風佳小組 2015/Jan/14民數記第18章

民數記第18章

影片連結：

導讀：陳彥彰解經：蔡偉和

https://www.youtube.com/watch?v=wgMV6J8aDlghttps://www.youtube.com/watch?v=aaBcAC8_6BYhttps://www.youtube.com/watch?v=R8DJzvid2Zs

詩歌敬拜

【讓我】你用重價救贖我，使我脫離罪惡河，

叫我這不配的人憑信得救，

你賜聖靈幫助我，使我勝過老舊我，

祈求恩主領我邁向屬靈高峰，

讓我讚美非僅美詞，讓我敬拜非僅方式，

讓我服事非靠雙手，而禱告非僅用口，

讓我愛人不要虛假，讓我待人由心而發，

讓我學習順服，以聖潔為裝飾。

參考影音：https://www.youtube.com/watch?v=QFqKXTPC2ME

民數記第18章當一個有肩膀、有尬次的領袖！

導讀1～32節

12/27/2014 AKIRA CHEN

4

5

一人一句one word , one world

耶和華對亞倫說：你和你的兒子，並你本族的人，要一同擔當干犯聖所的罪孽。你和你的兒子也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽。

你要帶你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前來，使他們與你聯合，服事你，只是你和你的兒子，要一同在法櫃的帳幕前供職。

