Introducere în Astrologie
Nicolae Sfetcu
Publicat de Nicolae Sfetcu
Copyright 2016 Nicolae Sfetcu
PREVIZUALIZARE CARTE
Astrologia
(Universum,
https://en.wikipedia.org/wiki/File:Universum.jpg)
Astrologia este studiul mișcărilor și pozițiilor relative ale obiectelor cerești ca un mijloc pentru
prezicerea de informații de viață, afaceri și evenimente terestre. Astrologia datează din cel puțin
al 2-lea mileniu î.e.n. și își are rădăcinile în sistemele utilizate pentru a prezice Calendarul Maya
al schimbărilor sezoniere și interpretarea ciclurilor cerești ca semne de comunicare divină. Multe
culturi au acordat o importanță evenimentelor astronomice, iar unii - cum ar fi indienii, chinezii,
și maya - au dezvoltat sisteme elaborate pentru prezicerea evenimentelor terestre din observații
cerești. Astrologia occidentală, una dintre cele mai vechi sisteme astrologice aflate încă în uz, ăși
are rădăcinile în secolele 17-19 în Mesopotamia, de unde s-a răspândit în Grecia antică, Roma,
lumea arabă și Europa de Vest și în cele din urmă ân Europa Centrală. Astrologia occidentală
contemporană este adesea asociată cu sisteme de horoscoape, care pretind a explica aspecte ale
personalității unei persoane și prezice evenimente semnificative în viața lor, bazate pe pozițiile
de obiecte cerești; majoritatea astrologilor profesionale se bazează pe astfel de sisteme.
Astrologia este formată dintr-un conglomerat de sisteme, tradiţii şi credinţe conform cărora
mişcarea şi poziţiile corpurilor cereşti pot oferi informaţii despre personalitatea oamenilor şi
viitorul acestora, având capacitatea de a prevesti toate fenomenele şi evoluţiile viitoare care
influenţează omenirea în ansamblul ei şi oamenii ca indivizi. Multe culturi au identificat cerul şi
Cosmosul cu spaţiul rezervat zeităţilor.
De-a lungul timpului cel mai adesea astrologia a fost considerată o tradiție științifică și făcea
parte din cercurile academice, de multe ori în strânsă relație cu astronomia, alchimia,
meteorologia, și medicina. A fost prezentă în cercurile politice, și este menționată în diverse
lucrări de literatură, de la Dante Alighieri și Geoffrey Chaucer la William Shakespeare, Lope de
Vega și Calderón de la Barca.
Odată cu debutul revoluției științifice astrologia a fost pusă sub semnul întrebării; a fost
contestată cu succes atât teoretic cât și experimental, și s-a demonstrat că nu are nicio valabilitate
științifică sau putere explicativă. Astfel, astrologia a pierdut poziția sa academică și teoretică, și
credința comună în ea a scăzut în mare măsură.
Astrologia se încadrează în categoria disciplinelor metafizice şi a pseudoştiinţei, similar cu alte
discipline fondate pe teoria reţelelor energetice, precum feng shui, acupunctura, yoga, etc.
Astrologia este una din cele mai veche discipline, apărând la începutul mileniului 3 î.e.n., jucând
un rol foarte important în dezvoltarea ulterioară a ştiinţei, în special a astronomiei.
Etimologie
Cuvântul astrologie vine de la cuvântul vechi latin astrologia, care derivă din greacă ἀστρολογία
- din ἄστρον astron ( "stea") și -λογία -logia, ( "studiul" - "socoteala stelelor"). Astrologia mai
târziu ți-a schimbat înțelesul în "ghicirea în stele" cu astronomia utilizat pentru termenul
științific.
(Gravură de Marcantonio Raimondi,
secolul al 15-lea)
Istoria
Multe culturi au acordat importanță evenimentelor astronomice, iar indienii, chinezii, și Maya au
dezvoltat sisteme elaborate pentru a prezice evenimente terestre din observații cerești. În
Occident, astrologia cel mai adesea este formată dintr-un sistem de horoscoape care pretind a
explica aspecte ale personalității unei persoane și prezice evenimente viitoare în viața lor, bazate
pe pozițiile Soarelui, Lunii, și alte obiecte cerești în momentul nașterii lor. Majoritatea
astrologilor profesioniști se bazează pe astfel de sisteme.
Astrologia a fost datată cel puțin din al 2-lea mileniu î.e.n., cu rădăcini în sistemele utilizate
pentru a prezice Calendarul Maya al schimbărilor sezoniere și interpretarea ciclurilor cerești ca
semne de comunicare divină. O formă de astrologie a fost practicată în prima dinastie din
Mesopotamia (1950-1651 î.Hr.). Astrologia chineză a fost elaborată în timpul dinastiei Zhou
(1046-256 î.Hr.). Astrologia elenistică de după 332 î.e.n. s-a mixat cu astrologia babiloniană cu
astrologia decanică egipteană în Alexandria, creând astrologie horoscopică. Cucerirea Asiei de
Alexandru cel Mare a permis astrologiei să se răspândească în Grecia antică și Roma. În Roma,
astrologia a fost asociată cu "înțelepciunea caldeeană". După cucerirea Alexandriei în secolul al
7-lea, astrologia a fost preluată de către oamenii de știință islamici, iar textele elenistice au fost
traduse în arabă și persană. În secolul al 12-lea, textele arabe au fost importate în Europa și
traduse în limba latină. Astronomii cei mai cunoscuți, inclusiv Tycho Brahe, Johannes Kepler și
Galileo, au practicat ca astrologi în instanță. Referințe astrologice apar în literatura de
specialitate în lucrările unor poeți, cum ar fi Dante Alighieri și Geoffrey Chaucer, și dramaturgi
precum Christopher Marlowe și William Shakespeare.
(Omul Zodiac, o diagramă a unui corp
uman și simboluri astrologice cu instrucțiuni care explică importanța astrologiei dintr-o
perspectivă medicală. Dintr-un manuscris din Țara Galilor din secolul 15)
La sfârșitul secolului al 17-lea, noi concepte științifice în astronomie și fizică (cum ar fi
heliocentrismul și mecanica newtoniană), au pus astrologia sub semnul întrebării. astfel,
astrologia a pierdut poziția sa academică și teoretică, și credința comună în astrologie a scăzut în
mare măsură.
