從李常受弟兄的經歷來看真理的追求I早期階段

一、敢求敢想—『然而神能照著運行在我們裏面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的；』（弗 3:20） 李弟兄早年在讀經的時候，就向主禱告說：『主啊，願你在聖經中的每卷書、每章節都是向我解開的。』這也是李弟兄於一九九五年在完成雅歌生命讀經，就是完成六十六卷生命讀經後所作的見證。所以，李弟兄能將聖經真理的圖畫如同拼圖把它拼起來，都是因為主的話是向他開啟的。

二、熟讀主话李弟兄年輕的時候，常常是早上騎著腳踏車，帶著饅頭就到山上去讀聖經，讀到餓了就吃饅頭，到了晚上才回家。他讀聖經的方式是全人撲上去讀的。然而，他不只熟讀聖經，也是整體全面的讀經。例如，在五十年代初，他想要研讀以弗所書，他一讀就讀一百遍，甚至他是跪著讀經的。他就是這樣的態度，所以主的話能豐富的儲存在他裏面。

三、奠定真理的基礎李弟兄在煙台弟兄會七年之久，也幫助他在真理的追求上有紮實的基礎。

四、受倪弟兄在真理成全的三方面 1.如研究所般的成全。有一天，倪弟兄將馬金多的五經略解和達秘的聖經略解送給李弟兄，要他自己去研讀。 2.關於認識聖經中的基督。有一次，倪弟兄問李弟兄說什麽是忍耐，倪弟兄說忍耐就是基督。所以這幫助李弟兄認識聖經所有啟示的中心，乃是在基督這活的人位。 3.關於陳明真裡。有一次在福音聚會前，倪弟兄臨時要李弟兄講福音信息，李弟兄就用約翰十六章八節中，將『那靈的工作就是為使世人為罪、為義、為審判，使世人知罪自責』的真理陳明出來。

 五、關於積極主動，自學的態度。因著李弟兄從小家境貧苦，主要由母親撫養他們長大。而李弟兄特別用功，尤其在英文方面，讀了當時最好的英文授課的學校，他的程度甚至好到都可以和校長談關於升級的安排。從這裡我們可以看見，他的方式就是自我學習。所以，倪弟兄稱讚李弟兄說他在屬靈上的進步是用飛的。  六、緊緊跟隨時代的職事。李弟兄知道倪弟兄是主所託付之時代的話語職事，就竭力的進入和學習倪弟兄所看見的。

 七、神聖啟示的融會貫通。因著李弟兄在真理上的學習態度，加上倪弟兄的成全，使得李弟兄能把主的話如同圖畫一樣向我們陳明出來。就如同以弗所三章四節所說，『你們念了，就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟。』這裏的『領悟』，就是融會貫通的意思。所以李弟兄在真理上能夠融會貫通不是沒有原因的。

II修訂中文新约恢復本階段（1986～1988）

一、絕對且忠信於聖經的原文李弟兄在修訂中文新約恢復本的時候，最叫人印象深刻的，就是他絕對忠信在聖經的原文上考查。當他在查讀聖經原文時，滿了謙卑的靈和態度，一直請教希臘文專家。他說，『我們都是聖經的學生。』

二、聖經活畫在他眼前李弟兄讀聖經是到一個地步，聖經活畫在他面前。有時李弟兄早上起床，他就在床上默想聖經，好像在閱讀出現在眼前的聖經一樣。

三、隨時記下亮光而反覆咀嚼有時他在禱告中思想主的話，當光來了，他就立刻寫在小紙條上，放他自己書桌上有四個格子的盒子，等到有空他就拿起來反覆的咀嚼。這就是他在追求真理的過程中，整個人在靈裏去思考主的話，經歷到光的臨及與如何定住光的實行。

四、採用其他版本的優點在修訂新約恢復本聖經的過程中，修訂團隊同時參考七種中文接近原文的譯本，英文也用七至八種。過程中，一旦發現其他譯本的優點，他就加以就採用。

五、不容任何錯誤而力求完美有時李弟兄當天寫出來的註解，當下他自己也覺得很好，但再經過思考後加以修改、改而又改的情況是常常有的。例如，羅馬書八章十九節，就改了不下二十次；七十個七和聖徒被提圖，就修改了不下四十次。這樣力求完美的標準，甚至因中文新約恢復本聖經第一版至第五版的修訂版有瑕疵，李弟兄也寧將其已付印成冊的一萬本擱置一旁，直到第六版的修訂版才定稿。

六、為著主給他的託付，過規律的生活李弟兄在修訂中文新約恢復本聖經的過程中，他是全人的配合，包括他的飲食、起居和運動都是嚴格且規律的。例如，他一餐定規只吃十個水餃；定時記步的運動，他的生活就如機器人般的固定。這都是因為他要保持自己有最好的體力來完成中文新約恢復本聖經的修訂。在他身上真是看到痛擊己身，叫身服我的榜樣。

III晚期的職事一個人每七年就是一個階段，差不多到了三十多歲就是達到了他的巔峰，之後有的人就開始走下坡。但是李弟兄的巔峰是一直往上去的。他六十歲時，開始生命讀經。他八十二歲時，開始作中文新約恢復本聖經的修訂。最後到近九十歲時，他釋放了神聖啟示的高峰。李弟兄是鞠躬盡瘁，死而後已。他的生活方式就好像是帶鎖鏈的奴隸，這正是他裏面向着主之態度的顯出。他的一生真如他墓碑上所刻的『A Bondslave of Jesus Christ 』（一個帶鎖鏈的基督奴隸）。因着主得着了李弟兄這時代的器皿，祂真理的啟示才能不打折扣的釋放出來並不斷往前。 ----------------2015/2/25 Samuel Liu