Добрая Весть 02/31

4
г.Дзержинский (02/31) Февраль 2011 г. Крещение К рещение – одно из важнейших христианских таинств. Признаётся всеми христианскими исповеданиями, хотя и не в одинаковом смысле. С огласно словам Иисуса Христа, водное крещение и сошествие Святого Духа — необходимое условие для рождения свыше (Ин.3:5), однако сам Христос прежде вос- кресения не крестил (Ин.4:2). П о учению современных ортодоксальных церквей, пос- редством крещения человек становится членом Цер- кви. Только после Крещения человек получает доступ ко всем церковным таинствам, прежде всего, к Причащению, в котором, по учению церкви, происходит соединение че- ловека с Богом. Таинство состоит либо в троекратном пог- ружении человека в воду, либо в обливании крещаемого с произношением священником установленных молитв. Происхождение таинства В се мы знаем, что 19 января на Руси празднуется Креще- ние Господне. Многие едут на водоемы и погружаются в ледяную воду – совершают обряд, вкладывая смысл освя- щения и приближения к Богу. С ам обряд погружения в воду, практикуемый Иоанном, по-видимому, произошёл от омовений, принятых в Вет- хом Завете, скорее всего, от обряда обращения прозелитов — обращенных из язычников. Если обращенные мужчины проходили через обряд обрезания, то для женщин омове- ние было единственным символом обращения. Богословие таинства В различных христианских направлениях обряд крещения толкуется по-разному. В христианских церквях креще- ние относится к разряду таинств. С лово «крещение» – славянский эквивалент греческо- го βάπτισμα («погружение»). В Священном Писании оно впервые встречается в связи с деятельностью Иоанна Крестителя, который приходивших к нему погружал в воды реки Иордан в знак того, что они отказываются от совер- шения зла и смывают с себя грехи, чтобы с чистой душой встретить Мессию, приход которого проповедовал Иоанн. П ослание к Римлянам пишет, что крещаемый умирает с Христом, чтобы воскреснуть с Ним для вечной жизни: «Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни» (Рим.6:4). Продолжая грешить пос- ле крещения, человек тем самым отказывается от благода- ти: «Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого» (2Петр.2:20). Крещение в древней церкви Д о VI века подготовка взрослых людей к крещению назы- валась оглашением – устным научением вере. В древ- ности оглашение, крещение и миропомазание разделялись во времени в зависимости от духовной подготовленности человека. Если вы еще не решились пообещать Богу добрую совесть – заключить завет с Господом посредством Водного крещения – время принять правильное решение! Время посвятить свою жизнь Иисусу Христу!!!

description

Добрая Весть 02/31 г.Дзержинский

Transcript of Добрая Весть 02/31

Page 1: Добрая Весть 02/31

г.Дзержинский (02/31) Февраль 2011 г.

Крещение

Крещение – одно из важнейших христианских таинств. Признаётся всеми христианскими исповеданиями, хотя

и не в одинаковом смысле.

Согласно словам Иисуса Христа, водное крещение и сошествие Святого Духа — необходимое условие для

рождения свыше (Ин.3:5), однако сам Христос прежде вос-кресения не крестил (Ин.4:2).

По учению современных ортодоксальных церквей, пос-редством крещения человек становится членом Цер-

кви. Только после Крещения человек получает доступ ко всем церковным таинствам, прежде всего, к Причащению, в котором, по учению церкви, происходит соединение че-ловека с Богом. Таинство состоит либо в троекратном пог-ружении человека в воду, либо в обливании крещаемого с произношением священником установленных молитв.

Происхождение таинства

Все мы знаем, что 19 января на Руси празднуется Креще-ние Господне. Многие едут на водоемы и погружаются в

ледяную воду – совершают обряд, вкладывая смысл освя-щения и приближения к Богу.

Сам обряд погружения в воду, практикуемый Иоанном, по-видимому, произошёл от омовений, принятых в Вет-

хом Завете, скорее всего, от обряда обращения прозелитов — обращенных из язычников. Если обращенные мужчины проходили через обряд обрезания, то для женщин омове-ние было единственным символом обращения.

Богословие таинства

В различных христианских направлениях обряд крещения толкуется по-разному. В христианских церквях креще-

ние относится к разряду таинств.

