הועם'שלם'פ'אוט'ויטרדמועות

המאוהשלהפורטוגאל9השכפרוה

ז"9-ז"הטאורפלימשה

מבוא.א

כפויההמוניתהמרהבאמצעותבפורטוגאלהיהודיתהנוכחותלשאלתהפורמליהפתרון

Principe,(התניניםלאיייהודיםונעריםילדיםשלוהעברתםוחטיפתםז"רנבשנת

Tonli520)אווירהליצורנועדנגדםשכווןהלחץ.'החדשיםהנוצרים'בעייתאתחידדו

ן.הפורטוגאליתמהחברה'החדשיםהנוצרים'שלולדחיקתםלנישולםשתביאעוינת

במאותיותרארסינעשה,ו"הטהמאהשלבמחציתהבקסטיליהשראשיתו,זהתהליך

.בפורטוגאלהןבספרדהןז"הי-ז"הט

סוגותשלגדולמיגווןישהכלליתההמרהשלאחרמהתקופההפורטוגאליתבספרות

כמוטיבים'חדשיםנוצרים'אויהודיםשלדמויותבהןשמשמשותויצירות(אנרים'ז)

הסופריםחשוביעםנמנוהיצירותממחברישרביםלצייןחשוב)שולייםאומרכזיים

יל'גשלחיבוריוכגון,אלומיצירותחלק,כןעליתר2.(התקופהשלהפורטוגאליים

Canc(רסנדהדילגארסיה'הכלליהשירהילקוט'אוVicente011)3(ויסנטי~

oneiro

de lJarcia de Resendeמבחינת,זאתעם.טובותספרותיותבסגולותמצטיינות4,(0"ע

ניתן,ליהודיםהנוגעיםוהמחזותהמאמרים,הקצריםהסיפורים,השיריםשלתוכנם

נוצרי'להבוזרגשיאתלהעמיקשאיפהמעייניהםשבראשתעמולהככתבילראותם

בדיון.דרשה,אורפלי:ראה,אחרבמקוםעמדתיזהלחץהופעלשבאמצעותםהדיכוימנגנוניעל1לפתרוןובתכניותובדרכים(1497-1640)הפורטוגאליתבחברההאנוסיםשלמקומםעלהפומבי.379-400'עמ,האנוסיםשאלת,ל"והנ,הפולמוס,פייגגולדבהרחבהדןשאלתם

ועדב"היהמאהבסוףמראשיתן,הפורטוגאליותהספרותיותבסוגיותהיהודיםשלדמותםלתיאור2-23'עמ,התיאטרון,פיינגולד:ראה,ז"הטהמאהבראשיתויסנטייל'גשלהתיאטרוןלהתגבשות

50.'עמ,פאיוסאו;91-99'עמ,רמליו;175-379'עמ,וילנואבהמארקיז;19-101'עמ,לאפר:ראה3

.83-89'עמ,זכרל;199-219'עמ,תאיסיאר;96-97'עמ,סראיוה;5-19'עמ,סימואס;167-169'עמ,תעודות,רמדיוס;262-297,311-344'עמ,בראמקמפ;45-66'עמ'דפרק,רושהקרבה:ראה4

.40-)2'עמ,התיאטרון,פיינגולד,ואילך397'עמ,היהודים,טאוארספירו;237-263

19שליהודיםדמויותוסטריאוטיפים

,המתייהדיםהכופריםאתלהכניעהרצוןואתהפורטוגאליתהגאווהרוחאתולהעיר'החדש

.5טטנטם)יהודיםבמפורשהמכונים

,הנוצריתאירופהארצותבשארכחברותכמוה,זובתקופההפורטוגאליתהחברה

זוהצגה.ממשיאויבשייצגהלדמותהנוצריםשל'המדומההאויב'מהיהודיאתהפכה

שנבנתה,זושליליתהתייחסות.והמיעוטהשונה,הזרכלפיהרובשלליחסוביטויהיתה

שלבסיועהבהמוניםואחזההתפשטה,קלישאותועלמוסכמותעלהדורותבמרוצת

עדהיהודישל(סטריאוטיפיזציה)בהטפסההביניים-בימישהפליגה,הקתוליתהכנסייה

תכונות,קלישאות,קדומותדעות)והסטריאוטיפיםהדימוייםמבחר5.ממשדמוניזציהכדי

אלהיהודיםמןבמישריןהועבר(מרשיעיםעלילהוטיעונימרשיעותקביעות,מיוחסות

האיבריהאיחצישלהספרותבתולדותהמכונהבתקופהדווקאוזאת,'החדשיםהנוצרים'

de('הזהבתור' oro510]5),6ממחצית,והאומנויותהספרויותשלהזוהרתקופתהיאהלא

מותועדאףאומריםויש,1660בשנת)Velfizquez(ולזקזשללמותועדז"הטהמאה

ברקהלהדיקלדרוןשל

)aB

rca"זCalderdn de(1681בשנת.

דיולופי)Cervantes(סרונטסשלזמנםבני,זותקופהבניהפורטוגאלייםהסופרים

Lope(ויגה de Vega(,קוידושל)Q~evedo(,מולינהדיטירמו)(Tirso de Molina

.מסטריאוטיפיםלהישמרטרחולאיהודיותדמויותלתארבבואם,ברקהלהדיוקלדרון

:לקבוצותלסווגניתןהנפוצותהדמויותמןכמה

,היהודישלעכשוויתמציאותכביכוללתארבאהזודמות.הכלכליתהדמות(א

ובעלי497%בשנתהפורטוגאליתבחברהמלהתקייםהיהודיחדלשבפועלפי-על-אף

ממבחרשאולותליהודיםהמיוחסותהתכונות.מעודםיהודיראולאוהיצירותהמאמרים

נחותיםלעיסוקים,להלוואות,לכסףנקשרתהיהודיודמות,הביניים-ימישלהדימויים

.להםהאופייניותהשליליותולמידות(משומשיםבדיםומוכררוכל,חייט,סנדלר)הנחותהחברתיהמעמדאתבעיקרלשקףבאהזודמות.החברתיתהדמות(ב

המטעןכל.שלווהתרבותיהחברתילשוני,לזרותוהתייחסותמתוךהיהודישלוהשולי

לזלזול,ללעגנשואומשמשמקולל,ושנואנדחהכמיעוטליהודיםמתייחסהתיאורי

והמבקשיםהחברהבמערכותהמטפסיםכטפיליםהיהודיםשתיאורלצייןיש.ולחרפה

אלהוסבלרוששהואףהאוטוכטוניתהנוצריתהחברהאתתוםעדולנצללהשתלט

.'החדשיםנוצרים'ה

בפורטוגאלשגברהככלהואגםנדרשכפירהומפיציכופריםשלהדתידיוקנם(ג

הדרישהכדיעדחדשיםלשיאיםשהגיעהמתיחות,לישניםהחדשיםהנוצריםביןהמתיחות

,אזיוידו;211-274'עמ,א,היהודים,רמדיוס;107-127'עמ,אכרר,הרקולנו:ראהפורטוגאלעל5'עמ,מרטינזלופז,היתרבין,ראהספרדעל.147-169'עמ,מנטליות,טאוראספירו;18-19'עמ

187-213.-39'עמ,גלצר:ראההזהבתורבתקופתוהיהדותהיהודיםנגדהמופניםספרותייםמוטיביםעל6

קאסטיליהפתגמימבחרמתוךהדוגמאות;289-301'עמ,סילברמן;611-655'עמ,הרירו;62.161-169'עמ,הרמוסיליה;92-94,עמ,'אכרך,בארוחהקארושמביא

