20150313011_pdf.pdf · 篱笆。勤劳的人家，会随着时令在篱笆旁种上豆角、南瓜、丝瓜、葫芦、美人蕉等。当

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2015年3月13日星期五编辑：咏娟校对：国奇组版：胡昱洛浦 11

□逯玉克

乡村篱笆建康也曾纸贵过

□村姑

时令走笔

我乡我土

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选稿基地：洛阳网·河洛文苑

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洛阳网·摄影天地

三百多年前的“微信”□陈晓辉

闲情偶寄

月夜杏花

白英

摄

有爱的地方

□王文献

域外见闻

□张金刚

篱笆，是村庄粗布衣衫的一块补丁，还是乡村秀发上一枚发卡？

以前，乡村的庭院和乡野，篱笆是很常见的。

篱笆，其实也是一种墙，只是它不能承重，只起隔离作用。那时，庄户人家日子紧巴，奢侈不起，只好扎起篱笆。费些力气，不用花钱的。那年头，力气也不值钱。

材料嘛，当然是就地取了，树枝、玉米秆、高粱秆，逮谁是谁。篱笆扎起来也不难，先是挖一溜半尺深的沟，再每隔一段距离埋一根木桩，然后将那些树枝、作物秆茎什么的在沟里埋好踩实，上边再固定在木桩上，篱笆就算是扎成了。

篱笆和厚道的乡亲一样好说话，门前院后，土坡沟底，哪儿都可安家。在村里，篱笆通常只有半人或一人高，主要用来防止禽畜。如果防人，决不是不可逾越，它更多的是一种象征意义，告诉人们，这儿是我的领地。篱笆这种朴素的语言，连那

些不识字的乡亲都看得懂。其实，乡亲的心中也有一道篱笆，在

他们心中扎了多少年了，那就是传统的道德，世代相传，就形成了淳朴民风。即便是淘气的孩子，见到那些简易篱笆，也是心存敬畏的，因为，他迈不过心中的那道篱笆。

勤劳的人家，会随着时令在篱笆旁种上豆角、南瓜、丝瓜、葫芦、美人蕉等。当然，有些花是不需要种的，如牵牛花，总是不请自到，所以古人有“牵牛延蔓绕篱笆”的诗句。

乡村篱笆，青藤缠绕，绿叶婆娑，成了一道绿色的屏风，春夏疏疏落落开几番花，秋来半掩半映挂一架果。即使到了冬天，篱笆挂满枯藤败叶，一派灰黑的水墨色，犹能留得残荷听雨声呢。

要做饭了，好说，到篱笆边，随手摘一把豆角或掐一把南瓜花。平时，邻里乡亲路过，顺手摘些豆角什么的，是没有人计

较的。虽然篱笆隔出了院里与院外，但邻里乡亲那份亲情恩怨，就像篱笆上缠绕的藤蔓，没法分太清的。

庭院的篱笆，蓄满了庄户人家天伦亲情的烟火味道，而乡野的篱笆，里里外外，满是静谧悠远的田园风光。有篱笆，就会有柴扉，就会有茅屋，就会有小径。倘是菜园，就会有流水，若是果园，就会有在林间辛勤劳作或抽烟歇息的农人，就有枝头啁啾的小鸟，还有草丛悠闲觅食的土鸡，还会有吠叫着不知从什么地方蹿出来吓你一跳的黄狗，碰巧了，兴许还会遇到主人家卧剥莲蓬的孩童呢。

一村人家、几缕炊烟、几畦菜地、几道篱笆。在清苦的岁月里，炊烟，袅娜成乡村的羊角辫，篱笆，则美丽成乡村秀发上的一枚发卡。

篱笆，守护着庄户人家透风漏雨磕磕绊绊的贫穷日子，守护着乡村泥土芬芳的原生态，守护着邻里乡亲淳朴的民

风。后来，随着时代的变革，篱笆成为社区整齐划一的铁栏，成为高楼内阳台漂亮的围栏，成为各家各户严实如笼的防盗窗。

住进高楼的乡亲日子富足了，但他们总觉得少了什么。少了什么呢？过去，乡亲们隔着篱笆就可以跟邻居拉家常，端起碗走几步就能凑到一块话桑麻，如今，那样的日子成了遥远的童话，平日大家都忙忙碌碌，很少走动了。

