สงครามลางโลก

คดลอกมาจากหนงสอ สงครามลางโลก

มหากาพยแหงสงคราม

ในขณะทเราพอจะหลบตานกภาพ "ชวตความเปนอยและกระบวนการววฒนาการ" ของมนษยสบตอกนมาเป นร นๆ - ยคๆ ไดโดยการอานบนทกเอกสารทางประวต ศาสตร หรอหลกฐานทางโบราณคด

ส งหนงทมกจะปรากฏตวแทรกเขามาในตลอดกระบวนการววฒนาการของมนษยชาต ไมวาจะเป นสงคมใด เผาพนธใด ชนชาตใด กแลวแต นนก ค อ "สงคราม"

จนเหมอนกบวา "สงคราม" และ "ประวต ศาสตร " กลายเปนเร องราวทไมสามารถแยกออกจากกนไดเลย หรอ "ประวต ศาสตร " กลายเปน "บนทกวาด วยการสงคราม" ไปเลยกวาได สงครามทปรากฏในประวต ศาสตรท ผ านมา จงดคลายๆ กบ "มหากาพย " ทยงแตงไมจบ

เพราะ "ประวต ศาสตรแหงอนาคต" ทรอเราอยขางหนาน น ก คงหนไมพนทจะตองบนทกเร องราวเกยวกบสงครามอกตอไป

พลเอก "โฮเวลล เอสทช" อดตผบญชาการกองบงคบการดานอวกาศแหงสหรฐอเมรกา เคยกลาวไว เม อประมาณเดอนธนวาคม ป ค.ศ. 2001 ทโคโรลาโด สปรงส วา

"ความจรงของสรรพสงก ค อ มนษยเป นส งมชวตท กระหายสงครามไมต างอะไรกบธรรมชาตของเดรจฉานและเรา (สหรฐอเมรกา) กไมสามารถเปนเพยงแคพ นโบสถเพ อรองรบความจรงในเร องนได "

คำาพดนจะสะทอน "ความจรง" และ "ความจ ำาเปน" ในการทำาสงครามมากนอยเพยงใดกแลวแต แตส งทน าเจบปวดเอามากๆ กคอวา ย งกระบวนการววฒนาการน ำาพามนษย มาส ความเจรญเตบโตทางความร ความสะดวกสบายในชวต และพฒนาสงท เรยกกนวา "อารยธรรม" ของมนษยมากยงข นเทาใด สงครามกลบจะย งปรากฏตวอยในกระบวนการววฒนาการนนๆ ในอตราทถ ย งข นเร อยๆ เพมความรนแรงมากขนเร อยๆ และขอบเขตในการท ำาสงครามกกวางขวางออกไปเร อยๆ จนนาจะกอใหเก ด "คำาถาม" ขนมาบางวา "จรงอย แมนวาธรรมชาตของเราอาจจะไมแตกตางอะไรไปจากเดรจฉานกแลวแต แตบทเรยนเทาทผ านมาในประวต ศาสตรองคความรท เพ มข น หรอการพฒนาการอารยธรรมตางๆ ท ำาไมถงไมได ชวยเรา สลดความเปนเดรจฉานลงไปจากความเปนมนษยไดก มากนอย ???" เหตใดมนกลบน ำาเราไปสประวต ศาสตรอนซ ำาซาก ย ำาอยในเสนทางเดมๆ ของประวต ศาสตร โดยไมสามารถแสวงหา "แนวทางใหม ๆ " ใหก บส งมชวตชนดนได เลย

ทำาไม "บทเรยนจากสงคราม" ในอดต ไมวามนจะโหดรายรนแรงสกเพยงใด แตดเหมอนมนจะไมได ท ำาให เก ดความเขดหลาบเกดวฒภาวะมากพอจนรงเกยจสงคราม มงคนหา "เสนทางแหงสนตภาพ" กนอยางเอาจรงเอาจง

โดยทางตรงกนขาม ความเจรญ อารยธรรม วทยาการความรท เพ มพนขนมามากๆ กลบท ำาให "สงครามแหงอนาคต" นนอาจจะมขนาดใหญย งข น ดเดอด ร นแรง และทวความเห ยมโหดยงกวายคอดตหลายตอหลายเทา

ในทกๆ คร งท มการทำาสงคราม เรามกจะพบ "ขออาง" นานาชนดถกบนทกเอาไวในประวต ศาสตร จนด

เหมอนวาสงครามแตละคร งน นเป นการตอส ก นระหวาง "ฝายถก" กบ "ฝายผด" หรอการตอส ก นระหวาง "ฝายธรรมะ" กบ "ฝายอธรรม"

แตจรงๆ แลว เนอหาของสงครามในแตละคร งมนอาจจะไมได เปนไปตาม "บนทกประวต ศาสตร " ทเขยนขนโดย "ผแพ " กบ "ผชนะ" ไปตามสภาพ หลายตอหลายคร งหรอเกอบจะแทบทกคร งท "ทงสองฝาย" ทมสวนรวมในการท ำาสงครามระหวางกนและกนอาจจะเป นสวนรวมแหง "ความผดพลาด" ดวยกนทงค หรอในเสนทางประวต ศาสตรท แตละฝายพยายามกาวเดนไปในแนวเดยวกนทงน น มนท ำาใหแตละฝายตางกตองเดนไปส "จดจบแหงสงคราม" อยางไมอาจหลกเลยงไดในหนงสอเร อง "โครงสรางประวต ศาสตร โลก" ของ "ประจกษ ชวยไล" เขาไดสะทอนความเหนของเขาออกมาในชวงการบนทกประวต ศาสตรของ "สงครามโลกคร งท 1" เอาไววา

"รฐตางๆ ทเขาส สงครามตางกมเหตผลของตนตางๆ กน เชน เพ อการด ำารงอยของประชาธปไตยเพ อตอตานการขยายตวของรฐทหาร เพ อตอตานการขมขท จะปราบโลกและเป นเจาโลกเพอตอตานผละเมดกฎหมายระหวางประเทศ ฯลฯ"

แมกระทงประเทศไทย ประเทศเลกๆ ทสงกองทหารจ ำานวนหยบมอหนงเขารวมสงครามโลกคร งท 1 ในชวงปลายสงคราม เหตผลของประเทศไทยในการเขารวมกบฝายองกฤษกคอ

"เพ อด ำารงธรรมะและปราบอธรรม บนผนธงชยเฉลมพลของกองทพไทยทสงไปยโรปไดจารก บทสวดพทธคณตอนพระพทธเจาปราบมารหรอฝายอธรรม (บทสวดพาหง) แตส งท ไมมประเทศใดอางนนก ค อ เพ อชวงชงผลประโยชนจากผอ น และเพอรกษาผลประโยชนของตนเอง"

ดวยเหตน ถ าหากเราจะ "ตงคำาถาม" ตอส งท ผ านมาในประวต ศาสตร มนคงจะไมใชแคการตงค ำาถามถง "ความผด - ความถก" ของฝายตางๆ ทเก ดข นมาในแตละยคเม อคร งอดต เพราะ "ความผด - ความถก" ทต างฝายตางอางถงในการท ำาสงครามระหวางกนและกนในแตละคร งน น มนมกจะถกอธบายไปตามมมมองของ "ผชนะ" หรอ "ผแพ " จนไมอาจสะทอนใหเหนถง "ความถกตอง" และ "ความผดพลาด" ได อยางชดเจน หรอมนไมสามารถน ำาเอาการอธบายเชนนมาใชเป นมาตรฐานในการแยกฝายออกเปนฝายธรรมะ หรอ ฝายอธรรม กนไดง ายๆ โศกนาฏกรรมอนเลวรายทก อเกดกบมนษยชาตบนดาวพระเคราะห ดวงนอ นเนองมาจาก "สงคราม" ทแตละฝายกระท ำาต อกนและกนอยาง ซ ำาๆ ซากๆ มนนาจะมความสาหสเพยงพอแลวทเราควรน ำาเอาความเคลอนไหวของทกฝาย ทผลดกนแพผลดกนชนะ มาตลอดกาลสมยมาเป นบรรทดฐานในการพจารณาวา จรงๆ แลว "แนวทาง" ทเรากาวตามกนมาในประวต ศาสตร หรอ ววฒนาการทน ำาพาเรามาในเสนทางเดยวกนน มนมความ "ผดพลาด" หรอไม ? มนถงผลกดนใหเราตองกาวส สงครามอยางตอเน องมาโดยตลอด

ไมเชนน น "ธรรมชาตเย ยงเดรจฉาน" ทเกาะตดอยก บเราตลอดเสนทางววฒนาการ มนอาจจะท ำาให "ประวต ศาสตรแหงอนาคต" อาจจะกลายเปน "บนทกหนาสดทายของมหากาพยแหงสงคราม" ดวยววฒนาการทเพ มขดความรนแรงแหงการท ำาลายไดในระดบ "สงครามลางโลก"

จากคดล กพาตว "เฮเลน" ถงการ "ครอบครองโลก"

ในยคโบราณนน ถ งแมนจะมการปะทะขดแยงกนดวยอาวธ ระหวางผคนฝายตางๆ ในทกพนทของโลกและมมาโดยตลอดกตาม

แตหลายตอหลายกรณมนอาจจะไมสามารถเรยกวา "การทำาสงคราม" ได ถนดนก ถาหากเราน ำามาเปรยบ

เท ยบกบสงครามในยคหลงๆ หรอสงครามในปจจบนน

ภาพของสงคมชนเผาทหมบานทายล ำาธารยกพวกไปสก บหมบ านตนล ำาธาร ดวยกรณพพาทวาด วยการถายของเสยลงไปในลำาน ำา ภาพประวต ศาสตรวาด วยพระราชาในหมเกาะทะเลใตยกกองทพไปส ก บอาณาจกรกมพชายคตนๆ เพราะได ยนค ำาร ำาลอวา ยวกษตรยแหงกมพชาตรสอยากจะเหนหวของพระองควางอยในทองพระโรงของยวกษตรย ภาพของกษตรยไทยกบกษตรยพมาท ำาศกเพอแขงบารมในเร อง "ชางเผอก" ฯลฯ

ภาพเหลานแมนวาจะจบลงดวยการยกพวกเขนฆากนและกนกตาม หรอแมนจะถกบนทกวาเป นการท ำาสงครามระหวางกนและกนกแลวแต แตอาการมนไมต างไปจาก "การทะเลาะเบาะแวง" อนเป นเร องปกตธรรมดาของมวลมนษย

แมกระทงความขดแยงระหวางผคนทอยสองฝ งฟากทะเลเมดเตอรเรนยน ทท ำาใหเก ดสงครามระหวาง "ชาวยโรป" กบ "ชาวเอเชย" ในยคแรกๆ ถาหากเราอานหนงสอ "ตำานาน" ของนกบนทกในยคอดตอยาง "เฮโรโดตส" บรรยากาศของเหตการณปะทะขดแยงดจะออกไปทาง "นาหวเราะ" มากกวาสะทอนใหเหน "ความโหดเห ยม"

ตำานานทวาดวย "ชาวฟนเชยน" ซ งอาศยอยในแผนดนอยปตป จจบน เด นทางไปคาขายในดนแดน "อาร กอส" อนเป นแผนดนของชาวยโรป พอคาเรอชาวฟน เชยนในยคนนจะคดอยางไรไมทราบ แตส งท "เฮโรโดตส" ได ยนมาจากคำาร ำาลอกค อ พอคาชาวฟน เชยนกล มหนงได ฉด "อโอ" ลกสาวของพระราชา "อมาคอส" แหง "อารกอส" กลบไปยงฝ งประเทศอยปต

ผ คนทอาศยอยในฝ งยโรปจงแกแคนดวยวธไปอ มเอาตว "ยโรปา" ลกสาวของพระราชาแหง "นครไทร " ของพวกฟน เชยน เป นการสนองคน แตจะยงไมหายแคนหรอยงไมหน ำาใจกไมทราบได นอกจากจะลกพาตว "ยโรปา" ไปแลวตอมายงมาแอบฉดครา "เมเดอา" ลกสาวของพระราชา "คอลลส" ในแผนดนเอเชยไปอกรายหนง

"เฮโรโดตส" บอกวา ด วยเหตน เจาชายแหง "นครไพรอาม" ในเอเชย ช อวา "อเลกซานเดอร " กเลยหาทางแกคน ดวยการเดนทางไปฉด "เฮเลน" มาไวยงนครไพรอาม ชาวยโรปกเลยยกทพเขามาถลมเอเชยเป นคร งแรก

แตส ำาหรบสงครามในระยะหลงๆ นน การปะทะขดแยงระหวางกนและกน อาจจะไมต องมสาเหตมาจากการทะเลาะเบาะแวงกนในเร องใดเร องหนงเลยกได

มนเป นสงครามทอาจจะเกดข นกบผคนทต วเองไมเคยรจกหนาตามากอน หรอไมเคยมสาเหตใดๆ ทก อให เก ดความเกลยดชงระหวางกนและกนเลย

ในตอนทพระจกรพรรด "อเลกซานเดอรมหาราช" แหงจกรวรรดกรก ยกกองทพกรกขามหบเขาคาบลในอฟกานสถาน เขาไปถงแมน ำาสนธในอนเดยนน วาก นวาพระองคแทบไมมความรจกธรรมชาตและผคนในพนทบรเวณนนเอาเลย พระองคค ดเอาเองวา พวก "พอคา" นนค อ "กษตรยอ นเดย" แบบเดยวกบชาวกรก นกวา "พราหมณ" คอ "นกปรชญาอนเดย" ขณะทพระองคพบเหน "จระเข " ปรากฏตวในแมน ำาสนธ พระองคจงเขาใจไปวา แมน ำาสนธ น นคอตนน ำาของ "แมน ำาไนล" แตถงกระนนก ตาม กองทพของพระองคก บกองทพของ "พระเจาโปรส" แหงแควนปญจาบกปะทะกนอยางดเดอดเลอดพลาน เนองจากดนแดนทพระเจาอเลกซานเดอรเสดจผานนน ล วนเปนดนแดนทพระองคตองการ "ครอบครองใหได "

ในหนงสอประวต ชวตของพระเจาอเลกซานเดอรมหาราชทเขยนโดย "นายพลอารเร ยน" ได บนทกถ งขอความท "โยคอ นเดย" กลาวกบพระจกรพรรดอเลกซานเดอรในขณะทพระองคเสดจไปทอดพระเนตรชวตความเปนอยของโยคเหลานวา

"โอ...พระเจาอเลกซานเดอร ทกคนในโลกนเป นเจาของแผนดนมากเพยงเทาทฝาเท าท เราเหยยบยางในแตละกาวเทานน พระองคก เปนคนดจเดยวกบคนสามญอนๆ ไมแตกตางกนเลย แตพระองคมความปรารถนาทะยานอยากมากกวาคนอน ขณะนพระองคผ านดนแดนมาไกลแสนไกลท ำาความลำาบากใหแกพระองคเอง และประชาชนของพระองคเองกได รบความล ำาบากไปดวย แตในทสด เม อพระองคส นพระชนมชพลงพระองคก ต องการแผนดนเพยงเลกนอย เพยงเพอจะเผาพระศพเทานน"

แตค ำากลาวของโยคเหลาน ไมสามารถโนมนาวความรสกของอเลกซานเดอรได เลย "แผนดนมาซโดเน ย" ทพระองคไดรบชวงมาจากพระบดา กลายเปน "แผนดนทเลกเกนไป" เม อเปรยบเทยบกบ "อาณาจกรกรก" ทงหมด และอาณาจกรกรกทงหมดทพระองคยดได ก ยง "เลกเกนไป" เม อพระองคมองเหนแผนดนในแอฟรกาและเอเชย แมกระทงก อนจะส นพระชนมไมก วน พระองคได หารอกบนายทหารระดบสงในกองทพถงการสงทพเรอออกส ำารวจ "อาวเปอรเซย" แผนการทางทหารทพบภายหลงจากพระองคส นพระชนมแลวค อ แผนการทจะสรางกองทพเรอใหใหญโตทสดในจกรวรรดพรอมกบสรางถนนเพอสงกองทพบกออกปฏบต การเลยบชายฝ งแอฟรกาเหนอจนสดทวป

แตท ายทสด มนกเป นไปตามค ำากลาวของโยคอนเดยนนแหละ แผนดนทพระเจาอเลกซานเดอรยดครองไดจรงๆ หลงจากพระองคส นพระชนมไปแลวกค อ แผนดนทเท าก บ "เน อทหลมฝงศพ" ของพระองคเอง ซ งแมกระทงทกวนน รางของพระองคจะถกฝงเอาไวในแผนดนกวาง - ยาวขนาดไหน? ทใด กยงไมมการยนยนอยางชดเจน แตจกรวรรดกรกทงจกรวรรด แตกกระจายออกเปนเส ยงๆ หลงจากนนเม อผรบชวงมรดกของพระองคหนมา "ทำาสงครามกนเอง"

ถงแมนวา "ผลลพธ " หรอ "จดจบ" ของพระเจาอเลกซานเดอรจะเป นไปตามค ำาเต อนของโยคอนเด ยอยางชดเจน แตค ำาเต อนเหลานก ไมสามารถกอใหเก ดความเปลยนแปลงกบผคนรนต อๆ ไปทต างพยายามเดนตามแนวทางเดยวกนกบพระเจาอเลกซานเดอรมากยงข นเร อยๆ

จกรวรรดโรมนทรบชวงเอาอารยธรรมตางๆ ตอมาจากกรก กเด นไปในแนวทางเดยวกนจนเช อวา จกรวรรดของตวเองเปนเสมอนหนง "ศนยกลางของโลก" จนกระทงจกรวรรดท งจกรวรรดแตกสลายเหลอแตเพยง "กรงวาตก น" อนเป นทต งแหง "ศาสนจกร" ทถกลอมกรอบไปดวย "อนารยชน" ผพยายามเดนตามเสนทางเสนนต อไป กออกไลล าเพอครอบครองโลกทงโลกดวยระดบความเห ยมโหดและความรนแรงยงกวาสงครามในยคอดตหลายตอหลายเทา

อารยธรรมของอนารยชน

ในหนงสอเร อง "ฝงหวใจขาไวท วนเด ดน" ของ "ด บราวน" ได เท าความไปถงชวงป ค.ศ. 1492เม อ "คร สโตเฟอร โคลมบส" นำาเรอส ำารวจของสเปนไปถงเกาะ "ซาน ซลวาดอร " ในทวปอเมรกา บรรยายถงสภาพธรรมชาตบนเกาะวา "เป นทราบกวางใหญ ตนไมมสเขยวแก ท งเกาะน นเป นสเขยว เม อมองไปทางใดกเก ดความร นรมย " และเม อได รบการตอนรบดวยไมตรจตจากชนเผา "ไตโน" บนเกาะซาน ซลวาดอร สาสนของโคลมบสทมถ งกษตรยเฟอรด นานและราชน อ สซาเบลลาแหงสเปน ไดพดถงชาว ไตโน หรอ "อนดออส" เหลานวา

"คนเหลาน ชางวางาย อยก นอยางสงบและสนตเหลอเกนพะยะคะ ขาพระพทธเจาสาบานตอพระองคไดวา ไมมชนชาตไหนในโลกทด กวาน อ กแลว พวกเขารกเพอนบานเหมอนรกตวเอง เสยงพดของพวกเขากออนหวานและสภาพ มรอยยมตลอดเวลา แมนวาจะเปนความจรงในเร องทพวกเขาเปลอยกาย แตก รยาของพวกเขากสงางามและนายกยองยงนก"

แตท ายทสดกอนจะออกเรอกลบไปยงสเปน โคลมเบยกลกพาตวชนเผาไตโน 10 คนกลบไปเพ อฝกอบรมใหใชชวตแบบคนขาว "ด บราวน" ระบวา "หนงในจ ำานวนนนเสยชวตลงเมอไปถงสเปนไดไมนาน แตก ได รบศลลางบาปใหเปนชาวครสตแลว ชาวสเปนรสกยนดมากทพวกเขาสามารถท ำาใหอ นเดยน คนแรกขนสวรรค และไมร งรอทจะกระจายขาวดเชนนตลอดหมเกาะเวสท อนดส "

"ด บราวน" บรรยายตอไปวา "เม อเวลากวา 3 ศตวรรษผานไปนบตงแตโคลมบสเหยยบยางขนบนฝ งซาน ซลวาดอร หรอประมาณ 2 ศตวรรษนบตงแตชาวอาณานคมขององกฤษเขามายงเวอรจเน ยและนวองแลนด ในระหวางนนชนเผาไตโนผเป นมตรซ งใหการตอนรบโคลมบสข นฝ ง ถกลางผลาญไปจนหมดสนแลว" แตก อนทเผ าพนธไตโนคนสดทายจะจบชวต วฒนธรรมเกยวกบการกสกรรมและหตถกรรมแบบงายๆ ของพวกเขากถกท ำาลายลง โดยมไรฝายซ งใชแรงงานทาสเขามาแทนท ชาวอาณานคมผวขาวโคนตนไมในปาเขตรอนลงเพ อขยายเนอทท ำาไร ต นฝายทำาใหด นจดลงอยางรวดเรว ลมพายแรงเพราะปราศจากตนไมป ดกนก พดเอาทรายมาปกคลมพนทเก อบหมด ชาวยโรปทตามเขามาทน นในภายหลงได ท ำาลายพชพนธบนเกาะและผอยอาศยบนเกาะ ไมวาจะเป นมนษย สตว นก ปลา และหลงจากเปลยนแปลงใหเปนดนแดนรกรางแลว พวกเขากทอดทงมนไป..." ชาวโรมนเคยเรยก กลมชนผวขาวกลมตางๆ ไมวาพวกแวนดาล แฟรงค วซ โกธ ออสโตรโกธ แซกซอน ฯลฯ ทท ำาสงครามรบกวนจกรวรรดโรมนในยคอดตวา พวก "อนารยชน"

แตหลงจากทกล มชนเหลานบ กท ำาลายและยดดนแดนตางๆ ของจกรวรรดโรมน ตงแตชวงประมาณ ค.ศ. 400 เป นตนมา และพยายามสรางจกรวรรดของตนเองขนมาใหม จกรวรรดของเขาเหลาน น ก แทบจะไม แตกตางไปจากจกรวรรดเดมทถกพวกเขาท ำาลายลงไป

จะเป นเพราะสาเหตท เขาทงหลายยอมรบเอาส งท เรยกวา "อารยธรรมกรก-โรมน" มาใชเป นแบบแผนในการสรางอาณาจกรของตนเอง หรอมนจะเป นเพราะ "สญชาตญาณของอนารยชน" กไมทราบได แตมนทำาให ""สงคราม" ทก อเกดข นโดยจกรวรรดต างๆ ดงกลาว ย งทวความรนแรงและความเห ยมโหดยงข นไปอก

ไมเพยงแตสงครามจะสามารถเกดข นโดย ไมจ ำาเปนจะตองมสาเหตแหงความเกลยดชงหรอการทะเลาะเบาะแวงกนแลว กระทงพวกเขาไดรบการตอบสนองดวยการยกยองอยางบรสทธ ใจ หรอกระทงไดรบการศโรราบกแลวแต แต "อารยธรรมของอนารยชน" กลายเปนแรงผลกดนใหพวกเขาตองการครอบครองดนแดน แสวงหาผลประโยชนเพ อจกรวรรดของตนเอง จนขดความรนแรงในการเขนฆาสงหารอาจจะหนกหนาสาหสยงกวา "สงคราม" โดยปกตหลายเทา หลายคร งมนแทบไมตางไปจากการ "ปลนสะดม" อยางดบๆ กลายเปนการ "สงหารหม" อยางอำามหต กลายเปนการท ำาลายลางเผาพนธมนษย และธรรมชาตอยางนาสยดสยอง

ขนพลสเปนอยาง "เฮอรน นโด คอรเตส" พรอมกำาลงทหารไมเกน 400 คน ทได รบการตอนรบปานประหนงเป น "เทพเจา" จากพระราชา "มองเตซมา" แหงอาณาจกร "แอซเทค" ในเมกซโกไดตอบแทนความเคารพดวยการจบตว "มองเตซมา" สงหาร เขนฆาพลเมองชาวแอซเทคอยางเห ยมโหด แลวสถาปนาตวเองข นปกครองอาณาจกรแหงนแทนหลงป ค .ศ. 1519 "ฟรงซสโก ป ซารโร" นำาทหารสเปน 180 คน คนหา "ทองคำา" ในเขตอาณาจกร "อนคา" ในป ค.ศ. 1530 แมนวาจะไดรบการตอนรบดวยไมตรจตรอยางบรสทธ ใจจากพระราชา "อตาฮอลพา" ของอนคาดวยพระองคเอง

แตป ซารโร กวางแผนทรยศจบตวกษตรยอ นคาเรยกรองคาไถเป นทองค ำาและเงนสงทวมหองขงพระราชาและแมนจะไดรบทองค ำาและเงนเตมจ ำานวนทเรยกรองไปแลวกตาม ปซารโร ยงคงฆาพระราชาพรอมกบน ำากำาลงทหารยดกรง "คซโก" เมองหลวงของอนคา พรอมกบเขนฆาขนนางอนคาทงหมด จนอาณาจกรอนคาลมสลายเชนเดยวกบอาณาจกรแอซเทคในเมกซโก

(ความเหนสวนตวผเขยนบทความ จงอยากตงค ำาถามวาคนไทยบางจ ำาพวกทออกมาอางค ำาพดตางชาตคดวาทำาตามแบบตางชาตแลวจะถ อวาเป นผท เจรญแลว อยากเหนตางชาตท ำาใหไทยลมสลายเหมอนกบทท ำาก บสองอาณาจกรขางบนหรอไม ตวคนทออกมาพดเองกจะไมเหลอแมแตแผนดนจะใหฝงศพดวยซ ำาเพราะเสรจภารกจเขากท ำาลายคนทรวมมอกนท ำาลายชาตตนเองเหมอนกน)

