636

636

b ڑ

ٱ ٻ ٻ

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ ژ

ژپ پ پ پڀ

قالون . - .....پ ورش : -

.....پ حمـزة : - ڀ ڀ ڀ ٺژ

ژٺ ٺ قالون . - .....ٺ قالون بالصلة : -

ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹژ

ژٹ ٹٹ قالون . - .....ٹ قالون بالتوسط : - .....ٹ ورش بالوجهين : - .....ٹ حمـزة : -

.....ٹ الكسائي : - ... ٿ قالون بالصلة والقصر : - .....ٹ قالون بالتوسط : - .....ٿ السوسي : -

ژڤ ڤ ڤڤ ژ قالون معو كل القراء .

ژڦ ڦ ڦ ڦ ژ قالون . - .....ڦ قالون بالصلة : -

ژڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃڃ ژ

ڄ الفرش: قالون . - ......ڄ ورش : - ڃ ڃر : ـابن كثي - ڃ ڃحمـزة : -

ڃ چ چ چ ژ

ژچ ڇ ڇ قالون . - ......چ چ السوسي : - ......چ قالون بالصلة : - ......چ ورش : -

ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ژ

ژڎ ڈ ڈ ژ ژ قالون . -

636

636

......ڍ ڍ خلف بالسكت : -

......ڇ قالون بالصلة : - ......ڎ قالون بتوسط الصلة : - ... ڇ يعقوب : -

محجـــوز (ورشـــا )ألن (ورش)وقدمتـــو لـــ في إبدال الهمزة ألفا .

ورش بأوجو البدل : - ....ڌ ....ڍ ڍ .... ڇ ...... ڍ ڍ السوسي : - ......ڇ أبو جعفر : -

ژڑ ڑ ک ک کک ژ قالون . - ک کورش : - کابن ذكوان : -

کحمـزة : - گ گ گ گ ڳ ڳ ژ

ژڳ ڳ قالون . - .....گ حمـزة : - .....گ قالون بالصلة : -

.....گ قالون بتوسط الصلة : -

گ گ :لسكت خلف با- .....گ إدريس :- ... گ يعقوب : -

محجـــوز (ورشـــا )ألن (ورش)وقدمتـــو لـــ في إبدال الهمزة ألفا.

.... مع الوقف بالطول گ ورش : -ڳ والتوســــط والقصــــر فــــي بــــدل :

..... ..... گ گ :السوسي : -

.....گ أبو جعفر : -مرتين ، األول تنبيو : وىذه اآلية جمعتها

:

ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ژ

ژڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ قالون . - .....ۀ خالد بالسكت : - .....ں قالون بالصلة : -

.....ڱ ڱ ورش : - .....ڱ ڱ خلف بالسكت : -

ژہ ھ ھ ھ ژ

636

636

b ڑ

قالون . - .....ھ قالون بالصلة : - .....ھ يعقوب : - .....ھ ورش : -

.....ھ حمـزة : -ھ ے ے ۓ ۓ ژ

ژ﮲ ﮳

قالون . - .....﮲ قالون بالصلة : - .....ے ورش : - .....ے حمـزة : -

ژ ﮴ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ژ

قالون . - ۇ ۆ ورش بأوجو البدل : - ۇ ۆ خلف بالسكت : - .....ۇ قالون بالصلة : -

.....﮴ السوسي : - .....ۇ أبو جعفر : -

الطريقة الثانية :

ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ژ

ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ

ہ ھ ھ ھ ھ

﮳ ے ے ۓ ۓ ﮲

ژ﮴ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ۋ ۅ ۅ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ژ

ۉ ۉ ې ې ې ې ى

ژى ائ ائ قالون . - .....ې قالون بالتوسط : - .....ې ورش : - .....ى حمـزة : - .....ۉ قالون بالصلة والقصر : -

.....ېقالون بالتوسط : - .....ۉ يعقوب : - .....ۅ : ر ـابن كثي - .....ٴۇ ۋ السوسي : -

ژەئ ەئ وئ وئ ۇئۇئ ژ

646

646

قالون . - .....وئ ر : ـابن كثي - .....ەئ قالون بالتوسط : - .....ەئ ورش : -

ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ ژ

ژىئ ىئ قالون . - .....ېئ حمـزة : -

.....ۆئ ۆئ ورش : - .....ۆئ ۆئ خلف بالسكت : -

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ ژ

ژپ پ پ پ ڀ قالون . - .....پ قالون بالصلة : - .....پ خـالد : - .....ٻ پ خلف : -

ٻ ....ٻ ر : ـابن كثي -ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ژ

ٺ ٿ ٿٿ ٿ ٹ

ژٹ ٹ

......ڀ ڀالفرش : قالون : - .....ٿ قالون بالصلة : -..... وبــــــالطول ـــــــ ٿ ورش : -

ٹ التوسط القصر في بدل : .....ڀ أبو جعفر : - .....ڀ ڀ أبو مرو : - .....ٺ حمـزة : -

ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ژ

ڦ ڦ ڦ

ژڄ ڄ قالون . - .....ڤ حمـزة : -

.....ڤ ورش : - ژڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃچ ژ لون .قا - چ ڃورش : - چ ڃحمـزة : -

ژچ چچ ژ قالون معو كل القراء .

646

646

b ڑ

ژڇ ڇ ڇ ڇڍ ژ قالون . - ڍ ڇالكسائي : -

ڍ ڌ ڌ ڎ ژ

ژڎ ڈ ڈژ قالون . - .....ڍ قالون بالصلة : - ڍ قالون بتوسط الصلة : -

.....ڌ ڍ ورش : - ..ڍ ڌ خلف بالسكت : -

ژ ڑ ڑ کژ

ژک ک ک قالون . - .....ک السوسي : -

.....ڑ قالون بالصلة : -

.....ک أبو جعفر : - ڑ قالون بالتوسط والسكون : - ....ڑ قالون بالصلة : -..... وقدمتـــو لـــ ڑ حمــــزة : -محجـــــوز فـــــي ترقيـــــ (ورشـــــا )ألن (ورش)

الراء . .....ڑ ورش : -

جب حب خب مب

646

646

ژگ گ گ گ ڳ ڳ ڳڳ ژ

جلي. ژىئ ژ ، ژی ژ ، ژں ژ ، معا ژڄ ژ

. رمهاـوأسكنها غي ، (نافع وأبو جعفر)فتح الياء ژھ ھ ژ

. وأسكنها الباقون ،(نافع وأبو جعفر والبصري والمكي)فتح الياء ژۈ ۈ ژ

بفتح الياء وكسر (ويعقوب العاشر شعبة وحمزة والكسائي وخلف)قرأ ژې ې ژ

قال الشاطبي : . والباقون بضم الياء وفتح الراء ، (ف صر ي )الراء،ـــــــــت ضـــــــــ وراؤه صـــــــــحبة و يصـــــــــرف فـ

.......................بكســــــــــــــــــــــــــــــــــــر

قال ابن الجزري : ــــع و ــــول م ــــا نـق ــــر الي ــــم نحش يصــــرف فس

ســـــــــبأ لـــــــــ يكـــــــــن وانصـــــــــ نكـــــــــذ ب والـــــــــو

ــــــــ ................................ وىح

......................................

(حمزة)، وكذلك بنقل حركة اذلمزة إىل الراء وحذف اذلمزة يف احلالني (المكي)قرأ ژٺ ژ

وىكذا ،للساكن الصحيح الذي قبل اذلمز نظرا فيو توسط وال مد (ورشـ )وليس ل، عند الوقف

. را أو منك فا كل ما جاء من لفظو يف القرآن الكرمي معر

ها ياء ـوإبدال، حتقيق اذلمزة : في الوقف ليو (حمزةـ )ول، (ورش)رقق الراء ژٿ ژ

. بنيزلضة، وتسهيلها بني

قالون وأبو مرو )بينها وبني األوىل ل اذلمزة الثانية بينها وبني الياء، وأدخل ألفا سه ژٹ ژ

. (وأبو جعفر

. (ر ورويسـبن كثياو ورش)ر إدخال ـلها من غيوسه

. وجهان: حتقيقها مع اإلدخال وعدمو (ىشامـ )ول

643

643

b ڑ

لتحقيق والتسهيل. ا: عند الوقف (حمزةـ )ول، وللباقني التحقيق بال إدخال

، وأدغم الياء قبلها فيها مع السكون احملض عند الوقف اذلمزة ياء (حمزة وىشام)أبدل ژڃژ

. ر ذلك لزيادة الياءـهما غيـوليس ل، مو واإلمشام والر

بالياء التحتية فيهما، والباقون بالنون فيهما كذلك (يعقوب)قرأ ژڻ ںژ ،ژڱ ژ

: قال ابن الجزري ـــــــــــــــــع ... ـــــــــــــــــول م ـــــــــــــــــا نـق نحشـــــــــــــــــر الي

ســــــــــبأ لــــــــــ يكــــــــــن وانصــــــــــ نكــــــــــذ ب والــــــــــو

.................... وىحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

.............................................

بتأنيث (العاشر نافع وأبو جعفر وأبو مرو وشعبة وخلف)قرأ ژھ ھھ ژ

نتـ )ا ىكذ ژھ ژونصب ژ ھژ (ه فتـ

. بالتأنيث والرفع (ر وابن امر وحفصـابن كثي)وقرأ نتـ ائ ھ)ىكذا ، بالتذكري والنصب (حمزة والكسائي ويعقوب)وقرأ قال الشاطبي : (. ه فتـ

.................................

ـــــر لـــــ يكـــــن ..... اع وانجـــــال شـــــوذك

ــــــــتـه بــــــــ ن ــــــــل ك يــــــــن د ن ــــــــالرفع وفتـ ام

.................................

قال ابن الجزري : .........................................

ــــــــــــو ... ــــــــــــذ ب وال ــــــــــــ نك ــــــــــــن وانص ــــــــــــ يك ل

..........دا فـــــــــ ارفـــــــــع يكـــــــــن أن ـــــــــ وىحـــــــــ

...................................

الباقون ، و ژپ ژ ىكذا بنصب الباء، (العاشر حمزة والكسائي وخلف)قرأ ژ ۓۓ ژ

قال الشاطبي : . ىاجبر .................................

رف وصـــــــــال شـــــــــوبـــــــــا رب نـــــــــا بالنصـــــــــ

. (ورش وحمزةـ )جلي ل ژيئ جب ژ

644

644

ة اذلمزة إىل النون وحذف اذلمزة، فيصري النطق بنون بنقل حرك (حمزة)وقف عليو ژيبژ

. مفتوحة وبعدىا الواو الساكنة

ل ونصب بنصب الباء يف الفعل األو (حفص وحمزة ويعقوب)قرأ ژمص ژ ،ژخس حسژ

النون يف الثاين.

. ل والنصب يف الثاينبالرفع يف األو (ابن امر)وقرأ قال الشاطبي : (.نكون و –مغ )ىكذا ، عا وقرأ الباقون بالرفع يف الفعلني م

ليمــــــــو از فــــــــنكــــــــذ ب نصــــــــ الرفــــــــع

ـــــون انصـــــبو ـــــي ونك ـــــوف ـــــســـــبو ك ي ف ال

قال ابن الجزري : .....................................

وانصــــــــــــــــــــ نكــــــــــــــــــــذ ب والــــــــــــــــــــو ..........

ــــع يكــــ وىحــــ ــــ ن أن ــــ ارف ............دا ف

....................................

. (رـابن كثي)وصل اذلاء ژٺ ژ

. (ورش)رقق الراء ژڌ ژ

ىكذا ژ ہژ خفضو بالم واحدة وختفيف الدال (ابن امر)قرأ ژ ہ ہژ

راء (ورش)رقق ، و ژ ہ ژالباقون بالمني وتشديد الدال ورفع ، و ژھ ھ ے ژ

قال الشاطبي : . ژھھ ژ كذا راء ، و ژ ہژ ــذف الــالم ا خــرى ــدار ح ــن ــامر ولل اب

ـــــــــال ـــــــــالخف وك ـــــــــوع ب واآلخـــــــــرة المرف

بتاء اخلطاب، والباقون بياء (نافع وأبو جعفر والشامي وحفص ويعقوب)قرأ ژے ژ

قال الشاطبي : ، ژى ى ژ ىكذا، الغيب ال يـعقلــــــــــــون وتحتهــــــــــــا ــــــــــــ ــــــــــــ و

.........................خطابـــــــــــــــــــــــــــــا

645

645

b ڑ

قال ابن الجزري : يـعقلـــــــــــــــــــــــــو وتحــــــــــــــــــــــــــ ................

ـــــــت خاطـــــــ كياســـــــين القصـــــــص يوســـــــف ال حــــــــ

:قال الشاطبيون بفتح الياء وضم الزاي.بضم الياء وكسر الزاي، والباق (نافع)قرأ ژ﮴ ژ ــــــــــــر ا ............. ــــــــــــ ويحــــــــــــزن يـ ـن

ـــــــــ ـــــــــر الضـــــــــ بضـــــــــ بياء ـ ـــــــــال أ واكس حف

قال ابن الجزري : ويحــــزن فــــافـت ضــــ كــــال ســــوى الــــذي

ـــــــــــــا فالضـــــــــــــ والكســـــــــــــر ـــــــــــــدى األنبي ـــــــــــــال أ ل حف

والباقون ( ، يكذبونك )بإسكان الكاف وختفيف الذال، (نافع والكسائي)قرأ ژۈ ۆژ

قال الشاطبي : . بفتح الكاف وتشديد الذالــــــــــــــ و يكــــــــــــــذبونك ................ ـال

حبـــــــــا وطـــــــــاب تـــــــــأو ر تـــــــــ أ خفيف ــــــــــ

قال ابن الجزري : ـــــا وتحـــــت اشـــــدد ـــــا طـــــ أ فـتحن وا نبي

ــــــــــــت ــــــــــــع اقـتـرب ــــــــــــال أ ويكــــــــــــذب ذ إ ز حــــــــــــم ص

: أربعة أوجويف الوقف عليو (حمزة وىشامـ )مست اذلمزة فيو على ياء، ففيو لر ژېئ ېئ ژ

. مو تسهيلها مع الر : الثاني . إبدال اذلمزة ألفا : لاألو

. مو خالصة على الرسم مع السكون والر ياء : إبداذلا الثال والرابع

ره. ـوغي (ورش) ، اءراؤه مفخمة جلميع القر ژی ژ

. آخر الربع ژمح ژ

646

646

الممال بالتقليل. (ورشـ )باإلمالة، ول (دوري الكسائيو لبصري اـ )ل ژجخ ژ و ژڳڳ ژ

(والبصري خلف العاشرحمزة والكسائي و ) لـ باإلمالة معا ژحج ژ و ژک ژ و ژڤڦ ژ

.(ورشـ )والتقليل ل،

(لبصري وورشاـ )والتقليل ل ،(حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ،معا ژٹ ژ

خبلف عنو.

. (دوري الكسائيـ )باإلمالة ل ژوئ ژ

.(العاشر وخلف ابن ذكوان وحمزةـ )ل ژىت ژ و ژېئ ژ و ژڑژ وژی ژ

ـ والتقليل ل ، (حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژىثيث ژ و ژەئ ژ و ژچ ژ

. خبلف عنو (ورش)

، ألنو واوي. ژٻ ژ وال إمالة يف المد

. (العاشر لبصري وىشام وحمزة والكسائي وخلفاـ )ل ژۈئ ېئ ژ : رـالصغي

حس ژ ، ژڻ ڻ ژ ، ژ گ گژ ، ژڑ ک ژ ، ژېئېئ ىئ ژ : رـالكبي

. ژۇئ ۇئ ۆئ ۆئۈئ ژ ، ژڇ ڇ ژ ، ژخس مس

646

646

b ڑ

ٱ ٻ ٻ

ژگ گ گ گ ڳ ڳ ڳڳ ژ قالون . - ڳ ڳورش : - ڳ ڳأبو مرو : -

ژڱ ڱ ڱ ڱ ژ

... ڱ الفرش : قالون . - ......ڱ ورش : -

ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ژ

ژۀ ہ ہ ہ ہھ

. .. ڱ الفرش : قالون . - ......ہ ر : ـابن كثي - ......ۀ حمـزة : - ......ں ں ورش : -

......ں ں خلف بالسكت : - ھ ھ ھ ے ے ۓژ

ژۓ ﮲﮳ قالون . -

...... ھ ر : ـابن كثي -

..... ھ دوري البصري بالتوسط : - ...... ھ حمـزة : - ......ھ ھ ورش : - ......ھ ھ خلف بالسكت : - ...... ھ إدريـس : -

ژ﮴ ڭ ۇ ۇ ۆ ژ قالون معو كل القراء .

ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅژ

ژۅ ۉ ۉ قالون . - ......ۈ ابن امر : - ......ۈ حمـزة : -

......ۈ يعقوب : - ......ۆ ۈ ورش : - ......ۆ ۈ خلف بالسكت : - ......ۈ إدريس : -

ې ې ې ې ىژ

ژىائ

...ې الفرش :

646

646

قالون . - ......ې ر : ـابن كثي - ......ې شعبة : - ......ې ې خلف : -

ژائ ەئ ەئ وئ ژ قالون معو كل القراء .

ۆئ ۈئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ژ

ژۈئ ېئ ېئېئ قالون . - ېئ ېئيعقوب : - ......ۈئ قالون بالتوسط : -

......ۈئ ورش : - ......وئ ۇئ خلف : -

ىئ ىئ ىئ ی ی ی ی ژ

ژجئ حئ

... ی الفرش : قالون . - ......ی ورش بالوجهين : - ......ی ر : ـابن كثي -

......ی خـالد بالسكت : -

......ىئ ىئ خلف : -

ژمئ ىئ يئ جبحب ژ

... مئ الفرش : قالون . - ......مئ ورش : - ......ىئ ر : ـابن كثي -

ژخب مب ىب يب ژ

....خب الفرش : قالون . - ......خب ورش : -

ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻپ ژ قالون . - پ ٻالكسائي : - ......ٻ حمـزة : - ......ٱ ٻ ورش بالوجهين : - ......ٱ ٻ خلف بالسكت : -

ژپ پپ ژ قالون معو كل القراء .

ژڀ ڀ ڀڀ ژ قالون معو كل القراء .

646

646

b ڑ

ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ژ

ژٿ ٿ ٿٹ

... ٺ الفرش : قالون . - ......ٿ قالون بالصلة : - ......ٿ : ورش - ......ٺ ر : ـابن كثي - ......ٺ إدريـس : - ......ٺ ورش بوجهي البدل : -

ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ژ

ژڤ ڤڦ قالون - ڦ ڤأبو مرو : -

......ٹ قالون بالصلة : - ......ٹ ورش بأوجو البدل : - ڤ ڤڦ رويس : - ......ٹ ر : ـابن كثي -ىشـــام بوجـــو التحقيـــ مـــع ا دخـــال: -

..ٹ

ـــــــرك - ـــــــ مـــــــع ت ىشـــــــام بوجـــــــو التحقي ...ٹ : ا دخال

ڦ ڤحمـزة : - ڦ ڤ ڤ حمـزة : -

ڦ ڤ ڤخلف بالسكت : - ژڦ ڦ ڦڄ ژ

قالون . - ......ڦ قالون بالتوسط : -

......ڦ ورش : -ڃ ڃ چ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ژ

ژچ چ قالون . - ......ڃ خـالد : - ......ڃ ڃ ڃ خلف : - ......ڄ ڄ ورش : - ......ڄ ڄ خلف بالسكت : -

......ڃ ڃ ڃ إدريس : - چ ڇ ڇ ڇ ڇژ

ژڍ ڍڌ قالون . -

656

656

ڌ ڍورش : -

ڌ ڍ: بالوجهين حمـزة - .....ڇ ورش بوجهي البدل : -

ڌ ڎ ڎ ڈ ژ

ژڈ ژ ژ

قالون . - .....ک السوسي : - .....ڑ قالون بالصلة : - .....ک أبو جعفر : - ڑ قالون بالتوسط والسكون : -

.....ڑ قالون بالصلة : - ..... ڑ حمـزة : -

جــوز مح (ورشــا )ألن (ورش)وقدمتــو لــ في ترقي الراء .

.....ڑ ورش : -ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ ژ

ژگ گڳ قالون . - ...... ک دوري البصري : -

ڳ گحمزة بالوجو الثاني : -

ڳ گ گ.. ڑ ک السوسي: -

...... ڑ ڑ ورش بأوجو البدل : - ...... ڑ ڑ كت : خلف بالس - ڳ گإدريس : -

ژڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ژ قالون معو كل القراء .

ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ژ

ڻ ڻ ۀ ۀ ہ

ژہ ہ

...ڻ ... ڱ الفرش : قالون . - ...... ڻ قالون بالتوسط : - ...... ڻ ورش : -

...... ڻ ڻ السوسي : - ...ڱ قالون بالصلة والقصر : - ....ڻ قالون بالتوسط والصلة : - ...... ڱ يعقوب : -

ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ۓژ

ژۓ ﮲ ﮳ ﮴ ڭ

..ۓ ..ھ .. ھ الفرش :

656

656

b ڑ

قالون . - ...... ھ قالون بالتوسط : - ......ۓ خلف العاشر : - ....ھ صلة والقصر : قالون بال - قالون بتوسط الصلة والمنفصل : -

...... ھ ...... ھ ھ ورش : - ...... ھ ھ إدريـس : -

...... ھ ر : ـابن كثي - ...... ھ ابن امر : -

...... ھ ھ حمـزة : - ...... ھ الكسائي : - ...... ھ يعقوب : -

.....ھ ھ خلف بالسكت : - ژۇ ۇ ۆ ۆ ۈۈ ژ

قالون . - ...... ۆ قالون بالتوسط : - ...... ۆ ورش : -

ژٴۇ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ژ قالون . -

...... ۋ قالون بالصلة : -

ژۉ ې ې ېې ژ قالون . - ...... ې ې خلف : -

...... ۉ قالون بالصلة : - ى ى ائ ائ ەئ ەئ ژ

ژوئ وئ ۇئۇئ قالون . - ....وئ قالون بالتوسط والسكون : - ...... وئ دوري الكسائي : - ...... وئ خـالد : - ...... ەئ ەئ خلف : - ....ائ قالون بالصلة والقصر : -

. .....ەئ ر : ـابن كثي - قالون بتوسط الصلة والمنفصل : -

.... ائ

...ائ ائ ورش بأوجو البدل : - ....ائ ائ خلف بالسكت : - ...... ەئ ەئ إدريس : -

ژۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئىئ ژ

656

656

قالون . - ...... ېئ ورش : - ...... ۈئ ورش بوجهي البدل : - ...... ۆئ ۆئ خلف : -

ىئ ىئ ی ی ی ی جئ ژ

ژحئ مئ ىئ يئ جب حب قالون . - ...... ىئ قالون بالتوسط : -

...... ی ابن ذكوان : - جب إدريـس : - ...... ىئ ورش بأوجو البدل : - ...... ی حمـزة : -

ژخب مب ىب يب جتحت ژ قالون . - ..... .يب إدريـس : - ...... خب قالون بالصلة : -

...... ىب يب ر : ـابن كثي - خت مت ىت يت ژ

ژجث مث ىث قالون . -

...... يت قالون بالصلة : -

....ىت قالون بالتوسط والسكون : - ...... يت قالون بالصلة : - ...... ىت ورش : - ...... مت خت خلف : -

يث حج مج جح مح جخ حخ مخ جس ژ

حس خس مس حص مص

ژجض حض خض

...مص ... خس الفرش : قالون . - ...... حض أبو جعفر : - ...... خس يعقوب : - ...... حج قالون بالتوسط : - ...... مص ابن امر : - ...... خس حفص : -

.... حج لبدل :ورش بأوجو ا - ...حج دوري البصري بالقصر : - ...... خس مس السوسي : -

حج دوري البصري بالتوسط : - ...... جخ أبو الحارث : -

653

653

b ڑ

...... حج حمـزة : -

ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پپ ژ قالون . - ٻ قالون بالصلة : -

ٺ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ژ

ژٺ ٿ قالون . - ...... ٺ قالون بالصلة : -

...... ٺ ر : ـابن كثي - ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤژ

ژڤ ڤ قالون . - ...... ٹ أبو مرو : - ...... ٿ قالون بالتوسط : - ...... ٹ دوري البصري : - ...... ٹ الكسائي : -

...... ٿ بالوجهين : ورش - ...... ٹ حمـزة : -

ژڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄڄ ژ قالون . -

...... ڦ قالون بالتوسط : -

...... ڦ ورش : - ...... ڦ أبو مرو : - ....ڦ دوري البصري بالتوسط : - ...... ڦ حمـزة : -

ژڄ ڄ ڃ ڃڃ ژ الون معو كل القراء .ق

ژڃ چ چچ ژ قالون . - ...... چ ورش بالوجو الثاني : - ...... چ حمـزة : -

چ ڇ ڇ ڇ ڇ ژ

ژڍ ڍ قالون . - ...... ڇ قالون بالصلة : - ..... ڇ ڇ السوسي : -

ژڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈژ ژ لون .قا - ...... ڈ حمـزة : -

...... ڌ ورش : -

654

654

ژ ڑ ڑ ک ک ک ژ

ک گ گ گ گ ڳ ڳ

ژڳ ڳ ڱڱ قالون . - ...... ڳقالون بالصلة : - ...ژ قالون بالتوسط والسكون : - ...... ڳ قالون بالصلة : - ...... ڑ ابن ذكوان : - ...... ژ : ورش - ...... ڑ حمـزة : -

ژڱ ڱ ں ں ڻ ژ قالون . - ...... ڱ ورش : -

ں حمـزة : - ژڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہہ ژ قالون . - ...... ڻ قالون بالتوسط : - ...... ڻ ورش بالوجهين : - ...... ڻ أبو مرو : - ...ڻ ط : دوري البصري بالتوس -

...... ڻ خلف : -

ہ ۀ ہخـالد : - ...... ڻ الكسائي : -

ژہ ہ ھ ھ ھھ ژ

... ہ ہ الفرش : قالون . - ...... ہ ورش بأوجو البدل : - ...... ہ حمـزة : - ...... ہ ہابن امر : -

ژے ے ۓ ژ

ے الفرش : قالون . - ے ر : ـابن كثي -

ژۓ ﮲ ﮳ ﮴ ڭ ۇۇ ژ

.. ﮴ الفرش : قالون . - ...... ﮴ ر : ـابن كثي -

ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ژ

ژۋ ۋ ۅ ۅ

....ۈ الفرش :

655

655

b ڑ

قالون . - ...... ۋ ورش بوجهي البدل : - ...... ۈ أبو مرو : - ...... ۆ قالون بالصلة : -

...... ۈ ر : ـابن كثي -ۉ ۉ ې ې ې ې ژ

ژى ى ائ ائ ەئ ەئ وئوئ قالون . - ......ەئ قالون بالصلة : - ...ەئ قالون بالتوسط والسكون : - ......ەئ قالون بالصلة : - ......ەئ الكسائي : - ..ەئ ...... وفت : ەئ ورش : -

......ەئ حمـزة : - ورش بوجهي البدل والتحريرات : -

......ەئ .... ائ

ژۇئ ۇئ ۆئ ۆئۈئ ژ قالون . -...... مــع ۇئ ۆئ السوســي : -

مرا اة حسن البدء أ ناء القراءة .

ۈئ ېئ ېئ ېئ ژ

ژىئ ىئ قالون . - ......ېئ ورش : -

......ېئ ابن ذكوان : - ......ۈئ ېئ أبو مرو : - ......ېئ حمـزة : - ......ېئ خلف العاشر : -

ىئ ی ی ی ی جئ ژ

حئ مئ ىئ يئ جب حب خب

ژمب ىب يب جت حتخت قالون . - خت حتالكسائي : -

......جت السوسي : - ...... يبخـالد : - .....حب ورش بأوجو البدل : - ......حب حمـزة : - ......يب إدريس : -

......ی قالون بالصلة : - ......جت أبو جعفر : -

656

656

ژمت ىت يت جث مث ىثيث ژ قالون . - يث ىثالكسائي : - ......جث قالون بالصلة : -

...... ىت ورش بالوجهين : - ......ىت ابن ذكوان : - يث ىثخلف العاشر : - ......ىت حمـزة : -

ژحج مج جح مح جخ ژ قالون معو كل القراء .

جب حب خب مب

656

656

b ڑ

ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻپ ژ

بفتح الياء وكسر ژڀژ (يعقوب)وقرأ ، رـىاء الضمي (رـابن كثي)وصل ژڀ ڀژ

. ، والباقون بضم الياء وفتح اجليماجليم

. وحده بالتخفيف، والباقون بالتشديد (المكي)قرأ ژ ڤڤ ڤ ژ : ن موضع األنعام ة البقرةفي سور قال ا مام الشاطبي

...................... والـــــــــــــــــــــــذي

عـــام فـــي ا ـــيل نـ لـــ أن يـنــــز لمك

. ىاء الكناية (المكي)، ووصل (ورش)رقق الراء ژچ چ ژ

أبو )ا يف حالة الوقف فال يبدلو إال ال إبدال فيو ألحد يف حالة الوصل، وأم ژگ گ ڳ ژ

. (جعفر وحمزة

عند الوقف، وىو من (حمزة) و ، وحده يف احلالني (أبو جعفر)أبدلو ژڱ ڳڳ ژ

. (لسوسياـ )ادلستثنيات ل

. ال خيفى ژڱ ژ

بتسهيل اذلمزة الثانية ادلتوسطة بينها (نافع وأبو جعفر)قرأ ژڀ ژ ، ومعا ژڻ ژ

. وبني األلف

. للساكنني خالصة مع إشباع ادلد ، وىو إبداذلا ألفا وجو ثان (ورشـ )ول

. همزةـحبذف ىذه ال (الكسائي)وقرأ

. د الوقفلها عنفسه (حمزة)إال ، ها زلققة يف احلالنيـوالباقون بإثبات

. كلو ظاىر ژ﮵ ژ ، ژۓ ژ ، ژہ ہ ژ

. (حمزة)ويف الوقف ، (أبو جعفر والسوسي)أبدل اذلمز يف احلالني ژ ژ ،ژ ژ

656

656

.(ورش)رقق الراء ژۆ ژ

والباقون ، (فـتحنا )بتشديد التاء، (ابن امر وأبو جعفر ورويس)قرأ ژٴۇ ۈ ژ

. (حمزة ويعقوب) ژٴۇ ژ وضم ىاء ،بتخفيفها

قال الشاطبي : د ل وىهنـــــــــــا شـــــــــــام إذا فتحـــــــــــت شـــــــــــد

ـــــت ـــــراف واقـتـرب ـــــي األ ـــــا وف ـــــفـتحن ال ك

قال ابن الجزري : .. طــــــــــ أ فـتحنــــــــــا وتحــــــــــت اشــــــــــدد

................. .................

. (ورش)اء وغلظ الالم رقق الر ژٻپ ژ ، ژٻ ژ

بإمشام الصاد صوت الزاي، (ورويس العاشر حمزة والكسائي وخلف)قرأ ژڄ ژ

قال الشاطبي : . والباقون بالصاد اخلالصةــــــــو ــــــــل دال ب وإشــــــــمام صــــــــاد ســــــــاكن قـ

اع وارتـــــــاح أشـــــــمال شـــــــكأصـــــــدق زايـــــــا

قال ابن الجزري : ...............................

ـــــــــــــدق ....... ـــــــــــــاب أص ـــــــــــــم ب ـــــــــــــوأش و ط

. (ورش)غلظ الالم ژڑ ژ

حمزة )وضم ، بفتح الفاء بال تنوين، والباقون بالرفع والتنوين (يعقوب)قرأ ژک کک ژ

. ووقفا ال وص ژٺ ژىاء (ويعقوب

، (دوة غ ال ب) الدال وبعدىا واو مفتوحةبضم الغني وإسكان (ابن امر)قرأ ژېئژ قال الشاطبي : . والباقون بفتح الغني والدال وبعدىا ألف

بالضـــــــــــ ىهنـــــــــــا الشـــــــــــامي وبالغـــــــــــدوة

ــــف واو ــــف وصــــال و ــــن أل ــــي الكه وف

656

656

b ڑ

ألوىل والكسر يف همزة يف اـبفتح ال (نافع وأبو جعفر)قرأ ژ چ ےژ ،ژ چچ ژ

قال الشاطبي والباقون بالكسر فيهما. ، بالفتح فيهما (الشامي و اص ويعقوب)وقرأ ، الثانية كـــــــــ ا وبـعـــــــــد صـــــــــر ـــــــــ ن ن بفـــــــــت إو

.........................مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ن

قال ابن الجزري : ــــــــــــو ــــــــــــو ز ح ــــــــــــع ف ن ــــــــــــو م ــــــــــــت إن .... فـ

........................................

. النقل واإلدغام : وقفا (حمزةـ )فيو ل ژڄ ژ

. ژھ ژ بتاء اخلطاب ونصب الم (نافع وأبو جعفر)قرأ -ژڍڌژ

. ژڌ ژبالياء ورفع (العاشر شعبة وحمزة والكسائي وخلف)وقرأ -

قال الشاطبي : . والباقون بالتاء والرفع -................................

ــــــروا و صــــــحبة يســــــتبين ....... ذك

ــــــــــــع ــــــــــــبيل برف ــــــــــــس ...........ذ خ

................................

بضم القاف وبعدىا صاد مهملة (نافع وأبو جعفر والمكي و اص )قرأ ژ﮴ ﮳ژ

(يـق ) ىكذا، اد معجمة مكسورة سلففةمضمومة مشددة، والباقون بسكون القاف وبعدىا ض

(يعقوب)إال ، ويقف ىؤالء حبذف الياء إجراء للوقف رلرى الوصل واكتفاء عن الياء بالكسرة

قال الشاطبي : . فيقف بإثبات الياء على أصلوـــــــــــــ بضـــــــــــــ ســـــــــــــا.............. ويـق

د وأىمــــــال كــــــن ــــــع ضــــــ الكســــــر شــــــد م

.................................. .................لباس إ ون د ع نـ

. جلي ژۇ ۇژ

. آخر الربع ژى ژ

666

666

الممالبالتقليل (لبصري وورشاـ )باإلمالة، ول (حمزة والكسائي وخلف العاشرلـ ) ژ پژ و

.(ورش)خبلف عن

باإلمالة، (الكسائي وخلف العاشرحمزة و لـ ) ژ﮲ ژ و ژۆ ژ و ،معا ژڻ ژ

. بالتقليل خبلفو (ورشـ )ول

.(وخلف العاشر ابن ذكوان وحمزةـ )ل ژٿ ژ و ژ ژ و ژ﮷ ژ المد

. (لبصري وىشاماـ )ل ژ ژ : رـالصغي

. (العاشر لبصري وورش والشامي وحمزة والكسائي وخلفاـ )ل ژڳ ڳ ژ

، معا ژڻ ڻ ژ ،ژڳ ڱ ژ ، ژڦ ڦ ژ، ژ ژ : رـالكبي

. ژى ى ژ ژٺ ٺ ژ

. للتشديد ژىئ ںژ وال إدغام يف

666

666

b ڑ

ٱ ٻ ٻ

ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻپ ژ قالون معو كل القراء .

پ پ پ ڀ ڀ ژ

ژڀ ڀ

ڀ الفرش: قالون . - ڀ يعقوب : -

......ڀ ر : ـابن كثي - ......پ ورش بالوجو الثاني : - ......پ حمـزة : -

ژٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿٿ ژ قالون . - ......ٿ ورش بوجهي البدل : - ......ٺ ر : ـابن كثي -

ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ژ

ژڦ ڦ ڦ ڄ

... ڤ الفرش : قالون . - ......ڦ قالون بالصلة : -

......ڤ ر : ـابن كثي -

....ڤ قالون بالتوسط والسكون : - ......ڦ قالون بالصلة : - ..... ڤ خلف : - ......ڤ ڤ خـالد : - ..... ٹ ٹ ورش بأوجو البدل : -

..... ٹ ٹ خلف بالسكت : - ......ڤ إدريـس : -

ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ ژ

ژچ ڇڇ چ چ قالون . - .....چ قالون بالتوسط : - .....چ ر : ـابن كثي - .....ڃ خـالد : - .....ڃ ورش : -

......ڃ خلف : - .....ڃ چ خـالد : - .....ڃ إدريـس : -

ژڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌڎ ژ

666

666

باألوجو الثال ة ل قالون .. وقف - (ورش)لمهموز واندرج وجهي اللين ا

وىما التوسط والطول . ڎ ڌىشام : - ڎ ڌإدريس بالسكت مع الروم : -

ژڎ ڈ ڈ ژ ژ ژ قالون . - .....ڈ قالون بالصلة : -

ڑ ڑ ک ک ک ک ژ

ژگگ قالون . - .....ک ک خلف : -

.....ک ورش بوجهي البدل : - ژگ گ ڳ ڳ ژ

قالون . - .....گ گ خلف : -

ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ژ

ژڱ

.... ڱ الفرش : قالون . - .....ڱ رويس : -

.....ڱ البـزي : -

.....ڱ قنبـل : - .....ڳ أبو جعفر : - .....ڳ ڳ خـلف : -

ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ژ

ھ ہ ہ ہ ہ

ژھ ھ ھ ے

.... ڻ الفرش : قالون . - .....ڻ قالون بالصلة : -

....ڻ قالون بتوسط الصلة : - .....ڻ ر : ـابن كثي - .....ڻ أبو مرو : - .....ڻ حمـزة : - ..... ڻ الكسائي : -

..... ں ڻ ورش بالوجهين : - ....ں ڻ خلف بالسكت : -

ے ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ژ

ژ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ قالون . -

663

663

b ڑ

.....﮷ ابن ذكوان : -

.....﮷ حمـزة : - .....﮵ ...... ۓ ر : ـابن كثي - .....ے ۓ ورش : - .....ے ۓ خلف بالسكت : - .....﮷ إدريـس : -

﮿ ﯀ ﯁ ﮼ ﮽ ﮾ ژ

ژ قالون . - ..... السوسي : - ..... قالون بالصلة : - ..... أبو جعفر : - ﮽ قالون بالتوسط والسكون : - ..... قالون بالصلة : -

.....﮽ حمـزة : - .....﮼ ﮽ ورش : - ... ﮼ ﮽ خلف بالسكت : -

.....﮽ إدريـس : -

ژ

ڭ

ژڭ ڭ ڭ قالون . - ..... قالون بالصلة : - ..... أبو جعفر : - ..... دوري البصري : - ... ... السوسي: - .. قالون بالتوسط والسكون : - ..... : قالون بالصلة -

..... ابن ذكوان : - ..... دوري البصري : -

..... ورش : - ..... حمـزة : -

تنبيو : وىذه اآلية جمعتها مرتين ، األول :

ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ژ

ژٴۇ ۋ جئ حئ

... ۈ الفرش : قالون . -

664

664

.....ٴۇ قالون بالصلة : -

.....ٴۇ سط الصلة : قالون بتو - .....ٴۇ حمـزة : - حئ روح : - ....ٴۇ ۋ خلف بالسكت : - إدريس بالسكت مع الروم : -

.....ٴۇ ۋ .....ۈ ىشام : - حئ ابن ذكوان : -

.....ٴۇ أبو جعفر : -

.....ۆ ورش بالوجهين : - مئ ىئ يئ جب حب خب مب ژ

ژ حتىب يب جت

قالون . - .....خب قالون بالصلة : - ...مئ قالون بالتوسط والسكون : - .....خب قالون بالصلة : - ..... مئ ورش بقصر البدل : -

.....حب ورش بوجهي البدل : - الطريقة الثانية :

ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ژ

ٴۇ ۋ جئ حئ مئ ىئ يئ

جب حب خب مب ىب يب

ژجت حت اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻپ ژ

قالون . - .....ٻ ورش : -

ژپ پ پ ڀ ڀ ژ قالون معو كل القراء .

ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ژ

ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ

ژڤ ڤڤ

...ڀ الفرش : قالون . - .....ڀ قالون بالصلة : - .....ٹ ٹ أبو جعفر : - .....ڀ قالون بتوسط الصلة : - .....ڀ ر : ـابن كثي -

665

665

b ڑ

.....ڀ دوري البصري : -

.....ڤ السوسي : - .....ڀ الكسائي : - .....ڀ ڀ ورش بالوجهين : -

.....ڀ ڀ خلف بالسكت : - ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ژ

ژڄ ڄ ڄ

... ڄ الفرش : قالون . - ڄ د : خـال -

.....ڄ قالون بالصلة : -..... وقدمتــو ڦ ڦ السوســي : -

محجــــــوز فــــــي (ورشــــــا )ألن (ورش) لــــــ النقل

.....ڦ ورش بأوجو البدل : - .....ڦ حمـزة : -

ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ ژ

چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ

ژڍ ڍ

...ڃ الفرش :

قالون . - .....ڻ لة : قالون بالص - ....ڻ قالون بتوسط الصلة : - .....ڻ ر : ـابن كثي -

.....ڻ أبو مرو : - .....ڻ حمـزة : - ..... ڻ الكسائي : - ..ں ڻ ورش بالوجهين في : - ....ں ڻ خلف بالسكت : -

ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ژ

ژڈژ قالون معو كل القراء .

ک ک ژ ڑ ڑ ک ژ

ژک گ گ گ

.. ک الفرش: قالون . - .....ک قالون بالصلة : - .....ک حمـزة : - .....ک يعقوب : - ....ژ ڑ ورش بأوجو البدل : -

666

666

.....ژ ڑ خلف بالسكت : -

.....ک إدريـس : - گ ڳ ڳ ڳ ڳ ژ

ژڱ ڱ ڱ ڱ ون .قال - .....ڳ ڱ السوسي : - .....ڳ ورش بوجهي البدل : -

ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ژ

ژہ ہ ہ ہ ھ ھ ھھ قالون . - .....ڻ ڻ قالون بالصلة : - السوسي : - ہ ھ ھ ... ڻ ڻ ڻ قالون بالتوسط والسكون : -

...ڻ ڻ ڻ ں .....ھ ھ إدريـس : - ڻ ڻ قالون بتوسط الصلة : - ..... ڻ ڻ ڻ ں ورش : - .....ھ ھ حمـزة : -

.....ھ ھ خلف بالسكت : -

ژے ے ۓ ۓ ﮲ ﮳﮴ ژ قالون . - ﮴ ﮳يعقوب : - .....﮲ قالون بالتوسط : -

.....﮲ حمـزة : - ..... ﮲ الكسائي : - ..... ے ے ورش بالوجهين : - .....ے ے خلف بالسكت : - .....﮲ إدريـس : -

ژڭ ۇ ۇ ۆ ۆۈ ژ قالون . - ....ۆ خالد بترك السكت : -

محجــوز (ورشــا )ألن (ورش)وقدمتــو لــ في النقل .