于是，他们又想起了被篱笆围起的日子。曾经的篱笆，爬满藤萝开着鲜花结着豆荚的篱笆，“秋丛绕舍似陶家”，摇曳着乡村风情的篱笆，成了记忆中牛背牧童的那支短笛，信口一吹，那质朴与悠扬，霜雪一般，月色一般，飘散融化在岁月的深处，捡拾不回了。

篱笆，乡村的一抹风情，岁月的一阕小令，人在高楼怅然远望时老家上空那缕漫卷的乡愁……

若要触摸春的质地，恐只有一字来形容，那便是：柔。春，来得轻缓、温柔，一丝丝、一缕缕，渗透着、晕染着，扮靓了整个世界。

步于野，足下顿觉酥软。虽只是薄薄一层，但已全无冬的冷峻与倔强，感到了大地的温柔与慈祥。不日，整个心儿便柔软了。弯身蹲下，徒手在地面恣意划出各种线条，泥土滑过指尖的一瞬，温凉、亲切；捧土在手，在鼻前闻嗅，微香、清爽，忽觉一种久违的欣喜与冲动迸心而出。

从风中嗅到了花香。寻香而去：山坳的杏花已含羞绽放，如一团轻柔的粉雾腾起山间，不禁吟诵“粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流”；墙角的桃花已绚烂，如张张绯红的笑脸展露娇柔，引人咏叹“人面桃花相映红”“桃花依旧笑春风”……观花闻香，不由惊异：乌黑干硬的枝条，何以绽出如此娇嫩馨香的花瓣？

春日的晴空，如洗般碧蓝，随意切一块打磨，便成柔润的玉石；随意扯一片剪裁，便成柔美的霓裳。最喜飘来团团白云，微风中任意飘忽，柔柔地激起仰望者的无尽遐想；最喜掠过几只新燕，轻快地闪过点点倩影，轻柔地留下声声呢喃。春天偶尔也会发点小脾气，但绝对是轻描淡写：春云薄而淡，春雷闷而弱，春雨细而柔，如丝、如雾的雨珠儿沾衣欲湿、润物无声、脉脉含情。

春柔，身也跟着柔。懒了太久的人们，相约聚于户外，伴着音乐，舒展腰身，打打太极，扭扭秧歌，做做体操；放飞一只风筝，柔长的丝线扯着“更高”的梦想，趁东风飘舞；身躯渐渐轻盈起来，无穷的活力在唤醒、在萌动、在升腾。

春柔，心也跟着柔。放慢生活节奏，续段春梦、郊外春游，冲杯春茶、酌壶春酒，为单调、忙碌的旋律加入几段轻柔、惬意的慢板。犁耕的农人，潜心播种、插秧，弓身面向大地祈祷丰收，似幅柔淡的泼墨山水画。就连写字人的笔也变得柔软起来，柔心而就的，满是春天的万种柔情。

柔春

现在网络发展速度令人惊叹，就拿个人发布平台来说，从多年前的 QQ 空间、人人网、博客、微博，到现在的微信，日新月异。

闲时看《幽梦影》《小窗幽记》《菜根谭》等一些明清小品，我发现，在三百多年前，已经有人开始发布“微信”了。这些“微信”语言精雅意境优美，思想高度更是令人惊叹。只是当时传播技术有限，它们只能以纸质书的形式流传下来。

《幽梦影》第一篇是这样写的：读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。经传宜独坐读；史鉴宜与友共读。短短几十字，下面朋友评论：读《幽梦影》，春夏秋冬都很适宜。这难道不是“微信”吗？

