8/18/2019 Peniliain ATB 3
1/27
8/18/2019 Peniliain ATB 3
2/27
1.".2. Man#aat Prakts
Diharapkan bermanfaat bagi mahasiswa secara umum, khususnya )ahasiswa
$rsitektur 'ni*ersitas 'dayana untuk dapat menggunakan makalah ini sebagai acuan
untuk melakukan penyusunan makalah lain.
1.%.Met$&e Peneltan
". Sur*ei lokasi bangunan yang digunakan
#. +encarian data-data yang diperlukan&. +encarian sumber-sumber literature penilaian
. +enyusunan makalah berdasarkan sumber-sumber dan hasil sur*ei yang didapat
BAB 2
TIN'AUAN (B'E!
2.1. I&enttas ()jek *
Arsitektur Tradisional Bali| 2
8/18/2019 Peniliain ATB 3
3/27
• ama +emilik / )ade Suarna
• $lamat 0umah 1alan Sekuta 2ang Soka o "3 Denpasar Selatan
2.2. +$t$,+$t$ ()jek
Arsitektur Tradisional Bali| 3
8/18/2019 Peniliain ATB 3
4/27
2ambar ". eras 0umah inggal
Arsitektur Tradisional Bali| 4
8/18/2019 Peniliain ATB 3
5/27
2ambar #. ampak 0umah inggal
2ambar &. +elinggih +enunggun 4arang +ada 0umah ingga
Arsitektur Tradisional Bali| 5
8/18/2019 Peniliain ATB 3
6/27
2ambar . 5entilasi di sebelah Dapur
Arsitektur Tradisional Bali| 6
8/18/2019 Peniliain ATB 3
7/27
2ambar 3. 6ayout 0umah inggal
Arsitektur Tradisional Bali| 7
8/18/2019 Peniliain ATB 3
8/27
2ambar 7. Site +lan 0umah inggal
Arsitektur Tradisional Bali| 8
8/18/2019 Peniliain ATB 3
9/27
2ambar 8. ampak Samping
Arsitektur Tradisional Bali| 9
8/18/2019 Peniliain ATB 3
10/27
2ambar 9. ampak Depan
Arsitektur Tradisional Bali| 10
8/18/2019 Peniliain ATB 3
11/27
8/18/2019 Peniliain ATB 3
12/27
2ambar ";. +otongan B-B
Arsitektur Tradisional Bali| 12
8/18/2019 Peniliain ATB 3
13/27
BAB III
PENILAIAN TERHADAP (B'E!
&." +enilaian 4inerja $rsitektur Bali erhadap !asil 4arya Desain )aupun 4arya erbangun
N(UN-UR,UN-UR AR-ITE!TUR INDI!AT(R
!INER'A
RATIN/RADE
INDI!AT(R !ET
a. b. c. d.
I+IL(-(+I TRI HITA !ARANA -EBAAI
INTI AR-ITE!TUR TRADI-I(NAL BALI
1.1
4eharrmonisan yang setara antara manusia
dengan ruang < bangunan (masih dalamskala manusia < human scale dan
terpenuhinya kebutuhan serta persyaratan
manusia pada ruang < bangunan =
lingkungan.
1 2 3 " %
>
1.2
4eharmonisan yang setara antara ruang <
bangunan dengan lingkungan dan alam
sekitar (tidak dominan terhadap lingkungan
dan merusak lingkungan secara fisik, fisikis
dan estetis.
1 2 3 " %
1.3
)erupakan suatu 6ingkung Bina yang
memiliki Atmosphere (suasana dan karakter
$lam Bali? dan memiliki sebuah house hold
temple
8/18/2019 Peniliain ATB 3
14/27
II TATA RUAN DAN (RIENTA-I
2.1
ilai kspresi ata 0uang pada tingkat
6okal
8/18/2019 Peniliain ATB 3
15/27
'umlah * III 3 , 1% 8
I0 TATA BANUNAN
".1 -$s$k Bangunan *
a
)enerapkan sejak awal sosok Bali dengan
struktur fisik Tri Angga secara proporsiaonal
hingga kebagian terkecil atau memanfaatkan
bagian-bagian sosok non Bali yang
distilisasi.
1 2 3 " %
b.
