- 1 -

األسديالنظام

ة وري والترآيب ام الس ة النظ م أفضل لطبيع و فه نحاليب المجتمعية التي صنعها خالل فترة حكمه، واألس

ائل ة والوس ةاالجتماعي ة ب الكفيل ذه الترآيب ك ه تفكي .وإسقاط النظام بطرق سلمية

إلى أحرار سوريا

- 2 -

إهداء

....إلى الشهداء ن أجل أن نحيا بكرامة وحريةالذين ضحوا بحياتهم م

....إلى الجرحى

الذين تعرضوا للتعذيب من أجل أن تعلو آلمة الحق

....إلى المناضلين السائرين بثبات على درب الحرية

....إلى تنسيقيات الثورة السورية

مشاعل الحرية واألمل الواعد لسوريا الحرة

- 3 -

مقدمة

ارس وري، ال أم واطن س ا م ى أي أن ي إل ي وال أنتم ل السياس العماس ه الن نعم في ا ي ون وطن د أن يك ي وأري ي، أحب وطن حزب سياس

انية، " جميعا" رامتهم اإلنس ه آ رم في ر، وتحت اء والتعبي ة االنتم بحريوقهم، تحميهم دولة قانون تشعرهم بالطمأنينة على أنفسهم وتحفظ حق

.وتحقق لهم العدالة االجتماعية وتكافح الفساد

ن رفاء م وريين الش ن الس ر م ا الكثي ب به ان يطال ات آ ذه األمني هذبهم، جون ويع زجهم بالس ان ي ام آ ن النظ نين، ولك رات الس عشادين اهرين المن وم المتظ تهم الي ا ي ة، آم ة والعمال تهمهم بالخيان وي

.بالحرية

ليس مطلبا أصليا للمتظاهرين، فالمطلب األصلي " إسقاط النظام"إن و ة "ه ةالحري تبداده "والكرام ام واس ات النظ بب ممارس ن بس ، ولكه و ى أن ام عل ذا النظ ى ه رون إل اس ينظ رة أصبح الن ه األخي جرائم

ة ه الحري ود في وطن تس اتهم ب ين تطلع نهم وب ذي يحول بي اجز ال الح .والعدالة

ة هذا الكتاب حاولت أن أرسم فيه صورة للمجتمع السوري من زاوي

ذآير ف وت دف تعري ددة، به أن مح ة ب ى درب الحري ائرين عل السلمية (معرآتهم ة الس ة في نفوس ) الفكري ة شمولية متغلغل تواجه ثقاف

ذر، ة والح ا بمنتهى الفطن ا والتعامل معه البشر، يجب الصبر عليه .إلى طريق الحريةوهدايتهم ، بيا وعقليافالمطلوب إقناع الناس قل

مندس

20/7/2011

- 4 -

تمهيد

الم العربي في لشعوبل الحرآة االحتجاجيةفي لإن المتأم في و ،العدفق اس ت وارع الن ى الش ادين إل ر والمي روف لتغيي اع والظ األوض

ذه الشعوب للتضحية يتعجب لمدى ، السائدة في أوطانهم استعداد ه .ذلك التغييرشيء في سبيل وبكل بالحياة

ة يعت دان الديموقراطي ي البل اج ف اهر واالحتج ين أن التظ ي ح ر فف ب

نزهة ومناسبة لطيفة لتجمع الناس والتعبير عن آرائهم ومطالبهم من دة "حكوماتهم، يعتبر التظاهر في البلدان العربية ة، " البائ ة فدائي مهم

.للموت آما يستعدستعداد للمظاهرة الاتستوجب من صاحبها

ام ر االهتم عوب تثي د الش ئة عن ة الناش ة الفدائي ذه الحال والفضول ها و ؟ويرنو يصبوالشعب وإلى ماذا ماذا يريد هذا بابها، وأسمعرفة ل م

دفع ده على اختالف أجناسه وأطيافه؟وحالشيء الذي هو ذي ي وما الى والجرحى م يشاهدون القتل ى االستمرار في التظاهر وه الناس إل

في شوارع وأزقة مدنهم وقراهم وهم عزل ال يتساقطون أمام أعينهم ؟يملكون إال الهتاف الحر

انية إن هناك وبدون شك ع إنس ة دواف ذا الحراك الشعبي فطري في ه

:تتمثل بالرغبة في) بعيدا عن السياسية(

جاثمة على الصدور معاناةالتخلص من • مسلوبة حقوقآرامة واسترداد •

ة ن خالل متابع ورية م ة الس ي الحال ن المالحظ ف ةم ورة انطالق الثداث والي األح ي أن الم ،وت رك الرئيس دفع ا ح ذي ي و ال اهير ه لجماس حساس إ اسببه ،ضمائرالنفوس والفي متراآمة معاناة جماعية الن

م والقهر وب ى الظل ة عل داإلهان ن ي ابة م مير عص ديمي الض ع .فاسدةبطبقة حاآمة مستبدة و ةمدفوع واإلنسانية

- 5 -

الظلم أساس الثورة

ة وال وري قديم ع الس ي المجتم م ف اهر الظل ينإن مظ ا ع تخطئهم في سوريا؟ " مواطن سوريكفي أن تسأل أي وي( ، ")هل يوجد ظل

ا ا ولكن الشعب السوري آغيره من الشعوب لم يكن يجد مخرج متاحتبدادي )قبل الثورة(أو أفقا للحل يواجه آل ، في ظل نظام قمعي اس

ا ة إلخماده ، وفي ظل مجتمع شعلة شمعة أضيئت بعواصف رعديه آالسكارى بعشق حت تغلغلت فيه الثقافة الشمولية ى أصبح البشر في

يم السماوية أو المنطق النظام والرئيس، ال ة الق تجدي مخاطبتهم بلغ .العقلي

ا هإن م و س تختص ب ورية ه ة الس ي رالحال وج ف يان المنطق األع

ى غرار مسرحية البالد بقوة القهر الساخرة " ضيعة تشرين "، وعلار " دو المخت ا ب بعة أد م بعة وس ا "س يس آم ة ول ه المعادل ب عن تجي

.الرياضية العلمية

ي لميتين ف ورتين س اح ث د نج ن بع ي ولك المين ف امين ظ ة نظ إزاحال، وأصبح ينظر انتعشتتونس ومصر، لدى الشعب السوري اآلم

ان ا آ ه " مستحيال "إلى م ى أن األمس عل وم، " ممكن "ب وانطلقت الية، و ة التاريخي ذه الفرص از ه اهير النته تثمارالجم زخم هذااس ال

عبي ة الش ورة العربي ن للث ادا ع ا وفس ل ظلم ام ال يق ة نظ ، إلزال .النظامين البائدين

زاز ه اعت ه ومن جهة أخرى فإن اإلنسان السوري لدي اريخ بهويت وت

ى الفخر بالشرف و عميق، ولديه إحساس وأمجادها بالده اء إل باالنتموطن، ذا ال ن ا ه ره م ن غي أنا م ل ش ون أق أن يك ل ب عوب وال يقب لش

.من الطغيان المتحررة

- 6 -

المعاناة جذور

، وهذا البالء شره عليهم تسلط الظالمين من اآلالم التي تصيب البشرى وضرره ر عل ي آبي ان، بن وم اإلنس ن متعصبة جماعةحيث تق م