说到朋友，清人张潮有这样的句子：

上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。其实朋友的分类又岂止这几种？他的朋友朱菊山就这样评论：我在这些朋友里，属于哪一种呢（我于诸友中，当何所属耶）？另一位朋友王武征回复说：你应该在豪友与韵友之间（君当在豪与韵之间耳）。

关于欣赏，张潮有自己的见解：“楼上看山，城头看雪，灯前看花，舟中看霞，月下看美人，别是一番情境。”像其他的

“微信”一样，他的“粉丝”少不了纷纷回复：黄山看云，更佳。予每于雨后看柳，觉尘襟俱涤。山上看雪，雪中看花，花中看美人，亦可……

这些“微信”和回复，都很有些诗意的文艺范儿和小清新，比现在有些“大咖”的微信好多了。

但这些“微信”也不是一味地小清新高大上，还有一部分有世俗趣味令人捧腹。比如“春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌。”想来是下雨时无聊随手发的一条微信。

朋友圈纷纷回复。张谐石说：我常年吃不饱肚子，但愿夏雨像馒头（我辈居恒苦饥，但愿夏雨如馒头耳）。另一位朋友张竹坡则回复：“要是赦书太多，夏雨成了水灾，也不好（赦书太多，亦不甚妙）。”

看这些三百多年前的“微信”与“评论”，极有意思，感觉比现在的朋友圈精彩多了。

但令人遗憾的是，那时候没有手机电脑，这些评论都没有得到他的回复，很可惜。有时候我会想，如果他回复，会说些什么有趣的话呢？

曾在加拿大的温尼伯市住过一小段时间。这个城市，远不如温哥华、多伦多等那么出名，但给我留下了很多美好而又难忘的回忆。

温尼伯是小熊维尼的故乡，它的作者曾住在这里，夏季短暂凉爽，冬季则漫长严寒。我利用假期去探访友人，恰好是在冬天。

朋友去上班、孩子们都去上学的时候，只有我一个人在家。朋友说外面太冷，千万不要出去，要去哪儿玩，等她下班回来或周末载我去。她一定是怕我不小心被冻掉耳朵或鼻子吧。

大部分时间，我都穿着夏天的衣衫，老实地待在暖气充足的屋子里，看看报纸，或在电脑上做些事情，偶尔抬头，看看窗外的风景。

有一天，虽然气温低至零下51摄氏度，但窗外阳光灿烂，且开始下一场非常奇异的雪。说奇异，是因为那些雪，不似寻常的雪花，而是些洁白干爽的雪粉，纷纷扬扬仿佛没有重量般自天际飘落，不肯坠落在地，在金色阳光里精灵般翩翩起舞，让久居南国的我彻底惊呆了。

我一秒也没有犹豫，把所有御寒的衣服都穿上，裹上围巾就离开了家，行走在飘雪的街道上。一时间，仿佛瞬间掉入了冰窟里，那种刺入骨髓，全身血液都仿佛暂时停止流动的酷寒，至今难忘，无以言说。

回到家里，喝了杯热咖啡，身体开始回暖，但心理上仍处于被冻僵的状态。无法做事，我便开始看报纸。温尼伯的报纸有个版面，恕我孤陋寡闻，好像没有在其他地方看到过。

这个版面其实是讣告版，但形式非常温馨，除了往生者的照片，还有一些亲人写的悼念文字，有英文也有法文。在那天的报纸上，我看到一个90多岁老太太的照片，满头银发的她依然很美，和她相依相伴长达70年的丈夫，为她写了整整一个版面的悼文，读着读着，我的心瞬间暖和起来。

她是美国人，夫君是温尼伯本地人，在美国一所大学里，两人相遇相知相惜相爱，大学毕业后，她义无反顾跟随他来到了这个以寒冷著称的城市，度过了漫长而又幸福的一生。

有爱的地方，即便寒冷，也会留下很多温暖的故事……

看一个人做事的好坏，只要看他工作时的精神和态度就可以了。如果你对自己的工作感到厌烦，毫无热情，就无法使工作成为一种享受，只会觉得是一种苦役。

因此，在任何时候，你都不要对工作产生厌恶，不要把工作当成一种苦役。

即使你在选择工作时出现了偏差，所做的不是自己感兴趣的工作，也应当设法从乏味的工作中找到兴趣。要知道凡是应当做而又必须做的工作，总不可能是完全毫无意义的。

如果你把工作看成一种苦役，就会产生抵触心理，并最终导致你的失败。相反，你把工作看成一种享受，看成一个获得成功的机会，那么，工作上的厌恶和痛苦就会消失，就会获得许多快乐和幸福。

