بناة من

اللهف الله زويك وبايل ميكسويل يضعان كل يشءتحت تص

السبتيني العاملية لكنيسة األدفنتست املجلة

الربع الثاين، 2015

املوجز الدوري

هبة اللهاملوعودة

١٥ إجازةنور الحق

١٢ مرسلة الله: كيف بدأت القصة

٦

أجل

قصة الغالف

بناة من أجل الله .............................. 8بقلم ساندرا بالكمري

بالرغم من كونهام عىل شفا خسارة كل يشء، استمر زويك وبايل يف العمل

أسئلة وأجوبة من الكتاب املقدس

ما هو أقىص عدد للزوجات؟ ......................................... 5بقلم آنجيل مانويل رودريغيز

اكتشاف روح النبوة

مرسلة الله: كيف بدأت القصة ....................................... 6بقلم جيمس ر. نيكس

استخدم الله امرأة للتبشري بكلمته

عالم األدفنتست

إجازة نور الحق ......................................................... ١2بقلم تيد ن. س. ويلسون

التأمل يف املايض بينام ننظر للمستقبل

دراسة كتابية

هبة الله املوعودة ...................................................... ١5بقلم مارك فنيل

إجنازات الكنيسة

نظرة حول العامل .......................................................... ٣

التقرير العاملي

أخبار وآراء ................................................................. ٣أهم األخبار ............................................................... ١4

تبادل األفكار ................................................... ١6

1 кварта л 2015 года

В С Е М И Р Н Ы Й Ж У Р Н А Л Ц Е Р К В И Х Р И С Т И А Н А Д В Е Н Т И С Т О В С Е Д Ь М О Г О Д Н Я

Никогдане сдавайтесь

15Привилегия12

открытой Библии

сСтрадаяИовом

Дайджест

А

Работа6

истинного пророка

www.adventistworld.org

موجز الربع األول، 2015

2 عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

إن مرسليتنا هي رفع يسوع املسيح عاليا وتوحيد االدفنتست السبتيني، يف كل مكان،

يف املعتقدات واملرسلية والحياة والرجاء.

“ها أنا آيت رسيعا …”

النارش

إن مجلة »عامل األدفنتست« هي مجلة دورية عاملية من إصدار كنيسة

األدفنتست السبتيني. النارشون: املجمع العام، قسم شامل آسيا واملحيط

الهادئ لألدفنتست السبتيني.

النارش االتنفيذي ورئيس التحرير

بيل نوت

مساعد النارش

كلود ريتشيل

مدير النرش الدويل

تشون، بيونج دوك

مجلس إدارة النرش

تيد ويلسون، الرئيس؛ بنجامني د. تشون، نائب الرئيس؛ بيل نوت، السكرتري؛

ليزا بريدسيل هاردي؛ دانيل ر. جاكسون؛ روبرت ليمون؛ جيفري مبوانا؛ ج.

ت. نغ؛ ديزي أوريون؛ خوان بريستول؛ مايكل ريان؛ ايال سيمونز؛ مارك

توماس؛ كارنيك دوكوميتزيان، املستشار القانوين

لجنة التنسيق الخاص مبجلة »عامل االدفنتست«

يل جرييونج، الرئيس؛ أكريي سوزويك؛ كينيث أوسبورن؛ جومو سونغ؛ تشون،

بيونج دوك؛ هان ، سوك هيي

املحررون الذين يتخذون من سيلفر سربينغ بوالية ماريالند، مقرا لهم

اليل سيزر، جريالد أ. كلينجبل )محرران مساعدان، ساندرا بالكمري، ستيفن

شافيز، ويلونا كارميابادي، كيمربيل لوستي مارانن آندرو ماكشنزي

املحررون الذي مقرهم يف سيول، كوريا

تشون، بيونج دوك؛ بارك ، جاي مان؛ كيم، هيو جون

محرر عىل اإلنرتنت

كارلوس ميديل

مدير العمليات

مريل بوارييه

املحرر العام

مارك أ. فينيل، جون م. فولر

املستشار العام

إ. ادوارد زنيك

املدير املايل

راشيل ج. تشايلد

مساعد التحرير

مارفني ثورب بابتيست

مجلس اإلدارة

جريي يونج يل، الرئيس؛ بيل نوت، السكرتري؛ ب. د. تشون، كارنك

دوكومتيزيان، سوك هان هيي، كينيث أوسبورن، خوان بريستول، كلود

ريتشيل، أكريي سوزويك،

بحكم مناصبهم: روبرت ليمون، ج. ت. نغ، تيد ويلسون

التوجيه الفني والتصميم

جيف ديفري، بريت ميليتي

استشاريون

تيد ويلسون، روبرت يل ليمون، ج. ت. نغ، غيريمون بياجي، لويل جيم

كوبر، دانيال ر. جاكسون، رأفت كامل، جيفري مبوانا، أرمانو مرياندا،

باردون ك. موانسا، مايكل ل. ريان، بالسيوس م. روجوري، بينجامني د.

شون، إيال س. سيمونز، إلربتو جولفان االبن، إرتون كولر، جرييونج يل،

إرسائيل إيتو، جون راثيناراجي، بول س. راتاسارا، باري أوليفر، برونو فريتلري،

جيلربت واري

املراسالت جميع إرسال يرجى عنها. التخيل يف ترغبون التي باملخطوطات نرحب للكتاب:

التحريرية إىل ١٢٥٠١ أولد كولومبيا بايك، سيلفر سربينغ، مرييالند، ٢٠9٠٤، الواليات املتحدة

األمريكية. رقم فاكس مكتب التحرير: )٣٠١( ٦8٠-٦٦٣8

)worldeditor@gc.adventist.org ( :الربيد اإللكرتوين

)www.adventistworld.org( :املوقع عىل شبكة اإلنرتنت

مجلة »عامل األدفنتست« تنرش شهريا وتطبع يف وقت واحد يف كل من كوريا والربازيل واندونيسيا

واسرتاليا وأملانيا والنمسا والواليات املتحدة.

املوجز الدوري ينرش كل ربع.

الربع الثاين، ٢٠١٥

متاحة يف ١١ لغة عرب شبكة اإلنرتنت

بيرو:

توسع شبكة التليفزيون

األدفنتستي

رافعا جهاز » الرميوت كنرتول » فوق رأسه، أطلق رئيس قسم أمريكا الجنوبية خرب توسيع

ميلؤه الذي ليام مدرج يف بريو، يف األدفنتست كنيسة تديره الذي تيمبو“ ”نوفو تليفزيون

٤٠٫٠٠٠ عضو أدفنتستي.

قام الرئيس، إرتون كولر، بالضغط عىل زر رميوت كنرتول رمزي إلفتتاح نوفو تيمبو لبث

قناة محلية رقم ٥٧١ خالل خدمة العبادة مبدرج مونيومينتال يف عاصمة بريو يف ١ ترشين الثاين

.٢٠١٤

يربز اإلفتتاح أعامل توسيع قناة برازيلية محلية كان قد بدأ البث عليها عرب املوجات الهوائية

يف هذه املدينة ذات العرشة مليون نسمة، يف كانون األول ٢٠١٣، والتي تأيت برامجها بثامر.

اعتمد زوجان يف أواخر ترشين األول ٢٠١٤ بعدما اقتنعا بأن إرادة الرب لهام هي أن يحفظا

السبت.

زرقاء ببالونات وممسكا الجنوبية بأمريكا الكنيسة قادة مع منرب عىل واقفا كولر، قال

وصفراء: ”إن تأثري كنيسة األدفنتست يف بريو يتزايد بعد إضافة هذه القناة التليفزيونية، ومنو

الكنيسة البريوية هو مصدر إلهام لألدفنتست يف جميع أنحاء أمريكا الجنوبية.“

يعيش حوايل ٤١٠٫٠٠٠ أدفنتستي سبتي يف بريو.

-فيليب ليموس وروز ماري سانشز، قسم أمريكا الجنوبية.

SA

D

أكثر عمقاالكهنة أقدام بطون تستقر حينم “ويكون

مياه ف كلها األرض سيد ب الر تابوت حامل

، املياه المنحدرة من فوق، ، أن مياه األردن األردن

ا واحدا” )يشوع ٣: ١٣(. تنفلق وتقف ند

يف املعروفة العظات أكرث من واحدة إنها

األدفنتستية - العظة عن الصمود بإميان وتوقع إيفاء

الله بوعوده. لقد قامت اآلالف من الكنائس اعتامدا

قد تحىص ال كرازية مؤمترات النص. هذا عىل

انطلقت - برتدد يف بادئ األمر، ثم بثقة متزايدة - إذ

دعا القادة واألعضاء لرضورة طاعة الرب الذي قال:

»اذهبوا إل العالم أجمع واكرزوا باإلنجيل للخليقة

كلها“ )مرقس ١٦: ١٥(.

ولكن ماذا يحدث إذا مل يجف مجرى النهر يف

اللحظة التي تخطو فيها داخله - عندما تصل املياه

ماذا أو حتى عنقك؟ ركبتيك، خرصك، إىل مستوى

منطق فيها يتصارع التي الساعات تلك يف يحدث

الذي اإلميان دعوة مع الله لنا وهبه الذي العقل

هو من الله؟

التو عندما نصيل، إذا رجع كل يشء مفقود يف

الله من طلبنا ألننا ضالة نفس كل رجعت إذا أو

الله أمر عادي القلوب، فسنعترب معجزات أن يغري

نستحقه. تذكرنا كلمة الله مرارا وتكرارا أن اإلميان

السلعة منها يخرج أن البد التي املاكينة يشبه ال

املرادة فور إيداع العمالت فيها.