اس رضالن ا اإرادته بف ى وثقافته رينعل تخدام اآلخ ف باس العنراه ك ،واإلآ بيل ذل ي س تبيح ف اء وآراموتس وق دم رينة وحق اآلخ

ة، ا المقدس ق غاياته ع لتحقي ل الجمي ا"فيمتث ،بسبب الخوف "ظاهريدأ النظام لحاآمللنظام اويقدمون الوالء ك يب باالستدالل ، ومن بعد ذل

.له" ظاهري"وجود تأييد شعبي على شعبيته وشرعيته من

يا أمريكا، انظروا يا أيها العرب، انظري أوروبايا يأنظر مر القذافي وسط الجماهيرهذا هو مع

القذافي

م والتسلط درجات، ومن المعلوم في التاريخ القديم والحدي ث أن الظلم أشدومن ة الظل ام الجماعة المتعصبة بعملي ة ألغسل قي البشر دمغ

ات ن خالل عملي ابالتضليل م نهجالم واإلره تم م ث ي يخ ، حي ترسل رة داخ اءك ونجات فك أن بق ان ب اطن لإلنس ل الب عادتك العق ك وس

.النظام الحاآمبالطاعة واالستسالم ألوامر ورغبات مرهون

- 7 -

)تزييف الحقائق( التضليل

ة موج :أوال اهج تعليمي ناعة من ون بص ال، يك ديولوجيا لألجي ة إي هل ة، وعم ة الزائف ه النظري ه وقيم ام وأهداف عارات النظ ذيهم بش تغ

ان الشباب لترسيخ ه الثقافية والسياسيةالفعاليات ادئ في أذه ذه المب .وربطهم بها

ا ع : ثاني ى الجمي ب عل ي يج ة الت ية المقدس ية السياس ناعة القض صن ة م وقهم الوطني ة حق عائرها والتضحية بكاف ة ش اممارس ، أال أجله

."المقاومة والممانعة"وهي

ام وحصر مجال تفكيرهتوجيه أنظار الشعب : ثالثا ونقاشه للشأن العي ة المواقف ف ية الخارجي ام السياس وطن السوري للنظ زال ال ، واخت

ية ن قض ة م ام الخارجي ف النظ ي مواق ة"ف ن "المقاوم ا م وغيره .القضايا

ا ردات وال : رابع تخدم المف ذي يس مي ال الم الرس ةاإلع ية لغ السياساآم ام الح دى النظ دة ل ية المعتم ه السياس ع نظريت ب م ي تتناس والت

بار بطريقة تخدم أهداف ومصلحة النظام، م آافة األخيقدت، والمقدسةذي الو ي ال داث الت ل لألح ل الباط ذب والتأوي ي الك ردد ف دحيت تق .النظام السياسيب

ا م صورة : خامس اهير عنرس ة الجم ي مخيل وطنيين" ف وآيف "ال، ورسم صورة )متوافقا مع السلطة( وآالمهم ومنطقهم هيئتهمكون ت

ة ن نقيض ة"ع ف " الخون ون توآي تهمك نطقهم هيئ م وم وآالمهوالمسلسالت ، وضخها في آافة وسائل اإلعالم )متخالفا مع السلطة(

.والبرامج لترسيخها في أذهان الشعب

ة التضليل ب دعخإن هناك من المواطنين السوريين بال شك، من عمليادة غر أن القي ذ الص ن من اطة تلق و ببس ام، فه ه النظ ذي يمارس ال

ادة م ي قي ية ه ك السياس ريفة، ويصدق ذل تكلم ناضلة وش ل وي ويعم .ويفكر بناءا على ذلك

- 8 -

)نشر الخوف(اإلرهاب

)ب القسريتغييال(الناس بطريقة االختطاف واإلخفاء اعتقال: أواله ه أو في الشارع ويختفي عن أهل حيث يتم اعتقال الشخص من بيت

).مقتوال أم مسجونا(مصيره إلى األبد، فال يعلم

وفرق الموت" الشبيحة"تسليط عصابات :ثانياانون، اق الق ارج نط ل خ ادئ تعم انية أو مب يم إنس ديهم أي ق ليست ل

ة، ديهم أخالقي ون ل ا تك ا م ة اوغالب ع آاف ل م ي التعام لصالحيات ف .تستخدمهم السلطة في أداء المهمات القذرة، "ةالضحي"

تدمير األرزاق والممتلكات: ثالثاالبيوت والمحالت وتكسيرها وسرقة محتوياتها حيث يتم الدخول إلى

اء اه والكهرب دمير مصادر المي ائل المواصالت وت يارات (ووس الس .الخوف، وذلك إلعادة المواطن إلى هم الجوع و)والدراجات النارية

)أو التهديد به(االعتداء على األعراض : رابعا

ي، شديد الحساسية وهذا األمر ه ا في المجتمع العرب ان في هدف إلمعار بالضحية اق الع ة وإلح دد اإلهان ة ته زة األمني إن األجه ذلك ف ، ول

.المعتقلين دائما بهذا األمر، وال تتورع عن فعله

التعذيباالعتقال و: خامسا حية جسديا ونفسيا حتى االنهيارإيالم الض

نتيجة للنظام ضع خإن هناك من المواطنين السوريين بال شك، من

ة اإل اب اللعملي ه تي تره ةمارس ه األمني ن أن أجهزت ائف م و خ ، فهدا ال يصيبه بعض أو آل ة باهظة ج يتمنى أحد مما سبق، وهي تكلف

.أن يدفعها

- 9 -

الراهنأنواع الناس وطريقة تعاطيهم مع الوضع

ى شجاعة و، ويتخذ مواقف صادقة وحرة األخالقياإلنسان اءا عل بن .المصلحةة عن متجرد دوافع أخالقية وضميرية

ال ة : مث ت مظل ة تح زة األمني ع األجه ب بوض وقي يطال ط حق ناشب باإلصالح دون يطال الم، م ة اإلع ب بحري انون، صحفي يطال الق

.ومحاربة الفساد

زل ة المنكفئ الشعب المعت ام ة، األغلبي ة للشأن الع ا، التارآ ى ذاته عل .بالكلية، وهي مع هذا ال ترتبط مع النظام بمصلحة مباشرة

رزق، : مثال الرجل من بيته إلى عمله، ومن عمله إلى بيته، يطلب اله، ه للنظر في الشأن السياسي أو المشارآة في ده ووقت وال يتسع جه

.ورجل عابد متصوف يعتزل الناس ويعبد اهللا

ان عالاإلنس ف منتف ذ مواق ة ، ويتخ لحية أناني ع مص ى دواف اءا عل بن .الشرو الخيرعن معايير ةمتجرد منفعيةو

ال لطة : مث ي الس م ف ل مه ع رج ريك م اجر ش م ت ى الظل اعده عل يسى فنان، ليحقق مصلحة تجارية ال يسعى إل ل الشهرة والم فيسعى لني

.بالكذب والتملقرضا السلطة

ان لطاإلنس ف المتس ذ مواق ة ، ويتخ ع همجي ى دواف اءا عل هوة بن ش .وغريزة االستعالء واالنتقام االستكبار

