7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
1/14
L- RAUDAHA YANG KENAL DIRINYA....SUNGGUH DIA TELAH MENGENAL TUHANNYA!NESDAY, NOVEMBER 18, 2009
L-RBITAH, AL-WASILAH, AL-WSITAH DAN AL-BARZAKH.
3.5 AL-RBITAH, AL-WASILAH, AL-WSITAH DAN AL-ARZAKH.
alam disiplin ilmu dan amalan tasawwuf istilah-istilah seperti al-rbitah, al-wasilah, al-wsitah danbarzakh sering digunakan. Apakah terdapat hubungan secara langsung atau tidak antara istilah-ilah tersebut. Untuk memperjelaskan kedudukan ini kita lihat apa yang telah dikemukakan oleh
yeikh Muhammad Zakariyya al-Kandahlawi dalam kitabnya al-Shariah wa al-Tariqah antara lainenyebutkan:
.,,, .
aksudnya:
embayangkan atau menggambarkan rupa syeikh dan yang disebut juga dengan amalan rbitah,barzakh dan al-wsitah begitulah yang terdapat dalam kitab Talim al-Din. Amalan ini sangat
nting menurut Mashikh suluk.
ari keterangan di atas jelas menunjukkan bahawa kalimat al-rbitah, al-barzakh dan al-wsitahempuyai makna yang serupa yang merujuk kepada makna menghadirkan rupa guru atau syeikhtika hendak melakukan zikir. Amalan ini merupakan suatu disiplin yang sangat penting dalam ilmun amalan tasawwuf yang akan menyusul perbincangannya. Menghadirkan rupa guru atau rbitahyang menurut Syeikh Muhammad ibn Abdillah al-Khni al-Khlidi dalam kitabnya al-Bahjah al-
aniyyah antara lain menerangkan enam bentuk dan cara untuk menghadirkan rbitah itu,taranya:
Menghadirkannya di hadapan mata dengan sempurna.Membayangkannya di kiri dan kanan, dengan memusatkan perhatian kepada rohaniahnya sampai
rjadi sesuatu yang ghaib. Apabila rohaniah guru murshid yang dijadikan rbitah itu lenyap, makaurid itu dapat menghadapi peristiwa yang terjadi. Tetapi jika peristiwa itu lenyap, maka murid harusrhubungan kembali dengan rohaniah guru murshid, sampai peristiwa yang dialami tadi atauristiwa yang sama dengan itu muncul kembali. Demikianlah dilakukan oleh murid berulang kali,mpai ia fan dan menyaksikan peristiwa ghaib sebagai tanda kebesaran daripada Allah S.W.T.
http://othmannapiah.blogspot.my/http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:FE-fklF3UbmKEM:http://3.bp.blogspot.com/_REO1G2SUIUE/ScMfqxmS5uI/AAAAAAAAAiA/_k7pmt3sywY/s400/Pok%2BMang%2BMunajat.jpghttp://othmannapiah.blogspot.my/7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
2/14
enerus, se a pun an ara e uanya era a a am ara yang au .Mengkhayalkan rupa guru di tengah-tengah dahi. Memandang rbitah di tengah-tengah dahi itu.
ara ini menurut kalangan ahli tariqat lebih berkesan untuk menolak getaran dan lintasan dalam hating melalaikan ingatan kepada Allah S.W.T.Menghadirkan rupa guru di tengah-tengah hati.Mengkhayalkan rupa guru di kening kemudian menurunkannya ke tengah hati. Menghadirkanpa syeikh dalam bentuk ini agak sukar untuk melakukannya namun ia lebih berkesan dari cara-ra yang sebelumnya.Menafikan (meniadakan) dirinya dan menthabitkan (menetapkan) keberadaan guru. Cara ini lebih
at untuk menangkis aneka ragam ujian dan gangguan.