บนแผนดนใหญของทวปอเมรกาเหนอทชนเผาอนเดยนแดงนบลานๆ เคยอาศยอยในพนทอ นกวางขวางดวยความสงบสนตมานานนบพนๆ ป ไมก ศตวรรษผานไป เผาพนธอ นเดยนแดงกวาคร งในทวปนถกเขนฆาลงไปในระดบ "สญเผาพนธ " ไมต างอะไรไปจากสตวป าจ ำานวนมากทสญพนธไปเชนกน เผาวมปาโน เผาเซซาปเก เผาชคาโฮมน เผ าพอวฮาตาน ฯลฯ ในขณะนหลงเหลออยเพยงช อและต ำานานวาเคยมมนษยชนดนอยในทวปอเมรกาเทานน แผนดนของอนเดยนแดงทกวางขวางตงแตอเมรกากลางไปจนถงแคนาดาถกหดแคบใหเหลอแค "พนทเขตสงวนอนเดยน" เลกกวาพ นทท พวกเขาเคยใชชวตอยน บเป นพนเป นหมนเทา การลางเผาพนธและการสงหารหมท ไมยกเวนแมแตเด ก ผหญง คนชรา ถกบนทกยนยนโดยเอกสาร หลกฐานนานาชนด จนตราบเทาทกวนน ไมต างอะไรไปจากชาวอาณานคมองกฤษจ ำานวนไมก รอยคนทถกสงไปยงทวปออสเตรเลย อกไมนานนก "อนารยชน" เหลานก ยดทวปทงทวปและสรางประวต ศาสตรการเขนฆาชาวอะบอรจน ซ งเปนเผาพนธมนษยเหมอนกบมนษยอนๆ ในระดบ

"ฆาเพอเอาเนอชาวอะบอรจนมาใหสน ขของชาวผวขาวกน"

ปรากฏการณเหลาน ยงเก ดขนในทวปแอฟรกา ทวปเอเชย หรอในทกพนทของโลกท "อนารยชน" แหงจกรวรรดใหมน ำาพา "อารยธรรม" ของพวกเขาไปถง

ในชวงตนศตวรรษท 20 พนทโลกไมน อยกวา 43 ลาน 9 แสน ตารางกโลเมตร อนเปนทอยอาศยของประชากรโลกไมน อยกวา 713 ลาน 4 แสนคน ไดกลายเปน "เมองขน" หรอ "อาณานคม" ของจกรวรรดใหม "ดมตตร เยฟโมฟ" อดตผส อขาวส ำานกขาวรสเซยรายหนง เคยรวบรวมภาพความยงใหญ

ของจกรวรรดต างๆ ในยโรปในยค "ลาอาณานคม" เอาไววา

"ในขณะทน กลาอาณานคมรนแรกอยางโปรตเกสสญเสยดนแดนทยดครองในระยะหลงไปไมน อย แตในยคปลายของการลาอาณานคม พวกเขายงครอบครองดนแดนของผอ นในเน อทใหญกวาพ นทประเทศตวเองถง 23 เท า ฮอลนดานนแมนพ นทอาณานคมจะลดลงไปเชนเด ยวกบโปรตเกส แตเฉพาะพ นทประเทศอนโดนเซยทยงถกพวกเขายดครองกมขนาดใหญกวาประเทศตวเองถง 60 เท า ฝร งเศสยดครองดนแดนประเทศอนใหญกวาประเทศตวเองถง 21 เท า เบลเยยมทพยายามสรางความเทยมหนา -เท ยมตา กบประเทศอนๆ ในยโรปครอบครองดนแดนในทวปตางๆ ใหญกวาประเทศตวเองถง 77 เท า และองกฤษซ งมบทบาทสงสดในการลาอาณานคมของผอ นครอบครองดนแดนในทวปตางๆ ใหญกวาประเทศตวเองถง 120 เท า จนทำาใหจกรวรรดแหงนได รบสมญานามวาเป น จกรวรรดท พระอาทตยไมเคยตกดน"

ศตวรรษท 21 ศตวรรษแหงสงคราม?

ในชวงปลายศตวรรษท 20 "คารล ปอปเปอร " นกปรชญาชาวออสเตรยทมาใชชวตอยในประเทศองกฤษไดพยายามพดถงแบบแผนของ "ระบบสงคม" ในโลกวา ควรมพ นฐานมาจากแรงผลกดนของ "เสรภาพ" ในการแสวงหาความสขสมบรณของมวลมนษย โดยใหค ำานยามถงระบบสงคมชนดนวา "สงคมเปด" (โอเพน โซไซต)

"อลวน ทอฟเลอร " นกวจารณสงคมช อดงในอเมรกาทเขยนหนงสอหลายเลมเผยแพรไปทวโลกไดแบงววฒนาการของโลกในยคตางๆ มาตงแต "ยคคลนลกทหนง" (สงคมการเกษตร), "ยคคลนลกทสอง" (สงคมอตสาหกรรม) และจนตนาการอนพสดารนาตนตาตนใจของเขาในขณะทโลกก ำาลงกาวเขาส "ยคคลนลกทสาม" (สงคมเทคโนโลย ) นน มรายละเอยดลกลงไปถงวถ ชวตของปจเจกบคคล , ครอบครว, องคกรบรษท, ระบบการเมอง-เศรษฐกจ-การทหารทเตมไปดวยความนาตนตะลง อนเกดจากการคนพบความกาวหนาทางวทยาการและองคความรใหมๆ และภายใตสสนอนพสดารนน น สงคมโลกอนาคตของเขาตงอยบนพนฐานของสงคมทถกขบดนดวย "แรงปรารถนาแหงความตองการอนไมส นสดของมนษย " ซ งท ำาใหเขาเรยกสงคมชนดนวา สงคมในแบบทแยกศาสนาและรฐ ออกจากกน หรอ สงคมโลกยะ (เซกสค วเลอร โซไซต - secular society)

"ซามเอล ฮนตงตน" นกวชาการผเช ยวชาญดานการเมองและการทหารคนส ำาค ญในสหรฐอเมรกาได พยายามอธบายถง "ความยงใหญ" ของสงคมทพฒนามาจาก "อารยธรรมทใชเหต-ใชผล" อนเป นผลสบเน องมาจาก "อารยธรรมกรก-โรมน" ซ งเคยพยายามครอบครองโลกมาในยคอดต

โลกในอนาคตของนกคด-นกวจารณเหลาน มล กษณะเกอบจะไมแตกตางไปจากโลกในจนตนาการของบรรดาพอคา, นกลาอาณานคม, นกจกรวรรดนยมในยคอดตหรอยคใหมสกเทาไหร ท การแสวงหาก ำาไร, เมองขน, แผนดนใหม ๆ อยางไมมวนส นสดน นเป นเสมอนหนง "สญชาตญาณ" หรอแรงปรารถนาทางธรรมชาตของมนษย

"จอรจ บอล" อดตปลดกระทรวงเศรษฐกจของประเทศสหรฐอเมรกา เคยพยายามสะทอนจนตนาการถงโลกแหงพอคาในอนาคต ในความคดเหนของเขาเอาไวในค ำากลาวปราศรยตอคณะกรรมการหอการคาระหวางประเทศทประเทศองกฤษ มาตงแตป ค.ศ. 1967 โดยบอกเอาไววา

"ในอนาคตขางหนา เขตแดนทางการเมองของรฐชาตน น คบแคบ และจ ำากดขอบเขตกจกรรมของธรกจสมยใหม ซ งโดยทวไปแลว บรรษททมวสยท ศนในการด ำาเน นธรกจระดบโลก มแนวโนมทอยากจะเหนโลกท

มไดมเพยงเฉพาะสนคาเทานนท สามารถเคลอนยายไดอยางเสร แตจะตองรวมไปถงปจจยการผลตทงหมดดวย"

และในชวงทสงครามเยนยต ลงไปหมาดๆ "อะกโอะ มอรตะ" ผก อตงและประธานบรรษทธรกจขามชาตอยาง "โซน" ได พยายามกระต นใหมการ จดระเบยบโลกใหม (New World Order - อางอง http://en.wikipedia.org/wiki/New_World_Order) เพ อรองรบโลกในอนาคต โดยการเขยนจดหมายเปดผนกตพมพในวารสาร "แอตแลนตก" รายเดอน ในเดอนมถนายนป ค .ศ. 1993 วา "ถงเวลาแลว ท ผลประโยชนท องถน, วฒนธรรมทองถนตลอดจนสญลกษณอนๆ ทแสดงเอกลกษณของทองถนหรอรฐชาต จะตองยอมใหความดงามทกวางใหญไพศาลกวา อนเป นผลจากเสรภาพทางการคาในระบบตลาดเสร ไดเขามาแทนท"

ดวยเหตน ไมวาจะมการอธบายภาพของโลกในอนาคตผานค ำานยามวาดวยความสงสงของ "เสรภาพ" ความนาตนตาตนใจของ "วทยาการและเทคโนโลย" ความยงใหญทาง "อารยธรรม" หรอ ความคกคกของ "กจกรรมธรกจในอนาคต" กแลวแต โลกในอนาคตตามแนวทางเชนน ได เคยถกสรปโดย"เดวด ซ เคอรเตน" ผเขยนหนงสอเร อง "เวน เดอะ คอปเปอเรช นส ร ล เดอะ เวล ด" ใหเหนถงสาระหลกๆ ของแกนความคดเหลานเอาไววา

"ถาหากจะอานอยางพนจพเคราะหถ งขอปฏบต ท สถาปนกแหงโลกาภวตน เปนผเสนอ โลกในอดมคต ของนกโลกานมตจะมลกษณะดงตอไปน

1. เงนตราของโลก เทคโนโลย และตลาด จะถกควบคมและจดการโดยโลกาบรรษทยกษใหญ

2. วฒนธรรมผบรโภคจะถกหลอมใหเปนหนงเดยวในทศทางของการเสาะแสวงหาความพงพอใจทางวตถ

3. มการแขงขนกนอยางสมบรณในระดบโลกจาก "แรงงาน" ในทองทต างๆ เพอจะใหบรการแก ผ ลงทน ในลกษณะทผ ลงทนจะได รบผลประโยชนมากทสด

4. บรรษทสามารถทำาอะไรกได บนพนฐานก ำาไร โดยไมต องคำานงวาจะมผลกระทบอยางไรตอประเทศและทองถน

5. ความสมพนธท งป จเจกบคคลและบรรษทจะถกก ำาหนดทงหมดโดย ตลาด

6. ไมมท วางส ำาหรบความจงรกภ กดต อสถานทและชมชน"

ในความพยายามเผยแพรแนวคด ผลกดนใหโลกเปนไปในลกษณะน ในแบบแผนของ "ระบบสงคมเปด" ของ "คารล ปอบเปอร " เขาไดมองเหนถงจดแหงการปะทะขดแยงอยางดเด อดรนแรงไมน อยในกระบวนการววฒนาการไปสสงคมทวา เม อเสรภาพในการแสวงหาความสขสมบรณของมนษยน ำาพามนษยเขาส ภาวะทเรยกวา "ความตงเครยดของความศวไลซ "

เชนเด ยวกนกบการ "พฒนาระบอบประชาธปไตยอนมพ นฐานมาจากสงคมโลกยะ" ของ "อลวน ทอฟเลอร " ไมวาเขาจะมองเหนองคความรทางเทคโนโลยวาจะกาวไปในระดบไหนกแลวแต เขากอดแสดงความหวงใย ถง "อปสรรคขดขวาง" อนอาจจะเกดจาก "กลมคนทต องการยายอ ำานาจประชาธปไตยแหงศตวรรษท 21" กลบไปสย คมดแหงศตวรรษท 11 ไมได ไมต างไปจาก "ซามเอล ฮนตงตน" ทมองเหนถงความเปนไปไดในการ "เผชญหนา" กนระหวาง "อารยธรรมกรก-โรมน กบอารยธรรมทแตกตางออกไป" "ปอปเปอร " ได พยายามปลกปลอบใจใหผ สน บสนนสงคมเปดทงหลาย ม "ความกลาหาญ"

และ"ความมนใจตอศกยภาพมนษย" ทจะตองกาวผานจดปะทะแตกหกในภาวะความตงเครยดของความศวไลซไปใหได

"ทอฟเลอร " ได เรยกรองใหพวก "จตนยมเขมขน" หรอพวก "ออรเธอรด อกซ " ทงหลายเรงหาทางปรบตวใหเขาก บสงคมโลกยะ หรอมฉะนนจะตอง "ขจดอปสรรค" เหลานออกไป

ไมต างไปจากการเผชญหนาระหวางอารยธรรมกรก-โรมน กบอารยธรรมทแตกตางออกไปของ "ฮนตงตน" ทอาจจะกาวไปส "การปะทะทางอารยธรรม"

"ไมเค ล แคลร " นกวเคราะหย ทธศาสตรสหรฐฯ ซ งคลกคลก บการสงเกตความเคลอนไหวทางการเมอง -การทหารของประเทศผน ำาทนน ยมโลก และประเทศทประกาศวาจะ "จดระเบยบโลกใหม " ใหก บศตวรรษท 21 ผเขยนหนงสอเลมหนงช อวา "รสอรท วอร -นว แลนดสเคป ออฟ โกลเบล คอนฟลค" หรอ สงครามทรพยากร-มต ใหมของสงครามโลก" ได เคยกลาวถง "การปรบยทธศาสตรการเมอง-การทหาร" ของประเทศสหรฐอเมรกาในชวงตนศตวรรษท 21 เอาไววา ความพยายามปรบเปลยนยทธศาสตรการเมอง -การทหาร ของประเทศสหรฐอเมรกาหลงสงครามเยนยตไปแลว ไดสะทอนใหเหนถง "สญญาณทางการทหาร" ทมงไปส "การแยงชงทรพยากรส ำาคญๆ ทก ำาลงขาดแคลนในโลกมากขนเร อยๆ"

เขาไดท ำานายเอาไวล วงหนาประมาณ 6 เด อน กอนทจะเก ดเหตการณส ำาค ญระดบโลก หรอเหตการณทวาก นวาเป นเหตการณทเปลยนแปลงโลกทงโลกในเวลาตอมา นนก ค อ กอนจะเกดเหตการณวนาศกรรมในประเทศสหรฐฯเม อวนท 11 กนยายน ค.ศ. 2001 ประมาณ 6 เด อน "ไมเค ล แคลร " ช ใหเหนวายทธศาสตรการเมอง-การทหารของอเมรกาก ำาลงปรบตวมงไปส การวางน ำาหนกทางทหารเขาไปในพนทท อดมไปดวยทรพยากรดานพลงงานทยงไมมการขดคนมาใชโดยเฉพาะความพยายามเขาไปมบทบาทในประเทศบรเวณ "เอเชยกลาง" ทเช อกนวาเป นพ นทท มแหลงน ำามนอยไมน อยกวา 1 ใน 5 ของปรมาณนำามนส ำารองของโลก รวมทงพ นทท ยงคงเหลอทรพยากรส ำารองแหลงอนๆ ไมวาแอฟรกาตะวนออกกลาง และรวมไปถงทะเลจนใต เขาสรปวา "สงเหลาน จะกอใหเก ดผลลพธส ำาคญทสด คอจะเกดยทธศาสตรโลกแบบใหม ทวางอยบนปญหาความขลาดแคลนทรพยากรโดยไมสนใจเขตแดนทางการเมองเป นสาระส ำาค ญอกตอไป"

และภายหลงจากทเหตการณ 11 กนยายน ปรากฏตวข นมา "สงครามคร งใหม " กปรากฏตวข นมาในโลก ดวยการประกาศของผน ำารฐบาลอเมรกาวา พวกเขาจะท ำาสงครามกบการกอการรายทอาจจะมอาณาเขตกวางขวางพวพนไปถง 60 ประเทศทวโลก และอาจจะใชระยะเวลาในการท ำาสงครามไมน อยกวา 50 ปข นไป ในการกลาวสนทรพจนรายงานประจ ำาป ค.ศ. 2002 ประธานาธบด จอรจ ดบเบ ลย บ ช บอกกบชาวอเมรก นและชาวโลกเอาไววา ปน เป น "ปแหงสงคราม"

วนท 11 กนยายน 2001 วนแหงการเปลยนแปลงโลก

ในขณะท "นกโลกานมต" ทงหลาย พยายามช ชวนใหเราเหนถงดานทสดใส ความสขสมบรณ ความมงค ง สสนพสดารจากเทคโนโลยสมยใหม ฯลฯ รออยในอนาคตขางหนา

แตความจรง ในโลกปจจบนกลบสะทอนใหเหนถ ง "ความขาดแคลน" ปรากฏตอนานาสรรพสงชดเจนยงข นเร อยๆ ความพยายามแสวงหาความสขสมบรณด วยการพฒนาอตสาหกรรมอยางเรงรบของประเทศตางๆ ในโลกทหนมาเดนใน "เสนทางทนนยม" แบบเดยวกนทงส น สงผลให "ทรพยากรนำามน" กำาลงกาวไปส "จดสงสดของการผลต" ภายใน 10-20 ปขางหนา

ในขณะทผ คนจ ำานวนหนงในโลกกำาลงเพลดเพลนเจรญใจกบอตสาหกรรมการทองเทยวและการบรการทขยายตวเพ มข นทวโลก วถ ชวตของผคนในสงคมทนสมยทไมเคยประสบความขาดแคลนน ำาด ม,นำาสะอาด แตประชากรโลกไมน อยกวา 1,100 ลานคน ก ำาลงขาดนำาสะอาดส ำาหรบบรโภค อก 2,400 ลานคนบรโภคนำาท เป นอนตรายตอสขภาพ

ในขณะทปรมาณอาหารอนอดมสมบรณถกล ำาเลยงขามโลกมาตอบสนองความตองการของประชากรทอยไกลจากแหลงอาหารนบเปนพนเปนหม นไมล ท ด นทเคยใชเพาะปลกในโลกปจจบนนขนาดไมน อยกวาทวปอเมรกาเหนอทงทวป รวมไปถงพ นทประเทศเมกซโก กลบกลายสภาพเปนพนทด นทไม สามารถทำาการเพาะปลกไดอ กตอไปแลว เพราะการสะสมของปรมาณเกลอในดน ปรมาณสตวป าไมน อยกวา 11,000 สายพนธก ำาลงสญหายไปจากโลก ปาโบราณทเหลออยประมาณ 40 เปอรเซนตก ำาลงจะหมดสภาพไปในอก 10-20 ปขางหนา ช นบรรยากาศกำาลงถกคกคามดวยปรมาณกาซคารบอนมากถง 750 พนลานตน หรอสงทสดจากการค ำานวณยอนหลงกลบไป 200,000 ป และกำาลงจะเพมข นตอไปปละไมน อยกวา 6,000 ลานตน จนความรอนจากอณหภมในช นบรรยากาศในอนาคต อาจจะท ำาใหทวปบางทวปกลายเปนทะเลทรายไดไมยาก ไหลทวปหลายแหงอาจจะจมอยใตบาดาล โรคระบาดอาจจะฟ นกลบคนมาใหมและ "กลายพนธ " จนยากทจะหาตวยาใดๆ ไปสะกดไดท น ฯลฯ

ภาวะเชนนไมได เป นเพยงเพราะปรมาณของพลโลกมจ ำานวนมากเพ มข นจนทำาใหทกส งทกอยาง "ขาดแคลน" ลงไปเทาน น แตมนเกดจากแรงผลกดนของ "ความตองการความสขทไรขอบเขต" โดยปราศจากความสนใจในการ "แบงปน" ระหวางกนและกน นกวชาการในองคกรระหวางประเทศ บางรายถงกบเปรยบเทยบเอาไววา ถ าหากเราไมพยายามควบคมความตองการอนไรขอบเขตใหลดลงและหนมาสนใจการแบงปนระหวางกนและกนใหมากขน ในอกไมก สบปขางหนาเราอาจจะตองหาโลกอก 2 ใบมามาเตรยมเอาไว มนถงจะสามารถตอบสนองพลโลกทก ำาลงกาวเด นไปในทศทางเชนนได พอ

แตในเม อในขณะน มนมอยโลกเดยวเทาน น ศตวรรษท 21 ทใครตอใครวาดฝนเอาไววาอาจจะเป น "ศตวรรษทแหงสนตภาพ" กเลยยอนกลบไปส รอยเทาเก าๆ ทเคยปรากฏมาตลอดประวต ศาสตรน นเอง นนค อ มนเลยงไมได ทจะต องสรปกนท สงคราม

แมนวาจนกระทงถ งทกวนน "ความซบซอนทอยเบ องหลงเหตการณ 11 กนยายน 2001" ยงไมมความกระจางชดในหลายๆ เร องค ำาถามถง "การโกหกคำาโต" ของรฐบาลสหรฐฯ ในกรณการวนาศกรรมตกเวรดเทรดและอาคารเพนตากอนของนกเขยนในฝร งเศส ขอมลหลกฐานวาดวย "การแจงเตอนลวงหนา" ตอชาวอสราเอลประมาณ 4,000 คน ทท ำางานอยในตกเวรดเทรด โดยบรษท "โอดโก" ทท ำาหนาทสงขาวสารของอสราเอลใหก บส ำาน กงานหลายแหงในตกเวรดเทรด กอนทเคร องบนผก อการรายจะพงชนอาคารถง 2 ช วโมง

MOSSAD – THE ISRAELI CONNECTION TO 9/11 By Christopher Bollyn Exclusive to American Free Press

U.S. investigators and the controlled media have ignored a preponderance of evidence pointing to Israel's intelligence agency, the Mossad, being involved in the terror attacks of 9/11.

From the very morning aircraft smashed into the World Trade Center (WTC) and the Pentagon, news reports have indicated Israeli intelligence being involved in the events of 9/11 – and the planting of "false flags" to blame Arab terrorists and mold public opinion to support

the pre-planned "war on terror."

Shortly after the destruction of the twin towers, radio news reports described five "Middle Eastern men" being arrested in New Jersey after having been seen videotaping and celebrating the explosive "collapses" of the WTC.

These men, from a phony moving company in Weehawken, N.J., turned out to be agents of Israeli military intelligence, Mossad. Furthermore, their "moving van" tested positive for explosives.

Dominic Suter, the Israeli owner of Urban Moving Systems, the phony "moving company," fled in haste, or was allowed to escape, to Israel before FBI agents could interrogate him. The Israeli agents were later returned to Israel on minor visa violations.

The Assistant Attorney General in charge of criminal investigations at the time was Michael Chertoff, the current head of the Dept. of Homeland Security. Chertoff, the son of the first hostess of Israel's national air carrier, El Al, is thought to be an Israeli national.

One of the Israeli agents later told Israeli radio that they had been sent to "document the event" – the event which took the lives of some 3,000 Americans.

Despite the fact that the Israelis arrested in New Jersey evidently had prior knowledge or were involved in the planning of 9/11, the U.S. mainstream media has never even broached the question of Israeli complicity in the attacks.

ISRAELIS FOREWARNEDOn September 12, 2001, the Internet edition of The Jerusalem Post reported, "The Israeli foreign ministry has collected the names of 4,000 Israelis believed to have been in the areas of the World Trade Center and the Pentagon at the time of the attack."

Yet only one Israeli was killed at the WTC and two were reportedly killedon the "hijacked" aircraft.

Although a total of three Israeli lives were reportedly lost on 9/11,speechwriters for President George W. Bush grossly inflated the number of Israeli dead to 130 in the president's address to a joint session of Congress on September 20, 2001.

The fact that only one Israeli died at the WTC, while 4,000 Israelis were thought to have been at the scene of the attacks on 9/11 naturally led to a widespread rumor, blamed on Arabic sources, that Israelis had been forewarned to stay away that day.

"Whether this story was the origin of the rumor," Bret Stephens,the Post's editor-in-chief wrote in 2003, "I cannot say. What I can say is that there was no mistake in our reporting."

ODIGO INSTANT MESSAGESEvidence that Israelis had been forewarned several hours before the attacks surfaced at an Israeli instant messaging service, known as Odigo. This story,

clear evidence of Israeli prior knowledge, was reported only briefly in the U.S. media – and quickly forgotten.

At least two Israel-based employees of Odigo received warnings of an imminent attack in New York City more than two hours before the first plane hit the WTC. Odigo had its U.S. headquarters two blocks from the WTC. The Odigo employees, however, did not pass the warning on to the authorities in New York City, a move that could have saved thousands of lives.

Odigo has a feature called People Finder that allows users to seek out and contact others based on certain demographics, such as Israeli nationality.

Two weeks after 9/11, Alex Diamandis, Odigo's vice president, reportedly said, "It was possible that the attack warning was broadcast to other Odigo members, but the company has not received reports of other recipients of the message.”

The Internet address of the sender was given to the FBI, and two months later it was reported that the FBI was still investigating the matter. There have been no media reports since.

Odigo, like many Israeli software companies, is based and has its Research and Development (R&D) center in Herzliya, Israel, the small town north of Tel Aviv, which happens to be where Mossad's headquarters are located.

Shortly after 9/11, Odigo was taken over by Comverse Technology, another Israeli company. Within a year, five executives from Comverse were reported to have profited by more than $267 million from "insider trading."

Through Israeli "venture capital" (VC) investment funds, Mossad spawnsand sponsors scores of software companies currently doing business in the United States.These Israel-based companies are sponsored by Mossad funding sources such as Cedar Fund, Stage One Ventures, Veritas Venture Partners, and others.

As one might expect, the portfolios of these Mossad-linked funding companies contain only Israeli-based companies, such as Odigo.

Reading through the strikingly similar websites of these Israeli "VC" funds and their portfolio companies, one can't help but notice that the key "team" players share a common profile and are often former members of "Israel's Intelligence Corps" and veterans of the R&D Department of the Israel Air Force or another branch of the military. Most are graduates of Israel's "Technion" school in Haifa, Mossad's Interdisciplinary Center (IDC) in Herzliya, or a military program for software development.

