAN KOCA BİR YIĞINA "BEN " DEMİŞİM. MEGER...

BU DURUMDA BENİM NE TÖZÜM VAR NEDE ÖZÜM.....

PEKİ NEYİM VAR.....

BANA ÇOCUKLUĞUMDAN BERİ DAYATILMIŞ ,EĞİTİM SİSTEMİNDE BANA ÖĞRETİLMİŞ BİR SÜRÜ BİRBİRİNDEN KOPUK YALITIK,SAÇMA SAPANBİLGİ ,DÜŞÜNCE ,VE DAVRANIŞ YIĞININI BEN KENDİM SANIYORUM

Page 35: DEDİĞİM OLDİ BENİM

LAFIN KISASI ...BU DURUMDA BEN ASLINDA ŞU ANDA "BEN" SANDIĞIM ŞEY DEĞİLİM....

DAHA ÖNCE BELİRTMİŞTİK

ARI VARLIK VE ARI YOKLUK ....VE OLUŞ....BU ÜÇÜNÜN PARADOKSAL BİRLİĞİ İŞTE ASIL VARLIĞIN BUNUN İÇİNDE....

OYSA BANA BİR SÜRÜ SAÇMA SAPAN ŞEYİ İŞTEBUNLAR "SENSİN DİYE ÖĞRETTİLER....

BANA BİR İSİM KOYDULAR ...BANA BİR DAVRANIŞ MODELİAŞILADILAR,DÜŞÜNCELER,FİKİRLER ,BİLGİLERLE ,BENİ BİR OTOMATA ÇEVİRDİLER...

BENİ İÇİNDE BANA AİT HİÇ BİR ŞEYİN OLMADIĞIBİR "BEDEN" HAPİSHANESİNE ATTILAR

İŞTEBU HAPİSHANEDEN ÇIKIŞIN TEK ÇARESİ VARLIĞIN PARADOKSAL BİRLİĞİNİ İDRAK EDEBİLMEKTİR....

ARI VARLIK .....OLUŞ.........ARI YOKLUK

Page 36: DEDİĞİM OLDİ BENİM

OYSA BEN ŞİMDİ KATEGORİZE EDİLMİŞ ,YALITILMIŞ VE BİRBİRİNİN DIŞINA KONULMUŞ ŞEYLERDEN OLUŞAN BİR BİLİNÇVE YAŞAM MODELİ İÇİNDEYİM....

GEÇİŞSİZ VE YALITIK BİR YAŞAM MODELİDEDİĞİMİZ GİBİ EĞER GEÇİŞİN OLABİLMESİ İÇİNÖZSEL VETÖZSEL OLARAK BİRLİK ŞARTTIR....

DEMEKKİ YAŞAM VE BİLİNÇMODELİMİZİN İLK BÜYÜK EKSİĞİ İŞTE BU....KENDİMİZİ ÖZSEL VE TÖZ OLARAK AYRI KONUMLANDIRMAK.....

OYSA VARLIĞIMIZ BÖYLE DEĞİL ....O BİRLİK VE BÜTÜNLÜK İÇİNDE.....

DEMEKKİ BİZ BU APTAL MODELİ ZİHNİMİZDE İNŞA EDİYORUZ......

ZİHNİMİZ KATEGORİK ÇALIŞIR....O ŞEYLERİ BİRBİRİNİN DIŞINDA KONUMLANDIRARAK ÇALIŞIR.... ZİHİN SÜREKLİ OLARAK..BÖLER ,AYIRIR VE SONRADA ONLARI

Page 37: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BİRLEŞTİRİR.....

AMA İŞTE BU SONRADAN TEKRAR ...BİRLEŞTİRMESİ MEKANİK OLUR....

DEMEKKİ BİZ ASLINDA KENDİ ASIL VARLIĞIMIZDA YAŞAMIYORUZ ....

ONUN YERİNE BİZ SADECE BELLEĞİMİZDE VEZİHİNDE YAŞIYORUZ Kİ ...

YAŞAMIMIZ AYNI ZİHNİN YAPISI GİBİKATEGORİK....VE GEÇİŞSİZ...

ZİHİN VE AKIL GEÇİŞLİ ÇALIŞAMAZ.....

EĞERKİ GEÇİŞLİ ÇALIŞSAYDI O ZAMAN KAVRAM OLUŞAMAZDI.....

