ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - June 2006 #6

. 6 (866), Rik XXXIX No. 6 (866), Vol. XXXIX4 ERVNJ 2006 JUNE 4, 2006CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

(Prodovênnj na stor. 3)

PRAZNUK SVJTO P'JTUDESJTNUCI – (ZELENI SVJTA)ZIWESTJ SVJTOHO DYXA

≤Mu ba]ulu svitlo istunne, mu pru√njlu DyxaNebesnoho, mu zna√wlu viry istunny, nerozdil=ni√Tro√ci poklonj≈mosj. Bo Vona spasla nas"(Stuxovnj ve]irni P'jtudesjtnuci)

Svitlu√ praznuk Pasxu zaverwy≈t=sj ne menwsvitlum i velukum praznukom Svjto[ P'jtude-sjtnuci. Pislj Xrustovoho Rizdva i Voskresinnjce√ praznuk naleût= do na√bil=wux praznukivnawoho cerkovnoho roky. Ziwestj Svjtoho Dyxace – na]e vinec= i pe]at= y zdi√snenni spasinnjlΩds=koho rody, ]erez Suna Boôho – IsysaXrusta. V den= svjto[ P'jtudesjtnuci sam Svjtu√Dyx pomazy≈ apostoliv na propovidnukiv Xrus-tovoho ßvanhelij. V den= Ziwestj Svjtoho Dyxanarod^y≈t=sj Xrustova Cerkva. Svjtu√ Dyx [[provadut=, prosvi]y≈, osvj]y≈ i zberiha≈ na dorozipravdu.

Praznuk Svjto[ P'jtudesjtnuci zaslyhovy≈ naosobluvy yvahy z ohljdy na svoΩ istoriΩ, svo[bohoslyînnj ta svo≈ zna]ennj.

Starozavitna P'jtudesjtnucj ¬udivs=ku√ narod y davnuny qori]no svjtkyvav

tru veluki praznuku: praznuk Pasxu, praznukP'jtudesjtnuci √ praznuk Ky]ok. V knuzi Vuxody(Staroho Zavity) skazano: ≤Tru]i na rik svjtkyva-tumete praznuku na moΩ ]est=. Tu pul=nyvatumewsvjta oprisnokiv... Tu pul=nyvatumew tako^svjta nuv, perwux plodiv praci tvo≈[, toho, qosi≈w y poli, i svjta zboriv, pid kinec= roky, koluzburatumew z polj pracΩ tvoΩ" (23, 14-16).

SvoΩ nazvy praznuk otrumav vid toho, qo ce byv50-tu√ den= pislj praznuka Pasxu, a tako^ 50-tu√den= vid po]atky nuv. Pervisno P'jtudesjtnucj

– ce bylo svjto ^nuv i podjku. Toho dnj zaprupusom zakony pruxodulu do ßrysalumy velukimasu udiv zi vsΩdu, navit= z dalekux kra[v, qobpodjkyvatu Bohovi za zemni plodu ta prunestu znux y xrami svoΩ ertvy. V pizniwux ]asax dopraznuka P'jtudesjtnuci, jk svjta nuv, doly-

2

0

0

6

CERKOVNUƒ VISNUK – 4 ERVNJ 2006

2

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD(USPS 901-960)

is published monthly by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief – Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612-1327

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.

E R V E N +

J

U

N

E

22

00

00

66

YKRANS+KUƒ KALENDAR

Dlj yrjd^ennj vesil= ]u inwuxpru√njt= i hostun prosumo zamovljtu

PARAFIJL+NUƒKYL+TYRNUƒ OSEREDOK

2247 West Chicago Ave. • Tel: (773) 384-6400


3

(Prodovênnj iz stor. 1)

]uvsj qe √ istoru]nu√ motuv: ri]nucj nadannjBoôho Zakony na Hori Sina√ 50-ho dnj pislj vuxodyz ßhupty.

Xrustujns=ka P'jtudesjtnucj Apostolu √ perwi xrustujnu jk praznuk Pasxu,

tak i praznuk P'jtudesjtnuci pere√njlu vidStaroho Zapovity √ zaderâlu √oho nazvy, bo i dljnux ce byv 50-u√ den= pislj Pasxu, ale nadalu √omycilkom inwoho zmisty i zna]ennj. Holovnu√ motuvsvjtkyvannj P'jtudesjtnuci dlj novozavitno[Cerkvu ce podij pruxody Svjtoho Dyxa naapostoliv. Zvidsu ce√ praznuk ma≈ qe nazvu, Den=Ziwestj Svjtoho Dyxa abo Den= Svjto[ Tri√ci.

Ziwestj Svjtoho Dyxa dlj pervisno[ xrus-tujns=ko[ Cerkvu byla taka radisna, yro]usta √va^luva podij, qo ce√ praznuk postavula na rivniz praznukom Pasxu i Xrustovoho Rizdva. Svjt-kyvannj c=oho praznuka, podibno jk i praznukaPasxu, z ]asom prodov^y≈t=sj na cilu√ tu^den=,jku√ tako^ nabyva≈ pruvile√ zahal=nuci (DozvilCerkvu na protjzi ciloho tu^nj vûvatu m'jsnita molo]ni prodyktu). V tret=omy vici Ce√praznuk sta≈ zahal=no znanum. Sly^by v √oho ]est=sklalu y VIII-my stolitti sv. Ivan Damaskun i sv.Kosma MaΩms=ku√.

Zmist bohoslyîn= c=oho dnj povnu√ radostu iproslavu Svjtoho Dyxa i Svjto[ Tri√ci. ≤Pru√dit=,lΩdu, – spiva≈mo na stuxurax ve]irni praznuka –tru osobovomy Boêstvy poklonimosj, Sunovi vOtci zi Svjtum Dyxom. Otec= bo predvi]no zroduvSuna spiv-vi]noho i spiv- prestol=noho, i Svjtu√Dyx byv v Otci zi Sunom proslavlenu√, – ≈duna sula,≈dune ≈stvo, ≈dune Boêstvo, √omy poklonjΩ]us=vsi, klu]emo: Svjtu√ Boê, qo vse zrobuv Sunompru spivdijnni Svjtoho Dyxa; Svjtu√ Kripku√, qonum mu Otcj piznalu i sv. Dyx pru√wov na svit;Svjtu√ Bezsmertnu√, ytiwutelΩ Dywe, qo vidOtcj isxoduw i v Suni po]uva≈w, Tro√ce Svjta,slava Tobi. (Na xvalebnux stuxurax ytreni slavumoSvjtoho Dyxa: ≤Dyx Svjtu√ zav^du byv, e i byde.Vin bez po]atky i bez kincj, rivnosyqnu√ OtcΩ iSunovi. Vin ûttj √ oûvlj≈, Vin svitlo √podatel= svitla, Vin predobru√ i e dêrelomdobra...)

Z Bohoslyînnj P'jtudesjtnuci pru√wla donawux qodennux molutov, nam dobre vidoma,molutva do Svjtoho Dyxa: ≤CarΩ nebesnu√ ..." Cjmolutva po]una≈ ko^ne nawe bohoslyînnj.

Starozavitna Cerkva mala zvu]a√ y den=P'jtudesjtnuci pidlohy svo[x Xramiv vkruvatusviôΩ travoΩ, a xatu i xramu zamaΩvatu hilkamuderev i kvitamu na znak toho, qo v to√ ]as, kolubyv danu√ Boû√ Zakon, vsj pruroda krasyvalasjv zeleni ta kvitax. Treba pohodutusj, qo √apostolu zberihalu ce√ zvu]a√, i svoΩ hornucΩzama[lu zelennΩ i kvitamu. Ce√ zvu]a√ pere√wovi do novozavitno[ Cerkvu. Zvidsu qe odna nazvaP'jtudesjtnuci: Zeleni Svjta. Kvitu √ zelen= derev≈ oznakoΩ uttj, i tomy stalu vonu sumvolomûtt≈da√noho Svjtoho Dyxa. Jk pruroda na vesnionovlj≈t=sj zelennΩ i kvitamu, tak i svjtaCerkva i [[ xrustujnu onovljΩt=sj suloΩ SvjtohoDyxa.

V ponedilok pislj praznuka P'jtudesjtnuci,nawa Cerkva svjtky≈ praznuk Svjtoho Dyxa. A cetomy, qo Sxidnj Cerkva z davnix-daven ma≈ zvu]a√,nastypnoho dnj pislj velukoho praznuka viddavatu]est= Presvjti√ Tri√ci. Den= svjto[ P'jtudesjtnucisvjtky≈ samy podiΩ Ziwestj Svjtoho Dyxa naapostoliv, a ponedilok pruzna]enu√ dlj viddavannj]estu Svjtomy Dyxovi, jk treti√ Boî√ Osobi. Proce Sunaksar ponedilka kaê tak : ≤V ce√ den=, vponedilok P'jtudesjtnuci, svjtky≈mo tohovsesvjtoho √ uvotvornoho i vsesul=noho Dyxa,≈dunoho z Tri√ci Boha, ≈duno-hidnoho, ≈dunosyqnohoi ≈duno-slavnoho OtcΩ i Sunovi...

Nawi Sunodu, Zamo√s=ku√ i L=vivs=ku√, vu]us-lΩΩ]u nawi praznuku, nazuvaΩt= ce√ den=praznukom Svjto[ Tri√ci. Ystav o. Dol=nuc=kohonazuva≈ ce√ den= til=ku ponedilkom Svjtoho Dyxata kaê, qo v ponedilok beret=sj vsj Sly^bapraznuka (ce ≈ Ziwestj Svjtoho Dyxa) a ≤naLityrhi[ qe i sly^ba Svjto[ Tri√ci, pisljvpodobannj". Vin zayva^y≈, qo ci≈[ Sly^bu nemaΩt= ani hrec=ki, ani slov'jns=ki ystavu, krimnawux slyêbnukiv, i [[ treba bratu, zhidnoystavy, v xramax Svjto[ Tro√ci. Latuns=ka Cerkvavid seredn=ovi]]j svjtky≈ praznuk Svjto[ Tri√civos=moho dnj pislj Ziwesti Svjtoho Dyxa, ce v nawynedilΩ Vsix Svjtux. Knjz= Maksumilijn y svo[x≤Vukladax pro Sxidni Lityrhi[" kaê, qo ≤ykra[nci-katoluku (rysunu), naslidyΩ]u rums=ky Cerkvy,svjtkyΩt= svjto Sv. Tri√ci v ponedilok P'jtu-desjtnuci". Naspravdi, sam den= P'jtudesjtnuci ≈vlastuvum praznukom Sv. Tri√ci, jk ce vudno i znazvu i zi zmisty bohoslyîn= toho dnj.

Na osobluvy yvahy zaslyhovy≈ ve]irnj pone-


44

dilka, jka zvu]a√no pravut=sj ne v nedilΩve]orom, ale zrazy pislj sv. Lityrhi[ bluz=kopolydnj y to√ samu√ den= P'jtudesjtnuci.Z'≈dnannj Ve]irni z Lityrhi≈Ω po Cerkovnomyystavy ≈ dlj toho, qob ysi prusytni na Lityrhi[mohlu vzjtu y]ast= y kolinopruklonnux molutvax.Cj ve]irnj vidzna]a≈t=sj tum, qo krim inwuxmolutov ma≈ tru dovwi (pokytnoho zmisty)molutvu, jki sklav sv. Vasuli√ Veluku√ (†379).Vizanti√s=ku√ kanonist Mate√ Vlastar (XIVstolittj) y svo≈my Nomokanoni svid]ut= pro te,qo sv. Vasuli√ Veluku√ mav tako^ pory]utu, qobti molutvu promovljtu na kolinax, vujvljΩ]u cumveluky powany do Svjtoho Dyxa.

Zna]ennj Ziwestj Svjtoho Dyxa Podij Ziwestj Svjtoho Dyxa mala dyê veluke

zna]ennj dlj apostoliv i perwux xrustujn i dljcilo[ Xrustovo[ Cerkvu. Sv. Ivan Zolotoystu√ ypropovidi na praznuk P'jtudesjtnuci kaê:≤Prelaskavu√ Boh s=ohodni nadiluv nas velukumudaramu, jki va^ko vumovutu slovamu. Tomy ysirazom radi√mo i radistΩ, slavimo nawoho Boha.Svjtu√ Dyx nas zvil=nuv z nevoli ta poklukav dosvobodu. Z c=oho dêrela vupluvaΩt= proroctva,lasku zcilennj i vse inwe vid n=oho." Na stuxuraxveluko[ ve]irni P'jtudesjtnuci ]uta≈mo: ≤Vsepoda≈ Svjtu√ Dyx. Vin vuluva≈ proroctva,vdoskonalΩ≈ svjqenukiv, neykiv nav]uv mydrostu,rubakiv zrobuv bohoslovamu, ob'≈dny≈ vsΩ hromadycerkovny. YtiwutelΩ, ≈dunosyqnu√ i spiv-prestol=nu√ OtcΩ i Sunovi, slava Tobi."

≤erez Svjtoho Dyxa – kaê sv. Vasuli√Veluku√ – zdi√snΩ≈t=sj povernennj do raΩ, pid-nesennj do nebesnoho carstva, povernennjsunivstva. erez N=oho moêmo Boha zvatu Otcem,moêmo statu y]asnukamu lasku Isysa Xrusta,zvatusj dit=mu svitla, bratu y]ast= y vi]ni√proslavi...".

Svjtu√ Dyx daryvav apostolam dar movu, darrozyminnj Sv. Pusannj i dar my^nostu ypropovidyvanni i vuznanni svjto[ viru. ≤V den=P'jtudesjtnuci – kaê 2-u√ Vatukans=ku√ Sobor– zi√wov sv. Dyx na y]niv, qob perebyvatu z numunaviku. Cerkva Novoho Zapovity stala proobrazomob'≈dnannj vsix narodiv y vselens=kosti viru, jkapromovlj≈ vsima movamu..."

Daru Svjtoho Dyxa di√sno veluki √ qedri. Pronux sv. apostol Pavlo kaê: ≤Plid Dyxa: lΩbov,radist=, mur, dovhoterpinnj, lahidnist=, dobrota,

virnist=, tuxist= i strumanist=" (Hal. 5, 22-23). Sv.Dyx zi√wov √ na nas y svjti√ Ta√ni Muropomazannjzi svo[mu daramu √ pomazav nas na Xrustovux vo[niv,a nawe tilo zrobuv svo[m xramom. CΩ velukypravdy, nahady≈ nam sv. apostol Pavlo, √ zasteriha≈nas, qob mu pam'jtalu : (Xiba ne znaete, qo vawetilo – ce xram Svjtoho Dyxa, jku√ uve y vas? ƒoho^ maete vid Boha, to^ yê ne naleûte do sebesamux. Vu bo kypleni vusokoΩ cinoΩ! To^ pro-slavlj√te Boha y vawomy tili!) (I Kor. 6, 19-20).

Pro ikony Zwestj Sjtoho DyxaY praznuk Zislannj Svjtoho Dyxa spovnj≈t=sj

obicjnka Xrusta, qo pislj ƒoho vidxody na neboOtec= piwle y]njm i Cerkvi inwoho Ytiwutelj,Svjtoho Dyxa, jku√ dast= povne nav]annj vs=oho,qo Xrustos ob'jvuv (ƒo. 14, 26). Oskil=ku y]ni nezmohlu zrazy pru√njtu vse, a Xrustos kazav, qoma≈ qe ≤bahato" qo [m opovistu, to zrobutu ce mavSvjtu√ Dyx: ≤Dyx istunu... navede vas na vsΩpravdy" (ƒo. 16, 13).

Veluki ma√stru sxidn=o[ ikonu volilu zoseredutusvoΩ yvahy na na√va^luviwomy: na narodênniCerkvu. Jk ne duvno, ale tyt nema postatiBohoroduci. Prote ne zabyva√mo, qo apostolusudjt= na krislax, jk y]asnuku Vselens=kohoSobory. Posered nux ba]umo poro^n≈, aleosvitlene misce: ce nevudumu√, ale zav^duprusytni√ Xrustos, Hlava svoho mistu]noho Tila.

Ikonohrafi]na kompozucij c=oho praznuka ma≈vhori traduci√nu√ pivkryh neba, jku√ sumvolizy≈Bo^y prusytnist=. Z neba spluvaΩt= svitlipromeni dariv i lask Svjtoho Dyxa. Zvu]a√nozobraêni Apostolu, jki sudjt= pivkolom. Pivkolo– ce sumvol ob'≈dnannj Cerkvu. Nad ysimaApostolamu ≈ vohnenni jzu]ku, jkumu projvulasjprusytnist= Svjtoho Dyxa (Di. 2, 3). Dryhu√ projv– wym vitry – nemo^luvo zobrazutu vizyal=no, ale√oho mo^na vid]ytu poseredn=o – y vurazaxzbydênnj ta sxvul=ovanostu Apostoliv, bo vonupo]alu hovorutu riznumu movamu (Di. 2, 4). Voh-nenni jzu]ku same √ nahadyΩt= pro ce√ dar movu.Vohon= o]uqy≈ ta hri≈, otê, vohnenni jzuku – cevujv novoho, teploho vidnowennj lΩbovu mi^Bohom ta lΩd=mu. Jk kolus= Boh ob'jvuvsjMo√se≈vi y horiΩ]omy kyqi, tak i teper – yvohnennux jzukax.