The IDC, a private, non-profit university, is closely tied to the Mossad. The IDC has a "research institute" headed by Shabtai Shavit, former head of the Mossad from 1989 to 1996, called the International Policy Institute for Counter-Terrorism.

The IDC also has a "Marc Rich Center for the Study of Commodities, Trading and Financial Markets" and a "Lauder School of Government, Diplomacy and Strategy." The cosmetics magnate Ronald S. Lauder, who is a supporter of Israel's Prime Minister Ariel Sharon and his far-right Likud Party, founded the

Lauder school.

Lauder, president of the Jewish National Fund and former chairman ofNew York Governor George Pataki's Commission on Privatization, is the key individual who pushed the privatization of the WTC and former Stewart AFB, where the flight paths of the two planes that hit the twin towers oddly converged. Ronald Lauder played a significant, albeit unreported, role in the preparation for 9/11.

Pataki's wife, Libby, has been on Lauder's payroll since at least 2002 and reportedly earned $100,000 as a consultant in 2004. According to The Village Voice, between 1994 and 1998, Gov. Pataki earned some $70,000 for speaking to groups affiliated with Lauder.

THE PTECH CUTOUT Ptech, a mysterious software company has been tied with the events of 9/11. The Quincy, Massachusetts-based company was supposedly connected to "the Muslim Brotherhood" and Arab financiers of terrorism.

The firm's suspected links with terrorism resulted in a consensual examination by the FBI in December 2002, which was immediately leaked to the media. The media reports of the FBI "raid" on Ptech soon led to the demise of the company.

Ptech "produced software that derived from PROMIS, had an artificial intelligence core, and was installed on virtually every computer system of the U.S. government and its military agencies on September 11, 2001," according to Michael Ruppert's From the Wilderness (FTW) website.

"This included the White House, Treasury Dept. (Secret Service), Air Force, FAA, CIA, FBI, both houses of Congress, Navy, Dept. of Energy, IRS, Booz Allen Hamilton, IBM, Enron and more," FTW reported.

"Whoever plotted 9/11 definitely viewed the FAA as the enemy that morning. Overriding FAA systems would be the most effective way to ensure the attacks were successful," FTW reported. "To do this, the FAA needed an evolution of PROMIS software installed on their systems and Ptech was just that; the White House and Secret Service had the same software on their systems – likely a superior modified version capable of 'surveillance and intervention' systems."

But did the U.S. government unwittingly load software capable of"surveillance and intervention" operations and produced by a company linked to terrorism onto its most sensitive computer networks, or was Ptech simply a Mossad "cutout" company?

Oussama Ziade, a Lebanese Muslim immigrant who came to the U.S. in 1985, founded Ptech in 1994. But the company's original manager of marketing and information systems was Michael S. Goff, whose PR firm, Goff Communications, currently represents Guardium, a Mossad-linked software company.

And Goff comes from a well-to-do line of Jewish Masons who have belonged to Worcester's Commonwealth Lodge 600 of B'nai Brith for decades. So, why would a recently graduated Juris Doctor in Law leave a promising law career to join forces with a Lebanese Muslim's upstart company sponsored with dodgy funders in Saudi Arabia?

"As information systems manager [for Ptech], Michael handled design, deployment and management of its Windows and Macintosh, data, and voice networks," Goff's website says. "Michael also performed employee training and handled all procurement for software, systems and peripherals."

AFP asked Goff, who left the Worcester law firm of Seder & Chandler in 1994, how he wound up working at Ptech. "Through a temp agency," Goff said. Asked for the name of the agency, Goff said he could not remember.

Could it be Mossad Temps, or maybe Sayan Placement Agency?

Goff, the original marketing manager for Ptech software, said he did not know who had written the code that Ptech sold to many government agencies. Is this believable?

Goff leaves a legal practice in his home town to take a job, through a temp agency, with a Lebanese Muslim immigrant who is selling software, and he doesn't know who even wrote the code?

AFP contacted the government agencies that reportedly have Ptech software on their computers, and IBM, to ask if they could identify who had written the source code of the Ptech software.

By press time, only Lt. Commander Ron Steiner of the U.S. Navy's Naval Network Warfare Command had responded. Steiner said he had checked with an analyst and been told that none of the Ptech software has been approved for the Navy's enterprise networks.

Finish

Photo: David Rockefeller, who built the World Trade Center, with Gov. George Pataki,Mayor Bloomberg, and the Mossad "sayan" Ronald Lauder

http://www.rumormillnews.com/cgi-bin/archive.cgi?read=68985http://www.tbrnews.org/Archives/a048.htm

ซ งได รบการเป ดเผยอยางมน ำาหนกโดยอดตสมาชกสภาผแทนราษฏรสหรฐฯ เอง หรอความรบร ของหนวยงานสบราชการลบสหรฐฯ "ซไอเอ" ทล วงรแผนการวนาศกรรมลวงหนาแตปราศจากการแจงเตอนใดๆ ตอประชาชนชาวสหรฐฯ ฯลฯ

แตท ายทสด ผลของการกอวนาศกรรมในสหรฐฯ คร งน ก ถกน ำามาใชเปน "ขออาง" หรอ "จดเร มต น" ในการ "ประกาศสงครามกบการกอการราย" ของสหรฐเอมรกา จนท ำาใหผ น ำาเยอรมนอยางนาย "แกรฮารด ชโรเดอร " เอยวาทะวา "วนท 11 กนยายน 2001 คอ วนเปลยนแปลงโลก"

กอนหนาจะเกดเหตการณ 11 กนยายน 2001 เป นททราบกนดวา เคาลางความเคลอนไหวทางการทหารของรฐบาลสหรฐอเมรกา ไดปรากฏใหเหนอยางกวางขวางชดเจนตงแตต นป ค.ศ. 2001 ไมวาจะเปนขอเสนอของ " บรษท แรนด " บรษทรบจางศกษาปญหาทางยทธศาสตรใหก บรฐบาลอเมรก น ซ งได ขอสร ปเสนอตอรฐบาลสหรฐฯ เม อกลางเดอนพฤษภาคม ค .ศ. 2001 ใหสหรฐฯ หนมาวางนำาหนกยทธศาสตร ความมนคงของตวเองเอาไวในเขตเอเชยและแปซฟคเปนหลก แจงเตอนถงการขยายตวของอ ำานาจทางทหารในประเทศสาธารณรฐประชาชนจน รวมทงความเปราะบางของความขดแยงกรณ "จน-ไต หวน" เสนอใหยายฐานทพสหรฐฯ ไมวาในสวนกองทพอากาศ , กองทพเรอ มาอยท เกาะกวม เพอประโยชนในการ

เคลอนยายกำาลงหาทางเปลยนฟลปปนส ใหกลายเปนฐานรองรบส งอำานวยความสะดวกทางทหารคร งใหม เสนอใหขยายฐานทพอากาศโอกนาวาในญป นออกไปสเกาะรวกว ฯลฯ

ทปรกษาคนสนทของรฐมนตรกลาโหม "โดนลด รมสเฟล" นาย "แอนดรว ด บเบ ลย มารแชล" ได เร มรางแผนการปรบเปลยนยทธศาสตรการทหาร โดยมงหมายจะท ำาใหภมภาคเอเชย-แปซฟก อนถอวาเป นเขตเปาหมายส ำาค ญทสดในการวางแผนทางทหารเกดการเปลยนแปลงในแบบ "อยางถงรากถงโคน"

เจาหนาทเพนตากอนใหสมภาษณกบส ำานกขาวรอยเตอรในชวงเดอนสงหาคม ค.ศ. 2001 วา "เรากำาลงมการยทธเพ อแยงชงอทธพลในเอเชย"

ในขณะท พลเอก คอลน เพาเวลล รฐมนตรต างประเทศสหรฐฯ ประกาศวา "เราขอยนยนวาสหรฐฯ น นเป นชาตแปซฟกและเปนชาตแปซฟกแตไหนแตไรมาแลว และกจะยงคงเกยวของอยในภมภาคนท งทางการเมอง การทต และดวยการมก ำาลงทหารของเราดวย"

" จอรจ อาร เปอรโควค " ผเช ยว ชาญดานกองกำาลงแหงสถาบน ดบเบ ลย อ ลตน โจนส ฟาวนเดช น ได อธบายถงขาวทรฐบาลสหรฐฯ เตรยม "ยกเลกการบอยคอตอนเดย" กอนหนาเหตการณ 11 กนยายนไมก เด อนวา "อนทจรงเรา ไม ได แครอนเด ยในฐานะทเป นประเทศอนเดยสกเทาไหร แตเราแครในฐานะ ทม

ความใกลชดกบจน"

"ดร. ฉ เซ ยง หน" คณบดภาควชาความสมพนธระหวางประเทศมหาวทยาลย "ฟดาน" ของจน และผอ ำานวยการศนยอเมรกาศกษาซ งเดนทางไปบรรยายในการสมนาเร อง "ความสมพนธจน-สหรฐฯ" ทกร งวอชงตนกอนหนา เก ดเหตการณ 11 กนยายน หลายเดอน ไดเคยกลาวเตอนวา "การทสหรฐอเมรกาสงกำาลงทหาร 500 คน เขาไปในประเทศเอเชยกลางอยางคาซคสถาน ท ำาใหเก ดการตความการกระท ำาของอเมรกาในทศนะของจนในแงไมด น ก หรอท ำาใหความเช อในเร องทวาสหรฐฯ ฝกใฝตอความคดทจะเปนมหาอำานาจรายเดยวและพยายามสรางลทธครองความเปนเจา เพ อป ดลอมจนมน ำาหนกมากย งข น"

เหตการณ 11 กนยายน 2001 จะมเบ องหลงเป นเชนไรกแลวแต แตภายหลงจากทเหตการณน เก ดข นแลวยทธศาสตรการเมองและการทหารของสหรฐอเมรกา ทวางเอาไวก อนเหตการณ 11 กนยายนจะเกดขนกถกท ำาใหเบดเสรจสมบรณตามเปาหมายทวางไว ด วยการน ำาเอาเหตการณ 11 กนยายนมาใชเป น "ขออาง" ดวยกนทงส น

โลกภายหลงเหตการณ 11 กนยายน จงกลายเปนโลกทตกอยภายใตแผนทางยทธศาสตรของประเทศ

ผน ำาทนนยมโลก ซ งผงาดขนมาเป น "มหาอำานาจเดยว" ในโลกยคน จนความย งใหญของอเมรกาถกน ำาไปเปรยบเทยบกบความยงใหญของจกรวรรดท ทะเยอทะยานอยากจะปกครองโลกทงโลก หรอเช อวา ศนยกลางของโลกอยท จ ดศนยกลางในจกรวรรดของตวเอง นนก ค อ "จกรวรรดโรมน" ในยคอดตอเมรกาได กลายเปน "จกรวรรดโรมนยคใหม" ทอาจจะแตกตางไปจากยคอดตตรงทวาความยงใหญของมนอาจจะมากกวาในยคอดตหลายตอหลายเทา

โรมนยคใหม จกรวรรดทไรผ ตอตาน ...???

เหตการณ 11 กนยายน ไดถกน ำาไปใชเพ อเปนฉากทำาสงครามกบอฟกานสถานเปนอนดบแรกจากเดมทก ำาลงทหารของอเมรกาแค 500 คนในประเทศเอเชยกลางอยางคาซคสถาน กได ท ำาใหผ เช ยวชาญดานอเมรกาในจนแสดงความกระวนกระวายใจถงการปดลอมจน และการสรางลทธครองความเปนเจาข นมาในโลก

แตภายหลงจากทกองทพอเมรกาเอาชนะอฟกานสถานไดไมยาก สญเสยก ำาลงทหารไปไมถ งหลกรอยกำาลงทหารของสหรฐฯ และพนธมตรตะวนตกกถกจดวางเอาไวในจดยทธศาสตรของเอเชยกลางคอ ในอฟกานสถานเปนจ ำานวนถง 55,000 คน

นอกจากนน พ นทโดยรอบไมวาจะเป นเตรกเมนสถาน , อซเบกสถาน, ทาจก สถาน, คาซคสถาน ตลอดจน จอรเจย ท อยต ดกบรสเซย ต างเตมไปดวย "ทปรกษาทางทหาร" ของอเมรก นทเขาไปเพนพานอยในทกประเทศ พรอมกบการจดสรางส งอำานวยความสะดวกทางทหารไวอยางเตมท

บรษ ทนำามนและกาซ "ยโนแคล" ของสหรฐฯ ประสบความส ำาเรจในการลงนามกบรฐบาลเตรกเมนสถานรฐบาลอฟกานสถาน ทสหรฐฯ สถาปนาขนมาเอง และรฐบาลปากสถานในการวางทอกาซมลคา 2,500 ลานดอลลาร ล ำาเลยงกาซจากเตรกเมนสถานผานอฟกานสถานมาออกทะเลททะเลอาหรบ

และอกไมนานนกบรษทยโนแคล บรษทโทเทลฟนาเอลฟ บรษทบพ สเตทออยลส ฯลฯ กประสบความสำาเรจในการเกลยกลอมใหรฐบาลประเทศอาเซอรไบจาน จอรเจย ตรก สนบสนนโครงการวางทอขนสงนำามนจากคาซคสถาน อารเซอรไบจาน ในทะเลสาบแคสเปยน ผานจอรเจย ไปออกตรกในช อวา "โครงการบาก -ทะบลซ -เซยฮ น" เป นโครงการลงทนมลคา 2,950 ลานดอลลาร ขจดการผกขาดการล ำาเล ยงนำามนผานทอของรสเซยทเคยยดกมการขนสง 2 ใน 3 ของพนทในยานน

เหตการณ 11 กนยายนไดถกน ำามาอาง ในการขนสงก ำาลงทหารสหรฐฯเขาไปในฟลปปนส จดยทธศาสตร ส ำาคญในทะเลจนใตเพ มจ ำานวนจากหลกสบเป นรอยและเปนพน จนท ำาใหชาวฟลปปนส เก ดความขดแยงภายในประเทศ ถงระดบรองประธานาธบด ตองลาออกดวยความไมแนใจวาจะมการ "ร อฟ นฐานทพอเมรก น" ในฟลปปนสข นมาใหมหรอเปลา?

ความตงเครยดในคาบสมทรเกาหลเพ มข นภายหลงจากทประธานาธบดสหรฐฯ ประกาศวา "เกาหลเหนอ" เป นหนงใน "แกนอกษะแหงปศาจ" ไมวาจะโดยเหตผลกลใดทท ำาใหประธานาธบดสหรฐฯ กลาวหาเกาหลเหนอเชนน น แตความตงเครยดในคาบสมทรเกาหลนนมผลไมน อยทท ำาใหบทบาททางทหารของสหรฐฯ ในคาบสมทรเกาหลสามารถอางถงความจ ำาเปนในการคงอยต อไปไดอ กยาวนาน หรอแมกระทงสามารถรองรบแนวความคดทางยทธศาสตรในการขยายฐานทพเพมข นในอาณาบรเวณ โอกนาวา เชนกน

เยเมน โซมาเลย ซดาน ซ งถกกลาวหาอยางชดเจนวาเปน "แหลงพกพงของผก อการราย" ทท ำาการกอวนาศกรรมในสหรฐฯ น น เป นประเทศทอยในอาณาบรเวณ "ทะเลแดง" ซ งเช อมโยงกบเสนทางยทธศาสตรส ำาค ญของโลกบรเวณคลองสเอซ บทบาททางทหารของอเมรก นในยานนไมวาจะเพ มข นเพ อไลลาผก อการรายหรอเพ ออะไรกตามมนไดท ำาใหย ทธศาสตรการเมอง-การทหารของอเมรกาเขมแขงย งข น

ส ำาหรบอนเดย นอกจากจะไดรบการ "ยกเลกการบอยคอต" หลงเหตการณ 11 กนยายนผานไปแลว สหรฐฯ ได ร อฟ นการ "ซอมรบรวมคร งใหม " หลงจากทได เลกราไปนานถง 40 ป

และดวยการอาศย "เหตการณ 11 กนยายน" เป นขออาง รฐบาลอเมรก นได ประกาศฉกสนธสญญาตอตานขปนาวธเอบเอม ระหวางสหรฐฯ กบ รสเซย ป ค .ศ. 1972 พรอมกบยงคงพฒนา "โครงการปองกนขปนาวธทางอวกาศ" ตอไป จนกลายเปนประเทศเดยวในโลกทสามารถปองกนตวเองจากการถกโจมตดวยอาวธนวเคลยรหรอเปลยนดลอ ำานาจของโลกในยคสงครามเยนใหสหรฐฯ กลายเปน "มหาอำานาจขวเด ยว" ในโลกน ไปแลว

รฐบาลอเมรก นยงใชเหตการณ 11 กนยายน เป นขออางในการประกาศนโยบายชนดใหมท อยเหนอประเพณปฏบต ด งเด มของความสมพนธระหวางประเทศทเคยยอมรบกนมานานไมต ำากวา 400 ป น นก ค อ

สหรฐฯ จะ "ชงลงมอกอน" (พรเอมทฟ สไตรค) ตอประเทศใดกได ท สหรฐฯ ตงขอสงสยวาจะคกคามประเทศสหรฐฯ หรอผลประโยชนของสหรฐฯ

หลงสงคราม "อาวเปอรเซย" ในป ค.ศ. 1990 พนทของหลายประเทศในตะวนออกกลาง ได กลายเปนฐานอำานวยความสะดวกทางทหารใหก บกองทพอเมรก น จนกระทงในปจจบนน ก ำาลงทหารอเมรก น กยงคงถกวางเอาไวในประเทศแหลงน ำามนทใหญทสดในโลกคอ ซาอดอาระเบย จ ำานวนนบแสนคน

หลง "สงครามคาบสมทรบลขาน" ในชวงสนสดศตวรรษท 20 กำาลงทหารของสหรฐฯ และพนธมตรนาโตขยายตวกลนกนแนวปองกนเดมของฝายตรงขามในยคสงครามเยนทวท งยโรปตะวนออก จนไปจอตดกบพนทประเทศรสเซย

และในระหวางเร มต นการประกาศสงครามกบการกอการราย "เขตเอเชย-แปซฟก" ทถกจดวางเอาไวเปน "จดยทธศาสตรส ำาคญทสด" ของสหรฐฯ กมก ำาลงทหารสหรฐฯ ไมน อยกวา 300,000 นาย กระจายอยในฐานทพในญป น เกาหลใต อลาสกา ฮาวาย สรางอ ำานาจทางทหารครอบคลมพนทไมน อยกวา 105 ลานตารางไมล คาบเกยวพนทถ ง 43 ประเทศ แหลงน ำามนแทบทกพนทในโลกเตมไปดวยก ำาลงทหารอเมรก น และฐานอำานวยความสะดวกทางทหารแผอทธพลครอบคลมไดทกแหลง

เสนทางคมนาคมหลกของโลก ตงแตอาวเมกซโก ทะเลเมดเตอรเรเนยน ทะเลแดง ไปยนชองแคบมะละกาตางตกอยภายใตอทธพลทางทหารของสหรฐฯ แทบทงส น

แมกระทงใน "พนทอวกาศ" ทอยสงข นไปถง 50,000 ไมลจากโลกน และไมเคยมใครเปนเจาของมนกไดถกแปรสภาพใหกลายเปน "มต ท 4" ในการทำาสงครามของกองทพสหรฐฯ ไปแลว โดยไมใชเปนแค "พนทป องกนตวเอง" ในอวกาศเทานน แตยงเปนอาณาเขตทสามารถใชควบคมประเทศตางๆ ในโลกหรอปฏเสธการใชประโยชนจากอวกาศของประเทศตางๆ ได อกดวย

ในยคท "จกรวรรดโรมน" เร องอำานาจ กวชาวโรมผหนงคอ "เวอรจล" ได เคยแตงบทกวสรรเสรญความยงใหญและแนวทางของจกรวรรดโรมนเม อคร งอดตเอาไวใน "โคลงเอเน ยส" ทอนหนงมใจความวา

"โรม...เจาคอส งเด ยวเทาน น ด วยอำานาจอนนาเกรงขามของเจา...ทจะปกครองมนษยชาตและท ำาใหโลกอยภายใตอ ำานาจกำาหนดสนตภาพและสงครามดวยวธการอนย งใหญของเจาปราบพยศผเยอหยงและถอดถอนพนธนาการออกจากทาส ...ทงหมดนค อ ศลปะแหงจกรวรรด และเจาเทานน...ททรงคณคาจะท ำาได ..."

แตใน "จกรวรรดโรมนยคใหม" ประธานาธบด จอรจ ดบเบ ลย บ ช ซ งคงแทบไมมหวทางกวหรอศลปะใดๆแมแตน อย หรออาจจะเป นเพราะความเช อม นในความย งใหญทเหนอยงกวาโรมในยคอดตกแลวแต เขาไม

ได พยายามปรงแตงถอยคำาใหสละสลวยและเย นเยออยางทเวอรจลเคยกระท ำามา

ภายหลงเหตการณ 11 กนยายน 2001 เป นตนมา ประธานาธบดสหรฐฯ ได ใชค ำาพดงายๆ ส นๆ และหยาบๆ ดวยการประกาศวา

"ใครกตาม...ทไมได ยนอยข างสหรฐฯ...ผน นค อ ผก อการรายและปศาจ...ซ งจะตองถกโดดเดยวหรอไมก ต องถกขจดออกไป ..."

พอคาและสงคราม

ในภาพยนตรอเมรก นเร องหนงเม อประมาณ 10 ปท แลวช อเร องวา "ผพพากษา รอยส บน" พยายามเลาตำานานวถ ทางของความเปนอเมรก นทมจดเร มตนมาจาก "คาวบอย" ผหาวหาญปรากฏตวข นในดนแดนปาเถ อนในแถบชายแดนตดตอกบประเทศเมกซโก อาศยความกลาบาบ น ความหลงใหลตอความฝนและจนตนาการไมผ ดอะไรกบความหลงใหลในอสตรรายหนงสถาปนาตวเองข นมาเปน "ผพพากษา" ในดนแดนรกราง แตท ายทสดแลว เม อแผนดนดงกลาวกลายเปนส งท มค ามหาศาล ดวยทรพยากรนำามนทซอนอยใตด น เร องราวของคาวบอยทแตงตงต วเองเปนผพพากษากกลายเปนเพยง "ตำานาน" วถ ทางความเปนอเมรก นยคใหมไดเร มเขาส "โลกแหงความจรง" ภายใตการยดครองของ "พอคา" และ "นกกฏหมาย" ไปแทนท

ถ งแมนวาความเจรญเตบโตของชาวยโรปในทวปอเมรกาจะเร มต นมาจากซากศพและกองกระดกของชาวอนเดยนแดงจ ำานวนมหาศาลเพยงไรกตาม แต "สสนทสดใส" ในจดเร มตนของ "ความเปนอเมรก น" ในยคแรกๆ ยงถกประดบตกแตงไปดวยเร องราวของผอพยพท "รกการผจญภย" นกเผชญโชคทมหวใจ "ใฝหาเสรภาพ" นกการศาสนาทเบ อหนายกบ "ครสเตยนคาบคมภร " หรอกระทงพอคาทไมพงพอใจตอการสมคบกนระหวางกษตรยในยโรปกบพอคาผกขาด มงแสวงหาระบบการคาทมรากฐานมาจาก "การแขงขนโดยเสร "

"รฐธรรมนญอเมรก น" ทเขยนขนในยคแรกภายหลงไดรบอสรภาพจากการเปนอาณานคมขององกฤษนน วาก นวามนมความไพเราะ ลกซ ง ไมต างอะไรไปจาก "บทกว " ช นเย ยม

แตในเวลาอกไมนานนก ส งท เต มไปดวยสสนสดใสเหลาน ก กลายสภาพเปนเพยง "ตำานาน" ทค อยๆ เลอนหายไป เม อชาวอเมรก นดวยกนเองหนมาท ำา "สงคราม" ระหวางกนและกนอยางดเด อดเลอดพลาน อนเป นทร จกก นในนาม "สงครามกลางเมอง" ในชวงป ค.ศ. 1861-1865 นนเอง

ไมวาใครจะเป นฝายชนะหรอฝายแพดวยสาเหตอะไรกตามนกประวต ศาสตรอเมรก นหลายรายมความเช อวา ภายใตสภาพความออนแอของชาวอเมรก นอนเน องมาจากสงครามคร งน ได มผลอยางรายแรงในการผลกดนใหกล ม "พอคาผกขาด" ทอาศยความรวมมอจากนกการเมองและ

นกกฏหมายผงาดขนมาสราง "จดเปลยน" ทส ำาค ญทสดต อวถ ทางของประเทศอเมรกานบตงแตน นเป นตนมา "เดวด ซ คอรเตน" ได บรรยายภาพเหตการณชวงนนเอาไววา

"สงครามกลางเมองในสหรฐอเมรกาได ก อใหเก ดจดเปลยนทส ำาคญสำาหรบสทธอ ำานาจของบรรษท... การตอตานการเกณฑทหารไดปะทเป นการจลาจลทร นแรง สรางความสนสะเทอนใหก บทกเมองทวท งประเทศ ทำาใหระบบการเมองกระจดกระจาย เม อมผลก ำาไรมหาศาลเกดขนจากการท ำาสญญาซ อยทธปจจย กล มอตสาหกรรมจงใชโอกาสจากสภาพความระส ำาระสายและการโกงกนทางการเมองทแพรกระจายอยท ว ไป โดยอาจเรยกไดวา เปนการซ อกฏหมาย ท ำาใหพวกเขาไดรบเงนและทด นเปนจ ำานวนมากจากการขยายระบบรถไฟในตะวนตกและยงมก ำาไรมากย งข นกย งท ำาใหกล มอตสาหกรรมทรวมตวกนอยางเหนยวแนน ยดกมรฐบาลเพอหาผลประโยชนใหมากข นไปอก เม อได เหนส งต างๆ คลคลายขยายตวออกมาเชนนน

