La Doctrina ClásicaFedra
Jean RACINE
El siglo XVII (1610-1715)
Grandeza política, monarquía absolutaGrandeza artística y culturalArmonía, orden, disciplinaImperio de la razón lúcidaClasicismo - HumanismoEl “hombre honesto” (“L’honnête homme”)
Luis XIV, el “Rey Sol”
VERSALLES
El Clasicismo
Movimiento europeo que no nace en Francia pero que allí recibe su forma definitiva como sistema coherente y que en Francia da sus mejores obras.Doctrina de la razón, las reglas, la admiración por los Antiguos y la preocupación por la finalidad social del arte.Es un HUMANISMO: la finalidad del arte es la pintura y el
análisis del hombre.
Distinción de tres períodos:
1º Desde Du Bellay hasta la muerte de Ronsard (dominio de la imitación).
2º Primera mitad del siglo XVII, con Chapelain y Corneille (necesidad de un código o doctrina para enseñar el arte).
3º Desde 1660 hasta fines del siglo XVIII y la irrupción del Romanticismo. Boileau, Racine (etapa de perfección e imposición del “gusto clásico”).
La “era clásica”
Siglo XVI Siglo XVIILa poesía como
SACERDOCIOReglasImaginación libreImitación de los Antiguos,
preferencia por los griegosPreferencia por la lírica
La poesía como OFICIO
Método minuciosoImaginación bajo juicioLos Antiguos como modelo
preferencia por los latinosPreferencia por la epopeya y
la tragedia
Principios de la Doctrina Clásica
Imitación de los AntiguosRacionalismoRelación entre Genio, Arte y CienciaFin utilitario de la poesía: finalidad moralizanteImitación de la naturaleza (idealización)Necesidad de las Reglas
La verosimilitudEl decoroLo maravilloso (despreciado en el siglo XVII)Las unidades de acción, tiempo y lugar; la unidad de tonoRegla de los Géneros
Datos biográficos:Jean Racine nace en diciembre de 1639Muere en abril de 1699Es dramaturgo, poeta, historiógrafoCrece bajo la tutela espiritual de Port Royal y el
“jansenisno”.Desarrolla su producción artística en la corte de Luis
XIVEstudia filosofía y griegoAdmira a Séneca, Eurípides, Sófocles, Virgilio, Homero
ObrasOdasHimnos, Cánticos EspiritualesCartas, EpitafiosBreviario de una historia de Port RoyalFragmentos y notas históricasPrólogosTragedias: La Tebaida (1664), Alejandro (1665), Andrómaca
(1667), Los litigantes (1668), Britannicus (1669), Berenice (1670), Bayaceto (1672), Mitridates (1673), Ifigenia (1674), Fedra (1677), Esther (1689), Atalía (1691)
La poética raciniana
Técnica dramática*Acción simple, una sola intriga*Pocos personajes*Punto de partida: una crisis pasional largamente contenida desencadena su furia*Drama eminentemente interior
La poética raciniana
Predomino de las pasiones*Las pasiones gobiernan el conflicto trágico, el amor es la peor de todas.*El amor es irresistible, egoísta, imposible, celoso, deviene odio.*Resulta fatal para el amante y el ser amado.
La poética raciniana
El hombre y su destino*El héroe raciniano se debate vanamente entre las contradicciones insolubles de su naturaleza humana*Es un hombre débil, juguete y presa de la violencia de una pasión que lo enceguece.*El combate contra la fatalidad del destino resulta inútil (influencia del jansenismo)
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