.....ۆ ورش بالوجهين : - .....ۆ حمـزة : -

ژۈ ٴۇ ۋ ژ الون معو كل القراء .ق

666

666

b ڑ

ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ژ

ې ېې ى ى ائ ائ ەئ ەئ

ژوئ وئ ۇئ ۇئ قالون . - .....ې ېقالون بالصلة : - ې قالون بالتوسط والسكون : - .....ې ېقالون بالصلة : - .....ې ورش : - ..... ۉ ې خلف : -

ۈئ ېئ ېئ ۆئ ۆئ ۈئژ

ژېئ ىئ ىئىئ

...ېئ الفرش : قالون . - .....ېئ ابن امر : - .....ېئ قالون بالصلة : -

ی ی ی ی جئ حئ مئ ژ

ىئ يئ جب حب خب مب

ژىب يب جت حت قالون . - ....جب خـالد بترك السكت : -

..... ىئ حئ مئبالوجهين : ورش -

..... ىئ حئ مئخلف : - ىئ حئ مئخـالد بالسكت : - .....جب إدريس : - .....ی قالون بالصلة : -

ٱ ٻ ٻ ٻ ژ

ٻ پ پ پ پ

ژڀ ڀڀ قالون . - .....پ يعقوب : -

ٻ قالون بالتوسط والسكون : - .....ٻ ورش : - .....پ حمـزة : - .... ٻقالون بالصلة والقصر : - ...ٻ قالون بالتوسط والصلة : -

ژڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ژ قالون . - ٺ ٺ السوسي : -

ٿ ٿ ٿ ٿ ٹژ

ژٹ ٹ ٹڤ

666

666

قالون . - .....ٿ السوسي : - .....ٿ ورش بأوجو البدل : - .....ٿ ابن ذكوان : -

.....ٿ حمـزة : - ڤ ڦ ڤ ڤ ژ

ژڦڦ قالون . - ڦ ڦالكسائي : - .....ڤ قالون بالصلة : -

ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ژ

ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ

ژڇ ڇ

...چ .. ڦ الفرش : قالون . - .....چ چ ابن امر : -

.....ڄ ورش : - .....ڄ قالون بالصلة : - .....ڦ ڄ ڄ ر : ـابن كثي - .....ڄ أبو مرو : -

.....ڄ حمـزة : -

ڇ ڇ ڍ ڍ

ژڌ ڌ ڎ

......ڌ .... ڍالفرش : قالون . - .....ڌ ر : ـابن كثي - .....ڍ شعبة : - .....ڍ ورش بأوجو البدل : - .....ڍ حمـزة : -

ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑژ

ژک ک کک ڑ قالون . - .....ڎ ڈ ورش : -

.....ڎ ڈ خلف بالسكت : -گ گ گ گڳ ڳ ڳ ڳ ژ

ژڱ ڱ ڱ ڱ ں قالون . - .....ڳ ڳ أبو مرو : - ڳ گقالون بالصلة والقصر: - گ گوالسكون : قالون بالتوسط -

666

666

b ڑ

التوسط :دوري البصري ب - .....ڳ ڳ

قالون بالصلة والتوسط : - .....ڳ گ

..... گ گ: ورش - .....ڳ ڱ خلف : -

ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ژ

ژۀ ہہ قالون . - .....ۀ قالون بالصلة : - .....ں ڻ ورش : -

.....ں ڻ خلف بالسكت : - ژھ ہ ہ ھ ھ ھژ

قالون معو كل القراء . ژے ے ۓ ۓ﮲ ژ

قالون معو كل القراء . ژ﮳ ﮴ڭ ژ

.....﮳ الفرش:

قالون . - .....﮳ أبو مرو : -

ژۇ ۇ ۆ ۆ ژ

ڄ الفرش: قالون . - .....ۇ ورش : - .....ۇ ر : ـابن كثي -

ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ ۅ ژ

ژۉ ۉ ې ېې الون .ق - .....ۉ حمـزة : -

.....ۈ ٴۇ ورش : - .....ۈ ٴۇ خلف بالسكت : -

ژې ى ى ائ ژ قالون . - ى ىالسوسي : -

جب حب خب مب

666

666

ژائ ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئۆئ ژ

. هاء السكتـب (يعقوب)وقف عليو ژۇئ ۆئۆئ ژ

. جلي ژٱ ژ

والقصر، وىو همزة األوىل مع ادلد ـبإسقاط ال (زي وأبو مروقالون والب)قرأ ، ژڄ ڄ ژ

. مهمز كما تقد ـأرجح لذىاب أثر ال

. بتسهيل الثانية بني بني (ورش وقنبل وأبو جعفر ورويس)وقرأ

إذ ال ساكن بعده، ، ر ألفر إشباع، أي بقد ـمن غي إبداذلا حرف مد أيضا (ورش وقنبلـ )ول

. والباقون بتحقيقهما

. عارض ألن حرف ادلد ژھ ژ ـ ك (ورشـ )بدل ل ىنا مد ر ادلد ـوال يعتب .والباقون بتاء ساكنة مكان األلف ،(تـوفاه )وحده بألف شلالة بعد الفاء، (حمزة)قرأ ژڃ ژ

قال الشاطبي : اوذكـــــــــــر مضـــــــــــجع ..................

ـــــــــــتـهواه ـــــــــــاه واس ـــــــــــزة تـوف نســـــــــــال م حم

قال ابن الجزري : ائز فـــــــــــــــــــــو .............................

.................تـوفـتــــــــــــــــــــــــــــــو واســــــــــــــــــــــــــــــتـهوتو

. رهـوضمها غي ، السني (أبو مرو)أسكن ژڃ ژ

بإسكان النون وختفيف اجليم، والباقون بفتح النون وتشديد اجليم (يعقوب)قرأ ژ ڑژ ژ

الجزري : قال ابن ................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــثـق ال ............... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي فـ يـنج

ــــــان ــــــ أ بث ــــــي الكــــــل ت ...ز حــــــ والخــــــف ف

...........................................

666

666

b ڑ

قال الشاطبي : . والباقون بضمها ، (فية خ ) بكسر اخلاء، (شعبة)قرأ ژگ ژ ـــــــة فـــــــي ضـــــــم و كســـــــر معـــــــا شـــــــعبة خفي

.............................

ر ياء وال تاء، والباقون بياء حتتية ساكنة بعد ـبألف بعد اجليم من غي (الكوفيون)قرأ ژگ ژ

قال الشاطبي : ،ژک ژ ىكذا، اجليم وبعدىا تاء فوقية مفتوحة.................................

ــــــــــت ــــــــــوفي ل وأنجي أنجــــــــــ تحــــــــــو لك

بإسكان النون (ر وأبو مرو وابن ذكوان ويعقوبـنافع وابن كثي)قرأ ژ ںڱ ڱ ژ

قال الشاطبي : . وختفيف اجليم، والباقون بفتح النون وتشديد اجليمــــــــــــ ــــــــــــل معه يـنجــــــــــــيك يـثـق قــــــــــــل ا

......................ىشـــــــــــــــــــــــــــــــــــام

قال ابن الجزري : . (نـالكوفيي) ل يعود (معه تنبيو : والضميـر في).................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــثـق ال ................... يـنجــــــــــــــــــــــــــــــــي فـ

ـــــان ـــــ أ بث ـــــل ت ـــــي الك ...ز حـــــ والخـــــف ف

.....................................

. (ورش)رقق الراء ژہ ژ

. وقفا (حمزة) ، ومطلقا (السوسي وأبو جعفر)أبدل اذلمز ژۈ ژ

، ال بكسر التنوين وص (أبو مرو ويعقوب وابن ذكوان و اص وحمزة)قرأ ژۈٴۇ ۋ ژ

. والباقون بالضم

. مو والتسهيل بالر ، اإلبدال ألفا : وقفا (حمزة وىشامـ )فيو ل ژۇئ ژ

. رهـالتنوين يف الغني مع الغنة، وأظهره غي (أبو جعفر)أخفى ژيئ مئ ىئژ

والباقون ،(نك ـي ـس يـن ) بفتح النون اليت قبل السني وتشديد السني، (ابن امر) قرأ ژحبژ

قال الشاطبي : . بإسكان النون وختفيف السني.............................

ـــــــــــــال يـنســـــــــــــيـن شـــــــــــــام و ......... ك ـق

666

666

التنوين يف الواو بال غنة، والباقون باإلدغام (حمزة)عن (خلف)أدغم ژٿ ٿ ٿ ژ

. والغنة ،الواووحده بألف شلالة بعد (حمزة)قرأ ، اء مجيعا للقر ژڃ ژ ممها حك حك ژڻ ژ

قال الشاطبي : . والباقون بتاء ساكنة مكان األلف اوذكـــــــــــر مضـــــــــــجع ..................

ـــــــــــتـهواه ـــــــــــاه واس ـــــــــــزة تـوف منســـــــــــال حم

قال ابن الجزري : ائز فـــــــــــــــــــــو .............................

.................تـوفـتــــــــــــــــــــــــــــــو واســــــــــــــــــــــــــــــتـهوتو

. التفخيم والرتقيق (ورشـ )فيو ل ژۀ ژ

ل عند وص ألفا ژھھ ژز مه (ورش والسوسي وأبو جعفر)أبدل ژھ ھھژ

(حمزة)وكذلك ، أم وصلوىا دبا بعدىا ژھھ ژسواء وقفوا على ژھھ ژ بـ﮳ ژ﮲ژ

ووقف عليها. ژھ ھھژ إذا وصل

ل همزة وص ـاء يبتدئون بفجميع القر ژھھ ژ بـ واالبتداء ژ﮲﮳ ژ ا عند الوقف على أم

. ة مدية، أي ياء ساكنحرف مد ژھھ ژمكسورة مع إبدال مهزة

. فيو لعدم أصالة الكسرة (ورشـ )ال ترقيق ل ژۇ ژ

كلو واضح. ژۅ ژ ،ژۋ ژ ،ژ ٴۇژ ، ژۈ ژ

. أمجع القراء العشرة على رفع نونو ژوئوئ ژ

. آخر الربع ژجئ ژ

663

663

b ڑ

الممال ژں ژ و ژڇ ژ لدى الوقف ژ ٺژ ، و ژڀ ژ ، و ژٻ ژ

، (حمزة والكسائي وخلف العاشرلـ )ى الوقف ، باإلمالة لد ژے ژ ، ژ﮲﮳ ژ و

خبلفو. (ورشـ )والتقليل ل

ألنو يقرأ بالتاء (ورشـ )، وال تقليل فيو ل(حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژگ ژ

ژک ژ ىكذا

. ره يقرأ بالتاءـوحده ألن غي (حمزةـ )، باإلمالة ل(واستهواه، توفاه)

. لذلك (ورشـ )وال تقليل فيو ل ژڃ ژ حكمها حكم ژڻ ژ

. بالتقليل (ورشـ )ول ، (دوري الكسائيلبصري و اـ )ل ژپ ژ

. (وخلف العاشر ابن ذكوان وحمزةـ )ل ژڦ ژ

. باإلمالة بال خالف (لكسائياـ )ل ژگ ژ

،(والبصري حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژڀ ژ و ژجت ژ

. (ورشـ )لتقليل لوا

خبلف (لبصري وورشاـ )وبالتقليل ل ، (حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژڱ ژ

. عنو

إال عند الوقف كما ذكرنا ژھ ھھژ ال يقلل األلف اليت بعد الدال يف (ورشا )واعلم أن

اليت بعد ألن األلف ، فال تقليل لو على الصحيح ژھھ ژ بـ﮳ ژ﮲ژ ا عند وصل أم ،

. همزة على الصحيحـالدال يف حالة الوصل ىي ادلبدلة من ال

664

664

همزة أم ـسواء حققت ال ، همزةـها حتذف لوجود الساكن بعدىا وىو الـفإن ژھژ ا ألف وأم

ـ ألن ادلقصود من اإلبدال إمنا ىو التخفيف، والتخفيف عارض، وكذلك ال إمالة ل، أبدلت

للعلة ژھھ ژمع الوقف على ژھھ ژ بـ وصلها عند ژھژ يف ألف (حمزة)

السابقة.

. انتهى. فيو الفتح (ورش وحمزة)والصحيح ادلأخوذ بو عن : ولذلك قال ابن الجزري

قال العالمة الجمزوري : -

الـهدى ن ألف خـفال ز ـدل ىمـلمب ا ـع ائتنـوفت الهدى اختر إن تصلو م المد

، ژڄ ڃ ژ ، ژٻ پ پ ژ ،ژ ۆئۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئژ : رـالكبي

. ژے ۓ ۓ ژ ، ژې ې ژ

665

665

b ڑ

ٱ ٻ ٻ

ائ ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ژ

ژۇئ ۆئۆئ قالون . - ۆئ ۆئيعقوب : -

.....ۇئ قالون بالتوسط : - .....ۇئ ورش : -

ژۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئىئ ژ قالون . - .....ۈئ ۈئ السوسي : -

ی ی ی ی ىئ ىئ ژ

جئ حئ مئ ىئ يئ جب حب خب

ژمب ىب يب جت حت خت قالون . - .....يئ خـالد بالسكت : - .....ی ی ورش : -

.....ی ی إدريـس : - ..ی ی خلف بترك السكت : - ..... ی ی خلف بالسكت : -

تنبيو : وىذه اآلية جمعتها مرتين ، األول :

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻژ

ژپ پ پ

... ٱ الفرش : : خطوات الجمع

قالون . - پ دوري البصري : - .....ٻ پ السوسي : - .....ٻ قالون بالصلة : - .....ٻ أبو الحارث : - پ دوري الكسائي : -

... ٱ ورش : - ...ٻ وبالفت في : پ ابن امر : - .....ٻ ر : ـابن كثي -(محجوز وقدمتــــو لــــ )ورش(ألن )ورشــــا

في تقليل األلف ورش بالوجو الثاني في : -

.....ٻ .....ٻ حمـزة : -

666

666

پ ڀ ڀ ڀ ڀ ژ

ژٺٺ

قالون . - .....ڀ قالون بالتوسط : -

.....ڀ ورش بالوجهين : - .....ڀ حمـزة : - .....ڀ الكسائي : - قالون بالصلة والقصر : -

....ڀ .....ڀ قالون بالتوسط : - .....ڀ ر : ـابن كثي -

الطريقة الثانية : ٱ ٻ ٻ ٻ ٻژ

پ پ پ پ ڀ ڀ

ژڀ ڀ ٺٺ

... ٱ الفرش : اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ژ

ژٹ ٹ ٹ ٿ

قالون . - .....ٿ قالون بالصلة : - .....ٺ ر : ـابن كثي -

ژٹ ڤ ڤ ڤڤ ژ

... ٹ الفرش : قالون . - .....ٹ ورش : - .....ڤ ر : ـابن كثي -

تنبيو : وىذه اآلية جمعتها مرتين ، األول :

ژڦ ڦ ڦ ژ قالون . - ڦ وجو الثاني : الكسائي بال - .....ڦ قالون بالصلة : -

ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ژ

ژڃ ڃ ڃ چ چ

.... ڃ ........ڃ الفرش : قالون بالقصر والسكون وإسقاط -

ڄ ڄ الهمزة األول مع القصر في : .....ڃ قالون بالصلة : - .....ڃ دوري البصري : -

666

666

b ڑ

.....ڃ البـزي : -

.....ڄ ڃ السوسي : -مـــع قــالون بالتوســـط فـــي حــرف المـــد -

وسكون مي الجمع إسقاط الهمزة األول .....ڄ ڄ

.....ڃ قالون بالصلة : - .....ڃ دوري البصري : - .....ڃ البـزي : -

.....ڄ ڃ السوسي : - : قنبـل بتسهيل الهمزة الثانية في -

.....ڄ ڄ

.....ڃ أبو جعفر : - .....ڃ رويـس : - قنبـل بالوجو الثاني في : -

.....ڄ ڄ .....ڄ ڄ روح : - قالون با سقاط والتوسط في : -

. وسكون مي الجمع .ڦ ڄ ڄ ڄ .....ڃ قالون بالصلة : - .....ڃ دوري البصري : -

.....ڄ ڄىشـام : -

.....ڄ ڄ ابن ذكوان : - ورش بالوجهين : - ......ڦ ڄ ڄ ڄ

.....ڄ ڄ حمـزة : - الطريقة الثانية :

ڦ ڄ ڄ ڦ ڦ ڦژ

ڄ ڄ ڃ ڃ

ژ ڃ ڃ چ چ ، بنفســك ماىر بجمعهـاـأنـت أيهــا الـ ) قـ

( ا رضها ل شيخك ژچ چ ڇ ڇ ڇ ڇڍ ژ

قالون . - .....چ قالون بالتوسط : - .....ڇ الكسائي : - .....چ ورش بالوجهين : - .....ڇ حمـزة : -

ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ژ

ژڈ ڈ

... ڎ الفرش :

666

666

قالون . - .....ڎ ورش : -

ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ژ

گ گ ڳ ڳ ک گ گ

ژڱ ڱ ڳ ڳ

..گ ....گ ...ڑ الفرش: قالون . - .....گ حفص : -

.....گ خـالد : - .....گ گ ورش : - .....گ گ إدريـس : - .....گ شعبة : - .....ڑ قالون بالصلة : -

.....ڑ يعقوب : - ژ ڑ خلف بترك السكت : -

.....گ گ خلف بالسكت : - ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڱژ

ژڻ ۀ ۀ ہ

..... ں الفرش : قالون . -

.....ں قالون بالصلة : -

.....ں ىشـام : - .....ں أبو جعفر : -

ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ژ

ے ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ڭ ۇ

ژۇ ۆ ۆ ۈ ۈٴۇ قالون . - .....ۈ السوسي : - .....ھ قالون بالصلة : - .....ۈ أبو جعفر : -

....ھ قالون بالتوسط والسكون : - .....ۓ ۓ إدريـس : - .....ھقالون بتوسط الصلة : - ھ ھ ھ خلف بترك السكت : - .....ۓ ۓ خلف بالسكت : -

.....ھ ھ خـالد : - .....ہ ورش : -

ۉ ۋ ۋ ۅ ۅژ

ژۉ ې قالون . -

666

666

b ڑ

.....ۉ قالون بالصلة : -

.....ۅ ورش بأوجو البدل : - .....ۅ حمـزة : -

ژې ې ې ى ىائ ژ

ڄ الفرش: قالون . - .....ى ورش : - .....ې ې السوسي : -

ژائ ەئ ەئ وئ وئ ژ قالون . - .....ەئ قالون بالصلة : -

ژۆئۆئ ۇئ ۇئ ژ قالون معو كل القراء .

ژۈئ ۈئ ېئ ژ قالون معو كل القراء .

ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ی ژ

ی ی ی جئ حئ

ژمئ ىئيئ قالون . - .....ی قالون بالصلة : -

يئ مئ ىئأبو جعفر : -

.....ىئ قالون بالتوسط والسكون : - .....ی قالون بالصلة : - .....ىئ لبدل : ورش بقصر ا - .....ی ورش بوجهي البدل : -

جب حب خب مب ىب يب ژ

ژجت حت خت مت ىت

....حب الفرش : قالون . - .....جت ورش : -

.....جت أبو مرو : - .....حب ابن امر : -

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ ژ

پ پ پ ڀ ڀ

ژڀ ڀ قالون . - .....ڀ أبو مرو : - .....پ ورش بالوجهين : -

..... پ پ خلف : - پ پ خـالد بالسكت : -

666

666

.....پ قالون بالصلة : -

ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ژ

ژٿ ٿ ٿ ٹٹ قالون . - ٹ ٹورش بالوجو الثاني : - ٹ ٹخـالد : - ..... ٿ ٿ ٿ خلف : - .....ٺ : قالون بالصلة -

ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ژ

ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ

ژڄ ڄ ڃ ڇ قالون . - .....ٹ قالون بالتوسط : -

.....ٹ ورش : - .....ڄ ڄ خلف : -

ڃ ڃ ڃ چ ژ

ژ چ چ چ

قالون . - .....چ ورش : -

ژڇ ڇ ڇ ڍ ڍڌ ژ

قالون . - .....ڇ ورش : -

ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ

ژژ ڑ ڑ ک قالون . - .....ڈ ژ ورش : - .....ڈ ژ إدريـس : - ڈ ڈ خلف بترك السكت : -

.....ڈ ژ خلف بالسكت : - .....ڌ قالون بالصلة : -

ک ک ک گ گ گ گ ڳ ژ

ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں

ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ں

ۀ ہ ہ ہ

ژہ ھ ھھ

....ڻ الفرش : قالون . - ھ ھ ھالسوسي : - .....ڱ قالون بالتوسط : - .....ں الكسائي : -

666

666

b ڑ

..... ڱ خلف : -

.....ہ ہ خـالد : - ...ۀ خـالد بترك السكت : -.... وبفـــــــــــــــــــــت : ک ک ورش : -

...ۀ الوجهين في راء : .... وبں ..... ں ورش بالوجو الثاني فـي : -

.....ۀ وبالوجهين في راء : ..... ک ک خلف بالسكت : - .....ڱ إدريـس : -

ژھ ے ے ۓ ۓ ﮲﮳ ژ قالون . - ﮳ ﮲حمـزة : - .....ۓ ۓ السوسي : - .....ھ ے ورش بالوجهين : - .....ھ ے خلف بالسكت : -

ژ﮴ ڭ ۇ ۇ ۆ ژ قالون معو كل القراء .

ژۆ ۈ ۈ ٴۇۋ ژ قالون . - .....ۆ ۈ ورش : -

.....ۆ ۈ خلف بالسكت : -

ژۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ژ

... ۋ الفرش : قالون . - .....ۅ قالون بالتوسط : - .....ۋ ورش : - .....ۅ ۅ ر : ـثيابن ك - .....ۅ يعقوب : - .....ۅ ابن امر : -

ې ې ې ېژ

ژى ىائ

... ۋ الفرش : قالون . - .....ې ورش : - .....ى ر : ـابن كثي - .....ى حمـزة : -

ژائ ەئ ەئ وئوئ ژ قالون معو كل القراء .

ژۇئ ۇئۆئ ژ قالون معو كل القراء .

666

666

ژۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئىئ ژ قالون معو كل القراء .

ژىئ ىئ یی ژ قالون . - ی یالكسائي : -

ژی ی جئ حئ ژ

... ۋ الفرش : قالون . - .....ی ورش : -

جب حب خب مب

663

663

b ڑ

ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ ڀ ژ

. على أصلو يف البدل (ورش)الباقون بفتحها، وو ر(ز آ) بضم الراء، (يعقوب)قرأ ژپ ژ

قال ابن الجزري : ...................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــال ح والرفــــــــــــــــــــــــــــــــــــع آزر ............ ص

. رىمـ، وأسكنها غي(نافع وأبو جعفر والمكي والبصري)فتح الياء ژڀ ڀ ژ

م مثلو م، وتقد و اإلدغام فقط مع السكون واإلمشام والر : وقفا (حمزة وىشامـ )فيو ل ژڻ ژ

. ل السورةأو

. نها الباقون، وسك (نافع وأبو جعفر والشامي وحفص)فتح الياء ژہ ہ ژ

خبلف عنو بتخفيف النون، (نافع وأبو جعفر وابن ذكوان وىشام)قرأ ژۆ ۆ ۇ ژ

قال الشاطبي :. (ىشام)ـ والباقون بتشديدىا، وىو الوجو الثاين ل ف نونـــــــا وخفــــــ بـــــــل فــــــي ا و لـــــــن مـــــــقـ

ــــــف ــــــك أو أ بخل ــــــ ي ــــــ والحــــــذف ل ت

ها يف احلالنيـثباتإب (يعقوب) ، وال باثبات الياء وص (البصري وأبو جعفر)قرأ ژ ۈ ۈژ

. والباقون حبذفها كذلك ،

. ، وشدده الباقون( مرو ويعقوب المكي وأبو)خففو ژی ىئ ی ژ

قال الشاطبي : (درجات )، والباقون حبذفو ، بتنوين التاء (الكوفيون ويعقوب)قرأ ژٿژ ــــمــــع يوســــف الن ــــون وفــــي درجــــات وى ـ

.................................