KAVRAM OLMASI İÇİN AKLIN GEÇİŞSİZ VE KATEGORİK OLMASI ZORUNLUDUR....

KAVRAM OLABİLMESİ İÇİN SINIRA VE GEÇİŞSİZLİĞE İHTİYAÇ VARDIR.....

BU DURUMDA DEMEKKİ TÜM YAŞAMIMIZ ASIL

Page 38: DEDİĞİM OLDİ BENİM

OLMASI YERDE OLMAYIP....

KAVRAMLARIN GEÇİŞSİZ DÜNYASI İÇİNDE SIKIŞIP KALMIŞ DURUMDA....

YAŞAMIMIZ KAVRAMLARIN HAPİSHANESİNDE ÇÜRÜYOR...

İŞİN BİRDE DAHA KÖTÜ TARAFI ŞU ..EĞERKİ O KAVRAMLARI KULLANMAYI VE KAVRAMDAN KAVRAMA GEÇMEYİ BİLSEYDİKBU YOLLA O HAPİSHANEDEN KENDİMİZİ KURTARABİLİRDİK.....

BİR ANLAMDA "FELSEFE "BU GÖREVİ YAPAR DURUMDADIR

AMA BİZ O KAVRAMLARI DA İŞLETEMİYORUZ....

İŞLETİLEMEYEN KAVRAMLAR...NE OLUR.....?

İŞLETİLEMEYEN HER KAVRAM KENDİSİNİ OLGUSALLIĞA DOĞRU AÇMAK İSTER...

KAVRAMI OLGUSALLIĞA DOĞRU HAREKET ETTİRMEK İŞİ DAHADA KÖTÜ HALE GETİRİR...

BU DURUMDA KAVRAMLAR SİZİ

Page 39: DEDİĞİM OLDİ BENİM

İYİCE SARARLAR VE KAVRAMLAR SİZİ OLGUSALLIĞIN O SIĞ BATAKLIĞINA MAHKUM EDERLER.....

SİZ ARTIK YAŞAMINIZI OLGULARIN İÇİNDE ARAMAYA BAŞLARSINIZ.....

YANİ ANLAYACAĞINIZ ESKİDEN HAPİSHANENİNBİR ÜST KATINDA İKEN ŞİMDİ O HAPİSHANENİN EN KARANLIK EN BERBAT YERİNE KENDİNİZİ KONUMLANDIRDINIZ DEMEKTİR...

KISACA NE DEMEK İSTİYORUM....SİZ ARTIKYAŞAMINIZI..OLGUSALLIĞIN SÜRÜKLEDİĞİ SİZE AİT OLMAYAN BELLİ "YAŞAM MODELLERİNE " İNDİRGEDİNİZ DEMEKTİR...

BİR ÇOK İNSAN BÖYLE DEĞİLMİDİR....ONLAR HAZIR YAŞAM MODELLERİ İLE VARLIKLARINI SÜRDÜRÜRLER...

TÜRKÜM,ALEVİYİM ,SUNNİYİM ,F.B LİYİM ...DOKTORUM SOLCUYUM ,ATATÜRKÇÜYÜM .FETULLAHÇIYIM ,ŞURADA OTURUYORUM ,ARABAM ŞU MODEL....TELEFONUM ŞUMARKA.....ŞUNLARDAN HOŞLANMAM ,BUNLARISEVERİM.....VS...

Page 40: DEDİĞİM OLDİ BENİM

KAVRAMLARI İŞLETEBİLSEYDİNİZ EN AZINDAN BİR KURTULUŞ ÜMİDİNİZ OLURDU AMA ŞU ANDA ARTIK KAVRAMLARIN BİLEALTINDASINIZ....

KAVRAMLAR SİZİ EZİYOR....İŞTE YAŞAM MODELİNİZDEKİ BU "GEÇİŞSİZLİK " SİZİ BİR AKIL VEZİHİN VARLIĞI HALİNE GETİRİYOR..BU İSE SİZİ POZİTİVİST VERASYONALİST BİR ÇİZGİYE HAPSEDİYOR....

PEKİ GELELİM İŞİN ÖNEMLİ NOKTASINA....BU GEÇİŞLİLİK NEDİR VE ONU YAŞAMIMIZA NASIL TEKRAR GERİ KAZANACAĞIZ.....

