دليل 8 ف2

الطبعة األولى 1429-1430 هـ / 2008-2009 م

أل

اإلمارات العربية املتحدةوزارة التربية والتعليم

دليل المعلم إلى كتاب

رئيس اللجنة واملراجع العلمي:

د. نصر محمد عارف

املؤلفون:

أ. سعود عبد العزيز املنصوري

أ. علياء عبد اهللا الدرويشي

أ. فاطمة مفتاح اخلاطري

أ. ميسون محمد يوسف

أ. هدى علي بن سالم الزعابي

تصميم الغالف واإلخراج الفني:

م، صفوان مالحفجي

التربية اإلسالميةللصف الثامن

الجزء الثاني

اإلمارات العربية املتحدة وزارة التربية والتعليم

الطبعة األولى 1430.1429هـ / 2009.2008محقوق الطبع محفوظة إلدارة املناهج في وزارة التربية والتعليم بدولة اإلمارات العربية املتحدة

دليل المعلم إلى كتاب

3

المقدمة áæÑ∏dG ¬H ™°†f …òdG á«eÓ°SE’G á«HÎdG è¡æe ‘ øeÉãdG ÜÉàμdG ºμjójCG ÚH ™°†f ¿CG Éæd Ö«£j ºμd √OGôaCG ™àªàj π«L AÉæH ‘ º¡°ùàd äGƒæ°S òæe â≤∏£fG »àdG á«eÓ°SE’G á«HÎdG á≤«Kh ìöU øe áæeÉãdG á°üjôMh ,É¡dƒM øeh É¡°ùØfh É¡HQ u≥◊ ácQóeh ,ÉgÉ«fOh É¡æjO QƒeCÉH á«YGh á«eÓ°SEG äÉ«°üî°ûH É¡∏M ‘ ΩÉ¡°SE’G ≈∏Y IQOÉb ÉgÉjÉ°†≤H á«YGhh ,É¡àeCGh É¡æWhh É¡©ªà› √ÉŒ É¡JÉ«dhDƒ°ùe AGOCG ≈∏Y

.É¡LÓYh

±QÉ©ŸG ¬«a äQƒ£J π°ù∏°ùJh ≥°SÉæJ ‘ ∂dPh ,áeó≤àŸG πMGôŸG ‘ √DhÉæH ≥Ñ°S Ée Qô≤ŸG √òg πªμjh ,‹Éª÷G ¬bhP »ªæJh »ª∏©dGh …ôμØdG ÖdÉ£dG ó«°UôH ≈≤JÎd ,¬JÉ«dBGh ÒμØàdG äGQÉ¡eh º«≤dGh π≤°U ‘ º¡°ùj ÉÃ á«cƒ∏°ùdG ¬JÉLÉMh á«∏≤©dG ¬cQGóe ôjƒ£J h ≥aGƒàj ÉÃ √ÒμØJ á«é¡æÃ ¢†¡æJh

.IÉ«◊Gh øjó∏d ¬àjDhQh ¬JGQƒ°üJ IôFGO ™«°SƒJh ‘É≤ãdG √ó«°UQ AÉæHh ¬à«°üî°T

√QÉªK »JDƒj ød …òdGh ∫hòÑŸG ó¡÷G Gòg π«©ØJ ‘ Ó°UGƒJ IöSC’Gh º∏©ŸG øe ≈≤∏f ¿CG πeCG Éæ∏μa.QhódG É¡H óëàjh Oƒ¡÷G ¬H πeÉμàj IöSC’Gh á°SQóŸG øe IOÉL óYGƒ°ùH ’EG áHƒ∏£ŸG

äÉÑjƒ°üàdGh äÉ¶MÓŸG πc ÖMQ Qó°Uh íàØàe π≤©H ô¶àæJ ∞«dCÉàdG áæ÷ ¿EÉa ¬JGP âbƒdG ‘h ±ó¡dGh IóMGh ájÉ¨dG å«M ,äÉª∏©ŸGh ¿ƒª∏©ŸGh QƒeC’G AÉ«dhCG É¡H Ωó≤àj »àdG äÉMGÎb’Gh ≈∏Y QOÉb ,¬JGhOCGh öü©dG á¨∏H ÚŸÉ©dG ≈dEG ΩÓ°SE’G πªM ≈∏Y QOÉb º∏°ùe π«L øjƒμJ ƒgh óMGh IógÉ°T áeCÉc »©«Ñ£dG É¡©bƒe ‘ É¡©°Vhh É¡H ¢Vƒ¡ædG ≈∏Y QOÉbh ,¬àeC’ …QÉ°†◊G Oƒ¡°ûdG ≥«≤–

.ÚŸÉ©dG ≈∏Y

.π«Ñ°ùdG …OÉg ƒgh Ú©ŸG ˆÉa ,π«÷G Gòg ÒN ¬«a ÉŸ ™«ª÷Gh Éæ≤aƒj ¿CG ∫CÉ°ùf ˆÉa

جلنة التأليف

5

øeÉãdG ∞°ü∏d º∏©ŸG ÜÉàc iƒàfiπ°üØdG´ƒ°VƒŸGäÉëØ°üdG

ي ثان

اللص

لفا

.øeÉãdG ∞°üdG è¡æe ‘ ¬æª°†àŸG äGQÉ¡ŸGh º«gÉØŸGh º«≤dGh º∏©àdG œGƒf

.ÊÉãdG »°SGQódG π°üØ∏d á«°SGQódG á£ÿG ™jRƒJ

.á«°SGQódG ¢ü°ü◊G OóY ≈∏Y ÊÉãdG Aõ÷G äÉYƒ°Vƒe ™jRƒJ

.á«°SÉ°SC’G ¢SQódG äÉfƒμe

.øeÉãdG ∞°ü∏d ÜÉàμdG iƒàfi Ëó≤àd áeÉ©dG äGƒ£ÿG

.ÜÉàμdG øe ÊÉãdG Aõé∏d »°SQódG §«£îàdG

6

9

10

11

12

13

58املصادر واملراجع

6

:ÊÉãdG Aõ÷G É¡æª°†J »àdG äGQÉ¡ŸGh º«≤dGh º∏©àdG œGƒf :Ék«fÉK

ورحملا

ا

مهارات التفكيراملهارات األدائية املفاهيم القيم نواجت التعلماملوضوعات

يةميان

اإلة ليعق

ال.4

(1)اإلميان بالقضاء

والقدر

- يبني مفهوم القضاء والقدر.- يدلل على وجوب اإلميان بالقضاء والقدر.

القضاء مفهوم من اإليجابي اجلانب - يبرز والقدر وأنه كله خير.

مسؤولية ينفي ال بالقدر اإلميان أن ح - يوضاإلنسان.

اإلميان بالقضاء والقدر

اإلميان بالقضاء والقدر

- حتديد األسباب - التدليل

- التصنيف

(2)الكسب الطيب (حديث شريف)

- يسمع احلديث الشريف.- يشرح معاني احلديث الشريف.

- يستنتج األفكار الرئيسة من األحاديث.من واإلرشـــادات التوجيهات - يستخلص

األحاديث.توجيهات من األحاديث في ورد مبا - يلتزم

وأحكام.- يعرف رواة احلديث

حتري الكسب احلالل

الكسب احلالل

ــــراءة ــــق - الالــســلــيــمــة ــث ــدي ــح ــل ل

الشريف.احلديث - حفظ

بدقة.

- االستنتاج - اصدار األحكام

- التطبيق- حتديد األسباب- حتليل النتائج

(3)سورة ق (4)

مصير الكافرين

- يحفظ سورة ق (4).ق سورة في الواردة املفردات معاني - يفسر

.(4)- يستنتج األفكار الرئيسة من سورة ق (4).

سورة من واألحكام التوجيهات - يستخلص ق (4).

- حب تالوة القرآن الكرمي

وفهم معانيه.- القيم الواردة

في سورة ق .(4)

املفاهيم الواردة في

ق (4)

- الـــــتـــــالوة الصحيحة.

- حفظ سورة ق .(4)

- االستنتاج

- التطبيق - الوصف

(4)السنن االجتماعية في القرآن الكرمي

في ــواردة ال االجتماعية السنن - يستنتج القرآن الكرمي.

- يبني كيفية االستفادة من السنن االجتماعية الواردة في القرآن الكرمي.

األمم سير عرض في القرآني املنهج ح - يوضالسابقة.

االعتبار باألمم السابقة.

السنن االجتماعية والتاريخية

- توقع النتائج - املقارنة

- االستنتاجــد ــدي وحت ــع ــوق ت -

األسباب- التعليل

(5)أحكام املد

- يتلو كتاب اهللا تعالى مجودا. - يتجنب اخلطأ في تالوة القرآن الكرمي.

املد و للسكون العارض املد أحكام - يطبق الالزم تطبيقا عمليا صحيحا.

تطبيق أحكام املد أثناء تالوة القرآن الكرمي

أحكام املد.أحكام تطبيق املد أثناء التالوة.

- التطبيق - التعليل - الترتيب

7

ورحملا

ا


تياص

خش

والة وينب الرةسي

ال.5

(1)الرسول (صلى اهللا

عليه وسلم) أبا وجدا

اهللا (صلى النبي سيرة من جانبا - يتعرف عليه وسلم) األب املربي واجلد الرحيم.

النبي سيرة من والعبر املواعظ - يستنتج (صلى اهللا عليه وسلم).

- يقتدي بالرسول (صلى اهللا عليه وسلم) في أبوته احلانية.

ــرســول ــب ال حعليه اهللا (صلى األب وســلــم)

واجلد.

الرسول أبا . وجدا

أداء صالة الضحى

- االستنتاج - املقارنة

- توقع النتائج

(2)سورة ق (5)

جزاء املؤمنني سالم ونعيم




- حب تالوة القرآن وفهم الكرمي

معانيه.الــواردة - القيم ــي ســـورة ق ف

.(5)

هيم ملفا االواردة في ق

.(5)



- االستنتاج - املقارنة

- إصدار األحكام- الوصف

(3)أبوذر الغفاري

(رضي اهللا عنه)

- يتعرف جوانب من سيرة أبي ذر الغفاري (رضي اهللا عنه) ودفاعه عن الفقراء واملساكني.

سيرة دراسة من والعبر الدروس - يستخلص أبي ذر الغفاري.

الفقراء عن دفاعه في ذر بأبي - يقتدي واملساكني.

ـــل ـــث ـــم ـــت البالصحابي اجلليل الغفاري ذر أبي فــي دفــاعــه عن

الفقراء.

عن الدفاع الفقراء.


سورة - حفظ ق(2).

- االستنتاج - التدليل

(4)أولياء اهللا تعالى

(حديث شريف)

- يحفظ احلديث الشريف.- يشرح معاني احلديث الشريف.



وأحكام.- يعرف رواة احلديث.

اهللا إلى التقرب تعالى.

اهللا ـــة واليللمؤمنني



بدقة.

- االستنتاج - التطبيق- الوصف

(5) الشفاء بنت

عبداهللا (رضي اهللا عنها)

عبد بنت الشفاء سيرة من جوانب - يتعرف اهللا املعلمة األولى.

مجالي في اإلسالم في املرأة دور - يستنتج العلم والعمل.

- يقتدي بالشفاء في حبها للعلم وتعليمه.

ـــل ـــث ـــم ـــت البية لصحا باالشفاء بنت عبد العلم في اهللا

والعمل.

العلم تعلم وتعليمه.

- االستنتاج - توقع النتائج

8

ورحملا

ا


ونكوال

ن سا

إلن. ا

6

(1)تكرمي اإلنسان

للذات اإللــهــي التكرمي مظاهر - يعدد اإلنسانية.

مقاصد من املنطلقة اإلنسان حقوق - يبني الشريعة

يلزمه لإلنسان اإللهي التكرمي أن - يستنتج باملعاملة الكرمية جلميع الناس.

ومنحهم اآلخرين احترام على - يحرص حقوقهم دون ظلم.

اهللا تــــكــــرمي لإلنسان.

ـــرمي ـــك - تاإلنسان.

ـــوق - حـــقاإلنسان.

- االستنتاج - التوقع

(2)سورة ق (6)

حتذير و تذكير




- حب تالوة القرآن وفهم الكرمي

معانيه.الــواردة - القيم في سورة ق (6)

هيم ملفا افي الـــواردة

سورة ق (6).



- االستنتاج- التعليل

(3) االسالم والزراعة

البيئة في تعالى اهللا خلق بديع - يبني النباتية.

البيئة توازن في االختالل خطورة ح - يوضالنباتية على حياة اإلنسان واحليوان.

أهمية على والسنة القرآن من - يستدل الزراعة في اإلسالم

أقواله خالل من للزراعة حبه عن - يعبر وأفعاله.

على احملافظة البيئة النباتية.

ــظــة ــاف احملالبيئة على

النباتية.

- اإلستنتاج - النقد

(4)أخالق املؤمنني

- يسمع احلديث الشريف.- يشرح معاني احلديث الشريف.



وأحكام.- يعرف رواة احلديث.

- االتصاف بأخالق املؤمنني.

- إعانة املؤمن.

- أخــــــالق املؤمنني.

ـــة ـــان - إعاملؤمن.



بدقة.

- املقارنة- التوقع - النقد

- االستنتاج- التصنيف

أخي املعلم.. كن قريبا من طالبك، تفهم أوضاعهم، املعلم دور أن وتذكر مشاكلهم حل على واعمل اليقتصر فقط على التعليم واعلم أن ما تقدمه من إخالص في التعليم والتربية لطالبك سترى نتائجه

على أبنائك وحياتك اخلاصة.

9

:ÊÉãdG »°SGQódG π°üØ∏d á«°SQódG á£ÿG ™jRƒJ :ÉkãdÉK

احملاوراحملور الرابع

العقلية اإلميانية

احملور اخلامس السيرة النبوية والشخصيات

احملور السادساإلنسان والكون

الوحي اإللهي

عدد احلصص

انإلمي

ا

يةجنه

املية

قللع

ا

نةس

حلة ا

سواأل

تياص

خش

ال

يةشر

لبة ا

امكر

ال

ئةبيال

ن قرآ

ال

نةس

ال

333423113

35 حصة العدد اإلجمالي

10

:á«°SGQódG ¢ü°ü◊G OóY ≈∏Y ÊÉãdG Aõ÷G äÉYƒ°Vƒe ™jRƒJ :Ék©HGQعدد احلصصاملوضوعاتاحملور

العقلية اإلميانية

13. اإلميان بالقضاء والقدر.

22. الكسب الطيب (حديث شريف).

33. سورة ق (4) مصير الكافرين.

43. السنن االجتماعية في القرآن الكرمي.

52. أحكام املد.

13اموع

السيرة النبوية والشخصيات

13. الرسول (صلى اهللا عليه وسلم) أبا وجدا.

23. سورة ق (5) جزاء املؤمنني سالم ونعيم.