若有所思

别把工作当苦役

□彭杏鸽

前不久，几位文友出了书，组织了一次沙龙。主持老师说，这是一次“作者交流会”。他没用“作家”二字，并说也是作者的要求。说实话，这几位作者都是洛阳文友中的佼佼者，称为作家，并不过分。但“作者”，实在是永不过时的称呼。

文章就像自己的孩子，都经过艰难孕育，咋看咋好。一般说来，批评的雨点稍大一点，就会砸疼对方的心，而赞美的花儿再多，人们也乐意接受。作者即使谦虚着，抱出来请人“雅正”，也是有心收获赞美的。

西晋时，左思带着普遍不被人看好的《三都赋》来见文学家皇甫谧，皇甫谧大加称赞，并欣然写序，从此留下“洛阳纸贵”这个成语。同样的事，也曾在东晋复制。那天，文学家庾亮接待了年轻诗人庾仲初，庾仲初带来了他写的《扬都赋》。庾亮看后，本不觉得特好，但出于同族的情分，就给予高度赞美，说它可以和

《二京赋》《三都赋》相媲美。有了高人的大力推荐，盲从的人们纷纷传抄，建康的纸张也涨价了。

也不能全怪庾亮，世风本如此。人们见面，都会互送赞美，夸衣服，夸头发，夸脸色，夸精神，夸对方的才能……每个人都有优点，总能找到可夸之处的。礼尚往来，有送有收，谁都没损失什么，却皆大欢喜。这本是人与人之间的善意。但有人夸着夸着，就漫无边际了，相貌端正，会说沉鱼落雁；举手之善，会说其德如天；初写文字，即称作家，初提毛笔，即称书家，初调丹青，即称画家，甚至再加上著名知名之类。送者不费力气，收者满脸生辉。

古人说，君子不虚美，也不接受不属于自己的东西。一个成熟的作者，看重的是人们的“心的点头”，而不是表面的喝彩。他的眼光会越过树梢，看到古今中外的经典作品青山迢递，群峰连绵，他的内心是谦卑的。

赞美就如送人衣帽，要使人有底气，最好朴素合体。稍大一点也看得过去。如果大而无当，不但旁观者觉得不好看，连本人也会感到尴尬了。

洛阳纸贵至今被传为美谈，而建康纸贵只能风行一时。当时谢安就对庾亮的大力推荐不以为然，认为赞誉过度了，说文章是“屋下架屋”，处处模仿。结果，也留下了一个成语：屋下架屋。

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孟津天顺工程劳务有限公司企业法人营业执照正、副本丢失，注册号：410322120008098、410322120008098（1-2），声明作废。

李凤纲位于西工区纱厂北路37 号院 11 幢 2-301 号，证号为洛房权证市字第 00329886 号房屋所有权证，声明遗失。

李风钢位于西工区纱厂北路37号11栋2单元301号，卡号为337906 的公有住房出售产权界定卡，声明遗失。

李风钢位于西工区纱厂北路37号院11号楼2单元301室的土地证丢失，证号为洛市国用（2008）第03002031号，声明作废。

钟燕辉位于西工区中州中路240 号 3 栋 7 单元 502 号，卡号167011 的公有住房出售产权界定卡，声明遗失。

编号：L410129309，姓名：乔晨晗，出生日期：2011年9月26日的出生医学证明丢失，声明作废。

洛阳市金福运房地产置业有限公司位于涧西区长安路5-28 号楼 2 层 4-95 室房屋所有权证，证号：洛房权证市字第00005711号，声明遗失。