الموضوعات التى اشتملت عليها سورة البقرة مرتبة طبقا...
description
Transcript of الموضوعات التى اشتملت عليها سورة البقرة مرتبة طبقا...
1
الموضوعالتى اتاشتملت
عليها سورة البقرة مرتبة طبقا لآليات
عبد جنات إعداددنيا العزيز
2
على القرآن سور أطول من البقرة سورةالسور من وهى ، اإلطالق
كشأن شأنها ، التشريع بجانب تعنى التى المدنيةالمدنية . السور سائر
والعبادات، العقائد، فى التشريعية األحكام تناولت ، واألخالق ، والمعامالت
من والعدة،وغيرها الزواج،والطالق، أمور وفىالشرعية . األحكام
“ : التسمية ” البقرة سورة الكريمة السورة سميتتلك لذكرى إحياء
موسى زمن فى ظهرت التى الباهرة المعجزةقتل حيث ، السالم عليه
، قاتله يعرفوا ولم إسرائيل بنى من شخصموسى على األمر فعرضوا
أن إليه تعالى الله فأوحى القاتل يعرف علهوأن ، بقرة بذبح يأمرهم
ويخبرهم الله بأمر فيحيا منها بجزء الميت يضربواوتكون ، القاتل عن
الموت . بعد الخلق إحياء فى الله قدرة على برهاناوسلم فضلها : عليه الله صلى الله رسول ال” عن
إن مقابر بيوتكم تجعلواسورة فيه تقرأ الذى البيت من ينفلر الشيطان
.) والترمزى“) مسلم البقرة
3
- 1اآليات 5
صفات اآليات هذه فى تعالى الله ذكرالمؤمنين .
6اآليات -7
ليظهر ؛ الكافرين صفات هنا تعالى وذكر . الصنفين بين الواضح الفارق
- 8اآليات 20
وهم الثالث الصنف صفات اآليات ذكرتالذين : المنافقين
ذكرهم . الكفر ويبطنون اإليمان يظهرونأوصاف بعشرة القرآن
، السفه ، المكر ، الخداع ، الكبر وهىفى اإلفساد ، اإلستهزاء
، التذبذب ، الضالل ، الجهل ، األرض . بالمؤمنين السخرية
4
- 21اآليات25
رب وحدة على والبراهين األدلة تعالى ذكروعرف . العالمين
لهم . وأبرز عليها ليشكروه بنعمه الناسوأنه القرآن معجزة
. ما بعد ألوليائه أعده ما ذكر ثم الله كالمألعدائه أعده ما ذكر
- 26اآليات29
والعنكبوت والذباب النحل الله ذكر لماوضرب كتابه فى والنمل
من اليهود ضحكت األمثلة بذلك للمشركين،وقالت األمثله هذه
فأنزل ؟ الخسيسة األشياء بهذه أراد ماصغر أن تبين اآلية الله
القرآن . فصاحة فى يقدح ال األشياء هذه
- 30اآليات33
عن المالئكة تعالى الله إخبار اآليات ذكرتوخصه آدم خلق
غزير .. بعلم خصه كما بالخالفة،
- 34اآليات 39
التكريم من آخر نوع اآليات هذه أضافتسجود وهو أال آلدم
أشارت . وكذلك الله أمرهم كما له المالئكةآدم هبوط إلى
،وكذلك األرض إلى الجنة من وحواءإبليس .
-40اآليات 43
- 44اآليات 48
بما والتصديق اإليمان إسرائيل بنى رفضخاتم به جاء
فى عندهم مكتوبا ذلك أن مع المرسلينالتوراه .
. عليهم بنعمه تعالى الله ذكرهم
؛ إسرائيل بنى عن تتحدث اآليات تزال العلى لهم وتوبيخ ذم
بالخير يأمرون كانوا حيث ، صنيعهم سوء ، يفعلونه وال
وال والرشاد الهدى إلى الناس ويدعونيتبعونه .
5
6
- 49اآليات 54
بالتفصيل إسرائيل بنى على نعمه ذكرمن : نجاهم عندما هنا
وأغرق الغرق من ونجاهم فرعون آلوذكر . وقومه فرعون
غياب أثناء العجل عبدوا عنما عنهم عفوهعندما موسى سيدنا
بعد التوراه ليعطيه ربه لميقات ذهبليلة . أربعين
- 55اآليات59
- 60اآليات 62
طغيانهم ألوان من لونا الله لهم بينيروا أن طلبوا ؛ وجحودهم
نارا عليهم الله فأرسل جهرة اللهأخرى . مرة وذكرهم فأحرقهم
بعد أخرى مرة بعثهم أن بعد عليهم بنعمهالموت.