משהאורפליו10

ההכתמההם,הכפירהגונימלבד,כאןהעוליםהמוטיבים7.המדינהמןהכללילגירושם

בחברההיקלטות-אי,טועהלאמונהוהיצמדותעיוורתעקשנות,רוחניעיוורון,אלברצח

.תמימיםנוצריםמאמיניםובהדבקתהכפירהשבהפצתהסכנהמודגשתוכןהנוצרית

החוקריםשאחדכפי,'האחריםהנוצרים'שלדמותםאתלמעשההרכיבזהקלישאותאוסף

8.'החדשיםהנוצרים'אתלכנותהשכילבימינוהנודעיםהספרדים

בתיאורהמשתקפתהיהודיתהרשעותשלדמוניזציהמעיןבהטפסהיש,לבסוף(ד

למזימותואף,ולשטניותלכישוףקשוריםאלומעשיםשכן.יהודיםשלהאכזרייםמעשיהם

,הפורטוגאליתהאומהשללחורבנהלגרוםכדיפורטוגאללגבולותשמחוץהאויבעםקשר

.נוצריםולרצחקדושיהלגידוף,הכנסייהשלקודשחפצילחילול

%9ב%הכהד9מו9.ב

'החדשיםהנוצרים'אל,כאמור,הועברוליהודיםהדורותבמרוצתשיוחסוהאשמות

.ובחכירותבהלוואותלעסוקמוסיפים,כאבותיהם,שהםבטענה,האיבריהאישבחצי

,ז"הי-ז"הטמהמאותהפורטוגאליתהעממיתובסיפורתבספרותהעולות,אלההאשמות

בחצרותבכירותבמישרותלשרתהיהודיםצאצאיהוסיפושבוהמצבעלבעיקרהתבססו

הכתרהןאשר,האשראיבתחוםרבהחשיבותנודעהלתרומתםאמנם.והאצולההמלכים

ובאצולהבעםרחביםלחוגיםנשקסיפקההיאאך,עליולוותריכלולאהאצולההן

'הכלליהשירהילקוט'במשתקפתזומציאות,לדוגמה,כך.'החדשיםנוצרים'לשהתנגדו

הפעילותעם)c~ydar('שמר'הפועלמשמעותאתשבזהותו,רסנדהדילגארסיה

הפורטוגאלייםהתושביםחשבוןעלקליםרווחיםועשייתהוןצבירתשל,האינטרסנטית

Francisco(סילבירהדהפרנסיסקוהמשוררמזהיר,התמימים da Sjlveira(האוכלוסייהאת

:'יהודיםשמונה'מפניהפורטוגאלית

ao,והישמרישמפניהםאשרהםאדה c~ydar05e1stes san...

poderdesלהתכחשתוכלולאולהם negar05senl

nnores..הגדוליםהאנשיםמשמונת oyto senhores05

Sera,,לתםהואהראשון primeyro Latarn

segundo,,שמואלהשני Sarn~ell0

ter,,סלמןהשלישי

~

eyro Salaean0

q~arto,,פאיםהרביעי sera Fayam0

quinto;.אברבנאלהחמישי Abrabanell0

Namorado,פאלסנוומהמאוהב he Pala

~

ano

386-390'עמ,האנוסיםשאלת,פיינגולד;הצעות,מסקריניאס:ראה7

.253-264'עמ,רואנובניסוראה8

11%שליהודיםדמויותוסטריאוטיפים

,Gualyte,,סה'מזוגםמגואליטה taabena Ja

~

ee

0תט,השנהכלהשומרים"poys

que cuydam todo

mas,אריגיהםאתלמכור cuydam em dar sea panno

[ס..האמונהששווהממהביותרqueב1" vaal40mays

Cuydamסחarrendamento,החכירהעלהםשומרים

quando,ביטולהלידייבואושלא cuydam demcampar

cuydam,מההפסדהםונשמרים quee perdimento8

qסק[centoושלושיםמאהשכן~ando

cuydanm que

trintaססטסקg9anhar..מעטיםרווחיםלהםהם he

Mosse,(כולןואתו"הטהמאהבנותהןהנזכרותהדמויותכל Latana , Nassim Fayan

Palla

~

ano88)1]]"3),Isaac Abravanel , Guedalha(כאבותבוודאותםהחוקריםזיהו

מיליוןשישיםלהשיגהחמישיאפונסולמלךשסייעווכאלויהודייםהוןלבעליטיפוס

נגדהמלחמהאתלממןכדי,פורטוגאלשלהקורטסבידי478%בשנתשאושרו,ריאלים

עשרותכעבורחותמםאתשטבעוהםאלויהודיםשלועושרםשמעמדםדומה.קסטיליה

צאצאישלהכלכליוהניצולהשליטהמפנילהזהירעילהלווסיפקוהשירבעלעלשנים

,כלומר)ליהודיםברורהרמיזהתוךשיריםילקוטבאותואחרבמקום.יהודיםאותם

Alvaro(פססנהבריסודיאלוארוהמשוררמייעץ,(אנוסים ae Erito Pestana(לחבר

)פוגסהלואיסדוםהעירמועצת05י"9"

I]om L~ is('המזוהםהאוויראתולטהרלנקות

.'החדשיםהנוצרים'בהםסחרואובהםשישבולאזוריםבהתכוונוין,בליסבון'[מיהודים]

דוגמת,יהודיםכמרכזיגיאוגראפייםמקומותנזכריםספרותיותיצירותבמספר,ואכן

Cob(קוביליה~lha(,מהכמשתקף,יהודייםלאורגיםמרכזששמשו-~Tragicomedia pastoril

EstreAa4בda Sera2ן.ויסנטייל'לג

הפליגזהבנושא.היהודיהמלווההיאהנידונהבספרותהנפוצותהדמויותאחת

y(אראיסאמדורפריי Amador Arraj

s8

~ (FTכפירת'אתתלה589%משנתכשבחיבורובעיסוקםהנצרותאתשולליםשבההעקשנותואת'החדשיםהנוצרים'של'ההתייהדות

וכחניים,טובהכפויי,כעקשניםמתואריםהיהודייםוהסוחריםהמלווים3ן.בהלוואות

,התיאטרון,פיינגולד;238'עמ,טקסטים,רמדיוסבידיפורסמהזואזהרה.46'עמ,א,קאנסיונאירו9.32'עמ

.32-33'עמ,התיאטרון,פיינגולד;ואילך397'עמ,היהודים,טאוראספירו:ראה10ares':183'עמ,סו,קאנסיונאירו11 maos05

ab

rrerםlimpiar'.עמ,טקסטים,רמדיוסבידיהובא'

.33'עמ,תיאטרון,ופיינגולד2הערה259.219'עמ,ד,יצירות,ויסנטייל'גראה12permite:במפורשטועןהוא33'בעמ.32-33'עמ,אראיס13 aos

judeus

entreספחpor que se5'

'cuido que estao mals endurecidos1550usura p

~

blica, porבcrist

~

os.שלבדרשהגם.דומהטיעוןמצוי,ב"ע2דף,קוראיהפדרופריי

משהאורפליו12

רקהיתהלאבכספיםרקלעסוקנוטיםשיהודיםהקביעה4י.ואכזרייםתקנהחסרי

אנשי'הכינויואכן.הכללנחלתאםכי,זהפורטוגאליסופראוזהמטיףשלנחלתו

homens('העסקים de negdcios(החדשיםנוצרים'להנרדפיםהשמותאחדהיה'

5ן.הפורטוגאליים

דימנואלפרנסיסקושלהסטירהבדברילשיאההגיעהבביטוייהשהקצינהזותודעה

Franc(מילו

~

sco Manoel de Mello(:'כתלפניעמדובמצריםאשר,עצמםהיהודים

מנואל,אחרסופרלובדומה6ן.'[הכסף]זומתכתלעבודתכאןהשתעבדו,האלילים

Manoel(מונטירו Monteiro(,אתלנומייקריםהם':כתב'אצולהאנשישיחות'בשדן

שהםהעםחשבוןעלומתעשרים,עליהןשליטהזכותלהםשתינתןודורשיםהסחורות

.לן'הכתרנכסיבשבילהפומביותבמכירותיהםנגדופועליםושנהחזר((1כ[Vicente(ויסנטייל'ג.היהודיהחוכרהיהלמלווהמקבילהדמות