ประธานาธบด อ บราฮม ลนคอลน ได กลาวไวก อนการเสยชวตวา

บรรษทไดครองประเทศไปแลว ศกราชของการโกงกนในระดบสงจะตดตามมาอ ำานาจเงนจะสามารถมอำานาจเหนอทกส งทกอยางไปอกนาน โดยอาศยความหลงผดของประชาชน จนกระทงความมงคงถกสะสมในมอคนจ ำานวนนอย และสาธารณรฐจะถกท ำาลายลงในทสด"

จนตนาการถง "เสรภาพในการแขงขนกนทางการคา" ของนกเศรษฐศาสตรทนนยมอยาง "อาดม สมธ" พงทลายลงไปในเวลารวดเรว เม อความเตบโตของกลมพอคาทผงาดตวข นมาหลงสงครามไดพฒนาตวเองจนกลายเปน "กลมผกขาด" ทมอ ำานาจและมความชาญฉลาดยงกวา "การสมคบกนระหวางกษตรยก บพอคาผกขาดในยโรป" ในยคอดตเสยอก แทนทจะมการ "แขงขน" ระหวางกนและกน

บรรษทธรกจอนทรงอ ำานาจของ "เจพ มอรแกน" กบ "จอหน ด รอกกเฟลเลอร "

ก สรางประวต ศาสตรหนาใหมใหก บอเมรกา ด วยการหนมารวมมอกนจดตง "บรรษทหลกทรพยภาคเหนอแหงนครนวเจอรซ " ในป ค.ศ. 1901 รวมกจการธนาคาร เหลกกลา รถไฟ ระบบขนสงในเมอง คมนาคม พาณชยนาว ประกนภยสาธารณปการ ไฟฟา ยาง กระดาษ โรงงานนำาตาล การผลตทองแดงและอตสาหกรรมประกอบอนๆ ของโครงสรางพนฐานอตสาหกรรมหลก จ ำานวนประมาณ 122 บรรษทเขาดวยกน กลายเปนบรรษททมทรพยสนประมาณ 22.2 พนลานดอลลารสหรญฯ หรอมจ ำานวนมากกวามลคาของทรพยสนตางๆ ใน 13 มลรฐภาคใตของอเมรกาถง 2 เท า

( ความเหนสวนตวผเขยนบทความวา กล มทนในระบอบการเมองไทยปจจบนกมเป าหมายทคลายกนเพ อท ำาการผกขาด)

ในขณะทความเตบโตของกลมพอคาผกขาดผงาดขนมาควบคมอเมรกาทงประเทศ วากนวาในชวงปลายศตวรรษท 19 ประชากรชาวอเมรก นประมาณ 11 ลานคน จาก 12.5 ลานครอบครว ยงชพอยด วยรายไดเพยง 380 ดอลลารต อป แรงกดดนจากการเอารดเอาเปรยบท ำาใหเก ดการดนรนหาทางตอรองกบชนช นน ำาทางธรกจ จนทำาใหต วเลขสมาชกสหภาพแรงงานในอเมรกา ป ค .ศ. 1897 ซ งมจ ำานวนเพยงแค 44,700 คน ขยายตวเปน 2,073,000 คน ในป ค.ศ. 1904

แตความเจรญรงเรองของบรรดาพอคาผกขาดทควบคมประเทศอเมรกามากขนเร อยๆ กไมได จรงไปโดยตลอด ในขณะทเง นทน

จำานวนมากในอเมรกาถกปลอยกใหก บประเทศในยโรปซ งก ำาลงดนรนจากพษรายภายหลงสงครามโลกคร งท 1 ได ไมนานนก วกฤตการณทนนยมโลกคร งรายแรงทสดในประวต ศาสตร กได ระเบดตวออกมาในชวงทศวรรษ 1920-1930 และมนสงผลกระทบตอความมงคงของประเทศอเมรกาทได กลายมาเปน "ศนยกลางของทนนยมโลก" จนถอไดวาเป นวกฤตการณเศรษฐกจทรายแรงทสดเท าท เคยเกดข นกบประวต ศาสตรอเมรกา

วากนวา ในขณะทประธานาธบดอเมรก นในขณะนน นาย "เฮอรเบรต ฮเวอร " กำาลงมองภาพความรงเรองของเศรษฐกจอเมรกาทยงยนยงอยเพยงประเทศเดยว ในขณะทชาวยโรปเตมไปดวยพษบาดแผลจากสงครามโลกคร งท 1 ถงขนวามนเปน "พรจากพระเจา" ทจะท ำาให "คามยากจนหมดสนไปจากประเทศของเรา"

แตเพยงช วเวลาแค 1 เด อนหลงจากนน ในวนท 24 ตลาคม ค.ศ. 1929 ตลาดหนในนวยอรกทเด มเคยมปรมาณ

การซ อขายห นวนละประมาณ 2-3 ลานห น ได ถกเทขายในช วเวลาวนเดยวจ ำานวนถง 12.8 ลานห น

เงนก จากอเมรกาทถกปลอยไปแสวงหาผลประโยชนในยโรปถกเรยกคนอยางเรงรด สงผลใหวกฤตการณลกลามแผไปทวย โรป ธนาคารเวยนนาในออสเตรยซ งมทรพยสนถง 2 ใน 3 ของประเทศหมดความสามารถในการช ำาระหน ต องประกาศลมละลาย ธนาคารยกษใหญ 1 ใน 4 ของเยอรมนประกาศลมละลายตามมาตดๆ วกฤตการณลกลามไปยงประเทศองกฤษ ละตนอเมรกา โอเชยเนย ซ งอาศยรายไดจากการสงออกผลผลตการเกษตรและการคาระหวางประเทศลามตอไปยงประเทศฝร งเศส

ตลอด 3 ปเตม ตงแตป 1929-1933 หนของกลมบรษทเหลกกลาในอเมรกา ทเคยมราคาห นละ 262 เหรยญสหรฐฯลดลงเหลอแค 22 เหรยญสหรฐฯ ห นของกลมทนผกขาดการผลตรถยนตอยาง บรษท เจเนอรล มอเตอร จากเดมเคยราคา 173 เหรยญสหรฐฯ ตอห น ลดเหลอราคาแค 8 เหรยญตอห น ธนาคารในอเมรกาถง 5,000 แหงปดกจการ

ในขณะทกรรมกรในโรงงานวางงานจ ำานวนมาก เกษตรกรลมละลาย ถนนหนทางเตมไปดวยคนวางงาน สวมใสเส อผาขาดๆ เนอตวมอมแมม สหน าแสดงความหวโหย ผลตผลการเกษตรทถกผลตข นมามากเกนไป จนทำาใหระด บราคาตกตำา ถกน ำาไปทำาลาย "นมโค" นบเป นตนๆ ถกน ำาไปเททงในแมน ำามสซสซปป จนวากนวาท ำาใหแมน ำาเปลยนเปน "สเงน" ขาวสาล ขาวโพด ถกน ำาไปใชเปนเช อเพลงแทนถานหน

ความย งใหญของอเมรกาทผงาดข นมาแทนทจกรวรรดอ นๆ ในยโรป เกดความป นป วนแทบจะลมสลายและมนสงผลกระทบไปยงโลกทงโลกทถกทำาให "ขนตอ" ระบบการคาอาณานคมมานานกวาศตวรรษ การผลตภาคอตสาหกรรมของโลกหดตวลงไปถง 36 เปอรเซนต การคาของโลกหดตวลงถง 2 ใน 3 กรรมกรตกงานมจ ำานวนไมน อยกวา 30 ลานคน ชาวนาหลายลานคนลมละลาย ธนาคารนบหมนแหงปด

กจการ

แตในขณะทเสนทางทนนยมทน ำาพาจกรวรรดเต บโตมาจนมอ ำานาจแผกระจายไปทวโลกกำาลงเขาส ทางตน "สงคราม" กถกใชเป น "ทางออก" อกคร ง สงครามโลกคร งท 2 ทเก ดข นตดตามสงครามโลกคร งท 1 ในชวงเวลาหางกนกวา 20 ปเท าน น ได กลบท ำาใหเก ด "จกรวรรดใหม " ทใหญโตและกลายเปนจกรวรรดท ไรผ ต อตานในเวลาตอมาจนได

(ความเหนสวนตวผเขยนบทความวา ในปจจบนชาตมหาอ ำานาจมกจะกอสงครามเมอมสญญาณวาอาจจะเกดวกฤตทางเศรษฐกจเสมอ)

วกฤตการณทนนยมกบเศรษฐศาสตรสงคราม

ในทศนะของนกเศรษฐศาสตรจ ำานวนไมน อยเหนวา การคลคลายวกฤตการณทเก ดข นในประเทศศนยกลางเศรษฐกจอยางสหรฐอเมรกาในชวงวกฤตการณทนน ยมโลกป ค .ศ. 1920-1930 นน มผลมาจากแนวความคดของนกเศรษฐศาสตรรายหนงทช อ "จอหน เมยนารด เคนส"

ซ งเสนอขอช แนะในป ค.ศ. 1936 ใหรฐบาลเขามาแทรกแซงและจดการกบสภาพอนาธปไตย ทางเศรษฐกจดวยตวเองและหาทางผอนคลายแรงกดดนภายในสงคมทนนยมดวยมาตรการนานาชนดในแบบ "เป ดวาลวลดความดน" ใหความขดแยงตางๆ ลดระดบลงไป

การกระตนเศรษฐกจดวยการสรางงานแบบแปลกๆ การวางแผนเศรษฐกจอยางมระบบ การสรางระบบประกนสงคมและหลกประกนในชวตตอผคนทก ำาลงเผชญกบ "ความตงเครยดแหงความศวไลซ " ฯลฯ กลายเปน "สตร" ชนดหนง ท วาก นวามนสามารถท ำาใหเสนทางววฒนาการอนเกดจากแรงขบดนของ "ความปรารถนาตองการอนไมส นสดของมนษย" สามารถกาวตอไปไดอ กเฮ อกใหญ

แตอ นทจรงแลว เหตท สตรทวาน ถกน ำาไปใชอยางไดผล กไมสามารถปฏเสธไดวา เพราะมนถกรองรบเอาไว ด วยสถานการณ "สงคราม" ทถกจดชนวนขนมาใหมในป ค .ศ. 1939 จนกลายเปน "สงครามโลกคร งท 2" รวมทง "สงครามเยน" ทเก ดข นหลงสงครามโลกคร งท 2 ยต ลงไปหมาดๆ และมความตอเน องยาวนานมาไมน อยกวา 40 ป แหลงวตถด บจ ำานวนมหาศาล ตลาดระบายสนคาทกวางขวางแผกระจายทวโลก เทคโนโลยท ก าวกระโดด เพราะแรงผลกดนจากสงครามจนกลายมาเปนพนฐานของอตสาหกรรมชนดใหม ฯลฯ ส งเหลาน มผลตอการ "ผาทางตน" จากวกฤตการณทนนยมโลกอยางไมอาจปฏเสธได

"เดวด ซ คอรเตน" ได กลาวถง "จดเปลยน" ทส ำาค ญทสดในประวต ศาสตรอเมรก นอกคร ง ซ งเร มต นข น ในวนท 12 กนยายน ค.ศ. 1939 หรอไมถ งสองสปดาหหลงสงครามโลกคร งท 2 ระเบดข น

เขาไดบรรยายถงการพบปะกนระหวางตวแทนของ "กลมธรกจผกขาด" ในสหรฐฯ ซ งรวมตวกอตงองคกรศกษานโยบายตางประเทศในนาม " สภาวาดวยความสมพนธระหวางประเทศ " (CFR) อาท "นายวอลเตอร มลลอร " ผอ ำานวยการซเอฟอาร "นายแฮมลตน อารมสตรอง" บรรณาธการวารสารฟอเรนจ แอฟแฟร "จอรจ เมสเซอรสมธ" รฐมนตรชวยตางประเทศสหรฐฯในขณะนน ฯลฯ ทนครวอชงตน พรอมกบระดมทมงานรางบนทกขอเสนอ 682 รายการใหก บประธานาธบด แฟรงกลน ด ร สเวลท ซ งเคยเปนสมาชกในสภา ซเอฟอาร

บนทกขอเสนอดงกลาวถอไดวา น ำาไปสการเปลยนแปลงทศทางนโยบายตางประเทศของอเมรกา จากการตงม นอยในแปซฟก ตามแนวคดของ "ลทธมอนโร" ไปส อาศยการ "สงคราม" เป นเคร องมอในการขยายอทธพลทางเศรษฐกจของกลมทนผกขาดในอเมรกาไปสโลกทงโลกในเวลาตอมาไดจนถงบดน

ในบนทกรายการหนงทใชช อวา "อ-บ 34" ได ระบถ งแนวทางทจะผลกดนใหอเมรกาเขาไปครอบครอง"อำานาจทางเศรษฐกจและการทหาร" เหนออาณาบรเวณซ งใชค ำาเรยกวา "พนทอ นใหญโตมโหฬาร"

เพ อใหพ นทเหลาน นถกแปรสภาพเปนแหลงวตถด บและตลาดระบายสนคาแกอตสาหกรรมของชนช นนำาทางธรกจในสหรฐฯ

เขตทถกขนานนามวา "พนทอ นมโหฬาร" นน นอกจากจะหมายถงพนทของโลกตะวนตกทงหมดทอยฝ ายตรงกนขามกบฝายเยอรมนค สงครามแลว ยงหมายถงพนทอาณานคมทเคยตกอยใต อทธพลของจกรวรรดน ยมยโรปทงหลาย ไมวาอนเด ยตะวนออกของดตช จน ญป น และพนทท อ ทธพลของจกรวรรดน ยมองกฤษเส อมโทรมลงจนไมสามารถรกษาอทธพลเอาไวได

บนทกฉบบนยงไดเสนอแนวทางให "จดตงสถาบนการเงน" เพ อท ำาหนาทสน บสนนการลงทนและรกษาคาเงนตรา รวมทงการพฒนาภมภาคทล าหลงและดอยพฒนา ซ งน ำาไปสการจดตง "องคกรโลกบาล" อยาง " กองทนการเงนระหวางประเทศ " ( ไอเอมเอฟ ) และ " ธนาคารโลก " ( เวลด แบงก ) ในเวลาตอมานนเอง

ในชวงสงครามโลกคร งท 1 นน วาก นวา สงผลให "อตสาหกรรมการบน" ในสหรฐอเมรกาพฒนาไปอยางกาวกระโดดผลพลอยไดจากการประดษฐค ดคนเคร องบนรบจ ำานวนมาก ท ำาใหก จการการบนของพลเรอน เร มตนข นในป ค.ศ. 1919 แตในชวงสงครามโลกคร งท 2 "ผลพลอยไดจากอตสาหกรรมสงคราม" ได กลายเปนรากฐานทท ำาใหเก ดการยกระดบอตสาหกรรมอเลกทรอนกส อตสาหกรรมเคร องค ำานวณไฟฟา การผลตแสงเลเซอร วทยาการพลงงานปรมาณ การพฒนาอตสาหกรรมตอเรอโทรคมนาคม ฯลฯ ของสหรฐฯ กาวไปไกลในระดบสงผลให "รฐแคลฟอรเนย" อนเป นศนยรวมของอตสาหกรรมเหลาน ขยายตวจนกลายเปนรฐทมขนาดเศรษฐกจเป นอนดบ 5 ของเศรษฐกจโลกไดในเวลาตอมา

อตสาหกรรมอาวธซ งท ำารายไดจ ำานวนมหาศาลโดยเฉพาะในชวง 40 ปของสงครามเยน ทต อเนองจากสงครามโลกคร งท 2 ทำาให "งบประมาณทางทหาร" ของประเทศตางๆ ในโลกทเคยอยในระดบ 5 เปอรเซนต 7 เปอรเซนต ของรายไดประชาชาตในชวงป ค .ศ. 1914 กาวกระโดดกลายเปน 15 เปอรเซนต 20 เปอรเซนต 25 เปอรเซนต หรอบางประเทศสงถง 30 เปอรเซนต ของรายไดประชาชาต ภายหลงสงครามโลกคร งท 2

การเผชญหนากนระหวาง "กลมทนผกขาด" ทครอบครองประเทศสหรฐอเมรกามากขนเร อยๆ กบประชาชนชาวอเมรก นในยคอดต ได ถกคลคลายลงไปตามล ำาดบ สวนหนงมนอาจจะมผลมาจากแนวคดในการพฒนาระบบทนนยมแบบใหมของ "จอหน เมยนารด เคนส" กจรงอย แตสวนใหญแลวมนวางอยบนพนฐานของ "การครอบครองโลก" หรอการขยายผลประโยชนของกลมทนผกขาดในอเมรกาได มากยงข นเร อยๆ การลดระดบความขดแยงภายในสงคมของตวเอง หรอการ "เป ดวาลวลดความดน" ภายในสงคมอเมรก นจงไมใชเร องยาก หรอไดกระทบกระเทอนผลประโยชนและก ำาไรจ ำานวนมหาศาล

ความพงพอใจของชาวอเมรก นในการอยรวมกบกลมทนผกขาดภายในประเทศภายใต "ลทธทนน ยมใหม " หรอภายใตการผาทางตนของระบบทนนยมในอดตของ "เคนส" สงผลใหสงคมอเมรก นกลายเปน "แมแบบของโลกทนนยมทงโลก ย งเมอประเทศสงคมนยมทวโลกลมสลายลงไป วถ ทางแบบอเมรก นกกลายเปนวถ ทางของโลกไปเลยทเดยว

"วลเลยม ลซ" ผเขยนหนงสอเร อง "เมอรแชนท พาวเวอร แอนด เดอะ ไรซ ออฟ อะ นว อเมรก น คลเจอร "

ได อธบายเอาไววา "ใครกตามทมอ ำานาจในการช วสยท ศนของชวตทด และท ำาใหเปนทยอมรบกนแพรหลายจะมอ ำานาจเดดขาดเหนอทกคน และธรกจอเมรก นตงแตป ค.ศ. 1890 เป นตนมากมอ ำานาจเชนน น อกทงเม อประสบความส ำาเรจในการรวมมอกบสถาบนหลกๆ ในสงคม กสามารถท ำาใหสงคมอเมรก น

เปลยนแปลงเปนสงคมทหมกมนอยก บการบรโภคความสะดวกสบาย และความเปนอยท อดมสมบรณทางดานกายภาพดวยสงท หร หราดวยการใชจาย ดวยการไดมาซ งสรรพสนคาทต างพยายามขวนขวายหาเพมข นเร อยๆ"

แตแลว ภายใตสภาพทโลกทงโลกหนมาเดนตามวถ ทางแบบเดยวกนนมากขนเร อยๆ "พนทอ นมโหฬาร" อนปรากฏอยในบนทกขอเสนอแนะของกลมทนผกขาดอเมรกากกลายเปนพนทท "แคบ" ลงไปเร อยๆ ววฒนาการอนเกดจาก "ความปรารถนาตองการอนไมส นสดของมนษย " ทด ำาเน นมาจนถงป ค.ศ. 2000 ได แสดงใหเหนถงพนทท จะสามารถตอบสนองความตองการเชนนในระดบทจะต องหา "โลกอก 2 ใบ" ถงจะตอบสนองไดตอไป

"ความขาดแคลน" เร มหวนกลบมากลายเปน "วฏจกรแหงวกฤตทนนยมคร งใหม " ในตนศตวรรษท 21 และดเหมอนวา "ทางออก" ของรฐบาลอเมรก นและกลมบรรษทผกขาดระดบโลก กไมได แตกตางไปจากการหาทางออกเดมๆ ในวกฤตการณทนน ยมชวง ค .ศ. 1920-1930 เลย แมนวาจะมความพยายามคนคด"สตรเศรษฐกจแบบใหม" แทนทแนวคดเดมๆ กนในหมน กเศรษฐศาสตร นกคด น กการเมอง ในอเมรกาและยโรป แตท ายทสดแลว มนไมสามารถปฏเสธ "สงคราม" ทจะตองน ำามารองรบยางกาวตอไปของเสนทางววฒนาการเสนทางน

วกฤตการณครงใหม "อนาธปไตย" และ "ทางตน"

ในเม อโลกมอยเพยงแค 1 ใบเทานน "พนทอ นมโหฬาร" ในสายตาของกลมทนผกขาด เม อตอนตนศตวรรษท 20 ได กลายเปน "พนทอ นคบแคบ" ไปแลวในการเร มต นศตวรรษท 21

ทางออกในการผลกดน "แรงปรารถนาอนไมส นสด" ใหววฒนาการตอไปอกกาว หนไมพนทจะต องมการ "ร ออปสรรคขดขวาง" นานาชนดลงไปใหได ไมวาอปสรรคนนจะเปนเสนแบงพรมแดนเขตแดนทางการเมองของรฐชาต ผลประโยชนท องถน วฒนธรรมทองถน หรอสญลกษณตางๆ ทเคยเปนเอกลกษณทองถนและรฐชาต เพ อหลกทางกบส งท "อากโอะ มอรตะ" ประธานบรรษทธรกจขามชาต "โซน" เคยเรยกมนวา "ความดงามทกวางใหญไพศาลกวา อนเปนผลจากเสรภาพทางการคาในระบบตลาดเสร ได เขามาแทนท"

"เคนช โอเมะ" ผจดการบรษทแมคเคนซและสหาย ได เขยนไวในหนงสอเร อง "โลกไรพรมแดน" วา "รฐบาลแหงชาตท ยงยดตดอยก บบทบาทเดมในฐานะทเป นผจดการทางเศรษฐกจแหงชาตเปนส งทไรประโยชน ท งน เน องจากเศรษฐกจแหงชาตในโลกปจจบนและอนาคตอนใกล จะเปนส งท ไมมเหลออยอ ก" และ "โลกาภวตน จะท ำาใหบทบาททางการเมองของรฐบาลเปนจ ำานวนมากลาสมยไปดวย"

"ดแอนน จเลยส" หวหนาน กเศรษฐศาสตรของบรรษทน ำามนขามชาตอยางบรษทเชลล ได เสนอรายงานวจยช ใหเหน "หลกการ 3 ประการ" ของการสรางพนทอ นกวางขวางใหก บโลกยคใหม นนก ค อ

1. บรรษทตางชาตจะตองมเสรภาพอยางเตมทในการเลอกวาจะมสวนรวมในตลาดทองถ นโดยการนำาสนค าเขาจากตางประเทศหรอจดการผลตภายในทองถนเอง

2. วสาหกจตางชาตจะตองถกบงคบโดยกฏหมายฉบบเดยวกนกบทบงค บใชก บวสาหกจภายในประเทศ

3. วสาหกจตางชาตควรไดรบการอนญาตใหด ำาเนนกจกรรมใดกได ในประเทศทวสาหกจในประเทศนน

สามารถดำาเน นการไดถกตองตามกฏหมาย

ในการส ำารวจความคดเหน ผบรหารบรรษทธรกจระหวางประเทศจ ำานวน 12,000 คน โดยนตยสาร "ฮาเวรดธรกจปรท ศน" ในป ค.ศ. 1990 ได ยนยนวา ผ บรหารบรรษทธรกจระหวางประเทศเกอบทงหมดเหนดวยกบทศนะของ "นางคารลา ฮ ลส " อดตผแทนการคาของรฐบาลสหรฐฯ ทออกมาเรยกรองให "บรรษทขามชาต" สามารถลงทนในประเทศตางๆ ในโลกไดโดยไมจ ำาเปนจะตองมผรวมลงทนทองถน สามารถสงสนคาออกจากประเทศทเขาไปท ำาการผลตโดยไมต องมการควบคมสดสวนใดๆ ไมต องถกบงคบใหใชช นสวนใดๆ ภายในทองถน รวมทงไมควรบงคบใหมกฏเกณฑเฉพาะส ำาหรบการควบคมกจกรรมของบรรษทขามชาต

แรงผลกดนทต องการใหร อเขตแดนทางการเมอง การคาวฒนธรรมตางๆ ในทกซกโลกเพ อให "พนทอ นคบแคบ" ของบรรษทธรกจผกขาดในระดบโลกสามารถแสวงหาก ำาไรไดมากข นนนเก ดข นพรอมๆ กบ "วกฤตการณคร งใหม " ทสอใหเหนแนวโนมซ งมสภาพไมต างไปจาก "ทางตน" ของทนนยมในป ค.ศ. 1920-1930

ปลายศตวรรษท 20 "กจกรรมทางการเงน" ทมการซ อ-ขายเงนตราเพ อ "เก งกำาไรในระยะส น" มอตราเพ มข นถง 90 เปอรเซนต ในขณะทการซ อ-ขายเงนตราเพ อ "การคาการลงทน" จรงๆ มเพยงแค 10 เปอรเซนตพลกผนจากกจกรรมทางการเงนในยคอดตทการซ อ -ขายเงนตรา เพ อใชในการคาการลงทนเคยมจ ำานวน 90 เปอรเซนต การเกงก ำาไรในระยะส นเคยมเพยงแค 10 เปอรเซนตเทานน

ในตอนตนศตวรรษท 21 ยอดมลคาการซ อขายเงนตราตางประเทศในแตละวน ได รบการประมาณการกนวามมลค าไมต ำากวาวนละ 2 ลานลานเหรยญสหรฐฯ

สภาพความผนผวนในกจกรรมทางการเงนลกษณะเชนน เคยท ำาใหผ น ำาค วบา "ฟเดล คาสโตร" กลาวในทประชมวาด วยการระดมทนเพ อการพฒนาแหงสหประชาชาตป ค .ศ. 2002 วา

"ระบบเศรษฐกจโลกในปจจบน...กคอ บอนกาสโนทใหญทสดในโลก"