قال ابن الجزري : ــــــد ــــــل وبـع ــــــات الن ــــــون يجع ــــــا درج خــــــا ىن

ــــــــدو ا ــــــــم ــــــــت واض ــــــــا درس ــــــــال ح طب ــــــــ ح ل

همزة الثانية،ـبتسهيل ال (نافع وأبو جعفر والمكي والبصري ورويس)قرأ ژٹٹ ٹ ژ

664

664

زلضة، والباقون بتحقيقها. ها واوا ـوعنهم إبدال

، والباقون ووقفا ال وص همزـبرتك ال (العاشر حفص وحمزة والكسائي وخلف)أ قر ژڈ ژ

عليو كوقفو على (ىشام)ووقف ، وقفا وساكنا ال وص همز مفتوحا ـثبات الإب

قال الشاطبي : . ألنو يقرأ برتك اذلمز وقفا (حمزةـ )، وال شيء فيو ل ژک ژ ـــــــــــو ـــــــــــا دون ىمـــــــــــز جميع وقـــــــــــل زكري

ــــع صــــحاب ــــر ورف ــــعبة يـ ا و ش

ژپ ژكلمةأبياتا للعالمة ادلتويل يف )إرشاد المريد(يف العالمة الضباعوقد ذكر : فقال ا مام المتولي ، هاـوإعراب د ــــــــــــا ويــــــــــــا ومــــــــــــع تخفيــــــــــــف كفــــــــــــل لـع دخـريا ىمزه ارفع مـــوزك

نصــــــــــ شــــــــــعبة ــــــــــ مــــــــــع التشــــــــــديد

ــــــــــواقي نــــــــــد كــــــــــل انتصــــــــــ وفــــــــــي الب

م مشددة مفتوحة وبعدىا ياء ساكنة،بال (العاشر حمزة والكسائي وخلف)قرأ ژگ ژ

قال الشاطبي : . والباقون بالم خفيفة ساكنة وبعدىا ياء مفتوحة ( ، والليسع ) ..................................

ـــــــــــثـق ال ـــــــــــر ك م ـــــــــــان ح ووالليســـــــــــع الحرف

.................................. ..................... فاء ش وسك ن

. جلي ژۋۋ ژ ، ژڻ ژ

ژۆئۆئ ژ

.ووقفا ال هاء ساكنة وص ـبإثبات ال (نافع وأبو جعفر والمكي والبصري و اص )قرأ -

.ها ساكنة وقفا ـوإثبات ال وص حبذفها (العاشر حمزة والكسائي ويعقوب وخلف)وقرأ -

.ها ساكنة وقفا ـ، وبإثبات ال وص ر إشباع ـها مكسورة من غيـبإثبات (ىشام)وقرأ -

. ها ساكنة وقفا ـ، وبإثبات ال وص ها مكسورة مع اإلشباع ـبإثبات (ابن ذكوان)وقرأ -

665

665

b ڑ

فخروج عن ، : القصر واإلشباعال وص من أن لو وجهني (ابن ذكوانـ )ا ما ذكره الشاطيب لوأم

. الشاطيبطريقو، إذ طريقو اإلشباع فقط، وىذا ىو ادلقروء بو من طريق :ولذلك قال الجمزوري

والقصـــــر لـــــيس مـــــن اج مـــــبخلـــــف ومـــــد

و طريـــــــ الحـــــــرز بـــــــل لـــــــو الجـــــــل طـــــــ

. أي لو الصلة دبقدار حركتني ( و طالمعظ من العلماء )أي :رية ـو قال صاح إتحاف الب

وما قصره للحرز يروى فيجمال ۆئۆئ فصل كسرىا ابن ذكوانو ند

ها ساكنة يف حال الوقف، وإمنا اخلالف يف حال ـاء يف إثباتو ال خالف بني القر أن والخالصة

قال الشاطبي : . الوصل كما علمتـــــــــــــو .......... ـــــــــــــده حـــــــــــــذف ىائ واقـت

ـــــــــ ـــــــــر ش ـــــــــك بالكس ـــــــــال ك فاء وبالتحري ف

د ـومن را ـو بيــيذك ب سكانو ف ـل واق ــاج والك م ومد بخلف

قال ابن الجزري :

ــــــــــــــــــــــــــــــو ............ كــــــــــــــــــــــــــــــذا احــــــــــــــــــــــــــــــذف كتابي

ــــال ح حســـابي تســــن اقـتــــد لــــدى الوصــــل ف

بياء الغيب يف األفعال (المكي والبصري)قرأ ژڦ ڦ ڤ ڤژ

قال الشاطبي :والباقون بتاء اخلطاب فيها. ، ( ون خف ي و - بدونـهايـ – جعلونو ي )الثالثة،ـــــــــو و ـــــــــع تجعلون ـــــــــون م ـــــــــدونـها تخف ب تـ

ــــــــ لــــــــ يبــــــــو ..................ا حق

قال ابن الجزري : ـــــــــــــــد خـــــــــــــــا .... يجعـــــــــــــــل وبـع

ـــــــــا درســـــــــت واضـــــــــم ـــــــــدو ا لـــــــــ حـــــــــال ح طب

. (ورش)ء رقق الرا ژڦڦ ژ

666

666

(ورش)الباقون بتاء اخلطاب، ورقق ، و ژى و ژ ،بياء الغيب (شعبة)قرأ ژژژ :قال الشاطبيراءه.

................................

ند صـــــــــــــــــــــــــــــويـنـــــــــــــــــــــــــــــذر .........

كلو جلي. ژٴۇ ژ ، ژڱ ژ ، ژڳ ژ

: اثنا عشر وجها (زة وىشامحمـ )همزة على واو، ففيو لـمست فيو الر ژحبخب ژ

. بادلائدة ژۋ ژ ها يف ـوسبعة الرسم، وسبق بيان، مخسة القياس

: خمسة القياس وى

(.ط والمد القصر والتوس )مع همزة ألفا ـإبدال ال

.والقصر، وقد سبقت مرارا م مع ادلد و مث التسهيل بالر

ن للوقفمث تسك ، مضمومة فتبدل واوا ،وألن اذلمزة فيو مرسومة على وا : وسبعة ل الرس

، مع السكون احملض، ومثلها مع اإلمشام (ط والمد القصر والتوس )وجيري فيها األوجو الثالثة

م حركتها مع القصر. و ر ر األوجو ستة، والسابع ـفتصيىكذا ، بفتح النون، والباقون بضمها (نافع وأبو جعفر وحفص والكسائي)قرأ ژيب ژ

ن بـ ) قال الشاطبي : .(ك يــــــنك ارفـــــع ....... فـــــر نـ فا صـــــي فـــــوبـيـ

.................................

. آخر الربع ژىت ژ الممال

. (ورشـ )، وبالتقليل ل(والبصري حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژڀ ژ

666

666

b ڑ

القصر والتوسط )، وىو على أصلو يف البدل من همزة معا ـالراء وال (ورش)، قلل ژڦڄ ڦژ

. (والمد

. همزة معا ـبإمالة الراء وال (العاشر وخلف حمزة والكسائيابن ذكوان وشعبة و )وقرأ

يف (لسوسياـ )وما ذكره الشاطيب من اخلالف ل ،همزة فقط مع فتح الراءـال (أبو مرو)وأمال

ليس من طريقو فال يقرأ بو.ف الراء إمالة

ونـمنهما يك من كل ژڦ ژ على عند الوقف ژگ گژ ، و ژڇ ڇژ

.ژڦ ڦڄ ژ حكمهما كحكم

شعبة )يتغري حكمها، فيقرأ بإمالة الراء وحدىا ژگ ژ أو ژڇ ژ ـ وعند وصلها ب

. همزةـ، ومل ميل أحد من القراء ال(العاشر وحمزة وخلف

ـ ل معا (الراء واذلمزة)، ويف إمالة (شعبةـ )ل (ةاذلمز )وما ذكره الشاطيب من اخلالف يف إمالة

. ، فال يصح من طرق الشاطبية، بل وال من طرق النشر فال يقرأ بو أصال (لسوسيا)

قال الشاطبي : صـــــــحبة زن مـــــــأمـــــــل وحرفـــــــي رأى كـــــــال

جـــــتال ي وفـــــي الــــراء ســــن ح وفــــي ىمـــــزه

ال ـ لـفي الكل ق ثمان و ن مصي مر ـع مض ـفيهما م ف ـبخلف وخل : قال الجمزوريو

صـــــــحبة زن مـــــــرأى كـــــــال أمـــــــل وحرفـــــــ

جـــــتال ي وفـــــي الــــراء ســــن ح وفــــي ىمـــــزه

ميـالـلـو إذ طريـ الحرز ليس م هـاـر فتحـبخلـف ولكن رد واختي : ال الجمزوريوق

ـــكون الـــرا أمـــل ـــوقبـــل الس د يـــفا صـــي ف

قــــي ي بخلـــف وقــــل فـــي الهمــــز خلـــف الصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

666

666

انجـال فتحهـما لسوسيولصواب شـعبــةل ىمـز دون إمالة راء رية:ـوقال صاح إتحاف الب

فـــافت لســـاكن لس وســـيلفـــي رأى وحـــر

ره كــــــــــالهمز فـــــــــي ونـــــــــ ى كــــــــــالـورا يـــــــــ

الـ اىم شعبةأتاك بذا في البيت ـن اـوم فا ـص ي ف وقبل الس كون الرا أمل : وقال العالمة الخليجي

ــــــــــل مــــــــــا حـــــــــــرك فــــــــــي رأى أمـــــــــــل وقب

نقــــــــــلصـــــــــــال ىمــــــــــزا وفــــــــــي الـــــــــــراء ل

بتا في الـراء والهـمز اختــالف خلـف وقبل ســاكن لو أتــ و طري النشـر فافهـ تصـ وليس ذا الخلف طـري الشـاطبي

الشاطبي : وقولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو رأت رأوا............ ونح

ـــــــت ـــــــل وقـفـــــــ رأي ا وموصـــــــال بفـــــــت الك

: البيـانڎ ڈ ڈ ژ ساكن ال يفارقو حنو : ژڇ ژ: يعين إذا اتصل بـ قال ابن القاص

.يوسف ژٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ژ ،األحقاف ژژ ژ

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ ژ ،اإلنسان ژۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ژ

،األحزاب ژگ ژ ،يوسف ژوئ ژ ،الفرقان ژپ پ پ پ

ېئ ېئ ىئ ژ ،ادلطففني ژجب حب ژ ،ادللك ژٱ ٻ ژ ،الفرقان ژے ے ژ

األنعام . ژىئ أي بفتح الراء واذلمزة يف الوصل والوقف، ألن الساكن ال ينفصل ال يف ( الكل فـت ) بـ فقولو

الوقف وال يف الوصل، واخلالف إمنا وقع فيما يصح انفصالو من الساكن الذي بعده، ورجوع األلف إليو يف حال الوقف عليو .

واقفني وواصلني. اء كلهمأي مقروء بفتح القر ( بفت الكل ): وقولو قال أبو شامة

666

666

b ڑ

...................................................................................

. خبلفو (ورشـ )والتقليل ل ، (لكسائياـ )باإلمالة ل ژۈٴۇ ژ

، (حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژڈ ژ ، ژژ ژ ،معا ژ ڇژ

. لف عنوخب (لبصري وورشاـ )والتقليل ل

حمزة لـ ) باإلمالة ژۓ ژ و ژ﮴ ژ و ژڇ ژ و ژڑ ژ و ژڀ ژ

. بال خالف عنو (ورشـ )، والتقليل ل(البصريووالكسائي وخلف العاشر

، ژۇئ ژ ا، وملدى الوقف عليه ژٹ ژ ، ژڑ کک ژ و ژڀ ٺ ژ

خبلف عنو. (ورشـ )يل ل، والتقل(حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژۆئ ژ و

. (ورشـ )، والتقليل ل(ورويس دوري الكسائيلبصري و اـ )باإلمالة ل ژائ ژ

. (وخلف العاشر ابن ذكوان وحمزةـ )ل ژڄ ژ

.(دوري البصريـ )ل ژ ڤژ

المد .(العاشر لبصري وىشام وحمزة والكسائي وخلفاـ )، ل ژۇئ ۆئ ژ :رـالصغي

. جلميع القراء ژمب ىب ژ

،ژڈ ڈ ژ ،ژڃ چ چ ژ ، ژڦ ڦ ژ ،ژٿ ٿ ژ :رـالكبي

. ، لوجود التشديد ژٻ ٻ ژ . وال إدغام يف ژڱ ں ژ

666

666

ٱ ٻ ٻ

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پژ

ژپ پڀ

... پ الفرش : قالون . - ڀ پالكسائي : - ڀ پ پورش بقصر البدل : - ڀ پ پخلف بالسكت : - ......پ يعقوب : - ......پ ورش بأوجو البدل : -

......ٻ ر : ـابن كثي - ڀ ڀ ڀ ٺ ٺژ

ژٺ ٺ قالون . - ......ڀ ورش : - ......ڀ أبو مرو : - ......ڀ ابن امر : - ......ڀ الكسائي : -

......ڀ حمـزة : - ......ڀ يعقوب : -

ٿ ٿ ٿ ٿ ژ

ٹ ٹ ٹ ٹ

ژڤ ڤ قالون . - ......ٿ ٿ السوسي : - ......ٿ قالون بالتوسط : - ......ٹ إدريـس : - ......ٿ ورش : - ......ٹ حمـزة : - ..ٹخـالد بترك السكت : -

ژڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦڄ ژ

... ڦ الفرش : قالون . - ......ڦ دوري البصري : - لـ (دوري البصـري)ل لماذا قـدمت وتأم

ورش؟ ......ڦ ورش بأوجو البدل : - ......ڦ ابن ذكوان : - ......ڦ ڦ السوسي : -

ژڄ ڄ ڄڃ ژ

666

666

b ڑ

قالون معو كل القراء . چ چ ڃ ڃ ڃ ژ

ژچ چ

قالون . - ......ڃ چ السوسي : - ......ڃ قالون بالتوسط : - چ إدريـس : - ..... ڃ ورش بأوجو البدل : -

چ حمـزة : - ژڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌڌ ژ

..... ڇ الفرش : قالون . - ......ڇ ڇ شعبة : -

ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ژ

ژک ک ک ڑ ک

قالون . - ......ڈ ڈ السوسي : - ......ڎ قالون بالتوسط : - ......ڎ ورش : -

گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ژ

ژڳ ڱڱ

..... گ الفرش : قالون . - ڱ ڳ ڱقالون بالتوسط : -

ڱ ڳ ڱورش : - ......گ گ شعبة : - ڱ ڳ ڱحمـزة : -

ڱ ڱ ں ں ڻ ڻژ

ژڻ ڻ ۀ

قالون . - ......ڱ قالون بالتوسط : - ......ڱ ورش : -

ۀ ہ ہ ہ ہ ژ

ژھ ھ ھھ

قالون . - ......ھورش : -

......ہ ر : ـابن كثي - ......ھ حمـزة : -

ژے ے ۓ ۓ ﮲ ژ

لون .قا -

666

666

......ے ے قالون بالتوسط : -

...... ے ےورش : - ژ﮳ ﮴ڭ ژ

قالون معو كل القراء . ژۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈٴۇ ژ

... ۇ الفرش : قالون . - ٴۇ ۈورش بالوجو الثاني : -

......ۇ ر : ـابن كثي - ، ٴۇ ۈيعقوب : -

(الكســـائي)ألن (الكســـائي)وقدمتـــو لـــ ــــة األلــــف وىــــي متــــأخرة ــــو ب مال ،قراءت بينما يعقـوب قراءتـو ب بـات اليـاء وقفـا

ل . . فتأم ووصال ٴۇ ۈالكسائي : -

ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ېژ

ژې ې ېى

قالون . - ۋ قالون بالتوسط : - ى ېإدريـس : - ..... ۋ ورش بالوجهين : -

ى ې: بالوجهينخـالد -

.....ې ې خلف : - ژى ائ ائ ەئ ەئوئ ژ

قالون . - .....ەئ ورش بالوجهين : - .....ەئ حمـزة : -

ژوئ ۇئ ۇئ ژ

قالون معو كل القراء .تنبيو : وىذه اآلية جمعتها مرتين ، األول

: ژۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ژ

قالون . - ۈئ ۈئ سط : بالتو قالون - ۈئ ۈئ ورش : -

ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ی ژ

ژی ی ی جئحئ

ی الفرش: قالون . - .....ی أبو مرو : - .....ېئ قالون بالصلة : - .....ی ر : ـابن كثي -

663

663

b ڑ

.....ېئ قالون بتوسط الصلة : -

.....ېئ ىئ ورش : - ...ېئ ىئ خلف بالسكت : -

انية :الطريقة الثۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ژ

ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ی ی

ژی ی جئحئ

ی الفرش:اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ژمئ ىئ يئ جبحب ژ

قالون . - حب جبورش : - حب جبحمـزة : -

ژخب مب ىب يب ژ

قالون . - ......مب قالون بالصلة : -

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ ژ

ژپ پ پ ڀ ڀ ڀ

قالون . -

.....ٻ قالون بالصلة : -

ٻ قالون بالتوسط والسكون : - .....پ پ إدريـس : - .....ٻ قالون بالصلة : - .....ٻ ورش بقصر البدل : - .....پ پ حمـزة : -

.....پ خـالد بترك السكت : - .....پ پ خلف بالسكت : -

ورش بوجهي البدل : - ....ٻ ... .ٻ

ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ژ

ژٿٿ

قالون . - .....ٺ قالون بالتوسط : - .....ٺ ورش بقصر البدل : - .....ٺ ورش بوجهي البدل : -

ژٿ ٿ ٹ ٹٹ ژ

....ٿ ...... ٿ الفرش :

664

664

ل ارض السكون قالون ... وقف - (ورش)حركات واندرج (ستـ )المتصل ب

ن معو .وم ٹ ٹ: باألوجو الخمسة ىشام - .....ٿ اص : - ٹ ٹ: باألوجو الخمسة حمـزة -

ژٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ژ

قالون معو كل القراء . ژڦ ڦ ڦ ڦڄ ژ

قالون . - ......ڦ التوسط : قالون ب - ......ڦ ورش : -

ژڄ ڄڄ ژ

قالون معو كل القراء . ژڃ ڃ ڃ ڃچ ژ

قالون معو كل القراء .چ چ چ ڇ ژ

ژڇ ڇ ڇ ڍڍ

قالون . - ......ڇ ورش بالوجو الثاني : - ......ڇ حمـزة : -

ژڌ ڌ ڎ ڎ ژ

قالون معو كل القراء . ژژڑ ڈ ڈ ژ ژ

...... ڈ الفرش: خطوات الجمع

قالون . - .....ڈ ژ أبو مرو : - .....ڈ ورش بالوجهين : - .....ڈ حفص : - ڈ ژ : بالوجهين حمـزة -

ژڑ ک ک ک ژ قالون معو كل القراء .

ژک گ گ گگ ژ

.... گ الفرش : قالون . - .....گ حمـزة : -

ژڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ژ قالون معو كل القراء .

ژڱ ڱ ڱ ںں ژ قالون . - .....ڱ قالون بالصلة : -

665

665

b ڑ

.....ڱ حمـزة : -

ڱ ڱ ورش بأوجو البدل : - ....ڱ ڱ خلف بالسكت : - .....ڱ إدريس : -

ڻ ڻ ڻ ڻ ژ

ژۀ ۀ قالون . - .....ڻ خلف : - .....ڻ ويس : ر - .....ڻ ڻ ورش : -

....ڻ ڻ خلف بالسكت : - .....ڻ إدريس : - .....ڻ قالون بالصلة : - .....ڻ قنبل : - ...ڻ قالون بتوسط الصلة : -

ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ژ

ژےے قالون . - .....ھ ورش : - .....ھ ھ خلف : -

﮲ ﮳ ﮴ ڭ ۓ ۓژ

ژۇ ۇ قالون . - .....﮳ قالون بالصلة : -

.....ۓ ۓ ورش : - .....ۓ ۓ خلف بالسكت : -

ۆ ۆ ۈ ۈ ژ

ژٴۇ ۋۋ

ۋۋ الفرش : قالون . - ۋ ۋر : ـابن كثي - ۋ ۋالكسائي : - .....ۆ : ورش بقصر البدل -

ۋ ۋحمـزة : - .....ۈ ورش بوجهي البدل : -

ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ې ژ

ژى ى ائ ائ قالون . - ائ أبو مرو : - .....ۉ قالون بالتوسط : -

666

666

ائ دوري البصري : -

.....ۉ ورش : - ائ خـالد : - .....ۅ ۅ خلف : -

ژەئ ەئ وئ وئۇئ ژ قالون . - .....ەئ ورش : -

ژۇئ ۆئۆئ ژ

هاء ـ.....وحك الۆئۆئ الفرش : . ال يظهر إ وص

قالون . - ...ۇئ ورش بالوجو الثاني : - .....ۇئ حمـزة : -

ژۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئىئ ژ قالون . - .....ېئ قالون بالصلة : - .....ېئ ر : ـابن كثي - ...ۈئ قالون بالتوسط والسكون : - .....ېئ قالون بالصلة : -

.....ېئ إدريـس : -

.....ۈئ ورش : -

ژىئ ىئ ی ی ی ی ژ قالون . - .....ی ورش : -

.....ی أبو مرو : -ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ژ

ژڀ ڀ ڀ ڀ ٺٺ قالون . - .....ٻ قالون بالتوسط : - ٺ ٺىشام : - ٺ ٺإدريس بالسكت مع الروم : - .... ٻ ورش بالوجهين : - ٺ ٺحمـزة : -

ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ژ

ژٹ ٹ ٹ ڤڤ قالون . - .....ٹ دوري البصري : - ڤ ڤالسوسي : - .....ٹ الكسائي : - .....ٿ ابن ذكوان : -

666

666

b ڑ

.....ٹ خلف العاشر : -

..... ٿ خلف: - .....ٹ ٹ خـالد : - .....ٺ ٿ ورش بالوجهين : -

..... ٺ ٿ خلف بالسكت : - .....ٿ إدريـس : -

ڤ ڤ ڦ ژ

ژڦ ڦڦ

..ڦ .. ڦ .. ڤ الفرش: قالون . - ڦ ڦورش : - .....ڤ ر : ـابن كثي -

ژڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃڃ ژ قالون . - .....ڄ قالون بالتوسط : - .....ڄ ورش بقصر البدل : - ڃ ڃحمـزة : - ڃ ڃورش بوجهي البدل : -

...ڄ قالون بالصلة والقصر : - .....ڄ قالون بالتوسط والصلة : -

ژچ چچ ژ قالون معو كل القراء .

