A ru-mg-ab-013-x

16
ЛЮДИ ГОР Шепот, изменивший ход истории СЕКРЕТ НАСТОЯЩЕЙ ЛЮБВИ Результат оправдает надежды ПОДАРОК Спасение – ваше, стоит лишь попросить ИЗМЕНИ СВОЮ ЖИЗНЬ. ИЗМЕНИ СВОЙ МИР.

Transcript of A ru-mg-ab-013-x

Page 1: A ru-mg-ab-013-x

ЛЮДИ ГОРШепот, изменивший ход истории

СЕКРЕТ НАСТОЯЩЕЙ ЛЮБВИРезультат оправдает надежды

ПОДАРОКСпасение – ваше, стоит лишь попросить

ИЗМЕНИ СВОЮ ЖИЗНЬ. ИЗМЕНИ СВОЙ МИР.

Page 2: A ru-mg-ab-013-x

ctiv te

Некоторые люди живут в вечном страхе. Что бы они ни делали, как бы ни осторожничали, у них все равно нет уверенности в том, куда они попадут после смерти. Тут и до умопомрачения недалеко – я читал о человеке, с которым так случилось. Он поверил в Христа и изо всех сил старался жить по Его заповедям, но в какой-то момент понял, что все равно не дотягивает до планки спасения, установлен-ной другими людьми. Дескать, стоит ему оступиться хотя бы в помыслах, как он лишится спасения и станет тем же пропащим грешником, что и прежде.

В конце концов он так испереживался, что попал в больницу с нервным срывом. Восстанавливая там свои силы, он много читал Библию и как-то раз наткнулся на следующие строки: «Благодатию вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам, 2:8,9). И тут его осенило: для спасения нужна только вера в то, что Иисус умер ради таких грешников, как он. Простота этой истины так обрадовала его, что он сразу поправился и принялся расска-зывать о своем открытии: «Вы представляете, что все, что вам нужно сделать, чтобы спастись, это поверить? Просто поверить! Божья благодать плюс вера, и больше ничего!»

И он был совершенно прав! Мы спасены благодатью по вере, а вовсе не благочестивыми делами и исполнением бесконечного списка правил, говорящих что делать, а чего не делать. Иисус уже сделал все, что было нужно! Его благодать не только спасает, но и хранит, и нам не нужно беспокоиться о том, что мы лишимся спасения – это невозможно. Единожды спасен – спасен навеки!

Keith Phillips Наталья Светловаот редакции журнала «Подключись!»

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

www.auroraproduction.com

© 2008 Aurora Production AG. Все права сохранены

Все библейские стихи, встречающиеся в журнале, печатаются на основе русского перевода канонических книг Библии © Российское Библейское Общество, 1998, за исключением отрывков, обозначенных сокращением БКИ, которые переведены с англоязычного издания Библии короля Иакова, © 1982 Thomas Nelson, Inc.

Vol.1, Nr.4

Главный редактор:Кейс Филлипс

Редактор:Наталья Светлова

Перевод с английского: Тимофей Данилин

Корректор:Анна Мостовая

Автор дизайн-макета:Дуг КалдерЖизель Лефевр

Иллюстрации:Дуг КалдерХьюго ВестфальНоэль ЛоренсЭтьен Морель

Если вас интересуют видео- или аудио-материалы, а также книги, способствую-щие вашему духовному росту, свяжитесь с нами по этому адресу:

Подключись!Aurora CESkr. Pocztowa 383Krakow 1, 30-960Польша

Email: [email protected]

Web: www.e-activated.com

A-RU-MG-AB-013-X V o l . 1 , N r . 4

Page 3: A ru-mg-ab-013-x

V o l . 1 , N r . 4 3

Bвоздухе пахло дождем. Мне нужно было в центр города, и, посматривая на низкие серые тучи, я мысленно

ругала себя за то, что опять не взяла зонтик. Казалось, небеса прорвутся в любую минуту, однако время шло, а дождь не начинался. Закончив дела, я повернула к дому.

Удача покинула меня на железнодорож-ном переезде. С неба посыпались тяжелые капли, а я ждала, пока откроют шлагбаум. Загорелось табло: Три состава. Придется мокнуть пять минут. Люди вокруг меня защелкали зонтами.

«Как обычно!» – подумала я, но решила не злиться. В конце концов, не в первый раз. Может, и не при таких обстоятельствах, но дождь нередко заставал меня врасплох. И всякий раз я укрывалась от недоуменных взглядов прохожих – и от дождя – под маской безразличия. «Ну нравится мне мокнуть!» – всем своим видом говорила я. На лбу себе так написать, что ли?

Ко мне подошла женщина средних лет. В ней не было ничего особенного, и я бы вообще ее не заметила, если бы не то, что случилось потом. Встав рядом, она тихонько раскрыла зонт над нами обоими, защитив меня от дождя. Маска безразличия словно испарилась. Я горячо поблагодарила ее; она

ЗОНТИКТомоко Мацуока

же только улыбнулась. Поезда шли, и я не знала, что ей еще сказать, но вдруг поняла, что говорить-то ничего и не нужно. Она была из тех людей, кто проявляет доброту, не задумываясь. Мы вместе перешли через рельсы, а потом наши пути разошлись.