م ، حيث يولفيفهم األمنية والمخابراتعناصر األجهزة : مثال سمح لهذيب ي تع اديتهم ف ة س اس، وممارس ى الن تعالء عل تكبار واالس باالس

.البشر وإهانتهم، في مقابل حفظ أمن السلطة

ديد الخائفاإلنسان ه الش ة للسلطة بسبب خوف ، ويتخذ مواقف متزلفام د النظ ي تأيي ه ف الغ ب كل مب ف بش الحه، ويتكل ه ومص ى نفس على ام حت ع النظ ه م ه أن ن حول ل م ت لك اول أن يثب رئيس، ويح وال

ة و مرشح لوظيف اب فه ارس "النخاع، ومن هذا الب ك " آومب ومع ذلام ن ى إن النظ ل حت ام، ب ن النظ ي م يء حقيق تفيد ش و ال يس ه فه فس

.يستعبده ويستحقره في آن معا

- 10 -

ى الحاشية ميا إل اس المنضمة رس ك الجماعة من الن ا تل ، ويقصد بهه، ا ى تحقيق أهداف لنظام، والمنخرطة تماما في مشروعه وتعمل عل

ه والحاشية تشبه المالبس، فهي ملتصقة بالجسم وتأخذ شكله وتحمي .وتستره، ولكن يستطيع النظام أن يخلعها ويأتي بغيرها متى شاء

الذي تترآز بيده الصالحيات العليا الرئيسويقصد به : رأس السلطةى العصبة يي لذوا، نظريا أو عمليا ه عل ان حكم عتمد في تثبيت أرآ

ائرية ة العش ة أو الطائفي ة أو الحزبي ى سياس ية ووعل ة الحاش الترآيب .االجتماعية

بة ا أو : العص رها أو أفكاره بة لعنص ة المتعص ا الجماع د به ويقص

جذورها، وتقوم بنصرة وتأييد قائدها ظالما أو مظلوما وبغض النظر ة عن أفعاله وأقواله، وال تحتكم في ذلك إلى منظومة أو مرجعية قيمي

.أو أخالقية، ولكن تحتكم إلى قوتها وقدرتها في فرض إرادتها

عن بعضها وهذه األصناف تتقاطع فيما بينها، فليست دوائر منفصلةرد الواحد .البعض، بل تتفاعل في المجتمع بطرق مختلفة ا أن الف آم

ين المن"قد تتكون شخصيته من مزيج من ائفين "و " تفع ر " الخ وغي .ذلك

ام وميوالنظ تخدام ق ا باس بة"دائم لطين" و" العص ت "المتس لتثبي بمحاربةقوم ي، و"المنتفعين"بني عالقة مصلحة متبادلة مع يسلطته و

ين" ر "األخالقي كل مباش قبش جن عن طري ر همس بب همأو تهجي بسلطة، وبنفس الس مصلحة مع تتناقضآرائهم ودعواتهم األخالقية التي

ت ى يالوق عب"ضغط عل ر "الش ر مباش رق غي ى ةبط لالنضمام إل ."المنتفعين" رآب

رة القرب من دائ اس ب ذلك بتشكيل صنف آخر من الن وقام النظام آ

م ين، وه ون المزيفون "المنتفع ارة "األخالقي م إال عب ا ه ، وهؤالء ماء ومثقف ن وأدب ال دي ام، فهيعن رج ع النظ ادلون المصالح م م ن يتب

- 11 -

يهم ي سبغون عليه الشرعية ويمجدونه ويزينونه للناس، وهو يغدق عل .لديه" حظوة"بالتسهيالت والعطايا ويقربهم حتى تكون لهم

كل تحت اءة وتش زيفياألخالقي"عب ن " نين الم ة م دين"طبق " المري

ؤالء ا ه ي يروجه درات الت ى المخ ن عل ر أدم ن البش م صنف م وهم يحسبون المزيفون، فأصبحوا مستغلين لم صالح النظام وأذنابه، وه

.أنهم على خير

:آان في حالة هجرة على النحو التالي اعام 40فالمجتمع برمته منذ

ه، لذلك فالنظام قد أدخل قطاعات وشرائح هامة من المجتمع في لعبتم كل به ا وش ؤدلجين الج لفيف ين الم ن المنتفع دفاع اهزين م ه لل عن :األمور التاليةهذا يهدف إلى ، ووأمنيا إعالميا وثقافيا

ؤالء )1 وير ه زيفياألخالقي" تص د نين الم ن يوالمنتفعن يوالمري

م "نيوالمتسلط ذلك " الشعب "بأنهم ه ر ، وليسوا آ ز غي والترآية اتهم الطائفي ة المباشرعلى خلفي وحي والعرقي المتنوعة، حتى ي

ه منسجم مع " الشعب"ن بأن النظام للمراقبي ه وألوان بكافة أطيافات و يضم محجب ه، فه آلف والصفاء مع النظام وفي حال من الت

.الخ...ومسيحيين وأآراد وتجار وأدباء

الحاشية

المنتفعون

األخالقيون

رأس الشعبالسلطة

المتسلطون

األخالقيون المزيفون

الحدود الفاصلة بين حزب البعث وعصبة آل األسد

غالف السلطة

الخائفون

المريدون

العصبة

- 12 -

ين )1 ة ب اعي للحيلول وأي " الشعب "تشكيل خط دفاعي ثقافي اجتمه يفكر في السؤال عن د يجعل تنير ق ثقافة أو فكر متحرر أو مس

.ر األوضاع الفاسدة في الوطنأو تغييحقوقه

، وتوريط ضعاف النفوس النظامخطيئة بشرائح المجتمع تلويث )2م و اد والظل ة و بالفس ة الجريم قاط (الرذيل ى ) اإلس عب حت يص

اد يهم انتق امعل اإلثم النظ ارآوا ب د أن ش ه بع راض علي أو االعت .والجريمة

ح، باليأس من اإلصال " الشعب المعتزل"و" األخالقيين"إصابة )3

م يشاهدون المرض ة، وه أو أي محاولة لتغيير األوضاع القائمى ل إل د انتق ال ق ع العض رائح المجتم ة ش ون أن آاف ، فيظن

.وليس آذلكهو الفاسد، " الشعب"

ة ية عام رة عكس ة هج ام بعملي و القي ورة ه دف الث ذلك فه اه ول باتج :على النحو التاليالشعب

الحاشية

المنتفعون

األخالقيون

رأس الشعبالسلطة

المتسلطون

األخالقيون المزيفون

الحدود الفاصلة بين حزب البعث وعصبة آل األسد

غالف السلطة

الخائفون

المريدون

العصبة

- 13 -

)حرب القناعات( الهجرة العكسية

ات ر القناع الل تغيي ن خ ية م رة العكس ز الهج ون تحفي ة يك الداخلياد، وال يكون من خالل ة للجماهير بشكل عاطفي ح ال العنيف األعم

.والتحريض

ا لطة، وإنم ى الس الب عل كري أو انق ق نصر عس دف تحقي يس اله لل انتصار الهدف تحقيق نصر روحي ووجداني في ق لوب الناس يماث

ا ا وطغيانه السيد المسيح عليه السالم على الدولة الرومانية وجبروتهادي ة الم اق الهزيم ة ب، وإلح ا الفكري دو جلي ام ليب روع النظ مش

