Post on 24-Jul-2020
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
i
PERUBAHAN SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT
ADAT BADUY TAHUN 1997-2011
(STUDI KASUS DESA KANEKES, KECAMATAN
LEUWIDAMAR, KABUPATEN LEBAK-BANTEN)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan
guna Mencapai Gelar Sarjana Sastra Program Studi Ilmu Sejarah
Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sebelas Maret
Disusun oleh
MAGDALENA NAVIRIANA PUTRI
C. 0513029
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2018
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
ii
PERSETUJUAN
PERUBAHAN SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT
ADAT BADUY TAHUN 1997-2011 (STUDI KASUS
DESA KANEKES, KECAMATAN LEUWIDAMAR,
KABUPATEN LEBAK-BANTEN)
Disusun oleh
MAGDALENA NAVIRIANA PUTRI
C 0513029
Telah disetujui oleh pembimbing
Pembimbing
Drs. Sri Agus, M.Pd.
NIP.195908131986031001
Mengetahui
Kepala Program Studi Ilmu Sejarah
Tiwuk Kusuma Hastuti, SS., M.Hum.
NIP. 19730613 200003 2 002
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
iii
PENGESAHAN
PERUBAHAN SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT ADAT
BADUY TAHUN 1997-2011 (STUDI KASUS DESA
KANEKES, KECAMATAN LEUWIDAMAR,
KABUPATEN LEBAK-BANTEN)
Disusun oleh
Magdalena Naviriana Putri
C 0513029
Telah disetujui oleh Tim Penguji Skripsi
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret
Pada Tanggal................................................
Jabatan Nama Tanda Tangan
Ketua Dra. Sawitri Pri Prabawati, M.Pd.
NIP. 195806011986012001 ........................
Sekretaris Dra. Isnaini W.W, M.Pd.
NIP. 195905091985032001 ........................
Penguji I Drs. Sri Agus, M.Pd.
NIP.195908131986031001 ........................
Penguji II Drs. Supariadi, M.Hum.
NIP. 196207141989031002 ........................
Dekan
Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sebelas Maret
Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D.
NIP. 19600328 198601 1 001
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
iv
PERNYATAAN
Nama : Magdalena Naviriana Putri
NIM : C0513029
Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi berjudul Perubahan Sosial
Masyarakat Adat Baduy tahun 1997-2011 (Studi Kasus Desa Kanekes,
Kecamatan Leuwidamar, Kabupaten Lebak-Banten) adalah betul-betul karya
sendiri, bukan plagiat dan tidak dibuatkan oleh orang lain. Hal-hal yang bukan
karya saya, dalam skripsi ini diberi tanda citasi (kutipan) dan ditunjukkan dalam
daftar pustaka.
Apabila dikemudian hari terbukti pernyataan ini tidak benar, maka saya bersedia
menerima sanksi akademik berupa pencabutan skripsi dan gelar yang diperoleh
dari skripsi tersebut.
Surakarta, Januari 2018
Yang membuat pernyataan,
Magdalena Naviriana Putri
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
v
MOTTO
"Mungkin sebaiknya kita tidak banyak berfikir mengenai diri sendiri, meski itu
menarik"
(Norman Douglas)
“Bumi bukan milik manusia, sebaliknya manusia adalah milik bumi”
(Chief Seattle, Indian Amerika)
“Semua orang adalah guru, alam raya sekolahku”
(Widji Thukul)
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
vi
PERSEMBAHAN
Karya sederhana ini penulis
persembahkan kepada :
Bapak dan Ibu
Kakak dan adik
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
vii
KATA PENGANTAR
Puji Syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, yang telah memberikan
berbagai kemudahan dan limpahan karunia-Nya kepada penulis, hingga akhirnya
penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi dengan judul Perubahan Sosial
Budaya Masyarakat Adat Baduy tahun 1997-2011 (Studi kasus Desa Kanekes,
Kecamatan Leuwidamar, Kabupaten Lebak-Banten ).
