7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
1/45
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
2/45
Mazhab/Aliran Pemikiran
CIRI:
Memiliki titik pijak tertentu dalam
memandang duniaSesara sosiologis: mempunyai
komunitas tersendiri
Secara historis: ada kontinuitas waktu(eksistensinya)
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
3/45
1. Hukum alam/kodrat/naturalisme2. Positivisme
3. Utilitarianisme
4. Mazhab sejarah/historis
5. Soiolo!ial juris"rudene
#. $ealisme hukum
%. &eori'teori kritis hukum
(. )eminisme Hukum
Inti dari MKFilhum
!okok" aliranCorak pemikiran #ukum$awasan makin kaya dan ter%uka dlm memandang hk
dan masalah"nya
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
4/45
Bahan diskusi
&uliskan dikertas tentang:
'ama liran (judul)
Konsep dan tujuan hk pd aliran ts%
!emikiran %%rp Filsu pd aliran ts%
Kesimpulan *mum+unsur
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
5/45
&IM,*-keadilan umat manusia utk mencapai keadilan
a%solut
#*K*M -M
#*K*M .'/ ,0R-K* *'I10RS- 2' ,2I
2ianggap le%h tinggi dari hk yg sengaja di%entuk manusia
#*K*M -M IRRSI3'-
#*K*M -M RSI3'-
#k yg %erlaku uni4ersal dan a%adi ts% %ersum%er lgs dari &uhan
#k yg %erlaku uni4ersal dan a%adi ts% %ersum%er dr rasio manusia
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
6/45
&homas 5uinas
da pengetahuan yg tdk dpt ditem%us akaliman
HU*UMs%g ketent akal utk ke%aikan umum6 di%uat
oleh orang yg mengurus masy
HU*UM +,-+*0:
78 -e9 aeterna (hk rasio &uhantdk dpt ditangkap panca indra)
"8 -e9 di4ina (#k rasio &uhandpt ditangkap panca indra)
8 -e9 'aturalis (!enjelmaan le9 aeterna)
;8 -e9 !ositi4is (!enerapan le9 naturalis)
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
7/45
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
8/45
!iere 2u%ois
!enguasa (raja) dapat lgs menerima kekuasaan dari
&uhan6 tanpa perlu melewati pemimpin /ereja
#u% negara" (di%awah kek !erancis) diatur dlm %entuk
ederasi6 Raja memiliki kek mem%entuk **
Marsilius !adua dan $illian 3ccam
'egara %erada di atas kekuasaan !aus8 Kedaulatan
tertinggi ada di tangan Rakyat8
&ujuan negara adl utk memajukan kemakmuran dan
mem%erikan kesempatan seluas"nya kpd $' agar dapat
mengem%angkan dirinya8
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
9/45
#*/3 20 /R33&=/R3&I*S
,apak #ukum InternasionalI*S /0'&I*M
Sum%er hukumRasio Manusia6 seluruh kehidupan
manusia harus %ertumpu pd akalnya
HU*UM M
#ukum yg muncul sesuai kodrat manusiatidak
mungkin diu%ah
#ukum alamdiperoleh manusia dari akalnya
&uhanlah yang mem%erikan kekuatan mengikatnya
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
10/45
IMM'*0- K'&
),S)& *0&sintesis rasionalisme > 0mpirisme
2g menyelidiki kemampuan %atas%atas rasio manusia
Menyelidiki unsurunsur mana dalam pemikiran manusia yg
%erasal dari rasio dan mana yang murni %erasal dari empirik
&, -U*U U&M *0&
78Kritik atas rasio murni Ilmu pengetahuan
"8 Kritik atas rasio praktis 0tika
8 Kritik atas daya pertim%anganKesenian
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
11/45
!0R-* !0MIS#' S0CR &0/S '&R #*K*M
2' M3R- (2S S0I' 2' 2S S3--0')
&I2 #*K*M K0C*-I !0RI' !0'/*S
-0/ISM0#*K*M ? *'2'/*'2'/
-IR' #K !3SI&IF '-I&IS (*S&I')
-IR' #*K*M M*R'I (#'S K0-S0')
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
12/45
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
13/45
-IR' #*K*M M*R'I #ans Kelsen
&03RI HU*UMM*R'I
#ukum hrs di%ersihkan dari anasiranasir yg non yuridis
#*K*Mkeharusan yg mengatur tingkah laku man !enguasa
.g dipersoalkan %ukan @what the law ought to %eA tp what the law is
