Post on 25-Nov-2015
2012
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ISBN 978-9975-4376-0-8
39+159.9
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Descrierea CIP a camerei Naionale a Crii / .
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ISBN 978-9975-4376-0-8.
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26-27 2010 . 2 . / .. .. . : , 2010. .1.
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. , 2001, . 17-31.
3. .. // , 1998, 2, . 70-83.
4. .., .., . // , 2002, 23, 5, . 60-72.
121
REZUMAT
Culegerea tiinific are ca scop analiza empiric i teoretic a
studiilor din domeniul etnologiei i etnopsihologiei la etapa
contemporan. Autorii au efectuat studiile n urmtoarele direcii:
procese de identificare etnic i sfera valoric a grupelor etnice;
perceperea intergrupal n baza grupurilor etnice; aspecte teoretice ale
studierii simbolurilor etnoculturale; influena migraiei de munc
asupra proceselor de identificare etnic la tineret.
n studiile efectuate de Caunenco I. s-a cercetat problema
tipologiei identitii etnice la moldoveni; valorile ruilor i ucrainenilor.
n articolul Problema tipologiei identitii etnice la tinerii moldoveni
se efectueaz analiza studiilor privind problema studierii tipologiei
identitii etnice de ctre psihologii sociali Soldatova G.U.,
Muldaeva A.B., Stefanenco T.G. .a.
La baza tipologiei identitii etnice a fost luat stereotipul etnic
auto i heterostereotipul (ambivalena, orientarea). n rezultatul
studiului au fost evideniate urmtoarele tipuri de identitate etnic:
Imaginea pozitiv a propriului grup etnic i a altui. n cazul
nostru alt grup este grupul ruilor (identitatea etnic pozitiv sau
norma) (41%);
Autostereotipul pozitiv i heterostereotipul negativ
(hiperidentitatea) (11%);
Autostereotipul negativ i heterostereotipul pozitiv
(hipoidentitatea) (12%)
Autostereopitul i heterostereotipul negativ (etnonihilism) (8,5).
Fiecare tip de identitate etnic a fost analizat dup asemenea
caracteristici ca: afilierea etnic, valorile culturale, distana cultural.
Diferene mai mari sau nregistrat la valorile culturale colectivism
individualism.
n articolul Valorile ruilor i a ucrainenilor din RM: nivelul
individual autor Caunenco I., sunt analizate rezultatele studiului
empiric a valorilor la diferite grupuri etnice elevii claselor superioare, la studeni, la maturi (rui i ucraineni). Ca rezultat s-a
evideniat c la grupul maturilor nu sunt diferene la sfera valoric. La
ruii elevi i ucraineni mai semnificative sunt valorile deschiderea ctre
122
schimbri, autonomia. ns la elevii ucraineni se observ scderea valorilor indicilor la toate tipurile de valori.
Pentru ruii studeni mai importante sunt valorile: sigurana, libertatea, independena. Pentru studenii ucraineni mai prioritare sunt valorile de interaciune pozitiv cu mediul (conformism), deschiderea ctre schimbri.
Pe lng predominarea valorii protecie, la fel de prioritare sunt valorile deschiderea ctre schimbri, autodeterminarea. Valorile independena (la toate grupurile etnice), stimularea (la tineri) reprezint acea resurs social, ce necesit dezvoltare, aplicare practic
n viaa cultural i socio-economic a rii. Dar pe ct acest potenial
va gsi realizare n ara noastr, depinde de particularitile dezvoltrii
socio-economice a instituiilor Moldovei.
