Ciudades Con Juderia
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Avila Barcelona
Besalu Caceres
Calahorra Castello
Cordoba Estella-Lizarra
Girona Hervas
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VILAIBARCELONAIBESALICCERESICALAHORRAICASTELLDEMPRIESICRDOBAIESTELLA-LIZARRAIGIRO
NAIHERVSIJANILENILUCEN
AIMONFORTEDELEMOSIOVIEDOIPALMAIPLASENCIAIRIBADAVIAISEG
OVIAISEVILLAITARAZONAITOLEDO
ITORTOSAITUDELA
VILAIBARCELONAIBESALICCERESICALAHORRAICASTELLDEMPRIESICRDOBAIESTELLA-LIZARRAIGIRONAIHERVSIJANILENILUCENAIMONFORTEDELE
MOSIOVIEDOIPALMAIPLASENCIA
IRIBADAVIAISEGOVIAISEVILLAITARAZONAITOLEDOITORTOSAITUDELA
VILAI BARCELONAI BESALI CCERESI CALAHORRAI CASTELLDEMPRIESI CRDOBAI ESTELLA-LIZARRAI GIRONAI HERVSIJANI LEN
LUCENAI MONFORTEDELEMOSI OVIEDOI PALMAI PLASENCIAI RIBADAVIAI SEGOVIAI SEVILLAI TARAZONAI TOLEDOI TORTOSAI TUDELA
CAMINOS DE SEFARAD
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Una oportunidad nica de vivir una aventura enolgica en un espaciode alto valor cultural basado en el legado judo de Espaa.
Una iniciativa cultural que se lleva a cabo cada ao simultneamente enms de 20 pases europeos, el primer domingo de septiembre.
Una manera diferente de acercarse a la realidad de la herencia juda,que permitir a los usuarios ver y explorar las juderas de los Caminosde Sefarad.
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[ ]ORN DEUROPE D E LULTUR JUD
MEETINGS IN SEFARAD asocia la excepcionalidad de la herencia patri-monial juda de sus ciudades y su dotacin de infraestructuras y recursostursticos de calidad requeridos por la industria de reuniones.
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[ ]Festival en el que anualmente se dan cita los mejores grupos nacio-nales e internacionales de msica sefard.
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Caminos de Sefarad, 24 ciudadesque te harn descubrir un pueblo
Con este eslogan la Red de Juderas de Espaa Caminos de Se-farad les propone un viaje a nuestras races, un viaje por pueblos yciudades que antao acogieron costumbres, lenguas, tradiciones,leyes, creencias, saberes y sabores distintos y variados, compartiendoun mismo territorio.
Nuestras ciudades han recorrido un largo trecho de recuperacin pa-
trimonial, arquitectnica, artstica y cultural en sus juderas. Historiaoculta, desvelada despus de quinientos aos, rincones singularesprotagonistas de deseos y esperanzas de generaciones de judos yjudas espaoles, espacios de fe y de tradicin sepultados por el pasode los aos, ahora recuperados.
vila, Barcelona, Besal, Cceres, Calahorra, Castell dEmpries,Crdoba, Estella-Lizarra, Girona, Hervs, Jan, Len, Lucena, Mon-forte de Lemos, Oviedo, Palma, Plasencia, Ribadavia, Segovia, Se-villa, Tarazona, Toledo, Tortosa y Tudela como miembros de laasociacin Red de Juderas de Espaa cuentan con una certificacinturstica propia, RASGO, que vela por ofrecer un alto nivel de cali-dad y rigor en productos y servicios sobre el patrimonio judo en Es-
paa, preservando la esencia de Sefarad.
La Red de Juderas de Espaa Caminos de Sefarad es miembro fun-dador del Itinerario Europeo del Patrimonio Judo, que bajo la tutelade las instituciones europeas desarrolla de forma conjunta el proyecto.Este folleto les ofrece la informacin bsica de nuestras juderas, de
las que encontrarn amplia y detallada informacin en la pgina webwww.redjuderias.org/rasgo
24 Ciudades que te harn descubrir un puebloTe esperamos!
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Fotografas:
Snchez Moreno (vila, Barcelona, Estella-Lizarra, Jan, Ribadavia) - Laura R.Grau (Besal) - Santi Font (Castell dEmpries) - Francisco Snchez y JuanCarlos Rodrguez (Crdoba) - Aniol Resclosa (Girona) - Jos Antonio Vera(Hervs) - Alejandro Lpez y Thyzzar (Lucena) - Jess Rodrguez Montero(Monforte de Lemos) - Virginia Gmez (Tudela)
Diseo cubierta: Gira Estudio de Diseo
Maquetacin e impresin: Grficas Ceyde, Segovia
D.L.: SG 151-2010
vila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6Barcelona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
Besal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Cceres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Calahorra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10
Castell dEmpries . . . . . . . . . . . . . . . 11
Crdoba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Estella-Lizarra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
Girona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Hervs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15Jan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Len . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Lucena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18
Monforte de Lemos . . . . . . . . . . . . . . . .19Oviedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Palma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Plasencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Ribadavia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Segovia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24Sevilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Tarazona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Toledo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Tortosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28Tudela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
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Segovia
vila
Toledo
Barcelona
GironaBesal
Castell dEmpries
Cceres
Crdoba
Sevilla Lucena
CalahorraEstella
MADRID
Jan
HervsPlasencia
Monforte
Palma
Len
Oviedo
RibadaviaTudela
Tarazona
Tortosa
Itinerario Europeo del PatrimonioJudo
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La presencia hebrea en vila se documenta por primera vez en 1144, poruna cesin de Alfonso VII a la Catedral del diezmo de la renta anual delos judos. Sin embargo, de su misma fundacin mtica como ciudad cris-tiana en tiempos de los romanos, cuenta la historia de un judo que cons-truye la primera baslica martirial de Vicente, Sabina y Cristeta, torturadosy ejecutados en el marco de las persecuciones del siglo IV.Los judos abulenses fueron artesanos de muy variados oficios, pero sobre
todo ricos comerciantes de paos. Esta prosperidad permiti, entre otrascosas, que el sabio Mosh de Len, instalado en la casa de Yuaf devila, arrendador de impuestos del rey, rematara aqu, en el siglo XIII, suSefer ha-Zohar o Libro del Esplendor, que cierra la gran triloga de la ms-tica cabalstica juda, junto al Talmud y la Biblia. En esta ciudad tambinescribi Nissim ben Abraham, ms conocido como el profeta de vila,su libro de las maravillas de la sabidura, y aqu alcanzaron las cumbresde la mstica cristiana Teresa de Jess y San Juan de la Cruz, hijos de cris-tianos nuevos entroncados en viejas familias de origen judo.En vila se conserva un ejemplar nico del decreto que obliga a los judosen 1492 a convertirse o partir hacia el destierro. Este acontecimiento pusofin a una presencia milenaria y como consecuencia de ello llev a la ciu-dad a un empobrecimiento cultural y econmico.