.للجماهير غير مقنعا وغير ذا جدوى

وة ة المرج يوالنتيج ام، وأن ه ذا النظ ن حول ه اس م نفض الن أن يفاع عنه وتأييده، وذلك حتى تتعرى السلطة من يفقدوا الرغبة في الد

.القبيح الشعبي واإلعالمي، ويتكشف وجههاغطائها

جلد أحد " العبد"هذا النصر في صورة رفض بالل بن رباح ويتمثله في "سيده"عندما أمره الجدد المسلمين ذلك، وتحمل أمية بن خلف ب

ل ن بك ه آم ذاب وآالم، ألن ن ع ابه م ا أص ل م ك آ بيل ذل ه س وجدان .بحقيقة اإلسالم وعدالته

الصورة المرجوة عند نهاية الهجرة العكسية

الحاشية

المنتفعون رأس الشعب خالقيوناأل

السلطة

المتسلطون

األخالقيون المزيفون

الحدود الفاصلة بين حزب البعث وعصبة آل األسد

الخائفون

العصبة

المريدون

- 14 -

ة ى عتب ار وعندما تصل األمور إل ر االنهي والي اإلشارات بتقهق ، وتاء ى البق ه عل اس بقدرت ، تتساقط النظام وتساقط أوراقه وفقدان ثقة الن

زيفين "ن م المصطنعة الدوائر اإلجتماعية ين "و " أخالقيين م " منتفع .مثل ورق الخريف" متسلطين"و

آيفية تحفيز الهجرة العكسية

ن ة م ة متكامل الل مجموع ن خ ية م رة العكس ز الهج تم تحفي ي :االلتزامات واألفعال يمكن تلخيصها فيما يلي

رح • ة الط ة وأخالقي وري وطني ا الث ال بم ات وآم ي تطلع ة يلب آاف

اف عبأطي ي حي الش تقبل اةف الح ومس ي مص ل، ويراع أفض .جتماعية واالقتصادية والسياسيةالجماهير اال

اهير، • ة الجم ي مخاطب رة ف يطة ومباش ة واضحة وبس تخدام لغ اس

).االبتعاد عن الفلسفة السياسية(تتناسب مع آافة فئات المجتمع توى • ى مس عبي عل ل الش ي العم ة ف فافية المطلق دق والش الص

اليب داف واألس ة وال ( األه دات خفي د أجن راضال توج ة أغ مبيت )الشعارات المعلنةسوى

ا • ى العنف مهم ورة، وعدم االنجرار إل لمية الث اإللتزام الكامل بس

ل ام هابي آانت األسباب، وأن يكون مقام الثورة من النظام في مقل ن قابي د (م نفس والول ن ال دفاع ع ن ال ل ع ر منفص و أم وه )والعرض

ر • باب الث تعبي ع ورةش جاعة وصدق م م بش ادئهم وآرائه ن مب ع

ة د البياسي المصورة ( .تحملهم لكافة العواقب المحتمل شهادة أحم ).على حادثة البيضا

- 15 -

هاد • ورة استش باب الث انو ش و جري وطن ه راب ال ى ت ائهم عل دموى ر وأق ية أطه رة العكس ى الهج وافز عل هاد ( .الح استش

.")شبيحةال"األمن وقوى المتظاهرين السلميين برصاص التي تدلل على وطنية وأخالقية الحراك الفارقةاإلنسانية المواقف •

.)الجرحى وإيوائهمالشرفاء معالجة الجنود (الشعبي واطنين • ع الم ه م ة تعامل ام وطريق ات النظ آشف وفضح ممارس

ر وير والنش الل التص ن خ وريين م اهد (الس ا، مش ة البيض حادثى المتظاه ار المباشر عل ى إطالق الن اهد الضرب حت رين، ومش

الموت في الساحات والشوارع، ومشاهد جثث الشهداء والجرحى )، نزوح المدنيين إلى البالد المجاورةوعليها آثار التعذيب

ة بناء • ى جرائم اتواأليقون الرموز الوطني ة ردا عل النظام الثوري

.)الشهيد حمزة الخطيب(وانتهاآه لكافة األعراف والقيم اإلنسانية أن الحراك • ات في المجتمع السوري ب ات والفئ ة األقلي طمأنة آاف

ا ومصالحها وي اإلضرار بكيانه تهدفها وال ين ل الشعبي ال يس ، بيسعى إلى أن تكون مشارآة وفاعلة في سوريا الجديدة وفق نظام

)ميثاق الشرف الطائفي( .سياسي مدني وديموقراطي عادل ادئ ومنطل • ى مب ات عل ورة الثب ات الث ع أو و(ق دم التراج ع

)عن مبادئ الثورة االنحراف تمرار • ىالصبر واالس ذل التضحي عل ورة وب ق الث ى اتطري حت

رغم من بالتظاهر أن يستمر الثوار ( تحقيق أهداف الثورة ى ال علل و ذيبالقت ال والتع رب واالعتق ل أو الض ل أو مل دون آل ب )استسالم

- 16 -

دي النظام صياغة خطاب وطني متزن ومعتدل وتوجيهه إلى مؤ • يروع أن المش أنتهم ب اته، ولطم ام وممارس ة النظ لتبصيرهم بحقيق

.القادم في سوريا ليس طائفيا أو انتقاميا من الحقبة السابقة ة • ى الحري دعو إل صناعة وتشكيل ثقافة شعبية جديدة في سوريا، ت

ام رفض النظ ديكتاتوريوت مولي ال ه التض الش ليلية وأذرعت .عيش بعقلية العصور الغابرةواإلرهابية، وترفض ال

البين • ين المط راوح ب ددة، تت ة متع اف ثوري تفهم وقبول وجود أطي

البين ام، والمط قاط النظ ةبإس الحات بالحري البين باإلص ، والمط )لبنية النظام وممارساته رفضالوذلك لتوحيد حالة ( الشاملة

اه • دفع باتج ي ت ود الت ة الجه اندة آاف ة ومس " النظامرفض "مبارآ

زأ ل ر مجت ل وغي كل آام ة بش ق الحري لوتحقي وريين ك ن( الس م ).مؤتمرات خارجيةتنسيقيات داخلية و

ي • ي ودول المي وإقليم ي وإس د عرب ى تأيي ول عل عي للحص الس

لمشروع سوريا المدنية والديموقراطية، وهذا له تأثير على الرأي ات بح ممارس ي آ وي ف ول ق ه مفع وريا، ول ي س داخلي ف ام ال الع

ام ه النظ عب، ويدفع ق الش ة بح ب اإلجرامي ى مطال ياع إل لالنصة رات الالزم ة التغيي داث آاف لطة وإح ليم الس ا بتس الشعب طوعيقوط وم بالس يره المحت ه مص ديموقراطي، أو أن يواج ول ال للتح

.والمحاآمة دم • ول بع ع الق وار م اب الح امإغالق ب ق النظ ا وإنم، بشكل مطل

ة وموضوعية وض روط عادل ق ع ش ا يحق وار بم دافألي ح أهلين هداء والمناض ق الش ة الح اء دول ام وإرس ل النظ ة برحي ، فثقاف