Pada kesempatan ini, penulis ingin menyampaikan ucapan terimakasih
kepada berbagai pihak yang telah mendukung dalam bentu apapun, sehingga
penulisan skripsi ini dapat berjalan dengan baik dan selesai sesuai yang penulis
harapkan, yaitu kepada:
1. Bapak Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed, Ph.D, selaku dekan Fakultas Ilmu
Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memfasilitasi
penulis dalam bentuk kebijakan, sarana dan prasarana yang ada di fakultas.
2. Ibu Tiwuk Kusuma Hastuti S.S., M. Hum, selaku Kepala Program Studi
Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta
yng telah memberikan nasehat dan masukan atas penyusunan skripsi ini.
3. Bapak Drs. Sri Agus, M.Pd selaku Pembimbing Utama yang telah
menyempatkan waktu untuk memberikan banyak dorongan, masukan, dan
kritik yang membangun dalam proses penulisan skripsi ini.
4. Bapak Drs. Supariadi, M.Hum sebagai Pembimbing Kedua Skripsi, yang
memberikan masukan, dan kritik yang membangun dalam proses
penulisan skripsi ini.
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
viii
5. Bapak Drs. Suhardi, M.A., selaku Pembimbing Akademik yang telah
memberikan bimbingan selama masa perkuliahan.
6. Segenap Bapak dan Ibu dosen pengajar di Program Studi Ilmu Sejarah
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah
memberikan bekal ilmu dan wacana pengetahuan.
7. Segenap staf dan Karyawan UPT Perpustakaan Pusat UNS.
8. Keluarga yang selalu memberikan dukungan moril maupun materiil,
sehingga penulis dapat menyelesaikan studi dengan baik.
9. Segenap keluarga besar Sentraya Bhuana Sri Rahayu, Nasitha, Ananda,
Wahyu, Hamzah, Lukman, Alfandy dan seluruh angkatan 2009-2017
yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu terimakasih atas setiap
kebersamaan, bantuan dan dukungan dalam bentuk apapun.
10. Teman-teman Ilmu Sejarah angkatan 2013 terimakasih atas semua bantuan
serta kebersamaan yang telah kalian berikan selama masa perkuliahan.
11. Segenap pihak yang telah mendukung dan membantu terlaksananya
penulisan skripsi ini, yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini masih jauh dari
sempurna. Oleh karena itu, adanya kritik dan saran yang bersifat membangun
sangat penulis harapkan, agar skripsi ini menjadi lebih baik.
Akhirnya penulis berharap bahwa hasil skripsi ini dapat memberikan
manfaat bagi pembaca sekalian. Amin.
Surakarta, Januari 2018
Penulis
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
ix
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ............................................................................... i
HALAMAN PERSETUJUAN ............................................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN ................................................................. iii
HALAMAN PERNYATAAN ................................................................. iv
HALAMAN MOTTO ............................................................................. v
HALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................. vi
KATA PENGANTAR ............................................................................. vii
DAFTAR ISI ............................................................................................ ix
DAFTAR TABEL ................................................................................... xii
DAFTAR SINGKATAN ......................................................................... xiii
DAFTAR ISTILAH ................................................................................ xiv
DAFTAR GAMBAR ............................................................................... xvi
DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................... xvii
ABSTRAK ............................................................................................... xviii
BAB I. PENDAHULUAN ....................................................................... 1
A. Latar Belakang Masalah ................................................................ 1
B. Rumusan Masalah ......................................................................... 10
C. Tujuan Penelitian .......................................................................... 10
D. Manfaat Penelitian ........................................................................ 11
E. Kajian Pustaka ............................................................................... 11
F. Metode Penelitian.......................................................................... 15
G. Sistematika Penulisan ................................................................... 18
BAB II. GAMBARAN UMUM MASYARAKAT BADUY DI DESA
KANEKES .................................................................................