עמילחכוררצונך'-חכירהלעסקי'החדשיםהנוצרים'שלנטיותיהםאתבהבלטה

עלדיאלוג'בלחברו'יהורי'אומר,'הבאהבשנהיחדנחכור,נאמןתהיהאם?חכירה

sobre('התחייה " Resurrei

~

fioרסנדילגרסיה'הכלליהשירהילקוט'ב5ן.(141050ט

אליבירהדיה'ורג'ג'החדשמנוצריהיאהכוונה.וחכירההלוואההמשלבתדמותגםמצויה

)de Oliveira58]70)המסיםגבייתלחוכרנתמנה1500בדצמבר11-ובבהלוואותשעסק

)rrendeyro da Chancellaria(הכתרמיסיגבייתהיהתפקידו.הראשוןמנואלדוםשל

'כיהודי'אותובתארהזעמהאתלשפוךדאגה,כצפוי,וזוהפורטוגאליתמהאריסטוקרטיה

ספחdescontov(האחרונההפרוטהעדהמיסיםאתמכולםוגבהמהםבאישהתחשבשלא

njnguem""4"9(ת].

ומוכרהחייט,הסנדלרהםהיהודיםעיסוקיאתשהמחישואחרותפופולריותדמויות

,להתנצרשאולצועלגורלםמראתהמבכים'חדשיםנוצרים'מייצגותמהןרבות.הבדים

תורתשלמצוותיהאתפחדללאקיימואבותיהןאושהןלימיםמתגעגעותואחרות

דהאנריקיהחייטתהיאלרסנדיהשיריםבילקוטהמתוארותהדמויותמןאחת.משה

")מוטה)10%Anrrique da(.לואפשר-ואיהכותבאתמחייביםההטפסהשכלליכיוון

מטבעבערמהגוזלאנריקי:גוילהמעשהגםהתיאורעלנוסף,לקלישאותלהיגררשלא

4causa6que":היהודיםשללעקשנותםבמניעיםדן30פרקכל.שם,אראיסראה14 " cobi

~

a'

'dos Judeus0%9"5ל0[ת.

mercanti:לכןקודםדורותכמהמאיטליהמעניינתהקבלהמביא,21הערה16'עמ,ירושלמי15

.neofitiלנרדףשםהיה

:110'עמ,מילודיראה16

seyta

dos5Egypto resistir

~

oסחproprios Israelitas, que05...'

'

render

~

o % ley deste metal50Idolos , aquf

.22הערה17'עמ,ירושלמי:עייןאחריםסופריםלתאורי.80'עמ,מונטירוראה17.222-223'עמ,שם:השווה.219'עמ,'ב,יצירות,ויסנטייל'גראה18.2752857'עמ,כו,קאנסיונאירו19Goyas:בקינהמתחיל.202-211'עמ,ה,(גימראיסגונסלבז'מהד)קאנסיונאירו20 , que sarn'

meu0perdy0טף/meu pecado0כעטףAdonay, que farey, / poys que7"/,destro

~

ado

'por rnaas noytes gu

~

hey40ט/cruzado.203'בעממופיעהטבילהעלהצער.

13ןשליהודיםדמויותוסטריאוטיפים

Bombarral)(בומברלבעיירה)1050Domט)דיוגודוםמלקותו)cazado(קרוזדו

.)Leiria(לאיריהשבמחוז

בנאמנותוהנחשד'חדשנוצרי'שלאופייניתדמותהואהיהודיהסנדלרגם,כאמור

שלמעשהותיאורהיאלכךמובהקתדוגמה.הפורטוגאליתולחברההקתוליתלכנסייה

AIonso(לופזאלונסו Lopez(,יל'גשלבמחזהו'כוכב'כהמשמש,'חדשנוצרי'סנדלר

A~to('מבאירההשופטשלדינופסק'ויסנטי do iu

~

z de Reira(,מוצאו.1525משנתהמדברבמחזההיחידוהואשבקסטיליה)Carridn(קריוןבעיירההסנדלרשל

בקסטיליהחישבהםהטוביםהימיםאתבזכרונוומעלהחוזראלונסו:ן.קסטיליאנית

אליהגלהכורחושעל,בפורטוגאל,עתהאולם.עשירה22ליהודייהנשויוהיה,כיהודי

משועבדיםשניהםבכךדילאואם.בתועםהחיפשוטסנדלר,וזקןעניהוא,בהוהתנצר

.החוקעזרתאתולבקשלהתלונןהולךהואשעליה,מרשעתלזקנה

.היהודיםלצאצאיהיכרסימןמשמשובבדיםבאריגיםשהסחרטועניםמהמחבריםכמה

de(מירנדהדימהפרנסיסקוהדגולהמשוררכותב,למשל,כך M

~

randa51, (Francisco

:1481-1558בשניםשחי

,Dinheiroיתרוזכויותמשרות,כספים oficiost privan

~

as

nobreza::מנשליםאותנוהאצילים nos desterra" terra1mouros8Judeusלארץומאוריםיהודים

nos,,מביאיםמריבותיהםאת trazem-. suas lian

~

as

nestaז0חזguerra..מלחמהיותרהוא-שכזהשלום

~

az6que

Estesז51חtudo11בכללשלוטרוציםאלהכי

uqreme

poder,יכולכלבכוח mals soberano00ת

vesteמבדיהםלובששאינוומי de se~ panoסבתquern

convemאילםעצמושיעשהמוטב lhe fazer se mudo

porה"023ח..עודלהינזקשלאכדי evitar maior

מחברמצייר,1652בשנתשכתברבספרותיערךבעלבחיבור,ז"היהמאהבמחצית

Arte('הגניבהאמנות' de hrtar(ברואהוהאריגיםהמשיסוחריאתקוראיולפני

Rua(נובה Nova(רמייהבדרכינוהגיםהםלטענתו.יהודיםהיושברובם,בליסבון

קודםשכברלצייןראוי24.מחיריהןאתלהעלותכדיהסחורותאתברשותםומחזיקים

והערה6'עמלהלןראהפורטוגאלבלשוןשולטיםהחדשיםוהנוצריםהיהודיםשאיןהטענהעל21.171-180'עמ,טאוראספירוגםעיין.35

'MoradorתCarridn0,צmercaderחטMedina:286-287'עמ,ה,יצירות,ויסנטייל'גראה22

'casado con dona Dina, nieta de Jacob Zarion , nlaestro mor d ' adefina.

carta.6-5)[[['עמ,שירים,מירנדהדיסהראה23 VT] , estr(

ליהודיםרקמיוחסתאינההגזילהאמנותזהשבחיבורלצייןיש.741-176'עמ,כאפרק,אמנותראה24.'חדשיםמנוצריםאו