DEDİĞİMİZ GİBİ "GEÇİŞLİLİK "DEMEK TÖZSEL VE ÖZSEL YAPININ AYNI OLMASI İLE SAĞLANABİLİNEN BİR ŞEY..

BU YAPININ ASIL ÖĞESİ İSE ....O GEÇİŞİN NASIL OLDUĞUNU İDRAK EDEBİLMEKTİR....

BUNU İDRAK İÇİN EN BAŞA DÖNMEMİZ GEREKİR....

Page 41: DEDİĞİM OLDİ BENİM

1...ARI VARLIK2...ARI YOKLUK .....3....OLUŞ.....BELİRLİLİK ....YANİ GEÇİŞİN OLDUĞU NOKTA....

BİZİM BELİRİM DİYE GÖRDÜĞÜMÜZ HERŞEY ...HER DÜŞÜNCE ,HER KİŞİ ,HER NESNE.....VS ASLINDA BİR GEÇİŞ SÜRECİNİN ORTAYA ÇIKTIĞI DURUMDUR....

BİR BELİRİM ASLINDA BİR GEÇİŞLİLİK OLDUĞU İÇİN BİR "BELİRİM " OLMUŞTUR....

YOKSA NE ARI VARLIKTA NEDE ARI YOKLUKTA HİÇ BİRBELİRİM ,HİÇ BİR TÜRLÜLÜK ...VS YOKTUR....

DEMEKKİ ANLAMADIĞIMIZ ŞEY "GEÇİŞLİLİK OLAN....."OLUŞ"TUR

BİZİM HEP TANIK OLDUĞUMUZ AMA HİÇ BİR ZAMAN ANLAMADIĞIMIZ TEK ŞEY "OLUŞTUR.......

"OLUŞ...BİR GEÇİŞTİR.......

Page 42: DEDİĞİM OLDİ BENİM

OLUŞ...KENDİNİ OLUMSUZLAMANIN MEYDANA GETİRDİĞİ BİR YİTİŞ ,BİR GEÇİŞ DEVİMİDİR.....

HER GÖRDÜĞÜMÜZ ,HER DÜŞÜNDÜĞÜMÜZ ,HERALGILADIĞIMIZ .....HERŞEY BİR OLUŞ OLARAK....BİR GEÇİŞTİR....

HEPSİ BİR "YİTİŞ DEVİMİ " OLARAK BİR BAŞKA ŞEYE "GEÇİŞTE....BİR BAŞKA ŞEY İLE OLAN İLİŞKİSİNDE "BELİRİM KAZANIR.....

HER BELİRİM ASLINDA İŞTE BU YÜZDEN "O ŞEYİNKENDİSİNİ OLUMSUZLAMASI DEMEKTİR....

O GÖRDÜĞÜMÜZ ,O DÜŞÜNDÜĞÜMÜZ ŞEY....O ŞEYHER NEYSE...BİZİM ÖNÜMÜZE KENDİSİNİ OLUMSUZLADIĞI YANİ ORTADAN KALDIRDIĞI ANDA GELİR.....,,

BU DURUMDA BİR O ŞEYİ....BİR YERDEN BAŞKA BİR YERE BAĞLANIRKEN GÖRMÜŞ OLURUZ....

KISACASI BİZ O ŞEYİ "YOK OLDUĞU" ANDA GÖRMÜŞ OLURUZ...

Page 43: DEDİĞİM OLDİ BENİM

YANİ BİZ SADECE "BAĞLANIŞLARA VE ÇÖZÜLÜŞLERE TANIK OLURUZ.......

BİZ HİÇ BİR ZAMAN BAĞLANIŞLAR ,ÇÖZÜLÜŞLER ,ÇEKİLİŞLER DIŞINDA BİR ŞEYE TANIKLIK EDEMEYİZ.....

YANİ VARLIK KENDİ "ZAT,INI " HİÇ BİR ZAMAN BİZİM GÖZÜMÜZÜN VEYA İDRAKIMIZIN ÖNÜNE SERMEZ....

BUNUN NEDENİ ÇOK BASİTTİR ÇÜNKÜ BİZİM İDRAKIMIZ STATİKTİR..KATEGORİKTİR....İŞTE BUNU İÇİN BİR FİLM KARESİ ÇEKER GİBİ "ŞEYLERİ " KAVRAM KARELERİ İÇİNE HAPSEDER....

KAVRAMLAR BİRER FİLM KARESİ GİBİ BİZE VARLIKTAN UFAK ENSTANTANELER SUNAR....

