02/08/13 Texto sociologia, beata e bar
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Texto sociologia, beata e barDocument Transcript
1. Caf com Sociologia, Revista do professor e estudante de sociologia, Vol.1,
ano 1, ed.1. Nov. 2012 7A Sociologia, um bar, o equilibrista, uma beata e a
Darleny: tudo a ver! Cristiano das Neves Bodart3 Roniel Sampaio da Silva4
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Texto sociologia, beata e barby auladoquadrado on Jan 25, 2013
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Carlos Keyti da Silva Shimakura5 Diferentemente da Astronomia e de outras
cincias, temas sociolgicos so assuntos de bar. Sabia?Os temas discutidos
so quase sempre sociolgicos, mas a forma de discuti-los quase sempre no
o so. Como assim? Voc deve estar se perguntado! isso mesmo. Podemos
falar de assuntos deSociologia sem pensar sociologicamente, assim como
podemos falar de problemassociais e no sociolgicos. Os problemas ou os
temas sociais discutidos no bar spassam a ser sociolgicos quando
apresentam, em sua anlise, um rigor cientficoprprio da Sociologia. comum
todos acharem que sabem explicar um determinado fenmeno social,como, a
prostituio, o desemprego, a moda, a pobreza, entre outros assuntos.
Cadapessoa tenta explicar seu modo. Algumas explicaes so at bem
lgicas, outrassem o menor sentido. Algumas buscam explicaes na religio,
no acaso ou nofenmeno em si. comum ouvir a expresso olhe, a questo
a seguinte.... Certamente, quemusa esta frase quer ganhar o direito de estar
certo. Quem, tambm, no ouviu a famosafrase vinda dos mais velhos: desde
que me entendo por gente assim... Ou ainda:na minha poca era assim....
Estas frases so usadas para impor uma supostaexplicao verdadeira ou, no
caso da ltima, apresentar uma explicao na defensiva,buscando deixar claro
que assim, e que se no for por que mudou de uns tempospra c. A
verdade que a vida como o futebol, todos se acham tcnicos, capazes
deexplicar as regras do jogo. O certo que os fenmenos que acontecem em
nossa volta3 Doutorando em Sociologia pela Universidade de So Paulo/USP.
E-mail: [email protected] Professor de Sociologia do Instituto
Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Rondnia. E-
mail:[email protected] .5 Autor das ilustraes do texto. E-mail:
2. Caf com Sociologia, Revista do professor e estudante de sociologia, Vol.1,
ano 1, ed.1. Nov. 2012 8nos instigam a buscar compreend-los. Mas o que tem
a Sociologia com isso? A Sociologia se alimenta do cotidiano eao mesmo
tempo procura ilumin-lo. Em outras palavras, do cotidiano que oSocilogo
pega o fenmeno que ir estudar. Assim acaba tratando da mesma coisaque
o cidado comum. O que muda a forma de explicar as coisas. Isso nos
lembraum episdio que nos ocorreu, no ano de 2004, em um bar na cidade de
Guaribas,localizada no interior do Piau. A noite estava quente e resolvemos,
depois de um congresso, ir a um bar. No sabamos que uma cidade to
pequena nos proporcionaria tanta reflexo, e olha que no foi nas palestras.
Quando chegamos no local, havia uma roda de pessoas discutindo e
apontando para uma mulher que estava sentada em uma mesa ao lado. Devido
a curiosidade, perguntamos qual era o assunto. Um bbado, conhecido como
Equilibrista (entendi na hora o porqu do apelido), nos disse: Nois tamu
suntano a Darleny. - Quem Darleny? Perguntamos. - que o Antoin disse
que ela quenga porque quer. Disse Equilibrista. - pura safadeza dela! Gritou
Antnio, por detrs do balco do bar. Nessa hora, Equilibrista subiu na
cadeira, ou melhor, tentou se equilibrar nela, eantes de se espatifar no cho
gritou: - Ela quenga por semvergonhonhice. Ela gosta da bufunfa. Num
quertrabaiar! Ele gritou to alto que uma beata, que passava na frente do bar,
ouvindo aquilogritou em resposta, sem olhar para o ambiente: coisa do
demo! Ela t encapetada!
3. Caf com Sociologia, Revista do professor e estudante de sociologia, Vol.1,
ano 1, ed.1. Nov. 2012 9 De repente um silncio. Parecia que a discusso havia
acabado. Aps algunssegundos algum gritou: pergunte prus cabras da
cidade o porqu Darleny quenga.Percebemos que estavam falando de ns.
Ficamos sem reao. Como nada dissemos,Equilibrista sugeriu para que
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algum perguntasse a prpria Darleny. Foto que noacorreu. Todos, exceto
ns que nada dissemos, concordaram, acreditando que s aDarleny saberia
responder essa questo. Ns ento dissemos que ramos socilogos e que
poderamos ajudar. Logo veioduas pergunta afirmativas, enfticas e
bombsticas: e da? Estamos falando daDarleny e vocs vm com essa
religio? Equilibrista, depois de entornar mais uma dosede pinga, disse: se
nois caricesse de tirar o capeta dos cro da cutruvia, ns chamava abeata que
passou indagorinha por aqui. Nois tudim catlico! - Eu sou discrenti gritou
mais uma vez Antnio por de traz do balco. - Te discunjuro Antoin.
