螺舟墨 - wb.sznews.comwb.sznews.com/attachment/pdf/201708/04/d08ef7a7-5... · 够好...

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盛文强

螺女故事不但在民间流传,为劳苦大众所喜闻乐见,更受到了文人雅士的青睐。近读明代程大约所编的《程氏墨苑》,内中收录一幅《螺舟》,实为螺女故事传播的又一重要图证。图中尖嘴大螺浮于波浪之上,近乎撑满了画面,不见螺女,只见孤零零的螺壳乘风破浪,不知所往。图下有程大约题赞,赞曰:

天汉素女,遗此灵壳,凌波触浪,长浮溟渤,吐气成霞,熣炜霅煜,类畴昔之仙槎,逝将游乎月窟。

这段文字,是对螺女神话的承袭,只不过表现的主题不在螺女,而在于螺女所留下

的螺壳,并将螺壳的神迹加以敷衍,继而派生出了雄伟瑰丽的美学意蕴——天汉,溟渤,月窟,这些都是想象中的遥远仙境,常人难以抵达之地,而螺舟却可以自由来去,空间的自由转换不妨看作螺舟的神异之处,螺女虽未出场,却远比光彩照人的粉墨登场更能惹人追忆。在民间传说中,螺女留下的螺壳又是金银财宝取之不尽的聚宝盆,是异乎寻常的祥瑞之宝,螺壳不单单是宝贝,在某种程度上还被敷衍为史迹,人去螺空,风流云散,这也是吊古伤今的灵感之源。

程大约是明万历年间的制墨名家,曾编有《程氏墨苑》十二卷,延请丁云鹏等名手绘图,黄应泰、黄麟等良工镌刻,徽州滋兰堂套色印刷,名家云集,一时传为佳话。

《程氏墨苑》所收图样,多用于制墨块,螺女的题材在明代已经是文人书房文玩中喜闻乐见的题材。在墨块上绘制螺舟图案,用以怡情翰墨、醉意诗书,更为文苑翰墨之净室平添了奇气,于方寸间别开天地,启人心智。明代中后期,随着社会经济的发展,文人士大夫日益讲究品位,对于书房的陈设布置格外重视,所求甚精,以精美文玩点缀书斋,构筑精神生活的一片私密场域。在这样的大环境下,螺舟墨走进书斋,进而受到文人士大夫的喜爱,也就不足为奇了,这是螺女故事进入精英阶层的一脉旁支。当描金的螺舟墨摆上案头,即便掩卷之余的片刻凝神端详,就能思接千里。螺女的故事,也曾令书斋里苦读的士子浮想联翩。

螺女小史

于志斌

由于朝廷及其地方官员经常会提高缴纳珍珠的数量,采珠业就常常问题丛生,蜑人灾难不断。

南汉在大埔置媚川都,派兵八千人镇守,驱管蜑人在大埔海域采集珍珠。《南海百咏·媚川都》一诗道:“漭漭愁云吊媚川,蚌胎光彩夜连天;幽魂水底犹相泣,恨不生逢开宝年”。题注曰:“媚川都,伪刘采珠之地也,隶役凡二千人,每采珠,溺而死者靡日不有。所获既充府库,复以饰殿宇。潘公美克平之后,于煨烬中得所余玳瑁、珍珠以进。太祖令小黄门持视宰相,且言采珠危苦之状。开宝五年,诏废媚川都,选其少壮者为静江军,老弱者听自便。至今东莞县濒海处往往犹有遗珠。”此诗有讽恶行吊民艰呼唤宽民之政的情怀,值得点赞。注文则揭露南汉刘氏政权时,天天都有蜑人死于役作之事发生。蜑人冒死获取的珍珠、玳瑁被放进了刘氏政权的国库,也有一些被装饰到刘氏宫殿上了。刘氏政权攫取的大量珍珠哪里去了?在刘氏宫殿与刘氏政权衙门的废址里发现了一些珍珠,地方官收集后上缴了朝廷。哪里还有珍珠?现在东莞近海处还有一些遗珠。这些就是《南海百咏·媚川都》提供的史事。

《南海百咏》是南宋人方信孺的作品。这是蜑人之来到深圳的较早旁证。

我多年前担任《深圳旧志三种》责任编辑。该书收录了由张一兵校勘的《嘉庆新安县志》《康熙新安县志》《天顺东莞旧志》。《天顺东莞旧志》是一部残志。在这部残缺不全的志书中,仍能见到对疍户(也就是蛋户)的记载,如记河泊所“专管邑境蛋户,岁征渔课”;记“津渡”有“津渡”中有

“蛋家租渡”。当今史志工作者研究认为:这些蛋户是从番禺、中山、江门一带迁徙而来,其历史可追溯至两千多年前南越王时期。“蛋家租”是明天顺八年立村时名字,后来村庄不断改名,今名“万江”。

“珍珠经济”是为了行文方便而起的名字。归根结底,珍珠的采集与流通就是海洋经济。蜑人是这个经济的一线劳动者,没有他们这个经济就不存在。进一步说,珍珠无数的篇章与历史,都是海洋的赐予。我们回首向来处,更要感恩海洋,珍惜海洋,回馈海洋。

螺舟墨

搜海杂俎

蜑人(之二)