ژچ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ژ قالون . - .....ڇ قالون بالصلة : -

ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ژ

ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ

ژک کک

....ژ الفرش: قالون . - ..... ڑ أبو مرو : -

..... ژ شعبة : - ..... ژ ..... ڌ ر : ـابن كثي - ..... ڌ ڌ ورش : - ..... ڌ ڌ خلف بالسكت : -

ژک گ گ گ گڳ ژ قالون . - ..... گ حمـزة : - گ گ ورش بأوجو البدل : -

..... گ السوسي : -

666

666

ژڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ژ قالون . - ..... ڳ ورش : - ..... ڳ لون بالصلة : قا -

ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ژ

ۀ ۀ ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ

ژھ ے ے ۓ ۓ﮲ قالون . - .....ۓ ے قالون بالتوسط : - .....ہ ر : ـابن كثي - .....ں دوري البصري بالقصر : - ۓ ے دوري البصري بالتوسط : - ..... ۓ ےخـالد : -

.....ھ ھ خلف : - .....ھ ھ خـالد بالسكت : - .....ڱ ں السوسي : -

ورش بالتحريرات : - ...ھ .....ۀ ..... ڱ ڱ ..... ڱ ڱ خلف بالسكت : - .....ھ ھ إدريـس : -

﮳ ﮴ ڭ ۇ ۇ ۆ ژ

ۆ ۈ ۈ ٴۇ

ژۋ ۋۅ قالون . - .....ٴۇ قالون بالصلة : - .....ٴۇ يعقوب : - ..﮴ قالون بالتوسط والسكون : - .....ٴۇ قالون بتوسط الصلة : - .....﮴ ورش : - .....﮴ أبو مرو : -

...﮴ دوري البصري بالتوسط : - .....ٴۇ ۋ إدريـس : -

.....﮴ حمـزة : - خلف بالسكت : - .....ۋ ٴۇ

ۅ ۉ ۉ ې ې ې ژ

ې ى ى ائ ائ ەئ ەئ

ژوئ وئ ۇئ قالون . - .....ەئ وئخلف بالسكت : -

666

666

b ڑ

.....ائ ورش بأوجو البدل : -

.....ې قالون بالصلة : -ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ژ

ژېئ ېئ ىئ ىئ ىئ یی قالون . - .....ۈئ : قالون بالصلة - .....ۈئ قالون بتوسط الصلة : - .....ۈئ ېئ ورش : - .....ۆئ ورش بالوجو الثاني في : - .....ۆئ أبو جعفر : -

...ۇئ ۆئ دوري البصري : - ..... ۆئ خلف بترك السكت : - .....ېئ ېئ خـالد : -

.....ىئ الكسائي : - ....ۈئ ېئ خلف بالسكت : -

.....ېئ ېئ إدريـس : - .....ۆئ السوسي : -

ی ی جئ حئ مئ ىئژ

ژيئ جب حبخب قالون . -

خب حبىشام : -

.....جئ قالون بالصلة : - .....ىئ قالون بتوسط الصلة : - .....ی ورش : - .....ی أبو مرو : - .....ىئ يئ إدريـس : -

.....حئ حمـزة : - .....ىئ يئ خلف بالسكت : -

مب ىب يب جت حت خت ژ

ژمت ىت يت

...يب الفرش : قالون . - .....يب قالون بالصلة : - .....يب ر : ـابن كثي - .....يب أبو مرو : -

جب حب خب مب

666

666

ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پپ ژ

العاشر ويعقوب وخلف حمزة والكسائيفص و نافع وح)قرأ ،معا ژڀ ڀڀ ژ

. بتشديد الياء مكسورة، والباقون بتخفيفها ساكنة (جعفروأبو

.(حمزة)ويف الوقف ، (لسوسي وأبو جعفراو ورش)همز يف احلالني ـأبدل ال ژٿ ژ

ر ألف بينهما، وبنصبـبفتح العني والالم من غي (الكوفيون)قرأ ژٹ ڤژ

ىكذا ،ژڤ ژأللف بعد اجليم وكسر العني ورفع الالم وخفض ، والباقون باژڤ ژ

قال الشاطبي :، ژھھ ڦ ژ جــــــــــــــــــــاو .............................

ــــع ــــت الكســــر والرف ــــل اقصــــر وفـ ــــال م

ه بنص الليل ................................. ...............و نـ

. (ورش)رقق الراء ژڦ ژ

. (حمزة) ل اذلمزة الثانية وقفا سه ژڈ ژ

والباقون بفتحها، وال خالف بينهم يف بكسر القاف، (روأبو مرو وروحـكثي ابن)قرأژڑژ

قال الشاطبي :. ژ کژ فتح دال واكســـــــــــر بمســـــــــــتـقر .. ...............

ــــــــ القــــــــاف ر ....................احق

قال ابن الجزري : ـــــــــــو ـــــــــــت ط ـــــــــــتقر افـ .............مس

.....................................

. ژ﮴ ژ ، وكذلك راء راءه (ورش)رقق ژڻ ژ

666

666

b ڑ

ال بكسر التنوين وص (البصري وابن ذكوان و اص وحمزة ويعقوب)قرأ ژڭۇ ۇژ

. والباقون بضمو كذلك

والباقون ،(ه ر م )ىكذا بضم الثاء وادليم، (العاشر حمزة والكسائي وخلف)قرأ ژۆ ژ

قال الشاطبي : . بفتحهماــــــر ــــــي م ــــــين ف ــــــع ياس ــــــوضــــــمان م فاش

.................................

اطبي :قال الشوالباقون بتخفيفها.،(خرقواو ) بتشديد الراء، (نافع وأبو جعفر)قرأ ژەئ ژ ...............................

ـــــــــــــو ........... ـــــــــــــوا قل ـــــــــــــال اخرق نج

والباقون بالضم، ووقف ، هاءـبسكون ال (والكسائي قالون وأبو جعفر والبصري)قرأ ژی ژ

. هاء السكتـب ( يعقوب) عليو

. (ورش)رقق الراء ژڄ ژ

(دارست )، عد الدال وسكون السني وفتح التاءبألف ب (المكي والبصري)قرأ -ژڎ ژ

.(ت درس ) ، ر ألف مع فتح السني وسكون التاءـبغي (ابن امر ويعقوب)وقرأ -

قال الشاطبي : . ر ألف وإسكان السني وفتح التاءـوالباقون بغي -..................................

ه ول حــــ ودارســــت ..... قــــد حــــال مــــد

.................................. ............. ا افيك ن وحر ك وسك

قال ابن الجزري : .................................

ــــــــــــ حــــــــــــال ح درســــــــــــت واضــــــــــــم ــــــــــــدو ا ... ل

جلي. ، معا ژۀ ژ

د الواو، والباقون بفتح العني وإسكان الدال. بضم العني والدال وتشدي (يعقوب)قرأ ژڭ ژ

666

666

قال ابن الجزري :.................................

ـــــــــــــــــدو ا ........ ـــــــــــــــــ حـــــــــــــــــال ح واضـــــــــــــــــم ل

. خالصة ها ياء ـوبإبدال ،بتسهيل اذلمزة بينها وبني الواو (حمزة)وقف عليو ژۉ ژ

(لدورياـ )والوجو اآلخر ل ،بإسكان الراء (ريالدو )خبلف عن (البصري)قرأ ژ ىئېئ ژ

ها ـوجو ا سكان بد من ترقي الراء لسكونوعلى ، اختالس ضمتها، والباقون بالضمة الكاملة

وعلى وجو االختالس البد من تفخيمها، ألن االختالس حركة وإن مل تكن ، بعد كسرة زمة

: طفا ل )أبي مرو( قال الشاطبي. كاملة فحكمها حكم احلركة التامةــــــــــو وإســــــــــكان بــــــــــارئك ويــــــــــأمرك ل

ـــــــــــال ويـــــــــــأمرى أيضـــــــــــ ـــــــــــأمرى ت ا وت

ا ويشــــــــعرك وكــــــــ ويـنصــــــــرك أيضــــــــ

ا جـــــال مختلســـــ الـــــد وري جليـــــل ـــــن

قال ابن الجزري :

حــــــ ر أتـــــ بـــــارئ بـــــاب يـــــأم ...........

.................................

خبلــف (شــعبة) و ، عــن نفســو (العاشــر المكــي وأبــو مــرو ويعقــوب وخلــف)قــرأ ژىئ ىئ ژ . (شعبةـ )والباقون بفتحها، وىو الوجو الثاين ل ،ژې ژ ىكذا همزة،ـعنو بكسر ال

قال الشاطبي : ـــــــــا واكســـــــــر .................... انـه

ـــــــــح ـــــــــ م ـــــــــالخلف ص ـــــــــال د وبو ب ر وأوب

قال ابن الجزري : ــــــــــــــــــــ .......... وكســــــــــــــــــــر انـهــــــــــــــــــــا ويـ

.......................... د فــــــــــــــــــــــــــــ منــــــــــــــــــــــــــــو

. والباقون بياء الغيبة،ژيب ژ بتاء اخلطاب، (ابن امر وحمزة)قرأ ژی یژ قال الشاطبي :

ــــــــون وخاطــــــــ فيهــــــــ شــــــــاف مــــــــا ك ا يـ من

..............................

663

663

b ڑ

قال ابن الجزري : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ...................... ويـ

........................... د فــــــــــــــــــــــــــ منــــــــــــــــــــــــــو

. آخر الربع ژحت ژ الممال

(ورشـ )، والتقليل ل(حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژۈئ ژ ژپپ ژ

. خبلف عنو

دوري ـ )والتقليل ل ، (حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژی ژ و ژٿ ژ

. خبلفو (ورشـ )ول، (البصري

. (لعاشر ابن ذكوان وحمزة وخلفـ )ل ژی ژ و ژەئ ژ و ژک ژ ،ژڦ ژ

.(ورشـ )وال تقليل فيو ل ، (دوري الكسائيـ )ل ژجت ژ المد

. (العاشر لبصري وىشام وحمزة والكسائي وخلفاـ )ل ژڦ ڦ ژ : رـالصغي

،ژڀ ڀ ڀ ژ ،ژجب حب خبمب ژ ، ژڃ ڃ ژ :رـالكبي

. ژڳڳ ڳ ژ

664

664

ٱ ٻ ٻ

ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پپ ژ قالون . - پ پورش بالوجو الثاني : - پ پحمـزة : -

پ ڀ ڀ ڀ ڀ پ ژ

ژٺ ٺٺ

في الموضعين.. ڀ الفرش : قالون . - ......ڀ ڀ ر : ـابن كثي -

ژٺ ٿٿ ژ قالون معو كل القراء .

ژٿ ٿ ٹ ژ قالون . - ٿ ورش : - ......ٿ ورش بالوجو الثاني : - ٿ دوري البصري : - ......ٿ حمـزة : - ٿ الكسائي : -

ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ژ

ژڤ ڤ ڦڦ

....ٹ ڤ الفرش : قالون . - .....ٹ ڤ اص : - .....ٹ ورش : - ..... ٹ خلف : - .....ڤ ڤ خـالد : -

ژڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ژ قالون . - .....ڦ ورش : -

ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ ژ

ژچ چ چ ڇ ڇڇ

... ڄ الفرش : قالون . - .....ڃ ڃ السوسي : -

.....ڄ ورش : - ڇ ڍ ڍ ڌ ژ

ژڌ ڎ قالون . -

665

665

b ڑ

.....ڍ ورش بأوجو البدل : -

..... ڍ خلف : - ڌ ڌ خـالد : -

ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ژ

ژڑ کک

.... ڑ ... ڄ الفرش : قالون . - .....ڑ أبو مرو : - .....ڈ قالون بالصلة : - ..ڈ قالون بالتوسط والسكون : -

.....ڑ دوري البصري : - .....ڈ قالون بالصلة : - .....ڎ ورش : - ..... ژ ڑ خلف : - .....ڈ ر : ـابن كثي -

.....ڑ أبو جعفر : - .....ڈ رويس : - .....ڑ روح : - .....ڈ ابن امر : -

ک ک گ گ ژ

ژگ گ قالون . - .....گ ورش بأوجو البدل : -

..... گ خلف : - گ گ خـالد : -

تنبيو : وىذه اآلية جمعتها مرتين ، األول :

ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ژ

ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ

ژڻ ۀ ۀ ہ ہ

... ڄ الفرش : قالون . - .....ڳ لون بالتوسط : قا - .....ڳ ورش بالوجهين : - .....ڻ حمـزة : - .....ڻ خـالد بترك السكت : - ر :ـابن كثي - ...ۀ ہ ....ڻ ڻ ...ڳ .....ڻ ڻ يعقوب : -

.....ڳ ابن امر : -

666

666

.....ڻ إدريـس : -

ہ ہ ھ ھ ھ ھ ژ

﮲ ے ے ۓ ۓ

ژ﮳ ﮴ ڭۇ قالون . - .....ے ۓ ورش : - ...ے ۓ خلف بترك السكت : - .....ے ۓ خلف بالسكت : - .....ۓ ۓ إدريـس : -

الطريقة الثانية :ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ژ

ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ

ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ

ہ ھ ھ ھ ھ ے ے

﮴ ۓ ۓ ﮲ ﮳

ژۇ ۋ ڭاجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ژۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇۋ ژ

....ۆ الفرش :

قالون . - .....ۇ قالون بالتوسط : - .....ۆ الكسائي : - .....ۇ ورش : -

.....ۆ حمـزة : - ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ژ

ژې ې قالون . - ې ورش : - ۉ ې خلف : - .....ۉ بوجهي البدل : ورش - .....ۅ قالون بالصلة : - ې أبو جعفر : -

ژې ې ى ى ائائ ژ قالون . - .....ى ورش : -

ژەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئۆئ ژ

... ەئ الفرش : : خطوات الجمع

قالون . -

666

666

b ڑ

.....ەئ ر : ـابن كثي -

ۆئ ۈئ ۈئژ

ژېئ ېئ قالون . - .....ۈئ الثاني : ورش بالوجو - .....ۈئ حمـزة : -

ژېئ ىئ ىئىئ ژ قالون . - ىئ ىئورش : - ىئ ىئحمـزة : -

ژی ی ی ی جئ حئ مئ ىئيئ ژ قالون . - .....ی ورش بالوجو الثاني : - .....ی خلف : - .....ی جئ خـالد : - يئ ىئ الكسائي : -

ژجب حب خبمب ژ باألوجو الثال ة ل قالون ... وقف -

(ورش)اللين المهموز واندرج وجهي . (التوسط والطول)وىما

مب خبىشام : -

مب خبإدريس بالسكت مع الروم : -

.....جب حب السوسي : - ژىب يب جت حت خت ژ

...... ىب ش : الفر قالون . - ..... ىب ورش بالوجهين : - .....جت ر : ـابن كثي - .....جت حمـزة : -

ژٱ ٻ ٻٻ ژ قالون معو كل القراء .

ژٻ پ پ پپ ژ قالون . - پ پيعقوب : - .....ٻ قالون بالتوسط : - .....ٻ ورش : -

ژڀ ڀ ڀ ڀٺ ژ قالون . - .....ڀ ورش بالوجهين : - .....ڀ حمـزة : -

.....ڀ ڀ السوسي : -

666

666

ژٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ژ

... ٹ الفرش : قالون . - .....ىب ورش بالوجهين : -

.....جت ر : ـابن كثي - .....ٿجت خلف : - ٿجت خـالد بالسكت : -

ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ژ

ژڤڤ

... ٹ الفرش : قالون . - .....ٹ ر : ـابن كثي - ڤ ڤخـالد : -

.....ٹ ورش : - .....ٹ حمـزة : -

ژڤ ڤ ڦ ڦ ژ

... ٹ الفرش : قالون . - .....ڤ ورش : -

ژڦ ڦ ڄ ڄ ڄڄ ژ

قالون . - .....ڦ قالون بالصلة : - .....ڦ ورش : - .....ڦ ابن ذكوان : -

.....ڦ ڦ أبو مرو : - .....ڦ حمـزة : - .....ڦ خلف العاشر : -

ژڃ ڃ ڃڃ ژ قالون . - .....ڃ ڃ ورش : - .....ڃ ڃ خلف بالسكت : -

ژچ چ چچ ژ قالون معو كل القراء .

ژڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ژ قالون . - .....ڇ لة : قالون بالص - ...ڇ قالون بالتوسط والسكون : - .....ڇ قالون بالصلة : - .....ڇ ورش : -

666

666

b ڑ

ڍ ڌ ڌ ڎ ژ

ژڎ ڈ ڈ ژ ژ

.....ڎ الفرش : قالون . -وتأمــل لمــاذا ....ڎ ابــن ــامر : -

( ؟رـابن كثي( ل )ابن امر) قدمت .....ڎ ر : ـابن كثي - .....ڌ أوجو البدل : ورش ب -

..... ڌ خلف : - ڈ ژ خـالد : -

ژڑ ڑ ک ک ک کگ ژ قالون . - .....ک ڑ قالون بالتوسط : - ..... ک ڑورش بقصر البدل : - .....ک ورش بوجهي البدل : -

ژگ گ گ ڳڳ ژ قالون . - ڳ ڳيعقوب : - .....گ سط :قالون بالتو -

.....گ ورش : -

ژڳ ڳ ڱ ڱ ژ قالون معو كل القراء .

ژڱ ڱ ں ں ڻڻ ژ قالون . - ڻڻ ں قالون بالتوسط : - .....ڱ ورش : - .....ڱ ابن ذكوان : - .....ڱ حمـزة : -

ژڻ ڻ ۀ ۀہ ژ قالون . - .....ۀ قالون بالصلة : -

.....ۀ زة : حمـ - ژہ ہ ہ ھ ھ ژ

قالون . - .....ہ قالون بالصلة : - .....ہ يعقوب : - ہ ڇوالسكون : قالون بالتوسط - .....ہ قالون بالصلة : - ..... ہ ڇورش : -

.....ہ حمـزة : -

666

666

ھ ھ ے ے ۓ ۓ ژ

ژ﮲ ﮳ ﮴ ڭ ۇ ۇۆ

... ڭ الفرش : قالون . - .....ڭ يعقوب : -

ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ ژ

ۅ ۉ ۉ ې ې

ژې ې قالون . - ......ۋ قالون بالصلة : -

ى ى ائ ائ ەئ ەئژ

ژوئ وئ ۇئۇئ قالون . - ......وئ السوسي : - ...ەئ وئ ورش بأوجو البدل : - ......ەئ ذكوان : ابن -

.... ەئ وئ إدريس : -محجـوز (حمزة)ألن (حمزة)وقدمتو ل

في إشباع المتصل . ......ەئ حمـزة : -

......ەئ وئ خلف بالسكت : -

......ائ قالون بالصلة : - ......وئ أبو جعفر : -

....ەئ قالون بتوسط الصلة : - ژۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئېئ ژ

قالون . - ......ۈئ حمـزة : - ......ۆئ ۆئ ورش بأوجو البدل : - ......ۆئ ۆئ خلف بالسكت : -

ېئ ىئ ىئ ىئ یژ

ژی ی ی

... ىئ .. ىئ الفرش : ی

قالون . - ......ىئ قالون بالتوسط : - ی ىشام : - ......ی ابن ذكوان : - ......ىئ حمـزة : -

......ىئ شعبة بالوجو الثاني : - ......ی خلف العاشر : -

666

666

b ڑ

......ىئ يعقوب : -

......ىئ قالون بالصلة : - ی أبو جعفر : - ......ىئ ر : ـابن كثي -قـــالون بتوســـط الصـــلة والمنفصـــل : -

.ىئ . .ىئ ىئ خلف بالسـكت : -

ن أل (ورش وأبي مرو)وقدمتو ل بترقيــــــ الــــــراء فهــــــي (ورش)قــــــراءة بســكون (البصــري)وقــراءة ،متــأخرةــــراء ــــو وجــــو (دوري البصــــري)و ،ال ل

بــــاختالس ضــــمة الــــراء فهــــي أيضــــا متأخرة . فتأمل .

......ىئ إدريس : - ......ىئ ورش : - دوري البصري بالقصر وسكون -

....ىئ الراء : ی السوسي : - ىئ :البصري بالتوسط دوري -دوري البصــــري بالقصــــر واخــــتالس -

....ىئ ىئ ضمو الراء في :

ىئ :دوري البصري بالتوسط -

جئ حئ مئ ىئ يئ ژ

ژجب حب خب مب قالون . - .... خب حببالتوسط : قالون - مب : بالوجو الثاني الكسائي - .... خب حبحمـزة : - ....جب : ورش - .... خب حبالسوسي : - ....حئ قالون بالصلة والقصر : -

.... خب حبقالون بالتوسط : - ....جب أبو جعفر : -

....حئ إدريـس : - ىب يب جت ژ

ژحت خت قالون . - ....جت دوري الكسائي : - ....ىب قالون بالصلة : -

جب حب خب مب

666

666

ژٻ ٻ پ ٹ ٱ ٻ ٻ ژ

. بكسر اذلاء وادليم ال وص (البصري)قرأ ژٻ پ ژ

. بضمهما ال وص (ويعقوب العاشر حمزة والكسائي وخلف) و

. هاء وإسكان ادليمـبكسر ال (العاشر الكسائي وخلفو البصريـ )ف، فاذا وقفوا

. هاء وإسكان ادليمـبضم ال (حمزة ويعقوب) و

. هاء وإسكان ادليمـبكسر ال هاء وضم ادليم، ووقفا ـبكسر ال ال وقرأ الباقون وص

. جلي ژڀ ژ

والباقون بضمهما ،(قبال ) بكسر القاف وفتح الباء، (نافع وأبو جعفر والشامي)قرأ ژڀ ژ

قال الشاطبي: ــــت وكســــر مــــ ح ضــــ فــــي قــــبال وفـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــظ ....................... راـهي

. باذلمز، والباقون بالياء ادلشددة (نافع)قرأ ژڤ ڤژ

ر النطق بفاء ـفيصي ، ف اذلمزةهمزة إىل الفاء وحذ ـعليو بنقل حركة ال (حمزة)وقف ژڌ ژ

. مكسورة وبعدىا الدال

. (ورش)رقق الراء ژک ژ

. (ورش)الالم غلظ ژڳڱ ژ

وتشديد الزاي، والباقون بإسكان النون وختفيف بفتح النون (ابن امر وحفص)قرأ ژڻژ

زل ) ىكذا ، الزاي قال الشاطبي : . (منــــــزل حفـــــص وشـــــدد ـــــامر ابـــــن و منـ

................................

