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博物志

■文/图 施加农

2018年12月26日，汤寿潜故居陈列馆开馆仪式在进化镇大汤坞新村隆重举行，汤寿潜故居（新宅）迎来了一次华丽转身。

汤寿潜故居分祖宅和新宅两处。新宅建于晚清民国时期，两进二层四合院式，面积约1080平方米。1999年8月3日被列为萧山市文物保护单位，2009年4月20日又被公布为杭州市文物保护单位。

汤寿潜（1856－1917），原名汤震，字蛰先（一作蛰仙）。萧山进化大汤坞村人。清末时，汤寿潜组织发起了沪杭铁路保路运动，募建了沪杭铁路。辛亥革命爆发后，被推举为浙江省都督。孙中山建立临时政府时被任命为交通总长（未任）。他生活简朴，人称“布衣都督”，把政府奖励他的二十万大洋悉数捐出，在杭州建造了浙江图书馆（现为省级文物保护单位）。他的一生，为人正直、为官清廉、为师求实。面对内忧外患、积贫积弱的国势，汤寿潜联合友人积极立宪，开展保路运动，废科举，兴新学，践行实业救国，是浙江士林崇尚实学、讲究道德至上、气节为重传统的真实写照。

曾几何时，汤寿潜故居（新宅）内居住着十余户村民，使得故居的保护与修缮问题久拖不决。而长年累月的无序使用与随意改建，百年老宅早已不堪重负，隐患重重，几成危房。2017年，区文广新局与进化镇党委、政府在杭州市园林文物局的大力支持下，痛下决心，加大投入，彻底搬迁了故居内的住户，拆除了多处违章建筑，清理了所有的易燃物品，对故居作了大规模的修缮。历时半年多通过了竣工验收。继而，镇党委与政府从文物资源充分利用的角度考虑，果断作出了建立汤寿潜故居陈列馆的决策。明确要求以一流的策划、一流的布展建设陈列馆，三个多月时间就完成了故居陈列的各项工程，更为可贵的是展览装饰风格与古建筑浑然一体，既很好地保护了文物建筑的原有面貌，又充分地利用仅有的空间较为精确地展现出汤寿潜一生辉煌的业绩。为萧山乡镇不可移动文物的保护与利用树立了一个典范，获得了省、市博物馆专家的高度赞扬。

文化·悦读 2019年1月12日 星期六

责任编辑：徐益欣 校对：杨君

XIAOSHAN DAILY

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湘湖故事

■文/周新华

清人沈岸登曾有《忆湘湖》一诗，所忆之物，多为湘湖风物，令人称道：“菱叶初肥稻叶香，茅椽八九在中央。日斜驱犊笆篱外，水落叉鱼略彴旁。云阵半浮山面白，竹风时作雨声凉。秋来更有牵情处，紫蟹黄鸡恣意尝。”虽仅56字，竟涉及七种物产，有菱、稻、犊、鱼、竹、蟹、鸡等。其中，湘湖的鱼鲜是格外值得一提的。

湘湖水面广阔，盛产各种鱼类，最为著名的是土步鱼和鲫鱼。

民国《萧山县志稿》载：“杜父鱼，亦称土步鱼，出湘湖者为最，桃花水涨时尤美。”土步鱼，与著名的松江鲈鱼同属杜父鱼科，为底层鱼类，性喜栖息于沙石相混、杂草丛生的浅水滩，主食幼虾、小鱼和水生昆虫，头部宽扁，口宽大，鳞片细小、粗糙、黑褐色，浑身是肉，其味鲜美。

土步鱼4-6月产卵，以石隙蚌壳及破瓦罐等为产卵巢穴，雄鱼有守巢护卵的习性。

其游弋能力较差，且呆头呆脑，反应迟钝，容易捕捞，故民间称之为“呆土步”。捕捞土步鱼的方法简便而有趣，《萧山湘湖志》有生动的记述：“滨湖之家以瓦为阱，或用破舟沉水中，隔宿起视，则鱼已穴处焉。”沿湖农家，都有捕捞土步鱼的习惯，一清早就有人提篮叫卖，正如清朝诗人黄元寿《湘湖杂咏》所云：