يف النهاية، إننا لسنا يف حاجة ألشياء - وال حتى

صاحب هو كريم إله مع لعالقة بل - معجزات

املعجزات. إن الهدف من اإلميان هو أكرب دامئا من

التي املباين - اإلميان التي يحققها العظيمة األشياء

املقدمة املياة أكواب تعظ، التي العظات تشيد،

والوصول عمقا، أكرث ثقة اختبار هو اإلميان للغري.

إىل يقني غري متزعزع يك نكون دامئا وإىل األبد آمنني

ألننا يف يديه.

بينام تقرأ قصة الغالف لهذا العدد عن زوجني

سارا يف نهر األردن حتى وصلت املياه إىل أعناقهم،

صل يك مينحك الله ثقة أكرث عمقا حتى تتذكر دامئا

فأنا المياه ف اجتزت ”إذا وعده:

معك“ )إشعياء ٤٣: ٢(.

التقرير العاملي

عىل الهواء: إرتون كولر، رئيس قسم أمريكا الجنوبية يضغط

عىل زر »الرميوت كنرتول« إعالنا عن إطالق تلفيزيون “نيفو

تيمبو” يف ليام، بريو، يوم السبت، ١ ترشين الثاين/نوفمرب.

تابع يف الصفحة التالية

٣ عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥بل نوت

AT

CU

رئيس كريستي، ج. بريي الوزراء: رئيس خطاب

مجمع اجتامع يف يتحدث الباهاما، جزر وزراء

يف سنوات، أربع كل يتم الذي الباهاما جنوب

2 ناساو، يف السبتية األدفنتستية هلفيو كنيسة

ترشين الثاين، 2٠١4.

SU

D

القس السبتيني، األدفنتست كنيسة رئيس التقليدي: الهندي بالزي مترسبلون الجميع

املئوية يف الذكرى يلقي خطابه يف حفل التقليدي، الهندي بالزي ويلسون مترسبال تيد

ثروفانانثابورام، عاصمة كراال.

يسعى الوزراء رئيس الباهاما: جزر

لتشييد مركز صحيمراكز لفتح السبتيني األدفنتست كنيسة قادة يسعى

صحية إجتامعية حول العامل، ولكنه ليس من املعتاد أن يقدم

رئيس وزراء دعوة شخصية للكنيسة لتشييد مركز صحي يف

دولته.

طلب رئيس وزراء جزر الباهاما، بريي ج. كريستي، كنيسة

الكاريبي البحر جزر يف صحيا مركزا تفتتح أن األدفنتست

تقريرا املحلية يقدم الكنيسة وذلك بعد ما سمع أحد قادة

عن املراكز الصحية األدفنتستية حول العامل.

أخرب كريستي أحد قادة الكنيسة املحلية يف ناساو عاصمة

له يسبق مل الذي بتكرسكم تاريخكم ”يشهد الباهاما:

التقرير عن نجاح ح هذا املثىل. يرص الصحية للعادات مثيل

اإلقدام عىل أهمية إىل أيضا يشري ولكنه الصحية، برامجكم

تدشني مركز صحي يف جزر الباهاما.“

تعهد كريستي يف حديثه يف ٢ من ترشين الثاين يف اجتامع

مبجمع الخاص سنوات أربع كل يعقد الذي األعامل رجال

بأن السبتيني، األدفنتست لكنيسة التابع الباهاما جنوب

حكومته سوف تقدم كل الدعم الالزم إلفتتاح املركز الصحي.

الكاريبي البحر إتحاد رئيس جونسون، ليونارد قال

واملحيط األطلنطي، والذي يشمل جزر الباهاما، أن الكنيسة

نيو جزيرة يف بها خاص مركز صحي لتشييد تخطط كانت

بروفيدنس، حيث تقع ناساو.

واملحيط الكاريبي البحر بإتحاد اإلتصاالت قسم -فريق

األطلنطي

الصني: السعي لكسب فهام أفضلكوجهة املقدس الكتاب يف معروفة غري الصني تكون قد

اإلميان أن إال ما، األدفنتست يف فرتة اعتقد كرازية، حسبام

املحلية الظروف وليد متجزئ مجتمع يف اليوم هناك ينمو

وغري معروف عامليا.

هذا ما سمعته مجموعة من ١٠٠ قائد وعامل أدفنتستي

أثناء مؤمتر هو األول من نوعه يف هونغ كونغ الخريف

املايض عندما كانوا يسعون لكسب فهم أفضل عن طبيعة

الكنيسة األدفنتستية يف الصني، والتي عرف عنها وجود

٥٠٠٫٠٠٠ عضو بها.

قال بوب فولكنبريغ، رئيس مرسلية إتحاد الصني: ”إن

يف مبا أجمع، العامل إىل الذهاب تتضمن اإلنجيل رسالة

ذلك الصني.“

أن يونيون، بجامعة الدين أستاذ آلن، إدوارد ح رص

بقلم ١8٧٤ يف كتب واملرسليات الصني عن مقال أول

جورج و. أماندون، الذي عمل عىل الطابعات يف مؤسسة

ريفيو آند هريالد للنرش. آمن أماندون أن “أرض سينيم“

وهي الصني، إىل تشري ١٢ :٤9 إشعياء يف إليها املشار

نظرية نالت إستحسان علامء الكتاب املقدس اليوم.

هنا يهمنا ما أن آلن قال ذلك، عن النظر وبغض

يفكرون خارج صندوق“ بدأوا ”قد األدفنتست أن هو

مشاركة اإلنجيل يف إطار الواليات املتحدة فقط.

AIIAS ،مايكل و. كامبل-

الهند: تحتفل بالذكرى املئويةأحتفل أعضاء الكنيسة يف جنوب غرب الوالية الهندية

كراال بالذكرى املئوية لوصول رسالة األدفنتست إىل الهند

عىل يد بائع الكتب األدفنتستي.

ركز تيد ويلسون، رئيس كنيسة األدفنتست السبتيني،

يف خطابه الذي وجهه لـ ٤٠٠٠ شخص اجتمعوا يف أحد

ثريوفانانثابورام، يف كراال، املؤمتمرات يف عاصمة مراكز

الله من األدفنتست يف خدمة أكتوبر، عىل رغبة أواخر

خالل سد إحتياج املجتمع.

أخرب جون راثيناراج، رئيس قسم جنوب أسيا

لكنيسة األدفنتست السبتيني، والذي يشمل الهند،

الكنيسة بها دخلت التي الكيفية عن الحضور

األدفنتستية إىل هذا النطاق عندما زار بائع كتب

تعرف مجاورة والية من موثو باسم سوفشيشا

اليوم باسم تاميل نادو. باع سوفشيشا موثو عدة

كتب، منها الحق الحارض، من غري السبت؟ طريق

جيش )املرتجم: الخالص جيش لرئيس الحياة،

الخالص هو اسم طائفة مسيحية( اسمه م. آبل يف

ترشين األول ١9١٤.

الراحة، يوم هو السابع اليوم أن آبل اقتنع

وبعد قضاء عدة شهور يف دراسة الكتاب املقدس،

اعتمد. ويف ١9١٥، ترك أبل جيش الخالص وابتدأ

عن الثالثة املالئكة ورسائل السبت عن يعظ

املجئ الثاين ليسوع من رؤيا ١٤.

و٢٧ عضو ٣٧٫٠٠٠ اليوم الكنيسة متتلك

واحدة متريض وكلية واحد ومستشفى مدرسة

يف هذا القطاع. حوايل ٢٠٪ من السكان املحليني

مسيحيون، وحوايل ٥٥٪ هندوس و٢٥٪ مسلمون.

إىل وصلت املسيحية أن معرفة املثري ومن

إىل يسوع صعود من وجيزة فرتة بعد كراال

السامء منذ ٢٠٠٠ سنة. وتقول األسطورة أن توما،

أدفنتستية يف كنيسة أول اكتشف يسوع، تلميذ

الهند يف املدينة التي تعرف اليوم باسم كراال.

-بوثن كوريان، قسم جنوب آسيا

التقرير العاملي

4 عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

أسئلة وأجوبة من الكتاب املقدس

أعتقد أن سؤالك يتعلق

هذا عن الله برأي

امللوك دفع وما التقليد

زوجات ألنفسهم ليتخذوا

اإلنسان شهوة جانب إىل عديدة.

الفاسدة، كان هناك أسباب اجتامعية وسياسية أخرى وراء هذا التقليد. سوف

أكرث من الزواج وراء الهدف وسأفحص القضية لهذه الله إرادة هنا ألخص

من سيدة إرسائيلية، وأخريا سأبحث عن السبب وراء عدم اتخاذ امللك لنفسه

زوجات إرسائيليات.

١. إرادة الله: يتضح لنا من خالل تاريخ شعب الله يف الكتاب املقدس أنه الترشيعات الله لهم قدم ولذلك ملكا. عليهم يعني أن الله كانت خطة طاملا

الخاصة مبسح امللك ودوره )تثنية ١٧: ١٤-٢٠(. كان عىل امللك أن يكون مثاال،

الله، ويف تحقيق القانون، يف االعتامد عىل قوة إىل حد كبري، لشعبه يف دراسة

له نساء“ )عدد ١٧(. خطة الله للزواج. نص القانون بكل وضوح عىل أن: ”ال يكرث

ومبعنى آخر، ال يجب أن يتخذ حرميا ملكيني للقرص. لقد طلب الرب من امللك ما

طلبه من أي رجل إرسائييل آخر: أن يتخذ لنفسه زوجة واحدة. ويف هذه النقطة

خذل ملوك إرسائيل الرب.