Lumea antică
Astrologia, în sensul său cel mai larg, studiază sensurile pe cer. Dovezi timpurii despre oameni
care fac încercări conștiente de a măsura, înregistra, și anticipa schimbările sezoniere prin
referire la cicluri astronomice apare ca marcaje pe oase și pereți din peșteri, demonstrând că
ciclurile lunare au fost observat încă de acum 25.000 de ani. Acesta a fost un prim pas spre
înregistrarea influenței Lunii asupra mareelor și a râurilor, precum și spre organizarea unui
calendar comun. Agricultorii au abordat necesitățile agricole cu o mai bună cunoaștere a
constelațiilor care apar în diferite anotimpuri și utilizând mișcarea pe cer a anumitor grupuri
stelare pentru a anunța inundații anuale sau activități sezoniere. Până în mileniul al 3-lea î.e.n.,
civilizațiile din acele timpuri au dezvoltat o cunoaștere sofisticată a ciclurilor cerești, și au
orientat templele aliniindu-le cu răsăritul heliacal al stelelor.
Dovezi împrăștiate sugerează că cele mai vechi referințe astrologice cunoscute sunt copii ale
unor texte din lumea antică. Tableta lui Venus din Ammisaduqas-a considerat a fi compilată în
Babilon în jurul anului 1700 î.e.n. Un sul documentând o utilizare timpurie a astrologiei
alegerilor este atribuit probabil domniei conducătorului sumerian Gudea Lagash (c 2144 -. 2124
î.e.n). Acesta descrie modul în care zeii i-au arătat într-un vis constelațiile care ar fi cele mai
favorabile pentru construcția planificată a unui templu. Cu toate acestea, există controverse cu
privire la dacă acestea au fost înregistrate cu adevărat în acel moment sau pur și simplu atribuite
conducătorilor antici de către urmași. Cea mai veche dovadă de necontestat a utilizării astrologiei
ca un sistem integrat de cunoștințe este, prin urmare, atribuită înregistrărilor primei dinastii din
Mesopotamia (1950-1651 î.e.n.). Această astrologie a avut unele asemănări cu astrologia
elenistică greacă (occidentală), inclusiv zodiacul, un punct de normare la aproape 9 grade în
Berbec, aspectul trigonului, exaltarea planetelor, și dodekatemoria (cele douăsprezece diviziuni
de 30 de grade fiecare). Babilonenii au văzut evenimentele cerești ca semne posibile, mai
degrabă decât drept cauze ale evenimentelor fizice.
Sistemul de astrologie chineză a fost elaborat în timpul dinastiei Zhou (1046-256 î.e.n.) și a
înflorit în timpul dinastiei Han (sec. 2 î.e.n. - 2 e.n.), în care toate elementele familiare ale
culturii tradiționale chineze - filozofia Yin-Yang, teoria celor cinci elemente, cerul și pământul,
moralitatea lui Confucius - au fost aduse împreună pentru a formaliza principiile filosofice ale
medicinei chineze și divinației, astrologiei și alchimiei.
Obiecții antice
Cicero a emis obiecția gemenilor (conform căreia două persoane cu momente de naștere
apropiate pot avea rezultatele personalefoarte diferite), mai târziu dezvoltată de Sfântul
Augustin. El a susținut că, din moment ce celelalte planete sunt mult mai îndepărtate de Pământ
decât Luna, acestea ar putea avea doar o influență foarte mică în comparație cu Luna. De
asemenea, el a susținut că, dacă astrologia explică totul despre soarta unei persoane, atunci
ignoră în mod eronat efectul vizibil al capacităților mostenite și parentale, schimbările în starea
sănătății determinate de medicina, sau efectele vremii asupra oamenilor.
Plotin a susținut că, deoarece stelele fixe sunt mult mai îndepărtate decât planetele, este ridicol să
ne imaginăm că efectul planetelor asupra omenirii ar trebui să depindă de poziția lor în raport cu
zodiacul. De asemenea, el susține că interpretarea conjuncției Lunii cu o planetă ca bună atunci
când luna este plină, dar rea atunci când Luna este în scădere, este în mod clar greșit, întrucât din
punctul de vedere al Lunii, jumătate din suprafața ei este întotdeauna în lumina soarelui; și din
punctul de vedere al planetei, scăderea ar trebui să fie mai bună, întrucât atunci planeta vede
lumină de lună, dar atunci când luna este plină pentru noi, este întuneric, și, prin urmare este rău,
pe partea cu care se confruntă planeta.
(Oratorul roman Cicero s-a opus
astrologiei, https://en.wikipedia.org/wiki/File:Cicero_-_Musei_Capitolini.JPG)
Favorinus a susținut că este absurd să ne imaginăm că stelele și planetele ar afecta corpurile
umane în același mod în care acestea afectează mareele, și la fel de absurd ca mișcările mici în
ceruri provoacă schimbări mari în destinele oamenilor. Sextus Empiricus a susținut că este
absurd să se lege atributele umane de mituri despre semnele zodiacului. Carneades a considerat
că credința în destin neagă voința liberă și morală; că persoanele născute în momente diferite pot
muri în același accident sau luptă; și că, spre deosebire de influențele uniforme din stele, triburile
și culturile sunt toate diferite.
Egiptul elenistic
În 525 î.e,n., Egiptul a fost cucerit de perși. În secolul 1 î.e.n. zodiacul Dendera egiptean avea
două semne comune - Balanța și Scorpionul - cu astrologia mesopotamienă.
(Copie din 1484 a primei pagini
a Tetrabiblos Ptolemeu, tradusă în latină de către Platon din Tivoli)
Odată cu ocupația lui Alexandru cel Mare în 332 î.e.n., Egiptul a devenit elenistic. Orașul
Alexandria a fost fondat de Alexandru după cucerire, devenind locul unde astrologia babiloniană
a fost amestecată cu astrologia decanică egipteană pentru a crea astrologia horoscopică. Aceasta
includea zodiacul babilonian cu sistemul său de exaltări planetare, triplicitatea semnelor și
importanța eclipselor. Ea a folosit conceptul egiptean de împărțire a zodiacului în treizeci și șase
de decanii de zece grade fiecare, cu accent pe decanii în creștere, și sistemul grecesc al zeilor
planetari, regula semnelor și cele patru elemente. Texte din secolul 2 î.e.n. prezic pozițiile
planetelor în semnele zodiacale la momentul creșterii anumitor decani, în special Sothis.
