COMUNITARISMO
• Platón
La teoría política de Platón adolece de comunitarismo; para filósofo es más importante el destino de la ciudad que el del individuo, pues este no es nada sin aquella. Pero, además, incide en la necesidad de poner las instituciones privadas, como la familia, al servicio de la ciudad.
• Marx
Postuló la idea de una sociedad sin clases y sin intereses individuales que están por encima de los intereses comunitarios, donde la vida en comunidad no solo privilegiada el comportamiento racional expresada a través de leyes y principios morales normativos, sino que debía incluir también sentimientos y emociones de las personas.
LIBERAL • Los hombres son todos, por derecho
naturales, libres e iguales, para llegar a sostener que los gobiernos y los regímenes tienen su razón de ser y su fuerza solamente en la voluntad y en el consentimiento populares.
Rosseau
• Aboga por una educación apta para formar un genilemán capaz de ser útil a si mismo y a su patria en un clima de ordenada libertad y audaz iniciativa.
Locke
• A través de la autonomía es que la libertad puede funcionar, pues la racionalidad es la conciencia, es lo que para los filósofos liberales no hacen respetar la libertad de otros y no irrumpir con esta.
Kant
COMUNITARISMO CONTEMPORÁNEO
• McIntyre
Considera que el mérito solamente tiene sentido en el contexto de una sociedad cuyo lazo originario es una comprensión compartida, tanto del bien de la comunidad como del individuo, y donde éstos identifican sus intereses fundamentales con referencia a dichos bienes.
• Luis Villoro
Podemos proyectar una forma de vida colectiva que, sin negar los logros de la modernidad, recobra valores comunitarios. La nueva comunidad la formaría la autonomía individual. La persona recobraría el valor y el sentido de su vida colectiva por su servicio a la comunidad.
POSTURAS FILOSÓFICAS RELACIONADAS CON LOS
DOCUMENTOS DE POLÍTICA EDUCATIVA
Los tres documentos están relacionados
Artículo 3°
Ley General
de Educación
Programa Sectorial
de educación
Artículo 3°Una educación de calidad es la mayor garantía para el desarrollo integral de todos los mexicanos. La educación es la base de la convivencia pacífica y respetuosa, y una de las sociedades más justas y prosperas. Esto sustentado en el artículo tercero de la constitución política de los estados unidos mexicanos que establece la educación pública, laica y gratuita. El reto de hoy es mejorar la educación de calidad.
Ley General de Educación
En el primer capítulo de la Ley General de la Educación, «Disposiciones generales en el
artículo 2° se habla sobre el derecho de todo individuo de recibir educación. Este mismo
apartado menciona que la educación “es medio fundamental para adquirir, transmitir y
acrecentar la cultura; es proceso permanente que contribuye al desarrollo del individuo y a la transformación de la sociedad, aportando a la idea que da McIntyre como comunitarista
contemporáneo.
Ley General de Educación
En la Fracción V, el 7° artículo de la Ley General de educación, indica que la educación debe difundir el conocimiento y la práctica de la democracia, poniendo en marcha uno de los principio de la escuela progresiva que Kueller proporciona: “únicamente la democracia permite el libre intercambio de ideas y personalidades”.
Programa Sectorial de EducaciónCapitulo I - Diagnostico• Es necesario que la educación forme para la
convivencia, los derechos humanos y la responsabilidad social, el cuidado de las personas, el entendimiento del entorno, la protección del medio ambiente, la puesta en práctica de habilidades productivas y, en general, para el desarrollo integral de los seres humanos. Un buen sistema educativo debe ser incluyente, colectivo y compartido como lo sugiere la postura comunitarista contemporánea.
Programa Sectorial de EducaciónAdemás en el Capitulo I – Diagnostico también habla sobre: una educación de calidad mejorará la capacidad de la población para comunicarse, trabajar en grupos, resolver problemas, usar efectivamente las tecnologías de la información, así como para una mejor comprensión del entorno en el que vivimos y la innovación.
EducaciónEs un proceso llevado a cabo en colaboración con diversos
agentes educativos (internos y externos), en el cual se toman en cuenta las necesidades e intereses del educando para
propiciar un aprendizaje significativo, así como promover y desarrollar
habilidades de autonomía, creatividad y reflexión crítica.
FinalidadesContribuir y transformar un mundo para formarse como seres sociales en función de
visiones personales y profesionales a través de la experiencia. Dentro de la educación se desarrollan
situaciones del contexto en el que el individuo está inmerso
(familiar, social, cultural y educativo) a través de un proceso de investigación
crítica y reflexiva y de socialización.
REFLEXIÓN DEL SENTIDO DE LA EDUCACIÓN Y SUS FINALIDADES
• Para los comunitaristas, la vida de las personas no puede entenderse al margen de su comunidad, cultura y tradiciones. La primacía del bien común es la base de las reglas y procedimientos políticos y jurídicos.
• El sujeto político ante todo pertenece a una comunidad.
• Una comunidad de memoria y creencias que le precede y a la que debe lealtad y compromiso. Como consecuencia, el bien comunitario se encuentra por encima de los derechos individuales.
Comunitarismo
• Desde el comunitarismo, hay un rechazo explícito de la neutralidad ética estatal. El Estado debe promocionar una política del bien común, adecuada a la forma de vida de la comunidad.
• La vida comunitaria es precisamente el espacio para la autorrealización individual.
• Las sociedades actuales, sin embargo, están compuestas por una pluralidad que escapa a la idea de una comunidad homogénea.
Comunitarismo contemporáneo
CONCLUSIÓNEl plan sectorial sigue teniendo certeza en las bases filosóficas, humanistas y sociales que dieron el gran impulso a la educación pública, pues estas siguen siendo vigentes y se deben inspirar en esas transformaciones. La educación es un derecho humano fundamental que debe estar al alcance de todos los mexicanos, fundamento que se establece en la postura del comunitarismo contemporáneo, la cual nos propone vivir en una sociedad colectiva y compartida aportando al bien común.