1
CHƯƠNG TRINH
THĂNG TIÊN HÔN NHÂN GIA ĐINH
NỘI QUY
2018
NỘI QUY
của CHƯƠNG TRÌNH
THĂNG TIẾN HÔN NHÂN GIA ĐÌNH
Dựa trên NỘI QUY trong Thủ Bản
và trong các Tài Liệu về Chương Trình
2
MUC LUC
LƠI DÂN NHÂP
CHƯƠNG I: Nhưng Điêu Căn Ban
Điêu 1: Nguôn Gôc va Danh Xưng
Điêu 2: Tôn Chi / Đoan Sung
Điêu 3: Muc Đich
Điêu 4: Nên Tang
Điêu 5: Phương Phap
Điêu 6: Bâu Khi
Điêu 7: Huy Hiêu / Cờ
Điêu 8: Bổn Mạng
CHƯƠNG II: Tô Chưc va Điêu Hanh
Điêu 9: CT/TTHNGĐ Giao Xư / Công Đoan
9.1 Liên Gia & Liên Hơp Gia
9.2 Giao Xư / Công Đoan
9.2.1 Chi Đao
9.2.2 Ban Điêu Hanh
9.2.2.1 Ban Thương Vu
9.2.2.2 Cac Ban Chuyên Môn
9.2.2.3 Trương Nôi Dung
9.2.3 Hôi Đông Song Nguyên
Điêu 10: CT/TTHNGĐ Giao Phân
10.1 Ban Linh Nguyên
10.2 Ban Điêu Hanh
10.3 Hôi Đông Song Nguyên Giao Phân
Điêu 11: CT/TTHNGĐ Miên / Giao Tinh
11.1 Ban Linh Nguyên
11.2 Ban Điêu Hanh
11.3 Hôi Đông Song Nguyên Miên / Giao Tinh
Điêu 12: CT/TTHNGĐ Hai Ngoai / Quê Nha
12.1 Cac Vân Nguyên
12.2 Ban Linh Nguyên
12.3 Ban Điêu Hanh
3
12.4 Hôi Đông Song Nguyên Hai Ngoai / Quê Nha
Điêu 13: Chương Trinh TTHNGĐ Thê Giơi
13.1 Chi Đao
13.2 Ban Linh Nguyên
13.3 Ban Điêu Hanh
13.4 Văn Phong Thương Trưc
CHƯƠNG III: Phân Nhiêm Nên Tang
Điêu 14: Chi Đao
14.1 Đưc Giam Muc Chu Tich Uy Ban Muc Vu Gia
Đinh
14.2 Cha Sang Lâp
14.3 Vân Nguyên tai Quê Nha / Hai Ngoai
14.4 Tông Linh Nguyên tai Quê Nha / Hai Ngoai
Điêu 15: Nhiêm Vu cua Hôi Đông Song Nguyên
15.1 Hôi Đông Song Nguyên Thê Giơi
15.2 Hôi Đông Song Nguyên Hai Ngoai / Quê Nha
15.3 Hôi Đông Song Nguyên Miên (=Giao Tinh) /
Giao Phân
15.4 Hôi Đông Song Nguyên Giao Xư / Công Đoan
CHƯƠNG IV: Cac Chưc Vu & Trach Nhiêm
Điêu 16: Nhiêm Vu cua Cac Thanh Viên Ban Điêu Hanh
16.1 Chi Đao
16.1.1 Chanh Xư
16.1.2 Linh Nguyên
16.1.3 Giam Nguyên
16.2 Vân Nguyên
16.3 Nhiêm Vu cua Cac Thanh Viên Ban Thương Vu
16.3.1 Chu Nguyên
16.3.2 Pho Nguyên Nôi Vu
16.3.3 Pho Nguyên Ngoai Vu
16.3.4 Phu ta Giam Nguyên Nôi Dung
16.3.5 Trương Ban Song Nguyên
16.3.6 Trương Ban Liên Gia
16.3.7 Trương Ban Tai Chanh
4
16.3.8 Ky Nguyên
16.3.9 Quỹ Nguyên
16.4 Nhiêm Vu cua Cac Uy Viên (UV) Chuyên Môn
16.4.1 UV Linh Trơ
16.4.2 UV Truyên Thông
16.4.3 UV Văn Nghê
16.4.4 UV Xa Hôi
16.4.5 UV Khanh Tiêt
16.4.6 UV Ky Thuât
16.4.7 UV Phung Vu
16.4.8 UV Thanh Ca
16.4.9 UV Ơn Thiên Triêu
16.4.10 UV Song Trơ Trong Nha
CHƯƠNG V: Ưng Cư, Bâu Cư & Nhiêm Ky
Điêu 17: Ưng Cư
Điêu 18: Bâu Cư
Điêu 19: Cac Chưc Vu Đươc Bâu Cư & Nhiêm Ky
19.1 Tông Linh Nguyên Toan Quôc VN / Hai Ngoai
19.2 Tông Linh Nguyên (=Giao Tinh) / Giao Phân
17.3 Chu Nguyên, Pho Nguyên Nôi Vu, Pho Nguyên
Ngoai Vu
Điêu 20: Điêu Kiên Đê Đươc Đăc Cư
Điêu 21: Cac Chưc Vu Đươc Mơi Phuc Vu
21.1 Pho Tông Linh Nguyên
21.2 Tông Giam Nguyên Trương Nôi Dung Toàn
Quốc VN / Hải Ngoại
21.3 Pho Tông Giam Nguyên Toan Quôc VN / Hai
Ngoai
21.4 Giam Nguyên Miên (=Giao Tinh) / Giao Phân
21.5 Phu Ta Giam Nguyên Trương Nôi Dung
21.6 Cac Chưc Vu Khac Thuôc Ban Thương Vu va
Cac Uy Viên Chuyên Môn
21.7 Kêt Thuc Nhiêm Ky
Điêu 22: Lê Tuyên Thê Cac Tân Ban Điêu Hanh
5
CHƯƠNG VI: Trương Nôi Dung & Cac Khoa Song
Nguyên
Điêu 23: Trương Nôi Dung
23.1 Giam Nguyên
23.2 Phu Ta Giam Nguyên
23.3 Ban Hướng Dẫn Nôi Dung: Kinh Thanh, Thiêng
Liêng, Diên Giai, Tư Noi
23.4 Trương Nôi Dung
23.5 Điêu Kiên Đê Đam Nhiêm Cac Phân Vu
Điêu 24: Cac Khoa Song Nguyên
24.1 Khoa Căn Ban
24.2 Khoa Nôi Dung & Liên Gia
24.3 Khoa Linh Thao Song Nguyên
24.4 Tinh Tâm Song Nguyên
24.5 Khoa Tu Nguyên
24.6 Khoa Đoan Sung
CHƯƠNG VII: Hôi Hop Song Nguyên
Điêu 25: Hôi Hop
25.1 Sinh Hoat Quan Trong
25.2 Hop Liên Gia
25.3 Hop Song Nguyên nơi Giao Xư / Công Đoan
25.4 Hop Ban Điêu Hanh Giao Xư / Công Đoan
25.5 Hop Ban Điêu Hanh Giao Phân / Miên (=Giao
Tinh)
25.6 Hop Ban Điêu Hanh Trung Ương Hai Ngoai /
Quê Nha
Điêu 26: Khoa Hop Hôi Đông Song Nguyên (HĐSN)
26.1 Muc Đich
26.2 Khoa Hop HĐSN Giao Phân / Miên (=Giao
Tinh)
26.3 Khoa Hop HĐSN Toan Quôc VN / Hai Ngoai
26.4 Hop HĐSN Phuc Vu Thê Giơi
Điêu 27: Đai Hôi Song Nguyên (ĐHSN)
27.1 Dip Hôi Ngô
27.2 ĐHSN Giao Phân / Miên (=Giao Tinh)
6
27.3 ĐHSN Toan Quôc Quê Nha / Hai Ngoai
27.4 ĐHSN Thê Giơi
27.5 Song Nguyên Thê Giơi “Vê Bên Me La Vang,
Huê”
CHƯƠNG VIII: Hanh Chanh, Tai Chanh, Truyên
Thông
Điêu 28: Hanh Chanh
28.1 Hê Thông Hanh Chanh
28.2 Giao Xư / Công Đoan
28.3 Giao Phân / Miên (=Giao Tinh)
28.4 Toan Quôc VN / Trung Hai Ngoai
28.5 Văn Phong Thương Trưc Thê Giơi
28.6 Sư Dung Cac Đia Chi Liên Lac Bưu Điên
28.7 Ky Văn Thư
Điêu 29: Tai Chanh
29.1 Ngân Quy
29.2 Niên Liêm
29.3 Lac Quyên, Gây Quy
29.4 Chi Tiêu
Điêu 30: Truyên Thông
30.1 Websites
30.2 E-group
30.3 Face Book
30.4 Cac Cach Thông Tin Khac
CHƯƠNG IX: Viêc Câu Nguyên, Hiêu, Hi, Tương
Trơ
Điêu 31: Câu Nguyên Cho Ân Nhân Va Gia Đinh Song
Nguyên
Điêu 32: Hiêu
Điêu 33: Hi
Điều 34: Tương Trợ
CHƯƠNG X: Nôi Quy / Điêu Lê Cac Đơn Vi Đia
Phương
7
Điêu 35: Nôi Quy / Điêu Lê Đia Phương
Điêu 36: Cac Nguyên Tăc Khi Lam Nôi Quy
CHƯƠNG XI: Các Điều Lệ Về Tu Chính & Ban
Hành Nôi Quy
Điều 37: Tu Chính
37.1 Không Tu Chinh Chương I
37.2 Co Thê Tu Chinh Cac Chương Khac
Điều 38: Quyền Giai Thich Nôi Quy
Điều 39: Quá Trình Tu Chinh Nôi Quy
39.1 Nôi Quy Gôc 2000
39.2 Nôi Quy 2010
39.3 Nôi Quy 2018
Điều 40: Ban Hành Nôi Quy 2018
8
LỜI DẪN NHẬP
Nội Quy 2018 đến tay Quý Vị la cách lưu trữ những
gì ma “người Chúa dùng” (nCd) đã cô đọng trong
bốn năm chuẩn bị (1983-1987) va 30 năm chính thức
(1987-2017) của Chương Trình Thăng Tiến Hôn
Nhân Gia Đình. Thời gian này ngắn mà dài, với nhiều
thăng trầm tới mức nếu Chúa không ban “Can Đảm
Kiên Trì”, thì nCd đã bị chìm sâu, Chương Trình
không còn tới nay, không còn gì để soạn lại Nội Quy
cho tương lai. Viết như vậy để cảm nghiệm “Mọi
Việc là Hồng Ân – All Is Grace – Tout est Grace”!
Vậy nếu muốn sống lâu dài, thì một đang cần hợp
thời, hợp nơi, hợp cảnh, như thời cổ xưa, 2000 năm
trước, thì dùng lõi rong nước chế ra giấy “papyrus”
để viết Kinh Thánh hay các sách khác. Nếu Chúa
Giêsu ở dưới thế vào thời nay, thì hẳn Chúa và các
môn đệ cũng dùng máy vi tính, Phúc Âm được loan
truyền theo cách thời nay. Các Thánh Công Đồng
cũng không thay đổi Lời Chúa, ma thay đổi Cách
Thức loan truyền Lời Chúa cho hợp với truyền thống
của người ở từng quốc gia, từng châu lục. Vi dụ
Thánh Lễ Misa giống nhau về bài Kinh Thánh, về
Truyền Phép Mình Máu Thánh, nhưng khác nhau về
nhạc điệu, trang hoàng, kèn trống, bái quỳ, nhất là
xưa chỉ có một Lễ Quy bằng tiếng La Tinh, nay chính
thức có bốn Lễ Quy bằng tiếng bản xứ.
9
Cũng vậy, về căn tính thì Chương Trình từ 30 năm
nay giống nhau, va bao lâu Chương Trình còn, thì
bấy lâu căn tính “ID” ấy vốn là một, tuy có thích ứng
về Cách Thức biểu lộ. Thực ra Nội Quy 2018 đã
chính thức hóa nhiều việc đã lam xưa nay, nhưng
không ghi thanh điều lệ, vi dụ như các Kinh, các Lễ
kính Bổn Mạng Thánh Nữ, Thánh Nam, các việc
tuyển chọn và thỉnh mời/ thay thế trong Trường Nội
Dung, cách thức thực tập TND, phối hợp Chương
Trình tại Quê Nhà và Hải Ngoại để thanh Chương
Trình TTHNGĐ/Thế Giới, mà thuở đầu chưa đặt ra
vì chưa có,...
Soạn thảo và công bố Nội Quy, cũng như trước đây
đưa ra Mục Đích, Nền Tảng va Phương Pháp của
Chương Trình la việc khó khăn; nhưng nếu không áp
dụng, thì tốn công vô ích, có khi tai hại nữa. Nên xin
mời lắng nghe tiếng Chúa: “Vậy ai nghe những lời
Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như
người khôn xây nhà trên đá... Còn ai nghe những lời
Thầy nói đây, mà chẳng đem ra thực hành, thì ví
được như người ngu dại xây nhà trên cát. Gặp mưa
sa, nước cuốn hay bão táp ập vào, nhà ấy sẽ sụp đổ,
sụp đổ tan tành” (Mt 7:24-27).
Khẩn xin Thánh Gia ban ơn Hợp Nhất trong Chương
Trình, theo Lời Cầu của Chúa Giêsu: “Lạy Cha, con
nguyện cho họ tất cả nên một, như Cha ở trong con
và con ở trong Cha” (Ga 17:21).
Mục đích tối hậu của Nội Quy 2018 là Hồng Ân NÊN
MỘT nay, ma Chúa Giêsu đã khẩn cầu cùng Chúa
Cha trước khi Tử Nạn, để Sống Lại, rồi sai Chúa
Thánh Thần Hiện Xuống trên các Tông Đồ. Nay
chúng ta cũng nguyện xin Chúa Thánh Thần, để từ
10
mục đích cội nguồn la “Yêu thương Gần gũi bằng
Việc Lam”, mỗi song nguyền thêm mạnh dạn hơn
trong việc tiến tới mục đích thực hành về Đạo Đức
Bản Thân, Thông Cảm Vợ Chồng, về Gương Lanh
Cho Con, rồi bừng lên Hồn Tông Đồ Song Đôi, theo
lệnh Chúa truyền “Vậy anh em hãy đi và làm cho
muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ
nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh
Thần,... Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho
đến tận thế” (Mt 28:19-20).
Lạy Chúa, con ngại ngùng khi trưng Lời Chúa vì e bị
hiểu lầm. Nhưng đó chỉ là sự khẩn cầu của một linh
hồn thấp hèn. Còn nếu ai thực hành Nội Quy và sống
theo Đoan Sủng của Chương Trình, thì con xác tín
đó la Hồng Ân mà Thánh Gia ban, Chúa Thánh Thần
ban. Amen.
Lm. Phêrô Chu Quang Minh, SJ.
Người Chúa dùng để lập ra CT/TTHNGĐ. Bellarmine College Prep.
960 W. Hedding St., San Jose, CA 95126 USA.
Email: [email protected]; Cell: 408 646 0921
11
CHƯƠNG I
NHƯNG ĐIÊU CĂN BAN “Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với
tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm
hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng” (Mt 11:29).
Điêu 1: Nguôn Gôc va Danh Xưng
1.1 Chương Trinh Thăng Tiên Hôn Nhân Gia
Đinh – The Marriage-Family Enrichment
Program (viêt tăt: CT/TTHNGĐ - MFEP) la
môt Hôi đoan Công giao Tiên hanh, do Cha
Phêrô Chu Quang Minh, linh muc dong Tên,
thanh lâp thang 6 năm 19871 qua Khoa Căn Ban
đâu tiên đươc thưc hiên tai Marywood Center,
Trung Tâm Muc Vu Giao phân Orange,
Califonia, Hoa Ky, vơi sư tham dư cua 19 căp
vơ chông va 1 đơn thân.
1.2 Môi ca nhân hay môt căp vơ chông đươc goi la
Song Nguyên sau khi tham dư Khoa Căn Ban.
1.3 Giao si lam Linh hướng trong Chương Trinh
đươc goi la Linh Nguyên.
1 Trươc đo, sau nhiêu năm nghiên cưu vê Tâm ly Giao duc
Thưc nghiêm, nhin thây canh phân hoa cua nhiêu gia đinh, đi
tới thao thưc vê nhu câu vợ chồng khân thiêt cần sông đông
tâm gần gũi, nên qua suy nguyên nghiên ngâm, rồi linh cảm
đươc ơn soi sang tim ra phương thưc thưc hanh cu thê. Từ
năm 1984 vơi sư trơ giup cua quy linh muc ban, Cha Sang
Lâp đa lam thư nghiêm băng cac Khoa Tinh Tâm phu thê, đi
tới mở Khóa chính thức tai Wichita, Kansas, tháng 9, 1986,
nhưng chưa ấn định số Khóa.
12
Điêu 2: Tôn Chi / Đoan Sung
Tôn Chi / Đoan Sung của CT/TTHNGĐ là “YÊU
THƯƠNG GẦN GŨI BẰNG VIỆC LÀM”.
2.1 Vơ chông “Yêu Thương Gân Gui” la sông mâu
nhiêm “Tinh Yêu Nhâp Thê” theo“Thiên Chua la
Tinh Yêu” (1Ga 4:8).
2.2 “Bằng Việc Làm” là cách sống theo Chúa Ba
Ngôi “Cha Ta làm việc luôn, và Ta cũng phải
làm” (Ga 5:17).
2.3 Sống theo Đoan Sủng của Chương Trình, la sống
theo tác động của Chúa Thánh Thần: “Khi Thần
Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật
vẹn toàn” (Ga 16:13). Sống trong Hội Thánh là
sống trong Chúa Thánh Thần.