"อนาธปไตยทางการเงน" ได แสดงผลใหเหนตงแตปลายศตวรรษท 20 อยางชดเจน ระบบเงนตราของยโรปเกดความผนผวนในเดอนสงหาคม ป ค .ศ. 1993

เด อนมนาคม ป ค.ศ. 1994 เงนเปโซของเมกซโกลดคาขนานใหญ ก อใหเก ดวกฤตการณการเงนลกลามทวละตนอเมรกา เด อนมนาคม ป ค .ศ. 1995 ตลาดแลกเปลยนเงนตราตางประเทศของยโรป เกดความป นปวนอกคร ง ธนาคารแบรร งขององกฤษ ท มประวต ยาวนานถง 233 ป ต องประกาศลมละลาย เน องมาจากผลของการเกงก ำาไรทางการเงนในระยะส นของสาขาธนาคารทสงคโปรประสบความลมเหลว เด อนมนาคม ป ค.ศ. 1997 วกฤตการณการเงนในเอเชยเร มตนขนทประเทศไทยและลามไปทวท งเอเชย จนกลายเปนผลกระทบตอระบบเศรษฐกจโลกทงหมด

ตนศตวรรษท 21 วกฤตการณการเงนเร มก อตวในอารเจนตนา และในเดอนธนวาคม ค.ศ. 2002 การลอยตวคาเงนเปโซของอารเจนตนาสงผลใหค าเงนลดลงทนท 40 เปอรเซนต เก ดจลาจลทวประเทศและตองมการเปลยนตวประธานาธบดถ ง 5 คน ภายในช วเวลา 14 วน ต นป ค.ศ. 2002 วกฤตการณการเงนอารเจนตนาลกลามตอไปยงอร กวย และเร มกดดนระบบการเงน และเศรษฐกจของบราซลในเวลาตอมา

ในการประชมนกวชาการดานเศรษฐกจ-สงคมทวโลกทฮ องกงในป ค.ศ. 2000 เสยงสวนใหญ ในทประ

ชมสมนาไดยอมรบถง "ทางตน" ในการแกป ญหา "ชองวางระหวางความรวยและความจน" ทน บวนจะขยายตวย งข น ไมวาระหวาง "ประเทศรวยกบประเทศจน" หรอ "ภายในประเทศแตละประเทศ" และยงม การผลกดนใหเก ด "พนทการคา" ทกวางขวางข น ด วยการร ออปสรรคตางๆ ภายในชาตแตละชาตลงไป กจะย งท ำาใหแนวโนมของชองวางเหลานขยายตวในระดบท "ไมอาจจะแกปญหาใดๆ ไดอ กตอไป"

ตวเลขสถต ในชวงตนศตวรรษท 21 แสดงใหเหนวา ชาตอตสาหกรรมทนสมย 24 ประเทศ ซ งมประชากร 17 เปอรเซนตของโลก ครอบครองมลคาการผลตถง 79 เปอรเซนต ในขณะทประเทศก ำาลงพฒนาซ งม ประชากร 83 เปอรเซนต กลบครอบครองมลคาการผลตเพยง 21 เปอรเซนตของโลก ยอดหนสนตางประเทศของโลกกำาลงพฒนามม ลคาถง 25 ลานลานเหรยญสหรฐฯ ประชากรถง 1,300 ลานคนอยในประเทศทยากจนทสดของโลก โดยมรายไดเฉลยตอหวตอวนไมถ ง 1 ดอลลารสหรฐฯ ผคน 800 ลานคน อดอยากหวโหย, 80 ลานคนไมเคยไดรบการรกษาพยาบาล , 2,600 ลานคน ไมไดเรยนหนงสอ ฯลฯ

และแมกระทงภายใน "ประเทศร ำารวย" เองกตาม การปรากฏตวของความยากจนและชองวางรายไดชดเจนย งข น "ศนยความอดอยาก" แหงรฐสภาอเมรกาไดประมาณการวา ในแตละปมคนอเมรก น 30 ลานคนทมอาหารไมพอบรโภค , 2 ลานกวาคน เคยผานประสบการณไรท พกพงมากอน ชาวเยอรมน 850,000 คนไรท อยอาศย, ชาวฝร งเศส 300,000 คน อาศยอยในกลองกระดาษ ชาวญปนซ งเคยไดรบการยอมรบวาเป น "สงคมทไมมคนวางงาน" ในยคอดต ไดพบอตราวางงานถง 2,140,000 คน ในปลายศตวรรษท 20 เป นตนมา ฯลฯ

"การผลตทล นเกน" ยงคงเปนส งท ปรากฏใหเหนไดชด โดยเฉพาะอยางยงการสนบสนนการผลตภาคเกษตรของประเทศร ำารวยทมม ลคาไมต ำากวาวนละ 1,000 ลานดอลลาร ความ "ไมปลอดภยในชวตทรพยสน" รวมทง "การขาดความมนคงทางจตใจ" ได ก อใหเก ดความตงเครยดปะทไปทวสงคมทนนยมทกแหง คด "ฆาตวตายหม" ของลทธความเช อวปรตในสงคมอเมรก น สวเดน ญปน และความเช ออนสบสนของลทธทางจตวญญานในจน การขยายตวของศาสนาใหมโดยชาวเกาหลใต การปลอยกาซพษในอโมงครถไฟใตดนกรงโตเกยวของลทธโอมชนรเก ยว ฯลฯ นอกจากนนระบบการเมองแบบ "เสร ประชาธปไตย" ทใชรองรบการพฒนาของทนนยมใหม เก ดการสนคลอนความนาเช อถอไปทวโลก ลทธ ชาตน ยม ลทธต อตานผวส ต อตานเช อชาตในยโรป -ออสเตรเลย ปรากฏตวข นมาใหม นกการเมองทสนบสนนเศรษฐกจเสรน ยมในเวเนซเอลา โบลเวย บราซล ประสบความพายแพลงไปเร อยๆ ฯลฯ

วกฤตการณคร งใหมท ก อตวข นมาในตนศตวรรษท 21 นบวนเร มจะสงสญญานใหเหนวามนมสภาพแทบไมแตกตางไปจากยคกอนหนาสงครามโลกคร งท 2 สกเทาไหร ความพยายามดนรน "ผาทางตน" จงปรากฏตวดวย "รปแบบ" อนหลากหลาย

การ "ผาทางตน" "ทฤษฏใหม" และ "สงครามใหม"

ในชวงปลายศตวรรษท 20 ผน ำาการเมองในยโรปและอเมรกาหลายราย ไมวา โทน แบลร นายกรฐมนตร องกฤษ บล คลนตน อดตประธานาธบดอเมรกา แกรฮารด ชโรเดอร อดตผน ำาเยอรมน ฟรงซวร มตแตร รองต อดตประธานาธบดฝร งเศส ฯลฯ

ตางเคยพบปะหารอเพ อแลกเปลยนความเหนในการ "หาทางออก" จากแรงกดดนทางการเมองอนาธปไตยทางเศรษฐกจ และความตงเครยดของสงคมศวไลซ ท ก ำาลงกลายเปน "ทางตน" สำาหรบโลกทนนยมทงหมด

รปแบบแนวความคดทบรรดาผน ำาเหลาน หยบมาใชเปน "ภาพราง" ในการคนหาทางออกรวมกน ถกสรปเอาไวในชวงแรกๆ วา มนจะเป นไปในลกษณะ "กลาง-ซาย" หรอบางรายใชค ำาเรยกวา "หนทางท 3" คอแนวความคดทางการเมอง-เศรษฐกจ-สงคม ทจะต างไปจากแนวทางทนนยมของปกขวา แตก จะไมก าวไปถงข นท จะปรบตวไปสแนวความคดแบบสงคมนยมของปกซาย

(ความเหนสวนตวผเขยนบทความวา แนวทางเศรษฐกจพอเพยงกเปนหนทางหนงทเหมาะกบเมองไทยและโลกในขณะน)

หลงจากผานการถกเถยงกนอยางชลมนตงแตเร มแรก เกดความยงยากในการปรบแนวความคดในระดบพนฐานใหกลมกลนกนในทายทสด ผ น ำาทางการเมองเหลานก ยงหาขอสรปไมไดวา การพฒนาเศรษฐกจให เก ดความมงคงเพ มข นเร อยๆ ดงทเคยเปนมาในอดตนน จะสามารถ "หาจดลงตว" กบ ความเปนธรรมในสงคมไดอยางไร? และจะรกษาความมนคงของสภาพสงแวดลอม เอาไวไดขนาดไหน? ดวยการปรบแก "รปแบบ" บางอยางเพ อใหเสนทางววฒนาการทเคยเปนมาในประวต ศาสตรยคอดตสามารถกาวตอไปในการสรางประวต ศาสตรแหงอนาคต

การปฏเสธทจะเขารวมประชมหารอเร องแนวความคดเหลาน ของนาย "ฟรงซวร มตแตรรองต" ในการจดประชมทประเทศอตาล ในเวลาตอมาไดสะทอนใหเหนถงความลมเหลวในการ "คนหาสตรทางออกใหมๆ " ทมนไมสามารถสรางความยอมรบแบบสตรของ "เคนส " ในชวงป ค.ศ. 1936 มนกลายเปนแค "การสรางภาพทางการเมอง" ของผน ำาทางการเมองทอยากจะมภาพเปน "นกฝนเฟ องทางทฤษฏ" มากกวา

แรงกดดนทางการเมองทเป นจรงปรากฏ อนาธปไตยทางเศรษฐกจทขยายตวออกไปไดรวดเรวมาก และความตงเครยดภายในสงคมทนนยมหนกข นเร อยๆ ดจะท ำาใหความพยายาม "คนหาทางทฤษฏใหม" เพ อขดสฉววรรณทนนยมอกคร ง กลายเปนเร องท "เสยเวลา"

เพราะเปนทรบร ก นอยแลววา โดย "เน อหา" ทเป นจรงนนเสนทางววฒนาการสายนก ำาลงกระหายหวตอ "แหลงวตถด บ" ทไมเคยเพยงพอตอแรงปรารถนาซ งเพมข นเร อยๆ ก ำาลงตองการ "พนทตลาด" ทกวางขวางเกนกวาจะถกกนขวางโดยอาณาเขต ความเปนชาตและเอกลกษณทางวฒนธรรมใดๆ ทแบงแยกมนษยออกจากสนคาและหลกเลยงไมได ท จะเป ดพนทใหก บ "วทยาการและองคความรใหมๆ " ในการตอส ก บกระบวนการทางธรรมชาตและวถ ทางธรรมชาตทกชนดอยางถงพรกถงขง หรอโดย "เน อหา" แลว "สตรทางออก" ของวกฤตการณในยคใหมไมได แตกตางไปจากยคอดตแตอยางใด เพยงแตจะท ำาอยางไรให "รปแบบ" ของมนถกปรบเปลยนจะไดถกตอตานนอยทสดเท านนเอง องคความรใหม ๆ ท จะน ำาพาโลกววฒนาการเขาส ย คอกยคหนงหรอเขาส "คลนลกทสาม" ไมวาเทคโนโลยพนธวศวกรรมซ งสามารถเพมปรมาณอาหารในโลกไดหลายตอหลายเทา วงการแพทยท จะถกปฏวต ด วยระบบ "ปองกน" แทนการ "รกษา" โรคภยไขเจบชนดตางๆ ขนาดของเศรษฐกจชวภาพทจะใหญโตจนกลายเปน "เศรษฐกจใหม " ฯลฯ

เทคโนโลยคอมพวเตอรท สามารถเปลยนปจจยการผลตในระดบรากฐานดวยขดความสามารถของ "หนยนตคอมพวเตอร " ซ งอาจจะพฒนาไปถงข น "คดเองได" (อารต ฟเชยล อนทลเจนซ - AI) เทคโนโลยเคร องจกรกลขนาดจวหรอ "จลจกร" ทจะปฏวต กลไกอตสาหกรรมเดมใหกลายเปนส งพนสมย ฯลฯ

ภายใตเสนทางววฒนาการสายนมกไมได มงหมายทจะกอใหเก ด "ความเทาเท ยมกน" หรอ "ความเปนธรรม" ขนมาในโลกแตอยางใด แตมนสามารถนำาไปใชเพอ "เป ดวาลวแรงกดดน" ตางๆ ไดในบางชวงของยคสมย กอนทจะน ำาไปส "ทางตน" คร งตอไปในอนาคตนนเอง

"ความขาดแคลน" อาจจะถกคลคลายลงไปในขณะท "ชองวาง" ระหวางผคนในสงคมจะยงขยายตวตอไป

จนอาจทำาใหการคาดการณของกลมนกวชาการระหวางประเทศ ซ งจดการประชมในประเทศรสเซย เม อชวงปลายศตวรรษท 20 เป นจรงข นมาในอนาคตอนใกล น นก ค อ "ระบบโลก" จะขจดผคนประมาณ 80 เปอรเซนต ออกจากการบรหารจดการของโลกยคใหม เหลอผคนเพยง 20 เปอรเซนตเทานนท จะอยในระบบบรหารจดการของโลกยคใหม

ความแตกตางทางชนช นก ยงคงมอยต อไป เพยงแตมาตรฐานในการวดความแตกตางอาจจะเร มต น ตงแต "ยนและพนธกรรม" การยดครองควบคมดนแดนตงแตยคโบราณกยงคงด ำาเนนตอไป เพยงแตถกเปลยนรปแบบจากเมองขนมาเป นอาณานคมของจกรวรรดหนงจกรวรรดใด จนกลายเปนอาณานคมโลกภายใตการควบคมของศนยกลางจกรวรรดโลก หรอโดย "มหาอำานาจเดยว" นนเอง

"จตวญญาณความเปนมนษย" ทถกเปลยนแปลงจนกลายเปนเพยง "ผบรโภค" จะเพ มปรมาณแหลงตลาดระบายสนคาอยางยาวนาน สามารถกระต นและควบคมจากอ ำานาจศนยกลางไดอยางเปนระบบและงายตอระบบเศรษฐกจแบบวางแผน

แตอยางไรกตาม การกาวไปสข นตอนตอไปของการววฒนาการในแนวทางน ไมอาจปฏเสธ "สงคราม" ทจะถกนำามาใชเพ อขจดสภาพอนาธปไตยทางการเมอง-เศรษฐกจ ปะทะกบฝายตอตานทก อเกดข นมา จากความตงเครยดของความศวไลซ สงครามทจะเป นฐานรองรบการเรงรดเทคโนโลยใหสามารถแปรสภาพมาใชก บอตสาหกรรมและเศรษฐกจใหมไดเรวข น

ในตอนท "โดนลด รมสเฟล" ยงมต ำาแหนงเป น "ประธานคณะกรรมการเพ อการประเมนผลองคกรและการบรหารความมนคงดานอวกาศแหงชาตสหรฐฯ" หรอยงไมได มต ำาแหนงเป น "รฐมนตรกลาโหม" ในรฐบาลสหรฐฯ ยคปจจบน เขาไมได สบสนวนวายอยก บการแสวงหา "ทฤษฏใหม " หรอ "แนวความคดใหม ๆ " ในการหาทางออกใหก บวกฤตการณทนน ยมแบบผน ำาการเมองในอเมรกาและยโรปทก ำาลงเถยงกนในเร อง "หนทางท 3" แตอยางใดเลย

ในเอกสารสรปความเหนของคณะกรรมการดานอวกาศสหรฐฯ ประจ ำาเดอนมกราคม ป ค.ศ. 2001 รมส เฟล แสดงความเหนรวมกบคณะกรรมการอก 13 รายเอาไววา

"ชองวางระหวางชาตท ม และชาตท ไมม ชองวางระหวางคนรวยและคนจนในโลกจะขยายตวกวางขวางขนและจะกอใหเก ดความไมสงบในหลายภมภาครวมทงภายในสงคมแตละสงคมและความไมสงบเหลานจะน ำามาซ งภยคกคามตอการครอบงำาทางการเมองและเศรษฐกจจากสหรฐฯ ดวยเหตน เพ อใหสหรฐฯ ยงคงเปนมหาอำานาจโลกและผน ำาการใชอ ำานาจไดตอไป ความส ำาคญอนดบแรกกคอ จะตองม แผนระยะยาว ในการพฒนาการปฏบต การทางทหารในอวกาศใหสามารถท ำาสงครามเพ อปกปองบทบาทของสหรฐฯ และขยายบทบาทโลกาภวตนท น ำาโดยบรรษทตอไปใหได"

ถงแมนวาจะไมม "เคนส " รายใหมปรากฏตวข นมาสรางร ปแบบในการหาทางออกใหก บวกฤตการณคร งใหมก ตาม แต "สงครามคร งใหม " กได อบต ข นมาแลวตามเนอหาเดมๆ ทด ำารงมาตลอดเสนทางววฒนาการสายน

สงครามลางโลก

นบตงแต "อเลกซานเดอรมหาราช" ยกกองทพกรกเขาต อาณาจกรเปอรเซยเม อกวา 2,000 ปท แลว "การทะเลาะเบาะแวง" กไมได เป น "ขออาง" ทมน ำาหนกพอในการอธบาย "เน อหาของสงคราม" ระหวางกนและกน ย งนานวน เนอหาของสงครามยงสะทอนใหเหนถง "เหตผลแทๆ" ทอยเบ องหลง "ขออาง" นานาชนด นนก ค อ "ความพยายามชวงชงผลประโยชนจากผอ น" หรอ "เพ อรกษาผลประโยชนของตวเอง" เป นหลก และมนทำาให "ขอบเขตในการทำาสงคราม" ขยายตวกวางขวางย งข นเร อยๆ

การท "เหตการณ 11 กนยายน" ถกใชเป น "จดเร มต น" แต "จดจบ" มนไมไดส นสดลงตรงทชยชนะของอเมรกาใน "สงครามอฟกานสถาน" อนทจรงมนกเป นการอธบาย "เน อหาของสงครามคร งใหม" หรอการสงสญญาณถง "ขอบเขตของสงครามคร งใหม " ได ไมน อยทเด ยว

การ "ไลลา" หรอ "ลางแคน" ตอ "โอซามา บน ลาเดน" ทยงสาบสญลอยนวลอยในขณะน ดจะไมได ม ความส ำาค ญเทากบการยดครองแหลงทรพยากรในเอเชยกลาง การร อฟ นโครงการวางทอกาซจากเตรกเมนสถานมายง ปากสถาน การบรรลโครงการ ทอนำามน "บาก -ทะบลซ -เซยฮ น" การจดวางกำาลงทหารเพ อสราง "ยทธศาสตรป ดลอม" คแขง ทางอำานาจ ฯลฯ

"ขอบเขตของสงคราม" จงได ขยายตวตอไปส "อรก" อยางรวดเรว ในป ค.ศ. 1998 "สกอตต รตเตอร " หวหนาหนวยปฏบต การตรวจสอบอาวธสหประชาชาต (อนคอม) ซ งเปนอดตนาวกโยธนสหรฐฯ เอง ไดยนยนเอาไวชดเจนวา ภ ยคกคามจากโครงการอาวธตางๆ ในอรกน น " ลดลงเหลอเทากบศนย เปอรเซนต " หรอไมสามารถใชเปน "ขออาง" ใดๆ อกตอไปแลว

สภาพชวตความเปนอยของชาวอรกจ ำานวนมากทยงชพดวยรายไดเด อนละ 2-6 ดอลลาร งบประมาณเพอการศกษาส ำาหรบเยาวชนลดลงถง 90 เปอรเซนต ในชวงระยะเวลา 10 ปแหงการคว ำาบาตร มาตรฐานดานสาธารณสขอยในสภาพ "พงทลาย" ปรมาณเดกอายต ำากวา 5 ขวบเสยชวตเพราะขาดอาหารและ ขาดยารกษาโรคปละไมน อยกวา 50,000 ศพขนไป ฯลฯ แตภายใตสภาพเชนน "ภยคกคามทางทหารจากอรก" ยงถกนำามาใชเป น "ขออาง" ในการ "ขยายขอบเขตสงคราม" ของรฐบาลอเมรก นตอไป

ปรมาณนำามนส ำารองในอรกทยงมปรมาณไมน อยกวา 112,000 ลานบารเรล การใชอ ทธพลในการควบคมราคานำามน เป นตวควบคมอตราการขยายของเศรษฐกจในประเทศตางๆ ทวโลก จงนาจะเปนเหตผลในการขยายเขตสงครามทมน ำาหนกย งกวาความแคนทประธานาธบด "บชผลก" มต อ "ซดดม ฮสเซน" เน องจากรบทราบวาเคยวางแผนสงหาร "บชผพอ" หลายตอหลายรอยเทา และ เหตผลแทๆทอยเบ องหลงขออางนานาชนด กเป นทเขาใจกนในหมชาวโลกทยงไมถ งกบ "ปญญาออน" เพราะการครอบงำาจากสอมวลชนอเมรก นทงหลาย

แมแตเจาหนาทระดบสงในรฐบาลอเมรก นเองกยงเลยงไมไดท จะใช "เหตผลแทๆ" เหลานในการจงใจโนมนาวพนธมตรใหเหนดเหนงามกบการ "ใชน ำามนในอรกเพอฉดดงเศรษฐกจโลก"

"สงครามอรก" จงย งสงสญญาณชดเจนยงข นวา "สงครามคร งใหมในศตวรรษท 21" นน นอกจากมนจะไมไดจบลงตรงทอ ฟกานสถาน แลว มนกจะยงไมจบลงทอ รก อ กดวย

"ศภวฒน สายเช อ" กรรมการผจดการฝายวจยและวางแผนบรษท "เมอรรล ลนซ ประเทศไทย" ได เขยนบทความวเคราะหไวเม อเด อนกนยายน ค .ศ. 2002 วา

"การบกอรกของสหรฐฯ นน เป นหมาก ทสหรฐฯ พยายามเดนเพอเปลยนแปลงประเทศทเป นพ นทแหลงนำามนในตะวนออกกลางทงหมด ใหกลายเปนภมภาคทเอ ออ ำานวยตอผลประโยชนทางการเมองและเศรษฐกจของฝายตะวนตก"

ขอเสนอของ "บรษท แรนด" บรษททปรกษาทางการขาวและการทหาร ผเคยสรางผลเปลยนแปลงใหก บ "การปรบยทธศาสตรใหม " ของอเมรกาตงแตตอนตนรฐบาลบช ซ งเสนอตอทประชมสภากลาโหมสหรฐฯ ในวนท 10 กรกฏาคม ค.ศ. 2002 กสะทอนใหเหนสญญาณสงครามทแผกวางไปมากกวาพนทประเทศอรกอยางชดเจน เม อมการอางองถง "การสนบสนนการกอการรายของราชวงศซาอด อาระเบย" รวมทงกระต นสมาชกสภาทปรกษาให "ยนคำาขาด" เพ อน ำาไปส "การยดทรพยและบอน ำามนของซาอด อาระเบย"

แนนอนวา เน อหาของสงครามแหงศตวรรษท 21 กจะไมส นสดอยแคความพยายาม "ปฏร ปตะวนออกกลาง" อกนนแหละ

มนไมใชแค การ "ยดกมแหลงทรพยากร" ทก ำาลงขาดแคลนหรอจดวางก ำาลงเพ อยดกมจดยทธศาสตรทกพนทในโลกเอาไวเฉยๆ แนๆ แตอ ำานาจทได รบจากแหลงทรพยากรตางๆ รวมทงอ ำานาจทเก ดข นจากการควบคมจดยทธศาสตรแตละแหง มนจะถกใชไปส จดมงหมาย อะไรกนแน?