32. أبو ذر الغفاري (رضي اهللا عنه).

42. أولياء اهللا تعالى (حديث شريف).

52. الشفاء بنت عبداهللا العدوية (رضي اهللا عنها).

12اموع

اإلنسان والكون

12. تكرمي اإلنسان.

23. سورة ق (6) تذكير وحتذير.

33. اإلسالم والزراعة.

42. أخالق املؤمنني (حديث شريف).

10اموع

35اموع الكلي

11

:á«°SÉ°SC’G ¢SQódG äÉfƒμe :É k°ùeÉN

»æª∏©j ΩÓ°SE’Gمن كنوز املعرفة

من هدي املصطفى

من املأثور عنهم

من روائع اإلسالم

º∏©àdG á£°ûfCG

هة للطالب، عبارات قصيرة مختصرة موجحتوي نصائح وتوجيهات حتثه على تطبيق

القيم التي يهدف إليها الدرس.

∂fPCG ‘ á°ùªg

إضاءات إثرائية ملوضوع الدرس تتضمن معلومات أو أحاديث أو آيات مرتبطة

مبوضوع الدرس. á«FGôKEG äGQÉWEG

ÖdÉ£dG á£°ûfCG

أنشطة تقوميية

أنشطة مصممة لتدريب املتعلمني على توظيف مهاراتهم العقلية والعملية من أجل حتقيق التعلم وتعميق فهم

موضوع الدرس وتنفذ بإشراف املعلم وتوجيهه.

ôμØJh CGôbG

º∏©àdG œGƒf

عرض ملوضوع الدرس بطريقة احلوار أو القصة أو املواقف أو األمثلة.

تعريف الطالب بأهداف الدرس

دروس منهج الصف الثامن

ملخص للدرس وأحيانا يتضمن معلومات إضافية

إلثراء الدرس

االجتاهات إن املعلم،: أخــي تفترض التعليم في احلديثة و يتعلم، أن يريد الطالب أن وحب التعلم كيفية تعلم أن التعلم أكثر أهمية من معرفة نتائج وحتقيق مجردة حقائق

جيدة في االختبار.

12

:¢SQódG iƒàfi ∫hÉæàd áeÉ©dG äGƒ£ÿG :É k°SOÉ°S:õ«ØëàdGh ó«¡ªàdG .1

د للدرس اجلديد، إلثارة انتباه الطلبة، وميكن أن يكون ذلك عن طريق طرح مشكلة يساهم في حلها موضوع الدرس أو مهمراجعة لدروس سابقة، أو قصة، أو موقف، أو عرض صورة ومناقشتها.

:º∏©àdG œGƒf ¢VôY .2اعرض نواجت التعلم مناقشا احلقائق و القيم و املهارات املطلوب تعلمها من خالل الدرس.

:´ƒ°VƒŸG Ëó≤J .3فا وسائط التعلم و األنشطة واألمثلة وطرق التدريس املناسبة، واملعينة في توضيح الدرس مراعيا أن اعرض مادة الدرس موظ

يكون ذلك كله محققا ألهداف التعلم.

:º∏©àdG á£°ûfCG ò«ØæJ.4ه طالبك لتنفيذ أنشطة التعلم، وكن معينا لهم و مرشدا. - وج

- درب طالبك على استخدام أسلوب اموعات، أو التعلم التعاوني في تنفيذ األنشطة اصصة لذلك.ع طالبك على التفكير واعمال العقل في األنشطة التي تتطلب ذلك. - شج

- دربهم على تطبيق مهارات التفكير في أثناء تنفيذ األنشطة.

:¢SQódG ΩÉàN.5ه وج ثم الدرس، في وردت إذا يعلمني اإلسالم بفقرة واستعن الدرس، خالل تعلمه مت ملا ملخصا اعرض درسك ختام في -

زا ملا ورد فيها إلبراز القيم ووضعها في حيز التطبيق في حياة وسلوك الطالب. الطلبة لقراءة (همسة في أذنك) معز- في ختام الدرس نوع في األساليب مابني األسئلة اخلتامية، وعرض امللخص وتوظيف اططات الذهنية.

:ÖdÉ£dG á£°ûfCG ò«ØæJ .6هة لقياس مدى حتقق أهداف التعلم من ناحية ه طالبك لتنفيذ أنشطة الطالب والتي هي عبارة عن أسئلة وتدريبات موج وج

وإثرائه من ناحية أخرى.

:á«FGôKE’G äGQÉWE’G .7القيم وتعزيز خبراتهم إثراء في منها االستفادة ميكنك والتي الدرس في (اإلطارات) اإلثرائية لإلضاءات الطلبة نظر ه وج

املستهدفة لديهم.

13

باستخدام نذكرك املعلم، أخــي مجموعة متنوعة من وسائل التقييم التعليمي، األداء مالحظة سجل مثل لعب األدوار والتمثيل، اخلرائط الذهنية، أن على واحـــرص ــروض، ــع ال تقدمي يحصل الطالب على التغذية الراجعة طالب، لكل مبلف واحتفظ باستمرار، منح أساسيات عن طالبك مع حتدث في وعلقه كتابيا ذلك ودون الدرجات،

مكان بارز داخل الصف.

أوال المحور الرابع: العقلية اإليمانية

:QƒëŸG äÉjƒàfiالدرس األول: اإلميان بالقضاء والقدر.

الدرس الثاني: الكسب الطيب (حديث شريف).الدرس الثالث: سورة ق (4) مصير الكافرين.

الدرس الرابع: السنن االجتماعية في القرآن الكرمي.الدرس اخلامس: أحكام املد.

ÜÉàμdG øe ÊÉãdG Aõé∏d »°SQódG §«£îàdG .Ék©HÉ°S

14

خطوات تنفيذ الدرس:التمهيد والتهيئة الحافزة:

ه إليهم تعليمات د للدرس بذكر موقف أو قصة ثم اطلب إليهم قراءة نواجت التعلم للتعرف على أهداف الدرس، ثم وج مهدة حول توقعاتك منهم أثناء الدرس. واضحة ومحد

تقديم موضوع الدرس:الواردة باألسئلة مستعينا معهم وناقشها القصة مغزى في ناقشهم ثم وتأمل) (اقرأ فقرة قراءة إليهم اطلب

باألسفل.

أنشطة التعلم: ناقشهم في فقرة اقرأ وتدبر ثم أجب:

يعبر الطالب بأسلوبه عن املقصود بالقضاء والقدر تقبل اإلجابات التي تؤدي املعنى الصحيح. ألفت نظرهم إلى تالوة اآليات الكرمية، وقراءة األحاديث الشريفة، قراءة معبرة ثم اإلجابة عن األسئلة الواردة في النشاط

األول. قراءة وتدبر اآليات الكرمية و األحاديث الشريفة ثم استنتاج أدلة وجوب اإلميان بالقضاء والقدر.

ناقشهم في حكم القضاء والقدر ودونه لهم: اإلميان بالقدر ركن من أركان اإلميان، ومن لم يؤمن به فهو خارج عن اإلسالم، واإلميان بالقضاء والقدر واجب، وهو الركن السادس من أركان اإلميان, واألدلة على وجوب اإلميان به كثيرة منها:

أ- قال اهللا عز وجل: {إنا كل شيء خلقناه بقدر } [القمر: 49]. } [الفرقان: 2]. ب- وقال اهللا عز وجل: {وخلق كل شيء فقدره تقديرا

} [األحزاب: 38]. مقدورا ج- وقال سبحانه: {وكان أمر اهللا قدرا

احملور الرابع: العقلية اإلميانية / اإلميانالدرس األول / (اإلميان بالقضاء والقدر)

عدد احلصص: 3

:º∏©àdG œGƒfيتوقع من الطالب في نهاية الدرس أن:

- يبني مفهوم القضاء والقدر.- يدلل على وجوب اإلميان بالقضاء والقدر.

وأنه والقدر القضاء مفهوم من اإليجابي اجلانب - يبرز كله خير.

مسؤولية الينفي والقدر بالقضاء اإلميان أن ح - يوضاإلنسان.

:äGQÉ¡ŸGh º«≤dG

- اإلميان بالقضاء والقدر.

:¢ùjQóàdG Ö«dÉ°SCGاحلوار واملناقشة، التعلم التعاوني، التعلم الثنائي.

14

:ÒμØàdG äGQÉ¡eاالستنتاج، املقارنة / حتليل النتائج.

15

اإلجابات املتوقعة للنشاط: اقرأ وتدبر ثم أجب:

ما احلكمة من وجود القضاء والقدر؟وقدره لقضائه استسلم ربا باهللا رضي إذا فاإلنسان املقصر، من احملسن ومتحيص وصبرهم الناس إميان الختبار

واطمأن إليه . كيف يكون االبتالء باملصيبة خيرا للمسلم؟

ألن البالء واملصيبة فيهما تكفير عن السيئات وزيادة في احلسنات. اقرأ وتأمل:

مب برر السارق سرقته؟ بالقضاء والقدر

هل كان احتجاج السارق بالقدر في محله؟ ال يجوز االحتجاج بالقدر على املعاصي

ما احلاالت التي ال يكون السارق فيها مسؤوال عن سرقته ؟ انون، ابر على السرقة حتت تهديد السالح أو الصبي أو اجلاهل......................

فكر: من احلاالت التي يجوز االحتجاج فيها بالقضاء والقدر؟

( ون ع ليه راج نا إ وإ نا هللا يبة قالوا إ ص م م ابته ذا أص ين إ وإمنا يحتج بالقدر على النكبات واملصائب: قال اهللا تعالى (الذ

[البقرة:156]. ثمرات أخرى من اإلميان بالقضاء والقدر

اإلميان بالقدر طريق اخلالص من الشرك، وهو مفرق طريق بني التوحيد والشرك، فاملؤمن بالقدر يقر بأن هذا الكون وما فيه صادر عن إله واحد، ومعبود واحد، ومن لم يؤمن هذا اإلميان فإنه يجعل من دون اهللا آلهة وأربابا.

اإلميان بالقدر من أكبر العوامل التي تكون سببا في استقامة املسلم، وخاصة في معاملته لآلخرين.دة، فهو دائم االستعانة باهللا، يعتمد على اهللا ويتوكل اإلميان بالقدر يغرس في نفس املؤمن حقائق اإلميان املتعد

عليه مع فعل األسباب، وهو يغرس أيضا في نفس املؤمن االنكسار واالعتراف هللا تعالى حني يرتكب الذنب. قراءة وتدبر اإلميان بالقضاء والقدر ال يعفي من اتباع األسباب:

افسح اال للطالب لكتابة اإلجابات في الكتاب. مباذا أمر النبي (صلى اهللا عليه وسلم) في احلديث السابق وعم نهى؟

(اعملوا فكل ميسر) أي: أن كل ميسر ملا خلق له من العمل، ومن ذلك قراءته للقرآن، وتعلمه للعلم وصالته وزكاته وصيامه، وغيرها من األعمال التي ييسر لها العبد، وكلها أفعال منسوبة إليه.

دلل من السيرة على توكل النبي (صلى اهللا عليه وسلم). استعن بكتاب من كتب السيرة لإلجابة عن األسئلة. في طلبه للرزق كسبه من عمل يده ( الرعي والتجارة...)

هجرته إلى املدينة املنورة/ توزيع األدوار واحتيار الوقت والرفيق والطريق املناسب وجتهيز الدابة...... غزواته / مبدأ الشورى ومكان الغزوة وتقسيم األدوار..................................................

الناس مع التوكل ثالثة أنواع اقترح أمثلة من واقع احلياة لكل نوع.

همسة في أذنك:هاز العرض وأفد منها في اطلب إلى الطلبة قراءة (همسة في أذنك) من الكتاب أو اعرضها عليهم من خالل احلاسوب وجتعزيز قيم الدرس اإلميان بالقدر هو املقياس احلقيقي لصدق اإلميان باهللا – تعالى – وهو االختبار القوى ملدى معرفة العبد بربه – تعالى - وما يترتب على هذه املعرفة من يقني صادق باهللا، حني يعلم العبد أن األمور التي حتدث في حياته دون إرادة منه، إن كانت شرا فهي من قضاء اهللا وقدره فيصبر ويحتسب األجر عند اهللا، ألنه يعلم أن نهايتها ستكون خيرا وهللا

16

حكمة منها، أو يحمد اهللا ويعيد الفضل إليه إن كانت خيرا ألنه يعلم أنها بتوفيق وتقدير منه سبحانه وتعالى، اعلم أن العمل الذي تقوم به بإرادة منك واختيار أنت مسئول عنه وستحاسب عليه وليس قدرا وإمنا القدر تيسير ذلك األمر الذي

اخترته أو تعسيره بإرادة من اهللا عز وجل.

ختام وغلق الدرس.

دليل التقويم:اإلجابات المقترحة ألنشطة الطالب:

النشاط األول:ا م اء اهللا وا لو ش رك ين أش ول الذ يق استعن بأحد التفاسير موضحا احتجاج املشركني الوارد في اآلية الكرمية (سلم ع ن م م ك ند ع ل ه قل نا بأس ذاقوا تى ح م قبله ن م ين الذ ب ذ ك لك ذ ك ء ي ش ن م نا رم ح وال ءاباؤنا وال نا رك أش

) األنعام/39 ون رص نتم إال تخ ن أ ن وإ ون إال الظ ن تتبع وه لنا إ رج فتخ دلل على حاالت مشابهة من الواقع املعاصر (اإلجابة من خالل أمثلة الدرس)

النشاط الثاني: يلخص ما ترشد إليه الفقرة بجمل مختصرة (اإلجابة من خالل أمثلة الدرس: ثمرات اإلميان). النشاط الثالث: يقارن بني التوكل والتواكل من حيث املفهوم والنتيجة

التواكل وبني املتاحة، األسباب بجميع األخذ ثم بقدرته، واإلميان اهللا على االعتماد يعني والذي املطلوب التوكل املنبوذ الذي يعني التكاسل وإهمال االخذ باألسباب وبالتالي الفشل واخلسران.

النشاط الرابع: يبدي رأيه في املواقف املذكورة وفق فهمه ملضمون الدرس. النشاط اخلامس: يجيب عن األسئلة وفق فهمه ملضمون الدرس.

النشاط السادس: يكتب تقريرا موجزا حول ما تعلمه من درس اإلميان بالقضاء والقدر. مدعما ذلك مبواقف من حياته ويتبني تصرفه فيها قبل وبعد معرفته بالدرس، ملخصا ذلك في صورة نقاط في نهاية تقريره. (من عشرة أسطر).

16

نصائح وإرشادات للمعلم:نصائح وإرشادات للمعلم:- قراءة وتدبر من املأثور عنهم وربطه مبوضوع الدرس.