Điêu 3: Muc Đich
Tư Tôn Chi hay Muc Đich Chi Đao (Guiding
Goal)“Yêu Thương Gân Gui băng Viêc Lam” dân tơi
Muc Đich Liên Đơi và Mục Đích Thưc Hanh
(Operational Goal):
3.1 Muc Đich Liên Đơi la sư tiêp xuc giưa minh vơi
đôi tương thư hai, giup môi Song Nguyên thăng
tiên vê năm điêm:
3.1.1 Đạo đức Bản Thân la cam nghiêm nôi tâm
ban thân minh liên hê vơi Chua Tinh Yêu. Chỉ
khi sông găn bo gần gũi vơi Chua, thì đơi sông
thiêng liêng mơi dôi dao va y nghia, không bi
trông rông vê tâm ly và tinh cam.
13
3.1.2 Thông cảm Vợ Chồng la liên hê giưa minh vơi
ban đơi, giup nhân ra tâm tinh khac nhau
nhưng co thê thông cam, hoa hơp vơi nhau
qua “y chi cam nghiêm cu thê”.
3.1.3 Gương Lành cho con khi Giáo dục la liên hê
giưa minh vơi con chau. Minh cư xư thê nao
thi con chau co khuynh hương băt chươc lam
như vây. Giao duc minh trươc tiên đê cư xư
đung, va con chau cung cư xư đung. Lam
đung đê ich lơi cho con, giup con tư tin, tư
trong vi con cam nghiêm thây minh co gia tri
theo “hinh anh Thiên Chua” (St 1:27), tư đo
con cái biết tư trach nhiêm lây đơi sông cua
mình.
3.1.4 TÔNG ĐỒ SONG ĐÔI la liên hê giưa vơ
chông vơi ngươi xung quanh và cả nhân loai.
Chương Trinh mơi goi “phuc vu song đôi”
theo Lơi Chua “sư gi Thiên Chua liên kêt, con
ngươi không đươc phân ly” (Mt 19:16).
3.1.5 Từ “Hồn Tông Đồ Song Đôi” nay, mỗi Song
Nguyên tuy hoàn cảnh, cần ra đi loan truyền
Phuc Âm, từ trong Hội Thánh tới cả người
“ngoại biên” chưa nhận lãnh Bí tích Thánh
Tẩy, thưc hanh sư mênh: “Anh em hãy đi
khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin mừng
cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16:15).
3.2 Muc Đich Thưc Hanh la VIÊC LAM đê đat tơi
Đoan Sung “Thương Yêu Gân Gui”. Đê thuôc
vê Chương Trinh, thi co it nhât la bôn VIÊC:
3.2.1 Ghi danh không phai đê co sô lương nhiêu
ngươi, nhưng đê la thanh viên Chương Trinh
va lam cac điêu dươi đây:
14
3.2.2 Tham Dư KHOA CĂN BAN (KCB) la bươc đâu
va quan trong nhât nhăm đat năm muc đich liên
đơi vê đao đưc ban thân, thông cam vơ chông,
gương lanh cho con, hôn tông đô song đôi, ra
đi loan truyên Phuc âm.
3.2.3 DUY TRI va PHAT TRIÊN băng viêc tiêp
tuc hôi hop sau KCB. Hôi hop giup môi
Song Nguyên phat huy “Yêu thương Gân
gui băng Viêc lam”
a- đôi vơi bản thân;
b- đôi vơi vơ chông va gia đinh;
c- đôi vơi đoan thê la CT/TTHNGĐ;
d- đôi vơi Hôi Thanh, tư Giao Đoan minh sông
cho đên Giao hôi hoan vu, theo Kinh Tin
Kính “Tôi tin Hội Thánh - duy nhất, -thánh
thiện, - công giáo, và - tông truyền”. Không
tuân theo Hội Thánh là không phải song
nguyền, không ở trong Chương Trình
TTHNGĐ.
3.2.4 Tiêp tuc huân luyên băng viêc Tinh Tâm Linh
Thao, tô chưc Khoa mơi, hoc tâp các sach “Nên
Tang”, “Hương Dân”, “Kiện Toàn”, “Chi Nam”,
“Hồi Ký”, va cac tai liêu câp nhât qua Trương Nôi
Dung. Cân “huân luyên liên tuc – ongoing
training” đê duy tri va thăng tiên sâu hơn vê đao
đưc, tâm ly gia đinh, nhất là thích ứng Khóa Căn
Bản cho hợp thời, hợp cảnh để ích lợi hơn va Vinh
Danh Chúa hơn.
Điêu 4: Nên Tang
4.1 CT/TTHNGĐ cảm nghiệm Lơi Chua trong Kinh
Thanh theo đường lối Linh Thao của Thánh
Inhaxiô Loyola. Từ đó thực hành nêp sông
15
Khiêm Nhương Biêt Lôi, Nhân Lôi, Xin Lôi, Sưa
Lôi, Tha Lôi.
4.2 Nhận mình là tro bụi yếu đuối (x. St 3:19), nên
các Song Nguyền cần sông“Khiêm nhường”
Biết lỗi mà không kiêu ngạo chối lỗi; Nhận lỗi
mà không chạy lỗi; Xin lỗi mà không đô lỗi; Sửa
lỗi mà không hạch lỗi; va Tha lôi mà không chấp
lôi. Đây la cách áp dụng Con Đường Phó Thác
Khiêm Nhường của Thánh Tiến Si Têrêsa Hài
Đồng Giêsu.
4.3 CT/TTHNGĐ trung thành với Giáo Huấn của
Hội Thánh về Hôn nhân va Gia đình.
Điêu 5: Phương Phap
5.1 Phương Phap cua Chương Trinh la Y chi cam
nghiêm cu thê, để cung vơi ơn Chua, thay đôi đơi
sông, băng cach Khiêm nhương Noi ra Môt Yêu
đuôi Minh Đang Chiên đâu.
5.2 Muốn thay đổi tưng viêc thì cần học tập, học
hành hơn la học hỏi hay tra vấn lý thuyết trừu
tượng, tuy cân ly tri đê phân đinh (discernment)
tim theo y Chua.
Điêu 6: Bâu Khi
6.1 Với Ơn Chúa Thánh Thần, các Song Nguyền
sống với nhau và với mọi người trong Bầu Khí
Tin Cậy Cởi Mở.
6.2 Cần giai nghia, diễn giải, lặp lại ro rang, lúc đó
từng người mới có thể làm, tiến triển từ tâm lý
bên trong tới cử chỉ bên ngoài, tới tăng thêm bâu
khi Tin Cây Cơi Mơ. Nhờ vậy, mỗi cá nhân co
thê “trân truông ma không hô ngươi” đê thanh
16
tâm xa coi long hay “Tự Nói - Tư Phat”, lam vơi
nhe đi nhưng âm ưc chiu đưng trong long xưa
nay. Nhơ thanh thât không gia dôi, cô găng
không buông xuôi, hy vong không thât vong, thì
niêm vui yêu thương sẽ trở lai theo“Binh an dươi
thê cho ngươi long ngay”. “Chúa Vui, người
Vui, mình Vui” nhờ thực hành Bầu Khí Tin Cậy
Cởi Mở này.
Điêu 7: Huy Hiêu / Cơ
7.1 Đưc Thanh Giao Hoang Gioan-Phaolô II ky tên
Chuc Lanh trên Huy Hiêu CT/TTHNGĐ ngay 28
17
thang 10 năm 1994, tai Quang Trương Thanh
Phêrô, Vatican. Huy Hiệu có nhiều y nghia. Cha
Sang Lâp làm nổi bật bay ý chính:
Ý nghĩa Huy Hiệu của CT/TTHNGĐ.
7.1.1 Ý Nghĩa thứ nhất là Tình yêu, mà tình yêu
tuyệt đỉnh la Thiên Chúa Ba Ngôi. Ý nghĩa “Một
ma Ba” nay được diễn tả bằng nhiều con số “Ba”,
đó la ba cạnh, ba góc, ba vòng tròn, ba hình đậm
như những cánh tay vươn lên…
7.1.2 Thứ Hai là Khiêm nhường, được diễn tả bằng
năm phần đối xứng nhau, tượng trưng cho mười
cánh tay chắp lại, phủ phục van nai. Người ta chỉ
van nài khi nhận mình thiếu thốn, khuyết điểm, là
“tro bụi và trở về tro bụi” (St 3:19).
7.1.3 Thứ ba là Bầu Khí Quây Quần Hợp Nhất, hay
là bầu khí Tin Cậy Cởi Mở, được diễn tả bằng
màu sắc khác nhau ở năm phần đối xứng, luân
chuyển giữa mau vang, đỏ, trắng. Những phần đối
xứng này tiếp nối nhau, hợp lại với nhau, giống
như những cánh tay của những anh chị em khác
màu da, chủng tộc, phong tục tập quán, nhưng
khăng khít bên nhau, cùng nhau hướng về trung
tâm là Thánh Giá Tình Yêu.
7.1.4 Thứ Tư la Ý Nghĩa Thông Cảm, được diễn tả
bằng ba vòng tròn thông luôn “Không có đường
chỉ ngăn cách” (cf. Ga 19:23) lên tới Thánh Giá
là Tuyệt Đỉnh của Tình Yêu Thông Cảm. Hai
vòng tròn ở giữa bằng nhau, “tương kính” nhau.
Vòng tròn thứ ba bị lẹm nhưng lại ở trên, để nói
18
lên “Chớ khinh dể một trẻ nhỏ nào” (Mt 18:10);
cũng như người tàn tật, nghèo khổ, v.v., lại là hình
ảnh Chúa trần trụi trên Thập Giá!
7.1.5 Thứ Năm la Đau Khổ Tiến Tới Vinh Quang,
được diễn tả bằng hình Thánh Giá ngự trị giữa
Huy Hiệu. Chúa đã chịu khổ nhục, chịu chết,
nhưng đã sống lại trong vinh quang. Huy hiệu
nhắc nhở mỗi người cần cương quyết khi chịu thử
thách, cần tuyệt đối tin tưởng “Đau Khổ Tiến Tới
Vinh Quang”.
7.1.6 Thứ Sáu la Ý Nghĩa Bình An Nhân Loại. Dưới
huy hiệu có ba chữ:
a. Song An: là sự bình an giữa thể chất và tâm hồn,
nhất là sự bình an giữa mình với Thiên Chúa.
b. Song Hòa: là Hòa với người, là liên hệ cảm thông
với tha nhân.
c. Peace ở giữa: Hòa Bình. Giao dịch Quốc tế
thường bằng Anh Ngữ nên dùng tiếng “Peace” để
nói lên tình liên đới Nhân Loại.
7.1.7 Thứ Bảy la Ý Nghĩa Tông Đồ Song Đôi, tượng
trưng bằng mười ngôi sao ở dưới làm nền tảng cho
các ý nghĩa khác: Trước tiên la Mười Điều Răn,
tóm lại hai điều chính là Mến Chúa, Yêu Người.
Thứ đến là Sáu Điều Răn Hội Thánh, tượng trưng
bằng hai cặp ba ngôi sao. Vậy mỗi Song Nguyền
chỉ thuộc về Chương Trình nếu trung thành với
Hội Thánh “Duy nhất và Tông Truyền”. Ý Nghĩa
19
Tông Đồ Song Đôi này nổi bật trong cách sắp đặt
các ngôi sao thành từng cặp và từng đôi.
Nêu lên 7 Ý nghĩa của Huy Hiệu, vì trong Kinh
Thánh, số 7 ám chỉ sự toàn vẹn. Thí dụ Chúa nghi
ngày thứ Bảy, có Bảy Phép Bí Tích, chân nến bay
ngọn, v.v.
7.2 Cờ
7.2.1 Cờ trong
Chương Trình
TTHNGĐ la cách
thể hiện cụ thể
việc Xin Thánh
Gia Ban Ơn Phù
Trợ cho từng cặp
vợ chồng, cho các
gia đình trong
Chương Trình, va
cho cả nhân loại;
mỗi người được
hưởng Bình An theo
chữ “Peace” trong
Huy Hiệu. Qua Cờ
là dấu hữu hình cho
Hồn Tông Đồ Song
Đôi, mỗi song
nguyền hàng ngày
dễ “sống lại”, theo
hình ảnh Chúa
20
Giêsu mang Cờ Khải Hoan khi Người Sống Lại từ
cõi chết. Nhờ Vững Tin và Hy Vọng vao “Cờ Vinh
Thắng” của Chúa Khải Hoàn, mà từng cá nhân phấn
khởi thực hành mục đích “Yêu thương Gần gũi bằng
Việc Lam”, được diễn tả theo ít là bay ý nghĩa trong
Huy Hiệu Tình Yêu, từ số #7.1.1 đến #7.1.7
7.2.2 Ảnh Thánh Gia trên Cờ: Theo số #8.1.3, Hình
Thánh Gia trên Cờ la Hình ma Chương Trình đã
*cầu nguyện, *trưng trong các Khóa, đã *mang
theo khi đi Rước, v.v., theo truyền thống xưa nay.
7.2.3 Huy Hiệu trên Cờ: Một mặt của Cờ thêu Hình
Thánh Gia, mặt còn lại thêu hình Huy Hiệu của
Chương Trình.
7.2.4 Các chữ trên Cờ:
a. Mặt Hình Thánh Gia: Phía trên Hình có chữ
“Chương Trình” (hang trên) va “Thăng Tiến Hôn
Nhân Gia Đình” (hang dưới). Phía dưới Hình có
chữ “Giáo Phận” / “Tổng Giáo Phận” / Miền,...
(hang trên); hang dưới là tên của địa sở.
b. Mặt Hình Huy Hiệu: Phía trên Huy Hiệu có chữ
“Gia Đình” (hang trên), va “Nguyện Xin Bình
An” (hang dưới, vòng cung). Quanh Huy Hiệu, có
hàng chữ “Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân
Gia Đình”, với chữ “Song Nguyền” dưới cùng.
Phía trái Huy Hiệu, là Chữ Ký của Thánh Giáo
Hoàng Gioan-Phaolô II, với ngày ký, do Ngài viết
“28. 10. 94”.
21
7.2.5 Trình bày Cờ: Ngoài mầu ở trong Ảnh Thánh
Gia và Huy Hiệu, thì màu trắng la “Nền” của Cờ;
mau vang cho “ống” xỏ Cờ theo hình “”, cho
đường viền, cho “cù”, cho tua, đặc biệt cho bốn
tua dai để bốn người nâng tua đi Rước, v.v.
7.2.6 Kích thước: Chiều dài #52 inches, hay #132
centimét. Chiều rộng #40 inches, hay #101
centimét. Có thể thích ứng trong quân bình, trang
nhã.
7.2.7 Sử dụng Cờ:
a. Muốn đạt mục đích ở số #7.2.1, thì cần khiêm
nhường cầu nguyện để khôn ngoan trong từng
hoàn cảnh khi xử dụng Cờ. Dấu “*” ở số #7.2.2
va #7.2.5 la ít trường hợp tượng trưng.
b. Có thể dùng Cờ như biểu tượng của “Yêu thương
Gần gũi bằng Việc Lam” theo gương Chúa Nhập
Thể “chết cho người mình yêu” (x. Gn 15:13). Có
nơi đã dùng Cờ, hay Huy Hiệu của Chương Trình
để phủ trên quan tài trong Thánh Lễ An Táng mà
cả Miền, hay cả quốc gia đều ngưỡng mộ Hồn
Tông Đồ Song Đôi trong Hội Thánh của song
nguyền tạ thế.
22
c. Có nơi lam Cờ Tang
để biểu lộ cụ thể tình
liên đới khi tham dự
Thánh Lễ Cầu Hồn, Lễ
Phát Tang, các buổi
Cầu Kinh Giỗ, v.v. Cần
khiêm nhường cầu
nguyện để dùng Cờ vì
bác ái, không vì tư kỷ.
Điêu 8: Bổn Mạng
8.1 THÁNH GIA
THẤT: Chúa Giêsu, Thánh Mẫu Maria, Thánh Cả
Giuse la Bổn Mạng Chính của CT/TTHNGĐ - Lễ
Kính vào Chúa Nhật liền sau Lễ Giáng Sinh.
8.1.1 Chương
Trinh y thức hạnh
phúc hôn nhân gia
đình la một hồng
ân của Thiên Chúa
ban cho con người,
va xac tin tình yêu
hôn nhân gia đình
phải được bảo vệ
va thăng tiên theo
Nếp Sống của
Thánh Gia Thât.
8.1.2 Lễ Thánh
Gia là dịp để mừng
kỷ niệm ngay cưới
theo từng năm của vơ chông, gồm cả "ngân khánh"
(25 năm), "kim khánh" (50), “hông ngoc khanh”
23
(60), đôi khi cả "ngọc khánh" (75). Việc kỷ niệm này
vừa chúc mừng vừa nhắc nhở các Kitô hữu nhìn lại
để canh tân đời sống hôn nhân gia đình.
8.1.3 Từ ban đầu, Chương Trình đã tôn thờ Thánh
Gia theo Ảnh kèm đây. Mỗi Dòng Tu hay Đoan
Thể có truyển thống Thờ Chúa, Kính Đức Mẹ hay
các Thánh theo một ảnh tượng nhất định. Chương
Trình khắp nơi cũng cần theo truyền thống tốt
lành này trong Hội Thánh. Truyền thống này là
một cách Duy Trì Cốt Tuỷ “Hợp Nhất - Nên Một”
Chúa Thánh Thần ban.
8.1.4 Lời Nguyện Tắt:
a. Căn Bản (khơi nguồn từ Bậc Tôi Tớ Chúa –internet
-, Sơ Consolata Betrone (1903-1946).
Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin cứu rỗi các
linh hồn.
b. Thói quen trong Chương Trình cầu nhiều lần trong
ngày, ba câu:
*Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin cứu rỗi
các linh hồn.
*Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin cứu các
gia đình.
*Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin chúc lành
gia đình con.
c. Xin ơn cụ thể, liên li:
Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin cho... (mẹ
con lành bệnh;/ Miền Trung hết lũ lụt;/ con bớt tự
ái;/ vợ con hết suyễn;/ vợ chồng người bạn về lại
với nhau;/ con bỏ được thuốc lá;/ v.v.)
24
8.1.5 Kinh Hôn Nhân Gia Đình2, cầu xin hàng
ngày:
Lạy Thánh Gia, xưa Thánh Cả Giuse đã dẫn đưa Mẹ
Maria và Chúa Giêsu trốn sang Ai Cập. Thánh Gia
đã chia sẻ những tân toan trong đời sống gian nan.
Xin cho gia đình chúng con:
– Biết CẢM THÔNG và SỐNG theo Lời Chúa dạy
trong Thánh Kinh.
– Biết LẮNG NGHE và KÍNH TRỌNG NHAU, lúc
Vui cũng như khi Buồn.
– Biết NHẪN NHỤC và HÒA GIẢI, khi Tính Tình
va Cách Cư Xử khác nhau.
– Biết HIẾU NGHĨA va CHUNG THUỶ, từ trong
gia đình cho đến ngoài xã hội.
– Biết lấy GƯƠNG LÀNH ma Dưỡng Dục Con Cái.
GIÊSU – MARIA – GIUSE
* Đời chúng con sóng gió ba đao, xin Thần Linh
Chúa ban ơn CAN ĐẢM, KIÊN TRÌ.
* Gia đình chúng con TRẺ GIÀ XUNG KHẮC, xin
ban ơn QUẢNG ĐẠI, THỨ THA, để chúng con AN
VUI CHẤP NHẬN LẪN NHAU.
2 Lmsl đã xin phép đọc Kinh HNGĐ từ mấy chục năm trước.
Khi chuẩn bị cho Đại Hội Gia Đình Thế Giới tại Philadelphia,
USA., tháng 9, 2015, lmsl xin Đức Cha Đaminh Mai Thanh
Lương cho phép qua bưu điện và email về hai Kinh trên. Ngài
trả lời, làm gương mẫu cho lòng khiêm nhường thâm sâu:
“Theo như con biết, những kinh này đã được mọi người trong
và ngoài phong trào Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình đọc và
phổ biến trong nhiều năm rồi, vì thế không cần con cho phép”
(30/9/2014).
25
* Giáo Hội Chúa cần nhiều tín hữu NHIỆT THÀNH
SỐT MẾN, xin cho chúng con biết PHỤNG SỰ, TIN
YÊU, để cùng nhau XÂY DỰNG NƯỚC CHÚA
MUÔN ĐỜI. Amen.
8.1.6 Kinh Đoan Nguyền Phục Vụ, xin Ơn “Hồn
Tông Đồ Song Đôi”:
Lạy Thánh Gia êm ái ngọt ngào, Xin cho chúng con
Ðoan Nguyền Phục Vụ Song Ðôi, nhờ biết thực hành
trong đời sống:
– KHIÊM NHƯỜNG NHẪN NHỤC, mà không
Hiếu Thắng Kiêu Căng.
– THẬT LÒNG KHÍCH LỆ ÐIỀU HAY, mà không
Ganh Tỵ Phao Truyền Ðiều Dở.
– BÁC ÁI NGAY THẲNG, mà không Bè Phái Riêng
Tư.
– HÒA GIẢI LẮNG NGHE, khi Căng Thẳng Bất
Ðồng.
– HY SINH CHỊU ÐỰNG, là Ðường dẫn tới Bình
An.
– KIÊN TÂM PHỤC VỤ, trước những lời Bình
Phẩm Khen Chê.
Xin cho chúng con biết noi theo
*THÁNH CẢ GIUSE CÔNG CHÍNH, trong Gương
ÍT NÓI ÂM THẦM.
*MẸ MARIA DỊU DÀNG, dạy con RA ÐI THĂM
VIẾNG ỦI AN.
*CHÚA GIÊSU KHIÊM NHƯỜNG, Làm theo
Thánh Ý Chúa Cha, để con không Ích Kỷ theo Ý
Riêng Mình.
GIÊSU – MARIA – GIUSE
26
Con mến yêu, xin nhậm lời chúng con đoan nguyền.
Amen.
8.2 Bổn Mạng Thánh
Nữ của Chương
Trình là Thánh Tiên
Si Têrêsa Hài Đồng
Giêsu - Lễ Kính
ngày 01 tháng 10.
8.2.1 Linh muc sáng
lập (lmsl) đặt
CT/TTHNGĐ dưới
sự bảo trợ của Thánh
Nữ vì nhờ Ngài mà
lmsl biết yêu thương
cụ thể hơn, tập
khiêm nhường thiết thực hơn, mộ mến Kinh Thánh
hơn, v.v. Đây la những điểm cốt lõi ma lmsl đã đặt
làm nền tảng và nội dung cho Chương Trình.
8.2.2 Cầu Nguyện cùng Thánh Têrêsa Hài Ðồng
Giêsu:
Lạy Thánh Têrêsa Hài Ðồng Giêsu,
Chị đã thổ lộ “Em thấy hình như khiêm nhường là
chính chân lý.”3 Khi lâm bệnh, Chị nghe về Thánh
Phanxicô Khó Khăn nói chuyện với chim trời, không
phải để giải trí, mà để “Em thấy gương khiêm
nhường của Ngài.”4 Xin Chị cầu bầu cùng Thánh Gia
cho mỗi người được sống trong “Yêu thương Gần gũi
bằng Việc Lam”, trên Nền Tảng “Khiêm nhường
Biết lỗi, Nhận lỗi, Xin lỗi, Sửa lỗi, Tha lỗi”. Xin Chị
3 Sách “Huấn Dụ Và Ghi Niệm”, trang 20 va 198. 4 Sách “Huấn Dụ Và Ghi Niệm”, trang 20 va 198.
27
cầu cho mưa Hoa Hồng Khiêm nhường trên từng
song nguyền, theo Lời Chúa dạy “Hãy học cùng
Thày, vì Thày hiền hậu và khiêm nhường từ trong
long.”5 Amen.6
X: Lạy Thánh Têrêsa Hài Ðồng Giêsu,
Ð: Xin cầu cho các gia đình.
X: Lạy Thánh Têrêsa Hài Ðồng Giêsu,
Ð: Xin cầu cho các Song Nguyền.
8.3 Bổn Mạng Thánh
Nam của CT/TTHNGĐ
là Thánh Inhaxiô
Loyola, sáng lập Dòng
Tên Chúa Giêsu - Lễ
Kính ngày 31 tháng 07.
8.3.1 Nhờ đường lối
Linh Thao của Ngài mà
lmsl biết áp dụng Kinh
Thánh một cách cụ thể
qua “Cảm Nghiệm
Kinh Thánh”. Cảm
nghiệm này là Nền Tảng cho mỗi Buổi trong Khóa,
cho việc Họp Liên Gia, Họp Song Nguyền, cũng như
làm nền tảng cho mọi hội họp và các sinh hoạt của
Chương Trình.
5 Mt 11, 29. 6 Ðược phép dùng: Ðức Cha Giuse Châu Ngọc Tri, GM Lạng
Sơn – Cao Bằng chấp thuận, ngày 24 tháng 02 năm 2018.
28
8.3.2 Kinh do Thánh Inhaxiô Loyola soạn:
Lạy Chúa, xin Nhận Lấy
Lạy Chúa, xin nhận lấy tất cả tự do, trí nhớ, trí hiểu,
và tất cả ý chí của con, cùng với mọi điều con có và
sở hữu. Chúa cho con tất cả. Lạy Chúa, con trao lại
Chúa tất cả. Tất cả là của Chúa, xin xếp đặt hoàn toàn
theo ý Chúa. Xin cho con Tình yêu và Ân sủng của
Chúa, vì như vậy la đủ cho con.
(Chu Quang Minh, S.J. dịch)
X: Lạy Thánh Inhaxiô Loyôla,
Ð: Xin cầu cho các gia đình.
X: Lạy Thánh Inhaxiô Loyôla,
Ð: Xin cầu cho các Song Nguyền.
Take, Lord, and Receive
Take, Lord, and receive all my liberty, my memory,
my understanding, and my entire will, all that I have
and possess. Thou hast given all to me. To Thee, O
Lord, I return it. All is Thine, dispose of it wholly
according to Thy will. Give me Thy love and Thy
grace, for this is sufficient for me.
8.4 Cầu cùng Thánh đã ký Chúc Lành trên Huy
Hiệu:
X: Lạy Thánh Gioan-Phaolô II, đã ký Chúc Lanh cho
chúng con trên Huy Hiệu,
Đ: Xin cầu cho các gia đình.
X: Lạy Thánh Gioan-Phaolô II, đã ký Chúc Lanh cho
chúng con trên Huy Hiệu,
Đ: Xin cầu cho các Song Nguyền.
29
8.5 MƯƠI ĐIÊU TÂM NIÊM
1. Chồng sửa một lỗi / mình chọn trong hai tuần.
2. Vợ sửa một lỗi / mình chọn trong hai tuần.
3. Than thở liên lỉ Lời Nguyện tắt / Giêsu,/ Maria,/
Giuse./ Con mến yêu./ - Xin cứu các Linh hồn…
(cần thích ứng phần sau)
4. Gia đình cầu nguyện bằng suy niệm Kinh Thánh /
và trau dồi Tâm Lý Đạo Đức. / Lặp lại một câu
ngắn để cảm nghiệm / Yêu thương gần gui / hơn
chỉ đọc cho hết số lượng câu kinh.
5. Đọc kinh Hôn nhân Gia đình thường xuyên, một
mình hoặc chung trong gia đình.
6. Vợ chồng Khiêm nhường Xin lỗi và Cảm ơn rõ rệt
mỗi tuần ít là hai lần trước khi nghỉ đêm.
7. Song nguyền cho con la thương yêu gần gui con
bằng Tình cảm va Phương pháp, để con tự tin và
trách nhiệm, chứ không để con lệ thuộc vì Cha Mẹ
quyết định thay con.
8. Dự họp Liên Gia và Song Nguyền để thêm tình
nâng đỡ.
9. Lam Tông Đồ Song Đôi trong Giáo Đoan va trong
Chương Trình.
10. Cộng tác với mọi người trong Phụng sự, Tin Yêu,
để cùng nhau xây dựng Nước Chúa muôn đời.
Giêsu, Maria, Giuse. Con mến yêu. Xin giúp con thi
hành mười điều tâm niệm này. Amen
30
CHƯƠNG II
TÔ CHƯC VA ĐIÊU HANH
“Đức Giêsu thấy đám đông thì chạnh lòng
thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên
không người chăn dắt” (Mt 9:36).
Điêu 9: CT/TTHNGĐ Giao Xư / Công Đoan
9.1.1 Liên Gia: Tư 7 tơi 13 căp Song Nguyên hoăc
ca nhân đa dư Khoa Căn Ban (KCB) hop thanh
môt Liên Gia (LG), đơn vi căn ban trong
CT/TTHNGĐ.
9.1.2 Liên Hợp Gia: Nếu một Giáo Xứ có nhiều Liên
Gia thuộc nhiều khu xom, nhiều nơi, thì các Liên
Gia trực thuộc hợp thành một Liên Hợp Gia
(LHG), có một Cặp Trưởng Liên Gia được các
Liên Gia liên hệ cử lam Trưởng Liên Hợp Gia sở
tại.
9.2 Môt hoăc nhiêu LG/LHG trong cung Giao xư
/ Công Đoan (GX/CĐ) hop thanh CT/TTHNGĐ
tai đia phương, do Linh muc Chanh Xư ban quyên
châp thuân, đươc tô chưc như sau:
9.2.1 Chi Đao, gôm cac Giao si:
9.2.1.1 Cha Chanh Xư
9.2.1.2 Linh Nguyên
9.2.1.3 Giam Nguyên
(Xư chi co 1 LM, kiêm nhiêm ca 3 phân vu)
9.2.2 Ban Điêu Hanh, gôm co:
9.2.2.1 Ban Thương Vu:
9.2.2.1a Vân Nguyên
9.2.2.1b Chu Nguyên
31
9.2.2.1c Pho Nguyên Nôi Vu
9.2.2.1d Pho Nguyên Ngoai Vu
9.2.2.1e Phu ta Giam Nguyên Trương Nôi
Dung
9.2.2.1f Trương Ban Song Nguyên
9.2.2.1g Liên Gia Trương
9.2.2.1h Trương Ban Tai Chanh
9.2.2.1i Ky Nguyên
9.2.2.1k Quỹ Nguyền
9.2.2.2 Cac Ban/Ủy Viên Chuyên Môn:
9.2.2.2a Linh Trơ
9.2.2.2b Truyên Thông
9.2.2.2c Văn Nghê
9.2.2.2d Xa Hôi
9.2.2.2e Khanh Tiêt
9.2.2.2f Ky Thuât
9.2.2.2g Phung Vu
9.2.2.2h Thanh Ca
9.2.2.2i Ơn Thiên Triêu
9.2.2.2k Song Trơ Trong Nha
9.2.2.2l Cac Ban/UV khac tuy theo nhu câu.
9.2.2.3 Trương Nôi Dung, gôm co:
9.2.2.3a Giam Nguyên (GN) là một Linh mục
hay Phó Tế, vì ngoài Tâm lý, thì liên hệ chính
yếu tới Kinh Thánh, Tín lý, và Luân lý.
9.2.2.3b Phu ta Giam Nguyên (PGN), là một
cặp Song Nguyên hội đủ điều kiện.
9.2.2.3c Ban Hướng Dẫn Nôi Dung
(BHDND, số #21.5.1 va #23.3): Ngoài Giám
Nguyền và Phụ Tá Giám Nguyền, còn có bôn
căp Song Nguyên: (1) Trưởng Ban Kinh
32
Thánh; (2) TB Thiêng Liêng; (3) TB Diễn
Giải; (4) TB Mời Tự Nói.
9.2.2.3d Cac thanh viên TND: Gồm những
cặp do hội đủ điều kiện (số #23.5), được
BHDND mời.
9.2.4 Hôi Đông Song Nguyên, gôm tât ca cac thanh
viên trên tai đia phương.
Điêu 10: CT/TTHNGĐ Giao Phân
Cac CT/TTHNGĐ Giao xư / Công đoan trong Giao
phân hop thanh CT/TTHNGĐ Giao Phân, bao gôm:
10.1 Ban Linh Nguyên, gôm cac Giao si:
10.1.1 Tông Linh Nguyên
10.1.2 Pho Tông Linh Nguyên
10.1.3 Giam Nguyên
10.1.4 Cac Linh Nguyên, gôm cac Linh Nguyên
trong Giao phân
10.2 Ban Điêu Hanh, gôm cac phân vu như BĐH
GX/CĐ
10.2.1 Chu Nguyên, 2 Pho Nguyên Nôi Vu va
Ngoai Vu do Hôi Đông Song Nguyên Giao
Phân bâu lên.
10.2.2 Tuy theo nhu câu, cac chưc vu khac
đươc mơi phuc vu, theo hương dân nơi Điêu
21.
10.3 Hôi Đông Song Nguyên Giao Phân, gôm co:
10.3.1 Cac Vân Nguyên
10.3.2 Ban Linh Nguyên
10.3.3 Ban Điêu Hanh
10.3.4 Cac Ban Điêu Hanh CT/TTHNGĐ
Giao xư / Công đoan.
33
Điêu 11: CT/TTHNGĐ Miên / Giao Tinh
Cac CT/TTHNGĐ Giao Phân trong cung Miên /
Giao Tinh hop thanh CT/TTHNGĐ Miên / Giao
Tinh, bao gôm:
11.1 Ban Linh Nguyên, gôm cac phân vu như BLN
Giao Phân
11.2 Ban Điêu Hanh, gôm cac phân vu như BĐH
GX/CĐ
11.3 Hôi Đông Song Nguyên Miên / Giao Tinh,
gồm cac Hôi Đông Song Nguyên Giao Phân
Điêu 12: CT/TTHNGĐ Hai Ngoai / Quê Nha
** Cac Miên tai Hoa Ky, Canada va cac quôc gia
ngoai Viêt Nam hop thanh CT/TTHNGĐ Hai
Ngoai.
** Cac Giao Tinh tai Viêt Nam hop thanh
CT/TTHNGĐ Quê Nha.
** Vì thực tế di chuyển gần hơn, bớt phí tổn, thì một
nơi thuộc Hải Ngoại có thể liên hệ với Quê Nhà về
Khóa hoặc Nội Dung cho dễ dang hơn.
Hai Ngoai hay Quê Nha, đêu gôm co:
12.1 Cac Vân Nguyên
12.2 Ban Linh Nguyên:
12.2.1 Tông Linh Nguyên
12.2.2 Pho Tông Linh Nguyên I
12.2.3 Pho Tông Linh Nguyên II
12.2.4 Pho Tông Linh Nguyên III
12.2.5 Tông Giam Nguyên Trương Nôi Dung
12.2.6 Pho Tông Giam Nguyên TND
12.2.7 Thanh viên, gôm cac Linh Nguyên tai
đia sơ
34
12.3 Ban Điêu Hanh, bao gôm cac phân vu như
BĐH GX/CĐ
12.4 Hôi Đông Song Nguyên Trung Ương Hai
Ngoai / Toan Quôc VN, gôm cac Hôi Đông
Song Nguyên Miên / Giao Tinh
Điêu 13: CHƯƠNG TRINH TTHNGĐ THÊ
GIƠI
CHƯƠNG TRINH THĂNG TIÊN HÔN NHÂN
GIA ĐINH THÊ GIƠI la tên goi chung cua
CT/TTHNGĐ Hai Ngoai & CT/TTHNGĐ Quê Nha,
viêt tăt CT/TTHNGĐ/TG.