LUGARES DE INTERS Baslica de San Vicente Calle Reyes Catlicos- Hospedera la Sinagoga Plaza del Mercado Chico-Antigua Posada de la Estrella Sinagoga del PocilloJardn de Mosh de Len Centro de Interpretacin de la Mstica Monasterio de la Encarnacin Museo de vila
ACTIVIDADESJornada Europea de la Cultura Juda Visitas guiadas a la judera
MS INFORMACIN Centro de Recepcin de VisitantesAvda. de Madrid n 39 05001 vilaTel. +34 920 354 000 ext.790-792
www.avilaturismo.com [email protected] [email protected]
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Vista panormica de la ciudad
CASTILLA Y LENwww.avilaturismo.com
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La presencia de judos en Barcelona est documentada desde antes dela existencia del barrio judo en la ciudad, aunque se desconoce si yaconstituan una comunidad.
La primera noticia documental de un barrio judo en Barcelona data delsiglo XI, cuando se menciona una calle que solebat ire ad callem ju-daicum. La palabra call significa calle pequea o callejn. El nom-
bre se extendi a todo el conjunto de calles ocupadas por los judos,mientras que la comunidad de judos recibi el nombre de aljama. Lapoblacin juda en el momento de su mayor auge lleg a ser de 3500personas, un 10% de la poblacin total de la ciudad. El asalto deagosto de 1391 deja muy diezmada la poblacin que ya no se recu-perara nunca. En 1492 llega el decreto y su expulsin definitiva.
Del barrio medieval slo nos queda su trazado, debidamente seali-
zado, que nos invita a recorrerlo de forma ntima y silenciosa. Se ha re-cuperado algn edificio como el que hoy alberga el Centro deInterpretacin del Call que explica la historia del lugar en la poca quefue ocupado por los judos.
LUGARES DE INTERS Centro de Interpretacin del Call La Domus Romana y los Silos del Call
Plaza de Sant Iu (losas con inscripciones judas) Museo de Historia de Barcelona
ACTIVIDADES Actividades en el Centro de Interpretacin del Call Exposicin permanente de la Barcelona Medieval. MUHBA Festival de Cine Judo de BarcelonaJornada Europea de la Cultura Juda
Visitas guiadas por el Call. MUHBAPlaza del Rey Tel. +34 932 562 [email protected] / www.museuhistoria.bcn.cat
MS INFORMACIN Centro de Interpretacin del CallPza. Manel Rib s/n 08002 Barcelona.Tel. +34 933 042 680
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Call de Barcelona: S. Domnec del Call - S. Sever
BarcelonaCATALUAwww.bcn.cat
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La noticia ms antigua que se tiene de la comunidad juda de Besal datade 1229 aunque se considera demostrado un establecimiento judo desdeel siglo IX.
A partir del siglo XIII encontramos tres divisiones cronolgicas de la co-munidad juda de Besal:
- Del 1300 al 1342. Besal est unido a la colecta de Girona.- Del 1342 al 1391. poca de oro de la judera de Besal, independen-cia de la colecta de Girona. Durante estos aos hay una notable actividadeconmica; se mantienen relaciones con importantes aljamas catalanas.
- Del 1391 al 1436. Empieza la decadencia de la comunidad juda deBesal, hasta que en el ao 1415 se ordena la clausura de la jude-ra y en el ao 1436 ya no queda ningn judo en Besal.
Lo que marca la historia de la comunidad juda de Besal es la cantidady la calidad de sus mdicos, como Abraham des Castlar (mdico de Pedro
III el Ceremonioso) y Bendit des Logar, ambos citados en el libro EbenBoan de Kalonymos Ben Kalonymos dArles (1323) como dos de las diezeminencias mdicas de la poca.El hallazgo del Micv en 1964 y el descubrimiento de los restos de la si-nagoga demuestran la importancia del legado judo en Besal.
LUGARES DE INTERS Micv (baos judos de purificacin)
Restos de la Sinagoga Centro de interpretacin del barrio judo Centro cultural Curia Real (antigua casa de la familia Astruc)
ACTIVIDADES Besal, ciudad juda Visitas nocturnas teatralizadas (verano)Jornada Europea de la Cultura Juda
Curso de Historia Medieval Besal Medieval Visitas guiadas por la judera (Micv/Sinagoga/Audiovisual sobrela reconstruccin de la sinagoga)
MS INFORMACIN Oficina Municipal de Turismo de BesalPlaza de la Libertad,1 17850 Besal
Tel. +34 972 591 240 [email protected]
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Micv de Besal
CATALUAwww.besalu.cat
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La belleza y el tipismo de la judera de Cceres, Ciudad Patrimonio de laHumanidad, con sus calles estrechas, sus casas encaladas y luminosas, susflores que alegran las ventanas y balcones, slo es comparable con la no-bleza monumental de esta ciudad milenaria. Te encantarn sus dos jude-ras: la Judera Vieja, dentro de la Ciudad Monumental Amurallada,donde se encuentra la Ermita de San Antonio, antigua sinagoga juda; yla Judera Nueva en las actuales calles Paneras y de la Cruz, junto a la
Plaza Mayor, donde ocupa lugar preferente el Palacio de la Isla, actualArchivo Histrico Municipal, que conserva restos de la antigua sinagoga.Disfrutar del paseo que ana ambas juderas, ofreciendo la oportunidadde recorrer las sendas medievales de sus vecinos hebreos, ser una ex-periencia inolvidable para todo aquel que decida visitarla.ATRVETE A VIVIRLA!
LUGARES DE INTERS Antigua Sinagoga (Actual Ermita de San Antonio) Centro Turstico Baluarte de los Pozos Sinagoga de la Judera Nueva (Palacio de la Isla) Singular y encrespado trazado de vas largas y empinadas con pla-citas y lugares recnditos
ACTIVIDADES Veladas Musicales, Presentaciones y Exposiciones en el Baluarte de
los PozosJornada Europea de la Cultura Juda Dinamizacin de la Judera Vieja. Actividades para nios y jvenes. Ciclo de Msica Luna de Agosto en la Judera Vieja Visitas guiadas por las Juderas de CceresAsociacin Guas Tursticos de Cceres.Tel. +34 927 217 237
MS INFORMACIN Oficina Municipal de Informacin TursticaC/ Olmos, 11 10003 Cceres.Tel. +34 927 247 172
Centro Turstico Baluarte de los PozosC/ Barrio de San Antonio, 17 10003 CceresTel. +34 927 226 044
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Vista de la Judera Vieja en la Ciudad Monumental de Cceres
CaceresEXTREMADURAwww.turismo.caceres.es
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La presencia de judos en Calahorra se atestigua documentalmente porprimera vez en el s. XI. Alcanz su mayor esplendor en los siglos XII y XIII,llegando a ser la ms importante de la Rioja y casi del norte de Espaa,con un centenar de familias en 1332. Se asentaron en la parte alta de laciudad, en el lugar que actualmente ocupa el Rasillo de San Francisco. Allse ubic la Sinagoga, hoy desaparecida, aunque el callejero de la ciu-dad a comienzos del s. XX, todava mantena el "callejn de la Sinagoga".