Слово «крещение» – славянский эквивалент греческо-го βάπτισμα («погружение»). В Священном Писании

оно впервые встречается в связи с деятельностью Иоанна Крестителя, который приходивших к нему погружал в воды реки Иордан в знак того, что они отказываются от совер-шения зла и смывают с себя грехи, чтобы с чистой душой встретить Мессию, приход которого проповедовал Иоанн.

Послание к Римлянам пишет, что крещаемый умирает с Христом, чтобы воскреснуть с Ним для вечной жизни:

«Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни» (Рим.6:4). Продолжая грешить пос-ле крещения, человек тем самым отказывается от благода-ти: «Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого» (2Петр.2:20).

Крещение в древней церкви

До VI века подготовка взрослых людей к крещению назы-валась оглашением – устным научением вере. В древ-

ности оглашение, крещение и миропомазание разделялись во времени в зависимости от духовной подготовленности человека.

Если вы еще не решились пообещать Богу добрую совесть – заключить завет с Господом посредством Водного крещения – время принять правильное решение! Время посвятить свою жизнь Иисусу Христу!!!

Page 2: Добрая Весть 02/31

Размышление

Исцеление. Об этом написано столько книг, брошюр и статей, что христианину порой нетрудно и

растеряться, когда он подходит к книжному прилавку. И все же я взял на себя смелость написать еще одну статью, посвященную этой волнующей теме. В своей жизни и служении я довольно часто сталкивался с вопросом об исцелении, и за все это время я понял одно - исцеление просто, как просто говорит о нем Слово Божье. Я думаю, нет нужды говорить, зачем нужно исцеление. Это знает каждый. Но особенно важной тема исцеления становится в это последнее время, когда мир особенно внимательно смотрит на церковь, ожидая увидеть проявление славы Божьей. Итак…

Давайте пойдем простым логическим путем. Многие из вас, наверное слышали о Генри Форде –

человеке, который сконструировал и начал выпускать дешевые автомобили в Америке. Одна из лучших автомобильных моделей носит его имя и по сей день. Так вот, как вы думаете, если бы один из автомобилей Форда вдруг поломался - составило бы трудность для его создателя Генри Форда разобраться в чем поломка и исправить автомобиль? Я думаю нет. Второй вопрос. Если бы автомобиль Генри Форда поломался, то хотел бы он исправить его? «Что за вопрос?», – скажете вы. Вот и я думаю: «Что за вопрос?» Однако подобные вопросы задают очень многие христиане… И уж совсем немыслимой покажется идея о том, чтобы Генри Форд стал наказывать свои автомобили за плохую езду, специально ломая их или допуская к ним воров, чтобы те разворовывали их запчасти. Итак, МОЖЕТ ли Бог исцелить нас? ХОЧЕТ ли Он исцелить нас? ДАЕТ ли он нам болезни, чтобы научить нас чему-то? Подумайте еще раз над этими вопросами, и я думаю, вы сможете получить откровение об этом уже сейчас.

Дальше давайте рассмотрим три этапа, осознание которых поможет легче принять исцеление и

ходить в Божественном здоровье.

Происхождение болезней

Некоторые христиане во всех болезнях видят дьявола. Лично я не думаю, что абсолютно ВСЕ

болезни напрямую связаны с дьяволом. Взять, к примеру, простуду. Или порезанный палец. Давайте

смотреть глубже. Я бы поставил вопрос так: не от чего (или от кого) наша болезнь, а почему вообще болезнь имеет право приходить в нашу жизнь? А вот здесь нужно вспомнить нашего пра-пра-пра-…дедушку Адама. Адам жил в Эдемском саду, то есть в Царстве Божьем на земле. Я думаю ни у кого не возникает сомнений в том, что в Царстве Божьем нет и не может быть никаких болезней. Слава Божья настолько окутывала его, что никакая болезнь попросту не могла возникнуть в его теле. Все мы знаем, что произошло потом. Одним словом, слава Божья исчезла. Таким образом, с одной стороны, дьявол получил доступ в человеческую жизнь, с другой стороны, все на земле (в том числе и человеческое тело) подверглось суровым законам смерти и тления. В общем тело Адама, как впрочем и всех его потомков, стало уязвимо для болезней.