İŞİN GARİP TARAFI ŞUDUR DAHA SONRA BELLEĞİMİZ VE ZİHNİMİZ BU KARELERİ ALIR VE KENDİ ARZU VEYA KORKU MODELİNE GÖRE YEPYENİ BİR FİLM HALİNE GETİRİR.....

Page 44: DEDİĞİM OLDİ BENİM

VE İŞTE BİZ BUNU KENDİ YAŞAMIMIZ SANIRIZ..OYSA BU BELLEKTE VEZİHİNDE İNŞA EDİLMİŞ BİR KURGUSAL YAPIDIR.....

HER KURGUSAL YAPI GİBİ DAĞILIR GİDER....

GEÇİŞİN .VEYA KENDİNİ OLUMSUZLAMANIN YAPISI İSE BİR "DAĞILIP GİTME "DEĞİLDİR......

KURGUSAL OLAN "DAĞILIP GİDER ....O ÖLMEYE MAHKUMDUR

AMA "GEÇİŞİN....YANİ KENDİNİ OLUMSUZLAYIP BÜTÜNLÜĞE BAĞLANIŞIN YAPISI TÜMÜYLE FARKLIDIR ...

O KURGUSAL DEĞİLDİR....O BAĞLANARAK VARLIĞINI SÜRDÜRÜR...

YANİ O KENDİSİNİ ORTADAN KALDIRARAK YİNE KENDİSİNİ KENDİ ELLERİ İLE "DOĞURUR.....

YANİ KENDİSİNİ ORTADAN KALDIRARAK YİNE KENDİ ÖZSEL MOMENTELERİ OLAN "KENDİ BAŞKALARINA" DOĞRU EVRİLİR

Page 45: DEDİĞİM OLDİ BENİM

ŞİMDİ LAFI UZATMAYALIM DEMEKKİ ANLAMADIĞIMIZ ŞEY "ORTADAN KALDIRMA....OLUMSUZLAMA....YANİ LA İLAHE...

HZ SÜREYYA.....BU ORTADAN KALDIRMAYI MUHİT-İ FAKR DİYE TANIMLAMIŞ.....

MUHİT -İ FARK ,DA İSEN ÖLÜM ARTIK SANA TABİ BİRŞEYDİR....DEMİŞ....

PEKİ BU ORTADAN KALDIRMA NE ZAMAN YAPILACAK....BİR KEREMİ YAPACAĞIZ ....SÜREKLİMİ OLACAK....?

İŞTE HZ SÜREYYA ,IN YİNE VURGULADIĞI YERE GELDİK....

Dirilikde diledikçe bana tabi'di memat ........Benim emrimde idi çünkü o Sultan-i HayatHer iki halet elimde bir oyuncaktı benimNe desem ola demiştim dediğim oldu benim

DİRİLİK DEDİĞİ ŞEY ...SÜREKLİ OLARAK YAPILAN OLUMSUZLAMADIR....

SÜREKLİ OLARAK KENDİNİ ORTADAN KALDIRMAYIDİLEDİKÇE

Page 46: DEDİĞİM OLDİ BENİM

,BUNU ISRARLA SÜRDÜRDÜKÇE ÖLÜM SANA YAKLAŞAMAZ BİLE...

PEKİ NEDİR BU ORTADANKALDIRMA...OLUMSUZLAMA...LAİLAHE.....

ASLINDA ÇOK BASİT.....SÜREKLİ OLARAK KENDİ İRADENLE "KENDİ --BAŞKALARINA " BAĞLANIŞLAR VE ÇÖZÜLÜŞLERYAPARSAN BU DURUMDA VARLIĞINDA HİÇ BİR YALITIK ,STATİK ,KATEGORİKÖĞE KALMAZ.....

YANİ İŞTE BU "BENİM" DİYECEĞİN HİÇ BİR ŞEY OLMAZ....

YANİ BİRLİK VE BÜTÜNLÜKTEN KOPARTILMIŞ VE KENDİNE MAL ETTİĞİN HİÇ BİR ŞEYİN YOKSA....SEN ASLA ÖLEMEZSİN .

ÇÜNKÜ HİÇ BİR ŞEYİN YALITIK DEĞİLKİ ....

O YALITIK ŞEY YALITILMIŞLIĞINDAN DOLAYI ...ÖLÜME GİTSİN...