Los judos de Calahorra se dedicaron fundamentalmente a la agricultura,como atestiguan los numerosos documentos de compraventa de fincas ylas constantes disputas con el Cabildo por el pago de los diezmos.
El 7 de agosto de 1492, tras el decreto de expulsin, los Reyes Catli-cos cedieron la Sinagoga al Cabildo de la Catedral para convertirla eniglesia catlica. Este documento, firmado por los Reyes, junto con los frag-mentos de una Torah del s. XIII XIV que se conservan en la Catedral, ascomo la estructura urbana de la judera, son actualmente los principalestestimonios fsicos de la presencia juda en Calahorra.
LUGARES DE INTERS Iglesia de San Francisco, actual Museo de Pasos de Semana Santa Museo de la Verdura Entramado urbano de la antigua Judera
Restos del torren romano de El SequeralACTIVIDADES
Visitas guiadas concertadas Conciertos en veranoJornada Europea de la Cultura Juda
MS INFORMACIN
Oficina de Turismo de CalahorraC/ ngel Olivn, 8 26500 CalahorraTel. +34 941 105 [email protected]
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Primer plano: Catedral y Palacio Episcopal. Al fondo, la Judera
Calahorra LA RIOJAwww.ayto-calahorra.es
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El primitivo call judo se gest a principios del siglo XIII en el barrio del Puigde lEramala, alrededor de la primera sinagoga. En 1238 y gracias a laconcesin de un privilegio otorgado por el conde de Empries a la co-munidad juda, sta inici una etapa de prosperidad, que fue decisivapara su expansin y crecimiento hacia el barrio del Puig Mercadal, enaquel momento centro comercial y artesanal y lugar de residencia de lafamilia condal. All se construy en 1284 una nueva sinagoga, ampliada
y rehabilitada en 1321. Todava hoy se conserva el edificio convertido envivienda particular.La comunidad tambin dispona de un cementerio propio situado cerca delRec del Mol, del que provienen las nueve lpidas hebreas que se con-servan en el Museo de Historia Curia-Prisin.A finales del siglo XIV se han documentado los primeros bautizos de judos,pero la conversin ms numerosa y masiva se produjo en 1417, cuando
casi doscientos judos fueron bautizados.A pesar de todo, en 1442 la comunidad juda intent reorganizarse y re-cuperar la antigua sinagoga del Puig de lEramala,ya que la nueva habasido vendida y convertida en hostal en 1420.
LUGARES DE INTERS Museu Histria Medieval Cria-Pres Baslica de Santa Maria. Museo Parroquial Muralla medieval. Portal de la Gallarda Entramado urbano de la antigua judera Ecomuseu Farinera Parque Natural Aiguamolls de lEmpord
ACTIVIDADESJornada Europea de la Cultura Juda Festival Terra de Trobadors Ruta de lArt Visitas guiadas por la antigua judera
MS INFORMACIN Oficina de Turismo 17486 Castell dEmpriesTel. +34 972 156 [email protected] www.castelloempuriabrava.com
Archivo Municipal de Castell dEmpries [email protected]
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Vista erea del casco antiguo
CATALUAwww.castelloempuriabrava.com
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Bajo el Emirato, primero y el Califato Omeya, despus comienza la granpoca de los judos espaoles, que alcanzan en Crdoba durante lossiglos X y XI su edad de oro, consiguiendo las mayores cotas de bien-estar y nivel cultural. En estos siglos hay en Crdoba judos que son mi-nistros de los monarcas musulmanes, como Hasday ibn Shaprut, o sabios
y filsofos de la importancia de Moiss Ben Maimn, Maimnides, conel que el pensamiento judo de todos los tiempos llega a su cima. El cen-
tro religioso y cultural del judasmo se asienta en Crdoba, con las aca-demias rabnicas de Crdoba y Lucena. Se conserva una magnfica
Judera incluida en la zona designada Patrimonio de la Humanidadpor la UNESCO.
LUGARES DE INTERS Sinagoga de Crdoba Museo Arqueolgico y Etnolgico Alczar de los Reyes Cristianos Torre de la Calahorra, Museo de las tres Culturas Casa de Sefarad y Casa Mazal Zoco Municipal de Artesana
ACTIVIDADES Festival Internacional de Msica Sefard, junio Conciertos, Exposiciones, Ciclos de cine, Conferencias, todo el aoJornada Europea de la Cultura Juda, septiembre Visitas guiadas por la Judera de Crdoba, todo el ao
MS INFORMACIN Unidad de Turismo y Patrimonio de la HumanidadC/ Rey Heredia, 22 14003 CrdobaTel. +34 957 200 [email protected]
Consorcio de Turismo de CrdobaCentro de Recepcin de Visitantes y Atencin TursticaPlaza del Triunfo, s/n 14003 CrdobaTel. +34 902 201 [email protected]
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Puente Romano y Mezquita-Catedral
ANDALUCAwww.turismodecordoba.org
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La ciudad de Estella-Lizarra posee un rico pasado judo que se remonta almomento de su fundacin en el ltimo cuarto del siglo XI. A lo largo de suhistoria cont con dos aljamas, la ms antigua fue conocida como El-gacena y ocupaba los terrenos ms prximos al Castillo Mayor, y constaque para el ao 1135 ya estaba abandonada. La segunda, conocidacomo Judera Nueva, acogi una importante comunidad juda y partede sus restos, an visibles hoy en da, se localizan en una terraza sobre
el ro Ega bajo la fortaleza de Belmecher y sobre la entrada del Caminode Santiago. Esta judera nueva sufri un ataque vandlico el 6 de marzode 1328, conocido como la Matanza de los Judos de Estella, en esafecha fueron saqueadas e incendiadas numerosas viviendas e incluso lle-garon a degollar a un buen nmero de vecinos judos.Hoy en da, los terrenos que ocupaban ambas juderas, estn siendo ob-jeto tanto de estudios arqueolgicos, como de una importante puesta envalor de diferentes restos monumentales, tales como la iglesia de SantaMara Jus del Castillo, edificada sobre la sinagoga de Elgacena, o los msde 250 mts. de antiguas murallas de la Judera Nueva.
