4.4. Modelo Cognitivo de Albert Ellis

4.4 Modelo Cognitivo de Alber Ellis

Laura O. Eguia MagañaFebrero 2017

“No somos responsables de las emociones, pero sí de lo que hacemos con las emociones”

Jorge Bucay

Los mejores años de tu vida son aquellos en los cuales decides que tus problemas son solamente tuyos.Entonces no culparás a tu madre, a la ecología o al presidente. Te darás cuenta que tu controlas tu propio destino.

Albert Ellis.

Albert EllisNació en Pittsburgh el 27 de

Septiembre de 1913 y muere en Manhattan el 24 de Julio de 2007.

A) Las bases de la TRELas terapias cognitivas, el modelo

psicoterapéutico cognitivo, se inicia hace casi 50 años con la propuesta del Dr. Albert Ellis, en el mismo año que se destaca como iniciador del cognitivismo.

a) Las bases de la TREEn 1956 Albert Ellis inicia una nueva corriente con el nombre de "Rational Therapy" luego reemplazado por el de "Rational-Emotive Therapy" (RET) o Terapia RacionalEmotiva (TRE) y finalmente, a partir de 1994, denominada "Rational Emotive Behavior Therapy" (REBT) que aquí traducimos como Terapia Racional Emotiva Conductual (TREC).

EL "A-B-C" DE LA TEORÍA: Ellis considera que el núcleo de su teoría está representado por una frase sencilla atribuida al filósofo estoico griego Epícteto: "Las personas no se alteran por los hechos, sino por lo que piensan acerca de los hechos".

a) Las bases de la TRESintética y gráficamente Ellis resumió su teoría en lo que denominó el "ABC" recordando que "entre A y C siempre está B".

b) Irracionalidad y racionalidad• El pensamiento racional es el

pensamiento propio del ser humano y de su evolución.

• Aunque no siempre es necesario ni ventajoso pensar de forma racional, en la mayoría de los casos va a marcar la diferencia entre conseguir lo que quiero o lo que necesito y no conseguirlo.

Así de radical.

b) Irracionalidad y racionalidad• Creencias centrales negativas o

ideas irracionales, ¿qué son?:• Las creencias irracionales están en lo

más profundo de la conciencia.• Forman parte de nuestros valores

fundamentales y de nuestra identidad.

b) Irracionalidad y racionalidad

• Las ideas irracionales son rígidas y poco realistas, y suelen incluir contenidos, como:

b) Irracionalidad y racionalidad• Acerca de

nosotros mismos (“soy débil, soy incompetente, los demás no me respetan, no valgo nada…”).


• Acerca de la vida y del mundo (“la vida es muy dura, la vida es absurda, este mundo es un asco…”)

b) Irracionalidad y racionalidad• Acerca de los demás (“la gente no es

de fiar, la gente me puede hacer daño…”).

• VIDEO:

https://youtu.be/4jo_15Pci0I


• ¿Cómo podemos diferenciar los pensamientos o las creencias racionales de las irracionales?:

b) Irracionalidad y racionalidad• Los pensamientos y creencias

son racionales cuando:• Son lógicos y consistentes con la

realidad (se apoyan en la experiencia, sin distorsionar ni exagerar).


• Son relativos (se expresan en términos de deseos y preferencias).


• Producen emociones moderadas, más fáciles de elaborar.


• Suelen ayudar y motivar a conseguir metas y objetivos.

b) Irracionalidad y racionalidad• Son irracionales cuando:• Son ilógicos y no consistentes con

la realidad (no se apoyan en la experiencia, distorsionan y exageran).

b) Irracionalidad y racionalidad• Son inflexibles (expresados en

términos de exigencias o necesidades muy urgentes).

b) Irracionalidad y racionalidad• Producen emociones intensas, de

las que se suele intentar escapar impulsivamente.

b) Irracionalidad y racionalidad• No sirven para conseguir metas y

objetivos.

b) Irracionalidad y racionalidad• Numerosos estudios demuestran

que nuestra mente no siempre funciona de forma lógica y correcta (sin cometer errores). A veces, en nuestros pensamientos se producen errores, distorsiones o sesgos.

b) Irracionalidad y racionalidad• Y además esto le ocurre a todo el

mundo. A unas personas más que a otras, a unas personas con mayor intensidad y/o frecuencia que a otras, pero en general, a todo el mundo.