Page 47: DEDİĞİM OLDİ BENİM

YALITIK ,AYRIK ..KATEGORİZE EDİLMİŞ ....BÜTÜNLÜKTEN KOPARTILMIŞ ŞEYLER ....KOPARDIKLARI BÜTÜNDEN BESLENEMEDİKLERİ İÇİN ZAMAN İÇİNDE YOK OLURLAR

..ÖLÜRLER......

DEMEKKİ BİZİM KENDİ VARLIĞIMIZI "YALITIK VE AYRIK KILIŞIMIZ....KATEGORİK DÜŞÜNCE YAPIMIZ....KISACA KENDİMİZİAYRI VE AYRICALIKLI HİSSETMEYİ SEVİŞİMİZ .İŞTE BUNLAR BİZİ BİRER ÖLÜMLÜ HALİNE GETİRİYOR....

DEMEKKİ ÖLÜMÜ BİZLER SEÇİYORUZ.......ÖLÜM ..İNSANIN EN KOMİK İCATLARINDAN BİRİSİDİR.....--EK....-----------------------------------------------------------------GEÇİŞLİLİK ...

BU TERİMİ İNCELEMEK İÇİN ÖZ PROBLEMATİĞİ İÇİNDE İNCELENEN

"ÇELİŞKİ " Yİ ARAŞTIRMAMIZ GEREKECEKTİR.....AMA DAHA ÖNCEDEN KISA BİR ŞEKİLDE ŞUNLARI ELE ALMAK LAZIMDIR1....ÖZDEŞLİK

Page 48: DEDİĞİM OLDİ BENİM

2..AYRIM3.....ÇELİŞKİ.1....ÖZDEŞLİK.....ÖZ ORTADAN KALDIRILMIŞ DOLAYSIZLIK OLARAK YALIN"DOLAYSIZLIKTIR" ....OLUMSUZLUĞU ONUN VARLIĞIDIR ,SALTIK OLUMSUZLUĞUNDA KENDİSİNE EŞİTTİR...

DEMEKKİ "ÖZ ...YALIN KENDİ İLE "ÖZDEŞLİKTİR....

KENDİ İLE ÖZDEŞ DEMEK "YANSIMANIN DOLAYSIZ OLDUĞUNU GÖSTERİR, BU DOLAYSIZLIK YÜZÜNDEN ..KENDİSİNİ "BİRLİĞE YÜKSELTENYALIN BİR EŞİTLİK .....

BU YALIN EŞİTLİK BİR BAŞKASINDA YENİDENKURULUŞ DEĞİL .....

BUNUN TERSİNE KENDİ İÇİNDEN YENİDENKURULUŞTUR...

KISACA GEÇİYORUM KONU ÇOK DERİN..

2.....AYRIM .....AYRIM YANSIMANIN KENDİ İÇİNDE TAŞIDIĞI OLUMSUZLUKTUR...

BU BİR YOKLUKTUR.....

AYRIM ÖZDEŞLİĞİN ÖZSEL BİR MOMENTİDİR...BU KENDİNDE VE KENDİ -İÇİN AYRIMDIR

3..ÇELİŞKİ......AYRIM İKİ YANINI MOMENTLER OLARAK ORTAYA KOYAR

Page 49: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BU MOMENTLER BİRBİRLERİNİN DIŞINA DÜŞERLER,AMA BİRBİRLERİNE "KARŞIT OLARAK...İŞTE BU YÜZDEN BİRİSİ MUTLAKA ÖTEKİSİ YOLUYLA BELİRLİDİR..

YANİ HEM BİRDİRLERİNİN DIŞINA DÜŞERLER AMA BU DIŞINA DÜŞMELERİ DOLAYISIYLADA BİRBİRLERİNİ BELİRLERLER...

BU NE DEMEKTİR.....HEM BİRBİRLERİNİ DIŞLIYORLAR ...AMA HEMDE BİRBİRLERİNE BAĞIMLILAR...

YANİ SÖZÜN KISASI ....ÖZDEŞLİK ...VEYA AYRIM DEDİĞİMİZDE BİZLERASLINDA ..BİR PARADOKSAL BİRLİKTEN SÖZ AÇMIŞ OLURUZ.....

İŞTEBUNUN ADI ÇELİŞKİDİR....

İŞTE BU YÜZDEN ÇELİŞKİ BİR " İLİŞKİDİR........