663

663

b ڑ

،هاـميم، والباقون بإثباتـر ألف بعد الـبغي (الكوفيون ويعقوب)قرأ ژھ ھژ

، ن قرأه حبذفهان قرأه باأللف وقف بالتاء، وم فم ، اء يف مجيع ادلصاحفوىو مكتوب بالت

هاء على أصل ـن يقف بالومنهم م ،(العاشر اص وحمزة وخلف)، وىم ن يقف بالتاءفمنهم م

قال الشاطبي :. (الكسائي ويعقوب)مذىبو، ومها ــــــل كلمــــــات ــــــا ألــــــف وق وى ـــــــدون م

.................................

قال ابن الجزري :ـــــــــــــــــــــو ـــــــــــــــــــــت ز ح .................كلم

...........................................

. (ورش)رقق الراء ،معا ژی ی ی ژ

. جلي ژىئ ژ ، ژگ ژ

،لبفتح الفاء والصاد يف األو (نافع وحفص وأبو جعفر ويعقوب)قرأ :ژٺ ڀ ڀڀ ژ

.وفتح احلاء والراء يف الثاين

وضم احلاء وكسر ،لبفتح الفاء والصاد يف األو (العاشر شعبة وحمزة والكسائي وخلف)وقرأ

الراء يف الثاين. وضم احلاء وكسر الراء ،لبضم الفاء وكسر الصاد يف األو (ر وأبو مرو وابن امرـابن كثي)وقرأ

( م حر – فص ل )ىكذا ، يف الثاين

ل أرجح. ولو يف الوقف التفخيم والرتقيق، واألو ، ال وص ژ ڀژ الم (ورش) وغلظ

قال الشاطبي :.................................

ـــــــت الضـــــــ والكســـــــر ـــــــر م فـ ـــــــذ إوح ال

................................... .....................ن ـ ذ إ وفص ل

قال ابن الجزري :

664

664

..................................

ـــر ح و .............. ســـ حـــر م فص ـــال بـ

.(ورشـ )فيو الرتقيق ل ژٹ ژ قال الشاطبي :( يضل ون ل)، بضم الياء، والباقون بفتحها (الكوفيون)قرأ ژٹ ژ

ــــــــــع ن ضــــــــــيضــــــــــل و ............... م

ـــــــونس ـــــــذي فـــــــي ي ـــــــل وا ال ابتـــــــا و يض

تسهيل الثانية مع خالصة، وعلى كل حتقيق األوىل وإبداذلا ياء وقفا (حمزةـ )ل ژٹ ژ

. فلو أربعة أوجو ، والقصر ادلد

. (ورشـ )فيو الرتقيق ل ژڄ ژ

. ژڱ ژ وكذلك ، (رـابن كثي)هاء ـوصل ال ژڎ ژ

هاـبتشديد الياء مع كسرىا، والباقون بإسكان (نافع وأبو جعفر ويعقوب)قرأ ژڳ ڳ ڳژ

. واألنعام والحجرات : قال ا مام الشاطبي ن موضع سورة ياسين

...............................

ــــــــــف .......... ــــــــــة الخ ــــــــــوالميت و خ

عـــــام وال ا وميتـــــ ذ خـــــ حجـــــرات لـــــدى األنـ

................................

قال ابن الجزري : ن الميتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة اشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدد .........

عـــــــــــــــــام أ وميتـــــــــــــــــو وميتـــــــــــــــــا ل ـــــــــــــــــال ح د وا نـ

ــ)قــرأ ژۈئېئ ژ ر ألــف بعــد الــالم ونصــب التــاء، والبــاقون بإثبــات ـبغيــ (رـحفــص وابــن كثي قال الشاطبي : (.ورسا ت )كذا ى، األلف وكسر التاء

ـــــــا ت ـــــــرد رس ـــــــوا فـ ـــــــة ون د وافـتح ل

.................................

قا) بإسكان الياء، (المكي)قرأ ژٺ ژ قال الشاطبي : . والباقون بكسرىا مشددة ، (ضيـ..................................

قا ـــــــــع الف وضـــــــــيـ ـــــــــثـق م ـــــــــان حـــــــــر ك م ال رق

................................. ................. المك بكسر سوى

665

665

b ڑ

: قال الشاطبي،بفتحها والباقون، (ا ج حر ) بكسر الراء،(نافع وأبو جعفر وشعبة)قرأ ژٺ ژ ـــــــــــــــــــــا.............. ورا حرجـــــــــــــــــــــا ىن

ــــــ ــــــف إكســــــرىا ل ــــــال صــــــ ل فا وتـوس

.ژې ژ ، ر ألف بينهماـبإسكان الصاد وختفيف العني من غي (المكي)قرأ ژٿ ژ

(. د ايص )ىكذا ، بتشديد الصاد وختفيف العني وألف بينهما (شعبة)وقرأ

قال الشاطبي :.ژٿ ژ ىكذا ، ر ألف بينهماـوالباقون بتشديد الصاد والعني من غيـــــــد ه د ســـــــاكن ف ويصـــــــعد خـــــــ م وم

ند صــــــاوم د وخــــــف العــــــين حي صــــــ

. جلي ژڦ ژ

. آخر الربع ژڃ ژ الممال

بالتقليل خبلف (لبصري وورشاـ )باإلمالة، ول (حمزة والكسائي وخلف العاشرلـ ) ژپ ژ

. (ورش)عن

. (العاشر ابن ذكوان وحمزة وخلفـ )ل ژەئ ژ و ژک ژ

بالتقليل (ورشـ )ول ، باإلمالة (حمزة والكسائي وخلف العاشرلـ ) ژائ ژ و ژڍ ژ

. خبلفو

. (دوري البصريـ )ل ژڤ ژ

بالتقليل. (ورشـ )باإلمالة، ول (ورويس دوري الكسائيلبصري و اـ )ل ژھ ژ

المد ژڀ ڀ ژ ، ژېئ ېئ ژ ، ژۇئ ۇئ ژ ،ژۓ ۓ ﮲﮳ ژ :رـالكبي

. ، واهلل تعاىل أعلم ژۈئ ۈئېئ ژ ژھ ھ ژ ، ژڦ ڦ ژ

666

666

ٱ ٻ ٻ

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ ژ

پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ

ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ

ژٹ ٹ ٹ

... ڀ الفرش : قالون . - .....ڀ قالون بالصلة والقصر : - ٺ أبو جعفر : - .....ڀ : رـابن كثي - دوري البصري بالقصر: -

..ٻ پ .....ٺ السوسي : -

.....ٻ پ يعقوب : - ...ٻ قالون بالتوسط والسكون : - .....ڀ اص : -

ڀ قالون بالصلة والتوسط : - دوري البصري بالتوسط : -

......ٻ پ ..... ٻ پالكسائي : -

.....ٻ خلف : -

.....ٿ ٿ خـالد : - .....ڀ خـالد بترك السكت : - : بالتحريرات ورش - ....ڀ .....پ ..... ٻ ٻ .....ٻ ٻ خلف بالسكت : - .....ٻ إدريـس : -

ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ژ

ڦ ڦ ڦ ڦڄ ڄ

ژڄ ڄ ڃ ڃڃ

. ..ڤ الفرش : قالون . - .....ڄ قالون بالصلة : -

....ڄ قالون بتوسط الصلة : - .....ڤ ورش : - .....ڤ ر : ـابن كثي - .....ڄ أبو مرو : - .....ڦ حمـزة : -

.....ڄ ڄ خلف بالسكت : - ژڃ چ چ چ چڇ ژ

666

666

b ڑ

قالون . - .....چ ورش : - ..... چ ابن ذكوان : - .....چ حمـزة : -

ژڇ ڇ ڇ ڍ ژ قالون . - .....ڇ قالون بالصلة : -

ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ژ

ڈ ژ ژ ڑ ڈ

ژک ک ڑ قالون . - .....ڑ قالون بالصلة : - .....ڈ السوسي : - .....ڑ أبو جعفر : - ژ .....ڌ ر : ـابن كثي - بالتوسط والسكون :قالون -

.....ڍ .....ڑ قالون بالصلة : - ورش بالتحريرات : -

..... ڈ .....ڍ

.....ڍ حمـزة : -

ڈ خـالد بترك السكت : - .....ڍ الكسائي : - .....ڌ إدريـس : -

ک ک گ گ گ گ ژ

ژڳ ڳ ڳ ڳڱ

... گ الفرش : قالون . - .....گ قالون بالتوسط : - .....گ ر : ـابن كثي -

.....گ ابن امر : - .....گ خـالد : - .....گ گ خلف : - .....ک ورش : -

ڱ ڱ ڱ ں ں ژ

ژڻ ڻ ڻ ڻۀ

.... ڻالفرش : قالون . - .....ڻ ابن امر : - .....ڱ ورش بوجهي البدل : -

666

666

ژۀ ہ ہ ہ ہ ژ قالون معو كل القراء .

ژھ ھ ھ ھ ےے ژ

... ھ الفرش : قالون . - .....ھ اص : - ے ھ ےخلف : -

ژۓ ۓ ﮲﮳ ژ قالون . - ﮳ ۓ ﮲السوسي : -

مع مرا اة حسن البدء أ ناء القراءة . ژ﮴ ڭ ۇ ۇ ژ

.... ﮴ الفرش : : خطوات الجمع

قالون . - .....﮴ ورش : -

ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ژ

ژۋ ۅ ۅ ۉۉ قالون . - .....ۋ حمـزة : - .....ۆ ۈ ورش : -

.....ۆ ۈ خلف بالسكت : -ية جمعتها مرتين ، األول تنبيو : وىذه اآل

: ژې ې ې ې ژ

قالون . - .....ې ې خلف : -

ژى ى ائ ائ ەئ ژ

قالون . - .....ى قالون بالصلة : - .....ى قالون بتوسط الصلة : - .....ى ائ ورش : - .....ى ائ خلف بالسكت : -

الطريقة الثانية :ې ې ى ى ائ ې ې ژ

ژائ ەئ اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ژ

ژۈئۈئ قالون . - .....ۇئ ۆئ خـلف : -

666

666

b ڑ

.....ۇئ ۇئ السوسي : -

ژېئ ېئ ېئ ىئ ژ

... ﮴ الفرش : قالون . - ېئ ېئ السوسي : - .....ېئ ورش : -

ىئ ىئ ی ی ی ی جئ حئ ژ

ژمئ ىئ يئ قالون . - ىئ السوسي : - .....حئ قالون بالصلة : - ىئ أبو جعفر : - .....ی ر : ـابن كثي -

.....ی ورش بأوجو البدل : -ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ ژ

پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ

ژٺ ٺ ٿ ٿٿ

.......ٺ ..... ڀ الفرش : قالون . - .....ٺ شعبة : -

.....ڀ دوري البصري : -

.....ٻ السوسي : - .....ٻ ٻ قالون بالصلة : - .....پ ر : ـابن كثي - .....ٻ أبو جعفر : - .....ٻ ٻ قالون بتوسط الصلة : -

.....ٻ ٻ ورش : - .....ٻ ٻ خلف بالسكت : -

ٹ ٹ ٿ ٹ ژ

ژٹ ڤڤ

....ٹ الفرش : قالون . - .....ٹ قالون بالصلة : - .....ٹ اص : - .....ٹ حمـزة : -

.....ٹ ورش : - ژڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ژ قالون . - ڦ ڦ السوسي : -

ژڄ ڄ ڄ ڄڃ ژ

666

666

قالون . - .....ڄ حمـزة : - .....ڄ ورش : -

ڃ ڃ ڃ چ چ ژ

ژچ چ ڇ ڇ قالون . - .....چ ورش : - .....چ حمـزة : -

ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎژ

ژڈ ڈژ قالون . - .....ڎ ر : ـابن كثي - .....ڇ ورش : -

ژ ڑ ڑ ک ژ

ژک کک لون .قا - .....ک قالون بالصلة : - ....ک قالون بالتوسط والسكون : - .....ک قالون بالصلة : -

.....ک ورش : -

ژگ گ گ گ ڳ ژ قالون . - .....گ قالون بالصلة : - ...گ قالون بتوسط الصلة : -

.....گ گ ورش : - .. گ گخلف بالسكت : -

ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ژ

ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ

ژۀ ہ ہ ہہ

... ڳ الفرش : قالون . - .....ڳ ڱ ر : ـابن كثي - .....ڱ دوري البصري : -

.....ڻ السوسي : - .....ڱ ں خلف : -

ھ ھ ھ ھ ےژ

ژے ۓ قالون . - .....ھ ورش : - .....ھ دوري البصري : -

666

666

b ڑ

.....ھ ھ السوسي : -

ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ڭ ۇ ژ

ژۇ ۆ ۆۈ قالون . - ..... ڭ ۇ ورش : - ...ڭ ۇ خلف بالسكت : -

ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ ژ

ژۅ ۉ قالون . - .....ۋ قالون بالصلة : -

ى ۉ ې ې ې ې ى ژ

ژائ ائ ەئ ەئ وئ وئۇئ قالون . - .....ەئ ەئ : قالون بالتوسط - .....ائ الكسائي : - .....ى السوسي : -

...ې قالون بالصلة والقصر : - .....ى أبو جعفر : -قــــالون بتوســـــط الصــــلة والمنفصـــــل : -

..ې

: بالتحريرات ورش -

.....ائ ....ې ې .....ې كوان : ابن ذ -

.....ائ خلف العاشر : -

.....ې ې إدريـس : - .....ې حمـزة : - ..ې ې خلف بالسكت : -

ژۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئېئ ژ

ۈئېئ الفرش : قالون . - ېئ ۈئر : ـابن كثي - ېئ ۈئ ۈئالسوسي : -

ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ژ

ی ی ی ی جئ

ژحئ مئ قالون معو كل القراء .

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پژ

ژپ پپ قالون . - پ پورش : -

666

666

پ پخالد بالسكت : -

......ٱ ٻ خلف : -ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ژ

ٺ ٺ ٿ ٿ

ژٿ ٿٹ

..ٿ . . ٺ .. ٺ الفرش : قالون . - .....ٿ شعبة : - .....ٺ أبو مرو : - ٹ ٿ: باألوجو الخمسة ىشام -

ٹ ٿخالد : - .....ٺ ر : ـابن كثي - .....ڀ ڀ ورش : - .....ڀ ڀ إدريـس : - ... ڀ ڀ خلف بترك السكت : -

..... ڀ ڀ خلف بالسكت : -

ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ژ

ژڤ ڤ ڦ ڦ قالون . - ڦ ورش : -

ژڦ ڦ ڄ ڄڄ ژ قالون . - .....ڦ قنبل : - .....ڦ خلف : -

ڄ ڃ ڃ ڃ ژ

ژڃ چ قالون . - .....ڃ ورش بأوجو البدل : - ..... ڃ خلف : - ڃ ڃ خـالد : -

جب حب خب مب

663

663

b ڑ

ژچ چ چ ڇ ڇ ڇڇ ژ

:قال الشاطبي. ژڱ ژ،بالياء التحتية،والباقون بالنون (حفص وروح)قرأ ژڈ ژ ــــــونس وىــــــ حشــــــر ن و ــــــع ــــــان بي ــــــيم و ف

ــــا فــــي ا ســــبأ ــــع نـقــــول الي ــــال ربــــع م م

قال ابن الجزري :ـــــــــــــــــــــــاء نحشـــــــــــــــــــــــرى ..... د يـــــــــــــــــــــــوالي

..........................................

. (ورش)رقق الراء ژۉ ژ

الباقون ، و ژۅ ژ -تاء اخلطاب -بالتاء الفوقية (ابن امر)قرأ ژڀ پژ

قال الشاطبي : - ياء الغيب- بالياء التحتية ..........لــــــــــون م ع يـ شــــــــــام وخاطــــــــــ

.................................

، وال إبدال عند الوقف (حمزة) و ، يف احلالني (أبو جعفر)أبدلو ژ ٿ ٺ ٿ ژ

.(لسوسياـ )وال ل ، (ورشـ )فيو ل قال الشاطبي : ،والباقون بغري ألف ،(ك مكانات ) بألف بعد النون، (شعبة)قرأ ژچ ژ

شـعبة في الكـل مكانات مد الن ون

.................................

، ژ ڳ ڍ ژ بيـــاء التـــذكري،(العاشـــر وخلـــف والكســـائي حمـــزة)قـــرأ ژڌ ڍ ژ قال الشاطبي : . الباقون بتاء التأنيثو

ومـــــــــــــــــــــن تكـــــــــــــــــــــو ..................

ـــــفيهـــــا وتحـــــت النمـــــل ذ ن لشـــــال ش ه ر ك

: قال الشاطبي ،والباقون بفتحها ، ( مه بز )بضم الزاي، (الكسائي)قرأ ،معا ژڳ ژ ................................

ت ـــــــال ر بـــــــز مه الحرفـــــــان بالضـــــــ ....

. كلو واضح ژہ ژ ژھ ژ ،ژھھ ژ ، ژ ڱژ

ژۇ ۇ ۆ ڭ ﮳ ﮴﮲ ژ

664

664

ژۇ ژوكسر يائو ورفع الم ژ ﮲ژ بضم الزاي يف (ابن امر)قرأ

ٹ ژ (ابن امر)قرأ ىكذا. ژۆ ژوخفض مهزة ژۇ ژونصب دال

الباقون بفتح الزاي والياء ، و ژھھ ژ قـتل ﮳ ﮴ ڭ

. ژۆ ژورفع مهزة ژۇ ژوكسر دال ژۇ ژونصب الم

عليهم وتوجيو فانربى للرد ، وقد طعن فيها بعض القاصرين، ثابتة بطريق التواتر (ابن امر)وقراءة

أزرىا من منثور العرب قوا من الشواىد واألدلة على تواترىا وشد وسا ، ىذه القراءة علماء اإلسالم

يف القراءات الـمطو لةومرجع ىذا الكتب ، وال شبهة دلرتاب ، دلنكر ومنظومهم ما ال يدع رلاال

قال الشاطبي : . والتفسري ففيها الكفاية والغناءتــــــــ ـوزيــــــــن فــــــــي ضــــــــ وكســــــــر ورفــــــــع قـ

تـــــــــال شـــــــــاميـ ه دىـــــــــ بالنصـــــــــ أو ل

ال ـاء مث ـن بالي ياميـوفي مصحف الش اؤى ـي شرك ـع ف ـويخف نو الرف

. (ورش)رقق الراء فيهما ژٿ ژ ، ژٻ ژ

. (يعقوب)ضم اذلاء ، معا ژٹ ژ

العاشر وخلف زة والكسائيحمنافع وأبو مرو وحفص و )قرأ ژچ چ ڃژ

.ژچ ژونصب ژ چ ژبتذكري (ويعقوب (. ميتة )ىكذا ، ژچ ژورفع ژۈ ژ ىكذا ژ چ ژبتأنيث (ابن امر)وقرأ

. إال أنو يشدد الياء حسب مذىبو (أبو جعفر)ومثلو

(. ميتة )ىكذا ، ژچ ژورفع ژ چ ژبتذكري (المكي)وقرأ

قال الشاطبي : . بالتأنيث والنصب (عبةش)وقرأ ـــــــ ك ن ـــــــ اوإن يكـــــــن ـــــــة دق صـــــــف وميت

.................................افيــــــا ك نــــــا د

665

665

b ڑ

قال ابن الجزري : .................................................

نجلــ ا ن يكــون يكــن أنـ ـ وميتــة

ــــــــــــــو ب ــــــــــــــا ن ــــــــــــــع مع ــــــــــــــون ورف ــــــــــــــر يك ــــــــــــــوذك ز فـ

..........................

. مخسة القياس، وىي معلومة وقفا (حمزة وىشامـ )فيو ل ژڇڇ ژ

قال الشاطبي : . بتشديد التاء، والباقون بالتخفيف (ر وابن امرـابن كثي)قرأ ژژ ژ ـــــــــ ل بمـــــــــا قتلـــــــــوا التشـــــــــديد ـــــــــده و ب بـع

ــــــ ــــــي الح ــــــاميل وف ــــــر لش ــــــال ك واآلخ م

تـلـــــــواراك وقـــــــد قـــــــا فـــــــي ا د عـــــــام قـ نـ

.................................