ari perbincangan yang telah dikemukakan oleh al-Kandahlawi di atas nampaknya tiada sebarangrbezaan yang terdapat antara kalimah-kalimah tersebut, namun agak berbeza dengan pendapatng dikemukakan oleh Muhammad Zakariyya Ibrhim dalam kitabnya yang berjudul Masalat al-asilah antara lain beliau menjelaskan bahawa wasilah ialah meminta daripada Allah S.W.T secarangsung yang berserta dengan istishf daripada orang yang dikasihi oleh Allah S.W.T. Justerulam hal ini Allah S.W.T. adalah maksud dan tujuan dengan pemberian tersebut, Dialah satu-tunya tempat memohon. Sedang apa yang dimaksudkan dengan wsitah ialah memohon kepadat al-wsit di samping berkeyakinan bahawa al-wsit berupaya untuk berbuat dan meninggalkan
suatu tanpa melihat Allah S.W.T.
enulis berpendapat penggunaan istilah yang berbagai dalam hal ini tidaklah menjadi masalah yangsar, namun yang lebih utama ialah pelaksanaan ibadah dan konsep ubudiyyah itu sendiri yangrlu jelas dan memerlukan kepada ketulusan dan pemurnian hanya kepada Allah S.W.T . AllahW.T telah menggariskan satu panduan yang cukup sempurna untuk dijadikan landasan sepertimanNya:
.aksudnya:
ada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah S.W.T. denganengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mendirikan solat sertaemberikan zakat. Dan yang demikian itulah agama yang sebenar.
elanjutnya cuba kita lihat pula kalimah-kalimah al-rbitah, al-wsitah dan al-barzakh denganlimah al-wasilah, apakah antara kalimah-kalimah tersebut terdapat perbezaan ataupun tidak untukemudahkan bagi kita memahami istilah-istilah ini dalam konteks ilmu dan amalan tasawwuf.
ecara literalnya kalimah wasilah adalah berasal dari kata kerja wasala, yasilu dan wasilatan.erkataan wasilah membawa maksud al-manzilah ind al-malik iaitu suatu kedudukan di sisi rajaau penguasa. Perkataan ini juga membawa pengertian al-darajah dan al-qurbah. Apabilakatakan wassala fulnun il Allah wasilatan ertinya idh amila amalan taqarraba bihi ilayhi. Katamaknya al-wusul, al-wasil, al-tawsil dan al-tawassul merupakan kalimah-kalimah yang membawaaksud yang sama. Sedang kata al-tawassul sering diguna pakai untuk menjelaskan konsep yangrdapat dalam istilah al-wasilah. Dalam sebuah hadis, Rasulullah s.a.w. ada menyebutkanrkataan al-wasilah seperti sabda Baginda s.a.w: Allhumma ti Muhammad al-wasilah wa al-dilah. Maksud dari hadis ini ialah al-qurb min Allah. Sesetengah pendapat mengatakan bahawa iarmaksud al-shafah yawm al-qiymah .
ari keterangan di atas memperlihatkan kepada kita bahawa istilah wasilah itu digunakan untukatu pengertian yang membawa maksud al-qurbah dan al-wuslah yang bersandarkan kepadaman Allah S.W.T:
.
aksudnya:
7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
3/14
e menyampa an epa a ya engan mema u per n a ya an men ngga an arangan yan berjuanglah di jalan Allah S.W.T. (untuk menegakkan Islam) supaya kamu beroleh kejayaan.
eh yang demikian penggunaan istilah al-rbitah, al-wsitah dan al-barzakh itu hanyalaherupakan beberapa kaedah dan bentuk yang digunakan dalam ilmu dan amalan tasawwuf sebagaiasilah bagi merialisasikan tuntutan Allah S.W.T. yang terkandung dalam firmanNya:
.
aksudnya:
ahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah S.W.T. dan carilah jalan yang bolehenyampaikan kepadaNya. Dan bersungguh-sungguhlah di jalan agamaNya agar kamu berolehjayaan.
yeikh Muhammad ibn Abdillah al-Khni ada menjelaskan bahawa al-rbitah itu sebenarnya adalahlah satu dari cara yang paling afdal (terbaik) untuk berwasilah. Fakta ini telah dijelaskan beliaungan katanya:
: , , .
aksudnya:
elah berfirman Allah S.W.T : Dan hendaklah kamu cari wasilah (jalan yang boleh menyampaikanpadaNya). Jika ada yang mengatakan bahawa ayat ini bukan membawa maksud kepada maknarbitah, maka kami berpendapat bahawa ayat ini membawa mafhumnya yang umum, dan apabilabit tuntutan untuk mencari wasilah (jalan yang boleh menyampaikan kepadaNya), maka al-rbitahalah seafdal-afdal wasil untuk tujuan tersebut.