- اإلعداد املسبق للدرس مينحك الثقة بالنفس.للجد ويدفعهم املادة في يرغبهم املتعلمني مع التعامل وحسن األفعال األقوال ومطابقة احلسنة - القدوة

واالجتهاد.- ربط املتعلم مبركز مصادر التعلم في املدرسة لإلفادة من املراجع الصحيحة.

- تقبل كل إجابة صحيحة وعدم التقيد بإجابة منوذجية.

:á«ª«∏©àdG πFÉ°SƒdGهاز العرض، أوراق عمل، الكتاب املدرسي. احلاسوب وج

:á«fGóLƒdGh á«cƒ∏°ùdG äÉgÉŒ’G - اغرس قيمة اإلميان بالقضاء والقدر خيره وشره.

والقدر بالقضاء اإلميان وجوب على وركز اإلميان أركان - ناقش موضحا أن املؤمنني حقا، يؤمنون بالقدر خيره وشره، وأنه مقدر في مونه ويحك ونهيا، أمرا للشرع وينقادون تعالى، اهللا من

. هرا وج أنفسهم سرا

17


اعرض فقرة ” تأمل وفكر ” وحاور الطلبة في األسئلة املرفقة.

تقديم موضوع الدرس: قراءة احلديث الشريف قراءة منوذجية من قبل املعلم

تكليف بعض الطلبة بقراءة احلديث الشريف بدءا بايدين فاألدنى. تفسير مفردات احلديث الشريف.

وعرضه الشريف احلديث محاور باستنتاج تكليفهم ثم للحديث اإلجمالي املعنى بقراءة طالبية مجموعة كل تكليف عليهم.

أنشطة التعلم: اقرأ وبني:

اعرض الفقرة ثم حاور الطلبة في األعمال املذكورة. اقرأ واستنتج:

اعرض النشاط وناقش الطلبة في النصوص املذكورة الستنتاج مجاالت الطيب في القول والفعل والطعام وغير ذلك من مجاالت.

اقرأ واستنتج: اعرض النصوص وحاور الطلبة الستنتاج عاقبة األعمال حينما تفتقد إلى الطيب من حيث رد األعمال إلى أصحابها،

وعدم قبولها عند اهللا لها تعالى... إلى غير ذلك من عواقب.

احملورالرابع: العقلية اإلميانيةالدرس الثاني: الكسب الطيب



- يستنتج أن اهللا طيب وال يقبل إال طيبا.إال يزكو وال تعالى اهللا عند يقبل ال العمل أن يبني -

بأكل احلالل.- يحرص على أسباب إجابة الدعاء.

قبول ومينع العمل يفسد ألنه احلــرام أكل يحذر -الدعاء.


- قراءة سليمة للحديث الشريف.- حفظ احلديث الشريف.

- التقوى.- الكسب الطيب.

- الدعاء.

:¢ùjQóàdG Ö«dÉ°SCGالتعلم األمثلة، تقدمي التعاوني، التعلم واملناقشة، احلوار

الذاتي.

17

:ÒμØàdG äGQÉ¡eاملالحظة، االستنتاج، الوصف، النقد، التخيل، حل املشكالت.

18

تدبر وأجب: اعرض اجلزء املطلوب من احلديث وناقش الطلبة في صفة الطعام الذي أمر اهللا كال من املرسلني واملؤمنني باالقتصار عليه وهو الطعم الطيب، ثم بني أن التقرب إلى اهللا بالعزوف عن الطيبات وترك التكسب يعد من الرهبانية التي

حرمها اهللا على األمة اإلسالمية. أجب شفويا:

حاور الطلبة في حكم املكاسب املذكورة مع التأكيد على أن ما كان حالال فكسبه حالل وما كان حراما فكسبه حرام.

تأمل وأجب: اعرض النشاط واطلب من الطلبة استخراج أسباب اإلجابة التي وردت في األحاديث املذكورة في اجلدول املدرج وما يناسبها من أفعال الرجل املذكورة في حديث أبي هريرة ثم اطلب منهم تسجيلها، وحاورهم الستنتاج املوانع التي هدمت تلك األسباب، ثم ناقشهم في نوع االستفهام الوارد في قوله (صلى اهللا عليه وسلم) ( فأنى يستجاب له؟

( تدبر وأجب:

اعرض احلديث الشريف ثم اطلب من الطلبة بيان واجبهم نحو أوامر اهللا تعالى ونواهيه، وما ينبغي عليهم من الثبات على احلق واحلفاظ على الطيب من القول والفعل إذا رأوا انتشار اخلبيث في األقوال واألفعال والتفات الكثير

إليها طبق:

حاور الطلبة في كيفية تأصيل الطيب في جسمه وملبسه وقلبه وأقواله وأفعاله.

همسة في أذنك:هاز العرض وأفد منها في اطلب إلى الطلبة قراءة (همسة في أذنك) من الكتاب أو اعرضها عليهم من خالل احلاسوب وج

تعزيز قيم الدرس.

ختام وغلق الدرس: في نهاية الدرس قدم لطالبك ملخصا ملا مت تعلمه مركزا على القيم الواردة وأهمية تطبيقها في حياة املتعلم.

درب طالبك على املشاركة في غلق الدرس منوعا في االستراتيجيات التي تستخدمها في كل مرة، كعرض ملخص للدرس في تطبيقه وكيفية تعلموه ما أهم عن بالتحدث الطلبة تكليف أو ذهنية، خريطة أو تخطيطي منظم باستخدام حياتهم، أو كتابة فقرة موجزة ال تزيد عن ثالثة أسطر يعبر فيها الطالب عن أهم ما اكتسبه في الدرس.. إلى غير ذلك من

طرق تظهر إبداعات املعلم.

19

دليل التقويم:ه الطلبة في ختام الدرس إلى تنفيذ أنشطة الطالب التقوميية، وافسح لهم اال في تنفيذها معتمدين على أنفسهم وج

في ذلك، مع تقدمي الدعم و العون لهم متى احتاجوا إلى ذلك. ينبغي تقبل اإلجابات الصحيحة املتعددة واملنوعة خاصة فيما يتعلق مبهارات التفكير إذ قد يتوصل طالب لفكرة تختلف

عن الفكرة التي توصل إليها طالب آخر وكالهما تعد إجابته صحيحة. النشاط األول:

يجيب الطالب من خالل فهمه للدرس عن أسباب إجابة الدعاء واألسباب التي متنع من اإلجابة، ثم يتدبر النصوص املذكورة الستنتاج أسباب يحرص عليها وموانع أخرى يحذر منها.

النشاط الثاني:األمر اشتباه عند واجبهم وبيان احلرام، املال ينفق من حكم ثم أوال الغلول حكم عن البحث الطلبة من اطلب

عليهم ما بني احلالل واحلرام. النشاط الثالث:

كل فعل على املترتبة العاقبة بيان ثم فعلهما حيث من احلاجني من كل بني مقارنة عقد الطلبة من اطلب منهما.

:á«ª«∏©àdG πFÉ°SƒdGلوحات املدرسي، الكتاب عمل، أوراق العرض، هاز وج احلاسوب

توضيحية.

:á«fGóLƒdGh á«cƒ∏°ùdG äÉgÉŒ’G عزز لدى الطلبة االجتاهات اإليجابية التالية:

- احلرص على أكل احلالل الطيب - احلذر من أكل احلرام لعاقبته الوخيمة في الدنيا واآلخرة.

20


كلف الطلبة بقراءة فقرة ” اقرأ وتفكر ” واربطها بالدرس.

تقديم موضوع الدرس: تالوة منوذجية من قبل املعلم لآليات الكرمية أو االستماع لتالوة مجودة من أحد املقرئني.

تكليف بعض الطلبة بتالوة اآليات الكرمية بدءا بايدين منهم فاألدنى. تفسير مفردات اآليات الكرمية.

تكليف كل مجموعة طالبية بقراءة التفسير اإلجمالي لآليات ثم حتديد أهم محاور اآليات الكرمية من خالل عرض النص القرآني عليهم.

أنشطة التعلم: اقرأ ثم أجب:

اعرض اآليات الكرمية، واطلب من الطلبة حتديد صفات الكفار التي ساقتهم إلى نار جهنم، ثم وصف اهللا لعذاب النار الوارد في اآلية 26، ثم إشارة اهللا تعالى إلى عدله في قضائه بني العباد ألن اهللا تعالى ال يعذب إال من يستحق ه الطلبة للقراءة في أحد كتب التفسير للوقوف التعذيب جزاء وفاقا ملا صدر منهم من كفر وعدوان وعناد، ثم وج

على املراد بالصيغة اللغوية في اخلطاب (ألقيا). توقع:

التي اخلير ه أوج توقع إلى ثم املطلوبة، اإلجابة الستنتاج اإلميان أركان إلى ههم ووج السؤال، في الطلبة حاور ير). ناع للخ منعوها من وصف بأنه (م

احملورالرابع: العقلية اإلميانية / القرآن الكرميالدرس الثالث: سورة ق (4) مصير الكافرين



- يحفظ اآليات مع مراعاة أحكام التالوة والتجويد.- يفسر معاني بعض املفردات الواردة في اآليات.- يبني أن كل عمل ابن آدم يحصى عليه ويكتب.

- يستنتج أن اهللا تعالى منزه من الظلم.- يحذر من صفات أهل النار.


- تالوة اآليات مجودة.- حفظ اآليات الكرمية.

- التقوى.- الكرم - العدل.

- الصحبة الصاحلة.


الذاتي.

20

:ÒμØàdG äGQÉ¡eاملالحظة، االستنتاج، الوصف، النقد، التخيل، حل املشكالت.

21

تدبر وأجب: اعرض اآلية الكرمية، وحاور الطلبة في األسئلة املرفقة

تخيل وصف شفويا: اعرض نشاط الصاحبني اللذين اجتمعا على معصية زينها أحدها لآلخر فانساق له الثاني وتبعه فيها دون وعي، واطلب من الطلبة تخيل ذلك وإعمال الفكر في وصف عالقتهما في الدنيا، ثم عالقتهما املتوقعة في اآلخرة في ي وقد وا لد م تص (27)قال ال تخ يد الل بع ان في ض ن ك يته ولك غ ا أط رينه ربنا م ضوء فهمهما لقوله تعالى ” قال ق

” (28) يد م بالوع ليك ت إ م قد تدبر وأجب شفويا:

اعرض اآلية الكرمية، ثم حاور الطلبة في املشهد الذي تتناوله و أصحابه هم الشيطان ومن أضلهم وأغواهم ثم احلوار الذي دار بينهما، ليستنتج الطالب منه عاقبة اتباع الشيطان وخذالنه ألتباعه، ليخلص من ذلك إلى العبر

التي يترجمها في واجبه إذا وسوس له الشيطان مبعصية أو دعاه صاحب إلى خطا.




درب طالبك على املشاركة في غلق الدرس منوعا في االستراتيجيات التي تستخدمها في كل مرة، كعرض ملخص للدرس باستخدام منظم تخطيطي أو خريطة ذهنية، أو تكليف الطلبة بالتحدث عن أهم ما تعلموه وكيفية تطبيقه في واقع حياتهم، أو كتابة فقرة موجزة ال تزيد عن ثالثة أسطر يعبر فيها الطالب عن أهم ما اكتسبه في الدرس.. إلى غير ذلك من

طرق تظهر إبداعات املعلم




كلف الطلبة باستنتاج موقف الشيطان جتاه من يعبده ويطيعه، ثم موقف جهنم جتاه ارمني من اإلنس واجلن الذي تشير له اآلية (30).

كلف الطلبة باستنتاج األمر املشترك الذي تؤكده كل من اآليات الكرمية واحلديث القدسي، ثم بني ثالثة من مظاهر م معها األمثلة نحو (ال يعذب اهللا إال من كان مستحقا لهذا العذاب، وعدم هذا العدل اإللهي يوم القيامة، وقد

مضاعفة السيئة التي يكون عقابها مبثلها) إلى غير ذلك من مظاهر. اطلب من الطلبة استنتاج الصفات املضادة لصفات ألهل النار وضرورة احلرص عليها.

النشاط الثاني:د الطالب في ضوء فهمه لآليات الكلمات الدالة على املعاني األربعة الواردة في السؤال. يحد

النشاط الثالث: كتب إلى بالرجوع وذلك التكرار يفيده ما ثم ،( 28) لآلية فهمهم ضوء في األول األمر تعليل إلى الطلبة ه وج

التفسير.

22

النشاط الرابع: احلوار األول بني الصاحبني وهم يختصمان ثم توجيه الطلبة إلى العبر املستفادة من ذلك كاختيار الصاحب الصالح

واحلذر من صاحب السوء. احلوار الثاني وهو مع جهنم والعبر املستفادة منها االستعاذة من النار واحلذر من األعمال املوجبة لدخولها.

:á«ª«∏©àdG πFÉ°SƒdGتالوة توضيحية، لوحات مدمجة، اقراص املدرسي، الكتاب

مسجلة.


- احلذر من صفات أهل النار الواردة في اآليات الكرمية.صاحب من واحلــذر الصالح الصاحب اختيار على - احلرص

السوء.

23


اعرض على الطلبة اآلية في مقدمة الدرس ” قد خلت من قبلكم سنن... ” وناقشهم في مضمون اآلية بعرض قصص ومواقف الستنتاج عواقبها وأخذ العبرة منها.

اطلب من الطلبة قراءة نواجت التعلم ليتعرفوا على أهداف الدرس.

تقديم موضوع الدرس: اقترح على الطلبة متثيل املواقف في فقرة ( اقرأ وتفكر )، ثم اطرح أسئلة حول املواقف لقياس مدى استيعابهم لها، في

فقرة ( ناقش ).على املداومة مثل املتوقعة، النتيجة ذكر منهم اطلب ثم االنسان، بها يقوم التي األعمال بعض السبورة على سجل الصالة في وقتها واخلشوع فيها، يؤدي إلى رحمة اهللا له ورضاه عليه وتوفيقه في كل عمل، تقدمي املساعدة للمحتاجني والفقراء يؤدي إلى تفريج اهللا عنه وقت احلاجة والشدة، احترام الناس وتقديرهم يؤدي إلى احترامهم وحبهم لي،.... إلخ، ثم

اسنتناج القاعدة الرئيسة للدرس وهي أن هللا سنن اجتماعية بني الناس فلنتعرف عليها..