وراء السبب رئيسية، بصفة داود، كان الكثريات: داود زوجات .2إدخال تقليد زواج امللوك من نساء كثريات إىل إرسائيل. كان لديه تسع زوجات

عىل األقل، وأقل من ١٠ رسيات. وظيفة الرسيات غري واضحة. كانوا يخدمون

)٢ صم البيت عن حفظ ومسئولون ،)٣ )٢صم٢٠: أطفاال له وينجبون امللك

١٥: ١٦(. يف الرشق األدين القديم كانت الرباعة الجنسية للملك جزءا من كيانه

الفكرة امرأة واحدة كانت تعكس هذه أكرث من كملك، وحقيقة كونه ميتلك

لنفسه اتخذ كام زمانه. حضارة تقليد يتبع بساطة بكل داود كان للشعب.

لرجال إرسائيليني ذوي سلطة وقوة زوجات إرسائيليات كثريات. رمبا كن بناتا

ظن داود أن كسب دعمهم قد يفيد يف تثبيت مملكته. كان الدافع وراء مثل تلك

الزيجات أهداف سياسية. مع أن معظم زوجاته كن إرسائيليات، إال أنه قد اتخذ

يف وقت ما زوجة أجنبية، معكة بنت تلامي ملك جشور“ )٢صم٣: ٣(، وهي

أمرية. كان الدافع وراء هذه الزيجة سيايس أيضا وساعد داود يف تقوية حكمه

كملك بني شعوب كنعان.

الزوجات األجنبيات وعبادة األوثان: إن ما بدأه داود استكمله .٣سليامن بشكل أوسع: ”كانت له سبع مئة من النساء، وثالث مئة من الرساري“

)١ملوك١١: ٣(. كانت معظم رساريه، إن مل يكن جميعهن، إرسائيليات، ولكن

كانت جميع زوجاته أجنبيات، بنات ملوك كان سليامن قد دخل يف عهود دامئة

تلك مثل ساعدت القديم. األدين الرشق يف الزواج مفهوم كان هذا معهم.

بينه السالم عالقات توثيق يف وساهمت سليامن حكم تثبيت عىل الزيجات

والشعوب املحيطة به )مثل صيدون، موآب، وعمون(. كان من املحتمل أن يؤدي

الحالة نرى كيف أوقعت أي زواج سيايس لإلطاحة بكرامة سليامن، ويف هذه

الزوجات األجنبيات سليامن يف عبادة األوثان )تثنية ١٧: ١٧؛ ١ملوك ١١: ٢(.

أثناء ترتيب مثل تلك الزيجات السياسية، كانت تصدر وثيقة زواج تنص عىل

السامح لألمرية بعبادة إلهها يف قرص الزوج، الذي هو سليامن يف هذه الحالة. رمبا

قبلن بعضهن أن يصبحن إرسائيليات؛ ال نعلم. كانت تصحب كل زوجة خادمات

أثناء عبادتها إللهها. وكان خاصني بها، وأحيانا مرشدة دينية يك تعضد الزوجة

عىل الزوج أن يوفر مكانا للعبادة لها ولحاشيتها. وبناء عىل هذه العادات: ”بنى

الغريبات نسائه لجميع فعل وهكذا ون. عم ،وبني لكموش... مرتفعة سليامن

العادات هي هذه .)8 ،٧ :١١ )١ملوك “ آللهتهن ويذبحن يوقدن كن اللوايت

السياسية والدينية التي اتبعها الرشق األدين القديم. تسبب جميعها يف سقوط

شعب الله يف العهد القديم.

من الجيد أن نصغ لكلمة الله، باألخص فيام يتعلق بالتقاليد الثقافية التي قد

توقع الناس يف فخ التحول عن الله.

ملاذا اتخذ ملوك

إرسائيل ألنفسهم

زوجات عديدات؟

آنجيل مانيويل رودريغيز هو زوج المرأة واحدة، وهام يعيشان يف والية تكساس.

ما هو أقصى

عدد للزوجات؟

التقرير العاملي

5 عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

سنة ١8 العمر من البالغة هارمون الن كتبت ،١8٤٥ عام أواخر في ويف بأوهايو. سنسينايت يف تنرش كانت ميلرية أدفنتستية جريدة محرر إىل

رسالتها شاركت أهم جوانب الرؤية التي قد أعطاها الله إياها قبل ذلك بعام،

األخرى النبوية الرؤى واألحالم أول رؤية بني مئات يف ديسيمرب ١8٤٤، وهي

التي تلقتها خالل حياتها. مل تكن تتخيل أن هذه الرسالة ستكون األوىل بني آالف

من املقاالت والكتب والنرشات التي ستكتبها خالل السبعني عاما القادمة حتى

توفيت يف ١9١٥.

الن ج. هوايت، وذلك بعد زواجها من باسم الفرتة تلك لقد عرفت طوال

جيمس هوايت يف ١8٤٦. خالل ٢٠١٥ - الذكرى املئوية لوفاتها- تتذكر كنيسة

األدفنتست السبتيني اآلثار التي تركتها حياتها املتميزة عىل الكنيسة، مبا يف ذلك

تراثها الروحي.

البدايةكانت إلن وتوأمها إليزابيث )التي عرفت باسم ”إال“ و ”ليزي“ يف طفولتها(،

تعيش العائلة كانت الثامنية. وأونيس هارمون الزوجني روبرت أطفال أصغر

يف غورهام بوالية مني عندما ولدت الطفلتني يف ٢٦ ترشين الثاين ١8٢٧، ولكن

انتقلوا بعد ذلك إىل بورتالند، مني. ويف يوم ما، عندما بلغت الطفلتان التاسعة

من عمرهام، وبينام كانتا تسريان يف حديقة صغرية متجهتان ملنزلهام، قام زميل

لهام يف املدرسة بإلقاء الحجارة عليهن. فأصابت وجه الن. لقد أثر هذا الحادث

عىل إلن طوال حياتها.

مل تكن إلن تتوقع يف البداية أنها ستنجو. ولكن عندما تعافت متاما وذهبت

بالقلم. باإلمساك لها تسمح مل لدرجة بشدة ترتعش يدها كانت للمدرسة،

تعليمها انتهى الحني ذلك ومنذ تتلعثم. كانت تقرأ، أن تحاول كانت وعندما

الرسمي؛ وبدأت تتعلم باملنزل عوضا عن املدرسة.

عمرها من عرش الرابعة سن ويف امليثودية، الكنيسة يتبعا الن أبوي كان

وواعظ مزارع وهو ميلر، ويليام شارك عندما أبويها. لكنيسة الن انضمت

سيكون ثانية يسوع ملجئ موعد اقىص بأن استنتاجاته بورتالند، يف معمداين

عام ١8٤٤ وذلك مع انتهاء نبوة الـ ٢٣٠٠ صباح ومساء املذكورة يف دانيال 8:

١٤، فتحمست الن للفكرة جدا! ونتيجة إلميانهم بهذا املعتقد تم اسقاط عضوية

عائلة هارمون من الكنيسة.

ما وراء الخيبةوملا مل يأت يسوع كاملتوقع يف عام ١8٤٤، يأست الن جدا وآخرون كثريون.

يف يسري الله شعب فيها رأت رؤية الله اعطاها الذي الوقت هو ذلك وكان

وتيقنت الطريق، يف يقودهم يسوع وكان املقدسة. املدينة نحو ضيق طريق

أنه إذا ثبتوا انظارهم عليه سوف يصلوا لهدفهم الساموي. شجعت الرؤية الن

واآلخرين، وأصبح متجيد يسوع أحد البصامت املميزة لخدمة الن الكرازية.

بالقول رأته، أن تشارك ما قد الن الله من تلقيها ألوىل رؤاها طلب وبعد

والكتابة. بسبب شخصيتها الخجولة ويداها التي مازالت ترتعش حينئذ، بدت

املهمة لها وكأنها مستيحلة. ولكن الله قد وعدها بأنه إذا قبلت دعوته لتصبح

فقبلت تكتب. عندما يدها وسيشدد تتحدث عندما معها سيكون رسولته،

الدعوة بدون حامس. ويف املقابل، وف الله بوعده لها.

تزوجت الن هوايت من جيمس هوايت، وهو شاب صغري كان يتبع الحركة

مرسلة الله

نظرة على حياة وتراث الن هوايت

بداية القصة

بقلم جيمس ر. نيكس

الجزء االول: ١82٧-١86٠السنوات األوئل

صورة عائلية: جيمس والن هوايت مع ابنهام، ويليام، يف ١8٥٧.

يعرف عن هذه الصورة أنها أول صورة التقطت للعائلة.

IMAGE COURTESY OF THE ELLEN G. WHITE ESTATE

تراث من

النور

إلن جولد

هوايت١82٧

١9١5

6 عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

رؤى من اللهيف اجتامع عام عقد يف باتل كريك عام ١8٥٥، أعلن االعضاء العلامنيون رسميا

عن إميانهم بأن رؤى الن هوايت هي من الله، وعليه، فعليهم بإطاعة تلك الرؤى.

يف ١8٥8، وبينام كانت الن وجيمس مسافران إىل أوهايو، رأت الن ما عرف فيام

الكوين املستمر بني املسيح والشيطان. تم العظيم - الرصاع بعد باسم الرصاع

العام تحت عنوان ”املواهب الروحية، الجزء الرؤية يف أواخر نفس نرش هذه

األول“.

بالرغم من تدشني املؤمنني لدار نرش صغري يف باتل كريك عام ١8٥٥، إال أنه

عىل حينئذ السبت حفظة امتالك لعدم وذلك رسمي ترخيص عىل يحصل مل

منظمة رسمية مؤهلة إلدراج اسم الدار تحتها، وال كان لديهم اسم رسمي. يف

أواخر عام ١8٦٠ تم التصويت عىل أوىل خطوات ترخيص الدار، وتم اختيار اسم

”األدفنتست السبتيني“.