“瓦盆重叠漾波清，赚得潜鳞杜父名。几日桃花春水涨，满村听唤卖鱼声。”桃花水涨时，正值春笋上市，土步鱼烧春笋，是至鲜至美的佳肴。直至今日，还是萧山的一道名菜。

湘湖鲫鱼也很有名气。南宋嘉泰《会稽志》载：“萧山湘湖之鲫，珍美为越中冠。”民国时期出版的《萧绍段游览指南》也称：鲫鱼

“产萧山湘湖，背青褐色，腹白，长者尺余，肉细而味，与内河所产，迥不相侔”。旧时湘湖湖面宽广，水草丛生。湖中的水草嫩叶及浮游生物丰富，鲫鱼食料充足，生长较快，具有体大、色青、味美的特点，俗称“老斑鲫鱼”，大的重达一斤半左右。《义桥镇志》载，“文化

大革命”以前，曾有人在义桥集市上出售一尾近两斤重的特大鲫鱼。“清蒸鲫鱼”不仅鲜美可口，而且健脾开胃，具有较高的营养价值，素来是萧山人的美食。产妇食用鲫鱼汤，能增加乳汁。

湘湖水质一直维持在二类饮用水源，水质好则鱼好，湘湖鱼鲜的口感都是一流的。为了提升湘湖国家旅游度假区整体形象，打响湘湖鱼鲜品牌，丰富百姓菜篮子，还湖于民，市民游客可于窑里坞鱼市买到正宗的湘湖水鲜，而且每年湘湖还会举办年鱼节，市民游客不但能现场买到年鱼，还能观赏到古老的捕鱼方法，感受江南水乡渔民们丰收的快乐。

注：本文内容主要出自杭州湘湖（白马湖）研究院《湘湖全书》之《湘湖记忆》

汤寿潜故居的华丽转身《岳山张氏宗谱》

■文/祝美芬

市心桥旁边的这家新华书店，是萧山富有标志性的老字号书店。几十年前正当实体书店兴旺之时，本地人买书总会上这儿一转，它可是萧山最大的图书集聚地。

二十多年前，也就是上世纪九十年代，那时我刚参加工作不久。一次因要参加一次主题演讲比赛，在撰写演讲稿时发觉自己对本次演讲所要弘扬的主旋律理解不够深，于是便想去萧山新华书店看看有没有相关书籍可以参考。

来到市心桥旁的这家新华书店，翻到一本贴近时代精神的政论书籍，发现有几句话正可以用到演讲稿中，便想把它抄下来，但在书店里抄录是不合时宜的。若把此书买去吧，又觉得不值当，因为自己对政论书籍兴趣不大。这样想着便硬着头皮从包里找出一张纸，准备将这两三句话抄录下来。抄了没半句，忽听耳边一声大吼。“书店里的书不能抄的！这里又不是图书馆！”这是一位中年男售货员，语调高昂，带有明显的愤慨之意。我站在那儿，脸顿时红了，带着愧疚之意急急解释道：“因为演讲比赛需要，这本书里有几句话有用，所以我想把它抄下来。”我的声音是越说越低，越说越难为情。如今想起来，那场景还历历在目。我理解这位售货员的愤慨之情，因为书店确实不是图书馆，如果人人都像我这样，书店还怎么做生意？

此事一晃便过去了二十多年，如今这家已有60来年历史的老书店，已变成了一家温情脉脉的“零点书房”。所谓“零点”，就是说书房从早上八点一直开放到午夜零点，在城市夜色阑珊之时，这盏温暖的灯光将为阅读者点亮至午夜。