&$, 00 S&U)0&H$67:
#*K*Msistem terdiri susunan norma piramida
'orma yg l%h rendah memperoleh kekuatan dari
norma yg le%ih tinggi
'orma yg paling tinggi/rundnorm=ursprungnorm
I'23'0SI ? &ap M!RS BB=M!RS=7DD ** 'o 7E="EE;
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
14/45
K0M'F&' #*K*MK0,#/I'
Kesimpulan aham initujuan hukum adl
mem%erikan manaat se%esar"nya %agi masy
disamping menciptakan keterti%an masy
(the greatest happiness or the greatest num%er o
people)
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
15/45
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
16/45
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
17/45
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
18/45
Muncul s%g reaksi:Rasionalisme (a%ad 7)GG#k alam6 rasio6 dedukti tanpa
memperhatikan sejarah6 kekhususan6 kondisi nasional
Semangat Re4olusi !erancisGGrasio dan tekad manusia!endapatGlarangan hakim menasirkan hukum (**
pemecah semua masalah)
Kodiikasi hukum
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
19/45
Tesis utama
mazhab historisStudi ttg sistem hukum memerlukanpemahaman ttg:
akar sejarahpemahaman ttg pola" e4olusi
2ari sistem hukum ts%8
!eraturan hukum konstekstual dg waktudan tempat masyarakatnya
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
20/45
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
21/45
Tahap perkembangan evolutifhukum positif
&ahap ketika hukum posti masih dalam
%entuk aslinyaGsum%ernya: 4olkgeist8!em%entukan awal suatu %angsa
&ahap ketika %angsa telah le%ih matangdalam %er%angsaGG4olkgeist diormat dlmlem%aga legislasi dan ilmu hukumjd hukum posti
yg terartikulasi scr tertulis8
&ahap ketika hukum tidak lg mendapat
dukungan rakyatGGhukum %ukan lagi cerminankesaran rakyat8 Semangat ke%angsaan=4olkgeist
tidak %ermakna lagi8 2an perlahan" memudar8
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
22/45
Murid 1on Sa4igny#ukum suatu %angsa terikat pada jiwa %angsa (4olksgeist) y%s
dat istiadat
**
Ilmu hk (karya ahli hukum)
,angsa,angsa dlm pengertian etnis (,angsa lam)
,angsa dlm arti nasional ('egara)
Hukum 8! sah? ,gs dalam arti nasional (negara)
Keyakinan hk dlm jiwa %angsa (4olksgeist) hrs disahkanmell kehendak
umum masy yg terorganisir dlm negara
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
23/45
Sir Henry Mainepergerakan evolutif hukum dari status keperjanjian ada ! tahapan perkembangan
hukum dan pembuatan hukumI8 #ukum di%uat dlm %udaya patriakhis6 dasar: perintah
penguasa8 -egitimasi: perintah suci8
II8 #ukum dimonopoli oleh kelompok aristokrat dan org
ttt8GGcustomary law=hukum adatIII8 #ukum ada dikodiikasikan GG krn konlik kepentingan
I18 &ahap dimana hukum adat mulai ingin
dikontekstualisasikan dg kondisi masy dan Haman yg
mulai maju dan %erkem%ang8GGkeharmonisan aturanhukum dan relasi sosial dan ke% masy
18 &ahap ketika ilmu hukum memegang peranan %esar
utk mem%entuk hukum8hukum semakin sistematis
dan konsisten6 ilmiah8
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
24/45
"ames #oolidge #arter
hli hukum penentang kodiikasikrn walo sdh dikodiikasikan6 perat ts%
perlu diinterpretasikan=ditasirkan8 #akim
tetap perlu mem%uat hukum8 Kodiikasi akan mengham%at perkem%angan
hukum krn keterpakuan pd kodiikasi8
!ertim%angan juga pada mekanisme
amandemen
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
25/45
"ames #oolidge #arter
sas preseden dalam hukum adlpengairmasian dan pem%uktian hukum
ke%iasaan yg telah ada8Kept hukum ttg
salah=%enar oleh pengad adl semata"
legalisasi persetujuan mengenai ke%iasaan
masy yg sdh mengakar8