ويف رؤية طلب الله من الفتاة البالغة من العمر ١٧ عاما أن تشارك ما رأته مع

آخرين. ولدهشتها، طلب منها الرب مجددا يف رؤية أخرى استلمتها يف ١8٦٠ أن

تشارك هي وزوجها اختباراتهام مع آخرين. ولبقية حياتها واظبت رسولة الرب

عىل مشاركة النور الذي أعطاها الله إياه لكنيسته.

1 Connecticut, Illinois, Indiana, Iowa, Maine, Massachusetts, Michigan, New Hampshire, New York, Ohio, Pennsylvania, Vermont, Wisconsin, and Canada East (Quebec).2 Two letters printed in the Day-Star; six articles or letters in The Present Truth; three in the Second Advent Review and Sabbath Herald—1851 Extra; and 15 in the Second Advent Review and Sabbath Herald.3 Ellen G. White, Spiritual Gifts (Battle Creek, Mich.: James White, Steam Press, 1860), vol. 2, p. 299; Ellen G. White, Testimonies for the Church (Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1948), vol. 1, pp. 247, 248; Arthur L. White, Ellen G. White: The Early Years (Hagerstown, Md.: Review and Herald Pub. Assn., 1985), vol. 1, pp. 433, 434.

امليلرية سابقا. انجب الزوجان أربعة أبناء: هرني نكولز، جيمس إدسون، ويليام

الطفل مات ولفجيعتهم .١8١-٦٠8٤٧ بني الفرتة يف هربرت، وجون كلرينس،

األصغر يف سن ثالثة أشهر يف ١8٦٠. وبعد فرتة قصرية من زواجهم قبل الزوجان

الحديثان معتقد اليوم السابع كيوم الراحة الذي قدمه لهم جوزيف بيتس، وهو

قبطان بحري متقاعد والذي تبع الحركة امليلرية سابقا.

بداية الخدمةيف عام ١8٤8 طلب الرب من الن يف رؤية أن يقوم زوجها بتدشني جريدة.

بالرغم من أنها قد تكون جريدة صغرية يف بادئ األمر، إال أنها قد أخربت أنها

أن الرب العام أخربها املستقبل. ويف نفس العام يف ستصبح كأشعة نور حول

األدفنتستت قد ينعمون بصحة أفضل يف حال تخليهم عن التبغ والشاي والقهوة،

وأن الصحة ستكون عمود أسايس يف خدمتها.

خالل ١8٤8 و١8٤9 انضمت الن وزوجها لجوزيف باتس وآخرين ليساهموا

الرئيسية املعتقدات بعد فيام ستصبح التي األساسية الكتابية العقائد نرش يف

قد األدفنتستية العقائد جميع أن من بالرغم السبتيني. األدفنتست لكنيسة

تولدت بعد دراسة كتابية، إال أن الرب قد اختار أن يقودهم يف بعض األحيان

التي أعطاها اللن هوايت. ولكن ليس الرؤى خالل مسعاهم للحق من خالل

هناك أي معتقدات ادفنتستية رئيسية قد اقتبست من رؤياها.

التي دشنها جيمس، يف الجريد تروث“، ”بريزنت األول من العدد تم نرش

١8٤9. وبعد ذلك بعامني، تم طباعة أول كتيب اللن هوايت، وهو أحد أجزاء

سنة ٢٣ العمر من البالغة املؤلفة حثت كتيبها، نهاية يف املبكرة“. ”الكتابات

قراءها عىل قراءة كتابهم املقدس.

كان جيمس والن يسافران بصفة مستمرة. كان الزمن الذي عاشا فيه صعبا.

ففي ظل وجود عدد صغري من حفظة السبت، وعدم وجود هيكل كنيس منظم،

ووجود بعض النقاد لرؤى الن، بدت استمرارية الحركة الوليدة أمرا صعبا. ولكن

استمر جيمس هوايت يف نرش الجرائد والكتب )صغرية يف البداية ثم كبرية مع

مرور الوقت(. كام قام هو وآخرون، مبا فيهم الن نفسها، بإلقاء بعض العظات

والخطابات. وبالرغم من جميع الظروف املضادة، سافرت الن وجيمس إىل ١٣

والية وإىل ما يسمى اليوم مبقاطعة كيوبك بكندا. وعالوة عىل ذلك، تم إصدار

٢٦ مقالة ورسالة باسمها، وذلك باستخدام الطابعات التجارية يف بادئ األمر ثم

بواسطة طابعة امتلكها حفظة السبت. وهي كتبت جميع أو بعض من أربعة

عرش انتقاد ونرشة وكتاب.

ألماكن والن جيمس سافر االجتامعات، يف خطبهم إللقاء سفرهم بجانب

وتشسرت سربنكز ساراتوغا يف أطول وقتا وقضوا وكونيكت، مني يف مختلفة

امتلكوا حيث ميشيغان، بوالية كرييك باتل إىل انتقلوا ،١8٥٥ يف ونيويورك.

منزال خاصا بهم ألول مرة. وكانت حياتهم هناك مشغولة جدا.

الجزء الثاين: ١86٠-١868

سنوات منو الكنيسةالجزء الثالث: ١868-١88١

سنوات املخيامت

ولكن الله قد وعدها بأنه إذا

قبلت دعوته لتصبح رسولته،

سيكون معها عندما تتحدث

وسيشدد يدها عندما تكتب.

جيمس ر. نيكس هو مدير دار كتابات الن ج. هوايت الواقع يف سلفر

سربنك بوالية مرييالند، الواليات املتحدة األمريكية.

٧ عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

أعاله: تحت التشييد:

كنيسة “متبياليل

األدفنتستية” يف

مراحلها االوىل من

البناء

عىل اليسار: مساعدون صغار:

حتى األطفال من

كنيسة متبياليل

ساعدوا يف تنظيف

فناء الكنيسة

بعضهام بيد وبايل زويك الزوجان امسك

البعض بينام وقفا جنبا إىل جنب عىل تلة خرضاء

األدفنتستية الكنيسة مبنى يف وحملقا صغرية

نحن ماذا بصمت: أنفسهام وسأال الجديدة.

الغباء؟ بهذا نكون أن فاعلون؟ هل ميكن حقا

ثم نظرت بايل إىل زوجها ونطقت باألمور التي

الله هو من يقود بها: “هل كانا كالهام يفكرا

هذا املرشوع؟”

مل يجبها زويك يف البداية. ولكنه عوضا، جذبها

إليه وابتدأ يسري حول املبنى ذات الطابقني الذي

مازال تحت التشييد، ملقيا نظرة خاطفة عىل ما

بالداخل من خالل النوافذ. فتخيل أطفاال يرتلون

ويصلون يف صفوف مدرسة السبت بينام جلس

الكبار معا عىل مقاعد خشبية مريحة لدراسة

االجتامعات غرفة تسع قد املقدس. الكتاب

العبادة، تناسب األفراد، وهي املئات من بضع

لربامج والرتتيب الجامعية، الوجبات تناول

الكرازة. سيصبح هذا الصح رصحا رائعا، مكانا

ولكنه بالزوار. والرتحيب الرب بإكرام الئقا

شئ كل - ميتلكاه ما كل وبايل هو يكلفه قد

فتسائل: هل يتوقع الله كل هذا منا حقا؟ وفكر

أنه بإمكانه أن يفرس األمر للمعنيني ويعتذر ثم

يرحل. بالطبع سيتفهموا.

كان الصاع الداخيل الذي اختربه زويك عىل

وشك أن يدمره، ولكنه ترك أفكاره ترجع حيث

كانت عندما بدأ املرشوع.

ميكسويل زوكيساين خصص طاملا معامري مهندس وهو زويك(، باسم )املعروف

ناجح ومستثمر عقاري يعيش مع زوجته باليسا

)بايل( وأطفاله الخمسة يف جوهانسربغ بجنوب

مل اآلخرين. مع إميانه ملشاركة وقتا أفريقيا،

الله مع اصدقائه وزمالئه يكتف بالتحدث عن

وكارزا واعظا زويك كان بل وحسب، بالعمل

الصالة ألسابيع قيادته أثناء ويف علامين.

زويك كان العديدة، الكرازية واالجتامعات

يسوع يقبلون أناسا رأى كلام يتهلل

كمخلص شخيص لهم.

قصة الغالف

بناة من

أجل اللهرويك وبايل ميكسويل يضعان كل يشء

تحت ترصف الله

بقلم ساندرا بالكمري

8 عامل األدفنتست

PHOTOS COURTESY OF ZUKI MXOLIBACKGROUND PHOTO: ISTOCK/THINKSTOCK.COM

زويك وبايل ميكسويل

للكرازة، شغوفا كنت “طاملا زويك: يقول

ولكني تعرثت أحيانا كثرية بني إدارة عميل وربح

النفوس. فمن ناحية، كان يتعني عيل أن أجتهد يف

الناحية النقود الالزمة لعائلتي ويل؛ ومن جمع

األخرى، كان عيل إعداد العظات وإلقاؤها. فكان

األمر مبثابة مشكلة عويصة.”

الوضع، أجل من يصليان وبايل زويك بدأ

فأرسل الرصاع. يحل هذا أن الرب طالبني من

ء الرب لهام النص الكتايب هذا: “فافعلوا كل يش

لمجد الله” )١كورنثوس ١٠: ٣١(. أدرك الزوجان

بل عملهام، يرتكا أن منهام يطلب مل الله أن

يستخدماه كوسيلة للكرازة.