Kolus=, pru bydivnuctvi vavulons=ko[ veî, Bohpokarav hordist= bydivnu]ux tum, qo zamiwav [x

(Zakin]ennj na stor. 22)


5

TAƒNA PRESVJTO TRIƒCI

uslo 3 dyê ]asto zystri]a≈t=sj v relihi√nuxpov]annjx. ß tru miscj, v jkux lΩdu perebyva-tumyt= pislj smertu: nebo peklo i ]ustuluqe, ≈3 holovni ]astunu sly^bu Boô[, 3 osobu svjto[Rodunu, 3 holovni Cerkovni svjta v roci, 3 hodunuvusiv Isys Xrustos na xresti, 3 dnispo]uvav y hrobi, 3 roku spovnΩvavsvi√ y]utel=s=ku√ tryd, vukonyvavtrojku√ ]un: y]utel=s=ku√,svjqenu]u√ i cars=ku√ i t. d. Yprurodi te^ ]asto zystri]a≈mo]uslo 3. Y prurodi isnyΩt= trusvitu: tvarunnu√, roslunnu√ i svitmineraliv, 3 stanu vodu: tverdu√,ridku√ i hazopodibnu√; ≈ tru]asu: munylu√, teperiwni√ ima√bytni√.

Zystri]a≈mo v relihi[ i ]uslo4. Ma≈mo 4 ßvanhelij, 4 holovni]esnotu, lΩdu v raΩ bylu 4roku, z 4 storin svity vestumyt=anhelu lΩde√ na syd, 4 tusj]i rokiv ]ekalu lΩduna Spasutelj, ]oturuhrannoΩ byla ßrysalums=kasvjtunj i t. d. Zystri]a≈t=sj v relihi[ i ]uslo 7: 7dniv tvorennj, 7 svjtux Ta√n, 7 dil muloserdj, 7holovnux hrixiv, 7 dariv Sv. Dyxa, 7 proz=b ymolutvi Hospodni√, 7 sliv Isysa Xrusta na xrestii t. d. Zystri]a≈mo ]uslo 7 i v prurodi: ≈ 7 kol=orivy spektri, 7 osnovnux zvykiv y myzuci.

uslo 3 v relihi[ – ce ]uslo Boha, ]uslo 4 – ce]uslo svity (]oturu storonu svity), ]uslo 7 ozna]a≈po≈dnannj Boha iz svitom.

Presvjty Tri√cΩ nazuva≈mo ta[nstvom, bo nemoêmo zrozymitu [[ nawum slabum rozymom Ne moêmo zrozymitu, qo ≈ tru osobu Boî, a

luwe odun Boh. Tri√cj – ce qos= ≤nezrozymile ine vumovne" (IV Sob. Lat.).

Sv. Avhystun odnoho razy sudiv nad berehom morji rozdymyvav nad cum vusokum ta[nstvom. Raptom

poba]uv maloho xlop]uka, jku√ ]erpav hornjtkomvody z morj do malo[ jmku v pisky. ≤Qo tu robuw?– zaputav zduvovanu√ svjtu√. ≤Xo]y vody z morjperelutu do ci≈[ jmku", – spoki√no vidpoviv xlop-]uk. Ysmixnyvsj svjtu√ i skazav: ≤u ne rozy-

mi≈w, dutuno, qo daremno tryduwsj i qotvi√ namir nemo^luvo vukonatu?" Nace xlop]uk skazav: ≤Wvudwe jperellΩ vody z morj do ci≈[

malen=ko[ jmku, ni^ tuzrozymi≈w ta[nstvo Presvjto[Tri√ci".

Xto duvut=sj na sonce neo-zbro≈num okom, – psy≈ zir, a kolubyde dovwe duvutusj, zovsimoslipne. Tak i z ta[nstvamu relihi[.Xto xo]e [x piznatu, – slabwa≈rozymom, kolu ne perestanerozdymyvatu nad numu, zovsimvtratut= viry (sv. Avh.). Xto ne

pru√ma≈ ta[nstva Presvjto[ Tri√ci tomy,qo ne rozymi≈, – podibnu√ do slipoho, jku√ ne virut=v isnyvannj soncj, bo ne ba]ut= √oho.

Cj pravda ≈ nezrozymiloΩ, ale vona ne ≈nerozymnoΩ.

Dejki prurodni jvuqa maΩt= podibny doPresvjto[ Tri√ci prurody. PorivnΩΩ]u, moêmonabluzutus= do rozyminnj ta[nstva Presvjto[Tri√ci. Sonjwnu√ promin= rozklada≈mo na ]er-vonu√, ovtu√ i suni√ kol=oru, ale promin= odun.TrumaΩ]u dzerkalo nad vodoΩ, moêmo poba]utusonce na nebi, y vodi √ y dzerkali. Duvlj]us= na ametust z riznux storin, ba]umo tru kol=oru:roêvo-]ervonu√, pyrpyrovo-]ervonu√ i sun=o-fioletovu√ (a kamin= odun) (sv. Izud.). Voda moê bytu y tr=ox stanax (tverdomy, ridkomy ihazopodibnomy).

Na vivtarjx ]asto zobraâΩt= PresvjtyTri√cΩ y vuhljdi trulusto[ konΩwunu.

Propystuvwu sonjwnu√ promin= ]erez truhrannu√ wmatok skla (pruzmy), otruma≈mo trukol=oru: suni√, ôvtu√ i ]ervonu√. um y bilomy svitli soncj ≈ trubarvne svitlo, tum ≈ tru Boîosobu v odnim Boîm ßstvi. Pid ]as xreqennj Isysa Xrusta jvulusj ysi tru osobu: Boh-Otec=]erez holos z neba, Boh-Sun ]erez xreqennj, i Boh-Dyx Svjtu√ y vuhljdi holyba (Mat. Z, 16).

Presvjta Tri√cj – ce odun Boh y tr=ox osobax. Ci tru osobu nazuvaΩt=sj Otec=, Sun i Svjtu√ Dyx


6

Tru osobu Boî vidriznjΩt=sj mi^ soboΩluwe poxodênnjm.

Z korinnj vurosta≈ stovbyr dereva, a z obox plid.LΩds=ka roduna sklada≈t=sj z bat=ka, materi √dutunu. Eva byla stvorena z Adamovoho rebra, vidnux obox bere po]atok dutuna.

Boh-Otec= ne ma≈ poxodênnj, bo ne poxodut=vid odno[ inwo[ osobu; Sun poxodut= vid Otcj, aDyx Svjtu√ vid Otcj i Suna (Katexuzm Beljrmina).Tomy Otcj nazuva≈mo perwoΩ osoboΩ, SunadryhoΩ, a Sv. Dyxa tret=oΩ osoboΩ BoôΩ. Proteslid pam'jtatu, qo tyt ne √det=sj pro ]as. Sun vi]noi bez po]atky poxodut= vid Otcj, Sv. Dyx vi]no ibez po]atky poxodut= vid Otcj i Suna.

Vid smoloskupa, jku√ horut=, mo^na zapalutudryhu√ (perwu√ pru c=omy ni]oho ne vtra]a≈) – Sunpoxodut= vid Otcj, ni]oho vid N=oho ne zaburaΩ]u(Tacian). Suna Boôho nazuvaΩt= Slovom, bo Vin≈ vuskazanum i samopromovljΩ]um slovom Boha.Slovo ≈ vidbutkom dymku; Sun Boû√ ≈ vidbutkomOtcj. erez Suna Boh hovoruv do lΩde√ qe yStaromy Zaviti. Jk Sun rodut=sj ]erez piznannj,tak Svjtu√ Dyx poxodut= z lΩbovu. erez cΩriznucΩ qodo poxodênnj prupusy≈mo Otcevi dilavsemohytnostu, Sunovi – mydrostu, SvjtomyDyxovi – dobrotu.

Otec= rodut= Suna, tomy ƒomy prupusy≈mo dilostvorennj i nazuva≈mo ≤Otcem vsemohytnim" i≤Otcem muloserdj" (II Kor. 1, 3), bo hriwnukiv,jki kaΩt=sj, pru√ma≈ do Sebe jk Svo[x dite√. Sun≈ vidvi]num piznannjm Otcj, mydristΩ. Tomyprupusy≈mo ƒomy vstanovlennj ]ydesnoho ladyy sviti stvorenux re]e√. ≤Num povstalo vse" (ƒoan1,3) – Otec= ]erez Svoho Suna vstanovuv lad yvsesviti. Prupusy≈mo Sunovi i vidnovlennj c=oholady ]erez spasinnj, bo same zaradu c=oho stavsjlΩdunoΩ. Dyx Svjtu√ ≈ vza≈mnoΩ lΩbov'Ω Otcji Suna. Otê, ƒomy prupusy≈mo vsi dobrodi√stvaBoha, a nasampered nadilennj ûttjm pid ]asstvorennj. ≤Jk ptaxa sudut= na j√cjx, qobteplom svoho tila zbydutu v nux ûttj, takynosuvsj Dyx Boû√ nad vodamu pid ]as stvorennj"(sv. ßron.). Tomy Sv. Dyxovi prupusy≈mo √ ydilennjdyxovnoho uttj ]erez lasky, tobto osvj]ennjlΩdstva. ƒomy, c=omy ≤pal=cevi y pravuciHospodni√" prupusy≈mo ]yda, a tako^ na√bil=wedilo lΩbovu Boha – Vtilennj Suna. ≤Dobrota Bohazav^du opikyvalasj lΩd=mu, ale vona pere√wla

miry koluwnix dobrodi√stv, kolu ]erez VtilennjXrusta zi√wlu na hriwnukiv muloserdj, na bly-kaΩ]ux pravda, na pomerlux uttj" (sv. Lev. V.).

Pro Presvjty Tri√cΩ mu dovidalusj zi slivIsysa Xrusta, jki Vin skazav Apostolam

pered svoim voznesinnjm. Stvorenu√ svit ne dopomoê nam piznatu

Presvjty Tri√cΩ, bo Hospod= Boh, tvorj]u √oho,dijv ]erez svoΩ neskin]enny suly, mydrist= idobroty (otê, ]erez te, qo ≈ spil=num dlj vsixtr=ox osib), ale ne ]erez SvoΩ truosobovist=.

Sonce di≈ na naw zir i ]yttj, ale ne di≈ na slyx,smak abo nΩx. Ni slyx, ni smak, ni nΩx ne mo^yt=ni]oho nam skazatu pro truosobovist= Boha, bo ceta[nstvo ne di≈ na rozym (sv. ßfr.). Tomy i rozyminnjc=oho ta[nstva moê matu svi√ po]atok luwe vob'jvlenni. ≤Otcj nixto ne zna≈, krim Suna, ta komySun sxo]e vidkrutu" (Mat. 11, 27). Jkraz Sun cenam ob'jvuv, zvertaΩ]us= do Apostoliv: ≤Idit=,otê, i zrobit= y]njmu vsi narodu, xrustj]u [x vim'j Otcj i Suna i Svjtoho Dyxa" (Mat. 28, 19). YStaromy Zaviti te^ zhady≈t=sj ce Ta[nstvo:Ωde√s=ki svjqenuku, blahoslovljΩ]u narod,tru]i vzuvalu do Boha (usla 6, 23). Isaij kaê,qo Serafumu v nebi klu]yt=: ≤Svjt, svjt, svjtHospod=..." (Is. 6, 3). Pered stvorennjm lΩdunuHospod= Boh skazav: ≤Sotvorimo lΩduny" (Byttj1, 26). Davud kaê v psalmi: ≤Skazav Hospod=Vladuci mo≈my: "Zasjd= pravory] mene..." (Ps. 109).Vse ce vkazy≈ xa√ na nejsne, ale ob'jvlennjPresvjto[ Tri√ci v Starim Zaviti. Ce bylo zroblenodlj toho, qob ce ta[nstvo, oholowene v NovomyZaviti, ne sypere]ulo Staromy Zavitovi (Bel.).Cerkva zna≈ ce ta[nstvo, sunahoha ne virut= y n=oho,filosofij ne rozymi≈ √oho (sv. Ilar.).

Viry v ce ta[nstvo vuzna≈mo pybli]no, kolurobumo na sobi znak sv. xresta, a tako^ y SumvoliViru, pru xreqenni ta inwux sv. Ta√nax, pru vsixblahoslovennjx i osvj]ennjx Cerkovnux, y SvjtoPresvjto[ Tri√ci.

Ta[nstvo Presvjto[ Tri√ci ≈ osnovoΩ nawo[relihi[. Bez znannj ci≈[ pravdu nemo^luvozrozymitu ta[nstvo spasinnj lΩdstva ]erez BoôhoSuna. Mu povunni jkna√]astiwe bydutu v sobi viryv ce ta[nstvo nasampered ]astum povtorennjmmaloho slavoslovij: ≤Slava OtcΩ, i Suny, iSvjtomy Dyxy i nuni, i zav^du, i po viku vikiv.Amin=". >


7

Lyka Kosteluna

Den= Materi (Dymku z nahodu svjta)

Y dryhy nedilΩ misjcj travnj, jka prupala c=ohoroky na 14-te ]uslo, lΩdu v riznux kra[nax svityvidzna]alu Den= Materi. Mu, y nawomy ykra[n-s=komy ikago, te^ vwanovyvalu v ce√ den= cΩdorohy postat=, jky nazuva≈mo zvu]a√nisin=kumslove]kom, ale povnum lΩbovu ta powanu,MAMA. Pro ce pizniwe. Na po]atky – kil=ka dymok.

Den= Materi tako^ obxodulu c=oho roky vYkra[ni. Jk podalu zasobu informaci[, navit= bylovudileno 100 tusj] hruven= na provedennjtorêstva z ci≈[ nahodu v stolu]nomy Ku≈vi. Harnu√êst zi storonu mis=kradu. Ta treba raditu qe √z toho pruvody, qo ce svjto v nezale^ni√ Ykra[nipovoli zakriplΩ≈t=sj – zdobyva≈ hromadjnstvo taofici√ny pidtrumky posadovux osib. Vono nabura≈hromadjnstva povoli tomy, qo mu qe √ dosi nevuzbylusj radjns=kux navu]ok, ne vzjlusj vseciloi vsesprjmovano na tvorennj nacional=no[ kyl=-tyru, jky znamenyvalu b svo[, nezapozu]eni, ]u namnakunyti, ]yî svjta.

Zva^mo. Vudilena syma mis=kradu na vidzna-]ennj Dnj Materi byla na polovuny menwoΩ vidti≈[, qo byla vudilena na vidzna]ennj Dnj ¬inku,qo bylo provedeno 8 bereznj. Ba]ute, Ykra[na qene vuzbylasj traduci[ vlawtyvannj svjt, jki bylupruqepleni [√ komynistu]noΩ vladoΩ radjns=kux]asiv. Traducij vidzna]atu Den= ¬inku sjha≈po]atky 20-ho stolittj, kolu na Kongresi ¬inokSocijlistu]nux Sprjmyvan=, qo vidbyvsj vKopenhageni, Danij, byla pru√njta propozucij navwanyvannj înku-borcj za pobydovy v svitisocijlizmy. V Radjns=komy SoΩzi Den= ¬inkubylo derâvnum svjtom, z metoΩ vidzna]atu naderâvnomy rivni hero[n= Radjns=koho SoΩzy –ne mamy, a staxanovky, kolhospnucΩ, bydivnuc=socijlizmy.

Vu b dymalu, qo pislj rozpady Radjns=kohoSoΩzy ce svjto pide v zabyttj. Ta ni. Zaprezudents=kum ykazom, bylo zatverdênoprodov^yvatu √oho v nezale^ni√ Ykra[ni – cΩstary spadquny s=ohodni neisnyΩ]oho Radjns=kohoSoΩzy. Navit= i c=oho roky koluwni√ mer Ku≈vaOleksandr Omel=]enko nadiljv nahorodamuzaslyhu inok, v tomy koluwnix hero[n= Radjn-s=koho SoΩzy, jk bylo vidmi]eno v ≤Ykra[ns=ki√

Pravdi". Han=boΩ dlj nas ≈ te, qo Ykra[na qe √dosi ne vuzbylasj radjns=ko[ kyl=tyru, a qebil=woΩ, qo vidzna]ennj Dnj ¬inku vidbyva≈t=sj8-ho bereznj, v den= poperedy datu narodênnjbat=ka yka[ns=ko[ naci[ Tarasa Hruhorovu]a Wev-]enka, svjtkyvannj jkoho qe √ dosi ne pidnesenodo rivnj derâvnoho svjta.

