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288 IX. 전통 사회의 발전과 변모 일본 무사 정권과 동아시아 국제 질서의 변모 일본에서 무사 정권이 세워지다 10세기 무렵부터 일본에서는 귀족들의 내분으로 지방에 대한 통제력이 약 화되어 장원을 소유한 지방 영주의 세력이 커졌다. 영주들은 다른 영주와 대 결하고자 무사를 고용하여 독자적인 기반을 다져 나갔다. 이러한 과정에서 사 계급 이 본격적으로 출현하였고, 무사 집단이 점차 하나의 세력으로 성장 하면서 일본의 봉건 사회가 시작되었다. 12세기 말에는 미나모토 요리토모 집안이 귀족 정치를 무너뜨리고 가 마쿠라에 무사 정권인 막부를 세웠다. 막부 체제는 쇼군(장군)이 무사에 게 토지를 지급하고, 무사는 쇼군에 대하여 충성과 봉사의 의무를 지는 관계를 기반으로 성립하였다. 이로써 쇼군이 실질적인 통치권을 행사 하고 지방의 다이묘(영주)와 무사 계급을 지배층으로 하는 일본 특유의 봉건제가 시행되었다. 일본 무사에게는 자루의 칼이 있었다. 하나는 자기가 모시는 영주와 자신을 지키는 쓰는 칼이고, 다른 하나는 죽어야 자신을 찌르는 쓰는 것이다. 그들은 영주 를 위해서 언제라도 죽을 준비가 되어 있어야 했다. 무사들이 활약했던 당시 일본의 사회 구조는 어떠했을까? 0 학습|일본에서 무사 정권이 출현하는 과정을 이해할 수 있다. 임진왜란으로 인한 동아시아 국제 질서의 변화 양상을 파악할 수 있다. 막부(幕府, 바쿠후) 처음에는 쇼군의 본부 진영이 설치된 곳을 의미하는 말이었다. 그러나 점차 그곳을 중심으로 하는 무사 정권 자체 를 가리키는 말이 되었다. 수공업자 상인 쇼군 영주 하급 무사 농민 보호, 토지 분배 충성, 복종 보호, 토지 분배 충성, 복종 지배 조세, 부역 천황 무사 막부 시대 일본의 사회 구조 주군에게 충성을 바치는 무사 집단이 농민을 지배하는 구조를 이루고 있다. 가마쿠라 막부 시대 무사의 저택 무사는 평상시에 영주나 장원의 관리인 으로서 토지와 농민을 다스리다가, 전 쟁이 나면 쇼군을 위해 싸웠다. 무사의 집 뒤편에는 말을 타고 활쏘기 연습을 할 수 있는 장소가 마련되어 있었다. 일본무사정권의출현 1

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288 IX. 전통사회의발전과변모

일본무사정권과동아시아국제질서의변모

일본에서무사정권이세워지다

10세기 무렵부터 일본에서는 귀족들의 내분으로 지방에 대한 통제력이 약

화되어장원을소유한지방영주의세력이커졌다. 영주들은다른영주와대

결하고자무사를고용하여독자적인기반을다져나갔다. 이러한과정에서무

사 계급이 본격적으로 출현하였고, 무사 집단이 점차 하나의 세력으로 성장

하면서일본의봉건사회가시작되었다.

12세기 말에는 미나모토 요리토모 집안이 귀족 정치를 무너뜨리고 가

마쿠라에 무사 정권인 막부를 세웠다. 막부 체제는 쇼군(장군)이 무사에

게 토지를 지급하고, 무사는 쇼군에 대하여 충성과 봉사의 의무를 지는

관계를 기반으로 성립하였다. 이로써 쇼군이 실질적인 통치권을 행사

하고 지방의 다이묘(영주)와 무사 계급을 지배층으로 하는 일본 특유의

봉건제가시행되었다.

일본무사에게는두자루의칼이있었다. 하나는자기가모시는영주와자신을지키는

데 쓰는 칼이고, 다른 하나는 죽어야 할 때 자신을 찌르는 데 쓰는 것이다. 그들은 영주

를위해서언제라도죽을준비가되어있어야했다.

무사들이활약했던당시일본의사회구조는어떠했을까?

00

학습목표||•일본에서무사정권이출현하는과정을이해할수있다.

•임진왜란으로인한동아시아국제질서의변화양상을파악할수있다.