Жизнь шла своим чередом, принося с собой множество мелких возможностей помочь кому-то. Возможностей проявить кому-то Божью любовь, как проявила ее та женщина. Уступить место в вагоне. Помочь поднять коляску по лестнице. Мелочи жизни. И всякий раз, когда мне казалось, что помогать незнакомым людям бессмыс-ленно, память услужливо приводила на ум женщину, укрывшую меня от непогоды.

А главное – я поняла, что, даже если мой лишний шаг, мое доброе дело и слово порой кажутся мне сущей мелочью, такая мелочь может открыть для кого-то вселенную доброты. Скажете, навряд ли? Что изме-нится? Что ж, полагаю, та женщина с зонти-ком уже и думать забыла о том, как спасла от дождя мокрую девчонку – этот случай наверняка затерялся среди других ее добрых дел – однако я-то все еще помню!

Томоко Мацуока – доброволец Международного

сообщества «Семья» (The Family International) в Японии.

да же если мой лишний шаг, мое доброе де ло и слово порой к а жу тся мне сущей ме лочью, так ая ме лочь может открыть д ля кого-то все ленную доброты.

Page 4: A ru-mg-ab-013-x

секрет настоящей любвисекрет настоящей любвиOт начала времен Бог вложил

в нас потребность любить и быть любимыми. И только Он

способен утолить глубочайшую жажду каждой человеческой души – жажду полной любви и понимания. Любовь земная может утолить тело, но один лишь Бог и Его вечная любовь могут заполнить ту зияющую пустоту в сердце, которую Он оставил для Себя одного. И душа человеческая до конца не удовольствуется ничем, кроме пол-ного единения с великим и любящим Духом Творца.

«Бог есть любовь» (1-е Иоанна, 4:8). Он – Дух Самой любви, любви истин-ной и вечной. Он – Властелин любви. Бог явил себя миру в Своем Сыне, Иисусе, Который пришел ради любви, жил в любви и умер во имя любви, чтобы мы могли жить и любить вечно. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (от Иоанна, 3:16).

ДавиД БранДт Берг

Узнав об Иисусе и поверив в то, что Он – наш Спаситель, мы устанавли-ваем прямой личный контакт с Созда-телем и Источником любви – с Самим Богом. Нам открываются новые миры любви. Обостряется наше восприятие земной любви во всем ее многообра-

зии. Но это еще не все: нам выпадает возможность испытать сверхъес-тественную любовь Бога, которая намного превосходит любовь земную.

Чтобы принять Божью любовь во Христе, нужно всего лишь попро-сить Его войти в ваше сердце. Иисус сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение, 3:20). Он смиренно стоит у двери вашего сердца – не навязывается, не стре-мится открыть ее силой, а просто ждет приглашения войти. Если вы еще не пригласили Его, то просто помолитесь:

Дорогой Иисус, я верю, что Ты – Божий Сын, отдавший ради меня жизнь. Прошу Тебя, очисти меня Своей любовью от всех ошибок прошлого. Я отворяю перед Тобой двери своего сердца и приглашаю Тебя в свою жизнь. Пожалуйста, наполни меня Своей любовью до избытка. Аминь.

Теперь ваша жизнь изменится. Подобно новорожденному младенцу, впервые видящему солнечный свет, вы увидите совершенно новый мир любви, о котором прежде могли лишь мечтать. Этой любви с лихвой хватит вам на всю жизнь. Дни ваши наполнятся новым смыслом, и любые

4 V o l . 1 , N r . 4

Page 5: A ru-mg-ab-013-x

секрет настоящей любвисекрет настоящей любвизадачи вдруг станут по плечу. Однако не ждите, что Бог даст вам все сразу. Да, Иисус с этого момента не поки-нет вас ни на миг, и Его любовь тоже пребудет с вами всегда, но пополнять свои запасы вам все-таки придется. Бог будет наполнять вас Своей любо-вью ежедневно, а иногда – ежечасно и ежеминутно, но вы должны дать Ему шанс.

Если вы будете молиться Иисусу, читать Божье слово и внимать Его голосу, звучащему в вашем сердце, Он одарит вас любовью, которая оста-нется с вами навсегда. Мало-помалу вы начнете становиться все более похожими на Иисуса. Вы станете излу-чать любовь – ведь Его любовь будет изливаться на всех, кто вас окружает. И по мере вашего духовного станов-ления, Святой Дух сделает вас способ-ными на невозможное: любить Бога всем сердцем своим и любить ближ-него, как самого себя (см. от Матфея, 22:37-39).

Шеннон Шейлер

Любовь Христа безгранична. Как бы вы ни разочаровывались в себе или в других, как бы ни расстраива-лись, насколько бы слабыми вы себе ни казались, Он все равно любит вас. Ни при каких обстоятельствах Его великая, совершенная, удивительная

любовь к вам не уменьшится. Он изли-вает ее безмерно, беспредельно. Его любовь так прекрасна!