CT/TTHNGĐ/TG đươc điêu hanh do Hôi Đông
Song Nguyên Phuc Vu CT/TTHNGĐ Thê Giơi,
bao gôm:
13.1 Chi Đao:
13.1.1 Đưc Giam muc Chu tich Uy Ban Muc
Vụ Gia Đinh trưc thuôc Hôi Đông Giam Muc
Viêt Nam
13.1.2 Cha Sang Lâp CT/TTHNGĐ
13.1.3 Các Vị Vấn Nguyền Hải Ngoại / Quê
Nhà
13.1.4 Hai Vị TLN của Trung Ương Hải Ngoại
/ Toan Quôc VN
13.2 Ban Linh Nguyên, bao gôm:
Cac Giao Si trong hai Ban Linh
Nguyên Hai Ngoai / Quê Nha
13.3 Ban Điêu Hanh, bao gôm:
Hai Ban Điêu Hanh Trung Ương Hai
Ngoai / Toan Quôc VN
13.4 Văn Phong Thương Trưc Thê Giơi, bao gôm:
13.4.1 Các Vị Vấn Nguyền TQ/VN va TƯ/HN
35
13.4.2 Chi Đao: Cha Sang Lâp, hai Tông Linh
Nguyên Trung Ương Hai Ngoai và Toan
Quôc VN
13.4.3 Điêu Hanh:
13.4.3a Luân phiên giữa hai Vị TLN/TƯ/HN va
TLN/TQ/VN
13.4.3b Luân phiên giữa hai Cặp Chủ Nguyền
TƯ/HN va TQ/VN
13.4.4 Tổng Ky Nguyên, thay đổi hoặc giữ
nguyên tuỳ theo 13.4.3a và b
13.4.5 Cac Ban Chuyên Môn, thay đổi/giữ nguyên
theo 13.4.3a và b
36
CHƯƠNG III PHÂN NHIÊM NÊN TANG TÔNG QUAT
“[H]ãy xem trong toàn dân những ai là người có
tài, biết kính sợ Thiên Chúa, đáng tin cậy, không
ham của bất chính, thì đặt họ làm người chỉ huy”
(Xh 18:21).
Điêu 14: Chỉ Đạo
14.1 Đức Giám Mục Chủ Tịch Ủy Ban Mục Vụ
Gia Đình (ĐGM/CT/UB/MVGĐ) trực thuộc Hội
Đồng Giám Mục Việt Nam (HĐGM/VN):
14.1.1 ĐGM/CT/UB/MVGĐ với Chương Trình
a. Như Sách Kinh Thánh, Nhật Tụng, Sách Lễ, v.v.,
người công giáo Việt Nam hải ngoại tuân theo
Giáo Hội Quê Nha, Chương Trình TTHNGĐ mọi
cấp cũng tuân theo Giáo Hội Mẹ, cụ thể la đệ trình
những quyết định căn bản lên
ĐGM/CT/UB/MVGĐ trực thuộc HĐGM/VN.
b. Chương Trình TTHNGĐ/Toan quốc tại Quê Nhà
là một Đoan Thể Công Giao Tiến Hành trong
Giáo Hội VN, nên cần tuân theo Luật Lệ liên hệ
tới ĐGM/CT/UB/MVGĐ.
14.1.2 Những quyết định cần đệ trình
ĐGM/CT/UB/MVGĐ thường liên hệ tới chương
I của Nội Quy, và những việc cần thiết ở mỗi nơi,
mỗi thời, nhưng có ảnh hưởng chung tới việc duy
trì và phát triển Chương Trình TTHNGĐ Thế
Giới, đặc biệt tại Quê Nhà.
14.1.3 Chính ĐGM/CT/UB/MVGĐ có thể khởi
xướng để CT/TTHNGĐ Thế Giới làm một mục
37
vụ, hay việc bác ái có ích lợi thiêng liêng hoặc vật
chất cho Quê Nhà, hoặc cho Giáo Hội ở quốc gia
khác, hay cho Giáo Hội Hoan Vũ.
14.2 Cha Sáng Lập (CSL)
14.2.1 CSL luôn thích ứng trong trung thành với căn
tính (ID) của Chương Trình.
14.2.2 Ngai luôn trao đổi, thường qua điện thư,
những thao thức sao cho căn tính được thâm sâu
hơn, dễ thực hanh hơn, bớt tốn thời giờ, nhân sự,
và tài chánh, nhờ vậy dễ duy trì và phát triển hơn
ở các nơi cũng như từng nơi. Vi dụ:
14.2.3 Khóa Căn Bản được thêm “Cách Mới”; huấn
luyện Trường Nội Dung trở thành Khóa Nội Dung
và Liên Gia, v.v.
14.2.4 Còn sống, thì mong dưới sự phù trợ của Thánh
Gia và sự che chở của Thánh Bổn Mạng Têrêsa
Hai Đồng Giêsu và Thánh Inhaxiô Loyôla, CSL
còn chung vai xây dựng để Chương Trình thêm
Gần Gũi hơn trên Đá Tảng Lời Chúa và Khiêm
Nhường.
14.3 Vấn Nguyền tại Quê Nhà / Hải Ngoại:
14.3.1 Vấn Nguyền và Linh Nguyền khác nhau về
Nhiệm Vụ: Vấn Nguyền đưa ra các khuyến dụ,
tôn ý, giúp “lên tinh thần”. Nhiệm vụ của Linh
Nguyền hay Cha Linh Hướng được xác định trong
Giáo Luật. Để la Đoan Thể Công Giáo Tiến Hành
thì cần tích cực tuân theo.
14.3.2 CSL, Chương Trình tại Quê Nhà hoặc Hải
Ngoại muốn đề xướng bất cứ khởi điểm hay việc
nao chung trong CT, đều cần đệ trình lên các Vị
38
Vấn Nguyền để xin tôn ý trước khi kính đệ lên
ĐGM/CT/UB/MVGĐ, nhất la trước khi công bố.
14.3.3 Mỗi Vị Vấn Nguyền có thể đề xướng việc ích
lợi để duy trì và phát triển căn tính, nhất la đưa ra
phương án cụ thể để thêm nhiều cặp tham dự Khóa
hơn, tích cực sinh hoạt Liên Gia, Song Nguyền
hơn, sinh hoạt các cấp “có hồn” thâm sâu hơn,
tươi vui, dễ lam hơn.
14.3.4 Ban Thường Vụ hay các thành viên khác trong
Ban Chỉ Đạo hân hoan đón nhận tôn ý. Rồi cầu
nguyện, hiệp thông cứu xét việc khả thi trước khi
tham khảo với các Hội Đồng Song Nguyền liên
hệ.
14.4 Tổng Linh Nguyền (TLN) Quê Nhà / Hải
Ngoại:
14.4.1 Vị TLN đưa ra sáng kiến để khởi xướng, rồi
(a) bàn thảo với Ban Thường Vụ, CSL và các Vị
Vấn Nguyền liên hệ. (b) Sáng kiến này có thể về
căn tính “ID”, hoặc về áp dụng căn tính, hoặc về
một biến cố quan trọng.
14.4.2 Vị TLN tiếp tục phối hợp để lên phương án cụ
thể, khả thi tại Quê Nhà, hoặc Hải Ngoại, hoặc
Thế Giới.
14.4.3 Quê Nhà và Hải Ngoại hợp thành MỘT
Chương Trình. Nên những việc “riêng” cho toan
thể Quê Nhà hoặc cho toàn thể Hải Ngoại, thì sau
khi thuận ý, “bên nay” thông báo cho “bên kia” để
thực hanh “Yêu thương Gần gũi bằng Việc Lam”.
Qua chữ ky “Đồng Thuận” với Chủ Nguyền Hải
39
Ngoại hay Quê Nhà, Vị TLN thừa nhận theo Giáo
Luật, và giúp thêm phấn khởi để
a. Hỗ trợ bằng Cầu Nguyện, Hy Sinh HOA THIÊNG;
b. Hỗ trợ bằng cùng tham dự, Quê Nhà có mặt tại Hải
Ngoại và Hải Ngoại về Quê Nhà; hoăc tham dư
băng hop viên liên.
c. Hỗ trợ bằng tai chánh, như Hải Ngoại giúp Quê
Nhà mở Khóa, cứu trợ, xây dựng các việc dài hạn,
ngắn hạn, v.v.
Điều 15: Nhiêm Vu cua Hội Đồng Song Nguyền
(HĐSN)
(về thành phần, mời xem Ch. II, điều #10.3)
15.1 Nhiêm Vu cua HĐSN Thê Giơi
15.1.1 Nhiệm vụ quan trọng và thực tế la HĐSN Thế
Giới cần họp để đưa ra đường lối/phương án
chung, phục vụ cùng một tôn chỉ/mục đích. Họp
dưới bất cứ hình thức nao, như viễn liên, bảng ý
kiến, văn thư chuyên biệt, “gửi đi đáp lại”, v.v.
Tốt nhất là hiện diện, “họp mặt”.
15.1.2 Về các việc thường xuyên, các sáng kiến, và
các phương án khả thi cho việc bình thường, nhất
là việc ngoại thường như Đại Hội hoặc Hội Ngộ
Thế Giới, v.v., thì mỗi thành viên của HĐSN/Thế
Giới đều phải coi đó như việc của riêng mình,
“việc nha mình”, lúc đó mới có thể lăn xả vào cho
Danh Cha Cả Sáng, mới tích cực đóng góp phần
cá nhân của mình cho đại cuộc.
15.1.3 Vì mang danh “thế giới”, nên dễ tưởng đó như
mơ hồ. Nhưng kim tự tháp Ai Cập đã đứng vững
nhiều thiên niên kỷ là nhờ từng viên đá đều vững
40
chắc như “đá tảng”. Cũng vậy, nếu muốn đại cuộc
mình dấn thân được ích lợi từ thế hệ này sang thế
hệ khác, hoặc ích lợi ngay cho các nơi trong đời
mình, thì quả thật việc góp phần cá nhân là một
nhiệm vụ cao cả, đẹp lòng Chúa, và khẩn thiết cho
sự sống còn của Chương Trình trên thế giới.
15.1.4 Thi hành nhiệm vụ bằng cách:
a. Hy Sinh HOA THIÊNG, Cầu Nguyện để chính
mình tìm ra “Chí Điểm” hay điểm chính yếu, chí
thiết, điểm đem lại ích lợi cho các gia đình, gồm
cả gia đình mình.
b. Dự họp “bằng mọi giá” mỗi khi được loan báo.
c. Góp ý kiến tích cực cho việc cụ thể đang ban.
d. Khi thuận tiện, như mục “Linh Tinh”, thì chia sẻ
“Chí Điểm” mình đã ấp ủ trong cầu nguyện.
e. Tiếp tục Cầu Nguyện HOA THIÊNG cho đại
phương án trước mặt, trong khi vốn thao thức về
phương án cá nhân mình đã cầu nguyện, suy nghĩ,
và nói ra. Nếu chưa nói thì cần phải nói, phải chia
sẻ!
f. Trăm người trăm ý, ma ý mình chỉ là 1/100. Vậy
cần Nhẫn Nại va Khiêm Nhường, gạt bỏ tự ái,
danh mnh chm xuống, để Danh Cha Cả Sáng,
Nước Cha (Tình Yêu) trị đến trong gia đình mình
va gia đình nhân loại “Ai kiên tâm đến cùng sẽ
được cứu rỗi” (x. Mt. 24: 13).
h. Đây la phân nhiệm việc làm, nên -lần nữa- việc
làm cần thiết là cầu nguyện, lắng nghe để tìm hiểu,
rồi thích ứng cho hợp tình, hợp lý, hợp lòng người;
41
lúc đó lòng mình vui vì có cảm thông, đại cuộc
được kết quả.
15.2 Nhiêm Vu cua HĐSN Hai Ngoai / Quê Nha
15.2.1 Các nhiệm vụ của HĐSN Thế Giới - từ số
15.1.1 tới 15.1.4h - đều cần áp dụng cho HĐSN
Phục Vụ tại Hải Ngoại hay tại Quê Nhà. Nếu
không có HĐSN Quê Nha va HĐSN Hải Ngoại
thì không có HĐSN Thế Giới.
15.2.2 Vậy nhiệm vụ khẩn thiết là tổ chức từ gốc đi
lên:
a. Mỗi nơi cần có ngay BĐH Giáo Xứ/Công Đoan
BĐH Giáo Phận BĐH Miền, v.v.
Từ đó đi tới Hội Đồng Song Nguyền GX/CĐ
HĐSN Giáo Phận HĐSN Miền, v.v.
b. Nếu sau Khóa Đầu Tiên ở một nơi “Miền Đất
Mới” ma thực tập ngay việc Họp Liên Gia, Họp
Song Nguyền, v.v., có hệ thống tổ chức là Cha
Linh Nguyền, Ban Điều Hành, Vấn Nguyền, v.v.,
thì địa phương đó dễ mở thêm Khóa ở nhiều Miền
Đất Mới nữa, làm nền tảng cho trật tự tổ chức
được hình thành ở đây.
c. Lên tới thượng đỉnh, thì dễ có HĐSN Hải Ngoại
va HĐSN Quê Nha, vì tới nay, đã qua 30 năm
hoặc 15 năm sinh hoạt quy củ. Vậy nhiệm vụ của
HĐSN ở Việt Nam hoặc ở Hải Ngoại là:
15.2.3 Bay điểm ở số 15.1.4 là việc lam căn bản.
15.2.4 Nhiệm vụ quan trọng nhất la lam sao đem lại
ích lợi cụ thể cho việc đang ban thảo, mà việc nào
cũng không ngoài mục đích chót la giúp mỗi cá
nhân, mỗi vợ chồng, mỗi gia đình đều “Sống”
42
trong “Yêu thương Gần gũi bằng Việc Lam”, với
tâm hồn “Khiêm nhường Biết lỗi, Nhận lỗi, Xin
lỗi, Sửa lỗi, Tha lỗi” để bầu khí mình sống được
hồn nhiên thoải mái vì có được sự Tin Cậy Cởi
Mở chân thật.
15.2.5 Tương tự lái xe thì cần uyển chuyển theo mặt
đường bằng phẳng hay gập ghềnh, đoạn đường
ngay thẳng hay quanh co hiểm trở, vì vậy “thích
ứng mà không mất gốc” la nhiệm vụ nghiêm
trọng. Thêm vào hoặc bỏ đi một chút (về phương
tiện) thì hợp hoặc không hợp cho việc cần làm.
15.2.6 Muốn đạt kết quả theo căn tính “ID” của mình,
thì nhiệm vụ của “Hội” la “Họp”.
a. Nếu it họp, hoăc không hop, thì khó còn hội, chi
con lại “Hội Đồng Song Nguyền”.
b. Thật ra Họp HĐSN chỉ là quy tụ các người thuộc
hang lãnh đạo lại, cùng Cầu Nguyện qua Kinh
Thánh, đọc Kinh Hôn Nhân Gia Đình va Kinh
Đoan Nguyền Phục Vụ, kiểm lại việc cũ, thảo ra
việc mới, kiểm thảo từng việc cụ thể, xem Chương
Trình tiến hay lùi, để kịp tu chỉnh rồi đem ra thực
hành.
15.3 Nhiêm Vu cua HĐSN Miên (=Giao Tinh) /
Giáo Phận
15.3.1 Nhiêm vu chính yếu là thành lập được HĐSN
của Miền (Giáo Tỉnh), hay của Giáo Phận. Thực
tế đã có các chủ nguyền, BĐH, TND, Vấn
Nguyền, Linh Nguyền, các Liên Gia Trưởng, các
Uỷ Viên, v.v. Khẩn thiết cần mời ngồi lại để làm
theo số #15.2.6. Như vậy là thành lập HĐSN rồi.
43
15.3.2 Nhiệm vụ như số #15.2.4, #15.2.5 và #15.2.6.
Cần thích ứng cho hợp hoàn cảnh mà không trệch
gốc căn tính.
15.4 Nhiêm Vu cua HĐSN Giao Xư / Cộng Đoàn
15.4.1 Nhiều Cộng Đoan / Giáo Xứ thực tế có
HĐSN, nhưng không gọi rõ la “Họp Hội Đồng
Song Nguyền”, ma chỉ ‘ới nhau’ “Cha Xứ bảo tối
nay đến để Ngài chỉ việc”. Như vậy cũng xong
việc nhưng giảm tính cách chính danh của một
Đoan Thể Công Giáo Tiến Hành, có mục đích và
phương pháp chuyên biệt, với các danh xưng
chuyên biệt, theo gương Danh chuyên biệt của
Chúa Cứu Thế la Đức “Giêsu Nagiarét”.
15.4.2 Vì la đơn vị co cac cơ câu nên tang, nên Giáo
Xứ / Cộng Đoan lại càng cần thiết phải Họp
HĐSN. Đây la đơn vi ở gần nhau nhất so với các
HĐSN ở trên, nên dê hop măt hơn.
15.4.3 Liên Gia la nhom nho cac Song Nguyên trong
GX/CĐ dê gân gui thân tinh, nên rât cân hop măt
đêu đăn đê giup nhau hâm nong căn tính “Yêu
thương Gần gũi bằng Việc Làm” trên nền
tảng“Khiêm nhường Biết lỗi, Nhận lỗi, Xin lỗi,
Sửa lỗi, Tha lỗi”, mà trong mục đích thực hành,
Chương Trinh gọi la tăng thêm (1) Đạo Đức Bản
Thân; (2) Thông Cảm Vợ chồng; (3) Gương Lanh
Cho Con trong việc Giáo Dục Con; (4) “Hôn Tông
Đô Song Đôi”; (5) Ra đi loan truyên Phuc Âm.