LΩdu z Ykra[nu, qo pislj Dryho[ Svitovo[ Vi√nuopunulusj za kordonom, zav^du vidzna]alu Den=Materi. Todi, pereûvaΩ]u v taborax peremiqenuxosib, j vperwe pozna√omuvsj z cum svjtom. Xo]dovodulosj ûtu sered skromnux obstavun, ynevidradnux ymovax skutal=qunu, Den= Materi byvradisnum svjtom. PruhadyΩ odne svjto. Toho dnjv nedilΩ cerkva byla vupovnena virnumu. Otec=vuholosuv y cerkvi vidpovidny do svjta propovid=,a v teatral=ni√ zali, v poobidnux hodunax, vidbyvsjsvjtkovu√ koncert na ]est= materi. Y svjti bylobahato teplotu, a v mene, todi molodoho Ωnaka,vid]yttj hlubwo[ lΩbovu do mo≈[ ridno[ mamu. Menizdavalosj, qo moj mama na√kraqa, na√muliwa.Todi nawum mamam podarynkiv mu ne davalu, – qomo^na bylo datu v ymovax taborovoho uttj?!Mo[m i moho malolitn=oho brat]uka bylu poda-rynkom slova: ≤Mamo, mu tebe lΩbumo", do jkuxbyv qe dodanu√ malen=ku√ byket ovtux kvitok,qo mu narvalu – kvitu, jki roslu pid plotom zataborom. Meni zda≈t=sj, qo z ysix podarynkiv, jkiv bydy]omy mama oder^yvala vid nas, ce√podarynok [√ podobavsj mabyt= na√bil=we. Qe √dosi pruhadyΩ – mama vzjla vid nas kvitu,naxululasj do nas i pocilyvala nas y holivku.

Otci na svjti Dnj Materi


8

Vê perwi emihrantu z Ykra[nu do Amerukuvidzna]alu Den= Materi, tum bil=we, qo ce svjtozakriplene v amerukans=komy syspil=stvi. Tyt √ohovidzna]aΩt= v ]ydovy pory roky, na vesni.Amerukans=ke syspil=stvo vurobulo svi√ stul=,jk vidzna]atu Den= Materi. Pru√njto v ce√ den=vzjtu mamy do restorany na harnu√ obid, kyputu[√ kvitky na hrydu, byket trojnd abo vazonok zkvitamu, kyputu jku√s= cinnu√ podarynok. Y ce√den= tako^ vidbyvaΩt=sj jkis= sportovi zaxodu,jk, napruklad, bihu z metoΩ prudbannj kowtiv napidtrumky doslidiv borot=bu z ino]umu nedyhamu,a navit= demonstraci[, v jkux pidnosut=sj jkes=putannj stosovno prav inok.

Mu, ykra[nci, vidzna]a≈mo ce√ den= po svo≈my.Obov'jzkovo po]una≈mo √oho vidvidunamu cerkvu√ vuslyxannjm Svjto[ Lityrhi[. Pid ]as Svjto[Lityrhi[ slyxa≈mo propovide√ otciv, jki nampruhadyΩt= pro postat= materi-mamu v syspil=stvi,pro ty rolΩ, jky vona spovnj≈ v roduni, v hromadi,y vuxovanni svo[x dite√. V cerkvi zapalΩ≈mo svi]kyza zdorov'j mamu, abo za spoki√ [[ dywi, jkqoperestavulasj y vi]nist=, vidmovlj≈mo molutvy.

Mu tako^ vita≈mo nawux materiv kvitkoΩ,byketom, podarynkom. Jk pravulo, v ce√ den=zbura≈mosj rodunoΩ po nawux domax. Jk ne duvo,y bahat=ox vupadkax, ne xto inwu√, a taku mamahoty≈ obid dlj rodunu – ne zav^du do]ka ]unevistka. ß y nas zvu]a√ y Den= Materi orhanizyvatuspil=ni obidu pru parafijx, z vidpovidnoΩprohramoΩ. Ce harna traducij – spil=ni zystri]istvorΩΩt= harny atmosfery, nahody teplohospilkyvannj. V Den= Materi ykra[ns=ki hazetudrykyΩt= virwi-odu na ]est= materiv, zhadyΩt=Bo^y Matir, Matir-Ykra[ny, i dozemny mamy, jkapruvela nas na ce√ svit, vuxovyvala, nav]ala, pru]omy neraz nedospala √ nedo[la, piklyΩ]usj namu.

Teper povernemosj do Dnj Materi v nawomyikago. Tyt byde mova pro svjto, kotre vidbylosj

na hromads=komy rivni, z obidom, v Ykra[ns=komyKyl=tyrnomy Oseredy Parafi[ sv. Volodumura √Ol=hu. Podibni zystri]i vidbyvalusj v inwux para-fijx. Do re]i, stinu Kyl=tyrnoho Oseredky byluprukraweni ]uslennumu kartunamu nawux moloduxartustiv-maljriv. Svjto malo svo≈ridny ynikal=-nist=. Vidkruv √oho molutvoΩ o. arxumandrut IvanKrotec=. Vitalu prusytnix mamiv na svjti o. BohdanNalusnuk, parox Katedral=noho Sobory sv. OtcjMukolaj, vid SoΩzy Ykra[nok – Ivanna Hor]uns=ka(tak bylo podano v prohramci √ nijk ne mo^yzrozymitu, ]omy lΩdu novo[ xvuli minjΩt= bykvy≤G" na bykvy ≤H" y vidomux ykra[ns=kux imenax.Ce fal=sufikacij.), vid YKKA – Bohdan Mel=nuk.Svjtkove slovo na ]est= materi vuholosulaOksana Verbovs=ka. ydovo, dramatu]no i pro-fesi√no vela prohramoΩ Leonida Mutnu]yk.Vid'≈mno, odnak, vplunylu na perebih svjta [[ nadtodovhi monolohu, nasu]eni sentumental=noΩ √≤plaksuvoΩ" lirukoΩ. Te same mo^na skazatu √pro svjtkove slovo. Xtos= skaê, qo mu, ykra[nci,vê taki ≈ – lΩbumo roz]ylΩvatusj √ ≤plakatu".Moê bylo b kraqe, jkqo b mu po]alunaholowyvatu pozutuvne v nawomy utti, lΩds=kydunamiky, vukluku perewkodam, volΩntaruzm. asstavatu tverdumu, qob ne vtratutu zdobyte.

Hyrt Ωnuk spivakiv

åni gitarustu



9

LITYRHINO-BOHOSLOVS+KI PUTANNJ

Dorohi nawi ]uta]i! Prodov^y≈mo rozdil, v jkomy bydyt= pomiqatusj putannj, jkicikavljt= nawux virnux po cilomy sviti. Y formi putannj √ vidpovidi bydemo podavaturiznoho rody pov]annj pro naw obrjd, nawy traduciΩ ta nawe sxidn≈ bohoslov'j, jkina√bil=we cikavljt= nawux virnux. Oto^ zaprowy≈mo Vas do ]utannj ta rozdymyvannjnad cumu putannjmu.

Y jku√ moment Svjto[ Lityrhi[ xlib i vunoperetvorΩΩt=sj na tilo i krov Isysa Xrusta?

Y nawi√ Boêstvenni√ Lityrhi[ sv. ƒoanaZolotoystoho i sv. Vasulij Velukoho pid ]asAnaforu (ßvxarusti√noho kanony) pislj vuholo-wennj svjqenukom Xrustovux sliv ≤Pru√mit=,[^te, ce ≈st= Tilo mo≈..." i ≤Pu√te z ne[ vsi, ce ≈st=Krov moj..." slidy≈ qe molutva pro zislannjSvjtoho Dyxa, i cj molutva nazuva≈t=sj ≤epik-lezoΩ". ≤Epikleza" poxodut= vid hrec=koho slova≤epiklezis", qo ozna]a≈ ≤pruzuvannj". Y Lityrhi[sv. ƒoana Zolotoystoho epikleza ma≈ os= taku√zmist: ≤I sotvoru oto xlib ce√ ]esnum tilom Xrustatvoho ... A te, qo v ]awi ci√, ]esnoΩ krov'Ω Xrustatvoho ... Peretvoruvwu Dyxom tvo[m Svjtum".

Putannj ≤epiklezu" bylo i qe dali ≈ predmetomduskysi√ ta sypere]ok mi^ sxidnimu i zaxidnumubohoslovamu. Trydnist= poljha≈ v c=omy, qo vepiklezi ≈ mova pro pereminy ]esnux dariv y Tiloi Krov Xrusta, xo] zhidno z dymkoΩ rumo-katoluc=kux bohosloviv cj peremina vê vidbylasjXrustovumu slovamu. Rums=ka Lityrhij ne ma≈epiklezu, i bil=wist= zaxidnix bohosloviv prupusy≈konsekraci√ny suly vuklΩ]no Xrustovum slovam,a epiklezy vvaâ≈ jk nesytt≈vu√ dodatok, ]u til=kudramatu]ne prodovênnj akty osvj]ennj. Bahatosxidnix pravoslavnux bohosloviv popada≈ v dryhykra√nist= i tverdut=, qo ≈vxarusti√na pereminavidbyva≈t=sj til=ku pid ]as epiklezu, a Hospodnislova til=ku perepovidaΩt= istoru]ni podi[.Cerkva y ci√ spravi ne pru√njla nijkoho osta-to]noho dohmatu]noho riwennj.

Na dymky bohoslova-lityrhista, protoi≈rejAleksandra Wmemana, cila Lityrhij ≈ pereminoΩ,v perwy ]erhy, pereminoΩ lΩds=koho byttj y boho-lΩds=ke, i y svo≈my stavlenni do ne[ slid bytu nadtakumu kazy[stu]numu putannjmu. (Detal=niwe duv.http://www.krotov.info/libr_min/sh/schmeman/schmem28.html)

Qo take intenci[?Meta Boêstvenno[ Lityrhi[ – ce spil=na

proslava Boha, podjka (≈vxarustij-blahodarennj)za ysi Boî daru ta prunesennj ertvu za lΩds=kihrixu. Krim toho, ko^na lΩduna ma≈ qe svo[ vlasniproxannj i zanosut= [x pid ]as Bohoslyênnj peredPrestil Vsevuwn=oho. Y Sxidni√ Cerkvi ≈ zvu]a√davatu svjqenukovi karto]ku z imenamu lΩde√ûvux abo pomerlux, i vin zhady≈ (pomuna≈) [x naSly^bi Boî√ pid ]as Proskomudi[, na ßkteni[ tapid ]as ßvxarusti√noho kanony (Anaforu). Takum]unom cerkovna spil=nota, o]olΩvana svjqe-nukom, spil=no molut=sj ta prunosut= ßvxa-rusti√ny ¬ertvy ≤za vsix i za vse". Zamo√s=ku√Sunod skasyvav ce√ starovunnu√ zvu]a√ tazaprovaduv latuns=ky praktuky slyînnjBoêstvenno[ Lityrhi[ til=ku v odnomy namirenni(intenci[) êrtvodavcj. Intencijmu, otê,nazuvaΩt= te^ samy hrowovy poêrtvy na SvjtyLityrhiΩ v pevnomy namirenni. Taku√ pidxid doSly^bu Boô[ cilkovuto ]yû√ dyxovi Sxidn=o[Cerkvu ta sami√ syti Boêstvenno[ Lityrhi[ – cetake veluke √ neponjtne ta[nstvo Boô[ lΩbovu,qo [[ nijk ne hodut=sj obme^yvatu odnumnamirennjm. Odna Sly^ba Boâ oxoplΩ≈mil=√onu na√riznomanitniwux intenci√, jk mu vêkazalu – ≤za vsix i za vse". Dlj pruvatnux intenci√Sxidnj Cerkva ma≈ okremi bohoslyînnj taki jkmolebni, akafistu, parastasu toqo. KodeksKanoniv dlj Sxidnix Cerkov tak vuriwy≈ ceputannj:

Kan. 715 §1. Svjqenukam mo^na pru√matu poêrtvu, qo

[x virni, zhidno z vuznanum zvu]a≈m Cerkvu,daryΩt= za vidpravy Boêstvenno[ Lityrhi[ y [xnixnamirennjx.

§2. Mo^na tako^, jkqo tak dozvolj≈ zakonnu√zvu]a√, pru√matu poêrtvu za LityrhiΩ Naperedo-svj]enux dariv i za pomunannj v Boêstvenni√Lityrhi[.


10

Kan. 716 Zi zbereênnjm kan. 1013, nasti√no rekomen-

dy≈t=sj, qob eparxijl=ni ßpuskopu, po zmozi,vprovad^yvalu praktuky pru√mannj til=ku takuxpoêrtv z nahodu Boêstvenno[ Lityrhi[, jki virnidobrovil=no daryΩt=. Ko^nu√ svjqenuk povunenoxo]e, navit= bez ôdno[ poêrtvu, pravutuBoêstvenny LityrhiΩ v namirenni virnux, zokremavbohux.

Xto ma≈ vlady zaprovad^yvatu y lityrhi]nuxspravax skoro]ennj do vidprav? (Danu[l)

Zhidno §1. Kan. 657, zatverdênnj lityrhi√nuxtekstiv zasteriha≈t=sj v Patrijrwux CerkvaxPatrijrxovi za zhodoΩ Sunody ßpuskopivPatrijrwo[ Cerkvu. Oto^, Boêstvenny LityrhiΩdozvoleno skoro]yvatu tak, jk poda≈t=sj vslyêbnuky, vudanomy Sunodom ßpuskopiv YHKCy 1989 roci.

Apostol-ßvanheli≈ i pru]asnu√ dozvolenobratu po odnomy, xo] bu v ce√ den= vupadalo dva(duv. Blahovisnuk Verxovnoho Arxi≈puskopa, 1965,tom 1, st. 42). Za blahoslovennjm nastojteljdozvolj≈t=sj propyskatu dryhorjdni tropari √kondaku, jkqo [x prupada≈ dekil=ka. Tak samodozvolj≈t=sj ne bratu dvi]i abo tru]i toho samohotroparj, sidal=noho ]u stuxuru.

Jk praktu]no posvjtutu natil=nu√ xrestuk? Dlj c=oho mo^na prunestu ce√ xrestuk do

xramy, v den=, kolu traduci√no zverwyΩt=sjposvj]ennj re]e√ – na svjta Bohojvlennj,Stritennj, V'[zdy Hospodn=oho v ßrysalum (VerbnyNedilΩ), Voskresinnj (Pasxy), Preobraênnj,Yspinnj. Ce osvj]ennj ta blahoslovennjzdi√snΩ≈t=sj zahal=noΩ molutvoΩ svjqenuka iokroplennjm svj]eno[ vodu, za Vawum namirom(baânnjm) ta Vawumu molutvamu.

Tako^ isnyΩt= okremi molutvu same osvj]ennjnatil=noho xresta. Tomy, jkqo Vu xo]ete, qobosvj]ennj ta blahoslovennj bylo zaverwenepovnum ]unom, to zvernit=sj bezposeredn=o dosvjqenuka z takum proxannjm.

Jki ≈ osnovni vidminnosti mi^ Svjtumu Lityr-hijmu Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu i Pravo-slavno[ Cerkvu?

Spravdi, xo] nawi Cerkvu naleât= do odni≈[lityrhi√no-obrjdovo[ traduci[, v xodi istoru]nohorozvutky obrjdu nabylu pevnux vidminnoste√. Cestosy≈t=sj √ ]univ zaverwennj ysix Svjtux Ta√n.

Ci vidminnosti, na zahal, ne ≈ zna]numu, ta ≈ svo≈-ridnumu ≤obrjdovumu dialektamu".

Napruklad ]un Xreqennj v xramax YHKCna√]astiwe zaverwyΩt= poluvannjm vodoΩ, a nepovnum zanyrennjm novooxreqyvanoho y kypil=;ne robljt= obxody dovkola kypeli pid ]as spivy≤Vu, qo v Xrusta xrestulusj..."; ne zdi√snΩΩt=]un postruênnj mladennj i t.p. ß pevni vidminnosti√ y Boêstvenni√ Lityrhi[: – Cars=ki vrata pid ]as Svjto[ Lityrhi[ posti√no

zaluwaΩt=sj vidkruti (y pravoslavnux xramaxvonu y pevni momentu vidkruvaΩt=sj tazakruvaΩt=sj);

– znak xresta virni robljt= luwe pru zhadyvanniOsib Presvjto[ Tro√ci i robljt= √oho pid ]asvuholosy ≤Mur ysim!" (y pravoslavnux xramaxznak xresta robljt= pid ]as ko^noho ≤Hospodu,pomuly√!" ta ne robljt= na ≤Mur ysim!");

– riznjt=sj molutvu pered pru]astjm; - dekoluy xramax YHKC mo^na zystritu traduciΩstavatu na kolina y pevnux momentax Svjto[Lityrhi[, zokrema dlj pru]astj (ci≈[ traduci[nema y pravoslavnux);

– pislj pru]astj svjqenuk ]awoΩ zi SvjtumuTa√namu blahoslovut= lΩde√ zi slovamu ≤SpasuBoê lΩde√ tvo[x..." ( y pravoslavnux svjqenukblahoslovut= rykoΩ). Ce osnovni zovniwni vid-minnosti. Ale zahal=nu√ vuhljd, forma ta zmistbohoslyên= ≈ odnakovi.

u v YHKC vuzna]eno, jki same molutvu lΩdupovunni molutusj zranky i vve]eri?

Oskil=ku nawa Cerkva naleût= do sxidn=o-xrustujns=ko[ traduci[, to lityrhi]no-molutovnaspadquna y nas zna]noΩ miroΩ spil=na. Y nawuxlityrhi]nux knuhax (molutvoslovax ta ]asoslovaxnapusanux cerkovno-slovjns=koΩ movoΩ), okrimbohoslyîn= cerkovnoho molutovnoho pravula(Ve]irnj, Pove]irj, Polyno]nucj, Ytrenj, asu)≈ tako^ i pravula qodo raniwnix ta ve]irnixmolutov. Xo] ci pravula stosyvalusj, v perwy]erhy, svjqenukiv ta monaxiv, ci molutvu poda-valus= tako^ i v molutovnukax dlj vukorustannjwurokum zahalom virnux. astuny cux molutovmoêmo poba]utu i zaraz v molutovnukax vudanuxpravoslavnumu Cerkvamu.