)emiliki karakter sosok bangunan tropis
beratap limas
8/18/2019 Peniliain ATB 3
16/27
8/18/2019 Peniliain ATB 3
17/27
3. Baik sekali
&.".# 1umlah ilai /ndikator
". F G 3; H idak memenuhi 4inerja $rsitektur Bali
#. D F 3" H 3 H 4urang memenuhi 4inerja $rsitektur Bali
&. C F 33 H 7 H Cukup memenuhi 4inerja $rsitektur Bali
. B F 73 H 8: H )emenuhi 4inerja $rsitektur Bali3. $ F 9; - ";; H Sangat memenuhi 4inerja $rsitektur Bali
Disusun dan dikembangkan dari Peneltan tugas mata kulah Arstektur Bal 35
'urusan Arstektur5 +akultas Teknk5 Un6erstas U&a7ana5 21%5
(leh *
". / 2ede ka +rasetya
#. +utu $gus Satrya Iiguna&. 2ede $ngga 4arma +utra
BAB I0
PERBAI!AN TERHADAP (B'E!
".1 Peneraan !$nse Tr Hta !arana se)aga Int Arstektur Tra&s$nal Bal
ri !ita 4arana berasal dari kata TriE yang berarti tiga, (itaE yang
berarti kebahagiaan dan )aranaE yang berarti penyebab. Dengan demikian ri !ita 4arana
berarti iga penyebab terciptanya kebahagiaanE.4onsep kosmologi ri !ita 4arana
merupakan falsafah hidup tangguh. Jalsafah tersebut memiliki konsep yang dapat melestarikan
keanekaragaman budaya dan lingkungan di tengah hantaman globalisasi dan homogenisasi. +ada
dasarnya hakikat ajaran ri !ita 4arana menekankan tiga hubungan manusia dalam kehidupan
di dunia ini. 4etiga hubungan itu meliputi hubungan dengan sesama manusia, hubungan dengan
alam sekitar, dan hubungan dengan ke uhan yang saling terkait satu sama lain. Setiap hubungan
memiliki pedoman hidup menghargai sesama aspek sekelilingnya. +rinsip pelaksanaannya harus
seimbang, selaras antara satu dan lainnya. $pabila keseimbangan tercapai, manusia akan hidup
Arsitektur Tradisional Bali| 17
https://id.wikipedia.org/wiki/Falsafahhttps://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Lingkunganhttps://id.wikipedia.org/wiki/Globalisasihttps://id.wikipedia.org/wiki/Homogenisasihttps://id.wikipedia.org/wiki/Manusiahttps://id.wikipedia.org/wiki/Duniahttps://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Lingkunganhttps://id.wikipedia.org/wiki/Globalisasihttps://id.wikipedia.org/wiki/Homogenisasihttps://id.wikipedia.org/wiki/Manusiahttps://id.wikipedia.org/wiki/Duniahttps://id.wikipedia.org/wiki/Falsafah
8/18/2019 Peniliain ATB 3
18/27
dengan menghindari daripada segala tindakan buruk. !idupnya akan seimbang, tenteram,
dan damai.
Dengan menerapkan falsafah tersebut diharapkan dapat menggantikan pandangan hidup
modern yang lebih mengedepankan indi*idualisme dan materialisme. )enerapkan dan
memperbaiki konsep tri hita karana yang terdapat dalam sebuah bangunan sebagai inti arsitektur
traadisional bali bisa berupa memberi penghijauan pada sekitar bangunan, hal ini diupayakan
untuk mempererat hubungan manusia dengan alam, kemudian dengan memperhatikan arah
kiblat, hal ini diupayakan untuk mempererat hubungan manusia dengan tuhan, karena pada
umumnya 4onsep ri !ita 4arana merupakan konsep yang menyeimbangkan hubungan manusia
dengan manusia, manusia dengan alam, manusia dengan tuhan. )aka dari itu sebaiknya masik
masing aspek sehingga terjadi keseimbangan antara )anusia dengan uhan, )anusia dengan6ingkungan dan )anusia dengan )anusia.
2ambar "". 4onsep ri !ita 4arana
Sumber www.google.com
".2. Peneraan Tata Letak Ruang Menurut !$nse Asta !$sala !$sal
Arsitektur Tradisional Bali| 18
https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Seimbang&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Tenteram&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Damaihttps://id.wikipedia.org/wiki/Individualismehttps://id.wikipedia.org/wiki/Materialismehttp://www.google.com/https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Seimbang&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Tenteram&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Damaihttps://id.wikipedia.org/wiki/Individualismehttps://id.wikipedia.org/wiki/Materialismehttp://www.google.com/
8/18/2019 Peniliain ATB 3
19/27
$sta 4osala 4osali merupakan Jengshui-nya Bali, adalah sebuah tata cara, tata letak, dan
tata bangunan untuk bangunan tempat tinggal serta bangunan tempat suci yang ada di Bali
yang sesuai dengan landasan Jilosofis, tis, dan 0itual dengan memperhatikan konsepsi
perwujudan, pemilihan lahan, hari baik (dewasa membangun rumah, serta pelaksanaan
yadnya. Berikut merupakan tata letak ruang menurut $sta 4osala 4osali
• Di Bagian imur diletakkan empat suci karena menurut masyarakat bali selatan
umumnya bagian timur dianggap sebagai hulu ( kepala
• Di Bagian Barat Daya< didekat pintu masuk ditempatkan dapur karena menurut
kepercayaan masyarakat bali, didapur terdapat Dewa $pi yang dapat melebur hal-
hal negatif
•1ika membuat pintu masuk lebih dari satu,lebar pintu masuk utama dan lainya
tidak boleh sama.ermasuk tinggi lantainya juga tidak boleh sama. 6antai pintu
masuk utama (dibali berbentuk gapura
8/18/2019 Peniliain ATB 3
20/27
2ambar "#. ata 6etak )enurut $sta 4osala 4osali
Sumber www.google.com
".3.Peneraan Tata Ruang 8 (rentas Menurut R9a Bhne&a
• !ulu-eben.
