關於《異域》作者問題的歷史分析

崇文國中 洪國智

目次

前言 作者「鄧克保」 作者「柏楊」 虛擬的作者鄧克保與《異域》暢通出版 結論

前言

一九九九年香港《亞洲週刊》票選「二十世紀中文小說一百強」，《異域》排名三十五，從報導文學的「記實」到小說的「虛擬」，可論述空間極大。

文建會柏楊全集數位化知識庫 ：〈《異域》提要〉，網址： http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site4/BY_Collect/b9000b2/b201/cca220003-li-wpkbbyb9000b201toc-0000-u.html ，上網日期： 2011年 2 月 4 日。

遠流版柏楊精選集 26《異域》書背的簡介

「如今世人皆已知鄧克保是柏楊的化名，他以第一人稱「我」敘述，像是自傳體，但柏楊並未參與其事，而是一種「代言」，不過發表及初版的當時，人們都信其為親身經歷者的報告……。 」

柏楊，《異域》，台北：遠流， 2000 。

作者問題

「鄧克保」這個「作者」名字是怎麼來的？從幾次改版過程可知作者「鄧克保」又持用了多久？

柏楊為何要以虛擬的作者「鄧克保」當作第一人稱的故事主人翁？

作家、作品與社會

一本書的成功、流傳，和再風行，或一個作家名譽和身價的記錄，主要都是社會現象（頁 160 ）

作家不僅受社會影響，他也影響社會（頁 162 ）

韋克勒、華倫著，王夢鷗譯，《文學論》，臺北：志文出版社， 1996.11 再版

兩個探究《異域》作者正名的途徑

柏楊怎麼規劃和作品《異域》的關係

柏楊影響社會，社會也會影響他

《異域》版本流變

《異域》原以「血戰異域十一年」連載於民國五十年的《自立晚報》，署名「鄧克保」

其後由平原出版社出版，易名「異域」（一九六一），流傳極廣，

一九七七年柏楊重校該書由星光出版社再版，十一年後另有躍昇文化公司版本。

近期是精選集與全集皆為遠流版

作者「鄧克保」：〈血戰異域十一年〉創作歷程

根據柏楊回憶錄的記述，寫異域時的柏楊在《自立晚報》上班，時間是早上十點到下午一點，其他的時間用來讀書與撰文

血戰異域十一年只寫了前六年，剩下後五年當時沒能繼續寫出。

柏楊口述，周碧瑟執筆， 《柏楊回憶錄》，台北：遠流， 1996，頁 248 。

創作歷程

柏楊於回憶錄中透露，故事來源是《自立晚報》一位駐板橋記者馬俊良每天訪問一、二位從泰國北部撤退到台灣的孤軍，他把資料交給柏楊，再由柏楊撰寫成稿。

由於柏楊寫的方式很特殊，走在刀鋒邊緣，引起國防部給報社施壓，當時連柏楊在「戰幹團」的同學憲兵司令部政戰主任蕭政之都到報社將他帶到憲兵司令部，警告他寫異域寫到麻煩大了，沒辦法查封報紙，「但可以查封你」

柏楊口述，周碧瑟執筆， 《柏楊回憶錄》，台北：遠流， 1996，頁 247 。

柏楊被約談警告後的反應

他被嚇到了，他說自己「十分心悸」，由於推估自己處境孤獨，感覺自己沒辦法跟「龐大的國家機器對抗」，故決定停筆。（ 247 ）

或許這也是報紙連載時原先要以文字敘述血戰個十一年，卻只能以六年告終的背後原因？

柏楊口述，周碧瑟執筆， 《柏楊回憶錄》，台北：遠流， 1996，頁 247 。

葉明勳的作者提示

依照當時自立晚報社社長葉明勳的說法，那是當初有個什麼報紙駐曼谷記者李華明傳回來的報導資料，主角也是「原作者」的鄧克保乃「身歷其境」的人。

據葉明勳轉呈面世的李明華信函中的記載，這個「原作者」的名字「鄧克保」也非作者原名，有所謂：「這是一個假名，是一個戰死在他身畔的亡友的名字，而他自己的名字，他自己也不願意公開……。」