أنشطة التعلم: انتقل بعدها إلى أنشطة املتعلم، واطلب منهم تكوين مجموعتني، ثم قراءة فقرة ( اقرأ وقارن )، مع بيان بسيط لهذه ه املقارنة بني السنن الطبيعية والسنن االجتماعية وملئ اجلدول املرفق، ثم فقرة ( الفقرة، واطلب بعد ذلك استخراج وجفكر ) اطرح عليهم سؤال تخيل وتوقع النتيجة ( ماذا تتوقع أن يحدث لو..) واترك لهم اال للتعبير بآرائهم وتخيالتهم،

ثم ماذا نستنتج من ذلك؟ اطلب من الطلبة قراءة فقرة ( اقرأ ثم استنج السنن االجتماعية في القرآن الكرمي ) واستنتج من اآليات السنن واطلب

احملورالرابع: العقلية اإلميانية / العقلية املنهجيةالدرس الرابع: السنن االجتماعية في القرآن الكرمي



- يستنتج السنن االجتماعية الواردة في القرآن الكرمي.- يبني كيفية االستفادة من السنن االجتماعية الواردة

في القرآن الكرمي.ح املنهج القرآني في عرض األمم السابقة. - يوض


عليه اهللا (صلى نبيه وسنة اهللا بشرع - التمسك وسلم).

- بر الوالدين واإلحسان إليهما.- البعد عن الظلم بأنواعه.

- التفكر في عاقبة األمم السابقة.


23

:ÒμØàdG äGQÉ¡eاألسباب، وحتديد توقع النتائج، توقع املقارنة، االستنتاج،

التعليل

24

منهم تدوينها في الفراغ كما في املثال األول.

اإلجابات املتوقعة من الطلبة بعد تنفيذ النشاط: سنة العمل الصالح سبب الفوز والسعادة واحلياة الكرمية،

سنة االبتالء دليل الختبارصدق اميان املؤمن، سنة التمحيص،

سنة التدرج في نزول التشريع اإلسالمي، سنة األجل حتى يأتي أمراهللا تعالى.

سنة التغيير سلبا وايجابا، سنة مداولة األيام بني الناس.

بالتعلم الثنائي بني الطلبة اطلب إليهم مناقشة نشاط اقرأ واستنتج سنن صعود وتقدم األمم ، ويتوقع أن تكون اإلجابة من الطالب ( اإلميان والعمل الصالح أساس التمكني واالستخالف – نصر اهللا للمؤمنني بنصرهم لدينه – االستعداد واألخذ باألسباب )، وكذلك سنن هبوط وهالك االمم ( الظلم سبيل الهالك – الترف ونشر الفساد – العصبية القومية سبب لتفرق

الناس ) استمع لإلجابات، قيم وعزز عمل الطلبة والتعاون الثنائي األمثل، وافسح اال لهم بتداول اإلجابات الصحيحة بينهم.

انتقل بهم بعد ذلك إلى األنشطة األخرى، في فقرة فكر وناقشها مع الطلبة، ويتوقع ان تكون االجابة مثال:. احلكمة من ثبات السنن أن تكون معايير احلكم على األشياء واملواقف واألحداث واحدة. 1

التاريخية، األحداث بزمام وممسكا ومؤثرا، فاعال اإلنسان يكون حتى واكتشافها االجتماعية السنن دراسة فائدة . 2يحسن اختيارالعمل بناء على توقعه للنتائج ومعرفته بالسنن.

استعن ببطاقة مالحظة لتقييم مناقشة الطلبة في العمل الثنائي أو احلوار احلر وعزز اإلجابات املتميزة

همسة في أذنك: اطلب من الطلبة قراءة (همسة في أذنك) من الكتاب أو من خالل بطاقة توزع عليهم، ومن خاللها اغرس قيمة أهمية

معرفة السنن االجتماعية. ال تنس قراءة فقرة اإلسالم يعلمني قبل ذلك، والتركيز على بعض النقاط املهمة فيها.

ختام وغلق الدرس: في نهاية الدرس قدم لطالبك ملخصا ملا مت تعلمه، أو توزيع ورقة عمل فيها أهم نقاط الدرس، وما دور املتعلم جتاهه.

درب الطلبة على تلخيص الدرس بطرق مبدعة.

دليل التقويم:ه الطلبة في ختام الدرس إلى أنشطة الطالب لتنفيذها ، وافسح اال لهم لتنفيذها معتمدين على أنفسهم ، وقدم وج

ع وعزز جميع إجابات الطلبة إذا كانت صحيحة. لهم املساعدة عند احلاجة. مالحظة: شج

اإلجابات المقترحة ألنشطة الطالب: النشاط األول:

. التغير: من األمن إلى اخلوف ، من النعمة إلى اجلوع و الفقر. 1 السبب: الكفر بالنعمة

السنة اإللهيه: بالشكر تدوم النعم ، ” ولئن شكرمت ألزيدنكم ”. التغير: من الغنى إلى الفقر 2

25

السبب: تبديد املال وإضاعته في الفساد السنة اإللهيه: الظلم سبيل الهالك

. التغير: من املرض إلى الشفاء 3 السبب: السعي املتواصل في العالج

السنة اإللهيه: األخذ باألسباب مع التوكل على اهللا النشاط الثاني:

العالقة بني الظلم و خراب احلضارات عالقة مترابطة ومتالزمة فعند وجود الظلم يوجد الفساد فيؤدي إلى خراب احلضارات واألمم.

احلرية الشخصية لها ضوابط وحدود لكي التتعدى على حرية اآلخرين الظواهر الكونية حتدث بإرادة اهللا تعالى نتيجة أفعال الناس وسلوكياتهم ، وهللا فيها حكمة.

النشاط الثالث: ألخذ العبرة والعظة من قصصهم.

ألنه يؤدي إلى نشر الفساد وخراب اتمع وسقوط األمة. النشاط الرابع: (أو أي إجابة أخرى تفيد املعنى)

السبب: تطبيق مبدأ العدل واملساواة - تطبيق الشريعة اإلسالمية - تطبيق حقوق اإلنسان وااللتزام بالقوانني. املستقبل: قوة اتمع وسيادته فترة طويلة من الزمن.

السبب: عدم تطبيق الشريعة بني الناس - عدم االلتزام باالخالق احلميدة - العنصرية. املستقبل: ضعف اتمع وانهزامه أمام عدوه بسرعة.

السبب: مخالفة شرع اهللا في سنة الزواج - انتشار الفساد - عدم إنكار املنكر على االفني - ترك اال للحرية بدون ضوابط - اخلروج عن الفطرة.

املستقبل: ضعف اتمع وانهزامه. السبب: أخذها بأسباب التقدم و النهوض.

املستقبل: القوة والتقدم واإلزدهار.(مالحظة: تقبل أي إجابة من الطالب تؤدي إلى املعنى)

25

نصائح وإرشادات للمعلم:نصائح وإرشادات للمعلم:

- كن ذا شخصية قوية، تتميز بالذكاء واملوضوعية والعدل. - كن قدوة لطالبك، فشخصية املعلم تبنى شخصية الطالب،لذا ينبغي أن يكون املعلم منوذجا يحتذى به للتصرف السليم في املواقف التي

تعترضه.- كن مثقفا واسع األفق، مهتما بالقراءة وسعة االطالع.


:á«fGóLƒdGh á«cƒ∏°ùdG äÉgÉŒ’G - ناقش أهمية معرفة السنن االجتماعية في القرآن الكرمي.

- عزز فيهم قيمة التمسك بسنن الصعود والتقدم.

26


د ” ثم ناقشهم في األسئلة املرفقة. اعرض فقرة ” استمع وحد


املد بسبب السكون: اعرض الفقرة وبني للطلبة املراد باملد بسبب السكون ثم بني لهم أقسامه مع التمثيل التطبيقي لذلك.

املد الالزم: اشرح للطلبة تعريف املد الالزم وأقسامه من خالل عرض اجلدول املرفق. لواحق املد: اشرح للطلبة لواحق املد (مد العوض والتمكني واللني والصلة الصغرى والصلة الكبرى)، ثم اطلب منهم فتح

املصحف الستخراج أمثلة تطبيقية لكل منها.

أنشطة التعلم: اتل واستخرج:

اعرض اآليات الكرمية واطلب من الطلبة استخراج أحكام املد الواردة فيها مع بيان نوعها. طبق:

اعرض اجلدول واطلب من الطلبة إكمال فراغاته في ضوء فهمهم ألحكام املد.


احملور الرابع: العقلية اإلميانيةالدرس اخلامس: أحكام املد (2)



- يتمكن من جتويد كتاب اهللا تعالى. - يتجنب اخلطأ في تالوة القرآن الكرمي.

- يطبق أحكام املد العارض للسكون و املد الالزم تطبيقا عمليا صحيحا.

:º«≤dGh äGQÉ¡ŸG

- تطبيق أحكام املد.- حب كتاب اهللا.

- التجويد و اإلتقان في التالوة.


الذاتي.

26

:ÒμØàdG äGQÉ¡eاملالحظة، االستنتاج، املقارنة، التطبيق.

27




في ذلك، مع تقدمي الدعم و العون لهم متى احتاجوا إلى ذلك. النشاط األول:

يجيب الطالب في ضوء فهمه للدرس. النشاط الثاني:

يرتب الطالب املدود املذكورة وميكن االستئناس بالبيت التالي:فعارض فـذو انفصـال فبدل أقوى املدود الزم فما اتصـل فـإن أقـوى السببني انفــردا وسـببـا مـد إذا مـا وجـدا

النشاط الثالث: ) الستخراج أمثلة املد الالزم الكلمي. اطلب من الطلبة البحث في اآليات التالية (التوبة / 36)، (الزمر / 64. 75

:á«ª«∏©àdG πFÉ°SƒdGأوراق عمل، لوحات توضيحية، تالوة مسجلة.


- اخلشوع عند تالوة كتاب اهللا تعالى.- حب كتاب اهللا تعالى وإتقان املهارة في تالوته.

29

أخي املعلم:مظهرك وحسن شخصيتك إن طالبك، مع الفاعل للتواصل وسيلة تعبير والوقوف احلركة في وأسلوبك ومدى والسعادة بالرضا شعورك عن طاقتك ومــعــدل بنفسك ثقتك تكون أن على فاحرص ونشاطك،

بشوشا، نشيطا، سعيدا بعملك.

ثانيا: السيرة النبوية والشخصيات

:QƒëŸG äÉjƒàfiالدرس األول: الرسول (صلى اهللا عليه وسلم) أبا وجدا.

الدرس الثاني: سورة ق (5) جزاء املؤمنني سالم ونعيم.الدرس الثالث: أبو ذر الغفاري (رضي اهللا عنه).الدرس الرابع: أولياء اهللا تعالى (حديث شريف).

الدرس اخلامس: الشفاء بنت عبداهللا العدوية (رضي اهللا عنها).

30


هيئ الدرس مبناقشة الطلبة حول العالقات في األسرة الواحدة وواجبات األب نحو أبنائه، وماذا تفعل األسرة عند قدوم مولود جديد إليها؟ وما السلوكيات التي يجب إظهارها للتعبير عن حبهم للمولود اجلديد؟ وافسح اال لهم للتحدث عن مواقف مرت بهم مع أحد أفراد األسرة (األب – األم – األخ – املولود اجلديد....) وشعروا خاللها بالسعادة وباحملبة له، ثم د للدرس بإعالم الطلبة مبا سيتعلمونه اليوم من سيرة النبي (صلى اهللا عليه وسلم) األب املربي واجلد الرحيم، واطلب مهدة حول توقعاتك منهم أثناء ه إليهم تعليمات واضحة ومحد إليهم قراءة نواجت التعلم للتعرف على أهداف الدرس، ثم وجالدرس، مع مالحظة تقسيم الدرس إلى جزءين: اجلزء األول هو الرسول (صلى اهللا عليه وسلم) أب محب وجد رحيم، واجلزء الثاني: الرسول (صلى اهللا عليه وسلم) أب وجد مربي مع مراعاة تخصيص حصة مستقلة لكل جزء يتم فيهما قراءة

القصة ومناقشتها.

تقديم موضوع الدرس:قراءته بعد الطالب عنها يجيب أسئلة على يحتوي األول القسم قسمني، إلى مقسمة عمل ورقة الطلبة على وزع ملوضوع الدرس والقسم الثاني يترك فارغا ليكتب فيه الطالب أسئلته التي يود طرحها على املعلم لالستيضاح حول ما

صعب عليه في املوضوع أو الكلمات التي وردت ولم يفهم معناها.د وقتا لنهاية القراءة واإلجابة على الورقة. حد

استمع إلى إجابات الطلبة التي كتبوها في الورقة وناقشها معهم وعمم اإلجابات الصحيحة.بقية ومع معهم ناقشها دونوها، التي الصعبة الكلمات أو املوضوع حول واستفساراتهم الطلبة أسئلة إلى استمع

الطلبة. خلص أفكاركل جزء من أجزاء الدرس بعد مناقشته مع الطلبة واستعن مبنظم تخطيطي أو خريطة ذهنية.

احملور اخلامس: السيرة النبوية والشخصيات / األسوة احلسنةالدرس األول: الرسول (صلى الله عليه وسلم) أبا وجدا



- يتعرف جانبا من سيرة النبي (صلى اهللا عليه وسلم) األب املربي واجلد الرحيم.

اهللا (صلى النبي سيرة من والعبر املواعظ - يستنتج عليه وسلم).

أبوته في وسلم) عليه اهللا (صلى بالرسول - يقتدي احلانية.

:º«≤dG

- حب الرسول (صلى اهللا عليه وسلم) األب واجلد.أبوته في وسلم) عليه اهللا (صلى بالرسول - االقتداء

ورحمته.- التأسي بالرسول (صلى اهللا عليه وسلم) في تربيته

ألبنائه وأحفاده.


30


31

أنشطة التعلم: استخدم أسلوب التعلم التعاوني الثنائي في النشاط األول ( اقرأ عن مواقف ) اطلب إلى كل طالبني التعاون في اإلجابة عن النشاط بعد انتهاء القراءة، واستمع إلى اإلجابات من الطلبة وميكن أن تسمح لبعضهم بعرضها مكتوبة أمام بقية

ز. املتعلمني، ثم قيم وحف

اإلجابات املتوقعة من الطلبة بعد تنفيذ النشاط: رحيم بأحفاده الصغار، عادل في حبه ورحمته، محب ورحيم بجميع أبناء املسلمني.

استخدم أسلوب التعلم التعاوني في تنفيذ النشاط الثاني (فكر) بحيث تتعاون كل مجموعة في اإلجابة عن األسئلة في ورقة عمل منفصلة، ثم تعرض كل مجموعة ماتوصلت إليه أمام بقية اموعات.

ز عمل اموعات التي تعاونت في أداء مهمتها بنجاح. استمع لإلجابات، قيم وحف افسح اال للطالب لكتابة اإلجابات في الكتاب.

استعن ببطاقة مالحظة لتقييم العمل التعاوني مركزا على األداء أثناء تنفيذ املهمة وعند العرض. اإلجابات املتوقعة للنشاط:

الفرق: غضب والد سالم من اخلطأ الذي ارتكبه ابنه، وعاقبه بالضرب حاال، في حني أن والد راشد ناقش ابنه في سلوكه بهدوء واتزان، وأظهر له اهتمامه وحبه له.