Astrologul și astronomul Ptolemeu a trăit în Alexandria. Lucrarea lui Ptolemeu, Tetrabiblos, a
format baza astrologiei occidentale, și "... s-a bucurat de autoritatea unei Biblii printre scriitorii
astrologi timp de o mie de ani sau mai mult."
Grecia și Roma
Cucerirea Asiei de către Alexandru cel Mare a expus pe greci influențelor din Siria, Babilon,
Persia și Asia centrală. În jurul anului 280 î.e.n., Berossus, un preot al lui Bel din Babilon, s-a
mutat pe insula grecească Kos, predând astrologia și cultura babiloniană. Începând cu secolul 1
î.e.n., au existat două tipuri de astrologie, una care folosea horoscopul pentru a descrie trecutul,
prezentul și viitorul; cealaltă, teurgică, subliniind ascensiunea sufletului spre stele. Influența
greacă a jucat un rol crucial în transmiterea teoriei astrologice în Roma.
Prima referință clară despre astrologie la Roma vine de la oratorul Cato, care în 160 î.e.n. a
avertizat supervizorii fermelor despre consultarea cu caldeenii, care au fost descriși ca fiind
”cititori în stele” babilonieni. Atât printre greci cât și printre romani, Babilonia (de asemenea
cunoscută sub numele de Caldeea) s-a identificat atât de mult cu astrologia încât "înțelepciunea
Caldeeană" a devenit sinonim cu ghicirea folosind planete și stele. Poetul roman și satiric
Juvenal din sec. 2 se plânge de influența penetrantă a caldeenilor, spunând: "Încă mai de
încredere sunt caldeenii;. fiecare cuvânt rostit de astrolog ei vor crede că a venit de la fântâna lui
Hamon"
Unul dintre primii astrologi care a adus astrologia ermetică la Roma a fost Thrasyllus, astrolog al
împăratului Tiberius, primul împărat care a avut un astrolog la curte, deși predecesorul său
Augustus a folosit astrologia pentru a ajuta legitimarea drepturile sale imperiale.
Evul Mediu
Hindusm
Principalele texte pe care se bazează astrologia indiană clasică sunt compilații medievale
timpurii, în special Bṛhat Parāśara Horāśāstra și Sārāvalī de Kalyāṇavarma. Horāshastra este o
lucrare compusă din 71 de capitole, din care prima parte (capitolele 1-51) datează din secolul 7 și
ănceputul secolului 8, iar a doua parte (capitolele 52-71) sunt de la finele secolului 8. Sārāvalī,
de asemenea, datează din aproximativ 800 e.n.
Islamism
Astrologia a fost preluată de către oamenii de știință islamici după căderea Alexandriei în
mâinile arabilor în secolul 7 și fondarea imperiului Abbasid în secolul 8. Al doilea calif abbasid,
Al Mansur (754-775) a fondat orașul Bagdad pentru a acționa ca un centru de învățare, și a inclus
în proiectul său o bibliotecă a traducerilor cunoscută sub numele de Bayt al-Hikma, "Casa
înțelepciunii", care a continuat să se dezvolte în perioada moștenitorilor săi și a dat un impuls
major pentru traduceri în araba persană de texte astrologice elenistice. Printre primii traducători a
fost și Mashallah, care a contribuit la alegerea momentului pentru fondarea Bagdad, și Sahl ibn
Bishr, (aka Zael), ale căror texte au influențat direct astrologii europeni de mai târziu, cum ar fi
Guido Bonatti în secolul 13 și William Lilly în secolul 17. Cunoașterea textelor arabe a început
să devină importate în Europa în timpul traducerilor latine din secolul 12.
(Traducerea latină
a cărții lui Abū Maʿshar's, De Magnis Coniunctionibus ( "Despre conjuncțiile mari"), Veneția,
1515)
Europa
Prima carte de astrologie publicată în Europa a fost Liber Planetis et Mundi Climatibus ( "Cartea
planetelor și regiunilor lumii"), care a apărut între 1010 și 1027 e.n., și este posibil să fi fost
scrisă de către Gerbert de Aurillac. Cartea Tetrabiblos a lui Ptolomeu din secolul 2 e.n. a fost
tradusă în latină de Platon din Tivoli în 1138. Teologul dominican Toma d'Aquino l-a urmat pe
Aristotel, care consideră că stelele sunt corpuri imperfecte "sublunare", încercând să se împace
astrologia cu creștinismul afirmând că Dumnezeu controlează sufletul . În secolul 13
matematicianul Campanus Novara se spune că a conceput un sistem de case astrologice care
împarte prima verticală în "case'' de arce egale de 30°, deși sistemul a fost folosit mai devreme în
Orient. Astronomul din secolul 13, Guido Bonatti, a scris un manual, Liber Astronomicus, din
care o copie a deținut-o regele Henric al VII al Angliei la sfârșitul secolului 15.
În Paradiso, partea finală a Divinei Comedii, poetul italian Dante Alighieri a făcut referire "în
nenumărate detalii" la planete astrologice, deși el a adaptat astrologia tradițională pentru a se
potrivi cu punctul de vedere creștin, de exemplu, folosind gândirea astrologică în profețiile sale
despre reforma creștinătății.