海盗歪史

海盗全家当人质

18

文化 海洋

2017年8月4日 星期五责编 马君桐 视觉 王斌 责校 伊诺

总 是 一 种 先 锋 姿 态

深圳市盐田区委宣传部深圳市盐田区委宣传部((文体局文体局))深圳晚报社深圳晚报社 联合主办联合主办

海洋文化副刊 第194期

丁红

这次是我在新西兰第二次看到南极光。坦白说,我都不知道第一次算不算看到。如果不谈那满天星星和罕见清晰的银河,光说极光这茬,那是够让人失望的。没有看过极光的人,都以为极光是像照片里看到的那么梦幻浪漫,实际上,相机曝光几十秒能出现在照片上的东西,你人眼不一定能看到!很遗憾,极光就属其中一例。很多时候,其实现场啥也看不见,但是照片拍出来的确有极光存在。我第一次看极光体验就属于这种。

同行友人说:“运用你艺术家的想象力来看极光,你就可以看到了!”

我想说,我艺术家的想象力不是用来自我欺骗的!

在新西兰看南极光基本上大家都会先看网上专门的极光预告,极光指数如果超过5,极光可见的几率就会增加。第一次看极光的时候,预告指数并没有特别好,只是接近5。但是第二次,也就是4月中旬的某一天,极光指数非常好,一度接近6。这天晚上感觉全城的人都半夜不睡觉,开着车子满海岸线乱窜,想找个远离城市光害的好位置赏极光。寡人打不死的小强魂再次点燃,随便爬上一个车,大半夜找到了一个荒郊野外的海岸悬崖。这里离城够远,没有光害,海岸线正对南方。满足了所有看极光的需求。

没有光害,意思就真的是除了星光银河,一点光都没有,刚从车上下来的人下意识地打开手机用屏幕的光照路慢慢前行。

可是,观极光需要懂的第一礼节就是:不许开灯。如果你懂摄影你就明白。拍极光照片需要曝光的时间都是几十秒。在这期间如果有人在附近制造多余的灯光,就会影响相机的运作。所以,每次有人来并开手机光照路,就会被摄影师们要求关掉!

赏极光是一个需要靠点运气的事,也是一个考验耐力的活。如果这天极光指数够好,你也许到了现场不是时时看得到肉眼可见的极光,但照片拍出来一定看得到。于是,我跑到远处的摄影师身边,去蹭看看人家已经拍到的照片。果然非常漂亮。但是,摄影师告诉我:“昨天你要是来,你就可以看到全年最牛的极光,昨天极光一直在天上跳舞。清晰可见。今天极光指数虽然够高,但是南方云层太厚,不知道云今天晚上会不会散开。”

我心想,一定会的。寡人今天就是冲着会动、会跳、肉眼可见的极光来的!一定要出现!这天晚上我快要耗尽我这辈子全部的耐心,直到我躺在冰冷的悬崖细沙里浑身发抖的睡了过去。银河下,我闭着眼睛,听得到海潮和风的声音。如果我说,极光也有声音,你信不信?在我睡得迷迷糊糊的时候,我突然听到安静的海边悬崖沸腾了起来。

我爬起来,睁开适应了黑暗的眼睛,面对神迹一现的时刻……

千丝万缕的极光在海平线上方出现并开始舞动,随着那庞大的幻想,整个海面星空仿佛充满了宏伟而空灵的交响乐,人群激动沸腾的声音也无法盖过。那是与神灵最直接的对话,视线一秒也移不开,整个灵魂都被满足。

天下踏浪

极光飞舞

杜若

一般来说,海盗船上很少有外人,让家属来船上更是少之又少的事。但不乏特殊情况,那就是海盗船长怕某个有能力的海盗反水,跑到别的海盗船上发威,于是就将这名海盗的家人也绑到船上,作为人质来掌控有能力的海盗。

这里所说的有能力的海盗,一般是指会打仗的海盗。因为在海上,尤其对海盗而言,如果不会打仗就等于作茧自缚,不但缴获不了钱财,还可能将自己搭进去。

海盗船长会在每次的海战中观察那些会打仗的海盗。他发现,会打仗的海盗往往野心很大,不是一般人所能掌控,就是对方船长也会找人私下里与这些“能人”接触,许一些“高官厚禄”,令海盗队伍人心不稳。

于是海盗船长变着法子打听能人海盗的底细,寻机将家人弄上船,明面上说得好,是打破常规破例让其与家人团聚,实则是将能人绑在船上为之效力。

巴里从小就对兵书感兴趣,对家乡附近海域的海盗也有了解,他对一些海盗战法的了解不比海盗船长差,所以一上船就表现得与别的海盗不同。比如他主张打接舷战时也要避其锋芒,趁对方不备进行偷袭,而不是一味地猛打穷追。

在一次海战中,巴里将自己藏在桅杆上,专门对付在接舷战中敌方勇猛的领头海盗,用弓箭将其眼睛射伤,使其失去战斗能力。对方的队伍很快败下阵来,再乘胜追击一举歼灭。

很快,巴里名声大噪,船长怕巴里被敌方反水,就将其家人都带到船上供养,让巴里当船上的大副,专门指挥海战。

巴里果然不再图谋不轨,一心一意地研究海战战术,接连让海盗船打胜仗。他们的海盗船很快壮大成威风八面的船只。

螺舟

明万历刻本《程氏墨苑》