SORUNUMUZ İSE GEÇİŞLİLİK ......

GEÇİŞLİLİK....... HER GEÇİŞLİLİK BİR ÖZDEŞLİK VE BİR AYRIM DEMEKTİR.....

YANİ HER GEÇİŞLİLİK BİR ÇELİŞKİ GEREKTİRİR.....

Page 50: DEDİĞİM OLDİ BENİM

HER GEÇİŞİLİKTE AYRIMDA OLAN ÖZSEL MOMENTLERİN ÇELİŞİK BİRLİĞİNDEN DE SÖZ EDEBİLMEMİZ GEREKİR....

DEMEKKİ GEÇİŞLİLİK OLABİLMESİ İÇİN "ÇELİŞKİ " OLMAZSA OLMAZ BİR KOŞULDUR....

GEÇİŞİLİLİK OLMAZSA.... VARLIĞIN BİRLİK BÜTÜNLÜĞÜNDE SÖZ EDEBİLMEMİZ İMKANSIZDIR...

GEÇİŞLİLİK OLMAZSA....NE KİMLİĞİMİZDEN ,NE DE "NE,LİĞİMİZDEN DE SÖZ AÇABİLMEK İMKANSIZDIR.....

BU YÜZDEN GEÇİŞİLİĞİN EN ÖNEMLİ ÖĞESİ OLAN "ÇELİŞKİYİ "İDRAK ETMEMİZ GEREKİR....

ŞİMDİ KISACA GEÇTİĞİMİZ TANIMLARI YAŞAMIMIZA AKTARALIM....

BU KAVRAMI YAŞAMA AKTARINCA İSTER İSTEMEZ OLGUSALLIĞIN ETKİSİ YÜZÜNDEN İÇİ BOŞALACAKTIR AMA YİNEDE DENEYELİM.....

YAŞAMIMIZ ÖZDEŞLİKLER VE AYRIMLAR ÜZERİNDE YAPILANMASINA KARŞI......HER BİRİMİZ "ÇELİŞKİDEN "İNANILMAZ NEFRET EDERİZ..

OYSA ÖZDEŞLİKTEN VE AYRIMDAN SÖZ AÇTIĞIMIZ ANDA ..İŞİN İÇİNE ÇELİŞKİDE GİRECEKTİR....

AMA BİZLER YAŞAMIMIZDAN "ÇELİŞKİYİ " SÖKÜP ATMIŞ

Page 51: DEDİĞİM OLDİ BENİM

DURUMDAYIZ....

ÇELİŞKİ DENİNCE AKLA TUTARSIZLIK GELMESİN......

ÇELİŞKİ DEMEK ...ÇELİŞİK PARADOKSAL BİRLİK DEMEKTİR.....

YAŞAMIMIZ ÇELİŞKİYİ DIŞLAYARAK ONUN YERİNE GÖYA ÇELİŞKİ İÇERMEYEN STATİK ,OLMUŞ-BİTMİŞ ., DEVİMİ OLMAYAN ...ŞEYLER İLE YAPILANDIRILDIĞI İÇİN ....TUTARSIZDIR.....

ÇELİŞKİYİ DIŞLAYARAK ..ONUN YERİNE MEKANİK BİR TUTARSIZLIĞI SATIN ALDIK.....

YAŞAMIMIZDA HERŞEY ...BELLİ POZİSYONLARAKONUMLANDIRILMIŞ ...OLMUŞ-BİTMİŞ ...GÜVENLİ .....SABİT ....STATİKDURUMDA.....ÇELİŞKİYİ DIŞLAYABİLMEK İÇİN ....HERŞEYİ BELLİPOZİSYONLARIN İÇİNE HAPSETTİK ...HERŞEYİ BELLİ ÖZDEŞLİKLER İÇİNEKAPATTIK ....

BÖYLECE HERŞEY KENDİ SINIRLARI İÇİNDE "KAPALI,YALITIK ....STATİK VE GEÇİRGEN OLMAYAN BİR YAPIYA BÜRÜNDÜ..

TÜM DÜŞÜNCELERİMİZ ....KAPALI ....STATİK ..VE GEÇİRGEN DEĞİL.....

TÜM YAŞANTIMIZ ..KAPALI ..VE GEÇİRGEN DEĞİL.....

Page 52: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BU NE DEMEKTİR....

