8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 1/25
QAWL AL-SAHABIYY
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 2/25
PENDAHULUAN
Qawl Al-
Sahabiyy
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 3/25
TAKRIF AL-SAHABIYY
Sesiapa yang bertemu, beriman dan
berdamping dengan Nabi Muhammad(s.a.w) untuk satu jangka masa yangpanjang di samping menuntut ilmudaripada Junjungan (s.a.w) dan mendapat
pengkhususan bersahabat dengan Bagindasehingga pada adatnya dianggap sebagaiseorang Sahabat
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 4/25
TAKRIF Q AWL AL-SAHABIYY
Mazhab SEORANG Sahabat pada ISU-ISU
IJTIHADIYYAH @ setiap pendapat yangdinukil dan sabit daripada SEORANGSahabat Nabi (s.a.w) sama ada berbentukfatwa atau hukuman (qada ) pada satu-satu
peristiwa syarak yang TIADA NAS samaada daripada al-Quran, al-Sunnah atauijmak
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 5/25
Contoh
Hukum bayar mahar ketika suami
isteri bersendirian dan dalamkeadaan tertutup
Hukum pe arisan isteri yandiceraikan den an talak bain ketikasuami sakit hendak mati
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 6/25
KEHUJAHAN Q AWL AL-SAHABIYY
Sepakat
Selisihpendapat
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 7/25
Sepakat
Ijtihad seorang Sahabat TIDAK menjadi hujjahke atas Sahabat yang lain
Kehujahan pandangan seorang Sahabat sertaberamal dengan pandangan itu jika ia BUKANH ASIL IJTIH AD kerana zahirnya ia adalahnukilan daripada Nabi (s.a.w)
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 8/25
Selisih pendapat
Ijtihad SEORANG Sahabatkepada mujtahid SELAINdaripada Sahabat @ tabiin dll
adakah wajib beramal sertatidak harus menyalahinya?
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 9/25
KEHUJAHAN Q AWL AL-SAHABIYY
Imam Malik, Abu Bakar al-Raziyy, Imam Syafie (al-
qadim), Imam Ahmad HUJA H
Jumhur Ashairah dan Muktazilah, Imam Syafie (al- jadid ), Imam Ahmad, al-Karkhiyy TIDAK HUJA H
Hujah jika berlawanan dengan qiyas
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 10/25
Hujah pendapat pertama
Allah (s.w.t) menyatakan bahawa setiap yangDISURUH OLEH P ARA SA H ABAT ADALA HKEBAIKAN. Apabila demikian, maka ia mesti
diterima. Oleh itu, ijtihad (qawl ) mereka wajibditerima
Bidasan khitab di atas melibatkan SEJUMLA HSahabat
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 11/25
Hujah pendapat pertama
Allah MEMUJI Sahabat dan orang-orang yangmengikuti mereka sebagai baik (ihsan). Asaskepada pujian ini ialah apabila
P ANDANGAN@IJTIH AD Sahabat dijadikansebagai rujukan
Bidasan khitab di atas melibatkan SEJUMLA HSahabat
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 12/25
Hujah pendapat pertama
HIDAYA H diperolehi dengan denganmengikuti Sahabat. Oleh itu, ijtihadmereka adalah hujah
Bidasan khitab ini ditujukan kepadapara SA H ABAT SA H AJA (bukanmujtahid)
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 13/25
Hujah pendapat pertama
Ijtihad seorang Sahabat yang
berlawanan dengan qiyas sama adatiada sandaran atau ada sandaran
Tiada sandaran tida arus
Sandaran nu ilan dari ada a i (s.a. )aji dii uti
Bidasan tert la den an ijti ad al-ta iiyy
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 14/25
Hujah pendapat kedua
Allah mengarahkan supaya melakukan iaitu qiyas dan berijtihad () arahan = wajib. Oleh itu, sesiapa yang cukup syarathendaklah berijtihad dan tidak boleh
BERTAKLID kepada sesiapa termasuk Sahabat Bidasan ikut ijtihad Sahabat bukan taklid
tetapi SALA H SATU DALIL
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 15/25
Hujah pendapat kedua