막부(幕府, 바쿠후)

처음에는 쇼군의 본부 진영이 설치된

곳을 의미하는 말이었다. 그러나 점차

그곳을 중심으로 하는 무사 정권 자체

를가리키는말이되었다.

수공업자 상인

쇼군

영주

하급무사

농민

보호, 토지 분배 충성, 복종

보호, 토지 분배 충성, 복종

지배 조세, 부역

천황

무사

▲ 막부시대일본의사회구조

주군에게 충성을 바치는 무사 집단이

농민을지배하는구조를이루고있다.

◀ 가마쿠라막부시대무사의저택

무사는평상시에영주나장원의관리인

으로서 토지와 농민을 다스리다가, 전

쟁이나면쇼군을위해싸웠다. 무사의

집 뒤편에는 말을 타고 활쏘기 연습을

할수있는장소가마련되어있었다.

일본무사정권의출현1

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02. 일본무사정권과동아시아국제질서의변모 289

무로마치막부시대에무사중심사회가발전하다

13세기말고려를복속시킨원의쿠빌라이는가마쿠라막부에항복을요구

하였다. 막부가이를거부하자쿠빌라이는여·원연합군을편성하여두차례

에걸쳐일본을원정하였다. 그러나그때마다불어닥친태풍으로일본정벌에

실패하였다. 가마쿠라 막부는 몽골의 침입을 막아 냈지만, 방어 비용을 부담

하던무사들이몰락하여붕괴하였다.

그 후 영주들 사이의 무력 대결이 계속된 혼란한 시기를 거쳐, 14세기 초

교토에무로마치막부가세워졌다(1336). 이 시대에천황은형식적인존재에

불과하였고, 군사력으로 전국을 통치하는 쇼군의 보호

아래 지방은 무사 중심의 사회가 되었다. 과거제는 시

행되지 않았으며, 유학도 발전하지 못하였다. 대신 자

기 절제나 수련을 중시하는 무사의 취향에 맞는 선종

불교가발달하였다.

무로마치 막부는 한때 명과 국교를 맺고 교류하면서

명으로부터 일본 국왕의 칭호를 받기도 하였다. 그러

나 15세기 중엽부터 지방에 대한 통제력이 약화되어,

각 지방의 무사들이 서로 세력을 다투는 전국 시대가

100여년간계속되었다.

▲ 전투하는무사들

화려한 갑옷과 투구로 장식한 무사들이 돌격하는 모습이 그려져 있는

무로마치막부시대의그림이다.

▼ 금각사(교토)

1397년에무로마치막부의아시카가요시미쓰장군이지은별장이었으나, 그가죽

은후유언에따라선종사찰로바뀌었다. 3층누각에금박을입힌화려한금각사는

소박한은각사와함께무로마치막부시대의정원건축을대표한다.

태풍

가마쿠라 막부는 두 차례나 원의 공격

을 받았지만 때마침 불어온 태풍 덕에

위기에서 벗어날 수 있었다. 이때부터

일본 사람들은 막부를 위기에서 구한

태풍을‘가미카제(神風)’즉, 신의바람

이라고 부르며, 일본은 신이 지켜주는

특별한나라라는생각을하였다.

▲ 견명선

무로마치막부가명과의무역을위해보냈던배로, 2개의 돛대를달았

으며 1,000~2,000석의 물건을 실을 수 있는 규모였다. 견명선은

1404년부터 150여년간일본과명을왕래하였는데, 이들은명이발행

한입항허가증명서를가지고있어야교역할수있었다.

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290 IX. 전통사회의발전과변모

임진왜란으로동아시아국제질서가변화하다

16세기 후반 도요토미 히데요시는 전국 시대의 내전을 마무리하고 일본을

통일하였다. 그는내부적으로지방다이묘들의불만을해소하고, 대외적으로

영토확장과무역증진을꾀하며조선을침략하였다(임진왜란, 1592). 여기에

명이참가하면서전쟁은동아시아삼국의전쟁으로확대되었다.

도요토미 히데요시가 죽은 후 일본군이 조선에서 물러나면서 7년에 걸친

전쟁은 끝났다(1598). 그러나 이 전쟁 이후 동아시아 국제 정세는 크게 변하

였다.