แนวคดนานาชนดของนกคดฝายตะวนตกหลายรายทปรากฏขนมาตงแตสงครามเยนเพงจะยต ไปหมาดๆ ไดสะทอนใหเหนชดเจนแลววา มนเป นจดมงหมายทต องการท ำาใหพ นทโลกซ งเคยใหญโตมโหฬารในตอนตนศตวรรษท 20 แตกลบแคบลงไป เร อยๆ เม อถงตนศตวรรษท 21 จะตองถกท ำาให "กวางขวาง" ยงข นหรอ "เพ มเนอทการตลาด" ดวยการ "ร อถอน" อปสรรคกดขวางนานาชนด ไมวาจะเป น "ความเปนรฐชาต" "วฒนธรรม-อารยธรรมทองถน" "สญลกษณหรอเอกลกษณทแสดงความเปนทองถน" ตางๆ หรอ "ทำาใหโลกกลายเปนตลาด" รวมทง "เปลยนจตวญญาณ" ของมนษยใหกลายเปนเพยง "ผบรโภค" นนเอง

"วอลเตอร ไอแซคสน" บรรณธการนตยสาร "ไทม แมกกาซน" ผสนบสนนโลกาภวตนต วฉกาจ ไดเคย

เขยน บทความเร อง " อาวเออร เซนจร แอนด เดอะ เนกซท วน " ในนตยสารไทม ตงแตเดอนเมษายน ค.ศ. 1998 เพ อพยายามช ใหเหนวา บรรดามนษยชาตทยงยดเหนยวกบคณคาทางจตวญญาณในศตวรรษท 21 หรอพวก " จตวญญาณยคใหม " ( นวเอจ สปรชวล ) กคอ "ศตรต วสดทาย" ของโลกอนาคต ไมวาจะเป นพวก "นบถอศาสนาแบบออรเธอรดอกซ " ทงหลาย ฯลฯ หรอกระทง "ขบวนการเคลอนไหวเพ อสเขยว" อนประกอบดวยพลงของฝายอนรกษธรรมชาตและส งแวดลอมตางๆ ผน ำา "ขบวนการซพพาตสตา" ในเมกซโก (http://www.zapatistarevolution.com/alarm.html)ซ งใชนามแฝงวา "ผบญชาการมารคอส" ได แสดงความเหนในบทความช นหนงในเวปไซตชวงระหวางเกดสงครามอฟกานสถานโดยช ใหเหนวา "สงครามในศตวรรษท 21" นน ไมใชเปนสงครามทมงกระท ำาตอคสงครามประเทศใดประเทศหนงเปนการเฉพาะ และยงไมใชเปนแคสงครามทจะกระท ำาต อกนและกนดวย "อาวธสงครามเทาน น" แตมนจะเป นสงครามทจะกระท ำาต อประเทศตางๆ ทมพ นทต งอยบนโลกใบน และคสงครามทแทจรงกค อ "มนษยชาต" ทงหลาย มนเป นสงครามทจะใช "ทกส งทกอยาง" เป นอาวธเพ อมงท ำาลายลางลงไปถง "จตวญญาณความเปนมนษยของพลโลก" เพ อให "โลกกลายเปนตลาด" และมนษยกลายเปนเพยง "ผบรโภคสนคา"

เน อหาของสงครามและขอบเขตของสงครามแหงศตวรรษท 21 จงแตกตางไปจากสงครามทกชนดเทาทเคยมมา ขอบเขตของมนไมใชเพยงแค "เน อท-ดนแดน" ทสามารถวดขนาดออกมาเปน "รปธรรม" ได แตมนรวมไปถง "เน อท-ดนแดน" ทเป น "นามธรรม" อนไมอาจวดขนาดออกมาไดชดเจน ไมวา ความเปนชาต อารยธรรม สญลกษณ และเอกลกษณวฒนธรรมตางๆ และเนอหาของมน กไมได เปนเพยงแคก อใหเก ด "เชลยสงคราม" แตเพยงภายนอกรางกาย แตมนพยายามควบคมเชลยสงครามใหลกลงไปถง "จตวญญาณ" ของปจเจกบคคล

มนไมใช "สงครามโลก" แตเปน "สงครามลางโลก" เป นจดสงสดของสงครามเทาทเคยมมา ตลอดเสนทางววฒนาการของมนษยชาต เปน "จดตด" ระหวางเสนทางววฒนาการในอดตกบเสนทางววฒนาการในอนาคต วามนษยชาตจะเด นไปสเสนทางใด เป นชยชนะและความพายแพ ระหวาง "ฝายธรรมะ" กบ "ฝายอธรรม" ทจะตองพสจน วา อะไรคอหนทางทถกต องส ำาหรบกระบวนการววฒนาการของมนษย

จนซฮองเตแหงอนาคต?

ในหนงสอเร อง " ครเอตง อะ น ว ศวไลเซช น - เดอะโพลตก ออฟ เดอะ เธรด เวฟ " หรอ "อารยธรรมใหม - ในการเมองคลนลกทสาม" ของอลวน และไฮด ทอฟเลอร ซ งเขยนขนในป ค .ศ. 1995 และอดตผน ำาพรรครพบลก นในสภาคองเกรสอยาง "นวท ก งกรช" ถงกบเรยกมนวา "คมอประชาชนสศตวรรษท 21" นน

"ทอฟเลอร " คาดการณอนาคตเอาไววา "มนษยชาตก ำาลงเผชญกบการกาวไปขางหนาคร งย งใหญ ก ำาลงเผชญกบความเปลยนแปลงทร นแรงทางสงคม และการปรบโครงสรางเชงสรางสรรคท ล กซ งทสดเท าท เคยมมา ฯลฯ รวมทงมแนวโนมวา คลนลกทสาม จะถงโถมขามประวต ศาสตรและเสรจสมบรณภายในเวลาอกสองสามทศวรรษขางหนาเท านน"

ภายใต "การเปลยนแปลงอยางรนแรงทสด" นน "ทอฟเลอร " ได บอกเอาไวด วยวา

"ขณะทเศรษฐกจก ำาลงถกแปรสภาพโดยคลนลกทสามอยน น ระบบเศรษฐกจเหลานก จะบบบงค บฝายหนงใหเก ดการ ยอมจ ำานน หรอการสละความเปนเอกราชบางสวนของตน และตองยอมใหอ กฝายหนงลวงล ำาเขามาในวฒนธรรมและเศรษฐกจของตนมากขน ดวยเหตน ในขณะทกวและปญญาชนแหงภมภาคทม

ความลาหลงทางเศรษฐกจก ำาลง ประพนธเพลงชาต ของตนอยน น กวและปญญาชนแหงชาตในคลนลกทสามกก ำาลงครวญบทเพลงวาดวย คณคาของโลกไรพรมแดนและ ส ำานกแหงความเปนโลกใบเดยวกน การปะทะทางความคดชนดนอาจจะสะทอนใหเหนถงความตองการทแตกตางกนโดยสนเชงของอารยธรรมทงสอง และอาจจะกระตนใหเก ด การนองเลอดทเลวรายทสดในอนาคตทจะมาถงกได"

"การนองเลอดทเลวรายทสดในอนาคต" นน "ทอฟเลอร " พยายามสะทอนมมมองในแงด เอาไวด วยวา แมนมนอาจจะท ำาใหผ คนจ ำานวนไมน อยเกดความรสกวา "มนอาจจะเป นศกคร งสดทายระหวางธรรมะและอธรรม" ในแบบ "สงครามอารมาเกดดอน" หรอ "สงครามลางโลก" แตเขาพยายามช ใหชาวอเมรก นเหนวา "แมนในชวงทศวรรษหนาจะมแนวโนมเตมไปดวย การเปลยนแปลงคร งย งใหญ ความสบสนอลหมาน หรอบางทอาจจะหมายถงความรนแรงแผขยายไปทว แตเรากไมไดท ำาลายตวเองจนราบคาบ" เพราะส งท หลงเหลออยหรอไมไดถกท ำาลายลงไปตามทศนะของ "ทอฟเลอร " กจะกลายเปน "ผสรางอารยธรรมใหม " หรอกอใหเก ด "การปฏวต ในระดบโลก" แตผคนเหลานน หรอชาตเหลาน น หรอผน ำาอารยธรรมแหงคลนลกทสามจะเป นใคร? ทอฟเลอรก ไมได ระบเอาไวชดเจนนก

แตในการปาฐกถาของนาย " โธมส อาร พคเกอรร ง " อดตปลดกระทรวงตางประเทศ ฝายการเมองของอเมรกา วาด วยเร อง "แนวทางยทธศาสตรในอนาคตของสหรฐอเมรกา" ทเรยกวา "โพลต คอล มลลทาร อะ นว เธยรเตอร ออฟ โอเปอเรช น" หรอ "ยทธบรเวณใหมของยทธการสหรฐ - ทางการเมองและการทหาร" ในวนท 5 เมษายน ค.ศ. 1998 ดจะใหค ำาอธบายถง "ผสรางอารยธรรมใหม " หรอ "ผน ำาการปฏวต โลก" เอาไวค อนขางชดเจน

"พคเกอรร ง" ได มองเหนถงความสบสนอลหมาน และความรนแรงทอาจแผขยายไปทวโลกในวนขางหนาวามนเปน "ภยคกคามทย งใหญ" จนทำาใหประเทศสหรฐอเมรกาอาจจะมก ำาลงคน งบประมาณ และทรพยากรไมเพยงพอทจะปลอยใหโลกมลกษณะเปน "พหนยม" (พลราลสตก) หรอโลกทมล กษณะของศนยอ ำานาจตางๆจ ำานวนมากมาย หรอไมอาจก ำาหนดยทธศาสตรและ นโยบายทจะรบมอกบโลกในลกษณะนได ด วยเหตน "สหรฐฯ จงไมมทางเลอก ทจะต อง (สรางยทธศาสตรหรอก ำาหนดนโยบายเพ อ) คงบทบาทในการเปน ผน ำาโลกเอาไว "เพ อทจะ" ไมเพยงแตจะตองท ำาในสงท ถกต องเทานน แตก ยงต องแกไขส งทผ ดใหถกอกดวย"

ประเทศสหรฐอเมรกาทถกก ำาหนดโดยยทธศาสตรใหเป น "ผน ำาโลก" และเป นผก ำาหนด "มาตรฐานความถกตอง" และ "มาตรฐานความผดพลาด" ใหก บโลกตามแนวคดของ "โธมส อาร พคเกอรร ง" กจงม บทบาทไมต างจาก "ชาตแหงคลนลกทสาม" ในทศนะของ "ทอฟเลอร "

เพยงแต "ทอฟเลอร " ไมได แบงรายละเอยดของชาตต างๆ ไปตามลกษณะของศนยอ ำานาจทางการเมองและการทหาร แตเขาแบงชาตต างๆ ออกเปน 3 กลม หรอ 3 คลนอารยธรรม อนไดแก ชาตท อยในอารยธรรมคลนลกทหนง หรออยในพ นฐานสงคมการเกษตร ชาตท อยในกลมคลนลกทสอง หรออยในพ นฐานสงคมอตสาหกรรม และชาตท อยในกล มคลนลกทสาม ทจะผงาดขนมาในอนาคต โดยสรางพนฐานสงคม จากเทคโนโลยและองคความร

เขายงพยายาม "จดแบงหนาท" ของโลกสวนตางๆ เอาไวด วยวา "ในโลกทถกแบงออกเปน 3 สวนนสวนคลนลกทหน งจะท ำาหนาทจดสรรทรพยากรการเกษตรและแรธาตต างๆ กลมแหงคลนลกทสอง จะจดสรรแรงงานราคาถกและท ำาหนาทผลตสนคาจ ำานวนทละมากๆ สวนชาตแหงคลนลกทสามนน จะท ำาหนาทจ ำาหนายจายแจกขอมล นวตกรรมการบรหาร การจดการวฒนธรรม และวฒนธรรมตามสมยนยม เทคโนโลยอ นทนสมย ซอฟตแวรการศกษา การฝกอบรม การดแลรกษาพยาบาล การใหบรการทางการ

เงนและอนๆ แกโลก ซ งหนงในบรการนน อาจหมายถง การใหความค มครองดานการทหารทเป นผลจากความเหนอกวาในดานการทหารของกองก ำาลงแหงคลนลกทสาม"

(ความเหนสวนตววา ส ำาหรบไทยตอนนอยในชวงคลนลกทหนงและสอง การทจะกาวไปสคลนลกทสามไดน นจะตองปรบปรงสถาบนการศกษา (ทผ เรยนคดแตจะเขาสถาบนการศกษาดๆ เท าน น) ทำาใหทกสถาบนมคณภาพใกลเค ยงกน, คาเลาเรยนทรฐต องสนบสนน และมจตส ำานกทจะชวยกนพฒนาทองถนของตนเองมากกวาทจะมาแยงกนหางานท ำาในตวเมอง ปจจบนนก แค สอนใหร จกการใชเทคโนโลยเทานน แตไมสามารถทจะน ำาไปประยกตใชพฒนาประเทศหรอทองถนดวยเทคโนโลยหรอองคความรต างๆได เพราะการศกษาเมองไทยไมไดสอนใหคนคดเปน เพยงแคร และใชเป นอยางเดยว รวมทงเป นการใชแบบไมเกดประโยชนสกเทาไหรเชน เพอความบนเทงตางๆ)

ในยคอดตทผ านมา จกรวรรดบางจกรวรรดท เคยผานประสบการณความสบสนอลหมานและความรนแรงอนเนองมาจากสภาพความเปน "พหนยมทางอำานาจ" อาท จกรวรรดจนกอนยคพระจกรพรรด "จนซ ฮ องเต" การรบพงท ยดเย อยาวนานถง 158 ป สามารถยต ลงไปไดในชวงระยะหนง เม อจกรพรรดจ นซ คนพบวทยาการในการ "ชลประทาน" และสะสมความมงคงใหก บนครรฐของตวเอง จนมอ ำานาจพอทจะทำาลายอก 6 รฐใหศ โรราบอยภายใต "อำานาจของจกรวรรด"

เพ อคง "บทบาทความเปนผน ำาจกรวรรด" เอาไวใหไดเพ อ "หลอมละลายนครรฐตางๆ ใหกลายเปนจกรวรรดเดยวกนหมด" จกรพรรดจ นซฮ องเตได ท ำาการ "ปฏวต แผนดนจน" และสราง "วฒนธรรมจน" จนสามารถฝงรากอยในแผนดนจนตราบเทาทกวนนได ด วยวธการนานาชนด

ภายหลงจาก "ชนะสงคราม" ได แลว พระองค "สรางสนตภาพ" ใหเก ดข นภายในจกรวรรดด วยการ "รบอาวธ" ทกชนดของราษฏรทวราชอาณาจกรและน ำาเอาอาวธโลหะหนกประมาณ 1 ลาน 7 แสนกโลกรมมาหลอมเปนร ปป น 12 รปตงเอาไวกลางใจเมอง พระองคจดระเบยบเศรษฐกจใหมดวยการรวบรวมตระกลชาวจนผม งค งหรออพยพเศรษฐจ ำานวน 120,000 ครวเรอน มารวมไวในเมองหลวง

พระองคไมไดใชวธ "ลางสมอง" ราษฏรทค ดตางไปจากพระองคด วยวธการทประณตนก เนองจากยงไมม เคร องมอส อสารทมประสทธภาพในการครอบง ำาความคดของผคนไดเท ายคน แตใชวธจบเอาบรรดา "นกคด" หรอผมแนวคดทเป นอปสรรคกบระบบการปกครองของพระองคมา "สงหารหม" รวดเดยว 460 ศพ และเผาตำารานานาชนดของนกปราชญ ฯลฯ

แผนดนจนทเคยกระจดกระจายออกเปน 6 นครรฐ หรอ 6 ศนยอ ำานาจ กจงกลายมาเปนแผนดนเดยวกนของจกรวรรด ไมต างไปจากจกรวรรดกรก ท สามารถรวบรวมนครรฐตางๆใหกลายมาเปนจกรวรรดเด ยวกนได ไมต างไปจากจกรวรรดโรมนทเด นตามมาในเสนทางเดยวกนนและไมต างไปจากจกรวรรดของนกลาอาณานคมทงหลาย

"ความเปลยนแปลง" ของมนษยในสงคมตางๆ ทเก ดข นจากเสนทางทวา จงแทบไมสามารถเรยกวา "อารยธรรมใหม " ได เลย เพราะมนลวนเปน "สญชาตญาณดบ" ทแปรเปลยนรปรางไปตามยคสมยตางๆ เทานน

"สงประดษฐค ดคน" หรอ "วทยาการองคความรใหมๆ " ไมวามนจะเปลยนแปลงวถ ชวตของมนษยชาตไปในลกษณะไหนกแลวแต แตถ าหากมนไมสามารถท ำาใหมนษยชาตหลดออกไปจาก "สญชาตญาณดบ" เด มๆ ได มนกไมน าจะเปนส งท เรยกไดวา "อารยธรรม"

ดวยเหตน แมนวา "ทอฟเลอร " จะตงความหวงเอาไวสงมากกบ "ผท หลงเหลออย" หรอผท ไมถก "การนองเลอดทเลวรายทสด" ทำาลายลงไปอยางราบคาบ วาจะสามารถสรางอารยธรรมใหม สรางสงคมแหงคลนลกทสาม สรางสนตภาพรปแบบใหม ฯลฯ แต "ผน ำาโลก" หรอ "ผน ำาชาตแหงคลนลกทสาม" นนด ๆ ก แทบไมแตกตางไปจาก "จนซฮ องเตแหงอนาคต" แมแตน อย

อารยธรรมในถำาอ นมดมดและสนตภาพของคนตาบอด

"สงคมใหม" ทเก ดข นจาก "กลมคนทเหลอจากการท ำาลายอนราบคาบ"

"อารยธรรมใหมแหงคลนลกทสาม" ทก อตวข นมาจาก "การนองเลอดทเลวรายทสด" กบ "อารยธรรมแหงคลนลกเด ม" จะมหนาตาเป นอยางไร?

ทส ำาค ญทสด มนสามารถนำาพากระบวนการววฒนาการของมนษยไปส "สนตภาพ" ทแทจรงไดหรอไม ? นกทำานายอนาคตอยาง "อลวน ทอฟเลอร " ได สราง "เปลอกนอกทหรหรา" เอาไวในหนงสอเลมตางๆ ของเขาจ ำานวนมากมาย แต "แกนสาระ" ทอยภายใตเปลอกเหลานน ลวนสะทอนใหเหนหลกการเดมๆ แนวทางเดมๆ สญชาตญาณเดมๆ จนกอใหเก ดค ำาถามจ ำานวนมากมาย

"อารยธรรมใหม " ของ "ทอฟเลอร " ซ งเขาระบเอาไววาจะเป น "ผเขยนกฏเกณฑแหงพฤตกรรมแบบใหมใหก บมนษยชาต" จะสรางกฏ ระเบยบ คานยมตางๆ ข นมาจาก "พนฐานชนดไหน?"

เพราะเปนททราบกนดอยแลววา "เน อหาอารยธรรมแทๆ" นน กฏ ระเบยบ ค าน ยมตางๆ ของอารยธรรมทใชเป นตวก ำากบควบคมพฤตกรรมมนษยน น มกจะวางเอาไวบนพนฐานของ "ศลธรรม" เป นอนดบแรก

กฏ ระเบยบ คานยมตางๆ ของประชากรโลกกวาคร งโลกแทบเรยกไดวาถกวางเอาไวบนพนฐานท "พระผเป นเจา" เขยนให หรอในอกหลายสวนของโลกกอาศยพนฐานของ "สจธรรมสงสด" ในศาสนามาเปนแนวทาง

ไมวาจะมความพยายาม "แยกศาสนาออกจากเร องทางโลก" (เซกควลาลสม ) มากย คกสมยกตามในประวต ศาสตร แตความเปน "อารยธรรมแทๆ" ของมนษยชาต มกจะตองอาศย "โลกอนเปนแมพมพสมบรณแบบ" ของศาสนา มาใชเป นแนวทางใหก บ "โลกอนเตมไปดวยปจจยผนแปร" ของมนษยชาต

แตในพนฐาน "อารยธรรมใหม " ตามแนวคดของ "ทอฟเลอร " ใคร ? ทจะเป นผมอ ำานาจในการเขยนกฏ ระเบยบ ก ำาหนดคาน ยม และจะใชอะไร? เป นแนวทาง

ดเหมอนวา ผท มอ ำานาจในการเขยนกฏแหงอารยธรรมใหมคงหนไมพนไปจาก "ผควบคมตลาด" หรอผส งสมประสบการณในการ "เปลยนแปลงพฤตกรรม" และ "สรางพฤตกรรมการบรโภค" ในตลาดสงคมอตสาหกรรมนนแหละ ทจะมอ ำานาจตอไปในการสรางอารยธรรมแหงคลนลกทสาม และแนวทางของอารยธรรมใหมก คงเปนไปตามแนวทางเดมๆ นนก ค อ แนวทางทมงตอบสนองความตองการอนไมส นสดตอความสมบรณพนสขในโลกนของมนษยกล มหนง หรอเปนไปไดสงมากทมาตรฐานของอารยธรรมแบบใหมน น แทท จรงแลวกอาศย "ผลประโยชนของเศรษฐกจแบบใหม " เป นแนวทาง นนเอง

อนทจรงแลว โลกในขณะน "อารยธรรมแทๆ" กได ถกทาทายและถกคกคามจาก "วทยาการและองคความรใหม ๆ " ซ งถกน ำามาใชเพอสรางความมงค งใหก บมนษยกล มหนงอยางชดเจนอยแลว

"ระบบเศรษฐกจใหม" ทก ำาลงพยายามนำาเอาองคความรในดาน "เทคโนโลยพนธวศวกรรม" "เทคโนโลยห นยนตคอมพวเตอร " "เทคโนโลยนาโน" ฯลฯ มาใชในการวจยเพอพฒนาสนคา และแผนการตลาดใหม ๆ ของบรรษทขนาดยกษ จนระบบ "กฏหมาย" และ "ระบบศลธรรม" ของประเทศตางๆ ไมสามารถรองรบความชลมน วนวาย อนเกดจากการทดลองผสมยนขามสายพนธระหวางพชกบสตว มนษยก บสตว หรอกระทงมนษยก บเคร องจกรกล

การพฒนาคอมพวเตอรท ค ดเองได ถกน ำาไปใชก บระบบอาวธมากข น การจ ำาลองแบบตวเองของเคร องจกรกลขนาดจว ยงกอใหเก ดค ำาถามใหม ๆ ต อการควบคมประดษฐกรรมชนดน ฯลฯ

ภายใตแรงกระตนจาก "ความตองการอนไมส นสด" เหลาน ถ าหากมาตรฐานทางศลธรรมในอารยธรรมเดมๆ ไมสามารถรบมอได "อารยธรรมใหม " กคงจะตองอาศย "ความไรศลธรรม" นนเอง มาเปนมาตรฐานในการสรางกฏ ระเบยบ ค าน ยม ตอไป และกฏ ระเบยบ คานยม ทถกสรางขนมาใหม มนคงไมตางไปจากกฏของสตวป า ระเบยบของจกรวรรดยคจ นซฮ องเต หรอคานยมแบบชารลส ดารวน ท "ผแขงแรงกวา" ยอมสามารถทำาลาย "ผท อ อนแอกวา" ดวยขออาง วาดวยทฤษฏววฒนาการในแตละข น

"สงคมใหม" ทถกวาดภาพใหดน าประทบใจ ด วยการน ำาเอา "บาน" ทถกปรบสภาพเปน "เรอนอเลกทรอนกส " (อเลกทรอนกส คอทเทจ) มาใชเป น "ศนยกลางของสงคม"

"ทอฟเลอร " ได ยายหนาทการงานในบรษท ระบบการศกษาในโรงเรยน การตรวจสขภาพในโรงพยาบาล ฯลฯ เขามารวมศนยอยในบาน จนท ำาใหการ "ชลมนวนวาย" ของ "พอ-แม -ลก" ภายในบานแหงอนาคตกลายเปนการสราง "คณคาสถาบนครอบครวแบบใหม" โดยไมจ ำาเปนจะตองไป "ร อฟ นคณคาแหงสถาบนครอบครวแบบเดม" ทสญหายไปเพราะอารยธรรมแหงยคอตสาหกรรมอกตอไปแลว

แตการนวเนยของ พอ แม ลก ภายในบานในระยะเวลาทเพ มข นนน มนจะสามารถทำาใหบานนนเก ดความ "อบอน" เก ดสายใยทกลายเปน "คณคา" แบบเดยวกบคณคาของสถาบนครอบครวในสงคมเดมๆ ได หรอไม?

ถาหากมาตรฐานของอารยธรรมใหมน นก อใหเก ดสภาพของบานแตละแหง ประกอบไปดวยพอทเป นชาย แมท เป นชาย หรอพอทเป นหญง แมท เป นหญง ชลมนวนวายอยก บลกสาว -ลกชายทก ำาเนดมาจากกระบวนการตดตอยน การคดเลอกพนธจากธนาคารสเปรม หรอลกทเก ดจากการ "โคลนนง"

ครอบครวแบบใหมท พยายาม "รวมศนย " ทกส งทกอยางเอาไวในบาน จะกลายเปนบานท "แยกตวออกจากสงคม" มากนอยขนาดไหน? โดยเฉพาะอยางยงเม อ "ความเปนชาต" "เอกลกษณชมชนทองถน" หรอสายใยทาง "วฒนธรรมชมชน" ซ งเก ดมาจากความเปนปกแผน หรอจากกจกรรมของชมชนเม อคร งอดต ถกทำาลายลงไปหมดแลว เพ อหลกทางใหก บ "ความดงามอนกวางใหญไพศาล" ทถกควบคมไวท ศนยกลางจกรวรรดเขามาแทนทครอบครวทกระจกตวอยบน "ความเหนแกประโยชนสวนตน" จนกลายเปน "ประเทศครอบครว" ไปแลว จะมอ ำานาจตอบโตก บ กฏ ระเบยบ ค าน ยม ทถกเขยนข นโดย "อารยธรรมแบบใหม" ได มากนอยขนาดไหน?

"เฮอรแมน อ ดาล" อดตผบรหารธนาคารโลกซ งลาออกจากต ำาแหนงในธนาคารโลก เม อป ค .ศ. 1994 ได พดเอาไวนานแลวในการปาฐกถาอ ำาลาวา

"โลกาภวตน น นนอกจากมนจะท ำาใหพรมแดนระหวางประเทศหมดไปแลว มนยงท ำาใหอ ำานาจของประชาชนและชมชนยอยๆ ลงมา ไรความส ำาค ญลงไปเร อยๆ ในขณะเดยวกนกจะสงเสรมใหอ ำานาจของบรรษทขาม

ชาตแขงแกรงย งข น"

"ครอบครวของสตวป า" ทถกกกขงอยในกรงขงของ "สวนสตว " มนจะเกดความอบอนจนไมค ดทวงถามถง "อสรภาพ" ของมนเลยหรอไม ?

แต "ครอบครวของมนษย" ทถกกกขงอยใน "อารยธรรมแบบใหม" หรอ "สงคมแบบใหม" อาจจะแตกตางไปจากสตวป าในสวนสตวอยบาง และภายใตความไมพงพอใจตออารยธรรมใหม หรอสงคมใหม "สนตภาพ" ในแบบใด ทจะสามารถสรางความสงบรมเยนใหก บยคสมยแหงคลนลกทสาม?