LUGARES DE INTERS Antigua Sinagoga de Elgacena (actual Iglesia de Santa Mara Jusdel Castillo)
Recorrido por las Murallas de la Judera Nueva Puerta de Santa Mara, donde se han encontrado restos de vivien-
das judasACTIVIDADES
Semana de Estudios Sefardes (Organizada por la Asociacin deAmigos del Camino de Santiago en el mes de septiembre)
Jornada Europea de la Cultura Juda Visitas guiadas por las Juderas de Estella-Lizarra.Oficina de Reservas de Estella. Tel. +34 948 550 070
[email protected] INFORMACIN
Oficina de Turismo de Estella. San Nicols 1 31200 Estella-LizarraTel. +34 948 556 301 [email protected]
Gabinete Navark. C/ M de Irache, 11 31200 Estella-LizarraTel. +34 948 553 954www.navark.es [email protected]
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Santa M Jus del Castillo. Edificada sobre la antigua Sinagoga de Elgacena
Estella-LizarraNAVARRAwww.estella-lizarra.com
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El call o barrio judo de Girona est situado en un punto central y neurlgicode la ciudad medieval. La primera referencia sobre la presencia juda en laciudad es del ao 890, aunque es probable que ya se hubiesen instaladoaqu en pocas anteriores. En 1160 un documento nombra por primera vezel callis judaicus, habitado desde el s. XII hasta finales del s. XV. El eje prin-cipal era la actual calle de la Fora, que atraviesa el barrio de norte a sur.El call tuvo su esplendor en los s. XIII y XIV en que la poblacin juda creci
y se convirti en una comunidad organizada, con los edificios necesariospara cumplir con los preceptos y las tradiciones de su religin: sinagogaspara orar, reunirse y estudiar; matadero para obtener la carne kasher, baosrituales (micv)... En los s. XII-XV la gran base de la sociedad juda de Gironala formaban artesanos, aunque haba unas cuantas familias acomodadas queejercan los cargos de poder poltico y econmico de la aljama. A pesar deuna ausencia forzosa de ms de quinientos aos, la memoria de la presen-cia juda en Girona se mantiene todava viva en el call. Actualmente el Pa-
tronato Call de Girona se ocupa de la conservacin, promocin y difusin deeste legado, que es una parte fundamental de nuestra propia historia.
LUGARES DE INTERS Centro Bonastruc a Porta, que alberga el Museo de Historia de losJudos y el Instituto de Estudios Nahmnides Calle de la Fora, calle Sant Lloren, calle Cndaro, Catedral,Baos rabes, Torre Gironella y antiguo convento de Sant Domnec
(Universidad)ACTIVIDADES
Coleccin permanente del Museo y exposiciones temporales Visitas guiadas Biblioteca de Judaica E. E. Schalit Cursos de formacin y ciclo de conferencias en el Instituto Actividades y talleres para pblico infantil y familiar
Noches de msica en el CallJornada Europea de la Cultura Juda Girona Temps de Flors
MS INFORMACIN Museo de Historia de los Judos e Instituto de Estudios NahmnidesC/ Fora, 8 17004 GIRONATel. +34 972 216 761
www.girona.cat/call [email protected]
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Patio del Centro Bonastruc a Porta
Girona CATALUAwww.girona.cat/call
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A partir del siglo XIII, diversas familias de origen judo se instalan en Her-vs. Fruto de su permanencia en esta poblacin, se crea el hoy conocidocomo Barrio Judo, conjunto de edificaciones de la poca, conservadas,en algunos casos, tal y como fueron originalmente, que pueden encon-trarse en la zona baja de la Villa, la ms cercana al Ro Ambroz.Los judos ejercan el prstamo al inters y trabajaban en oficios artesa-nales. Eran tejedores, lenceros, cardadores, manteleros y paeros. Tam-
bin hubo un mdico, Rab Samuel, que ejerci como notario yarrendador del obispo de Plasencia y Coria, y construy la Sinagoga enla calle Rabilero.
A espaldas de la Sinagoga se extenda un amplio huerto que daba al roAmbroz, en cuya orilla opuesta debi de estar el cementerio. Tuvieron car-nicera y panadera; posean bodega, granero y secadero, pero tambinuna infraestructura mnima para posibilitar la vida intelectual y la educa-
cin, tal como prescriba el Talmud. Contaban con edificios pblicos comolas Casas de la Cofrada en cuyo interior hubo lagar Kasher con su prensade madera, pilones y cubas.Tras el decreto de expulsin dictado por los Reyes Catlicos, en 1492,slo quedaron catorce familias de las cuarenta que formaron la comuni-dad hebrea.Declarada conjunto histrico-artstico, pasear por sus calles es sumergirseen una poca pasada aunque viva y real. Sus estrechas callejuelas, con
fuertes cuestas y algn pasadizo dan lugar a grandes e irregulares man-zanas, formadas por casas de adobe y madera revocadas de teja. Astodos los rincones resultan nicos y el conjunto, irrepetible.
LUGARES DE INTERS Puente de La Fuente Chiquilla Calle Rabilero Calle del Vado
ACTIVIDADES Festival Los Conversos Visitas guiadas por la Judera
MS INFORMACINOficina de Turismo.C/ Braulio Navas, 6 10700 HervsTel.+34 927 473 618
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Calle Rabiler
EXTREMADURAwww.hervas.es
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La presencia de judos en Jan se remonta al ao 612, aunque es posi-ble que sta fuera bastante anterior. La comunidad juda lleg a suponeralrededor del diez por ciento de la poblacin de la ciudad durante los si-glos medievales y, a pesar de que tras la conversin forzosa al cristia-nismo y subsiguiente expulsin, la judera fue convertida en el Barrio deSanta Cruz, la presencia de judaizantes continu siendo tan importanteque dio lugar a la creacin en la misma del tercer Tribunal de la Inquisi-
cin en 1483, realizndose procesos inquisitoriales contra jienenses hastabien entrado el siglo XVIII. El legado judo de Jan no se limita a la Jude-ra, sino que puede verse en sus leyendas, tradiciones, gastronoma y no-ticias histricas. Asimismo, Jan fue la cuna de Hasday ibn Shaprut,mdico, consejero y diplomtico durante el mandato de los califas Ab-derramn III y Alhakan II, figura que para los historiadores supone el ini-cio de la Edad de Oro de los Judos Espaoles, durante la mtica Espaade las Tres Culturas.