عليه والسلبية الضارة نتائجه حيث من السلوك مناقشة البنه توجيهه في راشد والد عليها حرص التي األمور واقتراح البدائل املفيدة أو الصحيحة.

األسلوب الثاني ألن االبن عندها سيشعر باهتمام األب وحبه له مما يجعله يتقبل النصح والتوجيه.

همسة في أذنك:هاز العرض وأفد منها في اطلب إلى الطلبة قراءة (همسة في أذنك) من الكتاب، أو اعرضها عليهم من خالل احلاسوب وجتعزيز قيم الدرس وهي حب الرسول (صلى اهللا عليه وسلم) والتأسي به في حبه ورحمته بأبنائه وأحفاده وجميع أبناء

املسلمني وحرصه على تربيتهم وتعليمهم ما ينفعهم في الدنيا واآلخرة.

ختام وغلق الدرس: في نهاية الدرس قدم لطالبك ملخصا ملا مت تعلمه في هذا الدرس مركزا على القيمة وأهمية تطبيقها في حياة املتعلم.

درب طالبك على املشاركة في غلق الدرس منوعا في االستراتيجيات التي تستخدمها لغلق الدرس في كل مرة. أمثلة:

عرض امللخص باستخدام منظم تخطيطي أو خريطة ذهنية. تكليف الطلبة بالتحدث عن أهم ماتعلموه في الدرس وكيفية تطبيقه في حياتهم.

كتابة فقرة التزيد عن ثالثة أسطر يعبرون فيها عن حبهم للرسول (صلى اهللا عليه وسلم) والقيمة التي سيعملون على تطبيقها... وهكذا

دليل التقويم:أنشطة الطالب:

ه الطلبة في ختام الدرس إلى أنشطة الطالب لتنفيذها، وافسح اال لهم لتنفيذها معتمدين على أنفسهم، وج ينبغي مراعاة أن أكثر من اجابة ميكن أن تكون صحيحة خاصة فيما يتعلق مبهارات التفكير إذ قد يتوصل طالب لفكرة

تختلف عن الفكرة التي توصل إليها طالب آخر وكالهما إجابته تعد صحيحة طاملا كانت تؤدي املعنى أو حتقق الهدف.

32

اإلجابات املقترحة لألنشطة: النشاط األول: (صفات ومواقف).

يراعى في هذا النشاط ذكر مواقف من حياة الرسول (صلى اهللا عليه وسلم) كموقفه (صلى اهللا عليه وسلم) عندما كان يحمل حفيديه على ظهره أوعندما كان يحمل حفيدته أمامه أو موقفه مع فاطمة (رضي اهللا عنها)

وهكذا... النشاط الثاني: (تربية األبناء).

. ألن األمور التي تتعلق باآلخرة هي أوامر اهللا تعالى التي تقتضي االلتزام بها وعدم التهاون بها. 1. من واجبات األبوة رحمة األبناء ورعايتهم وتربيتهم، توفير احتياجاتهم، تعليمهم ما ينفعهم وتفقيههم في 2

الدين، منعهم عن ما يضرهم، وميكن للطالب أن يذكر واجبات كثيرة أخرى.. يدل على محبته ورحمته الواسعة التي لم تقتصر فقط على أحفاده وبناته بل وأبناء املسلمني أيضا. 3

. صفات عديدة مثل: الرحمة، احملبة، العدل و املساواة بينهم، الصبر، التسامح، التأني في اصدار األحكام..الخ 4بقية مع وكساء.....وهكذا غذاء من إليه مايحتاجون وتوفير رعايتهم ودنياهم، دينهم أمور تعليمهم مثل: . 5

األسئلة. النشاط الثالث: (حتديد وتوقع النتائج).

ه املعلم الطلبة إلى قراءة السلوك ثم حتديد نتائجه التي يتوقعونها مثال في الفقرة األولى من السؤال: يوجنصحهم عليه يسهل له، محبتهم تزداد مثل: توقعاتهم الطلبة يكتب أن ميكن ألبنائه) محبته يظهر (أب

وإرشادهم، يكون قريبا منهم فيتعرف على مشاكلهم ويساعدهم في حلها، يكون قدوة حسنة لهم..وهكذا..

نصائح وإرشادات للمعلم:نصائح وإرشادات للمعلم: ™«é°ûàdG ∫ÓN øe Ωó≤àdG ≈∏Y º¡©é°T ,º¡JGQób É«YGôe ,º¡H Éª«MQ øch ,∂HÓ£d ΩÉªàg’Gh áÑëŸG ô¡XCG

.áÑëŸGh áªMôdG ∂æe Gƒª∏©J ÉÑfi º¡H Éª«MQ âæc ¿EÉa º¡d Ihób ∂fCG ôcòJh ìÉéædG RGôMGh õ«ØëàdGh


:á«fGóLƒdGh á«cƒ∏°ùdG äÉgÉŒ’G خالل من وسلم) عليه اهللا (صلى للرسول الطالب حب - عزز

معرفة صفاته كحبه ورحمته.عليه اهللا (صلى سول للر الطالب حب إظهار كيفية - ناقش

وسلم) من خالل التأسي به في حبه ورحمته.

33


كلف الطلبة بقراءة فقرة ” اقرأ وفكر ” وناقشهم في األسئلة املرفقة.



تكليف كل مجموعة طالبية بقراءة التفسير اإلجمالي لآليات، ثم اطلب منهم حتديد أهم محاور اآليات الكرمية من خالل عرض النص القرآني عليهم.

أنشطة التعلم: اقرأ واستنتج:

كلف الطلبة بقراءة اآليات الكرمية ثم اطلب منهم استنتاج أثر التقوى على املؤمنني الذين ينالون البشارة من اهللا تعالى في احلياة الدنيا، ويكفر اهللا تعالى عنهم سيئاتهم ويعظم أجورهم...

اقرا وتدبر: اعرض اآليات الكرمية، وحاور الطلبة في أسباب دخول املؤمنني اجلنة وتقريبها إليهم تكرميا من ربهم، وبني صفات املتقني الواردة في اآليات الكرمية، ثم حاور الطلبة في املواقف املذكورة الستنتاج أيهم تصدق عليه صفات املتقني، و اطلب منهم التفكير في كيفية بلوغ درجة التقوى كاحلرص على األوامر، واجتناب النواهي واالستزادة من النوافل

والتخلق بأخالق املتقني.

احملور اخلامس: السيرة النبوية والشخصيات / القرآن الكرميالدرس الثاني: سورة ق (5) جزاء املؤمنني سالم ونعيم



- يتلو اآليات الكرمية تالوة سليمة من حفظه..- يحفظ اآليات مع مراعاة أحكام التالوة والتجويد.

- يفسر معاني بعض املفردات الواردة في اآليات.- يبني جزاء املؤمنني الذين آمنوا بالبعث وعملوا اخلير.

- يعدد صفات املتقني املوجبة لدخول اجلنة برحمة من اهللا تعالى.

- يحرص على االتصاف بصفات أهل اجلنة.

:º«≤dGh äGQÉ¡ŸG


- التقوى.- اإلنابة والتوبة.

- اخلشية.

- السالم.- الكرم


الذاتي.

33

:ÒμØàdG äGQÉ¡eاملالحظة، االستنتاج، البحث، الوصف، النقد.

34

اعرض اآليتني الكرميتني واطلب إلى الطلبة استنتاج أربع بشارات واردة فيها، ثم حاورهم في مظاهر السالم الذي ههم إلى البحث عن املراد ”باملزيد“ ينعم به املتقون في اجلنة كالسالم من اخلوف واحلزن واآلفات........ وغيرها، ثم وجيريده ما وبني النعيم من لنفسه اإلنسان يريده ما بني الفرق في ناقشهم ثم التفسير، كتب أحد إلى بالرجوع اهللا تعالى له ألن إرادة اإلنسان قاصرة عاجزة بينما إرادة اهللا تعالى كاملة محيطة باخلير كله فما يشاؤه اهللا من

النعيم لإلنسان أعظم مما يشاؤه اإلنسان لنفسه ألن اهللا تعالى هو العالم به القادر عليه.







في ذلك، مع تقدمي الدعم و العون لهم متى احتاجوا إلى ذلك. ينبغي تقبل اإلجابات الصحيحة املتعددة واملنوعة خاصة فيما يتعلق مبهارات التفكير، إذ قد يتوصل طالب لفكرة تختلف


د الطالب في ضوء فهمه للنص اآليات املوافقة للمعاني الواردة. يحد النشاط الثاني:

يقارن الطالب بني كيفية دخول أهل اجلنة للجنة وأهل النار للنار وفق فهمه لآليات املقررة من سورة ق ثم رجوعه لتفسير اآليات ( 71.73) من سورة الزمر، وتسجيل ذلك في اجلدول املرفق.

النشاط الثالث: اطلب من الطلبة كتابة خمسة أعمال حتقق لهم التقوى على أن تكون الصالة من بينها.


مسجلة.


اآليات في الواردة اجلنة أهل بصفات االتصاف على - احلرص الكرمية.

- الدعاء املستمر هللا تعالى بطلب اجلنة ونعيمها.

35


بأنهم الطلبة بإعالم للدرس د مه ثم سابقا، درسوها التي اإلسالمية الشخصيات حول الطلبة مبناقشة الدرس هيئ سيتعلمون اليوم شخصية جديدة لصحابي من صحابة رسول اهللا (صلى اهللا عليه وسلم) عاش مطيعا هللا ولرسوله، صادقا في اميانه، محبا للفقراء مدافعا عنهم، آمرا باملعروف ناهيا عن املنكر، زاهدا في احلياة الدنيا متطلعا لنعيم اآلخرة، كان ميشي وحيدا ومات وحيدا وسيبعث وحيدا، وشوقهم للتعرف عليه وعلى مواقف من حياته ثم اطلب إليهم قراءة نواجت

التعلم للتعرف على أهداف الدرس.

تقديم موضوع الدرس.ه الطلبة لقراءة حوار الدرس ثم ناقشهم حوله مستعينا باألسئلة الواردة في فقرة ناقش، وميكنك مسبقا أن توزع ورقة وج

عمل باألسئلة أو مخططا يجيب عنه كل طالب بعد قراءة احلوار ومناقشة األسئلة شفويا.د وقتا لنهاية القراءة واإلجابة على الورقة. حد

استمع إلى إجابات الطلبة التي كتبوها في الورقة، وناقشها معهم وعمم اإلجابات الصحيحة.

أنشطة التعلم: استخدم أسلوب التعلم التعاوني في النشاط األول (اقرأ عن مواقف من سيرة الصحابي أبي ذر (رضي اهللا عنه) واستنتج بعضا من صفاته) واستمع إلى إجابات الطلبة وميكن أن تسمح لبعضهم بعرضها مكتوبة أمام بقية الطلبة، ثم قيم

ز. وحف

احملور اخلامس: السيرة النبوية والشخصيات / مناذج االقتداءالدرس الثالث: أبو ذر الغفاري (رضي الله عنه)



اهللا (رضي الغفاري ذر أبي سيرة من جوانب يتعرف -عنه) ودفاعه عن الفقراء واملساكني.

ذر أبي سيرة دراسة من والعبر الدروس يستخلص -الغفاري.

- يقتدي بأبي ذر في دفاعه عن الفقراء واملساكني.


االقتداء بأبي ذر الغفاري (رضي اهللا عنه) في دفاعه عن الفقراء.

:¢ùjQóàdG Ö«dÉ°SCGاحلوار واملناقشة، التعلم التعاوني.

35

:ÒμØàdG äGQÉ¡eاالستنتاج، التدليل.

36

اإلجابات املتوقعة من الطلبة بعد تنفيذ النشاط: حب الرسول (صلى اهللا عليه وسلم).

طاعة أمر الرسول (صلى اهللا عليه وسلم)، التواضع. الزهد في الدنيا.

العفة.

همسة في أذنك.هاز العرض وأفد منها في اطلب إلى الطلبة قراءة (همسة في أذنك) من الكتاب، أو اعرضها عليهم من خالل احلاسوب وجتعزيز قيمة الدرس وهي التمثل واالقتداء بشخصية أبي ذر (رضي اهللا عنه) في حبه للفقراء واملساكني ودفاعه عنهم

وحرصه على الدعوة لإلسالم واألمرباملعروف والنهي عن املنكر.

ختام وغلق الدرس.حياة في تطبيقها وأهمية القيمة، على مركزا الدرس هذا في تعلمه مت ملا ملخصا لطالبك قدم الدرس نهاية في

املتعلم. درب طالبك على املشاركة في غلق الدرس منوعا في االستراتيجيات التي تستخدمها لغلق الدرس في كل مرة.

أمثلة: عرض امللخص باستخدام منظم تخطيطي أو خريطة ذهنية.

تكليف الطلبة بالتحدث عن أهم ماتعلموه في الدرس وكيفية تطبيقه في حياتهم.


ه الطلبة في ختام الدرس إلى أنشطة الطالب لتنفيذها، وافسح اال لهم لتنفيذها معتمدين على أنفسهم، وقدم وجلهم الدعم و العون إن وجدت حاجة لذلك.

ينبغي مراعاة التنوع واالختالف في اإلجابات املتعلقة مبهارات التفكير، إذ قد يتوصل طالب لفكرة تختلف عن الفكرة التي توصل إليها طالب آخر وكالهما إجابته تعد صحيحة.

اإلجابات املقترحة لألنشطة: النشاط األول:

الوصية األولى: كان يدافع عن حقوق الفقراء واملساكني. الوصية الثانية: عاش متواضعا زاهدا في متاع الدنيا، وكان يلبس خادمه ثوبا كثوبه ويأكل مما يطعمه، ورآه صاحبه

يوما يلبس جلبابا قدميا فسأله:أليس لك ثوب غير هذا..؟! لقد رأيت معك منذ أيام ثوبني جديدين..؟

فأجابه أبو ذر: ” يا بن أخي.. لقد أعطيتهما من هو أحوج اليهما مني“..قال له: واهللا انك حملتاج إليهما!!

الوصية الثالثة: عاش متعففا عن متاع الدنيا، فقد بعث إليه أمير الشام بثالثمئة دينار، وقال له: استعن بها على هللا أهون عليه مني. قضاء حاجتك، فردها إليه، وقال: أما وجد أمير الشام عبدا

النشاط الثاني: أبوذر (رضي اهللا عنه) اليخاف من قول احلق ويحرص على األمر باملعروف والنهي عن املنكر.

أبو ذر (رضي اهللا عنه) من أزهد الناس.

37

النشاط الثالث: من صفاته:

• التواضع، الزهد، حب الفقراء والدفاع عنهم، طاعة اهللا ورسوله (صلى اهللا عليه وسلم)، الشجاعة، الصدق وقول احلق.

• أهم أعماله في خدمة اإلسالم: • األمر باملعروف والنهي عن املنكر.