สงท น กโลกานมตคดเอาไว ก ไมต างไปจาก "คนตาบอด" ทพยายามจง "คนตาด" เขาไปทะเลาะกนในถ ำาอนมดมดนนเอง

สงครามทปราศจากเลอดและสนตภาพทปราศจากจตวญญาณ

"อลวนและไฮด ทอฟเลอร " พยายามวาดภาพถงพฒนาการขององคความรและวทยาการใหมๆ ท อาจจะทำาใหเก ดส งท เขาเรยกวา "สงครามทปราศจากเลอด"

เขาไดอางถงความพยายามคนควาและวจยของ "เจเนต มอรส" และ "ครส มอรส" ถง "อาวธสงคราม" ทจะท ำาใหเก ด "สงครามทหลกเลยงความตาย" ดวยการวาดภาพ "ผเด นขบวนประทวงหนาสถานทต" กำาลงกมหนาอาเจยนและถายของเสยเม อบกเขามาใกลก ำาแพงสถานทต ฝงชนทไมพอใจรฐบาลป นป วนมนงงดวยเคร องสรางคลนเสยงอนฟราซาวนดหรอคลนเสยงความถต ำา ปนเลเซอรท จะยงฝายตรงขามใหเก ดอาการ "ตาบอดช วขณะ" รถถงและรถบรรทกทหารทไมสามารถวงตอไปได เพราะจะถกสารโพลเมอรยดลอรถเอาไวก บถนน สเปรยท ถกฉ ดใสสะพาน สนามบน ลฟต หรออาวธจนท ำาใหส งของนนเปราะและหกพงโดยไมต องอาศยเคร องยงระเบดถลม หวจรวดกระตนดวยระบบอเลกโครแมกเนตกทไมใชน วเคลยรท สามารถท ำาลายระบบเรดาร เครอขายอเลกทรอนกส และคอมพวเตอรของฝายตรงกนขาม ไปจนถง "การขายอาวธ" ทถก "ตดกลไกพเศษใหสามารถท ำาลายตวเอง" โดยทผ ซ อไมสามารถตรวจพบ ซ งจะสามารถถกส งการใหท ำาลายตวเองกอนทจะถกใชไปท ำาลายผอ น ฯลฯ

และดวยจนตนาการถง "สงครามทปราศจากเลอด" อนพลกกกกอเชนน ก อาจจะมสวนท ำาใหเขามองเหนร ปแบบของ "สนตภาพ" ในแบบท "ปราศจากจตวญญาณ" ไปดวย

"ทอฟเลอร " ได วาดภาพของสนตภาพบนโลกยคใหมถกท "แบงออกเปนสามสวน" หรอเม อ "พรมแดนของรฐชาต" หมดความส ำาคญลงไป "แผนทโลก" จะถกเขยนข นมาจากระบบการปกครองระบบเศรษฐกจ และอารยธรรมทแตกตางกนใน 3 ลกษณะ หรอ "อารยธรรม 3 เส ยว"

สวนท "จมปลก" อยก บ "สงคมการเกษตร" หรอถกท ำาให "จมปลก" อยก บ "อารยธรรมการเกษตรแหงคลนลกทหน งต อไป" จะรบหนาท "ดานสงแวดลอม" (หรออนทจรงกค อการเปนถงขยะ) ใหก บสงคมสมยใหม "ปองกนปา ท องฟา และความเขยวของตน" การถก "มอบหมาย" หรอ "บงคบ" ใหท ำาหนาทน ก แลวแต "ทอฟเลอร " อางวาเพอ "ความดอนเป นสากล แมวาบางคร งมนอาจจะท ำาให พฒนาเศรษกจไมได " สวนทยงไมอาจ "ดนรน" ขนมาอยในอารยธรรมคลนลกทสามได หรอยงตองอยในฐานะ "คลนลกทสอง" กจะรบหนาทจดหา "แรงงานราคาถกๆ ผลตสนคาปรมาณมากๆ จดหาวตถด บเพอมาผลตสนคา และหาตลาดระบายสนคา" ตอไป

และแนนอนทสด สวนทเป น "คลนลกทสาม" นนเอง ทจะมอ ำานาจเศรษฐกจทม งค งทสดและมเทคโนโลย

การทหารสงสด กจะเป นผ "กำาหนดสงครามและสนตภาพ" ใหก บโลกตอไป

รปแบบสนตภาพของ "ทอฟเลอร " สามารถเกดขนได ในลกษณะท "เม อเราเอาความเปลยนแปลงทงมวล (โลกทง 3 สวน) มาเสยบปลกไฟ มนจะกลายเปนระบบโลกแหงศตวรรษท 21 เป นตนตอแหงสงครามและสนตภาพ" เขาสรปเอาไวง ายๆ และเตมไปดวยความคดแบบ "กลไก" โดยไมมความรสกท เก ยวกบเลอดเนอ วญญาณใหเหนแมแตน อย

เขากลาวเอาไวด วยวา "การสรางสนตภาพนน ไมอาจนำาเอาวธการของการแกป ญหาทางเศรษฐกจ-สงคม (ความยากจนและความอยต ธรรม) รวมทงศลธรรมของโลกมาใชได " แต "สนตภาพในรงอร ณแหงศตวรรษท 21 ตองการการผาตดโดยรบดวนและแพทยท ท ำาการผาตดนนคอ ส งท จบตองไมได น นคอ ความร"

จนตนาการอนพล กกกกอ ทถกสร ปมาเป นกญแจดอกส ำาคญของการแกไขไปสสนตภาพของ "ทอฟเลอร " อาจจะนาสนใจอยพอสมควรเพยงแตเขาไมไดอธบายเอาไวใหชดเจนวาความรท วาน นค อ ความรในแบบไหน? ความรท ถกน ำาไปใชในทศทางแบบใด และอะไรคอจดมงหมายของความรน นๆ รวมทง ใคร? คอผใช ความรด งกลาว อยางทพยายามเรยบเรยงใหเหนมาตงแตตนวา "ความรนานาชนด" ทอบต ข นมาในแตละชวงประวต ศาสตร แทนทมนจะน ำา "สนตภาพ" มาสย คสมยตางๆ มนกลบถกน ำาไปใชจนเกด "สงคราม" มาตลอดเสนทางววฒนาการของมนษยชาตก นเลยกวาได

ความรในการผลตเหลกของชาว "อสซเรย" ความรในการพฒนากองทพของชาว "กรกและโรมน" ความร ในการปฏวต อตสาหกรรมของ "นกลาอาณานคมตะวนตก" ฯลฯ ลวนแตเป นความรท ท ำาใหเก ด "สงคราม" ในแตละยคสมย เนองจากผใชความรน นๆ ต างมงไปส ท ศทางทต องการใหความรน น ก อให เก ดความสขสมบรณอนไมส นสดกบตวเองเปนหลก

ในหนงสอ "ปรชญาอนเดย" ทเขยนและเรยบเรยงโดย "อดศกด ทองบญ" หวหนากองธรรมศาสตรและการเมองแหงราชบณฑตยสถาน ในป ค .ศ. 1981 ได อธบายถง "กระบวนการความร" ของชาวอนเดยยคโบราณเอาไววา

"คนอนเดยโบราณ ถอเป นคตชวตวา จงอยเพ อหาความร ไมใชหาความรเพ ออย คตชวตนไมได ค ดคานการเลาเรยนวชาชพเพ อใชเปนเคร องมอประกอบอาชพใหอยเป นสขสบายในโลกน เท าท พอจะหาไดวาไมม ความจ ำาเปน แตถ อวา น นไมใชจดประสงคสงสดเทาน น เพราะมคนจ ำานวนไมน อยทมความรสง (ในทางโลก) แตใชความรไปในทางทผ ด เพอประโยชนแกตนและพรรคพวกของตนเองแตอยางเดยว และมคนอกจ ำานวนไมน อยเหมอนกนทมความรด ในหลายสงหลายอยาง แตไมร จกตวเองเลย การอยเพ อหาความร น นๆ หมายความวา จดประสงคสงสดของการเกดมากเพ อศกษาใหร ว า ต วเราคออะไร เก ดข นมาอยางไร ? มเงอนไขหรอปจจยอะไรใหเก ดใหเปนอย ตลอดจนใหเปนไปอยางไรตอไป เม อร แจงเหนจรงในเร องนแลวกจะไม หลงผด ไมยดม นถ อมนอยก บส งท เป นมายาของโลกตอไป แตจะใชชวตอนนอยนดในโลกนใหเปนคณประโยชนท งแกตนและผอ นใหมากเทาทจะท ำาได เพราะเขาถอวา โลกนเป นเพยงเวทหรอสถานศกษาเทานน หาใชท พ ำานกอนถาวรไม"

อนทจรง "คตชวต" เชนน ก ไมใชมอยในเฉพาะคนอนเดยยคโบราณเทาน น แตบรรดาชาวอยปตโบราณชาวฮบร ยคอดต ชาวเปอรเซย ชาวบาบโลน ฯลฯ ทค นพบความรในดานคณตศาสตร วศวกรรม ดาราศาสตร การแพทย ฯลฯ กดจะม "คตชวต" ไมต างกนมากมายนก กระบวนการใชความรของผคนเหลานจงมงไปส "การคนหาความหมายในชวต" ไปจนถง "การคนหาพระผเป นเจา" แตกตางไปจาก "ชาวกรก" ทไปลอกเลยนความรมาจากผคนเหลานและเร มน ำาเอามาใช "ตอบสนองความสขสมบรณของ

ตนเอง" และสงมอบตอใหก บ "ชาวโรมน" จนตกทอดไปสชาวยโรป "ทก อกำาเน ด" การปฏวต อตสาหกรรมขนมาบนพนฐานแบบท "ฟรงซส เบคอน" เคยวาไวน นเอง คอ "จดมงหมายของการวทยาการและการคนหาองคความรใหมๆ ก ค อ มงตอบสนองความตองการความสขสมบรณของมนษย จากสงท ค นพบ" เป นหลก

มนจงเปนเร องทไมน าแปลกใจนก เม อเรามองยอนกลบไปยงประวต ศาสตรแลวพบวา "ศาสนาหลกๆ" ทปรากฏขนมาในโลกและน ำามาซ ง "สนตภาพภายในจตวญญาณ" ใหก บพลโลกทงมวลจนกระทงทกวนนล วนกอเกดข นจาก "อารยธรรมตะวนออก" ทครอบคลมยคแหงคลนลกทหน ง คลนลกทสอง และจะคงความส ำาค ญตอยคคลนลกทสามอกตอไป ไมวาพทธ ครสต อสลาม ฮนด ฯลฯ

ในขณะท "สงครามหลกๆ" ทปรากฏขนมาในระดบ "สงครามโลก" และนำามาซ งการทำาลายลางมนษยชาตและธรรมชาต ท ำาลายจตวญญาณของพลโลกยงข นเร อยๆ ลวนกอเกดข นมาจาก "อารยธรรมตะวนตก" สรางความป นป วน วนวายใหก บยคคลนลกทหน ง คลนลกทสอง และการกาวส ย คคลนลกทสามในระดบทเลวรายทสดเทาท เคยมมาเลยกได

ความแตกตางระหวาง "สงครามและสนตภาพ" มนจงน าสร ปไดหรอไมวา มนคอ

ความแตกตางในการใชความรไปในทศทางใด? หรอควรจะตงค ำาถามตอไปในอนาคตดวยหรอไมวา เราจะสามารถหลดออกไปจาก "วฏจกรแหงสงคราม" และ "สรางสนตภาพทแท" ขนมาในอนาคตได โดยการเปลยนทศทางในการใชความร เพ อน ำาไปส "กระบวนการววฒนาการ" แบบใหมไดหรอเปลา?

กระบวนการววฒนาการใหมกบโลกพระศรอารย อนทจรงแลว ถาหากเรายอนหลงกลบเปนพนๆ ป เราสามารถพบเหน "นกโลกานมต" ทเคยวาดภาพของ "โลกอนาคต" ดวยสสนสดใสไมน อยกวาน กโลกานมตยคนจ ำานวนมากมายและกเปนเร องทน าแปลก ทเราสามารถคนพบจนตนาการแหงโลกอนาคตไดในศาสนาแทบทกศาสนาในโลกน ชาวฮนดอาจจะคนเคยกบโลกภายหลงจากการเสดจมาของ "กลก" พระวษณ ผ อวตารลงมาสโลกมนษยบนหลงมาสขาว ชาวครสตอาจจะฝนถงสนตสขและความสงบรมเยนอยางไมเคยมมา เม อ "พระเมซอาห " เสดจกลบมาสโลกมนษย ในหมชาวพทธไดมการอางถง ค ำาพดของพระศาสดาหรอพระพทธเจาโดยตรง วาดวยยคๆ หนงทอบต ข นในโลกจนความมงค ง สมบรณพนสขนนก อใหเก ดพระศาสดาองคใหมช อวา "เมตไตรย"

ความสมบรณพนสข สนตภาพ และวทยาการทปรากฏในมโนภาพของโลกยคพระศรอารยเมตไตรยนน อาจจะไมมรายละเอยดลกลงไปถงระบบการเมอง เศรษฐกจ สงคม วฒนธรรม หรอการทหารอยาง นกโลกานมตยคใหม แตภายใตขอความทดเหมอนถกสรางออกมาจากจนตนาการลวนๆ นน มนอาจจะสะทอนใหเราพอมองเหนภาพรางๆ ของ "เสนทางการววฒนาการแบบใหม" กนในระดบพนฐานไดบาง

ภายใตจนตนาการทเมองตางๆ "แออดยดเยยดไปดวยมนษย" หรอจ ำานวนประชากรทบเทาทวคณ อยางไรกตาม อาคารบานเรอนและการตดตอส อสารระหวางมนษยเปนไปแบบ "มคามนคมราชธานแบบไกบนถง" แตภายใตจนตนาการทวาน ไมไดสะทอน "ความขาดแคลน" ใดๆ เอาไวเลย กลบกลาวถง "ความมงคง" ในแบบท "มคนมาก" แต "อาหารหางาย" จนมนษยชาตจะ "มโรคเพยง 3 อยาง" คอ 1. ความปรารถนา (อยากอาหาร) 2. ความไมอยากกนอาหาร (เก ยจครานอยากจะนอน) และ 3. ความแก

ชาวเอเชยจ ำานวนไมน อยเคยนอนฟงเร องเลาท ตกทอดสบตอมาเป นร นๆ จนกลายเปนต ำานานถงสสนอนสดใสของโลกในอนาคตในแงมมตางๆ อยางตนตาตนใจกนมาตงแตคร งอดตไมวาพฤตกรรมของผคนท

"มความพอใจในการเปนอย" "ไมมการเบยดเบยน" บานทไมมประต เพราะไมมขโมยหรอคนราย ผคนทออกจากบานเรอนของตวเองแลวแทบจ ำาใครตอใครไมได เพราะผคนในทองถนน อาคาร หลอเหลา -สวยงามเหมอนกนหมด กรยาอาการสภาพ จตใจดงามเหมอนกนหมด วตถท จะน ำามาตอบสนองความตองการในชวตสามารถสอยเอาไดจาก"ตนกลปพฤกษ" ทต งอยทกท ศทกทาง ฯลฯ

แนนอน โลกจนตนาการเชนน ไมมโอกาสเปนจรงหรอมเคาโครงของความจรงแมแตสวนเลกๆ นอยๆ ไดเลย ถาหากเราใช "กระบวนการววฒนาการ" ของมนษยในอดตนบตงแตเร มตนประวต ศาสตรมาเป นพนฐานในการพจารณา "ความหวโหย-ความขาดแคลน" ทท ำาใหมน ษยออกไลลาแยงชงอาหารในแบบเดยวกนกบสตวป า ความยากลำาบากในการตดตอส อสารถายทอดความรความเขาใจระหวางกนและกนท ำาได ยาก ความขดแยงแตกตางทางความเช อ-วฒนธรรม-ประเพณ น ำามาซ งการรบราฆาฟนไดเสมอๆ ความแตกตางของสผว-เพศ-เผ าพนธ และความเปนชนชาตท ำาใหเก ดการมองมนษยด วยกนเองวาไมใชมน ษย ผลประโยชน ของ "ปจเจกบคคล" ทท ำาใหความสมพนธระหวางมนษยด วยกนเองวาหรอมนษยก บธรรมชาต ตองถกบงคบเอาไวด วยกฏระเบยบทางการเมองและกฎเกณฑทางเศรษฐกจกนตอไป ฯลฯ

สงเหลาน ล วนแตเป น "ขอเทจจรง" ทปรากฏอยตลอดเสนทางววฒนาการนบแตอดตจนถงปจจบนน ด วยเหตน กระบวนการววฒนาการของมนษยจงไมต างอะไรไปจาก "วฏจกร" ทหมนวนเปนรอบๆ และในแตละรอบ ไมสามารถหลกเลยง "สงคราม" ได เลย ตงแตสงครามขนาดเลกไปจนถงสงครามขนาดใหญ และยงนานวน ดเหมอนวงรอบของวฏจกรทวาน ย งมอ ตราความเรวในการหมนวนเพ มข นเร อยๆ อตราเรงทเพ มข นมนจงท ำาใหโลกไมเคยขาดสงครามหรอ แทบไมมชวงเวลาระยะยาวของสนตภาพ ย งไปกวานน "วทยาการ" หรอ "องคความร" ทเพ มข นในแตละข นตอนของการววฒนาการ ไดมสวนท ำาใหอ ตราความรนแรงของสงครามรนแรงยงข นไปดวย

ถงแมนจะมความพยายามสราง สงครามทปราศจากเลอดดวยความมงม นเพยงใดกตามแต "สนตภาพทปราศจากวญญาณ" นนก จะน ำาเราไปสการท ำาลายลางทร นแรงย งข นไปอก

ดวยเหตน เราจงเหลอเพยงหนทางเดยวเทาน น ท จะต องเร มต นมองอนาคต จากการใช "แนวทางววฒนาการ" แบบใหมเขามาเปนพนฐานในการพจารณา หรอเราจะตองหาทาง "เปลยนเสนทางววฒนาการ" ใหแตกตางไปจากอดตใหได หรอถ งแมนเราจะยงไมอาจคนหาหนทางทจะหลดออกไปจาก "ว ฏจกรแหงการววฒนาการ" แตการหาทางทำาใหวงรอบของการหมนวนของวฏจกรมน ชาลงไปไดเท าไหร ชวงเวลาแหง "สนตภาพ" กจะยาวนานข นเทาน น และชวงเวลาแหงสนตภาพยาวนานข นเทาไหร ส งท จะปรากฏในข นตอนตอไปของการววฒนาการ จงจะสามารถเรยกไดวาเป น "อารยธรรม" ทแทจรง อารยธรรมทท ำาใหเราแตกตางไปจากสตวเดยรจฉาน ไมใชอารยธรรมทน ำาเรากลบไปสธรรมชาตแหงสตว เด ยรจฉานมากขนเร อยๆ

วาไปแลว "วทยาการ" และ "องคความร" ทเรามอยในขณะน มนสามารถน ำาไปสรางเคาโครงความเปนไปไดของโลกจนตนาการทมมานานนบพนๆ ปอยาง "โลกพระศรอารย " ได ไมน อยทเด ยว แมนวาอาจจะไม เป นไปตามจนตนาการไดท งหมด ภายใตปรมาณทเพ มข นของประชากรโลก ทอาจจะท ำาใหเมองตางๆ "ยดเยยดไปดวยมนษย" นน ความขาดแคลนอาหารอาจจะไมมอยเลย ถาหากมนเกด "การแบงปน" อยางเป นจรงเปนจงข นในกระบวนการววฒนาการใหม

เราพยายามคนหา "ตนกลปพฤกษ" ทสามารถแจกจายปจจยการด ำารงชวตของมนษยอยางไมขาดแคลนไมวาอาหาร น ำาด ม ยารกษาโรค เคร องอปโภค-บรโภค ดวยการคดคน "ระบบเศรษฐกจ-การเมอง" บางชนดขนมาในบางยค แตมนกไมประสบความส ำาเรจซกเทาไหร เพราะการคนหาเหลานนไมได มองไปถงการ "เปลยนเสนทางววฒนาการ" แตมนเป นการคนหาภายใตเสนทางววฒนาการแบบเดม ตนกลปพฤกษ

แตละตนในสงคมทพยายามจะจดสรรการแบงปนทรพยากรเพ อใหเก ด ความเทาเท ยมกน หรอเกด "ความไมมชนช น" ในสงคมนนๆ กเลยเห ยวเฉาและคอยๆ ตายลงไป หรอถกหกโค นในชวงเวลาส นๆ ของประวต ศาสตร ดงเหนไดจากการ "ลมสลายของอดมการณสงคมนยม" และเรากหนกลบมาววฒนาการไปสโลกอนาคตดวย ธรรมชาตของเดยรจฉานกนตอไป

ความลมเหลวของสงคมนยมภายใตเสนทางววฒนาการแบบเกา

"ไมเค ล โนวาค" นกวชาการอเมรก นรายหนง ไดวพากษวจารณความลมเหลวของระบบสงคมนยม ดวยลลาเยาะเยยเสยดสในฐานะทเขาเปนนกคดฝายทนนยมชดเจน แตถ อยค ำาเยาะเยยในบางประโยคกสามารถทำาใหน กสงคมนยมทต งความหวงถงสงคมทเท าเท ยมกน สงคมทเน นการเฉลยแบงปนมานานเกอบคร งศตวรรษ อาจจะตอง "นงอง" ไปไดเหมอนกน เขากลาวเอาไววา

"หลายคนทอ างวาปรารถนาระบอบสงคมนยมนน แทท จรงแลวพวกเขามไดปรารถนาสถาบนทางเศรษฐกจโดยเฉพาะชดหนง แตปรารถนา มนษยคนใหม มากกวาพวกเขาตองการสงคมทมความเออเฟ อเผอแผต อกน สงคมทมความกรณา สงคมทมความไมเหนแกต ว แตพวกเขาไดรวมเอาภาพของสงคมทม พลเมองแบบ ชาวครสตแบบนกบญ กบภาพของสถาบนเศรษฐกจแบบสงคมนยมเขาดวยกนในระดบหนง อยางไรเดยงสา ดวยเหตน ระบบสงคมนยมจงเกดปญหาส ำาคญๆ โดยเฉพาะอยางยงก ค อ ขาดการตรวจสอบในเร องอำานาจ และมนไมได ท ำาใหระบบสงคมนยมสามารถขจดความเหนแกต วได แตมนไดแปลงความเหนแกต วไปสการแสวงหาอ ำานาจทางทหารและการบรหารประเทศ"

อนทจรงแลว กระแสความคดแบบ "สงคมนยม" ทก อเกดข นมาในประมาณศตวรรษท 16 นน มนเร มต นมาจากการมองเหนความเลวราย ความไมเป นธรรม การเอารด -เอาเปรยบกนระหวางมนษยต อมนษยท ด ำาเน นตอเนองกนมานานแลว การปรากฏตวของกระแสความคดชนดนจงไมได เปนส งท ไรค าหรอผดพลาดแตอยางใด แตมนเป นภาพสะทอนใหเหนถงความผดพลาดในเสนทางววฒนาการของมนษยท ผ านมาในอดตไดอยางชดเจนตางหาก

แตความพยายามเอาชนะหรอการแสดงตวเป น "ปฏปกษ" กบระบบทนนยมมาตงแตตนนนไดถกพฒนาไปสการเอาชนะฝายตรงกนขามภายใตแนวทางววฒนาการแบบเดยวกนเปนหลกเปนไปตามพนฐานความเช อทมพ นฐานมาจากอารยธรรมตะวนตกสบทอดกนมานนเอง นนก ค อการมองเหนความสมบรณพนสขของมนษยอนเนองมาจากไดรบการตอบสนองทาง "วตถ " เป นส ำาคญความพยายามสรางความเทาเท ยมกนดวยการ "แบงปนทางวตถ " จงไมไดท ำาใหกระบวนการววฒนาการของสงคมนยมประสบความส ำาเรจในการ "ยกระดบทางจตใจ" ของผคนแตอยางใด

แรงผลกดนทท ำาใหผ คนในหลายๆ สงคมหลายๆ ประเทศ หนไปหาแนวทางสงคมนยมในอดตกอาจจะไมได เร มตนจากความเปน "ชาวสงคมนยม" มาแตแรก หลายตอหลายบคคล หลายตอหลายประเทศ อาจจะเร มตนความเปนสงคมนยมดวย "นกชาตน ยม" ดวย "นกตอส เพ อเสรภาพ" ดวย "ผรกความเปนธรรม" ทหมดขดความอดกลนจากการสญเสยเอกราชของชาต การกดขบงคบของทนนยม หรอการเอารด -เอาเปรยบของทนนยม ฯลฯ

แตชยชนะของสงคมนยมหลงจากนน ก ไมได สามารถพฒนาจตวญญาณของผคนเหลานได มากนก "ภราดรภาพสงคมนยม" สรางความงนงงใหก บนกชาตน ยมทแปรสภาพมาเปนชาวสงคมนยมจ ำานวนไมน อยทเด ยวเม อเร มจะมองเหน "จกรวรรดสงคมนยม" ปรากฏตวชดเจนข นเร อยๆ

จตวญญาณของนกตอส เพ อเสรภาพเร มสญเสย เม อยอมรบความเปนชาวสงคมนยมภายใตระบบ "รวมศนยอ ำานาจส สวนกลาง" แมกระทงผ รกความเปนธรรมทสรางจตวญญาณชนดนมาจากการบมเพาะทางวฒนธรรม ประเพณ ศาสนา ตางกไมสามารถพฒนาจตใจเหลานใหยกระดบขนไปได เนองจากกรอบความคดทางวตถ

ความเทาเท ยมกนในทางวตถในแบบสงคมนยมจงไมสามารถสราง "ความสมพนธทางจตใจ" ได เหมอนกบ "ระบบศลธรรม" ทชยชนะของชาวสงคมนยมมกจะ "ทำาลายมนลงไป"

มนไมไดก อใหเก ดระบบการแบงปนอนมาจาก "จตใจทเออเฟ อเผอแผต อกน" แตมนกอเกดมาจากการบงคบดวยสถาบนทางเศรษฐกจแบบสงคมนยม มนเป น "ความเทาเท ยมกนในทางเศรษฐศาสตร " แตไมใช "ความเทาเท ยมกนในทางศลธรรม" มนจงไมสามารถขจดความเหนแกต วในสงคมใหลดนอยลงไปได แตกลบแปรสภาพความเหนแกต วไปสอ ำานาจทางการเมองและการทหาร ดงท ไมเค ล โนวาค วาไว