فكان السؤال حينئذ: “كيف نكرز لآلخرين

مستخدمني عمل عقاري؟”

هل االجابة هي: “بناء كنيسة؟”

من جامعة وجدنا “لقد زويك: يقول

قطعة ابتاعوا قد كانوا هونغ كاتل يف املؤمنني

ميتلكوا مل ولكنهم للبناء الالزم والصلب أرض

املال الالزم لبناء الكنيسة. وقد كافحوا لسنوات

غرفة يف يتعبدون كانوا املال. لجمع عديدة

دراسية صغرية جدا - أناس كثريون مكتظون يف

يبنوا أن يحاولون بينام - واحدة صغرية غرفة

الكنيسة. وقد قاموا بدعوتنا للوعظ، وبينام كنا

نساعد أن ميكننا نعم! الفكرة: جاءتنا هناك،

هؤالء الناس! فلدينا املوهبة، والوسيلة واملال!

مشاريع جراء مثينة بفوائد بوركنا لقد

العائدة الفوائد نستخدم أن فقررنا البناء،

هذه أجل من كنيسة لبناء واحد مرشوع من

املجموعة مجانا. إال أننا شجعنا األعضاء عىل أن

يستمروا يف جمع األموال يك يتمكنوا من رشاء

للكنيسة. برشائها يرغبون األشياءالتي بعض

من العائدة األخرى الفوائد تستخدم سوف

باقي مشاريع البناء الخاصة بنا يف سد إحتياجات

عائلتنا. سوف نقوم بفعل هذا مرة سنويا: نجد

ونبني لكنيسة املؤمنني يف حاجة من مجموعة

واحدة من أجلهم مجانا، ويكون باقي الربح لنا.

اإلتجاه هذا مثل أن “أعتقدنا وأضاف:

سيكون صالح وحسن ومقبول لدى الرب.”

األمور ال تسري كام خطط لها سوف الله أن الكنيسة أعضاء زويك أخرب

يدبر الوسيلة وأن رشكته ستتوىل بناء كنيستهم

تكاليف. أية بدون أو جدا ضئيلة بتكاليف

األمور مل ترس كام أن إال األعضاء جدا! فإبتهج

خطط لها.

وابتدأوا األساسات البناة وضع أن بعد

يشيدوا الجدران، خرس املرشوع الذي أراد زويك

الكنيسة. لبناء منه العائدة الفوائد استخدام

األرض، عقد املدينة مجلس موظفو فأقوقف

بأي العميل متويل البنك رفض ذلك وبسبب

جميع نضبت واحدة ليلة ويف أضافية. أموال

موارد البناء الخاصة بالكنيسة.

نفعل ‘ماذا أنفسنا: “فسألنا زويك: يقول

لقد ’أنظروا، الكنيسة: ألعضاء نقل هل اآلن؟’

أنجزنا هذا القدر، ميكنكم اآلن أن تكملوا العمل

النهاية ويف العمل؟ نكمل هل أم بأنفسكم؟‘

قررنا أن نكمل العمل.”

من العائدة الفوائد يستخدم زويك بدأ

التي كان يجب البناء األخرى، األموال مشاريع

استخدامها لسد مصاريف العائلة، لبناء الكنيسة.

التي صممها مجرد الكنيسة ولكن مل تكن تلك

أربعة جدران وسطح، بل كانت مبنا مبنى من

تكلفة تصل لإلعجاب ومثري ضخم دورين من

بنائه ٣٠٠٫٠٠٠ دوالر أمرييك.

يقول زويك: “حسب ما ذكر يف سفر الخروج،

كان الله دقيق بشأن أوصاف هيكله. حيث طلب

استخدام الصوف النقي والذهب الخالص وأجود

األخشاب. فقررنا بناء الكنيسة عىل أفضل صورة

من أجل مجد الله.”

مل يقلق زويك وبايل يف بادئ األمر بإحتاملية

عملهام، الرب بارك فلقد املرشوع؛ خسارة

فكانت الالزمة. األموال سيوفر إنه فآمنوا

اآلن، ولكن بابهام. تدق جديدة مشاريع

وألسباب معينة، مل يحدث ذلك.

جديدة. مشاريع أية تأتنا “مل زويك: يقول

الخمسة مدار أفعله عىل كنت فعلت كل شئ

فقمنا ذلك. يجد مل ولكن املايض، عاما عرش

بصفة رئيسية بتجفيف جميع مدخراتنا لتمويل

بناء الكنيسة.”

ظهور عدم مع سوءا. األمر إزداد لألسف،

أية مشاريع جديدة - وبالرغم من جميع جهود

زويك، ومع استخدام كل دخلهام تقريبا لتمويل

اإلفالس. وشك عىل الزوجان كان الكنيسة،

ففي وقت ما، مل يقدر الزوجان عىل دفع إيجار

منزلهام أو أقساط سيارتهام، كام بلغهام تحذير

من البنك بإسرتداد أمالكهام.

مواجهة التحدييقول زويك: “كان إسرتداد أمالكنا هو أصعب

تحدي قابلناه. مل نكن نعلم ماذا نفعل. فصلينا

معا لله. عندما انتهينا من الصالة يف ذلك الركن

املنزل، نظرنا إىل واحدنا األخر، ويف صوت من

واحد قلنا: ”سوف نستكمل البناء.”

ومحاسبهام محاميهام نصائح عن وبالرغم

الترصف عن يتوقفا أن منهام طلبا اللذان

بحامقة، استمر زويك وبايل يف العمل، متذكرين

الله أمور أن اآلية تقول حيث ،٢ ١كورنثوس

“غري معروفة” لغري املؤمنني به، بل لهؤالء الذي

لهم “فكر املسيح”.

تسببت حيث سهال. يكن مل القرار أن إال

املنزل، املالية يف إحداث ضيق وتوتر يف األزمة

وهنا واإلحباط. بالحرية أحيانا الزوجان وشعر

نذهب دعينا “فقط زوجته: زويك يخرب كان

البقعة. دعينا نذهب إىل ذلك املكان.” إىل تلك

يقول زويك: “قد نقيض ساعتني هناك سريا حول

ل. ثم يغمرنا سالم هائل ونشعر بيقني يف العام

9 عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

أن هذا هو ما ينبغي عمله، بغض النظر عام قد

يكلفنا.”

عن الكنيسة أعضاء يعلم “مل ويضيف:

أجل من فقط الله يسبحون وكانوا ضائقتنا.

األمور العجيبة التي تحدث. إن تلك اإلبتسامات

إلستكامل القوة فينا بثت قد وجوههم عىل

العمل. لقد علمنا جيدا أن الله يريدنا أن نبني

نظرنا. وجهة تغريت وعندها الكنيسة. هذه

فعوض الصالة من أجل أن يرسل الرب األموال

ببساطة كنا وسيارات، عقارات لرشاء الالزمة

بناء هذه ننتهي من الله، ساعدنا يك ‘يا نصيل:

الكنيسة.’”

املنزل أقساط دفع عدم وبعد وأخريا،

تاريخ البنك حدد أشهر، ثالثة ملدة والسيارة

كان وذلك ميسكويل. عائلة ممتلكات اسرتداد

فثقل الثالث. اليوم ظهرية يف أيام، ثالثة بعد

وباألخص الناس، يفتكره قد مبا الزوجان قلب

أمناء وبقائهم تكرسهم أن إال الكنيسة؛ أعضاء

لله ولدعوته لهم كان أثقل من ذلك. فوثقوا يف

عناية الله وتقدموا لألمام باإلميان.

تدخل الربإسرتداد قبل هاتفية مكاملة زويك تلقى

البنك للممتلكات بثالثة أيام. كان املتصل رجل

كم ٥٥٠ بعد عىل الواقعة دوربان، من أعامل

)٣٤٠ ميل( من جوهانسربغ. كان الرجل يبحث

بناء ليرشف عىل مرشوع ذو خربة مقاول عن

إذا عام زويك فسأل جوهانسربغ، يف به خاص

الرجل كان الوظيفة. هذه بشغل مهتام كان

بينام أنه ذكر مؤخرا، حيث زويك علم عن قد

جميل كنيس “مبنى بجانب سيارته يقود كان

فأخربه نظرة. ليلقي توقف التشييد” تحت

الناس هناك أن املتعهد باملرشوع يبني الكنيسة

الخاصة. نفقته عىل املؤمنني جامعة أجل من

فكان رد فعل رجل األعامل، وهو مسيحي: “يا

للعجب! إذ١ كان هناك شخصا واحدا ألثق، فهو

الشخص الذي يقدم أمواله لبناء كنيسة.” وبعد

فرتة وجيزة، تعاقد رجل األعامل مع زويك وقدم

للمرشوع: النهايئ الشكل

يف زامبيا إتحاد مجمع مقر

اإلنتهاء بعد زامبيا، لوساكا،

من بنائه.

قصة الغالف

له الوظيفة. مل تكن الوظيفة ملرشوع صغري، بل

كان “مرشوعا ضخم” حسب ما ذكر زويك.

يقول زويك أن رجل األعامل قد سافر جوا

يف نفس اليوم إىل جوهانسربغ، ويف املساء التايل

- موقع والعقد كاملة املرشوع أوراق كانت

وهي عملية تتطلب يف أغلب األحيان مدة شهر

الرجل ثم طلب الحجم. بهذا لقضائها ملرشوع

من زويك أن يرسل له بيانات حسابه البنيك يك

يرسل له األموال الالزمة لبدء املرشوع.

الذي كان اليوم التايل، يف الصباح وباكرا يف

البنك سيسرتد فيه منزل زويك وبايل

زويك تحقق األخرى، وممتلكاتهام

يجد أن آمال البنيك حسابه من

غالبا نسبتها ترتواح التي الوديعة

زويك اكتشف عوضا، .٪٥-١٠ من

ودع ٥٠٪ من قد األعامل أن رجل

التمويل!

وقلت الحال يف به “فأتصلت

له: ‘لقد ارتكبت خطأ؛ لقد أودعت

أموال كثرية جدا’ فأجابني إنه مل يكن

قد ألنك بك، أثق ‘إين وقال: خطأ،

أعطيت كل شئ لبناء كنيسة الرب.’”