Его любовь всегда рядом. Она течет полноводной рекой, бьет фонтаном изобилия. Стоит лишь послушаться Его, стоит лишь покориться Его воле, и мы ощутим ее, она проявится в нас так, как мы только пожелаем. Богу нужен лишь случай, чтобы проявить Свою любовь. Он просто ждет, чтобы мы дали Ему шанс, дали Его любви зеленую улицу. И чтобы предоставить Господу этот случай, нужно просто не отдаляться от Него, любить Его и делать то, что Он попросит.

Мария Фонтейн

Если бы люди только могли осо-знать величие Божьей любви, понять, насколько она воистину бескорыстна, как необъятна, широка, глубока и бесконечна, это положило бы конец стольким проблемам! Многие тогда освободились бы от гнетущего чув-ства вины, от множества страхов и волнений. Если бы они были в силах осознать, как сильно Бог их любит, то знали бы, что так или иначе все образуется, что Господь все обратит ко благу. Ведь Он стоит за каждой мелочью и с любовью ведет по жизни каждого человека.

ДавиД БранДт Берг

V o l . 1 , N r . 4 5

Page 6: A ru-mg-ab-013-x

Д

Cпасение обретается верой, и ничем иным. Спасение –

это результат веры: «Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься» (см. Деяния, 16:31). Эмоции, обуревающие некоторых новообращенных, даже эйфория и какие-то физические ее проявления – это своего рода премия, и к сути спасения не относится. Вы спасены верою в Божье слово, потому что Бог обещал спасти вас при единственном условии – вы должны верить. Ощущения спасения не при-носят.

Что именно вы испытали, произнеся молитву спасения, совершенно неважно – ведь Божье слово неизменно, и ваши ощущения на него не влияют. Вера – вот что важно. Если вы верите Слову, значит, спасены, что бы вы ни почувствовали. Какие-то ощущения, навер-ное, рано или поздно придут, но спасает вас не это «прояв-ление духа», не эти эмо ции –

когда вы поверили, еще до того, как вам представилась возможность отблагодарить Спасителя или ответить на Его любовь взаимностью.

Спасение – это не награда. Не плата за совершённые добрые или несовершённые злые дела. Этот дар не заслу-живают, потому что заслу-жить его нельзя никакими подвигами. «Благодатию вы спасены через веру, и сие не от вас: Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам, 2:8,9).

Все, что от вас требуется, это принять его. Вот что означают слова «не от вас». Единственное действие, которое от вас требуется, по силам каждому, даже маленькому ребенку: взять. Не нужно лезть из кожи вон и входить в какое-то особен-ное эмоциональное состоя-ние. Не нужно молиться до черноты в глазах или трудиться до упаду. Просто принять Господа, и все. И ничего более!

{ подарок }Давид Брандт Берг

наоборот, чувство приходит в результате спасения.

Весь Божий план основы-вается на свободе выбора – вашего выбора. Бог пред-лагает нам выбор – принять Иисуса или отвергнуть Его. Спасение доступно. Вот оно, берите – однако, кроме вас этот выбор никто не сделает.

Спасение доступно, без-возмездно, это дар. Протя-ните за ним руку веры, и он ваш. Спасение – это Божье чудо, которое Он сотворит для каждого, кто попросит. Нужно только впустить в сердце Иисуса. A Он уже у двери, стоит и ждет пригла-шения.

Поверьте и спасетесь. И точка! Ничего более! Слово, вера и больше ничего! Все! Если вы верите Слову и при-нимаете Христа, вы спасены! Разумеется, если вы благо-дарны за любовь Иисуса и дар спасения, ваша жизнь это покажет (см. Иакова 2:17,18). Но сам акт спасе-ния состоялся в тот момент,

6 V o l . 1 , N r . 4

Page 7: A ru-mg-ab-013-x

ДДЕЛО СДЕЛАНО

Не бойтесь лишиться спасения и не ломайте голову над тем, как его сохранить. Вечное спасение благодатью означает следующее: единожды спасенный спасен навеки! Как только вы признали Иисуса Христа своим Спасителем, вы пополнили число спасенных Божьих детей – причем без каких-либо «но», «а» или «если». «Верую-щий в Сына имеет жизнь вечную» (см. от Иоанна, 3:36). Пусть этот стих положит конец всем вашим волнениям – вы получили вечную жизнь, и вам ее не потерять.

Кстати, если бы речь действительно шла о «сохранении спасения» собственными силами, вы бы попросту не смогли этого сделать – точно так же, как не могли спасти себя сами! Вы несовершенны, вы не можете не ошибаться, но Бог все равно спасет вас. Спасение вечно. Он даровал его вам, а подарки не забирают. Оно ваше!

Я из тех, кому, как говорят, «улыбнулась судьба». Мой отец

работал юристом в крупной корпорации. Родители устро-или меня в одну из элитных частных школ. Меня всегда очень интересовало рисова-ние, и потому, когда пришло время, я стал учиться в школе с художественно-гуманитарным уклоном.

