『小申言者書』中的時代背景

關於以色列的歷史

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舊約目錄歌舊約目錄歌聖經舊約全書，共有三十九卷；聖經舊約全書，共有三十九卷；五卷律法在前：五卷律法在前：創出利民申創出利民申；；

其次十二歷史，其次十二歷史，書士得撒上下，書士得撒上下，王上王下代上代下拉尼斯王上王下代上代下拉尼斯；；再是五詩歌：再是五詩歌：伯詩箴傳歌伯詩箴傳歌；；

又有五大先知：又有五大先知：賽耶哀結但賽耶哀結但；；最後十二卷，名叫小先知：最後十二卷，名叫小先知：

何珥摩俄拿彌鴻，哈番該亞瑪何珥摩俄拿彌鴻，哈番該亞瑪。。

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如何讀如何讀舊約聖經舊約聖經？？

要學會分辨要學會分辨舊約的時期舊約的時期

要認識各卷書要認識各卷書記述的年代記述的年代

舊約歷史年代

創世記創世記

出埃及記 利未出埃及記 利未記記民數記 申民數記 申命記命記約書亞記約書亞記

士師記士師記路得記路得記

撒母耳記撒母耳記

列王記列王記歷代志歷代志

以賽亞書以賽亞書耶利米書耶利米書耶利米哀歌耶利米哀歌以西結書以西結書但以理書但以理書

以斯拉記以斯拉記尼希米記尼希米記以斯帖記以斯帖記

對猶大國對猶大國2 2 約珥 約珥 4 4 俄巴底亞俄巴底亞6 6 彌迦 彌迦 8 8 哈巴谷 哈巴谷 9 9 西番雅西番雅

對歸回者對歸回者1010 哈該哈該11 11 撒迦利亞撒迦利亞1212 瑪拉基瑪拉基

五卷律法書

十二卷歷史書

五卷詩歌書

五卷大申言者書

十二卷小申言者書

約伯記約伯記

詩篇 箴言 傳道 雅歌詩篇 箴言 傳道 雅歌

列祖蒙召時期

曠野漂流時期

爭戰得地時期

士師秉政時期

君王建國時期

南北分裂時期

亡國被擄時期

歸回重建時期

對以色列國對以色列國1 1 何西阿 何西阿 3 3 阿摩司阿摩司

對亞述對亞述5 5 約拿約拿7 7 那鴻那鴻

BC.1635~

BC.1490~1452

BC.1452~1426

BC.1425~1120

BC.1171~1017

BC.1015~586

BC.605~536

BC.535~433

關於研讀以色列歷史關於研讀以色列歷史三個該思考的問題三個該思考的問題

耶和華神是一位耶和華神是一位怎樣的神怎樣的神 ??

以色列人是一班以色列人是一班怎樣的人怎樣的人 ??

這樣的神與這一班人這樣的神與這一班人如何結為婚配如何結為婚配 ??

第一篇 第一篇 基督的中心與普及，以及神與祂的基督的中心與普及，以及神與祂的子民聯結為宇宙夫婦子民聯結為宇宙夫婦

何西阿

二 19 我必聘你永遠歸我為妻，以公義和公平，以慈愛和憐恤聘你歸我；

二 20 也必以信實聘你歸我，你就必認識我耶和華。

一 2 耶和華初次與何西阿說話，對他說，你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女，因為這地大行淫亂，離棄耶和華。

出埃及記何西阿何西阿十一 十一 1 1 以色列年幼的以色列年幼的時候我愛他，時候我愛他，就就從埃及召出從埃及召出我的兒子我的兒子來。來。

舊約歷史年代

出埃及記出埃及記

曠野漂流時期BC.1490~1452

被世界所奴役　一 蒙呼召得救贖　二～十五

逾越節脫審判 過紅海滅仇敵

受引領享供備　十六～十八 每清晨享嗎哪 擊磐石喝活水

上高山得啟示　十九～三四 照藍圖建會幕　三五～四十

生 養 教 建 神人同住

出埃及記

利未記

舊約歷史年代

利 未 記利 未 記

曠野漂流時期BC.1490~1452

神的愛

神的義

人的罪

基督作基督作祭物祭物

神與人的三角難題神與人的三角難題

利未記的總綱利未記的總綱蒙神救贖的人蒙神救贖的人憑著帳幕，憑著帳幕，靠著供物，靠著供物，藉著祭司藉著祭司，，得與神交通，事奉神，得與神交通，事奉神，並作神聖別的子民，並作神聖別的子民，過聖別的生活以彰顯神。過聖別的生活以彰顯神。