Diabeisso? T duvidano de Deus?Perguntouequilibrista. Fomos explicar o que
era ser Socilogo. Todos se interessaram pela explicao,prestando ateno
no que estvamos a falar, at que afirmamos que havamosestudado
justamente para explicar a situao da Darleny. Nesse momento gritarampara a
Darleny: Eita cunh que tu t famosa na capital! a primeira vez que vejo
4. Caf com Sociologia, Revista do professor e estudante de sociologia, Vol.1,
ano 1, ed.1. Nov. 2012 10universidade estudar quenga! Tentamos dizer a eles
que existiam vrias Darlenys no Brasil, quando algumnos interrompeu
dizendo: Darleny Danadinha de Guaribas (assim ela era chamada naregio) s
tem uma! Tentamos ento explicar que existiam mais coisas para alm da
Darleny -Danadinha de Guaribas. Buscamos argumentar que existem fatores
que influenciam asescolhas e o comportamento das pessoas. Foi a que
Equilibrista falou algo que nos fezentender que a forma de enxergar o mundo
no s questo de aprendizagem,mastambm como voc est no mundo e
ele em voc. Ele nos interrompeu e disse: seuscabras socilugus, entendo o
que to dizeno. Entonce o como o caso da cachaa quemexe comigo, num ?
Nessa hora ficamos decepcionados com o resultado de nossa explicao.
Quando ele prosseguiu: no caso eu sou como a Darleny; o bar a porcaria da
sociedade, cheia de tipus de bibidas; a beata amoralidadi e; a cana aquilo
que bebemos dessa sociedadi, que leva nois a fazer coisas por querer e sem
querer, pra alm de nossa vontadi. Acho que isso que esto querendo dizer...
Essa reflexo nos animava, at que ele continuou...mas ainda acho que por
dinheiro, n no Antoin? Claro que no homi, porservengonheza!
Respondeu ele. Desistimos de explicar e voltamos para a pousadaonde
estvamos alojados. Essa experincia nos serviu para refletir sobre o
pensamento sociolgico, opensamento religioso, o senso comum e nossa
posio no mundo. A beata apresentou uma explicao baseada na religio,
no possuindonenhuma racionalidade, antes apoiando-se em suas crenas, o
que chamamos de mito.Mito so todas as explicaes baseadas em deus ou
deuses. J Antnio e o Equilibristase apropriam do senso comum para explicar
o caso de forma isolado do mundo, comosimples escolha autnoma de
Darleny. Suas interpretaes estavam influenciadaspelas suas posies no
mundo, assim como pela influencia deste em sua vidas.
5. Caf com Sociologia, Revista do professor e estudante de sociologia, Vol.1,
ano 1, ed.1. Nov. 2012 11 Gostaramos que eles entendessem a colaborao da
Sociologia paracompreender a questo da prostituio, sendo ela parte de uma
estrutura, um conjuntode fenmenos interligados que de certa forma levou a
Darleny quela profisso. Assim,o caso desta mulher no era um caso isolado,
como se tivesse em uma redoma devidro. Antes, trata-se de um fenmeno
fruto de nossa histria, da pobreza, da falta deescolaridade, da corrupo e
tantos outros fenmenos interligados direta ouindiretamente.O mais provvel
que Darleny era prostituta devido sua histria, a qualse entrelaa com a
histria do pas, especialmente do interior do nordeste. rf desdeos 6 anos
de idade, criada pela tia como empregada, no teve condies de estudar,
02/08/13 Texto sociologia, beata e bar
www.slideshare.net/auladoquadrado/texto-sociologia-beata-e-bar 9/10
foiobrigada pela tia a casar muito cedo, tendo trs filhos e logo ficando viva.
Darlenyresidia em uma das cidades mais pobres do Brasil,com pouco mais de 4
milhabitantes.Guaribas era marcada pelo trabalho de subsistncia no campo e
pelo preoelevado dos bens de consumo (devido ao difcil acesso cidade).
Parece que para ela,que no tinha terra para plantar o sustento de sua famlia,
no havia muitas escolhas enem condies de ter uma viso do mundo
diferente. Parece que no lhe restou nadaalm de ter que deitar-se com
estranhos para garantir o seu sustento e de seus trsfilhos. Buscado ser
crticos, no sentido de duvidarmos de tudo o que nos veem aosolhos e
ouvidos, estaremos nos aproximando do pensamento sociolgico. Se
assimfizessem o balconista, o Equilibrista e a beata, talvez entenderiam que
no era bemuma escolha, ou por sem-vergonhice, ou ainda por que o
diabo a teria tomada.Antes, compreenderiam que o contexto social a qual
Darleny viveu a influencioufortemente para essa escolha. Claro que o
raciocnio no para por a. So necessriosmtodos cientficos para
compreender como o fenmeno da prostituio atua e se situana estrutura
social, bem como buscar identificar regras gerais capazes de explic-lo.Alguns
temas oriundos de conversas corriqueiras de bar, embora no tenham
rigorcientfico, pode ser dotado de uma certa lgica racional, o que o primeiro
passo emdireo ao conhecimento sociolgico. Embora o senso comum e a
Sociologia paream distantes, no so. Naquele barde Guaribas, poderia
ocorrer uma discusso de carter sociolgico, desde que seatentasse para o
mtodo tpico desta cincia. Poderamos encerar esse texto dizendo:
6. Caf com Sociologia, Revista do professor e estudante de sociologia, Vol.1,
ano 1, ed.1. Nov. 2012 12Veja como a Sociologia til! Mas optamos em
terminar afirmando que o bar, oEquilibrista, a beata e a Darleny era um cenrio
de pura Sociologia, apenas eles nosabiam. E voc, sabe? Talvez veio a
seguinte frase cabea: Eu nunca tinha pensadodesta forma. Se isso
ocorreu, fomos mais aptos do que naquele dia... naquele bar deGuaribas.
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