С отличием закончив школу, я стал посещать Художественный колледж Онтарио – самый пре-стижный колледж искусств в Канаде. Безупречный школьный аттестат и неплохие способности обес-печили мне бесплатное поступление в это учебное заведение и стипендию на все время обучения в нем.

Новоеначало

Майкл, канада

Меня сразу приняли на третий курс из четырех – за всю историю колледжа этой чести удостоился лишь еще один человек. По окончании четвертого курса мне дали грант на дальнейшее обу-чение и приличную сумму денег для того, чтобы я смог поездить по миру.

Вскоре после возвраще-ния из длительной поездки по Европе, я получил работу в государственной Канад-ской телерадиокомпании Си-Би-Си. Четыре года я проработал там дизайнером и одновременно выполнял заказы ведущего печатного агентства Нью-Йорка, круп-ных газет, журналов и изда-тельств, а также немного занимался анимацией.

На своем поле деятель-

ности я забрался на самую вершину успеха, но открыв-шийся оттуда вид совер-шенно не оправдал моих ожиданий; сердце мое никак не могло успокоиться. Я пришел к осознанию того, что все, чем я владел, на самом деле владело мной. И тогда я захотел узнать, в чем же истинный смысл жизни.

Однажды, холодным зимним вечером, в центре Торонто я встретил одного человека, который показал мне несколько отрывков из Библии и менее чем за час изменил мою жизнь самым коренным образом. Тем вечером я попросил Иисуса войти в мое сердце и обрел самое ценное, что есть в мире – Иисуса и Божье слово.

V o l . 1 , N r . 4 7

Page 8: A ru-mg-ab-013-x

Кому нужно спасение?Многие полагают, что Бог оценивает людей

по некоему среднему показателю, и если хорошо себя вести, не делать серьезных ошибок и на-брать по предмету «жизнь» средний проходной балл (а то и повыше), то после смерти попадаешь в рай. А вот если провалишь этот экзамен, то…

Такая схема может показаться вполне оправ-данной – особенно тому, кто сам себе ставит балл «выше среднего». Однако Библия так не считает.

Места в раю не заслуживает ни один человек. В Библии говорится: «Все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам, 3:23); «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» (Екклесиаст, 7:20); «Нет правед-ного ни одного» (см. Римлянам, 3:10). И всякий, кто считает себя в состоянии добрыми делами проложить себе дорогу на небо, просто обманы-вается – и лишает себя величайшего Божьего дара. «Если говорим, что не имеем греха, – об-манываем самих себя, и истины нет в нас» (1-е Иоанна, 1:8).

Невозможно быть достаточно «хорошим». Спасение нельзя заслужить, а дорогу в рай не проложить никакими делами. «Благодатию вы спасены через веру, и сие не от вас: Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам, 2:8,9). «Он спас нас не по делам праведности, ко-торые бы мы сотворили, а по Своей милости» (см. Титу, 3:5).

Итак, кому необходимо спасение? Каждому!

Чего мне будет это стоить?«Несомненно, за этим что-то

кроется, – наверняка думаете вы. – Чтобы заручиться спасением, мне обязательно придется от чего-то отказываться, много работать или совершить что-то особенное». Нет, от вас ничего не требуется. И это просто замечательно! Спасе-ние – это Божий дар, подарок (см. Ефесянам, 2:8). Заслуживают ли подарки? Платят ли за них? Пода-рок есть подарок. Если он дается в обмен на что-либо, то перестает быть таковым.

Спасение – не награда за добрые дела. На добрых делах в рай не въедешь, равно как и на скверных не попадешь в ад, если попросил у Бога прощения и получил его через жертву Христа. Спасает одна лишь вера в Иисуса. Вам просто следует согласиться с тем, что спасение вам лично не по карману, а затем со смирением принять Божий дар. Именно так, и никак иначе.

Ответы на наиболее

распространенные вопросы о

спасении

8 V o l . 1 , N r . 4

Page 9: A ru-mg-ab-013-x

Существуют ли грехи, которых Бог не прощает?Бог с легким сердцем простит любые проступки

любому человеку. Он говорит: «Да оставит нечести-вый путь свой, и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Исаия, 55:7). «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Исаия, 1:18).

«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (от Иоанна, 3:17). Он хочет простить каждого, и путь к прощению лежит через веру в Иисуса Христа (см. Деяния, 16:31). «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (от Иоанна, 3:18).

Когда человек слышит истину, когда ему доступ-ным для него языком объясняют Божий план про-щения и спасения через жертву Христа, Дух Святой говорит к его сердцу и побуждает его сделать выбор. Если человек поверит и примет Иисуса, признает Его Спасителем, то получит прощение грехов; если же он заведомо отказывается принять Божье про-щение, руки Господа связаны. «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (от Иоанна, 3:19). Подобное сознательное неприятие является богохульством по отношению к Святому Духу, что непростительно в глазах Бога (см. от Марка 3:28,29). Бог предоставил право свободного выбора всем, и Он не станет аннулировать сделан-ный человеком выбор в случае, если тот отвергает Его предложение.