"เดวด ซ คอรเตน" นนถ งกบมองวา ท ายทสดแลว ท ง "สงคมนยม" และ "ทนนยม" ตางกเด นไปบนเสนทางเดยวกน ทงๆ ทมนเร มต นดวยการแสดงความเปน "ปฏปกษ" ตอกนและกนมาตงแตแรกโดยให เหตผลวา

- ทงสองระบบนำาไปสการรวมศนยอ ำานาจทางเศรษฐกจ ใหไปอยในสถาบนทไมมความรบผดชอบ

- ทงสองระบบไดสรางระบบเศรษฐกจทท ำาลายส งมชวตในโลกเพ อมงแสวงหาความกาวหนาทางเศรษฐกจ

- ทงสองระบบไดก อใหเก ดการลดรอนอำานาจจากประชาชนและตองพงพาสถาบนขนาดมหมาทค อยๆทำาลายทนทางสงคม

- ทงสองระบบไดพจารณาถงความจ ำาเป นของมนษยในแงมมเศรษฐกจทค บแคบ ท ำาลายความรสกผ กพนทางจตวญญาณทมต อโลกและชมชนของสงมชวต ซ งมความส ำาคญอยางย งยวดในการรอยรดสายสมพนธทางศลธรรมของสงคม

การเปนปฏป กษระหวางระบบสองระบบ จงไมแตกตางไปจากการขดแยงระหวาง 2 นครรฐทต างท ำาสงครามตอกนและกนไปบน เสนทางววฒนาการแบบเดยวกน ความลมสลายของรฐสงคมนยมทวโลกในตอนปลายศตวรรษท 20 จงไมต างอะไรไปจากการ "แพสงครามของนครรฐ" แตส งท ยงหลงเหลออยและยงไมไดล มสลายไปตามจกรวรรดสงคมนยม หรอรฐสงคมนยมตางๆ กค อส งท ชาวสงคมนยมดวยกนเองเรยกวา "สงคมนยมเพอฝน" หรอความใฝฝนถงสงคมทเออเฟ อเผอแผต อกน สงคมเสมอภาคดวยความไมเหนแกตว สงคมทมสนต สขและสนตภาพ ทเคยปรากฏอยในจนตนาการของ "โธมส มวร " ในนาม "ยโธเปย" นนเอง

แตเปนทน าเสยดายวา ความพยายาม "ปรบตว" ของฝายสงคมนยมตงแตปลายศตวรรษท 20 จนกระทงถ งตนศตวรรษท 21 กยงคงเปนความพยายามปรบตวไป "ภายใตเสนทางววฒนาการแบบเดม" อกนนแหละ

กอนทจกรวรรดสงคมนยมโซเวยตจะลมสลาย กระบวนการปรบตวของสงคมนยมในยคประธานาธบด "มคาอล กอรบาชอฟ" กยงมงคนหาระบบการจดการทางเศรษฐกจและทางการเมองแบบใหม เพอแกป ญหาความขาดแคลนทางวตถ และยกระดบความกาวหนาทางวตถ จนทงจกรวรรดแตกกระจดกระจาย

การปรบตวของสงคมนยมจนทเร มต นในยค "เต งเส ยวผง" ดวยการประคบประคองสถาบนทางการเมอง

และการทหารเอาไว และน ำาเอาวธการจดการทางเศรษฐกจแบบทนนยมเขามาผสมผสาน ดวยการเสนอคำาขวญวา "พฒนาสงคมนยมดวยการปลดปลอยพลงการผลต พฒนาพลงการผลต ท ำาลายการขดรด ท ำาลายการแยกเปน 2 ขว สดทายบรรลจดหมายปลายทางไปส ความร ำารวยดวยกน" กไมได ท ำาให "สงคมนยมจน" ในศตวรรษท 21 มกลนอายของ "ยโธเปย" หลงเหลออยเลย ความส ำาเรจหรอความลมเหลวของสงคมนยมจนทถกวดดวย "ความรวย-ความจน" แทนท แทบไมมผลในการยกระดบ "จตวญญาณสงคมนยม" ใหเหนชดเจนย งข น หรอแทบจะไมสามารถคนหา "จตวญญาณสงคมนยมเดม" ได จาก "วถ ทางทนนยม" ทประเทศจนนำามาใชยกระดบสงคมนยมของตนเอง

ในยคท "อยาตลเลาะห โคไมน" ผน ำาศาสนาอสลามในอหรานยงมชวตอย เขาเคยไดเขยนจดหมายไปถงประธานาธบด "กอรบาชอฟ" แหงโซเวยต ในวนท 4 มกราคม ค.ศ. 1988 มใจความตอนหนงวา

"ปญหาข นพ นฐานของประเทศของทาน ไมใชเปนปญหาของการถอครองทรพยากรในทางเศรษฐกจหรอปญหาเสรภาพ แตปญหาของทานกคอ ปญหาอนเนองมาจากการขาดความศรทธาในพระผเป นเจาอยางแทจรง ซ งเปนปญหาเดยวกนทเคยผลกดน และก ำาลงผลกดนใหโลกตะวนตกกาวไปส...ทางตน..."

โลกพระศรอารยอยแคปลายจมก

วากนวา "จดเดนของทนนยม" นน มนสามารถสรางแรงกระต นในการคนพบองคความรและวทยาการใหม ๆ อ นนำามาซ งกระบวนการววฒนาการของมนษยในแตละยคแตละข น แตองคความรท เก ดข นบน "ความตองการอนไมส นสด" มนนำาไปส การสะสม ขาดการแบงปนน ำาไปส ความขาดแคลนในทายทสด และนำาไปสการขดแยง-แยงชงในเวลาตอมา

สวน "จดเดนของสงคมนยม" นน ก ค อความพยายามจดสรรแบงปนใหเก ดความเทาเท ยมกน แตมนเป นการมองเหนแตความเทาเท ยมกนในทางวตถ ด วยเหตน นอกจากมนจะท ำาลายแรงกระตนในการคนพบองคความรต างๆ โดยตวมนเองแลว มนยงไมสามารถจดสรรสงใดๆ ใหเก ดความพอเพยงกบความตองการอนไมส นสด เน องจากมนไมสามารถสรางพฒนาการดานจตใจควบคไปกบพฒนาการทางสงคมไดอกดวย

ความพยายามประคบประคองเสนทางววฒนาการของมนษยด วยวธค นหา "สตรส ำาเรจ" ของระบบเศรษฐกจ-การเมอง จงมกจะวนไปวนมาอยในข นตอนตางๆ เสมอๆ โดยทไมสามารถยกระดบจตใจของผคนใหก าวตามทนกระบวนการววฒนาการในแตละข นหรอไมเชนนน มนกลบท ำาใหพฒนาการทางจตใจของผคนกลบตำาลงเพราะกระบวนการววฒนาการ กมใหเหนมาโดยตลอด

ในบางคร งทนนยมพยายามประคบประคองวถ ทางของตวเองใหอยรอดตอไปไดอ กพกหนง ด วยการน ำาเอาจดเดนของสงคมนยมมาปรบใชเพอ "เป ดวาลวลดความดน" ภายในสงคมทนนยม สงคมนยมในยคหลงๆ ทพยายามคนหาหนทางทจะท ำาใหความเปนสงคมนยมไมพงทลายไปเสยทงหมดกพยายามดงเอาจดเดนของทนนยมมาใชเพ อ "เป ดวาลวลดความดน" ภายในสงคมของตวเอง เพอสรางแรงกระตนในการกาวตามใหท นกบพฒนาการขององคความรใหมๆ เชนกน

หรอแมกระทงน กคดบางรายทค ดอยางหยาบๆ ถงกบพยายามน ำาเอาระบบ 2 ระบบ เขามาผสมผสานเขาหากน แตมนกไมสามารถท ำาใหเก ดการยกระดบดานจตใจทววฒนาการควบคไปกบกระบวนการววฒนาการของมนษยแตอยางใด ค ำาถามทเราเผชญหนามาโดยตลอดของกระบวนการววฒนาการตงแตอดต ป จจบน และแมกระทงจนตนาการถงโลกในอนาคต กคอค ำาถามทวา เราจะววฒนาการไปส อะไร? ไปส

การหมนวนกลบส วฏจกรแหงการท ำาลายลางร นแรงย งข นอยางนนหรอ? เหตใดกระบวน การววฒนาการทผ านมานานแสนนาน กลบไมได ท ำาใหคณคาของความเปนมนษยถกยกระดบสงข นเร อยๆ เหตใดกระบวนการววฒนาการอนยาวนานจงไมสามารถท ำาใหเราสามารถสลดหลดออกไปจากธรรมชาตของเดรจฉาน?

วทยาการและองคความรใหมๆ น น เปนเคร องหมายยนยนถงกระบวนการววฒนาการของมนษยอยางแนนอน และเราไมมความจ ำาเปนใดๆ ทจะตองไปปฏเสธ หรอหาทางขดขวางไมใหกระบวนการคนหาองคความรใหมๆ มนพฒนาการตอไป แตภายในวทยาการและองคความรแตละชนดมนมองคประกอบดวยกน 2 ดานเสมอๆ ดานทน ำาไปส สงคราม และดานทน ำาไปส สนตภาพอนทจรง วทยาการและองคความรท มอยในขณะน มนแทบจะน ำาไปใชปะตดปะตอใหการจนตนาการถง "โลกพระศรอารย " ทเก ดข นมานบพนๆ ปแลว มความเปนไปไดไมน อยทเดยว

โลกทมนษยสามารถอยรวมกบสภาพแวดลอมอนอดมสมบรณของธรรมชาตได อกนานเทานาน เม อองคความรใหมๆ ได สรางพลงงานทมความหลากหลาย พลงงานทสามารถน ำากลบมาใชใหมได

โลกท "ผคนมมาก" แต "อาหารหางาย" กไมใชจนตนาการทไกลเกนไปกวาองคความรในดานเทคโนโลย ชวภาพจะสามารถรองรบสภาวะเชนน ได

โลกทองคความรด านการแพทยก าวไปถงระดบ "ปฏวต ทางการแพทย" จนโรคภยไขเจบตางๆสามารถขจดลงไปไดดวย "การปองกน" แทน "การรกษา" จนเหลอโรคแค 3 อยาง คอ ความอยาก ความไมอยาก และความแก ตามทจนตนาการในโลกพระศรอารยวาไว

เทคโนโลยการส อสารทสามารถท ำาใหเราเกดความเขาใจและใกลชดกนในแบบ "คามนคมราชธานท ไก บนถง" จนตนาการอนสวยสดงดงามเหลาน จะเป นไปไดหรอไม ? หรอจะกลบกลายเปน ตรงกนขาม มนกข นอยก บส งเด ยวเทานน น นก ค อ เราจะใชวทยาการ และองคความรต างๆ ไปในทศทางใด?

และการนำาเอาวทยาการและองคความรเหลาน ไปใชในทศทางทจะท ำาใหเราหลดออกไปจากวงจรอนซ ำาซากของกระบวนการววฒนาการทผ านมาในอดตจนถงปจจบนน มนไมได ข นอยก บการออกแบบระบบเศรษฐกจ การเมองใดๆ แตมนข นอยก บ "ววฒนาการทางจตใจ" หรอการ "ยกระดบจตใจ" ของผคนเทานน ถ งจะเปลยนเสนทางววฒนาการของมนษยออกไปจากวงจรเดมๆได

ปราชญทางพทธศาสนาของไทยรายหนง ค อ "ทานพทธทาสภกข" เคยกลาวเอาไววาจนตนาการเกยวกบ "โลกพระศรอารย " นน อ นทจรง "อยใกลแคปลายจมก" ของเราทงหลายนเอง เพยงแตหากเราสามารถ "ยกระดบจตใจ" ของเราทงหลายใหววฒนาการไปแคถ งระดบ "ศลธรรมอนแรกสดของศาสนาทกศาสนา" ในมมมองของพทธทาสภกข ท านเช อวา "ศลธรรมขนพ นฐาน" ของทกศาสนา วางเอาไวบนระดบจตใจทมนษยจะสามารถ "รกผอ นไดไมน อยกวารกตวเอง"

และส งๆ นน แหละทจะน ำาไปส "การเปลยนเสนทางววฒนาการ" ของมนษยท หมนวนซ ำาๆ ซากๆมานานนบพนๆ ป น ำาไปส จนตนาการความฝนนานาชนดทมน ษยโลกไดเคยฝนเอาไวในบทกว ดนตร และบทสรรเสรญสนตภาพทกชนด น ำาไปสโลกพระศรอารยและยโธเป ย

ดวยระดบจตใจเชนน เราสามารถใชวทยาการและองคความรต างๆ น ำาไปสความสขสมบรณทเท าเท ยมกนโดยปราศจากความขาดแคลน โดยไมจ ำาเป นจะตองคนหา "ระบบเศรษฐกจ" ทยงยากซบซอนย งๆ ข นไปเพ อสรางการแบงปนใหลงตว เพยงแตหากสามารถยกระดบจตใจของมนษยใหววฒนาการไปสระด บนได

เรากจะสรางการแบงปนทเก ดจากความเออเฟ อเผอแผท กวางขวางยงกวาการแบงปนโดยระบบเศรษฐกจใดๆ เราสามารถสรางความสขสมบรณใหก บมนษยไมใชแคด านกายภาพ ซ งมนมกสราง "ความตองการทไมส นสด" ใหขยายตวย งข นเร อยๆ แตมนจะประกอบไปดวยความสขดานจตใจทจะท ำาใหเก ด "ขอบเขตแหงความพอเพยง" ได งายข น

ทานพทธทาสภกขไดกลาวเอาไวด วยวา "ถาไมมความรกผอ นเป นตวรองรบเอาไวแลว ระบบเศรษฐกจใดๆ กตามจะกลายเปนส งท เลวรายทสด และจะเป นภยกบมนษยมากทสด และการเมองจะกลายเปนส งเสนยดจญไรทสด และถาหากปราศจากความรกผอ น ระบบทกชนดและองคความรทกชนดกจะน ำาไปส การทำาลายลาง..."

แตอะไรละ ท จะท ำาใหค ำาพดส นๆ งายๆ เหลานเป นจรง เพราะอนทจรงแลวมนไมไดเปน "สงใหม " แตอยางใดเลย มนเปนส งท เคยพดถงแบบซ ำาๆ ซากๆ มานานแลว ถกใชเป นศลธรรมล ำาด บแรกสดในศาสนาทกศาสนาในโลกน

ถกนำาไปใชในบทกวเพอสนตภาพนบหมนๆ แสนๆ บท ถกน ำาไปแตงเปนเนอรองในบทเพลงนานาชนด ถกนำาไปขยายเปนวรรณกรรมแทบทกภาษา ฯลฯ แตมนกไมสามารถท ำาใหเสนทางววฒนาการของมนษยเปลยนไปจากอดตทผ านมานบพนๆ ป เรายงกาวส โลกอนาคตภายใตเสนทางววฒนาการทซ ำาซากเชนเดม โดยปราศจากการนำาเอาถอยคำาส นๆ งายๆ ทวาน ไปบรรจในบทวเคราะหทางการเมอง เศรษฐกจ หรอในหนงสอพยากรณอนาคต ของบรรดานกโลกานมตยคใหม แมแตบรรทดเดยว

วนส นยคจดเปลยนแหงววฒนาการ?

เคยมน กวทยาศาสตรบางราย ทพยายามหาทางอธบาย "ปมสญชาตญาณลกๆ" ทท ำาใหมน ษยจ ำานวนมากมความหว นกลวตอการปรากฏตวของ "ดาวหาง" มานบหม นๆปด วยการตง "ทฤษฏพลกกกกอ" และฟงดน ากระอกกระอวนพอสมควร นนก ค อ การตงสมมต ฐานข นมาวา ในขณะทต นตระกลมนษยยงมร ปรางลกษณะเปนสตวเลยงลกดวยนมรปรางคลาย "หน" ทเรยกกนวา "ไพรเมท" ได เก ด "วนมหาวนาศของโลก" เม อดาวหางดวงหนงพงเขาชนโลก เม อประมาณ 65 ลานปท แลว หรอในยค "ครเตซส"

นกวทยาศาสตรเหลานต งค ำาถามเอาไววา เป นไปไดหรอไมวาบรรดาตนตระกลมนษยท เป น "ไพรเมท" อยในขณะนน แลวสามารถ "ววฒนาการ" เหลอรอดตอมาไดจะสามารถน ำาเอาเหตการณวบต คร งรายแรงทสดฝงเอาไวใน "สญชาตญาณสวนลกทสด" และสญชาตญาณเหลานน สามารถสงตอมาถงลกหลาน "โฮมน ด" ทกลายเปนมนษยในทกวนน ทฤษฏน อาจจะนาหวเราะมากกวาจะเกบมาคดถงความเปนไปได

แตอยางไรกตาม เราคงไมอาจปฏเสธไดท งหมดวา "การเปลยนแปลงระดบจตใจของมนษย " นนนอกเหนอไปจากการใช "เหตผล" และ "ปญญา" แลว "วฒภาวะ" จำานวนไมน อยของมนษยก สามารถกอเกดขนมาจากการผานประสบการณทหน กหนาสากรรจได เชนกน

นกปรชญาชาวกรกอยาง "เพลโต" กเคยตงทฤษฏชนดหนงข น มาอธบายพฤตกรรมตางๆ ของมนษยเอาไวในลกษณะไมต างจากกนมากนก คอเขาเช อวา พฤตกรรมตางๆ ของมนษยท เก ดมาในโลกนาจะเกยวของกบ "ความทรงจ ำา" ในสวนลก ทจ ำาไดคลบคลายคลบคลามาจากสถานทไหนซกแหงทมนสบเนองตอกนมาจากอดต และเขาพยายามเรยกโลกแหงความทรงจ ำาทฝงอยในสญชาตญาณสวนลกเหลาน นวา "โลกแหงแมพมพสมบรณแบบ"

โลกเหลาน จะมอยจรงหรอไมจรงกแลวแต

แตมนกเป นเร องแปลก ทในยคอดตอนไกลโพนในขณะท "สงคราม" ยงไมได ทวความรนแรง เห ยมโหด นาสยดสยองเทากบยคหลงๆ มนษยยคโบราณจ ำานวนมากทเป นผ "คนพบวทยาการความร" นานาชนด ไมวาชาวอยปต ชาวฮบร ชาวบาบโลเนย ชาวเปอรเซย ชาวอนเดย ฯลฯ ตางพยายามน ำาเอาวทยาการความรไมวาในดาน คณตศาสตร วศวกรรม วทยาศาสตร การแพทย ดาราศาสตร ฯลฯ ไปใชเพ อ "คนหาพระเจา" หรอ "คนหาความหมายในชวต" แทนทจะน ำามาใชเพ อความสขสมบรณในชวตโลก

ชาวอนเดยจ ำานวนมากตงแตกษตรย พราหมณ ถงชนช นผ ยากไร ท ม "สญชาตญาณเบองลก" ทำาใหเช อวา "โลกนเป นเพยงเวทหรอสถานศกษา ...หาใชท พ ำานกอนถาวรไม " จงได สลดความสขสมบรณทตนเองมอย กลบไปคนหาความรท ไมไดก อใหเก ดการสะสมแยงชง หรอเบยดเบยนใครๆ ความพยายามคนหาความรในลกษณะน ปราชญทางพทธศาสนาอยาง "ทานพทธทาสภกข" เรยกวา "วทยาศาสตรในฝายจต" หรอกระบวนการคนหาความร เพ อคนหาความหมายในชวต ในหนงสอเลมหนงของทานพทธทาสทได เผยแพร เม อหลายสบปท แลว ช อวา "นพพาน" ทานอธบายเอาไววา "เม อใดทการคนหาความรหนกไปทางฝายวตถ ก จะถงจดหมายปลายทางของฝายวตถ เชนทเหนอยในวทยาศาสตรแผนปจจบน ซ งก ำาลงกาวพรวดๆ ไป และเม อใดโลกพากนคนหาความรในฝายจต กจะพากนบรรลถ งจดหมายปลายทางของฝายจต เชนเด ยวกบยคๆ หนงทก อเกด พระอรหนต ซ งผานพนมาแลว แตอยางไรกด แมโลกนจะเปนเดกดอ ดนทรงไปสฝายวตถ เม อเขดฟนกจะยอมหมนกลบไปสฝ ายจตในทสด"

แตในกระบวนการววฒนาการของมนษยท ต อเนองมาในเสนทางเดยวกนนบเปนพนๆ ปมาแลวผานสงครามนานาชนดทร นแรง ฉกาจฉกรรจ จนนาจะเกดอาการ "เขดฟน" อยางทท านพทธทาสทานนยามเอาไวมานานแลว แตมนกกลบไมได เป นไปเชนนน

พ นฐานจตใจในระดบท "สามารถรกผอ นได เหมอนกบรกตวเอง" อนถอกนวาเปนระดบจตใจข นพ นฐานทสดของศลธรรมในศาสนาทกศาสนา มนไมไดเก ดการยกระดบไดอยางทวถ ง มนยงไมสามารถ "ฝงลก" ลงไปในสญชาตญาณไดเหมอนกบขอสนนษฐานพลกๆ ของนกวทยาศาสตรบางรายในเร องความกลวของมนษยต อการปรากฏตวของดาวหาง หรอย งนานวน "ความทรงจ ำาตอโลก แหงแมพมพสมบรณแบบ" มนกได เลอนรางลงไปเร อยๆ

"การนองเลอดคร งรายแรงทสด" ตามจนตนาการของนกโลกานมตยคใหม อนเนองมาจากการกาวกระโดดของโลกไปสย คอนาคต จะท ำาให "ผท ไมไดถกทำาลายราบคาบลงไปทงหมด" เป นใคร? นนไมใชส งส ำาคญมากนก แตส งท น าสนใจยงกวานนก ค อ บรรดาผท เหลอรอดทงหลายเหลานจะสามารถสราง "ความทรงจ ำาในสวนลก" จนเกดระดบจตใจแบบไหน? หรอจะไมเก ดความทรงจ ำาใดๆ ข นมาเลย?

แตส ำาหรบนกโลกานมตในฝายศาสนานน นอกจากจะจนตนาการถงโลกอนาคตทสดใสย งกวา น กโลกานมตยคใหมหลายเทาแลว พวกเขายงมองวา ก อนความสดใสของโลกอนาคตจะบงเกดข น "ระดบจตใจ" ของมนษยท หลงเหลออยในโลกอนาคตจะถกยกระดบข นมาดวย "ความทรงจ ำา" ทอาจจะมพลงฝงลงไปในสญชาตญาณไดล กทสด ก อนจะเกดยค "โลกพระศรอารย " นน ในคมภรพระไตรปฏกไดกลาวถ งชวงเวลาชวงหนงทถกเรยกวา "สตถนตรกลปป " หรอชวงเวลาทมน ษยจะถงกาลพนาศดวย "อาวธ" หรอดวย "ศสตรา" พระไตรปฏกเขยนไววา

"จะเกดมสตถนตรกลปป คอกลปปท อยในระหวางศสตรา 7 วน คนทงหลายจะมความส ำาค ญในกนและกนวาเป นเน อ(มคสญญ) จะมศสตราอนคมเกดข นในมอ ฆากนและกนดวยส ำาคญวาเป นเนอ"

ในศาสนาฮนดน น เม อถ ง "กลกยค" พระวษณซ งอวตารลงมาเปน "กลก" จะถอดาบในมอขวาและจะแกวงดาบแหงการท ำาลายลางบรรดามนษยท เก ดความตกต ำาทางจตใจในระดบท "สามานยท สด"

ในศาสนาครสต ก อนพระ "เมซอาห " จะเสดจลงมา สงครามคร งรายแรงทสดในโลกมนษยจะเปนสงครามในระดบทเรยกกนวา "วนส นยค" เม อปวงบรรดากษตรยมาชมนมท ำาสงครามกนทพ นทแหงหนงทเรยกกนวา "อารมาเกดดอน"

จนตนาการของนกโลกานมตในศาสนา ถอเอา "สงครามคร งท รายแรงทสด" หรอสงครามระดบ "สงครามลางโลก" นแหละ กลายเปน "จดเปลยนแหงววฒนาการ" พระไตรปฏกนนระบไววา หลงจากชวง "สตถนตรกลปป " ผานไปแลว "มบคคลบางคนหลบไปอยในปาดงพงชฏ กนเหงาไม ผลไมในปา เม อพน 7 วนแลว ออกมาดใจราเรงทรอดชวต จงตงใจทำากศลกรรมละเวนการฆาสตว และบ ำาเพญกศลกรรมละเวนอกศลกรรมเพมข นเร อยๆ"

ความเจรญมงคงทางวตถและจตใจหลงจากนน กลายเปนสภาพแวดลอมทรองรบการเสดจมาของ "พระผมพระภาคผทรงนามวา เมตไตรย"

คำาถามมอยวา หรอเราจะตองผานวบต การณคร งมหาวนาศอยางถงทสดจรงๆ หรอ? เราถงจะสามารถยกระดบจตใจของเราไดข นส ระดบพนฐานข นแรกของศลธรรมในศาสนา

หรอเราจะสามารถเปลยนแปลงกระบวนการววฒนาการของเรา เปลยนวธในการใชองคความรนานาชนด ได ดวย "ปญญา" และ "เหตผล" ดวยการยอนกลบไปทบทวนอดต น ำามาใชเปนบทเรยนในปจจบน และวาดภาพอนาคตทมนยงไมไดเก ดขนจรง แนนอน มนจะเปนแบบไหนกได เพราะมนข นอยก บ "ระดบจตใจ" ของเราในขณะนน แหละ

ขอบคณท มาบทความจาก : เวบ ไซต อร ณสวสด โดย narong