n articolul scris de Caunova N. Imaginea etnic a romilor la
etapa contemporan se analizeaz rezultatele empirice ale cercetrilor
percepiei sociale a grupei romilor. Rezultatele studiului stereotipului
etnic privind romii, arat, c heterostereotipul romilor la adolesceni
este ambivalent, contradictoriu, slab pozitiv i caracteristicile negative
se contopesc cu cele pozitive. Aceasta ne vorbete despre aceea, c
adolescenii cunosc slab grupul romilor i n marea majoritate, sunt
distanai de ei. Elevii presupun, c romii i aduc aportul ntr-o msur
mai mic n dezvoltarea i soluionarea relaiilor normale, iar
problemele i conflictele apar din cauza c romii nu doresc sa ajung la
un compromis, i pstreaz distana n relaiile interpersonale. n
reprezentrile romilor la adolesceni este evideniat ntr-o msur mai
mare orientarea ctre grup, respingerea interaciunii i un control social
slab. Rezultatele anchetrii arat, c un aport mai mare n formarea
reprezentrilor despre romi joac contactele externe, mijlocite, i nu
experiena personal nemijlocit de comunicare i interaciune. Elevii
claselor superioare diminueaz calitile exprimate de romi, orientate
ctre interaciune.
Analiza influenei migraiei de munc asupra identitii etnice la
gguzi este reflectat n articolul dnei Horozova L.F. Influena
migraiei de munc asupra identitii etnice la tinerii gguzi.
Cercettoarea presupune, c migraia de munc va influena structura i
coninutul identitii etnice n dependen de nivelul de identificare cu
123
grupul su i atitudinea fa de migraia de munc. n studiu au luat
parte 326 respondeni, cu vrsta cuprins ntre 18-25 ani. Grupurile
etnice gguzi i bulgari. Datele empirice, obinute n rezultatul
anchetrii au artat c 62,27% de tineri sunt gata s fie inclui n
procesul migraiei de munc; 19, 63% din tineri nu doresc s plece
peste hotare, i nu s-au determinat 18,1 %. Cercettoare concluzioneaz
c tinerii din Gguzia au tendine de includere n migraia de munc.
n rezultatul studiului s-a determinat c n msura lurii deciziilor de
tinerii gguzi de a se include n procesul migraiei de munc, se
micoreaz numrul de respondeni ce au emoii pozitive fa de grupul
etnic propriu, se mrete criticismul i crete numrul de sentimente
negative fa de grupul etnic propriu. Dac reieim din faptul c,
identitatea etnic, este n primul rnd trirea identitii proprii cu
grupul su, atunci tendinele evideniate de distanare emoional de
grupul propriu, poate confirma presupunerea privind influena
migraiei de munc asupra proceselor de identificare etnic n mediul
tinerilor.
Articolul scris de Ivanova N. Particularitile formrii identitii
etnice n mediul urban multicultural conine rezultatele studiului
empiric, efectuate de elevii colilor din Chiinu cu instruriea n limba
rus, incluznd i colile cu studierea limbii ucrainene ca obiect.
Scopul studiului a fost de a marca particularitile formrii i nivelul de
dezvoltare a identitii etnice n trei grupuri de vrst la elevi n
dependen de apartenena lor etnic. Rezultatele au artat, c pentru
copiii rui un indice difereniator de baz este limba, iar pentru
ucraineni este naionalitatea prinilor. Ambele grupe includ identitatea
moldoveneasc n matricea identitilor sociale, i reprezint o baz
bun pentru formarea identitii civile n continuare.
Articolul Aspecte teoretice ale studierii simbolurilor
etnoculturale este consacrat rolurilor simbolurilor n societatea
multicultural n perioada de transformare. Autorul analizeaz
fenomenul simbolului n diferite domenii tiinifice (culturologie,
semiotica, psihologia, antropologia). Reieind din faptul, c simbolurile
i miturile joac un rol deosebit n ideologia naional, autorul
caracterizeaz simbolurile etnice i de stat i determin acele
caracteristici, care le transform n resurse mobilizatoare puternice n
124
anumite momente din istorie. Simbolurile se refer nu att la nivelul
raional, ct la cel incontient, fapt ce le transform ntr-un instrument
ideologic i politic important. La fel, simbolurile necesit interpretare i
depind de specificul situaiei. Simbolurile de stat trebuie s fie
mprtite de toate grupurile etnice, din care este alctuit societatea
civil.
n general, studiile teoretice i empirice n domeniul
etnopsihologiei i etnologiei, incluse n culegerea tiinific, reflect
particularitile dezvoltrii etnoculturale ale societii n perioada de
transformare.