出埃及記

利未記

民數記

舊約歷史年代

民 數 記民 數 記

曠野漂流時期BC.1490~1452

獅

東西

南

但 拿弗他利亞設

流便西緬迦得

會 幕

猶大

以薩迦

西布倫

北

革順

哥轄

米拉利

摩西亞倫

便雅憫

瑪拿西

以法 蓮

鷹

人牛

日出之地

佈署安營

民 2:2

耶和華對摩西、亞倫說：以色列人要各歸自己的纛下，在自己宗族的旗號那裏，對著會幕，在四邊安營。

舊約歷史年代

民 數 記民 數 記

曠野漂流時期BC.1490~1452

以色列在曠野中的十次失敗以色列在曠野中的十次失敗一 因環境艱困發怨言一 因環境艱困發怨言－－營邊界的人 營邊界的人 十一十一 1~31~3

二 因食物單調起貪慾二 因食物單調起貪慾－－中間閒雜人 中間閒雜人 十一十一 4~354~35

三 因權柄選任而妒忌－三 因權柄選任而妒忌－亞倫米利暗 亞倫米利暗 十二十二

四 因不信應許而漂流－四 因不信應許而漂流－探子報惡信 探子報惡信 十三十三 ~~十四十四

五 因無神同在而爭戰－五 因無神同在而爭戰－以色列潰敗 以色列潰敗 十四十四 39~4539~45

六 因攻擊權柄而受審－六 因攻擊權柄而受審－可拉黨背叛 可拉黨背叛 十六十六

七 因磐石二次的擊打－七 因磐石二次的擊打－摩西的發怒 摩西的發怒 二十二十 1~131~13

八 因未尊耶和華為聖－八 因未尊耶和華為聖－亞倫的卸職亞倫的卸職 二十二十 23~3923~39

九 對神和摩西的毀謗－九 對神和摩西的毀謗－火蛇的吞咬 火蛇的吞咬 二一二一 4~94~9

十 墬入淫亂與拜偶像－十 墬入淫亂與拜偶像－百姓遭瘟疫百姓遭瘟疫 二五二五 1~91~9

出埃及記

利未記

民數記

申命記

舊約歷史年代

申 命 記申 命 記

曠野漂流時期BC.1490~1452

申命記是本怎樣的書申命記是本怎樣的書 ?? 是一本追述往事成敗的書是一本追述往事成敗的書 是一本重申神聖誡命的書是一本重申神聖誡命的書 是一本慈父勸勉兒女的書是一本慈父勸勉兒女的書 是一本如何承受美地的書是一本如何承受美地的書 是一本神與選民立約的書是一本神與選民立約的書 是一本生死禍福並呈的書是一本生死禍福並呈的書 是一本勝過魔鬼試探的書是一本勝過魔鬼試探的書（八（八 3,3, 六六 16,16,十十 2020））

是一本君王終生誦讀的書是一本君王終生誦讀的書 申申 17:18~1917:18~19『『他登了國位，就要將祭司利他登了國位，就要將祭司利

未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，存未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，存在他那裏；他一生的日子都要誦讀，好學習在他那裏；他一生的日子都要誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例，』一切言語和這些律例，』

舊約歷史年代

爭戰得地時期BC.1452~1426

南征

北伐

約書亞記

約書亞的帶領：約書亞的帶領：

一 帶領爭戰一 帶領爭戰、、消滅仇敵消滅仇敵

二 分配美地二 分配美地、、進入安息進入安息

舊約歷史年代

士師秉政時期BC.1425~1120

以色列人慘痛歷史的七次循環以色列人慘痛歷史的七次循環

經節 征服者 時間 士師一 三 1~11 米所波大米王 八年 俄陀聶 二 三 12~31 摩押王非利士人 十八年 以芴、珊迦 三 四、五 迦南王 二十年 底波拉與巴拉 四 六 ~八 32 米甸人 七年 基甸 五 八 33~十 5 奪位與內戰 陀拉與睚珥 六 十 6~十二 非利士與亞們 十八年 耶弗他、以比讚 以倫、押頓 七 十三 ~十六 非利士人 四十年 參孫