.حوارية وليست استبداديةثقافة الثورة

- 17 -

:وتفشلهامن األفعال التي تحبط الهجرة العكسية

الطائفية والعنصرية • .الخطاب المتشنج واالنفعالي السلبي • الكذب والتزوير • االستقواء بالخارج • الخالفات والتنازع بين الثائرين • )المحاور اإلقليمية والدولية(إقحام السياسة الخارجية في الثورة • دم الرغبة بالحوار مطلقاالقول بع • استخدام العنف •

- 18 -

خطوات الهجرة العكسية

نف ن ص دأ م دين"تب م " المري ائفين"ث م " الخ ين"ث ا "المنتفع ، أم .الالحقةفهم في المرحلة " المتسلطون"و " اإلخالقيون المزيفون"

المريدون دون" دوتهم ه" المري م يصدقون ق ي األ"م ضحية التضليل، فه خالق

ف ى "المزي دهم إل وق ويرش ادق وموث ه ص نهم أن ا م ه ظن ويتبعونى م عل الخير، لذلك فهم على األقل صادقون مع أنفسهم ويعتقدون أنه

.حق

ية رتهم العكس ل هج ة تفعي م : طريق ائق له يح الحق ي توض ون ف تك، ومحاآمة أفعال "المزيف"قدوتهم النظام الذي يدعمه آشف حقيقةو

ا ام وممارس م النظ ادئهم ه يمهم ومب زان ق ى ته بمي اعدتهم عل ، ومس .بشخص قدوتهمالتخلص من ارتباطهم الالعقالني والالوجداني

ائرون هو سب وشتم ا الث د يرتكبه دوة ومن أفدح األخطاء التي ق قدين" ه "المري دفاع عن ة ال ى خان ؤالء إل ول ه ى تح ؤدي إل ا ي ، بمة بدال من تشجيعهم على ا" عصبية" لتفكير والتأمل باألحداث الراهن

.ومعرفة الحق من الباطل

- 19 -

الخائفون ائفون" الم " الخ ام ظ ون أن النظ م يعرف اب، فه حية اإلره م ض ه

بب ه، بس ه أو مقاومت ى مواجهت رؤون عل نهم ال يتج د، ولك وفاسة روط الواقعي ال الش دم اآتم بب ع عفهم أو بس رهم"ض ي " بنظ الت

.ن أجل التغييرتسمح لهم بالتضحية م

ية رتهم العكس ل هج ة تفعي وف : طريق اجز الخ ر ح ي آس ون ف تكة يهم بطريق داء عل ك بالن ى آسره، وذل والصمت أمامهم ودعوتهم إل

.لبث الحماسة والحمية في قلوبهم لالنضمام إلى الرآب إيجابية

وة موبذآر قصص األبطال الذين خرجوا بالمظاهرات وهم أقل منه قال خرجوا ومنعة من بطش و إرهاب النظام، حتى أن النساء واألطف

.بكل شجاعة

اده ام وفس الم النظ ل مظ ذآيرهم بك نه وبت تحق م ي تس ه الت موجرائم .الوطنوصدور أبناء ورهمالمشارآة في إزاحته عن صد

ر ة وتعيي و إهان ائرون ه ا الث د يرتكبه ي ق اء الت دح األخط ن أف وم

ائفين" ي "الخ لبية عل ة س داء بطريق ول ، والن ى تح ؤدي إل ا ي هم، بمائرين ن الث راف ع هم، واالنص ن أنفس دفاع ع ة ال ى خان ؤالء إل ه

.واعتزال الصراع

- 20 -

المنتفعون ون" دافع "المنتفع ام ب اء النظ دون بق نهم ال يؤي ددة، ولك أصناف متعبية" لحة "العص ع المص ن داف ل م تثمرين (، ب ار ومس بهم تج وأغل

ا ب عليه ا يترت ى وم ون الفوض والهم يخش ياع أم ن ض متثماراتهم ام )واس رك النظ ي ت لحتهم ف ؤالء أن مص اع ه ب إقن ، يج

وار اء مصالحهم، وأن الث م إنم ل له والعيش في نظام عادل وحر يكفروات درات وث ى مق رص عل وعي والح ن ال ة م ة عالي ى درج عل

.المواطنين، بل ولديهم استعداد لحمايتها إذا تطلب األمر

اط ذلك مخ روري آ ن الض لحة وم ب مص ى تغلي وتهم إل بتهم ودع .الوطن والشعب، على المصالح المادية الفردية

و ضرب مصالح ائرون ه ا الث د يرتكبه ي ق اء الت دح األخط ن أف وم

ذاء " المنتفعين" بشكل مباشر آاستهداف أشخاصهم ومصالحهم باإلير ارة والضرب وحرق (المباش ي الحج ل رم ر ) المحالت مث أو غي

اتهممن خالل ( مباشرال ة منتج ى مقاطع دعوة إل ى )ال ؤدي إل ا ي ، بمى ؤالء إل ول ه ة تح ا للحماي ام طلب ف النظ ل ، ص دفعهم لتموي وي

.المجهود اإلعالمي واألمني ضد الثورة

- 21 -

األخالقيون المزيفون ون" ون المزيف ئيل " األخالقي نهم ض ل م تفحل، واألم هم مس مرض

ي دعوتهم و تمرار ف دوم، االس ر مع ه غي ذآيرهم وخاصة من ولكن ترائهم ل نظ ين"قب ين الحقيقي ى " األخالقي ون إل ون ويرجع م يتوب لعله

.الحق

كل داء بش و االعت ائرون ه ا الث د يرتكبه ي ق اء الت دح األخط ن أف ومائفتهم اعتهم أو ط ى أشخاصهم أو جم ل أو الضرب (مباشر عل ) القت

ادة )من خالل سبهم وشتمهم(أو غير المباشر ى زي د ، بما يؤدي إل آيرعنة دفعهم لش ة، وي ا للحماي ام طلب لحة النظ ؤالء لمص ر ه ومك

.المجهود اإلعالمي واألمني ضد الثورة

اديه أفراد يكون عقاب دم مفي ظلمه مهذه المجموعة في حال تم ، بعار أي رام إظه ديرأاحت م وتق ة له ة والخاص ف العام ي المواق ف

هم ة مجالس ه ومقاطع ا يريدون ر م ؤالء أآث و، فه اع أن يك ديهم أتب ن لي ر، وأن يثن يهم آث اس عل يء الن د ش وهم، وأش دروهم ويعظم ويق

.عليهم أن يكونوا محتقرين ومهملين لدى الناس

- 22 -

المتسلطون لطون" ر " المتس ه غي ئيل ولكن نهم ض ل م تفحل، واألم هم مس مرض

أصدقائهم معدوم، االستمرار في دعوتهم وتذآيرهم وخاصة من قبل .ن ويرجعون إلى الحقلعلهم يتوبو

ة عنف هؤالء ومن أفدح األخطاء التي قد يرتكبها الثائرون هو مقابل

ه ف مثل رب( بعن ل أو الض ر) القت ر المباش بهم ( أو غي ل س مثة ، بما يؤدي إلى زيادة )واستفزازهم هؤالء لمصلحة وحشية وهمجي

.بشكل أشدوأقربائهم من جميع الثوار لالنتقام، ويدفعهم النظام يا، أف ة نفس ة مريض ذه المجموع ة راد ه ى إذالل وإهان ة إل متعطش

