Clemente de AlejandríaRebeca Reynaud
Biblioteca de Alejandría
Alejandría, Atenas y Antioquía
Filón
Escuela de Alejandría
Alejandría en el siglo IV
Predicación de San Marcos en Alejandría
Biblioteca, faro y puerto de Alejandría, Egipto
Clemente de Alejandría
Fue el primer miembro de la Iglesia de Alejandría en recibir
notoriedad, además de ser uno de sus más destacados
maestros.
Nació a mediados del siglo II en Atenas. Sus padres eran
paganos. Él rechazó la moral corrupta del paganismo.
Siendo joven llegó a Alejandría, la “ciudad símbolo” de la
fecunda encrucijada entre diferentes culturas, que caracterizó
la edad helenista. Allí fue discípulo de Panteno, que satisfizo
sus inquietudes intelectuales y decidió quedarse a vivir allí.
Luego lo sucedió en la dirección de la escuela catequística.
Clemente encuentra en Alejandría un ambiente
propicio a los planteamientos gnósticos, con una
fuerte implantación de base filosófica griega. Esto
le llevó a tratar de afirmar las verdades de la fe en
diálogo con el pensamiento helénico. Sigue las
huellas de Justino pero con una visión más
amplia, especialmente en los Stromata. Llega a
considerar la filosofía griega como un tercer
testamento.
Deja Alejandría por la persecución de Septimio
Severo (202), y se refugia en Cesarea,
Capadocia, donde fallece entre 211 y 216.
Obras
Amor a la filosofía
Clemente de Alejandría
Dios dio la filosofía a los griegos como
un “testamento” para ellos
La filosofía fue dada a los
griegos como una alianza
particular, semejante a la
que hizo con los israelitas, y
fue un trampolín para
filosofía que está de
acuerdo con las
enseñanzas de Cristo (Cf.
Stromata, VI,6,8, 67,1).
Teología espiritual
Bibliografía
FIN. San Clemente de Alejandría
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