ABSTRACTS
The scope of the present book is to provide analysis of
some recent empirical and theoretical research work done in the
field of ethnology and ethnic psychology. The authors chose the
following main directions of research: the processes of ethnic
identification and the sphere of values of some ethnic groups;
intergroup perception on the example of ethnic groups;
theoretical aspects of ethnic and cultural symbols study; the
influence of labor migration upon the process of ethnic
identification of the young people.
The research of psychologist Irina Caunenco deals with the
problems of typology of ethnic identity of Moldovans and the sphere
of values of ethnic groups of Russians and Ukrainians of the Republic
of Moldova.
In the article "Values of Russians and Ukrainians of the Republic
of Moldova: individual level" the author analyses some results of an
empirical research in the sphere of values of Russians and Ukrainians.
For this purpose the Schwartz method was used, the individual level.
The research was held during the years 2004-2008 among several age
groups (teenagers, youth, grown-ups) with different social status
(senior high school students, university students, working grown-ups)
with the total sampling of 326 persons. The main characteristic for all
ethnic groups was the priority of the values Conservation, Self-
Transcendence and Openness to Change. For the group of senior high
125
school students (Ukrainians and Russians) the values of the highest
priority are Autonomy, Freedom, Self-Direction. For the Russian young
people the prior value is Security, while for the Ukrainians it is
Conformity. According to Schwartz, both of these motivation blocks
are part of the value group of Conservation. This feature supports the
inter-generational continuity: young people independent of their
ethnic group give priority to the values that point at the stability and
predictability of the world, what is typical for the states of Post Soviet
area.
The next article "To the problem of ethnic identity typology of
the youth of Moldova in the transforming society" the author analyses
the results of a research held among Moldovans to identify the
typology of their ethnic identity. 200 students from Chisinau aged 18-
25 took part in the research. The typology identification was based on
their ethnic stereotypes. Four groups were identified:
1. positive image of both in- and out-group (in our case the
group of Russians) - the norm (41%);
2. positive autostereotype and negative heterostereotype - hyper
identity (11%);
3. negative autostereotype and positive heterostereotype- hypo
identity (12%);
4. negative autostereotype and heterostereotype - ethnic nihilism
(8,5%).
The founded types of ethnic identity are further analyzed
through cultural distance, axiological universal "individualism -
collectivism" and affiliation. The author utters the idea, that studying
ethnic identity typology can serve as the base for forecasting the
interethnic relations and the vector of the state's development in terms
of nation-building.
The article of Natalia Caunova "Contemporary ethnic image of
Roma group" deals with some results of socio-psychological research
of Roma group ethnic image conducted among senior high school
students. The research was carried out among 50 persons from
Chisinau, Republic of Moldova. The stereotypical image of Roma
consists of both positive and negative valuation and includes such
characteristics as: "cunning", "persistent", "proud", "obtrusive",
126
"sociable", "active". The attitude towards Roma is characterized by
high emotional uncertainty, weak positive orientation. The axiological
orientations to Roma are measured as well. The teenagers consider
that Roma don't tend to trust power structures; that they are oriented
to their ethnic group; they are open to changes, but at the same time
closed for interaction with representatives of other groups.
The article of Larisa Horozova "The Influence of labor migration
on ethnic identity of Gagauz young people" provides analysis of some
empirical data on the problem of mindset on migration of the Gagauz
and Bulgarian young people and its influence upon their ethnic
identity. 326 students aged 18-25 participated in the research. It was
revealed that the level of identification with the ethnic in-group,
peculiarities of content and structure of ethnic identity are connected
to the mindset and attitude towards the process of labor migration.
The ethno-affiliative tendencies prevail in both groups' representatives
irrespectively of presence of the mindset to migrate. In general,
positive attitude towards the ethnic in-group dominates, irrespectively
on their attitude towards migration. But at the same time, the extent of
affection to the ethnic in-group weakens in proportion to admitting the
probability to migrate: attitude to the ethnic in-group becomes more
critical, the positive feelings towards it decreases. All this proves that
the mindset on inclusion in the process of labor migration can affect
the identification process.