如果说以往的书店只是一个购书买文具的所在，那么如今的零

点书房则更像是一处阅读休闲的高雅之地。只要你一踏入这里，便会被一种温馨美好的文化氛围所包围。不论是一楼的零点书房，二楼的文具馆三楼的文教馆，还是四楼的儿童馆，每一楼层的设计都独具匠心。满目的书籍摆放得很有样子，阅读区的桌和椅散发着原木的芳香，等待着你手执书卷去惬意地坐一坐，温馨的灯光恰到好处地弥漫着，你徜徉其中，还时不时有星巴克的咖啡香唤醒你的味蕾……

零点书房空间很大，但里面安静得很。仿佛每个人到了这里，都被“吸音”了。尤其是到了夜晚，爱读书的人们纷纷来到这里，有的在书架前悄然翻阅，有更多的人则喜欢坐在阅读区，伴着一盏灯光恰好的台灯，沉浸在读书的好时光里，有的还在本子上记录着什么……此刻的零点书房，俨然成了市民的

“大书房”。不论是大人还是小孩，脸上都像说好了似的，流露出浅浅淡淡的自在笑意。这是爱书之人沉醉书海时最自然不过的表情，此刻，它成了这家零点书房最美的表情，也成了这座城市这个夜晚最美的表情……

我不由地联想，如果此刻，就在这个温馨的零点书房，让我与二十多年前那位中年男售货员相遇，我想，如今他也该有六七十岁了吧。我们彼此若还认得出对方，那我们又会说些什么呢？或者什么也不说，只是意味深长地相视释然一笑。又或者，如果他喜欢喝咖啡，我会买一杯星巴克送他，然后，我俩各择一处，回到自己喜欢的书的世界里……此刻，不会再响起当年那般的制止之声，此时的零点书房，有的只是，给你一个喜欢的阅读空间，任凭你在书海中“撒欢”。这里，只关注你与书之间的对话……

一家书店的变迁

■文/李维松

谱籍地进化镇城山村杜家弄自然村，2016年续修，张正主纂，共12卷，族裔珍藏。要目：卷一村貌图照、序、凡例、村史续要、县府志录、传略；卷二至卷四字母图、各派系图；卷五至卷十二各派行传。

续修时隔90年《岳山张氏宗谱》清初由张逊

来创修，经张踵武续辑，皆为手缮本。正式雕梓始于乾隆三十九年，由淳九十六公主修。时岳山张氏已传十世，怕世远失传，公毅然以作谱为己任，自始祖以下皆为传略载之，未成而逝世。嘉庆二十三年，其侄张振忠“取遗稿而详核，补其缺略，序其失次”，终成。又经道光壬寅、同治癸酉、光绪壬辰、民国丙寅重修。这次续修时隔90年，世事沧桑，实为不易。

追溯始祖不生拉硬拽岳山张氏始迁地不详。谱载：

“宋时，南轩公之后有出守越郡而家于山阴者，迄今过车水坊（今属绍兴），犹得识其苗裔。”“吾宗作谱，不敢远宗南轩，而必以满九公为始。”南轩是南宋抗金名将张浚长子张栻的号，岳山张氏没有明说是张浚之后。这跟有的宗谱攀龙附凤，生拉硬拽是帝王将相、硕儒名流之后不同，是一种实事求是态度。岳山张氏认定满九公为始迁祖，这就足够了。追溯始祖，宜简不宜祥。国学大师胡适先生在上世纪六十年代说过：“我希望以后各族修谱，把那些无参验不可信的远祖一概从略。每族各从始迁祖数起……务必使本支本派的家谱有信史的价值。

头代太公太婆品德高尚始迁祖满九公是一位勤劳朴

实的普通人，原居赵坂张家塘（今不详）。元代，“满九公以藐然之躬，出赘于杜（家），遂家焉，从此发祥衍庆。”杜家即今进化镇城山村杜家弄自然村，因村前有小山名岳山，所以谱称岳山张氏。杜氏不会生育，劝满九公纳妾，公坚决不同意。公想继内侄为嗣，杜氏又不同意。最后，商定由满九公的侄儿圆六公为嗣子，“厥后瓜瓞绵绵，螽斯振振。”正如笔者在