نفس دا، وب م أب المعتقل، ويجب على المعتقل أن ال يذل وال يخضع له .الوقت أن ال يستفزهم

- 23 -

األخالقيون

تفادة أصحاب المبادئالنخب الشعبية من والقيم اإلنسانية، يجب االسالجتماعي ودعوتهم إلى االنضمام من رصيدهم الروحي والفكري وا

ى ر عل أثيرهم الكبي ا لت ورة ودعمه ى الث عب"إل زل " الش المعت .والمناضل

م ين أنه عف األخالقي اط ض ن نق نم ون ع اس يتورع وريط الن تة "والشباب في ا " فتن ة، حب ة مع سلطة ظالم ر متكافئ ة غي أو معرآ

."بظنهم"بالشعب وحرصا على مصلحته

:ومن صور ذلك

دعو أن • ي"ي ب "األخالق ن المطال دني م قف مت ى س الشعب إل .ليحمي المتظاهرين من سقف أعلى من بطش السلطة

أن يصمت األخالقي تماما ويعتزل في منزله •

أن يدعو الشباب إلى ترك التحرك الجماهيري الشعبي •

ر، وأن ى وينظروا في األم ه في األول وعلى الثائرين أن يستمعوا ل .ينصحوه ويردوا عليه في الثالثةي الثانية، وأن فوشأنه يترآوه

ف ة مواق و مقابل ائرون ه ا الث د يرتكبه ي ق اء الت دح األخط ن أف ومم ال ين، ألن رأيه ى األخالقي بن عل ة والج م الخيان إطالق ته ؤالء ب ه

اهير ة الجم ع رأي غالبي ق م ة . يتواف دان الحرآ ى فق ؤدي إل ا ي بمي، و ي واألخالق ا الروح عبية زخمه عبية الش ة الش بح الحرآ تص .مصبوغة بصبغة تطرف وانحراف وطيش

ائرين عدم انضمامهم ى الث ذلك عل في الظرف "ومن الضروري آ

راهن ة، " ال ة أو الفكري ة أو الطائفي ين الحزبي فوف األخالقي ى ص إل .الديموقراطي النظامتأسس يحتى ينتهي الحراك الشعبي و

- 24 -

الحاشية

ال ة ب اس المحيط ن الن ة م ر رئيس المجموع ن غي ه م وأقربائبة" ة "العص ة لخدم ات فني ة بمهم ذه المجموع وم ه ث تق ، حي

ي أثير ف ا وزن أو ت ون له دون أن يك ام ب ة النظ ة أيديولوجي سياسوموظفي وعضو مجلس الشعب ، ومثالها الحكومة والمحافظالدولة

.الخ...بعض األجهزة الحكومية

ة ذه الفئ فه رئيس و تتزل وسلل ى توس عى إل ه، وتس ن ل ائه م إرضغض النظر ، وتنفذ جميع ما يطلب منها بخالل إظهار التأييد والوالء

ع ة م الحها الوظيفي يرة مص ا أس الق، ألنه يم واألخ ن الق يادة " ع س ".الرئيس

ن رد م ل ف راد آ ية"أف رة " الحاش ة آبي ي لعب ارك ف روط مش ا ش له

ل يجب أن يؤديها، ومشاهد رادوأو لدخولهاوقواعد ليس بوسع الممثأو الموسيقى أن يتحكم بكتابة السيناريو أو إخراج الفلم أو المسرحية

اءة ويرية أو اإلض ات التص ديكورات والخلفي ى ال ط أو حت و فق ، هدم ددا يخ ا مح ؤدي دورا تمثيلي م"ي يء "قضية الفل إن الش ه ف ، وعلي

ذي د ال ي الوحي وة األخالق ب دع و أن يج ه ه ذا الشخص أن يفعل هاس وي يستقيل من منصبه ر الن عن المستور من فضائح وجرائم خب

.النظام

ؤالء اواة ه و مس ائرون ه ا الث د يرتكبه ي ق اء الت دح األخط ن أف ومـ ي " العصبة"ب د ف ا، وإضاعة الوقت والجه ام فعلي ي تحمي النظ الت

ا م ال يشبهون إال أصفارا تستمد قوته م، وه مناوشتهم واالنشغال بهى يسارها، ع عل ذي يق رقم واحد أصبحت من الواحد ال إذا سقط ال ف

.آافة األصفار التي على يمينه ال تساوي شيئا ولو آانت ألف صفر

رهم يجب تجاهل الوزراء والمحافظين وأعضاء مجلس الشعب وغي .تجاهل تام، واعتبارهم أصفارامن الحاشية

- 25 -

رأس السلطة

اهر األسد، وآصف ربين، بشار األسد، وم الرئيس وعائلته من المقأفراد هذه العائلة المشارآة في وغيرهم من ت، ورامي مخلوفشوآ

.السلطة

ورط آل من هؤالء في وليس موضوع الكتاب إثبات ظلم وفساد وت .تدمير سورية وطنا وشعبا

وب وب : المطل ر مرغ وفون وغي ون ومكش أنهم مكروه عارهم ب إشاثيلهم دم رموزهم وتم . بهم، وأفضل طريقة هي إحراق صورهم وه

ة الالفتات التي تذمهم، و رفعو مطالبتهم بالرحيل ونقل السلطة بطريق .سلمية إلى الشعب

العصبة

ك نشرب دم" تم، نحن رجال ار وال ته ا بش ي، "ي ة المتعصبة الت الفئلطة ر رأس الس ة تنص الح الجماع ق مص وة ، ولتحقي ى الق تكم إل تح

.لفرض أمر واقع يسمح لها باالستيالء على آل االمتيازات نهم، يجب "العصبة"و "س السلطةرأ" في سوريا، ليس هناك أمل م

ع ن داف ائم م ام الق ن النظ امون ع لون ويح م يناض قاطهم ألنه إس .وليس من أي دافع أخالقي أو وطني" العصبية"

ذين أ األفراد ال ار ف ى مناصرة بش وبهم عل ولهم وقل واب عق ت أب غلقم فة أو حزب معين ويؤيداألسد ألنه من عشيرة أو طائ ى الظل ه عل ون

والفساد ألنه آذلك، ويعتقدون قداسته، ومستعدون لقتل السوريين من ذي م سوى حوار القاضي ال م، هؤالء ال حوار معه ى يحك ه حت أجل

.بتهم القتل والتعذيب والفسادسيحاآمهم

- 26 -

منطق النظام في التعاطي مع الثورة

)في النهار(السياسي منطق السلطة

اهير يإعالمي منطق سياسي م ستخدم في خطاب الجم وتسميع األمديولوجي موجه، يراعي والدول ، يتحدث بلغة دبلوماسية ذات بناء أي

ه دولي، ولكن ي وال ام المحل رأي الع ة وال راف العام ه األع ي حديث ف .يمارس الكذب والتضليل المدروس لتحقيق أغراض سياسية محددة

اعم الملمس في شكله و ه ن از بأن ام هذا المنطق يمت ه س ه، ولكن رونقه ام أن ل الش ال أه ن أمث ه م ل ل وع، وأفضل تمثي وى والموض الفح

".حلس ملس نجس"