A. Kondisi Geografis Kabupaten Lebak, Banten ............................. 20
B. Pertumbuhan Penduduk Kabupaten Lebak ................................... 26
C. Gambaran Objek Wisata di Desa Kanekes ................................ 30
1. Kealamian Lingkungan ................................................... 30
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
x
2. Jembatan Akar ................................................................. 30
3. Danau Dandang Ageng ................................................... 31
4. Jembatan Bambu .............................................................. 32
5. Wisata Rohani (Ziarah) .................................................... 33
BAB III. STRUKTUR SOSIAL MASYARAKAT ADAT BADUY .. 34
A. Asal-usul Masyarakat Baduy ....................................................... 35
B. Tradisi dan Kebudayaan Masyarakat Baduy................................. 41
1. Agama dan Kepercayaan ................................................ 44
2. Sistem Pemerintahan ...................................................... 51
3. Upacara dan Tradisi ........................................................ 59
a. Kawalu ................................................................. 59
b. Ngalaksa .............................................................. 61
c. Seren Tahun ......................................................... 63
d. Seba ....................................................................... 64
e. Pakaian Adat ........................................................ 66
f. Rumah Adat .......................................................... 68
g. Adat Perkawinan .................................................. 70
h. Adat Kematian ..................................................... 74
i. Adat Kelahiran ..................................................... 75
j. Adat Gotong Royong ........................................... 77
4. Mata Pencaharian dan Hubungan Antar Msyarakat ....... 80
5. Kerajinan dan Kesenian ................................................. 89
BAB IV. PERUBAHAN SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT ADAT
BADUY ................................................................................................... 94
A. Perubahan dan Kelestarian Nilai-nilai Tradisional Masyarakat
Baduy tahun 1997-2011 ................................................................ 94
1. Interaksi Masyarakat Desa dengan Wisatawan ............. 96
2. Pengaruh dan Dampak Dibukanya Desa Kanekes Sebagai
Desa Wisata Terhadap Kondisi Sosial Masyarakat ..... 102
B. Baduy dan Birokrasi Pemerintah tahun 1997-2011 ...................... 107
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
xi
1. Penetapan Zonasi Kawasan Strategis Pemukiman Adat
Baduy ............................................................................ 118
2. Peningkatan Sumber Daya Manusia ............................. 121
3. Prasarana Kepariwisataan ................................................ 126
C. Dinamika Kehidupan Masyarakat Baduy Akibat Masuknya
Wisatawan di Desa Kanekes ........................................................ 133
BAB V KESIMPULAN .......................................................................... 147
DAFTAR PUSTAKA ................................................................. ………. 150
DAFTAR INFORMAN ........................................................................... 154
LAMPIRAN ............................................................................................. 156
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
xii
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Pertumbuhan Penduduk Tahun 1990- 1994……………….....
38
Tabel 2 Pertumbuhan Penduduk Tahun 1995-1999…………………..
39
Tabel 3 Pertumbuhan Penduduk Tahun 2000-2004…………………..
40
Tabel 4 Pertumbuhan Penduduk Tahun 2005-2010…………………..
41
Tabel 5 Data Pengunjung Tahun 1997-1998………………………....
104
Tabel 6 Data Pengunjung Tahun 2008-2011…………………………
106
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
xiii
DAFTAR SINGKATAN
APBD : Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah
BPD : Badan Perwakilan Desa
DPRD : Dewan Perwakilan Rakyat Daerah
KDB : Koefisiensi Dasar Bangunan
KLB : Koefisiensi Lantai Bangunan
MK : Mahkamah Konstitusi
Perda : Peraturan Daerah
RUU PPHA :Rancangan Undang-undang Perlindungan Hak Asasi
Masyarakat Adat
UU : Undang-Undang
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
xiv
DAFTAR ISTILAH
Dogdog lojor : nama salah satu kesenian angklung, dimana
pengambian nama tersebut berdasarkan salah satu nama
alat musik yang ada di dalamnya
Dugdug rempug : kegiatan gotong royong yang dilandasi keinginan
spontanitas
Hak ulayat : hak yang dimiliki oleh suatu masyarakat hukum adat
untuk menguasai tanah beserta isinya di lingkungan
wilayahnya
Huma : ladang
Huma Puun : lahan yang diperuntukkan untuk Puun dan sekeluarga
selama menjabat menjadi Puun
Huma serang : lahan olahan yang dikelola seluruh warga
Jaro : kepala pamerentahan
Kaparapuhan : peristiwa kematian
Kotok : ayam
Lantayan : alat untuk menjemur padi yang baru dipanen yang
terbuat dari bambu
Liliuran : saling bertukar pekerjaan karena seseorang berhalangan
mengerjakan pekerjaan
Ngaduruk : pembakaran
Ngaseuk : menggarap lahan
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
xv
Nutu : menumbuk padi
Nyacar : membabat alang-alang pepohonan
Nyambungan : memberi segala sesuatu kepada penyelenggara hajatan
atau pesta
Pamarentah : pemerintah
Pikukuh : sebuah larangan adat yang menjadi pedoman bagi
aktivitas masyarakat Baduy yang berlandaskan pada
ajaran Sunda Wiwitan
Puun : pemimpin adat
Saba Budaya Baduy : pengelola wisata di wilayah desa Kanekes
Teureup : pohon buah yang masih satu marga dengan nangka
Tunggu lembur : menjaga kampung
Urang : bentuk tidak baku dari kata orang
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
xvi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1 Jembatan Akar …………………………...……………….....