Однако на протяжении всей истории Старого Завета мы видим, что Бог хотел исцелять и

постоянно исцелял людей, когда они обращались к Нему с чистым сердцем. «Я Господь, целитель твой», – говорит Он израильскому народу (Исх.15:26).

Другими словами, несмотря на то, что миром стали править законы тления и смерти, Бог все время

желал лучшего для человека – Он желал исцелять его, а НЕ пускать все на самотек и тем более намеренно разрушать его тело. Наоборот, Господь всегда предостерегал человека, и до тех пор, пока человек находился в Божьем Завете, Господь чудесным образом восстанавливал его тело. Однако стоило человеку пойти за грехом, как Божья ограда исчезала и человек снова становился открытой мишенью как для дьявола, так и для действия законов смерти и тления.

Но у Бога был лучший план. И этот план он осуществил в Иисусе Христе.

Искупительная жертва«Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис.53:4,5).

исцеление просто

Page 3: Добрая Весть 02/31

Сергей ВельцовецИСТОЧНИК: Журнал «Выбери жизнь», 2000г.

НочНая молитваПриглашаем на ночную молитву каждую последнюю пятницу месяца.25 февраля в 22:00.Отв. Монахов Дмитрийтел. +7(925)755-70-66.

Дальше вы должны пустить чудодейственную исцеляющую силу Божью в свою жизнь. Для этого

вам следует посадить семя слова Божьего в своей жизни. Как это сделать? Найдите все места Писания, которые говорят об исцелении. Не поленитесь. Исследуйте Старый и Новый Завет, но найдите их. Вот кое-что с чего можно начать: Втор.28, Пс.90, Пс.102, Пр.4, Мр.16, Лк.10, Иак.5, 1Пет.2. Найдите, что конкретно там говорится об исцелении и сейте - сейте это в свою жизнь. Вставайте с этим и ложитесь с этим. Говорите это вслух. А затем начинайте благодарить Бога за то, что Его исцеляющая сила действует в вашей жизни. Не смотрите на видимое. Не видимое управляет Словом. Это Слово управляет видимым. Да, намного труднее сказать: «Ранами Иисуса я исцелен», когда из носа течет, голова раскалывается, а тело никак не решается вылезти из-под одеяла. Гораздо легче сказать: «Как все ужасно. Наверное, я заболел». Что ж, выбор всегда за вами.

Конечно же, не стоит делать глупостей. Например, не нужно ломать свои очки, если вы еще не

получили исцеление. Оно ведь не придет быстрее от того, что у вас теперь нет очков. Так что проявляйте мудрость.

И последнее. Когда вы получите исцеление, не забывайте о всех этих принципах. Не забывайте

постоянно провозглашать места Писания, говорящие об исцелении. Ведь у Бога есть нечто лучшее для нас, чем исцеление. И это лучшее – божественное здоровье.

Да, своей жертвой, Иисус смог закрыть ту дверь, которую когда-то открыл Адам. «Ранами Его

мы ИСЦЕЛИЛИСЬ», - говорит Библия. Обратите внимание: не «будем исцелены», не «исцеляемся сейчас». УЖЕ ИСЦЕЛИЛИСЬ. Прошедшее и полностью завершенное действие. Другими словами, если мы находимся в Завете с Иисусом Христом, то мы являемся УЖЕ исцеленными! «Ну почему же я болею?» - спросите вы. Если вы сами знаете, что открыли чем-то дверь дьяволу в своей жизни, то я думаю, вы сами сможете ответить на этот вопрос. Ну а если нет? Если вы омыты Кровью Христа, любите Его всем сердцем, служите Ему, и все равно… болеете? Тогда что?

То откровение, которое я скажу вам сейчас изменило жизнь многих и может изменить вашу

жизнь навсегда. Это откровение о том, что несмотря на то, что все верующие читают в Библии «Ранами Его вы ИСЦЕЛИЛИСЬ», они все еще продолжают смотреть на себя, как на больных, пытающихся получить исцеление. «А как же мне еще смотреть на себя? Я чувствую болезнь в своем теле и хочу получить исцеление», – скажете вы. Но Библия говорит, что вы УЖЕ исцелились. А значит вы должны смотреть на себя не как на больных, пытающихся получить исцеление, а как на уже исцеленных 2000 лет назад, к которым без всякого на то права, пытается «прицепиться» болезнь! Вот какое право завоевал для нас Иисус!

