申命記25章1125 風佳

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風佳小組 2015/NOV/25 申命記第 25 章

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申命記第 25 章影片連結

https://www.youtube.com/watch?v=458PmWyoBRchttps://www.youtube.com/watch?v=1UPokzuUsVI

導讀:陳亞辰解經:張佳雯

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詩歌敬拜【奇妙的愛】

祂所做一切 是多麼奇妙祂所給我的愛 我無法解釋我只知道我曾失喪 今被尋回 曾瞎眼今卻看見 每當我想到這一切 就充滿感謝

奇妙的愛 奇妙的愛奇妙的愛 奇妙的愛參考影音: https://www.youtube.com/watch?v=ZzGpq_Af0yg

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理、法、情申命記廿五章

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人、事、時、地、物

審判官惡人兄弟寡婦

長老亞瑪力人夫妻與夫妻爭鬥的人

摩西 沒有與神立約的新生一代以色列人

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人、事、時、地、物• 第一至三節: 爭訟處理和責打• 第四節:讓有工作的牛分享該有的成果• 第五到十節:兄弟代已過世的兄弟傳宗接代• 第十一到十二節:婦人為保護丈夫而抓敵人下體• 第十三到十六節:公平的量法度• 第十七到十九節:要滅絕亞瑪力人

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人、事、時、地、物摩西 120 歲,死前 10 天公元前 1437 年,中國 - 商朝出埃及 40 年

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人、事、時、地、物約旦河東的摩押曠野

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人、事、時、地、物• 牛• 鞋• 法碼• 升斗

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心得公義 (設立法理的基礎)、敬畏 (沒有敬畏神就不會遵行, 如 ISIS )遵行 代價 (惡人雖要付代價,可義人也不可得理不饒人(情) - 給認罪悔改的機會第一至三節: 爭訟處理和責打• 理 – 公義 判惡人有罪• 法 – 照罪的輕重判刑• 情 ﹣不可超過 40 下,否則就不尊重人神從立約的時候就不斷的給機會以色列人悔改,可是第一代的以色列人走了 40 年的枉路而且還不能進迦南地,儆醒自已不要像第一代的以色列人,而且要感恩神為我們所預備的。

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扭曲的硬道理申命記 25 章

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大綱• v1~v3 審判和責打• v4 與動物分享成果• v5~v10 兄弟代為傳宗接代• v11~v12 抓人下體• v13~v16 誠實交易• v17~v19 滅絕亞瑪力人

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v1~v3 責罰過度 -1

• 定義人有理 . 定惡人有罪 : 明辨是非 秉公辦理 --- > 指鹿為馬• 當面伏在地上 , 按罪責打 : 按罪量刑• 最多 40 下… 輕賤弟兄 : 過度責打 藐視人權

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v1~v3 責罰過度 -2

• 不打人 ? 不罵人 ?• 選擇不原諒 --- > 計算人的惡• 沒有具體處罰 --- > 消極地忽略冷漠對待

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v4~v10 自私過度• 牛在場中踹穀 : 做工得工價 不可苛待• 為兄傳宗接代 : 兄弟花錢 , 花力氣 , 花時間 , 照顧對自己沒有利益好處的人1. 家譜 --- 家族血脈的重要性 ( 名 and 產業 )2. 兒女及丈夫是婦女的經濟依靠 , 賴以為生的根源• 脫鞋之家 ( 整個家族因為這樣而蒙羞 ):1. 脫離親屬關係 , 婦女有權嫁給家族以外的人2. 寡婦羞辱兄弟以作為被拒絕 ( 間接羞辱 ) 的回報

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v11~v12 防衛過度• 男人下體 : 生育 --- > 血脈• 砍斷婦人的手…不可顧惜 : 恐嚇性條例

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v13~v16 圖利過度• 不要一大一小兩樣法碼 , 升斗 -- > 日子長久• 砝碼 : 天秤上衡量輕重的東西• 升斗 : 量度穀麥的量器1.double standard 雙重標準2. 詐欺的手法做買賣 --- > 合理的工價