(Dante Alighieri întâlnește pe
Împăratul Iustinian în Sfera lui Mercur, în Canto 5 din Paradiso)
Obiecții medievale
În secolul 7, Isidor din Sevilla a susținut în cartea sa, Etymologiae, că astronomia descrie
mișcările cerului, în timp ce astrologia are două părți: una științifică, care descrie mișcările
soarelui, luna și stelele, în timp ce cealaltă, care face profeții, este din punct de vedere teologic
eronată. În contrast, John Gower în secolul 14 a definit astrologia ca limitată în mod esențial la
realizarea de predicții. Influența stelelor a fost la rândul său împărțită în astrologie naturală, de
exemplu cu efecte asupra mareelor și creșterea plantelor, și astrologie judiciară, cu efecte
previzibile presupuse asupra oamenilor. Scepticul din secolul 15, Nicole Oresme, a inclus
astronomia ca o parte a astrologiei în cartea sa Livre de divinacions. Oresme a susținut că
abordările actuale ale predicției evenimentelor, cum ar fi ciuma, războaiele și vremea, erau
nepotrivite, dar că o astfel de predicție oferă un câmp valid de investigații. Dar el a respins
utilizarea astrologiei pentru a alege calendarul acțiunilor (așa-numitele interogări și alegeri) ca
fiind complet false, și nu a fost de acord cu determinarea acțiunii umane de stele pe motive de
voință liberă. Călugărul Laurens Pignon (c. 1368-1449) a respins în mod similar toate formele de
ghicire și determinism, inclusiv cu ajutorul stelelor, în lucrarea sa din 1411 Contre les Devineurs.
Acest lucru era în opoziție cu tradiția dezvoltată de către astronomul arab Albumasar (787-886),
în ale cărui cărți, Introductorium in Astronomiam și De Magnis Coniunctionibus, a susținut că
ambele acțiuni individuale și la scară mai mare istorică sunt determinate de stele.
(Teologul medieval Isidor
din Sevilla a criticat partea predictivă a astrologiei)
Renaşterea şi începuturile perioadei moderne
Oamenii de știință renascentişti au practicat în mod obișnuit astrologia. Gerolamo Cardano a
făcut cunoscut horoscopul regelui Edward al VI-lea al Angliei, în timp ce John Dee a fost
astrologul personal al reginei Elisabeta I a Angliei. Caterina de Medici l-a plătit pe Michael
Nostradamus în 1566 pentru a verifica predicția morţii soțului ei, regele Henric al II-lea al
Franței, făcută de astrologul ei Lucus Gauricus. Marii astronomii care au practicat ca astrologi la
curte au inclus pe Tycho Brahe la curtea regală a Danemarcei, Johannes Kepler la curtea
Habsburgilor, Galileo Galilei la Medici, și Giordano Bruno, care a fost ars pe rug pentru erezie la
Roma în 1600. Distincția între astrologie și astronomie nu a fost în întregime clară. Progresele în
astronomie au fost adesea motivate de dorința de a îmbunătăți precizia astrologiei.
Efemeride cu calcule astrologice complexe, și almanahuri de interpretare a evenimentelor celeste
pentru a fi utilizate în medicină și pentru alegerea momentului cultivării plantelor, au fost
populare în Anglia elisabetană. În 1597, matematicianul englez si medic Thomas Hood a făcut
un set de instrumente de hârtie care au folosit suprapuneri de tip revolving pentru a ajuta
studenţii să reyolve relațiile dintre stelele fixe sau constelații, medium coeli, și cele douăsprezece
case astrologice. Instrumentele lui Hood au ilustrat de asemenea, în scopuri pedagogice,
presupusele relațiile dintre semnele zodiacului, planete și părțile ale corpului uman care se credea
că erau guvernate de planete și semne. Prezentarea lui Hood a fost inovatoare, informațiile sale
astrologice au fost în mare măsură standarde și au fost preluate de la discul astrologic al lui
Gerard Mercator făcut în 1551, sau o sursă folosită de Mercator.
("Un astrolog
citind un horoscop" din cartea Utriusque Cosmi Historia a lui Robert Fludd, 1617)
Astrologia engleză a atins apogeul prin secolul al 17-lea. Astrologii au fost teoreticieni,
cercetători și ingineri sociali, oferind consiliere individuală tuturor de la monarhi în jos. Printre
altele, astrologii puteau consilia cu privire la cel mai bun moment pentru o călătorie sau
recoltarea culturilor, diagnosticau si prescriau remedii pentru boli fizice sau mentale, și preziceau
dezastre naturale. Acest lucru a susținut un sistem în care totul - oameni, lumea, întregul univers
- era înțeles ca fiind interconectate, iar astrologia a co-existat în mod fericit cu religia, magia și
știința.
Iluminismul şi perioada ulterioară
În timpul Iluminismului, simpatia intelectuală pentru astrologie a scăzut, rămânând doar câteva
almanahuri ieftine. Compilatorul engley de almanahuri, Richard Saunders, a urmat spiritul epocii
prin tipărirea unui zeflemitor Discurs despre invaliditatea astrologiei, în timp ce în Franţa în
Dicţionare (1697) Pierre Bayle a declarat că subiectul este pueril. Umoristul anglo-irlandez
Jonathan Swift a ridiculizat astrologul politic whig John Partridge.
Astrologia a avut o perioadă de revigorare începând din secolul al 19-lea, ca parte a unei
revigorări generale a spiritualismului și, mai târziu, a filozofiei New Age, și prin influența în
mass-media, cu ajutorul horoscoapelor din ziare. La începutul secolului al 20-lea psihiatrul Carl
Jung a dezvoltat o serie de concepte cu privire la astrologie care au condus la dezvoltarea
astrologiei psihologice.
Principii și practici
Susținătorii au definit astrologia drept un limbaj simbolic, o formă de artă, o știință și o metodă
de prezicere. Cu toate că cele mai multe sisteme astrologice culturale împărtășesc rădăcini
comune din filozofiile antice care s-au influențat reciproc, mulți folosesc metode care diferă de
cele din Occident. Acestea includ astrologia hindusă (de asemenea cunoscută sub numele de
"astrologia indiană" și în timpurile moderne sub numele de "astrologia vedică") ți astrologia
chineză, ambele au influențat istoria culturală a lumii.
Principiile de bază ale astrologiei
Principiile de bază ale astrologiei au fost stabilite în parte încă din antichitate, fiind rezumate în
maxima hermetică “cum e sus, aşa şi jos“. Tycho Brahe a folosit o frază similară pentru a
rezuma studiile sale în astrologie: suspiciendo despicio, “privind în sus văd în jos”.
Principiul că evenimentele din ceruri sunt oglindite de cele de pe Pământ se regăseşte în cele mai
multe tradiţii astrologice din toată lumea, dar în Vest a existat o îndelungă dezbatere între
astrologi cu privire la natura mecanismului din spatele astrologiei.