Y nawux molutovnukax, vudanux ykra[ns=koΩmovoΩ, natraplj≈mo na rizni varijntu raniwnix tave]irnix molutov, sered jkux bahato ykladenux vnedalekomy munylomy. V byd=-jkomy vupadky ci


11

molutvu ko^noho razy po]unaΩt=sj tak zvanumu≤Qodennumu molutvamu", abo, pruna√mni, ≤Po]at-kom zvu]a√num". Dosut= povnu√ ta vutrumanu√ ydysi sxidn=o-xrustujns=ko[ traduci[ ≈ nabir molu-tov, pomiqenux v molutovnuky ≤Pru√dite, poklo-nimsj", jku√ vudano z blahoslovennj HlavuYHKC.

omy v YHKC v riznux cerkvax vidriznj≈t=sjtekst molutvu, mi^ inwum pered SvjtumPru]astjm?

Perwu√ varijnt pereklady Boêstvenno[Lityrhi[ ykra[ns=koΩ movoΩ byv zroblenu√ boho-slovs=koΩ komisi≈Ω pru holovyvanni Patrijrxaƒosupa (Slipoho). Inwu√ varijnt, bil=w ykra[ni-zovanu√, byv zroblenu√ v 1980-ux rokax. Ce√varijnt vukorustovyvavsj paralel=no z inwumu,i byv zrewtoΩ zatverdênu√ Sunodom ßpuskopivYHKC. Naâl=, ce√ variajnt mav y sobi dejkineto]nosti, jki postypovo vupravljΩt=sj. Vlasneisnyvannj cux neto]noste√ spru]unΩ≈ te, qo vdejkux xramax prodov^yΩt= vukorustovyvatupoperedni√ varijnt pereklady, bo pereklad toho]u inwoho cerkovno-slov'jns=koho slova ]astomoê deqo zminΩvatu abo √ cilkovuto spo-tvorΩvatu boohoslovs=ku√ zmist teksty Svjto[Lityrhi[. Tekst molutvu pered pru]astjm ≤ViryΩ,Hospodu, i ispovidyΩ..." spravdi ma≈ dejky vid-minnist= y riznux varijntax pereklady Svjto[Lityrhi[ ykra[ns=koΩ movoΩ. Ale dodatky ≤i naûttj vi]ne. Amin=." nema≈ ni v staromy, ni v novomyvarijnti pereklady. Podibni slova ≈ y varijntimolutvu pered pru]astjm, qo [[ movljt= ypravoslavnux cerkvax. Naâl= i v ci√ molutvi ≈pomulka pereklady. Y cerkovno-slv'jns=komyvarijnti ≈ slova ≤jk rozbi√nuk ispovidyΩ (tobto≤vuznaΩ") Tebe", jku√, naâl=, pereklalu jk≤spovidaΩsj".

Jk ba]ute, problem z perekladom boho-slovs=kux tekstiv ≈ dosut= bahato, tomy pru Ykra[ns=komy Katoluc=komy Yniversuteti pra-cΩ≈ Instutyt Bohoslovs=ko[ Terminolohi[ taPerekladiv. Rezyl=tatom [xn=o[ praci ≈ Termi-nolohi]no-Pravopusnu√ Poradnuk dlj Boho-sloviv ta Redaktoriv Bohoslovs=kux Tekstiv(http://www.ucu.edu.ua/poradnyk).

u potribno xrestutusj, pro[zdâΩ]u abo pro-xodj]u povz cerkvy, kaplucΩ abo cvuntar?

Proxodj]u bilj xramy ]u xresta vartoproslavutu Boha, podjkyvatu za ƒoho mulosti ta

blahodati, poprosutu pomo]i ta blahoslovennj.Pru c=omy, jk pravulo, robumo na sobi znak xresta.Robumo ce i [dy]u y transporti, ale y c=omy vupadky,mo^na ce zrobutu podymku, ta ne obov'jzkovozav^du robutu xresne znamennj, oskil=ku takuxsutyaci√ moê trapljtusj pru po[zdci dyêbahato (okrim toho, mu moêmo vestu z kums=besidy, ]u transport moê bytu perepovnenu√).

u ≈ mo^luvum dlj virnux hreko-katoluc=ko[Cerkvu pru√njttj pru]astj y pravoslavnux,jkqo v miscevosti, de vonu mewkaΩt= nemahreko-katoluc=koho xramy, ale ≈ rumo-katoluc=ku√?

Dane putannj ≈ wvudwe cerkovno-pravovum. Vumoête, z ohljdy na spil=nist= viru ta traduci[,bratu y]ast= y bohoslyênni v pravoslavnomyxrami, ale jk vkazy≈ Cerkovne Pravo, Svjti Ta√nuPokajnnj ta ßvxarusti[ Vam slid pru√matu vidkatoluc=koho, v danomy vupadky – rumo-kato-luc=koho svjqenuka, i luwe v razi nedostypnostu– y pravoslavnoho. Ce pov'jzane z tum, qo xo] zPravoslavnoΩ CerkvoΩ mu ≈ po≈dnani spil=noΩbohoslovs=koΩ ta lityrhi√noΩ traduci≈Ω, alepovnoho, vudumoho sopru]astj (jk z Rums=koΩCerkvoΩ) y nas nema.

Jkqo xreqenu√ y Pravoslavni√ Cerkvi ipru√maΩ pru]astj y Hreko-Katoluc=ki√, ]u ceporywy≈ cerkovni pravula i naskil=ku ser√ozno?

Pru√mannj Svjtux Ta√n (zokrema Xreqennj,Pokajnnj ta Pru]astj) v kotri√s= z Cerkov, po-syti vujvlj≈ nawy aktyal=ny (na danu√ ]as)prunale^nist= do ci≈[ Cerkvu, zasvid]yΩt= (bovidbyva≈t=sj ce v prusytnosti Cerkvu – zboryvirnux) ≈dnist= z NeΩ ta hotovist= i baânnjvnosutu posul=nu√ vklad v g[ rozbydovy. Tyt,zvu]a√no ≈ misce dlj vuklΩ]en= – nadzvu]a√nuxvupadkiv, jk nemo^luvist= dostypy ]u bluz=kist=smerti √t.p.

LΩduna zaluwa≈t=sj svobidnoΩ y vuzna]ennisvo≈[ Ωrusdukci√no[ (konfesi√no[) prunale^nostu.Ce osobluvo stosy≈t=sj nawo[ post-sov≈c=ko[sutyaci[, kolu y bahat=ox z nas ma√ê ne bylovubory, de pru√matu Svjty Ta√ny Xreqennj (j sambyv oxreqenu√ pravoslavnum svjqenukom).

Oto^, slid vuzna]utus=: do jko[ Cerkvu (Ωrus-dukci[) Vu naleûte i Svjti Ta√nu pru√matu sametam, ta svo[mu dilamu i molutvamu sprujtu g[rozkvity. >


12


SVJTKYVANNJ SRIBNOHO åVILEå O. D-RA PETRA GALADZU V PARAFI SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU

Munylo[ osenu, v praznuk PokrovaPresvjto[ Bohoroduci, mu svjtkyvalu25-littj svjqenstva o. d-ra Andrijurovs=koho. Vê todi zhadyvalu prote, qo nastypnum svjqenukom z hrypunawux seminarustiv stav o. PetroGaladza. Treba byde podymatu √ providzna]ennj √oho ΩvileΩ – skazalu mumi^ soboΩ – bo ci Otci, bydy]i pro-fesoramu √ naykovcjmu, ne maΩt= svo[xparafi√. Xo] napevno vidsvjtkyΩt= [xri]nuci v Seminari[ √ Instutyti im.Mutropoluta Andrej Weptuc=koho vOttavi, mu xotilu b, jk ne zadlj nux, to zadlj nawuxparafijn, qo [x dobre znaΩt=, vidsvjtkyvatu cetyt, y nawi√ Parafi[.

Otec= Petro byv vusvj]enu√ na svjqenukaSlyhoΩ Boûm Patrijrxom ƒosufom 18 kvitnj1981 roky v Monasturi Otciv Stydutiv y Kas-telgandol=fo kolo Rumy. Byla ce sybota peredKvitnoΩ NedileΩ – t.zv. Lazareva Sybota. Dljnovovusvj]enoho, narodênoho do novoho poklu-kannj, ce malo dyê sumvoli]ne zna]ennj. Koluo. Petro vernyvsj pislj Pasxu do ikago, mu √ohopru√njlu z veluvum odywevlennjm i svjtky-vannjm. Otê, treba jkos= vidpovidno ce vid-zna]utu teper, pislj √oho dvadcjtp'jtulitn=o[praci po parafijx, v seminari[ i yniversuteti. Mudomovulusj, qo ce mohlo b bytu v Providny NedilΩ30 kvitnj – ce bluz=ko datu √oho svj]en=, a v nasbyde spil=na velukodna hostuna.

I ot, v syboty 29 kvitnj po polydni pru[xala cilaroduna Galadziv: o. Petro, pani Olenka, Dan]uk,Mari]ka √ Ivanka. Otec= Petro vê z dorohupodzvonuv i mu domovulusj, qo vin byde slyûtuVeluky Ve]irnΩ z Luti≈Ω. Krim Otciv i nawo[Xrusti pru√wlo qe kil=ka ]leniv nawoho≤Krulosy" √ mu malu ]ydovy ve]irnΩ, jky o. Petrozakin]uv slovamu odywevlennj i zaxoplennj. VnedilΩ bylu til=ku dvi Svjti Lityrhi[. Mu Otcjåviljta pruvitalu pislj perwo[ Svjto[ Lityrhi[Mnoholitstvi≈m, a pid]as muryvannj Otec=rozdavav propam'jtni obrazku. Dryha SvjtaLityrhij byla vro]usta, Ωvile√na. Slyûv Otec=åviljt, a z num stalu do prestoly ]oturu nawiOtci. Spivav xor ≤Promete√" pid durugentyroΩprof. Romana Andrywka, a propovid= vuholosuvo. Nastojtel=. Vin nav'jzav cΩ nahody do Tomuno[

nedili, pidreslΩΩ]u, qo svjqennu]u√Ωvile√ ≈ nahodoΩ dlj zastanovu namysim, zokrema bat=kam i [xnim ditjm –a ny , moê Hospod= kohos= klu]e dosvjqennu]oho ]u monawoho ûttj.Pruklad takoho svjqenuka jk Otec=Petro moê ne odnomy promovutu(Propovid= dryky≈mo na inwomy misci).Na kinec= Svjto[ Lityrhi[ znovy pru-vitalu mu Otcj åviljta i √oho Roduny,a xor velukum odywevlennjm vidspivav≤Mnohaj Lita" Otcevi, z jkum ]astokolus= xor slyûv iz velukum vdovo-

lennjm, bo v n=oho holos i bezdohannu√ slyx taqe √ wuroke znannj cerkovno[ myzuku.

Spiwumo do nawoho Oseredky. Nawi parafijnuharno zibralusj na svj]ene. Otec= Natojtel=poblahoslovuv svj]ene po stolax, a xor ≤Blaho-vist=" ]ydovo vidspivav pasxal=nu√ kanon ArtemaVedelj. Pislj obidy vustypulu ditu z ≤Ridno[Wkolu", jki, pid provodom pani Nadi Il=kiv, vuveluhahilku √ pruvitalu Otcj åviljta. Kil=komapisnjmu obdaryvalu o. Petra tako^ pani HalunaHerjvenko ta pan Roman Sudoryk. Osobluvo teplovitav Otcj general=nu√ konsyl Ykra[nu v ikago,dosto√nu√ pan Vasul= Korza]enko. Razom zisvo≈Ω dryûnoΩ OleΩ vonu bylu na Svjti√Lityrhi[ √ na c=omy pru√njtti, bo vonu Otcj

VitaΩt= otcj-Ωviljta v Kyl=tyrnomy Oseredky


13

o. arxumandrut Ivan A. Krotec=

≤NEXAƒ NEDILJ SV. APOSTOLA TOMU, ... DAST+ NAM ZAOXOTY, QOB MU ... DOBRE PRACåVALU DLJ DOBRA

PARAFI, HROMADU ƒ YKRANS+KOHO NARODY"(Propovid= y NedilΩ Tomuny, 30 kvitnj 2006)

Vita≈mo vsix Vas, dorohi Brattj i Sestru, v ce√den=, y NedilΩ Tomuny abo Providny, v nedilΩ,jka ≈ nemov povtorennjm Pasxu i v den=, kolu mutaki qasluvi, qo do nawoho pasxal=nohosvjtkyvannj doly]y≈t=sj qe svjtkyvannj –vidzna]ennj sribnoho ΩvileΩ svjqenstva o. d-raPetra Galadzu. Bahato z Vas, novux lΩde√ zYkra[nu, √oho ne zna≈t, ale moê pro n=oho ]ylu.Vin byvav v Ykra[ni z lekcijmu i v]uv y Seminari[Svjtoho Dyxa ta v Ykra[ns=komy Katoluc=komyYniversuteti. Mu √oho quro vita≈mo s=ohodni z to[svitlo[ nahodu pomi^ namu, vita≈mo √oho roduny,√oho dryûny panΩ Olenky ta dite√ Dan]uka,Mari]ky √ Ivanky. Baâ≈mo, qob s=ohodniwni√ ce√den= byv jkoΩs= pruhadkoΩ tux ]asiv, kolu vonuûlu razom z namu ta √ qob vonu vid]ylu radist=z ci≈[ zyzstri]i z namu, qo mu √oho pam'jta≈mo.

Z toΩ samoΩ radistΩ, dorohi Brattj i Sestru,z jkoΩ i munylo[ nedili, i xo] s=ohodni nadvori doq,pruxodumo do cerkvu, qob dali praznyvatuXrustove Voskresennj, zokrema na tli prukladyapostola Tomu. Vin ne poviruv inwum y]njm, jki√omy kazalu, qo ba]ulu Hospoda i qo Vin voskres.Tu^den= pizniwe vin pru√wov i sam poba]uv Xrustai Xrustos poklukav √oho, qob pidi√wov do n=ohoi tumu samumu slovamu, jkumu vin vidmovljvsjvid viru klu]e √oho: ≤Prostjhnu svoΩ ryky,ditknusj rebra, prostjhnu ryky i poloû [[ y mi√bik, a tvi√ palec= v ranu vid cvjxiv i byd= virnu√,a ne nevirnu√." Toma o]evudno todi poviruv,poklonuvsj i z hlubokoΩ viroΩ skazav: ≤Hospod=mi√ i Boh mi√" (duv. ƒo. 20, 27). Dlj apostola Tomuce nastil=ku bylo zaoxotoΩ, qo vin stav odnum zna√bil=wux propovidnukiv Xrusta i ƒohoVoskresnnj. Traducij kaê, qo vin propovidyvava^ y Indi[.

Ot qo kaê lityrhij na ve]irni Tomuno[ Nedili– tekst do Tomu, a poy]ennj dlj nas: ≤Pidi√du,vidkru√sj i ohljn= vurazku vid cvjxiv, prostjhnutvoΩ ryky i torknusj moho boky i ne byd= bil=weneviryΩ]u√, ale z viroΩ propovidy√ mo≈ voskre-

sennj z mertvux" (Stuxuru naLuti[). Nas zakluka≈ Xrustos,dorohi Brattj i Sestru, qobpropovidyvatu Xrusta √ bytusvidkamu ƒoho voskresennj.ylu mu vê stil=ku razivtverdênnj, qo Cerkvi y [[propovidi xrustujnstva bil=wepomohla nevira Tomu ni^ viravsix apostoliv, bo ce qe odundokaz, qo Xrustos spravdivoskres, a ce na√osnovniwadogma nawo[ viru. Kaê sv. Pavlo, qo jkqoXrustos ne voskres, to mu qe ≈ y hrixax, ale Xrustosvoskres i zvil=nuv nas vid hrixa, zmuv nawi hrixu√ zaplatuv za nawy kruvdy. Mu vsi zaproweni doci≈[ propovidi v taku√ ]u inakwu√ sposib: ko^nu√xrustujnun svo≈Ω postavoΩ, svo[m uttjm i svo[muslovamu, ne vstuda≈t=sj c=oho nikolu ni pered kum. O]evudno, qo v c=omy i v Cerkvi ma≈mo riznizavdannj i rizni sly^bu. Kaêmo zvu]a√no, qosvjqenuku perwe do c=oho poklukani, – do pro-povidi slova Boôho √ do c=oho svid]ennj. Pevno,qo tak! Ale i mi^ svjqenukamu ≈ prerizni lΩdu:≈ odni, qo [x Boh klu]e slyûtu v xrustujns=kuxhromadax, inwux posula≈, qob pruhotovljtumolodux svjqenukiv, adeptiv do svjqenu]ohostany, inwux znovy, qob bytu naykovcjmu i t.p.