BU DEMEKTİRKİ......BİZLER BİRLİK VE BÜTÜNLÜK İÇİNDEYAŞAMIYORUZ........

YALITIK VE KAPALI YAŞIYORUZ ...VE BU YALITIK OLMAYI KENDİ MENFAATİMİZ SANIYORUZ......

AMA İŞ TAM TERSİNE İŞLİYOR ...OKAPALILIK BİZİM ÇÜRÜMEMİZE VE YOK OLMAMIZA NEDEN OLUYOR....

YAŞANTIMIZA BAKALIM ....HERŞEY KENDİ YALITIK ,KAPALI MENFAATİMİZ İÇİNDE İNŞA EDİLMİŞ DURUMDA.....

BİRAZ ÖNCE TELEVİZYONDA BİR MAÇ VARDI ADAMLAR ONU SEYRETMEK İÇİN AMERİKADAN TÜRKİYEYE AİLECE GELMİŞLER....BİR MAÇ İÇİN BİNLERCE DOLAR PARA HARCANMIŞ O PARAYLA AFRİKADA BİRAİLE BİR SENE YEMEK PARASINI KARŞILARDI.....

BU KADAR YALITIK ,BU KADAR KAPALI VE BENCİL OLMAK ....YANİ GEÇİŞSİZ VE MEKANİK OLMA OBENCİLLİĞİ YAPANI YOK EDİYOR....O KİŞİYİ BİR ÖLÜMLÜ HALİNE SOKUYOR...

SENİN APTAL BİR EĞLENCEN İÇİN HARCADIĞIN BİNLERCE DOLAR BİR BAŞKA İNSANIN BİR SENELİK YEMEK PARASINI KARŞILIYORSA ..SENKENDİNİ VARLIK BİRLİK VE BÜTÜNLÜĞÜNDEN

Page 53: DEDİĞİM OLDİ BENİM

YALITMIŞIN DEMEKTİR.....BU BENCİLLİĞİN İLE KENDİ ÖLÜMÜNÜ YİNE KENDİELLERİNLE HAZIRLIYORSUN DEMEKTİR....

Menzil-i fakre eriştim dediğim oldu benimSohbet-i Hakka eriştim dediğim oldu benimNazar ettim bana ben kendimi bildim ki neyimYaradanımla biliştim dediğim oldu benimDirilikde diledikçe bana tabi'di memat ........Benim emrimde idi çünkü o Sultan-i HayatHer iki halet elimde bir oyuncaktı benimNe desem ola demiştim dediğim oldu benimHZ SÜREYYA

HZ SÜREYYA ÇOK GÜZEL ANLATMIŞ ....DİRİLİKTE DİLEDİKÇE DEMİŞ.....DİRİLİKTE DİLEMEK ..İŞTE BU YAZININ EN BAŞINDANBERİ ANLATMAYA ÇALIŞTIĞI ŞEY .....VARLIĞIN PARADOKSAL BİRLİĞİNİ ANLAMAKTIR BU.....BİR KİŞİ VARLIĞIN PARADOKSAL BİRLİĞİNİ İDRAKETTİĞİ ANDA ARTIK "ÇELİŞKİDEN ,YANİPARADOKSTAN .......KAÇMAZ.....

PARADOKSTAN KAÇINCA "DEVİM YOK OLUR "

DEVİMİ OLMAYAN HERŞEY GİBİ BU SEFERDE YOK OLMASÜRECİNE GİRERSİN...ŞU ANDAKİ YAŞANTIMIZ ...ÇELİŞKİDEN UZAK....PARADOKSU DIŞLAYAN ..ONUN YERİNE....POZİSYONLARA KONUMLANDIRILMIŞ ....SABİT,GÜVENLİ ,STATİK ....KAVRAM VE EYLEMLERDENOLUŞMUŞ BİR YAŞAM MODELİ......

Page 54: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BİR İNSAN DÜNYADA BU KADAR AÇLIK ÇEKEN KİŞİVARKEN BİR FUTBOL MAÇINA BİNLERCE DOLARVERİYORSA BU NE DEMEKTİR.....

BU DEMEKTİRKİ O KİŞİ YAPTIĞI O SAÇMADAVRANIŞINDAN HİÇ BİR ŞEKİLDE ÇELİŞKİYEDÜŞMÜYOR....BU DAVRANIŞI YÜZÜNDEN VARLIĞINDABİR ÇELİŞKİ ,BİR PARADOKS ..BİR SIKINTIHİSSETMİYOR......

