Ethiek
Welkom!
Waarden & normen kritisch bekeken
Relativisme: Richard Rorty (1931-2007)
1979 19891967
Relativisme
Mag je liegen?
En om iemand te beschermen?
Subjectief
De dood van Socrates (1787), Jacques-Louis David
Het ontstaan van de ethiek
Socratisch intellectualisme: juiste kennis is juist handelen.Socrates (469 v.Chr. – 399 v.Chr.)
Socrates:
‘Niet zozeer omdat ik meer weet dan ieder ander, maar omdat ik de enige schijn te zijn die weet dat hij niets weet. Dat is namelijk het enige dat je kunt weten: dat je niets weet.”
(469 v.Chr. – 399 v.Chr.)
Nihilisme
Protagoras (490 v.Chr. - 420 v.Chr)“De mens is de maat van alle dingen”
Moraal is subjectief en relatief
Objectieven waarden bestaan niet
Niets is waar
en zelfs dat niet!
We mogen geen oordeel vellen.
Ook niet over een veroordeling.
Pragmatisme:
Waar is niet: wat werkelijk ís
Waar is wat werkt
Theorie
Praktijk
Ethisch pragmatisme
Waar is wat we kunnen rechtvaardigen
http://youtu.be/CzynRPP9XkY
Filosofie als middel
‘Een antwoord is altijd een stukje van de weg die achter je ligt. Alleen een vraag kan je verder brengen.’Jostein Gaarder
Ethische waarheid zoeken
is in gesprek blijven
Een andere nihilist?
God is dood!
Nietzsche 1844-1900
We moeten leven en ons níet laten verdoven!
http://youtu.be/ZPs3ffxDqoo
=
Aanvaarding van het zinloze bestaan
Schep je eigen waarden
Waardeer deze steeds opnieuw
Ethiek volgens Rorty
Wreedheid
Geweld
Vernedering
Slachtofferschap
Solidariteit
Waarom zouden wij solidair moeten zijn?
Wie zijn wij?
Solidariteit is afhankelijk van gevoel
Een gevoel dat je kunt leren!
Het belang van ironie
Weet wat je niet weet!
Want dat geeft ruimte voor een nieuw verhaal!
Ironie: geeft ruimte voor solidariteit én eigen waarden
Ik vind een Burka slecht voor vrijheid
Maar ik ben niet zeker van mijn gelijk
De mens
privé politiek
Wat werkt: het schadeprincipe
Privé = streven naar zelfontplooiing
Publiek = anderen niet schaden
Ethiek volgens Rorty
Waar is wat werkt
Wat werkt:
Gevoelens van solidariteitIronie
Platonische en theïstische tijdperk:
Om de wereld te ontstijgen
Hans Blumenberg
‘Op een dag hebben we onze hoop op onsterfelijkheid ingeruild voor de hoop op een beter leven voor ons nageslacht.’
1920-1996
Zin van het leven:
Een beter leven voor het nageslacht
Huishoudelijke mededelingen
26 Maart: Nussbaum en narratieve ethiek
Essay
• p. 112
• Max. 1000 woorden met centrale ethische vraag.
• Laat mij voor 25 maart via [email protected] weten of je een essay wilt schrijven.
• Vermeld naam + geboortedatum!!
Ethiek
Waarden & normen kritisch bekeken
Tot ziens!
Top Related