Прими свое исцеление

Представьте себе такую ситуацию. У какого-то брата в вашей церкви была нужда и вы решили

благословить его суммой, скажем, в сто долларов. Однако, когда вы пришли к нему в гости, его не оказалось дома. Вы немного поболтали с его женой, и уходя, положили сто долларов на шкаф, а на столе оставили записку о том, что вы были и оставили ему деньги. Дальше, благословенный брат возвращается домой, садится за стол и видит записку. Он внимательно изучает ее, затем звонит вам и начинает рыдать в трубку и умолять вас о том, чтобы вы заняли ему хоть немного денег. «Я же сегодня был у тебя и оставил тебе сто долларов», – объясняете вы. Но он и слушать не хочет и продолжает причитать в трубку о том, как мало у него денег и как плохо ему живется на этом свете. Скажите, стал бы нормальный человек поступать так? Однако большая часть христиан не видит в таком подходе ничего странного…

Так значит вопрос заключается не в том, как «выпросить» у Бога исцеление. Оно УЖЕ есть у нас!

Нам нужно только научиться принимать и удерживать его. Так как же принять исцеление? Для начала, нужно устранить источник болезни. Помолитесь об этом. Если вы будете знать в своем духе, что болезнь вызвана каким-то духом, тогда свяжите и выгоните его. С другой стороны, Господь может дать вам просто мудрость о том, чем вызвана эта болезнь. Возможно у вас есть какая-то проблема, из-за которой дьявол и болезни могут приходить в вашу жизнь. А может болезнь вызвана простой беспечностью, когда вы при температуре -30°С идете гулять на улицу в шортах и майке. Как-то глупо принимать исцеление, а на завтра делать то же самое… Одним словом, разберитесь с причиной.

Размышление

Page 4: Добрая Весть 02/31

реабилитационный центрБЛАГОДАТЬКонтактные телефоны:+7(495)518-85-83+7(916)688-10-01www.grace.org.ru

БОГОСЛУЖЕНИЯ Проходят по адресу: г.Дзержинский, ул. Дзержинская, 44контактный телефон: +7(495) 725-18-75 г.Д

зерж

инск

ий (0

2/31

) Фев

раль

201

1 г.

Расписание церковных служений на Февраль1 февраля- молитвенное áоãоñлóæение 19.30

6 января- воñкреñное ñлóæение 15.00

8 февраля- разáор Слова 19.30

13 февраля- воñкреñное ñлóæение 15.00

15 февраля- молитвенное áоãоñлóæение 19.30

20 февраля- воñкреñное áоãоñлóæение 15.00

22 февраля- разáор Слова 19.30

27 февраля- воñкреñное áоãоñлóæение 15.00

ПОзДРаВлениЯ

Служения церкви:1. Понедельник 20.00, «Поворотный момент», отв. Панушкин А.Г. тел.8(901)533-82-84

2. Вторник 19.30, Молитвенное служение, отв. Артюшин И.А. 8(985)223-80-82

3. Среда 19.30, Домашняя группа, отв. Пименов С., тел.8(906)064-07-63

4. Среда 19.30, Домашняя группа, отв.Артюшин С., тел.8(915)467-74-42

5. Среда 19.30, Домашняя группа, отв. Быков М., тел.8(926)046-72-72

6. Четверг 19.30, Домашняя группа, отв. Монахов Д., тел.8(926)115-61-30

7. Четверг 19.00, Домашняя группа, отв. Сенченкова Н.И., тел. 8(916)232-60-73

8. Четверг 19.00, Домашняя группа, отв. Шендриков В.В., тел.8(916)011-86-25

9. Четверг 19.00, Домашняя группа, отв. Макорин Р., тел. 8(926)410-59-96

10. Пятница 20.00, Домашняя группа в Р/Ц, отв. Сюлев А., тел. 8(906)700-43-13

Панушкина Александра ГеоргиевичаСальникова Максима МаксимовичаГорецкую Тамару ФедоровнуБыкова Максима РоальдовичаШендрикова Льва Владимировича 27.02.

19.02.15.02.09.02.01.02.

наша страничКа в интернете

WWW.dobraya-vest.ru новости церквиархив нашей газетыаудиозаписи служенийвидеоролики