創立50周年記念つぐみ祭 (文化祭)...9月6日(木)~8日(土)の3日 銥,「つぐみ祭」(文化祭)を予定して います。創立50周年記念つぐみ祭
水之祭訪 臺北圓山水神社
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臺北 - 圓山水神社建成於日據時代昭和 13年( 1938年),在台北自來水事業處陽明分處之圓山貯水池旁(今劍潭捷運站對面,劍潭山山腰)
此處屬於草山水道系統,水道引大屯山、紗帽山的湧泉而下,供應當時台北城市之用水。
神社為當時自來水公司員工捐建,作為祈敬水神、紀念施工殉職的員工。
水神社地圖 劍潭山下
草山水道(一)草山水道系統,興建於日據時代昭和 3年,至昭和 7年(西 1928年 3月 -1932年 3月)完工,為日本時代台北市第二套飲用水源工程。
系統包含水源井、水渠、水管、調整井、水管橋、氣曝室、發電所、貯水池等,共 14項主要設施,全長超過十幾公里。
是全臺第一個設有水管橋的水道系統,也是惟一含有水力發電的水道系統,單一系統給水量全臺第一。
草山水道系統(二)民國 92年( 2003) 7月,台北市古蹟審查委員審議通過指定為市定古蹟,為台灣第一個「系統性古蹟」。目前每年三月天母會舉行「天母水道祭」來保護與發揚草山水道文化。
草山水道系統(三)草山水道的水源,引自大屯山竹子湖、紗帽山的湧泉,水質非常清徹,水源源頭目前仍由石砌混泥土建築保護著。
泉水從近千公尺高處引流而下,經過陽明溪水管橋、草山水管橋、天母水管路,利用水的衝擊力量在三角埔電廠(天母)產生電力
再運送至中山北路一帶的圓山貯水池貯存,然後經過橫跨基隆河的中山橋(明治橋)管線,輸送到台北,供應當時台北城市用水。
圓山貯水池圓山貯水池,有貯水池、曝氣塔、八角型配水井等,目前都還保留古樣。
曝氣塔上有台北市第一任長官(市尹)武藤針五郎在昭和 6年(西 1931年)所題的「活水頭」三個字,故貯水池又被稱為「圓山活水頭」,是臺北最早的貯水池。
貯水池位於土下,格局方正,內部保存相當完整,有效水深 3.6公尺,採正方形的間隔設計,有S型的導流壁,據說走進去彷彿在走迷宮,設計得頗為精巧。
曝氣塔(有「活水頭」字)
轉引自 allen | 2006年四月 23日 , 22:33發表http://www.8282.idv.tw/plog/index.php?op=ViewArticle&articleId=118&blogId=1
武藤針五郎題「活水頭」
作者: Original uploader was 小海 at zh.wikipedia (轉引自維基百科 -wiki 草山水道系統)
引自 allen | 2006 年四月 23 日 , 22:33 發表http://www.8282.idv.tw/plog/index.php?op=ViewArticle&articleId=118&blogId=1
八角型配水井
轉引自 Peray 的 blog http://blog.yam.com/peray1/article/38440428
圓山貯水池上方平台
貯水池上方平台
圓山貯水池之古照片
圓山水神社圓山水神社是在草山水道系統完成後 7 年,昭和 13 年
(西 1938 年) 4 月 27 日安座,由當時自來水公司員工捐建,作為祈敬水神,祈求運作平安,並紀念施工殉職的員工之用,當時《臺灣日日新報》曾有報導。
整個水神社為日本形制,雖然規模不大,但目前保留還算完整。後來主殿毀壞有所重建。是臺北所剩無多的日本神社遺跡中,還算完整者。
圓山水神社
神社名碑神社名碑背後,正是寫著當年神社安座的年月:「昭和十三年四月二十七日」
神社的形制整個水神社是日本形制,有上中下三層,參道、手水缽、石燈籠、石獅子、主殿。
主殿原來供奉日本水神:水波能賣命神、生井神、榮井神。
民國 79年( 1990)重建,改奉中國水神 -水仙尊王(大禹),但今日已無神像。並另立飲水思源碑。
圓山水神社
圓山水神社竣工報導
昭和 13年《台灣日日新報》報導。當天( 4月27日)圓山水神社竣工,還舉行鎮座大祭。
(圖片來源:《臺灣日日新報》,第 13685號。)
當年祭典照片
祭典現場與參與人物照片。
有武部水道課長、石井市尹、田村宮司等人。
第一層石燈籠
手水缽
中層的一對狛犬
神社主殿與石燈籠
神社全體
飲水思源碑民國 79年,台北市自來水廠長賴滕鏞題。
飲水思源,敬天敬水了解台北昔日水源地,體會先民努力與歷史遺跡。
體會水與人為、天地的關係。
以科技人力來開發水源,亦需要有「飲水思源」、「敬天敬水」的虔敬心靈。
水之祝禱