الممال . آخر الربع ژڱ ژ ال مييلو بالتقليل خبلفو، و (ورشـ )باإلمالة، ول (حمزة والكسائي وخلف العاشرلـ ) ژڻ ژ

(.مفعل)ألنو على زنة (البصري)

. (العاشر ابن ذكوان وحمزة وخلفـ )ل ،معا ژک ژ

خبلفو. (لبصري وورشاـ )والتقليل ل ، (حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژڱ ژ

. بالتقليل (ورشـ )، ول(ورويس دوري الكسائيلبصري و اـ )ل ژۈئ ژ

. بالتقليل (ورشـ )، ول(الكسائي دوريلبصري و اـ )ل ژڎڈ ژ

المد ورش والبصري والشامي وحمزة ـ )، كالمها ل ژڳ ڳ ژ ، ژڀ ٺ ژ :رـالصغي

. (العاشر والكسائي وخلف

. ژ﮲ ﮳ ژ ، ژڍ ڍ ژ ر :ـالكبي

ژچ چ چ ڇ ڇ ڇڇ ژ ٱ ٻ ٻ

666

666

قالون . - .....چ قالون بالصلة : -

ژڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڍ ژ

... ڍ الفرش : قالون . - .....ڍ قالون بالصلة : - .....ڍ ڍ السوسي : - .....ڍ ورش : -

.....ڍ ر : ـابن كثي -ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ ژ

ژک ک کک

....ڈ الفرش : قالون . - ک کورش : - ک کخـالد بالسكت : - .....ژ ژ خلف : -

.....ڈ قالون بالصلة : - .....ڈ حفص : -

گ گ گ گ ڳ ڳ ژ

ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ

ژڱ ںں قالون . - .....ڱ قالون بالتوسط : - .....گ إدريـس : -

...گقالون بالصلة والقصر : - .....ڱ قالون بالتوسط : - ..... گ ورش : - ..... گ خلف : - .....ڳ ڱ خـالد : - ....گ خـالد بترك السكت : -

ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ژ

ژۀ ہ ہ ہہ قالون . - .....ۀ قالون بالتوسط : - .....ہ ابن ذكوان : - .....ۀ ورش : - ....ڻ قالون بالصلة والقصر : - .....ۀ قالون بالتوسط : -

.....ڻ ورش بالوجو الثاني : - .....ڻ حمـزة : -

666

666

b ڑ

.....ۀ الكسائي : -

.....ہ خلف العاشر : - ژھ ھ ھ ھ ے ژ

قالون معو كل القراء .ے ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ژ

ژڭ ۇ ۇ قالون معو كل القراء .

ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ژ

ۋ ۅ ۅ ۉ

ژې ې ېې ۉ قالون . - .....ې خـالد : - .....ٴۇ قالون بالصلة : - ...ۅ قالون بتوسط الصلة : - .....ٴۇ السوسي : - .....ٴۇ أبو جعفر : -

....ۈ ورش بأوجو البدل : - .....ۈ حمـزة : - ۅ ۉ خلف بالسكت : -

.....ې إدريس : -

ژى ى ائ ائەئ ژ قالون . - .....ائ قالون بالتوسط : - .....ائ ورش : -

ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ژ

ژۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ قالون . - ۈئ رويـس : -

.....ۆئ قالون بالصلة : - ....ۇئ قالون بالتوسط والسكون : - .....ۆئ قالون بتوسط الصلة : - .....ۇئ ورش : - .....وئ ورش بالوجو الثاني : -

.....ۇئ أبو مرو : - .....ۇئ دوري البصري بالتوسط : -

.....وئ حمـزة : - ...ۆئ ۆئ خلف بالسكت : - .....ۇئ أبو الحارث : -

ۈئ دوري الكسائي : - .....ۆئ ۆئ إدريـس : -

666

666

ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ی ی ژ

ژ ی ی جئ حئ قالون . - ......ی ورش : -

......ی أبو مرو : - ......ی ی خـلف : -

ژٱ ٻ ٻ ٻٻ ژ قالون معو كل القراء .

پ پ پ پ ژ

ژڀ ڀ

ڀ الفرش : قالون . - ڀ ابن امر : -

ژڀ ڀ ٺ ٺٺ ژ قالون . - ٺ ٺ الكسائي : -

ٺ ٿ ٿ ٿژ

ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ

ڤ ڤ ڤ ڤ

ژڦ ڦ

قالون . - ..ٹ قالون بالتوسط والسكون : - .....ڤ ڦ إدريـس : - ...ٹ ٹ ورش بأوجو البدل : - خـالد بترك السكت : -

..ڤ ڦ قالون بالصلة والقصر : -

.....ٿ .....ٹ قالون بالتوسط والصلة : - .....ٿ أبو جعفر : - .....ٺ ٿ خلف : -

ژڦ ڦ ڄ ڄڄ ژ باألوجو الثال ة ل قالون : وقف -

عوومن م (ورش) ارض السكون واندرج ڄ ڄحمـزة بالوجو الثاني : -

ژڄ ڃ ڃ ڃ ژ قالون . - .....ڃ الون بالصلة : ق - قالون بالتوسط والسكون : - ..... ڃ ڄ .....ڃ قالون بالصلة : -

666

666

b ڑ

.....ڃ ڄ ورش : -

ڃ چ چ چ چ ژ

ژڇ ڇڇ

.... چالفرش : قالون . - .....چ قالون بالصلة : - چ قالون بتوسط الصلة : - .....چ ڇ ورش : - ..چ ڇ سـكت : خلف بال -

(شــــــعبة)ألن (شــــــعبة)وقدمتــــــو لــــــ أي ب بــات ألــف (النــون) قراءتــو بمــد

ل دقـــة والنـــون متـــأخرة . فتأمـــ ،بعـــدىا خطوات الجمع .

.....چ شعبة : - ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ژ

ژڎ ڎڈ

....ڌالفرش : قالون . - ڎڈ ورش : - ڎڈ أبو مرو : -

......ڍ ڌ خلف : -

......ڍ ڌ خالد : -

ڎڈ دوري الكسائي : - ژڈ ژ ژ ڑ ڑ ژ

قالون معو كل القراء .تنبيو : وىذه اآلية جمعتها مرتين ، األول

: ک ک ک ک گ گ ژ

ژگ گ ڱ قالون . - .....گ ورش : - .....گ حمـزة : -

ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ژ

ژ ڱ

.....ڳ الفرش : قالون . - ڱورش : - ڱحمـزة : - .....ڳ قالون بالصلة : - .....ڳ الكسائي : -

الطريقة الثانية :

636

636

ک ک ک ک گ گ ژ

گ گ ڳ ڳ ڳ

ژڳ ڱ ڱڱ اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ڱ ں ں ڻ ژ

ژڻ ڻ ڻۀ قالون . - .....ں قالون بالصلة : - .....ں ورش : -

ۀ ہ ہ ہ ہ ھ ژ

ژھھ

.....ہ الفرش : قالون . - .....ہ ورش : - ھ ھر : ـابن كثي - ھ ھ : حمـزة بالوجهين -

ژھ ے ے ۓ ژ قالون . - .....ھ ورش : -

ۓ ﮲ ﮳ ژ

﮴ ڭ ۇ

ۇ ۆ ۆ

ژۈ ۈ ٴۇۋ فرش : ال

.. ۇ .. ۇ .. ﮲ ۆ

قالون . - .....ۈ يعقوب : - .....ۆ ورش : - .....ۈ حمـزة : - .....ۇ قالون بالصلة : - .....﮲ ﮳ السوسي : -

.....﮲ ابن امر : - ژۋ ۅ ۅ ۉ ۉې ژ

قالون . - ......ۅ ورش : - ......ۅ ابن ذكوان : - ......ۅ حمـزة : -

ژې ې ې ى ژ

636

636

b ڑ

قالون . - ......ې قالون بالصلة : -

تنبيو : وىذه اآلية جمعتها مرتين ، األول :

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ ژ

ژپ پ پ ڀ ڀ

.....ڀ الفرش : قالون . - ......ٻ قالون بالتوسط : - ڀ الكسائي : - ......ٻ ورش : - ......ٻ خـالد : -

......ٻ ٻخـلف : -ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ژ

ژٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹٹ

قالون . - ......ڀ ٺ ورش : - ......ٿ أبو مرو : - ......ٿ حمـزة : -

الطريقة الثانية :

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ ژ

پ پ پ ڀ ڀ ڀ

ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ

ژٿ ٹٹ ٿ اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ٹ ٹ ڤ ژ

ژڤ ڤ قالون . - ......ٹ قالون بالصلة : -

......ٹ يعقوب : -ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ژ

ڄ ڄ ڄ ڃ

ژڃڃ قالون . - ......ڃ قالون بالتوسط : - ......ڃ خـالد : - ......ڄ ورش : -

......ڄ حمـزة : - ......ڃ إدريس : -

636

636

ڃ چ چ چ چ ژ

ژڇڇ

......چ ......چ الفرش : ل ارض السكون قالون : وقف -

(ورش)حركات واندرج (ستـ )المتصل ب ن معو .وم : باألوجو الخمسة خـالد - ڇ ڇ ......چ قالون بالصلة : - چ ......چ ر : ـابن كثي - ......چ چڃ :ىشام -

ڇ ڇ في : وباألوجو الخمسة

ڇ ڇابن ذكوان : - ......چ شعبة : - ......چ أبو جعفر : - ......ڃ چ خلف : -

ژڇ ڇڍ ژ قالون . - ......ڇ قالون بالصلة : - ......ڇ يعقوب : -

ژڍ ڌ ڌ ڎ ژ قالون معو كل القراء .

ڎ ڈ ڈ ژ ژ ژ

ڑ ڑ ک ک ک ک گ

ژگ گ گڳ

...ژ الفرش : قالون . - .....ژ قالون بالصلة : -

ژ قالون بالتوسط والسكون : - .....ژ قالون بالصلة : -. وقدمتـــــو لـــــ ....ژ خلـــــف : -

ألن قراءتو بتشديد التاء (رـابن كثي) .....ک ک خـالد : - .....ژ ر : ـابن كثي - .....ژ ابن امر : - .....ڈ ورش : -

ژ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ژ قالون . -.....ڳ ڳ : ورش-

633

633

b ڑ

ژں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ے ژ

والباقون بالضم، ووقف ، هاءـبسكون ال (والكسائي بصريقالون وأبو جعفر وال)قرأ ژں ژ

. هاء السكتـب ( يعقوب) عليو

جلي ،معا ژھ ژ

:قال الشاطبي. بإسكان الكاف، والباقون بضمها (رـنافع وابن كثي)قرأ ژہ ژ ـوحي ف ص سكان ض ا ا وجزء وجزء

ال ح و ذي الغيــر ا وفــكــر ذ أكلهــا ثما ـــ

: طفا ل الـمضموم قال ابن الجزريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل ن وا ذن وســـــــــــــــــــــــــــــــــــــحقا .....ذ إ ا ك

..............................

. بضم الثاء وادليم، والباقون بفتحهما (العاشر وخلف حمزة والكسائي)قرأ ژۓ ۓژ

قال الشاطبي : ــــــي ــــــع ياس ــــــر وضــــــمان م ــــــي م ــــــن ف فاش

.................................

ىكـذا والبـاقون بكسـرىا بفـتح احلـاء، (والشامي و اصـ أبو مرو ويعقوب)قرأ ژ﮷﮸ ژ قال الشاطبي : (، ه حصاد )

..................................

ـــــــــــت حصـــــــــــاد ..... ـــــــــــذي كـــــــــــوافـ ال ح

................................... ...............................مان

والباقون ،بضم الطاء (أبو جعفر ويعقوبالكسائي و حفص وقنبل والشامي و )قرأ ژژ

قال الشاطبي : . هاـبإسكان الطـاء سـاكن وحي أتي خطـوات

تــــال ر يـــف ك اىــــد ز ن ـــوقـــل ضــــم و

الجزري طفا ل الـمضموم : قال ابن...................................

ـــــــا ـــــــغل رحم ـــــــحت ش ـــــــوات س ـــــــوخط ـــــــال ا وىح لع

634

634

. (حمزة)، وعند الوقف مطلقا (السوسي وأبو جعفر) همزـأبدل ال ژٻ ژ ــ)ىكــذا بفــتح العــني، (أبــو مــرو ويعقــوبالمكــي والشــامي و )قــرأ ژپ ژ والبــاقون ،(ز المع

قال الشاطبي : . هاـبإسكانـــــز .............حصـــــن وســـــكون المع

................................

اء وقد أمجع القر ، يف ىذه الكلمة مهزة االستفهام ومهزة الوصل اجتمع ، معا ژڀ ژ

ر وجهان: ـييرىا، ونقل عنهم يف كيفية ىذا التغـعلى إبقاء مهزة الوصل وعلى تغيي

فتجتمع ىذه األلف مع ما بعدىا من الساكن الالزم ادلدغم فيمد ، خالصة ها ألفا ـإبدالل: ألو ا

.مشبعا ا ألجل ذلك مد

. اءهما جلميع القر ـبينها وبني األلف، والوجهان صحيحان مقروء ب تسهيلها :والوجو الثاني

االستفهام ومهزة الوصل. وعلى وجو التسهيل ال جيوز إدخال ألف بني مهزة

. فقط ط أو مد وس ل، وإذا سه ژٹ ژ ث البدل يف ثل (ورش)وإذا أبدل تحريرات )ورش( :مراجعة

فيو لألزرق مخسة أوجو : ژڇ ژ إىل ژڀ ‏ژقولو تعاىل : . ژٹ ژ عليو تثليث ژڀ ‏ژوىي إبدال

يف البدل أصحاب إبدال يف فقط . ألن رواة القصر والتسهيل عليو توسط ومد

: قال العالمة الخليجيىذا ىو التحقيق . ژڀ ‏ژ ظـالـح ڀلو ـهيـتس د ـرت البــوأزرق إذا قص

وقد مشى على ذلك أكثر احملققني .

من ژٹ ژ ما يف وقفا (حمزةـ )ول، احلذف يف احلالني (أبي جعفرـ )فيو ل ژٹ ژ

: األوجو الثالثة

635

635

b ڑ

. وىذا مذىب سيبويو ،هيل اذلمزة بينها وبني الواوتس : لاألو

. وىذا مذىب األخفش ، خالصة إبداذلا ياء : الثاني

. حذف اذلمزة مع ضم الزاي : الثال

ـ ول، رىاها، ولذا أمهلنا ذك ـوىناك أوجو أخرى ال تصح القراءة ب ، ىذه ىي األوجو الصحيحة

ژٹ ژ يف : تثليث البدل (ورش)

اء على حتقيق اذلمزة األوىل من اذلمزتني ادلختلفتني يف احلركة إذا وقعتا يف أمجع القر ژۆ ۈ ژ

وذلا ، رىاـفذىب البعض إىل حتقيقها وذىب البعض إىل تغيي، كلمتني، واختلفوا يف الثانية منهما

: ا حك ىذه الصورةأم صور مخسة، وىذه إحدى صورىا،

إىل تسهيلها بينها وبني الياء، وذىب (صري ورويسنافع وأبو جعفر والمكي والب)فذىب

الباقون إىل حتقيقها.

(العاشر و اص والكسائي وخلف أبو مرو ويعقوبنافع و )قرأ ژہ ہۀ ۀ ژ

. بالنصب ژہ ژ بالتذكري، و ژہ ژ ، يف اختياره

مع تشديد ، بالرفع ژہ ژ و ، بالتأنيث ژہ ژ (ابن امر وأبو جعفر)وقرأ

.(أبي جعفرـ )ل ژہ ژ

قال الشاطبي : . بالنصب ژہ ژ بالتأنيث، و ژہ ژ (ر وحمزةـابن كثي)وقرأ أنـثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا................... و

ــــا ك يكــــون ــــم ــــنه د ي ف ــــة ي ــــ ميت ال ك

قال ابن الجزري : ...................................

ـــــــــــــــ ـــــــــــــــن أن ـــــــــــــــ وميت ـــــــــــــــون يك ـــــــــــــــ ا ن ة يك نجل

ــــــــر يكــــــــون وبرفــــــــع معــــــــا نــــــــو ــــــــوذك ز فـ

.............................................

636

636

. بكسر النون وضم الطاء (و اص وحمزة أبو مرو ويعقوب)قرأ ژ ڱڳ ژ

. والباقون بضمهما معا ، بضم النون وكسر الطاء (أبو جعفر) و

( أبي جعفر)وال عربة بكسرىا عند ، لضم الطاء نظرا هم يف ضم مهزة الوصل ابتداء وال خالف بين

. ره يف ضم مهزة الوصل ابتداء ـيوافق غي (أبو جعفرـ )لعروضها، ف

. (ورش)رققو ژۆ ژ

ال خيفى ما يف كل ژھ ژ ،ژھ ژ ، ژچ ژ ،ژڄڃ ژ ،ژڀ ژ

منها.

. آخر الربع ژے ژ الممال

حمزة والكسائي وخلف لـ )باإلمالة ژک ژ و ژېئ ژ و ژ یژ

.يف األلف اليت بعد الياء ژېئ ژ واإلمالة يف ، خبلفو (ورشـ )والتقليل ل ،(العاشر

. (ورشـ )وبالتقليل ل ،(والبصري حمزة والكسائي وخلف العاشرلـ )باإلمالة ژڈ ژ

خبلف عنو. (لكسائياـ )ل ژ ژژ ، و ژپ ژ

.(العاشر ابن ذكوان وحمزة وخلفـ )ل ژ ٿژ المد

ورش والبصري والشامي وحمزة والكسائي وخلفـ )ل ژۆئ ۈئ ژ :رـالصغي

. (العاشر

ژڦ ڦژ ، ژڎ ڈ ژ ،ژٺ ٹ ژ ، ژ ژ : رـالكبي

636

636

b ڑتنبيو : وىذه اآلية جمعتها مرتين ، األول

:

ٱ ٻ ٻ

ں ں ڻ ڻ ڻ ژ

ژ ڻ ۀ ے

... ں الفرش : قالون . - .....ں قالون بالتوسط : - .....ں ورش : -

.....ڻ خـالد : - ..... ڻ ڻ خلف : - .....ں ر : ـابن كثي - .....ں ابن امر : -

ۀ ہ ہ ہ ژ

ہ ھ ھ ھ

ژ ھ

... ہ الفرش : قالون . - .....ہ أبو مرو : - .....ھ ھ خلف : -

.....ہ ہ ورش : -

ہ ہ خلف بالسكت : - .....ھ ھ إدريس : -

الطريقة الثانية :ں ں ڻ ڻ ڻ ژ

ڻ ۀ ۀ ہ

ہ ہ ہ ھ

ژھ ھ ھ ے اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ے ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ژ

ژ﮵ ﮶ ﮷﮸

﮷﮸ .... ۓ رش : الف قالون . - ﮸ ﮷أبو مرو : -

.....ۓ قالون بالتوسط : - ﮸ ﮷دوري البصري : - .....ۓ ورش بأوجو البدل : - .....ۓ حمـزة : - .....ۓ الكسائي : -

636

636

ژ﮹ ﮺﮻ ژ قالون معو كل القراء .

ژ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ژ القراء . قالون معو كل

ژ﯁ ژ قالون . - ..... ورش : - ..... خلف : - خـالد : -

ژ

ژ

... الفرش : قالون . - ..... قنبـل : -

..... السوسي : - ژ ڭ ژ

قالون . - ...... الصلة : قالون ب -

ژٱ ٻٻ ژ قالون معو كل القراء .

ٻ ٻ پ پ پ ژ

ژپڀ

.... پ الفرش : قالون . - ......پ ر : ـابن كثي - ......ٻ السوسي : - ......پ أبو جعفر : -

ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ژ

ژٺ ٿ ٿ ٿٿ م في األداء : قالون بالوجو المقد -

ڀ الموقـوف ٿ ٿـالد بالنقـل : خ -

ليها ......ٿ ر : ـابن كثي - ......ٺ ٺ حمـزة : - قالون بالوجو الثاني في : -

......ڀ الموقـوف ٿ ٿخـالد بالنقـل : -

ليها ......ٿ ر : ـابن كثي -

636

636

b ڑ

......ٺ ٺ حمـزة : - م في األداء :بالوجو المقد ورش -

......ڀ ڀ ورش بالوجو الثاني : -

....ڀ ڀ م في خلف بالسكت وبالوجو المقد -

......ڀ ڀ األداء : خلف بالسكت وبالوجو الثاني : -

......ڀ ڀ

ٹ ٹ ٹ ٹ ژ

ژڤ ڤ قالون . - ......ٹ لصلة : قالون با - ......ٹ ٹ ورش : - ......ٹ ٹ خلف بالسكت : - ......ٹ ورش بوجهي البدل : - ......ٹ أبو جعفر : -

ڤ ڤ ڦ ڦ ژ

ژڦ ڦڄ قالون . - ......ڤ ورش : -

......ڤ حمـزة : -

ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ژ

ژڃ ڃ چ چ چچ م في األداء :د قالون بالوجو المق -

......ڀ الموقـوف ٿ ٿخـالد بالنقـل : -

ليها ......ٿ ر : ـابن كثي -

......ٺ ٺ حمـزة : - قالون بالوجو الثاني في : -

......ڀ

الموقـوف ٿ ٿخـالد بالنقـل : - ليها

......ٿ : ر ـابن كثي -

......ٺ ٺ حمـزة : - م في األداء :ورش بالوجو المقد -

......ڀ ڀ ورش بالوجو الثاني : -

....ڀ ڀ م في خلف بالسكت وبالوجو المقد -

......ڀ ڀ األداء :

646

646

خلف بالسكت وبالوجو الثاني : - ......ڀ ڀ

ڇ ڇ ڍ ڇ ڇژ

ژڍ ڌڌ :قالون - ... ڇ ڇ ابن امر : -

محجــوز (ورشــا )ألن (ورش)وقدمتــو لــ . في إشباع المتصل

......ڍ الكسائي : -

.....ڇ ڇ ورش بالوجهين : - ......ڇ ڇ حمـزة : - ......ڇ قالون بالصلة : -

ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ ژ

ژ ڑ ڑ ک ک کک قالون . - ......ڈ دوري البصري : - ......ڎ ڈ السوسي : -

......ڎ ڎ ورش : - ......ڎ ڎ خلف بالسكت : -

گ گ گ گ ڳ ژ

ژڳ ڳ قالون معو كل القراء .

ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ژ

ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ

ہ ھ ھ ھ ھ ے

ے ۓ ۓ ﮲

ژ﮳ ﮴ ڭۇ

.....ہ .....ہ الفرش : قالون . - ......ہ ۀ ر :ـكثيابن - .....ہ أبو جعفر : - ......ڱ ڱ قالون بالتوسط : - ......ہ ہ إدريـس : -

......ہ ہ ۀ ابن امر : - ..... ڱ ڱ ورش بقصر البدل : - .....ہ ۀخـالد : - خلف بترك السكت : -

.... ڻ ڻ ......ہ ہ خلف بالسكت : - ....ں ورش بوجهي البدل : -

646

646

b ڑ

ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ژ

ژۋ ۅ ۅ ۉ

.. ۇ ۆ الفرش : قالون . - ......ۆ ورش : - ......ۆ أبو جعفر : - ......ۇ ۆ أبو مرو : - ......ۈ ۈ خـلف : -

ۉ ې ې ې ې ژ

ژى ىائ قالون معو كل القراء .