b) Irracionalidad y racionalidad• Para suscitar el pensamiento

racional es importante que te comuniques de forma consciente contigo mismo/a

b) Irracionalidad y racionalidad• Esto no me afecta. Las

situaciones de la vida no me hacen sentir ansiedad ni miedo. Soy yo quien, hablándome a mí mismo/a, me digo cosas que me producen estas sensaciones.

b) Irracionalidad y racionalidad• Todo es exactamente como

debería ser. Cosas y personas son como son por una serie de hechos causales, entre los que se hallan: las interpretaciones personales, las respuestas individuales, el lenguaje interior irracional,

b) Irracionalidad y racionalidad• Todo ser humano se

equivoca. Esto es algo inevitable. Si no se fijan unos márgenes de error razonables para uno mismo y para los demás es muy probable que se caiga en la decepción y en la infelicidad con extrema facilidad.

b) Irracionalidad y racionalidad• Una discusión es cosa de

dos. Antes de iniciar una discusión o una disputa cualquiera, ten en cuenta la regla del 30%. Esta regla dice que en cualquier riña cada una de las partes interviene por lo menos en un 30% en hacer que la discusión continúe.

b) Irracionalidad y racionalidad• La razón inicial se halla

inmersa en el pasado. Es una pérdida de tiempo intentar descubrir quién empezó primero. Es mucho más útil decidir cambiar la conducta ya.

b) Irracionalidad y racionalidad• Nos sentimos en función de

lo que pensamos. Efectivamente, esta afirmación

refuerza la idea de que no son los acontecimientos los que causan las emociones, sino nuestra propia interpretación de ellos.

R2CONDUCTA (DORMIR)

C) LA ESCENCIA DE LA TRE

EMOCIÓN

R1EMOCIÓN:ANSIEDAD

DEPRECIÓN

Ofrece un marco teórico para comprender: los procesos cognitivos comunes en las psicopatologías y también las características distintivas de los diferentes trastornos.

c) La escencia del TRE

Articula la relación entre los procesos cognitivos y conductuales y otras sintomatologías, y explica cómo partiendo de procesos comunes se llega a la diferenciación en los distintos trastornos.

Modelo Cognitivo de Albert Ellis

Mecanismos cognitivos del malestar:

Ellis define las creencias racionales como cogniciones evaluativos de significado personal que son de carácter preferencial que se expresan en forma de deseo, preferencia, gusto, agrado y desagrado.


Ha descrito 11 creencias irracionales que a su juicio, son las que en específico conducen a los individuos a iniciar y mantener sus perturbaciones emocionales. También nos dice que muchas de las creencias ilógicas son transmitidas culturalmente.


Para Ellis, la irracionalidad es cualquier pensamiento, emoción o comportamiento que lleva a consecuencias auto-derrotistas o autodestructivas que interfieran de forma significativa con la supervivencia y felicidad del organismo.


1) Es de suma necesidad que nos quieran y aprueben todas las personas significativas de nuestra vida.

2) Hay que ser competente en todos los aspectos de nuestra vida, para poder considerarnos personas de valor.


3) Ciertas personas son malas, perversas y ruines y deben ser severamente castigadas y penalizadas.

4) Es tremendamente horroroso que las cosas no nos salgan tan perfectas como desearíamos que salieran.


5. La infelicidad humana se debe a causas externas 'Y nosotros no tenemos capacidad para controlar nuestras emociones perturbadoras.


6) Todas aquellas situaciones amenazantes o que nos pueden dar grandes preocupaciones o traernos conflictos, deben ser evitadas a cualquier precio.


7) Es mucho más fácil evitar las dificultades y las responsabilidades que afrontarlas.


8) Uno debe ser siempre dependiente de los demás y tener a alguien más fuerte en quien confiar.


9) Nuestras experiencias y eventos del pasado son los que determinan nuestra conducta presente; no podemos nunca libramos de la influencia del pasado.


10) Deberíamos preocupamos mucho por los problemas y trastornos de otras personas.

11) Siempre hay una solución única y perfecta para cada problema, y esta es la que debemos encontrar, o de lo contrario fracasaremos.


ADAPTACIÓN Y PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN Cuando al afrontar problemas psicológicos experimentamos estrés o llegamos a tener trastornos emocionales, nuestra atención llega a estar dirigida por síntomas como la ansiedad o el estado de ánimo deprimido


Para entender cómo surgen estos síntomas, plantea que las reacciones emocionales adversas y los trastornos pueden ser vistos en un contexto más amplio, el de los intentos humanos adaptativos y sus fracasos.