柏楊，《異域》，台北：遠流， 2000 ，頁 7-8 。

作者名字來源曝光

「鄧克保」是柏楊讀小學時同班女同學的名字。 「四十年後，我在台北《自立晚報》連載報導文

學《異域》時，就用鄧克保做筆名，並成為小說中以及電影中男主角的名字。這本書使我和鄧克保一直結合在一起……。」

柏楊口述，周碧瑟執筆， 《柏楊回憶錄》，台北：遠流， 1996，頁 50 。

作者名字來源曝光

選出華語小說 100 強而《異域》名列第 35 強的《亞洲週刊》曾就異域發表經驗訪問過柏楊 （ 2004 年 5 月 9日 ），柏楊自陳那個虛擬的作者名字「鄧克保」，是他小學女同學的名字，蕭政之要調查作者「鄧克保」，柏楊坦誠是他自己，之後被帶到憲兵司令部晤談。

亞洲週刊：〈專訪﹕《異域》作者柏楊一支健筆見證孤軍血淚 〉， 網址： http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?Channel=ae&Path=349781931/19ae3.cfm ，上網日期： 2011年 2 月 4 日。

信有其人

《自立晚報》在刊出〈血戰異域十一年〉之後，接到不少電話與讀者來函，「均經本報轉寄」，「尤以文中涉及的 × × × 先生曾派人來社，並要求調查鄧先生地址和身份，本報曾建議其來函更正，或提出資料，以便出書時更正，但 × 先生均未採納，仍在報上刊登啟事……。」

柏楊，《異域》，台北：遠流， 2000 ，頁 129 。

傳說中三位一體的作家？

1978 年 5 月 2日高雄《台灣新聞報》李震洲〈評「活該他吃酪漿」〉指出：

「誰能相信嬉笑怒罵的柏楊先生，就是「曠野」「莎羅冷」「扎掙」「怒航」的作者郭衣洞先生？誰又能相信寫起小說來感人肺腑的郭衣洞先生就是因「異域」一書而享大名的鄧克保先生？」

李震洲〈評「活該他吃酪漿」〉，梁上元編，《柏楊和我》，台北：星光， 1979 ，頁 348 。

作者「柏楊」

林雙不 （ 1983 年 3 月 4日台中《自由日報 》 ）： 鄧克保是郭衣洞的化名，郭先生筆名柏楊，河南

人，今年六十二歲，著作等身，文名滿天下，愛心罩家國。當然，書中的「我」並不是他，而是他整理「我」的資料，寫成了這本銷售超過百萬冊的報導文學傑作。

林雙不，〈談〔異域〕〉，柏楊 65編委會主編，《柏楊 65 — 一個早起的鳥兒》，台北：星光、時報、學英、歐語、遠流， 1984 ，頁 456 。

柏楊在美國坦承是《異域》作者

1984 年柏楊在美國愛荷華大學所作報告：

一九六一年（二十五年前），我在台北《自立晚報》，一連三個月，為這一支流亡孤軍，報導他們的生存與搏鬥的血淚遭遇，並於連載完畢後出書，定名為《異域》。也就是這本書，帶給我第一個從事報導文學作家的頭銜。

文建會柏楊全集數位化知識庫 ：〈報導文學與我〉，網址： http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site4/BY_Collect/b9000b1/b126/cca220003-li-wpkbbyb9000b1260022-0497-u.xml ，上網日期： 2011年 2 月 6 日。

柏楊在台灣自陳是《異域》作者

柏楊說﹙ 1987 年﹚： 「而我的〈異域〉，在我寫作時，還沒有去過泰國。但我對戰爭和苦難的感受較深。記得我在寫孩子死去的情節時，我的小女兒佳佳還很小，我晚上寫稿，她就睡在旁邊，我一邊看著她一邊寫，寫著、寫著，不禁淚流滿面。」