续修的《岳山张氏宗谱序》中说，“宗谱记载的这个细节，体现了张氏头代太公、太婆的高尚品德，令人敬佩。”

瓜瓞绵延析居四方岳山张氏分迁外地的有：第四

世居仁公，客居辽东；第十二世张启仁，住杭城；第十二世张铭，迁居陕西汧阳县（今作千阳县）；第十三世张千庆，居绍兴柯桥；第十三世张士升，寓杭城中（众）安桥；第十五世张小潮，居诸暨郭家坞；第十六世张延生，住嘉兴府阳垫市。分迁萧山各地的主要有：第十世张必逵，住县城；第十一世张自垣，例授奉政大夫，候选同知，居县城太平弄；第十二世张似莲，迁居茅潭（今属临浦镇新港村）；第十六世张荣华，居临浦后坝头。2016年续修宗谱，岳山张氏传至第二十五世，入谱1476人。

代有人才第 十 世 张 际 龙（1610～

1675），字云生，号元功，清顺治出知湖南新化县，转銮仪卫经历，升刑部福建司员外郎，刑部江南清吏司郎中，江苏江宁府知府，署盐运使、按察使，诰授朝议大夫，晋阶中宪大夫。第十世张际鹏（1615～1691），字振生，一字关岑。康熙十二年癸丑科韩菼榜进士，任江苏六合县知县，敕授文林郎。第十四世张泰来（1710～1784），一名张铨，字履安。雍正乙卯（1735）科举人，任四川盐井卫守御，兼署盐源县知县，升江南奇兵营守备。乡谥庄肃。第二十世下坂底派张鸿铭，为杭州市原市长。

宗祠无堂号张氏宗祠位于村中心，背靠岳

山，前临高池，座西朝东。始建于清道光十七年，同治元年修缮扩建，2010年农历庚寅重修。占地2028平方米，建筑面积981平方米。前后3进各5间，后高前低，错落有致。

后堂为寝堂，中厅议事厅，前厅置伸出庭院的戏台，两侧看楼。整座建筑高大宽敞，古色古香，庄重恢宏。值得注意的是，原本该挂堂号匾的地方，却额匾“司马名高”。同样，宗谱也不镌堂号。这恐怕不是疏忽，个中之谜有待探究。

■文/高歌

贾平凹曾说：“人生苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢，更重要的是心中的一泓清泉不能没有月辉。”深阅读，好比明月，在幽深的迷途，照一片娴静淡泊的灵魂；浅阅读，犹如清泉，在枯燥乏味的土地，流一江春水细流之心灵。“明月”也好，“清泉”也好，好的阅读，在于独立，在于思想，在于王柳先生的

“不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”在我看来，浅阅读的点到为止，拓展的是阅读的广度，可以改变心灵历程的长短；深阅读的精耕新作，可以决定思想境界的高低。

浅阅读，重在“遨游”。我读书,有时是当作玩乐。这种“玩乐”

是不限任何地点、时长、时间段的：沙发上、书桌边、床上，甚至在厕中,我都能自在地阅读自己喜爱的书。一本《读者》《文摘》，一则微信自媒体信息，一份今天日志博客，一段喜马拉雅音频……利用碎片化的时间“广博天下事、阅遍天下闻”，偶尔读到“奇文瑰句”，也会忍不住拍案叫绝。

在这些浅阅读的只言片语中，我尤爱《博物》这份“掌中花园”。它为我打开了一个神奇的世界：海底深邃神秘,天空广阔辽远，草原辽阔无垠，森林繁茂成片，山川、河流、岩石，千姿百态的奇妙生物……沿着《博物》之路，拥抱大千世界。一本《博物》，就像一个小小的自然世界，代表着人之初最早的游玩和求知。少年时代的鲁迅爱他的百草园，杨振宁有他的清华园，卢梭难忘那胡桃树，法布尔痴迷于屋后的树林……而我则在《博物》的新奇、亲近、情趣中“遨游世界”。