15.4.4 Nhiệm vụ: Cần thích ứng theo số #15.2.4,
#15.2.5 và #15.2.6.
44
CHƯƠNG IV
CAC CHƯC VU & TRACH NHIÊM
“Anh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt
thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh
em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự
trên trời” (Mt 5:16).
Điêu 16: Nhiêm Vu cua Cac Thanh Viên Ban Điêu
Hanh
16.1 Chi Đao
16.1.1 Cha Chanh Xư: Linh muc đươc Đưc Giam
muc liên hê bô nhiêm, phuc vu Giao xư / Công
đoan đia phương; moi sinh hoat cua
CT/TTHNGĐ đia phương cân đươc Cha Sơ châp
thuân.
16.1.2 Cha Linh Nguyên: La chinh Cha Chanh Xư
hay môt Linh muc do Ngai căt cư, phuc vu
CT/TTHNGĐ tai GX/CĐ liên hê. Cha Linh
Nguyên co thê mơi môt Cha khac hay Pho tê, Tu
si lam Phu ta Linh Nguyên. Vi la đoan thê Công
Giao Tiên Hanh, nên Ngai chiu trach nhiêm tôi
cao trong Chương Trinh.
16.1.3 Cha Giam Nguyên Trương Nôi Dung: Là Cha
Linh Nguyền, hoặc Linh muc do Ngài mời, để
chọn nhân sự, rồi mời Vị/cặp hướng dẫn học tập
cho Trường Nội Dung, đê cung Cha Linh Nguyên,
Ban Điêu Hanh va Ban Tô Chưc, thưc hiên cac
45
Khoa Căn Ban, Nôi Dung va Liên Gia, va cac loai
Khoa cao câp cung như Linh Thao Song Nguyên;
trach nhiêm vê sư trung thưc đung vơi đoan sung
CT/TTHNGĐ.
16.1.3a Cha Giam Nguyên se mơi môt (1) căp Song
Nguyên lam Phu ta Giam Nguyên Trương Nôi
Dung.
16.1.3b Cha Giam Nguyên mơi bôn (4) căp Song
Nguyên vao Ban Nôi Dung, phu trach cac phân vu
chuyên môn: (1) Trưởng Ban (TB) Kinh Thánh;
(2) TB Thiêng Liêng; (3) TB Diễn Giải; (4) TB
Mời Tự Nói hoăc Tư Phat.
16.1.4 Môt Linh muc co thê đam nhiêm ca 3 chưc vu:
Cha Xư + Linh Nguyên + Giam Nguyên, nêu tai
đia sơ chi co môt Linh muc duy nhât.
16.2 Vân Nguyên: Cac giao si hoăc giao dân la
nhưng vi co nhiêu kinh nghiêm va kha năng
chuyên môn, đươc Linh Nguyên va Chu Nguyên
đương nhiêm mơi, đê giup y kiên cho thêm phong
phu cac sinh hoat chung cua Chương Trinh.
16.3 Nhiêm Vu cua Cac Thanh Viên Ban Thương
Vu
16.3.1 Chu Nguyên:
16.3.1a Căp Song Nguyên trưc tiêp điêu hanh cac
sinh hoat, va chiu trach nhiêm trươc vi Linh
Nguyên đơn vi câp liên hê.
46
16.3.1b Tim hiêu, lăng nghe, ban thao, tông hơp va
phôi kêt đưa ra chương trinh lam viêc
chung.
16.3.1c Căt cư, xêp đăt va thuyên chuyên nhân sư
thich hơp vơi kha năng va hoan canh riêng.
16.3.1d Duy trì và phát triển tinh thần đoan kết, yêu
thương gân gui giữa các Song Nguyên va
đơn vị liên hệ.
16.3.1e Triệu tập những phiên họp định kỳ và bất
thường của Ban Điêu Hanh liên hê.
16.3.1f Đại diện Ban Điêu Hanh đơn vi liên hê tham
dự các cuộc lễ, đại hội do các cấp cua
Chương Trinh tổ chức hoặc do các đoan thể
bạn mời.
16.3.1g Đại diện Ban Điêu Hanh liên lạc với giáo
quyền, chính quyền, va các đoan thể bạn.
16.3.1h Cung vơi Linh Nguyên, ký các văn thư trong
các sinh hoạt thuôc đơn vị liên hệ.
16.3.1i Trach nhiêm vê hanh chanh va tai chanh vơi
Hôi Đông Song Nguyên liên hê.
16.3.1k Tất cả những sinh hoạt trên, Chủ nguyền phải
bàn thảo với ban Điều Hanh va được sự
chấp thuận của Cha Linh Nguyền.
16.3.2 Pho Nguyên Nôi Vu:
16.3.2a Căp Song Nguyên phu trach cac sinh hoat nôi
bô câp liên hê, cach riêng vê tinh thân hay nôi tâm
Chương Trinh.
16.3.2b Quyên xư ly thương vu khi Chu Nguyên
văng măt hoăc không thê thi hanh chưc năng.
16.3.3 Pho Nguyên Ngoai Vu:
47
16.3.3a Căp Song Nguyên phu trach cac viêc liên lac
giao tê vơi cac đơn vi trong Chương Trinh, va vơi
cac đoan thê ban.
16.3.3b Trach nhiêm cac viêc bên ngoai, như liên hê
đê co phong sơ khi hop, v.v.
16.3.3c Quyên xư ly thương vu khi Chu Nguyên va
Pho Nguyên Nôi Vu văng măt hoăc không thê thi
hanh chưc năng.
16.3.4 Phu ta Giam Nguyên Nôi Dung:
16.3.4a Giup Cha Giam Nguyên phôi kêt cac Song
Nguyên phuc vu Trương Nôi Dung, vơi cac viêc
lam liên hê cho cac loai Khoa.
16.3.4b Giup Cha Giam Nguyên soan thơi biêu, săp
xêp công viêc va nhân sư cho Khoa hoc liên hê.
16.3.4c Trước khi đưa lên Cha Giám Nguyền, thì
luôn bàn thảo với bốn cặp để thuận theo đa số, là
cặp (1) Trưởng Ban Kinh Thánh; (2) TB Thiêng
Liêng; (3) TB Diễn Giải; (4) TB Tự Nói hoăc Tư
Phat.
16.3.5 Trương Ban Song Nguyên
16.3.5a Câp nhât danh sach cac thanh viên thuôc đơn
vi câp liên hê; bao mât tên, tuôi, đia chi, sô điên
thoai, điên thư cua cac ca nhân.
16.3.5b Phôi kêt Họp Song Nguyền định kỳ theo sách
Chỉ Nam.
16.3.5c Liên lac giư chô cho cac sinh hoat chung.
16.3.5d Thưc hiên tai liêu cho cac sinh hoạt liên hê,
căn cứ theo Cốt Lõi “ID” trong Thủ Bản.
16.3.6 Trương Ban Liên Gia
48
16.3.6a Phôi kêt va điêu hơp cac sinh hoat Liên Gia
theo Thu Ban la sach Hương Dân Sinh Hoat,
quyên I va II, sách Chỉ Nam, sau khi đa thao luân
trong Ban Thương Vu va đươc phep cua Cha Linh
Nguyên.
16.3.6b Sau khi Chủ Nguyền va Ban Điều Hanh đã
thành lập các Liên Gia va được phép của Cha Linh
Nguyền, thì TBLG mời trong Ban Điều Hanh để
khi một Liên Gia họp, có một, hai cặp đến cùng
dự Họp, nhất là những Liên Gia mới thành lập.
16.3.6c Câp nhât danh sach Liên Gia thương xuyên.
16.3.6d Theo dõi để khuyền khích từng Liên Gia hội
họp theo thời gian đã đồng thuận trong Liên Gia
mình, với nội dung chính trong sách Chỉ Nam, để
trung thành với đoan sung cua CT/TTHNGĐ.
16.3.7 Trương Ban Tai Chanh
16.3.7a Nghiên cưu, đê xương va thưc thi cac kê
hoach tai chanh, nhăm tao ngân quỹ cho cac sinh
hoat chung.
16.3.7b Thiêt lâp ngân sach hăng năm cho cac sinh
hoat chung cua đơn vi .
16.3.7c Tìm kiếm và giữ liên hệ với các vị ân nhân,
bảo trợ cho Chương Trinh.
16.3.8 Ky Nguyên:
16.3.8a Ghi chép biên bản khi Hop Song Nguyên va
các buổi họp khac của Chương Trinh sơ tai.
16.3.8b Thiêt lâp va lưu giư cac hô sơ, văn thư, cac
tai liêu, cac ban phuc trinh va bao cao cua Chương
Trinh.
16.3.8c Gưi ra cac văn thư hoăc thông bao cân thiêt
cua Ban Điêu Hanh.
49
16.3.8d Phối hợp với các Ban Thường Vụ va cac Uy
Viên Chuyên Môn lập Bản Phúc Trình thường
niên của đơn vị liên hệ.
16.3.8e Dự họp BĐH va góp ý cho việc đang ban,
cũng như chia sẻ sáng kiến để Chương Trình thêm
tiến triển.
16.3.9 Quy Nguyên:
16.3.9a Giư quy va lâp sô thu nhân va chi tiêu liên
hê.
16.3.9b Lưu giư hô sơ va lâp bang liêt kê cac tai san
chung cua đơn vi .
16.3.9c Báo cáo quỹ trong các buổi họp định kỳ của
đơn vị liên hệ.
16.3.9d Tìm phương án để quỹ được gia tăng.
16.4 Nhiêm Vu cua Cac Ban/Uy Viên Chuyên
Môn
16.4.1 Ban/UV Linh Trơ:
16.4.1a Đông hanh vơi cac Song Nguyên va chăm lo
nôi tâm “thương yêu gân gui” cho nhau tai đơn vi
câp liên hê.
16.4.1b Khi đươc yêu câu, săn sang trơ giup cac gia
đinh găp kho khăn; khich lê va giup cac căp vơ
chông tham dư Khoa.
16.4.2 Ban/UV Truyên Thông:
16.4.2a Thưc hiên va bao tri cac phương tiên thông
tin cân thiêt, như cac ban tin, websites, facebook,
youtube, video, v.v.
16.4.2b Nghiên cưu va thưc hiên cac chương trinh
truyên thanh, truyên hinh đê quang ba sinh hoat
chung.
50
16.4.2c Thưc hiên viêc nôi kêt giưa cac đơn vi đê phô
biên rông rai thông tin sinh hoat cua Chương
Trinh đên cac gia đinh khăp nơi.
16.4.3 Ban/UV Văn Nghê:
16.4.3a Phôi tri cac chương trinh sinh hoat văn hoa,
nghê thuât liên quan tới gia đình, nhất la gia đình
công giáo.
16.4.3b Nghiên cứu va đề nghị các tiết mục văn nghệ
phu hợp với sinh hoạt Chương Trinh tại đơn vi cấp
liên hệ.
16.4.4 Ban/UV Xa Hôi:
16.4.4a Thưc hiên cac viêc tương trơ, hiêu, hi tai đơn
vi câp liên hê.
16.4.4b Nghiên cứu, đề nghị và thực hiện những
công tác tông đồ xã hội như yêm trơ cac vung đât
ngheo găp tai ương như lu lut, đông đât; thăm
viếng viện dưỡng lão, bệnh nhân, thiếu niên phạm
pháp...
16.4.5 Ban/UV Khanh Tiêt:
16.4.5a Chăm soc viêc trang tri cân thiêt như lam
banners, bang hương dân, anh Thanh Gia, Huy
Hiêu, bông hoa... trong các Khoa hoc Song
nguyên, đại hội, lễ hôi, lễ tuyên thệ, v.v. của đơn
vị cấp liên hệ.
16.4.5b Nghiên cứu, đặt kế hoạch và thực hiện các
chương trình va công tác liên quan đến viêc thiêt
trí.
16.4.6 Ban/UV Ky Thuât:
51
16.4.6a Chuân bi cac hê thông âm thanh, anh sang,
projectors, v.v. cân thiêt cho sinh hoat, hôi hop
chung.
16.4.6b Sưu tầm va lưu giữ những đồ án, công trình
đã thực hiện, nhất là ghi chú lại những dữ kiện cần
rút kinh nghiệm cho lần tổ chức tới.
16.4.6c Cất giữ và bảo trì những tài sản và vật dụng
liên quan đến kỹ thuật cua cấp liên hệ.
16.4.7 Ban/UV Phung Vu:
16.4.7a Chuân bi săn sang cac viêc cân thiêt cho cac
buôi thơ phương, như Thanh Lê, Châu Thanh Thê,
v.v.
16.4.7b Phối hợp tổ chức các nghi thức Phụng Vụ
trong các dịp đại hội, lễ hôi, lê Bôn Mang va đời
sống thiêng liêng tại các đơn vị liên hệ.
16.4.7c Dưa trên các Thủ Bản, nhất là sách Chỉ Nam,
để phát triển các tài liệu như giờ kinh, giờ suy
niệm.
16.4.8 Ban/UV Thanh Ca:
16.4.8a Chuân bi cac bai hat thanh ca liên hê tơi cac
Thanh Lê va cac buôi thơ phương chung.
16.4.8b Nghiên cưu va thưc hiên cac tâp sach Thanh
Ca dip đai hôi, lê hôi thuôc đơn vi câp liên hê.
16.4.9 Ban/UV Ơn Thiên Triêu:
16.4.9a Sau khi thao luân vơi Ban Điêu Hanh va
đươc phep cua Cha Linh Nguyên, thi cô vo ơn goi
sông đơi tu tri, qua cac viêc như:
16.4.9b Tổ chức các dịp gặp gỡ, hôi thao, khuyến
khích các mầm non ơn gọi.
52
16.4.9c Liên lạc, giúp đỡ, tạo điều kiện cho các gia
đinh, yêm trơ các con chau có ý hướng tu trì.
16.4.9d Cập nhật danh sách các gia đinh co con chau
đang ở trong Nha Dòng hoặc Chủng Viện.
16.4.10 Ban/UV Song Trơ Trong Nha:
16.4.10a Thưc hiên Quỹ Song Trơ Trong Nha.
16.4.10b Nghiên cưu va đê xương kê hoach tao thêm
quy chung.
16.4.10c Yêm trơ cac Khoa hoc nơi cân thiêt bao
nhiêu có thể.
53
CHƯƠNG V
ƯNG CƯ, BÂU CƯ & NHIÊM KY
“[A]nh em đã yêu mến Thầy, và tin rằng Thầy từ
Thiên Chúa mà đến... Thầy lại bỏ thế gian mà đến
cùng Chúa Cha” (Ga 16:27-28).
Điêu 17: Ưng Cư
17.1 Ưng Viên: Không kê Linh muc hay Pho tê, bât
cư căp nao đa tham dư Khoa Căn Ban, tính đến
ngày ứng cử, đã sinh hoat liên tục theo Đoan Sung
“ID” va Nôi Quy cua Chương Trinh tư ba (3) năm
trơ lên, đươc 5 căp Song Nguyên giơi thiêu, đêu
co thê ghi tên ưng cư vơi Ban Bâu Cư liên hê it la
ba (3) thang trươc ngay diên ra cuôc bâu cư.
17.2 Đê Cư Viên: Ngoai cac căp Song Nguyên tư ghi
tên ưng cư nêu trên (17.1), môi Liên Gia co it la
tư năm (5) căp trơ lên, đêu co thê cung nhau đê cư
môt căp lam Ưng cư viên.
17.3 Cac Ưng viên Song Nguyên cân đươc sư châp
thuân cua Linh Nguyên liên hê.
Điêu 18: Bâu Cư
18.1 Để được tuyển chọn vào các chức vụ điêu hanh
cua Chương Trinh TTHNGĐ, cac căp ưng viên
đều phải qua cuộc bầu phiếu phổ thông và kín.
Các cuộc bầu cử sẽ do Ban Bầu Cử của cấp liên
hệ điều hợp.
18.2 Ban Bầu Cử: Do Linh Nguyên cấp liên hệ mời
và bổ nhiệm năm (5) tháng trước ngày diễn ra
cuộc bầu cử. Ra thông cao hương dân vê viêc bâu
54
cư. Ban Bầu Cử sẽ hết nhiệm vụ sau khi có kết
quả của cuộc bầu cử.
18.3 Cac căp tân cư se mơi cac căp công sư viên đê
thanh lâp va ra măt Ban Điêu Hanh liên hê, trong
von 30 ngay kê tư ngay đăc cư.
Điêu 19: Cac Chưc Vu Đươc Bâu Cư
19.1 Tổng Linh Nguyên Toan Quôc VN / Hai
Ngoai: Do các Linh Nguyên trong Ban Linh
Nguyên Quê Nha / Hai Ngoai bầu lên, nhiệm kỳ
sau (6) năm va được tái cử một (1) nhiệm kỳ.
19.2 Tông Linh Nguyên Miền (=Giao Tinh) / Giao
Phân: Do cac Linh Nguyên trong Ban Linh
Nguyên Miên (=Giao Tinh) / Giao Phân bâu lên,
nhiêm ky năm (5) năm va đươc tai cư môt (1)
nhiêm ky.
19.3 Chủ Nguyên, Phó Nguyên Nôi Vu và Phó
Nguyên Ngoai Vu: Do Hội Đồng Song Nguyên
liên hê bầu lên, vơi nhiệm kỳ
19.3.1 Năm (5) năm cho câp Toan Quôc VN / Hai
Ngoai, Miên (=Giao Tinh);
19.3.2 Hai hoăc ba (2-3) năm cho câp Giao Phân va
Giao Xư / Công Đoan, tuy theo quyêt đinh cua câp
liên hê, nhăm mang lai ich lơi nhât theo nhu câu
va hoan canh riêng tai đia phương;
19.3.3 Tât ca đươc tai cư môt (1) nhiêm ky.
19.3.4 Có thể “bầu so le”, khi hết ½ nhiệm kỳ, thì bầu
lại phân nửa, như vậy dễ có sự liên tục hơn.