حلت الظهرية وكذلك األشخاص

العائلة سيارات إلسرتداد البنك من املعينني

واملمتلكات األخرى. ولكن أوقفهم زويك وقال،

“نحن نود أن نضع بعض الرتتيبات لتعويضكم.”

التحدث نريد ال نحن “ال، وقالوا: فأجابوه

لنا قدمت لطاملا ترتيبات؛ أية بشأن معك

الوعود. نحن هنا لنسرتد ممتلكاتك.”

تفهمونني. مل أنتم ال، ال، ال، زويك” فقال

نحن ال نطلب التفاهم. نحن نريد أن ندفع لكم

حقكم! فقط نريد أن نعرف إذا كنتم تفضلون

الدفع أن يكون نقدي أم عىل شيك.”

أفضل اللحظة هذه “كانت زويك: يقول

لحظات حياتنا.”

١٠ عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

بدايات اتحاد زامبيا: يف الصورة يقف يف موقع بناء مقر مجمع

اتحاد زامبيا الجديد )من اليسار( رئيس مجمع زامبيا هارينغتون

املجمع رئيس نائب إيفانس؛ دينيس األمرييك املرسل أكومبوا؛

العام باردون مواسنا؛ املقاول زويك ميكسوليك؛ املساعد الزامبي

لدينيس إيفانس.

رجل اإلميان: مقاول

جنوب أفريقيا

زوكيساين “زويك”

مكسويل ميسك

بتصميم ملرشوع قد

كرسه لله.

ساندرا بالكمريهي مساعد محرر مجلة

األدفنتست وورلد.

استمرار العملكاتلهونغ، كنيسة يف بالفعل العمل اكتمل

متباليل كنيسة اسم عليها يطلق والتي

األدفنتستية السبتية، ويتعبد أعضاؤها فيها اآلن.

مخاوف وأصبحت مجددا، زويك عمل يزدهر

الزوجان بشأن حالتهام املادية مجرد مايض.

يستمر اآلن؟ الزوجان يفعل ماذا إذا،

“الكلمة الحديثة من خالل خدمتهام الزوجان،

فقط ليس التشييد، وأعامل التربع يف حية”،

نذكر أيضا. أخرى ومؤسسات بل لله، كنائس

مبنى الحرص: وليس الذكر سبيل عىل منها

للتمريض إداري وصفوف دراسية لكلية مالويت

يف روسانغو لجامعة علوم مبنى لسوثو، يف

كينيا ملستشفى صغرية وكنيسة مكتبة زامبيا،

يف للمتزوجني مساكن بتسوانا، يف األدفنتستية

كلية هلدبرغ يف كيب تاون، مقر رئييس ملجمع

بعض يف زويك يتحمل لوساكا. يف زامبيا إتحاد

أخرى وأحيانا كاملة؛ البناء تكلفة األحيان

يشرتك مع أعضاء الكنيسة أو منظمة ما ويدفع

نصف تكلفة املرشوع. تتواىل طلبات املساعدة،

املشاريع قبول يف باإلميان وبايل زويك ويستمر

اآلن امتدت قد والتي - التربعات عىل القامئة

يف سبع دول.

يقول زويك: “مبجرد قبولنا ملرشوع ما، نعلن

تكرسنا ثم نسأل الله أن ميدنا باألموال الالزمة

- وهو يفعل. ينمو إمياننا به كل يوم.”

وأضاف: “نحن نقول للناس: ‘ال يرجع هذا

وما الله ألجلنا فعله ما لله. بل لزويك، النجاح

أي حياة يف يفعله أن قادر هو ألجلنا يفعله

شخص. آمن فقط.”

١١ | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

نافذة على العالم

لقرارات نخطط الجديد، العام يقرتب إذ منذ الزمان. قديم منذ القرارات وجدت جديدة.

هتفوا عندما اإلرسائيليني قرار سمع السنني آالف

عند سفح جبل سيناء«: كل ما تكلم به الرب نفعل»!

)أنظر خروج ١9: 8؛ ٢٤: ٣، ٧(. ولكن، لألسف، مثله

مثل باقي القرارات، مل يدم طويال.

أن الناس من العديد وجد أخرى، ناحية من

الرتكيز عىل املرسلية، بدال من القرارات، قد يجلب

نتائج دامئة وأبدية.

حياة موجهة إىل املرسليةإىل املوجهة للحياة األعظم مثالنا هو يسوع

الثانية عرش من عمره كان املرسلية. عندما كان يف

إىل عاد عندما مرسليته. عن واضح مفهوم لديه

من الذين ألولئك خدمته أعلن كرجل، النارصة

مدينته. فعندما كان يف املجمع، دفع له سفر إشعياء.

مرسلية إشعياء فيه وصف الذي الجزء إىل فرجع

املسيا، الذي يبدأ بهذه الكلامت: “روح الرب عيل”

)إشعياء ٦١: ١: ٢(. وإذا كان يسوع يفرس هذا النص

كمن مسيا عن “تكلم شخصه(، عن نبوة )وهو

يطلق األرسى ويرسل املنسحقني يف الحرية ويشفي

ويكشف للعميان البرص ويعيد القلوب املنكرسي

السامعني، قلوب فإهتزت الحق.” نور للعامل

و”استجابوا بحرارة بكلمة آمني، وبالتسابيح الرب”.

يسوع: أعلن عندما فجأة توقف الهتاف أن إال

مسامعكم” يف المكتوب هذا تم قد اليوم “إنه

)لوقا٤: ٢١(. وإذ ظهر مغزى كلامت يسوع، غضب

اإلرسائيليني، هم، شبههم “لقد جدا. النارصة أهل

أبناء إبراهيم، كمن هم مأسورين، خاطبهم كمن هم

أرسى يحتاجون إىل الخالص من سلطان الرش، وكمن

لقد الحق. نور إىل ويحتاجون الظالم يف يعيشون

أذلت كربياؤهم وثارت مخاوفهم.”

وألن مفهومهم عن مرسلية املسيح مل يتفق مع

الحق املعلن لهم من خالل يسوع، حاولوا قتله.

الرتكيز عىل املرسليةخالل حياته األرضية كانت مرسلية املسيح ترتكز

فعله. شئ لكل كأساس الضال وخالص طلب عىل

الوداع كلامت عرفت هنا، مرسليته أكمل وعندما

قد شوهت أو توارت عرب القرون. بدأ حق املسيح

يظهر مجددا عندما قدمت كلمة الله للناس مرتجمة

يف لغتهم املحلية.

االجتامعية الطوائف من الناس جميع اشرتك

اإللهية اإلصالح حركة يف بروزا واألقول البارزة

الله لخطة وردتها املسيحية نظفت التي العظمى

األصلية لكنيسته حسب بر اإلميان -خطة نعمة الله

اليومي النمو خالل وتقدسنا تربرنا، التي الكاملة

بواسطة الروح القدس، وأخريا ستمجدنا - وذلك يف

يسوع السيح، مخلصنا.

املرسلية النبويةالربوتستانتية اإلصالحية الحركات من واحدة

ذات السبتيني األدفنتست كنيسة كانت العظيمة

املرسلية النبوية التي ترتكز عىل دانيال 8: ١٤، رؤيا

ونصوص ،١٠ :١9 ١-٤؛ :١8 ٦-١٢؛ :١٤ ١٧؛ :١٢

املرسلية تلك واصلت أخرى. ديناميكية كتابية

“املأمورية باسم تركهم عندما لتالميذه قالها التي

الخمسني، العظمى” )متى ٢8: ١9، ٢٠(. بعد يوم

حمل أتباع املسيح األوائل املأمورية العظمى وأبهتوا

الوقت من الكثري مير مل لألسف، ولكن املسكونة!

وإحباط لضل سعيا مرسليته الشيطان بدأ حتى

ففي األوىل. املسيحية الكنيسة وتدمري وإبطال

ديانة ظهرت امليالد، بعد الثاين القرن منتصف

مسيحية مزيفة مل تكن تعلم أو تحفظ حق املسيح

حسب املخلصني، املسيح أتباع فإضطر الواضح.

النبوة، للهرب “للربية” ملدة ١٢٦٠ سنة. وخالل تلك

العصور املظلمة استشهد الكثريين من أجل إميانهم

إذ وقفوا صامدين للحق الكتايب.

مرسلية اإلصالحيف نهاية تلك الفرتة، بدأ املصلحني مثل ويكليف،

تنديل بركني، زوينجييل، لوثر، جريوم، هاس،

وآخرون يلفتون إنتباه الناس للحقائق الكتابية التي

KREI

GH

CO

LLIN

S/RE

VIEW

AN

D H

ERA

LD P

UBL

ISH

ING

ASS

OCI

ATI

ON

نور

إجازة

احلقبقلم القس تيد ويلسون

١2 عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

شهوده اختبارات من العصور عبر الله شعب انتفع طاملا

املخلصني.

الحقيقية العبادة إىل الناس اإلصالح عن طريق رد

املوجود وحقه املسيح عىل الرتكيز خالل من لله

طاملا وحده. املقدس والكتاب املقدس الكتاب يف

هويتهم ومرسليتهم أن السبتيني األدفنتست أدرك

الفريدة تنبع من النبوات املوجودة يف سفري دانيال

والرؤية، وباألخص رسائل املالئكة الثالثة املوجودة

يف رؤيا ١٤. إن الفهم الالهويت الصحيح لتلك النبوات

يقود إىل نهج مرسيل صحيح. الالهوت األدفنتستي

أمران هام السبتية األدفنتستية واملرسلية السبتي

املتمحورة مرسليتنا - بعضهام عن منفصلني غري

حول املتمحورة رسالتنا تقودها املسيح حول

املسيح.