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v17~v19 欺壓過度• 出埃及 17:8~16 亞瑪力人突襲以人• 不會打仗 沒水 沒東西吃的路上1. 出埃及路上背後偷襲 --- > 趁人之危2. 擊殺老弱婦孺 --- > 欺負弱小• 亞瑪力人名號從天下塗抹1. 掃羅留下亞瑪力肥壯牲畜及王”亞甲” --- >撒母耳 :…現在你的王位避不長久2.聖經中記載的最後一個亞瑪力人 --- > 以斯帖記的哈曼

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Maintain 迦南地的生活

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安全過彎的平衡點

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談何容易 ?

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他在臉書上貼了這段訊息,表達他對妻子至深的哀悼。他的貼文寫著,他承諾不讓自己才 17個月大的兒子,在對 ISIS 的恐懼下長大,這則貼文被分享超過 5.7萬次。 「上週五的夜晚,你們奪走了一個人類的生命、我人生的摯愛、我兒子的母親,但你們無法讓我感到仇恨。」安東尼寫著。 「我不知道你們是誰,但我也不想知道。你們是已死的靈魂。如果你們盲目濫殺的目的,是因為我們是上帝形象的化身,所有打在我妻子身上的子彈,將是上帝心裡的傷痕。」 「所以我不會如你所願的,去恨你。你現在很得意,但是若我們用仇恨與憤怒來面對你,將會顯得像你一樣無知。你希望我們很害怕,你希望我看著我同胞的眼睛,充滿著不信任,宣告自由與安全感已經被犧牲。但是,你輸了。我會繼續走下去,如同往常。」 「經過幾個夜晚的等待,今早我終於看到她了。她就像星期五傍晚那天離開家時一樣美麗,像12年前我瘋狂愛上她時一樣美。當然,我幾乎被心碎擊倒,我放棄一小部分的勝利給你,但這樣的勝利很短暫。我知道我的妻子會每天與我們同在,我們也會在天堂相遇,那裡充滿著自由的靈魂,而那裡是你們永遠也無法到達的。」安東尼哀悼妻子後,決定對兒子作出承諾,讓他快樂而自由的成長。安東尼寫著:「我們只剩下兩個人,我與我的兒子,但我們會比全世界的軍隊都堅強。我沒有時間去管你,我得去叫醒還在睡午覺的 Melvil。他只有 17 個月大。他會像之前一樣,每天吃著點心,我們也會繼續每天玩耍,這個小男孩會讓你們感到羞恥,因為他會照常快樂又自由的長大。因為你們永遠也無法得到他的仇恨。」

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神選民的身份

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不合理的回應 (over response)傷害 vs 迫害

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被批佛教恐怖份子 緬僧反擊美國時代週刊

緬甸境內陸續爆發多起宗教暴力衝突。維拉圖被視為緬甸境內散佈仇恨言論最激進的人物之一,他呼籲佛教徒團結一致,對抗勢力日益壯大的穆斯林威脅

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基督的霸凌 ?

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導正乖離• 方向 :乖離率 -偏離軌道的方向• 力道 :錯的程度 vs 杖的力度

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保留起點• 安息年 and 禧年 :奴隸得自由 , 債可免 , 土地重新規劃• 神最愛的人大衛 兩次不殺掃羅• 申 24:19~24:21 :田間收莊稼 ,若忘下一綑 , 不可回去再取 , 要留給寄居的與孤兒寡婦

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合理的回應厚道 . 上道 . 人道 . 公道

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健康的敬畏

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過度 ?

• 節制 : 不輕易發怒的勝過勇士 , 治服己心的強如取城• 衡量單位 ? --- > 力量 and 個人感受

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尺 (universal standard)

被愛耶利米書 31:20—耶和華說 , 以法蓮是我的愛子麼 , 是可喜悅的孩子麼 , 我沒逢責備他 , 仍深顧念他所以我的心腸戀慕他 , 我必要憐憫他

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愛人如己

愛不是我們要前往的

點起的發出要們我是愛

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