Deşi legătura dintre mecanismele cereşti şi dinamica terestră a fost exploatată pentru prima dată
de Isaac Newton în dezvoltarea teoriei sale universale a gravitaţiei, pretinsele efecte ale
gravitaţiei corpurilor cereşti asupra generalizării astrologiei nu sunt dovedite ştiinţific.
Modele astrologice
Multe tradiţii astrologice se bazează pe poziţiile şi mişcările relative ale diferitelor corpuri cereşti
şi pe reţelele cereşti calculate sau implicate considerate la momentul şi locul evenimentului
studiat. Sunt luate în considerare în special planetele astrologice, stelele, nodurile lunare, zonele
arabe pentru calcularea horoscopului, şi planetele ipotetice. Modelul de referinţă pentru astfel de
poziţii aparente este definit de zodiacul tropical sau sideral al celor douăsprezece semne pe de o
parte, şi de orizontul local (axele ascendent – descendent) şi axele mediană a cerului – imum
coeli (fundul cerului), pe de altă parte. Cel de al doilea model local este de obicei divizat în
douăsprezece case astrologice. Mai departe, unghiurile planetare astrologice sunt folosite pentru
a determina relaţiile geometrice / unghiulare dintre diferite corpuri şi unghiuri cereşti în
calcularea horoscopului.
Astrologia predictivă
Astrologia predictivă din tradiţia vestică foloseşte două metode principale: tranzitele astrologice
şi progresiile astrologice. În tranzitele astrologice mişcările în curs ale planetelor sunt
interpretate în funcţie de semnificaţia lor în tranzitul lor prin spaţiu şi horoscop. În progresiile
astrologice horoscopul avansează în timp conform metodelor stabilite. În astrologia vedică,
focalizarea se face pe perioadele planetelor pentru a deduce evoluţia, în timp ce tranzitele sunt
folosite pentru a stabili în timp evenimentele mai importante. Mulţi astrologi din Vest nu mai
încearcă să prezică evenimentele actuale, ci se focalizează pe evoluţia generală şi dezvoltare.
prin comparaţie, astrologii vedici prezic atât trendul cât şi evenimentele. Scepticii spun că aceste
practici ale astrologilor din Vest le permit să evite predicţiile verificabile, şi le oferă posibilitatea
să ataşeze semnificaţii unor evenimente arbitrare şi nerelevante, astfel încât să se potrivească
scopurilor lor.
În trecut, astrologii se bazau adesea pe obsevarea îndeaproape a obiectelor cereşti şi graficele
obţinute din mişcările acestora. Astrologii moderni folosesc date oferite de astronomi care sunt
transformate într-un set de tabeşe astrologice denumite efemeride, care arată schimbările
poziţiilor zodiacale ale corpurilor cereşti în timp.
Astrologia occidentală
Astrologia occidentală este o formă de prezicere bazată pe construirea unui horoscop pentru un
moment exact, cum ar fi nașterea unei persoane. Acesta folosește zodiacul tropical, care este
aliniat la punctele echinocțiului.
Astrologia occidentală se bazează pe mișcările și pozițiile relative ale corpurilor cerești, cum ar fi
Soarele, Luna si planetele, care sunt analizate prin mișcarea lor prin semnele zodiacale
(douăsprezece diviziuni spațiale ale eclipticii), precum și prin aspectele lor (bazate pe unghiuri
geometrice ) în raport unul cu celălalt. Ele sunt, de asemenea, luate în considerare prin plasarea
lor în case (douăsprezece diviziuni spațiale ale cerului). Reprezentarea modernă a astrologiei în
media populară occidentală este de obicei redusă la astrologia semnului Soarelui, care ia în
considerare doar semnul zodiacal al Soarelui la data nașterii unui individ, și reprezintă doar 1/12
din diagrama totală.
Horoscopul exprimă vizual setul de relații pentru timpul și locul evenimentului ales. Aceste
relații sunt între cele șapte "planete", semnificând tendințele, precum război și dragoste; cele
douăsprezece semne ale zodiacului; și cele douăsprezece case. Fiecare planetă este într-un
anumit semn și o anumită casă, la momentul ales, atunci când este observată de la locul ales,
creând două tipuri de relații. Un al treilea tip este aspectul fiecărei planete față de orice altă
planetă, de exemplu două planete la un unghi de 120° (în 'trigon') sunt într-o relație armonioasă,
dar două planete la 90 ° ( 'pătrat') sunt într-o relație conflictuală . Împreună, aceste relații și
interpretările lor se presupune că formează "... limbajul cerurilor care vorbește oamenilor
învățați."
Alaturi de prezicerea prin tarot, astrologia este una dintre domeniile de bază ale ezoterismului
occidental, și, ca atare, a influențat sistemele de credință magice nu numai printre esoteriști și
hermeticiștii occidentali, dar și sisteme de credință precum wicca, care au împrumutat din sau au
fost influențate de tradiția ezoterică occidentală. Tanya Luhrmann a spus că "toți magicienii știu
câte ceva despre astrologie," și se referă la un tabel de corespondențe în cartea lui Starhawk,
Dansul spiralei, organizat în funcție de planete, ca un exemplu de învățătură astrologică studiată
de magicieni.
Astrologia hindusă
(Pagină dintr-un tratat indian de
astrologie, c. 1750)
Cel mai vechi text vedic despre astronomie este Vedanga Jyotisha; gândirea vedică ulyrtioară a
inclus și astrologia.
Astrologia natală hindusă își are originea în astrologia elenistică din secolul 3 î.e.n., deși
încorporează casele lunare hinduse. Denumirile semnelor (de exemplu, grecescul 'Krios' pentru
Berbec, în hindi 'Kriya'), a planetelor (de exemplu, grecescul "Helios" pentru Soare, ăn astrologia
hindusă "Heli"), și termenii astrologici (de exemplu, "apoklima" greacă și "sunaphe "pentru
declinație și conjuncție planetară, în hindi 'apoklima' și 'sunapha', respectiv) în textele Varaha
Mihira sunt considerate dovezi concludente, de origine greacă pentru astrologie hindusă.
Tehnicile indiene s-ar putea să fi fosy îmbogățite și cu unele dintre tehnicile babiloniene.