임진왜란이동아시아국제질서에가져온변화

임진왜란은동아시아삼국에서서로다른이름으로불린다. 한국에서는‘일본인이저지른난동’이라는뜻에서

‘왜란(倭亂)’이라고하는데, 여기에는일본인에대한분노와적개심이담겨있다. 일본에서는‘분로쿠노에키(文

祿の役)’라고하는데, ‘에키’는전쟁이라는뜻으로침략의의미가들어있지않다. 중국에서는‘일본에맞서조선

을도운전쟁’이라는뜻에서‘항왜원조(抗倭援朝)’전쟁이라고한다. 조선을도왔다는사실에주목하여조선에은

혜를베풀었다는분위기를강조한것이다.

자료1, 2를바탕으로임진왜란후조선이명과후금사이에서취한정책을알아보자. ☞ 174쪽참조과제

자료3을참고하여임진왜란이후조선의문물이일본에전파된사례를조사해보자.과제

자료 1 조선 명

조선은토지가황폐해지고인구가크게줄었다. 전투와전

염병으로 많은 사람이 죽고, 여러 사람들이 포로로 일본에

잡혀갔기때문이다. 전쟁이후일본에대한적개심이높아졌

으며, 명을더욱공경하고우러르는분위기가고조되었다.

명은전쟁을치르며막대한재정을소모하였다. 바닥난재

정을보충하려고강남등에서세금을늘리자백성들의원망

이높아졌다. 이러한가운데만주에서누르하치가세력을키

워명을위협하였다.

자료3 일본

일본은전쟁을통해군사강국

으로자리잡았으며, 조선에서약

탈해 간 인적·물적 자원을 바탕

으로사회·문화적발전을이루었

다. 한편도쿠가와이에야스는도

요토미 히데요시를 추종하는 세

력을 물리치고 패권을 장악하여

에도막부를열었다.

자료2

▲ 이삼평비(일본규슈사가현)와아리타자기

임진왜란당시수많은조선인이포로가되어일본에끌려갔다. 규슈의아리타지역으로끌려간이삼평은

도자기만드는기술을전수하여일본에서‘도자기의시조’로불렸다. 1930년대에일본은이탑을세워

‘내선일체’의상징으로악용하기도하였다.

탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동

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에도막부는중앙집권화를이루고자지방의

다이묘를일정기간교대로에도에머물게하였

다. 에도로 향하는 다이묘 행렬의 규모는 막부

의규정에따라정해졌는데, 다이묘를중심으로

가신과무사들이배치되어행진하였다.

이러한제도는막부가다이묘를통제하는수

단이었지만, 한편으로는다이묘들이에도와영

지를왕래하면서중앙과지방의교류를활성화

하고상업발달을촉진하기도하였다.

교토가마쿠라

도쿄무로마치 막부

(1336~1573)쇼군: 아시카가

가마쿠라 막부

(1192~1333)쇼군: 미나모토

에도 막부

(1603~1867)쇼군: 도쿠가와

02. 일본무사정권과동아시아국제질서의변모 291

에도막부와일본의발전

에도 시대에는 서민의 생활 모습이나 풍경을 다양한 색으로 찍어내는 우키요에

(판화)가 유행하였다. 우키요에는‘속세’를 뜻하는‘우키요’라는 말처럼 대중에게

큰인기를얻어급속히발전하였다.

에도시대에대중적인목판화가발전한배경은무엇일까?

2

에도시대에평화를누리다

도요토미 히데요시가 죽은 후 도쿠가와 이에야스가 정권을 장악하고 에도

(도쿄)에 막부를 열었다(1603). 그때까지 지방의 다이묘

들은자신의뜻대로영지를다스렸다. 그러나에

도막부는이전의막부와는달리지방의다이묘

를강하게통제하였다. 지방의다이묘들은에도

와영지에 1년씩교대로머물러야했으며, 그의

부인과아들까지에도에인질로잡혀있어야했

다. 또한 막부는 영지를 적절히 배분하거나 몰

수하는 방법으로 지방의 다이묘들을 통제하여

사회를안정시켰다. 그리하여에도막부는지방

을잘다스릴수있었고, 일본사회는이후 200

여년간평화를누렸다.

학습목표||•에도시대일본의사회와경제를이해할수있다.