هل األدفنتست مميزون؟ إيانا الله أعطاها التي املميزة الرسالة إنكار إن

هو املسيحيني، باقي عن متيزنا لعدم وإدعاؤنا

كنيسة إلبطال مرسلية تأثريا الطرق وأكرثها أرسع

األدفنتست السبتيني. يوجد حول العامل اليوم ٢٫١8

عالوة كمسيحيون. نفسهم يعرفون شخص بليون

ومنظمة طائفة ٤١٫٠٠٠ حوايل يوجد ذلك، عىل

مسيحية حول العامل.

مختلفي من املسيحيون هؤالء إن بالطبع،

عىل تضحيته ويقدرون يسوع يحبون الطوائف

إذا، السبتيون. األدفنتست يفعل وهكذا الصيلب،

السؤال، هذا الناس من الكثري يطرح مييزنا؟ ماذا

علينا أن نكون متسعدين إلجابتهم.

مرسلية الحقاألول الجيل من الناس معظم يخربك قد

أدفنتست يصبحوا ألن إختيارهم عن األدفنتستي

أشواق يعرف نفسه يسوع الحق”. “وجدوا ألنهم

األرضية عىل مرسليته احتوت كام البرشي، القلب

“عقيدة” كلمة والتعليم. الشفاء أعامل من الكثري

كل قلب ويف “تعليم”, لكلمة أخرى معنى هي

الثامنية الرئيسية الكنيسة معتقدات من معتقد

اليهود من املسيح. تعجب والعرشين يوجد يسوع

معرفة يسوع وكيف جاوبهم: “تعليمي ليس يل بل

للذي أرسلني. إن شاء أحد أن يعمل مشيئته يعرف

نفيس“ من أنا أتكلم أم الله، من هو هل التعليم،

)يوحنا ٧: ١٦، ١٧(. يف رسالته إىل تيموثاوس، نصح

شعار جلسة املجمع العام ٢٠١٥: “قم! تألق! يسوع

قادم!” هذه هي مرسليتك ومرسيلتي!

. )الن هوايت، مشتهى األجيال، صـ٢١١(.

. )نفس املرجع السابق(.

”General Statistics and Facts of Christianity,“ from:

Christinity.about.com.

From the ”Mission Statement of the Seventh-day

Adventist Church,“ voted by the Executive

Committee at the Annual Council session in Silver

Spring, Maryland, on October 13, 2009. For the

complete statement, visit adventist.org and search

for ”mission statement“.

. )الن هوايت، شهادات للكنيسة، مجلد 9، صـ ١9(.

بولس تلميذه الصغري بأن يكون ”مرتبيا بكالم اإلميان

عىل “يعكف وأن تتبعته،” الذي الحسن والتعليم

تيموثاوس: يذكر ثم والتعليم.” والوعظ القراءة

إذا ألنك ذلك، عىل وداوم والتعليم نفسك “الحظ

فعلت هذا، تخلص نفسك والذين يسمعونك أيضا.”

)١تيموثاوس٤: ٦، ١٣، ١٦(.

مرسليتنا اإللهيةإذا، ماهي مرسليتنا كأدفنتست سبتيني؟ مرسليتنا

هي أن “نتلمذ جميع الناس ونبرش برسالة اإلنجيل

الثالثة املالئكة رسائل سياق يف املوجودة األبدية

يسوع لقبول وتوجيههم ،٦-١٢ :١٤ الرؤيا بسفر

الباقية، كنيسته مع ولإلتحاد شخيص كمخلص

ملجيئه وإعدادهم كرب خدمته عىل تلمذتهم

هذه لتحقيق جاهدين نسعى “نحن الوشيك.”

من القدس الروح وبقوة إرشاد ظل يف املرسلية

خالل الوعظ والتعليم والشفاء والتلمذة.”

هل مصري هذه الحركة أن تصبح ببساطة مجرد

املوجودة املتعددة الدينية الطوائف من واحدة

اليوم؟ اإلجابة هي “ال، بتاتا”! لقد دعيت وتكونت

هذه الكنيسة الباقية بواسطة الله يف وقت معني من

تاريخ األرض، من أجل إعالن رسالة التحذير األخرية

السيايس الوضع أثناء أنه البعض يقول قد للعامل.

الحساس الذي يعيش فيه العامل اليوم، يصبح حمل

الئق. غري أمرا ملرسليتنا كشعار ١٤ رؤيا رسائل

الله نداء مبثابة هي الثالثة املالئكة رسائل ولكن

األخري لهذا العامل لحث كل واحد لإلستعداد ملقابلة

يسوع.

يف السبتيني األدفنتست جعلوا خاص “مبعنى

تحذير إليهم أوكل الرساج. وحاميل كحراس العامل

أخري لعامل هالك … لقد أسند إليهم عمل ذي أهمية

فريدة - إعالن رسائل املالئكة األوىل والثانية والثالثة.

ليس هناك عمل أعظم من هذا. غري مسموح لهم أن

يسمحوا ألي يشء آخر أن يشوش إنتباههم.”

إن كل أدفنتستي سبتي - بغض النظر عن سنه أو

الحق جنسه أو عرقه أو جنسيته - مدعو ملشاركة

لقد حان عامل هالك. املسيح مع يسوع كام هو يف

واحد لكل واحد. كفرد العمل يف لإلتحاد الوقت

نتحدث سوف األخرية. الله رسالة إعالن يف دور

يذكرنا وكام املستقبل. يف املوضوع هذا يف مزيدا

تيد ويلسون هو رئيس كنيسة

األدفنتست السبتيني.

١٣ عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

دراسة كتابية جديدة: صورة من

الصفحة األوىل لـ”آمنوا بأنبيائه”،

وهو موقع لخطة يومية جديدة

لقراءة الكتاب املقدس يف 2٠١5.

وهي بكلمته”، “منتعشون مبادرة تنتهي لن من اآلالف عرشات يستخدمها إلكرتونية مدونة

األدفنتست يوميا لقرائة الكتاب املقدس، مع انتهاء

سفر الرؤيا يف شهر متوز.

اسم تحت املدونة إطالق يعاد سوف عوضا،

لتشمل تتوسع وسوف بأنبيائه” “آمنوا جديد:

كتابات مؤسسة الكنيسة السيدة الن ج. هوايت.

خمس لفرتة املوضوعة الخطة هذه سيتبع من

الستة املقدس الكتاب أسفار لدراسة سنوات

كتب أشهر من سبعة أيضا سيقرأون والستني،

املوضوعية، املسيح دروس الحياة، طريق هوايت:

خمسة من تتكون التي األجيال رصاع وسلسلة

أجزاء.

“منسرتي” مجلة محرر موريس، دريك قال

املقدس: الكتاب لقرائة اليومية الخطط ومنسق

“أؤمن أنها ستكون مبثابة بركة عظيمة.”

الجديدة الخطة عن أعلن والذي موريس، قال

)اجتامع السنوي املجلس أثناء املايض الخريف يف

طلبات أن الكنيسة(، بشؤون خاص رئييس سنوي

ترسل كانت اإللكرتوين الربيد عرب املرسلة الناس

بكلمته” “منتعشون ملدونة جدا كبرية بكميات

طالبني استكامل املبادرة، وذلك قبل وصول املبادرة

للعهد الجديد يف ترشين الثاين.

وأضاف موريس: “لدينا رسائل تقول: ’ال تتوقفوا-

إلهام أكرب عدد من املرشوع: “إن هدفنا األول هو

يومية خطة لهم يكون يك السبتيني األدفنتست

رصاع سلسلة وليقرأوا املقدس، الكتاب لقراءة

األجيال، طريق الحياة، ودروس املسيح املوضوعية”.

بأنبيائه”، “آمنوا املبادرة، عنوان أن فينيل قال

مأخوذة من ٢ أخبار ٢٠: ٢٠، التي نقرأ فيها: “آمنوا

بالرب إلهكم فتأمنوا. آمنوا بأنبيائه فتفلحوا.”

الحالية، القراءة خطة أن فينيل وأضاف

“منتعشون بكلمته” ، تشجع األدفنتست عىل قرائة

خلق لغرض بدأت وهي يوميا، املقدس الكتاب

للقراء ميكن اإلنرتنت. شبكة عىل إيجايب مجتمع

ترك تعليقاتهم عىل كل مدونة يومية.

قال فينيل: “ميكنك قراءة أية مدونات إلكرتونية

… وبعضها سلبي جدا. ولكن عندما تذهب ملوقع

”منتعشون بكلمته” ستجد أناس أدفنتست إيجابيني

بعضهم يشجعون العامل حول من ومشجعني

بعضهم: شخص من أفريقيا يشجع شخصا من أمريكا

نقدر أوروبا. مل من الجنوبية، وذلك يشجع شخصا

عىل إيقاف هذه املبادرة.”

ميكننا أن نقرأ الكتاب مجددا ونقرأ بعض من كتابات

روح النبوة أيضا‘، لذا فأنا أؤمن أن الله هو من يقود

هذه املبادرة، وإننا نتبعه.”

تلحق “منتعشون بكلمته”، التي أطلقت يف ٢٠١٢،

كل إصحاح من الـ ١٫١89 إصحاح يف الكتاب املقدس

من علامين عضو أو ما قائد بقلم مكتوب بتأمل

كنيسة األدفنتست السبتيني. من املتوقع وصول عدد

الوقت يحني عندما املدونات كتابة يف املساهمني

لختام قراءة الكتاب املقدس يف جلسة املجمع العام

يف سان أنطونيو، بوالية تكساس، يف متوز، حوايل ١٥٠

مدون.

سيتم إطالق “آمنوا بإنبيائه” يف مساء ثاين جمعة

يعد عداد متوز. ١٠ يف العام، املجمع جلسة من

قراءة خطة بدء حتى والساعات واأليام األسابيع

الكتاب املقدس الجديدة.