Cuprins
Astrologia
- Etimologie
- Istoria
- - Lumea antică
- - Egiptul elenistic
- - Grecia și Roma
- - Evul Mediu
- Principii și practici
- - Principiile de bază ale astrologiei
- - Astrologia occidentală
- - Astrologia hindusă
- - Astrologia chineză și din Asia de Est
- Puncte de vedere teologice
- - Antichitate
- - Evul Mediu
- - Epoca modernă
- Analiza științifică și critici
- - Demarcație
- - Eficacitatea
- - Lipsa de mecanisme și coerență
- Impactul cultural
- - Politica și societatea occidentală
- - India și Japonia
- - Literatură și muzică
Ere astrologice
- Aspecte controversate ale erelor astrologice
- Abordarea consensului pentru erele astrologice
- Ere de durate egale sau variabile
- Tranziții ale erelor
- Alte păreri cu privire la erele astrologice
- Aspecte de calcul
- - Primul punct de aliniere în Berbec - punctul fiduciar
- Ere prezente și viitoare
- - Era Peştilor
- - Era Vărsătorului
- Sub-perioadele erelor astrologice
- - Subperioadele de la Berbec la Pești
- - Subperioadele dwadasamsa
- - Direcția subperioadelor (înainte sau retrograd?)
- Mituri noi, alternative și marginale
- - Abordarea alternativă la calibrarea precesiei
Semne astrologice
- Semnele zodiacale occidentale
- - Istoria și simbolismul zodiacului
- - Polaritatea și cele patru elemente
- - Cele trei modalități
- - Dominații planetare
- - Demnitate și detriment, înălțare și cădere
- - Clasificări suplimentare
- Astrologia indiană
- - Nakshatras
- Semnele zodiacului chinezesc
- - Simbolismul zodiacului
- - Cele douăsprezece semne
- - Cele cinci elemente
- Zodiacul
- - Nume
- - Utilizare
- - Constelații
- - Tabel de date
- - Precesiunea echinocțiilor
- - În astronomia modernă
- - Caractere Unicode
Factori tehnici
- Aspecte astrologice
- - Abordare
- - Aspecte majore
- - - Conjuncția
- - - Sextilul - aspect intermediar major/minor
- - - Pătratul
- - - Trigonul
- - - Opoziţia
- - - Declinări
- Planete în astrologie
- - Simbolism planetar
- - - Mișcarea zilnică
- - Istorie
- - Planete clasice
- - - Soare
- - - Luna
- - - Mercur
- - - Venus
- - - Marte
- - - Jupiter
- - - Saturn
- - Planetele moderne
- - - Uranus
- - - Neptun
- - - Pluto
- - - Ceres
Tradiţii în astrologie
- Tradiţii istorice
- Tradiţii ezoterice
- Astrologia chineză
- - China și Asia de Est
- - Calendarul luni-solar
- - - Tabel calendaristic de șaizeci de ani
- Astrologia hindusă
- - Istorie
- - Astrologia hindusă modernă
- - - Poziționarea astrologiei
- - Elemente
- - - Rāśi - semne zodiacale
- - - Nakṣatra - case lunare
- - - Daśā - perioade planetare
- - - Graha - planete
- - - Gochara - tranziții
- - - Yoga - combinații planetare
- - - Bhāva - case
- - - Dṛṣṭi - aspecte
- Astrologia occidentală
- - Principii de bază
- - Zodiac
- - - Cele douăsprezece semne
- - - Astrologia semnului Soarelui
- - Planetele
- - - Planetele clasice
- - - Nodurile Lunii
- - - Demnitate esențială
Tipuri de astrologii
- Astrologia medicală
- - Prezentare generală
- Astrologia orară
- - Abordare
- - Atribuirea caselor
- - Întoarcerea diagramei
- - Interpretare
- Astrologia horoscopică
- - Ramuri ale astrologiei horoscopice
- - - Astrologia natală
- - - Astrologia lumească
- - - Astrologia alegerii
- - - Astrologia orară
- Astrologia natală
- - Caracteristici importante
- - Diagrama de ponderare
- - - Ponderare de semn
- - - Semnătura diagramei
- - - Ponderare de casă
- - Modelarea diagramei
- - - Modele de aspecte
- - - Emisfere
- - - Modele Jones
- - Evaluarea științifică
- - - Experimentul Carlson
- - - Dean si Kelly
- - - Efectul Marte
- Astrologia psihologică
- - Origini
- - Moştenirea jungiană
- - Alte abordări psihologice
- - Filozofie
- - Critici
- - Cercetare
- Astrologia siderală și astrologia tropicală
- - Istorie
- - Tradiții siderale
- - - Astrologia hindusă
- - - Astrologia siderală occidentală
- Astrologia semnului Soarelui
- - Istorie
- - Semnele Soarelui
- Astrologia sinoptică
Cartea
Un ghid util pentru începători în astrologie, cu informații practice și sfaturi utile despre erele astrologice,
semnele astrologice, zodiac, horoscop, planete astrologice și astronomice, și despre astrologiile chineză,
hindusă și occidentală. Aplicarea practică a astrologiei în diferite domenii ale activității umane.
Principiile de bază ale astrologiei au fost stabilite în parte încă din antichitate, fiind rezumate în maxima
hermetică “cum e sus, aşa şi jos“. Tycho Brahe a folosit o frază similară pentru a rezuma studiile SHOP
SHOP SALE în astrologie: suspiciendo despicio, “privind în sus văd în jos”.
Multe tradiţii astrologice se bazează pe poziţiile şi mişcările relative ale diferitelor corpuri cereşti şi pe
reţelele cereşti calculate sau implicate considerate la momentul şi locul evenimentului studiat. Sunt luate
în considerare în special planetele astrologice, stelele, nodurile lunare, zonele arabe pentru calcularea
horoscopului, şi planetele ipotetice. Modelul de referinţă pentru astfel de poziţii aparente este definit de
zodiacul tropical sau sideral al celor douăsprezece semne pe de o parte, şi de orizontul local (axele
ascendent – descendent) şi axele mediană a cerului – imum coeli (fundul cerului), pe de altă parte. Cel de
al doilea model local este de obicei divizat în douăsprezece case astrologice. Mai departe, unghiurile
planetare astrologice sunt folosite pentru a determina relaţiile geometrice / unghiulare dintre diferite
corpuri şi unghiuri cereşti în calcularea horoscopului.
