Room 東 E-3

講員 /主理：郭東緒牧師 Rev. Thomas Kuo

服事：喜信長老會主任牧師

TPC (台灣人基督長老教會聯合會 )主席NTPC(全美台灣人基督長老教會聯合會 )執行委員

教育背景：Prairie Bible Institute （ Canada）

Talbot School of Theology正道 /台福神學院

San Francisco Theological Seminary

師母：惠琦 (Vicki) 。子、女各一（都已成人）。家住： City of Fullerton

E-mail: thomastskuo@yahoo.comTel: 714-458-3772

課程簡介：

美國是一個集各民族的國家。各民族帶著不同的文化背景到北美建立教會。這些移民的教會在北美受到不同的衝激，產生各種不同形態的第二代、第三代教會。華人、台灣人的教會可能往那些走向。我們如何來預備第二代的移民教會。（建立基督的身體）。這個主題，在今天是還沒有得到「定案」。我們以「推敲的方式」，希望您能覺得「我們還有希望」。

首先，有兩個問題，請問各位。（直覺的反應）

1. 你「覺得」，您的教會是一個移民教會？（教會的運作，在移民教會的型態上）

2. 你「認為」，您的教會是一個移民教會？（我認為這個教會，是為移民所設立的教會）。有沒有第三種型態的教會？

1. 我 1980年到日本，參予「大阪中華基督長老會」。（這是宣教師威爾遜牧師、和彼得遜牧師從中國河南帶到日本的華人教會），當時由我外公，陳光輝牧師牧養（他年 70）。（是一個移民心態的教會）。這個教會讓我認識，正視，移民教會的「需要性」與「重要性」。

我自己的故事

我自己的故事

大阪中華基督長老會

我自己的故事大阪中華基督長老會

我自己的故事

2. 1982年春到達洛杉磯，參予台福東安教會和整個台福系統。（比較注重福音傳揚事工），教勢是蓬勃的發展。洛杉磯長老教會過節時的人潮（比較注重文化、鄉情的氣息）。至今， 30年後。

我自己的故事

3. 1992-1998年參與北浸聯會（ NAB）。這是德裔的小浸信聯會。（散佈在美加的邊境有 300多間的教會）。他們的 Leadership和我聊天、談話。他們說「你們的情形我們能夠瞭解」。我們小時候也是被逼著去「乖乖地」坐在教會，做（坐）禮拜。教會聖壇上的聖經至今還是「看不懂的德文聖經」，沒有人趕換「他」。但是我們都講英文，以英文崇拜，神學院以英文教學。可以說是一個英語系統的教會。教勢蓬勃發展。（與他們在一起，還可以體會「德國人的氣息」）。

我自己的故事

4. 2000年我受邀到 Dallas陳宏博牧師那裡講道，因為和牧師一早就去教會，他忙我沒事，就走過草地倒到旁邊一所很漂亮的德裔 Reform Church看看。非常漂亮。裡面靜悄悄。第一排做了七個白髮的老人。

我自己的故事

我推開門，他們都向後看。起來迎接，甚至擁抱。我很不好意思。你們查經禱告，打攪你們了。我們歡迎你來。我說，我是牧師，我今天是你們隔壁教會的講員。還沒開始禮拜，過來參觀你們的禮拜堂。他們說，你是上帝差派來餵養我們的，我們沒有牧師，也沒有琴手，我們只能在這裡安靜自己親近神。這個禮拜堂以前坐得滿滿，樓上也都坐滿人。我看他們手上拿著德文聖經，彼此以德文交談。

故事說到此…。

我看見什麼？

人生 20年所見。

我們讀一段聖經：以弗所書 4:13-16

4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識　神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量． 4:14 使我們不再作小孩子、中了人的詭計、和欺騙的法術、被一切異教之風搖動、飄來飄去、就隨從各樣的異端． 4:15 惟用愛心說誠實話、凡事長進、連於元首基督． 4:16 全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。

I. 認識一點兒移民的原則：

＊移民著的心路歷程－如同出埃及一樣，要回歸（心靈的回歸、安定在）到一個有應許、有盼望之地。

＊三部曲：每一個階段有每一個階段和挑戰。離開埃及－下決定，有取捨，我嚮往之心。進入沙漠－失去一切，面臨艱辛，甚至有懷疑。進入迦南地－有戰場（努力），希望在眼前，，新的技能與新的生活。

＊你在那一個階段。你的教會在那一個階段。

移民著的心路歷程我們知道，有一個盼望的心願，常常覺得自己是在放逐的當中，移民的生活是辛苦的，移民的生活是在不斷的努力中成長

＊你在那一個階段。你的教會在那一個階段。

移民著的心路歷程我們知道，有一個盼望的心願，常常覺得自己是在放逐的當中，移民的生活是辛苦的，移民的生活是在不斷的努力中成長

II. 移民教會的特色：

＊移民教會的重要性－有家庭溫暖的感覺。

＊語言相通（所謂的母語），文化習慣相似。

＊移民過程中互相扶持、幫助。分享移民的經驗。分享主的帶領保守。

＊建立人心的穩定性，和安全感。

III. 移民者的改變與挑戰：

＊新移民者 /老留學生（價值觀的不同，教育背景的不同）

＊語言的挑戰（北美，台語、華語、英語），如何與第二代的溝通。

＊對文化的適應：傳統型（一切和故鄉相同）。順應型（傳統但可以順應）。多元文化型（接受雙方不排斥，多數在僑居地受過教育）。同化型（捨棄自己原有的文化）。

＊牧者需要知道，所牧養的族群，是那一類型的會眾。

＊北美的台灣人 /華人教會：語言的選擇，政治背景的考量。神心靈上的醫治，心繫「祖國」，的平衡）。食物的採用，社交朋友的活動，新文化的認同，與當地文化習慣與互動）。建立那一種生態的移民教會。

＊台美人的趨勢：較美國化（少權威多平等），較傳統（多文化性質，介紹新文化）。強調個人的價值多餘家庭的面子。接受多元文化，和食品，打開環境生活的範圍，與環境有接觸。

（我們已經有不同文化的第二代，這第二代又有不同文化的配偶）；有的接近於完全的西式生活方式；對於種族的認知已經和我們不一樣。

IV. 移民教會的設立：

＊語言的選擇。（族群，對象）。

＊目標族群的設定：以前有求「政治安定」的。「老」移民（老留學生）。留學生 /，新移民。工作就業（仍然工作的「老」移民。成長的第二代）。

＊教會如何繼續成長。（承傳的工作）。

圖ㄧ

General一般

圖二

圖三

＊牧師的條件。第二代的牧師。（如何處理兩代、兩種不同語言的教會）

＊衡量那一代的工作為重，是「這一個教會主要工作」。（貴會，目標的設定）。

V. 移民教會中會眾，牧者的心態。

＊以信仰克服文化、個性的障礙。

＊知道取捨之間的微妙。

＊尊重不同族群，的需要。

＊開心門互相的學習，滿足不同的需求。

＊放下身段與掌控的慾望。

＊信心迎接未知的未來。

討論題目：

1.自我的定意？

＊我是在美的台灣人 /華人。

＊我是台美人 /華美人。

＊我是亞美人。

＊我是美國人。

討論題目：

2. 我希望建立一所什麼樣的教會？

＊移民教會。

＊兩代堂的教會。

＊亞美教會。

＊多元文化的教會。

討論題目：

3. 分享您的教會具有那些先天的資源，可以發展那一個型態的教會？

討論題目：

4. 若要建立「心中理想的教會」，什麼是你自己，或是您的教會需要「取與捨」（改變）的地方？

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