十七到二一章記載了以色列人中屬靈的混亂，令耶和華厭惡。也記載了以色列人中的道德敗壞與支派之間可怕的殺戮。

士師記士二 16~17 耶和華興起士師，士師就拯救他們脫離搶奪他們之人的手。但他們也不聽從士師，竟隨從別神，行了邪淫，向這些神跪拜，速速的偏離他們列祖所行的道路，不像他們列祖那樣聽從耶和華的命令。

舊約歷史年代

君王建國時期BC.1171~1017

主時代的轉移主時代的轉移背景－祭司職分的衰敗背景－祭司職分的衰敗老以利老以利：耶和華言語稀少、神的燈尚未熄滅：耶和華言語稀少、神的燈尚未熄滅

何弗尼、非尼哈何弗尼、非尼哈：行惡污辱神的會幕與祭物：行惡污辱神的會幕與祭物

轉移轉移－君王職分的興起－君王職分的興起哈拿哈拿：願將獨子借給耶和華，成為拿細耳人：願將獨子借給耶和華，成為拿細耳人

撒母耳撒母耳：將士師與祭司時代轉移至君王時代：將士師與祭司時代轉移至君王時代

成為申言者，在全以色列為神說話成為申言者，在全以色列為神說話

掃羅掃羅：被膏為王，卻因私意無心為神的國度：被膏為王，卻因私意無心為神的國度

大衛大衛：是合神心意的人，為神國度戰勝仇敵：是合神心意的人，為神國度戰勝仇敵

顧到約櫃神的見證顧到約櫃神的見證，為神殿豫備材料，為神殿豫備材料

舊約歷史年代

南北分裂時期BC.1015~586

君王職分的失敗君王職分的失敗 所羅門的墮落

心對神偏離 不效法先祖 娶外邦女子 隨從拜偶像 重新立邱壇

羅波安的失敗 不聽老臣言 眾支派背離 國度被分裂

耶羅波安的惡 造殿立邱壇 立人作祭司 私自訂節期 全家被滅盡

以色列國

猶大國

耶羅波安

拿答

巴沙

以拉

心利暗利

亞哈

亞哈謝

約蘭

耶戶

約哈斯

約阿施

耶羅波安

撒迦利亞

沙龍

米拿現

比加轄

比加

何細亞

22

2 24

2 7m

12

22

2 12

28

17

16

41

6m

1m

10

10

20

9

羅波安

亞比央

亞撒

約沙法

約蘭

亞哈謝

亞他利雅

約阿施

亞瑪謝

烏西雅

約坦

亞哈斯

希西家

瑪拿西

亞們

約西亞

約哈斯

約雅敬

約雅斤

西底家

基大利

17

3 41

25

8 1 7 40

29

52

16

16

16

55

2 31

3m

11

3m

11

南國猶大王南國猶大王（（ BC931~586BC931~586））

北國以色列王（ BC931~722）

1 1 何西阿 何西阿 （（ BC785~725BC785~725））3 3 阿摩司 阿摩司 （（ BC787BC787））

2 2 約珥 約珥 （（ BC800BC800））4 4 俄巴底亞 俄巴底亞 （（ BC880BC880） ） 6 6 彌迦 彌迦 （（ BC750BC750）） 8 8 哈巴谷哈巴谷（（ BC62BC6266）） 9 9 西番雅西番雅（（ BC63BC6300））

亡於巴比倫亡於巴比倫（（ BC606BC606））

對亞述對亞述 5 5 約拿約拿（（ BC862BC862）） 7 7 那鴻那鴻（（ BC713BC713））對歸回者對歸回者1010 哈該哈該（（ BC520BC520））11 11 撒迦利亞撒迦利亞（（ BC520BC520））1212 瑪拉基瑪拉基（（ BC430BC430））