&ugas hakim: mencari dan menemukan
patokan %enar dan salah didalam masy6 yaituke%iasaan yg telah mengakar dlm masy8
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
26/45
,edaGSosiologi hukum
'ama aliran dalam ilsaathukum Ca%ang dr sosiologi
!endekatan hukum kemasyarakat
!endekatan darimasyarakat ke hukum
Menitik%eratkan padahukum dan memandangmasy dlm hu%ungannya dghukum
&itik %erat penyelidikan:masy dan hukum se%agaisuatu maniestasi semata
Sociological
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
27/45
#ukum yg %aik ? hukum yg sesuai dg hk yg hidup di masyhukum
dalam kenyaan aktualnya8
!emisahan tegashk positi + the li4ing law
&im%uldr proses dialektika positi4isme hukum dan maHha% sejarah
!ositi4isme hukum ? hk s%g perintah penguasa
kal rasio
MaHha% sejarah ? hk yg tim%ul dan %erkem%ang di masy
!engalaman
Sociological jurisprudencekeduanya sama" penting
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
28/45
!em%edaan hk positi dan the li4ing law
hk positi %aru akan memiliki daya %erlaku eekti jka %erisi=selaras dg
hukum yg hidup dalam masy
&itik "usat "erkemban!an hukum&I2K terletak pd **6 putusan
hakim6 ilmu hukumtapi pada masyarakat itu sendiri
Kenyataan" sosial GGKe%iasaan ? sum%er + %entuk hukum yg utama
Kenyataan sosialkenyataan hukum (act o law?the li4ing law):
Ke%iasaan6 Kekuasaan eekti6 milik eekti+pernyataan kehendak pri%adi
FriedmannGGkritik:
tdk ada %atasan jelas norma hk dan norma sosial
meragukan ke%iasaan s%g sum%er dan %entuk hukum
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
29/45
Ma$ %eber
S%g lawyer dan sosiolog #ukum (#k posti) tidak hanya %erdimensi
normati tetapi juga dipengaruhi oleh
dimensi lain seperti politik6 agama6 danekonomi8
#ukum adl enomena sosial yg mpy logika
normati yg tidak sama dg enomenalainnya8
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
30/45
%eber membedakan hukum& #ukum !u%lik dan !ri4at
!u%lik: %erkaitan dg negara6 !ri4at: %erkaitan dg
perorangan
#ukum 3%yekti dan #ukum Su%yekti
3%yekti: %erlaku umum=uni4ersal= tanpa pandang
%ulu6 Su%yekti: perlakuan khusus pd kelompok
tertentu
#ukum ormal dan materialFormal: 2asar logika hukum semata6 Material:
mereerensikan pd unsur diluar hukum8
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
31/45
' tipe ideal hukum&
#ukum yg irrasional dan material
hk yg didasarkan pd nilai" emosial murni tanpa reerensi pd
norma"
#ukum yg irrasional dan ormal
hukum yg didasarkan pd wahyu6 pem%uat hk di%im%ing oleh
norma" yg %erada diluar rasio #ukum yg rasional dan material
#ukum yg didasarkan pd %uku" suci dan ideologi penguasa
#ukum yg rasional dan ormal
hk yg didasarkan pd konsep a%strak jurisprudence8 Scrsosiologis6 aparat penegak hukum menjadi ujung tom%ak
dalam penegakan hukum8
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
32/45
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
33/45
#ukum ? alat untuk merekayasa masy (law is a toolo social engineering)8
#ukum adl konsiliator dari kepentingan" yg saling
%erkonlik#ukum adl se%uah pedoman perikelakuan yg
%ertujuan untuk menciptakan ke%aikan dan menjadi
alat %agi pemenuh ke%utuhan8
#ukum s%g sarana kontrol sosial dilihat s%g alat yg
memungkinkan klaim ttg keadilan dan pemenuhan
ke%utuhan masyarakat
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
34/45
kar0mpirisme
Khususnya pengalaman" yg dapat ditim%a dari pengadilan
Realisme #ukum: pandangan yg menco%a melihat hukum
se%agaimana adanya tanpa idealisasi6 spekulasi atas hukum yg %ekerja
dan %erlaku
Ciri Realisme:
gerakan dari pemikiran dr pemikiran dan kerja ttg hukum