@!ulu@ artinya arah yang utama, sedangkan @teben@ artinya hilir atau arah berlawanan
dengan hulu. Sebagaimana telah diuraikan terdahulu, ada dua patokan mengenai hulu
yaitu
". $rah imur, )engenai arah imur bisa diketahui melalui arah terbit )atahari
#. $rah @4aja@, dapat dilihat dari letak gunung atau bukit
Berdasarkan Kbjek 0umah inggal yang telah di sur*ey dapat dilihat dari denah bahwa
ada " kamar tidur yang tempat tidurnya tidak memenuhi orientasi hulu-teben. $kan lebih
baik jika posisi kepala tempat tidur pada kamar tersebut mengarah ke 'tara ataupun
imur sesuai dengan konsep 0wa Bhineda.
Arsitektur Tradisional Bali| 20
http://www.google.com/http://www.google.com/
8/18/2019 Peniliain ATB 3
21/27
".".Peneraan Bentuk &an Tata Bangunan Menurut !$nse Tr Angga
2ambar "&. ampak Depan 0umah
ri $ngga memiliki arti, ri berarti tiga dan $ngga berarti badan, dimana ri $ngga ini
lebih menekankan pada tiga nilai fisik yaitu ". 'tama $ngga (4epala
#. )adya $ngga (Badan
&. ista $ngga (4aki
4A:9n * 21 * ";Dalam bangunan ini terdapat beberapa kekurangan dalam konsep ri $ngga, dapat dilihat dari
'tama $ngga( 4epala dari rumah ini tidak menggunakan atap limasan melainkan atap pelana
dengan gabungan plat beton yang tidak memiliki o*erstek yang mencukupi dan cocok dibangun
didaerah tropis yang memiliki curah hujan tinggi, dan juga tidak dilengkapi dengan ornamen
murda dan ikut celedu yang mencirikan rumah tinggal ini khas $rsitektur Bali. 1uga tidak
terdapat ornamen bali sama sekali pada rumah ini, selain itu dapat dilihat dari tembok
penyengker juga bukan merupakan tembok penyengker yang mencirikan $rsitektur Bali, juga
tidak terdapat angkul-angkul yang berfungsi sebagai pemesuan ( tempat keluar yang
mencirikan bahwa rumah tinggal tersebut sebagai penghadir jati diri atau identitas Bali
".%.Penlaan !nerja Arstektur Bal Terha&a Hasl !ar7a Desan Mauun !ar7a
Ter)angun
Arsitektur Tradisional Bali| 21
8/18/2019 Peniliain ATB 3
22/27
N(UN-UR,UN-UR AR-ITE!TUR INDI!AT(R
!INER'A
RATIN/RADE
INDI!AT(R !ET
a. b. c. d.
I
+IL(-(+I TRI HITA !ARANA -EBAAI
INTI AR-ITE!TUR TRADI-I(NAL BALI
1.1
4eharrmonisan yang setara antara manusia
dengan ruang < bangunan (masih dalam
skala manusia < human scale dan
terpenuhinya kebutuhan serta persyaratan
manusia pada ruang < bangunan =
lingkungan.
1 2 3 " %
>
1.2
4eharmonisan yang setara antara ruang <
bangunan dengan lingkungan dan alam
sekitar (tidak dominan terhadap lingkungan
dan merusak lingkungan secara fisik, fisikis
dan estetis.
1 2 3 " %
1.3
)erupakan suatu 6ingkung Bina yangmemiliki Atmosphere (suasana dan karakter
$lam Bali? dan memiliki sebuah house hold
temple
8/18/2019 Peniliain ATB 3
23/27
Mandala atas nilai Hulu - ( Tengah ) –
Teben.