osted byDr.Othman Napiah at11/18/2009 12:05:00 PMbels:Rabitah
comments:
t a Comment
Newer PostOlder PostHome
Subscribe to:Post Comments (Atom)
ntu Laluan Iblis Masuk ke dalam Hati Manusia (P1)
ntu Laluan Iblis Masuk ke dalam Hati Manusia (P2)
liah Mingguan
https://www.blogger.com/profile/10580095853995293616https://www.blogger.com/profile/10580095853995293616http://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Rabitahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Rabitahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Rabitahhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/syeikh-al-salik-dan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/rabitah-al-syeikh.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/rabitah-al-syeikh.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/http://othmannapiah.blogspot.my/http://othmannapiah.blogspot.my/http://othmannapiah.blogspot.com/feeds/9136708741360945884/comments/defaulthttp://othmannapiah.blogspot.com/feeds/9136708741360945884/comments/defaulthttp://othmannapiah.blogspot.com/feeds/9136708741360945884/comments/defaulthttp://othmannapiah.blogspot.com/feeds/9136708741360945884/comments/defaulthttp://othmannapiah.blogspot.my/http://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/rabitah-al-syeikh.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/syeikh-al-salik-dan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Rabitahhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttps://www.blogger.com/profile/105800958539952936167/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
4/14
KAM bahagian1
KAM bahagian 2
as Pengajian Pemurnian Hati
kat Hikmah Tauhid Dan Tasawuf(Al-Hikam) Bhg 1 dan Bhg 2
lis : Ibnu Athaillah Askandary
mahan & Sharah : Prof. Dr K. H. Muhibbudin Waly
psis
ini membicarakan hikmah dari ilmu Tauhid dan Tasawuf yang dipetik dari buku induk
terkenal iaitu Al-Hikam
Ibnu Athaillah Askandary. Buku ini mengasuh diri dengan akidah Islam, mensucikan bati
http://halaqah.net/v10/index.php?topic=7536.07/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
5/14
an menggunakan kitab ini sebagai teks dan rujukan,
h ini di sampaikan setiap minggu kepada pelajar-pelajar UTM, staf dan penduduk
mpat di masjid dan surau sekitar Skudai dan Kulai.
m
endar
ly Calendar
arch This Blog
g...
ulas rasam mengharungi kehidupan, manusia tidak dapat melepaskan diri dari memberi da
rima bantuan. Malahan manusia tidak boleh menghadapi cabaran kehidupan ini denga
ndirian. Dari aspek fizikal manusia sangat memerlukan bantuan dan pertolongan daripad
ota masyarakat yang lain. Tanpa bantuan tersebut manusia akan menghadapi pelbag
lah dalam kehidupan. Dari aspek yang lain pula manusia memerlukan pertolongan da
sama dalam melaksanakan tuntutan spritual mereka. Dari dua bentuk keperluan ini, mak
at Allah S.W.T. telah menetapkan supaya manusia hendaklah setiasa merasakan konse
samaan dan kekitaan untuk meneruskan kehidupan dari sudut yang zahir dan bati
aan ini telah diterangkan oleh Allah S.W.T. dalam firman-Nya:
7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
6/14
udnya:
Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebaj ikan dan
bertakwa, danjanganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa
(maksiat) dan pencerobohan, dan bertakwalah kepada Al lah, kerana
sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksa-Nya ( bagi mereka yang
melanggar per intah-Nya)
st Terkini Laman Ini
out Me
thman Napiah
Johor Bahru, Johor, Malaysia
Sarjana Muda(Usuluddin Dakwah dan Kebudayaan Islam)Al-Azhar(Mesir) Sarjana
Pengajian Islam dan Tasawuf,UM. Doktor Falsafah,Ph.D Pengajian Islam dan Tasawuf
UM.