深浅之间，重在“历险”。

我读书，有时是当作历练。每日的生活、学习，在一成不变中，惆怅悄然侵袭。这种生活有什么不好呢？就像是一条条潺潺溪水，渴望途经广袤的森林、凶险的山涧，从高处走向低处，或缓缓流下，或不经意坠落，最终汇入开阔平静的大海。大家都喜欢平静的海，一如畅往平静的生活，没有人喜欢在怒海咆哮中欣赏海上的日出，因为发狂的大海往往会遮住阳光。但是，平静久了，会让人困惑，好像少年派被困在海中央，时间久了，也会无心欣赏海上的日升月落。平静、单调慢慢让人发疯，而小说却让我们去经历迥然不同的人生，看到眼泪、听到歌声、经历生离死别，收获劫后余生。跟随主角，我们一起探险，一起窥视，一起欢歌，一起堕落，我们被拉入一个魔幻的现实，共同做了一场梦，读完小说最后一段文字，方才梦醒。

在这一番“历险”中，你曾经的感受，会被描述得你点头称服。就像面对夕阳西下的漫天彩云，也许我只会说：“看，云彩真好看！”而萧红在《呼兰河传》中却写道“天上的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像是天空着了火。”接着你又听她娓娓道来：“一时恍恍惚惚的，天空里又像这个，又像那个，其实什么也不像，什么也看不清了。必须低下头，揉一揉眼睛，沉静一会儿再看。”仿佛近在眼前的亲切，又有沉浸于岁月流逝的感慨。

《百年孤独》《三国演义》《安娜·卡列尼娜》……小说中对人物淋漓尽致的刻画，对情景细致入微的描写，无不在帮助我们建立起精神底层的清流，内心生长起一片郁郁葱葱的森林。

深阅读，重在“品味”。

自问自思，我在深阅读中“品味”人生。我们经常问自己，读书的意义是什么？仅仅是获得信息，自在“遨游”，还是寂静独处，愉快“历险”，这一些，到底够不够？ 排山倒海般的互联网信息，让我们下意识选择了最易接受的信息，往往也忽略了真正有意义的信息。“河流表层是汹涌的浊流”，唯有向下深潜，我们才能找到读书的清流，而获得深潜力的方法就是“深阅读”。那么，如何才能做到深阅读呢？我往往是采用由浅入深，由易到难，循序渐进地进行阅读。尤其是遇到难度较大的古典名著，不妨先把原著放一放，先从原著的现、当代解读版或者简明易懂的白话翻译版本开始入手。

以历史书籍为例，它就像无味的典册，让人又爱又恨。《明史》深奥难懂，味同嚼蜡，不如读一读当年明月的《明朝那些事儿》。在扉页中，作者开门见山地提出了观点:历史原来很精彩。三百多年的波澜壮阔与夹杂其中的平淡不惊，给我们一段鲜活的历史：力挽狂澜，两袖清风的臣子，“知行合一”从小立志当圣人的学者，最为勤劳却悲情的帝王……作者将历史写得如戏一般精彩，使《明史》这部难懂的书,如同品酒，翻来覆去地研究，一次一次实现精神的跨越。

今夜，柔和的灯光浸润四壁，手捧一卷书香，黑白的文字焕发出彩虹般的光辉。今夜，明月清泉来相伴，唯有心静如水，才能品味读书的悠长韵味。

明月清泉伴书香

湘湖鱼鲜

修缮后的汤寿潜故居（新宅）外景

故居内景故居陈列馆分复原式陈列和汤寿潜事迹陈

列两大部分。以实物、图片与影像等手法展示了汤寿潜先生在“积极立宪”“浙路风潮”“首任都督”等领域的卓越贡献和“清廉传世”“教育理念”“制度改革”“著书立说”“廉洁奉公”等不凡业绩。生动地展示了汤寿潜先生爱国爱民，立志图强崇高理想与克己奉公，勤政廉洁的高尚情怀，主题鲜明，立意深刻，是一部爱国主义与廉政教育的活教材。

故居陈列馆展厅一隅展厅中的人物塑像，中为汤寿潜，左为马一浮。