2.2
+ola Compound / Cluster yaitu $danya
0uang Sentral ( Natah sebagai +engikat
2ugus )assa Bangunan 1amak atau adanya
Void dalam massa bangunan monolit <
kompak.
1 2 3 " %
2.3
$da bagian dari 6ingkung Bina yang paling
mudah dikenali = masih berorientasi < kiblat
kaja-klod = kangin-kauh (tegas ditengah
kosmos.
1 2 3 " %
'umlah * II 3 , 1% ";
III TATA LETA! / -ETTIN MA--A
&."
2ubahan massa tidak dominan terhadap
lingkungan (massa besar di dekonstruksi
menjadi kecil-kecil, sebaliknya pada lahan
sempit pola cluster dapat di rekonstruksi jadi
massa monolit < kompak.
1 2 3 " %
&.#
4eberadaan ruang bebas ( sesa di sekitar
bangunan atau kepadatan bangunan tetap
dipertahankan (peluang sosok Bali,
keamanan, pencegahan kebakaran, sirkulasi
udara, 0!.
1 2 3 " %
&.&
4ebebasan setting massa akibat *iew atau
penyelesaian sudut, namun tetap ada bagian-
bagian utama bangunan
8/18/2019 Peniliain ATB 3
24/27
a
)enerapkan sejak awal sosok Bali dengan
struktur fisik Tri Angga secara proporsiaonal
hingga kebagian terkecil atau memanfaatkan
bagian-bagian sosok non Bali yang
distilisasi.
1 2 3 " %
b.
)emiliki karakter sosok bangunan tropis
beratap limas
8/18/2019 Peniliain ATB 3
25/27
b.
Dekorasi dibubuhkan seperlunya sebagai
aksen dan dihindari penggunaan simbol-
simbol agama yang disakralkan.
1 2 3 " %
c.
+emanfaatan embok +enyengker dan
$ngkul-angkul
8/18/2019 Peniliain ATB 3
26/27
#. D F 3" H 3 H 4urang memenuhi 4inerja $rsitektur Bali
&. C F 33 H 7 H Cukup memenuhi 4inerja $rsitektur Bali
. B F 73 H 8: H )emenuhi 4inerja $rsitektur Bali3. $ F 9; - ";; H Sangat memenuhi 4inerja $rsitektur Bali
Disusun dan dikembangkan dari Peneltan tugas mata kulah Arstektur Bal 35'urusan Arstektur5 +akultas Teknk5 Un6erstas U&a7ana5 21%5
(leh *
". / 2ede ka +rasetya#. +utu $gus Satrya Iiguna
&. 2ede $ngga 4arma +utra
BAB 0
PENUTUP
%.1. !esmulan
+esatnya pembangunan di Bali mengakibatkan keberadaan bangunan $rsitektur
radisional Bali semakin tergerus oleh bangunan modern, dalam pembangunannya terdapat
bangunan modern yang masih mengadopsi $rsitektur radisional Bali namun tidak sedikit
pula bangunan modern yang melenceng dari langgam $rsitektur radisional Bali. Dalam
skala kecil dapat dilihat dari hilangnya nilai-nilai dari $rsitektur Bali didalam sebuah rumah
tinggal atau perumahan.
anpa disadari identitas yang bangunan bali mulai berkurang karena maraknya
pembangunan dengan konsep modern. !al inilah yang harus dibenahi untuk mengembalikan
identitas pulau ini dengan gaya $rsitektur radisional Bali agar nantinya tidak kehilangan
bangunan bali sebagai salah satu bagian dari budaya yang diturunkan secara turun temurun.
%.2. -aran
Sebagai seorang $rsitek tentunya diperlukan hal-hal yang perlu dilakukan untuk
membuktikan bahwa bangunan yang dirancang tersebut tidak melenceng dari budaya tempat
kita membangun. Salah satu cara untuk membuktikannya yaitu dengan metode atau cara
menilai bangunan tersebut dalam segala aspek menurut konsep-konsep $rsitektur
Arsitektur Tradisional Bali| 26
8/18/2019 Peniliain ATB 3
27/27
radisional Bali sehingga akan menghasilkan bangunan bali yang berlandaskan konsep-
konsep $rsitektur radisional Bali yang mampu memberikan kontribusinya terhadap
pelestarian identitas Bali dan ciri khas Bali yang sudah jarang di jumpai.
Da#tar Pustaka• 2omudha. / Iayan. esis +asca Sarjana /S Surabaya. Penilaian )iner!a Arsitektur
*ali Terhadap (asil )arya +esain Maupun )arya Terangun% -...
• http
Top Related