.خطابات بشار األسد، وبثينة شعبان: مثاله

)في الظالم(األمني منطق السلطة

ق يمنط ع همج ي قم تخدم ف اهرينيس ي المتظ جون ف ات الس ظلمة ي، بالمدن المحاصرةو وبعيدا عن وسائل اإلعالم ة تجبري تحدث بلغ

ى ة عل دمبني د الحق اد، يتعم رادهواإللح ة أف ات وإهان ر بالمقدس الكفان، و وإذالل ةاإلنس دون أي ممارس ي ب دي والنفس ذيب الجس التع

.وازع أخالقي أو رادع قانونيذا اولالمنطق ه دمير شخصيته يح ان وت ير إرادة اإلنس ث ، وتكس ب

ه اعي محيط ه من ئ من ورا قلب ومناخ من الرعب في قلب ه االجتمه ذي ويتحدث عن ) إن خرج (الذي سيخرج إلي ذيب الوحشي ال التع

.تعرض له

ه ابر : مثال ذيب، والمق ت التع اس تح ل الن ا، وقت ة البيض ة قري حادث .الجماعية

- 27 -

)األخطر( منطق السلطة اإلعالمي

ة منطق ن جه و م دة أغراض، فه ق ع تخدم لتحقي ث يس اآر وخبي مدلس" ائق " ي ف الحق لطة ويزي رائم الس ى ج ة عل الل التغطي ن خ م

لطة ات الس ف بيان ه ويتلق رف بأجنحت ا، ويرف ة وتبريره األمني .السياسية ويهلل لها ويحملها المضامين والمعاني

رائح ف ش ى مختل ري عل اب الفك ارس اإلره رى يم ة أخ ن جه وم

ى المجتمع ك إل تند في ذل من خالل أجندة إعالمية تخوينية، وهي تس .ر من تقع عليه هذه التهمةيلمصلفكري عند الناس الموروث ا

ى ألسن ة عل ة متناقل ادة آالمي روج تصريحاتها م ومن جهة أخرى تا البشر في المجتمع، والتي يرآن إليها الجمهور الخائف، حيث آل مواطن دافع الم ة أو خاصة، ي يلة مواصالت عام واطن وس يرآب م

ارات اإل د عب ى تردي ادرة إل ه بالمب ن نفس ى ع مي، حت الم الرس ال ع ".المندسين"يصنف أنه من

ائق : مثاله ر للحق ة البيضا (الكذب والتزوي ات )حادث ، وبث االعتراف

.المأخوذة تحت التعذيب واإلرهاب من األجهزة األمنية

- 28 -

المنظومة البعثية

ة رية والمادي ات البش ة اإلمكاني ف آاف ى توظي دف إل ةته ي للدول فاممعرآ ة( ة النظ ة واإلعالمي لطة، ) األمني ي الس اء ف ن للبق ك م وذل :ثالثة أمور خالل

الكذب واإليحاء اإلعالمي التضليلي

دة في • ام بالتظاهرات المؤي اس للقي تنظيم مجموعات آبيرة من الن

.الداخل السوري وفي الدول األخرى ال • الم واالتص ائل اإلع ة وس اس بمراقب ن الن ة م ف مجموع تكلي

القنوات الفض ك ب ام وذم المعارضين، ويكون ذل ة للنظ ائية للدعاي .بإرسال الرسائل النصية أو االتصال الهاتفي المباشر

ة ووضع • ع اإللكتروني ة المواق اس بمراقب تكليف مجموعة من الن

أن الجمهور مع اع ب التعليقات الكتابية على األخبار إلعطاء انطب .النظام

يرات • ل مس ادة "عم وق الع با " ف ييع الض ذين لتش اآر ال ط والعس

أ ديا يدعي النظام ب تهم، وصناعة تراجي ن الجماعات المسلحة قتل .زائفة لتعبئة الناس خلف صف النظام" وطنية"

ل • ى آ ا عل اهرين وتعميمه ض المتظ اوزات بع ور تج ث ص ب

رار، والتحريض اإلعالمي المتطرف ضد لمية "األح ة س جماع ".سلمية

الم واالعت • داث واألف ة بعض األح ة فبرآ ى شاش ا عل ات وبثه راف

.التلفاز آتبرير لسلوك السلطة األمني، وتأييدا لنظرية المؤامرة

- 29 -

دة أو • ات مؤي إطالق اإلشاعات واالتهامات ضد شخصيات وجه .متعاطفة مع الثورة للتشويش على نشاطاتها وإشغالها بالرد

ع المعارضة آجزء • ى المواق ة عل ال قرصنة إلكتروني ام بأعم القي

.لنفسية على المعارضينمن الحرب ا ام • د النظ ي تمج اني الت أليف األغ رئيس ت ائل وال ي وس رها ف ونش

.اإلعالم، وإطالقها بصوت عالي في األماآن العامة ن • و م ق ج اآن لخل ة األم ي آاف زارة ف رئيس بغ ور ال ر ص نش

.الديكتاتورية والهاجس األمني لدى المواطنين ة والطائفي • ن الحرب األهلي ف الشعب م وادر تخوي ال الب ة، وافتع

ر منضبطة ال غي ى ردود أفع رار إل تدراج األح ف واس ى عن عل .النظام المفرط

زعم وجود • دن ب ى الم أن الشعب يطلب دخول الجيش إل زعم ب ال

ة ة مع عناصر موالي ات مرتب عصابات مسلحة، من خالل تمثيلي .للنظام

ين • ين السياس ن المحلل رذمة م ف ش واق"تكلي ل " األب بالتواص

ة والم وات التلفزيوين ع القن ة م ةال"قابل رة " مغرض ل الجزي مثا لنشر أآاذيب السلطة والعربية والبي بي سي والفرنسية وغيره

.وتوصيل رسائل إلى السوريين والعرب الذين يشاهدونها ة لتخويف • زة األمني د عن وحشية األجه تسريب أفالم بشكل متعم

م ام الحك ة نظ اهر ومعارض ن التظ اهير م دابرو(الجم ، )باجان .وتكذيب ذلك رسميا والدعوة إلى فتح باب تحقيق

- 30 -

القمع واإلجراء األمني اإلرهابي نشر رجال األمن المسلحين بكثافة في األماآن العامة • ة • رق أمني مية بف ة الرس رق األمني يم الف يوية"تطع اس " ميليش باللب

.المدني للقيام بالمهمات القذرة اطي مع المتظاهرين، " الفوضى الخالقة"تشكيل جو من • في التع

ة أو اآن مرتفع ن أم ود م ى الحش تم إطالق الرصاص عل حيث يغالهم اهرين وإش دم المتظ ف تق م وق دفين، أوله ق ه دة، لتحقي بعيبقتالهم وجرحاهم، وثانيهم إرهاب المتظاهرين حتى ال يخرجوا ه تم في وسط يستحيل في إلى المظاهرات مرة أخرى، وآل ذلك ي

ين ومحا ات تعي ام الجماع ك اته ذ ذل تم بع ار، وي ي الن بة مطلق س .المسلحة

ى الجرحى أو • از عل ة لإلجه حصار المستشفيات والمراآز الطبي

.اعتقالهم .إدخال الدبابات إلى المدن آجزء من الحملة اإلرهابية للشعب • ل • يش لش اط التفت الحواجز ونق الها ب ع أوص دن وتقطي ار الم حص