Разумеется, нельзя говорить о том, что отказав-шийся от истины человек уже никогда не получит возможности сделать верный выбор. Многим такая возможность предоставляется неоднократно. И все же Библия говорит нам: «Вот, теперь время благо-приятное, вот, теперь день спасения» (2-е Коринфя-нам, 6:2). «Вы... не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (см. Иакова, 4:14).

Сколько требуется веры?На удивление мало! Бог

не ждет от вас огромной веры в то, о чем вы знаете совсем немного, а понимаете и того меньше. По существу, спасе-ние нельзя по достоинству оценить или осмыслить до тех пор, пока не испытаешь его. Главное, чтобы ваша вера допускала возможность спасения в Иисусе, и вы искренне желали дать Ему шанс проявить Себя в вашей жизни. Если ваша вера хотя бы позволит вам сказать: «Иисус, если Ты есть на самом деле, и если путь к спасению действительно лежит через Тебя, покажи мне!», то Он обязательно ответит. И если после всего, что вы узнали о спасении, вы готовы попро-бовать, значит, Бог наделил вас достаточной для спасения верой.

распространенные вопросы о

спасении

V o l . 1 , N r . 4 9

Page 10: A ru-mg-ab-013-x

Почему Иисус?«А зачем впускать в свое сердце

Иисуса? – возможно, спросите вы. – Зачем призывать именно это имя? Разве нельзя просто помолиться Богу и именем Бога обрести спасе-ние?»

Ответ прост: именно Иисус пришел на землю и пожертвовал ради вас Своей жизнью. Он сказал: «Я есмь дверь, – в дом Своего Отца, в царство Божие. – Кто войдет Мною, тот спасется» (см. от Иоанна, 10:9). Так что если вы хотите попасть на небеса, вам сле-дует войти через Иисуса – откры-тую дверь.

Кстати говоря, других-то дверей и нет. «Ибо нет другого имени под небом, – кроме имени Иисуса, – которым надлежало бы нам спастись» (Деяния, 4:12). «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1-е Тимофею, 2:5). Сам же Иисус сказал: «Я есмь путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (от Иоанна, 14:6). Так уж все устроено!

А как же тогда быть привер-женцам всех остальных религий? Могут ли они спастись? Да, могут, причем вероисповедание значения не имеет. Даже человек абсолютно нерелигиозный может спастись – но только через Иисуса.

Можно ли лишиться спасения?Нет! Пожалуй, самое удивительное в даре

спасения то, что если Иисус вошел в ваше сердце, Он останется там навсегда. Он вошел в вашу жизнь и будет с вами навеки. Иисус сказал, что никогда не оставит и не покинет вас, что будет с вами всегда, до скончания века (см. Евреям, 13:5; от Матфея, 28:20). И никаким вашим поступкам и словам этих невероятных обещаний не изменить.

Иисус знает, что вы – не совершенство, и никогда им не станете. И все равно любит! Про-стив ваши грехи, Он простил не только прош-лые, но и настоящие, и даже будущие.

Стараясь угодить Богу и поступая правильно, вы несомненно станете обладателем Божьих благословений. Однако гарантом спасения ваши поступки не станут никогда. Иисус уже спас вас, раз и навсегда. Вечная жизнь не может быть временной привилегией – сегодня спасен, а завтра (если оступился) – нет. А потом покаялся и опять спасен, и так при каждой ошибке. Так не бывает! Если уж спасен, то навеки!

Безусловно, если, обретя спасение, вы умышленно грешите, причем не раскаиваетесь в содеянном и не стараетесь исправиться, вам обязательно придется за это расплачиваться. Вы пожнете плоды своих дел – Господь допустит это, чтобы чему-то вас научить. «Ибо Господь кого любит, того наказывает» (см. Евреям, 12:6). Но даже в этом случае спасения вы не лиши-тесь.

10 V o l . 1 , N r . 4

Page 11: A ru-mg-ab-013-x

Иисус пообещал Своим последова-телям, что пошлет им «обетование

Отца», и они «облекутся силою свыше» (см. от Луки, 24:49). Если вы впустили Иисуса в свою жизнь и признали Его Спасите-лем, если «родились свыше от Духа», то уже получили толику силы Святого Духа. Однако это еще не означает, что вы «испол-нились Духом». Как правило, «наполнение» или «крещение Духом» – это отдельное собы-тие, которое происходит немного позже.

Удачным примером крещения Духом послужит стакан воды. Набирая стакан воды, мы не задумываемся, будет он полон или нет – главное, чтобы в нем была вода. Так и многие христиане – своего рода ста-каны, в которых есть немного воды, немного Божьего Духа. Крещеный же Святым Духом христианин – это стакан, переливающийся через край.

Исполнялись ли вы Духом Святым? Если нет, это можно сделать даже сейчас. Просто попросите Господа наполнить вас и примите этот дар с верой. Можно произнести при-мерно такую молитву:

Дорогой Иисус, я знаю, что в моей жизни должно быть больше Твоей любви и силы. Пожалуйста, наполни меня Своим Святым Духом. Аминь.