În Occident, liderii politici au consultat adeseori astrologii. De exemplu, agenția de informații britanice
MI5 a angajat pe Louis de Wohl ca astrolog după ce s-a aflat că Adolf Hitler a folosit astrologia pentru a
stabili momentele acțiunilor SHOP SHOP SALE . După ce John Hinckley a avut o tentativă de asasinare
a președintelui american Ronald Reagan, prima doamna Nancy Reagan a solicitat astrologului Joan
Quigley să fie astrologul secret al Casei Albe.
Ediția MultiMedia Publishing https://www.setthings.com/ro/e-books/introducere-in-astrologie/
- Digital: EPUB (ISBN 978-606-9041-36-9), Kindle (ISBN 978-606-9041-38-3), PDF (ISBN 978-606-
9041-37-6)
Data publicării: 20 ianuarie 2017
Amazon (Print, Kindle) - Ediția ilustrată: https://www.amazon.com/dp/1542682088/ - Ediția alb-negru:
https://www.amazon.com/dp/154268756X/
Smashwords (EPUB): https://www.smashwords.com/books/view/697889
Google (EPUB, PDF): https://books.google.ro/books?id=IS70DQAAQBAJ
Facebook: https://www.facebook.com/AstrologieHoroscop/
Despre autor
Nicolae Sfetcu
Asociat și manager MultiMedia SRL și Editura MultiMedia Publishing.
Partener cu MultiMedia în mai multe proiecte de cercetare-dezvoltare la nivel național și
european
Coordonator de proiect European Teleworking Development Romania (ETD)
Membru al Clubului Rotary București Atheneum
Cofondator și fost președinte al Filialei Mehedinți al Asociației Române pentru Industrie
Electronica și Software Oltenia
Inițiator, cofondator și președinte al Asociației Române pentru Telelucru și Teleactivități
Membru al Internet Society
Cofondator și fost președinte al Filialei Mehedinți a Asociației Generale a Inginerilor din
România
Inginer fizician - Licențiat în fizică, specialitatea Fizică nucleară. Masterand în Istoria și filosofia
științei.
De același autor
Alte cărți scrise sau traduse de același autor:
• A treia lege a lui Darwin - O parodie reală a societății actuale (RO)
• Ghid Marketing pe Internet (RO)
• Bridge Bidding - Standard American Yellow Card (EN)
• Telelucru (Telework) (RO)
• Harta politică - Dicționar explicativ (RO)
• Beginner's Guide for Cybercrime Investigators (EN)
• How to... Marketing for Small Business (EN)
• London: Business, Travel, Culture (EN)
• Fizica simplificată (RO)
• Ghid jocuri de noroc - Casino, Poker, Pariuri (RO)
• Ghid Rotary International - Cluburi Rotary (RO)
• Proiectarea, dezvoltarea și întreținerea siturilor web (RO)
• Facebook pentru afaceri și utilizatori (RO)
• Întreținerea și repararea calculatoarelor (RO)
• Corupție - Globalizare - Neocolonialism (RO)
• Traducere și traducători (RO)
• Small Business Management for Online Business - Web Development, Internet Marketing, Social
Networks (EN)
• Sănătate, frumusețe, metode de slăbire (RO)
• Ghidul autorului de cărți electronice (RO)
• Editing and Publishing e-Books (EN)
• Pseudoștiință? Dincolo de noi... (RO)
• European Union Flags - Children's Coloring Book (EN)
• Totul despre cafea - Cultivare, preparare, rețete, aspecte culturale (RO)
• Easter Celebration (EN)
• Steagurile Uniunii Europene - Carte de colorat pentru copii (RO)
• Paști (Paște) - Cea mai importantă sărbătoare creștină (RO)
• Moartea - Aspecte psihologice, științifice, religioase, culturale și filozofice (RO)
• Promovarea afacerilor prin campanii de marketing online (RO)
• How to Translate - English Translation Guide in European Union (EN)
• ABC Petits Contes (Short Stories) (FR-EN), par Jules Lemaître
• Short WordPress Guide for Beginners (EN)
• ABC Short Stories - Children Book (EN), by Jules Lemaître
• Procesul (RO), de Franz Kafka
• Fables et légendes du Japon (Fables and Legends from Japan) (FR-EN), par Claudius Ferrand
• Ghid WordPress pentru începători (RO)
• Fables and Legends from Japan (EN), by Claudius Ferrand
• Ghid Facebook pentru utilizatori (RO)
• Arsène Lupin, gentleman-cambrioleur (Arsene Lupin, The Gentleman Burglar) (FR-EN), par
Maurice Leblanc
• How to SELL (eCommerce) - Marketing and Internet Marketing Strategies (EN)
• Arsène Lupin, The Gentleman Burglar (EN), by Maurice Leblanc
• Bucharest Tourist Guide (Ghid turistic București) (EN-RO)
• Ghid turistic București (RO)
• Ghid WordPress pentru dezvoltatori (RO)
• French Riviera Tourist Guide (Guide touristique Côte d'Azur) (EN-FR)
• Guide touristique Côte d'Azur (FR)
• Ghid pagini Facebook - Campanii de promovare pe Facebook (RO)
• Management, analize, planuri și strategii de afaceri (RO)
• Guide marketing Internet pour les débutants (FR)
• Gambling games - Casino games (EN)
• Death - Cultural, philosophical and religious aspects (EN)
• Indian Fairy Tales (Contes de fées indiens) (EN-FR), by Joseph Jacobs
• Contes de fées indiens (FR), par Joseph Jacobs
• Istoria timpurie a cafelei (RO)
• Londres: Affaires, Voyager, Culture (London: Business, Travel, Culture) (FR-EN)
• Cunoaștere și Informații (RO)
• Poker Games Guide - Texas Hold 'em Poker (EN)
• Gaming Guide - Gambling in Europe (EN)
• Crăciunul - Obiceiuri și tradiții (RO)
• Christmas Holidays (EN)
• Introducere în Astrologie (RO)
• Psihologia mulțimilor (RO), de Gustave Le Bon
• Anthologie des meilleurs petits contes français (Anthology of the Best French Short Stories) (FR-
EN)
• Anthology of the Best French Short Stories (EN)