• الدفاع عن حقوق الفقراء واملساكني.• اجلهاد في سبيل اهللا مع الرسول (صلى اهللا عليه وسلم).


:á«fGóLƒdGh á«cƒ∏°ùdG äÉgÉŒ’G عن والنهي باملعروف واألمر الفقراء حقوق عن الدفاع قيمة - عزز واآلخرة الدنيا في الفرد على نتائجه مناقشة خالل من املنكر

مستفيدا من سيرة أبي ذر (رضي اهللا عنه).خالل من به واالقتداء ذر بأبي التمثل على الطلبة - شجع

مناقشتهم في صفاته.

نصائح وإرشادات للمعلم:نصائح وإرشادات للمعلم:شجع طالبك على البحث في سيرة أبي ذر الغفاري والقراءة عن حياته.

( اثراء ملوضوع الدرس ): كان األغنياء يهابون أبا ذر ويتفرقون عنه إذا جلس إليهم فقيل له: يا أبا ذر، مالك إذا جلست إلى قوم، قاموا وتركوك؟ قال:

إني أنهاهم عن كنز املال.وكان كلما إزداد دفاعا عن الفقراء ازداد األغنياء نفورا منه وازداد الفقراء اقباال عليه.ولقد عبر ذات يوم عن حاله فقال: " مازال

بي األمر باملعروف، والنهي عن املنكر، حتى ماترك لي احلق صديقا ".

38


اعرض فقرة ” اقرأ وتفكر ” وحاور الطلبة في السؤال املرفق.



بعرضه الشريف احلديث محاور باستنتاج تكليفهم ثم للحديث اإلجمالي املعنى بقراءة طالبية مجموعة كل تكليف عليهم.

أنشطة التعلم: تأمل وأجب:

اعرض النشاط وحاور الطلبة في املراد بالولي وبيان التحذير الذي أشار إليه احلديث الشريف إلى من يعادي أولياء اهللا تعالى، وحكم إيذاء املؤمنني املتقني، ثم ناقشهم في األمور املذكورة حول مدى تضمنها ملعنى املعاداة ألولياء اهللا مع التدليل للطلبة وتقدمي مناذج من حياة الصحابة تؤكد أن االختالف في الرأي واالختالف في احلقوق ورفعها

إلى القضاء ليس من املعاداة في شيء. تدبر وأجب:

ناقش الطلبة من خالل احلديث الشريف في الطرق املوصلة إلى رتبة الوالية.

احملور اخلامس: السيرة النبوية والشخصياتالدرس الرابع: أولياء الله تعالى



اهللا عند عالية منزلة املتقني للمؤمنني أن - يستنتج تعالى.

- يبني األسباب املوصلة إلى محبة اهللا تعالى.- يعدد آثار محبة اهللا تعالى ألوليائه املتقني.

- يحرص على املداومة على الطاعات لينال محبة اهللا تعالى وواليته.

:º«≤dG


- التقوى.- الكسب الطيب.

- الدعاء.


الذاتي.

38

:ÒμØàdG äGQÉ¡eحل التخيل، النقد، الوصف، البحث، االستنتاج، املالحظة،

املشكالت.

39

تأمل وأكمل:ثم الفروض، من املسلمة اجلماعة وعلى الفرد املسلم على تعالى اهللا افترضه ملا التمثيل الطلبة من اطلب

والفروض القلبية و الفعلية و التركية التي تتضمن النواهي. انقد:

اعرض املواقف، واطلب من الطلبة نقدها وناقشهم في ذلك. طبق:

من خالل اجلدول املرفق اطلب من الطلبة تسجيل النوافل التي يحافظون عليها، والنوافل التي ينوون أداءها تقربا إلى اهللا تعالى إلى جانب ما يؤدونه من الفرائض املذكورة وشجعهم وعزز إجاباتهم.

د: حد حاور الطلبة للوصول إلى الكلمة التي تفيد االستمرارية وهي كلمة ” اليزال“.

تدبر وصف: من خالل تدبر الطلبة للحديث الشريف، اطلب منهم وصف سداد اهللا تعالى جلوارح أوليائه املتقني، ثم التمثيل

لذلك كما هو موضح للطالب: تدبر وبني

اعرض اآلية الكرمية وحاور الطلبة في األسئلة املرفقة.

همسة في أذنك:هاز العرض وأفد منها في اطلب إلى الطلبة قراءة (همسة في أذنك) من الكتاب، أو اعرضها عليهم من خالل احلاسوب وج



درب طالبك على املشاركة في غلق الدرس منوعا في اإلستراتيجيات التي تستخدمها في كل مرة، كعرض ملخص للدرس باستخدام منظم تخطيطي أو خريطة ذهنية، أو تكليف الطلبة بالتحدث عن أهم ما تعلموه وكيفية تطبيقه في واقع حياتهم، أو كتابة فقرة موجزة ال تزيد عن ثالثة أسطر يعبر فيها الطالب عن أهم ما اكتسبه في الدرس.. إلى غير ذلك من





من خالل احلديث الشريف يستنتج الطالب ثالث ثمرات حملبة اهللا تعالى منها تسديد اجلوارح ملا يرضي اهللا تعالى، ثم بيان سببي الوصول إلى رتبة الوالية، ثم بيان حكم اإليذاء للمذكورين وهو التحرمي.

النشاط الثاني:ه االتفاق أن كالهما من ه االختالف واالتفاق، ومن أوج كلف الطلبة بعقد مقارنة بني الفرائض والنوافل من حيث أوج

دة بالعدد. دة بالعدد والنوافل غير محد ه االختالف أن الفرائض محد العبادات ومن أوج النشاط الثالث:

كلف الطلبة بتحديد ما يوافق العبارتني من احلديث الشريف.

40

النشاط الرابع: كلف الطلبة باستنتاج الفرائض التي تشير إليها النصوص وعاقبة تضييعها.

النشاط اخلامس: كلف الطلبة بالبحث من خالل املصادر اتلفة عن الفرق بني القرآن الكرمي واألحاديث القدسية.


:á«fGóLƒdGh á«cƒ∏°ùdG äÉgÉŒ’G - عزز لدى الطلبة االجتاهات االيجابية التالية:

- احلرص على أكل احلالل الطيب.- احلذر من أكل احلرام لعواقبه الوخيمة في الدنيا واآلخرة.

41


هيئ الدرس مبناقشة الطلبة حول دور املرأة في اتمع، وميكنك أن تذكر أسماء لبعض النساء املسلمات اللواتي كان لهن د للدرس بإعالم الطلبة بأنهم سيتعلمون اليوم شخصية نسائية تعد أمنوذجا للمرأة املسلمة دور بارز في اتمع، ثم مهالتي بذلت علمها ووقتها من أجل خدمة دينها ومجتمعها، واطلب إليهم قراءة نواجت التعلم للتعرف على أهداف الدرس.

تقديم موضوع الدرس:ه الطلبة لقراءة حوار الدرس ثم ناقشهم حوله مستعينا باألسئلة الواردة في فقرة ناقش، وميكنك مسبقا أن توزع ورقة وجعمل باألسئلة أو مخطط يجيب عنه كل طالب بعد قراءة احلوار ثم مناقشة األسئلة شفويا، هذه الطريقة تعود الطلبة

على التركيز وتنظيم أفكارهم أثناء القراءة.د وقتا لنهاية القراءة واإلجابة على الورقة. حد

استمع إلى إجابات الطلبة التي كتبوها في الورقة وناقشها معهم وعمم اإلجابات الصحيحة.

أنشطة التعلم: استخدم أسلوب التعلم الثنائي في النشاط األول ( استنتج صفات الشفاء ) بأن تطلب من كل طالبني التعاون في اإلجابة عن النشاط، واستمع إلى اإلجابات من الطلبة وميكن أن تسمح لبعضهم بعرضها مكتوبة أمام بقية زمالئهم الطلبة،

ز. ثم قيم وحف

اإلجابات املتوقعة من الطلبة بعد تنفيذ النشاط: ( محبة للعلم، ذكية، محبة خلدمة دينها ومجتمعها، مطيعة للرسول (صلى اهللا عليه وسلم) ).

استخدم أسلوب التعلم التعاوني في تنفيذ النشاطني الثاني والثالث ( علل ) و ( فكر ) بحيث تتعاون كل مجموعة في

احملور اخلامس: السيرة النبوية والشخصيات / مناذج االقتداءالدرس اخلامس: الشفاء بنت عبدالله العدوية (رضي الله عنها)



- يتعرف جوانب من سيرة الشفاء بنت عبد اهللا املعلمة األولى.

العلم مجالي في اإلسالم في املرأة دور يستنتج -والعمل.

- يقتدي بالشفاء في حبها للعلم وتعليمه.


التمثل بشخصية الشفاء (رضي اهللا عنها) في علمها وعملها خدمة لدينها ومجتمعها.


41

:ÒμØàdG äGQÉ¡eاالستنتاج، التعليل / حتليل النتائج، النقد.

42

اإلجابة عن األسئلة في ورقة عمل منفصلة، ثم تعرض كل مجموعة ماتوصلت إليه أمام بقية اموعات.ز عمل اموعات التي تعاونت في أداء مهمتها بنجاح. استمع لإلجابات، قيم وحف

افسح اال للطالب لكتابة اإلجابات في الكتاب. استعن ببطاقة مالحظة لتقييم العمل التعاوني مركزا على األداء أثناء تنفيذ املهمة، وعند العرض.

اإلجابات املتوقعة: علل:

بسبب تقديره (صلى اهللا عليه وسلم) لعلمها وجلهدها الذي تبذله خلدمة مجتمعها ودينها، وتسهيال ملهمتها في وجود مكان جتتمع فيه النساء عندها.

لرجاحة عقلها وثقته بها وبأمانتها. فكر:

اجلد واالجتهاد والعمل من أجل النجاح في دراستها. القراءة املفيدة للكتب، والبحث واالستزادة من العلم واملعرفة.

اإلخالص في طلب العلم تقربا من اهللا تعالى، ورغبة بالعمل به في املستقبل خلدمة الدين واتمع. الدعاء والتوكل على اهللا، وااللتزام بطاعته وجتنب معصيته.

احملافظة على الصالة واملداومة على قراءة القرآن الكرمي.

همسة في أذنك:هاز العرض وأفد منها في اطلب إلى الطلبة قراءة (همسة في أذنك) من الكتاب أو اعرضها عليهم من خالل احلاسوب وجتعزيز قيمة الدرس وهي التمثل واالقتداء بشخصية الشفاء (رضي اهللا عنها) في حبها للعلم وعملها به خدمة لدينها

ومجتمعها وحرصها على الدعوة لإلسالم وتقدميها النصح واإلرشاد تمعها وأمرها باملعروف ونهيها عن املنكر.



عرض امللخص باستخدام منظم تخطيطي أو خريطة ذهنية.

الشخصية

أهم اعمالها:أهم صفاتها:

علمها:

43

تكليف الطلبة بالتحدث عن أهم ماتعلموه في الدرس وكيفية تطبيقه في حياتهم.



ينبغي مراعاة أن أكثر من اجابة ميكن أن تكون صحيحة خاصة فيما يتعلق مبهارات التفكير إذ قد يتوصل طالب لفكرة تختلف عن الفكرة التي توصل إليها طالب آخر وكالهما إجابته تعد صحيحة.

اإلجابات املقترحة لألنشطة: النشاط األول:

من صفاتها: راجحة العقل، محبة للعلم، مطيعة هللا ولرسوله (صلى اهللا عليه وسلم)، محبة للخير وخلدمة دينها ومجتمعها.

دخلت اإلسالم: قبل الهجرة. كانت أول: معلمة في اإلسالم.

تعلمت: القراءة والكتابة وأحاديث الرسول (صلى اهللا عليه وسلم) وأمور الدين والدنيا. أهم أعمالها:

- تعليم النساء: القراءة، الكتابة، وأمور الدين.- تولى احلسبة في السوق، الدعوة إلى اإلسالم، األمر باملعروف والنهي عن املنكر.

نسبها: هي الشفاء بنت عبداهللا بن عبد شمس القرشية العدوية. النشاط الثاني:

ثالثة أعمال: - تعليم النساء.

- الدعوة إلى اإلسالم.- تولي احلسبة.

النتائج: - من نتائجه على الشفاء قربها من اهللا تعالى وحصولها على األجر والثواب من اهللا تعالى، احترام الناس

لها وتقديرهم لعلمها وعملها، أصبحت أمنوذجا للمرأة املسلمة التي تخدم دينها ومجتمعها.تعليم النساء، وخاصة الناس بني والدين العلم نشر لبعضهم، أفراده وحب اتمع وترابط - متاسك دينها أمور املراة تعليم بينهن، ومرونة حرية أكثر تعلمية فرصا يتيح مثلهن امرأة قبل من النساء األخالق على احلفاظ عليه، وتربيهم ألبنائها ماتعلمته ستنقل املرأة ألن اتمع نصف تعليم يعني

السليمة ومنع ظهور الفساد في اتمع. النشاط الثالث:

يدل على تقديره للعلم واملعلم. يدل على تقدير عمر بن اخلطاب لدور املرأة في اتمع مادامت قادرة على القيام بأداء مهامها بأمانة.

تقدير اإلسالم للمرأة وحفظه ملكانتها ولدورها في اتمع والذي اليقل أهمية عن دور الرجل. النشاط الرابع:

يختار الطالب ثالث صفات من صفات الشفاء (رضي اهللا عنها) يحب االقتداء بها ويكتبها.

44

نصائح وإرشادات للمعلم:نصائح وإرشادات للمعلم:النفس مع يتعامل املعلم ألن األمانات، وأثقل أعظم من وأمانة الرساالت، وأشرف أسمى من املعلم رسالة إن آخر، حينا وللحزم حينا، واللطف للني فيحتاج آفاقها، واتساع أعماقها بعد اهللا إال يعلم ال التي البشرية وتفهم طالبك إلى تقرب آخــر، حينا والتأني والصبر حينا النفس وضبط والهدوء باملرونة يتحلى أن والبــد أنك وتذكر املــهــارات، امتالك على وساعدهم والنجاح احرازالتقدم على شجعهم وقدراتهم، أوضاعهم إياه. ماتعلمهم أحبوا أحبوك وإذا حبا، لك ازدادوا إليهم أحسنت وكلما قربا منك ازدادوا منهم تقربت كلما


:á«fGóLƒdGh á«cƒ∏°ùdG äÉgÉŒ’G على نتائجه مناقشة خالل من به والعمل العلم قيمة - عزز (رضي الشفاء سيرة من مستفيدا واآلخرة الدنيا في الفرد

اهللا عنها).خالل من بها واالقتداء بالشفاء التمثل على الطلبة - شجع

مناقشتهم في صفاتها.