柏楊，〈就事論事‧真話假說〉，時代話題編輯委員會編，《從〈藍與黑〉到〈暗夜〉》，台北：久大， 1987 ，頁 92 。

正式公開柏楊即作者鄧克保

《異域》最開始的出版是由柏楊自己的出版公司平原出版社所出版，作者仍沿用在自立晚報時的名稱「鄧克保」。

這種狀況一直延續到往後星光出版的《異域》還是鄧克保著，但是後來星光出版社將所有柏楊作品交給躍昇出版社出版後，才由躍昇的負責人林蔚穎藉著「出版緣起」的說明，正式公開「鄧克保」即「柏楊」。

林蔚穎，〈出版緣起〉，柏楊，《異域》，台北：躍昇， 1990 ，三版。

正式公開柏楊即作者鄧克保

林蔚穎說：「很少有人知道，柏楊就是郭衣洞，郭衣洞就是柏楊，在小說和雜文領域中，雖然不時出現相同的熱情，但人們卻難以把二人合而為一。而另一部奇書「異域」的作者鄧克保，更使人難以置信竟是柏楊和郭衣洞的另一個筆名。」

林蔚穎，〈出版緣起〉，柏楊，《異域》，台北：躍昇， 1990 ，三版。

虛擬的作者鄧克保與《異域》暢通出版

林蔚穎公開這筆名秘辛是 1988 年 10月的事，台灣社會剛解除戒嚴，透露鄧克保即柏楊，等於暗示，《異域》掛名在鄧克保這個泰北流浪反共孤軍的虛擬作者下存在數十年、暢銷了數十年，這中間原作者柏楊坐了近十年的政治牢（九年又 26 天），柏楊的監禁遭遇卻無礙於異域在台灣的風行。

成為出版史上的暢銷書

《異域》何時成為銷售熱門的書籍，有說當年在平原出版社時代異域這書還是銷路平平，直到轉由星光出版了，「才洛陽紙貴，蔚為奇蹟。」

微雲，〈平原出版社〉，柏楊 65編委會主編，《柏楊 65 — 一個早起的鳥兒》，台北：

星光、時報、學英、歐語、遠流， 1984 ，頁 415 。

成為出版史上的暢銷書

據台灣文學研究者應鳳凰的探究，自立晚報曾於民國五十年八月出版第一版，保留「血戰異域十一年」這名稱，銷路平平，後來由柏揚自己的平原出版社出版，民國五十三年元月再版，更名「異域」，此後即不斷再版，連柏楊入獄服刑了，這書還是暢銷不墜，甚至到了星光版還是銷路驚人。

應鳳凰，〈柏楊與平原出版社〉，板橋市：北縣文化局， 2006 ，頁 221 。

普及與影響

《重返異域》執筆者汪詠黛在〈揭開異域孤軍的神秘面紗〉一文中指出，以她個人的閱讀經驗與書籍觀察論，《異域》據傳是銷售超過二百萬本的暢銷書，也是有一年大學聯考作文，考生寫出影響我最深的一本書的最高票選書。

閱讀體會方面，汪女士認為，讀的時候還年少，知道這是本描寫一支從大陸撤退到泰緬邊區的孤軍「悲慘故事」，內心受到很大衝擊。

柏楊策劃，汪詠黛執筆，《重返異域》，台北：時報文化， 2007 ，頁 10 。

考生筆下出現最多次的書

1977 年的 4 月 1日，他在美國的關切之下，獲釋返抵台北，監禁加軟禁，總共 9 年又 26 天。到台北後接獲中國大陸問題研究中心聘書。

該年 7月份，大學聯考作文題目「一本書的啟示」，考生筆下出現最多次的書，據報紙刊載第一名乃《異域》，隔天報紙改登名列第一的是蔣經國著作《風雨中的寧靜》，《異域》第二。