19.3.5 Phải được sự chấp thuận của Đấng Bản
Quyền, như Cha Xứ, Cha Linh Nguyền, vì
55
Chương Trình là một đoan thể Công Giáo Tiến
Hành trong Hội Thánh.
Điêu 20: Điêu Kiên Để Đươc Đắc Cử
20.1 Quá bán (50% + 1) số phiếu cho vòng bâu cư
đầu tiên.
20.2 Nếu không căp tuyển viên nao được quá bán số
phiếu trong vòng đầu, ba căp tuyển viên có số
phiếu cao nhất sẽ được chọn để được bỏ phiếu
vòng nhì; vi nao đươc sô phiêu qua ban se đăc cư.
20.3 Nêu vong nhi không co căp tuyên viên nao đươc
qua ban, hai căp tuyên viên co sô phiêu cao nhât
se đươc bo phiêu vong ba; căp nao đươc nhiêu
phiêu hơn se đăc cư.
20.4 Trong trương hơp sô phiêu băng nhau, cân tam
ngưng 30 phut đê câu nguyên, sau đo cac vong kê
tiêp se đươc thưc hiên cho tơi khi môt trong hai
căp tuyên viên con lai đat đươc sô phiêu qua ban.
20.5 Sau bay (7) vong bo phiêu vân chưa co ưng viên
nao đat đươc con sô qua ban, Cha Linh Nguyên
hoăc Vi Ban Quyên liên hê se quyêt đinh la phiêu
cuôi cung.
Điêu 21: Cac Chưc Vu Đươc Mơi Phuc Vu
21.1 Pho Tông Linh Nguyên: Do Tông Linh Nguyên
liên hê mơi.
21.2 Tông Giam Nguyên Trương Nôi Dung Toàn
Quốc VN / Hải Ngoại: Do Tổng Linh Nguyền liên
hệ mời.
56
21.3 Pho Tông Giam Nguyên Toan Quôc VN / Hai
Ngoai: Do Tông Giam Nguyên liên hê mơi.
21.4 Giam Nguyên Miên (=Giao Tinh) / Giao Phân:
Do Tông Linh Nguyên liên hê mơi.
21.5 Phu Ta Giam Nguyên Trương Nôi Dung: Môt
(1) căp Song Nguyên do (Tông) Giam Nguyên
liên hê mơi.
21.5.1 Ban Hướng Dẫn Nôi Dung (#9.2.2.3c,#23.3),
ngoài Giám Nguyền và Phụ Tá Giám Nguyền, cần
có bôn (4) Căp Song Nguyên, do Cha Giam
Nguyên liên hê mơi, đê phu trach cac viêc chuyên
biêt, là (1) Trưởng Ban Kinh Thánh; (2) TB
Thiêng Liêng; (3) TB Diễn Giải; (4) TB Tự Nói
hoăc Tư Phat.
21.6 Cac Chưc Vu Khac Thuôc Ban Thương Vu va
Cac Ban/Uy Viên Chuyên Môn trong cac Ban
Điêu Hanh: Do Chu Nguyên cung vơi hai Pho
Nguyên mơi, va đươc sư châp thuân cua Linh
Nguyên liên hê.
21.7 Cac chưc vu đươc mơi se cung châm dưt theo
nhiêm ky thuôc câp liên hê, va co thê đươc mơi
tiêp tuc phuc vu trong cac nhiêm ky mơi. Trường
hợp “cấp liên hệ” ở lâu dài, vi dụ nơi có một Linh
Mục là Cha Xứ, Cha Linh Nguyền, Cha Giám
Nguyền làm việc liên tục tại đó, hoặc một Cặp ở
hẳn trong một Giáo Xứ,... thì cần theo số 21.8 và
21.9.
21.8 Chức vụ được mời làm việc tuỳ theo Vị/Cặp đã
mời, nên theo truyền thống, trong Cầu Nguyện để
được Ơn soi sáng lương tâm, va sau khi đã tham
57
khảo cần thiết, thì Vị/Cặp đã mời thường mời Cặp
khác thay thế để tạo bầu khí mới về thiêng liêng,
về tâm lý đạo đức, hoặc dễ duy trì Yêu thương
Hợp nhất và ích lợi hơn.
21.9 Thực tế sau hai (02) năm phục vụ, Vị/Cặp đã
mời thường mời lại hai (02) năm nữa nếu đã
chứng tỏ đủ đức độ và khả năng. Như vậy, sẽ thay
thế sau 02 hoặc 04 năm. Hai năm hoặc bốn năm
nay cũng la thời gian để đao tạo Cặp sẽ thay thế,
nhờ vậy giữ vững Đoan Sủng “ID” của Chương
Trình TTHNGĐ.
21.10 Khi liên hệ tới Giáo Si, nhất là Linh Mục, thì
Đấng Bản Quyền như Giám Mục, có quyền trong
Giáo Phận về các đoàn thể Công Giáo Tiến Hành.
Nếu Ngài bổ nhiệm Linh Nguyền hay Giám
Nguyền như đã xay ra, thì đó là quyết định chung
thẩm theo Giáo Luật về nhiệm vụ và thời hạn.
Điêu 22: Lê Tuyên Thê Cac Ban Điêu Hanh
22.1 Sau khi ban giao giưa Ban Điêu Hanh cu va mơi,
đê băt đâu môt nhiêm ky mơi, Lê Tuyên Thê đươc
diên ra trong môt Thanh Lê, như Lê Thê Hôn Môt
Đơi; tôt hơn nêu co sư tham dư cua công đông
Dân Chua, vi du như trong Thanh Lê Chua Nhât.
22.2 NGHI THỨC TUYÊN THỆ của TÂN BAN
ĐIỀU HÀNH
22.2.1 Về nơi chốn: nên cử hanh sau Rước Lễ. Nếu
không thể tuyên thệ trong Thánh Lễ, thì có thể
tuyên thệ trong buổi Họp Song Nguyền.
22.2.2 Về cách thức: (1) vợ ở bên tay trái chồng; (2)
nắm lấy hai tay gần nhau và nâng lên ngang vai;
58
(3) tay kia nâng cao để tuyên thệ. (4) Tất cả quỳ
theo hang ngang trước mặt Cha Linh Nguyền (hay
thày Phó Tế Vĩnh Viễn được uỷ quyền).
22.2.3 Về nội dung7:
Các thanh viên trong Tân Ban Điều Hành cùng tuyên
thệ một lượt, giọng đồng đều, xác tín va cương quyết:
Lạy Thánh Gia,/ Giêsu, Maria, Giuse,/
tuy biết mình yếu đuối,/
nhưng vững tin nơi Ơn Phù Trợ
của Thánh Gia,/
con cương quyết làm việc tông đồ song đôi,/
phục vụ các gia đình,/
xây dựng Nước Chúa muôn đời.
Vị chủ sự nói:
Nhân danh Chúa và Hội Thánh,/
(cha/tôi) CHẤP NHẬN lời Tuyên Thệ
của các anh chị,/
và UỶ NHIỆM các anh chị RA ĐI,/
để PHỤC VỤ các song nguyền
và các gia đình./
(Ban Phép Lành với dấu + :)
Nhân Danh Cha,/ và Con,/ và Thánh Thần.
Tân Ban Điều Hanh cùng thưa:
– Amen.
7 trích từ sách CHỈ NAM, tái bản, trang “120-thêm”
59
CHƯƠNG VI
TRƯƠNG NÔI DUNG & CAC KHOA
SONG NGUYÊN "Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ
gõ cửa thì sẽ mở ra cho” (Mt 7:7).
Điêu 23: TRƯƠNG NÔI DUNG
23.1 Giam Nguyên, do Cha Linh Nguyên liên hê
mơi đăc trach Trương Nôi Dung, vơi cac nhiêm
vu va quyên han:
23.1.1 Thưc hiên cac Khoa Căn Ban, Nôi Dung va
Liên Gia, va cac loai Khoa cao câp cung như Linh
Thao Song Nguyên;
23.1.2 Trach nhiêm vê sư trung thưc đung vơi đoan
sung CT/TTHNGĐ.
23.2 Phu Ta Giam Nguyên, môt (1) Căp Song
Nguyên, do Cha Giam Nguyên mơi, đê:
23.2.1 Giup Cha Giam Nguyên, cùng với 04 cặp
Trưởng Ban (số 23.3.1/2/3/4), để phôi kêt cac
Song Nguyên phuc vu Trương Nôi Dung vơi cac
viêc lam liên hê cho cac loai Khoa.
23.2.2 Giup Cha Giam Nguyên, cùng với 04 Cặp
Trưởng Ban, để soan thơi biêu, săp xêp công viêc
va nhân sư cho Khoa hoc liên hê.
23.3 Ban Hướng Dẫn Nôi Dung, ngoài Cha Giám
Nguyền và Cặp Phụ Tá Giám Nguyền, cần có bôn
(4) Căp Song Nguyên, do Cha Giam Nguyên mơi,
để làm:
60
23.3.1 Trương Ban Kinh Thanh,(a) Cân la người
Quý Cha trong Vùng đã biết, mong dễ mời nhiều
Cha -- đến thăm Khóa, đặc biệt lúc Khai mạc,
hoặc Đồng Tế Thánh Lễ Thệ Hôn Một Đời; -- đến
Giải Tội; -- đến diễn giải Kinh Thanh đúng Chủ
Đề của Buổi liên hê. (b) Hướng dẫn -- thực tập
Suy Tôn va Suy Tôn Kinh Thánh trước mỗi Buổi
trong Khóa, hoặc trước Buổi Họp Song Nguyền,
Liên Gia, v.v.
23.3.2 Trương Ban Thiêng Liêng, biết truyền đạt về
(a) Chầu Thánh Thể Chung (mời chừng 03 Cặp);
(b) Cầu Nguyện Chung; (c) Diễn Giải về Linh
An...
23.3.3 Trương Ban Diên Giai, đặc biệt nhân manh
tơi Căn Tinh “Choàng Tay Chữa Lành” - giữ lâu
ít là 10 giây - để Xin lỗi trong Cầu Nguyện sau
môi chu đê diên giai.
23.3.4 Trương Ban Mơi Tư Noi hoăc Tư Phat, biết
“thuật” để khóa sinh tự nói ngay theo ít chữ trọng
yếu. Đến giờ Tự Nói hoăc Tư Phat, mời lên ngay,
vây quanh Bàn Thờ Thánh Giá ở giữa; trợ nguyền
phía trên, khóa sinh phía dưới. Như vậy được
nhiều người Xả Cõi Lòng hơn, ma ít tốn giờ, v.v.
23.4 Trường Nội Dung:
Gồm những cặp hội đủ điều kiện, được Ban Hướng
Dẫn Nội Dung đề cử, va được sự chấp thuận của Cha
Giám Nguyền Trường Nội Dung.
23.5 Điêu Kiên Đê Đam Nhiêm Cac Phân Vu trên
đây:
61
23.5.1 Đa tham dư đây đu Khoa Căn Ban, Khoa Đoan
Sung, va Khoa Nôi Dung & Liên Gia. Tôt hơn nưa
nêu đa tham dư Khoa Linh Thao, Khoa Tu
Nguyên, Tinh Tâm Song Nguyên, v.v.
23.5.2 Cặp phụ tá Giám nguyền TND, vì trách nhiệm
Nội Dung thâm sâu cho Khóa, cũng la cho Căn
tính “ID” của Chương Trình, nên đương kim Chủ
Nguyền không kiêm nhiệm, nhờ vậy dễ tản quyền,
không tập quyền, kính trọng Ơn Chúa Thánh Thần
qua việc thêm người cùng bàn thảo, lắng nghe
trong Cầu Nguyện.
23.5.3 Môi ba (3) năm, cân tham dư Hôi Nghi
Trương Nôi Dung đê câp nhât va hâm nong hôn
sông Đoan Sung “ID” cua Chương Trinh.
23.5.4 Nêu gương “CHUA GIÊSU KHIÊM
NHƯƠNG Lam theo Thanh Y Chua Cha” (Kinh
Đoan Nguyên Phuc Vu) la tâm niêm sông cua
Trương Nôi Dung.
Điêu 24: CAC KHOA SONG NGUYÊN
24.1 KHOA CĂN BAN (KCB) la bươc đâu va quan
trong nhât nhăm đat năm muc đich liên đơi vê đao
đưc ban thân, thông cam vơ chông, gương lanh
cho con, hôn tông đô song đôi, ra đi loan truyên
Phuc Âm.
24.1.1 Ai nên dự Khóa Thăng Tiến HNGĐ? Nếu ở
các trường hợp sau đây, thì Chương Trình có thể
thêm ích lợi:
24.1.1a Hai người đạo đức, thương yêu nhau, nhưng
khắc khẩu, tính tình khác nhau.
62
24.1.1b Con cháu ngoan ngoãn, nhưng dễ nói chuyện
với người ngoài, mà khó nói với người nhà.
24.1.1c Mình sốt săng, vào hội đoan, nhưng dễ làm
với người khác mà khó làm với bạn đời.
24.1.1d Mình đã tốt đẹp, gia đình đã êm ấm, nhưng
muốn tốt hơn, êm ấm hơn, thăng tiến hơn.
24.1.1e Nếu mình có khó khăn, vợ chồng bất bình,
lại khó khăn với con cháu, bạn hữu, v.v., thì càng
nên dự Khóa.
24.1.2 Mục đích:
Mục đích của Chương Trinh là “Thương Yêu Gần
Gũi Bằng Việc Lam”, trên Nền Tảng “Khiêm
Nhường Biết lỗi, Nhận lỗi, Xin lỗi, Sửa lỗi, Tha lỗi”.
Nếu dự trọn Khóa thì tăng thêm về: 1) Đạo Đức Bản
Thân; 2) Thông Cảm Vợ Chồng; 3) Gương Lanh Cho
Con; 4) Hồn Tông Đồ Song Đôi; va 5) Ra Đi Loan
Truyên Phuc Âm.
24.1.3 Phương Pháp:
Phương Pháp của Chương Trinh là “Ý Chí Cảm
Nghiệm Cụ Thể để Thay Đổi Đời Sống, bằng cách
Khiêm nhường Nói Ra MỘT Yếu đuối MÌNH
ĐANG Chiến đấu”; do đó Học Tập, Học Hanh hơn
là học hỏi lý thuyết. Gia đình tốt đẹp nhờ thực hành
nên Khóa dùng diễn giải, ít thuyết trình.
Không thâu băng hoặc quay video vì Khóa là sự
sống, nên phải làm ngay lúc tham dự.
63
24.1.4 Ai có thể dự Khóa?
Những Cặp đã cưới hoặc sắp cưới và dự Có Đôi; với
ngoại lệ, đó la #10 đôi thì có thể có vai người dự một
mình, hoặc khác đạo, v.v.
24.1.5 Tổ chức thế nào?
Cần hai ngày, từ 6 giờ chiều thứ Sáu đến 6 giờ chiều
Chúa Nhật. Cũng có thể tổ chức ngày khác, thêm bơt
dai ngăn đôi chut vi bât kha khang. Nhiều nơi thuê
Trung Tâm, ở hẳn lại. Có nơi tổ chức tại Hội Trường,
đêm về nhà ngủ, sáng trở lại ngay để ăn uống sinh
hoạt như ngủ tại địa điểm.
24.1.6 Ban Tổ Chức Khóa Căn Bản:
La “căn bản”, quan trọng đặc biệt, nên khi sinh hoạt
đã lâu, có nhiều nhân sự, thì Ban Điều Hành cần
thành lập Ban Tổ Chức riêng cho từng Khóa Căn
Bản.
24.1.7 Việc cho Danh Số Khóa Căn Bản:
24.1.7a Bao lâu còn sống và tâm trí tỉnh táo, thì linh
mục sáng lập (lmsl) cho Danh Số Khóa, để dễ hiệp
thông Cầu Nguyện Hoa Thiêng.
24.1.7b Khi lmsl qua đời, thì tuỳ sự đồng thuận giữa
hai Vị TLN Việt Nam và Hải Ngoại, một Vị sẽ
cho Danh Số Khóa (xem #36.4.2).
24.2 KHOA NÔI DUNG & LIÊN GIA
(KND&LG)
24.2.1 Danh cho cac Song Nguyên muôn Cam
Nghiêm Thâm Sâu Hơn, giup vưng manh hơn vê
chiêu sâu rông theo Căn Tinh hay Đoan Sung cua
Chương Trinh. Nhờ vậy từng Song Nguyền Sống
64
Gần gũi Cởi Mở hơn, người thấy mình dễ thương
hơn, va mình cũng thấy người dễ thương hơn. Khi
tổ chức Khóa thì dễ thêm khóa sinh hơn. Từ đó đi
tới bốn mục đích thực hanh sau đây:
24.2.2 Huấn luyện Trường Nội Dung (xem 23.3)
vê:
24.2.2a Ban Kinh Thánh;
24.2.2b Ban Thiêng Liêng;
24.2.2c Ban Diễn Giải;
24.2.2d Ban Tự Nói hoăc Tư Phat.
24.2.3 Trương Nôi Dung thực tập ngay sau khi mãn
Khóa.
24.2.4 Họp Liên Gia, Hop Liên Hợp Gia, Hop
Song Nguyên sao cho có chiều sâu va rộng theo
Căn Tính Chúa ban.
24.2.5 Ý thức việc Sinh Hoạt trong CT, nhất là ở nơi
có nhiều Giáo Xứ / Cộng Đoan, để Cha Xư và Quý
Chức tín nhiệm, dễ Làm Việc Tông Đồ Song Đôi
trong Hội Thánh, dễ thêm khóa sinh khi mở Khóa.