משהאורפלין4%

.בפורטאלגרהבושפגשהעייפה26הדתבןלסוחרדומיםמעשיםייחםלכן25

החברךהד9פו9.ג

,כלכליתתחרותמתוךקנאהעלרקהתבססהלאבפורטוגאל'החדשיםנוצרים,להשנאה

הנוצריתבתודעה27.בינלאומיבהיקףובאשראיהסיטוניבמסחר,באומנויותשהצליחועל

קשהלפיכך,פחותהחברתיתעמדהובעלזכויותמשוללכאדםהיהודידמותנשתמרה

אלחזקהשנאה.מאתמולהמשועבדאלשוויוןשליחסעםלהשליםלפורטוגאליםהיה

לעצםאו,היתרותזכויותיהןלקיפוחשחששוהשכבותבקרבבמיוחדרווחההיהודי

השנאההיתהבמסורתנתקדשושהמעמדותבמקום.'חדשיםנוצרים'כניסתעם,קיומן

והיההעםדלתעםנמנהשהיהודיבעוד,שכן.ביותרעזהלגדולהשעלולאלושרחשו

הקטניםהבתיםבעליעלבמעמדםעלושצאצאיוהרי,התחתונההחברתיתבמדרגהמצוי

.העשיריםמעמדאלטיפסואףוהשכלההוןובעזרת

ונימוסיםתרבותלצייןאפואמכווניםבהםדניםשאנוהספרותייםהדימוייםמרבית

שרצו'זרות'מעין-לדחוקביקשהפורטוגאלית-הנוצריתשהחברהמיעוטשלשונים

להתבונןהוסיפוהתקופהבניוהמחזאיםהסופרים.שבלבבטינהולהנציחהלהזכירה

,מוזרזהמיעוט:'מבוסס'משפטלידיובאודעתבשיקולשלא'החדשתנוצריבדמות

בין,היהודי.ולתיעובלשנאההואראויולפיכך,חברתיתמבחינהרגילובלתימשונה

החברהשלהקיבוציבזיכרוןיישארוכךזרבבחינתהוא,התנצרשלאובין,שהתנצר

.פורטוגאלית-הנוצרית

'10טchamado11המכונה,הדרמטימחזהושלהראשוןהחלקאתייעדויסנטייל'ג

'da L~sitania,חייטעמדשבראשה'מתייהדים'משפחתשלהחברתיתהמסגרתלתיאור

אותובניהםבוהמתואריםוהאירועים1532בשנתנכתבשהמחזהפיעלאף.פשוט

'החדשיםהנוצרים'יכלושבוהזמןפרקשלהמציאותאתמשקףשהתיאורדומה,הזמן

המחזהבתחילת.המידהעליתרשיוטרדובלאמנהגיהםפיעללחיותלהוסיףבפורטוגאל

9")לדיסהיוצאתשנשבה,נוצריאציללביתסמוךלעבודתה,החייטשלבתו,([4ם[

מתהללת,פשוטאדםשלבתושהיאאף,לדיסה.אהביםעמהלתנותוביקש,בקסמיה

:65'עמ,יד,אמנות25

:

iEm Fortalegre conheci hum mercador da ley can

~

ada, que vendia

este hum vareador2ginero de doces : mandou pedir0tamben todo85"!,panos560%ח

"emprestimo0trapeiro que havia de ser0emprestados : temeo015]!]שquatorze

mandou-Iheת0% dizer que0:nuncaסcobrar nas tres pagas ordinarias de tarde , malhum decreto da Camara conl pena

,

de quinhentos cruzados0צ0ןtinha dinheiro .

aB

ixou

povo40Fisco Real , que nfi

o

vendesse cousas de conler, porque era suspeito0para

'todas ellas1"0

"ן"'...26'leyץ

"".וכלתהשבלתה,הישנהלברית,משהלתורתכינוייםאלו'leyם"4ב9ת

.87-91'עמ,נובינסקי;100-114'עמ,סמואל;129-156'עמ,בויאחיאן:ראה27

15,שליהודיםדמויותוסטריאוטיפים

:היהודיתהחברהשלוסלתהשמנהעםבקשריהומשתבחת

Assiשליאחייניותכמוממש umas primas sinhas

todaבסביבתיהשכונהכל esta vezinhan

~

a8

וסחוcomigo::מוקיריהםכולם

"todos tem

Domאברבנאליצחקדון Isagaha Barabanel

Rabi,זכותאברהםורבי Abram Zacutoס

eonegalקורונלודונגל Coronel8

Donaקוסיאלדילונהודונה L~na de Cosiel8 todos..מאודאותיאוהביםכולם rne queren) muitols8

,המשפחהראשמופיעססגוניויכוחלאחר.לחיזוריםקץשמה,הביתמאחוריהתופרת,האם

הואכךאחר.עליושעברוהיוםאירועיאתבעסיסיותומספר,לאכולהמבקש,החייט

29.יהודייםופיוטיםרומנסותשריםושניהם)Saulinho(שאוליניובנועםבתפירהממשיך

העומדממלכתיאירועעלהביתלבנילבשרהבאיםהיהודיםחבריהםמופיעיםלבסוף

הקולקטיביבזיכרוןהחייםליהודיםהזיקהנשמרת,סופוועדהמחזהמתחילת,כך.להתרחש

.ספרותייםמוטיביםבאמצעותהפורטוגאליםשל

Rabi('עסקיםאנשי'והכמיםשלשמותמספרמזכירשהואתוך'התחייהעלדיאלוג'ב

ose, Jacob Lendroso , Abrah~

o Pellado4]Aroz, Rabi Franco , Rabi Zario , ilabi(

במחזהואילו30.היהודיםחכמישלוהאופייניהמסובךהדיבוראתויסנטייל'גמחקה

Auto('הגיהינוםספינת' da barca do inferno(היהודיםשבההדרךאתמחקההוא

הנידוניםשלממקומםיותרבטוחהיהודישלמקומוזושבספינהלצייןיש3י.לקללנוהגים

.הבוראשלבמחילתולזכותיכולאינוהואמושלםבלתישכיצורכיוון,האחרים

'החדשיםהנוצרים'שנטעןספור-איןפעמים.פורטוגאליהודישללשונםלענייןועוד

הארץבשפתלדברמתקשיםהםדברשלשלאמיתובעוד,פורטוגאלייםפנימעמידים

אורטה'דגארסיהאפילו.פורטוגאלבלשוןולאקסטיליהבלשוןולכתובלדברמעדיפיםאו)

Orta

''4t (Garciaבביטוייםמלהשתמשנמנעלא32,המפורסםהמדעאיש,שהתנצריהודי

קסטיליאניבניבמדברהיה'אורטה'דקתרינהאחותושלעדותהולפי,קסטיליאניים

לתקופהאלאהדרמהלתקופתשייכותאינןהנזכרותהדמויות.50'עמ,ו,יצירות,ויסנטייל'גראה28.יותרמוקדמת

,מנחם)מנואל,אחרחייטמופיעהקנסיונאירומתוךשהזכרנואחרתביצירה.53-61'עמ,שם29

.42-49'עמ,התיאטרון,פיינגולד:ראה,(העבריבשמו.224,228-229'עמ,ב,יצירות,ויסנטייל'גראה30אתלעצמוהמשאיר)corregidor(מטעםממונהגבאימשתתףספינהבאותה.67-68'עמ,שם31

.(72'עמ)מהיהודיםשגבההמיסיםמקוםלוקבערפואהסמיבענייניהמפורסםשספרו,ורוקחידועבוטנאיהיהאורטה'דגארסיה32

.414-432'עמ,פישל;61-246'עמ,סילוה;198-207'עמ,רודים:ראה,המדעבתולדותחשוב

משהאורפליו16

1falavioטמcerrada0)1('מאודסגור lingaa castelhana

(

במינםמיוחדיםזהלעניין[3

regorjo(מטוסדהגרגוריושלהסטירהדבריהם de Matost3((1633-1696)הנוצרי'נגד

0Pedroחסק)פורטומילוהדהפדרו'החדש da Sjiva(:

