دور الكلمة

3
دور الكمةة مغربيةهوري ت مقا1 ة مغربيةهوري ت مقا6 دور الكمة الكمةت الدء( نجيل يوحنا ا- ولح اصحا ا) , ات وبنسمة السمو صنع)وه( كمة الرب ب جنودها فيه( مز6:33 ) , تك مو م ولنساء:ا( 164 ) , يوم هم يكم ولقيامة ا( البقرة:174 ) . يظهر جليات آذه الل ه من خ- وبءون التعمق دهال تفاسحصط ياق والس, فهذا ه وغ ليس مبحث هذاقال ا- ِ لكمة ينم ا اه م م ال ها من وقع عظ ية النفس الب عراظها وا مور أ ى ال م تغا ي الاسلط ل. طلق ومن هذا اتقابة واتنطا بفن ا ونشطا ومثقفيياس من سسفة وغم الف اهكن غريدا ي افردوا لهت بل الك اا وا كتداكتاب بل اسنطابة ا1 رسطو أ ل طاليسلعربية ل وقء تر الهجريلثا القرن ا , ف يلخصاور حيث ألف كتام شوب من بيسفة كء عليه ف ع ا1 Rhetoric. Aristotle.

Transcript of دور الكلمة

Page 1: دور الكلمة

1 مقاالت مجهورية مغربيةدور اللكمة

مقاالت مجهورية مغربية

6

دور اللكمة

بلكمة الرب )هيوه( صنع السموات وبنسمة , (االصحاح االول -انجيل يوحنا ) الدء نات اللكمةيف

وال يلكمهم هللا يوم ,(164)النساء: ولكم هللا موىس تلكامي, (6:33مز) فيه لك جنودها

تفاسري دهالزي يف التعمق وبءون -من خالل هذه الآايت جليا يظهر .(174البقرة:) القيامة

م اهامتم ادلين ابللكمة ِ -املقال هذا مبحث ليس وغريهام, فهذا والس ياق الاصطالح م مل ها من وقع ال

ومن هذا املطلق .لسلطهتا اليت هبا يمت تغري مرسى الأمور واظهارا عىل النفس البرشيةعظمي

مل يكن غريدا اهامتم الفالسفة وغريمه من س ياس يني ومثقفني ونشطا بفن اخلطابة واتتقا

اخلطابةاس هتل بكتاب كتدا واحبااث االلكامت بل افردوا له1

وقء ترمج للعربية طاليس لأرسطو

اعمتء عليه فالسفة كرث من بيهنم شوبهناور حيث أألف كتااب يلخص ف ,يف القرن الثاين الهجري

1 Rhetoric. Aristotle.

Page 2: دور الكلمة

2 مقاالت مجهورية مغربيةدور اللكمة

فيه اسرتاتيجيات اجملادةل وأأسامه فن أأن تكون دامئا عىل صواب2

املهم, ان هذه الأداة .

,كام فعل اب امجلهوريني وحتررها اس تخءم منذ الازل والتزال سوا الرتقا الشعوب

دها واس تغاللها, كام دأأب الطواغي عىل ذكل ,حيث او الس تعدا املغاربة عدء الكرمي اخلطايب,

من نات تفسه خبسة اوشرت اهني من علية القوم وعلام ادلين فو اس تءراج املف مل يتواتوا عن

جزه يف غياهب اجلب او وا, اما من نات تفسه ابهضه المثن فمت هتميشه لرتكيع بين جدلهتم

عن اخراس الاحرار املس تعصيني طن الطواغي لسلطة اللكمة حفاولوا ف. موتفيه هتجريه

السلطة فثار علهيم اجءادان الاس تال عىل وكذا فعل العلويون يف بالد املغرب بعء الرتويض

وحرمومه من رشف حمك املغرب حيث نان العلويون يتحمكون يف مناطق حمءودة اطلق علهيا

ربى املتدقية فسمي بدالد السبية, اتظروا فقط اىل هذين امس بالد اخملزن, اما املناطق الك

الامسني التارخييني لتعرفوا لعنة هذه العائةل عىل الدالد حيث نات سبب تقس مي الددل اىل

بدلين !

مث ملاذا اثر اجءادان علهيم ملرات عءة, فيحني ناتوا منارصين ملن قبلهم ؟ الا يكفي هذا ؟

بلغة قصرية و مجهورية, سأأحاول بعون اخلالق نرش مقاالت خالل هذه السلسةل من مقاالت

كام سأأحاول رشح , فتح ابب النقاش والنقءي حيث س ,مبسطة وذكل بكيفية دورية وتفاعلية

2 L’art d’avoir toujours raison. Schopenhauer

Page 3: دور الكلمة

3 مقاالت مجهورية مغربيةدور اللكمة

تارخينا املناضل اذلي طمسه العلويون ل ا تطرقم بعض املفاهمي امجلهورية واحلقوقية وغريها

لك الطرق يس تخءم العلوي اذلي واهجة خطاب النظام مل يف حماوةللغة حتررية مس تخءما

برحاب الفضا , حيث سأأس تعني املستبءثقافة الركوع للحامك ترس يخ و العدودية يتثب ل

قل اين سأأتعمء جعل املقاالت يصنعه. اصدح املواطن احلر هو مناذلي الاعاليم الدءيل

آخر اسرتاتيجيات احلءيثة, لكين سأأرافقها بأأسام املراجع اليت لتواصلاقصرية متاش يا مع أ

هو حمب اللهتام الكتب كاكتب هذه الاسطر. يه اذا مقاالت تفاعلية ناعمتءت علهيا مل

فالفكرة ال جءوى مك, ءفال ترتكوا لكمتمك عن فاين سأأقول لكميت وحىت تكون الاس تفادة عامة

ذكل. ما ييلعرب عهنا ابللكمة اليت تتحول فامي بعء اىل مرشوع مث اىل مهنا امل ي

قوةل الكواكيب اذلي فهم هو الآخر قوة الافتتاحية من م هذه اهنيي به مااجء افضل ختاما, مل

اللكمة حيث قال يف كتابه3

:

ن واد يف رصخة و حق لكمة يه " وتعمل " ابلأواتد غءا تذهب لقء الرحي مع اليوم ذهد ا

جيءا ماذا وقع بعء ذكل مبءة.

طواكي د ف مغربي جمهوري سعي

3 طبائع االستبداد ومصارع االستعباد. عبد الرحمان الكواكبي