Для чего нам эта сила?Для любви. Бог – это Дух Cамой любви

(см. от Иоанна, 4:24; 1-е Иоанна, 4:8). А значит, когда Он наполняет вас Святым

НАПОЛНИТЕСЬ!НАПОЛНИТЕСЬ!Духом, сердце ваше переполняется любовью любовью к Нему и любовью к ближним.

Для молитвы. Радиопередатчик не будет работать без источника питания, причем чем мощнее источник, тем мощнее сигнал. На сходном принципе работает молитва. Пита-ние она получает от Святого Духа. Молитвы, полные Духом, достигают своего назначения быстро, звучат ясно и четко, а их результаты впечатляют (см. Римлянам, 8:26,27).

Для более тесной связи. Незадолго до распятия и воскресения Иисус пообещал Своим ученикам, что пошлет им Утешителя, Святого Духа, который будет укреплять, направлять и вести их в духовной жизни и взаимоотношениях с Ним. «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (от Иоанна, 14:26).

Для перемены к лучшему. Книги по самоусовершенствованию, благие намерения и сила воли – всего этого недостаточно! На самом деле, чтобы измениться к лучшему, вам нужна Божья помощь. Не исключено, что в чем-то вы способны измениться и сами, но чтобы изменения были глубокими и оста-лись надолго, вам потребуется обновляющая сила Святого Духа (см. Титу, 3:5).

Для проповеди Евангелия. Вам сложно делиться своей верой? Тогда вы наверняка будете рады узнать, что основное назначение Святого Духа как раз и состоит в том, чтобы придать вам решимости и смелости расска-зывать людям о Господе и Его любви.

V o l . 1 , N r . 4 11

Page 12: A ru-mg-ab-013-x

ЮДИ ГОР Л

Увидев народ, Он взошел на гору, и когда сел, при-ступили к Нему ученики Его… Евангелие от Матфея, 5:11.

Когда Иисус взобрался на гору, толпа осталась поза-ди. На горных вершинах никогда не бывает многолюд-но. Почему? Потому что туда тяжело подняться. Жела-нием совершить восхождение горят немногие.

В горах больше света. Долина уже давно погрузилась во мрак, а с вершины все еще видно солнце. Долина почти всегда объята тьмой – там полным-полно людей и всякой всячины, но все это обычно лежит во мраке. На горе же ветрено и холодно, но она заманчива.

Взбираясь на гору, ты должен быть уверен, что ради

нее стоит умереть! Любые горы – горы жизни, горы до-стижений, горы препятствий, горы трудностей – должны стоить того, чтобы умереть ради них, чтобы взобраться на них всем смертям на-зло, наперекор всем бурям и ветрам.

В горы идут лишь перво-проходцы – люди, которые хотят сделать то, чего никто никогда прежде не делал, которые хотят подняться над толпой и перешагнуть грань уже достигнутого. Та-кие люди должны обладать видением, чтобы видеть то, чего никто другой не видит; верой, чтобы верить в то, во что никто другой не верит; инициативой, чтобы попы-таться сделать что-то первы-ми; мужеством, чтобы довести дело до конца.

На горе ты чувствуешь, что живешь в вечности, тогда как внизу жизнь людей ограниче-на временем. Весь мир лежит как на ладони, опутанный сетью еще непокоренных гор-ных хребтов. Этот мир уходит далеко за пределы узкого кругозора обычного человека. Вдалеке виднеются остроко-нечные вершины, которые еще предстоит покорить, ши-рокие долины, которые еще предстоит пересечь. Жителям долины никогда не увидеть и даже не представить того, что открывается твоему взору.

Давид Брандт Берг

В гор а х больше света.

12 V o l . 1 , N r . 4

Page 13: A ru-mg-ab-013-x

В долине людей поглощает толпа и ли-цемерный мир материализма. Они живут лишь понятиями времени и преходящих вещей и процессов. А если ты поднимешь-ся над толпой, то станешь горой среди них, и они будут негодовать, противиться

тебе и бороться с тобой, поскольку им тебя не понять.

Люди долины даже не желают призна-вать, что горы существуют. Они не хотят, чтобы другие о них услышали и вдохнули глоток свежего воздуха с кристально-чистых вершин. Они хотят запереть всех в своей долине, в ее грязи и трясине. Они хотят скрыть существование другого мира и сделают все возможное, чтобы отбить у тебя всякую охоту идти в горы.

В долине царит человек, а в горах безраздельно властвует Бог, и жители гор это знают. Люди, живущие в долине, думают, что они сами себе боги и сами господствуют над собой. Они чувствуют себя в полной безопасности и считают, что Бог им не нужен. Они начисто забыли о Его существовании, потому что больше не видят неба.

Проторенные тропы – для покоренных людей, а горные вершины – для бесстраш-ных первопроходцев.