LUGARES DE INTERS Catedral de Jan (friso gtico y sillera del coro) Iglesia de San Andrs (antigua sinagoga) Menor y restos de la Puerta de Baeza en la Plaza de los Hurfanos Baos rabes (tambin usados por la comunidad juda) Calles de la Judera (entramado urbanstico)
ACTIVIDADES Ciclo de actividades Verano en la Judera Ciclo de Cine JudoJornada Europea de la Cultura JudaJornadas de la Interculturalidad (en colaboracin con IUVENTA)
MS INFORMACIN
Red de Juderas de Espaa-Caminos de Sefarad [email protected] Ayuntamiento de Jan TurismoTel. +34 953 219 181www.turjaen.org/monografico.php?id=06
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Menor de la plaza de los Hurfanos
ANDALUCAwww.turjaen.org
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Originariamente, la aljama de Len se encontraba en el barrio extramu-ros de Puente Castro, conocido como el Castro de los Judos. Sus prime-ros elementos hebreos se remontan al siglo X y su mximo esplendor sesita en los siglos XI y XII.En 1196 fue arrasada la judera, que se traslad al ncleo urbano deLen, delimitada por las actuales Plaza Mayor, de Santa Ana y del Grano.La Sinagoga Mayor se localizaba en la calle Misericordia. Los judos de
Len desarrollaron un gran comercio econmico y social. Se dedicabana la orfebrera, al comercio de mercados y a la elaboracin de cuerosfinos. Posean prados, tierras de cultivo, viedos y molinos. En el siglo XIIIsurge la figura de Moiss de Len, autor del Libro del Esplendor, consi-derada la principal obra cabalstica de Sefarad.La huella de la judera, ubicada en el corazn del casco antiguo, se ex-tiende en torno al Barrio Hmedo donde calles, plazas y rincones convi-
ven con la animacin de los mercados, el comercio y el tapeo.LUGARES DE INTERS Catedral de Santa Mara Museo de Len Palacio del Conde Luna Museo Bblico y Oriental Barrio Hmedo Palacio Don Gutierre
ACTIVIDADESJornada Europea de la Cultura Juda Mercado medieval de las tres culturas Visitas guiadasOficina de Turismo. Tel. +34 987 878 336/[email protected]
MS INFORMACIN Oficina de Turismo de LenPlaza de San Marcelo, s/n 24003 Len.Tel. +34 987 878 336/[email protected]
Museo - Centro de Recepcin Puente CastroC/ Simn Arias, 1 24005 Len.Tel. +34 987 260 777
www.aytoleon.es [email protected]
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Plaza de San Martn
CASTILLA Y LENwww.leon.es
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Pocas comunidades judas establecidas en Al-Andalus, alcanzaron tan des-tacada fama como Lucena, conocida como la Perla de Sefarad, y cuyo es-plendor cultural se puede comparar al que alcanzaron los crculos literarioshispanos-hebreos de Crdoba y Granada durante el Califato y los reinos deTaifas. Todos los cronistas judos o musulmanes anteriores al Renacimientoeuropeo, califican a Lucena Ciudad de los Judos durante los siglos IX-XII.Lucena acogi entre sus muros la Academia de Estudios Talmdicos, punto
de reunin de grandes intelectuales, filsofos, poetas y mdicos del mo-mento. El clebre Jehuda ha Lev y Abraham Ibn Ezr e incluso Maimni-des, entre otros muchos poetas y rabinos vivieron en ella.Estas huellas del pasado se han visto reforzadas por el hallazgo de la l-pida funeraria dedicada al Rab Amicos, en la Necrpolis Juda con msde 350 enterramientos, lo que la convierte en la mayor de Sefarad.Muchas familias de la lite lucentina de los siglos posteriores tienen suarranque en antiguas familias de judeo-conversos. Vestigios de aquel
poder son el edificio de la actual Biblioteca Pblica Municipal, antiguo Pa-lacio de los Condes de Hust, o el Centro de Interpretacin de la Ciudad,antiguo Palacio de los Condes de Santa Ana.
LUGARES DE INTERS Centro de Interpretacin de la Ciudad de Lucena (Palacio Condesde Santa Ana)
Parroquia de San Mateo (Antigua Sinagoga)
Castillo del Moral Museo Arqueolgico y Etnolgico Barrio de Santiago (Calles y Plaza) Parroquia de Santiago Necrpolis Juda
ACTIVIDADES Experiencias a la Carta Tu Historia: Ruta la Perla de Sefarad, Sen-tidos de Palacio, Estrellas de Sefarad y Los 7 Enigmas de Eliossana
Jornadas Europeas de la Cultura JudaJornadas El Mundo Funerario en Sefarad, (diciembre)
MS INFORMACIN Oficina Municipal de Informacin TursticaCentro de Interpretacin de la Ciudad (Palacio Condes de Santa Ana)C/San Pedro, 42 14900 Lucena (Crdoba)Tel. +34 957 51 32 82
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Castillo del Moral
Lucena ANDALUCAwww.turlucena.com
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Est documentada la presencia de una comunidad juda en la localidaddesde el siglo X, aunque es en el siglo XV cuando sta tiene mayor im-portancia. El recorrido para conocer el legado judo se puede iniciar enla Torre del Homenaje (Conjunto Monumental de S. Vicente del Pino),donde se encuentra la estrella de Salomn entre sus signos lapidarios.Continuamos por la Puerta Nueva, por la que accedemos al recinto forti-ficado medieval, y por la calle Falagueira donde la tradicin local sita
la antigua sinagoga y donde tambin estn las casas de los Gaibor, lafamilia juda local ms importante. Seguimos por la calle Zapatera quenos permite acceder a la parte llana de la ciudad con lugares de interscon presencia juda documentada como la Plaza de Espaa y otros comola calle Comercio, el Puente Viejo, Museo de Arte Sacro de Santa Clarao Colegio del Cardenal.
LUGARES DE INTERS Puerta Nueva (Muralla medieval) Calle Falagueira y Casas de los Gaibor Puerta de la Alcazaba (Muralla Medieval) Calles y plazas del casco histrico: calle Pescaderas, calle Zapate-ra, calle Abelardo Baanante, plaza de Espaa
ACTIVIDADES Feria Medieval de Monforte de Lemos (Sbado Santo)Jornada Europea de la Cultura Juda (primer domingo del mes deseptiembre)
Visitas guiadas por la zona de mbito judo para centros deenseanza
Visitas guiadas por la zona de mbito judo para pblico en general
MS INFORMACIN Delegacin de CulturaPlaza de Espaa, s/n 27400 Monforte de LemosTel. +34 982 404 [email protected]
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Conjunto Monumental de S. Vicente del Pino
Monforte de LemosGALICIAwww.concellodemonforte.com
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Fontan - Daoiz y Velarde.
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Como se recoge en el apartado Historia de los Judos en Asturias en lasOrdenanzas de Oviedo de 1274 se establece un barrio especfico en elque deban habitar los judos, el barrio de Socastiello. Los lmites de estajudera eran: desde la Puerta del Castillo hasta la Puerta Nueva de So-castiello y de la Puerta para afuera si quisieran. El Castillo Real y el Alc-zar ocupaban, en aquel Oviedo del siglo XIII, ms o menos el lugar en elque hoy se encuentra el edificio de la telefnica, junto a la Plaza de Por-
lier. La Puerta del Castillo quedaba a la izquierda de ste y la PuertaNueva de Socastiello podra estar o bien al pie de la antigua calle de SanJuan, o bien al final de la calle de Cimadevilla, pues aparecen las doscomo Puerta Nueva en documentos de la fecha.
