馬可福音第一章

1:1-1:13

中福姐妹會Oct 23 2014

馬可福音的主題• 一 1 神的兒子，耶穌基督福音的起頭。分組討論 :

• 福音是什麼？• 基督是誰？

奧加族傳道 感人影片 / 一粒麥子若不落在地裡死了「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」 ( 可十 45)• http://www.youtube.com/watch?v=5EA9iJw18kw

2. 正如先知以賽亞（有古卷無以賽亞三個字）書上記著說：看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路。

3. 在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。4. 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。5. 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。

6. 約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。7. 他傳道說：有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。

8. 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。

可 1:2-1:8

600 500 400 300 200 100 0

波斯 / 瑪代 埃及 馬加比 羅馬巴比倫

希臘 敘利亞

所羅巴伯率五萬人歸回

聖殿重建完工

以斯拉返國

尼希米重建耶路撒冷城牆

兩約之間

瑪拉基書

聖地政治環境

萬軍之耶和華說：「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。」 ( 瑪 3:1)

有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道 ( 賽40:3)

( 可 :1:2-1:3)

John the Baptist

加利利

約但河撒瑪利亞

猶太

比利亞

曠野裡的聲音：施洗約翰可 1:4-1:5

外邦人皈依猶太教時，必須：1.受割禮：立約子民的記號。2.獻祭：贖罪。3.受洗：洗淨過去污穢的生活。

並非出自摩西律法，乃是以色列人被擄歸回後才有的作法。如同乃幔在約但河中沐浴七回，大痲瘋便得潔淨一般，洗禮的意義是靈性的潔淨，使人變回初生的嬰孩。耶穌時代的愛色尼人 ( 隱居曠野的修道者 ) 因此每天沐浴，潔淨自己。

洗禮

可 1:5

可 1:5 洗禮

我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。 ( 結 36:24-27)

可 1:5 洗禮

舉例 : 流浪兒被認養的故事

駱駝毛衣服皮帶

蝗蟲、野蜜細軟衣服

麻帶

他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。 ( 路 1:15-17)

拿細耳人

可 1:6 施洗約翰

有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。

為客人脫鞋洗腳，是最下等的奴僕的工作。

可 1:7-1:8

“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因祂”常與你們同在，也要在你們裏面。（約一四： 16-17）

聖靈是誰 ?

1 ．本段经文对施洗约翰有何描述？  2 ．这里为何要提及以赛亚的预言？施洗约翰是如何应验这个预言的？他如何介绍耶稣？意义为何？

观察与解释

角色扮演遊戲 :

1.請一位組員扮演施洗約翰 , 並對組員講道 .

2.請幾位組員扮演要前來認罪並要受施洗的罪人 .

3.演完後請大家分享所看到的心得 !

7.約翰對那出來要受他洗的眾人說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？8.你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。9.現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。10.眾人問他說：這樣，我們當做什麼呢？11.約翰回答說：有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。12.又有稅吏來要受洗，問他說：夫子，我們當做什麼呢？13.約翰說：除了例定的數目，不要多取。14.又有兵丁問他說：我們當做什麼呢？約翰說：不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。15.百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。16.約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。17.他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。18.約翰又用許多別的話勸百姓，向他們傳福音。

路加福音 3:7-3:18

9. 那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裡受了約翰的洗。10.他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。11.又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。12.聖靈就把耶穌催到曠野裡去。13.他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。

可 : 1:9-1:13 耶穌受洗與受試探

加利利

撒瑪利亞

猶太

比利亞 約但河

拿撒勒

耶路撒冷

那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裏受了約翰的洗。 ( 可 1:9)

祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。( 腓 2:6-8)

可 1:9

你是我的愛子，我喜悅你。

他從水裏一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。 ( 可 1:10)

可 1:10-1:11

聖靈就把耶穌催到曠野裏去。他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。 ( 可1:12-13)

可 1:12-1:13

3．耶稣为何要接受约翰的洗礼？洗礼后的现象，可做何解释？这些现象对耶稣和旁观的约翰有何意义？  

4．试探的意思为何？耶稣为何要接受撒但的试探？

观察与解释

归纳与应用 :

1 ．當你自己的小孩犯罪的時候 , 做為父母的你如何幫助小孩脫離罪惡的轄制 ?

2. 請從本段經文找出跟”罪”有關的經文 , 並分享這些經文如何幫助父母親處理以上的問題 .

可 1:4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。可 1:5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。

使罪得赦1.傳悔改的教導 .2.使人向神及向人認罪 .3.得神的赦免與得人的赦免 .4.受洗並順服聖靈的帶領 .

http://www.youtube.com/watch?v=HLLV4f_qRNI

浪子回頭的見證故事