Что можно услышать на горе? То, что отдается эхом по всему миру. Что ты слы-шишь в тишине? Шепот, который изменит ход истории! Величайшие законы, когда-либо данные людям, законы, которыми до сих пор руководствуется большая часть цивилизованного мира, в свое время были вверены одному человеку, взошедшему на

гору. Этот человек, Моисей, принес с горы десять заповедей, и с тех пор весь иудей-ский народ, да и весь мир, перестали быть такими, как прежде.

Величайшая проповедь в истории человечества, так называемая «Нагорная проповедь», первоначально была пред-назначена лишь для нескольких горных людей. Ее прочел Иисус – величайший альпинист, Который завершил земную жизнь восхождением на последнюю Свою гору – Голгофу, где и умер за грехи всего мира. Только Он мог покорить эту гору ради нас с тобою, и Он это сделал!

После «Нагорной проповеди» ученики Иисуса спустились в долину и изменили мир. Они уже не были прежними. Что же изменило тех, кто изменил мир? – Голос Бога, учивший их поступать совершенно противоположно тому, что проповедовали в долине! В долине говорили: «Блаженны римляне – гордые, надменные и сильные. Смотрите, чего они достигли! Они покори-ли весь мир!» Но там, на горе, Иисус про-поведовал совершенно противоположное:

«Блаженны нищие духом [смиренные], ибо их есть Царство Небесное» (от Мат-фея, 5:3). Простые, безграмотные рыбаки слушали Плотника, Который говорил им о том, что могло сделать их великими пра-вителями, еще более величественными, чем все цезари Рима!

«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (от Матфея, 5:6). Люди гор алчут и жаждут истины, и лишь Бог может утолить их жажду. Люди внизу, в долине, не видят дальше соб-ственного носа, они сыты и самодовольны и Он отпускает их ни с чем (см. от Луки, 1:53).

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (от Матфея, 5:8). На горе нет смога. Там чистый воздух, чистая вода и чис тые сердцем люди. Они уже видят Бога.

Лучше гор могут быть только горы! Прочь из долины! «Улетайте на гору вашу, как птицы» (Псалом 10:1).

Проторенные тропы – дл я покоренны х людей, а горные вершины – дл я бесстр ашны х первопро-х одцев.

V o l . 1 , N r . 4 13

Page 14: A ru-mg-ab-013-x

предск аЗания будущего часть 3

поколение «я»«И, по причине умножения беззакония,

во многих охладеет любовь» (от Матфея, 24:12).

Иисус сказал это об удручающем бессердечии, кото-рое захлестнет мир непосредственно перед Его вторым пришествием. Эти слова созвучны предсказанию апо-стола Павла: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сре-бролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, бо-лее сластолюбивы, нежели боголюбивы» (2-е Тимофею, 3:1-4). Сегодня же эгоизм и бессердечие можно уви-деть практически везде.

повсеместное распространение евангелия«И проповедано будет сие Евангелие Цар-

ствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (от Матфея, 24:14).

По словам Иисуса, даже не резкое увеличение чис-ла войн, эпидемий, землетрясений и т.п., а именно это знамение является свидетельством «начала болезней» и непосредственным признаком самого Конца – Вто-рого пришествия Иисуса Христа.

Как отмечается в «Альманахе христианского мира»1, христиане и христианские церкви существуют сейчас во всех странах мира. 75-85 процентов жителей Земли уже услышали Благую Весть2. Ежегодно в мире распро-страняется свыше 50 миллионов экземпляров Библии и почти 80 миллионов экземпляров Нового Завета. Кроме того, каждый год печатается четыре миллиарда евангельских брошюр.

По статистике Объединения Библейских Обществ, благодаря тому, что Библия полностью или частично переведена на 2303 языка, в наши дни она доступна примерно 98% населения Земли.

Увеличивается объем и другой христианской литера-туры. Свыше 175 тысяч разных книг, опубликованных на 500 языках, говорят главным образом об Иисусе,

причем каждый день в свет выходят еще четыре3. Проповеди Евангелия посвяще-ны 38 тысяч христианских журналов; бла-говестием занимаются 4050 телестудий и радиостанций4, которые охватывают 99 процентов населения земного ша-ра5. Кроме того, созданный в 1979 году фильм «Иисус» уже посмотрели более двух миллиардов человек – на 760 язы-ках и диалектах.

Никогда прежде Евангелие не пропо-ведовалось «всем народам» так, как сей-час – усилиями миссионеров и посред-ством радио, телевидения, Интернета и прочих средств телекоммуникации. Ис-полнение этого решающего пророчества Христа еще раз подтверждает, что мы живем в последние времена!

путешественники и искатели при-ключений

«Многие будут блуждать...» (Даниил, 12:4, перевод РБО, 2002 г.).

Современные средства передвижения и передачи информации, позволившие «проповедовать Евангелие всем наро-дам», напоминают о еще одном пророче-стве, говорящем о реалиях последнего времени. В 534 году до н.э. пророк Дани-ил получил удивительное, но не понятное даже ему самому откровение. Бог же уте-шал его, говоря, что откровение это – не для него самого. Его книга была открыта лишь недавно. Бог сказал ему следую-щее: «А ты, Даниил, сохрани слова эти в тайне и запечатай книгу – до последних времен, когда многие будут блуждать и умножится знание» (Даниил, 12:4, пере-вод РБО, 2002 г.).