S=ohodni do nas pru√wov osobluvu√ svjqenuk.Perw za vse mu ]asto √ z hordistΩ hovorumo protux nawux koluwnix stydentiv i dywpasturiv – cenawi svjqenuku. Otec= Petro Galdza, yrodênec=Pensul=vani[, poxodut= z veluko[ rodunu, √ohostarwu√ brat tako^ svjqenuk. ƒoho bat=kupru[xalu pislj vi√nu, a √oho bat=ko byv profe-si√num djkom. Kolo n=oho o. Petro zmalkyvuxovyvavsj na ty sly^by i vê jk 11-litni√ samdjkyvav do bohoslyên=. Svjqenu]u√ Ωvile√,dorohi Brattj i Sestru, ≈ nahodoΩ na zaoxoty dljnas virnux, bo ba]umo svjqenuka jk prukladbohovhodnoho posvj]enoho uttj. Ce osobluva

Hospodu Isyse Xruste – Tu zav^du nahoro-d^y≈w na√bahatwumu skarbamu Tvo≈[ bezkone]-no[ LΩbovu Tvo[x virnux slyh za [x pravedneûttj, i to ne til=ku vi]noΩ proslavoΩ yTvo≈my nebesnomy carstvi, ale ]asto √ tyt nazemli proslavlj≈w [x za te, qo vonu z osoblu-voΩ revnistΩ zmahalus= dlj Tvo≈[ slavu i dljpowurennj ta zakriplennj Tvoho Carstva mi^lΩd=mu. Pokirno blaha≈mo Tebe, zvol= prosla-vutu Tvoho virnoho slyhy Andrej Weptuc=koho,qo vprodov^ svoho pravednoho ûttj byv dob-rum pasturem svoho stada i velukum podvu^-nukom Cerkovno[ ßdnostu, ne til=ku v nawomyykra[ns=komy narodi, ale √ sered ysix narodivsvity, qob ysi bylu odno Xrustove stado √odun Pastur. Bo Tu svjtu√ ≈su, Xruste Boîenaw, i y svjtux spo]uva≈w, i Tobi slavy vozsu-la≈mo z bezna]al=num Tvo[m Otcem, i presvj-tum i blahum i îuvotvorjqum Tvo[m Dyxom,nuni √ povsjk]as, i na viku vikiv.

Amin=.

MOLUTVA

ZA PROSLAVY

SLYHU BO¬OHO

MUTROPOLUTA

ANDREJ


14

zaoxota dlj molodux xlopciv i div]at, qob pody-malu vonu, tako^ [x bat=ku, a moê [x dutunyHospod= klu]e na sly^by Hospodevi jk svjqenuka]u monaxunΩ. S=ohodni ≈ bahato murjn, jkizakin]yΩt= wkolu z bohoslov'j ta inwux podibnuxnayk i pracΩΩt= na riznux vidtunkax cerkovnohoi socijl=no-hromads=koho uttj.

Kolu pru√wov ]as, o. Petro taki piwov doseminari[[, stydiΩvav tyt y nas, v Notre Dame √ yToronto ta byv, jk pam'jta≈te, vusvj]enu√ Bla-ênniwum Patrijrxom ƒosufom 18 kvitnj 1981roky, y Lazarevy Syboty, ce v syboty pered Kvit-noΩ NedileΩ. Kolu vernyvsj nazad jk svjqenuk,mu √oho z velukoΩ radistΩ vitalu mi^ soboΩ. Vinzaluwuvsj v Parafi[ do 1986 roky, kolu vid]yvpoklukannj, prodov^yvatu svo[ stydi[, bo zmalkycikavuvsj lityrhi≈Ω, lityrhi√num spivom i boho-slov'jm nazahal. Te qo naw ≤Krulos" spiva≈ po s=ohodniwni√ den= v ]as Velukoho Posty iStrasnoho Tu^nj ta na Velukden=, – ce pracjnasampered o. Petra. V 1986 roci vin perebravparafiΩ Sv. Muxa[la v Miwavaka, kolo Savt Bendv Indijni i po]av stydi[ v Notre Dame University,kotri zakin]uv doktoratom y specijlizaci[ zLityrhi[ v Toronto. Po s=ohodniwni√ den= vin v]ut=v Instutyti im. Mutropoluta Andrej Weptuc=kohopru Yniversuteti Sv. Pavla v Ottavi, a tako^, jk,j vê zhadyvav, v Ykra[ni, v Seminari[ Svjtoho Dyxai v Ykra[ns=komy Katoluc=komy Yniversuteti.

Bery]u vse ce razom – o. Petro ≈ prukladom donaslidyvannj, nasampered dlj nas svjqenukiv, apotim i dlj virnux vin ≈ prukladom posvjtu. Xo]emovirutu, qo ne odnomy molodomy Ωnakovi zrodut=sjv serci dymka, any moê i mene Hospod= klu]e.Jkbu til=ku odun zrobuv take riwennj, ce byv buveluku√ yspix s=ohodniwnix svjtkyvan=. Mu ser-de]no vita≈mo o. Petra i √oho Roduny √ prunosumo√omy jkna√kraqi pobaânnj, a nasamperedmolutvu za yspix √oho posvjtno[ i ertvenno[ praci.Baâ≈mo √omy bahato zdorov'j, mnohux lit ixo]emo, qob vin pro nas ne zabyvav, xo] nas tytvse menwe takux, qo √oho pam'jtaΩt= i ulu vto√ ]as, kolu vin tyt mi^ namu uv i pracΩvav.Nedilj Sv. Apostola Tomu, jka hovorut= proapostoliv i [x pislanuctvo ta pruklad neviru, a potimveluko[ posvjtu apostola Tomu i nahoda c=ohoΩvileΩ nexa√ bydyt= nam zaoxotoΩ, qob mu v

parafi[ spil=no √ z posvjtoΩ dobre pracΩvalu dljdobra parafi[, hromadu, √ ciloho ykra[ns=kohonarody.

Do toho doly]y≈t=sj qe odna nahoda. Nedavnomu malu zahal=ni zboru Parafi[ i byla vubrananova yprava, jka s=ohodni pru kinci Sv. Lityrhi[sklade prusjhy dlj posvjtno[ i viddano[ praci. Pruc=omy tako^ Bratstvo Sv. Muxa[la, jke prudbalocilu√ rjd novux ]leniv, xo]e sklastu prusjhy.Predstavnuku hromadu ce ofici√no zrobljt= yVawomy imeni i Vu tum zobov'jzy≈tesj, bo Vu [xvubralu. Vonu mysjt= spovnjtu ci fynkci[, a Vuma≈te pravo [x zaputatu, jk vonu ce robljt= i dokotroho nebyd= z nux zvernytusj, jkqo treba, vti√ ]u inwi√ spravi. Otak tyt y cerkvi, a potimstrinemosj na spil=ne svjtkyvannj v Oseredky,kydu Vas ysix quro zaprowy≈mo na svj]ene isvjtkyvannj ΩvileΩ o. Petra.

Amin=


15

Skazav Hospod= do apos-tola Petra ≤Tu (Petre),skala i na tobi zbydyΩ MoΩcerkvy". (Mat 16:18)

ZastanovljΩ]us= nadim'jm Petro slid zhadatu,qo Petro poxodut= vid

Hrec=koho slova ≤petros" qo ozna]a≈ ≤kamin=". Yjvit= sobi, qo take ≤kamin=". ß rizni kameni:

mali, veluki, kryhli, jskravi, temni, skalusti √ t.d.Zbereît= y Vawi√ pam'jti ce ponjttj ≤kamenj"i vmi^]asi j Vam opovim deqo pro nawoho o.åviljta ≤ton petros".

Naw s=ohodniwni√ Ωviljt, o. d-r. Petro Galadza,bil=we 25-tu rokiv tomy po]yv pokluk Hospodni√,i todi molodu√ Petro Galadza vidpoviv: ≤Os= j,Hospodu, piwlu mene pracΩvatu y svi√ vunohrad-nuk". Tak po]alas= √oho trydna i neraz nevj]napracj y Xrustovomy vunohradnuky. Tak po]av nawkamin= kotutusj.

Z dozvolom o. Mutrata Mar'jna Bytruns=koho,i za blahoslovennjm Blaêniwoho Patrijrxaƒosufa Ispovidnuka, i maΩ]u dyxovnoho opikyna√ inicijtora v osobi molodoho o. Ivana Krotcj na misci, v 1978, vidkruva≈t=sj centr dyxovnohooformlennj y prumiqenni Fili[ YKY (Ykra[n-s=koho Katoluc=koho Yniversutety) pru parafi[sv. Volodumura i Ol=hu. Idej byla prostoΩ –prutjhnytu molodux putomciv do Fili[ YKY, devonu mohlu bu razom utu, tak jk i v seminari[,prodov^yvatu bohoslovs=ki stydi[ y CatholicTheological Union, i odno]asno naburatu dosvid ipraktuky, pracΩΩ]u pru parafi[ sv. Volodumurai Ol=hu.

V 70-ux rokax, putomci Andri√ urovs=ku√,Muron Pan]yk, åri√ Kyto, Muxa√lo Kyz=ma, i nawPetro Galadza stalu odni z perwux putomciv Fili[YKY.

Zakin]uvwu stydi[ v Catholic Theological Unioni v 1981r., Petro Galadza pru√njv dujkons=kisvj]ennj z ryk Preosvjqenoho Vladuku Innokentij(Lotoc=koho), a vidtak ≈re√s=ki svj]ennj z ryk Bla-

êniwoho Patrijrxa ƒosufa (Slipoho) Ispovidnukav Rumi. Perwy Sly^by Bo^y o. Petro vidslyûvtyt, y nawomy Sobori sv. Volodumura i Ol=hu.

Opislj vin vidda≈ bahato zysullj i trydy, dopo-mahaΩ]u pru parafi[ vûvaΩ]u ûtt≈vu√ iwkil=nu√ dosvid. Otec= Petro Galadza, razom zo. Andri≈m urovs=kum, staΩt= inicijtoramu pid-hotov]ux dujkons=kux kyrsiv, za blahoslovennjmVladuku Innokentij.

Qodo pidhotov]ux dujkons=kux kyrsiv, kotruxj byv stydentom, dozvolΩ sobi dodatu osobutu√≤moment", de j, na probi v Sobori sv. Volodumura√ Ol=hu, na amvoni, vuholowyvav perwy ekteniΩ,t.zv. Veluky abo Murny EkteniΩ, i skazav, ≤Zasvjtu√ xram ce√ i tux, qo z viroΩ, blahovinnjm, istraxom boûm vxodjt= do n=oho, Hospody pomo-limsj" i o. Petro zypunuv mene i popravuv meneka^y]u – ≤blahohovinnjm, ne blahovinnjm". J sobipodymav xiba j slipu√? Odê Vu ba]ute – nuni jnowy okyljru, i Vu malu raciΩ – Vu pravi, ≤blaho-hovinnjm," ne ≤blahovinnjm".

J osobusto pam'jtaΩ nawi razom z Vamu, ot]evidpravu v cerkvi: Ytreni, Ve]irni, Molebni,Akafistu, Vseno]ne – de pobo^no, v molutovnomydysi, √ ]ydovum spivom, mu velu]alu i proslavljluHospoda.

Ot]e, ]u Vu pam'jta≈te ce√ ve]ir, de naVseno]ne v nave]er'j Praznuka sv. Borusa i Hliba,]lenu Bratstva molulusj dovho, tak dovho, qoma√ê vsi, okrim ]leniv Bratstva, vu√wlu zcerkvu? Bilj 1-o[ hodunu no]i, til=ku dejkiparafijnu luwulus= molutus=, i to zi zakrutumuo]uma.

Na Svjto-Pokrovs=komy Praznuky munylohoroky, nawa parafij vitala o. Andrij urovs=kohoz nahodu √oho 25 littj svjqenno-slyînnj. J todihovoruv o. Andri≈vi, qo odne qo j vid n=ohonav]uvsj – ce jk molutusj. Vid Vas, ot]e åviljte,ne til=ku j, ale √ inwi nav]ulusj molutusj ]erezcerkovnu√ spiv. Vu malu, i dali ma≈te lΩbov docerkovnoho spivy, kotry Vu odidu]ulu vid bat=kaVawoho. Vu malu todi √ ma≈te dali to√ xust

åri√ Boz=o

Vse]esnu√ o. arxumandrute Ivane, Dorohu√ naw o. d-r åviljte, Petre Galadza zRodunoΩ, Vse]esniwi otci-dywpasturi Parafi[ sv. Volodumura √ Ol=hu, dosto√nu√ pane Korza]enko, heneral=nu√ konzyl Ykra[nu z dryûnoΩ,

Doroha Parafijl=na Roduno

XRUSTOS VOSKRES!!!


16

pruhornytu vsix na probu spivy, a potim do cerkvurano na YtrenΩ abo navit= y ve]ir na Moleben=,Akafist, Ve]irnΩ abo Vseno]ne.

Pislj kil=kox rokiv, pokotuvsj naw kamin= vidnawo[ parafi[ – ale ne daleko, til=ku do SouthBend, Indiana, do Yniversutety Notre Dame i doparafi[ sv. Muxa[la. Tyt o. åviljt otrumy≈magisterky z Lityrhi√nux Stydi√, ale ne bez pruhod.Perevozj]u o. Petra z rodunoΩ, j pam'jtaΩ jkkil=ka z nas, spakyvavwu vupozu]eny vanta^nymawuny≤Elite", perevezlu Vas i Vawy roduny doMishawaka. Vanta^na mawuna zlamalasj peredsamoΩ xatoΩ, i mu pizno ljhlu spatu, bo treba byloqe rozpakyvatu mawuny i vsi mebli √ pa]ku do xatuzanestu. Rano-vranci nas bydut= otec= i zahanj≈ docerkvu na Sly^by Bo^y – a ce byv bydnu√ den=!!

Pislj kil=kox rokiv, naw kamin= znov pokotuvsj– do Toronto, de zaverwy≈ Doktorat y Bohoslovi[.

Znov pokotuvsj naw kamin=, i v 1999 rocivuklada≈ v L=vivs=ki√ Bohoslovs=ki√ Akademi naYkra[ni, za qo otrumy≈ nahrydnu√ xrest vidtodiwn=oho Vladuku, a teperiwn=oho PatrijrxaLΩbomura Hyzara.

Nuni o. d-r. Petro vuklada≈ Sxidn=o-Xrus-tujns=ki Nayku v Instutyti im. MutropolutaAndrej Weptuc=koho pru Yniversuteti SvjtohoPavla v Ottavi, Kanada.

≤Tu Petre, kamin=, i na tobi zbydyΩ MoΩ cerkvy,skazav Hospod=". (Mat 16:18)

Vu, ot]e, moê ne svidomi toho, ale ci slovaHospoda ≤j zbydyΩ MoΩ cerkvy na tobi" ≈ i bydyt=nazav^du Vawum poklukannjm. Vu bydyvalu, i dalirozbydovy≈te Ykra[ns=ky Hreko-Katoluc=kyCerkvy tyt, v dijspori, jk i na Ykra[ni, za qo nexa√Hospod= Vas stokratno vunahorodut=.

Teper, vernimos= dymkamu, dorohi prusytni, do Vawoho ≤kamenj" jkoho Vu raniwe zberehlu ysvo[√ pam'jti. Jkum byv to√ kamin=, qo Vu sobiyjvljlu raniwe, a jku√ sobi teper yjvlj≈te? Moê to√ kamin= trowku zminuvsj? Moê to√kamin=, Vu dyma≈te, qe troxu pokotut=sj i znovyopunut=sj tyt, zvidku vin po]av kotutusj? Moêto√ kamin= tyt i zypunut=sj? Moê to√ kamin= dali kotutumet=sj?

Xo]a, o. Petre, Vu daleko vid Nas muljmu, Vu≈ nawum dorohocinnum kamenem, i Vu zav^dubluz=ko nawux serdec=. Vu zaluwulu slid za soboΩv nawi√ parafi[, a holovno z cerkovno[ myzuku i

nezabytnix momentiv, jki nazav^du zaluwyt=sj ynawi√ pam'jti. Vu zav^du bydete ]astunoΩ nawo[parafijl=no[ rodunu, i mu radi≈mo, qo moêmorazom z Vamu svjtkyvatu ci osobluvi rokovunu.

Za nahodu Vawoho åvileΩ, serde]no vita≈moVas i pani Olenky, i vsΩ Vawy roduny. Baâ≈moVam mury, zdorov'j i vutruvalostu, i dal=wux yspi-xiv y Vawi√ praci y Xrustovomy vunohradnuky –

na Mnohi i Blahi Lita!!!

åviljta dobre znaΩt= z [x perebyvannj v Ottavi.Holovne slovo vuholosuv pan åri√ Boz=o, davni√prujtel= o. Petra i √oho rodunu (√oho slovo tako^dryky≈mo v c=omy ]usli). Tomy qo ce byla Pro-vidna Nedilj i Parafijl=ne Svj]ene, mu zburalu≤Pusanky" na Bydivel=nu√ Fond. Pro]utaluimena ervodavciv, a krim toho vustypulu pred-stavnuku Kasu ≤Samopomi]" i fyndaci[ ≤Spad-quna", jki pruvitalu i obdaryvalu ParafiΩ i Otcjåviljta. Tako^ pro]utalu pruvit vid o. d-raAndrij urovss=koho i √oho rodunu.