~hebreהולידךשיהודיאומרים vos fezוחטD~

zen] oae

4entre8,entreטע7,,יהודהוביןפורטובין Porto

porס4ת4falajsסבפיךשגורותלאכןעל jsso

hebraico,חן8מסק[(85ע5ט...34..הפורטוגאליתולאהעבריתלא

מתקשריםהיהודיםשבאמצעותםוהסימניםהקודיםבדברהעלילהתיאוריהםלעצמועניין

'התחייהעלדיאלוג'ב.במזימותיהםיצליחווכךתבינםלאשמסביבםשהחברהכדי,לזהזה

:זועלילההממחישהיהודיםשניביןשיחהמצויה

haverכספיםבעשייתכולנונשקיע dinheiroמ"F~ndenlo nos todos

cornובתעלוליםבהרפתקאותאותםנגלגל (lae embara

~

enlos taaanhas fa

~

anhas

antesותfoz..בפירהפרישיונחלפני qae nnetanl " fruta

por,להסתירכדי-כך sinlularע

alg~eבשיריםשמחהעלנצווה cantarמוססordenenlos festa

porq~e..מנוצחיםשאנויבינושלא nfio entendam qve son~os vencidos

ouvidos05rnanoכרויותהאוזניים,בידהצהלה , fender"חChacota

"ouvir05.111(י0"9מ8מ01ס"[בצעקותלהתחיל.השומעיםלאלה qaern

c35abecear8,travar..תנודותעםובראשהמלבושיםהחלפתאת dos vestidos"בדברהעלילהאלדברשלבסופוהדתייםוהדרשניםהסופריםחזרוזהרעיוןבעזרת

,מטוסקוסטה.ולהורסההנוצריתלחברהלחדורהיהודיםשלהבינלאומיתמזימתם

היהודיםשלשההמרהלהוכיחביקש,(6221)היהדותישלהמרושעתהכפירהנגדדרשה'ב

,תכתובתציטטלראיה.הפורטוגאליתוהאומההנצרותלהרסמכווןצעדאלאהיתהלא

אתשאלטולידוקהילת'ראש'שהמספרת,ו"הטהמאהבמחציתבקסטיליהשנפוצה

36,עירויהדותעלשבאוהקשיםבימיםלנהוגכיצד,קושטאיהודיקהילת'ראש'יוסוף

הנוצריתהחברהלמערכותויחדרודתםאתשימירוהיתההיהודיםלאחיויוסוףשלועצתו

אתולנשללהונותשיוכלוכדילסוחריםלהיעשותעליהם;מבפניםלהורסהמנתעל

;להםשיזדקקוהנוצריםאתלהרעילכדיורוקחיםרופאיםלהיות;מרכושםהנוצרים

קוסטהביקשושכךספקכלאין.המדינהעללהשתלטשיוכלוכךילדיהםאתולהכשיר

.153'עמ,סילוה:ראה33.203-204'עמ,מטוס34.231-232'עמ,'ב,יצירות,ויסנטייל'ג35-116'עמ,וסיקרוף,ואילך105'עמ,אשכוליז"א.126-127'עמ,יפרק,דרשה,מטוסקוסטה:ראה36

בשניםשנתחברהספקאיןאולםק"הסהמאהתחילתהואהתכתובתשלשזמנהסבורים,117.ספרדגירושאחריולא(1453)התורכיםבידיקושטאשלנפילתהלאחר

117שליהודיםדמויותוסטריאוטיפים

.בפורטוגאלהאנוסיםשלדרכםאתלתארזמנובניהסטירותומחברימטוס

.'החדשיםהנוצרים'עלימיםבאותםשנפוצהבקלישאהמצויהזהלתיאורדוגמה

.התמימיםבנוצריםלפגועכוחםאתמנצלים'החדשיםהנוצרים'שביןהרופאיםפיהעל

נוצרי'לרופאמטופלביןויכוחבאמצעותמתאר,שלו'דיאלוגוס'ב,אראיסאמדורפריי

37.האיבריתבחברהואנוסיםיהודיםשלוהתנהגותםמקומםעלומרתקארוךדיון'חדש

לערבבהנוהגים,ורוקחיםרופאיםאותםנגדארסיתסטירהישנה'הגזילהאמנות'ב

אבל38,הועילושלעתיםתערובות,מסיןאומהודו,מתאימיםשאינםבחומריםתרופות

רעליםהכנתלבין,יותרזולים,חלופייםבחומריםשימושבין.לחוליםהזיקורובפיעל

אתהמרעיליםהיהודיםהרופאיםעלהביניים-ימיבתהעלילהואכןמאודקצרההדרך

המשורריםאחד,(עטף12ת10י)מוניזרוי.ז"היבמאהשביתהלהקנתהמחוליהםמקצת

אכזריטיפולשלבעטיונוצריחולהשלמכאוביואתמתאר,'הכלליהשירהילקוט'שב

:יהודירופאבושטיפל

UEמלהרגישהאליצילך sintaes1(Nem queira De~ s

que,חשתיאשראת eu sintja0

qvandoהחדירלגופיכשהיהודי mo jude~ n]etia

ferros,ורצחנייםמלובניםברזליםשני quentes , mortaesבטסט

q39ue..בתוכירעדהשהנשמה alma mestremecia

להמיתנוהגיםהיהודיםשהרופאים,שלו'דרשה'במטוסקוסטהדהויסנטימספרכמוהם

לעניין.הנוצריםמלכיאתאףמלהרעילנרתעיםואינם,מטופליםעשרשניםמכלאחד

בהרעלתובקסטיליהשהואשם,אלגואדישמאירדוןהיהודיהרופאפרשתאתמביאהואזה

,היהודיםנגדהפלסתרמכתב,כנראה,הלקוחותמעשיותמביאהואוכןהשלישיאנריקישל

Fortalitiurn('האמונהמבצר' fidei(מטוסקוסטהדהשלמסקנתו.אספינהדילאלרנסו

נוצריםשרקהרשויותמןלדרושיש,'הנוצריםכלפימאודאכזרייםהיהודים'שכיוון:היא

מ4.החולים-ובבתיבמרפאותוכרופאיםכרוקחיםלשמשיוכלואוטוכטוניים

בתיאורוגםמצויותהיהודישלולצורתולאופיוהקשורותאחרותספרותיותמוסכמות

מידה-כקנהומחזאיםסופריםאצלנתפסההיהודיהאףשלהמיוחדתצורתו.הפיזיולוגי

ששלחמענייןפזמוןכלוללרסינדי'הכלליהשירהילקוט'ב.הנוצרישלמוצאולקביעת

שהמשוררנוצרייהנערהאלנכתבהפזמון.([ט,Enriquez5(אנריקזלואיס,המחבר

,השיר4,.היהודיהמאשתושהתגרשלאחרליהודיונישאההתגיירהמזלולרועאך,אהב

.אפרק,שלישישיח-דו,אראיס37.17-22'עמ,דפרק,אמנות38.ואילך218'עמ,א,לימוס39בראשיתהאנוסיםמבנירופאיםשלבריחתםעל.%13-128'עמ,יפרק,דרשה,מטוסקוסטה:ראה40

.111-133'עמ,רופאים,פיינגולדראה,נגדםהרדיפותשלבעטיין,ז"היהמאהcom:י9י-14ן'עמ,ג,קאנסיונאירו41 que andava

~

damores"09חו

:

Luys

.