50
Gambar 2 Danau Dandang Ageng ………………….…………………..
51
Gambar 3 Jembatan Bambu ………………………...…………………..
52
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
xvii
DAFTAR LAMPIRAN
1. Keputusan Presiden no. 111 Tahun 1999 Tentang Pembinaan
Kesejahteraan Sosial Komunitas Adat Terpencil ……….....................
161
2. Lembaran Daerah Kabupaten Lebak Nomor 65 Tahun 2001 Seri C
Peraturan Daerah Kabupaten Lebak no. 32 Tahun 2001 Tentang
Perlindungan Atas Hak Ulayat Masyarakat Baduy …………………..
165
3. Peraturan Desa no. 1 Tahun 2007 Tentang Saba Budaya dan
Perlindungan Masyarakat Adat Tatar Kanekes (Baduy).......................
178
4. Peraturan Menteri Agraria /Kepala Badan Pertanahan Nasional no. 5
Tahun 1999 Tentang Pedoman Penyelesaian Masalah Hak Ulayat
Masyarakat Hukum Adat ……………………………………………..
194
5. Gambar Arca Domas dari Polynesia, Bogor, Jawa Barat......................
198
6. Gambar kain tenun masyarakat Baduy Dalam......................................
198
7. Gambar kain masyarakat Baduy Luar....................................................
199
8. Gambar tas koja, kain tenun dan kain masyarakat Baduy Luar............. 199
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
xviii
ABSTRAK
Magdalena Naviriana Putri. C0513029. 2018. Perubahan Sosial Budaya
Masyarakat Adat Baduy Tahun 1997-2011 (Studi Kasus Desa Kanekes,
Kecamatan Leuwidamar,Kabupaten Lebak-Banten). Skripsi: Program Studi
Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Penelitian ini membahas tentang permasalahan yang berupa : Bagaimana
adat istiadat yang ada di wilayah masyarakat adat Baduy; Bagaimana pengaruh
dan dampak dibukanya Desa Kanekes sebagai desa pariwisata terhadap
masyarakat adat Baduy dan sekitarnya; Apa peran pemerintah daerah Lebak
dalam pembukaaan Desa Kanekes sebagai desa wisata; Kendala apa saja yang
dihadapi masyarakat adat Baduy di wilayah Desa Kanekes sebagai desa wisata.
Penelitian ini menggunakan metode sejarah yaitu Heuristik, Kritik
Sumber, Interprestasi dan Historiografi Sumber didapat dengan wawancara
dengan masyarakat Baduy Dalam dan Luar, tokoh masyarakat Desa
Kanekes,menggunakan data-data BPS Kabupaten Lebak, yaitu data kunjungan
wisata nusantara dan mancanegara tahun 1997-2011, peraturan perundang-
undangan yang mengatur tentang pengelolaan wisata di Desa Kanekes, Peraturan
Daerah tentang Perlindungan Hak Ulayat masyarakat adat Baduy. Selain itu
dilengkapi sumber sekunder yang didapatkan seperti buku-buku referensi, artikel-
artikel, serta beberapa penelitian terdahulu yang berkaitan dengan tema penulis.