my complete profile
nulisan Buku
antar Ilmu Tasawuf
al dan Maqamat Dalam Ilmu tasawuf
rsamaan dalam Ilmu Tasawuf
antar Falsafah Sains
ngantar lImu Tasawuf
https://www.blogger.com/profile/10580095853995293616https://www.blogger.com/profile/10580095853995293616https://www.blogger.com/profile/10580095853995293616https://www.blogger.com/profile/10580095853995293616https://www.blogger.com/profile/10580095853995293616https://www.blogger.com/profile/105800958539952936167/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
7/14
ngantar Ilmu Tasawuf
PSIS
ini membicarakan mengenai tasawuf secara khusus. Antara aspek yang
cangkan ialah pengenalan tasawuf danalah tarekat dan suluk dalam disiplin ilmu dan amalan tasawuf. Penulis
gemukakan beberapa persoalan penting
berhubung dengan ilmu tasawuf dalam konteks dunia moden kini. Buku ini dihara
t menyelesaikan beberapa
iruan di kalangan masyarakat Islam dalam memahami kedudukan ilmu tasawuf.
m masa yang sama, ia dapat
adi rujukan dalam menyelesaikan persoalan lain yang berkaitan.
ndungan Pengantar Ilmu Tasawuf
ata
1 Manusia dan Tasawuf
enalan
mpulan
2 Sumber, Prinsip Ilmu dan Amalan Tasawuf
enalan
ber Al-Quran
sip Ilmu Tasawufh Imu Tasawuf
wa
lah
qabah
7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
8/14
al-Himmah
untut Ilmu
wat, 'Uzlah dan Suluk
n/ Kawan Seperjuangan
aga Adab
mpulan
3 Tarekat dan Suluk
enalan
ertian Tarekat
kat Menurut Tasawuf
ntingan Tarekat
k dan Khalwat
mpulan
wal dan Maqamat dalam Ilmu Tasawuf
nopsis Ahwal dan Maqamat dalam Ilmu Tasawuf ini mengupas tentang peningkatan rohani yang dilalui oleh seorang insan dalam
lanan menuju Allah S.W.T.
ra ilmiah buku ini meninjau sudut kerohanian tentang kesulitan seorang insan
empuh liku-liku kehidupan untuk
mu dengan Allah S.W.T. Dari senario ini, Penulis mengenengahkan beberapa
kah penting yang perlu diambilmengatasi kesulitan tersebut. Penulis berharap buku ini dapat memberikan
haman kepada pembaca perkara
berkaitan dengan perkembangan dan peningkatan rohani.
7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
9/14
DUNGAN
Penghantar
ahuluan
1 AL-AHWAL DAN AL-MAQAMAT
isi
ungan al-hal dan al-maqam
katan al-ahwal
2 AL-MAQAMAT
am al-Tawbah
isi
uran dan Maqam Tawbat
ah mencapai maqam tawbah
3 MAQAM AL-ZUHUD
isi
katan zuhudbahagian zuhud
4 MAQAM SABAR
isi Sabar
uran dan sifat sabar
katan maqam sabar
gori sabar
5 MAQAM AL-SYUKR
am syukur menurut Ibn Ataillah
bahagian syukur
uran dan maqam al-Syukr
6 MAQAM KHAUF DAN RAJA
7 MAQAM REDHA DAN TAWAKAL
akal
7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
10/14
uran dan maqam tawakal
8 MAQAM MAHABBAH
at mahabbah
a mahabbah
9 PENUTUP
bersamaan dalam ilmu tasawuf
nopsis
ini membincangkan dan menghuraikan secara khusus beberapa aspek
rsamaan yang bersifat kerohanian dalam ilmu tasawuf.
ra ilmiah buku ini menyentuh mengenai konsep kebersamaan seorang hamba
an Tuhannya, Rasulullah s.a.w., para guru dan
g yang soleh, konsep kebersamaan dalam melaksanakan ibadah, peperangan,
nisasi, dan kebersamaan dengan kematian dan
kubur. Buku ini juga memaparkan pandangan ulama tentang konsep kebersamaan
k dijadikan landasan beramal dalam ilmu tasawuf.