亡於亞述（ BC722）

以賽亞以賽亞（（ BC760~695BC760~695））

以利亞 以利亞 以利沙以利沙

南北分裂之諸王與眾申言者的年代

申言者書主要的內容申言者書主要的內容 神對選民的信實與恩眷神對選民的信實與恩眷

從埃及的為奴到國度的建立從埃及的為奴到國度的建立 選民對神的不貞與背逆選民對神的不貞與背逆

從祭司的敗落到列王的諸惡從祭司的敗落到列王的諸惡 神對選民的挽回與懲治神對選民的挽回與懲治

從恩愛的規勸到公義的對付從恩愛的規勸到公義的對付 神對列國的審判與憐憫神對列國的審判與憐憫

含列國的興亡與救恩的臨及含列國的興亡與救恩的臨及 帶進基督的顯現與救贖帶進基督的顯現與救贖

從神人的出生到召會的產生從神人的出生到召會的產生 帶進國度的復興與治理帶進國度的復興與治理

從基督的再來到錫安的掌權從基督的再來到錫安的掌權

舊約歷史年代

南北分裂時期

對以色列國對以色列國何西阿 何西阿 阿摩司阿摩司

BC.1015~586

對猶大國對猶大國約珥 約珥

俄巴底亞俄巴底亞彌迦 彌迦

哈巴谷 哈巴谷 西番雅西番雅

對歸回者對歸回者哈該哈該

撒迦利亞撒迦利亞瑪拉基瑪拉基

舊約歷史年代

南北分裂時期

對以色列國對以色列國何西阿 何西阿 阿摩司阿摩司

BC.1015~586

何西阿書何西阿書 --以色列的邪淫背道與耶和華的救恩接以色列的邪淫背道與耶和華的救恩接納納

淫亂的妻子淫亂的妻子

背道的子民背道的子民

選民的復興選民的復興

阿摩司書阿摩司書 --耶和華對列國的審判與對以色列的復耶和華對列國的審判與對以色列的復興興

神對列國的審判神對列國的審判

神對選民的審判神對選民的審判

神與子民的爭辯神與子民的爭辯

復興倒榻的帳幕復興倒榻的帳幕

舊約歷史年代

南北分裂時期

對猶大國對猶大國約珥 約珥

俄巴底亞俄巴底亞彌迦 彌迦 哈巴谷 哈巴谷 西番雅西番雅

BC.1015~586

眾申言者書的啟示眾申言者書的啟示

神經綸中之宇宙的行動神經綸中之宇宙的行動

神在選民中的行動

神在世局中的行動

神在基督裏的行動

神在萬物中的行動

神在選民中的行動

祭司時代

亞倫

以利

撒母耳

君王時代羅波安（南）

耶羅波安（北）大衛

所羅門

何細亞

約雅敬

西底家

瑪拉基

申言者時代

王的墮落

南北分裂

列王正惡

先知申言

仇敵犯境

被擄列國

遺民歸回

重修聖殿

新王誕生

王的職事

王的被殺

聖殿被毀

錫安運動

納粹屠殺

外族統治

土耳其

馬魯克

十字軍

回教軍

拜占庭

以色列復國

聖城歸回

訂立和約

重建聖殿

仇敵毀約

主的再來

國度復興

巴比倫巴比倫BC.627~539BC.627~539

金頭金頭獅子獅子剪蝗剪蝗

瑪代波斯瑪代波斯BC.549~330BC.549~330

銀臂銀臂熊熊

群蝗群蝗

希 臘希 臘BC.336~323BC.336~323

銅腹銅腹豹豹舔蝗舔蝗

羅 馬羅 馬BC.30~AD.476BC.30~AD.476

鐵腿鐵腿獸獸毀蝗毀蝗

神在世局中的行動神在世局中的行動

神在選民中的行動

祭司時代

亞倫

以利

撒母耳

君王時代羅波安（南）

耶羅波安（北）大衛

所羅門

何細亞

約雅敬

西底家

瑪拉基

但二

但七

珥一

亞一 打散以色列的四角與消滅四國的四匠人

申言者時代

舊約歷史年代

亡國被擄時期BC.605~536

但二但二 3434～～ 3535、、 4444 “…… “……一塊非人手鑿一塊非人手鑿

出來的石頭，打在這出來的石頭，打在這像半鐵半泥的腳上，像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎。於是鐵、把腳砸碎。於是鐵、泥、銅、銀、金，都泥、銅、銀、金，都一同一同砸得粉碎砸得粉碎，成如，成如夏天禾場上的夏天禾場上的糠秕糠秕，，被風吹散，無處可尋。被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭，變打碎這像的石頭，變成一座大山，充滿全成一座大山，充滿全地。地。

古列圓柱 Cyrus Cylinder

考古發現的古列的圓柱 (Cyrus Cylinder)，記述了古列王推翻巴比倫以及釋放猶太人的經過。

波斯王古列如此說，耶和華天上的神已將地上萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為祂建造殿宇。你們中間凡作祂子民的，可以上猶大的耶路撒冷，建造在耶路撒冷之耶和華以色列神的殿；（祂是神；）願這人的神與他同在。（拉一 2,3）