;

Anrriquez

" huma"ט'

ש!alfayateבף1ט",judeu casadoש:חיטה,judeus torn

aren

] cristfios05550סטantes

משהאורפלי[8%

את,היהודיאהובתובעלשלמגמתיפיזיתיאוראגב,מעלה,המשורראכזבתשעיקרו

.לכנסייהנאמנותמבעלהלדרושמאשר'להתייהד'יותרקללהשיהיההקביעה

בסימניםאו,באפםניכריםהיהודיםשצאצאיהאמונהאתהמבטאים,סטירהדברי

Gon(טרנקוסופרננדםגונסלובידישהובאבסיפורגםמצויים,אחריםחיצוניים

~

alo

Fernandes Trancoso(ס)רבפולקלוריערךבעלבחיבורHist

~

rias de proveito

exemplo(.מאלקסרהפלגהבמהלך)AIcacere(בבתהליריד)Beja(עדהמחברהיה

אתבתגובתומנצלכשהוא,מתגונןהגיבן.לוהלועג'חדשנוצרי'לגיבןביןלוויכוח

:המעשהסיפורתמציתלהלן.אפוגודלואת'החדשהנוצרי'שלהחברתימעמדו

בעל)Viana(מויאנהשבריריאדםלועמד,המפרשיםבאיזור,הספינהבירכתי

כןועללגיבןללעוגשרצה,)Beja(מבחהצעירלועמדהאחרבצד...גדולגיבנון

הגיבנתמשקליטהאחרת,היםאלראשךאתלסובבבנדיבותךנאהואל':לואמר

באףומשהבחיןמבטואתאליוהיפנההנעלבהגיבן.'האניהמהלךכיווןאתשלךלכיווןפניךאתהפנהאתהגם':לוהשיב,חדשנוצרישלכאפולושנראה,הגדול

מפניתחשושנאואל,הישרבדרךהאניהעלישמוראפךמשקלשכן,הנגדי

.43'האלישמרך,האש42רקהואלהיותוהעתיד,עליהםעברכברהמבולשכן,המים

מןלא)כשדכןהיהודישלהחברתיתלפעילותומתייחסיםאחריםסטירייםטקסטים

נישואיןקשריעללשמורהצורךמחמתזופעילותפרחההאנוסיםשבחברתהואהנמנע

יותרלאובסטירהבהומורהשדכןדמותמצוירתהאחרותכדמויותשלא.('העדה'בתוך

והמחזאיהמשורר.הפורטוגאליתבחברהאחרותושכבותדמויותמתואריםשבהמזו

Laביצירתויהודיםשדכניםשלסימפטיותדמויותכמההעלהויסנטייל'ג farsa de

Pereira1ביותרהטובותמיצירותיוכאחתהמוערכת5,44סח.

אתלקבועניסיונותהנידונהבתקופהנעשולהםשיוחסוהלקויותהתכונותבשל

בדרךהןאלותכונות.פחותהבעמדה,היהודיםמעמדאתוכן,'החדשיםהנוצרים'מעמד

'casou com elle)נ,fez tornar " crist

~

o0qria bien

בהםשיישרפוהאינקויוזיציהמוקדיעלכללבדרךרומזתהאשהאנוסיםעלוהנאצההלעגבשירי42.הכופרים

lembraןחbarca:10-12'עמ,הסיפור,אחלק,טרנקוסו43 hum caso que aconteceoחוח...'

banda de vella estava hum homem de Viana quebrado , que tinha1(]...de Alcacere

,estava hum mancebo de Beja40]0ן

uo

troסח;...huma grande corcova nas costas

,qual querendo zombar

~

do corcovado, lhe disse : "Gentilhomem0,que hia pera sua casa

da corcova que tendes pera fora fazeis500סקmar, que com0אסקrosto0viray

olhos par elle , vio05levantando1נ,corcovado picouse11".(לbarca pera2pender

1respondendolheע["י , disse : "Mas)3grande narjz, pareceo lhe Christ~o novo1סי barca,ש( direjta

"ן[

~

vosso nariz far4סpezo0osto pera essoutra banda, que[005ע

que ha0ס,dilllVIO della passou0ננagoa ? que"טfazer corn i) a~or0deixeis de10ח ."fogo de que

~

eos vos guarde0ser sen~

oט"haס4וע[10ח

,וילנואוהמרקיזאצלגםעיין.הכתובהעלפרודיה252'1בעמ239-242'עמ,ה,יצירות,ויסנטייל'ג44.375-579'עמ

119שליהודיםדמויותוסטריאוטיפים

Joio(בארוסדיואו'ג)Ropjcapnefnla('רופיקאפנאפמה,בשהעלההסוגמןכלל de

Barros(,(ויסנטייל'וגקמואנסאחרי)פורטוגאלסופריבקרבבחשיבותוהשלישי:

ביתרבהןחייםשהםהאדמותברובמחזיקיםהם,כולםבעיניבזוייםשהםכיוון

,זורעיםאינם,אדמהעובדיהםאיןשכן,הארץשלהטבעייםמתושביהנוחיות

ובעצלנותם.תרמיתבלאמקצועעליהםמקבליםואינםעמליםאינם,בוניםאינם

בלא,נפשותסכנתבלאוהכסףהטובה,הכבוד,האדנותבידםמצוייםהגופנית

רווחיםלעשייתוזריזהמתונהבהליכהרקאלא,כפייםעמלבלא,כבודםשבירת

אתמקבללאאישומהם,הטווסיורשילעצמםקוראיםהם.אחריםשלמעמלם

תשחיתשלאבמלאכהעסקולאמעולם.אחוזיםשמוניםשלתשלוםבלאירושתו

45.אתםשהתקשרמישלוהכלכלההכבודאת,הנשמהאת

בתיאוריםאובתכונותמתובלכשהואהיהודידמותשלזהעיצובבאאחדותבסוגות

מלמדיםשהוריהםמפני,מנעוריהםוערמומייםחלקלקיםהיהודים,כגון,אחריםמשלימים

,חםתאכלאל":אומרהיה,אבי,רביזראומשה':מעידהאףהדמויותאחת.לשקראותם

מתנהגיםחוץוכלפי,פניםמעמידים46;'"שםמאנשיאינו,משקרשאינומי;שןתאבדולא

שעולהכפי,כךונקראיםכיהודיםנוהגיםהםבביתםאך,כךעצמםומכניםכנוצרים

בביתי':לשמושאלו,)Faro(פארוהעירבכיכרשבדורשו,ישועילאבנערשלמתשובתו

47.'ואניקו'גוברחובאברהמזיניו

הפליגהוא.ז"היבמאהמטוסקוסטהדהויסנטימכולםהגדילהרועשלבהטפסה

וכלההמדברבתקופתזרהבעבודההחל,אפשריחטאכלליהודיםוייחסבהאשמותיו

אמינותיתרלדבריולהעניקמנתעל.לפורטוגאלהיהודיםהביאושלדעתו,זכורבמשכב

עלשנדוןהאנוסיםאחדשל(אמונהמשפט)'פהדהאוטו'בבליסוןשנכחמספראףהוא

רעריחנמצאיםהיהודיםעלטופלמטוסקוסטהשדההעלילותמבחרבין45.זועבירה

בהיותושנשפךהנוצריישושלדמועלכתגמולוזאת,בנידתןכנשיםדםוהפרשת

דםזביםאבותיהם,מדממתהימניתידםכאשרנולדיםבניהםלדבריולפיכך.צלוב

עצמםלרפאכדי.חיוורעורבעלירובם,מספראףהוא,כןועל,'הקדושהשישייום'ב

שהדםלהאמיןומסרביםתמימיםנוצריםשלדמםאתלשפוךמבקשיםהםזומקללה

עלהרובצתהקללהאתמעליהםלהסיריכולהוארקהמיסהבטקסיוםבכלהמוקרב

49.אבותיהם

ושם27-29'עמ,אפולוגטיקה,פיינגולדראההספרשלומבנהותוכנועל.91-92'עמ,'ב,בארוס45.36-49הערות

'מפינאמרוהדבריםהמחברלפי.217'עמ,'ב,יצירות,ויסנטייל'ג46

~

abi Levi'

7-8pelourinhoעם,'בפרק,אמנות47 de0ת'Fazia doutrina hum Padre da Companhia

casaחוטFaro : preguntou " hum menino , como se chamava?