Cuando nos estamos adaptando bien a las situaciones vitales, nuestra capacidad de funcionamiento en diferentes roles no se ve afectada por nuestros errores de pensamiento


La persona racional:

a) Acepta las realidades de la vida;

b) Se dedica a trabajos productivos;

c) Intenta vivir amigablemente en el grupo social al que pertenece; y

d) Se relaciona íntimamente con algunos miembros del grupo social.


Nuestros sistemas cognitivo, afectivo, motivacional y conductual funcionan de forma coordinada para satisfacer nuestras necesidades básicas y nos dotan de estrategias para protegernos de daños físicos o interpersonales.


El sistema emocional nos aporta el tejido emocional de nuestras vidas: el afecto para forjar y mantener relaciones, el placer para premiar y reforzar las actividades que nos hacen mejores, la ansiedad para señalarnos los peligros, la tristeza que subyace a las pérdidas o las derrotas, y la ira para replicar a las ofensas.


Pero cuando la activación de estos sistemas –que en condiciones normales facilitan nuestra adaptación- es desproporcionada, al afrontar acontecimientos vitales experimentamos problemas psicológicos de diferente nivel, que pueden culminar en un trastorno psicológico diagnosticable.


En general, mantenemos una amplia gama de estrategias adaptativas en nuestra vida cotidiana: así, evitamos o nos alejamos de desafíos que no estamos preparados para afrontar


Poseemos dos sistemas de procesamiento de la información: • Sistema de procesamiento automático (no consciente): para procesar rápidamente estímulos que pueden indicar amenazas personales, ganancias o pérdidas(protoesquemas)


Sistema de procesamiento reflexivo-controlado: impulsado por esquemas al servicio del procesamiento de estímulos en una forma minuciosa consciente y controlada


ESQUEMAS Al ordenar las experiencias vitales, los individuos necesitan determinar lo que es importante, interpretarlo correctamente, y responder adecuadamente a ello.


El papel de los esquemas es procesar los estímulos situacionales cotidianos de forma que se les confiera significado y, según su contenido, se activen otros sistemas, motivacionales, emocionales o fisiológicos.


Los esquemas negativamente sesgados, son aquellos, que se considera que tienen un papel causal, en el desarrollo de trastornos mentales como la depresión y la ansiedad (Beck 1967),


El riesgo para desarrollar esquemas negativamente sesgados comienza en la primera etapa del procesamiento de la información:


Los estímulos-sucesos son procesados inicialmente por los protoesquemas cuya función es asignar una evaluación inicial de dichos estímulos a través del sistema de procesamiento automático.


Los protoesquemas monitorizan, detectan y abstraen datos del ambiente externo y de las experiencias subjetivas, que pueden suponer una preocupación vital


Los protoesquemas separan los eventos-estímulos clasificándolos en 2 categorías: 1)cruciales -p. ej., "bueno para mi "o" malo para mí "-, o 2) irrelevantes: les asignan un significado probable, a groso modo, activando los sistemas emocionales y conductuales. .


El sistema reflexivo-controlado contiene esquemas más complejos que el sistema automático, incluyendo conceptos de razonamiento y reglas lógicas, así como actitudes adaptativas para promover la resiliencia y el logro de metas.


Los esquemas cognitivos tienen una serie de características, que desempeñan un papel crucial al adjudicar significado a las experiencias.


CREENCIAS El término creencia, utilizado como etiqueta genérica, incluye una variedad de constructos relacionados con los esquemas (suposiciones, expectativas, miedos, normas y evaluaciones), que influyen en los recuerdos y asociaciones.


•Ser didáctico•Saber promover cambios en la filosofía de vida.

Estilo terapéutico:

No fomentar la catarsis puesto que considera que sus efectos terapéuticos son muy limitados y puede reforzar creencias a largo plazo.


Ser flexible, el carácter antidogmático y no absolutista es la premisa básica de la TREC.


Es conveniente evitar mostrar un estilo muy directivo con personas dependientes, un estilo demasiado activo con personas muy pasivas, un estilo demasiado intelectual y racional con personas obsesivas y un estilo muy amigable y emotivo con personas histéricas.


- Ellis, A. Como vivir sin enojo. Nueva York: Reader's Digest Press, 1977.

- Ellis, A. y Grieger, R. Manual de terapia racional emotiva. Nueva York: Springer, 1977.

Bibliografía:

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Education

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