Na kinec= promovuv o. Petro. DjkyΩ]u vsim, qopru√wlu na ce svjto i v jku√ nebyd= sposib do n=ohopru]unulusj, zvernyv osobluvy yvahy na odnyto]ky: Vin i √oho roduna zvoryweni do hlubun [xnixserdec= s=ohodniwnim svjtom. Odnak, ce osobluvaxarakterustuka Parafi[ Svjtux Volodumura iOl=hu v ikago – prodov^yvav Otec=. Tak jk √oho√ inwux stydentiv pru√njlu pru kinci simdesjtuxrokiv ta numu opikyvalusj, opla]yvalu wkoly √vse inwe, tak po s=ohodni Parafij pru√ma≈ sty-dentiv na lito ]u kolu treba. ≤A s=ohodni", doki-]yvav Otec=, ≤Vu nas znovy pru√njlu √ spravulunam take svjto. Mu c=oho nikolu ne zabydemo."Pislj molutvu prusytni pidxodulu do Otcj, qob√oho osobusto pruvitatu, a mu v cerkvi po]aluvidpravy Molebnj do Presvjto[ Bohoroduci napo]atok travnevux bohoslyên=. Otec= Petro qevspiv pislj ßvanhelij skazatu kil=ka palkux inadxnenux sliv. Cila roduna Galadziv qe vidvidalanawe pruxodstvo, zokrema pomewkannj o. Ivana,v jkomy vonu kolus= ulu. Na dryhu√ ranok vonuvê vid'[xalu do domy, a mu zaluwulusj z harnumuspomunamu ne til=ku ci≈[ nahodu, ale pruhadalusobi tako^ davni roku.

– oiak

<SVJTKYVANNJ SRIBNOHO åVILEå>(Zakin]ennj iz stor. 12)


17

Roman Rucar

≤XOEW PIZNATU BOHA? PIZNAƒ SPERWY SAMOHO SEBE" Avtorutarna ta neavtorutarna dyxovnist= za Anzel=mom GrΩnom

Holovnum y dyxovnux rozdymax otcj Anzel=maGrΩna ≈ dyxovnist=, jky vin nazuva≈ neavtoru-tarnoΩ. Dlj toho, qob detal=niwe pojsnutu cΩdyxovnist=, varto peredovsim opusatu [[ protu-le^nist=, jky Avtor nazuva≈ avtorutarnoΩ. Dljavtorutarno[ dyxovnostu vuxidnum pynktom ≈idealu, do jkux mu prahnemo, ta rizni menwi dyxovnicili, jki stavumo pered soboΩ i prahnemo osjhnytuaskezoΩ i molutvoΩ. Ci idealu mu bydy≈mo na osnovimoral=no[ nayku Cerkvu √ yjvlen= pro sebe. Odnakz to]ku zory sy]asno[ psuxolohi[ y taki√ dyxovnostiisny≈ nebezpeka vnytriwn=oho rozdertj lΩdunu.LΩduna, jka ototo^nΩ≈ sebe z idealamu, po]una≈dywutu v sobi te, qo [√ ne pasy≈, a same: zlist=,zapal=nist=, strax ta ahresiΩ. ß lΩdu, kotristavljt= pered soboΩ vusoki idealu i vvaâΩt=,qo mo^yt= pidnosutus= i bytu blu^]umu do Boha,vid]yvatu ƒoho. Taki lΩdu perekonani, qo kolu vonunavernylus= do Xrusta i piwlu slidom za Num, tovê nikolu ne pereûvatumyt= kruzu. Vonuprahnyt= zabytu pro temni storonu svoho xaraktery,pro vnytriwn≈ rozdertj, a do vlasnoho tilastavljt=sj z pohordoΩ.

Dlj takux lΩde√ slova ≤spasu svoΩ dywy" – ceûtt≈va aksioma, zhidno z jkoΩ lΩduna sama moê≤zaslyûtu" sobi spasinnj. Natomist= zhidno zßvanheli≈Ω lΩduna ne moê spastu sebe samy, adêspasa≈ Xrustos. Xrustujnun tako^ vidpovida≈ zaspasinnj dyw inwux. Ko^nu√ hrix vpluva≈ ne til=kuna osoby, jka √oho ]unut=, a √ na seredovuqe. Oto^,nawi v]unku, a navit= dymku, maΩt= nehatuvnu√vpluv ne luwe na navkoluwnix, a √ na vsΩ spil=-noty, jky nazuva≈mo CerkvoΩ.

A qo z tilom? Nevê til=ku dywa poklukana dospasinnj? Jkbu tak bylo, to Xrustos bu nikolu nevoplotuvsj i ne voskres y tili, adê sbmeVoskresinnj ≈ osnovoΩ nawo[ viru. Xrustos voskresy tili i vzjv svo≈ (i nawe) tilo na nebo, Vin voznissj,pokazyΩ]u nam misce nawoho poklukannj. Nawetilo tako^ poklukane do spasinnj, adê munazuva≈mo lΩdunoΩ ne okreme tilo ]u okremydywy, a tilo, z'≈dnane z dyweΩ. Krim toho, jkbutilo ne bylo va^luvum, to ne bylo b sensy y √ohovoskresinni pislj nawo[ smertu.

Dlj sxidnoho bohoslov'j dobri v]unku lΩde√ cene ≈ prosto moral=ni v]unku, jkumu mo^na ≤zaro-

butu sobi spasinnj", asunerhi√ni enerhi[ – cespivdij lΩdunu zBoôΩ blahodattΩ ividkrutist= na ne[.Sumvoli]no ce mo^napojsnutu na prukladitvarunnoho svity: mav-penj, jke cypko tru-ma≈t=sj svo≈[ mamu, – cepruklad sxidnix relihi√,de osnovnoΩ y vlasnomyspasinni ≈ lΩduna;kiwka, jka nese v zybaxsvo≈ kowenj, – pruklad xrustujns=ko[ dyxovnostu,de lΩduna povnistΩ dovirj≈ Bohovi i dozvolj≈ ƒomysebe nestu.

Na meî nawux lΩds=kux mo^luvoste√, kolupereûvatumemo tak zvany ≤hranu]ny sutyaciΩ"√ ysvidomumo, qo vsi nawi zysullj marni, zmoêmovidkrutus= na Bo^y blahodat=, bo luwe vona moênas pereminutu. Todi nawa spivdij z Bohom polj-hatume ne v tomy, qob matu vse pid svo[m kontrolem,a v tomy, qob yva^no pruslyxatus= do vsix svo[xdymok i vid]yttiv, prustraste√ i potreb, straxiv iprahnen=, i, qo na√va^luviwe, dilutusj numu zBohom, namahaΩ]us= zrozymitu, qo Boh xo]e nam]erez nux skazatu. Jk ]asto mu ne dovirj≈mo Bohovi,ne virumo, qo v nas yse ma≈ sens, qo Vin yse moêv nas pereminutu.

Z to]ku zory ≤neavtorutarno[ dyxovostu", Bohpromovlj≈ do lΩdunu ne til=ku ]erez Svjte Pus=moi Cerkvy, Vin promovlj≈ nasampered ]erez nassamux, nawe tilo, vid]yttj, ]erez nawi dymku, mri[,nedoliku, a osobluvo ]erez naw bil=. Y ≤neavto-rutarni√ dyxovnosti" √de mova ne stil=ku provosxodênnj do Boha ]erez piznannj nytra vlasno[dywi, skil=ku pro te, qo v moment dosjhnennj dnanawux mo^luvoste√ mu povunni bytu vidkrutumuna osobustu√ kontakt z Bohom. Y mut= piznannjvlasnoho bezsullj mu moêmo pereûtu pravduvymolutvy, oskil=ku povnistΩ vidkruva≈mos= Bohovii po]una≈mo ƒomy dovirjtu. Tyt osnovnoΩskladovoΩ ≈ pokora, jky slid rozymitu ne jk]esnoty, a jk relihi√nu√ stan. Pokora – humilitas– poxodut= vid latuns=koho slova ≤humus" (zemlj)i ozna]a≈ pohodênist= z vlasnoΩ zems=kistΩ,

otec= Ansel=m GrΩn


18

pruzemlenistΩ, z osobustum svitom prustraste√.Na dymky otcj Anzel=ma, same pokora ≈ na√-hlubwum miscem nawoho ≈stva, v jkomy mu moêmozystritusj z Bohom, i til=ku tam moêmo pravduvomolutus=. Ce ne ]esnotu vidkruvaΩt= nam Boha, anawa slabkist=, nawi prustrasti, xvorobu, navit=nawi hrixu. ßvahri√ Ponti√s=ku√ dav vuzna]ennjc=omy tupovi dyxovnostu y vidomi√ frazi: ≤Xo]ewpiznatu Boha? Pizna√ sperwy sebe samoho".

Anzel=m GrΩn vvaâ≈, qo ≤avtorutarnadyxovnist=" ma≈ pozutuvnu√ vpluv na molod=,oskil=ku sponyka≈ [[ pracΩvatu nad soboΩ, vu√tupoza svo≈ ≤j" i vidkruvatu y sobi novi mo^luvosti.Pevnum idealom dlj molodo[ lΩdunu moê bytuûttj svjtux, bo za [xnim prukladom vonavidkruvatume y sobi novi zdibnosti, jkumu obdaryvav[[ Boh. Prote v pevnomy momenti uttj mysut=vidbytusj zitknennj z ≤neavtorutarnoΩ dyxov-nistΩ". Qob kraqe zrozymitu dymku otcj Anzel=mapro ≤neavtorutarny dyxovnist=", rozhljn=mokil=ka prukladiv zi Svjtoho Pus=ma y √ohointerpretaci[.

Na dymky Anzel=ma GrΩna, Boh ]ereznadxnennoho avtora vkazy≈ dorohy, jky lΩdunapovunna pro√tu, qob po-sprav^n=omy z'≈dnatusjz Num. Ce doroha pereûvannj vlasnoho bezsullj√ hriwnostu, a^ poku mu ne vid]y≈mo povno[ dovirudo Boha i ne vidkru≈mo svo≈ serce na ƒohoblahodat=. TakoΩ lΩdunoΩ ≈ Avraam, kotru√ dljzbereênnj vlasnoho ûttj obmanΩ≈ ≈huptjn,ka^y]u, qo Sara √omy ne inka, a sestra (Byt 12,10-20). Faraon zabura≈ [[ do haremy, ale zavdjkuBoômy vtry]annΩ Avraam o]uqy≈t=sj vid brexni.Inwum prukladom ≈ Davud, jku√ za Boûm dopyskomv]unuv hrix ]yôlo^stva i luwe prorok Natanvidkruva≈ Davudovi o]i na √oho hrix.(2 Sam 12, 13-19) Ysvidomuvwu svi√ v]unok, Davud ka≈t=sj ividda≈t=sj y Boî ryku.

Y Novomy Zaviti tako^ ma≈mo prukladu≤neavtorutarno[ dyxovostu". Same sxodênnjIsysa na zemlΩ vê ma≈ elementu tako[ dyxovostu.Vin narod^y≈t=sj ne v cars=kux palatax, a v sta≈nci.Ci≈Ω sta≈nkoΩ, v jki√ narod^y≈t=sj Boh, ≈ mu; sametomy, na dymky otcj Anzel=ma, nam ne vartozosered^yvatus= nad tum, qo tam brydno. Boh xo]ebytu tam, de mu pozbavleni vlasnux sul ipo]yva≈mos= nemi]numu. Xrustos vubura≈ apostolivne z-pomi^ svjtux i nepomul=nux lΩde√, a z-pomi^hriwnukiv i nemi]nux. Same [m Vin dovirj≈ svoΩCerkvy, tomy qo vonu pereûlu diΩ Boô[blahodati. Jk opory dlj inwux apostoliv Isys obura≈

Petra, kotru√ povunen sperwy ysvidomutu, qo nemoê rozraxovyvatu na vlasni sulu. Petro zrad^y≈Xrusta, ta same v ci√ zradi evri≈ peremina (Mt 26,75), vin tru razu zapere]y≈ svoΩ bluz=kist= z Isysom,ka^y]u: ≤Ne znaΩ ƒoho", ale potim, pisljvoskresinnj Xrusta i ƒoho ob'jvlennj naTuverijds=komy ozeri, zasvid]y≈ pereminy, jkyzverwuv y n=omy Boh, tru]i prokazyΩ]u: ≤LΩblΩTebe, Hospodu" (ƒo 20, 15-19). erez svoΩ provunyPetro sta≈ oporoΩ dlj inwux, bo ]erez ne[zrozymiv, qo ne vin sam moê bytu kamenem, a vira,jkoΩ vin mysut= trumatus= za Xrusta, qob virnoƒomy slyûtu. Inwum prukladom ≤neavtorutarno[dyxovnostu" ≈ v]ennj apostola Pavla.

Y poslanni apostola Pavla do Rumljn zystri-]a≈mo hluboke rozyminnj lΩdunu: ≤Bo qo roblΩ,ne rozymiΩ: j bo ]unΩ ne te, qo xo]y, ale qonenavud^y, te roblΩ. [...]Ne roblΩ dobra, qo √ohoxo]y, ale ]unΩ zlo, jkoho ne xo]y" (Rum 7, 15-19).Pavlo puwe pro rozdvo≈nnj lΩdunu na tilo i dywy,]ytt≈vist= i rozym, xtuvist= i ]esnoty. KrimBoôho Prava, v nas isny≈ zakon hrixa: ≤Kolu jroblΩ te, ]oho ne xo]y, to todi vê ne j √ohovukonyΩ, ale hrix, qo uve v meni" (Rum 7, 20). Cehrix, jku√ uve v nas, porywy≈ ≈dnist= dymok tadi√ i dilut= nawy volΩ na ty, qo xo]e dobra, i ty,qo svidomo tjî≈ do zla. Pavlo znav, qo ne ≈ luwedobrum, qo ≈ v n=omy √ temni zakytku dywi. Vintako^ znav, qo otrumy≈ spasinnj ]erez blahodat=,a ne zavdjku suli vlasnux y]unkiv. Dosvid Pavlastosy≈t=sj ysix lΩde√, bo koên z nas vid]yva≈vnytriwn≈ rozdvo≈nnj na dva ≤j", odne z jkux prahnebytu dobrum i utu zhidno z moral=numu idealamu,dryhe natomist= – ]unutu zlo. ≤Neqasluva jlΩduna! Xto mene vuzvolut= vid tila ti≈[ smertu?"(Rum 7, 24) – zaputy≈ Pavlo i sam da≈ vidpovid=: ≤Djkaxa√ byde Bohovi ]erez Isysa Xrusta, Hospodanawoho!" (Rum 7, 25). Anzel=m GrΩn dvojkointerprety≈ ci slova apostola. Perwu√ sposibpoljha≈ y z'≈dnanni rozdilenux i vidokremlenux ≤j",a tako^ zapo]atkyvanni dijlohy mi^ numu. Ce√dijloh oberihav bu vid rozdilennj dobroho √moral=noho ≤j" i zloho ta nemoral=noho ≤j", ]erezqo nawe dobre ≤j" bylo b ]umos= vidnosnum. Dryhu√sposib poljha≈ v tomy, qob vidkrutu nawe vnytriwn≈rozdertj pered Xrustom i zminutu dijloh mi^ dvoma≤j" na rozmovy tr=ox – rozmovy dvox ≤j" z Xrustom.Zaprowennj do takoho dijlohy pruvede do nawo[sprav^n=o[ sytnostu ta do intehral=nostu nawo[osobu.


19

Prodovênnj rozvutky ≤neavtorutarno[dyxovnostu" naw avtor vba]a≈ v monastu]ni√traduci[. Monastucuzm – ce prahnennj maksumal=nonabluzutus= do idealy, nabluzutus= do svjtostu,do Boha, vidmovuvwus= vid ys=oho, qo pruv'jzy≈ dozems=kux re]e√ i zavaâ≈ pidnestus= do re]e√nebesnux. Oto^, monastu]na doroha – ce osobluvaposvjta samoho sebe Bohovi, jka vede ]erez piznannjvlasno[ osobustostu. Zystri] z Bohom mo^luvaluwe todi, kolu vidbydet=sj zystri] z vlasnum ≤j".Perw ni^ z'≈dnatusj z Bohom y spohljdanni, slidzi√tu v hlubuny svo[x prustraste√, svo≈[ psuxiku √piznatu ysi [[ mexanizmu. Pereûvannj osobustuxhrixiv – ce doroha slabkostu, vid]yttj nezdatnostudo samovdoskonalennj. Nastypnum krokom na ci√dorozi ≈ pru√njttj svo≈[ vutal=nostu taseksyal=nostu. ≤Sproby√ yvi√tu v kimnaty, povnyskarbiv, qo znaxodut=sj y tvo≈my ≈stvi, i tu poba]uwkimnaty nebesny! [...] Zahlubuvwus= y svo≈ nytro,poba]uw obudvi kimnatu. Drabuna do Nebesnohocarstva sxovana y tobi, v tvo[√ dywi. Vidpluvu vidsvoho hrixa, zanyrsj v sebe i poba]uw sxodu, po jkuxzmoêw pidnjtus=", – radut= Isaak Suri√s=ku√. Ceozna]a≈, qo drabuny do Boha mu ma≈mo y svo≈myserci, slid luwe yvi√tu v hlubuny svoho ≈stva, qobuzystritu tam Boha, – vvaâ≈ otec= Anzel=m.Psuxolohi]ne samopiznannj ne ≈ dlj monaxivosnovnoΩ metoΩ, vono radwe dopomaha≈ vustojtuv borot=bi za ]uste serce, qob ]erez ce vidkrututilo i dywy Bohovi, jku√ ma≈ tam oselutusj. Mova√de ne pro piznannj psuxi]nux mexanizmiv dywi, apro potreby kraqoho rozyminnj di[ y ni√ Boha, boluwe ]erez piznannj vlasno[ dywi ta [[ osobluvoste√zmoêmo piznatu v ni√ ƒoho diΩ. Bez c=oho isny≈nebezpeka pereplytatu psuxi]ni mexanizmu z di≈ΩSvjtoho Dyxa.