45

أخي املعلم / أختي املعلمة: حقوقه من حق الطالب احترام ولغيره له تعالى اهللا شرعها التي عن النظر بغض البشر بني من أو املادية أو االجتماعية مكانتهم قانونا فاجعله العقليه، قدراتهم للجميع)، حق (االحترام صفك في طالبك احترمت كلما دائما، وتذكر احتراما لك ازدادوا كلما وقدرتهم

وتقديرا.

ثالثا: اإلنسان والكون

:QƒëŸG äÉjƒàfiالدرس األول: تكرمي اإلنسان.

الدرس الثاني: سورة ق (6) تذكير وحتذير.الدرس الثالث: اإلسالم والزراعة.

الدرس الرابع: أخالق املؤمنني (حديث شريف).

46


هيئ الدرس مبناقشة الطلبة حول مظاهر تكرمي اهللا تعالى لإلنسان، وأسباب هذا التكرمي وما يترتب على هذا التكرمي، ثم اعرض نواجت العلم أو دونها على السبورة، وناقش ما سيتعلمه الطالب من الدرس.

تقديم موضوع الدرس:

ه الطلبة إلى قراءة القصة الواردة في بداية الدرس بعنوان اقرأ وتفكر ثم اطلب إليهم االجابة عن االسئلة التي تليها وجوالتي يتوصل الطلبة من خاللها إلى املقصود بتكرمي اإلنسان والكرامة البشرية وحقوق اإلنسان في اإلسالم.

د وقتا لنهاية القراءة واإلجابة. حد

أنشطة التعلم: من خالل انشطة التعلم يتعرف الطالب على مظاهر التكرمي اإللهي لإلنسان ثم يجيب عن األسئلة التى تليه ثم يستنتج

من خالل اآليات مظاهر أخرى لهذا التكرمي. استمع إلى إجابات الطلبة وناقشها معهم وعمم اإلجابات الصحيحة

استمع إلى أسئلة الطلبة واستفساراتهم حول املوضوع، و ناقشها معهم ومع بقية الطلبة. خلص أفكار كل جزء من أجزاء الدرس بعد مناقشته مع الطلبة، واستعن مبنظم تخطيطي أو خريطة ذهنية.

استخدم أسلوب التعلم الثنائي في النشاط األول (ابحث) واطلب من كل طالبني التعاون في اإلجابة عن النشاط بعد انتهاء القراءة، واستمع إلى اإلجابات من الطلبة وميكن أن تسمح لبعضهم بعرضها مكتوبة أمام بقية الطلبة، ثم قيم

ز. وحف

احملور السادس: اإلنسان والكون / الكرامة البشريةالدرس األول: تكرمي اإلنسان



- يعدد مظاهر التكرمي اإللهي للذات اإلنسانية.- يبني حقوق اإلنسان املنطلقة من مقاصد الشريعة

- يستنتج أن التكرمي اإللهي لإلنسان يلزم منه املعاملة الكرمية جلميع بني اإلنسان.

دون حقوقهم ومنحهم اآلخرين احترام على - يحرص ظلم.


- التكرمي قيمة جامعة خص اهللا تعالى بها اإلنسان- أن الكون ما خلق إال من أجل اإلنسان

- حقوق اإلنسان في اإلسالم نعمة من اللـه تعالى وليس فضال مينحه اتمع لإلنسان بل هى من الواجبات الشرعية امللزمة.

- قيام املسلم بواجباته نحو ربه ونفسه وأمته تشعره بكرامته وأنه قد كرم نفسه.

- يشعراإلنسان بكرامته عندما يترفع عن سفاسف األمور وعن ارتكاب الذنوب واملعاصي.


46


47

اإلجابات املتوقعة من الطلبة بعد تنفيذ األنشطة: النشاط األول:

معنى ” أحسن تقومي“:أكمل وأحسن صورة وشكل. النشاط الثانى:

أكرمه إذ علمه األسماء دون املألئكة. جعل أعضاء اإلنسان سوية سليمة مهيأة لالنتفاع بها، وجعله معتدل القامة متناسب اخللق.

النشاط الثالث: أنه يفسد فيها بالشرك وفعل املعاصي، ويريق الدماء احملرمة بالقتل واألذى والعدوان والظلم.

سجود تكرمي وتقدير وليبني لهم مكانة آدم عليه السالم عند ربه سبحانه وتعالى وعند املالئكة وليبني آلدم عليه السالم مكانته بني اخلالئق فاليتخذ من دون اهللا أندادا.

همسة في أذنك:هاز العرض وأفد منها في اطلب إلى الطلبة قراءة (همسة في أذنك) من الكتاب أو اعرضها عليهم من خالل احلاسوب وجتعزيز قيم الدرس وهي الكرامة البشرية و حقوق اإلنسان كما جاء بها اإلسالم حقوق أصيلة أبدية ال تقبل حذفا وال تعديال وال نسخا وال تعطيال، إنها حقوق ملزمة شرعها اخلالق سبحانه وتعالى، فليس من حق بشر كائنا من كان أن يعطلها أو يتعدى عليها، وال تسقط حصانتها الذاتية إال بإرادة الفرد تنازال عنها وال بإرادة اتمع ممثال فيما يقيمه من مؤسسات أيا

كانت طبيعتها وكيفما كانت السلطات التي تخولها.



عرض امللخص باستخدام منظم تخطيطي أو خريطة ذهنية. تكليف الطلبة بالتحدث عن أهم ماتعلموه في الدرس وكيفية تطبيقه في حياتهم.

كتابة فقرة التزيد عن ثالثة أسطر يعبرون فيها عن مظاهر التكرمي اإللهي للذات اإلنسانية. والقيمة التي سيعملون على تطبيقها... وهكذا



تقبل االجابات اتلفة واملتنوعة التي تتعلق مبهارات التفكير إذ قد يتوصل طالب لفكرة تختلف عن الفكرة التي توصل إليها طالب آخر وكالهما إجابته تعد صحيحة.

اإلجابات املقترحة لألنشطة: النشاط األول (أتدبر آيات اهللا):

أ – اإلنسان. ب – حملهم في البر على الدواب وغيرها من املراكب، و في البحر البحر على السفن ورزقهم من الطيبات من لذائذ

املآكل واملشارب وفضلهم على كثير من الوقات. - ذلل لعباده جميع ما في األرض من شمس وقمر وأمطار ورياح وجميع ما في األرض من خيرات وكنوز.

48

- خلق لإلنسان ما في األرض لإلنتفاع به من حيوان ونبات وجماد وغيرها.من والنافع الشر من اخلير ومييز تعالى، باهللا اإلميان على يستدل وبه بعضها، من ومييزها األشياء يعقل به ألن

الضار. هذا دال على تكرمي اهللا تعالى لإلنسان، ألنه يخلف اهللا تعالى في عمارة األرض وفى تنفيذ أحكامه.

- تنفيذ أوامر اهللا تعالى. - عمارة األرض واستثمار خيراتها واالستفادة مما في الكون

- اقامة العدل والرحمة - التزاوج والتكاثر

النشاط الثاني (صح أم خطأ): جميعها صحيح ما عدا السؤال الثالث.

النشاط الثالث (حقوق اإلنسان): حق اإلنسان في احلياة وحترمي اإلعتداء عليه وقتله.

لكل حقه فيما اكتسب فاألرزاق مقسومة بحكمة وتدبير. النشاط الرابع (كرامة اإلنسان):

بهذه الطريقه تهان كرامة اإلنسان. كيف تهان كرامة االنسان.

هل بهذه الطريقة حتفظ كرامة االنسان. تهدر كرامة االنسان في هذا املشهد عندما يسأل الناس أعطوه أومنعوه أو تكلموا عليه بأنبذ األلفاظ.


:á«fGóLƒdGh á«cƒ∏°ùdG äÉgÉŒ’G علي اإلعتداء بحرمة ر وذك مكرم مخلوق ألنه اإلنسان قيمة - عزز النبويه والسنه الكرمي القرآن أيات خالل من االنسانية النفس

والتاريخ اإلسالمى.- ناقش كيف ميكن حفظ حقوق اإلنسان و كرامته واحترام إنسانيته

نصائح وإرشادات للمعلم:نصائح وإرشادات للمعلم:أظهر احملبة واالهتمام لطالبك، وكن رحيما بهم وبقدراتهم، شجعهم على التقدم من خالل التشجيع والتحفيز واحراز النجاح وتذكر أنك قدوة لهم فإن كنت رحيما بهم محبا تعلموا منك الرحمة واحملبة وإن كنت مقدرا ومحترما لكرامتهم

تعلموا منك تقدير كرامة اآلخرين.

49


اعرض على الطلبة فقرة ” اقرأ وفكر ” وناقشهم في السؤال املرفق.



كلف كل مجموعة طالبية بقراءة التفسير اإلجمالي لآليات ثم اطلب منهم حتديد أهم محاور اآليات الكرمية من خالل عرض النص القرآني عليهم.

أنشطة التعلم: تدبر واستنتج :

الوقوف خالل من وذلك بلدانها في األمم حركة مظاهر بعض وصف في الطلبة حاور ثم الكرميتني، اآليتني اعرض ههم إلى استنتاج أهم أسباب هالك األمم الوارد في اآلية الثانية، د“، ثم وج بوا في البال على تفسير قوله تعالى ” فنقاإلميان على الكفر وآثرت فعاندت رسال لها أرسل أن بعد إال تعالى اهللا يهلكها لم أمم ثالثة تذكر إليهم واطلب

بخالقها فكانت عاقبتها الهالك واإلبادة، ثم اطلب منهم استنتاج التهديد الذي حتمله اآلية الكرمية األولى. تدبر واستنتج:

ى لق أ ، قلب له وهي( بالذكرى االنتفاع إلى تؤدي التي الثالثة األمور استنتاج منه اطلب ثم الكرمية، اآلية اعرض يد ) مع الوقوف على معانيها ه ، ش ع م الس

احملور السادس: اإلنسان والكون / القرآن الكرميالدرس الثاني: سورة ق (6) حتذير وتذكير



أحكام مراعاة مع اآليات - يحفظ التالوة والتجويد.

- يفسر معاني بعض املفردات الواردة في اآليات.

في والعناد الكفر أثر - يستنتج هالك األمم الغابرة.

النقص صفات عــن اهللا - ينزه كالتعب والعجز.

- يبني صفات من يتأثر بالقرآن ويتعظ به

من اهللا وذكر الصالة أن - يستنتج على للعبد اهللا توفيق أسباب

الصبر وحتمل املشاق.املسلم استعداد كيفية - يبني عند املطمئنني اآلمنني من ليكون

أهوال احلشر العظيم.



- التقوى.- العدل وجتنب الظلم

- الصبر.- ذكر اهللا.


الذاتي.

49

:ÒμØàdG äGQÉ¡eاملالحظة، االستنتاج، البحث، الوصف، النقد.

50

تأمل وأجب:كل أمام منها واحد توافر يفترض التي التفسير- كتب أحد في القراءة الطلبة من واطلب الكرمية، اآلية اعرض اآلية جاءت الذي الباطل اليهود مزعم الستخراج – للتفسير مصورة صفحات كان ولو حتى طالبية مجموعة صفات على حاز قد وجل عز ألنه تعالى اهللا حق في التعب استحالة تعليل منهم اطلب ثم عليه، ردا الكرمية

الكمال في كل شيء فهو القوي الذي ال يعتريه الضعف. اتل واستنتج:

اعرض اآليات الكرمية، واطلب من الطلبة استخراج الوصايا التي حتملها اآليات الكرمية لكل داعية إلى اهللا تعالى س وقبل م لوع الش والتي يبدأ أولها بالصبر، ثم اطلب منهم استنتاج أوقات الصلوات اخلمس الواردة في (قبل ط

ن الليل ). روب وم الغ تأمل واستنتج:

اعرض اآلية الكرمية، واطلب من الطلبة تأملها ثم تذكر الذين يشملهم احلشر يوم القيامة من أصناف الوقات كاألنس و.....و.، ثم اطلب منهم استنتاج صفة وقوع احلشر عند اهللا تعالى واستنتاج احلقيقة التي تشير إليها

اآليات الكرمية وهي أن احلشر أمر واقع ال محالة وعلى اإلنسان االستعداد له. تأمل ووضح:

اعرض اآليات الكرمية، واطلب من الطلبة تأملها لتوضيح كل من النداء الصادر واالستجابة املوافقة له ثم الصيحة ) من خالل الرجوع إلى كتب التفسير. ق ) و (باحل ان قريب ك التي تشير إليها اآلية الثانية، ثم داللة كل من (م

تدبر واستنتج:اعرض اآلية الكرمية، واطلب من الطلبة تدبرها الستنتاج التهديد الوارد فيها ملن أساؤوا للرسولr بالقول، والتسرية عنه r بأن ما صدر عنهم هو في علم اهللا تعالى وسوف يعاقبهم عليه، ثم دور الرسل الذي يظهره قوله تعالى (

بار ). م بج ليه نت ع ا أ ) ثم صفات األنبياء من خالل قوله تعالى ( وم يد اف وع رآن من يخ ر بالق ك فذ







في ذلك، مع تقدمي الدعم و العون ملن يحتاج إليه من الطلبة.بل التنويع واالختالف في االجابات املتعلقة مبهارات التفكير إذ قد يتوصل طالب لفكرة تختلف عن الفكرة التي توصل يق

إليها طالب آخر وكالهما تعد إجابته صحيحة. النشاط األول:

د الطالب من خالل النص ما يوافق اآليات الواردة. يحد

51

النشاط الثاني: يستنتج الطالب من خالل فهمه لآليات الكرمية صفة من يعتبر بأحداث التاريخ، ووقائع األمم الوارد في قوله تعالى يد ) و صفة خروج الناس من قبورهم إلى موقف احلساب ه و ش ع وه م ى الس لق و أ ان له قلب أ ن ك رى مل ك ن في ذلك لذ (إ

وهم مسرعون، ثم احلكمة من خلق السموات واألرض في ستة أيام. تعليل ليس كل من يستمع القرآن يعتبر به ويستفيد منه وذلك ألن االعتبار ال يتحقق بالسمع فقط بل ال بد من

حضور القلب، والرسول ال ميلك قهر الكفار على اإلميان ألنه ال إكراه في الدين والرسل دورهم هو البالغ املبني اطلب من الطلبة كتابة أربعة من أحداث يوم القيامة الواردة في النص والتي بدأت بالصيحة، ثم كتابة ما يجب

عليهم من استعداد لهذا اليوم العظيم ليكونوا فيه آمنني مطمئنني. النشاط الثالث:

اطلب من الطلبة كتابة تقرير عن حياة إحدى األمم التي بغت في األرض فأذهب اهللا قوتها، وأهلك سلطانها وجعلها عبرة لغيرها أبد الدهر سواء كان من العصور احلديثة أو من األمم البائدة.


مسجلة.