LUGARES DE INTERS Casina Sinagoga (sita en Plaza del Fontn) Teatro Campoamor (edificado en terrenos que fueron
cementerio judo) Plazas de Porlier y Juan XXIII (zona en la que residan los judosen el siglo XIII)
ACTIVIDADES Actos en conmemoracin de las vctimas de la Sho Ciclo de cine Judo Feria del libro judoJornada Europea de la Cultura Juda
MS INFORMACIN Concejala de Turismo y CongresosTel. +34 985 276 801Fax. +34 985 235 [email protected]
Oviedo ASTURIASwww.oviedo.es
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Escultura Jafud Crsques, ilustre cartgrafo
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Capital de las Islas Baleares, escuela secular de navegacin y referenciade la cultura mediterrnea a lo largo de los siglos, Palma es una las ciu-dades de Espaa donde la presencia del colectivo judo tiene una data-cin ms antigua. Con una historia que se remonta al siglo V, la pocams esplendorosa de los judos mallorquines se sita a mediados del sigloXIV. Actualmente, son muchas las familias y personas que se reconocencomo descendientes de la comunidad hebraica y se han constituido varias
asociaciones privadas que, con la ayuda de las instituciones pblicas dela isla, trabajan para que la historia, el legado y la memoria de los judosmallorquines no se pierdan.
Desde el ao 2005, Palma pas a formar parte de la Red de Juderas deEspaa- Caminos de Sefarad. Ahora ms que nunca, se hace visible el pa-sado judo de la ciudad de Palma, convertido en un atractivo ms del tu-rismo cultural.
LUGARES DE INTERS Calle de les Escoles o Callejn del Call Calle del Sol Calle del Temple Plaza de Sant Jeroni Calle e Iglesia de Monti-Sion Calles de Sant Alonso y Montserrat
Museo de Mallorca
ACTIVIDADES Ciclo de Cine JudoJornada Europea de la Cultura Juda Visitas guiadas por la Judera de PalmaCentral de ReservasTel. +34 971 720 720 y +34 636 430 000
MS INFORMACIN Instituto Municipal de Turismo del Ayuntamiento de Palma (IMTUR)C/ Victoria, 2 07001 PalmaTel. +34 971 225 986
PalmaISLAS BALEARESwww.palmavirtual.es
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En la zona del Parador Turismo se instala una comunidad juda durante lareconquista cristiana de Alfonso VIII. Prxima a las caballerizas del pala-cio de Mirabel, se construye la Sinagoga, la ms antigua y espaciosa dela alta Extremadura medieval.
De la Sinagoga proceden los restos de una janukiyah de cermica y unyad o puntero de lectura de bronce del s. XIV. El fuero articula las rela-
ciones de los judos con las otras comunidades y fija en la mota la jude-ra apartada, delimitada por una cerca y un postigo que cierra por lasnoches. Abarca el Parador, iglesia de San Vicente Ferrer, can de las b-vedas del Marqus y Palacio de Mirabel. La vida juda en Plasencia delos aos 20- 80 del s. XV tiene por escenario las calles Ra Zapatera, Are-nilla, Plaza Mayor y cantones. Otro espacio de inters cultural es la ne-crpolis juda de El Berrocal. Conserva restos de tumbas antropomorfas.
LUGARES DE INTERS Ruta de la Judera de la Mota S.XII - 1419 Ruta judeo cristiana: Ra y Plaza Mayor 1420 - 1480 Ruta de la Judera de la Calle de Trujillo: 1480 - 1492 Ruta de los conversos: entorno de la Catedral S.XV Cementerio judo Antigua Sinagoga: actual Parador de Turismo y su Centrode Interpretacin
ACTIVIDADES Semana de Cocina Sefard Martes Mayor (fiesta de inters turstico)Jornada Europea de la Cultura Juda Visitas con audiogua a la Judera de Plasencia Visitas guiadas por la Judera de Plasencia Proyecto Plasencia Sefarad
MS INFORMACIN Oficina municipal de turismoC/ Santa Clara n 2 10600 PlasenciaTel. +34 927 423 [email protected]
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Plaza de San Vicente Ferrer, antigua judera
P lasencia EXTREMADURAwww.aytoplasencia.es
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En la edad media, la villa de Ribadavia fue una localidad rica en el marcode una comarca prspera. El asentamiento de la nobleza laica y ecle-sistica de Galicia y norte de Espaa propici la consolidacin de unacomunidad juda importante que administraba y gestionaba los bienes delos seores.
A partir del siglo XII se produce un auge de la villa coincidiendo con la
concesin del Fuero Real por parte de Fernando II en el ao 1164. Estosprivilegios reales atraen a nobles, caballeros y eclesisticos. As, la pre-sencia hebrea se incrementa. La comunidad juda en Ribadavia lleg a al-canzar un 15% de la poblacin total, que se agrup en la calle de lajudera, localizada dentro del permetro amurallado. Tomando como baselas investigaciones de la historiadora Mara Gloria de Antonio Rubio, lasinagoga se ubicaba en la calle de la judera (actual Merelles Caula)hoy convertida en vivienda particular.
LUGARES DE INTERS Centro de Informacin Juda de Galicia Puertas de La Muralla Calle de la Judera y su entorno (actual Merelles Caula)
ACTIVIDADES Festa da Istoria
Mostra Internacional de Teatro Feria del Vino del Ribeiro Noite MeigaJornada Europea de la Cultura Juda Visitas guiadas por la Judera de RibadaviaTel. +34 988 471 [email protected]
MS INFORMACIN Oficina Municipal de Informacin y Turismo de RibadaviaPlaza Mayor, 7 32400 RibadaviaTel. +34 988 471 [email protected]
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Plaza de la Magdalena
RibadaviaGALICIAwww.ribadavia.travel
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Los primeros datos de la presencia de judos en Segovia se remontan alsiglo XIII, y sitan su actividad y residencia en torno a la zona comercialde la ciudad (parroquia de San Miguel). En 1480, son confinados en elbarrio que hoy conocemos como la Judera, intramuros, al sur de la ciu-dad, sobre el valle Clamores que les separaba de su cementerio. A lolargo de su historia, contaron los judos con cinco sinagogas de las quese conserva la que fuera Sinagoga Mayor (actual Convento del Corpus
Christi). Durante el siglo XV, la de Segovia era una de las principales Al-jamas del Reino de Castilla. La belleza del barrio judo de Segovia queconserva su fisonoma de antao hace que un paseo por este barrio seauna experiencia nica.