بنى على النعم تعدد اآليات تزال الفى عطشوا عندما إسرائيل
تعالى الله فأمر ، شديدا عطشا التيهأن السالم عليه موسى
منه فتفجرت ، ففعل الحجر بعصاه يضربالماء 12 من عينا
وجحدوا . كفروا ذلك ومع قبائلهم بعدد
7
- 63اآليات66
جزاء نقم من بهم حل ما اآليات ذكرتفقد وعصيانهم كفرهم
السبت فى واعتدوا ، الميثاق نقضواقردة . إلى الله فمسخهم
- 67اآليات74
- 75اآليات 82
فى ووقاحتهم جفاؤهم اآليات ذكرتواستهزائهم نبيهم مخاطبة
أن نبيهم منهم طلب عندما الله بأمر ، الله بأمر بقرة يذبحوا
. وذكر ذبحها طلب فى السبب اآليات وبينتمعجزة أيضا تعالى
الموتى . إحياءويذكر المؤمنين عباده تعالى الله يخاطب
قبائح من بعض لهمتحريفهم ومنها ارتكبوها التى اليهود
طائفة كانت فقد الله لكالمما يغيرون ثم التوراه يتلون علمائهم من
فيها .
8
- 83اآليات 86
فقد : اليهود جرائم تعدد اآليات تزال الالذى الميثاق نقضوا
الله عبادة ذلك من التوراه فى عليهم أخذإلى واإلحسان
أكل واستباحوا وقتلو واألقربين الوالدينبالباطل الناس أموال
اللعنة . فاستحقوا
- 87اآليات 92
- 93اآليات 98
إسرائيل بنى عناد اآليات تناولت. به جاءوا وبما بالرسل وتكفيرهم
اآليات ذكرتها إسرائيل لبنى أخرى جرائم ، العجل عبادة منها
ال الجنة وأن الله أحباب أنهم زعموا كذلكسواهم أحد يدخلها
9
- 99اآليات 103
والسحر الشعوزة طرق اليهود اتبعإلى ونسبوها والضالل
منها . برئ وهو السالم عليه سليمان
- 104اآليات 110
-111اآليات115
الذى الشر من آخر نوع اآليات ذكرتاليهود يضمرونه
زوال وتمنى والحسد الحقد من للمسلمينالمؤمنين عن النعمة
بسبب الشريعة فى والتجريح والطعنالنسخ .
ادعى حيث الكتاب أهل ألباطيل آخر بيانالجنة أن فريق كل
أن ويزعم اآلخر دين فى وطعن به خاصةعليه . وقف الجنة
10
-113اآليات 123
حيث والنصارى اليهود إفتراءات تتوالىأن اليهود زعمت
أن النصارى وزعمت الله ابن عزيراالله . ابن المسيح
-124اآليات129
-130اآليات134
إبراهيم سيدنا قصة الكريمة اآليات تذكرالله إختبره حين
التكاليف من بجملة كلفه ،وكذلك بأموربناء منها الشرعية
وابنه هو قواعدها ورفع المشرفة الكعبةعليهما اسماعيل
الشديد السالم . التوبيخ إلى اآليات تشيرمن إبراهيم لملة للمخالفين
وتشير ، والمشركين والنصارى اليهودوصية إلى أيضا
ملة على يثبتوا أن ألبنائه يعقوب سيدناحين إلى اإلسالم
الموت .
11
-135اآليات141
ملة اإلسالم هو الحق الدين أن تعالى ذكرجميع دين إبراهيم
. والمرسلين األنبياء
-142اآليات144
-145اآليات 150
من المسلمين قبلة تحويل اآليات ذكرتإلى المقدس بيت
اليهود وسخرية المشرفة الكعبة إتجاهذلك . من
النبى يعرفون اليهود أن تعالى الله ذكرألنه المعرفة حق
هذه . فى ذلك ويخفون عندهم مكتوباألمر تكرر اآليات
القبلة . بإستقبال
12
-151اآليات157
وتذكرهم المؤمنين اآليات تخاطب ، الحكيمة بالتشريعات
على والصالة بالصبر واإلستعانةاإلبتالءات .
-158اآليات 162
-163اآليات 167
أهمية اآليات هذه فى تعالى الله بينشعائر من وأنه الحج
نشر وجوب على تعالى نبه ثم الله دينكتمانه وعدم العلم
كتبهم فى والنصارى اليهود فعل كمااللعنة . . فاستحقوا
على والبراهين األدلة اآليات هذه بينتووحدانيته الله وجود
والسفن والنهار الليل وتعاقبوالثمار والزروع واألمطار
التفكر . كذلك والسحب والرياح والدواب. الله صنع بدائع فى
13
-168اآليات 176
خلقه كل على إحسانه تعالى الله بينالكافر على وإنعامه
المؤمنين ودعا ، سواء حد على والمؤمنالمنعم شكر إلى
الله أحلها التى الطيبات من واألكلمن الله حرمه ما وإجتناب
. الذى الشيطان واجتناب الخبائث أنواع. بالفحشاء يأمر
-177اآليات 182
-183اآليات 187
كان البقرة سورة من األول النصفالدين بأصول متعلقا
النصف وهذا ، إسرائيل بنى وبقبائحباألحكام متعلق غالبه
فى : المال إنفاق الفرعية التشريعيةوالزكاة والصالة الخير
وأحكامها والوصية وأحكامه والقصاص. واألقربين للوالدين
شهر وفضل الصيام، أحكام اآليات ذكرترمضان.