遠流實用歷史館編，《這個人‧這個島：柏楊人權感恩之旅》，台北：人權教育基金會， 2005 ，頁 215 。

監察院《郭衣洞叛亂案調查報告》內均無提到《異域》

從當年給柏楊入罪的文本檢查背景看來，在監察院所作重新調查柏楊叛亂案的報告內，當年舉列將柏楊入罪的資料，完全未提《異域》與柏楊之間的作品與作者關係 。

行政院研考會編，《郭衣洞叛亂案調查報告》，台北：行政院研考會， 2007 。

1977年回返台北的柏楊與《異域》重刊

1977 年柏楊結束監禁生涯返回台北，仍強調「離開異域到台灣」來的作者「鄧克保」校稿即將重印的《異域》。可見，面對政治壓力，柏楊還是有所顧忌。

回溯當年的寫作情境，有關當局的警告曾讓他的血戰異域十一年只寫了六年即停止。

那可見，白色恐怖的噤聲年代，國家機器對人民的鎮壓是讓柏楊以虛擬人物「鄧克保」代言出場的重要原因。

柏楊，《異域》，台北：遠流， 2000 ，頁 190-191 。

虛擬的反共戰士鄧克保

文本生產總有背景，《異域》在反共的時代出版。導致「鄧克保」被設計成為反共大業繼續戰鬥、為同胞生存而留在當地持續奮鬥。

反共至上的時代，作者身在台灣要處理一個跟現實政治有關的主題，二元對峙、選邊站的冷戰環境裡，「鄧克保」因此成為反共急先鋒。

虛構的

柏楊的《異域》中塑造的「鄧克保」角色，於結局中出現所謂的為了自由與獨立而戰故不願意回台灣。

從遷移來台的小民角度看待當初這群「孤軍」在緬甸的生存與生活。國史館人員在忠貞新村訪談記錄提及，類似「鄧克保」這種慷慨悲歌的「壯士胸懷」，有所失真，因為沒注意到人性問題。

張世瑛、葉健青主訪，《不再流浪的孤軍－忠貞新村訪談錄》，臺北：國史館， 2002 ，頁 25-26 。

事實的

一般人更常考慮的是個人的安全與出路。回到歷史現場，大部分的人是根本不想回台灣，台灣在哪裡？留在緬甸隨時可以回故鄉，去了台灣反而不踏實？而且彷彿中共隨時都可能解放台灣，

很難想像要非撤到台灣不可。當時有撤退到台灣的，還以為是去台灣「受個訓」就回來。

反共、愛國大背景掩蓋過真實狀況

張世瑛、葉健青主訪，《不再流浪的孤軍－忠貞新村訪談錄》，臺北：國史館， 2002 ，頁25-26 。

作者「鄧克保」與《異域》傳播不受阻

學者侯坤宏、王正華在論述白色恐怖時期台灣的言論控制時提出，柏楊因大力水手事件為當局所忌被捕實有前因，其中尤以柏楊在《自立晚報》寫專欄「倚夢閒話」，對現況表達諸多不滿。之後又有虛實掩映的異域血戰報導，讓主管言論管制者關心、提出警告。

那可見自立晚報期間，柏楊的表現，讓當局非常難堪。但是，柏楊的「異域」寫作又是在主流的反共框架下進行。

侯坤宏、王正華，〈文字言論媒體控制：台灣白色恐怖重大政治案件〉，張炎憲、陳美蓉主編，《戒嚴時期白色恐怖與轉型正義論文集》，台北：吳三連台灣史料基金會， 2009 ，頁 307-310 。

反共作家

許多人都對於有反共作家之稱的柏楊先生，竟然會由於思想問題，而有十年牢獄之災這件事，感到驚訝。（ 1981 年 7 月 17日洛杉磯《南華時報》）

顏槐成，〈從柏楊的作品談起〉，陳麗貞編著，《柏楊．美國．醬缸》，台北：四季，1982 年 4月，頁 47 。

柏楊從反共文學起步

根本看來柏楊的反共文學作品，跟同時代人的反共作品不大一樣，充滿批判性，而且常常與主導文化不符。 （頁 149-150 ）

往後柏楊寫回憶錄，對於過去曾寫過反共文學作品一事，似乎盡可能避談。（頁 164 ）

應鳳凰， 〈「文學柏楊」與五、六０年代台灣主導文化〉，李瑞騰主編， 《柏楊文學史學思想國際學術研討會論文集》，台北：行政院文建會出版， 2003 年 12月，頁 149-150 。