ائ ەئ ەئ وئ وئ ژ

ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ

ژېئ ېئ ېئ ىئ ىئىئ قالون . - .....ۆئ ۈئ أبو مرو : -

......ۇئ قالون بالتوسط : - دوري البصري بالتوسط : -

......ۆئ ۈئ

......ېئ الكسائي : -

......ۇئ ورش بالوجهين : -

......وئ قالون بالصلة والقصر : - ......ۇئ قالون بالتوسط : - ......وئ حمـزة : -

......ۇئ يعقوب : - ژی ی یی ژ

قالون . - .....ی قالون بالصلة : -

ژجئ حئ مئ ژ قالون معو كل القراء .

ية جمعتها مرتين ، األول تنبيو : وىذه اآل :

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ ژ

ژپ پ قالون . - پ الكسائي بالوجو الثاني : - پ پ خلف : - .....ٻ قالون بالصلة : -

پ پ ڀ ڀ ڀ ژ

ژڀ ٺ

قالون . -

646

646

.....ڀ السوسي : - الطريقة الثانية :

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ ژ

ڀ پ پ ڀ ڀ پ پ

ژڀ ٺ اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ژ

ٹ ٹ ٹ

ژٹ ڤ ڤ ڤڤ قالون . - .....ٹ ٿ بالتوسط : قالون - ڤ ڤىشام : - ورش بأوجو البدل والتحريرات : -

..... ڤ ڤ .....ٹ ..... ٿ .....ٿ ن :ابن ذكوا - ڤ ڤ إدريس بالسكت مع الروم : - .....ٿ حمـزة : -

ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ژ

ژڄ ڄ ڄڃ

قالون . - ڃ ڄحمـزة : - .....ڄ قالون بالصلة : - ڃ ڄأبو جعفر : -

.....ڦ ڦ السوسي : - ڃ ڃ ڃ چ چژ

ژچ چڇ قالون . - .....ڃ قالون بالصلة : - .....چ ر : ـابن كثي -

ژڇ ڇ ڇ ڍ ژ قالون معو كل القراء .

ژڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ژ قالون . - .....ڌ قالون بالصلة : - .....ڌ قالون بتوسط الصلة : - .....ڍ ڌ ورش : - .....ڍ ڌ خلف بالسكت : -

ژڈ ڈ ژ ژڑ ژ قالون . -

643

643

b ڑ

ڑ ژالكسائي بالوجو الثاني : -

ژڑ ک ک ک ک ژ قالون . - .....ک قالون بالصلة : -

....ک قالون بتوسط الصلة : - .....ک الكسائي : - .....ک ورش بالوجهين : - .....ک ابن ذكوان : - .....ک خلف العاشر : - ک ک إدريـس : -

.....ک حمـزة : - خلف بالسكت : -

.....ک ک

گ گ گ گ ڳژ

ژڳ ڳ ڳ ڱڱ قالون . - .....گ ورش : -

ژڱ ڱ ں ں ڻڻ ژ قالون معو كل القراء .

ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ژ

ہ ہ ہ ھ ھ

ژھ ھ ے ے قالون . - ......ھ قالون بالصلة : - ......ھ السوسي : - ......ھ أبو جعفر : - ......ۀ حمـزة : - ..ھ خـالد بترك السكت : - : بأوجو البدل ورش - ...ھ ...ہ ... ڻ ۀ ......ڻ ۀ خلف بالسكت : - ......ۀ إدريـس : -

جب حب خب مب

644

644

ژ﮲ ﮳ ﮴ ڭ ۇ ۇۆ ۓ ۓ ژ

بتخفيـف الـذال، والبـاقون (العاشـر وخلـف حمزة والكسـائيحفص و )، قرأ ژڃ ژ

قال الشاطبي : (.تذكرون )ىكذا ، بتشديدىا

ذا شــــــــلــــــــ وتــــــــذكرون الكــــــــل خــــــــف

................................

، همزة وتشــديد النــونـبكســر الــ (لعاشــرا حمــزة والكســائي وخلــف)قــرأ ژچ چچ ژ . ژڻ ژ ىكذا

.(وأن ىكذا )، همزة وختفيف النونـبفتح ال (ابن امر ويعقوب)وقرأ

قال الشاطبي : ، ژچ ژ ، والباقون بفتح اذلمزة وتشديد النون................................

ــــــــال ك ر ا وبــــــــالخف شــــــــوأن اكســــــــروا م

قال ابن الجزري : ..................................

................. فـــــــــــــــــــــــــــــ ح وخـــــــــــــــــــــــــــــف وأن

، وال ها مطلقا ـره بإسكانـ، وغيها وقفا ـوإسكان ال وص ژچ ژبفتح الياء يف (الشامي)وقرأ

. (السين وا شمام)خيفى ما فيو من

. (المكي)هاء ـوصل ال ژڇڇ ژ

قال الشاطبي : . بتشديد التاء، والباقون بالتخفيف (البزي)قرأ ژڍ ژ .................................

ــــــــــام فيهــــــــــا فـتـ وا ع ــــــــــث ال نـ ــــــــــرق م ف

كلو جلي. ژۀ ژ ،ژڻ ژ ، ژں ژ

. الراء ألصالة الكسرة قبلها (ورش)يرقق ژڭ ژ

. (ورش)غلظ الالم ژەئ ژ

645

645

b ڑ

، والباقون بالصاد بإمشام الصاد زايا (ورويس العاشر وخلف حمزة والكسائي)قرأ ژ ی ژ

قال الشاطبي : . اخلالصةبـــــــــل دالـــــــــو وإشـــــــــمام صـــــــــاد ســـــــــاكن قـ

اع وارتـــــــاح أشـــــــمال شـــــــكأصـــــــدق زايـــــــا

قال ابن الجزري : ...............................

ـــــــــــــدق وأ ....... ـــــــــــــاب أص ـــــــــــــم ب ـــــــــــــش و ط

والبـاقون ، ژۇئ ژ بيـاء التـذكري، (العاشـر وخلـف حمـزة والكسـائي)قرأ ژٻ ٻ ٻ ژ قال الشاطبـي :. وإبدال مهزه ظاىر ،بتاء التأنيثـــــــأتيـه .......اف مـــــــع النحـــــــل شـــــــوي

.................................

ژڃژ راءه، وكذلك راء (ورش)، ورقق ف يف كسر الالم وصال ال خال ژڄ ڄژ

والباقون بغري ، (فارقوا) ىكذا ، بألف بعد الفاء وختفيف الراء (حمزة والكسائي)قرأ ژچ ژ

قال الشاطبي : . ألف وتشديد الراءـــــــأتيـه ـــــــوي ـــــــل ش ـــــــع النح فـــــــارقوا اف م

و ــــــــــد ا مــــــــــع الــــــــــر وم مــــــــــداه خفيفــــــــــ

قال ابن الجزري : .................................

ال فــــــــــــــــــــــــــوقــــــــــــــــــــــــــل فـرقــــــــــــــــــــــــــوا ..............

، والباقون حبذف ژگگ ژورفع الم ژ گژ بتنوين (يعقوب)قرأ ژگ گگ ژ

قال ابن الجزري : . التنوين وخفض الالمنـــــــــو ن وارفـــــــــع امثالهــــــــ لـــــــــ ح ا و شــــــــر فـ

...................................

. (ورش)غلظ الالم ژڱ ں ژ

. رىمـ، وأسكنها غي(نافع وأبو جعفر والبصري)فتح الياء ژڻ ۀ ژ

646

646

بفتح القاف وكسر الياء (أبو مرو ويعقوبوالمكي و نافع وأبو جعفر)قرأ ژہ ژ

قال الشاطبي : . القاف وفتح الياء وختفيفها والباقون بكسر ، ژى ژ ىكذا‏وتشديدىا،ــــت وكســــر ــــي قيمــــا وفـ ــــاذ خــــف ف ك

...............................

:قال الشاطبيالباقون بكسرىا وياء بعدىاو هاء وألف بعدىا، ـبفتح ال (ىشام)قرأ ژھ ژ ــــــــام ع ــــــــر األنـ ــــــــع آخ ............وم

.................................

. (ورش)غلظ الالم ژ﮴ ژ

مشبعا ا ان مد ميد ، وحينئذ ووقفا ال بإسكان الياء الثانية وص (قالون وأبو جعفر)قرأ ژۇ ژ

، ال مد وحينئذ ، فتح الياء والثاني:كهذا الوجو، ل:األو : وجهان (ورشـ )ول، ألجل الساكنني

:أربعة أوجو لـ )ورش(يكون وحينئذ ، نـوىو قراءة الباقي

. منهما مع الفتح والتقليل ل وك ، إسكان الياء وفتحها

. ن فتح الياء يف الوصل جيوز لو يف الوقف األوجو الثالثة من أجل السكون العارضوكل م : تنبيو

. هاـوالباقون بإسكان ، بفتح الياء (نافع وأبو جعفر)قرأ ژۇ ژ

، والباقون حبذفها كذلك، ال وص ژ ۉژ بإثبات ألف (نافع وأبو جعفر)رأ ق ژ ېۉ ژ

فيجري عنده منفصال يكون ادلد ال ن يثبتها وص ، وال خيفى أن م ها حالة الوقفـوأمجعوا على إثبات

ك قال الشاطبي :. حسب مذىبو ل مـــع ضـــ ىمـــزة ومـــد أنـــا فـــي الوصـــل

ــــت ــــف فــــي الكســــر تــــ أ وفـ والخلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال ب ج

من ال خيفى ما يف كل ژىئ ژ ، ژىئ ژ ، ژىئ ژ ،ژوئۇئ ژ ، ژەئ ژ ، ژى ژ

. القراءات

646

646

b ڑ

. وآخر الربع ، آخر السورة ژحس ژ الممال

، ژڳ ژ ، و ژۅ ژ لدى الوقف، و ،معا ژى ژ الثالثة، ژڈ ژ

ـ والتقليل ل ، (حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ مالة، باإل ژحجمج ژ ، و ژٴۇ ڻ ژ و

. خبلف عنو (ورش)

حمزة والكسائي وخلف ) لـ لدى الوقف عليو باإلمالة ژ ک ک ژ ، ژڦڦ ژ

. خبلف عنو (لبصري وورشاـ )والتقليل ل ،(العاشر

. (ورشـ )والتقليل ل ، (والبصري حمزة والكسائي وخلف العاشر) لـ باإلمالة ژیی ژ

.(وخلف العاشر ابن ذكوان وحمزةـ )ل ،معا ژک ژ و ژې ژ

يكون لو أربعة وحينئذ ، خبلف عنو (ورشـ )، والتقليل ل(دوري الكسائيـ )باإلمالة ل ژۇ ژ

. منهما مع الفتح والتقليل ل وك ، أوجو: إسكان الياء وفتحها المد

.(العاشر والكسائي وخلفلبصري وىشام وحمزة اـ )ل ژې ې ژ : رـالصغي

، ژوئ ۇئ ژ ، ژەئ وئ ژ ، فيو إد امان ژى ى ژ :رـالكبي

. ژىئ ی ژ

646

646

ٱ ٻ ٻ

ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ڭ ۇ ژ

ژۇۆ قالون . - .....ۇ قالون بالصلة : -

.....﮲ ﮳ ورش : - .....﮲ ﮳ خلف بالسكت : -

ژۆ ۈ ۈ ٴۇۋ ژ قالون . - ۋ ٴۇورش بالوجهين : - ۋ ٴۇ: بالوجهين حمـزة - ۋ ٴۇإدريـس : -

ژۋ ۅۅ ژ قالون معو كل القراء .

ژۉ ۉ ې ې ېې ژ قالون . - .....ې قالون بالصلة : - ۉ قالون بالتوسط والسكون : - ې ې ېإدريـس : -

.....ې قالون بالصلة : -

.....ۉ ورش : -

ې ې ېحمـزة : - ې ې ېخلف بالسكت : -

ژى ى ائائ ژ قالون . - ائ ائحمـزة بالوجو الثاني : - .....ى قالون بالصلة : - السوسي: -

.....ى ى وئ ۇئ ەئ ەئ وئ ژ

ژۇئ ۆئ ۆئۈئ قالون معو كل القراء .

ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئژ

ژىئ یی قالون معو كل القراء .

ژی ی جئ حئ مئ ىئ ژ قالون . - .....ی ورش بالوجو الثاني : - .....ی حمـزة : - .....ی قالون بالصلة : -

646

646

b ڑ

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ ژ

ژپ پ ڀ ڀڀ الون معو كل القراء .ق

ژڀ ٺ ٺ ٺٺ ژ قالون معو كل القراء .

ژٿ ٿ ٿ ٿ ٹٹ ژ قالون . - .....ٿ ٿ ورش : - .....ٿ ٿ خلف بالسكت : -

ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ژ

ژڤ ڦڦ قالون . - ڦ ڦورش بالوجو الثاني : - ڦ ڦحمـزة : -

.....ٹ قالون بالصلة : - ژڦ ڦ ڄڄ ژ

قالون معو كل القراء .ڄ ڄ ڃ ڃ ژ

ژڃ ڃ قالون . - ڃ حفص : -

.....ڄ ورش بالوجو الثاني : -

.....ڄ حمـزة : - .....ڄ قالون بالصلة : -

ژچ چ چ چ ڇڇ ژ قالون . - .....چ قنبل : - .....چ مر : ابن ا -.... وقدمتــــــــــو لــــــــــ چ روح : -محجــوز فــي قراءتــو (رويســا )ألن (رويــس)

...چ بالسين في : .....چ رويـس : - .....چ خـلف : - .....چ خـالد : -

ڇ ڇ ڍ ڍ ژ

ژڌ ڌ ڎڎ

ڍ الفرش: قالون . - .....ڌ قالون بالصلة : - .....ڍ البـزي : -

656

656

ڈ ڈ ژ ژژ

ژڑ ڑ قالون . - .....ی ورش بالوجو الثاني : -

.....ی حمـزة : - .....ی قالون بالصلة : -

ک ک ک ک گ گ ژ

گ گ ڳ ڳ ڳ

ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ

ژں ں قالون . - ں السوسي : - .....ڱ قالون بالصلة : -

ں أبو جعفر : - گ الون بالتوسط والسكون : ق - .....ڱ قالون بالصلة : - .....ڳ إدريـس : - ... گ ورش : -

..ڳ مع التوسط في : .....ڳ ڳ خلف : -

ڳ ڳ خـالد بالسكت : -

...ڳ خـالد بترك السكت : - : والتحريرات ورش بوجهي البدل -

...ڳ .....ک

ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ژ

ژۀ ہ ہ ہ قالون . - .....ہ قالون بالصلة : -

ۀ .....ڻ ر : ـابن كثي - .....ڻ ڻ ورش : - ....ڻ ڻ خلف بالسكت : -

ہ ھ ھ ھ ھ ے ژ

ے ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴

ژڭ ۇ ۇ قالون . - .....ڭ قالون بالصلة : -

ھ قالون بالتوسط والسكون : - .....ڭ قالون بالصلة : - .....ھ ورش : - .....ڭ حمـزة : -

656

656

b ڑ

ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ژ

ژۅ ۅ ۉۉ قالون . - .....ۈ قالون بالتوسط : -

.....ۅ الكسائي : - .....ۈ حمـزة : - .....ۈ ۈ ورش بالوجهين : - .....ۈ ۈ بالسكت : خلف - .....ۈ إدريس : -

ې ې ې ې ىژ

ژى ائائ قالون . - .....ې قالون بالصلة : -

.....ې ورش : - .....ې ابن ذكوان : - .....ې ې أبو مرو : - ائ ائالكسائي : - .... ې خـلف : -

ائ ى ائخـالد : - .....ې خلف العاشر : -

ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ژ

ژۆئ ۆئۈئ قالون . - السوسي : -

...وئ ۇئ .....ەئ وئ ..... ەئ ەئ ورش بأوجو البدل : - .....ەئ ەئ خلف بالسكت : -

ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ژ

ژىئ ىئ ی ی ی ی

في الموضعين ...ېئ الفرش : قالون . - .....ىئ ی السوسي : - ....ېئ ىئ ورش بأوجو البدل : - .....ېئ ېئحمـزة : - .....ىئ الكسائي : - .....ېئ ىئ خلف بالسكت : -

.....ىئ إدريـس : -ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ ژ

ژپ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺٺ

......ٻ الفرش :

656

656

قالون . - .....ٻ السوسي : - .....ٻ قالون بالتوسط : - .....ٻ ٻ الكسائي : -

.....ٻ : بأوجو البدل ورش - ..... ٻ ٻ خلف : - .....ٻ ٻ خالد : -

ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ژ

ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ

ژڦ ڦ ڄڄ قالون . - .....ڦ قالون بالتوسط : - .....ڦ حمـزة : -

.....ٹ ٹ خلف بالسكت : - .....ڦ إدريـس : - .....ٺ ورش بقصر البدل : - .....ٹ ٹ السوسي : -.... ٿ ورش بــــــــــوجهي البــــــــــدل : -

...ڦ ...ڤ ...ٹ ژڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ژ

قالون . - ..... ڄ قالون بالتوسط : - .....ڄ حمـزة : -

محجــوز (ورشــا )ألن (ورش)وقدمتــو لــ في ترقي الراء .

.....ڄ ورش : -

ڃ چ چ چ چ ڇ ژ

ژڇ ڇ ڇ ڍڍ

...... چ الفرش : باألوجو الثال ة ل قالون ... وقف -

(ورش)واندرج وجهي ،اللين المهموز ن معو .وم ڍ ڍام : ىش - ڍ ڍإدريس بالسكت مع الروم : - .....چ قالون بالصلة : -

.....چ حمـزة : - ڍ ڍالكسائي : -

ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ

ژژ ژ ڑ ڑ قالون . - .....ڌ قالون بالصلة : -

653

653

b ڑ

...ڌ قالون بالتوسط والسكون : -

.....ڌ سط الصلة : قالون بتو - .....ڌ ڎ إدريـس : - .....ڌ ورش : - .....ڌ ڎ حمـزة : - .....ڌ ڎخلف بالسكت : -

ژک ک ک ک گ گگ ژ

. گ گگ الفرش : قالون . - گ گ گيعقوب : -

.....ک ورش : - .....ک ابن ذكوان : - .....ک حمـزة : -

گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ژ

ژڱ ڱ ں ں قالون . - .....ڱ قالون بالصلة : - ..ڳ قالون بالتوسط والسكون : -

.....ڱ قالون بالصلة : - .....ڳ الكسائي : -

.....ڳ ورش بالوجهين : -

.....ڳ ابن ذكوان : - .....ڳ خلف العاشر : - .....ڳ حمـزة : -

تنبيو : وىذه اآلية جمعتها مرتين ، األول :

ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀژ

ژہ قالون . - .....ڻ البـزي : - .....ۀ قنبـل : - .....ڻ ابن امر : - .....ڻ خلف : - .....ۀ خـالد : -

.....ڻ الكسائي : - .....ڻ ڻ ورش بالوجهين : - .....ڻ ڻ خلف بالسكت : -

.....ڻ إدريـس : - ژہ ہ ہ ھ ھھ ژ

... ھ ...ہ الفرش :

654

654

قالون . - .....ہ ىشام : - .....ھ ابن ذكوان : -

الطريقة الثانية :ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ژ

ژہ ہ ہ ھ ھھ

... ھ ...ہ الفرش : اجمعها بنفسك ، وا رضها ل شيخك

. ژھ ے ے ۓ ۓ ژ

قالون معو كل القراء .﮲ ﮳ ﮴ ڭ ۇ ژ

ژۇ ۆ ۆ ۈ ۈ قالون . - .....ۇ ر : ـابن كثي - .....ۇ دوري الكسائي : -

.... مع سكون ياء :﮲ ﮳ ورش : - لفت فيها ..... واۇ

.... ۇ ورش بتقليل : - وسكون الياء فيها .

.... ۇ ورش بفت ياء : -

والفت فيها . ....ۇ ورش بفت ياء : -

والتقليل فيها . .....﮲ ﮳ خلف بالسكت : -

ژٴۇ ۋ ۋۅ ژ قالون معو كل القراء .

ژۅ ۉ ۉ ې ې ې ژ

......ۉ ې الفرش : ..... ۉ ېقالون ب بات ألف : -

مع القصر . .....ۉ ېقالون بتوسط األلف : - .....ۉ ېورش: - ....ۉ ېر : ـابن كثي -

ې ى ى ائ ائ ەئ ەئ ژ

ژوئ وئۇئ

...... ەئالفرش : قالون . - .....ەئ ر : ـابن كثي - ۇئ وئىشام : - .....ائ ەئ خلف : -

655

655

b ڑ

..... ې ى ورش بالوجهين : -

..... ې ى خلف بالسكت : - ائ ەئ م : إدريس بالسكت مع الرو -

ژۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئېئ ژ قالون . - .....ۈئ ۈئ ورش : - .....ۈئ ۈئ خلف بالسكت : -

ژېئ ىئ ىئ ىئ یی ژ قالون . - ی یأبو مرو : - .....ىئ ىئ خلف : - .....ىئ ورش : -

ی ی جئ حئ مئ ىئ يئ ژ

ژجب حب خب قالون . - .....جئ قالون بالصلة : -

.....جب ر : ـابن كثي -مب ىب يب جت حت ژ

خت مت ىت يت جث مث

ژىث يث حجمج

.... مب الفرش : قالون . - حجيث : قالون بالتوسط - مج حجالكسائي : -

..يب قالون بالصلة والقصر : - ..... حج يثقالون بالتوسط : - ورش بأوجو البدل والتحريرات : -

مج حج .....مب

.....حت حمـزة : - .....حت خالد بترك السكت : - .....جت ابن امر : -

مج حجلف العاشر : خ - ..... حج يث يعقوب : -

.....حت إدريـس : - .....يب ر : ـابن كثي -

ژجح مح جخ حخ ژ قالون معو كل القراء .

ژ مخ جس حس خس ژ قالون معو كل القراء .

جب حب خب مب

656

656