14
-188اآليات 195
و حق بغير األموال أكل عن اآليات تنهىهى األهلة أن بينت
وفى الصيام فى للناس مواقيتموقف ،وبينت العبادات
الحرام . الشهر فى القتال من المسلمين
-196اآليات 203
-204اآليات 212
الحج . مناسك عن اآليات تتحدث
الناس من فريقين تعالى الله ذكرالضاللة فريق األول الفريق
فى يسعى للشيطان نفسه باع الذى،والفريق فسادا األرض
نيل غايته الذى الهدى فريق الثانىتعالى . الله رضوان
15
-213اآليات 218
تعددت وإن النبيين كتب أن إلى تشيرجوهرها فى فهى
اآليات . ذكرت واحد أصل على تشتملثم ، اإلنفاق أبواب
ومشروعيته . القتال أحكام
-219اآليات 225
-226اآليات 232
المجتمع بإصالح تتعلق أمور ذكرتوذكرت الداخلى
الخمر منها المجتمع تفسد التى األمراضوذكرت والميسر،
والتحذير اليتامى مع التعامل كيفية أيضازواج من
سماوى - دين لهن ليس ممن المشركات -، بالمؤمنين
من المؤمنات زواج من التحذير والعكسوتحريم المشركين
النساء . . معاشرة وشروط وكذلك من ذلك جملة عن الكريمة اآليات تتحدثاالمتعلقة األحكام
والعضل والرجعة والعدة والطالق بالنكاحوتنهى والخلع
واإلضرار . اإليذاء عن
16
-233اآليات 237
على يجب وما ، الرضاع حكم تعالى ذكرتوفى التى المرأة
المرأة إستحقاق وكذلك ، زوجها عنهاأو المهر لنصف
طالقها . حالة فى المهر كامل
-238اآليات242
-242اآليات 252
أداء على المداومة ضرورة اآليات تذكرفى الصلوات
الطاعة ضرورة كذلك مواعيدها،كما الصالة، فى والخشوع
العدة أحكام بعض أخرى مرة اآليات بينتعنها للمتوفى
المطلقة . أو وذكرت زوجها ، الجهاد أحكام اآليات تناولتاألمم من أمثلة
الذى طالوت قصة وتناولت ، السابقةعلى ملكا الله إختاره
بإذن جالوت جيش وهزيمة إسرائيل بنىالذى . وداوود الله
الملك . إليه وآل جالوت قتل
17
-253اآليات 254
على األنبياء بعض تفضيل تعالى الله ذكروأن ، بعض
وتقاتلوا بعدهم من اختلفوا قد الخالئق ، الدين بسبب
الفضل فى متفاوتين كانوا وإن والرسلجاءوا جميعا أنهم إال
التوحيد . وهى واحدة بدعوة
-255اآليات 257
-258اآليات 260
اشتملت الكرسى آية أن كثير ابن قالجمل عشر على
وفيها اإللهية بالذات تتعلق مستقلة.. كذلك األحد الواحد تمجيد
على ألحد إجبار ال أنه اآليات تذكر ، اإلسالم فى الدخول
وأولياء المؤمنون هم الله أولياء وأن . الكافرون هم قصة الطاغوت األولى قصص ثالث تعالى ذكر
جادله الذى مع إبراهيمالذى الرجل قصة والثانية ، الله وجود عن
عام مائة الله أماتههى الثالثة ، الله قدرة ليدرك أحياه ثم
أن ربه إبراهيم سؤالالموتى . يحي كيف يريه
18
-261اآليات 269
فى وإنفاقه بالمال الجهاد عن تتحدث tمن بدون الله سبيل
أذى . وال
-270اآليات 274
-275اآليات 281
فى اإلنفاق عن تتحدث اآليات زالت ما . والخير البر وجوه
الخبيث الكسب وهو الربا هنا اآليات بينتعرضه جاء وقد
فى لإلنفاق الطيب الوجه عرض بعد هناليظهر الله سبيل
والكسب الطيب الكسب بين الفرقالخبيث .
19
-282اآليات 283
الخاصة األحكام إلى هنا اآليات أشارتوالتجارة بالدين
األمانة . ورد والرهن،
-284اآليات 286
األعمال على الجزاء أن تعالى الله يذكرناالدار فى يكون
عمن يعفو اإلراده له الله وأن ، اآلخرةمن أويعاقب يشاء
البقرة . سورة ختم هى اآليات هذه يشاءاآليتان وتتضمن
يدعوه جميل دعاء السورة آخر منابن فعن ، المؤمن
الله : صلى الله رسول قال قال مسعودوسلم قرأ” عليه من
ليلة فى البقرة سورة آخر من باآليتينأخرجه) كفتاه“
لمسلم( رواية وفى ، نزل البخارى ملكا أنفأتى السماء من
قد :” بنورين أبشر له فقال النبىنبى يؤتهما لم أوتيتهما
سورة : وخواتيم الكتاب فاتحة قبلكالبقرة“.
بركة ” أخذها فإن البقرة سورة إقرءوا وسلم عليه الله صلى يقول) ( . “ مسلم رواه السحرة يعنى البطلة يستطيعها وال حسرة وتركها