•에도시대국제교역의형태를설명할수있다. ▲ 우키요에(가쓰시카호쿠사이의‘파도’)

▲ 막부정치의전개

▲ 다이묘의행렬모습

도움 글 에도로 향하는 다이묘의 행렬

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292 IX. 전통사회의발전과변모

에도 시대 후기에는 농업 생산량이 크게 늘어나고, 상품 작물의 재배가 활

발해지면서상공업과화폐경제가발달하였다. 이에따라조닌이라고불리는

상공업자의 사회적 지위가 향상되었고, 가부키, 우키요에와 같은 조닌 문화

가발전하였다. 그러나농민들사이의빈부격차가커지면서몰락한농민들이

자주반란을일으켜무사중심의사회가흔들리기시작하였다.

▲ 가부키가공연되던극장(도요쿠니우타가와, 1858)

노래[歌], 춤[舞], 솜씨[伎]를뜻하는가부키는음악과춤, 무언극, 호화로운

무대와의상이어우러진연극이다.

▲ 니혼바시[日本橋]

에도의니혼바시는당시물류의중심지로서, 창고를소유한상가가즐비하였

다. 상인들의활기찬모습을통해에도의번성을엿볼수있다.

▲ 통신사행렬모습

◀ 가부키배우

임진왜란으로 조선과 일본의 사이는 좋지 않았다. 그런데

에도막부는여러지역의영주앞에서권위를내세우고자조

선에통신사를다시보내달라고간청하였다.

일본에간통신사는막부의권위를세워주었고, 막부는통

신사를 성대하게 맞이하였다. 막부는 통신사를 맞이하는 데

드는막대한비용을꺼리지않았다. 막부의통제에도불구하

고수많은사람이통신사의숙소로찾아가시를읊고필담을

나누려고애썼다. 200여년간 10여차례에걸쳐이루어진통

신사의 영접은 에도 막부가 조선의 문화를 받아들이는 좋은

기회였다.

에도 시대에 한류를 불러온 통신사역사 가로지르기

교토

이즈하라

오카야마

나고야

오사카시모노세키

동래

충주

에도

일본

조선

한성

통신사 기항지

육로해로

동해

▲ 통신사의행로

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17세기 중엽에도막부는네덜

란드와 무역을 하고자 나가사키

에인공섬인데지마를만들고네

덜란드사람들이머물수있게하

였다. 이곳을중심으로난학이발

달하였다.

난학은서양의학을배우는것

에서부터 시작되었다. 1774년에

네덜란드 어로 쓰인 해부학 전문

서적이일본어로번역된것이계기였다. 그후천문, 지리, 물리, 화학등으로영역이넓어졌으며, 선박이나대포를만드

는기술도배웠다. 더불어서양의새로운정치·사회제도에대해서도조금씩알게되었다.

나가사키에는서양의지식을얻으려는일본지식인들의발길이끊이지않았다. 외국문물을연구하는모임이생겨났

으며, 19세기초난학전문가는 1,000명이넘을정도였다. 난학은일본근대화의싹이되었고, 네덜란드는일본이새로

운세계로나아가는창구역할을하였다.

빈칸에알맞은말을쓰시오.

⑴막부체제에서는천황대신□□이실질적인

권력을장악하였다.

⑵에도 시대 후기에는 가부키, 우키요에와 같

은□□문화가발전하였다.

1 다음중서로관련있는것을바르게연결하시오.

⑴미나모토요리토모• •㉠임진왜란

⑵도쿠가와이에야스• •㉡에도막부

⑶도요토미히데요시• •㉢가마쿠라막부

2

02. 일본무사정권과동아시아국제질서의변모 293

에도시대에새로운사회의싹이자라나다

에도막부는조선과국교를회복하고성리학을공인하였다. 한편으로전국

시대에 전래된 크리스트교를 금지하고 유럽과의 교역을 제한하였다. 그러나

네덜란드에게는나가사키에한하여교역을허용하였다.

문화에서는일본의고유한것에대한관심이높아졌다. 일본의고전연구를

중심으로 한국학이 발달하였고, 고유의 민족 종교인 신도가 유행하였다. 한

편네덜란드를통해서들어온서양의학문인난학이발달하여훗날일본의근

대화에이바지하였다.

난학(蘭學)

에도 시대에는 네덜란드를‘화란(和

蘭)’이라고 하였다. 이 때문에 당시 네

덜란드 사람들을 통해 받아들인 서양

학문을‘난학〔랑가쿠〕’이라고불렀다.

▲ 나가사키항의인공섬데지마

▲ 일본어로 번역된 해부학 서적“해체신서”

(일본국립국회도서관)

도움 글 일본의 성장을 촉진한 난학

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