konsepsi hukum yg terus %eru%ah dan alat utk tujuan sosial6
sehingga tiap %agian harus diuji tujuan dan aki%atnya
Realisme menganggap adanya pemisahan sementara antara hk yg
ada dan yg seharusnya ada6 utk tujuan sosial
Realisme tdk percaya pd ketentuan" dan konsepsi hk sepanjang
menggam%arkan apa yg se%enarnya dilakukan pengadilan
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
35/45
&idak ada hukum yg mengatur suatu perkara sampai apa
putusan hakim thd perkara itu8
Realisme di%edakan " kelompok:
78 Realisme merika
apa yg diputuskan hakim itulah hukum (sum%er hukum utama)
apa yg scr aktual terjadi (lem%aga peradilan)8 Merekalah ygmem%uat hukum scr konkret shg masy melihat adanya hukum yg ada
&okoh"nya: Charles Sander !eirce6
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
36/45
*liver Mendell Holmes
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
37/45
!eran Mahkamah gung:
menjadi sensor %agi seluruh legislasi
dan %eragamnya aturan hukum6 kepts
yg di%uat disetiap negara %agian8
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
38/45
"erome +rank #ukum adalah putusan pengadilan kan le%ih %aik jika kaidah hukum
dirumuskan se%agai generalisasi ikti dari
kelakuan para hakim6 daripada dirumuskansecara statis oleh para pem%uat **
/agasan kepastian hukum dari ** yg
di%uat pem%uat ** merup hal yg mustahil
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
39/45
Muncul th E an di S
Menolak pemisahan antara rasionalitas hukum dan
perde%atan politik
#ukum adl politik dg %aju yg %er%eda
Menempatkan ungsi pengadilan dlm memahami hukum
s%g perhatian utama
Muncul: se%agai aki%at ketidakpuasan terhadap aliran
aliran teori hukum se%elumnya seperti aliran hukum
normati8
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
40/45
,arakteristik umum AliranTeori hukum kritis
Mengkritik hukum yang %erlaku yang nyatanya memihak
ke politik dan sama sekali tidak netral
Mpy komitmen yang %esar terhadap ke%e%asan indi4idual8
jaran hukum kritis kurang mempercayai %entuk%entukke%enaran yang a%strak dan pengetahuan yang %enar
%enar o%jekti6 oleh karena itu ajaran hukum kritis menolak
ajaran dalam aliran positi4isme hukum8
Menolak per%edaan antara teori dan praktek6 dan menolakjuga per%edaan antara akta (fact) dan nilai (value)6 yang
merupakan karakteristik dari paham li%eral
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
41/45
Aliran Teori Hukum,ritis
Mengemas se%uah teori yang %ertujuanmelawan pemikiran yang sudah mapan
khususnya mengenai normanorma dan
standar hukum yang sudah built-indalam teori dan praktek hukum yang
selama ini ada yang cenderung untuk
diterima apa adanya (taken for granted)6
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
42/45
Aliran teori hukumkritis
Menekankan perlunya kajian hukum
yang tidak ter%atas pada penelaan
materi aturan hukumKajiannya: mempertim%angkan seluruh
aspek dalam kehidupan masyarakat
dan hukum
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
43/45
,esimpulan
liran ini menitik%eratkan pada
pemikiranter%entuknya suatu hukum
merupakan proses interaksi dannegosiasi antar %er%agai kepentingan
dalam masyarakat dan negara
hukum dinyatakan tidak netral dan tidak
o%jekti6 tapi se%aliknya dikatakan
su%yekti dan sarat dengan
pertim%angan politik
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
44/45
Su% kategori dalam studi hukum kritis
Realisme #ukum
Critical -egal Studies (C-S)
Kritik #ukum Feminis (Feminist legal critism)
meneliti peran gender dalam hukum
&eori Ras Kritis (critical race theory)
!eran ras dalam hukum
7/25/2019 KD II Hakikat Hk Dlam Mazhab
45/45
Top Related