Фраза «многие будут блуждать» бук-вально переводится как «будут двигаться

14 V o l . 1 , N r . 4

Page 15: A ru-mg-ab-013-x

предск аЗания будущего часть 3

с большой скоростью туда и сюда» или, цитируя «Живую Библию», «число путешест вий значительно увеличится».

Если вспомнить, что тысячелетиями основные средства передвижения че-ловека оставались практически неиз-менными, то важность этого пророчества станет весьма очевидной.

информационная перегрузка «...И умножится знание» (Да-

ниил, 12:4).Если считать объем доступной инфор-

мации показателем объема накопленных человечеством знаний, станет ясно, что на нашем веку знание умножилось поис-тине невероятно. В последние годы все чаще можно услышать разговоры об «ин-формационной перегрузке». Насколько они обоснованы? Судите сами.

Согласно статистике Калифорнийско-го университета в Беркли, рост общего объема свежегенерированной цифровой информации с 2003 по 2005 годы соста-вил 60%, увеличившись с пяти до восьми эксабайтов, что в 57 тысяч раз превыша-ет количество информации, накопленной в библиотеке Конгресса США, одной из крупнейших в мире.

В одном эксабайте содержится мил-лиард миллиардов байтов. По оценкам экспертов, объем всех слов, когда-либо произнесенных людьми, составляет 5 эксабайтов. Примерно 90% этого не-вероятного прироста приходится на ин-формацию, размещенную на магнитных носителях (например, деловая цифровая информация). Статисты Беркли подсчи-тали, что прирост всей накопленной в мире информации составляет около 30% в год6.

Ежегодно в свет выходит около мил-лиона книг, 25 276 газет (отдельных изданий, без учета числа выпусков), 40 тысяч научных журналов, 80 тысяч ком-мерческих вестников и 40 тысяч инфор-мационных бюллетеней7.

на стороне сатаны«[Святой] Дух же ясно говорит, что в

последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учени-ям бесовским» (1-е Тимофею, 4:1).

Конечно, многие наши современники попадаются на удочку сатаны по неведению. Однако растет сегод-ня и число сторонников откровенного сатанизма.

Библия гласит, что если люди по собственной воле отрекаются от Божьей истины, им дается «действие заблуждения, так что они будут верить лжи» (см. 1-е Фессалоникийцам, 2:10,11). Действительно, если отказаться от истины, то что же еще остается? Вот и верит сегодняшний мир всевозможным обманщикам и лжепророкам. А отступлению от истинной веры за-частую предшествует «внимание духам-обольстителям и учениям бесовским».

Глубже всего язычество и сатанизм проникли в индустрии поп-музыки и компьютерных игр8. Непри-крытые надругательства над святынями и самые откровенные акты богохульства становятся вполне приемлемыми – во имя «свободы самовыражения» и на благо индустрии развлечений.

1 альманах христианского мира, уитон, иллинойс: тиндейл Хаус, 1990г.

2 DAWN Fridayfax 2003 #7.4 DAWN Fridayfax 2002 #8.5 DAWN Fridayfax 2001 #2.6 информационный потоп – роберт малоун, 11.08.05., Форбс, Forbes.com7 юнеско 1996, ISSN, 2001, ульрих, 2000, оксбридж директори,

1997.8 кент, стивен л. «кибер-игры: почему столько игр пронизаны наси-

лием и дьявольщиной?» си-Эн-Эн, 30 мая 1997 г.

V o l . 1 , N r . 4 15

Page 16: A ru-mg-ab-013-x

ОТ ИИСУСА, С ЛЮБОВЬЮ

Что бы с тобой ни происходило, что бы тебя ни окружало, что бы ты ни натворил, Я люблю тебя. Я вижу каждую слезинку. Я слышу каждый крик о помощи. Я чувствую все твои страдания, все скорби, все разоча-рования, все беспокойства. Я знаю все твои желания. Мой взгляд проникает в самые укромные уголки твоего сердца, ничто от него не скрыто – и Я люблю тебя сильнее, чем ты можешь себе вообразить.

Я вижу твои старания и хочу помочь. Зача-стую твоя жизнь – борьба, но если ты подклю-чишься ко Мне, и между нами установится духовный контакт, она станет намного легче. Я дам тебе всю любовь, поддержку и покой, которые ты ищешь. Я смогу решить твои про-блемы. Суматоху, пустоту и разочарование я превращу в покой, изобилие и любовь.

Я стою рядом с тобою и терпеливо жду, пока ты обратишься ко Мне. Сделай это, и Я успокою твой мятущийся разум, осушу твои слезы, и ты узнаешь, как сильно Я тебя люблю. Просто подключись ко Мне – когда угодно, где угодно. И тогда Я утолю голод твоей души, дав тебе то, что в этот момент тебе больше всего нужно.

Подключись >> ко Мне