• Povestea a trei generații de fermieri (RO)
• Web 2.0 / Social Media / Social Networks (EN)
• The Book of Nature Myths (Le livre des mythes de la nature) (EN-FR), by Florence Holbrook
• Le livre des mythes de la nature (FR), par Florence Holbrook
• Misterul Stelelor Aurii - O aventură în Uniunea Europeană (RO)
• Anthologie des meilleures petits contes françaises pour enfants (Anthology of the Best French
Short Stories for Children) (FR-EN)
• Anthology of the Best French Short Stories for Children (EN)
• O nouă viață (RO)
• A New Life (EN)
• The Mystery of the Golden Stars - An adventure in the European Union (Misterul stelelor aurii -
O aventură în Uniunea Europeană) (EN-RO)
• ABC Petits Contes (Scurte povestiri) (FR-RO), par Jules Lemaître
• The Mystery of the Golden Stars (Le mystère des étoiles d'or) - An adventure in the European
Union (Une aventure dans l'Union européenne) (EN-FR)
• ABC Scurte povestiri - Carte pentru copii (RO), de Jules Lemaitre
• Le mystère des étoiles d'or - Une aventure dans l'Union européenne (FR)
• Poezii din Titan Parc (RO)
• Une nouvelle vie (FR)
• Povestiri albastre (RO)
• Candide - The best of all possible worlds (EN), by Voltaire
• Șah - Ghid pentru începători (RO)
• Le papier peint jaune (FR), par Charlotte Perkins Gilman
• Blue Stories (EN)
• Bridge - Sisteme și convenții de licitație (RO)
• Retold Fairy Tales (Povești repovestite) (EN-RO), by Hans Christian Andersen
• Povești repovestite (RO), de Hans Christian Andersen
• Legea gravitației universale a lui Newton (RO)
• Eugenia - Trecut, Prezent, Viitor (RO)
• Teoria specială a relativității (RO)
• Călătorii în timp (RO)
• Teoria generală a relativității (RO)
• Contes bleus (FR)
• Sunetul fizicii - Acustica fenomenologică (RO)
• Teoria relativității - Relativitatea specială și relativitatea generală (RO), de Albert Einstein
• Fizica atomică și nucleară fenomenologică (RO)
• Louvre Museum - Paintings (EN)
• Materia: Solide, Lichide, Gaze, Plasma - Fenomenologie (RO)
• Căldura - Termodinamica fenomenologică (RO)
• Lumina - Optica fenomenologică (RO)
• Poems from Titan Park (EN)
• Mecanica fenomenologică (RO)
• Solaris (Andrei Tarkovsky): Umanitatea dezumanizată (RO)
• De la Big Bang la singularități și găuri negre (RO)
• Schimbări climatice - Încălzirea globală (RO)
• Electricitate și magnetism - Electromagnetism fenomenologic (RO)
• Știința - Filosofia științei (RO)
• La Platanie - Une aventure dans le monde à deux dimensions (FR)
• Climate Change - Global Warming (EN)
• Poèmes du Parc Titan (FR)
• Mecanica cuantică fenomenologică (RO)
• Isaac Newton despre acțiunea la distanță în gravitație - Cu sau fără Dumnezeu? (RO)
• The singularities as ontological limits of the general relativity (EN)
• Distincția dintre falsificare și respingere în problema demarcației la Karl Popper (RO)
• Buclele cauzale în călătoria în timp (RO)
• Epistemologia serviciilor de informații (RO)
• Evoluția și etica eugeniei (RO)
• Filosofia tehnologiei blockchain - Ontologii (RO)
• Imre Lakatos: Euristica și toleranța metodologică (RO)
• Controversa dintre Isaac Newton și Robert Hooke despre prioritatea în legea gravitației (RO)
• Singularitățile ca limite ontologice ale relativității generale (RO)
• Filmul Solaris, regia Andrei Tarkovsky – Aspecte psihologice și filosofice (RO
• Tehnologia Blockchain - Bitcoin (RO)
• Carte: Fizica fenomenologică - Compendiu - Volumul 1 (RO)
• Reconstrucția rațională a științei prin programe de cercetare (RO)
• Causal Loops in Time Travel (EN)
• Chinese Fables and Folk Stories (Fables et histoires populaire chinoises) (EN-FR)
• Isaac Newton on the action at a distance in gravity: With or without God? (EN)
• Isaac Newton vs Robert Hooke sur la loi de la gravitation universelle (FR)
• Epistemology of Intelligence Agencies (EN)
• The distinction between falsification and refutation in the demarcation problem of Karl Popper
(EN)
• Isaac Newton vs. Robert Hooke on the law of universal gravitation (EN)
• Evolution and Ethics of Eugenics (EN)
• Solaris, directed by Andrei Tarkovsky - Psychological and philosophical aspects (EN)
• La philosophie de la technologie blockchain - Ontologies (FR)
• Philosophy of Blockchain Technology - Ontologies (EN)
• Isaac Newton sur l'action à distance en gravitation : Avec ou sans Dieu ? (FR)
Contact
Email: [email protected]
Skype: nic01ae
Facebook/Messenger: https://www.facebook.com/nicolae.sfetcu
Twitter: http://twitter.com/nicolae
LinkedIn: http://www.linkedin.com/in/nicolaesfetcu
YouTube: https://www.youtube.com/c/NicolaeSfetcu
Editura
MultiMedia Publishing
web design, comerț electronic, alte aplicații web * internet marketing, seo, publicitate online,
branding * localizare software, traduceri engleză și franceză * articole, tehnoredactare
computerizată, secretariat * prezentare powerpoint, word, pdf, editare imagini, audio, video *
conversie, editare și publicare cărți tipărite și electronice, isbn
Tel./ WhatsApp: 0040 745 526 896
Email: [email protected]
MultiMedia: http://www.multimedia.com.ro/
Online Media: https://www.setthings.com/
Facebook: https://www.facebook.com/multimedia.srl/
Twitter: http://twitter.com/multimedia
LinkedIn: https://www.linkedin.com/company/multimedia-srl/
Top Related