.حرآة األحرار ر على منازل المواطنين ومحالهم وممتلكاتهم للتخويف إطالق النا •

.والترآيع ار • إطالق النار على العساآر والضباط الذين يرفضون إطالق الن

.على الشعب

- 31 -

.احتالل األماآن والمباني المرتفعة للقيام بقنص المتظاهرين • ة • ة ولبناني رات وعناصر إيراني تعانة بخب اهرين االس ع المتظ لقم

)مرتزقة( عتقال والتعذيب إلرهاب وتعطيل المتظاهريناال •

السياسي والتهديد باألوراق اإلقليمية االبتزاز

م دول واألم دخل لوقف العنف ضد األخرى هدفه تخويف ال من الت .سلميين المطالبين بالديموقراطيةالمتظاهرين ال

التهديد بتأجيج الوضع بالعراق وإعادة التفجيرات والتوتر األمني • يد بتأجيج القضية الفلسطينية على حدود الجوالن المحتلالتهد • فيها التهديد بتأجيج الساحة اللبنانية والصراع الداخلي • د • ي التهدي الف اإليران ة -بالتح ن المنطق ى أم اره عل وري وآث الس

وخاصة دول الخليج التهديد بالبديل اإلسالمي المتطرف في سوريا • إذا سقط النظام التهديد بالفوضى الشاملة في سوريا •

- 32 -

الثورة السورية انتصار

اس عن مناصرة النظام، تمثل فييلثورة السورية ا انتصار تخلي النأن نصارهأمن تبقى من انهيار معنويات و داخلي ب ، وإيمانهم القلبي ال .قد انتهت" اللعبة"

أن ان ب والمطلوب هو قيادة الجماهير الموالية والمعارضة نحو اإليمة تتثاقل يوما بعد يوم، وأن ماهير آفة الج فينة مخروق النظام أصبح س

ى ا إل ا، وأن المرآب يسير حتم اه من آل أجزائه ا المي تتسرب إليهاة وارب النج ى ق ز إل ه أن يقف ب علي اة يج د الحي ن يري رق، فم الغ

).الحرية(

- 33 -

"إسقاط النظام"المقصود بـ ذه الشعار ردد ،"الشعب يريد إسقاط النظام " ين من البشر هه المالي

و ي، وه الم العرب ي الع رف غ عن تعبي كلة والحلبلي ا المش ا يراه آم .المواطن العربي

:شيئين اثنينالمقصود بإسقاط النظام هو

ذري : األول ر ج ا تغيي د والمب ي القواع ام إدارة ف ية لنظ دئ األساس

ة لشعب بما يلبي طموحات وتطلعات االدولة، اة في آاف جوانب الحي .اإلنسانية

اني املين : الث ر الع ين(تغيي ؤولية ) أو الالعب ع مس ي موق اليين ف الح

اءة ور الكف ن منظ م م عبية به ة الش دم القناع بب ع ة، بس إدارة الدول .المهنية أو األمانة األخالقية

اطة ام"إذا ببس قاط النظ و " إس ام"ه ر النظ تبدال " تغيي ة االس بطريق

ة النظام أصابها واإلحالل وليس بطر ع، ألن آل يقة اإلصالح والترقي .ما ال يجدي معه اإلصالح والمعالجة األمراضمن العلل و

وة السالح ب يكونال " إسقاط النظام" ه بق ، الخروج على الحاآم وعزل

.نظام الحكم والحاآمفي " الحرة"هو تحكيم إرادة الشعب وإنما

- 34 -

نصائح للثورة السورية

الطريق وبسلميةالصبر على • )ال آلل( االستمرار وطول النفس مع النظام • )ال تكونوا مأساويين( االبتسامة واألمل • )على طريقة أهل حمص(الفكاهة والسخرية من النظام • )بالتصوير( إحراجهوالنظام فضح • )إلى التزوير والكذب عدم اللجوء(دائما الصدق • )مشارآة آل شرائح المجتمع(ة المظاهرات إلى ظاهرة اجتماعي تحويل • وريةالبيئة االجتماعية السفي ثقافة حرية خلق • عالقات مع الثورات العربية األخرى تشكيل • )إن آنتم بالداخل( الوطنيينالمؤتمرات الخارجية للسوريين دعم • )إن آنتم بالخارج(الشباب الثائر في سورية دعم • )التعاون والتآلف(الخالفات صغيرة أو آبيرة نبذ • التنسيق بين األحياء والمدن • في رفع الظلم وإرساء الحق والعدل واالستشهاد النياتتصحيح • مبتكرة إلفشالهم وإحباطهم سلمية وسائل اختراعرجال األمن و اتعاب • )للمختصين(بعمل فني فوق العادة مؤثرة ومتقنة أغاني/أفالم صناعة • الجرحى والمصابين برصاص األمنولية لمساعدة األسعافات اإل تعلم • عيادات صغيرة بالمنازل بالمناطق الساخنة تجهيز • التوبة والعمل الصالح واالستعداد للشهادة • )أنجب قبل الشهادة وال تترك الشهادة من أجل الزواج(الزواج واإلنجاب • )اإلقدام والشجاعة(عن الحد ائدتهور زبدون للمظاهرات الخروج • )ضد الغاز المسيل للدموع(قبل التظاهر بإعداد العدة داداالستع • )اغسل دماغ نفسك قبل التحقيق( الزمالء عند االعتقال والتعذيبذآر عدم • إليهمال تتمرجل مع السجانين وال تتوسل • الترتيب قدر المستطاعمن أجل إشراك النساء واألطفال مع الحماية و التنسيق • الفتات معبرة باللغة العربية واإلنجليزية لنقل رسائل للنظام والعالم تجهيز • على هتافات حماسية تعبر عن مطالب الشعب وتذم النظام االتفاق • خاصة األطفالونشرها بصورهم االحتفاظبقضية الشهداء و االهتمام • معنويا وماديا مساندتهمأهالي الشهداء والمعتقلين و دعم • )وما النصر إال من عند اهللا(توآلوا على اهللا •

- 35 -

الفهرس

الصفحة الموضوع

4 ............................................................. مقدمة

5 .............................................................. تمهيد

6 ............................................. الظلم أساس الثورة

7 ................................................... جذور المعاناة التضليل اإلرهاب

10 ........ أنواع الناس وطريقة وتعاملهم مع الوضع الراهن

14 ................................................. الهجرة العكسية

15 ......................................... تحفيز الهجرة العكسية

19 ...................................... خطوات الهجرة العكسية

األخالقيون )الشعب(المعتزلون المتسلطون المنتفعون الخائفون األخالقيون المزيفون المريدون لحاشيةا رأس السلطة العصبة

- 36 -

27 ......................... منطق النظام في التعاطي مع الثورة

منطق السلطة السياسي منطق السلطة األمني منطق السلطة اإلعالمي

29 ................................................ المنظومة البعثية

عالمي التضليليالكذب واإليحاء اإل القمع واإلجراء األمني اإلرهابي االبتزاز السياسي والتهديد باألوراق اإلقليمية

33 ........................................انتصار الثورة السورية

34 ................................... "إسقاط النظام"المقصود بـ

35 ........................................ وريةنصائح للثورة الس