The article of Ivanova Nina Special features of the ethnic
identity formation in multicultural urban environment represents
some results of the empirical research hold among students of several
schools in Chisinau with Russian as teaching language, including
schools with teaching in Ukrainian language. Aim of the research was
to define special features of formation and level of development of the
ethnic identity in three age groups of students in dependence of their
ethnic identity. The results showed that for the Russian children basic
differentiating marker is the language, while Ukrainian children tend
to base their ethnic identity on their family roots. Both groups include
Moldovan identity in their identification matrix, what is a good
resource of developing civil identity starting with primary school
students.
127
The article "Theoretical aspects of studying the ethnocultural
symbols" focuses on the role of symbols in multicultural society during
transformational periods. The author provides analysis of the
phenomenon of symbol from different aspects (cultural studies,
semiotics, psychology, anthropology). Starting with the idea that
symbols and myths play a special role in the national ideology, the
author provides characteristics of ethic and state symbols and defines
what features empower them on social level. Symbols act not only on
the rational level, but even more on irrational, and this makes them an
important instrument of politics and ideology. Moreover they need to
be interpreted and depend on a special situation. To be functional
state symbols have to be shared by all ethnic groups that form civil
society.
RSUM
Cette collection scientifique vise l'analyse empirique et thorique des
tudes de l'ethnologie et etnopsihologiei daujourdhui. Les auteurs ont concentr leurs recherches sur les points suivants: les processus de l'identification ethnique et le champ de valeur des groupes ethniques, la perception intergroupale fonde sur les groupes ethniques, les aspects thoriques des tudies des symboles ethno-culturelles, l'influence de la migration pour le travail sur les processus de l'identification ethnique des jeunes.
La recherche du psychologue Irina CAUNENCO traite les problmes de la typologie de l'identit ethnique des Moldaves et la sphre des valeurs des groupes ethniques de Russes et des Ukrainiens de la Rpublique de Moldova.
Dans l'article Les valeurs de Russes et des Ukrainiens de la Rpublique de Moldova : le niveau individuel, l'auteur analyse les rsultats d'une recherche empirique dans le domaine des valeurs de Russes et d'Ukrainiens. A ce but a t utilise la mthode Schwartz, niveau individuel. La recherche a eu lieu pendant les annes 2004-2008 entre plusieurs groupes d'ge (adolescents, jeunes, adultes) avec diffrent statut social (lycens, tudiants, employes adultes) sur un chantillonnage total de 326 personnes. La caractristique principale de tous les groupes ethniques tait la priorit des valeurs de "Conservation", "Dpassement de soi-mme" et "Ouverture au Changement". Pour le groupe de lycens (des Ukrainiens et des Russes)
128
sont prioritaires les valeurs "Autonomie", "Libert", "Auto-orientation". Pour les jeunes Russes la plus importante est la valeur "Scurit", tandis que pour les Ukrainiens, c'est la "Conformit". Selon Schwartz ces deux blocs de motivation font partie du groupe des valeurs de "Conservation". Cette particularit comprends la continuit intergnrationnelle: les jeunes, indpendamment de leur groupe ethnique mettent en vidence les valeurs de la stabilit et la prvisibilit du monde, ce qui est typique pour les Etats ex-sovitiques.
Larticle suivant, "Sur le problme de la typologie identit ethnique de la jeunesse de la Moldavie dans la socit en transformation", l'auteur analyse les rsultats de recherche faite parmi les Moldaves ayant le but de faire la typologie de leur identit ethnique. 200 tudiants de Chisinau ges de 18 25 ans ont particip cette recherche. La typologie a t base sur le strotype ethnique. Quatre groupes ont t diffrentis :
1. image positive la fois de in- et out-groupe (dans notre cas, le groupe de Russes) - la norme (41%);
2. auto-strotype positive et htro-strotype ngative - l'hyper identit (11%); 3. auto-strotype ngatif et htro-strotype positif hypo identit (12%); 4. auto-strotype et htro-strotype ngatives les deux le
nihilisme ethnique (8,5%). Les types fonds sur l'identit ethnique sont ensuite analyses via la
distance culturelle, l'individualisme-collectivisme" axiologique universel et l'affiliation. L'auteur met l'ide, que l'tude de la typologie d'identit ethnique peut servir de base pour la prvision sur les relations interethniques et le vecteur du dveloppement de l'tat en termes de construction de la nation.