>> Một Ơn đặc biệt, đó la các song nguyền ở một số
nơi CHẦU THÁNH THỂ hàng tuần, luân phiên ở
nhiều Nhà Thờ. Cách thức Bộc Phát, Chạm Tay
Chữa Lanh, cung kính nhưng ít lệ thuộc đứng, quỳ,
ngồi, v.v., đã đem lại ích lợi thâm sâu cho mình, cho
Cộng Đoan, tạo thêm Tin Cậy cho Chương Trình.
>> Có Mình Thánh Chúa trong Phòng Song Nguyền,
nên mời Bái Quỳ khi vào PSN.
Sau mỗi lần Chầu Thánh Thể, mời:
1/ Thờ lạy Chúa là VUA - phủ phục đầu sát nền nhà
#10".
2/ Chúa là CHA - đứng, cúi đầu sâu #10”.
65
3/ Chúa là BẠN - ngồi thanh thản, v.v.
24.3 KHOA LINH THAO SONG NGUYÊN
(KLTSN)
24.3.1 Khoa tinh tâm danh cho tât ca moi ngươi, cach
riêng cac Song Nguyên; môi năm vơ chông cân
vai ngay thinh lăng câu nguyên va chia se bên
nhau, muc lây ơn thanh Chua giup lam giau hơn
vê đao đưc ban thân, thông cam vơ chông, gương
lành cho con, hôn tông đô song đôi, va ra đi loan
truyên Phuc Âm..
24.3.2 Linh Thao la gi?
24.3.2a Linh la linh hôn; Thao la thao luyên, tâp
dươt. Tâp thê duc thê thao đê thân xac đươc khoe
manh. Linh Thao đê tâm hôn binh an manh khoe.
24.3.2b Linh Thao Song Nguyên đê vơ chông bơt
nhăn nho vơi nhau vơi ngươi, va ngươi bơt nhăn
nho vơi ta. Để thiên đang vào trong ta chứ ta
không tìm vào thiên đang.
24.3.3 Khi nao cân Linh Thao?
24.3.3a Thấy mình sống lo lắng, bât an, gia đình chán
nản, phân hoá nội tâm…
24.3.3b Giup nhận định tiếng nói thần lành, thần dữ.
24.3.3c Giup lam sao để sống tự do và hạnh phúc
hơn.
24.3.4 Linh Thao Băt Nguôn Tư Đâu?
24.3.4a Gần 500 năm về trước, trong tiên trinh sang
lâp Dong Tên, Thanh Inhaxiô Lôyôla đã “sáng
kiên” ra phương pháp thao luyện linh hồn gọi là
66
Linh Thao, Spiritual Excercises. Linh thao trọn
vẹn là 30 ngày; chia 30 ngày thành 4 tuần lễ với
những thao luyện khác nhau.
24.3.4b Ngay nay Linh Thao được thực hiện dưới
hình thức 30 ngày, 8 ngày, 5 ngày, và 3
ngày. Thanh Inhaxiô thấy giáo dân khó làm linh
thao 30 ngày liên tuc ở nha tĩnh tâm, nên Ngai lấy
30 ngày trải dài nhiều tháng, làm linh thao trong
đời sống hằng ngay. Chương trình nay tạm gọi là
Linh Thao ngoai đời.
24.3.5 Linh Thao Bao Nhiêu Lân La Đu?
24.3.5a Không phải Linh Thao một lần cho biết,
nhưng Linh Thao để sống; chẳng có ai ăn cơm một
lần cho biết rồi thôi không ăn nữa, nhưng la tiếp
tục ăn để sống. Ít nhất, nên Linh Thao môi năm
một lần.
24.3.5b THINH LẶNG la điều cần thiết trong Khoa
Linh Thao. Linh Thao không phải là khoá sinh
hoạt hội thảo, ồn ào. Thinh Lăng tư trong tâm
hôn, ta mơi co thê nghe đươc tiêng Chua; va nhơ
Thinh Lăng, vơ chông Song Nguyên mơi co thê
cam nhân đươc tiêng long cua nhau.
– “Lạy Chúa, xin Chúa phán một Lời, linh hồn con
sẽ lành mạnh”.
24.4 TINH TÂM SONG NGUYÊN (TTSN):
24.4.1 Nhiều nơi một năm có mấy lần “Hồi Tâm
Song Nguyền” hay TTSN, thường là một buổi
sáng, buổi chiều, buổi tối, hoặc trọn ngày. Có thể
67
TTSN trọn cuối tuần, mời Vị chuyên môn hướng
dẫn.
24.4.2 Quý Anh Chị có thể tự mở các Thủ Bản, sau
khi Suy Tôn va đọc một đoạn Kinh Thánh, thì lựa
những điều đáp ứng nhu cầu hiện tại để cùng đọc
lên, yên lặng suy nghĩ, chia sẻ, tìm giải đáp, v.v.
Rồi Chầu Thánh Thể theo Căn Tính của Chương
Trình, v.v.
24.4.3 Cách Hồi Tâm/Tĩnh Tâm Song Nguyền hợp
nhu cầu thực tế, giúp “có hồn” vao các dịp như
Mừng Lễ Bổn Mạng Thánh Gia, Thánh Têrêsa
Hai Đồng Giêsu, Thánh Inhaxiô Loyôla, hoặc
dịp Bầu Cử, v.v.
24.4.4 Nên Tĩnh Tâm/Hồi Tâm định kỳ 03 hay 04
tháng một lần, để vợ chồng Gần Gũi Chúa, Gần
Gũi nhau hơn; va gần gũi trong Chương Trình
hơn.
24.5 KHOA TU NGUYÊN (KTN)
24.5.1 Sau KCB, thì đây la bươc ĐI THÂM SÂU
HƠN vao năm lanh vưc liên đơi vê đao đưc ban
thân, thông cam vơ chông, gương lanh cho con,
hôn tông đô song đôi, ra đi loan truyên Phuc Âm.
24.5.2 Khóa Tu Nguyền được mô tả chi tiết ở
Chương 19b, từ trang 537 đến trang 589, trong
sách Hướng Dẫn Sinh Hoạt Trong Chương Trình
TTHNGĐ, quyển II. Thuở đầu, nếu không có
Khóa Tu Nguyền thì khó Phát triển được Chương
Trình cho tới nay.
24.5.3 Nơi nao muốn thêm Đạo Đức đã vậy, mà còn
muốn thêm Tâm Lý về gia đình, thêm “Gương
68
Lanh cho Con” khi Giáo Dục Con, thì rất nên
nghiên cứu trong cầu nguyện, để tổ chức Khóa Tu
Nguyền.
24.6 KHOA ĐOAN SUNG (KĐS)
24.6.1 Mọi Song Nguyền đều cần dự KĐS, vì tuy đã
được Ơn khi dự Khóa Căn Bản, nhưng chưa rõ tại
sao; nếu không biết “côt loi” cua Chương Trinh
thì các sinh hoạt dễ lệch lạc.
24.6.2 Dự KĐS giống như “mở đầu máy”, đi vao
“cùng tận” của Chương Trình để nắm vững chiều
sâu, “cầm trong tay” Chìa Khóa để đem lại “Trời
Mới, Đất Mới” (Kh 21:1), “Tinh Thần Mới, Trái
Tim Mới, Trái Tim Thịt Mềm thay thế trái tim chai
đá” (Ezek 36:26).
69
CHƯƠNG VII
HÔI HOP SONG NGUYÊN
“Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề
tựu ở một nơi, bỗng từ trời phát ra một tiếng động,
như tiếng gió mạnh ùa vào trong nhà, nơi họ
đang tụ họp” (Cv 2:1-2).
Điêu 25: Hôi Hop
25.1 Hội họp là một sinh hoạt quan trọng của
Chương Trinh TTHNGĐ, để cac thanh viên cung
--Cảm Nghiệm và Áp Dụng Lơi Chua vao đời
sống cụ thể hàng ngày; --nói ra vui buôn của mình
và lắng nghe vui buồn của các Song Nguyền khác;
--kiểm điểm và hoach đinh cac sinh hoạt liên hê,
nhăm phat huy đoan sung “Yêu thương Gân gui
Băng Viêc lam”, bằng cách nuôi dưỡng và phát
triển về:
25.1.1 Đao đưc ban thân;
25.1.2 Thông cảm giữa vơ chông va trong gia đinh;
25.1.3 Hiêp thông trong Hôi Thanh qua “Hồn Tông
Đồ Song Đôi”, tư Giao xư / Công đoan minh
sông cho đên Giao hôi hoan vu;
25.1.4 Liên kêt đoan thê mình phục vụ la Chương
Trinh TTHNGĐ.
25.1.5 Ra đi loan truyên Phuc Âm tơi cac vung
“ngoai biên”.
25.2 Họp Liên Gia (HLG)
25.2.1 HLG la hình thức họp căn ban va thường
xuyên, it la môi thang môt lân.
70
25.2.2 HLG la cach tao ra “Nhom Nâng Đơ –
Support Group” cân thiêt đê loai trư tâm ly
xuông dôc (depressed), cô đôc (isolated),
măc cam “ra ngoai ria” (alienated), v.v.
25.2.3 Liên Gia la nơi ‘thương yêu gân gui”, nơi
theo Phương Phap cua Chương Trinh đê Xa
Ra nhưng âm ưc, nhưng “yêu đuôi minh đang
chiến đấu”, những điểm mình chưa vưa y vơi
chinh minh.
25.2.4 Nhơ LG ma môi Song Nguyền sông trong
“Bâu Khi Tin Cây Cơi Mơ” như ruôt thit nơi
“gia đinh thư hai” nay.
25.2.5 Nội dung va chương trinh hop cân dưa theo
cac “Mâu Hop Liên Gia” trong sach “Chi
Nam” va “Hương Dân Sinh Hoat” cua
Chương Trinh.
25.3 Hop Song Nguyên (HSN) nơi Giao Xư /
Công Đoan
25.3.1 HSN la buôi hop chung cac Song Nguyên
trong Chương Trinh tai Giao xư / Công đoan,
binh thương hai (2) tháng một lần.
25.3.2 HSN giống và khác HLG. Giống vì tiếp tục
la cach giup giai toa tâm ly căng thăng cua
minh ma không lam thương tôn, trai lai thêm
kinh trong ban đơi va ngươi khac; đó la cách
mỗi cặp Song Nguyền thêm “Hiêu Nghia va
Chung Thuy tư trong Gia Đinh cho đên ngoai
Xa Hôi” (Kinh Hôn Nhân Gia Đinh).
25.3.3 Khác vì HSN la họp toàn thể các Song
Nguyền trong Giáo Xứ/Cộng Đoan, không ở
tư gia ma ở nơi chung như Hội Trường, Nhà
Thờ, v.v. Tuy được nâng đơ rông lơn, cung
như minh nâng đơ nhiều Song Nguyền hơn,
71
nhưng vì rộng lớn, nên ít bầu khí “gần gũi
ruột thịt” hơn.
25.3.4 HSN còn la nơi từng Song Nguyền được
thông báo về các tin cần thiết từ địa phương,
tới Miền, quốc gia, và trên thế giới của
Chương Trình TTHNGĐ.
25.4 Hop Ban Điêu Hanh Song Nguyên Giao Xư /
Công Đoan
25.4.1 Ban Thương Vu, thương môi thang hop môt
(1) lân, đê kiêm điêm viêc thi hanh cac công tac
liên hê.
25.4.2 Ban Điêu Hanh, thương hai thang hop môt (1)
lân, đê hoach đinh cac công tac Song Nguyên theo
chương trinh sinh hoat chung cua Giao xư / Công
đoan, va ban thao nhưng vân đê liên hê.
25.4.3 Nội dung buôi hop cân dưa theo cac “Mâu
Hop BĐH” trong sach “Chi Nam” va “Hương Dân
Sinh Hoat” cua Chương Trinh.
25.5 Hop Ban Điêu Hanh Song Nguyên Giao Phân
/ Miên (=Giao Tinh)
25.5.1 Ban Thương Vu, thương ba thang hop môt (1)
lân, đê ban thao va kiêm điêm viêc thi hanh cac
công tac liên hê.
25.5.2 Ban Điêu Hanh, thương sau thang hop môt (1)
lân, đê ban thao va xuc tiên viêc thưc hiên cac
Khoa Song Nguyên, cung như hoach đinh chương
trinh sinh hoat chung liên hê.
25.6 Hop Ban Điêu Hanh Song Nguyên Trung
Ương Hai Ngoai / Quê Nha
72
25.6.1 Ban Thương Vu, thương ba thang hop môt (1)
lân, đê ban thao va kiêm điêm viêc thi hanh cac
công tac liên hê.
25.6.2 Ban Điêu Hanh, thường sau thang hop môt (1)
lân, đê tông kêt sinh hoat, thao luân va xuc tiên
viêc thưc hiên cac chương trinh hoat đông chung.
Điêu 26: Khoa Hop Hôi Đông Song Nguyên
26.1 Hôi Đông Song Nguyên cua cac đơn vi se đươc
Ban Điêu Hanh liên hê triêu tâp trong khung canh
môt Khoa Hop, nhăm muc đich:
26.1.1 Ghi nhơ môt dip lê ky niêm;
26.1.2 Tao cơ hôi đê cac thanh viên găp gơ, kêt
thân;
26.1.3 Cung nhau cư hanh cac Thanh Lê, phung
vu, câu nguyên;
26.1.4 Thê hiên viêc sông Đoan Sung cua
Chương Trinh;
26.1.5 Hôi thao va hoach đinh chương trinh
hoat đông liên hê.
26.1.6 Nêu Ban Điêu Hanh hêt nhiêm ky, Đai
Hôi bâu BĐH mơi.
26.1.7 Đê phat huy viêc Phuc Vu Chương Trinh
TTHNGĐ.
26.2 Khoa Hop Hôi Đông Song Nguyên câp Giao
Phân, Miên (=Giao Tinh), thương 1-2 năm môt (1)
lân, tuy nhu câu.
26.3 Khoa Hop Hôi Đông Song Nguyên câp Toan
Quôc Viêt Nam / Hai Ngoai, thương 2-3 năm môt
(1) lân, tuy nhu câu.
73
26.4 Hop Hôi Đông Song Nguyên Phuc Vu
CT/TTHNGĐ Thê Giơi:
26.4.1 Cac buôi găp gơ, hop măt giưa cac thanh viên
trong Hôi Đông Song Nguyên Phuc Vu Thê
Giơi co thê diên ra vao cac dip thuân tiên, đê
ban thao cac viêc chung liên hê.
26.4.2 Cac buôi hop viên liên (tele-conference) se
đươc thưc hiên liên luc đia, tuy theo nhu câu
va hoan canh.
Điêu 27: Đai Hôi Song Nguyên
27.1 Tuy theo nhu câu va hoan canh, cac cuôc Đai
Hôi se đươc Ban Điêu Hanh liên hê tô chưc nhăm
tao cơ hôi cho cac gia đinh Song Nguyên hop măt,
hôi thao, chia se va hoc hoi trong “Bâu Khi Tin
Cậy Cởi Mở”, thê hiên lôi sông “Yêu thương Gân
gui Băng Viêc lam” theo Gương cua Thanh Gia
Thât, ma Chương Trinh TTHNGĐ nhân lam Bôn
Mang.
27.2 ĐHSN Giao Phân / Miên (=Giao Tinh), 1-3 năm
môt (1) lân.
27.3 ĐHSN Toan Quôc VN / Hai Ngoai, 3-5 năm
môt (1) lân.
27.4 Đai Hôi Song Nguyên Thê Giơi: Xưa nay tổ
chức 05 năm môt (1) lân, luân phiên giữa các
thành phố và các quốc gia có điều kiện tổ chức,
thường vào tháng 06, vì Khóa Căn Ban #1 vào
tháng 06/1987.
27.5 Song Nguyền Thế Giới về Bên Mẹ La Vang:
Tại Thánh Địa La Vang, Huế đã tổ chức 02 Đại
74
Hội Song Nguyền Thế Giới kỳ III-2007, và kỳ IV-
2012. Vì trông cậy nơi Nữ Vương Trời Đất, nên
nếu năm trước (như 2017) la ĐHSN/Thế Giới ở
Hải Ngoại, thì khoảng mồng 10 Tết Nguyên Đán
năm sau (2018), sẽ la “Song Nguyền Thế Giới về
Bên Mẹ La Vang” để Tạ Ơn va Xin Ơn Bằng An
cho từng gia đình Song Nguyền và cho mọi gia
đình trong nhân loại dễ đau khổ, vui ít buồn nhiều.
27.6 Bán Niên Tạ Ơn là thời gian nằm giữa tháng 06
năm trước và khoảng mồng 10 Tết Ta năm sau,
vao tháng Giêng/ tháng Hai năm sau. Có Bán Niên
này vì mỗi 05 năm, sẽ có Đại Hội Song Nguyền
Thế Giới ở Hải Ngoại để Khởi đầu và Bế Mạc tại
Thánh Mẫu La Vang, Huế, Việt Nam.
75
CHƯƠNG VIII
HANH CHANH, TAI CHANH, TRUYÊN
THÔNG “[N]hững người có ruộng đất nhà cửa, đều bán
đi, lấy tiền, đem đặt dưới chân các Tông Đồ” (Cv 4:34-35).
Điêu 28: Hanh Chanh
28.1 Hệ thống Hành Chánh là yếu tố quan trọng để
có sự hiêp thông liên đơi giưa cac đơn vi, tư Giao
Xư / Công Đoan vơi Giao Phân / Miên (=Giao
Tinh) tơi Trung Ương Toan Quôc VN / Hai
Ngoai, vơi Chương Trinh Thê Giơi, va ngươc lai.
28.1.1 Đê thông nhât, các mâu giấy tờ hành chanh
liên hê được ân đinh tư Văn phong Thương trưc
Thê giơi, va các đơn vị sẽ thưc hiên theo các mẫu
chung đo.