- احلرص على الصبر والصالة.- االستعداد ليوم القيامة باألعمال الصاحلة

52


د للدرس بصور تعبر عن التطاول على البيئة الزراعية وتلويثها من قبل اإلنسان. مه أو ذكر فوائد النبات لإلنسان.

تقديم موضوع الدرس: اقرأ و تفكر:

وزع على الطلبة ورقة عمل مقسمة إلى قسمني القسم األول يحتوي على أسئلة يجيب عنها الطالب بعد قراءته لالستفسار املعلم على طرحها يود التي أسئلته الطالب فيه ليكتب فارغا يترك الثاني والقسم الدرس ملوضوع

ولالستيضاح حول ما صعب عليه في املوضوع أو الكلمات التي وردت ولم يفهم معناها.د وقتا لنهاية القراءة واإلجابة على الورقة. حد

استمع إلى إجابات الطلبة التي كتبوها في الورقة وناقشها معهم وعمم اإلجابات الصحيحة.بقية ومع معهم ناقشها دونوها، التي الصعبة الكلمات أو املوضوع حول واستفساراتهم الطلبة أسئلة إلى استمع

الطلبة. خلص أفكار كل جزء من أجزاء الدرس بعد مناقشته مع الطلبة واستعن مبنظم تخطيطي أو خريطة ذهنية.

أنشطة التعلم: استخدم أسلوب التعلم الثنائي في النشاط األول (أكمل اطط التالي). واطلب إلى كل طالبني التعاون في اإلجابة عن بقية أمام مكتوبة بعرضها لبعضهم تسمح أن وميكن الطلبة من اإلجابات إلى واستمع القراءة، انتهاء بعد النشاط

ز. الطلبة، ثم قيم وحف

احملور السادس: اإلنسان والكون / البيئة الدرس الثالث: اإلسالم والزراعة



- يبني بديع خلق اهللا تعالى في البيئة النباتية.ح خطورة االختالل في توازن البيئة النباتية على - يوض

حياة اإلنسان واحليوان.في الزراعة أهمية على والسنة القرآن من - يستدل

اإلسالم - يعبر عن حبه للزراعة من خالل أقواله وأفعاله.


- نعم اهللا في البيئة النباتية.- احملافظة على البيئة النباتية.


52


53

استخدم أسلوب التعلم التعاوني في باقي األنشطة - اقرأ واستنتج أهمية الزراعة من خالل النصوص التالية: جعل اإلسالم للنبات حقوقا منها تدبر النصوص التالية واستخرج من خاللها حق النبات الذي تشير إليه

اإلجابات املتوقعة للنشاط: حق النبات في بيئة أرضية نظيفة.

حق النبات في إخراج زكاته احلث على غرس النبات.

حق حماية النبات


تعزيز قيم الدرس. الزراعة من موارد الكسب احلالل وفيها يظهر توكل املؤمن على اهللا تعالى، وهي من الصنائع املباركة والناجحة، واليوجد هها الشرعي، ففيها يحصل األجر الكبير من اهللا، إضافة إلى ما في الصنائع كلها أبرك منها وال أجنح إذا كانت على وجفيها من رفع ملستوى املعيشة وإحياء حلراثة األرض وتشجيع لأليدي العاملة واستثمار لها وتخفيف لوطأة البطالة وانتفاع بأصحاب الكفاءات و املؤهالت، والتوجيه ملضاعفة اجلهود في سبيل إمناء الثروة، وفي كل هذا تشجيع على االقتصاد احمللي

وزيادة في الدخل القومي، ونهوض باألمة إلى املستوى الالئق بها بني األمم.



عرض امللخص باستخدام منظم تخطيطي أو خريطة ذهنية. تكليف الطلبة بالتحدث عن أهم ما تعلموه في الدرس وكيفية تطبيقه في حياتهم.

دليل التقويم:اإلجابات املقترحة ألنشطة الطالب:

النشاط األول: يستنتج ما تدل عليه املواقف املذكورة

رحمة اهللا عز وجل بعباده - وتسخير الوقات خلدمة اإلنسان ومنها النبات. النشاط الثاني:

. يبدي رأيه وفق فهمه ملضمون الدرس بعد قراءة العبارة (إني ال أرى مبررا لهذا اجلهد والتعب وطول االنتظار في 1 الزراعة وكل ما نريده من املنتجات الزراعية متوفر في األسواق )

2 – يقترح على زميله النشاط الثالث:

يبحث في أحد مصادر املعرفة عن أمثلة لإلعجاز النباتي في القرآن الكرمي ويسجله.ن با وم تراك با م نه ح رج م ر انخ ض نه خ نا م رج أخ ء ف ي ل ش نا به نبات ك رج أخ اء ف اء م م ن الس نزل م ي أ و الذ مثال: ((وهان مشتبها وغير متشابه انظروا إلى ثمره إذا أثمر ناب والزيتون والرم ع ن أ نات م ان دانية وج ا قنو ه لع ل من ط النخه إن في ذلكم آليات لقوم يؤمنون)) صدق اهللا العظيم األنعام آية (99 ) والكلوروفيل أو اليخضور: عبارة عن وينع

54

صبغة خضراء يكسب النباتات اللون األخضر كما أنه يقوم بدور أساسي في عملية التمثيل الضوئي التي تشكل أساس احلياة على األرض // موسوعة اإلعجاز العلمي في القرآن و السنة...

النشاط الرابع: يستنتج حكمة اهللا تعالى فيما ورد وفق فهمه ملضمون الدرس:

تسخير اهللا تعالى النبات لإلنسان / لقد كرم اهللا عز وجل اإلنسان فاختاره من بني سائر الوقات ليكون اخلليفة لك رى الف ر لتج م البح ر لك خ الذى س في خلقه، وسخر له كل الوقات األخرى ليقوم بهذه املهمة اجلليلة: {اهللان فى نه إ ا م يع م ا فى األرض ج اوات وم م ا فى الس م م ر لك خ رون * وس ك م تش لك له ولع من فض وا ره ولتبتغ فيه بأم} اجلاثية 12، 13. وتسخير الوقات لإلنسان ال يعني امتثالها ألمره من غير جهد يبذله، بل رون ك م يتف و ذلك آليات لقال بد لإلنسان أن يبذل اجلهد الكافي ملعرفة السنن التي حتكم طبائع الوقات، والنباتات مصدر غذاء هام لإلنسان

واحليوان والطير حث اإلسالم على الزراعة النهي عن قطع األشجار.

نصائح وإرشادات للمعلم:نصائح وإرشادات للمعلم:اعمل على إدخال السرور في نفوس املتعلمني من خالل التعاون معهم في مشروع ”ازرع شجرة وال تسرف في مياه الري“

:á«ª«∏©àdG πFÉ°SƒdGالصور املدرسي. الكتاب عمل، أوراق العرض، هاز وج احلاسوب

املعبرة.

:á«fGóLƒdGh á«cƒ∏°ùdG äÉgÉŒ’G - عزز لدى الطلبة قيمة احملافظة على البيئة النباتية.

- شجع الطلبة على التعبيرعن حبهم للزراعة من خالل أقوالهم وأفعالهم.

55


اعرض فقرة ” اقرأ وأجب ” وحاور الطلبة في األسئلة املرفقة.



بعرضه الشريف احلديث محاور باستنتاج تكليفهم ثم للحديث اإلجمالي املعنى بقراءة طالبية مجموعة كل تكليف عليهم.

أنشطة التعلم: أجب ثم قارن: اعرض النشاط ثم حاور الطلبة في الكرب التي قد تصيب اإلنسان فهناك كرب مالية و بدنية و أهلية و فردية و جماعية كاحلروب مع التمثيل لكل تلك األنواع من خالل الواقع, ثم مناقشة الطلبة في ارتباط اجلزاء بجنس العمل، وحوار الطلبة في الكرب التي تواجه العبد يوم القيامة والتمثيل لها عند البعث واحلشر واحلساب – مما يتطلب من املعلم الرجوع إلى أهوال يوم القيامة الستقاء األمثلة - ثم اطلب منه بيان الفرق بني كرب الدنيا وكرب اآلخرة ومنها أن كرب الدنيا يسيرة ا الناس يه قليلة بالنسبة لكرب اآلخرة العظيمة التي تسكر العقول وجتعل الولدان شيبا كما قال تعالى في وصفها [يا أا وترى له م ل ح م ل ذات ح ع ك ت وتض ع رض ا أ م ة ع ع رض ل م ل ك ه ا تذ م ترونه ء عظيم * يو ي ة ش اع ن زلزلة الس م إ وا ربك اتق

يد ][احلج1.2] د ش اب اهللا ذ ن ع ارى ولك ك م بس ا ه ارى وم ك الناس س

احملور السادس: اإلنسان والكون / احلديث الشريفالدرس الرابع: أخالق املؤمنني



األعمال أجل من املؤمنني كرب تنفيس أن - يستنتج الصاحلة عند اهللا تعالى وعند عباده.

- يبني أن طريق العلم درب يوصل إلى رضا اهللا وجنته.- يستر على إخوانه فال يفضح أمورهم.

- يستنتج أن النسب ال ينفع صاحبه إذا ساء عمله.- يحرص على املسارعة في عون أخيه متى احتاج إليه.



- التقوى.- تنفيس الكرب.

- الستر.- العلم.


الذاتي.

55

:ÒμØàdG äGQÉ¡eحل التخيل، النقد، الوصف، البحث، االستنتاج، املالحظة،

املشكالت.

56

اقرأ وتوقع: اعرض النشاط وحاور الطلبة فيه ثم اطلب منهم استنتاج موقف الدائن الرابع الذي يختلف عن املواقف الثالثة

السابقة ويفضلها جميعها، ثم حاورهم في املواقف الثالثة األولى. تخيل واختر:

اعرض النشاط وحاور الطلبة في التصرفات املتوقعة ثم التصرف األصح الذي يوافق ما يرشد إليه احلديث الشريف (ومن ستر مؤمنا ستره اهللا في الدنيا واآلخرة).

انقد: حاور الطلبة في املواقف واطلب منهم نقدها.

صنف: اعرض النشاط وحاور الطلبة في تصنيف طرق العلم املذكورة إلى طرق حسية وطرق معنوية.

فكر: اعرض احلديث الشريف ثم ناقش الطلبة في اخليرية العظيمة في تعلم القرآن باعتباره كالم اهللا عز وجل، وشرف

العلم بشرف ما تعلق به. ثم حاورهم فيمن تنطبق عليه اخليرية التي ذكرها الرسول (صلى اهللا عليه وسلم). تأمل وأجب:

السكينة، عليهم نزلت (إال العلم حلقات في يجتمع ملن األربع البشارات في الطلبة وناقش النشاط اعرض هة وج من أعظمها استنتاج منه اطلب ثم ( عنده فيمن اهللا وذكرهم املالئكة، وحفتهم الرحمة، وغشيتهم

نظرهم مع التعليل لذلك.د: تدبر وحد

اعرض النشاط واطلب من الطلبة حتديد املعنى املطلوب في احلديث الشريف.









من خالل احلديثني الشريفني اطلب من الطلبة استنتاج ثالث أمور يفيدونها من احلديث األول، ثم بيان األمور التي نهى عنها رسول اهللا (صلى اهللا عليه وسلم) في احلديث الثاني ومنها إيذاء املسلمني وتعييرهم، وما توعد اهللا

.( له وف رح ه ولو في ج ح ض رته يف و ن تتبع اهللا ع رته وم و تعالى به من يترصد لآلخرين ويتتبع عوراتهم (تتبع اهللا ع

57

سلك (ومن r قوله يظهره الذي شأنه وعلو العلم طلب فضل على الشريف احلديث أكده ما ببيان كلفهم ثم طريقا يلتمس فيه علما، سهل اهللا له به طريقا إلى اجلنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت اهللا يتلون كتاب اهللا ويتدارسونه بينهم، إال نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم املالئكة، وذكرهم اهللا فيمن عنده،

أ به عمله، لم يسرع به نسبه ) ومن بطستر يكون وكيف القيامة) يوم عورته اهللا (ستر الستر فضيلة حيث من احلديث أسئلة على باإلجابة كلفهم العورة ماديا كستر عورة الفقير باملالبس، وكيف يكون معنويا كستر األخبار وعدم إشاعتها والستر على التصرفات

دون فضحها. النشاط الثاني:

كلف الطلبة باإلجابة عن السؤال مع توجيهم إلى أن أي سلوك يضر باجلماعة يجب أن ال يستر. النشاط الثالث:

األمور األربعة التي ال اعتبار لها عند اهللا تعالى إذا كان اإلنسان مقصرا في عمله منها النسب واجلاه.

:á«ª«∏©àdG πFÉ°SƒdGالكتاب املدرسي، اقراص مدمجة، لوحات توضيحية.


- احلرص على املساعدة بدافع إمياني طلبا لألجر والثواب. - احلرص على طلب العلم باعتباره دربا موصال إلى رضا اهللا تعالى

وجنته.

58

المراجع والمصادر:الوثيقة الوطنية ملنهج التربية اإلسالمية للتعليم العام / مركز تطوير املناهج بوزارة التربية والتعليم، اإلمارات العربية 1 .

املتحدة، 2003مم إيريك جنسن، التدريس الفعال، الرياض، مكتبة جرير، 2006. 2

م د. فتحي عبد الرحمن اجلروان، تعليم التفكير مفاهيم وتطبيقات، االمارات، دار الكتاب اجلامعي، 1999. 3م د. ابراهيم أحمد مسلم احلارثي، تعليم التفكير، الرياض، مكتبة الشقري، 2001. 4م عبداحلليم بدران، دليل املعلم في القياس والتقومي، الكويت: وزارة التربية، 1983. 5

م ميريل هارمن، استراتيجيات لتنشيط التعلم الصفي، اململكة العربية السعودية الدمام، دار الكتاب التربوي، 2000. 6م نسيبة عبد العزيز املطوع، القصة سحر العقول والقلوب، ج 4، الكويت.2001. 7

م توني بوزان، استخدم عقلك - مكتبة جرير- 2003. 8م ديفيد وروجر جونسون، إديث هولبك، التعلم التعاوني، الظهران، مؤسسة التركي للنشر، 1995. 9

م املناهج صالح عبد السميع عبد الرازق، األدوار احلديثة للمعلم في ظل املنهج احلديث، كلية التربية، جامعة حلوان، قس 10 .وطرق التدريس، 2005م

م د. ماجد زكي اجلالد، تعلم القيم وتعليمها، عمان، دار املسيرة، 2005. 11م عبد الناصر فخرو وثائر حسني، دليل مهارات التفكير 100مهارة في التفكير، جهينة للنشر والتوزيع، األردن، 2002. 12

م د. عائض القرني، القرار األخير، مكتبة العبيكان، الرياض، 2007. 13

تم بعون اهللا

دليل 8 ف2

Documents

Transcript of دليل 8 ف2