Умиление душ наших (№ 3/123 март 2013 год)

8
3/123 ìàðò 2013 ã. 2-3 4 5 Èçäàёòñÿ ïî áëàãîñëîâåíèþ Âûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Ìèòðîôàíà, Àðõèåïèñêîïà Ëóãàíñêîãî è Àë÷åâñêîãî В 2013 году Великий пост начинается 18 марта и завершается 4 мая. Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из Четыреде- сятницы (сорока дней) и Страстной седмицы — недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокадневного поста Господа Иисуса Христа, а Страстная седмица — в воспо- минание Его последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения. «Весна постная» — так называет Право- славная Церковь время Великого поста, напоминая о том, что пост — это время духовного расцвета и пробуждения. Принято с особой строгостью соблю- дать первую и Страстную седмицы Вели- кого поста. Великий пост подразумевает исключение из рациона мясной, молоч- ной, рыбной пищи и яиц, но меру своего поста надо обязательно согласовывать со священником, сообразуясь с состоя- нием здоровья. Смысл поста — подготовка к встрече с Воскресшим Христом. В эти дни особен- но нужно стараться быть добрее к людям, совершать дела милосердия и стараться исправить себя. Нужно подго- товиться к обстоятельной исповеди, при- нести покаяние Богу в грехах в присут- ствии священника и причаститься Святых Тела и Крови Господа Иисуса Христа. Первая седмица Великого поста отли- чается особой строгостью, а Богослуже- ние — особенной продолжительностью. В первые четыре дня, (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом повечерии читается канон Св. Андрея Критского. Канон Андрея Критского — это беседа с собственной душой, призыв проснуться, очиститься от греха и начать жить чисто и свято. В пятницу первой седмицы Великого поста после Литургии происходит освящение «колива» — отва- ренной пшеницы с медом, в память Св. Великомученика Феодора Тирона, оказавшего благотворную помощь хри- стианам для сохранения поста. В 362 году он явился епископу Антиохийскому Евдоксию и повелел ему сообщить христианам, чтобы они не покупали пищу, оскверненную идоложертвенной кровью императором Юлианом Отступ- ником, но употребляли бы коливо (отваренные зерна пшеницы). В первое воскресенье (Неделю) Вели- кого поста совершается так называемое «Торжество православия», установлен- ное при царице Феодоре в 842 году в память восстановления почитания святых икон. Во второе воскресенье Великого поста совершается память св. Григория Паламы, жившего в 14 веке. Согласно с православной верой он учил, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих Своим благодатным светом, каким сиял Господь на Фаворе. В третье воскресенье Великого поста за Всенощной выносится Святой Крест. Все верующие поклоняются Кресту, в это время поется: «Кресту Твоему покланя- емся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим». Церковь предлагает веру- ющим для поклонения в середине Четы- редесятницы Крест для того, чтобы напо- минанием о страданиях и смерти Господ- ней укрепить постящихся к продолже- нию подвига поста. Крест остается для поклонения в течение недели до пятни- цы. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста назы- ваются «крестопоклонными». В четвертое воскресенье вспоминается великий подвижник VI века – святой Иоанн Лествичник, который с 17 до 60 лет подвизался на Синайской горе и в своем творении «Лествица Рая» изобра- зил путь постепенного восхождение человека к духовному совершенствова- нию как по лестнице, возводящей от земли к вечно пребывающей славе. В четверг на пятой неделе совершается так называемое «стояние Св. Марии Египетской». Св. Мария Египетская была великой грешницей, но смогла искренне покаяться в совершенных грехах и долгие годы провела в пустыне в покая- нии. В субботу на пятой неделе совершается «Похвала Пресвятой Богородице»: чита- ется Великий акафист Богородице. Эта служба установлена в Греции в благодарность Богородице за неодно- кратное избавление Ею Царьграда (Константинополя) от врагов. В пятое воскресенье Великого Поста совершается последование преподоб- ной Марии Египетской. Продолжение на стр. 2 Âñå î Âåëèêîì ïîñòå 3 Äèàãíîç: ñîâðåìåííûé ìóæ÷èíà? Î äóõîâíûõ ïëîäàõ ïîñòà Ïàññèÿ - ìîëèòâåííîå ïàìÿòîâàíèå î ñòðàäàíèÿõ Ñïàñèòåëÿ Òàèíñòâî Ñîáîðîâàíèÿ 6

description

Православная газета «Умиление душ наших» издается по благословению Высокопреосвященнейшего Иоанникия, митрополита Луганского и Алчевского.