28.1.2 Cac đơn vi cân thưc hiên hô sơ riêng cua đơn
vi , va lưu giư nhưng giây tơ liên hê.
28.2 Giao Xư / Công Đoan
28.2.1 Trươc Lê Thánh Gia Thât hằng năm, lam phúc
trình câp nhât về hiên trạng Song Nguyên tai đia
phương thanh bốn (4) bản: một (1) bản lưu giữ và
ba (3) bản gửi về Giao Phân / Miên (=Giao Tinh)
liên hê.
28.2.2 Thông báo lên Giao Phân / Miên(=Giao Tinh)
liên hê tân Ban Điêu Hành qua mỗi nhiệm kỳ.
28.3 Giao Phân / Miên (=Giao Tinh)
76
28.3.1 Tháng Hai hằng năm, lam bản đúc kết hiên
trạng Giao Phân / Miên (=Giao Tinh) thành ba (3)
bản: một (1) bản giữ lại và hai (2) bản gửi về Toan
Quôc VN hoặc Trung Ương Hai Ngoai cùng với
hai (2) bản phúc trình của các đia phương trực
thuộc.
28.3.2 Thông báo lên Toàn Quốc VN và Trung Ương
tân Ban Điêu Hành liên hê qua mỗi nhiệm kỳ.
28.4 Toan Quôc VN / Trung Ương Hai Ngoai
28.4.1 Thang Ba hăng năm, lam ban đuc kêt hiên
trang Toan Quôc VN / Trung Ương Hai Ngoai
thành ba (2) bản: một (1) bản giữ lại và môt (1)
bản gửi về Văn phong Thê Giơi cung vơi môt (1)
bản phúc trình của các Giao Phân / Miên (=Giao
Tinh) liên hê.
28.4.2 Thông bao lên Văn phong Thê Giơi tân Ban
Điêu Hanh liên hê qua môi nhiêm ky.
28.5 Văn Phong Thương Trưc Thê Giơi
28.5.1 Thang Tư hăng năm, lam ban tông kêt va phuc
trinh thương niên.
28.5.2 Phôi kêt cac sinh hoat chung cua Chương
Trinh Thê Giơi.
28.5.3 Công bô cac quyêt đinh va nhưng điêu cân
thiêt chung.
28.6 Sư Dung Cac Đia Chi Liên Lac Bưu Điên
28.6.1 Cha Sang Lâp
28.6.2 Hai Tông Linh Nguyên: Toan Quôc VN /
Trung Ương Hai Ngoai
77
28.6.3 Hai Chu Nguyên: Toan Quôc VN / Trung
Ương Hai Ngoai
28.6.3 Đia chi liên lac chinh thưc cua cac đơn vi,
thương la đia chi cua Cha Linh Nguyên va Chu
Nguyên liên hê.
28.7 Ky Văn Thư
28.7.1 Các văn thư va giấy tờ về thủ tục hành chánh
để áp dụng những quyết định đã được Vị Bản
Quyền chấp thuận theo Đoan thể Công giáo Tiến
hành trong Hội Thánh, thì do các chức vụ trach
nhiêm liên hệ ký tên.
28.7.2 Cac văn thư va tai liệu chính thức cua đơn vi,
do Chu Nguyên ky tên, va cần có sự kiến thị của
Cha Linh Nguyên liên hệ.
Điêu 29: Tai Chanh
29.1 Để có ngân quỹ hoạt động hằng năm hay ngoại
lệ, Chương Trinh cần thưc hiên việc đóng góp,
qua những chiến dịch, lạc quyên, hay những sinh
hoạt gây quỹ tương trợ, theo sự ấn định của Hội
Đồng Song Nguyên, được sự chấp thuận của Linh
Nguyền liên hệ.
29.2 Niên Liêm: Hôi Đông Song Nguyên Toan Quôc
VN / Trung Ương Hai Ngoai ân đinh viêc đong
gop niên liêm liên hê. Khi co quyêt đinh chung,
Chương Trinh nơi Giao Xư / Công Đoan se thông
bao va thu nhân tư cac Song Nguyên đia phương.
29.3 Lac Quyên, Gây Quy: Chương Trinh co thê
phat đông chiên dich lac quyên, gây quy tuy theo
nhu câu, như giup bao lut, đông đât, tai nan, v.v.
78
29.4 Chi Tiêu: Moi viêc chi tiêu phai thât ro rang;
cac đơn vi liên hê phai lam bang kêt toan chi thu
va tương trinh hăng năm.
Điêu 30: Truyên Thông
30.1 Cac Websites hiên nay cua Chương Trinh, gôm
co:
30.1.1 Quê Nha: sndv.wordpress.com
30.1.2 Hai Ngoai: cttthngd.net
30.1.3 eBao Vong Tay Song Nguyên:
vongtaysongnguyen.com
30.2 E-group cua Chương Trinh:
30.3 Face Book:
facebook.com/ThangTienHonNhanGiaDinh
30.4 Tùy theo nhu cầu, các đơn vị co thê thực hiện
những phương thê thông tin cũng như những bản
tin liên lạc, đặc san, YouTube,... nhằm đẩy mạnh
những hoạt động liên hệ, không trai ngươc vơi
tinh thân đoan sung cua Chương Trinh.
79
CHƯƠNG IX VIÊC CÂU NGUYÊN, HIÊU, HI, TƯƠNG TRƠ
“Tất cả các ông đều đồng tâm nhất trí, chuyên cần
cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với bà
Maria, thân mẫu Đức Giêsu, và với anh em của
Đức Giêsu” (Cv 1:14).
Điều 31: Cầu Nguyện Cho Ân Nhân và Gia Đinh
Song Nguyên
31.1 Lê Thanh Gia Thât hằng năm, Chương Trinh
TTHNGĐ lam Bó Hoa Thiêng để cầu nguyện cho
các ân nhân và toan thê gia đinh Song Nguyên.
31.2 Hăng năm dip Lê Thanh Inhaxiô Loyola ngay
31/7, va Lê Thanh Têrêsa Hai Đông Giêsu ngay
1/10, Cha Sang Lâp va hai Vi Tổng Linh Nguyên
Toan Quôc VN / Trung Ương Hai Ngoai cung
hiêp dâng Thánh Lễ để cầu nguyện cho các ân
nhân và cac Song Nguyên còn sống cũng như đã
qua đời.
31.3 Xin tât ca các Cha Linh Nguyên khăp nơi
hiêp dâng Thánh Lễ đăc biêt ngay Lê Thanh Gia
Thât để cầu nguyện cho các ân nhân và gia đinh
Song Nguyên nơi đia phương liên hê, ngươi còn
sống cũng như đã qua đời.
Điều 32: Hiếu
32.1 Khi một Song Nguyên hoặc ngươi thân ruôt thit
- con cai, cha me - qua đời, các cấp trách nhiệm
liên hệ có bổn phận xin lễ cầu nguyện va đến chia
buồn.
80
32.2 Dùng Cờ Tang theo Chương I, số 7.2.7c, là việc
bày tỏ “Yêu thương Gần gũi Bằng Việc lam” cách
cụ thể hơn.
32.3 Việc tiễn đưa va dư lễ an tang tùy theo nhu cầu
và hoàn cảnh môi đia phương.
Điều 33: Hỉ
33.1 Khi con cai một Song Nguyên lập gia đình, chịu
chức thánh, khấn dòng, v.v., các cấp trách nhiệm
cần thông báo cho các Song Nguyền liên hệ
để hiêp y câu nguyên.
33.2 Ngoai ra, khi có lời mơi tham dư, mỗi Song
Nguyên liên hê cân to Tình Gần gũi hơn
nữa, bằng cách đến dự lễ, tặng quà và chia vui bao
nhiêu có thể.
Điều 34: Tương Trợ
34.1 Khi một Song Nguyên hoăc ngươi thân ruôt thit
trong gia đinh gặp tai nạn hoặc đau bệnh nặng, các
cấp trách nhiệm liên hệ có bổn phận đến thăm
viếng, ủy lạo, giúp đỡ tuỳ nhu cầu và khả năng.
34.2 Cân thông tin cho nhau đê hiêp y câu nguyên,
cung nhau thê hiên tinh thân sông đoan sung “Yêu
thương Gân gui Băng Viêc lam”.
81
CHƯƠNG X
NÔI QUY / ĐIÊU LÊ CAC ĐƠN VI
ĐIA PHƯƠNG
“Các hội của người tín hữu... cần có điều lệ...
tuân theo thẩm quyền trong Giáo Hội, là nơi giữ
gìn đức tin và luân lý”
(Giáo luật, khoản 304, 305).
Điêu 35: Cac đơn vi co thê lam Nôi Quy riêng,
hoăc Điêu Lê tuy theo nhu câu va hoan canh đăc
thu tai đia phương liên hê.
Điều 36: Khi lam Nôi Quy / Điêu Lê, cân theo cac
nguyên tăc:
36.1 Không trai ngươc vơi tinh thân nôi dung ban Nôi
Quy chung nay.
36.2 Giữ nguyên, không thay đổi chương Một (I) vì
là nền tảng Đoan Sủng “ID” của Chương Trình.
Vì giữ nguyên Đoan Sủng, nên đa số la Điều Lệ
để cách sinh hoạt được phù hợp với địa phương.
36.3 Co hai phân ba (2/3) cac Song Nguyên sơ tai,
hoăc 2/3 cac thanh viên hiên diên tai Khoa Hop
Hôi Đông Song Nguyên liên hê châp thuân.
36.4 Đươc Đâng Ban Quyên hoăc Linh Nguyên liên
hê ưng thuân va ban hanh.
36.5 Để “Gần Gũi - Nên Một” trong Chương Trình,
nơi lam Nội Quy có bổn phận:
82
36.5.1 Gửi “Bản Lưu Trữ” cho Miền, cho Toàn Quốc
VN; ở Hải Ngoại, gửi cho Chương Trình cấp quốc
gia, và cho Trung Ương Hải Ngoại.
36.5.2 Gửi một (01) bản cho linh mục sáng lập. Khi
ngai qua đời, phải gửi đên Vị cho số Khóa Căn
Bản, là Tổng Linh Nguyền Toàn Quốc VN hay
Trung Ương Hải Ngoại, tuỳ thời gian đồng thuận
giữa hai Vị (xem 24.1.7b).
83
CHƯƠNG XI CAC ĐIÊU LÊ TU CHINH & BAN HÀNH
“Khi đồng bàn với họ, Người cầm lấy bánh, dâng lời
chúc tụng, và bẻ ra trao cho họ. Mắt họ liền mở ra và
họ nhận ra Người, nhưng Người lại biến mất” (Lc 24, 30-31).
Điều 37: Tu Chính Nôi Quy
37.1 Không tu chinh Chương I: Nhưng Điêu Căn
Ban hay Nhưng Nguyên Ly Nên Tang cua
Chương Trinh TTHNGĐ, la nhưng điêu cân đươc
giư nguyên, không thay đôi.
37.2 Co thê tu chinh môt hoăc cac điêu khoan tư
Chương II tơi XI, nhằm đáp ứng nhu cầu cần thiết
hoặc để thích ứng với môi trường hay hoàn cảnh
theo thời thế, vơi điêu kiên:
37.2.1 Khi co yêu câu cua Cha Sang Lâp, hai Tông
Linh Nguyên Toan Quôc VN / Hai Ngoai, hoăc
cua it la 5 Cha Linh Nguyên liên hê.
37.2.2 Khi co yêu câu cua hai phân ba (2/3) cac thanh
viên trong Hôi Đông Song Nguyên Toan Quôc
VN / Hai Ngoai.
37.2.3 Điêu khoan tu chinh se đươc thông qua vơi ba
phân tư (¾) cac thanh viên hiên diên trong Khoa
Hop Hôi Đông Song Nguyên Phuc Vu Thê Giơi.
Điều 38: Quyền Giai Thich Nôi Quy
Các điều khoản luật định của Bản Nội Quy này, nếu
không được rõ ràng, chỉ có Cha Sang Lâp hoăc hai
Tổng Linh Nguyên Toan Quôc VN / Trung Ương
84
Hai Ngoa i mới có thẩm quyền giải thích và minh
định.
Điều 39: Quá Trình Tu Chinh Nôi Quy
39.1 Nôi Quy Gôc 2000
39.1.1 Ban Nôi Quy nay do Cha Sang Lâp
(CSL) biên soan, tích luỹ các ưu khuyết trong
Chương Trình, khơi nguồn tư tháng Chín năm
1986, khi CSL mở Khóa tại Wichita, Kansas, nhất
là từ Khóa I, tháng Sáu năm 1987, tại Đồi
Marywood, Giáo phận Orange, California.
39.1.2 Tháng Bay năm 2000, Cha Giám
Tỉnh Thomas H. Smolich, S.J., Dong Tên Chua
Giêsu, Tinh Dong California, cho phep “Imprimi
Potest” (theo nghĩa “Nihil Obstat” trong Hội
Thánh), ý la “Phổ biến được - Không sai gì” (Sach
Hương Dân Sinh Hoat, Quyên I, trang 17-31).
39.2 Nôi Quy 2010
39.2.1 Ngay 01/10/2010, Đưc Cha Giuse Châu Ngoc
Tri, Chu tich Uy Ban Muc Vu gia Đinh trưc thuôc
Hôi Đông Giam Muc Viêt Nam, viêt thư giơi thiêu
Ban Nôi Quy tom tăt Chương Trinh TTHNGĐ vơi
Đưc Hông Y va Quy Đưc Cha thuôc HĐGMVN.
39.2.2 Văn Thư ngay 08 thang 07, 2004 cua Đưc
Hông Y Gioan B. Pham Minh Mân: Chi Dân Tô
Chưc va Sinh Hoat CT/TTHNGĐ tai Tông Giao
Phân Sai Gon.
39.2.3 Văn Thư ngay 27 thang 03 năm 2005 cua Đưc
TGM Têphanô Nguyên Như Thê: Giơi Thiêu va
85
Hương Dân Sinh Hoat CT/TTHNGĐ tai Tông
Giao Phân Huê.
39.3 Nôi Quy 2018
39.3.1 Ban Nôi Quy nay băt đâu tư Khoa Hop Hôi
Đông Song Nguyên Hai Ngoai, thang Sau năm
2016, tai Giao Xư Cac Thanh Tư Đao Viêt Nam,
Giao Phân Atlanta, Georgia, quyêt đinh thanh lâp
Ban Tu Chinh Nôi Quy.
39.3.2 Ban Tu Chinh đa đươc thanh lâp va liên tuc
lam viêc tu chinh Nôi Quy, dưa vao Ban Nôi
Quy Gôc 2000, 30 cuôn sach va cac tai liêu câp
nhât do Cha Sang Lâp tich luy trong suôt 30
năm (1987-2017) Chương Trinh phuc vu cac gia
đinh.
39.3.3 Ban Tu Chinh giơi thiêu va trinh bay Ban Dư
Thao Nôi Quy 2018 tai Đai Hôi Song Nguyên Thê
Giơi Ky V, ngay 23-25 thang Sau năm 2017, tai
Nha thơ Chanh Toa Chua Kitô, Giao Phân
Orange, California, Hoa Ky, đê moi ngươi tiêp tuc
đong gop y kiên.
39.3.4 Ban Nôi Quy 2018 dư thao đươc chuyên đên
Hôi Đông Song Nguyên Thê Giơi vao thang Mươi
năm 2017 đê phê duyêt, va trinh lên cac Đâng Ban
Quyên liên hê.
39.3.5 Nôi Quy 2018 chinh thưc đươc Đưc Giam
Muc Chu Tich Uy Ban Muc Vu Gia Đinh trưc
thuôc Hôi Đông Giam Muc Viêt Nam phê
chuân qua việc thuận ký, cùng với Ban Tu Chính
Nội Quy, dip Hôi Ngô Song Nguyên Thê Giơi Vê
Bên Me La Vang, ngay 23-25 thang Hai
86
năm 2018, tai Trung Tâm Thanh Mâu La Vang,
Tông Giao Phân Huê, VN.
Điều 40: Ban Hành Nôi Quy 2018
40.1 Bản Nội Quy này có hiệu lực kể từ khi thuận ký,
ngày 24 tháng 2 năm 2018, va được chính thức áp
dụng kể từ ngay 19 tháng 3 năm 2018, Lễ Thanh
Giuse, Ban Đưc Trinh Nư Maria, Cha nuôi cua
Đưc Giêsu.
40.2 Bất cứ luật lệ và điều khoản nao trước đây trái
ngược với các điều khoản quy định trong bản Nội
Quy này đêu được coi như vô hiệu lực.
Trung Tâm Thanh Mâu La Vang, Huê,
ngay 24 tháng 2 năm 2018
PHÊ CHUÂN ĐÊ THI HANH
+ĐGM Giuse Châu Ngoc Tri
Chu tich Uy Ban Muc Vu Gia Đinh
Hôi Đông Giam Muc Viêt Nam
LM Phêrô Chu Quang Minh, SJ
Sang Lâp Chương Trinh TTHNGĐ
87
LM Phanxicô Xaviê Trân Quôc Tuân
Tông Linh Nguyên T.Ư. Hai Ngoai
LM Phaolô Nguyên Luân
Tông Linh Nguyên Toan Quôc VN
LM Phêrô Nguyễn Hồng Phúc
Đồng hiệu đính việc tu chính
SN Pham Văn Quyêt & Điêp
Chu Nguyên T.Ư. Hai Ngoai
SN Trân Văn Biên & Ly
Pho Nguyên Nôi Vu Toan Quôc VN
SN Phạm Duy Thông & Diệu-Tú
Uỷ viên tu chính
SN Nguyên Văn Tư & Liên
Uỷ viên tu chính
SN Đặng Văn Kiếm & Uyên-Phương
Biên soạn bản thảo và tổng hợp
Top Related