LUGARES DE INTERS Antigua Sinagoga Mayor (actual Iglesia del Corpus Christi) Centro Didctico de la Judera Cementerio Judo Puerta de San Andrs - Espacio Informativo de la Muralla Museo de Segovia
ACTIVIDADES Ciclo de Actividades en la Judera Ciclo de Cine Judo Curso de Judasmo HispanoJornada Europea de la Cultura Juda Visitas guiadas por la Judera de Segovia y cementerio judo Audioguas Visitas teatralizadas Actividades para nios. Turismo familiar en la Judera
MS INFORMACIN Centro de Recepcin de Visitantes - Central de ReservasAzoguejo, 1 40001 Segovia. Tel. +34 921 466 720 / 21www.turismodesegovia.com / [email protected] / [email protected]
Centro Didctico de la JuderaC/ Judera Vieja, 12 40001 Segovia.Tel. +34 921 462 396juderia.turismodesegovia.com
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Vista erea del casco antiguo
Segovia CASTILLA Y LENwww.turismodesegovia.com
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Santa Cruz es el nombre con el que en la actualidad se denomina unaparte de la antigua judera. No existe constancia que aquella zona estu-viera ocupada por judos desde la etapa musulmana de la ciudad aunqueexiste una tradicin que nos dice que cuando la ciudad fue conquistadapor Castilla en 1248, al rey Fernando III los almohades le entregaron lallave de la ciudad y los judos la de la Judera. Aunque no es ms que unatradicin las dos llaves que se conservan en el Tesoro de la Catedral pa-
recen confirmarlo. Lo que s que es cierto es que una vez conquistada laciudad todas las mezquitas fueron entregadas a la iglesia excepto tresque se concedieron a los judos.
Las relaciones entre judos y cristianos no siempre fueron pacficas. La prc-tica de la usura levantaba odios y recelos en el resto de la poblacin. Elgran asalto que tuvo lugar en 1391 acab con el carcter judo del ba-rrio. Las casas incautadas a los judos fueron entregadas a los cristianosy las sinagogas convertidas en iglesias cristianas que recibieron los nom-bres de San Bartolom, Santa Mara la Blanca y Santa Cruz. Desde esafecha la parte del barrio en torno a esta ltima parroquia recibi el nom-bre con el que lo conocemos hoy.
LUGARES DE INTERS Iglesia San Bartolom Iglesia Santa Mara la Blanca Barrio Santa Cruz Barrio San Bartolom Palacio de Altamira Necrpolis juda Casa de la Memoria de Al-Andalus
ACTIVIDADESJornada Europea de la Cultura Juda Visitas guiadas por la judera Iniciativas de dinamizacin de la judera
MS INFORMACIN Oficina de Turismo Edificio LaredoPlaza San Francisco 19, 4 pl 41004 SevillaTel. +34 955 471 232. Fax. +34 955 471 [email protected]
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Barrio de Santa Cruz
Sevil laANDALUCAwww.visitasevilla.es
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En la antigua Turiaso existi probablemente una pequea comunidadjuda, pero no es hasta el s. XII cuando se configura la aljama, recibiendoun fuerte impulso con la conquista de Alfonso I. La judera vive una etapade esplendor durante el s. XIII.
En la guerra de los Dos Pedros (s. XIV) la ciudad fue saqueada al igual queel barrio judo al carecer de murallas y es Pedro IV el Ceremonioso de Ara-
gn el que decidi repoblar la judera al finalizar el conflicto (1370-78).La judera vieja se asienta a los pies de la Zuda, donde el casero ms an-tiguo conservado procede del s. XIV, limita con la acequia de Selcos,abarcando la calle Judera - donde se divisan las Casas Colgadas - RaAlta de Bcquer, Ra Baja de Bcquer y Aires y se cerraba por tres puer-tas. En torno a 1450 se cita la Judera nueva, la cual se prolonga hastala plaza de Nuestra Seora.
El barrio de la Judera de Tarazona es conocido por su entramado urba-nstico, adems de por las singulares y emblemticas Casas Colgadas.
LUGARES DE INTERS Centro de Interpretacin de la Judera Mosh de PortellaJudera ViejaJudera Nueva Las Casas Colgadas
ACTIVIDADES Ciclo Despertar del Barrio JudoJornada Europea de la Cultura Juda Visitas guiadas por la judera de Tarazona Ciclo de actividades de dinamizacin y promocin del Barriode la Judera
INFORMACIN Oficina municipal de turismo de TarazonaPlaza de San Francisco, 1 50500 TarazonaTel. +34 976 640 074Fax. +34 976 199 [email protected]
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Casas Colgadas
Tarazona ARAGNwww.tarazona.es
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Capital de Sefarad. Jerusaln de Occidente. Impresionante fortaleza na-tural, rodeada de murallas y por el ro Tajo, se encuentra tan slo a 70km de la capital de Espaa. La presencia juda en Toledo se confirmadesde el perodo visigodo, y ya con los musulmanes fueron consideradosHombres del Libro,dotndoles de una gran libertad. Con Alfonso VI,bajo el dominio cristiano, su crecimiento y prosperidad material no cesde aumentar. Desde el s.VIII la judera toledana se emplazara en la parte
sudoeste de la ciudad, intramuros. Contaba con cinco barrios claramentediferenciados, con ms de diez sinagogas. Actualmente son visitables:Sinagoga de Santa Mara la Blanca o Sinagoga Nueva de Yosef benShoshn, y Sinagoga del Trnsito, Museo Sefard o de Semuel ha-Lev.
LUGARES DE INTERS Sinagoga de Santa Mara la Blanca (antigua Sinagoga Nueva deYosef ben Shoshn).
Sinagoga del Trnsito. Museo Sefard, antigua Sinagoga deSemuel ha-Lev. Jardn Sonoro de la Judera de Toledo. Casa del Judo Busto de Semuel ha-Lev Miradores de la Judera de Toledo: San Cristbal, Virgen de Graciay Trnsito. Baos del ngel
ACTIVIDADES Encuentros en la Judera. Semana Sefard de Toledo. Jornada Europea de la Cultura Juda. Curso de Verano de la Universidad de Castilla-La Mancha de Cul-tura Hispanojuda y Sefard.
Ciclo de Actividades programadas por el Museo Sefard. Escuela de Traductores de Toledo (UCLM). Curso de Hebreo.
MS INFORMACIN Ayuntamiento de Toledo. Patronato Municipal de Turismo.Plaza del Consistorio, 1 45071 ToledoTel. +34 925 254 [email protected] .
Oficina Municipal de Turismo Estacin de Ferrocarril (AVE) ToledoTel. +34 925 239 [email protected]
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Vista panormica de la ciudad
ToledoCASTILLA-LA MANCHAwww.toledo-turismo.com
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Tortosa, capital del Baix Ebre, es una ciudad fuertemente amurallada, conclaros vestigios de un pasado rico, tanto en la etapa romana como en larabe y medieval. El castillo de La Suda domina la ciudad y nos ofreceuna esplndida visin de conjunto. En el ncleo antiguo se suceden los ves-tigios de otras pocas y culturas. Del conjunto monumental destaca la Ca-tedral de santa Mara, el Palacio Episcopal o el trazado de la judera. Trasla conquista de la Turtuxa islmica, en 1148, Ramon Berenguer IV don
las antiguas atarazanas rabes a la comunidad juda; nace as el llamadocall vell. sta es la primera noticia de la existencia de un barrio habitadoexclusivamente por judos en Tortosa, aunque su presencia en la ciudadest documentada desde el siglo VI gracias a la datacin de la recono-cida lpida trilinge, hoy visitable en la Exposicin permanente de la Ca-tedral. A principios del siglo XIII, se construye la judera nueva. Ambashan conservado prcticamente intacta la estructura laberntica de sus ca-lles y algunos topnimos.