Doroha do Boha provadut= ]erez borot=by zdymkamu (fantazijmu, prahnennjmu, motuvacijmuta emocijmu). Monaxu nazuvaΩt= [[ borot=boΩ zdyxamu. Vubir dymok, jki v nas vunukaΩt=, ≈holovnum zavdannjm dyxovnoho uttj. MonaxurozriznjΩt= tru vudu dymok: vid Boha, vid dyxiv,vid samo[ lΩdunu. VidriznjΩt= ci dymku za [x di≈Ω.Monaxu inodi ototo^nΩvalu dyxiv z dymkamu iprustrastjmu, nazuvaΩ]u [x tvorcjmu, ≤qo svid]ut=ne pro prurody dyxiv, a pro [xnΩ diΩ, vrewti propsuxi]ni procesu. Monastu]na nayka pro demonivopusy≈ i pojsnΩ≈, qo di≈t=sj v dywi, kotra wyka≈

Boha, jk na ne[ ]uhaΩt= riznoho rody spokysu i jkvona stara≈t=sj bytu podali vid Boha i vid sebe".Monaxu detal=no opusyvalu vudu, texniku i metodu,za dopomohoΩ jkux dyxu zvodulu lΩde√ na xubnydorohy, a tako^ radulu, jk z cumu dyxamuborotusj. Vsi poradu qodo toho, jk povodutusj zdyxamu (dymkamu i vid]yttjmu, ranamu islabostjmu), a tako^ askeza i pist slyât= odni√meti – bytu vidkrutum pered Bohom, qob VinnapovnΩvav soboΩ ysi dymku i po]yttj. Avtorudyxovnux tvoriv po-riznomy nazuvaΩt= stan,dosjhnytu√ zavdjku peremozi nad dyxamu. Kasijnnazuva≈ √oho ]ustotoΩ sercj, Venedukt – pokoroΩ,Atanasi√ – spoko≈m ta rivnovahoΩ, ßvahri√ – bez-prustrasnistΩ. Na dymky ostann=oho, ≤bezprustras-nist= – ce znak, qo rozym po]una≈ ba]utu vlasnesvitlo". Anzel=m GrΩn porivnΩ≈ ce z psuxolohi≈Ωånga, de lΩduna vidnaxodut= vlasne ≤j", tobtoysvidomlΩ≈ svoΩ osobustist=, po]una≈ ba]utu obrazsebe samo[.

To√, xto peremih dyxiv, vulikyvav svo≈ munyle,istoriΩ vlasnoho uttj. Spohadu bil=we ne bydyt=ranamu, ne bydyt= pru]unoΩ pro≈kci√, bo vonuozdorovulusj. Ysi vid]yttj nenavustu √ pro-hirklostu, qo nahromadulusj vnaslidok reahyvannjna byd=-jky obrazy ]u rany, zverneni do svitla.Oskil=ku munyle vê ozdorovlene, mu moêmomolutusj Bohovi, mu hotovi povnistΩ vidkrutusj √vid]yvatu ƒoho neobmeêny prusytnist=. Luwepere√wovwu xrest piznannj vlasno[ dywi, mubydemo hidni neystanno[ molutvu i Boôhospohljdannj, bo stanemo z Num ≈dnistΩ. Nawadyxovna doroha nabluâ≈t=sj do metu – doz'≈dnannj z Bohom. V ≈dnanni z Bohom sta≈mo ≈dnistΩzi soboΩ, z ysima lΩd=mu ta cilum svitom.

Anzel=m GrΩn propony≈ svo[m ]uta]am ≤neav-torutarny dyxovnist=", korin= jko[ ba]ut= nastorinkax Svjtoho Pus=ma, a tako^ y tvorax Otciv.Otec= Anzel=m protustavlj≈ ≤neavtorutarny" i≤avtorutarny dyxovnist=". ≤Avtorutarna dyxov-nist=" – ce perexidnu√ etap y dyxovnomy zrostannilΩdunu, qo potriben luwe na po]atkax, kolu ymolodo[ lΩdunu zarod^yΩt=sj √ formyΩt=sjperwi idealu ta dyxovni cili, jki vona prahneosjhnytu vlasnumu zysulljmu. Y pevnomy momentimysut= vidbytusj zystri] z ≤neavtorutarnoΩdyxovnistΩ", v jki√ dyxovna doroha po]una≈t=sj zpiznannj sebe, svo[x dymok, prahnen=, vid]yttiv tahrixiv. Ce vse ≤miscj", de do nas promovlj≈ Boh. Naci√ dorozi ≈ perewkodu – dyxu, tobto dymku, pisljperemohu nad jkumu nasta≈ z'≈dnannj z Bohom. >


20

Velukodnj Zbirka(Zibrano v cerkvi vsi tru dni svjt)

1,000.00 – Kyljs JM;

375.00 – Martun I i RL;

250.00 – Dzvinuk JM, Sabadawka ß, Smuk L;

200.00 – Boz=o åO, Kyzu] åT, Matkovs=ka R, Xrunivs=ku√OV, Jvors=ku√ MV;

175.00 – Bahan MH, Elijwevs=ku√ AV;

155.00 – Re√narovu] T;

150.00 – Ar]i DN, Ral=ko IL, Rid RM, Sendyn= AM;

145.00 – Oster GT;

140.00 – Hruhor]yk N;

130.00 – Txoruk BO;

125.00 – Karavan OI, Kosa] S i X, Kosteluna LM, Fed]una-Kyl=ba XT;

120.00 – Domino åB, Kyljs åL, Fiqyk OL;

115.00 – Vereqak JX;

Nedil=ni zbirku

16.IV.2006 $ 2,132.00 konvertamu 5,074.00 bez konvert

$ 7,206.00 razom

23.IV.2006 $16,554.00 konvertamu 6,676.00 bez konvert

$23,230.00 razom

30.IV.2006 $ 1,468.00 konvertamu 759.00 bez konvert

$ 2,227.00 razom

7.V.2006 $ 2,292.00 konvertamu 724.00 bez konvert

$ 3,016.00 razom

14.V.2006 $ 1,840.00 konvertamu 1,041.00 bez konvert

$ 2,881.00 razom

PO¬ERTVU 110.00 – Bodnar BL, Krytjk BM;

100.00 – Belec=ku√ å, Bra≈n I, Vondra DM, Harasovs=ka I,Holovata A, Hyb]ak A, Glybiw VI, Kosa] M, KotJZ, Kral=ka åL, LecΩk DS, Lon]una VR, Muxac=M, Moroko JI, O^ga B i S, Pavers VH, Pavluk åH,Perepi]ka ML, Procuk åL, Slobodjn M, Smuk R,Staxiv PM, Fafenduk JN;

90.00 – Kalin VL, Kondruwun MV, O^ga åM;

85.00 – Ruvak ML, Jrmola HL;

80.00 – Kylukivs=ku√ HT, Mandzi√ MM, Finjk IM;

75.00 – Bodnar SI, Vunnu]enko ST, Deka√lo RA,Dobrovol=s=ku√ MO, Elijwevs=ku√ OL, Pod=o BI;

70.00 – Hatu] R, Ekonomos KK, Koverko OL, KondΩx JM,Xrobak T;

65.00 – Ol=xovu√ MO;

60.00 – Bodnaryk M i B, Vaqyr MI, Daxnivs=ku√ MR,Dratvins=ka V, Kozak VM, Kyzu] N, Naluva√ko VM,Smuku RM, Xomjk P, ornjk M;

55.00 – Ma√xer MM, Fedunjk O, Xutru√ RV;

50.00 – Andri[v R, Bendza BL, Bencak PR, Bila å, BodnarMA, Vas=kiv O, Vrys=ku√ PL, Harasovs=ka J,Harays MM, Hon]arov VM, Hrubovu] åH, Hrunevu]AS, Hruciv IO, Devan IZ, Dobrjns=ku√ IO,ZaparanΩk A, Zajc= R i D, Ivawko J, Il=]una M,Kavka RV, Ka]or O, Kluw ML, Koval= A i N,Koval=s=ku√ ßM, Kozuc=ku√ RM, Kolodze√ AS,Kyliw O, Kywnir D, Maksum]yk IP, o. MendΩk JO,Myluk ƒM, Noga] FH, Ol=xovu√ OM, Pilec=ku√ML, Sabir H, Savka å, Saldan RK, Slobodjn PA,Smal= RO, Smuk R-å, Soro]ak V, Tel=vak O,Tel=vak T, Tumyw JS, Trojn NK, Trysevu] TM,Txoruk Mß, Fedaqun åM, Xo√nac=ka N,urun]oni Y, Wnjk VN, Worobyra åP, Wyluk M,Jvors=ku√ TT;

45.00 – Dmutriv M, Krytjk PA, Sen]uwak ME, Xomun MX;

40.00 – Bilanu] S, Biluk IX, Bodnar LB, Bodnar Y,Vrys=ku√ BI, Hli]ev AL, Docjk PM, Drozd TM,Zobkiv KN, Kosa] AN, Kyxaruwun M, Moroz SM,Moquc Sof., Osuka MM, Rydavs=ku√ OA,Skryps=ku√ VM, apluk VT, Waleva A, Qerb'ΩkVM, Cubrivs=ka M, Jkumec= MN;

38.00 – Kluw M;

37.00 – Jrosevu] ßS;

35.00 – Bybniv O, Vunnu]enko M, Ha√dyk DH, Hyduma LS,Dragan]yk I, Maksum MS, Myxa AA, Skomorox PM;

34.00 – Palcan JX;

30.00 – Baljs ß, Bindas AL, Bornjk K, Vasuluk TD,Horodus=ka M, Hrun]uwun ß, Dobrjns=ku√ VN,Kanafoc=ka L, Karawevs=ka S, Koval= NN,Koval=]yk BY, Kolomu≈c= L, Kostruba VO,Kyl=matuc=ku√ VL, Labazevu] RR, Lywpuns=ka M,Markevu] V, Marcinkovs=ku√ ßR, Matviiv T,Muronjk V, Motnuk ß, Nanjk VS, Olenu] O i M,Pan]uwun OM, Petraw åS, Popil= S, Prokip V,Ra]kevu] åD, Sandyljk ƒ, Sasuk D, Skryps=ku√PL, Txoruk IO, Fedys MH, Fed]una VD, åri√]yk I,Jrumovu] AH, Jxtorovu] M;

28.00 – Kokorydza K;

27.00 – Klovatu√ VN, Oli√nuk K;


21

25.00 – AntonΩk VL, Babi√ O, Balyx ZA, Bodnar TO, BoûkåA, Bredli S, Brovar AT, o. Byrjdnuk MO i O,Bys=ko S, Vy]astu√ VN, D'Agostino DA, Dac=kiv A,Dydu] Bß, Glybiw TA, Ivankiv NL, Il=]una JL,Ku]ma MR, Konol JM, Konopka TN, Kywnir VN,Lutvunuwun O, Ma√ka VO, Maksumiv P, Moroz AL,Nedowutko RT, Nimet RI, Novoquc=ku√ D, OverkoIL, O^ga AM, Pan]uwun S, Petraw T, Pulupovu]SM, Prokip ZI, Ramsovu] M, Savun O, Sem]yk I,Skomorox VE, Skomorox M, Slobodjn SR, Sobol=RX, StasΩk M, Stril=]yk O, Tel=vak IA, Tka]yk-Roman IS, Troqyk V, Ynijt M, Farion J, Xyduk IL,uterbok VI, årkiv BO, Jrowevu] MD, Jckiv IH;

24.00 – Fedak O;

22.00 – Lyka]uk A, Osuka K, Stadnuk IA, yrma M;

20.00 – AntonΩk O, Balaban MO, Baran P, BasΩk L, Bo√koM, Brama M, Bruhadur L, Brodu] MO, Byda VA,Byrak A, Verbovu√ ZD, Vlasenko PD, Vovk MD,Voro^but SM, Habyr IO, Hatalevu]-Malunka JH,Hlad]yk BA, Hnativ M, HomenΩk N, Horodus=ku√OD, Hrunevu] OM, Hryqak TN, Germak ƒ,Dan]uwunu BM, Deren= ML, Dzirun OL, DzΩk O,D^yra A, Dyxovu√ VO, Elijwevs=ka-D^yluns=kaV, ßêvs=ku√ PL, ¬ubak R, Zaha√s=ku√ JO, Zajc=åL, Kazanivs=ku√ OS, Kalakynjk RB, Kasijn A,Kinal= VO, Kinal= EO, Kliw I, Kolens=ku√ MO,Kravec= BY, Kyluk BI, Kyluk J, Lesuk-Klum VV,LexnΩk JN, Mel=nuk BS, Mel=nu]yk åT,Mukoluwun RL, Muxa√lΩk VN, MuxalΩk Så,Muc= V, Oharenko IN, PavlΩk VI, PavlΩk RO,Pa√kyw AN, Palafoks GK, ParasΩk ON, Percak P,Pulup]ak SD, Pulup]yk N, Pokornu√ PO,Protunjk ƒK, Pykas D, Radlovs=ku√ BV, Remez VT,Semanuwun PM, Sem'jniv IL, Sen=kiv TL,Surotuns=ku√ M, Skvor] TV, Sko]ulis A, Skroba]MI, Skywka T, Sobko L, Sonsjdek åO, Soxan= BN,Stril=]yk SM, Tumkiv VS, Tom]yk M, Tsanos D iOli√nuk O, Txoruk M, Fedaqun L, Fol=varko IP,u^ I, Cerkovnjk M, Wev]uk L, Weleme√ P,Weremeta L, Weremeta S, Wkrobyt IO, Wpak RO,Jvors=ku√ BR, Jkumiv OI, Jrem]yk P, Jrmola B;

18.00 – Bo√ko PM, Sav]yk åO;

17.00 – Hyluk Iå, Tom]yk I;

16.00 – Xoma L;

15.00 – Bele√ I, BerezΩk ßO, Brodu] B, Varenucj O,Hluns=ku√ PS, DanulΩk VL, Deneka-Trendota N,Zvaru] S, Ivaxiv O, Koval= PM, Kosa] J, Ko]yt SN,Kruvduk IM, Kyz=menko åM, Kyrulo OV,Kypubida M, Lysinova I, Ljckovs=ku√ SH, Mar]ykOM, Nahornjk MA, Napirko B, Olen]yk SL,Sene]ko LO, Skryps=ku√ MN, Snihyr IH,Sobewkevu] RH, Turjn A, Tutys A, Tyrwun I,Txoruk O, Xomzjk AH, Xomljk H, Cjpalo O,u]yla V, y]yk M, Jkybjk O;

14.00 – Ivankiv ßM, Levuc=ku√ Må;

13.00 – Muxa√luwun V;

12.00 – BaΩr]ak M, Vusloc=ka M, Sendyn= DS, FafendukK, Cumbala VO;

11.00 – Kycunda SE, Sen=ko V;

10.00 – Birkys ßN, Brate√ko PM, Byha√ IO, Vasuluwun JM,VasΩnec= ßß, Vuwnuc=ku√ PE, Vovk MN, HalanukRO, Huvel= ZI, Hlib]yk BS, Hyluk O, Gavruk L,Dankevu] IZ, Drab VH, Drebot O, Dyda S, Dydu] IP,¬yk MI, ZaparanΩk PM, Zelenko E, Il=]uwun BO,

Kapenjk RZ, Kovtyn MO, Kosa] R, o. Kowuk IO,Kruânovu] A, Kykyryza BD, Kyrus= AH, Kyxar IN,Kycan I, Lazaryk MH, Lyqak Mß, Malaxivs=ka A,Mandruka VM, Marunec= ZA, Martun IS, Mac=kivIH, MukutΩk IS, Modruc=ku√ S, Momotenko N,Nakone]na I, Naluva√ko A, Naluva√ko BA, OleksunAV, Oleksun O, Pal=mer RN, Pastyx VO, PetruwunIH, Petriv-Salamaxa RO, Pulup]ak M, Popel= M,Remez SM, Rozmenovs=ka I, Save]ko PT, Sav]yk MI,Sadkovu√ BS, Sene]ko I, Serafum VM, Sitovs=ku√TO, Skrupec= M, Skryps=ku√ MH, Ternova L,Tomawevs=ka H, Xutru√ I, Xop'jk RS, epil= M, rodCixyn, Wyrhot ML, Jvna A, Jvors=ka K,Jstrembs=ku√ Vß;

9.00 – Hrubovu] Z, Wva]yk M;

8.00 – Koval= A, Lexnjk AL, Trojn A;

7.00 – Soxan= MI;

6.00 – Petruna E i O, Popru] AO;

5.00 – Bilocerkovu] T, Brama X, Vas=ko M, Hirna O,Hnutka A, Gren= D, Dzyl= I, Zaru]na A, Klum]akMM, Kozan= ML, Lavriv P, Lyqaku JH, Mucanka O,Mraz ƒS, Osoba M, Petraw MI, Sveruda MN,Fiwer M, Cizda MK, Wperyn L, åz=kiv VO,ås=kevu] M;

38.00 – menwumu poêrtvamu;

6,676.00 – bez konvert;

26,443.00 – bez konvert vsi tru dni.