“منتعشون من املدونات بعض نرش سيتم

بكلمته” مجددا تحت خطة القراءة الجديدة وذلك

األوىل. الدورة يف قرائتها يستطعوا مل ممن للقراء

يف األوىل املدونة ستكون هوايت كتابات ولكن

تعليقا كتباتها من جزء فيها سيقتبس التي األيام

عىل اإلصحاح املقروء. باإلضافة إىل اإلصحاح اليومي

واملدونة، سوف يعني للقارئ إصحاح واحد من كتب

هوايت أسبوعيا.

مساعد ومنسق الكارز فينيل، مارك القس قال

بقلم آندرو ماكشزين، محرر األخبار مبجلة عامل األدفنتست

الكتاب املقدس لعام

٢٠١٥

خطة جديدة لقراءة

عنوانها التي الجديدة، اإللكرتونية املدونة تشمل

“آمنوا بأنبيائه” فصول من الكتاب املقدس ونصوص

من كتابات الن هوايت

التقرير العاملي

١4 عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

إن وعد حلول الروح القدس هو أحد أمثن وعود يسوع لنا. فهو عطية حضوره وتشجيعه وتشديده وإحيائه وتعضيده لكل مؤمن. إن هذه العطية الثمينة غالبا

ما يساء فهمها أو يصعب فهمها للعديد من املسيحيني. يف الدرس الكتايب لهذا

العدد سوف نكتشف طبيعة ووظيفة وخدمة الروح القدس.

١ ماذا قال يسوع لتالميذه عن رحيله؟ اقرأ يوحنا ١6: ٧ وتأمل يف أهمية قول يسوع.

من املؤكد أن تالميذ يسوع قد ارتبكوا جدا عندما أخربهم يسوع أنه

سيرتكهم عن قريب، بل واندهشوا عندما ذكر لهم أن يف رحيله خري لهم. ماذا

تعتقد كان يسوع يقصد بقوله هذا؟ نذكر هنا أحد االحتامالت: كان التالميذ عىل

وشك التشتت. وكانوا عىل وشك أن يشهدوا عن محبته يف القرى واملدن والبالد

عرب البحر املتوسط. بينام كان هو هناك يف الجسد، كان بإمكانه أن يتواجد يف

مكان واحد فقط. ولكن من خالل حضور روحه القدوس، ميكنه أن يوجد مع كل

واحد منهم يف أماكنهم املختلفة.

أحد هو أم الله نفوذ تأثري عن عبارة القدس الروح هل 2األقانيم؟ قارن اآليات املوجودة يف الشواهد التالية: متى 28: ١9؛

2كورنثوس ١٣: ١4؛ أفسس 2: ١8.أحد بأنه منهم كل يوصف القدس: والروح واألبن اآلب بني العالقة الحظ

األقانيم اإللهية، وأنه أبدي وكائن.

٣ مباذا يصف الكتاب املقدس وظائف الروح القدس كأقنوم إلهي؟ اقرأ تكوين 6: ٣؛ يوحنا ١6: 8، ١2-١4؛ أفسس 4: ٣٠؛ ١تسالونييك5:

١9. أذكر املصطلحات التي تصف أقنوم الروح القدس.ويقود. ويرشد ه ويوج ويبكت يدين القدس الروح املقدس، الكتاب حسب

قد يحزن أو ينطفئ. ال ميكن أن تكون مثل تلك الصفات وصف ملجرد نفوذ.

وضحت الن هوايت هذا عندما كتبت: »لقد تراكم الرش ملدة قرون. إن الحل

اإللهي األقنوم القادرة، القدس الروح قوة هو ومقاومته به للتحكم الوحيد

لة بل يف ملء القوة اإللهية.” الثالث، الذي سيأيت ليس بقوة معد

الروح لوصف يسوع استخدمها التي املصطحات هي ما 4القدس، األقنوم اإللهي الثالث؟ قارن يوحنا ١4: ١6، ١٧ مع يوحنا

.١: ٧6الكلمة من الكلامت هذه تأيت واملعزي. باملعني القدس للروح يسوع أشار

اليونانية “بارقليط”، التي تعني “املصاحب”. الروح القدس هو الوجود الشخيص

للمسيح بجانب كل مؤمن ليسد جميع أعوازه. وهو مصطلح جائز رشعيا. ففي

رشع النظام الروماين كان البارقليط هو شخص معني ليسد االحتياجات الجسدية

كانت ما. بضيقات ميرون الذين لألشخاص والرشعية والعاطفية والعقلية

مسئولية البارقليط هي كونه محام أو نائب عن أشخاص ما وأن يقف بجانبهم.

مع القدس الروح لخدمة مناقشته يف .١8 :١6 يحنا اقرأ 5موجود كونه بحقيقة باسمه املؤمنني يسوع كيف شجح تالميذه،

معهم بالرغم من رحيله عنهم؟

ما هي يسوع. أعلنها قد القدس للروح أخرى أذكر وظيفة 6الهبة الخاصة التي يعطيها إيانا؟ اقرأ يوحنا ١4: 25-2٧؛ ١6: ١2، ١٣.

يقوم وهو األبدية. حق عن املؤمنني تعليم هي القدس الروح وظائف أحد

بذلك من خالل طبع الحق اإللهي عىل عقولهم عن طريق دراستنا لكلمة الله.

كام يعطينا الروح القدس السالم يف عامل متلؤه املشاكل، ويهب قلوبنا الهدوء من

خالل تعليمنا أن الله يسيطر عىل هذا العامل وعىل حياتنا.

اإللهي األقنوم ونتلقى القدس بالروح أن منتلئ كيف ميكننا ٧الثالث يف حياتنا يوميا؟ اقرأ يوحنا ١4: ١٣-١6؛ لوقا ١١: ١٣.

إن أبونا الساموي يشتاق ألن يهبنا عطية الروح القدس. وهو يرغب يف تجديد

وإحياء تأثري الروح القدس يك يغمر حياتنا من جديد. إذ نفتح قلوبنا للمسيح

ونبتغي إرضاءه يف كل شئ، طالبني بإميان حلول هبة روحه، ستمتلئ حياتنا بغناه

وسالمه وقوته.

دعونا نطلب روحه.

* Ellen G. White, Testimonies to Ministers (Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1923), p. 392.

بقلم مارك أ. فينل

عطية يسوع

املوعودة

التقرير العامليدراسة كتابية

١5 عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥

يف الثاين من شباط )فرباير(، سنة ١9٥٥، وصل الطبيب روي، س. كورنل إىل بنغازي، ليبيا، ليك ينشئ عمل

طبي لكنيسة األدفنتست السبتيني. وقد عمل كرئيس للجراحني يف مستشفى حكومي. وبعد وصوله بوقت

قصري، أرشف كورنل عىل تجديد مبنى فندق كان قد دمر بسبب الحرب إلستخدامه كمستشفى أدفنتستي.

للحكومة استشاري كطبيب كورنل عمل العمل، فريق وإختيار البناء أعامل اإلرشاف عىل إىل وباإلضافة

الليبية.

فتحت مستشفى بنغازي، األدفنتستية أبوابها رسميا يف ٢١ أيار )مايو( سنة ١9٥٦، وكانت تحتوي عىل

رسيرين فقط. ولألسف، أصيب دكتور كورنل بشلل دائم يف عام ١9٥٧، وقد أعجزه املرض عن الحركة متاما.

افتتحت املستشفى فصول للتمريض يف عام ١9٦٤، وكانت إحدى املؤسسات األجنبية القليلة التي سمح

لها بإمتالك عقارات يف ليبيا.

ويف عام ١9٦9، وبعد “الثورة الليبية”، تم تأميم كنيسة بنغازي األدفنتستية. وحصل املجمع العام يف عام

١9٧٧ عىل تعويضا من الحكومة الليبية مبقدار ١٫٢9٠٫9٦٣دوالرا أمرييك.

إن املشاعر هي جزء من اإلختبار البرشي. فيام

ييل بعض الوسائل للتعامل مع املزاج السيئ:

فحتى تبتسم، أن حاول بالضغط: تشعر عندما

الضغط حدة من تخفف املصطنعة اإلبتسامة

النفيس.

خمس ملدة امليش متش. بالفشل: تشعر عندما

دقائق يف الهواء الطلق ميكنه أن يحسن من مزاجك.

ملوسيقى استمع بالغضب: تشعر عندما

العدوانية املشاعر من تخفف فهي كالسيكية.

والغضب املفرط.

املصدر: صحة الرجال

60 عاما مضت

إىل اليسار: الدكتور روي س. كورنل وهو عىل جهاز »الرئة الحديدية« للقوات قاعدة »ماجواير« بالتنفس االصطناعي، فور وصوله إىل الخاص

الجوية، نيو جرييس، وقد كان يف طريقه إىل سياتل.

إىل اليمني: الدكتور روي س. كورنل والعائلة.

املصدر هي ليست الحبوب

الوحيد لآللياف الغذائية. فيام ييل

باأللياف، الغنية باألطعمة قامئة

والبوتاسيوم، واملغنسيوم:البطاطس

القرنبيط

اللفت

الذرة

الجزر األبيض

املصدر: صحة الرجال

D . A . R O T H

كنت تشعر باإلرهاق

كنت تشعر بضيق التنفس

كانت أظافرك هشة

كنت غري قادر عىل الرتكيز الذهني

العدس, يف للحديد جيدة مصادر توجد

الحمراء, والفاصوليا واألرز, والسبانخ,

والطامطم, والحمص, والبطاطس.

املصدر: صحة املرأة

حتتاج للمزيد من

اهزماملزاج السيئ

مصادر بيضاء

تبادل األفكار

منذ ستون

احلديدإذا...

١6 عامل األدفنتست | املوجز الدوري، الربع الثاين، ٢٠١٥