Data-data tersebut kemudian dianalisis isinya dan kemudian disajikan dalam
bentuk tulisan deskriptif analisis.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa masyarakat adat Baduy dikenal
sebagai masyarakat yang mengasingkan diri dengan kelestarian Budaya dan
lingkungan yang dimilikinya. Namun perubahan sosial budaya terjadi dalam
tatanan hidup masyarakat Baduy sebagai akibat dari interaksi dengan pihak luar.
Proses interaksi terbanyak berlangsung pada tahun 1997-2011 akibat banyaknya
wisatawan yang masuk di wilayah Desa Kanekes. Peran pemerintah dan tokoh
masyarakat menjadi pilar penting dalam mempertahankan kemurnian adat dan
tradisi masyarakat setempat, karena kebijakan-kebijakan yang diambil harus
megutamakan kepentingan adat.
Berdasarkan analisis terhadap sumber-sumber yang telah terkumpul, dapat
disimpulkan bahwa masyarakat adat Baduy masih menerapkan kearifan lokal
mereka, tetapi masuknya wisatawan menyebabkan munculnya kebiasaan, pola
pikir, barang dan budaya yang lebih modern dibandingkan dengan kehidupan
masyarakat adat Baduy sebelumnya. Pemerintah dan tokoh adat sangat berperan
dalam penyaringan kebudayaan tersebut. Dalam pengelolaan wisata, pemerintah
memberikan kewenangan kepada masyarakat Baduy untuk mengelola wisata
dalam wadah Saba Budaya Baduy. Peraturan pemerintah yang tidak sejalan
dengan peraturan adat menjadi kendala tersendiri bagi masyarakat adat Baduy
untuk mengembangkan potensi wisata di daerah mereka.
Kata Kunci: Masyarakat adat Baduy, Desa Kanekes, Peran Pemerintah.
library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
xix
ABSTRACT
Magdalena Naviriana Putri. C0513029. 2018. The Change of Social Culture
of Baduy Community from 1997 until 2011 (A case study in Kanekes Village,
Leuwidamar, Lebak Regency, Banten Province). Thesis: Historical Sciences
Development, Faculty of Cultural Sciences, Sebelas Maret University
Surakarta.
This study investigated some cases: how is the custom of Baduy community in
Kanekes village, Leuwidamar, Lebak Regency, Banten Province; how is the
influences and effects of the opening of Kanekes village as a tourism village to
Baduy community and its surrounding; what are the roles of Lebak government
towards the opening of Kanekes village as a tourism village; and what are the
troubles that Baduy community get as a tourism village.
This research used heuristic method, sources critics, interpretation and
historiography. The data collected were the result of some interviews with both
inner and outer Baduy people, village leaders of Kanekes village, and some data
from BPS in Lebak Regency including records of local and foreign visits from
1997 until 2011, legislation rules about tourism management in Kanekes village,
and local regulation about Ulayat rights protection of Baduy community. Besides,
the secondary data of this research were books or references, articles, and some
previous studies related to the topic of this research. The result of the analysis was
presented in the form of descriptive analysis writing.
This research show that Baduy community is known as people who alienate their
cultural sustainability. However, there are changes of social culture in Baduy
community as the effects of the interaction with another people outside. The
prosses interaction occur at 1997-2011 in great quantities because of the coming
of the visitors to the Kanekes village area. The role of the government and the
community is the important foundation in maintaining the purity of the local
customs, because they must give priority to custom importance.
Based on the analysis on the collected data, it can be concluded that Baduy
indigenious people still apply their local wisdom, but the influx of tourist leads to
the emergence of more modern habits of maindset, stuff culture compared to the
previous life of Baduy people. Government and traditional leaders play a very
important role in the screening of the culture. In the management of tourism, the
government gives authority to the Baduy community to manage the tour in Saba
Budaya Baduy organization. Government regulation that are in consistent with
customary regulations are an obstacle for Baduy Indigenious people to develop
tourism potential in their area.
Key words: Baduy community, Kanekes village, government roles.