LUGARES DE INTERS Torre del Clio Portal dels Jueus Castillo de la Suda
ACTIVIDADESJornada Europea de la Cultura Juda Visitas guiadas por la Judera de Tortosa
MS INFORMACIN Punto de informacin turstica Jardins del PrincepC/ del Castell de la Suda, 1 43500 TortosaTel. +34 977 442 [email protected]
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Vista panoramica de la Judera
Tortosa CATALUAwww.tortosaturisme.cat
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Los primeros datos de la presencia de judos en Tudela se remontan al s.IX y se sitan en un principio en la calle San Julin (principal calle de laJudera Vetula). En 1170 Sancho VI El Sabio los trasladar al abrigo delCastillo, en el Cerro de Santa Brbara (Judera Nueva). Con su Catedralcristiana de corazn judo y musulmn; con su ciudad vieja encajada entreuna morera y dos juderas; con sus grandes personajes hebreos de famay renombre mundial como Benjamin de Tudela, Tudela es una singular ciu-
dad en la que convivieron las tres culturas en pleno corazn del reino deNavarra. La Judera Vieja y la Judera Nueva, con un camino intermediosalpicado de constantes evocaciones del tiempo en que los hebreos po-blaron la ciudad, constituyen hoy un itinerario sorprendente que permite co-nocer una buena parte de la ciudad histrica.
LUGARES DE INTERS Plaza Yehuda Ha Levi Catedral - Sinagoga (Capilla de San Dions) Calle Benjamin de Tudela Plaza de la Judera Casa Juda Calle Dombriz Museo Decanal de Tudela
ACTIVIDADES Conciertos de veranoJornada Europea de la Cultura Juda Exposiciones Visitas guiadas a las Juderas: desde el Palacio DecanalTel. +34 948 40 21 61
MS INFORMACIN Oficina Punto de Encuentro
Plaza de los Fueros, n 5-6
31500 TudelaTel. +34 948 848 [email protected]
Concejala de Turismo de TudelaTel. +34 948 417 [email protected]
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Plaza de los Fueros
TudelaNAVARRAwww.tudela.es
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Bajo el nombre de RASGO, la Red de Juderas de Espaa plantea unambicioso proyecto fundamentado en la excelencia de los serviciosy productos tursticos que ofrecen las juderas integradas en la Red,para potenciar un turismo cultural de calidad basado en el legado se-
fard.
RASGO se centra en los 5 pilares que conforman un producto turs-tico para cubrir las cinco necesidades bsicas de todo viajero:
Comer R RestaurantesDormir A Alojamiento
Encontrar hitos de inters S SealizacinBuenas explicaciones G Guas
Participar en actividades culturales O Oferta Cultural
Restaurantes con posibilidad de ofrecer comida de estilo sefard.Los restaurantes con distintivo RASGO disponen de una oferta esta-ble en su carta de platos basados en recetas de la cocina sefard,
respetando las reglas bsicas dietticas de la ley juda, sean platosy/o men. Otro de sus atractivos es la ambientacin de temtica se-fard en alguna zona comn del establecimiento.
Alojamientos con encanto en las juderas.Los alojamientos con distintivo RASGO, ambientados con temticao msica sefard, tienen adems a disposicin de sus clientes infor-
macin turstica y cultural sobre los barrios judos de la ciudad.
Sealizacin complementaria o elemento comn en la sealiza-cin de los barrios judos.
El compromiso RASGO en sealizacin permite al viajero realizaruna visita por su cuenta en la que encontrar los itinerarios tursticosde los barrios judos sealizados a travs de iconos con el smbolo
de la Red en bronce, o/y rotulaciones complementarias.
Guas de turismo con formacin especfica en la cultura juda.Pero si lo que quieres es realizar una visita guiada a cualquiera delas ciudades de la red, te proponemos contratar a cualquiera de losguas con acreditacin RASGO que adems de conocer amplia-mente la historia del barrio judo de cada ciudad, son especialistas
en cultura juda.Oferta cultural relacionada con la cultura juda.
Rutas, visitas guiadas, actividades participativas en la calle tienenlugar en muchas de nuestras ciudades y enriquecen en variedad ycalidad la oferta turstica de la ciudad.
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VIL
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MONFORTE DE LEMOS
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C STELL DEMPRIES
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HERVS
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SEVILL
TOLEDO
PL SENCI
SEGOVI
T R ZON
TORTOS
TUDEL
[ VILA ]+ 34 920 354 [email protected]
[ BARCELONA ]+ 34 93 402 71 [email protected]
[ BESAL ]+ 34 972 591 [email protected]
[ CCERES ]+ 34 927 255 [email protected]
[ CALAHORRA ]+ 34 941 105 [email protected]
[ CASTELL DEMPRIES ]+ 34 972 250 [email protected]
[ CRDOBA ]+ 34 957 200 [email protected]
[ ESTELLA-LIZARRA ]+ 34 948 548 [email protected]
[ GIRONA ]+ 34 972 216 [email protected]
[ HERVS ]+ 34 927 481 [email protected]
[ JAN ]+ 34 953 219 [email protected]
[ LEN ]+ 34 987 878 [email protected]
[ LUCENA ]+34 957 513 282
[ MONFORTE DE LEMOS ]+ 34 982 404 [email protected]
[ OVIEDO ]+ 34 985 276 801
[ PALMA ]+ 34 971 225 [email protected]
[ PLASENCIA ]+ 34 927 423 843
[ RIBADAVIA ]+ 34 988 471 [email protected]
[ SEVILLA ]+ 34 955 471 232
[ SEGOVIA ]+ 34 921 460 354
[ TARAZONA ]+ 34 976 640 074
[ TOLEDO ]+ 34 925 330 797
[ TORTOSA ]+ 34 977 510 144
[ TUDELA ]+ 34 948 417 100
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Segovia
Tarazona Toledo
Sevilla
Tortosa Tudela
ONAIBESALICCERESICALAHORRAICASTELLDEMPRIESICRDOBAIESTELLA-LIZARRAIGIRO
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AIMONFORTEDELEMOSIOVIEDOIPALMAIPLASENCIAIRIBADAVIAISEG
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VILAIBARCELONAIBESALICCERESICALAHORRAICASTELLDEMPRIESICRDOBAIESTELLA-LIZARRAIGIRONAIHERVSIJANILENILUCENAIMONFORTEDELE
MOSIOVIEDOIPALMAIPLASENCIA
IRIBADAVIAISEGOVIAISEVILLAITARAZONAITOLEDOITOR
VILAI BARCELONAI BESALI CCERESI CALAHORRAI CASTELLDEMPRIESI CRDOBAI ESTELLA-LIZARRAI GIRONAI HERVSIJANI LEN
Ribadavia
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