PusankaParafijl=ne Svj]ene – 30.IV.2005

3,000.00 – Sestructvo Pokrova Presvjto[ Bohoroduci;

2,000.00 – Kasa ≤Samopomi]";

1,000.00 – Bodnari MA, Kramnu]ka ≤Symlinnj", Kyljsu åL;

500.00 – Vatrali BP, Parafijl=na Rada i Pruxul=nuku (zprodaî pe]uva), Xor ≤Promete√";

250.00 – Vereqaku JX;

200.00 – Brama M, Bratstvo sv. Andrej, Xor ≤Blahovist=";

150.00 – o. arxumadrut Krotec= I;

100.00 – Bodnari BL, Boz=o åO, Bra≈nu DA, Bra≈n I, o.Byrjdnuku MO i O, Hrunevu]i AS, Deka√lo RA,Ivankovi ßM, Kavku RV, Karavanu OI, Ka]or O,Kosa] S i X, Kostelunu LM, Kyzu]i åT, Mel=nukuAM, O^gu åM, Sabadawka ß, Sadkovi BS,Skroba]i MI, Smuk L, Smuku RM, Stril=]yku SM,Fedunjk O, Finjku IM, Xar]evs=ka X, Xo√nac=kaN;

50.00 – Babi√ O, Bodnari LB, Bybniv O, Drozdu TM, ZelenkoE, Ivaxiv O, Il=]una M, Kazanivs=ki OS, Kolodze[AS, Kral=ka S i O, Miskevu] S, Slobodjnu PA,Syrivka V, Trojnu NK, Farion J, Jrmolu HL;

40.00 – Bila å;

30.00 – Hrun]uwun ß;

25.00 – Ramsovu] M, Ra]kevu] åD;

20.00 – Kokorydza K, Tutys A, epil= M.

l L


22

<ZELENI SVJTA>(Zakin]ennj iz stor. 4)

<DEN+ MATERI>(Zakin]ennj iz stor. 8)

Slyxa√te radiopereda]yParafi[

Sv. Volodumura i Ol=huko^noho vivtirka

o hod. 8:00 ve]. iz radiostanci[ WSBC 1240 AM (na pivno]i) WCFJ 1470 AM (na pivdni)

V pam'jt= ...Bydivel=nu√ Fond

100.00 – Procuku åL v pam. Bohdanu Senuk.

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi 25.00 – Fedunjk O v pam. Volodumura Oharenka.

20.00 – Kyl=]uc=ka A v pam. Bohdanu Senuk.

Kvitu 25.00 – Kosa] S i X v pam. Volodumuru Demys.

20.00 – Bybniv O v pam. rodu]iv.

o

Zibrano v kanceljri[ do 22.V.2006Bydivel=nu√ Fond

300.00 – Baranovs=ki MN;

200.00 – Byrne TZ; 175.00 – Cizdu MK;

100.00 – Koval= ß;

50.00 – Andrywko RN, Ruvaku ML, Sem'jniv RI;

40.00 – Vusoc=ki RD, Kruxtjk M, Percak P;

25.00 – Goljw RA, Miskevu] S;

Seminari√nu√ Fond 20.00 – Percak P.

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi 50.00 – Nadzikevu]i PL;

20.00 – Percak P.

Surotu v Ykra[ni 55.00 – Andrywko RN.

L=vivs=ka Dyxovna Seminarij 10,000.00 – Fyndacij ≤Spadquna";

50.00 – Nadzikevu]i PL;

25.00 – Andrywko RN.

Na potrebu cerkvu250.00 – Forovu]i ZM.

Spadok 5,000.00 – +Muhal= I.

jzuku-movu, bo ce byv bynt protu Boha. Teper eSvjtu√ Dyx da≈ Cerkvi novu√ dar jzukiv-mov, qobtakum sposobom spovnulasj misij powurennjBoô[ pravdu. Sv. ƒoan Predte]a prorokyvav, qoXrustos byde xrustutu vodoΩ i vohnem (Mt. 2, 11).Ce spovnulosj y Xrustovomy xruqenni ta yZislanni Svjtoho Dyxa.

Sv. Pavlo, jku√ istoru]no ne byv prusytni√ pruci√ podi[, jk i pru Voznesinni, odnak zobraênu√na ikoni. Vin sumvolizy≈ vsix neprusytnix, v tomy]usli √ nas, jkux y Cerkvi Xrustovi√ naduxa≈ tanav]a≈ Svjtu√ Dyx.

Y nu^ni√ ]astuni kompozuci[, v temnoti, ]astozobraêna alehoru]na lΩds=ka postat=. CeKosmos, tobto vsesvit, jku√, obtjênu√ hrixamuAdama ta lΩdstva, ]eka≈ y temrjvi na prosvi]ennjta o]uqennj. V prostertux rykax vin truma≈rywnuk, qob pru√njtu Boî lasku.

Arxitektyra √ stinu sumvolizyΩt= XrustovyCerkvy, jka ≈ vudumoΩ spil=notoΩ vsix viryΩ]ux.Xto wyka≈ pravdu, to√ moê zna√tu Xrusta √nahljdno ba]utu ƒoho y nav]anni Cerkvu ta yviddanomy utti virnux. >

Na prohramy svjta sklalusj vustypu ]uslennuxy]niv riznoho viky Wkolu mustectv ≤Barvinok".Vonu vneslu radist= spivom, hroΩ na piano ta nagitarax (ne hitarax), dekljmyvannjm virwiv toqo.Ditu bylu ]ydovi. Spasubi i vuxovancjm i v]ute-ljm, qo pracΩΩt= z numu. Ce nawa nadij. Kon-cert qe zbahatulu nawi ]ikags=ki artustu, jkuxzav^du pru≈mno ]ytu: Haluna Herjvenko, RomanSudoryk, Olj Vunnu]yk, Jroslav Bodnar. Na zakin-]ennj svjta O. Vunnu]yk √ J. Bodnar zaspivalupisnΩ Ihora Bilozora na slova Bohdana Stel=maxa≤Mamuna svitlucj". Do nux pruly]ulusj prusytniv zali √ razom spivalu:

≤Mamo, tvo[ ditu jk ptuci V dal= zabrunilu krul=mu. Mamo, v ridni stinu svitluci Skoro znov povernemos= mu."


23

<SVJTI LITYRHI>(Prodovênnj iz stor. 24)

Sybota, 17 ]ervnj 8 rano B Popel= za bl. pam. DariΩ Horodus=ky (40 den=) ()

MI Skroba]i za bl. pam. Bohdanny Wtukalo (40 den=) () B Popel= za bl. pam. Oresta Popelj i Petra HnatΩka MI Skroba]i za bl. pam. Muxa√la Hnatova i

Antoniny Martun () 9 rano J Letku√ za bl. pam. Ol=hy (40 den=) ()

I Bo≈]ko za bl. pam. årij (8 ri]n) () S i X Kosa] za bl. pam. Vasulj Kosa]a (14 ri]n) () ß Koval= za bl. pam. Dmutra, Muxa√la i ParaskeviΩ

Kylukivs=kux () åL Procuku za bl. pam. Volodumura Oharenka () Rod HavrulΩk za bl. pam. NadiΩ Lutvun Rod Baran i Kyliw za bl. pam. MariΩ Baran i

Petra Kyliwa

Na tu^den= vid 19 ]ervnj do 24 ]ervnj

Ponedilok, 19 ]ervnj L Oharenko za bl. pam. Volodumura i Ivana Oharenko ta MariΩ i

Muxa√la Wkodiv () ∫S ¬myrkevu] v namirenni

Vivtorok, 20 ]ervnj S Moquc za bl. pam. Petra (17 ri]n), Ivana, FenΩ, Lyky, Ivana,

Jroslava, Petra, MariΩ, Nukoly, Vasulj, Oleny,Kateruny, årij i åstuny ()

O Stril=buc=ku√ za bl. pam. TanΩ ()

Sereda, 21 ]ervnj A D'Agostino i S Kycan za bl. pam. Volodumura Kycana () V Berko za bl. pam. Volodumura Kycana

etver, 22 ]ervnj åM Fedaqunu za bl. pam. Volodumura Kluwa () Rod Jckiv za bl. pam. Muxa√la Hnatova

P'jtnucj, 23 ]ervnj V Sys=ku√ za bl. pam. Anny Ivaniwun (40 den=) () JO Bo√ko za bl. pam. Adely Zapyxljk

Sybota, 24 ]ervnj 8 rano S y]yk za bl. pam. Muxa√la Vorobcj ()

BJ Boêms=ki za bl. pam. Ostapa Harasovs=koho () 9 rano BV Bodnaryk za bl. pam. NataliΩ Lykaw (40 den=) ()

Rod za bl. pam. MariΩ Roâlovs=ky () Rod za bl. pam. Oleny, Danula i MariΩ Horba]evs=kux M Osoba za bl. pam. Andrij Osoby i Andrij Fedana M Horodus=ka za bl. pam. Ol=hy i ålijna

Na tu^den= vid 26 ]ervnj do 1 lupnj

Ponedilok, 26 ]ervnj ZA Marunci za bl. pam. Volodumura Oharenka O i S Ostap]yk za bl. pam. LilΩ, MariΩ i Ivana

Vivtorok, 27 ]ervnj Rod We√ker za bl. pam. Anny, Ivana i Volodumura Popovu]iv () JO Kosa] za bl. pam. StefaniΩ Maksumiv ()

Sereda, 28 ]ervnj Rod Svutnuk za bl. pam. Oresta Nikorovu]a (46 ri]n) () Rod Ky]ma-Babi√ za bl. pam. Romana (46 ri]n) () L Weremeta za bl. pam. Oleha (46 ri]n), Muroslava i Petra () Rod za bl. pam. årij Prupxana (46 ri]n) ()

etver, 29 ]ervnj Rod Baran i Kyliw za bl. pam. MariΩ Baran i Petra Kyliwa Rod Jckiv za bl. pam. ßvheniΩ Fedunjk

P'jtnucj, 30 ]ervnj ZI Prokopu za bl. pam. Anny Deren= () åL Nimulovu]i za bl. pam. Oresta Popelj

Sybota, 1 lupnj 8 rano K Kokorydza za bl. pam. Kateruny Dzvinuk ()

VI Glybiwi za bl. pam. Anny Zvaru] 9 rano PO Pyndi[ za bl. pam. Pulupa i Volodumury Demysiv ()

N Dybuc=ka za bl. pam. Volodumura Nikorovu]a ()

Z e l e n o s v j t o ] n i p o m u n k una

Cvuntari Svjtoho Otcj Mukolaj:

1 0 ] e r v n jZ A D Y W N A S Y B O T A

vid hod. 10-o[ do 2-o[ po pol. – Panaxudu.

1 1 ] e r v n jN E D I L J P ' J T D E S J T N U C Io hod. 12:30 po pol. – Soborna Panaxuda,

a opislj Panaxudu na poodunokux mohulax.


24(Zakin]ennj na stor. 23)

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ SOBOR

SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V IKAGO

DYWPASTURI

o. arxumandrut Ivan A. Krotec=Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec – senior pastor


email: [email protected]

o. Jroslav MendΩkRev. Yaroslav Mendyuk



o. Mukola ByrjdnukRev. Mykola Buryadnyk



o. Ihor KowukRev. Ihor Koshyk



PARAFIJL+NUƒ YRJDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]

Parafijl=nu√ Yrjd vidkrutu√

vid ponedilka do p'jtnuci – vid hod. 9 ranky do 5 po pol.

v syboty – vid hod. 9 ranky do 12 v pol.

v nedilΩ – vid hod. 9 ranky do 1 po pol.

Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravu

re≈straci[, vplatu na rizni potrebu √ in.

SVJTI LITYRHIv nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky

y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora

v ponedilok – p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci

Ve]irni v syboty o 4:00 po pol., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve].

SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612

Telefon do avdutori[: (773) 486-9263

PARAFIJL+NUƒ OSEREDOK2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ DVOTU¬NEVUK<CERKOVNUƒ VISNUK>

Vuda≈ parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v ikago

Sklad i dryk – SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.501 Rogers St., Downers Grove, IL 60515

(630) 964-4600 Fax: (630) 964-2109 email: [email protected]

SVJTI LITYRHI(ko^noho ranky o hoduni 8:00)

Na tu^den= vid 5 do 10 ]ervnj Ponedilok, 5 ]ervnj Rod za bl. pam. Ol=hy Romanjk (40 den=) () MV Kondruwunu za bl. pam. Vasulj (11 ri]n) i AhafiΩ () Rod Zajc= za bl. pam. Haluny ()

Vivtorok, 6 ]ervnj R Kalen za bl. pam. Ivana Hruniva () Rod Jckiv za bl. pam. Dmutra Hruhor]yka

Sereda, 7 ]ervnj OS Kazanivs=ki za bl. pam. Dobromura, Viry, Tarasa i Svjtoslavy () VJ AbramΩku za bl. pam. Volodumura Kycana ∫Rod Jckiv za zdorov'j sestru Mirijm Berezu ∫X Kolodi√ za zdorov'j Ol=hu Bybniv i Orusi Jrumovu]

etver, 8 ]ervnj J Deren= za bl. pam. Anny Deren= () M Skomorox za bl. pam. Romana DzΩka () NK Trojnu za bl. pam. Adely Zapyxljk

P'jtnucj, 9 ]ervnj M Osoba za bl. pam. Andrij Osoby i Andrij Fedana () P Lavriv za bl. pam. Vasulj, Bohdana i Jroslava () ∫NMS Koval= za zdorov'j Hani ∫S ¬myrkevu] v namirenni

Sybota, 10 ]ervnj ZADYWNA SYBOTA 8 rano Rod Byxvak za bl. pam. GenΩ Byxvak-Krenciglovy

(40 den=) () X Vo√]ic=ka za bl. pam. Petra (1 ri]n), Matvij (6 ri]n)

i Romyal=da () Rod Maksumiv za bl. pam. Dmutra (3 ri]n) () K Oli√nuk za bl. pam. Teodora (5 ri]n) () NTW i YLTPA za bl. pam. Mukoly Kyz=movu]a

(25 ri]n) () JL Kostec=ki za bl. pam. Ivana Lusuka () Rod za bl. pam. Adrijna Komaruns=koho () Rod Maksum]yk za bl. pam. Nukoly AbramΩk () O Horalevs=ka za bl. pam. Andrij, Anny, Petra, Pavliny,

Stefana, MariΩ i Haluny () S y]yk za bl. pam. Stefana, MariΩ i Stefana () Rod Baran i Kyliw za bl. pam. MariΩ Baran i

Petra Kyliwa ∫S Karawevs=ka za zdorov'j Orusi Harasovs=ko[ ∫A Ky]ina za zdorov'j Viktori[ i LΩbu ∫M Feduk za zdorov'j Mukolu i Nadi[ ∫Rod Kusil= i Pari√]yk v namirenni Petra i Ol=hu ∫Rod v namirenni Bohdannu Komaruns=ko[

Na tu^den= vid 12 ]ervnj do 17 travnj

Ponedilok, 12 ]ervnj PONEDILOK SVJTOHO DYXA 8 rano O Horalevs=ka za bl. pam. Tatijny, Oleksy, åliΩ,

ƒosufa, Stefana, StefaniΩ i RozaliΩ 10 rano J Farion za bl. pam. MariΩ, Bohdana i Serhij 6:30 ve] VJ AbramΩk za bl. pam. Volodumura Nikorovu]a

Vivtorok, 13 ]ervnj R Lasenko za bl. pam. Muxa√la, Stefana, LΩdmuly, Vasulj i

EmiliΩ () P NukulΩk za bl. pam. Florens i Oleksandra ()

Sereda, 14 ]ervnj Rod Jckiv za bl. pam. Volodumury Demys ∫M PopadΩk za zdorov'j Nazara, Mukolu, Zvenislavu, Dari[ i pro]ux

etver, 15 ]ervnj I Kycan za bl. pam. Volodumura (1 ri]n) () M Skomorox za bl. pam. Ivana () M Skomorox za bl. pam. Ivana, Ivana, ParaskeviΩ, MariΩ,

ßvfrozuny, Anny i Kateruny () M ornjk za bl. pam. Vasulj ornjka i Stefana Verbovoho

P'jtnucj, 16 ]ervnj Rod Semanuwun za bl. pam. Muxa√la (4 ri]n) () Rod Ka]or, Kolodze√ i Il=]una za bl. pam. Lykijna Il=]uny () O Savun za bl. pam. Volodumura Kluwa ()

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - June 2006 #6

Documents

Transcript of ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - June 2006 #6