他們要守所吩咐你的，並守全帳幕，只是不可挨近聖所的器具和壇，免得他們和你們都死亡。

他們要與你聯合，也要看守會幕，辦理帳幕一切的事，只是外人不可挨近你們。

你們要看守聖所和壇，免得忿怒再臨到以色列人。

我已將你們的弟兄利未人從以色列人中揀選出來歸耶和華，是給你們為賞賜的，為要辦理會幕的事。

你和你的兒子要為一切屬壇和幔子內的事一同守祭司的職任。你們要這樣供職；我將祭司的職任給你們當作賞賜事奉我。凡挨近的外人必被治死。

耶和華曉諭亞倫說：我已將歸我的舉祭，就是以色列人一切分別為聖的物，交給你經管；因你受過膏，把這些都賜給你和你的子孫，當作永得的分。

以色列人歸給我至聖的供物，就是一切的素祭、贖罪祭、贖愆祭，其中所有存留不經火的，都為至聖之物，要歸給你和你的子孫。

你要拿這些當至聖物吃；凡男丁都可以吃。你當以此物為聖。

以色列人所獻的舉祭並搖祭都是你的；我已賜給你和你的兒女，當作永得的分；凡在你家中的潔淨人都可以吃。

凡油中、新酒中、五穀中至好的，就是以色列人所獻給耶和華初熟之物，我都賜給你。

凡從他們地上所帶來給耶和華初熟之物也都要歸與你。你家中的潔淨人都可以吃。

以色列中一切永獻的都必歸與你。

他們所有奉給耶和華的，連人帶牲畜，凡頭生的，都要歸給你；只是人頭生的，總要贖出來；不潔淨牲畜頭生的，也要贖出來。

其中在一月之外所當贖的，要照你所估定的價，按聖所的平，用銀子五舍客勒贖出來（一舍客勒是二十季拉）。

6

只是頭生的牛，或是頭生的綿羊和山羊，必不可贖，都是聖的，要把他的血灑在壇上，把他的脂油焚燒，當作馨香的火祭獻給耶和華。

他的肉必歸你，像被搖的胸、被舉的右腿歸你一樣。

凡以色列人所獻給耶和華聖物中的舉祭，我都賜給你和你的兒女，當作永得的分。這是給你和你的後裔、在耶和華面前作為永遠的鹽約（鹽即不廢壞的意思）。

耶和華對亞倫說：你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有分。我就是你的分，是你的產業。

凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。

從今以後，以色列人不可挨近會幕，免得他們擔罪而死。

惟獨利未人要辦會幕的事，擔當罪孽；這要作你們世世代代永遠的定例。他們在以色列人中不可有產業；

因為以色列人中出產的十分之一，就是獻給耶和華為舉祭的，我已賜給利未人為業。所以我對他們說：在以色列人中不可有產業。

耶和華吩咐摩西說：

你曉諭利未人說：你們從以色列人中所取的十分之一，就是我給你們為業的，要再從那十分之一中取十分之一作為舉祭獻給耶和華，

這舉祭要算為你們場上的穀，又如滿酒醡的酒。

這樣，你們從以色列人中所得的十分之一也要作舉祭獻給耶和華，從這十分之一中，將所獻給耶和華的舉祭歸給祭司亞倫。

奉給你們的一切禮物，要從其中將至好的，就是分別為聖的，獻給耶和華為舉祭。

所以你要對利未人說：你們從其中將至好的舉起，這就算為你們場上的糧，又如酒醡的酒。

你們和你們家屬隨處可以吃；這原是你們的賞賜，是酬你們在會幕裡辦事的勞。

你們從其中將至好的舉起，就不致因這物擔罪。你們不可褻瀆以色列人的聖物，免得死亡。

7

死幹活幹 軍法審判屌兒啷噹 掛滿勳章？

8

大綱

神要我們當個有肩膀擔當的領袖＆祭司

上帝回過頭來算帳了！Why!!!??

9

啟示

(啟示錄3:19) 凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。

(希伯來書12:11) 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。

(希伯來書12:6) 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。(希伯來書12:7) 你們所忍受的，是 神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？(希伯來書12:8) 管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。(希伯來書12:9) 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？

10

天父？ 天爺爺？

11

People 人

Object 事、物

Environment 地

Message 上帝要告訴我們的話

Service 感想、我們要怎麼做

User centerdesign

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36

第一代

敗與亡

新一代

20

天

38

年

7個月

預備行走：認識神的原則 @西乃

悖逆流浪：體會神的忍耐 @西乃山 → 加底斯 → 大曠野

應許等候：經歷神的愛心 @摩押附近

(點數百姓、編組安營) ( 潔 淨 、 獻 禮 、 守 節 ) (行軍)

(怨言貪慾毀謗、崩潰) (曉諭) (可拉黨、火蛇銅蛇、死在曠野) (再啟程、巴蘭之役)

(二次數點) (進迦南的教導、再曉諭百姓條例、信心得產業)

民數記架構

5W

13

Who What where Why When

上帝對亞倫與兒子、族人一同擔當罪孽

從埃及到西奈（在曠野漂流）

之前造金牛犢偶像

出埃及第二年三月

上帝對亞倫賜給以色列出產的十分之一為業（在以色列境內

不可擁有產業）

從埃及到西奈（在曠野漂流）

守住祭司責任 出埃及第二年三月

亞倫聯合利未人 看守會幕 從埃及到西奈（在曠野漂流）

避免外人（包括以色列人）靠近，

避免神降罪於以色列人

出埃及第二年三月

上帝賜給亞倫子孫以色列人分別為聖之物（地上榖物、油、新

酒…etc.）

從埃及到西奈（在曠野漂流）

因為亞倫受膏抹，當做永得的分

出埃及第二年三月

5W

14

Who What where Why When

上帝對亞倫在以色列境內不可擁有

產業從埃及到西奈（在曠野漂流）

耶和華就是亞倫的產業！出埃及

第二年三月

上帝對利未人賜給以色列出產的十分

之一從埃及到西奈（在曠野漂流）

神給予看守會幕的酬勞出埃及

第二年三月

亞倫聯合利未人 看守會幕 從埃及到西奈（在曠野漂流）

避免外人靠近，避免神降罪於以色列人

出埃及第二年三月

上帝賜給亞倫子孫

以色列人分別為聖之物（地上榖物、油、新

酒…etc.）

從埃及到西奈（在曠野漂流）

因為亞倫受膏抹，當做永得的分

出埃及第二年三月

15

大祭司-亞倫生命中的4件大事

怎麼了！？金牛犢事件

（出卅二１－35）獻凡火事件

（利十１－７）米利暗謗讟事件

（民十二１－16）加低斯米利巴事件（民廿１－13）

哪裡做不對？

正當摩西在山上接受耶和華的指示，使亞倫和他的兒子一同就近摩西，給耶和華供祭司職分的同時（出廿八１），山下的亞倫卻正在接受百姓的指使，預備鑄金牛犢（出卅二２）；正當耶和華在山上指示摩西為亞倫做華美聖衣的同時（出廿八２），亞倫正鑄造一隻牛犢，將真神的榮耀歸給偶像]出卅二