賽 44:28 論古列說，他是我的牧人，必成就我所喜悅的一切，就是論到耶路撒冷說，她必被建造，論到聖殿說，她的根基必立穩。

賽 45:13 我憑公義興起古列，又要修直他的一切道路；他必建造我的城，遣回我被擄的民。

賽 48:14 耶和華所愛的人，必向巴比倫行祂所喜悅的，祂的膀臂也要加在迦勒底人身上。

波斯王古列位於伊朗南方的墓

舊約歷史年代

歸回重建時期BC.535~433

第一次歸回第一次歸回（主前（主前 538538 年）年） 在省長在省長所羅巴伯所羅巴伯領導下歸回 拉一～六領導下歸回 拉一～六 重建神的殿立殿的根基（主前重建神的殿立殿的根基（主前 537537 年） 拉三年） 拉三 受仇敵的破壞導致停工受仇敵的破壞導致停工 哈該哈該和和撒迦利亞撒迦利亞申言勉勵申言勉勵 繼續重建直到神殿完成（主前繼續重建直到神殿完成（主前 516516 年） 拉六年） 拉六

第二次歸回第二次歸回（主前（主前 458458 年）年） 在祭司在祭司以斯拉以斯拉的領導下歸回 拉七～十的領導下歸回 拉七～十 宣讀律法書使選民重新構成宣讀律法書使選民重新構成

第三次歸回第三次歸回（主前（主前 444444 年）年） 在省長在省長尼希米的尼希米的帶領下歸回 尼一帶領下歸回 尼一 ~~ 十三十三 重建耶路撒冷城使殿 得保護重建耶路撒冷城使殿 得保護

對歸回者對歸回者

哈該哈該撒迦利亞撒迦利亞瑪拉基瑪拉基

神在萬物中的行動神在萬物中的行動神在基督裏的行動

從太初而出從太初而出

耶穌耶穌

聖靈聖靈

召會作身體

新耶路新耶路撒冷撒冷

從太初而出彌五 2 伯利恆以法他阿，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏為我而

出，在以色列中作掌權者；祂是從亙古，從太初而出。

成為肉體彌五 3 因此，耶和華必將以色列人交付敵人，直等那臨產的婦人生下孩子來；

那時掌權者其餘的弟兄必歸到以色列人那裏。

基督的死埋葬與復活拿一 17 耶和華安排一條大魚吞了約拿，約拿在魚腹中三日三夜 二 10 耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。

靈的澆灌與召會的產生

珥二 28~32以後，我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上；…在那些日子，我要將我的靈澆灌在我的奴僕和婢女身上。… .那時，凡呼求耶和華名的，就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山、在耶路撒冷，必有逃脫的人，在餘剩的人中，必有耶和華所召的。

公義的日頭

萬國所羨慕

主的再來使萬國所羨慕該二 7 我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到瑪四 2 必有公義的日頭升起，其翅膀有醫治之能擊敗敵基督和它的軍隊珥三 1~15 當那些日子，我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候，我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷；為了我的百姓，就是我的產業以色列，我要在那裏審判他們，因為他們把我的百姓分散在列國中，又分取我的地土；……列國都當興起，上到約沙法谷。因為我必坐在那裏，審判四圍的列國。伸出鐮刀罷，因為莊稼熟了；前來踐踏罷，因為酒醡滿了；酒池盈溢，因為他們的罪惡甚大。許多許多的人在斷定谷；因為耶和華的日子臨近斷定谷。日月昏暗，星宿無光。

錫安山

千年國掌權

擊敗 敵基督

在千年國錫安掌權

珥三 16~21 耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要作祂百姓的避難所，作以色列人的保障。你們就知道我是耶和華你們的神，住在錫安我的聖山。那時，耶路撒冷必成為聖，外人不再從其中經過。到那日，大山要滴新酒，小山要流奶；……耶路撒冷必有人居住，直到萬代。我未曾赦免他們流血的罪，現在我要赦免，因為耶和華住在錫安。

彌四 7 耶和華要在錫安山作王治理他們，從今直到永遠。

神在萬物中的行動神在萬物中的行動神在基督裏的行動

從太初而出從太初而出

耶穌耶穌

聖靈聖靈

召會作身體

新耶路新耶路撒冷撒冷

公義的日頭

萬國所羨慕

錫安山

千年國掌權

擊敗 敵基督

更大的約拿

真大衛 大能者降臨 神殿的建造

耶和華阿！求祢在這些年間復興你的工作

哈三 2 上