L'article de Natalia CAUNOVA "L'image ethnique contemporaine des Roms" analyse certains rsultats de la recherche socio-psychologique destine l'tude de l'image du groupe ethnique des Roms (Tziganes) aux lycens. L'tude a t porte sur un chantillon de 50 personnes de Chisinau, Rpublique de Moldova. L'image strotype des Roms se compose de valuations comme positive aussi que ngatives et comprend des caractristiques telles que: ruse, persistant, fier, envahissante, sociable, active. L'attitude envers les Roms se caractrise par une grande incertitude motionnelle et une orientation positive faible. Les orientations axiologiques aux Roms sont mesures ainsi. Les adolescents considrent que les Roms n'ont pas tendance faire confiance des
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structures gouvernementales, qu'ils sont orients leur groupe ethnique, ils sont ouverts aux changements, mais en mme temps ferms pour l'interaction avec les reprsentants des autres groupes.
L'article de Larisa HOROZOVA "Influence de la migration de travail sur l'identit ethnique de la population des jeunes Gagaouzes" fournit une analyse de donnes empiriques sur le problme de mentalit sur la migration des jeunes Gagaouzes et Bulgares et son influence sur leur identit ethnique. Dans la recherche ont particip 326 lves de 18-25 ans. Il a t rvl que le niveau d'identification avec les minorits ethniques en groupe, les particularits de contenu et la structure de l'identit ethnique sont lis avec la mentalit et l'attitude envers la migration de travail. Etno-affiliatifs tendances prvaloir des reprsentants des deux groupes indpendants de s'il ya tat d'esprit de migrer ou non. Les tendances ethno-affiliatives prvalent aux reprsentants des deux groupes indpendamment du fait s'il ya tat d'esprit de migrer ou non. En gnral, prvale une attitude positive envers le in-groupe indpendamment de la migration. Mais dans le mme temps la mesure de l'affection au in-groupe affaiblit en proportion l'admission de la probabilit de migrer: l'attitude au l'in-groupe devient plus critique, les sentiments positifs pour eux diminuent. Tout cela permet de prouver que la mentalit sur l'inclusion dans le processus de migration du travail peut affecter le processus d'identification.
L'article de Nina IVANOVA "Particularits de la formation de l'identit ethnique en milieu urbain multiculturel" reprsente des rsultats de la recherche empirique parmi les lves de plusieurs coles Chisinau ayant le Russe comme langue d'enseignement, y compris les coles avec un enseignement en langue Ukrainienne. Le but de la recherche tait de dfinir les caractristiques particulires de la formation et le niveau de dveloppement de l'identit ethnique dans trois groupes d'ge des tudiants en dpendance de leur identit ethnique. Les rsultats ont montr que pour les enfants Russes l'lment de diffrenciation de base est la langue, tandis que les enfants ukrainiens ont tendance fonder leur identit ethnique sur leurs racines familiales. Les deux groupes incluent l'identit Moldave dans leur matrice d'identification, ce qui est une bonne ressource de dveloppement de l'identit civile en commenant par les lves des coles primaires.
L'article Les aspects thoriques d'tude des symboles ethnoculturelles met l'accent sur le rle des symboles dans la socit multiculturelle pendant les priodes de transformation. L'auteur fournit une analyse du phnomne de symbole via diffrents aspects (tudes culturelles,
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la smiotique, psychologie, anthropologie). En partant de l'ide que les symboles et les mythes jouent un rle particulier dans l'idologie nationale, l'auteur dcrit les caractristiques des symboles ethniques et d'Etat et dfinit quels sont les lments les habilitant sur le plan social. Les symboles agissent non seulement sur le plan rationnel, mais davantage sur l'irrationnel, ce qui les rend un instrument important de la politique et idologie. En outre, ils doivent tre interprts et dpendent de situation. Pour tre fonctionnelles les symboles de l'Etat doivent tre partags par tous les groupes ethniques qui forment la socit civile.
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