４）。

亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。（利

十１－２）

摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他，說：『難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？』這話耶和華聽

見了。

摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前。摩西說：『你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從磐石中流出來嗎？』摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。（民廿10－11）

當下怎麼處理？！

當摩西下山質問亞倫：

「這百姓向你做了什麼？你竟使他們陷在大罪裡」，亞倫的回答表達出他對事情毫無擔當，並且推託責任：求我主不要發烈怒，這百姓專於作惡，是你知道的……我對他們說：『凡有金環的可以摘下來』，他們就給了我。我把金環扔在火中，這牛犢便出來了。（出卅22）

他這次親嚐他兩個兒子被耶和華擊打的苦痛，面對這個事件的結局，亞倫只能「默默不言」。希伯來文的damam是表達靜默最強烈的字：強忍地不讓任何一點聲

音發出來

米利暗毀謗摩西的事件，亞倫雖不是主使者，但他附從了米利暗的謗讟。亞倫起初蒙召，是成為摩西的幫助者，成為他的代言者。然而，在這場事件中，他反倒成為米利暗的幫助者和附和者。

在整件事件中，他不是摩西的代言者，然而，摩西反而成了他的代言者，他再次默然的受耶和華公義的懲處，與摩西同受無法進入迦南的責罰，他不再為自己作任何

申辯的理由。

1.亞倫2.麥基洗德3.耶穌

16

聖經中主要提及的大祭司 Recap

1.在上帝面前代表人民（與上帝親近）的主要人物。他也負責督導其他祭司的工作。2.聖經用不同名稱來指大祭司，包括“大祭司”（民35:25，28;書20:6），“受膏的祭司”（利4:3），“祭司長”（代下26:20，Rbi8腳注），“領袖”（代下24:6），或僅是“祭司”（代下26:17）。如果用“祭司”一詞來指大祭司，上下文大都清楚顯示這點。“祭司長”顯然指祭司當中的主要人物，可能包括所有前任的大祭司，也可能包括24位祭司班首領。（太2:4;可8:31）3.以色列第一任大祭司亞倫是上帝委任的。（來5:4）上帝立亞倫為以色列的大祭司，規定由長子繼任，除非長子去世或喪失資格。例如，亞倫兩個最年長的兒子就因為得罪耶和華而被處死。（利10:1，2）為了實現上帝所説的話，所羅門王把一個大祭司撤職，另立亞倫世系中一個符合資格的人繼任。（王上2:26，27，35）後來以色列人受外邦管轄，外邦的統治者隨自己意思廢立大祭司。但是從以色列立國直到耶路撒冷在公元70年被毁滅為止，大祭司看來幾乎全都出於亞倫的世系…

4.利未記21:16-23列出了祭司不可以有的各種身體缺陷。大祭司所受的限制更加多:他只可娶以色列的處女做妻子，不可娶寡婦。（利21:13-15）他不可讓死人玷污他，即不可觸摸任何屍體，就連自己父母的屍體也不可觸摸，因為他觸摸的話就會成為不潔。他不可為了哀悼死者而披頭散髮或撕裂衣服。（利21:10-12）

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大祭司 High Priest

當亞伯拉罕打仗，得勝回來的時候，就有撒冷王麥基洗德出來預備了酒和餅迎接他，他為亞伯拉罕祝福，亞伯拉罕就將自己所得來的，取十分之一給他。（創世記14章17節～27節。）

論到麥基洗德作祭司有兩個特點：（1）他是一面作王一面作祭司的──他頭一個名繙出來，就是仁義王，他又名撒冷王，「撒冷」就是平安的意思，故此又稱仁義平安王。（來7：2）

（2）他是無父母無族譜的──「他無父母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與上帝的兒子相似。」（來7：3）

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大祭司-麥基洗德

希伯來書 7：23～25那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底，因為他是長遠活著，替他們祈求。希伯來書 6:20做先鋒的耶穌既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。

希伯來書 7:17因為有給他作見證的說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」

希伯來書 7:21至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的，因為那立他的對他說：「主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。」