Sekiranya berlaku perselisihan, maka WAJIBKEMBALI KEP ADA ALLA H DAN RASUL(S.A.W) merujuk kepada ijtihad Sahabatmeninggalkan kewajipan tersebut
Bidasan diterima JIKA perselisihan ituTERDA P AT DI DALAM AL-QURAN DAN AL-SUNNA H
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 16/25
Hujah pendapat kedua
Para Sahabat MEMPERAKUI
IJTIH AD YANG BERBEZA darikalangan tabiin
Saidina Ali r.amemperakui ijtihad kadiShurayh ketikaperbicaraan baju besi
Masruq berbeza pendapat
dengan Ibn Abbas r.amengenai kaffarah nazarmenyembelih anaksendiri
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 17/25
Hujah pendapat ketiga
Ijtihad seorang Sahabat yang
berlawanan dengan qiyas sama adatiada sandaran atau ada sandaran
Tiada sandaran tida arus
Sandaran nu ilan dari ada a i (s.a. )aji dii uti
Bidasan tert la den an ijti ad al-ta iiyy
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 18/25
Rajih
Qawl al-sahabiyy TIDAK HUJJA H boleh diterima atau
ditolak
Pensabitan hukum mesti melalui dalil yang kuat
Tiada perselisihan antara Sahabat dengan tabiin walaupun terdapat perbezaan ijtihad di antara mereka
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 19/25
FURUK FIQH
Hukum menunaikan solat Jumaat
kepada sesiapa yang telahmenunaikan solat sunat hari raya
Imam al-Syafie kewajipan Jumaat gugur
Imam Ahmad gugurkecuali imam
Abu Hanifahdan Malik tidak gugur
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 20/25
Hujah Imam Syafie
Daripada Abu Abid : Aku menyaksikan hari
raya bersama dengan UTHMAN IBN AFFAN.Setelah bersembahyang, beliau berucap :Sesungguhnya telah berhimpun kepada kamupada hari ini dua raya. Sesiapa dari kalangan ahl
al-aliyah yang ingin menunggu untuksembahyang Jumaat, maka boleh tunggu tetapisesiapa yang ingin pulang, maka aku izinkan
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 21/25
Hujah Imam SyafieQawl Sahabat (Saidina Uthman r.a) ini jelasmenunjukkan bahawa ia bukan merupakan
hasil al-ray tetapi nukilan daripada NabiMuhammad (s.a.w)
Ia diterima oleh Imam Syafie sebagai hujahkerana ia menepati qiyas bukan semata-mata iaqawl al-sahabiyy
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 22/25
FURUK FIQHHukum pemberian mahar ketika suami isteribersendirian dan dalam keadaan tertutupHukum pemberian mahar ketika suami isteribersendirian dan dalam keadaan tertutup
Fuqaha sepakat mahar wajib dibayarpenuh apabila berlaku persetubuhan dankematian
Selisih wajib bayar penuh denganH ANYA BERSENDIRIAN atau mestiberlaku persetubuhan
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 23/25
FURUK FIQH
Abu Hanifah dan Ahmad wajib bayarpenuh
Daripada Zararah ibn Abi Awfa : Khulafa al-Rashidin menghukumkan bahawa sesiapa yangmenutup pintu atau melabuhkan tirai, maka
mahar wajib dibayar dan bermulalah edah
Malik dan Syafie tidak wajib
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 24/25
FURUK FIQHHukum pewarisan isteri yang diceraikan dengantalak bain ketika suami sakit hendak mati
Sepakat saling mewarisi jika masih dalam edahdaripada talak rajiyy
Sepakat tidak mewarisi antara satu sama lain jika isteri dicerai ketika suami sihat dan menjadibain sebelum suami meninggal dunia
Selisih isteri dicerai secara bain ketika sakit dansuami meninggal ketika isteri masih dalam edah
8/6/2019 06 Qawl Al-Sahabiyy
http://slidepdf.com/reader/full/06-qawl-al-sahabiyy 25/25
FURUK FIQHImam Abu Hanifah, Malik dan Ahmad r.h isteri mendapat harta pusaka
Saidina Uthman menjatuhkan hukum bahawaisteri Abdul Rahman bin Auf menerima pusaka dan ijtihad beliau ini tidak
ditentang oleh para Sahabat yang lain
Imam Syafie isteri tidak berhak
Top Related