柏楊與反共小說

有些人認為反共小說不是藝術只是宣傳，所以很多大作家從不寫反共的東西，以免影響清譽也免浪費時間，但我認為反共小說照樣是一種藝術，不但感動現代人，且可因其技巧及含義而流芳百世……。

所以真正有力的反共小說，不是把共匪描寫成青面獠牙的那一類，也不是全篇口號標語的那一類，而是娛樂價值和藝術價值都是最高的那一種。

柏楊，〈柏楊獄中答辯書之五：給台灣省警備司令部軍事法庭的答辯書〉，孫觀漢編，《柏楊的冤獄》，台北：敦理， 1988 年 8月，頁 129-130 。

反共文學與《異域》

王德威寫過一篇替反共文學挖出新探索視角的文章〈一種逝去的文學 ? : 反共小說新論〉，文中特意提到柏楊的《異域》，認為明明是反共文學卻因為寫出那種孤絕情境而不「八股」地成為反共文學在台灣的異路經典。

王德威：〈一種逝去的文學？─反共小說析論〉，《如何現代，怎樣文學？：十九、二十世紀中文小說新論》，臺北︰麥田出版股份有限公司， 1998 ，頁 149 。

《異域》衍生作品《金三角．邊區．荒城》

張大春把往後柏楊實地採踏所作的 1981 年出版報導文學作品《金三角．邊區．荒城》和「以報導之名」而文本近似小說的《異域》作比較。然未點名《異域》作者是柏楊。（ 1982 ）

張大春認為，《異域》有著一貫的民族主義精神情操，《金三角．邊區．荒城》則只有無可奈何國家意識的吟偶，是更細緻的角人道主義情懷滲透其間。

張大春，〈泰北滄桑的歷史見證– 談〔金三角‧邊區‧荒城〕〉，柏楊 65編委會主編，《柏楊 65 — 一個早起的鳥兒》，台北：星光、時報、學英、歐語、遠流， 1984 ，頁 438 。

結論

柏楊說： 我一直在講真話，寫真話。也許我的觀點不一定對，那不要緊，最要緊的是發乎「真」和「誠」。你也知道，我從不奢談什麼「主義」，我只是關心被迫害者的命運，因為那也是我的命運……。

零匡，〈柏楊答問—原載一九七九．十一月．四日． 吉隆坡﹝南洋日報﹞〉，柏楊65編委會主編，《柏楊 65 — 一個早起的鳥兒》，台北：星光、時報、學英、歐語、遠流， 1984 ，頁 158 。

作品存在多年的背景分析

作者柏楊的創作關懷與官方得以讓書籍出版所存在的差異 （柏楊關心的是受迫者的命運，官方卻注意反共內涵） 《異域》是反共作品 （吻合當時政權的反共需求） 《異域》有民族主義色彩 （足以激發人們的愛國心） 《異域》反共又孤絕的情境貼近中華民國政府在台灣的國際政治處境

作者名字表態的變化時機

《異域》在台灣以作者鄧克保之名，長銷多年 《異域》在柏楊因思想入罪後仍持續出版，普及暢銷

並成為大學聯考考生最有啟示的書 柏楊結束監禁生涯之後仍不願明白表態自己即《異

域》作者 一九八十年代之後，尤其在發表 報導文學作品《金三角．邊區．荒城》後才正式表態自己即《異域》作者

解嚴後藉由躍昇版的柏楊集正式公開《異域》作者即柏楊

從鄧克保到柏楊的正名之路

反共戰士鄧克保是掩護作品順利公開出版的方法

解嚴後，言論管控鬆綁，柏楊才得以將《異域》作者在台灣公開正名為柏楊

謝謝聆聽