Transcript of Умиление душ наших (№ 3/123 март 2013 год)

№ 3/123 ìàðò 2013 ã.

2-3

4

5

Èçäàёòñÿ ïî áëàãîñëîâåíèþ Âûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Ìèòðîôàíà, Àðõèåïèñêîïà Ëóãàíñêîãî è Àë÷åâñêîãî

В 2013 году Великий пост начинается 18 марта и завершается 4 мая.

Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из Четыреде-сятницы (сорока дней) и Страстной седмицы — недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокадневного поста Господа Иисуса Христа, а Страстная седмица — в воспо-минание Его последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения. «Весна постная» — так называет Право-славная Церковь время Великого поста, напоминая о том, что пост — это время духовного расцвета и пробуждения.

Принято с особой строгостью соблю-дать первую и Страстную седмицы Вели-кого поста. Великий пост подразумевает исключение из рациона мясной, молоч-ной, рыбной пищи и яиц, но меру своего поста надо обязательно согласовывать со священником, сообразуясь с состоя-нием здоровья.

Смысл поста — подготовка к встрече с Воскресшим Христом. В эти дни особен-но нужно стараться быть добрее к людям, совершать дела милосердия и стараться исправить себя. Нужно подго-товиться к обстоятельной исповеди, при-нести покаяние Богу в грехах в присут-ствии священника и причаститься Святых Тела и Крови Господа Иисуса Христа.

Первая седмица Великого поста отли-чается особой строгостью, а Богослуже-ние — особенной продолжительностью. В первые четыре дня, (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом повечерии читается канон Св. Андрея Критского. Канон Андрея Критского — это беседа с собственной душой, призыв проснуться, очиститься от греха и начать жить чисто и свято. В пятницу первой седмицы Великого поста после Литургии происходит освящение «колива» — отва-ренной пшеницы с медом, в память Св. Великомученика Феодора Тирона, оказавшего благотворную помощь хри-стианам для сохранения поста. В 362 году он явился епископу Антиохийскому Евдоксию и повелел ему сообщить христианам, чтобы они не покупали пищу, оскверненную идоложертвенной кровью императором Юлианом Отступ-ником, но употребляли бы коливо (отваренные зерна пшеницы).

В первое воскресенье (Неделю) Вели-кого поста совершается так называемое «Торжество православия», установлен-ное при царице Феодоре в 842 году в память восстановления почитания святых икон.

Во второе воскресенье Великого поста совершается память св. Григория Паламы, жившего в 14 веке. Согласно с православной верой он учил, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих Своим благодатным светом, каким сиял Господь на Фаворе.

В третье воскресенье Великого поста за Всенощной выносится Святой Крест. Все верующие поклоняются Кресту, в это время поется: «Кресту Твоему покланя-емся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим». Церковь предлагает веру-ющим для поклонения в середине Четы-редесятницы Крест для того, чтобы напо-минанием о страданиях и смерти Господ-ней укрепить постящихся к продолже-нию подвига поста. Крест остается для поклонения в течение недели до пятни-цы. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста назы-ваются «крестопоклонными».

В четвертое воскресенье вспоминается великий подвижник VI века – святой Иоанн Лествичник, который с 17 до 60 лет подвизался на Синайской горе и в своем творении «Лествица Рая» изобра-зил путь постепенного восхождение человека к духовному совершенствова-нию как по лестнице, возводящей от земли к вечно пребывающей славе.

В четверг на пятой неделе совершается так называемое «стояние Св. Марии Египетской». Св. Мария Египетская была великой грешницей, но смогла искренне покаяться в совершенных грехах и долгие годы провела в пустыне в покая-нии.

В субботу на пятой неделе совершается «Похвала Пресвятой Богородице»: чита-ется Великий акафист Богородице. Эта служба установлена в Греции в благодарность Богородице за неодно-кратное избавление Ею Царьграда (Константинополя) от врагов.

В пятое воскресенье Великого Поста совершается последование преподоб-ной Марии Египетской.

Продолжение на стр. 2

Âñå î Âåëèêîì ïîñòå

3

Äèàãíîç: ñîâðåìåííûé ìóæ÷èíà?

Î äóõîâíûõ ïëîäàõ ïîñòà

Ïàññèÿ - ìîëèòâåííîå ïàìÿòîâàíèå î ñòðàäàíèÿõ Ñïàñèòåëÿ

ÒàèíñòâîÑîáîðîâàíèÿ 6