~

esponde, chamo-me

Abrah,טןח0ruaנ"100חת'

~osinho

.50הערה,דרשה,אורפלי;273-289'עמ,כןפרק,מטוסקוסטה48.53הערה,שם,אורפלי;300-313'עמ,שם,מטוסקוסטה49

משהאורפלי201

הספרדיהמחזאישלידידו,(1604-1683)קארדוזופרננדויצחקשלנסיונותיואףעל

'העבריםמעלות'בחיבורולסתור,הרביעיפיליפשלהחצרורופאויגהדילופההמפורסם

)Hebreos105Las excelencias de(העלילותשלהצלחתןהיתהואחרותאלה50עלילות

יכלולאוהחייםהכלליתשההמרהיהודידיוקןהצטיירהציבוריתבתודעה.מובטחת

והסיפורתהתיאטרון,השירהגםאלאישראלהשנאתשלהתעמולהספרותרקלא.לטשטש

פרנסיסקושפריידועותסטריאוטיפיותתכונותבהנצחתסייעושהזכרנומהסוגהעממית

Espelho('החדשיםהנוצריםשלהאספקלריה'בעל,מאשדו de chr~

stios Ilovos(,שכתב

:'החדשיםנוצרים'ללהעבירביקש,1541בשנת

,הכנסייהמהוראתדברבשוםמאמיניםואינםישולאמונתבעקשנותמתכחשיםהם

;תמימיםכנוצריםפניםמעמידיםהםהזמןובאותובהולמחזיקיםלהלועגיםאלא

5,ורמייהטעותוכינוסיכנסיותבתיאלףלהקיםממשיכיםהם,זאתועודזאת

סינוט.ד

'החדשיםנוצרים'לקדומיםסטריאוטיפיםשלהתאמתןלאופןהדגמהאלאזהעיוןאין

בעיקרהמתייחסותספרותיותסוגותמתוךבלבדמעטותדוגמאותהבאתי.הפורטוגאליים

אופייםובתיאורהדתיתבבחינהלעייןישועדיין,והכלכלההחברהמתחומילמוטיבים

דומהאבל53,פורטוגאללגבולותמחוץשנכתבופורטוגאלייםבחיבוריםהיהודיםשל

מוסווהכיהודימוצג'החדשהנוצרי'.התמונהאתלשנותכדיבזהאין,עקרוניתשמבחינה

וביןשהתנצרבין,היהודי.הפורטוגאליתהאומהשלהבריאההרקמהאתלשבשהזומם

,היהודימוצאוהוא'המקוריחטאו'.ומפוררמסוכןכוח,זרבבחינתהוא,התנצרשלא

בסימניםאובטבילהזותכונהלמחותאיןהאיבריהאיבחציוהדתיתהחברתיתובתודעה

.הזהותשינוישלאחריםחיצוניים

ונ9%וגראפ%%9ב9הפניות

hereticaסטדרשה,אורפלי perfidia8Orfali , ' Le ~ kBIeve discurso contra.1%-Rivah]1,judaismo" de Vicente da Costa Matos ' , Memorial

,Nahon.0א

~

EchoulanA4.א

.

marranzsme, edities parאג,שן

,

Etudes

.)Paris-Louvaine (fortheoming

ofכתבים,אורפלי H~

eronymus de Sancta(1565)--, 'The

~

ortuguese Edition

Contra ludaeos - Ancient and1ט

,

'Fide ' s Contra ludaeos

.ואילך40'עמ,קפלן;413-472'עמ,טפרק,ירושלמי:ראה50.265-285'עמ,'תלמג;41-56,137-153'עמ,רודריגזרפינה:ראה51.(68'עמ,'תלמג-ויאירה'מהד=)6א'עמ,גפרק,מאשדו:ראה52.239-256'עמ,כתבים,אורפלילדוגמהראה53

121שליהודיםדמויותוסטריאוטיפים

.0Medieval Polemics between Christians and Jews, edited by

,1996Stroumsa,קק.256-239. Tubingen.3)Limor and

deאזיוידו .:

Azevedo

,. Histdria

~

dos

,

Cristjs

.

- Novos' Portugueses, Lisboa.,1.נ.1925

espelhoאמנות

~

de ~enganos. theatro

~

de' verdades, mostrador

"44,ש

~

Arte

.de hora~ minguadas, gazua geral, dos Reynos de Portugal

paraןטטתסתזהם...

I

que/1יRey nosso Senhor ]( . Joio"ב

:

Offrecida

.7441Amsterdam

notas.אראיס do

pi

rof920סספ5,ק[ט[4920ס,FreyAmadorArrais,~

Di

(llogoS

.1944de Figuereido , Lisboa,וקושטאיהודילביןופרובנציאהספרדיהודיביןהמכתביםחליפת',אשכוליז"אאשכולי

.139-102'עמ,(ה"תש)יצית,'פרובנציאהאנוסיותולדותfacsimiladaבארוס daקסא[0ב9טטס.Jo

~o de Barros , Ropica Pnefma

5.1estudo.חביטן,

,

deס

~

Leitura

:

.

modenlizada

, notas.1532deסב9וטט

.1955vols . , Lisboa2

Boyajianבויאחיאן . 'The

~

New

~

Christians Reconsidered : Evidence

:

from.נ.םStudia Rosenthaliana

"1967-1497,Lisbon 's Portuguese:

Bankers

13(1979),קק.156-129.

Espa,רואגובניטו~

aתסBenito Ruano, ' "Otros cristianos" - Conversos.8

Sefarad - Actas del Congresoמשsiglo xv ' , Encuentros

Nistoria

~

de .'

Espa

~a' ' , Ciudad Realמש!ם

~

Internacional (LOS

,

Judios

1987,קק.3ל264-2.

gente'.בראמקאמפ do Cancioneiro de Flesende4!',Braamcamp Freire.4;10Revista(1907),קק.297-262;11(1908),קק.311- Lusitana

.344

notas.יל.ויסנטייל'ג ao profטVicente, Obras completas, com prefficio311)

.vols . , Lisboa6,Braga

.יגי literaturaבו/ג penfnsular1הסבGlaser, 'Referencias antisemiticas.8

8Edad de Oro ' , Nueva Revista de Filologia Hisp

nica

deב1

(1954),קק.62-39.

.xvIIגארסיההירירו Madrid0!4ג.espaioles

~

del105Herrero Garch, Ideas

~

de.יל1928,קק.5-611ל6.

Mתטב1 . A . Hermosilla Alvarez , ' Referencias antisem

~

ticas

literatura popular del siglo de Oro '

,

Actas de las Jornadas de

Viudas(,קק.169-161. Camarasa.4;.Estudios Sefardies (edestabelecimentoהרקולנו

~

da .:

fnguisi

~doש

~

Herculano, "ist(ira

,

da ~orsgem.14

.

)de Janeiro s . a . (ed . eavid Lopes0]ן-em Portugal, Lisboa

זכרל

"ם0םששזאושא

~

Vicente

.

:

DidIOgo

, sobreח11וםZacherl , ~ Der .Jude.8

15Aufsatze(1978),קק.83-

.

l

~

urportugiesischen. .

Kulturgeschichte

outraטאורס lingua aos crist~os novos em4;',Augusto Tavares.ג

,Simposio Interdisciplinar de Estudos Partugueses1,'

~

ortugal

vol,1987Lisboa.ו.קק.80-171ן.

טרנקרסר

Antropologia

Gשexemplo,מש: . R Trancoso, Histdrias de'

proveito

Portuguesa organizada por Agostinho de Campos, Pari

s

Lisboa

.1923

Italanירושלמי Ghetto. IsaacשYerushalmi , From Spanish court.ו'אSeventeenth-Century Marranism andזוןStudyג-Cardoso

.1981Jewish

.