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永遠的大祭司-耶穌

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銅蛇＆金牛犢

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銅蛇

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銅蛇＆金牛犢

在何珥山時亞倫去逝了，同時以東王不准以色列人通過其國境，以色列人繞過以東的國土，往紅海那條路走。在路上，因為這條路難走，百姓心中煩躁。再次向上帝和摩西埋怨，說:「你們為甚麼把我們從埃及帶出來，使我們死在這曠野呢？這裡沒有糧食，沒有水。我們討厭這淡薄的食物。」耶和華聽了這批不知悔改人的怨言，氣得派出火蛇進入以色列人群當中去咬他們，於是以色列中死傷無數。以色列人只好到摩西那裹，說:「我們知罪了，因為我們向耶和華和你發怨言。求你向耶和華禱告，請求蛇群離開我們。」

於是摩西為以色列人，向上帝禱告。耶和華對摩西說:「你要造一條火蛇，掛在杆子上。凡被咬的，一望這蛇就必存活。」

於是摩西就製造了一條銅蛇，掛在杆子上。凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活命了。以色列人終於通過仰望銅蛇擺脫了災難。

後來色列人以摩西所造的銅蛇為偶像，向它燒香，違反只崇拜上帝的一神論。到了猶大王希西家（Hezekiah）即位時，破口大罵打碎銅蛇稱它為銅塊了。後來耶穌在講論救贖之道時，曾以摩西舉起銅蛇，預示自己將會在十字架上被人舉起，而以色列人仰望銅蛇而活命，則暗示罪人只要仰望掛在十字架上的耶穌，想念他是救贖人類的主，就能得到救贖，就能獲得永生。

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銅蛇＆金牛犢

列王紀上

12:25以色列王耶羅波安在以法蓮山區的示劍城築堡壘設防，在那裏住了一段時間。後來，他離開那城，又在比努伊勒築堡壘。12:26 他對自己說：「照目前的情形看，如果我的人民上耶路撒冷去，在那裏的聖殿向上主獻祭，他們會變心去效忠猶大王羅波安，並且會來殺我。」12:27 併於上節12:28 他前思後想，就鑄造了兩頭金牛，然後對人民說：「你們上耶路撒冷敬拜太辛苦了。以色列人民哪，這就是領你們出埃及的神明！」12:29 耶羅波安把一頭金牛立在伯特利，另一頭立在但。12:30 這就成為人民犯罪的起因，因為他們到伯特利和但去祭拜。12:31 耶羅波安又在一些山頭上建造祭拜的神殿，並從利未支族以外的家族選立祭司。

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心得

也不可給魔鬼留地步。（以弗所書4:27 ）

不要讓自己置身「險境」。不把自己放在製造 ______情境，______又怎麼能發生呢？

Be a Leader…A formula:

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不想讓自己捲入貪汙的風暴，最好的方法就是遠離暴風圈！

英國伊麗莎白女王一世甄選全英國最好的馬車夫，最後有三個人被帶到女王面前，由女王親自挑選。女王只問他們一個問題﹕「若是我的馬車要經過一個懸崖邊，你們如何保障我的安全？」第一個人說﹕「陛下，我駕駛的馬車只離懸崖邊一尺，也絕不會有事。」第二個人說﹕「陛下，我駕駛技術更好，馬車離懸崖三寸遠，也不會翻落。」第三個人說﹕「陛下，我不走懸崖邊，我繞道走大路以保障您的安全。」結果....第三個馬車夫獲得工作。

不要讓自己置身「險境」。不把自己放在製造 ______情境，______又怎麼能發生呢？

A formula:

27

聰明的女王知道，保障安全的最好方法，不是靠「陷於險境時的解圍技巧」，而是「避免置身險境」。

And us?