ÇELİŞKİYİ BİRAZ OLGUSAL DÜZEYDEAÇIKLAYINCA İÇİ BOŞALDI AMA BİRAZDA BU TÜRAÇIKLAMALAR İLE ETKİ YARATMAK İSTEDİM....

EK ..2

GEÇİŞLİLİKTE EN CAN ALICI NOKTA "ÖZ",DÜR DEDİKŞİMDİ "ÖZ,Ü "HEGEL ,İN ANLATIMLARIYLA ELE ALALIMHEGELDEN KISA PASAJLAR AKTARALIM.....----------------------------------------------------------------"ÖZ ORTADAN KALKMIŞ VARLIKTIR"KENDİ İLE YALIN EŞİTLİKTİR..AMA GENEL OLARAK VARLIKALANININ "OLUMSUZLAMASI " OLDUĞU ÖLÇÜDE......

Page 55: DEDİĞİM OLDİ BENİM

BÖYLECE ÖZ DOLAYSIZLIĞI KARŞISINDA ÖYLESİNE BİR DOLAYLIK OLARAK TAŞIRKİ ,ONDAN OLUŞMUŞTUR VE BU DOLAYSIZLIK BUORTADAN KALKMADA KENDİNİ SAKLAMIŞ VE SÜRDÜRMÜŞTÜR

"ÖZ ....."BELİRLİ BİR OLUMSUZLAMADIR"

BU BELİRLİ OLUMSUZLAMADA VARLIK VE ÖZ BU YOLLA BİRBİRLERİ İLE GENELDE "BAŞKALARI "OLARAK İLİŞKİDEDİRLER...

ÇÜNKÜ HER BİRİ "BİR VARLIK " ,BİR DOLAYSIZLIKTAŞIR Kİ BUNLAR BİRBİRLERİNE KARŞI İLGİSİZDİRLERVARLIK....ÖZ İLE KARŞITLIĞINDA "ÖZSEL -OLMAYANDIR

VARLIK ...ÖZ İLE KARŞITLIĞINDA "ORTADAN KALDIRILMIŞ"OLANIN BELİRLENİMİNİ TAŞIRÖZSEL OLAN VE ÖZSEL OLMAYAN AYRIMI ÖZÜN "BELİRLİ VARLIK " ALANINA GERİYE DÜŞMESİ DEMEKTİR

1...ÖZ İLK OLARAK "DOLAYSIZCA VAR OLAN " YANİ VARLIĞA KARŞI BİR "BAŞKASI".... OLARAK

Page 56: DEDİĞİM OLDİ BENİM

ORTAYA ÇIKAR "BELİRLİ VARLIK BÖYLECE ZEMİNDE YATAR BU İSE VARLIĞIN KENDİSİNE "DIŞSAL DAHA ÖTE BELİRLENİMİDİR

2....ÖZ ANCAK ORTADAN KALDIRILMIŞ VARLIK YADA BELİRLİ -VARLIK OLARAK ALINMASI YOLUYLA "ÖZSEL OLMAYANA KARŞIÖZSEL OLANDIR...

ÖZ İŞTE BU YOLLA İLK OLUMSUZLAMA YADA "BELİRLİLİK OLAN OLUMSUZLAMADIR

KISACA .....ÖZ ..VARLIĞIN SALTIK OLUMSUZLUĞUDUR,VARLIĞIN KENDİSİDİR,AMA YALNIZCA BİR BAŞKASI OLARAK"BELİRLENMEMİŞ " OLMAKLA KALMAZ,KENDİSİNİ HEM DOLAYSIZ VARLIK OLARAK ,HEMDE DOLAYSIZ OLUMSUZLAMAOLARAK ..YANİ ....BİR "BAŞKALIK "İLE YÜKLÜ OLUMSUZLAMAOLARAK ORTADAN KALDIRMIŞ VARLIKTIR........

ALMAN DİLİNDE "OLMAK -SEİN ...EYLEMİNDE ÖZÜ (WASEN) GEÇMİŞ ZAMANI ANLATAN ....OLMUŞ......GEWESEN BİÇİMİNDE AKTARIR....

Page 57: DEDİĞİM OLDİ BENİM

ÇÜNKÜ ÖZ...GEÇMİŞ ...AMA ZAMANSIZ OLARAK GEÇMİŞ VARLIKTIR......