:

Apologetics

, Seattle-London

משהאורפלי221

Ldpez)!םInquisicidn,מרטינזליפז Martinez, Losjudaizantes castellanos.א.1954Burgos

volsלימיס . , Lisboa2,Lemos, Histdria da medicina em Portugal.1%

.1899

:Camdesםculturaלפר dois estudos sobreשVicente7ע),Lafer.[)

1978portuguesa.קק.101-19. do siculo xv/, S

~

o Vaulo

,[מאשדו Machado , The mirror of rhe New Christians (Espelho de

introduction byחבCristdos Novos) , edited, translated , and with

.1977M . E. Vieira and EE. Talmage, Toronto

conversaGoensמונטירו de homensמם1ו!צש,ש!

,

hdonteiro, .Academia ,nos.4%

.1642nobres, Lisboa

1933Rio.מטוס de

.

Janeiro,ו,ו.),Obrasתט'Gregorio de hdatos, 'Ultima

varios.מסקריניאס

,

meyas05[Femando Martins Mascarenhas] ,, Tratado

.

sobre

sua Magestade Catholica para re/nedio doםojferecer

~

o58gue

judaismo,1.5.ח.ב.[1626]. fiEItE Reyno de Portugal

(1ןVicente3',וילנואוהמרקיז

~

M

~

rquez Villanueva, ~ os; judeus

~

casamenteiros deח

"deventir: Essais

,

-

publiis

~ )% hommageיושLes cultures'

ibiriques

memolre(ג797-789/).1979Paris,קק. de Marcel Bataillonםן

.379-373

nouveauxנובינסקי chr~

tiens du

~

ortugal ' , Les

.

-

Jufs

,inskyט( *Juifs

-

ג.0אdirigiא. par.7992-1492d 'Espagne: histoire d

'

une daspora

.1992

-

,Michoulan[ט Liana

resca[do.פאיוסאו do centenfirio vicentino0א',Marques de s~

o

~

ayo

ljudeu das trovas0,Como

_

se teria

:

apeliado ao certo ,

.

Afonso Lopes

7trofiusשVicente? VaPaYot G~

PaYO ou Capayo ? ' ,. Armas1]3)de(1966),קק.169-167.

1928,מירנדהדיסה~

ereira Tavares , oporto.ג.sfi de Adiranda, Poesias, edחק.111

~סילברמן iLibro de chistes" deתט1טconversosעSilverman , ~ Judios.א.ג23de(1961),קק.301-289. ,Son

.

Armadansשקמק!צש

,

'LIIIS Pinedo

Augustoסילוה da Silva Carvalho , ' Garcia d '

Orta

', Revista de

12Universidade(1934),קק.ן246-6. de Coimbra

סימואס

,

'Vicente1]3)do judeu em0"1[יי0ק"Sim~

es, ' /) critica.4%

3Rassegna(1978),קק.19-3. iberistica

"Christiansחוסמואל of Portugal,א"ל"E. R . Samuel , kThe Trade oflthe

The.ן.ט. western Sephardim , eds1ח

,

'the Seventeenth Century

1989Barnett,קק.100-

:

and W.V. Schwab , Grendoms , Northants

.114

'משסיקרוף

'

/) . sicroff~ Les cantroverses des statats de 'pureti de sang

.1960Espagne du J(ve au J(VIIe siicle~

~

aris

oו1981סראיוה

~

m do tearro

~

,

medieval

, Lisboaשicente7ע),Saraiva.נ.)/

קק.97-96.

דהואו'זבכתביויהדותיהודים:בפורטוגאלופולמוסאפולוגטיקה,פיינגולד'ראפולוגטיקה,פיינגולד,העבריתהאוניברסיטה,מוסמךתוארקבלתלשםחיבור,(1531-1545)בארוש.ג"תשמירושלים

ז"רנשלהשמדמןהפורטוגאליתבחברה'האנוסיםשאלת'בהפולמוס,--הפולמוס,פיינגולדחיבור.לשאלתםופתרונותדרכים-(1640)הריסטוראציהימיועד(1497)

,העבריתהאוניברסיטה,ביינארט'חבהדרכתלפילוסופיהדוקטורקבלתלשם.ב"תשנירושלים

123שליהודיםדמויותוסטריאוטיפים

teatro-התיאטרון,פיינגולד portuguis pre

,Faingoldעconversosתם" ~Judios.אCancioneiro Geral

I

de Garciaמשוש,Vicentino. La

.

Farsa

~

do ~,

alfaate

51Resende(1991),קק.50-23.

'

, Sefarad

אתעוזביםהאנוסיםמבנירופאים-"ההריגהמגיאהבריחה"',פיינגולד'ררופאים,פייעולד05-138ו'עמ,(ו"תשנ)68פעמים,'ז"היהמאהבראשיתפורטוגל

נדציון,'הייזהמאהמראשיתפורטוגאליתמסכתפיעל"האנוסיםשאלת"',--האנוסיםשאלת,פיינגולד.379-400עכז,(ט"תשמ)

Judeus.היהודים,טאורספירו em Portugal fto siculo xv0צ,Ferro Tavares:].7.ו%vol,1982de.1,קק.39755. Lisboaבי0א

~niversidade

1מנטליות,טאורספירו

"1,1)(sEculoסטmentalidade portuguesaבתjudeu0,,--

1987Simposio Interdisciplinar de estudos Portugueses, Lisboa

vol.1,קק.169-147.0%Adilitant4;-Fischelתבזזבו,חפישל , ( Garcia de Orta.7.יי

Salo Wittmayer

.

Baronת]

,

'Century"!16theטח1[ב[ת-Portuguese

,,the Occasion of His Ei

~

htieth BirthdayמסJubilee Volume

vol,1974Jenasalem.1,קק.432-407.Garciaקאנסיונאירו de Resende, Cancioneiro Geral , Centro de Estudos

.1970Romfinicos , oportoEspa)קארובארוחה

~

a ModernaמשמןCaro Baroja , Los judios.ג.1978vols . Madrid3,Contempordnea

.Ivdiosמטוסקוסטה Tradvcido105Discvrso contra,1105%CostaבסVicente

Diegoחק

~

adre]סCastellano porתסde Lengva Portuguesa

Orden de San1בGavilan Vela , Canonigo

~

eglar de

.1680Norberto . . .Madrid

hקוראיה

~

o misterםFrey Pedro Correia, Gra

~

a hebrea emfavor

~

dos gue

fol,1627,See.ץ2. de Evoraמ!!

והוסיףמספרדיתתרגם.פרקים-העבריםמעלות,קארדוזויצחק,קפלן'יקפלן.ב"תשלירושלים,והערותמבוא

Crabbe(סזשCoimbra,7רושהקרבה Flocha, Aspectos do Cancioneiro.)עs/d.ותוקק.66-45. . t cap

Garciaאחיל[חסרודים da Orta: The First European',5וטט0ן.L. H ,0Pharmacognosy ' , Annalsת]

~

ioneerבTropical Medicine and

1Medical(1929),קק.207-198. Historyvolsהיהודים,רמדיוס . Coimbra2,Judeus

~

em:

Portugal.

05Mendesוטסתחן,05

~

dos.ג.1895

--טקסטים,רמדיוס . ios judeus portugueses atrav

~

s dalguns documentos

3literarios(1927),קק.263-237. ' , Biblos

"צילצולםרמליו

~

Americo da Costa R~malho, ' hdestre

.

:

Anrique

da Farsa

"גם26/25(74-1973),קק.99-91.מםז7וחון

,

'Vicente]]3)de

Antisemitismoרודריגסרמינה - s~culosסResina Rodrigues, 'Literatura.1.ו%

109XVII(1979),קק.153-137,56-41. ' , BroteriaסXVI

langue(;נVicente,בחבק1959,קק.219-991.תאיסייר deנען,]: Teyssier

Peace[ח'תלמג : Jews and New ChristiansתוTalmage, 'To Sabbatizeן

Sixteenth-Century Portuguese

~

olemics ' , Harvard Theological

עשא!שש74(1983),קק.285-265