DUNGAN
ahuluan
hargaansliterasi
katan
1 KONSEP KEBERSAMAAN
7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
11/14
sep Kebersamaan
mpulan
2 BEBERAPA BENTUK KEBERSAMAAN
enalan
uk Kebersamaan
rsamaan dengan Allah S.W.T.
rsamaan dengan Rasulullah s.a.w.
rsamaan dengan Guru Mursyid dan Orangorang Soleh
rsamaan dalam Melaksanakan Ibadat Solat
rsamaan dalam Peperangan
rsamaan dalam Organisasi
rsamaan dengan Kematian dan Alam Kubur
3 PANDANGAN ULAMA BUKAN TASAWUF
enalan
angan Ulama Bukan Tasawuf
4 PANDANGAN ULAMA TASAWUF
enalanm alGhazli
Atillah alIskandari (W. 709H)
m Ahmad ibn Hanbal (W. 241H)
mpulan
5 PENUTUP
og Archive
2010 (6)
o
January (6)
2009 (53)
o December (5)
o
November (9)
Adab-adab al-slik ke atas dirinya.
http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/adab-adab-al-salik-ke-atas-dirinya.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/adab-adab-al-salik-ke-atas-dirinya.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/adab-adab-al-salik-ke-atas-dirinya.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/adab-adab-al-salik-ke-atas-dirinya.htmlhttp://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
12/14
Kedudukan al-Slik
SYEIKH, AL-SLIK DAN AL-RBITAH.
AL-RBITAH, AL-WASILAH, AL-WSITAH DAN AL-BARZAKH....
RBITAH AL-SYEIKH.
SEJARAH RINGKAS AMALAN AL-RBITAH.
Al-Rbitah Dari Sudut Istilah
AL-RBITAH : SEJARAH, DEFINISI DAN KONSEPo
October (2)
o
September (4)
o
April (1)
o March (2)
o February (5)
o
January (25)
bels
akhlak terpuji(3)
Akidah(2)Gua Sajadah(1)
hukum zina(2)
ibadah(1)
Madinah(13)
Makkah(5)
mina(5)
Rabitah(20)sabar(1)
syurga dan neraka(1)
lowers
man Zaujah ku
http://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/kedudukan-al-salik.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/kedudukan-al-salik.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/kedudukan-al-salik.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/syeikh-al-salik-dan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/syeikh-al-salik-dan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/syeikh-al-salik-dan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/syeikh-al-salik-dan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/syeikh-al-salik-dan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/syeikh-al-salik-dan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/rabitah-al-syeikh.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/rabitah-al-syeikh.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/rabitah-al-syeikh.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/sejarah-ringkas-amalan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/sejarah-ringkas-amalan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/sejarah-ringkas-amalan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-dari-sudut-istilah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-dari-sudut-istilah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-dari-sudut-istilah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-sejarah-definisi-dan-konsep.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-sejarah-definisi-dan-konsep.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-sejarah-definisi-dan-konsep.htmlhttp://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://othmannapiah.blogspot.my/search/label/akhlak%20terpujihttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/akhlak%20terpujihttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Akidahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Akidahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Gua%20Sajadahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Gua%20Sajadahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/hukum%20zinahttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/hukum%20zinahttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/ibadahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/ibadahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Madinahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Madinahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Makkahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Makkahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/minahttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/minahttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Rabitahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Rabitahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/sabarhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/sabarhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/syurga%20dan%20nerakahttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/syurga%20dan%20nerakahttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/syurga%20dan%20nerakahttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/sabarhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Rabitahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/minahttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Makkahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Madinahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/ibadahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/hukum%20zinahttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Gua%20Sajadahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/Akidahhttp://othmannapiah.blogspot.my/search/label/akhlak%20terpujihttp://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://void%280%29/http://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-sejarah-definisi-dan-konsep.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-dari-sudut-istilah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/sejarah-ringkas-amalan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/rabitah-al-syeikh.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/al-rabitah-al-wasilah-al-wasitah-dan-al.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/syeikh-al-salik-dan-al-rabitah.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/kedudukan-al-salik.htmlhttp://othmannapiah.blogspot.my/2009/11/adab-adab-al-salik-terhadap-syeikh.html7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
13/14
duka sentiasa bersama
Terengganu
hman Napiah
hagia Bersama,Milik Bersama
hku
st Terkini Laman Field Of Dream
http://hati-seorang-ummi.blogspot.com/7/25/2019 Al Rabitah Al Wasilah Al Wasitah Dan Al
14/14
st dari Laman Baitul Muslim
e Traffic map
jit Live Blog Stats
e Traffic Feed
jit Live Blog Stats
uk Popular Dibaca
jit Live Blog Stats
amu Lihat Juga
jit Live Blog Stats
http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/http://feedjit.com/Top Related