28

People

Object

Environment

Message

Service 信靠上帝，不自作聰明並勇敢承擔

做事有擔當、計畫周詳，避免置身險境

從埃及到西奈（在曠野漂流）

以色列人分別為聖之物、產業…

亞倫子孫、以色列人、利未人

29

有請國立台北科技大學扛霸子 蔡教授 解經

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Akira 導讀民數記18章之心得50-100字

附件

31

啟示錄 3:19提及：「凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。」上帝要我們成為精兵、成為領導者，

祂就必須以嚴格的角度來看待我們，猶如希伯來書 12:7所言：「你們所忍受的，是 神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？」

所以， 主以亞倫的例子教導我們，要有所「擔當」與信靠上帝的智慧！如此一來，才能帶領團隊遠離風險，保障安全的最好方法，不是靠「陷於險境時的解圍技巧」，而是「避免置身險境」，前者是一時的小聰明，後者，才是 上帝賜給我們的大智慧。

Akira 導讀民數記18章之心得50-100字

民數記第18章

100

億100$

彼此相愛，成全聖徒；各盡其職，完成使命。

以色列人

摩西亞倫(大祭司)亞倫的兒子(祭司)利未人(會幕事奉者)

神的原則先施恩，後教導

• 先脫離埃及，後教導事奉

• 先供應所需，後要求聖潔

(民18)先談職責，後談賞賜

• 承擔責任(民18:1)

• 彼此合作(民18:2-4)

• 遵守紀律

• 享受神的分• 享受神為產業

可拉黨叛變

可拉黨的叛變

不服現狀

不服摩西、亞倫

不服神

自己想做神

與撒但同國

滅亡

誰有責任?

President 總裁

CEO (Chief Executive Officer) 執行長

CTO (Chief Technology Officer) 技術長

CFO (Chief Financial Officer) 財務長

CIO (Chief Investment Officer) 投資長

COO (Chief Operating Officer) 運營長

CSO (Chief Strategy Officer) 策略長

CAO (Chief Administrative Officer) 行政長

CQO (Chief Quality Officer) 品質長

(民18:1)耶和華對亞倫說：你和你的兒子，並你本族的人，要一同擔當干犯聖所的罪孽。你和你的兒子也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽。

亞倫

經歷：

1. 金牛犢事件

2. 兒子獻凡火事件

3. 與米利暗毀謗摩西事件

4. 可拉黨叛變事件

職位：大祭司

金牛犢事件

(出32:22)亞倫說：求我主不要發烈怒。這百姓專於作惡，是你知道的。

(出32:24)我對他們說：凡有金環的可以摘下來，他們就給了我。我把金環扔在火中，這牛犢便出來了。

不知逃避犯罪，只知逃避責任

(他們的事)

兒子獻凡火事件

(利10:3)於是摩西對亞倫說：這就是耶和華所說：我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。亞倫就默默不言。

(兒子的事)

與米利暗毀謗摩西事件

(民12:11) 亞倫一看米利暗長了大痲瘋，就對摩西說：我主啊，求你不要因我們愚昧犯罪，便將這罪加在我們身上。

(民12:12)求你不要使他像那出母腹、肉已半爛的死胎。

(我們的事)

可拉黨叛變事件

(民16:47)亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。

(民16:48)他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。

(我的事)

亞倫錯在哪裡?

雖已學會了事後處理的功課，但事前功課沒做

•儆醒不夠

•教導不夠

•照顧不夠

領袖的功課

•承擔責任(民18:1)•組織合作(民18:2-4)•建立紀律

我們都是領袖

兩人在一起，其中一人是領袖

本章必學!

民數記18章

職責25%

賞賜75%

享受神的分 支派 男丁(人)所得(億)

流便 45,600 456

西緬 59,300 593

猶大 74,600 746

西布倫 57,400 574

以薩迦 54,400 544

但 62,700 627

迦得 45,650 456.5

亞設 41,500 415

拿弗他利 53,400 534

以法蓮 40,500 405

瑪拿西 32,200 322

便雅憫 35,400 354

利未 22,000 542.4

祭司 3 60.3

利未人所得

= 其他11支派總所得 0.1 0.9

= 其他11支派總所得 0.09

= 其他11支派平均所得 0.99

祭司家所得

= 其他11支派總所得 0.1 0.1

= 其他11支派總所得 0.01

享受神為產業

(民18:20)耶和華對亞倫說：你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有分。我就是你的分，是你的產業。

(民35:2)你吩咐以色列人，要從所得為業的地中把些城給利未人居住

(民35:7)給利未人的城，共有四十八座

「似乎一無所有，卻是樣樣都有」(林後6:10)

不想當利未人?

利未人不要的話就給別人!

拿細耳人

擔當擔該擔的，得當得的